جوازات السفر والوثائق الأجنبية

ديدالوس ومتاهة له - حقيقة مثيرة للاهتمام عبر اتساعها ← Hodor. ديدالوس ومتاهة - حقيقة مثيرة للاهتمام عبر المساحات المفتوحة ← خروج متاهة هودور ديدالوس

مطلوب جافا سكريبت لعرض هذه الخريطة.

وفقًا للأساطير القديمة ، منذ آلاف السنين ، كان هناك ميؤوس منه متاهة من ممرات وأزقة لا نهاية لها ، أنشأها مهندس معماري ديدالوسحيث تكمن مخلوق رهيب بجسد رجل ورأس ثور يدعى مينوتور. لقد كان نتاجًا للشر ، نزل على الناس كثمرة حب غير طبيعي بين زوجة الملك مينوس - باسيفاي والثور الذي أرسله بوسيدون إلى حاكم الجزيرة. وفقًا لإحدى الروايات ، كانت هذه المتاهة تقع في الأبراج المحصنة في قصر كنوسوس وقد صممها ديدالوس بأمر من الملك ، من أجل الخلط بين مخارجها قدر الإمكان ، وذلك لاستبعاد عودة الشخص الذي وصل إلى هناك ، والذي تم تسليمه في براثن وحش متعطش للدماء.

بعد هزيمة الأثينيين في حرب دموية ، أمرهم مينوس بدفع جزية رهيبة. كل 9 سنوات ، كان عليهم إرسال 7 شبان و 7 فتيات صغيرات إلى جزيرة كريت كضحايا لمينوتور ، الموجود في المتاهة. ومع ذلك ، وفقًا للنبوة ، بعد دفع الجزية الثالثة ، كان من المقرر أن يظهر بطل في أثينا ، قادرًا على هزيمة الوحش وإنقاذ المدينة من رواتب باهظة. وسرعان ما ظهر الجبل واسمه ثيسيوس. بحكم منصبه ، كان من المفترض أن يصبح الحاكم الأثيني ، ولكن بعد معرفة ما يجب عليه فعله ، قرر الشاب ألا يلبس نفسه بالسلطة حتى يخلص المدينة من مينوتور الذي لا يشبع.

بعد أن التحق طوعًا بصفوف الضحايا التاليين ، ذهب ثيسيوس إلى جزيرة كريت ، من بين شباب آخرين محكوم عليهم بالموت. بمجرد وصوله إلى الجزيرة ، سحر أريادن الجميلة ، ابنة مينوس ، وشجعها على منح حبيبها كرة من الخيط يمكنه من خلالها الخروج من المتاهة دون أي جهد إضافي. نتيجة لذلك ، بعد أن ذهب إلى مركز اللغز الذي أربكه دايدالوس ، بفضل الشجاعة والبراعة والقوة ، هزم مينوتور ، واتباع خيط Aridna ، ترك مخبأ الوحش ، وحرر الأجيال اللاحقة منه.

اليوم ، يمكن رؤية متاهة ديدالوس فقط على العملات المعدنية الكريتية القديمة والهدايا التذكارية المختلفة كرموز ، ولكن يمكن العثور على معناها في انعكاس الحياة اليومية ، والتي لكل شخص شكلها الخاص في شكل الشدائد والصبر واختيار المسار الصحيح. تكمن هذه المفاهيم في الأسطورة نفسها ، بالنظر إلى أن ثيسيوس قد حقق هدفه ، وأيضًا في نواح كثيرة تغلب على نفسه ، وتغلب على الخوف والشكوك ، وترك المتاهة ، فقد حقق مصيره. بالطبع ، على عكس البطل الأساطير اليونانية القديمة، لا يعرف كل شخص في البداية الغرض من إقامته في هذا العالم ، ولكن في البحث عن الطريق الصحيح والإجابة الصحيحة يكمن معنى أي متاهة.

الشخصية الأساطير اليونانية... مخترع ومهندس وفنان مشهور. بنى متاهة كنوسوس في جزيرة كريت للملك. استقر الملك هناك ، وهو نسل برأس ثور لزوجته باسيفاي ، التي كانت مع ثور أبيض. قبل ذلك ، كان ديدالوس قد بنى "بقرة" خشبية لباسيفاي ، تتسلق داخلها الملكة لإغواء الثور. يعود الفضل إلى Daedalus أيضًا في اختراع أدوات مختلفة.

قصة المنشأ

يشار إلى ديدالوس على أنه إله في النصوص الميسينية. كشخصية ، ظهر في دراما ساخرة ويذكر ديدالوس في الإلياذة. يظهر البطل أيضًا في الكوميديا \u200b\u200bاليونانية ، على سبيل المثال ، في Aristophanes.

في العصور القديمة ، نُسب ديدالوس إلى العديد من الهياكل والاختراعات والتصاميم ، بالإضافة إلى المتاهة الشهيرة في جزيرة كريت. هذا تمثال لإلهة في جزيرة ديلوس ، وتمثال في كنوسوس ، وصورة خشبية في معبد في طيبة ، وتماثيل أخرى كتب عنها الكاتب المسرحي اليوناني وكأنهم خلقوا وهمًا بصريًا بالحركة. ابتكر ديدالوس عدة صور لهرقل. أحدهم ، وفقًا للأسطورة ، كسر هرقل نفسه ، غاضبًا من التشابه المفرط.

