Τον Ιούνιο, πέταξαμε γύρω από το ελικόπτερο Καζακστάν Ελβετία. Ο τόπος Bayanul - το εθνικό φυσικό πάρκο, το οποίο είναι μια μικρή ορεινή όαση στα νοτιοδυτικά της περιφέρειας Pavlodar. Εδώ είναι όμορφες λίμνες, χαριτωμένα βουνά, μεταξύ των οποίων οι μεντεσέδες φορτίου. Λοιπόν, πετούν;

2. Προσεγγίζουμε τη λίμνη Toraigyr. Αυτό είναι το τρίτο στην πλατεία μιας φρέσκιας λίμνης Bayanaul. Όλοι τους διακρίνονται τεσσάρων - σαμπαντυσκόλη (η μεγαλύτερη έκταση 7,4 τ.μ. χιλιομέτρων), Zhasabai (6,5 τετραγωνικά μέτρα), Toraigyr (1,2 τετραγωνικά μέτρα) και Birzhankol (0,7 τετραγωνικά μέτρα). Υπάρχουν ακόμα πολύ μικρά, τα οποία το καλοκαίρι ξηρά.

3. Το 2015, το Φυσικό Πάρκο Bayanaul θα γιορτάσει την 30ή επέτειο. Φυσικά, όλα αυτά τα βουνά ήταν εδώ εκατομμύρια νωρίτερα. Αλλά το 1985, το πρώτο εθνικό φυσικό πάρκο οργανώθηκε για να διατηρηθεί και να αποκαταστήσει την τοπική φύση.

4. Στο Bayanaul, φοβερή οσμή. Δεν μοιάζει. Εδώ είναι το σκοτάδι των διαφόρων φυτών (460 είδη). Bayanaul Pines συχνά κολλάτε κατευθείαν από τα βράχια, μπορείτε μόνο να μαντέψετε τι είδους ισχυρές ρίζες που έχουν. Στα βουνά υπάρχει πολλή Juniper, όλα τα είδη βρύα, μπορείτε να βρείτε ένα τεράστιο παχύρρευστο φτέρη. Ιδιαίτερα πολλά από αυτό σε μια χαράδρα με έναν τρελό τίτλο "φαράγγι μάγισσας". Αυτό το φαράγγι δεν απέχει πολύ από τη λίμνη Toraigyr. Είναι διάσημο, πρώτον, υπάρχουν πολλά φίδια, και δεύτερον, το γεγονός ότι, αν πιστεύετε ότι οι τοπικοί μύθοι, οι καταιγίδες υπάρχουν σταθερά εκεί. Γενικά, δεν πετάμε ακόμα εκεί).

5. Βουνά στο Bayanaul, κυρίως ηφαιστειακή καταγωγή. Αυτή είναι μια λάβα, κατεψυγμένες δεκάδες πριν από εκατομμύρια χρόνια.

6. Πρόσφατα, οι επιστήμονες του Pavlodar έχουν βρει μια ηφαιστειακή βόμβα στο Bayanaul - ένα σαλόνι σαλόνι ζυγίζει 20 κιλά, ανυψωμένο κατά τη διάρκεια της έκρηξης ενός ηφαιστείου πριν από 65 εκατομμύρια χρόνια. Οι ειδικοί δείχνουν ότι εκατομμύρια χρόνια πριν υπήρχαν σημερινά ηφαίστεια στην επικράτεια του σύγχρονου Καζακστάν.

7. Περνάμε πάνω από το δρόμο που οδηγεί στα χυδάνια στη λίμνη Zasaybai. Η ίδια η λίμνη είναι μακριά από δεξιά και πίσω από εμάς. Εν τω μεταξύ, η λίμνη Sabyndakol φαινόταν μπροστά, δίπλα στο χωριό Bayanaul.

8. Το υψηλότερο βουνό Bayanaula - Akbet. Τα τελευταία 20 χρόνια, αν κρίνετε από επίσημες κρατικές κάρτες (προσωπικά είδε), το Akbet έχει γίνει κάτω από τέσσερα μέτρα. Τώρα είναι το ύψος των 1022 μ. Πάνω από τη στάθμη της θάλασσας και στο τέλος της δεκαετίας του ογδόντα ήταν 1026 μ. Κάτω, ο ορεινός σερπεντίνιο βρόχους. Ακόμα και σήμερα, τα λεωφορεία το περνούν με προσγείωση όλων των επιβατών (κατέχουν ή αυξάνονται με τα πόδια). Στους σοβιετικούς χρόνους υπήρξε μια περίπτωση όταν το λεωφορείο με τους επιβάτες έσπασε στην άβυσσο. Από τότε, φυσικά, ο δρόμος έχει αλλάξει μεγάλη και έχει γίνει πολύ ασφαλέστερη. Αλλά δεν είναι ακόμα να χτυπάτε.

9. Συνέχιση του δρόμου, ήδη ορατό από τον Zhasai.

10. Σύννεφα πάνω από Zhasybaym. Μέσα στο δρόμο της λίμνης Pepitit Πολλές βάσεις αναψυχής. Στο Toraigyr και το Sabyntkola, οι άνθρωποι είναι πολύ μικρότεροι.

11. Πηγαίνουμε ξανά πάνω από το σερπεντίνη και προσεγγίζουμε τη μεγαλύτερη λίμνη Bayanaul.

12. Επαρχιακό κέντρο Bayanaul. Τώρα περίπου 6.000 άνθρωποι ζουν σε αυτό το χωριό. Η ιστορία του χωριού συνδέεται με τους Κοζάκους - το 1826, ίδρυσαν το χωριό Bayan-Aul εδώ. Τώρα το κύριο αξιοθέατο του χωριού είναι το τζαμί (κάτω δεξιά).

13. Το χωριό Bayanaul βρίσκεται δίπλα στη λίμνη Sabyndagol. Παραδοσιακά, θεωρείται λιγότερο γραφικός από το Graybai ή το Toraigyr. Αλλά αν δείτε το τοπικό ηλιοβασίλεμα, το στερεότυπο θα εξαφανιστεί. Και σύντομα θα δείτε ένα τέτοιο ηλιοβασίλεμα, υπόσχομαι. .

14. Το μέγιστο βάθος φτάνει τα 9,5 μ. Σε αυτό το Sabyndykokok είναι επίσης κατώτερο από το Zasybayu και το Toraigyru - είναι βαθύτερα.

15. Το Sabyndalkol μεταφράζεται ως "Λίμνη σαπουνιού". Σύμφωνα με το μύθο, το σαπούνι στη λίμνη έριξε την ομορφιά του Καζακστάν. Στην πραγματικότητα, λόγω της υψηλής περιεκτικότητας σε αλκάλια στο νερό για να κολυμπήσετε, είναι δυσάρεστο, πηγαίνετε έξω ολισθηρό όπως στο σαπούνι.

16. Δυτική λίμνη Zastabay. Συναντήθηκα τη γνώμη ότι αυτή είναι η πιο διαφανής λίμνη του Καζακστάν. Στην κορυφή του αριστερού βουνού που ονομάζεται φτερό, κοντά σε αυτό μοιάζει πραγματικά με ένα κουλούρι.

17. Ετησίως, το φυσικό πάρκο Bayanaulian παίρνει 110 χιλιάδες τουρίστες, οι περισσότεροι από αυτούς πηγαίνουν εδώ - στο Zasyabai. Στο βορειοανατολικό τμήμα της λίμνης βρίσκεται η παραλία, όχι μακριά από αυτό - ένας τεράστιος αριθμός όλων των ειδών βάσεων δεδομένων αναψυχής.

18. Ο δρόμος από την Pavlodar σε αυτή την τουριστική περιοχή διαρκεί περίπου 230 χιλιόμετρα. Είναι ασφαλτοστρωμένο, αλλά δεν έχει επισκευαστεί για μεγάλο χρονικό διάστημα, οι νέες τοποθεσίες δεν είναι αρκετά παρατεταμένες. Παρ 'όλα αυτά, πριν από τα μάτια μας, η νέα άσφαλτος τοποθετήθηκε απευθείας μεταξύ της σερπεντίνης και των βάσεων δεδομένων αναψυχής στο Zashibay, ίσως κάποια μέρα επισκευάστηκε και σε όλη τη διαδρομή.

19. Άποψη του Jashabai από τη νοτιοανατολική. Στα αριστερά του νησιού της αγάπης είναι η μεγαλύτερη στο Zhasibai.

20. Το μέγιστο βάθος του Zasybai - 14 μ. Αυτή είναι η βαθύτερη λίμνη Bayanaul. Στη δεύτερη θέση, ο Toraigyr (11 μ.).

21. Οι μοτοσικλέτες, τα σκούτερ απαγορεύονται στο Zhasybai - μόνο τα βάρκες των τρώγων και τα καταμαράν.

22. Σε μία από τις στροβιλιστή μπορεί να παιχτεί στο τένις.

23. Παραλία. Τον Ιούνιο, το νερό ήταν αρκετά δροσερό, αλλά πολλοί έχουν ήδη κολλήσει. Τον Ιούλιο, η θερμοκρασία του νερού είναι συνήθως υψηλότερη και οι άνθρωποι είναι πολύ περισσότερο.

24. Ενοικίαση βάρκα φλέβας τον Ιούνιο του 2014 Κόστος 1,500 μήτρας ανά ώρα (300 ρούβλια). Μπορεί κανονικά να φιλοξενήσει τέσσερα άτομα. Για ένα καταμαράνιο 3 θέσεων ρώτησε 1000 detge ανά ώρα (200 ρούβλια).

25. Νοτιοδυτική ακτή Zasybai.

Σας ευχαριστώ πολύ για την οργάνωση της πτήσης - ο μπαμπάς μου

Το πρωτότυπο λαμβάνεται από τον W. kadykchanskiy. Στους Μεγαλιθμούς του Καζακστάν. Bayanaul.

Bayanaul State National Natural Park (Bayanaul, Kaz. Bayanauyl Memlekettіk ұttthak Tabғi Πάρκο) - Εθνικό Πάρκο στη Δημοκρατία του Καζακστάν, που βρίσκεται στα νότια της Pavlodar της περιοχής (Bayanaul District), 140 χλμ. Από την βιομηχανική πόλη του Ekibastuz, στα περίχωρα του Το κεντρικό καζακστάν Melkosopechnik. Είναι μεταξύ των ειδικά προστατευμένων φυσικών περιοχών του Καζακστάν.

Το Εθνικό Πάρκο προσκαλεί όλα τα περίεργα να δούμε τα κύρια αξιοθέατα - Lake Jasabay και Toraigyr. Η λίμνη Jasebai είναι ένα από τα αγαπημένα μέρη για τους τουρίστες. Το νερό σε αυτή τη λίμνη είναι κρυστάλλινα, και η παραλία προστατεύεται ανάμεσα σε δύο χαμηλά βουνά. Η ανάπαυση προσφέρει όχι μόνο μια εκδρομή, αλλά και την ευκαιρία να εγκατασταθούν στην βιασύνη και στο σπίτι διακοπών που βρίσκονται στην επικράτεια του κρατικού εθνικού πάρκου.
Το πάρκο ιδρύθηκε το 1985, το οποίο ήταν το πρώτο εθνικό πάρκο του Καζακστάν. Η βάση για τη δημιουργία του πάρκου ήταν η ανάγκη διατήρησης και αποκατάστασης της φυσικής χλωρίδας και της πανίδας του βουνού Bayanaul. Η συνολική έκταση του πάρκου είναι 68.453 εκτάρια.

Η μεγαλύτερη λίμνη - Sabyndalkol (Kaz. Sabyntykөl, κυριολεκτικά - "Soap Lake"), στην ακτή του οποίου βρίσκεται το χωριό Bayanaul. Η λίμνη ονομάζεται έτσι χάρη στο ειδικό, μαλακό νερό, όπως το σαπουνόνερο στην αφή. Σύμφωνα με το μύθο στη λίμνη του σαπουνιού, το όμορφο μαλλιά του Bayer Bayan και έριξε το σαπούνι του σε αυτό.

Bayanaul - Το χωριό, το περιφερειακό κέντρο της περιοχής Bayanaul στην περιοχή Pavlodar, κοντά στη λίμνη Sabyindokok στους πρόποδες των βουνών Bayanaul.
Bayanaula Περιβάλλον - Climatic Resort, από το 1985 δήλωσε το Εθνικό Πάρκο Bayanaul. Pearls Park - Zasyabai και Toraigyr Lakes. Έχει δημιουργηθεί μια στροβίλαση στο κρατικό εθνικό πάρκο, τα σπίτια αναψυχής και τα θέρετρα για τα παιδικά θέρετρα, στα οποία περισσότερο από εκατό χιλιάδες Καζακστάνση στηρίζονται ετησίως.
Τα βουνά Bayan-Aul από τα δυτικά προς τα ανατολικά τέντωμα σε 40-50 χιλιόμετρα., Από βορρά προς νότο - έως 20-25 χιλιόμετρα. Το υψηλότερο σημείο Akbet φτάνει τα 1026μ. Το Mountain - Forest Oasis, η οποία καταλαμβάνει έκταση 450 km², προσελκύει τουρίστες με φανταχτερά βράχους (Baba - Yaga, περιστέρι, χύμα, ιπποδύναμη, πέτρινες περιόδους), όμορφες λίμνες Sabyndakol (έκταση 7,4 km²) και Jashabai (περιοχή 4 km²), σπηλιές (Aulietas, μήκος 22 m) και grotes (deraper - με αδύναμα σχέδια, κανάτα - με ύψος καταρράκτη. 3 m), με στενά φαράγγια.

Κορυφή τολμηρό.
Δεν υπενθυμίζει; Ήδη κάποτε σε μέρη με "υπέροχα μνημεία φυσικής αρχιτεκτονικής" συναντάμε τα βουνά που είναι ακατανόητα να είναι όπως παρόμοια με τις συσκευές μετάδοσης. Ακριβώς σε παραβολικές κεραίες μεγάλων αποστάσεων.

Η καταστροφή, φυσικά, κολοσσιαία, ωστόσο, η φαντασία είναι εύκολα "σχεδιάζοντας" την αρχική διαμόρφωση του Καζακστάν Kailas.

(Clickable)

Ο Baynaul Stanitsa ιδρύθηκε το 1826 από ρωσικά Κοζάκια. Το πρώτο Ataman του χωριού ήταν η Nikolai Potanin, ο πατέρας του μελλοντικού διάσημου γεωγράφου, εθνογράφου, επιστήμονας και ταξιδιώτης Grigory Potanina. Το 1833, η συνοικία Bayanaul δημιουργήθηκε με εντολή της κυβέρνησης. Μέχρι το τέλος Xix. Ένας αιώνας ρώσος πληθυσμός ήταν περίπου 800 άτομα.
Στην περιοχή Bayanaul γεννήθηκε: ο πρώτος ακαδημαϊκός του Καζακστάν Κανσός Σάπαγιαεφ, η μεγαλύτερη ενεργειακή ενέργεια του Καζακστάν Σαφάκ Χοκίν, ο φιλόσοφος και ο συγγραφέας Mashhur Zhusup Kopeev, ο πρώτος σκηνοθέτης Kazakh Shamp Shaking Aimanov. Από τέσσερα χρόνια, ο Kazakh Poet Sultanmamut Toraigyrov έζησε εδώ, προς τιμή που η λίμνη Toraigyr κλήθηκε στη συνέχεια.

Η διαδικασία της εμφάνισης των υπολειμμάτων είναι πλήρως κατανοητή, αλλά η τρύπα στο βράχο φαίνεται μάλλον παράξενο.

