Час іде вперед, і незабаром виповниться рік із фатальної дати 21 грудня 2012-го, на яку стародавні майя призначали нам кінець світу. Коли кінець світу не трапилося, все прогресивне людство радісно відкрило шампанське і відразу постаралося забути про страшне пророцтво, як про поганий сон. Даремно!

Переведення фатальної дати з стародавнього календаря в сучасний міг дати істотну похибку, а частота природних катастроф, що зростає з кожним роком, не може не викликати тривоги. Щоправда, хоч би як змінювалася погода на земній кулі, миттєво апокаліпсис все одно не настане.

Тому автор статті, як і більшість жителів планети, поринув у свої справи, необачно забувши про страшне передбачення. І раптом цього літа на одному з аналітичних сайтів я побачив скановані фотографії якоїсь службової записки перших років радянської влади, складеної десь у надрах ОГПУ. Щоправда, номер і шапка документа були заретушовані, тож визначити, чи секретний документ ні, ким і коли він складений, було неможливо. Водночас безпосередньо сам текст записки був видно досить чітко і викликав певний інтерес, адже в ньому йшлося про те, що ченці Тибету нібито розповіли експедиції, що складається зі співробітників ОГПУ, про кінець світу, який справді відбудеться, але у 2014 році.

ТИБЕЦЬКІ ТАЄМНИЦІ

У службовій записці підбивалися підсумки знаменитої експедиції з десяти осіб під керівництвом Якова Блюмкіна, яка була відправлена ​​в 1925 році до Тибету на пошуки артефактів попередніх цивілізацій Землі та Міста богів. Сьогодні про цю експедицію написано безліч книг, проте автор статті вперше зіткнувся з документом, який претендує на справжність, створеним безпосередньо в надрах тієї організації, що відправила своїх співробітників до Тибету.

Та сама записка. (Клікати для збільшення)

Сьогодні вже ні для кого не секрет (і це підтверджується текстом записки), що досить дорога експедиція була організована за розпорядженням самого Дзержинського і складалася виключно із співробітників спецвідділу ОГПУ, яким керував не менш легендарний дослідник сакральних таємниць людства Гліб Бокій.

З записки випливало, що головною метою експедиції було не довести існування, а уточнити географічні координати розташування Міста богів та отримати технології раніше невідомої зброї страшної руйнівної сили. Виходить, що у існуванні міста ніхто на той час навіть не сумнівався! Цікаво, що лідери фашистської Німеччини теж неодноразово відправляли в ці місця секретні експедиції - і з тими самими цілями.

Записка підтверджує відому з ряду публікацій у ЗМІ інформацію, що спочатку Блюмкін намагався виступати під маскою монгольської лами, але у Лхасі було викрито. У документі йдеться про те, що від арешту його врятував мандат, підписаний Дзержинським і адресований Далай-ламі XIII. Дивно, але духовний лідер буддистів з радістю прийняв Блюмкіна, вважаючи звернення до нього одного з керівників Радянського Союзу добрим знаком.

Блюмкін із нелегального туриста миттєво перетворився на важливого гостя. Проте чекіст ні на хвилину не забував про завдання центру. І виторгував у далай-лами відвідування підземних споруд під палацом Поталу, в яких, за словами ченців, і знаходилося Місто богів із чудовими механізмами - виторгувало в обмін на обіцянку поставити уряду Тибету в кредит велику партію озброєнь та відкрити кредитну лінію золотом.

У МІСТІ БОГОВ

Пройшовши своєрідну посвяту, Блюмкін у супроводі тринадцяти ченців у січні 1926 року нарешті спустився до загадкового підземелля. У записці докладно описується шлях співробітника ОГПУ цілим ланцюжком підземних лабіринтів зі складною системою замків. Щоб відкрити ті чи інші двері, ченці ставали кожен у певному місці і в процесі переклички тягли металеві кільця, що звисали зі стелі на ланцюгах, лише після цього двері зі скреготом відчинялися.

Дверей, як і ченців, що супроводжували його, Блюмкін, якщо вірити записці, нарахував тринадцять. Із секретних залів із механізмами богів йому показали лише два. В одному з них була якась машина, яку ченці називали «ваджра». Зовні вона була величезними щипцями, які, за словами ченців, з'явилися в підземних тунелях за 8-10 тис. років до н. е. За допомогою цієї машини відбувалося випарювання золота за температури, близької до сонячної, - 6-7 тис. градусів. Візуально, за словами ченців, процес виглядав так: золото спалахнуло і перетворювалося на порошок. Цей порошок еліта давніх цивілізацій додавала в їжу та питво, продовжуючи цим своє життя на сотні років. За допомогою цього ж порошку давні мешканці пересували величезні кам'яні блоки, щоправда, технології, як це відбувалося, не збереглося.

ЦИКЛІЧНІСТЬ ЗАГИБЛІ ЦИВІЛІЗАЦІЙ

За твердженням Блюмкіна, ченці розповіли йому, що у підземних залах зберігаються артефакти всіх попередніх цивілізацій Землі, яких було п'ять. Кожна з них гинула в результаті глобального природного катаклізму, викликаного проходженням біля Сонця якоїсь планети, втричі більшої за Землю за розміром і, відповідно, з великою кількістю тепла та води на її поверхні. Періодичність проходу цієї планети через Сонячну систему становила, за словами ченців, близько 3600 років. Будь-кому, хто хоч трохи цікавиться альтернативною історією Землі, одразу стане ясно, що йдеться про планету, яку ми знаємо як Нібіру.

Ця планета, як розповіли Блюмкіну, обертається на відміну від Землі за годинниковою стрілкою, тому при зближенні цих двох небесних тіл потужний електромагнітний потік створює на нашій планеті великі природні катаклізми. Ченці наголошували, що кожне четверте зближення з цією планетою викликає на Землі Всесвітній потоп, який знищує все живе, у тому числі чергову людську цивілізацію. У цьому випадку хвиля піднімається до семи метрів, а швидкість її руху становить 1000 км/год. Останній, третій цикл входження планети до Сонячної системи спостерігався 1586 року до зв. е., а фатальний четвертий, який має знищити нашу цивілізацію, викликавши новий світовий потоп, має відбутися у 2009-2014 роках. Причому, як стверджували ченці, 2009-го зловісна планета знову з'явиться на підступах до Сонячної системи, а 2014-го зблизиться із Землею на критичну відстань.

У записці йдеться, що ченці Тибету знали про пророчі календарі вавилонян, майя та ацтеків, які закінчувалися цією датою. Різниця ж в один-два роки, можливо, виникла через численні перекази стародавніх календарів у сучасні. Генофонд людства, як і його технології, вкотре будуть врятовані ченцями у підземному місті в Антарктиді та на Тибеті, які з'єднані між собою підземними ходами, як зазначається у записці.