الخرافات والأساطير

تبدأ سيرة ديدالوس في أثينا. ينحدر ديدالوس من عائلة أثينية قديمة. وفقًا للأساطير ، علمت الإلهة أثينا نفسها البطل المهارة. ومع ذلك ، تم طرد المخترع من المدينة لقتله.


كان لدى ديدالوس ابن أخ موهوب تالوس ، الذي اتخذه البطل كمتدرب. ومع ذلك ، كان تالوس جيدًا كمخترع لدرجة أن دايدالوس شعر فيه بأنه منافس محتمل. قرر دايدالوس الفخور التخلص من تالوس حتى لا يأخذ الشاب منه لقب الأفضل بين المهندسين بمرور الوقت.

استدرج البطل الشاب إلى منحدر جبل ودفعه من هناك. ومع ذلك ، لم تسمح الإلهة أثينا للشاب بالموت وساعدت تالوس ، وإن كان ذلك بطريقة غريبة إلى حد ما - فقد حولته إلى حجل. اضطر ديدالوس نفسه إلى الفرار من المدينة كمجرم.

ذهب المخترع إلى جزيرة كريت ، حيث استخدم الملك مينوس خدمات ديدالوس ، مقابل المأوى والحماية المقدمين ، لفترة طويلة. ترك المعلم الأعمال الفنية والهندسية الجميلة في جزيرة كريت ، على سبيل المثال ، تماثيل الملك مينوس وبنات الملكات. لكنه جلب بعض المشاكل أيضا.


كان على الملك مينوس أن يضحي بثور أبيض للآلهة. خرج هذا الوحش من البحر بأمر من بوسيدون ، على وجه التحديد ليقتله مينوس كذبيحة. ومع ذلك ، فإن الملك ، مفتونًا بجمال الثور ، أشفق على الوحش وتركه في قطيعه ، وضحى للآلهة بثور عادي آخر. الغاضب ينتقم من الملك. كانت باسيفاي ، زوجة مينوس ، مشبعة بشغف غير طبيعي للثور الأبيض وكانت ترغب في الاستلقاء معه.

لإشباع هذه الرغبة ، استخدمت الملكة خدمات ديدالوس. صنع لها السيد "بقرة" خشبية ، مجوفة من الداخل وبها ثقب ، حتى تتمكن الملكة من اختراق البقرة ، والثور - داخل الملكة. ولجعل "الطُعم" جذابًا للثور ، قام دايدالوس بتنجيد الهيكل بجلد بقرة ممزق حديثًا ، ولتحريكه ، قام بتثبيت عجلات.


كانت "البقرة" تدحرجت إلى المرج ، وصعدت الملكة إليه كلما شعرت برغبة في الثور. تحولت هذه وسائل الترفيه إلى ولادة طفل وحشي - رجل برأس ثور ، أطلق عليه اسم مينوتور.

لم يستطع الملك مينوس قتل المولود الجديد ، خوفًا من الإساءة إلى بوسيدون مرة أخرى ، لكنه أراد إخفاء الوحش بعيدًا. لهذا ، بنى دايدالوس متاهة على جزيرة كريت ، متخذًا المصري كنموذج. تم إلقاء مينوتور في هذه المتاهة ، الذي عاش هناك وأكل لحوم البشر. تم إلقاء المجرمين على الوحش ، ومرة \u200b\u200bواحدة كل تسع سنوات تصل سفينة من أثينا ، والتي جلبت الجزية - أربعة عشر فتاة وصبيًا من أثينا يلتهمهم مينوتور.


بعد أن قتل البطل الأثيني مينوتور وحرر مواطنيه من الجزية الوحشية ، كانت المتاهة فارغة. هرب ثيسيوس نفسه من جزيرة كريت مع ابنة مينوس ، وحبس الملك الغاضب ديدالوس وابنه في المتاهة.

لذلك أصبح المبنى الخاص به سجنًا لدايدالوس. مثل هذه الحياة أثقل كاهل السيد ، وقرر الهروب من الاسر. صمم ديدالوس أجنحة لنفسه ولابنه على نموذج أجنحة الطيور. تم تثبيت الريش الموجود على هذه الأجنحة مع الشمع ، وكان على المرء أن يطير بحذر ، ولا يقترب كثيرًا من الشمس حتى لا يذوب الشمع ، ولا ينخفض \u200b\u200bكثيرًا في الماء حتى لا تبتل الأجنحة.


طار ديدالوس وإيكاروس بعيدًا عن متاهة كريت ، لكن الشاب مات في الطريق أثناء طيرانه فوق البحر. نسي إيكاروس تعليمات والده وصعد عالياً جدًا. ذاب الشمع ، وانقسمت الأجنحة ، وسقط إيكاروس في البحر.

يفسر المؤلفون اليونانيون اللاحقون هذا الجزء من الأسطورة بطريقة عقلانية. يُزعم في شكل قصة عن الأجنحة في الأساطير ، تم التقاط ذكرى كيفية اختراع الأشرعة المائلة. وفقًا لهذه الرواية ، فر دايدالوس وابنه من جزيرة كريت على متن سفينة ذات أشرعة مائلة جديدة.