Τείχος του Κάστρου του Καραμπάς Μπαρμπακά;

Σε αυτό το υπόβαθρο, φαίνεται σαφώς πώς μειώνεται η στάθμη του νερού στις λίμνες. Είναι αρκετά σαφές ότι όχι πολύ καιρό πριν το μεγαλύτερο μέρος του συγκροτήματος ήταν κάτω από το νερό. Ήταν το νερό που έδωσε το γρανίτη τέτοιες στρογγυλεμένες μορφές.

Τα εκτιμώμενα σύνορα της αρχαίας θάλασσας, στην ακτή του οποίου υπήρχε μια μεγαλιθική πόλη, υπογράμμισε σε μπλε δείκτη. (Clickable)

Ποιες ήταν αυτές οι πέτρες, καθώς η άγνωστη δύναμη δεν τους οδήγησε από την κορυφή, τώρα μπορείτε μόνο να μαντέψετε. (Clickable).

Προφανώς, νωρίτερα η οριζόντια κατασκευή ανατρέπεται κατά τη διάρκεια της τεκτονικής συμπίεσης και τώρα είναι σαν να βρίσκεται στο πλάι. Το γεγονός ότι λιγότερο αφιερωμένο από τον ορίζοντα διατηρείται καλύτερα. (Clickable).

Μην χρειάζεστε υπερβολικά πλούσια φαντασία, τι να δείτε έναν αρχαίο τοίχο, η δεξιά πτέρυγα του οποίου ήταν κουρασμένος και άφησε υπόγεια, εκθέτοντας το διάλειμμα στο κέντρο. Η φυσική διάβρωση ολοκλήρωσε τη διαδικασία στρέψης της κατασκευής από μεγαλιθικά μπλοκ στην τεχνολογία "πλαστελίνης" σε ένα διαμορφωμένο φυσικό καταφύγιο. (Clickable).

Είναι πραγματικά απαραίτητο να δείξει στο προφανές "ατυχές" αυτού;

Είναι πολύ εύκολο να φανταστεί κανείς πώς η γλυπτική μπάντα φαινόταν νωρίτερα.

Θα ήθελα να μάθω, μέρος του τι ήταν μια πέτρα στο κάτω δεξιά. Προφανώς, μετά από όλα, ένα κομμάτι ενός γιγαντιαίου γλυπτού.

Καταστροφή...

Περισσότεροι τουρίστες δεν μελετούνται ιδιαίτερα, και η ομορφιά υπάρχει πραγματικά υπέροχη, αγαπώ πραγματικά αυτό το μικροκλίμα - πεύκα και βουνά. Ταξίδευα με την κυριολεκτική αίσθηση των άγριων, λίγο τρώγεται στο Pavlodar και από εκεί ήδη στο Button Accorion, μεταφέρουμε στο αυτοκίνητο πίσω εκεί, πήγαμε πίσω με τα παιδιά στο μίνι λεωφορείο.

Όσον αφορά την εγγραφή, στο Bayan-Aul, δεν θα μου πούμε, γιατί Είμαστε εγγεγραμμένοι στο Pavlodar. Θυμήθηκα αυτή τη στιγμή όλες οι κακές λέξεις που απευθύνονται στα Καζακστάν.
Ευχαριστημένοι με τις τιμές, και σε όλα: για τα προϊόντα, τα πράγματα, και ούτω καθεξής. Πήρα 1 χιλιάδες ρούβλια την ημέρα για μένα και το παιδί (αυτό είναι με 4-ώρες γεύματα).
Πρέπει πολύ προσεκτικά να επιλέξουμε έναν τόπο κατοικίας, ζούμε σε δύο βάσεις αναψυχής. Δύο ημέρες στο " Σούριονα", μια μεγάλη σύνθεση σε ένα διώροφο srub, για 25 χιλιάδες tenge (αυτό είναι τα χρήματά μας 5 χιλιάδες ρούβλια, το κόστος τροφίμων επιπλέον κοστίζει άλλα 1500 detge - 300 ρούβλια). Η διατροφή είναι πολύ καλή, όλα φρέσκα και σχεδόν οικεία. Νόστιμο . Τα γαλακτοκομικά προϊόντα, το ψήσιμο και τα φρούτα (μήλα, δαμάσκηνα, βερίκοκα) ήταν παρόντες. Αργότερα, η σύνθεσή μας μειώθηκε και μεταφέρθηκε στο " Jashaba"Μου άρεσε επίσης και εγώ. Η βάση βρίσκεται στην ίδια την ακτή της λίμνης, σε αντίθεση με τον ίδιο" σουλτάνο ", όπου η παραλία είναι δημόσια και πέρα \u200b\u200bαπό το δρόμο.
Ήταν ακόμα επίσκεψη "Samale", Κατ 'αρχήν, τίποτα άλλο παρά με το παιδί δεν θα πήγαινα εκεί.

Πάρτε το περίβλημα ότι οι ντόπιοι προσφέρουν, δεν θα κίνδυνο: Πρώτον, όλα είναι μακριά από την παραλία, με την έννοια, από τη λίμνη, δεύτερον, οι συνθήκες στέγασης αφήνονται να επιθυμούν το καλύτερο: Δεν υπάρχει κεντρικός αγωγός νερού οπουδήποτε αλλιώς, δηλαδή, μια τουαλέτα στην αυλή, και καθόλου το ντους του κοινού δοχείου, που θερμαίνεται από τον ήλιο, και πάλι καθόλου. Αποδεικνύεται ότι ενοικιάζουν ένα σπίτι για μεγάλο αριθμό ανθρώπων, δηλαδή, ενοικιάζουν ένα κρεβάτι, φτηνά, αλλά με κάποιο τρόπο πολύ θυμωμένοι. Ξενοδοχεία και Sanatoriums Δεν υπάρχουν μόνο βάσεις και εξοχικές κατοικίες, και όλα αυτά σε προσιτή τιμή.

Δεν παρατηρήσα καμία κακή σχέση με τους Ρώσους, είναι πολύ καλά για να Omich, αφού δεν είμαστε ακόμα πολύ συχνές επισκέπτες.

Στα τοπικά καφετέριες, δεν τρώμε - δεν εμπνέουν εμπιστοσύνη σε μένα. Αυξάνουν στο Pavlodar σε ένα ζευγάρι (όμως, όχι αρκετά φθηνά από τα τοπικά πρότυπα), μου άρεσε τα πάντα.

Τα ψάρια στη λίμνη είναι, η Sazan Pecks καλά, οι ράβδοι πρέπει να ληφθούν, δεν γνωρίζω τους καρκίνους, δυστυχώς.

Στο αυτοκίνητό σας σχεδόν ποτέ δεν πηγαίνετε οπουδήποτε, γιατί Αυτό είναι ένα αποθεματικό, αλλά σε κάθε βάση δεδομένων και η εξοχική κατοικία κρέμονται διαφημίσεις σε εκδρομές, ατομικά και ομαδικά.

Στο Bayan-Aul, μπορείτε να οδηγήσετε από το σταθμό λεωφορείων ή σε ένα μίνι λεωφορείο (folswagen και mercedes) ή για λιγότερο άνετα λεωφορεία. Το μίνι λεωφορείο πηγαίνει σχεδόν 3 ώρες, το λεωφορείο είναι λίγο περισσότερο, επειδή οδηγεί στο χωριό, χωριά.
Επιστροφή, αν θέλετε να πάτε σε ένα μίνι λεωφορείο, τότε πρέπει να εγγραφείτε σε αυτό σε ένα καφενείο (στο έμπλαστρο συναλλαγών, στο κέντρο της ζώνης αναψυχής Bayan-Aul).

Bayanaula Legends

Bayan - Suul.

Bayanaul - Η λέξη της Μογγολ-Τουρκικής προέλευσης, η κυριολεκτική μετάφραση της μετάφρασης, χαρούμενα βουνά. Οι ιστορικές παραδόσεις των Καζακών συνδέουν επίσης τα ονόματα των βουνών και τον οικισμό με το όνομα της ομορφιάς Bayan, η ηρωίδα του επικού ποίησης του λαού "goat-korps και bayan-suul", λέγοντας την παθιασμένη αγάπη και ανιδιοτελής πίστη δύο καρδιών . .

Σύμφωνα με τον θρύλο, ο πατέρας του Bayan-Suul Karabai κάθε χρόνο θύμα από την Ayaguza στο Tyumen, κάνοντας μακροχρόνιες στάσεις στα βουνά του Karkaraly, Bayanaul, Dombrál, Montshakti, κλπ. Bayan, ειδικά άρεσε το όρος Kasyk, όπου υπήρχαν πολλά μαύρα Herchel με μια όμορφη όπερα. Από τα φτερά αυτών των πτηνών, έβαλε ένα όμορφο κόμμι, διακοσμημένο με σουλτάνο, γιατί και τα βουνά ονομάστηκαν Καρακάλας (βουνά του μαύρου ερωδιού), ο Bayan βρήκε ένα υπέροχο δέντρο στα Κοκκοπιακά βουνά, εξάγοντας έναν ευχάριστο τραγούδι για ακρόαση. Από αυτό το δέντρο, ο Bayan Suul έκανε ένα μουσικό όργανο - Dombra, γι 'αυτό το βουνό ονομάστηκε Dombla. Υπήρχαν πολλές πολύτιμες πέτρες στα γειτονικά βουνά, από τα οποία έκανε μια πολυτελή χάντρες (Monshak), γιατί αυτά τα βουνά ονομάστηκαν το Montshakti (Beaded). Και ο ίδιος ο Bayan ήταν ένα κορίτσι υπέροχης ομορφιάς. Το πρόθεμα "Suul" - Κρασαβίτσα - έγινε αναπόσπαστο μέρος του ονόματός της, και ο Aul, όπου ο πατέρας του έκανε τις πιο παρατεταμένες στάσεις κατά τη διάρκεια του Κοχώτη, έγινε ο αγαπημένος τόπος της συνάντησης των νέων, και ο καθένας κάλεσε τον Bayanul.

Βλέποντας πώς απολαμβάνει η ομορφιά της κόρης του και τι μπορεί να αποκτηθεί ένα μεγάλο για το Kalim της, το Karabai έχει δημιουργήσει τον εαυτό του σε μια απόφαση να σπάσει ο όρκος και ένας όρκος που δόθηκε από τον φίλο του Sarybay - να δώσει ένα κορίτσι να παντρευτεί τον γιο του korusesha . Ως εκ τούτου, με τις μεγάλες αγέλες τους, άρχισε να σκάβει περισσότερο από την οικογένεια Sarybaya, σε νέες, μακρινές άκρες. Σας ευχαριστούμε για την αψίδα της Sarah, πολλοί γονείς και βοσκός κτυπήστε το clump.

Πιστεύεται ότι το πιστεύεται μόνο ο Kodar στο δρόμο με τον τρόπο που ο οποίος άρχισε να αναζητά τα χέρια του Bayan-Suul. Karabai αργά. Αλλά όταν χτυπήθηκαν από το δρόμο στην έρημο, μπερδεμένος από τον Karabai είπε στο Kodaru:

Εμείς οι τροχόσπιτα μέσα από την έρημο, και βγάζουμε - πάρτε τον εαυτό σας ένα ακορντεόν!

Όταν έφτασαν με επιτυχία στον ποταμό Ayaguz, όπου επέλεξε ένα μέρος, ο νέος γαμπρός άρχισε να βιάζεται με το γάμο.

Ωστόσο, ο Bayan Suul δεν άρεσε το κακό, το ύπουλο και άπληστο codara και αναβλήθηκε την ημέρα του γάμου.

Πήγε μέρες και χρόνια. Το αγανακτιστό κατσικίσιο-Corpshest αποφάσισε, με όλα τα μέσα να βρουν τη νύφη του και, τέλος, η Ayaguza βρήκε ένα όχημα aul. Ο Jigit προσέλαβε έναν ποιμένα, συναντήθηκε και έσπρωξε με την ομορφιά του Bayan. Βρήκε το ιδανικό του από μια κρυστάλλινα ψυχή ψυχή, μια δίκαιη, γενναία, υποστήριξη ανυπεράσπιστη στο Goat-Krupeche. Ανώτερη αγάπη το κορίτσι και το κατσικίσιο σώμα. "Δεν θα σταματήσω ούτε πριν", είπε ο ίδιος να είναι μαζί ".

Τα κατσίκια της Corpesh καταφέρνουν να νικήσουν τον αντίπαλό του. Αλλά τα θύματα ήττα σε μια ανοιχτή μάχη, ο Kodar οδηγεί έναν μυστικό αγώνα. Από την πλευρά του ο πατέρας του κοριτσιού. Ο Bayan-Suul λέει ότι ο αγαπημένος του - οι εχθροί θα σας σκοτώσουν. Εγώ ο ίδιος, μην περιμένετε για το έλεος εδώ. Αντίθετα, θα με πάρουν από εδώ, στα φυσικά μέρη θα βρούμε ένα καταφύγιο. Λίγες μέρες αργότερα, το βέλος από τον Luka Coda το Troachoy σκότωσε το καρωτιδικό κατσίκι-korpesh.

Βλέποντας την κόρη της σε μια πιστή θλίψη, ο πατέρας του ρωτάει :.

Golubushka, αρκετά δάκρυα ρίχνονται. Έχετε ένα ζευγάρι. Θέλετε να κωδικοποιήσετε; Έτσι να είναι. Αλλά του απάντησε:

Λατρεύω ένα κατσίκι-korpesh.

Η Bayan θαμούσε το κατσικίσιο-Korpesh στη στέπα κοντά στο Kyzyl-Kiya. Παραγγείλαμε τον κωδικητή να σκάψει ένα πηγάδι και να πάρει το νερό από εκεί με τα χέρια μου, τα οποία χλευάζει τη θλίψη. Τον προσφέρθηκε να κατέβει, κρατώντας μια κορδέλα, υφαντά στη μακρά πλεξούδα της, και μόλις το Kodar πήγε κάτω - κόψτε το πλεξούδα. Ενενήντα Djigitov, οπαδοί του Bayan-Suul, έριξε ένα πηγάδι από πέτρες.

Ένα χρόνο αργότερα, σύμφωνα με τα έθιμα των προγόνων, ανέφερα τον εορτασμό του σκότωσε το νυφικό και διέταξε να ανέβει πάνω στον τάφο του Μαυσωλείου. Τρέξιμο εκεί και, άρπαξε λόγω της ζώνης, το στιλέτο, τον κολλήσει στην καρδιά του.

Με την ταχύτητα του Lightning Spread τη στέπα "Uzun-γροθιά" των ειδήσεων σχετικά με τον τραγικό θάνατο της ομορφιάς Bayan σε όλη τη στέπα του Καζακστάν. Σε βαθιά θλίψη, ο καθένας που το γνώριζε, άκουσε γι 'αυτήν. Θυμήθηκαν κάθε βήμα, κάθε λέξη.

Κάποτε, κολύμπι στη λίμνη, ο Bayan έπεσε σαπούνι σε αυτό.

Υπάρχει νερό σε αυτό τόσο μαλακό; - είπε αργότερα οι άνθρωποι.

Έτσι συνηθισμένο να καλέσετε το σαπούνι της λίμνης - Sabyndakol ..