Цікаво, що ченці говорили про зміну полюсів під час потопу. Так, перший, найдавніший полюс, за їхньою інформацією, знаходився на місці сучасного острова Великодня, і не виключено, що його боввани є зображеннями жителів легендарної Арктиди, або Гіпербореї. Новим Північним полюсом після апо-каліпсису-2014 має стати Північна Америка.

У заключній частині записки йдеться, що, за інформацією Блюмкіна, японська та німецька розвідки також стали власниками інформації, переданої йому ченцями. Тому було необхідно терміново організувати нову експедицію до Тибету, наголосивши на потребі його уряду в зброї та золоті. Така експедиція була організована, однак очолив її не Блюмкін: той після спроби втечі за кордон у 1929 році був заарештований і згинув у катівнях Луб'янки. Очолив чергову експедицію Савельєв. У цю теорію якнайкраще вписується будівництво фашистами в Антарктиді міфічного Нового Берліна наприкінці війни. Можливо, членам їхньої експедиції до Тибету справді вдалося добути ті ж відомості, що й Блюмкіну.

Заключна частина записки розповідає про плани підготовки експедиції Савельєва до Тибету. Щоправда, про неї достовірно нічого не відомо. Проте сьогодні, напередодні 2014 року, це не так і важливо. Якщо записка достовірна, і ченці Тибету не помилилися, то зараз набагато важливіше зрозуміти, чи існує Нібіру насправді, і якщо так, то де вона зараз.

ЗАМІСТЬ ЕПІЛОГУ

На жаль, ченці виявилися недалеки від істини. Ще 1982 року численні наукові видання Заходу заявили, що НАСА визнало існування ще однієї планети Сонячної системи. Через рік інфрачервоний штучний супутник НАСА виявив величезний об'єкт неподалік Сонячної системи. Об'єкт був настільки величезний, що перевищував навіть Юпітер. Космічне тіло рухалося з боку сузір'я Оріона, яке, як відомо, фігурує в міфології багатьох стародавніх цивілізацій Землі як батьківщина богів. З того моменту нерідко співробітники НАСА, вийшовши у відставку, заявляли пресі, що уряди найбільших держав світу знають про Нібір і навіть готуються до евакуації до підземних притулків, проте, щоб не викликати паніку, не поширюються про це. Втім, ці слова не підтверджені, але й офіційно не спростовані.

В іншому ж передбачається, що Нібір - це планета-мандрівник, яка обертається навколо так званої темної зірки або бурого карлика. Періодично ця планета, як свідчать міфологічні тексти древніх цивілізацій, і сучасні астрономи, проходить крізь Сонячну систему у районі Юпітера. Сучасні дослідження підтверджують, що обертання Нібір здійснюється в протилежний бік, на відміну від основної маси планет Сонячної системи, що періодично змінює траєкторію Нібір, а заодно і вносить руйнування в нашу планетарну систему.

У той же час сучасні дослідники стверджують, що вогненно-червона Нібіру зі своїми супутниками проходить через Сонячну систему досить швидко - на це у неї йде від кількох тижнів до кількох місяців. Передбачається, що планета, від якої сьогодні залишився лише пояс астероїдів між Юпітером та Марсом, загинула через зіткнення з Нібіру. Червоний прибулець став причиною зміни нахилу осі обертання деяких планет, а низка найбільших кратерів виникла через зіткнення з супутниками Нібіру.

Астрономи припускали, що із Землі в телескоп можна буде спостерігати Нібіру, ​​починаючи з середини травня 2009 року, але тільки в Південній півкулі, як про це говорили ченці Тибету. З середини літа 2011 року вона мала бути видно вже людям усіх континентів. Армагеддон призначався на грудень 2012 року, як це і передбачали древні майя. У цей час Нібіру мала за розмірами на небі зрівнятися з Сонцем і викликати на Землі ряд великих природних катаклізмів. Однак цього, як ми знаємо, не сталося.

У лютому 2013-го дослідники прогнозували проходження Землі між Нібіру та Сонцем - саме тоді мали змінитися географічні полюси Землі та відбутися Всесвітній потоп. Однак і цього не сталося. Вчені розраховували, що з літа 2014 Нібіру почне виходити з Сонячної системи, а неприємності почнуть сходити нанівець.

То що ми маємо в сухому залишку? Інформація давніх підтвердилася лише наполовину? Невідома планета була виявлена, її шлях простежили до входу в Сонячну систему, в мережі Інтернет навіть гуляли фото- та відеозображення Нібіру, ​​але лише до того моменту, як вона мала стати видно з Землі неозброєним оком. Потім – тиша. Оскільки Нібір не з'явилася на небосхилі, то висновок напрошується всього один - траєкторія її руху змінилася, і вона пішла в бік від Сонячної системи. Отже, є шанс щасливо пережити і 2014 рік.

Дмитро СОКОЛОВ

ДУМКА ФАХІВЦЯ

Коли ми показали записку ряду експертів, які стосуються спецслужб Росії, вони видали досить суперечливий висновок. Ось воно:

Документ виглядає як достовірний, але є кілька тонких моментів, які можуть говорити, що він був складений деякими силами з незрозумілими цілями набагато пізніше за передбачуваний термін і є високоякісною підробкою.

Документ надрукований під копірку, тобто це копія, а не перший екземпляр, який завжди представлявся для читання адресату. Однак на ньому (на копії!) особисті позначки адресата, наприклад, «згоден». Можна, звичайно, припустити, що перший екземпляр втратили за розгильдяйством, а Меркулову підсунули архівну копію, але це малоймовірно.

Судячи з зазначених посад Меркулова і Деканозова, документ може належати до 1939-1941 років.
У списку складу та засобів експедиції з 29 осіб один лікар, один ветлікар, дев'ять автомобілів, з яких три санітарні автобуси, але жодного автомеханіка і немає автомайстерні, що більш ніж дивно. На 29 осіб три санітарні автобуси явно забагато, а ось автомеханік, або навіть краще два, і автомайстерня в умовах поганих доріг та низької надійності машин тих років були б якраз.
Найбільший ляп у розділі "фінансова частина".

Незрозуміло чому саме царські золоті рублі стали валютою для офіційної радянської експедиції. Адже вже з 1920-х років СРСР карбував власні золоті монети – червінці. Логічніше і простіше було б відправити до Тибету саме їх. Також із документа зовсім незрозуміло, скільки грошей пропонується дати учасникам експедиції – йдеться про 1000 золотих монет, але скільки це в золотих рублях?