هذا نوع أكثر تقدمًا من الأشرعة ، حيث لا يمكنك استخدام الريح الخلفية فحسب ، بل أيضًا الرياح الجانبية والعكسية. اخترع ديدالوس هذه الأشرعة ، وقبل ذلك استخدم الإغريق الأشرعة المستقيمة حصريًا. غرق إيكاروس في هذا الإصدار ببساطة بالسقوط في البحر.


بطريقة أو بأخرى ، هرب دايدالوس نفسه واستقر في صقلية. أراد مينوس الانتقامى أن يعيد ديدالوس ولهذا ذهب إلى الحيلة. أعلن رسل مينوس في جميع أنحاء الأراضي اليونانية أن الملك أعلن عن "منافسة". وعد مينوس بمكافأة سخية لأي شخص يمكنه تمرير خيط في صدف ملتوي ، بحيث يدخل الخيط في أحد طرفيه ، ويمر واحدًا تلو الآخر ، ويخرج في الطرف الآخر. عرف ملك كريت أن دايدالوس فقط هو من يمكنه فعل ذلك وسيشعر السيد نفسه.

شعر الحاكم الذي آوى ديدالوس بالاطراء من المكافأة الموعودة ، وعلم السيد ، امتنانًا للمساعدة وكرم الضيافة ، كيفية إكمال مهمة مينوس. ومع ذلك ، بعد الانتهاء من المهمة ، لم يتلق الحاكم الصقلي مكافأة ، ولكنه أثار فقط غضب مينوس ، الذي طالب بتسليم ديدالوس. لم يرغب الصقليون في الانفصال عن ديدالوس وتوصلوا إلى خدعة. دعا الحاكم مينوس لزيارته ودعاه إلى الحمام ، حيث سكب الملك الكريتي بالماء المغلي.


انتقل ديدالوس بعد ذلك إلى سردينيا ، حيث أقام العديد من الهياكل. هناك تزوج السيد وتلقى التلاميذ لنفسه.

يقتبس

"ذاب الشمع وانساب. ويلوح بيديه العاريتين
لا يستطيع الشاب المحروم من الأجنحة التقاط الهواء.
استقبل الفم أنه تم استدعاء الأب للمساعدة ،
البحر اللازوردي ، الذي أخذ اسمه منه منذ ذلك الحين ". (أوفيد)

اعتبر علماء العصور الوسطى أن متاهة ديدالوس هي الأكثر تعقيدًا على الإطلاق.
وفقًا للأسطورة ، أنشأ ديدالوس هذه المتاهة من أجل إحاطة مينوتور بها.
استخدم Daedalus بذكاء العوامل النفسية للسلوك ، بحيث يكون احتمال الهروب من المتاهة صفرًا تقريبًا.

إذا كان عرض ممرات هذه المتاهة مترًا واحدًا ، وكانت سماكة الجدران 30 سم ، فسيكون طول المسار الوحيد المؤدي منها أكثر من كيلومتر واحد. على الأرجح ، من المرجح أن يموت أي شخص من الجوع أو العطش قبل العثور على مخرج.


خلال تاريخها الطويل ، تم تدمير المتاهة الكريتية وإعادة بنائها عدة مرات ، وفي عام 1380 قبل الميلاد تم تدميرها وهجرها بالكامل ، حتى اكتشف عالم الآثار الإنجليزي أ. إيفانز كتابة هيروغليفية غامضة في متحف أكسفورد. تحدثت الرسالة عن متاهة قديمة. في عام 1900 ، وصل عالم آثار إلى جزيرة كريت وبدأ أعمال التنقيب.

يقوم آرثر إيفانز بالتنقيب منذ ما يقرب من 30 عامًا ولم يكتشف مدينة بأكملها ، بل اكتشف قصرًا مساويًا لمدينة بأكملها. كانت هذه متاهة كنوسوس الشهيرة ، والتي كانت عبارة عن هيكل بمساحة إجمالية 22 ألف متر مربع ، بها ما لا يقل عن 5-6 مستويات فوق سطح الأرض ، وطوابق متصلة ببعضها البعض بواسطة ممرات وسلالم ، وعدد من الأقبية تحت الأرض. لم تكن المتاهة الكريتية من اختراع القدماء ، ولكنها معجزة معمارية حقيقية ، حيث كان هناك شيء غير مفهوم للعقل.


المتاهة هي أسطورة حقيقية ، إنها قصة عن أبطال وأحداث لا يتعرف عليها العلم التاريخي على أنها حقيقية ، بل تعتبرها رموزًا.

نعتقد أن أي أسطورة أو صورة أو أي سرد \u200b\u200bرمزي يستند إلى الواقع ، حتى لو لم يكن دائمًا تاريخيًا. تصف الأسطورة الواقع النفسي بدقة: التجارب الإنسانية والعمليات العقلية والأشكال مخفية خلف الرموز التي تم تناقلها من جيل إلى جيل ، ثم وصلت إلينا أخيرًا حتى نتمكن من كشفها وإزالة الحجاب عنها ومرة \u200b\u200bأخرى نرى معناها الأعمق وإدراك جوهرها العميق.