Θυμήθηκαν οι φίλες του θύματος, όπως στην παιδική ηλικία που κάθεται στην πλαγιά ενός από τα βουνά, σπάστηκαν από την κορυφογραμμή, τα πλεξούδα Bayan-Suul και το βουνό άρχισε να καλεί τις πίσσες (χτένα). Το υψηλότερο και όμορφο σε αυτά! Η κορυφή, στη μνήμη του Bayan, που ονομάστηκε Akbet - Belolic. Ο Μπάγια τραγουδούσε καλά, αγαπούσε να οδηγήσει. Κάποτε, γίνοντας σε διακοπές στο ποτάμι, ξέχασε τον τρόπο που έμεινε εκεί (sototor) - ο ποταμός άρχισε να καλεί τα shiders. Και ο ποταμός στα βορειοανατολικά, που έχει επανειλημμένα διανέμει το εμπνευσμένο τραγούδι του κοριτσιού, που ονομάζεται ελάφι (τραγούδι).

Βουνά για δεκάδες στίχους γύρω από το AULA πίσω σε αυτούς τους φορείς σε όλους τους νομάδες που ονομάζεται άλλος από τον Bayan-Tau (Bayan Mountains, Bayan Mountains). Συνδεθείτε λοιπόν τώρα.

Όλοι που περνούν μέσα από τα βουνά του Bayanaul, σύμφωνα με τα τουριστικά του μονοπάτια, δεν μπορούν να θαυμάσουν τη γλυπτική της φύσης. Φαίνεται ότι ένα γιγαντιαίο γλυπτό επεξεργάστηκε εδώ στο χρόνο αμνημονεύτων χρόνων. Ορισμένες από αυτές τις δυναμικές φαντασία των ανθρώπων έχουν μεγάλη διάρκεια ζωής, εισήχθησαν ως χαρακτήρες σε λαϊκές ιστορίες, θρύλοι.

Ναζάτης

Scala Nazaytas Οι τουρίστες έχουν ένα άλλο όνομα "χύμα". Το όνομα που συνέβη όχι μόνο από το σχήμα του βράχου. Υπάρχει ένας μύθος ότι στα δύσκολα χρόνια της εισβολής του Jungan, όλοι οι άντρες έφυγαν για να πολεμήσουν με τον εχθρό και οι γυναίκες έγιναν μια σόμπα από κέικ για να υποστηρίξουν τη δύναμη της αντάρτικης. Η μάχη ήταν βαριά και μακρά, οι γυναίκες διπλωμένες μόνοι σε ένα άλλο, αλλά, δυστυχώς, οι άνδρες δεν επέστρεψαν από τον θανατηφόρο αγώνα και στέκεται το βράχο ως σύμβολο της θλίψης των ανθρώπων του Καζακστάν. Σύμβολο της μνήμης για το βάρος αυτού του χρόνου . Αν κοιτάξετε το βράχο από τη λίμνη Toraigyr, τότε φαίνεται βαριά στις πλάτες του μαμούθ.

Κάμπουτα

Το Cliff Campirtas είναι ορατό από κάποια εξαιρετικά σημεία του δρόμου από τη λίμνη Toraigyr στη λίμνη Jashabai. Πιστεύετε ακούσια ότι δεν έσβησε τους αρχαίους δασκάλους να δημιουργήσει στο ποίημα "Goat-Corps - Bayan-Suul" η εικόνα του Mutan Campir - μια κακή ηλικιωμένη γυναίκα, ο οποίος εμπόδισε τη Djigita στα κόλπα του στη νύφη.

Το χωριό Toraigyr, που στέκεται από τη γραφική λίμνη, είναι καιρό διάσημη για τα υπέροχα άλογα του - το φως, ταχεία εργαλεία. Αλλά μόλις συνέβαινε η ατυχία, τα άλογα άρχισαν να εξαφανίζονται, καθώς οι Dzhigites δεν προσπάθησαν να περιπλανηθούν - χωρίς αποτέλεσμα. Κάθε βράδυ εξαφανίστηκε με το αγέλη το καλύτερο άλογο. Το Συμβούλιο των Πρεσβευτών συγκεντρώθηκε, οι πρεσβύτεροι συνιστούσαν και αποφάσισαν, χωρίς ακάθαρτες δυνάμεις δεν κοστίζουν. Αποφάσισε τους πρεσβύτερους να ενισχύσουν το ρολόι και να πιάσουν τον κλέφτη. Και μάλιστα, τη νύχτα, οι έμποροι είδαν πώς η τρομερή ηλικιωμένη γυναίκα, ο Mystan-Kepmir άρπαξε το καλύτερο άλογο έξω από το κοπάδι και τον πήρε στον ουρανό στο σπήλαιο του. Το μόνο πράγμα που ο Jigites κατάφερε να βρει μια τρομερή παλιά Lair. Το επόμενο βράδυ αποφάσισε να κάνει μια ενέδρα με αυτή τη σπηλιά. Και εδώ είναι η δεύτερη νύχτα στο αποτέλεσμα. Και και πάλι σπεύδουν κατά μήκος του ουρανού, το Campir, αλλά οι σπηλιές του Ντιγίτη στέκονται, μην δίνουν το Baba Yaga να μπει σε αυτήν. Από τις τελευταίες δυνάμεις διάσπαρτα mutan - Kempir djigitov στην άκρη και έσπευσαν στο σπήλαιο. Αλλά η πρώτη δέσμη του φωτός έκανε το κεφάλι της, δεν είχε χρόνο να κρύψει. Έτσι βρίσκεται το Campirtas Cliff για την οδική ανάπτυξη μεταξύ του χωριού Toraigyrov και Birzhankol.

Αλουέτα

Το σπήλαιο Auli-Tas θεωρείται από καιρό ένα ιερό μέρος προσκύνημα. Η αιτία μιας τέτοιας λατρείας είναι η πέτρινη σπηλιά στα βάθη της σπηλιάς, στο κάτω μέρος της οποίας συσσωρεύεται συνεχώς το νερό. Αυτό το νερό αποδίδεται στις ιδιότητες για να απαλλαγούμε από όλες τις ασθένειες, μέχρι τη στειρότητα. Και τεντώθηκαν στο σπήλαιο των γυναικών που πίστευαν ότι πραγματοποιούν εκεί, θα είναι σε θέση να φέρουν απογόνους. Τώρα το σπήλαιο είναι επίσης ένα από τα μέρη όπου οι τουρίστες επιδιώκουν να πάρουν. Προσφέρει μια εκπληκτική θέα στο προστατευόμενο τμήμα του Εθνικού Πάρκου Bayanaul.

Mount akbet

Το υψηλότερο βουνό εδώ φέρει το όνομα Akbet - Belyolitsai. Είναι φωτεινότερο άλλοι κορυφές φωτίζονται από τον ήλιο. Οι άνθρωποι υπάρχουν αρκετοί θρύλοι που σχετίζονται με το όνομα του βουνού. Μερικοί, για παράδειγμα, υποστηρίζουν ότι ονομάζεται έτσι στη μνήμη της ομορφιάς Bayan. Άλλοι ότι το Belousitz Mount άρχισε να καλέσει αφού κρύβεται με το κορίτσι της εξαιρετικής ομορφιάς του Batyr Zhalantos.

"Στους πρόποδες του βουνού, ο Aul έζησε την ομορφιά του Burkutbayev. Αγαπούσε τολμηρό και ακτινοβόλο Jigita, αλλά δεν έπρεπε να συναντηθούν για μεγάλο χρονικό διάστημα, πωλήθηκαν για ένα παλιό Bai Akimbek. Οι νεαρές ομορφιές δεν έφεραν την πικρή μοίρα του, την ημέρα του γάμου έσπευσε με ένα ψηλό βουνό και συνετρίβη. Από τότε, το βουνό ονομάζεται το όνομα της όμορφης, αλλά ατυχής ομορφιά Akbet. "

Αυτοί οι γενναίοι, οι οποίοι κατάφεραν να ανέβουν στην κορυφή του τολμηρού, θα μπορούσαν να αντιμετωπίσουν τον χαρακτήρα από το βράχο του χαρακτήρα από το παραμύθι για το τρίκλινο φίδι και επτά ηρωικές νυχτερίδες.

Ήταν μια μακρά και πολύ καιρό πριν, στο γκρίζο γκρίζο παλιό παλιό, λέει στο παραμύθι. Ο Komochesed Aul στην έρημο Steppe, ανάμεσα στο Irtysh, του Degelen και των νότιων κηλίδων των βουνών Kyzyltau, όπου τώρα τα εδάφη της περιοχής Μαΐου της περιφέρειας Pavlodar. Το Irtysh έχει όλοι οι πλούσιοι τόποι της θέσης καταλήφθηκαν από άλλες γεννήσεις, οι λόφοι του Degel είναι λίγοι φιλικοί. Τα πλούσια και όμορφα βουνά της Manila του Kyzyltau, με καθαρές γαλάζιες λίμνες και ρίγες κουδουνίζουν. Αλλά η γκρίζα αναπαραγωγή, όλοι - γνωρίζοντας τους ίδιους τους ίδιους τους ηλικιωμένους να τους πλησιάσουν και κρατούσαν νέους Jigs:

Εάν εκτιμήσετε τη ζωή, ξεχάστε και σκεφτείτε το όμορφο.

Το αρχοντικό ονομάστηκε με τον Aul A Idobol, με τον οποίο έζησε ο πατέρας και ο παππούς, και οι οποίοι μεγάλωσαν επτά γιους - Djigitov, οι οποίοι δεν γνωρίζουν εξίσου στον αγώνα, ούτε σε άλματα με άλογο, ή σε άλλους διαγωνισμούς. Χαβάστε για το γεγονός ότι μόλις ζούσαν οι πρόγονοί τους στα πλούσια και όμορφα βουνά, οι γιοι άρχισαν να καλούν τον Πατέρα:

Ας πάμε εκεί, στην ίδια άκρη. Εάν υπάρχουν λιβάδια, λίμνες και ποτάμια, ποτέ δεν συμβαίνουν γιούτα, γιατί τον αφήσαμε;

Το πρόβλημα ήρθε σε αυτή την ευτυχισμένη άκρη, "ο μεγάλος παππούς είναι υπεύθυνος - έτσι τον άφησαν. Απορρίπτοντας τον Μεγάλο-Παππούς, ο γέρος είπε, όπως στο βουνό, το οποίο ονομάζουμε τώρα Akbet, ένα τριγωνισμένο φίδι φίδι εμφανίστηκε σε αυτά τα μακρινά χρόνια. Ποιο φοβερό βασανισμένο βασανίστηκε από τα θύματά του, κανείς δεν οδηγήθηκε από κανέναν. Αλλά από το βράδυ σε μια βαθιά νύχτα, ακούστηκαν κραυγές. Την αυγή, τα φίδια κατέβηκαν στη λίμνη για να πιουν νερό. Το απόγευμα κοιμόταν στον ήλιο, και το βράδυ διατηρώ και πάλι, επιλέγοντας μια θυσία από τους νεαρούς τύπους και τα κορίτσια. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο, έτσι ώστε ο λαός μας στο λευκό φως να μην ανέβαινε, άφησα πλούσια ευτυχισμένα βουνά.

Γιατί δεν τον σκοτώσατε κατά τη διάρκεια του ύπνου; - ρώτησε gigites - γέλια.

Η έκπληξή του, τα παιδιά, δεν θα αναγκαστεί. Κατά τη διάρκεια της ανάπαυσης, ένα από τα κεφάλια του δεν κοιμάται ...

Εν πάση περιπτώσει, θα το αντιμετωπίσουμε, "αναφώνησε ο γέροντας των jigites.

Θα καταστρέψουμε το φίδι! - Αδελφοί ορκίσματος.

Και πήγαν στην ακτή της λίμνης, όπου τα φίδια κατέβαζαν στο νερό. Ο Barcas χτίστηκε και τρεις ηλικιωμένοι έπεσαν στον τόπο όπου είπε ο μεγάλος παππούς, φίδι ποτά νερό. Όταν το φως, ο αγώνας ξεκίνησε. Πέθανε, πέθανε, αποκοπεί, αλλά ένα φίδι κεφάλι.

Την επόμενη νύχτα Τρεις αδελφοί πήγαν και πάλι για να κερδίσουν ή να πεθάνουν την αυγή. Fiero υπερασπισμένα φίδια. Οι αδελφοί πέθαναν, αλλά κόβουν ένα άλλο κεφάλι.

Δεν περίμενα να επιστρέψουν τους μικρότερους από τους αδελφούς. Έκανε μια βάρκα - γαμημένο και κολύμπι για να συναντήσω τη μοίρα του. Ήταν νέος, αλλά και ισχυρός και σχιστόλιθος. Βλέποντας το φθίνον, τώρα ένα μάτι φίδι, εκθέτει το σπαθί και εισήλθε σε πολεμικές τέχνες. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, με αυτοπεποίθηση, στη συνέχεια επιτίθεται, πήδηξε το τολμηρό με πέτρα σε μια πέτρα. Τέλος, η επιλογή της θήκης όταν τα φίδια προσπαθούν να αρπάξουν τον εχθρό, το υφαντό κεφάλι και εκθέτοντας το λαιμό, ο Jigit ήταν πρησμένος και προκάλεσε ένα θανατηφόρο χτύπημα. Αλλά ταυτόχρονα τα δόντια του φιδιού έσκαψαν στο σώμα του νεαρού άνδρα. Και οι δύο έπεσαν νεκροί - ένα με ένα κομμένο κεφάλι, το άλλο - με ένα σκισμένο στήθος.

Οι ένδοξοι αδελφοί πέθαναν - Batyr. Αλλά όπως ήταν, στη μνήμη του κατόχου τους, η μητέρα της φύσης των πέτρων μνημείων. Στη λίμνη είναι νησιά - δύο barcases και ένα σκάφος, και στην ακτή στους πρόποδες του Akbet - επτά πέτρινες προεξοχές - απολιθωμένοι επτά αδελφοί. Και ακόμη χαμηλότερη, η ακτή είναι τρεις πέτρινες κεφαλές του Cannibal του φιδιού. Δόθηκαν στην επιστροφή τους των νεότερων των αδελφών. Να αυξηθεί ή να νικήσει ή να πεθάνει. . Ygitov:

Μάιο περιοχή της περιφέρειας Pavlodar.

Στη λίμνη Toraigyr

Προηγουμένως, οι άνθρωποι πίστευαν: στον ύπνο την παραμονή του γιου του γιου του, μπορείτε να μάθετε ποιος θα είναι. Ο Urgga, ο απόγονος του Idabol, υπήρχαν τρεις γιοι. Όταν ο μεγαλύτερος γιος γεννήθηκε, ο Kigaru, ο πατέρας του βρισκόταν σε ένα όνειρο στη φωλιά, πριν από την εμφάνιση του Sean - Berkut με λεία κάτω από την πτέρυγα, και την παραμονή της γέννησης του Toraigyr, είδε ένα αγόρι σε ένα όνειρο , που πιάστηκαν και κατανεμήθηκαν πτηνά.

Όπως ονειρευόταν, συνέβη. Ο μεγαλύτερος γιος είχε ένα μικρό αγρόκτημα και άλλα προβλήματα δεν οδήγησαν. Ο Μέσος Σον - έγινε ένα μωρό και χρησιμοποίησε τη θέση του για κέρδος. Αυτός που θα μπορούσε να οδηγήσει μια δωδεκάδα άλογα ή βαρόνες, πάντα αποδείχθηκε σωστά. Κατά τη δημιουργία της τσαρικής κυβέρνησης των λεγόμενων εξωτερικών περιοχών, ο Sean Eggeogyev, όπως ο πιο υπέρμετρος φεουδαρχός, διορίστηκε σουλτάνος \u200b\u200bσουλτάνος \u200b\u200bBayanaul εκτός υπαίθρου. Το Toraigyr ήταν το Biii και το Bogatira. Δεν επέλεξε ιδιαίτερα τα δώρα. Οι εργαζόμενοι των εργαζομένων πάντα αναζητούσαν προστασία από την καταπίεση. Ο Toraigyr έζησε κοντά στη λίμνη με το όνομά του. Και η μεγάλη στρώση πέτρα (βρισκόταν στην πλατεία της κεντρικής περιουσίας του κρατικού αγρόκτημα που ονομάστηκε μετά τον S. Toraigyrov), στο Κότορ, όπως λένε το καλοκαίρι, ήταν συνήθως η ανάλυση των δικαστηρίων και τώρα καλείται ένα πέτρινο θρόνο. Φυσικά, ένα λαϊκό όνειρο της δικαιοσύνης εκφράζεται στο μύθο της προέλευσης του ονόματος της λίμνης Toraigyr με τον δικό του τρόπο.