Адже золотий карбованець - грошова одиниця Російської імперії, запроваджена грошової реформою 1897 року, й у грошовому обігу Росії були золоті монети номіналом: 5; 7,5; 10 і 15 рублів ... Тобто 1000 монет - це від 5000 до 15000 золотих рублів! Виходить, що Деканоз просить сам не знає чого, а Меркулов - людина дуже освічена, в царський час тримав в руках ці самі золоті рублі - погоджується незрозуміло на що. Нічого не йдеться про можливі терміни нової експедиції, що дивно.

"Таємниці та Загадки" вересень 2013

Опинившись у Катманду, звідки починається переважна більшість екскурсій до Гімалаїв і сходжень на високі вершини, занурюєшся, з одного боку, у божевільний, а з іншого - у добрий світ. Ось вони – прояви подвійної сутності Гімалаїв. Всупереч поширеній помилці про недружелюбність гір до всього живого, їх південні схили вкриті густими хвойними і листяними лісами, прикрашені різнокольоровими килимами прекрасних квітів. До висоти 2500 м схили майже повсюдно обробляються. На рукотворних терасах, які воланами оперізують гори, розкинулися плантації спецій, ароматного чаю та кави, цитрусових гайків. На зрошуваних землях непальці культивують рис. І тільки на вершинах гірської гряди, не нижче за рівень 5000 м, лежать вічні сніги.

Снігові намисто змінюють колір залежно від становища сонця, постаючи перед спостерігачами то в золотому, то в рожевому, а іноді й у фіолетовому «сукні», вони не постійні як анекдоти про блондинок. Однак пояс, що полонить красою, зледеніння є серйозною перешкодою на шляху до вершин, з глибокої давнини вважається притулком богів.

Непальці вірять, що на горі Гаурішанкар мешкає великий бог Шива зі своєю дружиною та дочкою, а на Кайласі - покровитель багатства Кубера та громовержець Індра, що дає дощ та запліднює землю.

В індуїстській міфології Кайлас символізує чоловічий початок, а озеро Манасаровар біля його підніжжя – жіноче. Це найрозташоване прісноводне озеро у світі, створене, за легендою, богом Брахмою. Його води очищають від усіх гріхів сотень минулих життів людини. Напевно, багато хто чув про Шамбалу, найтаємничішу загадку Гімалаїв. Поряд із безліччю легенд про містичну країну, існує і філософське поняття просвітленого стану душі, єднання людини з Богом. Вчені в пошуках Шамбали досліджують віддалені куточки гірських хребтів, спускаються в ущелини та прочісують пустелі.

Міфи минулого породжують сучасні легенди

Так, Гітлер помилково вважав Шамбалу місцем, де зосереджені всі сили агресії та могутності. У 1939 р. ідеологи нацизму спорядили в Гімалаї експедицію, перед якою стояло кілька політичних завдань, зокрема пошук Шамбали. Результати були визнані блискучими, а всі матеріали – суворо засекречені.

Якщо уважно придивитися до краєвиду Гімалаїв, то помічаєш, як, наче з нізвідки, проступають контури монастирів, храмів і ступів, зведених усюди. Починаючи від печер Кьюнглунга, вирубаних у гірському вапняку, де давні йоги освоювали науку контролю за тілом і розумом, і закінчуючи величними храмовими комплексами - майже всі ці будівлі мешканці снігових вершин наповнили глибоким духовним і релігійним змістом.

Яскраві фарби до навколишнього ландшафту привносять гірлянди з різнокольорових молитовних прапорців, які б'ються під поривами вітру, як упіймані в сільці птахи. У міру наближення до Лхаса їх стає більше - кожен мандрівник бажає засвідчити свою повагу до цих місць. Нарешті за перевалом відкривається вид на місто і величну Поталу, що злетіла над ним, - одна з найграндіозніших будівель у Гімалаях. Палац Потала - буддійський храмовий комплекс, був резиденцією далай-лам до вторгнення китайців до Тибету в 1959 році. Розташований на висоті 3700 метрів. Його назва походить від однойменної легендарної гори, де мешкає бодхісатва Ченрезі, якого на Землі представляє Далай-лама. Червоний та Білий палаци досягають 115 метрів заввишки.

Тут у високогірній прохолоді під наглядом суворих наставників ще 50 років тому виховувалися майбутні ченці. Материнська радість не знала кордонів, якщо хлопчика забирали із сім'ї до монастиря, бо ця честь випадала не кожному. Послушники спали на голій кам'яній підлозі, сховавшись лише тонкою ковдрою, осягали теорію і практику буддизму, брали участь у виснажливих релігійних обрядах, господарювали.

Згодом вони ставали ченцями, цілителями, провидцями. Високогірний клімат не балує комфортом, а основна їжа - тсампа, поживний напій, що заварюється з ячменю, чаю, і заправляється олією та сіллю. Тсампа дає сили, живить мозок і утихомирює сексуальний апетит. Напевно, тому в тутешніх місцях безліч ченців без особливих труднощів дотримувалися обітниці безшлюбності.

За півстоліття багато що змінилося. Китайці побудували висотні будівлі, супермаркети та шикарні готелі, монастирі, що діють, перетворилися на приманку для туристів. По багатосмуговому шосе ходять розкішні авто та громадський транспорт, а загартовані тілом і духом вихідці з цих місць вирушили поширювати вчення Будди по всьому світу.

На відміну від Лхаси, культовий комплекс із 34 буддійських, індуських та джайнських печер, вінцем якого є храм Кайлас Натха, дійшов до наших днів без змін. За складністю робіт цей храм, повністю вирізаний каменотесами зі скелі, порівнюють із пірамідами. Стародавні архітектори пробили в горі 80-метрову траншею у формі літери П, а моноліт, що залишився всередині, перетворили на різьблений храм заввишки з десятиповерховий будинок. Вся кам'яна будівля по периметру покрита орнаментами на теми міфів про Шива та його дружину Парваті. Тим не менш, розкіш Кайлас Натха, скоріше, виняток, ніж правило. Переважна більшість буддійських святинь, як зірки у небі, розкиданих між гір, є невеликі храми, які є сусідами з халупами місцевих жителів.

Електрика, мобільний зв'язок та Інтернет – тут недозволена розкіш.
Згадку про загублене в Гімалаях на висоті майже 3600 м поселенні Кедарнатх можна знайти навіть у найбільшому епосі «Махабхарата»: саме тут Шива, перетворившись на бика, пішов під землю. З того часу Кедарнатх став місцем масового паломництва. Розташований в ущелині річки Мандакіні, з усіх боків оточений неприступними вершинами, Кедарнатх, з його маленькими, немов іграшковими, будиночками та невеликими храмами, зберігає свої таємниці серед вічних туманів. І лише невибагливі рододендрони, що скромно сяють на схилах гір, пожвавлюють цей суворий «готичний» краєвид.