إن أسطورة المتاهة هي واحدة من أقدم الأساطير ، وأجرؤ على القول إنها تشبه أساطير جميع الحضارات القديمة ، التي تقول إن المتاهة طريق صعب وغامض ، على مسارات معقدة ومتعرجة لا عجب أن تضيعها. أحيانًا تتشابك قصة هذه الأسطورة مع قصة شخص غير عادي ، عن بطل أو شخصية أسطورية تغلبت على المتاهة وتجد مفتاح حل اللغز الذي ظهر أمامه في شكل مسار.

عندما نتحدث عن المتاهات ، فإننا نتذكر على الفور أشهرها ، حول الأدلة التي تم حفظها في الأساطير اليونانية - في شكل بسيط ويمكن الوصول إليه ، بالقرب من حكاية الأطفال الخيالية: متاهة كريت. لا أريد أن أتحدث عنه بشكل مبسط كما هو الحال في الأساطير الشهيرة ، سنفتح طبقاته العميقة ونحلل الاكتشافات الأثريةصنع في كريت لفهم ما يعبده الكريتيون وما هي المتاهة بالنسبة لهم حقًا. وسنرى كيف تأخذ هذه القصة شكلاً رمزيًا معقدًا ، ولن تبدو لنا بعد الآن طفولية جدًا.


متاهة كنوسوس

لذلك ، كان أحد الرموز القديمة لجزيرة كريت ، المرتبط بإلهها الأعلى ، فأسًا ذو حدين ، يمكن تمثيله في شكل زوجين من القرون ، أحدهما موجه للأعلى والآخر إلى الأسفل. ارتبط هذا الفأس بالثور المقدس ، الذي انتشرت عبادةه في جزيرة كريت. تلقت اسم Labrys ، ووفقًا لتقاليد قديمة ، كانت بمثابة أداة قام بها الإله ، الذي حصل فيما بعد على اسم Ares-Dionysus من الإغريق ، على قطع المتاهة الأولى.

ها هي قصته. عندما نزل Ares-Dionysus ، إله العصور البدائية ، إله قديم جدًا ، إلى الأرض ، لم يكن هناك شيء قد تم إنشاؤه بعد ، ولم يتشكل شيء بعد ، لم يكن هناك سوى الظلام والظلام. ولكن ، وفقًا للأسطورة ، من السماء ، تم إعطاء Ares-Dionysus أداة ، Labrys ، وبهذه الأداة ، باستخدام هذا السلاح ، صنع العالم.


متاهة ديدالوس

بدأ آريس ديونيسوس المشي في وسط الظلام ، ودور حوله وحوله. (هذا مثير للفضول ، لأن العلم الحديث اكتشف أنه عندما نجد أنفسنا في الظلام في غرفة غير مألوفة أو نحاول الخروج من مكان واسع ولكن غير مضاء ، فإننا غالبًا ما نبدأ في السير في دوائر ؛ يحدث هذا أيضًا عندما نضيع أو نتجول في الغابة لقد أجرينا هذه المقارنة لأننا منذ البداية نريد التأكيد على أن رمزية المتاهة مرتبطة ببعض الأرواح المتأصلة في الإنسان.)

وهكذا بدأ Ares-Dionysus يمشي في دائرة ، يقطع الظلام ويقطع الأخاديد بفأسه. الطريق الذي قطعه ، والذي أصبح أكثر إشراقًا مع كل خطوة ، يسمى "المتاهة" ، أي "المسار الذي قطعه لابريس".

عندما قطع Ares-Dionysus في الظلام ، ووصل إلى المركز ، إلى هدف طريقه ، رأى فجأة أنه لم يعد لديه الفأس الذي كان لديه في البداية. تحول فأسه إلى ضوء نقي - حمل في يديه لهبًا ، ونارًا ، وشعلة أضاءت كل شيء حوله ، لأن الله صنع معجزة مزدوجة: بإحدى حواف الفأس قطع الظلام في الخارج ، وبالأخرى - ظلامه الداخلي. كما خلق النور في الخارج ، خلق النور في نفسه ؛ كما قطع الطريق الخارجي قطع الطريق الداخلي. وعندما وصل Ares-Dionysus إلى مركز المتاهة ، وصل إلى نقطة نهاية طريقه: وصل إلى النور ، ووصل إلى الكمال الداخلي.


هذه هي رمزية الأسطورة الكريتية عن المتاهة ، الأقدم التي نزلت إلينا. نحن نعرف التقاليد اللاحقة أفضل بكثير.

وأشهرها أسطورة المتاهة الغامضة التي أنشأها ديدالوس ، وهو مهندس معماري مذهل ومخترع من جزيرة كريت القديمة ، والذي يرتبط اسمه الآن دائمًا بمتاهة ، طريق متشابك.

اسم ديدالوس ، أو داكتيل ، كما يطلق عليه أحيانًا ، في اللغة اليونانية القديمة يعني "من يخلق" ، "من يعمل بيديه يبني". ديدالوس هو رمز للباني ، ولكن ليس فقط منشئ مجمع الحدائق والقصور ، التي كانت متاهة الملك مينوس ، ولكن الباني بمعنى أعمق للكلمة ، ربما يشبه رمزية الإله الأول الذي بنى متاهة النور في الظلام.