Γραφή

« Γραφές ", ή" Γραφές ", - Ασβεβαίωτες πινακίδες, σχέδια, τοτέμ. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, αντιμετωπίστηκαν άνθρωποι σε διάφορα διαφορετικά, μερικές φορές απροσδόκητες θέσεις. Χωρίς να γνωρίζει πώς να εξηγήσει την εμφάνισή τους και τη σημασία τους, η φαντασία των ανθρώπων προωθεί τη δύναμη της μαγείας τους, το συνημμένο μυστικιστικό νόημα. Ο άνθρωπος προσπάθησε να αποφύγει αυτά τα μέρη. Ίσως γι 'αυτό γιατί ανελέητων χρόνου και αναφέρθηκαν "γραπτά" ολόκληρη μέχρι σήμερα;

Στο Peter Ludwigovich, το σπήλαιο με τους pixishers έκανε μια ανεξίτηλη εντύπωση. Για φρέσκα ίχνη στο ίδιο 1926, ο επιστήμονας γράφει ένα άρθρο; "Grotto με τη Γραφή στη λίμνη Jasabai κοντά στην Bayanaula." Εδώ είναι ένα σύντομο απόσπασμα από αυτό το άρθρο:

« Στον συγγραφέα, μπορείτε να δείτε 15 αριθμούς. Από αυτά, 10 χαρακτηριστικά προς την Εικόνες των ανθρώπων σε διαφορετικές πόζες, και τρεις αριθμοί ανήκουν αναμφισβήτητα στους άνδρες. Το μικρό μέγεθος του σπήλαιο συνέβαλε στην εκλογή του για την κατοικία ακόμη και ένα άτομο. Οι αψίδες και οι τοίχοι διακρίνονται από την ειδική καθαρότητα. Πιθανότατα, ήταν κάτι σαν ένα κεφάλαιο που προορίζεται για την αποθήκευση των αντικειμένων της λατρείας, και τα σχέδια στην αψίδα είχαν, προφανώς κάποια θρησκευτική ή μαγική έννοια. Οι γειτονικές γλάστρες, πιο εκτεταμένες και ευρύχωρες, θα μπορούσαν να εξυπηρετήσουν αρκετά άνετους κατοίκους. Οι καμάρες είναι πολύ καπνιστές. " .

Οι τουρίστες τουριστών παρατσούδασαν ένα μικρό βράχο στη δεξιά όχθη της λίμνης. Ένα ενδιαφέρον χαρακτηριστικό του συγγραφέα είναι η πυξίδα που ξοδεύεται στο βράχο, υποδεικνύοντας σωστά τη θέση των τεσσάρων πλευρών του φωτός .

Θρύλος για zhasybay

Το XVIII είναι ένας από τους αξιομνημόνευτους χρόνους για τους ανθρώπους του Καζακστάν που υπερασπίστηκαν την κρατική της και την ανεξαρτησία της - την εποχή, που κατέλαβαν στην ιστορία με τίτλο "Aktaban-Shumbyrynda" - "χρόνια μεγάλης καταστροφής". Στη συνέχεια, από τα βάθη των ανθρώπων, βγήκαν πολλές ηρωικές προσωπικότητες, που απονέμονται από το φωτοστέφανο της δόξας. Ένας από αυτούς τους γενναίους ήρωες της εποχής ήταν ο Olzhabi Tolebaev, ένας ταλαντούχος ηγέτης του Απελευθερωτικού Αγώνα.

Το 1741, όταν ο Ablai, ο επικεφαλής του μεσαίου Zhus, κατακτήθηκε από τον Dzhungarian Master of the Galdan Cerens, ο Dzungara προσπάθησε να καταγράψει τις στροφές Karkaralin και Bayanaul από την πλευρά του Irtysh - οργανωμένων συχνών γυψοσανίδων και επιδρομές για τα βοοειδή, λήστεψαν, έκαψαν τις κατοικίες των ειρηνικών καζακών. Αλλά ο Olzhabai με τον γενναίο ανιψιό του: Jasybay, οι γιοι των δευτερευόντων αδελφών του Καζμπέκ, οι γιοι του Καζμπέκ, διοργάνωσαν επειγόντως τις μονάδες μάχης για να εκραγούν τον εχθρό. Το κεφάλαιο μιας από τις αποσπάσματα ήταν ο Batyr Jasabay.

Στη γραφική κοιλάδα του Jambak, ο Olzhabai συγκέντρωσε τους βορράτους του Bogatius, Jazybai, την ουράουκα, τις Άλπεις, την Bechee, τον Ζανάντακ, την Κώστα, τη Ζαταλάντο και τον Dulat. "Όχι, η αποκοπή της ζωής, εκδιώκουν τους εισβολείς από τη μητρική γη!" - Αποφάσισαν ήρωες.

Η πρώτη γνώρισε τον εχθρό των πολεμιστών Jazybai. Η ομάδα του είναι σε ενέδρα

Τοποθετώντας τον εχθρό σχεδόν στενά και έσπευσε σε αυτόν με κορυφές και βέλη, τα χτυπήματα ήταν άθλια και ισχυρότερα. Ως γάλα, οι υποδούλες έπεσαν με άλογα. Η σύγχυση ήρθε στις τάξεις τους όπου εμφανίστηκε ο ηγέτης της ομάδας Jasabai. Το δόρυ του στο θάνατο εξαφανίστηκε τους περιττούς επισκέπτες. Οι εχθροί μετατράπηκαν σε μια ντροπή πτήση και ήρθαν στον εαυτό τους μόνο από τη λίμνη Sabyndalkol.

Αποφασίσαμε να πάμε στο τέχνασμα. Κάθε αναβάτης έδεσε την ευκαιρία του αλόγου στο πόδι του και κάθισε εκ των προτέρων, έτσι ώστε, να έρχεται, να δημιουργεί την ορατότητα της υποχώρησης, να μειώσει την επαγρύπνηση της υπεράσπισης και της προκαλώντας έκπληξη.

Ουάου! Ήρθαν μόνο στο νου, οδήγησαν τον εαυτό τους με τη σειρά, - αναφώνησε

Δοσολογία, - και τώρα πηγαίνετε! Κοίτα!

Ο Jasayba πήρε το φτυάρι του Jauun - Baranu, κοίταξε τα μάτια της σε αυτήν και

Έχω λύσει το τέχνασμα του εχθρού.

Τίποτα δεν θα έρθει! - Είπε ο Bogatyr, χαμογελώντας. Δοκίμασε και πάλι τους μαχητές του και επιτέθηκε στους εχθρούς σε αυτή την κοιλάδα, όπου ήθελαν να ανοικοδομήσουν για να ρίξουν στην επίθεση. Και πάλι τους νίκησε.

Ωστόσο, η ανάπαυση μετά τη μάχη για το γενναίο Jazebai ήταν θανατηφόρο. Σκότωσε από ένα βέλος του εχθρού Mergen, ο οποίος, έχασε το άλογό του στη μάχη και κρύβεται πίσω από μια πέτρα, περίμενε την έναρξη του σκοταδιού.

Όταν ο αγγελιοφόρος έφερε αυτό το θλιβερό μήνυμα Olzhabhah, έθεσε τους μαχητές του και έσπευσαν να καλύψει την υποχώρηση, βάζοντας τους στις αισθήσεις του. Jigita Jazybai έσπευσαν μαζί του. Η σύγχυση βασίστηκε στη χώρα των εχθρών. Έτρεξαν μακριά, αφήνοντας το καταφύγιο τους στη Σαμπυνσκόλα, εκείνοι που ζήτησαν για το έλεος, απάντησε ο Όλζατα

Όλοι συνδυάζονται, μην στέκεστε στα τακούνια του ιππότη που σκοτώσατε. Σας εξοντώνει, ο λύκος σμήνος!

Το μεγαλύτερο μέρος του Djungar σε γρήγορο hidback έκρυψε πίσω από τους μακρινούς λόφους που βρίσκονται νοτιοανατολικά από τα βουνά Bayanaul, στην πεδιάδα του Priirtish. Σε αυτά τα χέρια, ο Olzhabai προκάλεσε τη θραύση του jungaram, το τελευταίο χτύπημα. Και από τότε, αυτά τα βουνά ονομάζονται Kalmak-Kyrylgangan - ο τόπος της ήττας του Kalmykov (Dzungar). Και η λίμνη Sheoinkol, στη μνήμη του νεαρού Kazakh Batyr, με τόλμη κολλήσει στην υπεράσπιση της πατρίδας, οι άνθρωποι μετονομάστηκαν στη λίμνη Jasebai. Το όνομά του άρχισε να καλεί και να περάσει ανάμεσα στη λίμνη και την Bayanaul, όπου κράτησε την άμυνα και θάφτηκε.

Το Grave Jazebai Long έχει μακρά ορκίστη. Αλλά το μονοπάτι δεν την αμαρτάνει, που έρχεται με εκείνους που θέλουν να τιμήσουν τη μνήμη του ένδοξου γιού των ανθρώπων Καζακστάν.

Δεν ξεχαστεί από τους Bayanaulians και το όνομα του κύριου ηγέτη της καταπολέμησης ενάντια στο jungish

Αυξάνσεις σε αυτά τα μέρη - Olzhabai Tolebaeva. Έδειξε το ταλέντο του διοικητή και τα επόμενα χρόνια.

Με το όνομα Olzhabai στο Bayan-Aulu: πέτρα στις ακτές της λίμνης Zastabay, στην οποία το Batyr ξεκουράζεται από τον ελεύθερο χρόνο. ο τόπος όπου ο Olzhabai στάθηκε φρουρά. Mountain Pass "Olzhabi asuch, που ονομάστηκε από το όνομά του PEDIGREE OLZHABAYA BATYR (1709-1783) Επόμενο: Syuyundyk - Sugynmi.- Mama (Shumanak) -Culbold - Idabol - Malloza - Tolshibi - Olzhabai.

Για πολλά χρόνια, η προσοχή των επιστημόνων - οι ερευνητές αναγκάζονται στο Baynaulu. Ένας από τους πρώτους ερευνητές Baynaulula ήταν ο μεγαλύτερος επιστήμονας της Σιβηρίας, καθηγητής - Minnerologist, Μετεωρολογική Επιτροπή της ΕΣΣΔ - Peter Ludwigovich Dravert. Εξερεύνησε τα ορυκτά στα Ουράλια, στη Γιόκατια, στη Δυτική Σιβηρία, ειδικότερα, στο θήραμα. Στα μέσα της δεκαετίας του 1930, έφυγε αρκετές φορές με μια αποστολή σε Bayanaulic Glop. Μίλησε με θαυμασμό: "Sarah Aques - Yellow Ridge! Όπως ετικέτες και ακριβή δημοφιλή ονόματα τοποθεσίας! Στη ημι-έρημο στέπα του Καζακστάν Μελσοσόχνικ, νότια του Irtysh, εμφανίζονται οι εξόδους των αρχαίων κρυσταλλικών βράχων. Καμπύλες στρώματα αντιπροσωπεύονται.

Είναι ορεινές σειρές και μινιατούρες, είναι σαν τη διάταξη τους. "

ΣπήλαιοDranghert. Πολλές από τις προσοχής του Baynaulu είχαν δοθεί από την προσοχή των επιστημόνων - οι ερευνητές ένας από τους πρώτους ερευνητές Bayanaul ήταν ο μεγαλύτερος επιστήμονας της Σιβηρίας, καθηγητής - Minnerologist Meteor της επιτροπής USSR-Peter Meteorite Ludwigovich Dravert.on ερευνήθηκαν ορυκτά στα Ουράλια, στην Yakutia, Στη Δυτική Σιβηρία ειδικότερα, στην Virtsy. Στη μέση των είκοσι, ήρθε αρκετές φορές με μια αποστολή στα βουνά Bayanaul. Αυτός με θαυμασμό μίλησε κίτρινο φάσμα. Όπως ετικέτες και ακριβή δημοφιλή ονόματα τοποθεσίας. Στην ημι-έρημο στέπα του Καζακστάν Μινντίκ, νότια του Irtysh, φαίνεται να βγαίνει από τους αρχαίους κρυσταλλικούς βράχους. Το όνομα του Deraret και τώρα καλεί το ανοιχτό και περιγράφεται το 1926 το σπήλαιο με τους συγγραφείς ενός αρχαίου άνδρα που βρίσκεται στη βραχώδη όχθη της λίμνης Jusaybai, κοντά στα βράχια της Atbasy - το κεφάλι του αλόγου.

Το όνομα του σύγχρονου - Kanya imanteevich Satpayev, ο ιδρυτής της σχολής του Καζακστάν, ο διοργανωτής και ο πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν SSR, ο ιδρυτής της Σχολής Καζακστάν Επιστημών του Καζακστάν SSR.

Στο σπίτι του Little Satpayev, το Coran ήταν ένα ενιαίο βιβλίο πριν από την άφιξή του: γεννήθηκε το έτος του Καμπάν, τον δεύτερο μήνα της Άνοιξης μετά την Naururyz. Αυτή η ημερομηνία καταγράφηκε σε αυτό το ίδιο το Κοράνι. Ο πατέρας του μελλοντικού επιστήμονα imante Satpayev (1848 -1928) καταγράφηκε (1848 -1928), ήταν ένας μορφωμένος "άνθρωπος, κατέστρεψε εκτεταμένες γνώσεις, στον τομέα της λογοτεχνίας και της ιστορίας

Οι άκρες, οι ελεύθερα ανήκουν ρωσικές, φάρσες και αραβικές γλώσσες. Ο Imante Satpayev με ειδικό σεβασμό αναφέρεται στον Chokan Valikhanov, γνωρίζει καλά τον πατέρα του Genghis Valikhanov. Τη φιλία του άξονα σύνδεσης με έναν εξαιρετικό επιστήμονα -

"Εθνογράφος Ν. Ποτανίνης .."

Η μητέρα Κ. Ι. Satpayev, Alima (1862 - 1904), πέθανε όταν το μικρό Kanyash ήταν πέντε ετών. Έφερε την ηλικιωμένη σύζυγό του του πατέρα Νούμι, ο οποίος άρχισε να τον αποκαλεί Kanyosh (ο Mullah του έδωσε το όνομα Gabdulgani).

Στη συνέχεια, είναι ένας ώριμος άντρας, επισκέφθηκε και χειμώνα - ένας γεννήθηκε, όπου γεννήθηκε, και το με θαυμασμό διατηρούσε το σχολείο του, ή μάλλον, το σπίτι του σπιτιού στο οποίο ήταν το πρώτο του σχολείο. Όλα μου φάνηκαν τόσο μικρά και δεν μπορούσε να καταλάβει πώς πολλοί τύποι έβαλαν τον άξονα σε αυτό το στενό υπόστεγο.