Зустріч сходу сонця в горах наповнює всю сутність спокоєм і безтурботністю, тому ти якось природно входить у стан абсолютної безмовності. Перебуваючи тут, вже на другий день починаєш розуміти, чому місцеві жителі стають споглядачами, а їхня філософія заснована на прагненні Пустоти, що дозволяє розуміти суть речей незалежно від їхнього зовнішнього прояву.

Гімалаї стали цитаделлю безлічі вірувань та релігійних шкіл, які мають в основі великий пантеон богів і спираються на концепцію про переродження душі. Буддизм, індуїзм, ламаїзм Тибету, бон-по - всі вони на диво терпимо уживаються в тутешніх місцях. Вони мають спільні святині, одні й самі стежки, прокладені в горах, одне на всіх бездонне і глибоке небо над головами. Незважаючи на те, що Гімалаї населяють більше сотні різних народностей, мешканці снігових вершин схожі між собою і становлять групу так званих гірських людей, які докорінно відрізняються від мешканців рівнин. На крихітних полях вони вирощують невибагливі сільськогосподарські культури і пасуть худобу. Їхня залежність від зовнішнього світу зводиться лише до необхідності купівлі солі та олії для заправки ламп. Гімалайці не хочуть спускатися до рівнин, де в атмосфері вічної гонки за грошима,
інтриг та пристрастей до дрібних задоволень, вони почуваються не у своїй тарілці.

Тривалість життя горян часто перевищує сто років. Вечорами люди збираються читати молитви, співати і танцювати під автентичне виконання музики далекого минулого. Інструменти тут найнезвичайніші: сарод - така собі укорочена версія ситара; табла і дамару - різновиди барабанів, причому корпусом для останнього служать два людські черепи; Дункар - духовий інструмент з раковини; канлінг - труба з гомілкової кістки людини. Канлінг вважається ритуальним інструментом, і просто так грати на ньому не дозволяється. Змішенню та постійному «спілкуванню» культур чимало сприяють мандрівні садху. Їхні скромні життєві потреби задовольняються жителями селища, для яких прийняти у своєму будинку святу людину – величезна радість та честь.

Осібно серед інших гімалайських етносів стоять шерпи (тиб., людина зі сходу). Багато століть тому вони прийшли з Тибету і розселилися в районі гори Джомолунгми, долині Кхумбху, яка стала їхньою другою батьківщиною. Серце Кхумбху – село Намче Базар, найбільший населений пункт шерпів. Життєрадісні шерпи знайшли своє покликання в підкоренні вершин, що для інших місцевих народів табу, оскільки, згідно з їхніми віруваннями, гори належать богам і лише їм. Кажуть, що у тих, хто тут народився, у грудях три легені. З дитинства шерпи протягом усього літа пасуть череди поблизу льодовиків на висоті 5000 метрів. З батьками вони ходять через перевали, що вселяють страх навіть найвідважнішим європейцям.

Не дивно, що саме провідник-шерп Норгей Тенцінг навів експедицію новозеландця Едмунда Хіларі 29 травня 1953 до вершини Джомолунгми (тиб., божественна). Непальське ім'я гори – Сагарматха (Мати богів). Так само вона відома і під ще однією назвою Тибету Чомо-Канкар (Цариця снігової білизни). До 1850 європейці називали вершину просто - Пік-15, після чого в каталоги вона була включена як Еверест - на честь начальника англійської топографічної експедиції Джорджа Евересту. Щорічно піднятися на Дах світу намагаються близько 500 людей. За весь час це вдалося зробити лише 3 тисячам людей, майже 200 верхолазів загинули.

Сьогодні Джомолунгма, на думку деяких уславлених альпіністів, перетворилася «на місце паломництва туристів, авантюристів і просто не зовсім здорових людей, які прагнуть слави».

Відстань від пірамід Тибету до єгипетських і від острова Великодня до мексиканських пірамід абсолютно однакові. На сьогодні немає сумнівів, що світова система пірамід колись давно побудована для зв'язку нашої планети з космосом.

Учасники однієї з наукових експедицій до Тибету виявили, що якщо провести вісь від головної гори Тибету Кайлас на протилежний бік земної кулі, то можна потрапити прямо на острів Великодня, де знаходяться кам'яні статуї невідомого походження. Коли з'єднати цей острів з мексиканськими пірамідами уявною лінією і продовжити її далі, то впораємося точно в гору Кайлас, що в Тибеті.

А якщо з'єднати таким меридіаном гору Кайлас із єгипетськими пірамідами, то знову виходимо на острів Пасхи!

Відстань від пірамід Тибету до єгипетських і від острова Великодня до мексиканських пірамід абсолютно однакові. На сьогодні немає сумнівів, що світова система пірамід колись давно побудована для зв'язку нашої планети з космосом.

Тибет – місце богів

Тибетська група пірамід – найбільша на Земній кулі. Уявіть собі сотні пірамід, які розташовані рівномірно, у суворій математичній залежності від чотирьох сторін світу, біля основної піраміди – священної гори Кайлас. Висота цієї гори – 6714 метрів. Всі інші піраміди Тибету вражають своєю різноманітністю та формами, їх висота від 100 до 1800 метрів. Для порівняння висота єгипетської піраміди Хеопса всього 146 метрів. Всі піраміди світу схожі між собою, але тільки в Тибеті серед пірамід стоять цікаві кам'яні конструкції, які через плоску або увігнуту поверхню називають «дзеркалами». Давня легенда Тибету розповідає, що колись на Землю з небес зійшли Сини Богів.

Це було дуже давно. Сини володіли дивовижною силою п'яти елементів, за допомогою яких збудували гігантське місто. Саме в ньому, як стверджують східні релігії, був Північний полюс до Всесвітнього потопу. У багатьох східних країнах гора Кайлас вважається найсвятішим місцем планети Земля. Вона та навколишні гори були побудовані за допомогою могутньої сили п'яти елементів: повітря, води, землі, вітру та вогню.

У Тибеті цю силу вважають як психічну енергію Всесвіту, як щось недоступне та недосяжне для осмислення людським розумом! А тут ще на висоті 5680 метрів знаходиться знаменита "Долина Смерті", пройти через неї можна лише священною дорогою. Зійдеш із дороги – потрапиш у зону дії тантричної сили. А кам'яні дзеркала так змінюють хід часу для тих людей, які туди потрапляли, що за лічені роки вони перетворювалися на людей похилого віку.