لم تكن متاهة ديدالوس بنية تحت الأرض ، ولم تكن شيئًا مظلمًا ومتعرجًا. كانت مجمع ضخم البيوت والقصور والمتنزهات المصممة بحيث لا يجد من دخلها مخرجاً. ليس المقصود أن متاهة ديدالوس كانت مروعة ، لكن كان من المستحيل الخروج منها.

بنى دايدالوس هذه المتاهة لملك كريتي مينوس ، وهو شخصية أسطورية تقريبًا ، يسمح لنا اسمه بالتعرف على الأساطير القديمة جدًا لجميع شعوب تلك الحقبة.

عاش مينوس في قصر رائع، وكان لديه زوجته ، باسيفاي ، التي لعبت دور الدراما المتعلقة بالمتاهة بأكملها.


رغبًا في أن يصبح ملكًا ، اعتمد مينوس على مساعدة إله قوي آخر ، حاكم المياه والمحيطات ، بوسيدون. لكي يشعر مينوس بدعمه ، أجرى بوسيدون معجزة: من المياه ورغوة البحر ، صنع ثورًا أبيض وقدمه إلى مينوس كإشارة إلى أنه ملك جزيرة كريت حقًا.

ومع ذلك ، كما تقول الأسطورة اليونانية ، حدث أن زوجة مينوس وقعت في حب يائس مع ثور أبيض ، ولم تحلم به إلا وأرادته فقط. لم تكن تعرف كيف تقترب منه ، طلبت من ديدالوس ، الباني العظيم ، بناء بقرة برونزية ضخمة ، جميلة وجذابة ، حتى يشعر الثور بالانجذاب ، بينما يختبئ باسيف بداخلها.

والآن يتم تنفيذ مأساة حقيقية: ديدالوس خلق بقرة ، وباسيفاي يختبئ فيها ، ويقترب الثور من البقرة ، ومن هذا الاتحاد الغريب بين امرأة وثور ، يظهر نصف ثور ، نصف رجل - مينوتور. استقر هذا الوحش ، هذا الوحش في وسط المتاهة ، التي تحولت في نفس اللحظة من مجمع من الحدائق والقصور إلى مكان كئيب ، يلهم الخوف والحزن ، إلى تذكير أبدي بمصيبة ملك كريت.

احتفظت بعض الأساطير القديمة ، بالإضافة إلى الأساطير الكريتية ، بتفسير أقل بساطة لمأساة باسيفاي والثور الأبيض.

على سبيل المثال ، في أساطير أمريكا ما قبل الكولومبية والهند ، هناك إشارات إلى أنه منذ ملايين السنين ، في مرحلة معينة من التطور البشري ، ضل الناس واختلطوا بالحيوانات ، وبسبب هذا الانحراف وانتهاك قوانين الطبيعة ، ظهرت وحوش حقيقية على الأرض. الهجينة التي يصعب وصفها. لقد غرسوا الخوف ليس فقط لأنهم يمتلكون ، مثل مينوتور ، تصرف شرير ؛ كان لديهم طابع العار من تحالف ما كان ليحدث على الإطلاق ، من سر ما كان ينبغي الكشف عنه حتى تمحى كل هذه الأحداث من ذاكرة البشرية.

لذلك ، فإن علاقة باسيفاي بالثور وولادة مينوتور مرتبطة بالأجناس القديمة والأحداث القديمة التي تم محوها في لحظة معينة من ذاكرة الناس.

من ناحية أخرى ، فإن الوحش ، مينوتور ، مادة عمياء غير متبلورة بلا سبب أو غرض ، تختبئ في وسط المتاهة ، في انتظار التضحيات من المتبرع.

تمر السنوات ، وتستمر الأسطورة ، ويتحول المينوتور في متاهته حقًا إلى شيء مرعب. يفرض ملك كريت ، بعد أن هزم الأثينيين في الحرب ، تكريمًا رهيبًا عليهم: كل تسع سنوات ، يجب عليهم إرسال سبعة شبان وسبع فتيات بريئات للتضحية لمينوتور. عندما يحين الموعد النهائي لدفع الجزية الثالثة ، في أثينا ، يتمرد بطل بكل الفضائل - ثيسيوس - ضده. لقد وعد لنفسه بعدم السيطرة على المدينة حتى يحرره من الشدائد ، حتى يقتل مينوتور.

يدخل ثيسيوس نفسه في عدد الشباب الذين يجب أن يصبحوا ضحايا للوحش ، ويذهب إلى جزيرة كريت ، ويأسر قلب أريادن ، ابنة مينوس ، ويسعى إلى إعطائه كرة من الخيط يمكنه من خلالها المرور عبر المتاهة ، ثم بعد قتل مينوتور ، اكتشف من طريقه للخروج. لعبت الكرة دورًا مهمًا في هذه القصة. يدخل ثيسيوس المتاهة ويخترق أعمق وأعمق ممراتها المعقدة والمعقدة ويفك الخيط. بعد أن وصل إلى المركز ، بفضل قوته الهائلة وإرادته ، قتل مينوتور ووجد مخرجًا.

في قصص بسيطة وساذجة ، يقتل ثيسيوس مينوتور بسيف ، أحيانًا بخنجر. ولكن في أقدم القصص ، وكذلك في الصور الموجودة على مزهريات العلية القديمة ، يقتل ثيسيوس مينوتور بفأس مزدوج النصل. ومرة أخرى ، قام البطل ، الذي شق طريقه في المتاهة ، ووصل إلى المركز ، بأداء معجزة بمساعدة Labrys ، بفأس مزدوج.