Η παιδική του ηλικία έχει περάσει Bayanaul. Όπως όλοι οι τύποι, αγαπούσε διάφορα παιχνίδια, κουνάει σε μια κούνια, περιπλανηθείτε γύρω από τα βουνά. Αλλά στα βουνά, ένα σγουρό μεγάλο αγόρι ήταν τόσο ενθουσιώδες κοίταξε τα βράχια, συλλέχθηκαν διαφορετικά βότσαλα, τα οποία συνήθως υστερούν πίσω τους φίλους και ήρθε μόνος στο σπίτι, πάντα φέρνοντας με το στήθος της, πέτρες. Ιδιαίτερα συχνά πήγε στα βράχια των βουνών Sarymsakt (Lukowa), η οποία είναι τρία έως τέσσερα χιλιόμετρα από τη μητρική του AUL. .

Εδώ δεν είναι γνωστό ποιοι έσκαψαν όταν έγιναν επιμήκης, δέκα δεκαπέντε βήματα πλάτος, τώρα σέρνεται Τζάμα Στους σωρούς - οι εκπομπές κοντά στις τρύπες και στο κάτω μέρος του μικρού τους Kanyash βρήκαν τα υπέροχα πράγματα: PT: Έψαξα τις πέτρες διαφανές, όπως γυαλί, καπνιστή χρώμα, πέτρες με μπλε και πρασινωπό λάμψη, κίτρινο, υπερχείλισης τόνους. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, κάθισε εκεί, μαγεμένο και επέστρεψε κάθε φορά με νέα ευρήματα. - Ο θησαυρός του χρυσού σκέφτεται ότι σκέφτεστε; - αστεία πάνω του. "Θα το βρείτε να μοιραστείτε μαζί μας".

Μετά το τέλος της Σχολής του Aul, ο Kanyos Satpayev σπούδασε στη Σχολή Ρωσικής-Κιργιζίας στο Pavlodar, στο ημιπολασματικό σεμινάτη, το 1920 εξελέγη

Δικαστής των ανθρώπων στο Bayanaul. Και εξακολουθούν να συλλέγονται με ενθουσιασμό

Διαφορετικές πέτρες Το 1921 ο Καναρός Satpayev ήταν τυχερός που συναντώται με τον καθηγητή του Τεχνολογικού Ινστιτούτου Tomsk με το Geolog Mikhail Antonovich Usov.

Που ήρθε εδώ για να καθορίσει την υγεία με τον καθαρό αέρα και τον Kumism και εγκαταστάθηκε στον πατέρα του στον Aul. Ο Usov γνώρισε τη συλλογή ορυκτών Satpayev.

Το φθινόπωρο του 1921, μετά από λαμπρές εγκριθείσες εξετάσεις, η Κέως Imanteayevich έρχεται στο Γεωλογικό Τμήμα της εξόρυξης του Τεχνολογικού Ινστιτούτου Tomsk Tomsk. Κατά τη διάρκεια της μελέτης στο Ινστιτούτο, δημιουργήθηκε η Worldview Κ.I. Satpayev και διπλώσατε τον χαρακτήρα του. Ο μεγάλος αντίκτυπος στον φοιτητή από τον Bayanaul παρέχεται από τους μεγάλους καθηγητές ταλαντούχους γεωλόγους Μ. Α.

Usov και V. A. Obruchev. .

Το 1926, ο Κ. Ι. Satpayev αποφοίτησε με επιτυχία από το Ινστιτούτο και έγινε το πρώτο Καζακστάν με ένα δίπλωμα ενός μηχανολογικού μηχανικού εξόρυξης.

Ο νέος ειδικός το καλοκαίρι εργάστηκε στους τομείς και το χειμώνα οδήγησε την επεξεργασία των υλικών στις αστικές συνθήκες. Εδώ αντιμετώπισε έμπειρους γνώστες της περίπτωσής του, η οποία συνέβαλε στην προπόνηση της αναγκαίας

Έχω τα σχέδιά μου ...

Τον Νοέμβριο του 1934, κατά τη σύνοδο της Ένωσης Ακαδημίας Επιστημών Κ.Ι. Η Satpayev έκανε μια παρουσίαση "χαλκός, άνθρακας, μαγγανίου και άλλα ορυκτά Zezgazgan-σε αυτούς τους υπερασπιστές, τα στοιχεία αυτής της υπεράσπισης σχετικά με το OBU της απόφασης της συνόδου για την ανάπτυξη μεγάλου ZEZGAZGAN.

Το 1937, τα προβλήματα του Zhezgazgan συμπεριλήφθηκαν στο σχέδιο εργασίας της βιομηχανίας.

Το 1940, ο Κ. Ι. SATPAYEV, σε σχέση με την επέτειο, την 20ή επέτειο του Καζακστάν, για μεγάλα πλεονεκτήματα στην ανάπτυξη του πλούτου του υπεδάφους του Zezagazgan Ήταν Συμμετείχε το υψηλότερο βραβείο εκείνης της εποχής - τη σειρά του Λένιν. Το 1941, ο Κ. I. Satpayev διορίζεται από τον Διευθυντή του Γεωλογικού Ινστιτούτου του υποκαταστήματος Καζακστάν του Asshovr, σε δύο μήνες χρεώθηκε για τα καθήκοντα του Αναπληρωτή Πρόεδρο του Προεδρείου του υποκαταστήματος Καζακστάν του Asshovr, και. Ένα χρόνο αργότερα, έγινε επικεφαλής της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ της μελλοντικής Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν. Το 1942, ο Κ. I. Satpayev γίνεται ο πρώτος Καζακστάν - ένας γιατρός γεωλογικών-ορυκτολογικών επιστημών. .

Τον Ιούλιο του 1946, ο Κ.Ι. SATPAYEV εκλέχτηκε ο πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν. Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους εξελέγη ένα πραγματικό μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ και έγινε ο πρώτος ακαδημαϊκός από τους εκπροσώπους της επιστήμης των ανατολικών Δημοκρατιών.

Υπήρχαν χρόνια από την Κ. Και το Satpayev πολλές εμπειρίες. Η υψηλή του αρχή επισκίασε τη δύναμη του, για την οποία υποβλήθηκαν σε επιστήμονες διώξεις. Σύμφωνα με παράλογες κατηγορίες για την ιδεολογική έννοια από το 1951 έως το 1955, διακόπτεται η διαμονή του ως Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν. Αυτά τα χρόνια του Satpayev, ως διευθυντής του Ινστιτούτου Γεωλογικών Επιστημών του Καζακστάν, αφιερωμένη επιστήμη σε μεταλλική παραγωγή. Το 1955 εξελέγη Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν εργάστηκε σε αυτή τη θέση για περισσότερο από 14 χρόνια.

Το 1958, η ανάπτυξη της μεθοδολογικής και η προετοιμασία των προβλεπόμενων μεταλλικών-γενικών καρτών του Κεντρικού Καζακστάν, ο οποίος δεν είχε αναλογικό στην παγκόσμια γεωλογική πρακτική, μια ομάδα επιστημόνων του Καζακστάν με επικεφαλής τον Ακαδημαϊκό Κ. Ι. Το Satpayev απονεμήθηκε το βραβείο του Λένινγκραντ.

Αυτό το έργο έδειξε το ρόλο των γεωλογολόγων του Καζακστάν και της Σχολής Satpaev σε ολόκληρο τον κόσμο.

Το 1959, κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του '60, ο Κ.Ι. Satpayev ήταν η τελευταία φορά στα εγγενή βουνά Bayanaul που επισκέφθηκε τους συμπατριώτες. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με τους πρωτοπόρους στην ακτή της λίμνης Jasaybai, αποφοίτησε από το δρόμο του προς την επιστήμη με λόγια.

Πηγαίνετε παιδιά στα μονοπάτια για τα οποία πήγα και εγώ, αλλά ο καθένας έχει το δικό της σημείο εκκίνησης σε ένα μεγάλο μονοπάτι ζωής όπως για μένα ήταν το σημείο εκκίνησης του μυστηρίου της Sarah Sakta. Να είστε πεισματικά στο δρόμο προς το στόχο που ο καθένας σας βάζει μπροστά σας. Αλλά υπάρχει το κύριο πράγμα που έρχεται στη ζωή όλων μας - αυτή η ανιδιοτελής υπηρεσία της μεγάλης σοσιαλιστικής πατρίδας μας.

Το όνομα του ακαδημαϊκού Ki Satpayev κάλεσε την πόλη στο Ινστιτούτο Γεωγραφικών Επιστημών της Karaganda του Προέδρου, Zhezkazgantsvetmet, Malaya Planet στον αστερισμό του Teller Mineral "Satpayevit" Glacier και την κορυφή του βουνού του Jungarian Alatau Lilac Gladiolus Color Ring of Streets και τα σχολεία στην πόλη και τις πόλεις της Δημοκρατίας του Καζακστάν. Στην περιοχή μας, το όνομα K.i. Satpayev φοριέται από την Ekibasuz Engineering και το Τεχνικό Ινστιτούτο και τη γεωργική παραγωγή συνεταιρισμού στην Tendik όπου γεννήθηκε ο ακαδημαϊκός.

Bayanaulsky District (τώρα Pavlodar περιοχή), στην οικογένεια των βοοειδών. Ο πατέρας, ο φτωχός νομάς, ήταν ένας εργατικός άνθρωπος, η μητέρα πέθανε όταν ο μελλοντικός ποιητής ήταν όλοι έτος.Ήταν ένα πλήρες μπολ του ορφανού μετοχικού μετοχικού μεριδίου. Φυλλοβορική ύπαρξη. Αυτό είδε το Sultanmamut. Το αγόρι έμαθε από τον πατέρα του, τότε (1902 - 1967) σπούδασε στο Mullah. Ο Σουλτανμπάμ βασανίστηκε και περιπετειώδης.

Παθιασμένη δίψα για τη γνώση που τον κυνηγάει. Στο μακρινό Bayanul, όπου ο Σουλτανμπάμου

Μάθετε στο πνευματικό σχολείο - Madrasa (1908-1910). ".

Στα τέλη του 1912, ο Sultanmamut φτάνει στο Troitsk, όπου εισέρχεται στο μουσουλμανικό σχολείο. Εξετάζει ανεξάρτητα τα θεμέλια των "Επιστημών, αποφασίζει να κυριαρχήσει τη ρωσική γλώσσα, την ανάγνωση του Pushkin, Lermontov, Krylov. Ο νέος κόσμος ανοίγει μπροστά στα μάτια του, οι ορίζοντες είναι ανυπολόγιστα. Su.Ο Λάνθμουτς αρχίζει να μην υπάρχει πολύ, για το τι πριν. Είχα ιδέες.

Το σχολείο του 1913 - ο Σουλτανμάμ αναγκάζεται να σταματήσει τις διδασκαλίες. Ο πληγώνει και η πείνα υπονομεύει την υγεία του - ο ποιητής αντιμετωπίζεται με φυματίωση. Πηγαίνει στο aul όπου

Διδάσκει τα παιδιά. Αλλά χρειάζεται λίγος χρόνος, και επιστρέφει στο Troitsk. Ο Sultanmamut σύντομα γίνεται ένας από τους εξέχοντες υπαλλήλους του διάσημου: προοδευτικό περιοδικό "Aikal". Το 1913 - 1914, ο Toraigyrov έγραψε το πρώτο του μυθιστόρημα "Kamamar-Sid" - "Ομορφιά του Καμάρ". Το δεκαπέντε χρονών κορίτσι προτιμά να πεθάνει καλύτερα από ό, τι ζουν με έναν γέρο, σκληρό, άσχημο πλούσιο άνθρωπο. Οι μακρύτεροι συγγενείς που παρασυρθούν από μια μεγάλη ηρεμία συμβάλλουν στην απαγωγή του κοριτσιού. Υπό το είδος της θεραπείας, υποβάλλεται σε σοβαρό βασανισμό. Το φως, το ταλαντούχο Natura πεθαίνει από την άγρια \u200b\u200bσκληρότητα, πεθαίνει και αγαπημένη της, ασχολείται με το "σημάδι". Το σχετικό θέμα της ανθρώπινης αξιοπρέπειας μιας γυναίκας αποκαλύπτεται στο μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας πέτυχε πραγματικότητα, να περάσει την ανάπτυξη των αισθήσεων του ήρωα και της ηρωίδας, τον ενθουσιασμό τους. Η ιστορία της ζωής και της αγάπης του Kamarman, που εμφανίζεται στο μυθιστόρημα, προκαλεί τον αναγνώστη "το αίσθημα καύσης του μίσους για Feo, Sololy - Patriarchal Rank. Το δεύτερο σημαντικό για τις ειδήσεις του μυθιστορήματος σε στίχους" Ποιος είναι να κατηγορήσει; " , Που γράφτηκε το 1916. Στο "Ο Toraigyrov έδειξε τον εαυτό του μια ευρεία κύρια κάλυψη κοινωνικής πραγματικότητας. Σύμφωνα με τα νέα, πολλά φαινόμενα της ζωής ερμηνεύονται, οι πλευρές της SHEMELING γίνονται στο δικαστήριο της σημαντικότητας, που σχετίζονται με τη διείσδυση του καπιταλισμού, αποσυντίθεται την επίδραση των χρημάτων. Οι άπληστοι βαθμολογίες στέπας εμφανίζονται από υποτακτικούς υπάλληλους τσαρισμού. Οι θετικές και θετικές εικόνες νέων ανθρώπων εμφανίζονται επίσης στο μυθιστόρημα. Ένας και τους είναι δάσκαλος Anouar, ο οποίος είναι ένας αγωγός της επιστήμης και των πολιτισμών). Το 1919, στο ύψος του εμφυλίου πολέμου, ο Sultanmamut έγραψε το ποίημα "Pozhnyak". .

Γράφτηκε από το Poem Toraigyrome "3-τολμηρή ζωή", πολλά αστικά

λυρικά "ποιήματα, δοκίμια και ένα άρθρο. Και σε όλα τα έργα του ήταν ο παρεμβύσας του λαού. Τον Δεκέμβριο του 1919, μόλις ο Κόκκινος Στρατός

releases Viirtat από την Kohlkovshchina, ο Toraigyrov πηγαίνει στο Pavlodar για να συναντηθεί με τον πρόεδρο της επιτροπής αντιμετώπισης προβλημάτων.

Επιστρέφοντας, εργάζεται από τον Πρόεδρο του Σιδετίνσκι Στρατιωτική Γραφείο Εγγραφής και Εγκατάστασης, "... Όλες οι δραστηριότητες του Toraigyrov πέρασε στον ακούραστο αγώνα για. Διαφωτισμός των εγγενών ανθρώπων, για την απελευθέρωση του από την πνευματική και πολιτική καταπίεση. ! Ο ποιητής μισούσε την άγνοια και το σκοτάδι που συνθλίβονται και εξαφανίστηκαν άνθρωποι, ονειρευόταν με πάθος την ελεύθερη και ευτυχισμένη ζωή, ο χρόνος μερικές φορές αναζητούν οδυνηρά το δρόμο για να μεταμορφώσει τη ζωή του νομαδικού aula, όπου τα σκοτεινά, γενικά έθιμα και οι παραδόσεις του Sultanmahmut Toraigyrov πίστευαν Η ερχόμενη αλήθεια της αλήθειας στο λαμπερό μέλλον των ντόπιων του. Στο έργο του, η κοινωνική κοινωνική διαμαρτυρία ακούστηκε με μια τεράστια δύναμη. Εκ μέρους εκατομμυρίων παρουσιάστηκε τους καταπιεσμένους φτωχούς στην επικρατούσα τάξη, τον Σκορπιό και εξακολουθούσε να πληρώσει.