Кам'яні дзеркала

Ці унікальні кам'яні конструкції мають гладку або увігнуту поверхню. Найбільша загадка для науки – здатність кам'яних дзеркал змінювати час. «Час» - це енергія, здатна концентруватися та поширюватися. Приклад тимчасової дії дзеркал Тибету - загадкова смерть чотирьох альпіністів, які під час експедиції зійшли з зазначеної священної дороги, а після повернення за один рік постаріли і померли. Медицина не змогла встановити причину їхньої смерті. Всі кам'яні дзеркала мають різну форму та різні розміри. Одне з них, яке має висоту 800 м, називають «Кам'яний палац щастя». Вважають, що воно є місцем переходу до інших паралельних світів. Найбільші «дзеркала» – плоскі схили західної та північної сторін головної піраміди Кайлас. вони мають чітко увігнуту форму. Висота кожного з них – 1800 м. Вчені стверджують, що такі величезні площини мають здатність передавати енергію, що накопичується у самих пірамідах, поєднуючи її з потоками інших енергетичних сил Всесвіту.

Загадкові будівельники

Творці пірамід, безперечно, знали закони тонких енергій і вміли ними керувати. Але хто ж це був? Гіпотез є багато. Одні думають, що піраміди збудували звичайні люди. Інші піраміди - це результат втручання у земні відносини інопланетян. На деяких конструкціях залишилися сліди малюнків, схожих на обличчя людей. Отже, піраміди могли збудувати представники високорозвиненої цивілізації. Найбільш розвиненою на землі була цивілізація лемурійців - раси, яка володіла енергією Духа.

А ще на одному камені висічено чотири постаті. Поруч із ними - овал із двома проходами, який нагадує літаючий апарат атлантів. Атланти, як описано в документах Тибету, в певний момент свого існування отримали доступ до знань лемурійців, записаних на спеціальних золотих пластинах. На одній з вершин Тибету, як доказ цього, сидить людина, ні, ні жива, а кам'яна. Такий собі монумент, зростом як 16-поверховий будинок. Чоловік сидить у позі Будди, тримаючи на колінах велику пластину. Його голова опущена вниз, ніби вона читає.

Вона повернута на південний схід туди, де на території Тихого океану колись була легендарна Лемурія. Цей пам'ятник – символ передачі атлантам знань лемурійців. Але сьогодні ніхто не може дістатися до фігури, що читає, тому що «сидить» вона в зоні дії одного з тибетських «дзеркал». Напевно, людям нашої цивілізації треба мати багато терпіння і великий запас духовної чистоти, щоб дістатися тих таємних знань, які, можливо, змінять на краще все наше майбутнє життя.

Грааль та свастика. Релігія нацизму Первушин Антон Іванович

«Таємниці Тибету»

«Таємниці Тибету»

Після повернення з третьої експедиції Ернст Шефер займався як апаратними інтригами, а й досить незвичайними дослідженнями. Зупинимося на них детальніше.

Серед матеріалів, доставлених до Німеччини з Тибету, була величезна колекція унікальних рослин і зернових культур. Після прибуття вони були розсортовані та докладно описані. У 1943 році Ернст Шефер в узагальнюючій доповіді ставив завдання для подальших дослідів з флорою Тибету:

Наші устремління завжди були пов'язані з метою зібрати все те, що могло бути корисним для власного народу. Згадані тут півтори тисячі зразків ячмінної культури, які здебільшого є результатом примітивної селекції, можуть мати низку дуже важливих спадкових факторів – наприклад, опір засусі або стійкість до морозів.

Таким чином, Ернст Шефер розумів Тибет ще й як анклав рослинного світу, який ідеально пристосувався до ворожого високогірного середовища. З точки зору агрономії схрещування культур Тибету з європейськими було не просто логічним, але і дуже вигідним заняттям. Щеплення особливих властивостей європейським злаковим культурам, за задумом, мало зробити їх невибагливішими і підвищити врожайність.

Керівництво СС очікувало від Шефера появи морозостійких та швидкорослих «чудо-сортів» ячменю та пшениці. Їхнє культивування дозволило б розпочати «германізацію» Східної Європи, яка мала бути забудована однотипними сільськогосподарськими поселеннями. Гіммлер вимагав, щоб схрещування різних культур дозволило німецьким селянам отримувати кілька врожаїв на рік. Втім, справа була не лише у колонізації Сходу. Рейхсфюрер тішив себе пихатою думкою, що під його патронажем буде вирішено продовольчу проблему Німеччини, якій сам Адольф Гітлер надавав особливого, майже містичного значення. Саме СС мали вивести постачання Третього рейху зерном на принципово новий рівень.

Навесні 1942 року Генріх Гіммлер віддав Ернсту Шеферу як начальнику відділу «Аненербе» наказ готуватись до формування Інституту сортів диких рослин. Проте швидко з'ясувалося, що здійснити цей проект важко. У ті дні на роботу «азіатського» відділу Шефера сильно впливало вищеописане протистояння з керівництвом Фонду Фільхнера. Поява нового інституту загрожувала не меншими проблемами, лише цього разу проти есесівських вчених могли виступити ботаніки. Після тривалих переговорів та консультацій було вирішено обмежитися організацією спеціальної установи, що діяла при Берлінському товаристві кайзера Вільгельма. Новою структурою, що гордо називалася Інститутом вивчення рослинних культур, керував професор ботаніки Фріц фон Веттштейн. Гіммлер довелося змиритися з коригуванням грандіозних планів, оскільки професор безпосередньо підпорядковувався могутньому імперському міністру продовольства та сільського господарства.

Розуміючи, що вступати в ще один політичний конфлікт безперспективно, Ернст Шефер намагався уникати конкурентних ситуацій із ботаніками. У жовтні 1942 року він розпочав переговори з представниками Імперського міністерства сільського господарства, Берлінського товариства кайзера Вільгельма та нового інституту, який мав розміститися у Туттенхофі. Саме тоді йому ясно дали зрозуміти, що замість інституту він може розраховувати лише на дослідницький відділ диких рослинних культур у рамках Аненербе. Причому наголос на майбутній роботі робився знову ж таки на східні регіони, і пріоритет віддавався Кавказу. Як на практиці мала здійснюватися запланована співпраця всіх цих структур з «Аненербе», залишається незрозумілою. Складається враження, що його просто не було: Шефер спокійно передав у Туттенхоф зразки зібраних ним зернових культур і більше не зустрічався ні з Веттштейном, ні з представниками Міністерства сільського господарства. Коли наприкінці листопада 1942 року Головне управління СС оголосило, що рейхсфюрер разом із Берлінським товариством кайзера Вільгельма планує створити «надзвичайно важливий для всієї німецької економіки Інститут злакової селекції», ім'я Шефера навіть фігурувало у списках співробітників. Керівником інституту став відомий ботанік Хайнц Брюхер.