علينا حل لغز آخر: أريادن لا يعطي ثيسيوس كرة ، بل مغزلًا بخيوط. وبعد اختراقه لأعماق المتاهة ، قام ثيسيوس بفكه. لكن البطل يعود إلى المخرج ، ويلتقط الخيط ويفكه مرة أخرى ، ومن المتاهة يأخذ كرة حقيقية - كرة مستديرة تمامًا. هذا الرمز ليس جديدًا أيضًا. المغزل الذي يذهب به ثيسيوس إلى المتاهة يرمز إلى نقصه السلام الداخلي، والتي يجب "الكشف عنها" ، أي اجتياز سلسلة من الاختبارات. الكرة التي يصنعها من خلال التقاط الخيط هي الكمال الذي حققه من خلال إعدام مينوتور ، مما يعني أنه اجتاز الاختبارات وغادر المتاهة.

كان هناك العديد من المتاهات ، وكذلك ثيسيوس. هم أيضا موجودون في إسبانيا. على طول الطريق إلى سانتياغو دي كومبوستيلا وفي جميع أنحاء غاليسيا ، هناك عدد لا حصر له من الصور القديمة لمتاهات على الحجر ، والتي تدعو الحاج أن يطأ قدمه على الطريق إلى سانتياغو والسير في هذا الطريق ، ويوضحون لنا بشكل مباشر أنه في معناها الرمزي والروحي الطريق متاهة.


في إنجلترا ، في قلعة Tintagel الشهيرة ، حيث ولد الملك آرثر ، وفقًا للأسطورة ، هناك أيضًا متاهات.

نلتقي بهم أيضًا في الهند ، حيث كانوا رمزًا للتفكير والتركيز وجاذبية المركز الحقيقي.

في مصر القديمة في أقدم مدينة في أبيدوس ، والتي تأسست تقريبًا في فترة ما قبل الأسرات ، كانت هناك متاهة كانت عبارة عن معبد دائري. في صالاته ، أقيمت احتفالات مخصصة للوقت والتطور والمسارات اللامتناهية التي سافرها الشخص قبل الوصول إلى المركز ، مما يعني مقابلة شخص حقيقي.

وفقًا لتاريخ مصر ، لم تكن متاهة أبيدوس ، على ما يبدو ، سوى جزء صغير جدًا من المتاهة الضخمة التي وصفها هيرودوت ، الذي اعتبر المتاهة المصرية هائلة جدًا ومدهشة ولا يمكن تصورها حتى أن الهرم الأكبر يتلاشى بجوارها.

اليوم لم يعد بإمكاننا رؤية هذه المتاهة ، لدينا فقط شهادة هيرودوت. لقرون عديدة ، بالنسبة لخصائص العرض التقديمي ، أطلق عليه الناس لقب والد التاريخ ، هيرودوت الصادق وأعطوا العديد من الأسماء المماثلة ، ولكن عندما لم يتم تأكيد جميع أوصافه ، قررنا بطبيعة الحال أن هيرودوت لم يكن دائمًا واثقًا من كلماته. من ناحية أخرى ، أكد العلم الحديث حقيقة الكثير من أوصافه التي ربما تستحق الصبر والانتظار - فجأة سيكتشف علماء الآثار المتاهة التي كتب عنها المؤرخ اليوناني.

كان هناك أيضًا العديد من المتاهات في الكاتدرائيات القوطية في العصور الوسطى. واحدة من أشهر الصور ، والتي تعد شائعة جدًا ، هي متاهة موضوعة على الأرضية الحجرية للكاتدرائية الرئيسية في شارتر. لقد تم إنشاؤه ليس حتى يضيع فيه شخص ما ، ولكن من أجل اتباعه: لقد كان نوعًا من طريق البدء ، وطريق الإنجاز ومسار الإنجاز الذي يجب التغلب عليه من قبل المرشح ، والطالب ، والشخص الذي يطمح إلى مقبولة في الغموض.

في الواقع ، من الصعب للغاية أن تضيع في متاهة شارتر: كل طرقها رمزية حصريًا ، وكل المنعطفات والتقاطعات مرئية. أهم شيء هنا هو الوصول إلى المركز ، وهو حجر مربع تم تمييز الأبراج المختلفة عليه بالمسامير. بالنسبة لأي شخص ، هذا يعني مجازًا الوصول إلى الجنة وأن يصبح على قدم المساواة مع الآلهة.

من المحتمل جدًا أن كل أساطير العصور القديمة وجميع المتاهات الرمزية للكاتدرائيات القوطية لا تعكس الواقع التاريخي بقدر ما تعكس الواقع النفسي. والواقع النفسي للمتاهة لا يزال على قيد الحياة اليوم. إذا تحدثوا في العصور القديمة عن المتاهة الابتدائية كطريق يمكن للإنسان من خلاله إدراك نفسه ، فيجب أن نتحدث اليوم عن المتاهة المادية والنفسية.