Πόσο υπό το πρίσμα αυτών των δούλων,

Των οποίων πολύ κρίμα, των οποίων το έργο. ΣΟΥΡΟΒ!

Αλλά υπάρχει πλούσιος, πληρώνει πλήρες:

Δάκρυα εξαντλημένοι φτωχοί άνθρωποι;

Ο εμπλουτισμός του πλούτου της φυσικής λογοτεχνίας συνδέεται επίσης με το όνομα του Toraigyrov. Ο δημιουργός των πρώτων μυθιστορημάτων του Καζακστάν - σε στίχους, πεζογραφία, τα πρώτα φιλοσοφικά και κοινωνικά ποιήματα και δοκίμια, ο Toraigyrov για τη σύντομη ζωή τους ήταν σε θέση να πάρει έναν αξιότιμο χώρο στην ιστορία της εθνικής κουλτούρας. Ένα πολιτικό λιοντάρι στη φύση του ταλέντου του, ο Σουλτανμάμτς ήταν ένας αξιοπρεπής διάδοχος και ο διάδοχος των δημοκρατικών παραδόσεων του Chokana Valikhanov, το όνομα της Altynsarina, Abai Kunabayeva. Στη φιλοσοφική απόψεις του, ο υλιστής και ο μαχητικός αθεϊστής.

Η λίμνη Toraigyr στέκεται πάνω από τα παραπάνω, το δικαίωμα είναι διάσημο. Biya, ποιητής - Δημοκρατικός Sultanmamut Toraigyrov. Το όνομά του είναι το κρατικό αγρόκτημα στη λίμνη. Στην κεντρική του κτήμη, το σχολείο, οι εργαζόμενοι του κρατικού αγρότες εγκατέστησαν μια προτομή ενός ένδοξη του Countryman και το μνημείο του Μουσείο άνοιξε σε δύο δωμάτια του πολιτισμού.

Οι ιστορίες των σύγχρονων ποιητών για το παθιασμένο

Sultanmamut στη γνώση, για την υψηλή αγάπη του για τους ανθρώπους της απασχόλησης, οι οποίοι εκφράζονται για τις ειδήσεις και εκδηλώνονται σε όλες τις πράξεις του.

Τα έργα του Troygyrov είναι δείγματα μυστικιστικής δημιουργικότητας, οι οποίες άρχισαν να τοποθετούνται από την Abay Kunanbayev. "Ποιητής. Αποκάλυψε αντιφάσεις των κλάσεων συμφερόντων του Baev και των φτωχών, εκτεθείσα τη βία του βασιλικού, οι υπάλληλοι που στέκονται στο πλάι του Baev, αντιτάχθηκαν στο ταπεινωτικό έθιμο ενός γάμου λατρείας, που ζήτησε την απελευθέρωση των γυναικών. Ο σουλταναμούτου toraigyrov πέθανε 1920.

Για μια επιστήμη και τον πολιτισμό Vodnah. Το 1919, Mod ~, στη μέση του εμφυλίου πολέμου, ο Sultanmamut έγραψε το ποίημα "Pozhnyak".

Γράφτηκε από τα ποιήματα Toraigyrir "3-τολμηρή ζωή", πολλά πολιτικά λυρικά ποιήματα, δοκίμια και ένα άρθρο. Και σε όλα τα έργα του ήταν ο Ισθενής του λαού. Τον Δεκέμβριο του 1919, μόλις ο Κόκκινος Στρατός

Ελευθερώνει ένα μουστάκι από το Kohlkovshchina ,: Mugrys πηγαίνει στο Pavlodar για να συναντηθεί με τον πρόεδρο της επαναστατικής επιτροπής County. Επιστρέφοντας, εργάζεται από τον πρόεδρο του Sidettinsky Varevcoma και γράφει,

γράφει "... όλες οι δραστηριότητες του Toraigyrov έλαβαν χώρα στον ακούραστο αγώνα για"

Διαφωτισμός των ντόπιων, για την απελευθέρωση του από την πνευματική και την «πολιτική καταπίεση. Ο ποιητής μισούσε άγνοια και το σκοτάδι που διασχίζουν και εξαφανίστηκαν άνθρωποι, ονειρευόταν με πάθος μια ελεύθερη και ευτυχισμένη ζωή, η τεταμένη μερικές φορές επιδιώκει τους τρόπους για να μεταμορφώσει τη ζωή του Nomad Aula, όπου η ζοφερή, ασήμαντος των τελωνείων και οι παραδόσεις του Sultanmahmut Toraigyrov πίστευαν στην επερχόμενη αλήθεια της αλήθειας. Στο λαμπερό μέλλον των μητρικών ανθρώπων. Στο έργο του, η κοινωνική κοινωνική διαμαρτυρία ακουγόταν με μια τεράστια δύναμη. Εκ μέρους εξής Από εκατομμύρια καταπιεσμένων φτωχών ανθρώπων, παρουσίασε ένα λογαριασμό στην κυρίαρχη τάξη, σκληρή και ακόμα πληρώσει.

Πόσο υπό το πρίσμα αυτών των δούλων,

Ποιον πολύ κρίμα, του οποίου το έργο, σκληρό!

Αλλά υπάρχει πλούσιος, πληρώντας πλήρες,

Δάκρυα εξαντλημένοι φτωχοί άνθρωποι;

Ο εμπλουτισμός του πλούτου της φυσικής λογοτεχνίας συνδέεται επίσης με το όνομα του Toraigyrov. Ο δημιουργός των πρώτων μυθιστορημάτων του Καζακστάν - σε στίχους, πεζογραφία, τα πρώτα φιλοσοφικά και κοινωνικά ποιήματα και δοκίμια, ο Toraigyrov για τη σύντομη ζωή τους ήταν σε θέση να πάρει έναν αξιότιμο χώρο στην ιστορία της εθνικής κουλτούρας. Ένα πολιτικό λιοντάρι στη φύση του ταλέντου του, ο Σουλτανμάμτς ήταν ένας αξιοπρεπής διάδοχος και ο διάδοχος των δημοκρατικών παραδόσεων του Chokana Valikhanov, το όνομα της Altynsarina, Abai Kunabayeva. Στις φιλοσοφικές του ματιές

Μητέρα, Alista, "και ο μαχητικός. Αθεϊστής. Η λίμνη Toraigyr είναι ένα μνημείο της τάσης, το μεγαλείο του διάσημου Biya,

Ποιητής - Δημοκρατικός Σουλταννάμπουτο Toraigyrov. Το όνομά του είναι το κρατικό αγρόκτημα στη λίμνη. Στην κεντρική του κτήμη, το σχολείο, οι εργαζόμενοι του κρατικού αγρότες εγκατέστησαν μια προτομή ενός ένδοξη του Countryman και το μνημείο του Μουσείο άνοιξε σε δύο δωμάτια του πολιτισμού.

Οι ιστορίες των σύγχρονων του ποιητή για την παθιασμένη ώθηση του σουλτανμάμ στη γνώση, για την υψηλή αγάπη του για την απασχόληση του έργου του, μεταδίδονται από το στόμα του προσωπικού του Sultanmamomouth στη γνώση, τα οποία εκφράζονται στα έργα και έδειξαν 9 όλες τις πράξεις του.

Τα έργα του Toroayigyrov παρέχουν δείγματα ρεαλιστικής δημιουργικότητας, η αρχή της οποίας τέθηκε από την Abay Kunanbayev. "Ο ποιητής, αποκάλυψε τις αντιφάσεις των κλάσεων συμφερόντων του Baev και εκείνων που λειτουργούν από αυτούς.

Σοβιετική περίοδος. Kanyash Satpayev.

Το όνομα του σύγχρονου - Kanya imanteevich Satpayev, ο ιδρυτής της σχολής του Καζακστάν, ο διοργανωτής και ο πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν SSR, ο ιδρυτής της Σχολής Καζακστάν Επιστημών του Καζακστάν SSR.

Στο σπίτι του Little Satpayev, πριν από την άφιξή του στο σχολείο, η μονάδα! Το βιβλίο του Κοράν ήταν ο Karan: Γεννήθηκε το έτος του Καμπάν, τον δεύτερο άνοιξη μετά την Naururyza. Αυτή η ημερομηνία καταγράφηκε στον πατέρα αυτού του κοράνι.

Ο πατέρας του μελλοντικού επιστήμονα imante Satpayev (1848 -1928) ήταν ένα μορφωμένο άτομο, κατέλαβε εκτεταμένη γνώση, στον τομέα της λογοτεχνίας και της ιστορίας της περιοχής, ελεύθερα ιδίως ρωσικά, πολύ και Αραραγικά. Ο Imante Satpayev με ειδικό σεβασμό αναφέρεται στον Chokan Valikhanov, εξοικειώθηκε καλά με τον Oti Chinpis Valikhanov .. Η σχέση του ~ Shal φιλία με έναν εξαιρετικό επιστήμονα εθνητή Ν. Ποτανίνη. ".

Η μητέρα Κ. Ι. Satpayev, Alima (1862 - 1904), πέθανε όταν το μικρό Kanyash ήταν πέντε ετών. Έφερε την ηλικιωμένη σύζυγό του του πατέρα Νούμι, ο οποίος άρχισε να τον αποκαλεί Kanyosh (ο Mullah του έδωσε το όνομα Gabdulgani).

Στη συνέχεια, είναι ένας ώριμος άντρας, επισκέφθηκε και χειμώνας - ένα βόλτα, όπου γεννήθηκε, και το θαυματουργό του κρατούμενο σχολείο, ή μάλλον, το σπίτι του, στο οποίο το πρώτο σχολείο του. Όλα μου φάνηκαν τόσο μικρά και δεν μπορούσε να καταλάβει πώς πολλοί τύποι έβαλαν τον άξονα σε αυτό το στενό υπόστεγο. :

Η παιδική του ηλικία έχει περάσει Bayanaul. Όπως όλοι οι τύποι, αγαπούσε διάφορα παιχνίδια, κουνάει σε μια κούνια, περιπλανηθείτε γύρω από τα βουνά. Αλλά στα βουνά, ένα σγουρό μεγάλο αγόρι ήταν τόσο ενθουσιώδες κοίταξε τα βράχια, συλλέχθηκαν διαφορετικά βότσαλα, τα οποία συνήθως υστερούν πίσω τους φίλους και ήρθε μόνος στο σπίτι, πάντα φέρνοντας με το στήθος της, πέτρες. Ιδιαίτερα συχνά πήγε στα βουνά Sarymsakt (Lukowa), η οποία είναι τρία έως τέσσερα χιλιόμετρα από το Nodno Aul. .

Είναι άγνωστο που ήταν άγνωστο με μια φορά επιμήκη, πλάτος σε δέκα ~ - δεκαπέντε βήματα, τώρα έχουν ήδη καταρρεύσει Κοιλώματα.Στους σωρούς - οι εκπομπές κοντά στις τρύπες και στο κάτω μέρος του μικρού τους Kanyash βρήκαν τα υπέροχα πράγματα: PT: Έψαξα τις πέτρες διαφανές, όπως γυαλί, καπνιστή χρώμα, πέτρες με μπλε και πρασινωπό λάμψη, κίτρινο, υπερχείλισης τόνους. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, κάθισε εκεί, μαγεμένο και επέστρεψε κάθε φορά με νέα ευρήματα.

Ο θησαυρός του χρυσού σκέφτεται ότι σκέφτεστε; - αστεία πάνω του. "Θα το βρείτε - s. ~ ami share."

Μετά την αποφοίτησή του από το σχολείο της Αλούλας του Κανπάγου και σπούδασε στη Σχολή Ρωσίας-Κιργιζίας στο Pavlodar, στο ημιπολασματικό σεμινάτη, το 1920 εξελέγη

Δικαστής των ανθρώπων στο Bayanaul. Το 1921, ο Kanyos Satpayev για να συναντηθεί με τον καθηγητή του Ινστιτούτου Τεχνολογίας Tomsk Geolog Mikhail Antonovich

Κουκουβάγια, ο οποίος ήρθε εδώ για να καθορίσει την υγεία με τον καθαρό αέρα και τον Κουρισμό και εγκαταστάθηκε στο χωριό του πατέρα του. Sol με ενδιαφέρον εξοικείωσε τον εαυτό του με τη συλλογή ορυκτών Satpayev.

Το φθινόπωρο του 1921, μετά από λαμπρές εγκριθείσες εξετάσεις, η Κανάνος Imanteayevich σε ~ θαμπό στο γεωλογικό τμήμα της εξόρυξης του The Tomsk Technologist. Ένα κινεζικό Ινστιτούτο. Κατά τη διάρκεια της μελέτης στο Ινστιτούτο, δημιουργήθηκε η Worldview Κ.

I. Satpayev και διπλώσατε τον χαρακτήρα του. Τεράστια επιρροή στην ". Φοιτητής από τον Bayan A έδωσε έναν ποδηλατικό καθηγητή ταλαντούχων γεωλόγους Μ. Α.

Ο Usov και ο V. A. Obj chev. .

Το 1926, ο Κ.Ι. SATPAYEV αποφοίτησε με επιτυχία από το Ινστιτούτο και έγινε το πρώτο Καζακστάν με ένα δίπλωμα ενός μηχανικού εξόρυξης. γεωλόγος.

Ο νέος ειδικός εργάστηκε στα χωράφια το καλοκαίρι και το χειμώνα αντιμετωπίστηκε με υλικά σε αστικές συνθήκες. Εδώ αντιμετώπισε έμπειρους Connabises της περίπτωσής του, η οποία συνέβαλε στην προπόνηση της απαραίτητης

Εφαρμογή του Shihanov τους. .

Τον Νοέμβριο του 1934, κατά τη σύνοδο της Ένωσης Ακαδημίας Επιστημών K ~ I. Satpayev έκανε μια έκθεση "χαλκός, άνθρακας, μαγγανίου μεταλλεύματα και άλλα ορυκτά zezgazgan - από lotausky District" Τα δεδομένα αυτού του κειμένου πήγαν στο OC ~ OBY

Το ζήτημα της μάταιης μιας μεγάλης ZEZGAZGAN. . ":

Το 1937, τα προβλήματα του Zhezgazgan συμπεριλήφθηκαν στο σχέδιο εργασίας της βιομηχανίας. ΣΕ

1940 Κ. Ι. Satpayev, σε σχέση με την επέτειο, την 20ή επέτειο του Καζακστάν, για μεγάλα πλεονεκτήματα στην ανάπτυξη πλούτου του υπεδάφους του Zezagazgan ΚομμάτιΣυμμετείχε το υψηλότερο βραβείο εκείνης της εποχής - τη σειρά του Λένιν. Το 1941, ο K. I. Satpayev διορίζεται από τον Διευθυντή του Γεωλογικού Ινστιτούτου του υποκαταστήματος Καζακστάν του Asshovr, σε δύο μήνες, ανατίθενται στις αρμοδιότητες του Αναπληρωτή Πρόεδρο του Προεδρείου του υποκαταστήματος Καζακστάν του Asshovr, ένα. Ένα χρόνο αργότερα, έγινε επικεφαλής του κλάδου της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ - η μελλοντική Ακαδημία Επιστημών Kaz.hstan. Το 1942.

Το έτος Κ. Ι. Το Satpayev γίνεται το πρώτο Καζακστάν - Δρ. "~ Etch.

mi παράνομες επιστήμες.