Інший проект Ернста Шефера був пов'язаний із конярством. Ще під час другої експедиції він дуже уважно вивчав коней, що живуть на волі. Після початку війни з Радянським Союзом тибетологу з'явилася можливість спробувати себе в ролі зоолога-селекціонера: треба було вивести нову породу коней, не сприйнятливу до суворих зим.

З цієї теми збереглося небагато матеріалів. Більшість із них вийшла зі стін Інституту військово-наукових цільових досліджень, створеного при «Аненербі». Деякі документи були адресовані Головному господарсько-економічному управлінню СС, яким командував Освальд Поль. Одночасно Ернст Шефер підтримував контакти з Рудольфом Брандтом, який допомагав йому підбирати необхідних учених і фахівців.

Досвіди з селекції проводились у 1942–1943 роках. При цьому Шефер робив ставку на монгольських коней та коней Пржевальського. Де здійснювалися роботи з селекції, можна встановити лише приблизно, але відомо, що йшлося про окуповані східні території. У 1944 році, в умовах відступу німецької армії на захід, Ернст Шефер вирішив перевести всіх коней на конезавод у Познані. Звідти вони мали вирушити до Угорщини, де вже було підготовлено три спеціальні підприємства.

Ще одним проектом Ернста Шефера став фільм, випущений за підсумками третьої експедиції. Під час подорожі Ернст Краузе знімав майже кожний крок на портативну кінокамеру. Відразу після повернення виникла ідея створити з відзнятих матеріалів (понад 50 годин) документальний фільм, який сприяв би підвищенню суспільного інтересу до Тибету.

Восени 1939 року кіноматеріали було передано до берлінської фірми «Тобіс Фільм» на прояв та обробку. Шефер був зацікавлений у швидкому виході фільму на екрани хоча б із меркантильно-фінансових міркувань, але стрічка попередньо мала пройти цензуру.

Усю подальшу історію створення фільму можна простежити за листуванням, що йшло між Ернстом Шефером і Рудольфом Брандтом, начальником персонального штабу рейхсфюрера СС. З самого початку їм було ясно, що немає можливості зберегти роботи над кіноматеріалами в таємниці. У результаті Брандт попередив Гельмута Шрайбера, який очолював «Тобіс Фільм», що не повинно бути жодної офіційної згадки про кінострічку доти, доки рейхсфюрер СС особисто не дасть наказ провести прем'єру. У таємниці мала зберігатися не тільки робота Шрайбера: наприкінці січня 1940 року Гіммлер видав директиву, в якій вимагав погоджувати з ним особисто текст усіх публікацій і доповідей, присвячених експедиції Тибету. У результаті під час розробки проекту інституту Свена Гедіна відомості про третю експедицію Тибету Ернста Шефера обмежувалися загальними деклараціями і заявами про її сенсаційність. Однак у всіх публікаціях відчувався дефіцит фактичного матеріалу. Де-не-де миттю згадувалося, що учасники експедиції планують підготувати фільм, але ні про дату, ні про приблизний зміст ніхто нічого не міг сказати. Шеферу доводилося поводитися дуже обережно, оскільки його постійно запрошували на різні радіопередачі, пропонували дати інтерв'ю, просили написати статтю чи прочитати доповідь. Після консультацій з Гіммлером тибетолог майже у всіх випадках відмовлявся від усіх привабливих пропозицій.

Зрозуміло, що така заборона боляче вдаряла по самолюбству вченого. Так, наприклад, Брюссельське енциклопедичне суспільство навесні 1940 року запросило Ернста Шефера зробити доповідь про минулу експедицію та заплановані на майбутнє дослідження. Шефер тут же поінформував рейхсфюрера СС про пропозицію, що надійшла. Незважаючи на те, що не було офіційної заборони на читання доповідей за кордоном, Гіммлер попросив дослідника позначитися хворим та ввічливо відхилити запрошення. У результаті Рудольф Брандт передав до Брюсселя таку інформацію:

На превеликий жаль, в даний час д-р Шефер страждає на тяжку хворобу очей, для лікування якої він направлений в мюнхенську клініку. З цієї причини підготовка доповіді тимчасово неможлива.

Для більшої правдоподібності тибетолог мав знайти якесь очне захворювання, поширене на Сході. Навіть у цій ситуації Генріх Гіммлер хотів, щоб усе виглядало реалістичним. У результаті, на превеликий жаль Шефера, широка публіка так і не дізналася про суть його досліджень. Можливо, у подібні хвилини Шефер шкодував, що був під патронажем рейхсфюрера СС.

Незважаючи на сувору заборону повідомляти будь-які відомості про документальний фільм, що готується, навесні 1940 року стався витік. В одній із гамбурзьких газет з'явилася замітка, в якій повідомлялося, що на студії «Тобіс Фільм» монтується кінострічка, присвячена експедиції Тибету СС під керівництвом Ернста Шефера. Гіммлер розлютився. 12 березня 1940 він написав Шеферу і знову зажадав зберігати секретність.

Саме в цей час готувалася масштабна військова операція у Тибеті. Збереження в таємниці факту підготовки фільму набувало військово-тактичного значення, ставши запобіжним заходом проти дій британської розвідки.

Ернст Шефер відмовився брати на себе відповідальність за витік інформації. Тоді Гіммлер заборонив Гельмуту Шрайбер займатися фільмом: він побоювався, що можуть статися й інші витоку. Рудольф Брандт направив у «Тобіс Фільм» повідомлення, що інформація про фільм Тибету секретна, тому співробітники кінофірми несуть відповідальність за дотримання запобіжних заходів. У відповідь Шрайбер не витримав і прояснив ситуацію. Виявляється, інформація до газети потрапила після доповіді у вузькому колі, яку Шефер робив у Гамбурзі. Тибетолог отримав сувору догану.

У червні 1940 року Ернст Шефер направив Рудольфу Брандту перший звіт про діяльність очолюваного ним відділу "Аненербе". У ньому тибетолог докладно описував роботу над фільмом, а також принципи взаємодії його відділу із «Тобіс Фільм». На той момент у фільмі був відсутній лише синхронний звук та музичне тло. Загалом із представленого матеріалу виходив повнометражний науково-популярний фільм. Не без почуття гордості Шефер наводив слова Гельмута Шрайбера, що це «не просто хороший фільм, а досягнення, найкраща німецька стрічка». Також тибетолог повідомляв, що кінострічка буде готова до прокату у жовтні 1940 року. Для початку її демонстрації потрібно лише дозвіл рейхсфюрера СС. Крім того, Шефер наголошував, що було б непогано підготувати спеціальну пропагандистську статтю, присвячену фільму Тибету.