ليس من الصعب رؤية المتاهة المادية: العالم من حولنا ، ما نواجهه في الحياة ، كيف نعيش وكيف نظهر أنفسنا - كل هذا جزء من متاهة واحدة. تكمن الصعوبة في مكان آخر: أولئك الذين دخلوا المتنزهات والقصور الكريتية لم يشكوا في أنهم دخلوا المتاهة ؛ لذلك نحن في منطقتنا الحياة اليومية نحن لا ندرك أننا في متاهة تجذب الإنسان إلى نفسه.


من وجهة نظر نفسية ، فإن ارتباك ثيسيوس ، الذي أراد قتل مينوتور ، له نفس طبيعة ارتباك رجل مرتبك وخائف.

نحن خائفون لأننا لا نعرف شيئا ولا نعرف كيف. خائفون لأننا لا نفهم شيئًا وبسبب هذا نشعر بعدم الأمان. يتجلى خوفنا عادة في حقيقة أننا لا نستطيع الاختيار ، ولا نعرف إلى أين نذهب ، وماذا نكرس حياتنا ؛ يتجلى ذلك في الاعتيادية الأبدية والافتقار إلى الأداء ، المرهق والحزين: نحن مستعدون لأي شيء ، فقط لا نتخذ قرارات ولا نظهر حتى القليل من الحزم.

الارتباك مرض آخر يطاردنا في المتاهة الحديثة على المستوى النفسي. ينشأ هذا الالتباس من حقيقة أنه من الصعب جدًا علينا أن نقرر من نحن ومن أين أتينا وإلى أين نحن ذاهبون. هذه الأسئلة الثلاثة هي السبب الرئيسي في ارتباكنا ، على الرغم من أنها بسيطة وغير معقدة لدرجة أنها تبدو طفولية بالنسبة لنا. هل هناك أي معنى في حياتنا غير أن نكون في حيرة دائمة؟ ما الذي نعمل من أجله وماذا نتعلم من أجله؟ لماذا نعيش وما هي السعادة؟ ما الذي نهدف إليه؟ ما هي المعاناة وكيف تتعرف عليها؟

من وجهة نظر نفسية ، ما زلنا نتجول في متاهة ، وعلى الرغم من عدم وجود وحوش وممرات ضيقة فيها ، إلا أن الفخاخ تنتظرنا باستمرار.

وبالطبع فإن الأسطورة هي التي تقدم لنا الحل. ثيسيوس لا يدخل المتاهة خالي الوفاض ، وسيكون غريباً لو كنا خالي الوفاض ونبحث عن مخرج منها. يأخذ ثيسيوس عنصرين معه: فأس (أو سيف - ما تشاء) لقتل الوحش ، ومغزل مع خيوط ، وكرته الخاصة ليجد طريق العودة.

اليوم ، المزيد والمزيد من الناس يتحدثون عن تشويه واسع النطاق لتاريخ العالم ، ويتم الاستشهاد بمزيد من الحقائق لتأكيد ذلك. لم يتم تشويه وثائق التاريخ الحقيقي فحسب ، بل تم أيضًا تشويه الأساطير. سنحاول العثور على آثار مثل هذا التشويه الآن.

نحن على يقين من أن الأساطير حول المتاهة ، عن دايدالوس وإيكاروس قد أتت إلينا من العصور القديمة العميقة. ولكن إذا فتحت كتب الأساطير الحديثة اليونان القديمة و روما القديمة ومقارنتها بالنصوص من الكتب قبل 50 عامًا ، لن ترى فقط حقائق جديدة حول الأساطير الماضية ، ولكن أيضًا الكلمات الجديدة التي لم تكن في الأساطير والأساطير قبل 50 عامًا. وهذا لا ينطبق فقط على اللغة الروسية ، ولكن أيضًا على العديد من اللغات الأخرى.

على سبيل المثال ، في قواميس الكلمات الأجنبية في الحقبة السوفيتية ، يُقال إن المباني ذات الممرات المعقدة والمعقدة التي يصعب إيجاد مخرج منها كانت تعتبر متاهات في مصر القديمة واليونان. لوحظ أنه وفقًا للأسطورة ، قام دايدالوس ببناء متاهة ضخمة لملك جزيرة كريت مينوس. تقدم العديد من المنشورات نقشًا بارزًا (رسمًا أو صورة فوتوغرافية أو رسمًا) للقرن الثاني قبل الميلاد المزعوم ، على النقش البارز ، ينهي السيد ديدالوس الأجنحة لنفسه ، وقد وضع ابنه إيكاروس بالفعل على جناحيه وهو جاهز لرحلته الوحيدة ، والتي ستجلب له المجد بعد وفاته. يبدو أن النقوش البارزة لأسرى الملك مينوس تبرز من حائط طوبي... إذا كانوا داخل متاهة ، فإن المتاهة مصنوعة من الطوب. وما هي المتاهة المصنوعة في جزيرة كريت؟

يعتبر ديدالوس مؤسس النجارة ، فقد اخترع الطائرة ، وخط راسيا ، والغراء وغيرها من الأدوات والأجهزة لأعمال النجارة. لقد جاء إلى جزيرة كريت إلى الملك مينوس كصانع خشب ، فلماذا استخدمه الملك لأغراض أخرى وأجبره على صنع متاهة من الطوب أو الحجر.