Τον Ιούλιο του 1946, ο Κ. Ι. Svetpayev εκλέχτηκε ο πρώτος πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν. Τον Οκτώβριο του ίδιου έτους, εκλέχθηκε υπηρεσία. J! Από μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της ΕΣΣΔ και έγινε ο πρώτος ακαδημαϊκός από τους εκπροσώπους της επιστήμης των ανατολικών Δημοκρατιών.

Υπήρχαν χρόνια από την Κ. Ι. SA ~ PAVAEV πολλές εμπειρίες. Η υψηλή του αρχή επισκίασε τη δύναμη του, για την οποία υποβλήθηκαν σε επιστήμονες διώξεις. Σύμφωνα με παράλογες κατηγορίες για την ιδεολογική έννοια από το 1951 έως το 1955, διακόπτεται η διαμονή του ως Πρόεδρος της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν. Αυτά τα. Χρόνια της Satpayev, ως Διευθυντής του Ινστιτούτου Γεωλογικών Επιστημών του Καζακστάν, αφιερωμένη. Επιστήμη για τη δημιουργία μετάλλων. Το 1955 αναβαθμίστηκε από τον Πρόεδρο της Ακαδημίας Επιστημών του Καζακστάν και εργάστηκε σε αυτή τη θέση πάνω από 14 παιδιά.

Το 1958, για την ανάπτυξη μιας μεθοδολογικής βάσης και την κατάρτιση πρόβλεψης μεταλλικών-γενικών καρτών κεντρικού Καζακστάν, ο οποίος δεν είχε αναλογικό στην παγκόσμια γεωλογική πρακτική, μια ομάδα επιστημόνων Καζακστάν, με επικεφαλής τον ακαδημαϊκό Κ. Ι. Satpayev Bjsh, βραβευμένο Λένινγκραντ

r "! Remia. Αυτή η εργασία έχει δείξει το ρόλο των γεωλογωτών του Καζακστάν και του Satpay της Σχολής του Σχολείου σε όλο τον κόσμο."

Το 1959, στις ημέρες της έκλετης επετείου της, ο Κ. Ι. Σαββάεφ ήταν η τελευταία φορά στα εγγενή βουνά του Bayanaul, επισκέφθηκε τους συμπατριώτες. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης με

πρωτοπόροι στην ακτή της λίμνης Jasayba ιστορία για το δρόμο του, και στην επιστήμη

Αποφοίτησε με τις λέξεις: "~.

Περπατάτε παιδιά, στα μονοπάτια για τα οποία πήγαμε και ΕΓΩ."Αλλά w.Ο καθένας έχει το δικό του αρχικό σημείο μιας μεγάλης ζωτικότητας, καθώς η παύση της ήμουν σημείο εκκίνησης του αίνιγμα της Σάρα Σακτά. Να είσαι πεισματάρης στο δρόμο προς το στόχο

Καθένας από εσάς βάζει τον εαυτό σας. Αλλά υπάρχει το κύριο πράγμα που μας ενώνει στη ζωή, είναι η ανιδιοτελής εξυπηρέτηση της μεγάλης σοσιαλιστικής πατρίδας μας!

Το όνομα του ακαδημαϊκού Ki Satpayev ονομάζεται πόλη στην περιοχή της Καραγκάντα, το Ινστιτούτο Γεωλογικών Επιστημών Κιβωτό, όπου είναι μόνιμος σκηνοθέτης, ο JSC Zhezkazgantsvetmet, ένας μικρός πλανήτης στον αστερισμό ταύρο, ο Satpaevit ορυκτός, ο παγετώνας και η κορυφή του βουνού του Το Jungar Alatau, Varieta "λουλούδια του Lilac Gladio.lus, ένας αριθμός δρόμων και σχολείων στις πόλεις και τις πόλεις της Δημοκρατίας του Καζακστάν.

Στην περιοχή μας, το όνομα Κ. Ι. Η Satpayev φοριέται από την Ekibastuzisi Engineering -exhechchechnic ινστιτούτο και τη γεωργική παραγωγή συνεταιρισμού Sun. Techs όπου γεννήθηκε ο ακαδημαϊκός. "

Zhumat shanin.

Ο Zhumat Shanin είναι ένας από τους υπέροχους ντόπιους Bayanaul, ο πρώτος σκηνοθέτης "του πρώτου θεάτρου Καζακστάν ..

Ο Zhamat γεννήθηκε το 1892 στο Aul, που βρίσκεται κοντά στη λίμνη Sabyndaii .. Η επιθυμία για τη γνώση τον οδηγεί το 1912 "έτος στο Omsk, όπου εργάζεται και μαθαίνει w.Ένας ιδιωτικός δάσκαλος, και μετά από τρία χρόνια έρχεται. λογιστικά μαθήματα. Το 1916, κινητοποιήθηκε για οπίσθια εργασία. Μετά την ανατροπή της αυτοκρατορίας, η επιστροφή από το μέτωπο, διοργανώνεται από έναν λογιστή στο Karkaralinsk. Ήδη αυτή τη στιγμή, ξεκινά τη θεατρική της δραστηριότητα - δημιουργεί ένα μικρό δραματικό κύκλο. .

Μετά την εκκαθάριση του Kolchakshchina, η Shanin μετακινείται στο Pavlodar. Εδώ εισέρχεται στις τάξεις του WCP (B), λειτουργεί στο Kirtation του Κόμματος του Κόμματος, οργανώνει έναν κύκλο ερασιτεχνότητας. Εδώ αρχίζει να εργάζεται για το έργο "Arkalyk - Batyr" με βάση τους θρύλους των ανθρώπων που καταγράφηκαν από την ιστορία. Το 1922, με

Μεταφράστηκε στο πάρτι εργασίας στο ICEAN, όπου συνεχίζει να εργάζεται στο παιχνίδι και σε ένα χρόνο αποστέλλεται στο Semipalatinsk για την ηγεσία του επαρχιακού θεάτρου ανοίγματος. Υπήρχε ένα παιχνίδι "Arkalyk-ati", το πιο σημαντικό από το έργο του, σύμφωνα με κριτικές κριτικής. Είναι ένας οδυνηρός πίνακες της αρχαιότητας του Καζακστάν του XVIII αιώνα. Στρέφεται από αντιπριβευμένους ελικόπτες, πάντα έτοιμοι να μιλήσουν μεταξύ τους από τα πάνελ. Ανθρωποι. Bucuklo, φωτεινά στην Καζάν που αγωνίζεται Batyr Arkalyk εποχή.

Το έργο "Aklalyk - Batyr", ": Υπενθυμίζει τον βετεράνο του θεάτρου Καζακστάν Calan Bardyt, είναι ένα μεγάλο δύσκολο δράμα με δράση πενήντα δράσης. Μέσα από τα άτομα. Μια συνωμοσία των φεουδαρχιών σε αυτό" αντιτίθεται στη φιλία του Batyr. O.TSNAKO Σύμφωνα με τη θλιβερή πραγματικότητα του παρελθόντος, στον τελικό του παιχνιδιού, ένα πονηρό Αζϊκό, με τη βοήθεια του Batyr, ο οποίος έχει αλλάξει φιλία, σκοτώνει arkalyk ...

Εκτός από αυτό το δράμα στο Semipalatinsk Zh. Shanin τέθηκαν σε ένα παιχνίδι. . "Karakozoz," Aydarbek "," Torsechkai "," Baybish - Tokal "και άλλοι.

Ο διευθυντής και ο ηθοποιός του επαρχιακού θεάτρου Semipalatinsky Shanin εργάζεται μέχρι το 1927. Όταν το Ρεπουμπλικανικό Θέατρο ανοίγει στο Kzyl - η Horde, ο Shanin διορίζεται από τον κεντρικό διευθυντή του. Στη συνέχεια, με τη μετάφραση του κεφαλαίου, μετακινείται στην Alma - ATU. ".

Ο Σανίν απονεμήθηκε τον τίτλο του καλλιτέχνη των ανθρώπων της Δημοκρατίας του Καζακστάν.

Εδώ είναι σαν ένα BS, θυμήθηκα για το Zhumat Shanin έναν άλλο βετεράνο του θεάτρου Καζακστάν, η ορμή του δέρματος:,

Zhumat, όπως καμία άλλη, tobil art και τον έδωσε τον εαυτό του χωρίς υπολείμματα. Η γέννηση του Καζακστάν δραματική, και στη συνέχεια το θέατρο της όπερας είναι άρρηκτα. που σχετίζονται με το όνομά του.

Στο σημερινό Bayanaul, ένας από τους κύριους δρόμους φορά ένα όνομα: ένας θεατρικός συγγραφέας γαλανίας.

Ανακινήστε το Aimanov.

Στα περίχωρα του κεντρικού αρχοντικού της δήλωσης του ονόματος του Toraigyrov, του Aulhow Grove. "Από κάτω από το βουνό χτυπά ένα γρήγορο τζετ, μια καθρέφτη-καθρέφτη άνοιξη Άνοιξη Aimanov - Bulak. Όχι στην περιοχή του νερού πιο ευχάριστη στη γεύση, πιο αναζωογονητική και

αναζωογονητική από αυτή την πηγή. Συχνά τουρίστες σε διακοπές ή διανυκτέρευση. ""

Ξεκινά στο Ayman-Bulak. Στο Prival, θα μάθουν ότι η άνοιξη ονομάζεται από τον παππού του διάσημου ηθοποιού Καζακστάν και σκηνοθέτης Shaked Aimanova.

Οι παλιότεροι χρονοδιακόπτες θυμούνται ότι από την πρόωρη εφηβεία, ο εγγονός του Aiman \u200b\u200bκλονίστηκε κανείς για το Μουσείο για τίποτα και ήταν ένας συναρπαστικός καταπονητής. Εχει αυτός

Αποφοίτηση "στην αγροτική σχολή, το αγόρι προσπάθησε να πάρει περαιτέρω

Εκπαίδευση. Στην αρχή των τριάντα, το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Semipalatinsky, όπου συμμετείχε ενεργά στον φοιτητή ερασιτέχνες. Εδώ το 1933 και βρείτε μια προμήθεια για το σύνολο καλλιτεχνών στο Ρεπουμπλικανικό Δραματικό Θέατρο. Τα μέλη της Επιτροπής εκπλήσσονται να βρουν ότι το κλονισμένο έχει καιρό μελετά την τέχνη για μεγάλο χρονικό διάστημα, τραγουδάει ελεύθερα και με ένα υψηλό συναίσθημα. Παίζοντας στη σκηνή, επιδιώκει να καταλάβει το ~ apaktep του ήρωα. Είναι κατανοητό στο περιεχόμενο και την καλλιτεχνική αξία πολλών παιχνιδιών.

Η εργασία στο Ακαδημαϊκό Δραματικό Θέατρο Καζακστάν, το Shaken Aimanov έπαιξε μια ποικιλία από ρόλους: μαχητές για την υπόθεση του λαού Isata στο παιχνίδι "Isatai και Mahambet", ο κακοποιός του Kodar - στο "Goats-Corps - Bayan-Sid", Klezlekova - Ένας "ελεγκτής", petruccio - στην "εξάντληση του σκλάβου". Πραγματοποιήθηκε σε μεγάλο βαθμό από το ρόλο στο ORELLO, το οποίο ήταν το στάδιο δοκιμής στο έργο του ηθοποιού. Έδειξε τον εαυτό του ως Διευθυντής του Θεάτρου. . .

Με τη μετάβαση στο στούντιο της ταινίας "Kazakhfilm", το ταλέντο του Illak εκδηλώθηκε. Πολλές ταινίες που δημιουργήθηκαν με τη συμμετοχή του ή υπό την ηγεσία του αγαπήθηκαν από το κοινό, και η ταινία "Τέλος της Ataman" θεωρείται ότι είναι ένα από τα καλύτερα για να ανακινείται. "

Ο Aimanov γνώριζε καλά για τη συναισθηματική δύναμη του τοπίου και συχνά για τη λήψη σκηνών στη φύση ήρθε στη μητρική του συνοικία Bayanaulsigi, αναζητώντας τη φύση του για μια βαθύτερη αποκάλυψη του περιεχομένου των ταινιών του και του συναισθηματικού τους αντίκτυπου στον θεατή. Στο Bayanaul, "σε μια περιοχή", "Adar-Spit", "ποίημα για την αγάπη", "στους πρόποδες της Ναζάτας" και άλλα ζωγραφιές γυρίστηκαν. Ένας Deceiver Fabor - Spit Aldar, ο οποίος αγαπούσε όλους τους εμπόρους, έπαιξε υπέροχα κλονισμένο Kenezheevich τον εαυτό του.

Ο τραγικός θάνατος του S. K. Aimanova το 1970 ήταν μια σοβαρή απώλεια για τον Σοβιετικό Κινηματογράφο, βαθιά θλίψη των συμπατριώτη-Baynauli του. Το σχολείο και ένας από τους δρόμους στο περιφερειακό κέντρο ονομάζεται τώρα μετά από αυτόν. .

Νέος χρόνος.

Zhayu-musa.

Στο κρατικό αγρόκτημα Όνομα της 40ής επετείου του Οκτωβρίου στην Zhamyminsky οδό στο Zhaiusky "Akschok (White Hill) υπάρχει ένα μικρό Holmik, που καλύπτεται από ένα χαμηλό τοίχο των λίθων. Στον τοίχο του φράχτη βρίσκεται το κρανίο του αλόγου . Έτσι ο τάφος επισημαίνεται) Kayu-Musa Baizhanova.

Η Musa γεννήθηκε το 1835 σε μια κακή οικογένεια Nomad στο Aul Orman στη λίμνη Jasabay. Ο στόχος του, Bayzhan, πήρε τη δεύτερη σύζυγο, ο οποίος ήταν απίστευτος από τον M.yus. Και η μητέρα του. Σύντομα, χαλάστηκαν με το παιδί έφυγε από το σπίτι του Bayjana. Μους. ROS και έφερε χωρίς πατέρα.

Μουσική δίνοντας Musa που εκδηλώνεται στην πρώιμη παιδική ηλικία. Μικρή παρωχημένη ολόκληρη SII SAT για DV ray Yurts, από όπου οι λύκοι

Ήχοι Dombra. Ήταν πολύ περίεργος, επιμελής "στη μελέτη του αραβικού γραμμένου - και. Ανταπόκριση του θείου Τζαζάν, που εγκρίνει το αγόρι, τον έστειλε στο Petropavlovsk στον αδελφό του Kochek". .

Στο σπίτι της Musa Kochka παίρνει την ευκαιρία να μάθει το γραμματισμό και να παίξει στο Dom. Τι ήταν η χαρά! Με την ολοκλήρωση παραγγελιών στην οικονομία, το αγόρι φραγεί σε μια απομονωμένη γωνία και πήρε μια μελωδία που ακούει και αγαπούσε τραγούδι. Και σύντομα άρχισε να συνθέτει τις μελωδίες του. Ένας από τους πρώτους ήταν το τραγούδι "AK Kogarshin". "

Στην αρχή της δεκαετίας του πενήντα, η γκά του Musa πήρε στο Omsk και Bl1: μουσική με μουσική τέχνη. Σε ένα από τα βράδια ακούστηκε και δέχτηκε ως τραγουδιστής. Η συμμετοχή στη μοίρα του πήρε τον ξάδελφο Chokana Valikhanov Sultanghaza. Με τη βοήθεια νέων φίλων του Bayjanov, παραμένει στο Omsk στο λεγόμενο "ασιατικό σχολείο".

Το 1956, το τελευταίο έτος σπουδών, η Musa έρχεται στη μητέρα στα βουνά του Bayanaulsie στις διακοπές. Ο καθένας τον υπενθύμισε πικρές εικόνες των χρόνων των παιδιών. Ο Μούσα κοίταξε τα αρχαία τελωνεία Καζακστάν.