Шефер вважав, що показ фільму стимулює хвилю громадського інтересу до Центральної Азії, а це, у свою чергу, стане передумовою для більш активного фінансування його відділу у складі «Аненербе» та підтримки інших ініціатив. Гельмута Шрайбера цікавила каса, яку за правильної подачі міг зібрати цей фільм. Але директива, що надійшла від Гіммлера, перекреслила надії обох. Шеф СС вкотре забороняв привертати увагу державних органів та європейської громадськості до проблем Тибету.

Після вивчення звіту Брандт знову звернув увагу Шефера збереження повної секретності:

Подбайте, будь ласка, про те, щоб ні з-під Вашого пера, ні з-під пера будь-якого учасника Вашої експедиції не з'являлися статті та матеріали, які не були б узгоджені з рейхсфюрером СС. Рейхсфюрер СС вважає неприпустимим, щоб наші вороги змогли встановити зв'язок між подорожжю д-ра Шефера до Тибету та можливістю повторення експедиції у цей регіон із військовими цілями. Тому фільм не може з'явитися найближчим часом у прокаті. <… > Як тільки рейхсфюрер вважатиме, що настав час, він відразу скористається Вашими пропозиціями щодо організації реклами фільму. До цього моменту Ви не повинні розповсюджуватись про кінострічку ні серед знайомих, ні серед працівників газет. <… > Рейхсфюpep з нетерпінням чекає на закритий кінопоказ, який ви повинні провести для нього після монтажу стрічки.

Такий «закритий кінопоказ» справді відбувся. 10 червня 1942 року підготовлений матеріал продемонстрували рейхсфюреру у колі його близьких друзів. Кумедний факт – демонстрація проходила у священному для есесівців замку Кведлінбург, де нібито поховані останки Генріха І Птицелова. Адже ми пам'ятаємо, що Генріх Гіммлер вважав себе реінкарнацією цього німецького короля.

Кінострічка «Таємниці Тибету» таки стала подією, але набагато пізніше, коли пройшла через Центр науково-популярних фільмів Імперського міністерства пропаганди. У грудні 1942 року міністр Йозеф Геббельс першим ознайомився зі 105-хвилинною прокатною версією фільму та дав йому дуже високу оцінку. Прем'єра мала відбутися 16 січня 1943 року, у присутності Свена Гедіна, що прибуває на відкриття інституту його імені.

Один із співробітників «Аненербе», який працював у відділі Шефера, ділився з другом своїми враженнями:

Фільм справив фурор не менший, ніж сама експедиція Шефера. Стрічка чудова, у деяких місцях я задихався від захоплення. Зрозуміло, чому з політичних причин його досі не показували широкому загалу. У зв'язку з відкриттям Інституту дослідження Азії цей фільм було вперше офіційно продемонстровано. Я сприймав його не як науково-популярний, бо як повнометражний художній фільм. Високі закордонні гості також перебувають під враженням. Усі вшановували Свена Гедіна. Потім у міністерстві пропаганди було надано велику прес-конференцію для зарубіжної преси. Незабаром стартує широко задумана рекламна кампанія фільму. Майже у всіх газетах з'являються фоторепортажі чи минулі експедиційні повідомлення. Усі газети, навіть бульварні листки, пишуть про Тибет.

Справді, про фільм багато писали у німецьких газетах. При цьому нерідко з'являлися передруки минулих нарисів Ернста Шефера, в яких він розповідав про культурне та повсякденне життя Тибету. Усього вийшло близько трьохсот статей, не рахуючи дрібних нотаток, про фільм «Таємниці Тибету», але в жодній з них навіть не згадувався Відділ Центральної Азії та експедицій, не кажучи вже про «Аненерб».

Шефер сам підключився до реклами фільму. Він надавав великого значення тому, щоб його ім'я та імена учасників експедиції Тибету якомога частіше з'являлися на сторінках газет. Отримавши дозвіл Гіммлера, Шеффер склав докладний план того, як, на його думку, треба організувати прокат фільму. Зокрема, перераховував міста, де напередодні показу кінострічки він має виступати з короткими доповідями. У деяких випадках його могли замінювати інші учасники експедиції Тибету. Прем'єра фільму в столицях німецьких земель «мала проводитися за тісної взаємодії з усіма структурами СС». Шефер постійно акцентував увагу на «політико-пропагандистському значенні фільму», що мало сприяти покриттю фінансових витрат його відділу в «Аненербі». Але насамперед він хотів, щоб «Таємниці Тибету» були показані у містах, які були університетськими центрами.

Як і очікувалося, поява фільму на широких екранах значно сприяла зростанню інтересу німецького суспільства до Тибету. Німецькій публіці вперше пропонувалося самій побачити справжні кадри з життя країни, загубленого в горах десь між Індією та Китаєм. А через те, що вихід фільму «Таємниці Тибету» збігся зі Сталінградською битвою, він виконував ще й чималу психотерапевтичну функцію: націонал-соціалістичній пропаганді була потрібна привід, щоб ще раз утвердити досягнення «славних німців». І нехай у цьому випадку то були не солдати, а вчені – у ситуації загальнонаціональної катастрофи, що насувається, різниця між ними не мала істотного значення.

З книги «Смерть шпигунам!» [Військова контррозвідка СМЕРШ у роки Великої Вітчизняної війни] автора Північ Олександр

Серед міфів, пов'язаних з епохою Йосипа Сталіна, є і такий. За втрату документа, що містить державну таємницю, людину могли відправити на багато років до ГУЛАГу або розстріляти. Тому проблем із дотриманням вимог секретного

З книги Герої забутих перемог автора Шигін Володимир Віленович

ТАЄМНИЦІ ЧОРНОМОРСЬКОГО КОРАБЛЕБУДУВАННЯ Для того, щоб глибше зрозуміти ситуацію на Чорноморському флоті, необхідно ближче познайомитися з характером кораблебудування на Чорному морі. Справа в тому, що з Балтикою тут не було нічого спільного. Якщо на Балтиці практично всі військові

З книги Афганська пастка автора Брильов Олег

Пагманські таємниці Як уже зазначалося, є підстави вважати, що Ю. Андропов був спочатку незадоволений захопленням влади в Кабулі халькістами і, мабуть, подумавши, приступив до послідовного здійснення свого плану щодо «парчамістського» перевороту, тобто

З книги 10 міфів про КДБ автора Північ Олександр

Міф №2. Окультні таємниці Луб'янки Теми, такі як «окультні таємниці Луб'янки», екстрасенси з КДБ та чекісти – мисливці на НЛО, популярні у авторів численних «страшилок» та «фентезі» про КДБ. Причому, якщо першу тему активно розробляють «історики», описуючи результати

З книги Військові розвідники XX ст. автора Толочко Михайло Миколайович

ЛЮДИ НЕПРОНИЦЮВАНОЇ ТАЄМНИЦІ Різке збільшення масштабів військових дій наприкінці XVIII - на початку XIX століть призвело до зростання обсягу завдань розвідки, кількості залучених до її ведення сил і засобів. XIX століття ознаменувалося подальшим удосконаленням органів військового

З книги Радіошпіонаж автора Анін Борис Юрійович

Таємниці рейсу 007 Літак «Боїнг-747» авіакомпанії КАЛ, що прямував рейсом 007 з Нью-Йорка до Сеулу, почав свій політ 1 вересня 1983 р. о 4.05 за Грінвічем. О 11.30 він завершив першу частину маршруту, торкнувшись посадкової смуги в Анкориджі, на Алясці. Він мав вилетіти звідси до Сеула.

З книги Цусіма – знак кінця російської історії. Приховані причини загальновідомих подій. Військово-історичне розслідування. Том I автора Галенін Борис Глібович

6. Таємниці нерчинських мудреців Настав час пояснити внутрішню сутність політичного маразму, вінцем якого став Нерчинський договір. Маразм – це нам. А для деяких – геніальний політичний хід. І дарма генерал приписує старенькому Китаю та диким маньчжурам

З книги Шакал (Таємна війна Карлоса Шакала) автора Фоллейн Джон

4. ТАЄМНИЦІ І БРЕХНЯ Я не професійний вбивця. Вбити людину, яка дивиться тобі у вічі, дуже непросто. Карлос в інтерв'ю журналу "Аль Ватан аль Арабі". Навіть після захоплення заручників у французькому посольстві в Гаазі та вибуху гранати в аптеці Сен-Жермен французька

Із книги Атомний проект. Історія надзброї автора Первушин Антон Іванович

Таємниці «ікс-променів» Після відкриття електрона дослідники намагалися ув'язати обидва види частинок один з одним. В 1895 німецький фізик Вільгельм Рентген, працюючи з катодними променями, помітив дивне явище. Листок паперу, покритий з'єднанням барію, під час наближення до

З книги Нариси агентурної боротьби: Кенігсберг, Данциг, Берлін, Варшава, Париж. 1920-1930-і роки автора Черенін Олег Володимирович

Таємниці майора Жихоня

З книги «Хрещений батько» Штірліца автора Просвітів Іван Валерійович

Із книги Луб'янка. Подвиги та трагедії автора Лузан Микола Миколайович

Із книги Нариси історії російської зовнішньої розвідки. Том 4 автора Примаков Євген Максимович

Розвідка та контррозвідка - це особливий вид мистецтва, що знаходиться в полоні у таємниці. Діяльність будь-якої спеціальної служби, зокрема й вітчизняної, у цьому плані не є винятком. Лише іноді всевладний час на коротку мить

З книги Розгром Хазарії та інші війни Святослава Хороброго автора

15. Таємниці дешифрувальної служби 6 лютого 1934 року на площі Згоди у Парижі відбулася фашистська демонстрація, що закінчилася кровопролиттям. Французькі фашисти діяли на зразок своїх німецьких наставників, влаштовували погроми, зав'язували бійки, внаслідок чого

З книги Нашестя чужих [Чому до влади приходять вороги] автора Шамборов Валерій Євгенович

Таємниці слов'янських богів Як не дивно, упереджені погляди вчених перешкоджають не лише об'єктивному вивченню слов'янської державності, а й слов'янського язичництва. І з'являються твердження, що наші предки поклонялися лише примітивним «племінним»

З книги автора

25. Таємниці Брестських переговорів За послуги, надані більшовикам, Німеччина чекала на оплату - сепаратним світом. Втім, нічого іншого радянському уряду не залишалося. Армія була абсолютно розвалена, значна її частина вже роз'їхалася додому. Одразу після

І Росії з давніх-давен, яка стала ширше усвідомлюватись сучасниками, завдяки виявленню за останні роки деяких документів, згідно з якими більше століття тому старообрядці-пустельники мали деякі зв'язки зі служителями монастирів Тибету і прагнули до осягнення давньосхідних таємниць.

Тибет здавна славився своїми таємними знаннями, а тому й тяглися туди низка секретних, потім науково-дослідних експедицій. Так, на початку XX ст. Микола II направив таємну експедицію до Тибету, яка вже в скороченому складі успішно повернулася назад, привезши інформацію. Членів цієї експедиції приймав сам государ і наказав щедро винагородити її учасників. До речі, у цей час не тільки російський імператор цікавився Тибетом. Під час російської місії там знаходилися англійські військові формування, секретна служба яких також здійснювала таємну операцію.

Однак повернемося до старообрядців костромських земель, які, ймовірно, з середини XVIIст. створили свою секту, яка називалася просто - «Мандрівники». Вони направляли своїх членів до Тибету і за деякими мізерними даними один з них, іменований старцем Нікітіним, досяг своєї мети і був прийнятий ченцями. Довгий час він проживав у кількох монастирях і йому були відкриті деякі обряди вчення Дюнхор-Калачакра, що полягало у вивченні космічних знань, таємних явищах природи та здібностях людини, а також методики управління масами.

На початку XX ст. старець також успішно повернувся назад, проте очевидно, що старообрядцям не вдалося використати отримані таємні знання, а можливо, вони й не переслідували масштабних революційних цілей, а лише посилювали свою віру. Як би там не було, в країні відбулася революція, і історія розвивалася всім зараз відомим шляхом.

Прийшла і зміцнена пізніше радянська влада також звернула свій погляд на старообрядців, до речі у цей час не було живих В.І.Леніна, який прагнув покінчити з носіями будь-яких теологічних знань. Таємними знаннями старообрядців активно цікавився Гліб Бокий, який був членом ОГПУ, якого також підтримав у його прагненні великий російський учений академік Бехтерєв. Йому були відомі телепатичні здібності людини, і він прагнув пошуку нових джерел даних знань.

Старообрядці були змушені співпрацювати з більшовиками і до їхніх рук потрапили деякі, привезені з Тибету артефакти. На підставі отриманих матеріалів таємна лабораторія ініціювала експедицію з метою пошуку відомої в легендах Шамбали, однак учасників цієї лабораторії було незабаром розстріляно.

Приблизно в той же час за вказівкою Сталіна були репресовані всі відомі ясновидці та астрологи країни. Передбачається, що така ж доля дісталася старообрядцям.

Тепер невідомо, що трапилося з артефактами Тибету, перебувають вони на зберіганні у когось чи ні. Таємниця цієї історії досі вкрита мороком.