Τις ημέρες των διακοπών, το Young Akyn τραγούδησε πολλά νέα νυχτερινή τραγούδια.

Ο Gorki ~ Duma συμπατριώτες, ο θυμός της ψυχής του επενδύθηκε στη μουσική ..

Τα τραγούδια Bunlet Musa και οι ομιλίες του έφτασαν στο αυτί του Aga Sultan Colonel "

Shormanov. ".

Και εδώ στο Omsk στον κυβερνήτη, οι αγγελιοφόροι πήραν. Ο συνθέτης συνελήφθη, υπήρχαν αναφορές στους δρόμους της πόλης που η "Bukin" του Bayzhanov καταδικάστηκε στη γάτα

Μετά την έγχυση \\ (ο ιδιοκτήτης των συγγενών, με τη βοήθεια του ρωσικού δικηγόρου, η Menshikova Katorga αντικαθίσταται από το δέμα. Στο μέτωπο - για την καταστολή της πολωνικής εξέγερσης του 1863. Στο δρόμο προς την Πολωνία και πίσω σε πολλούς πόλεις

Η Ρωσία επισκέφθηκε τον συνθέτη. Και μερικά από τα, για παράδειγμα, στο Καζάν, τη Βίλνα, τη Ρίγα, παρά την αυστηρή εποπτεία, κατάφερε να δημιουργήσει μια γνωριμία με τους προοδευτικούς ανθρώπους της εποχής. Το 1964 επιστρέφει στην πατρίδα του. Υπάρχει ένας άνισος αγώνας με κόλπους "και φεουδαρχίες, σύλληψη και σύνδεση.

Τα νέα τραγούδια Bayzhanov τραγουδούν όλο και περισσότερο στο aulach. Ειδικά αγαπημένο από τους ανθρώπους ij.c. Το τραγούδι του "AK-CISS", SOCHI ~ μετά την επιλεγμένη Mustafa Shormanov

Έχει το τελευταίο άλογο, και πίσω από τον τραγουδιστή ήταν για πάντα το ψευδώνυμο zhaya musa

Σε ένα. ΕΙΜΑΣΤΕ: Εάν οι ημέρες εξάντλησης στο Zhaiu - Musa έφτασαν τον συμπατριώτη του και είπε.

Χαρούμενα νέα: η σύζυγος της Musa γεννήθηκε σε ένα γιο. Για το Suyuushi - ένα δώρο για αυτό το μήνυμα ~ Το Musa δεν είχε τίποτα. Πήρε το Domber και τραγούδησε το νέο του τραγούδι "Howe - Lau"

(Καύση ψυχής), στην οποία ολόκληρη η πικρία του νησιού, μίσος για τον κόσμο, συμπληρώθηκε:

Mopcoge80gogo τρέχει απασχολούμενος ...

Πώς τα εγγενή μέρη είναι μακριά! .

Εγώ, εξορία από τη βούληση του Shormanov,

Θυμάμαι το Leules Bayana

Και η ψυχή ταλαντεύεται -

Πώς τα εγγενή μέρη είναι μακριά!

Λαϊκή αγάπη για τον Zhaiu - Musa ήταν τόσο μεγάλη στο Aulah. Η Στέθη Camolin και η ακτή του Irtysh και Ischima, στην Karkarah και Bayanaul, που οι Feudalles αναγκάστηκαν να το αυξήσουν και να του επέτρεψαν να επιστρέψουν στη γη τους. Ankyna. Προσπάθησαν να συμβιβάσουν για να το χρησιμοποιήσουν το "ταλέντο για τους δοξασμένους ~ των φεουδαρχιών. Αλλά από αυτό δεν βγήκε τίποτα.

Όταν σκοτώθηκε η Σοσιαλιστική Επανάσταση του Μεγάλου Οκτωβρίου, ο Zhaiu-M.Yu Bjo 82 ετών. Παρά την ασθένεια και την ηλικία, πήρε και πάλι τα backbrois και ενέπνευσε την επανάσταση, τον Λένιν, μια νέα ζωή. Πέθανε στις 30 Ιουνίου 1929 από την περιοχή Wakmol Bayanauji. Προσέξτε προσεκτικά τη "σχάρα των ευγνώμων συναδέλφων του και στην πλατεία της κεντρικής αρχοντικής του κρατικού αγρόκτημα. Το όνομα της 40ης επετείου του Οκτωβρίου, στην επικράτεια του οποίου ήταν ο Aul Zhaya-Musa,

Εγκατεστημένη προτομή του τραγουδιστή και μαχητή για ελευθερία. .

Κατά τη διάρκεια της ζωής του, τα έργα του δεν εκτυπώθηκαν. Ένα ταξίδι στο Καζάν για να δημοσιεύσει μια συλλογή τραγουδιών, αποδείχθηκε ανεπιτυχώς, και περισσότερο Musa δεν προσπάθησε να χτυπήσει τις πόρτες των εκδότη. Μετά την επανάσταση του τραγουδιού του, μέσα. Τα περισσότερα "μόνο κείμενα εκτυπώθηκαν σε εφημερίδες, περιοδικά και σχολικές συναντήσεις μόνο το 1959, χάρη στον επίπονο εργάτη Zhaiu-Musa, Musina Salyka και αρκετούς συνθέτες του Καζακστάν, πολλά τραγούδια, και τώρα. Ακόμα και οι μελλοντικοί άνθρωποι, και έχει και από καιρό "τραγούδια και yui".

Η δημιουργικότητα Zhaiu-Musa Bayzhanov είχε ως στόχο την προστασία των δικαιωμάτων

trubovy Καζακστάν άνθρωποι. Οι παραγωγές του ήταν και παραμένουν κοντά στους ανθρώπους, πολλοί από αυτούς συγχωνεύονται βιολογικά με τη λαϊκή ποίηση

Και έρχονται σε διαφορετικές εκδόσεις. Οι τραγουδιστές του Akyn και οι νέοι συχνά τους εκτελούν. .

Οι φτωχοί, εκτεθείσες τη βία του βασιλικού, οι υπάλληλοι που στέκονται στο πλάι του Baev, μίλησαν ενάντια στο ταπεινωτικό έθιμο ενός άθλιου γάμου, που ζήτησε την απελευθέρωση των γυναικών. Ο Σουλτανάμου Τορσιόφ πέθανε το 1920.

Θύελλα, κοσμική, εκπληκτική, καταπληκτική, ασυνήθιστη - περιγράψτε έτσι τους τουρίστες των βουνών του Bayan-Aul.

Το Εθνικό Πάρκο Bayanaul State (Bayan-Aul) - Εθνικό Πάρκο στη Δημοκρατία του Καζακστάν βρίσκεται στα νοτιοανατολικά της Περιφέρειας Παυλοδαρτικής, 100 χλμ. Από την βιομηχανική πόλη του Ekibastus. Ιδρύθηκε το 1985 και είναι από τα ειδικά προστατευμένα φυσικά εδάφη του Καζακστάν. Η συνολική έκταση του πάρκου είναι πάνω από 68.453 εκτάρια. Τα βουνά τεντώνονται από τα δυτικά προς τα ανατολικά για 40-50χλμ. Και από βορρά έως νότια-20-25 χιλιόμετρα. Το υψηλότερο σημείο είναι το όρος Akbet, φτάνοντας 1027 χιλιόμετρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας.

Bayanaul - ο λόγος της τουρκικής προέλευσης, το κυριολεκτικό μέσο μετάφρασης - χαρούμενα, πλούσια βουνά.

Όπως ένα πράσινο νησί, τα βουνά Bayanaul είναι γεμάτη ανάμεσα στις γυμνές στέπες καζακικού. Είναι αδύνατο να μην εκπλαγείτε από τις δημιουργίες του υλικού, δημιουργώντας πρωτότυπα και καταπληκτικά γλυπτά από την πέτρα.

Ένας από τους πιο αγαπημένους βράχους είναι το "Baba Yaga" ή ένα πέτρινο κεφάλι.

Προκαλούν θαυμασμό για τους βράχους με τη μορφή περιστέρι, πινακίδες, προφίλ Α. Πούσκιν, ιπποδύναμη, κουλούρι. Φαινόταν να σταματήσει το χρόνο και φαινόταν να είναι ένας κόσμος που στερείται πολιτισμού.

Τα βράχια και τα βουνά Bayanaul είναι ένας μύθος! Το αρχικό γλυπτό δημιούργησε τη φύση του μυστηρίου να είναι μαντέψτε εδώ και πολλά χρόνια.

Πανέμορφο Baynaul Lakes! Όλοι τους τρέφονται με τις αναπτυσσόμενες ροές της άνοιξης.

Οι μεγαλύτερες λίμνες γλυκού νερού είναι Sabyndakol, Jashabai, Toraigyr και Byrzhankol. Στον αρχαίο θρύλο, η ομορφιά Bayan σαπούνι τα μακριά όμορφα μαλλιά του στη λίμνη και έπεσε σαπούνι. Η λίμνη που ονομάζεται "Soap Lake" - Sabyndakol, το νερό σε αυτό είναι ιδιαίτερα μαλακό, σαν να σαποφόρο στην αφή. Και ο γενναίος πολεμιστής Jasaybai πέθανε στην ακτή μιας άλλης λίμνης, καταπολεμά τους εισβολείς. Η λίμνη που ονομάζεται Jasebai. Το νερό σε αυτό είναι καθαρό και διαφανές και η τοποθεσία ανάμεσα στα βουνά δίνει στους ταξιδιώτες όμορφη θέα και παραλίες.

Ένα από τα μυστήρια Bayanaul είναι το ιερό σπήλαιο Konyr-Aulie. Έχοντας εδώ και περάσει μια ορισμένη τελετουργία, οι γυναίκες μπορούν να ανακάμψουν από τη στειρότητα. Η θεραπευτική δύναμη του ιερού χώρου με θαυμάσια βοήθησε να κερδίσει την ευτυχία μητρότητας σε πολλές γυναίκες! Και σε αυτή τη σπηλιά υπάρχει ένα μπολ με νερό. Υπάρχει μια πίστη αν ήρθε με καλές προθέσεις και έκανε μια επιθυμία, σίγουρα θα γίνει πραγματικότητα, και αλλιώς το μπολ θα είναι άδειο.

Τα μυστηριώδη μέρη στα βουνά Bayanaul είναι γραφικά φαράγγια. Ο θρύλος της άνοιξης με ζωντανό νερό, ένα αναζωογονητικό πρόσωπο συνδέεται με το φαράγγι της μάγισσας.

Στη νότια ακτή της λίμνης Zhasabai υπάρχει ένα σπήλαιο που ονομάζεται "Kuvshin", που μοιάζει με ένα σκάφος με στενό λαιμό. Και σε ένα άλλο διάσημο σπήλαιο, ο Dravert βρήκε τα γραπτά - σχέδια των αρχαίων ανθρώπων.

Τα βουνά τυλιγμένα με δροσερά ρεύματα με κρυστάλλινα νερά. Κατά μήκος των ροών μεγαλώνουν σημύδα, ελάτες, θάμνοι μούρων και πεύκα. Τα πεύκα, τα ανεξήγητα σπάζοντας μεταξύ των λίθων, αποκτούν σπασμένες υπέροχες μορφές, οι οποίες δίνουν ιδιόμορφη ομορφιά και μοναδικά τοπία.

Ο Bayanul ονομάζεται πολιτιστικά μαργαριτάρια του Καζακστάν. Και στους ανθρώπους που λένε - Bayanaul - ο τόπος της εξουσίας των Καζακών. Και όλα τα μυστικά του ιερού τόπου εξουσίας εξακολουθούν να μην λυθούν.

Οι άνθρωποι επισκέφθηκαν κάποτε τον Baynaul, θέλουν να επιστρέψουν ξανά και ξανά. Υπάρχουν πολλά ιερά μέρη εδώ, και εδώ είναι ότι οι προσκυνητές προέρχονται από τη Μογγολία, τη Ρωσία, τις χώρες της ΚΑΚ και άλλες χώρες. Και όλοι συγκλίνουν σε ένα - αυτό το μέρος χειρίζεται τους ίδιους όχι μόνο από την εκπληκτική ομορφιά και την άχρηστη τους, αλλά και ισχυρή ενέργεια.

Εισπνοή των θεραπευτικών αρωμάτων του πεύκου και του Juniper, θαυμάζοντας τις απόψεις των λιμνών και των περιγραμμάτων των βουνών, ο άνθρωπος αρχίζει να αντιμετωπίζει συναισθήματα ενότητας με τη φύση και όλη την γαλήνη, γεμάτη ζωή ή χάρηΠώς αποκαλείτε αυτό το συναίσθημα των πιστών.

Στο Bayanaul, 6-7-8 Ιουλίου 2017, στο κέντρο αναψυχής "Sultan", που βρίσκεται στην ακτή της λίμνης Zhasiba, θα φιλοξενήσει μια προπόνηση με την εμβάπτιση "πορεία ιερής γνώσης" με τον συγγραφέα της Έλενας Νικολάβας.

Η εκπαίδευση πραγματοποιείται στις ημέρες των διακοπών του Ivan Kupala. Αυτή είναι η ακμή της φύσης, ο χρόνος της ενεργειακής πύλης, επιτρέποντας να ενωθούν με τον θεϊκό σχεδιασμό ζωής και να αισθανθείτε βαθιά επαφή με τον κόσμο της φύσης και με όλες τις μορφές ζωής.

- πρακτικές καθαρισμού και πλήρωσης με θηλυκές και αρσενικές ενέργειες.

- Ιερές τελετές και καταδύσεις, αποκαλύπτοντας τις ενέργειες της αγάπης, του πλούτου, της υγείας, της σεξουαλικότητας, της αυτο-υλοποίησης.

Η εκπαίδευση θα κρατηθεί σε εξωτερικούς χώρους που περιβάλλεται από την παρθένα φύση.

Προκειμένου να καταστεί το υψηλότερο δυνατό, αποτελεσματικά και με ασφάλεια στη θέση τους σε μέρη της εξουσίας, συμπεριλαμβανομένου του Baynaul, πρέπει να συντονίζετε αντίστοιχα.

Επισκεφθείτε τέτοιες θέσεις, πρέπει να είστε ειδικά στο Lada με τα συναισθήματα και τις σκέψεις σας. Είναι σε θέση να ενισχύσουν τις προθέσεις και τις σκέψεις και να τους γεμίσουν στον κόσμο γύρω τους.

Μία από την αποδοχή της ανθρώπινης φύσης είναι η στάση των καταναλωτών απέναντι στους σημεία βίας. Η πλήρωση και η εμπνέωση, η λήψη ενέργειας, η εκπλήρωση των επιθυμιών της, είναι πολύ σημαντικό να δώσουμε κάτι σε αντάλλαγμα - μην ξεχάσετε να ευχαριστήσετε για τα δώρα και τη δύναμή του, να διατηρήσετε την αρχική ομορφιά και την καθαρότητα.

Υπάρχουν ανεπιθύμητοι κανόνες συμπεριφοράς κατά την επίσκεψη τόπων και γεγονότων: Μην κοστίζετε, μην εστιάζετε, μην τρώτε αλκοολούχα ποτά, μην οδηγείτε πολλές κενές συνομιλίες και δυνατά, παρατηρώντας τους εσωτερικούς αιώνες. Μην καταδικάζετε, αλλά να είναι ανοικτά σε οποιαδήποτε γεγονότα και εσωτερικά κράτη.

Καλούμε όλους στην ένταση κατάρτισης στο Bayanaul.

Tatyana Zhiltsova