تُصوَّر المتاهة عادةً على أنها نظام معقد من الخطوط الحلزونية أو مزيج من الدوائر والمربعات مع أنصاف الأقطار والأجزاء. وإذا تحدثنا عن مصادر أدبية ، فإنهم يذكرون خمس "متاهات كبيرة": المصرية تحت جزيرة موريس في الفيوم ، وكنوسوس ، وفي مدينة جورتينا بجزيرة كريت ، في جزيرة ليمنوس في بحر إيجه ، والمتاهة الأترورية في كلوسيا (إيطاليا).

يُزعم أن الكتاب القدامى كانوا مقتنعين بأن السيد ديدالوس بنى متاهة حولها. صُممت جزيرة كريت على غرار المصرية ، التي كانت موجودة في المعبد الجنائزي للفرعون أمنمحات الثالث (الأسرة الثانية عشرة ، أواخر القرن التاسع عشر قبل الميلاد ؛ تم العثور على بقاياه في منطقة الفيوم).

يقدم Ovid في قصيدة "Metamorphoses" وصفًا لقصر الملك Minos حوله. كريت:

ديدالوس ، لموهبته في فن البناء ،
تم تشييد المبنى. حيرة الأيقونات والعينين في الوهم
أدخلت عليه انحناءات وزوايا وزوايا كل الممرات ...
شبكة من المسارات بدون رقم ؛ هو نفسه سيعود
بالكاد أستطيع الذهاب إلى المخرج: كان المبنى مرتبكًا للغاية!

قارن الشاعر الروماني القديم تخطيط القصر بالمسار المتعرج لنهر ميندر.

في الكتب والمراجع الحديثة ، يمكنك العثور على الكثير من الحقائق المثيرة للاهتمام حول المتاهات ، وعلاقتها بالسماء والفضاء ، وعن قدسيتها ، وعن هالة خاصة ، وما إلى ذلك. في القاموس الموسوعي الجديد الفنون البصرية يُلاحظ أن صور المتاهة في جزيرة كريت يمكن رؤيتها على العملات المعدنية القديمة. وعالم الآثار الإنجليزي أ. إيفانز ، الذي أجرى الحفريات في الجزيرة منذ عام 1900. جزيرة كريت ، على أنقاض القصر في كنوسوس على وجه الخصوص قاعة كبيرةحددت أعمدتها بصور لعمود ذو وجهين ، القصر بالمتاهة الأسطورية ("House of the poleaxe" in Greek Labrys). يعتبر هذا أصل الكلمة "غير موثوق به" ، لكن التصميم المعقد لقصر كنوسوس مرتبط بأسطورة مينوتور.

أي ، ننصح أن نأخذ في الاعتبار أن المتاهة تم بناؤها لمينوتور ، وحش بجسم بشري ورأس ثور.

من هو مينوتور في "العصور القديمة"؟ هذا هو نسل زوجة باسيفاي وثور البحر الذي أرسله الإله بوسيدون. كان الوحش ، كما اتضح ، من آكلي لحوم البشر ، وكان الملك يسعده في كل شيء وزود الأولاد والبنات الجميلين ليقتلوا ويأكلوا. وهذا يعني أن المتاهة لا ينبغي أن تكون سجنًا له ، بل منزلًا مريحًا. ما هي المواد المستخدمة لتحقيق مستوى عالٍ من الراحة؟ بالطبع مع شجرة. حتى اليوم ، كوننا داخل المباني السكنية المبنية من الطوب أو الألواح أو المتجانسة ، فإننا نسعى جاهدين لإحاطة أنفسنا بالخشب باعتباره أكثر المواد الصديقة للبيئة.

ودايدالوس متخصص في الخشب ، مما يعني أن المتاهة يجب أن تكون مصنوعة من الخشب. لكن جميع المصادر تدعي أن المتاهة كانت مصنوعة من الحجر.

وماذا ستقول الكلمة نفسها؟ ما هو رأي علماء الاشتقاق؟ يلاحظ القاموس الاشتقاقي للمدرسة أن كلمة Labyrinthos تشير إلى اللغة اليونانية وثقافة بحر إيجة القديمة. يوفر الإنترنت فرصًا كثيرة ، لكنهم جميعًا متفقون على أن اللاتينية Labyrinthus ، من اليونانية Labyrinthos ، ربما من Labr ما قبل الهندو أوروبية - "الحجر". هذا كل شيء. لكن هذا هو الحظ السيئ. لم أجد أي قاموس أو كتاب مرجعي أو معجم منذ 30 عامًا ، سواء باللغة الروسية أو الإنجليزية أو الألمانية أو الإسبانية أو الإيطالية ، وحتى في معنى "الحجر" ، مما يعني أن التاريخ مزور الاستمرار في استبدال الحقيقة بالخيال في القرن الحادي والعشرين. لابر هو اختراعهم التالي ، دون أي أساس ، هناك حاجة إليه من أجل القضاء على الأرض من تحت أقدام المشككين والبحث عن الحقيقة.

الشكل اللاتيني Labyrinthus ، المنتهي بـ –us ، التقيت به فقط على الإنترنت ، مما يعني أن هذا أيضًا ، على الأرجح ، مزيف في الآونة الأخيرة. لكن هناك كلمة يمكن أن تخبرنا الكثير. هناك تقنية اقترحها A. Fomenko و N. Nosovsky في قاموس التوازي. وهناك رغبة في فهم من أين تأتي الجذور.

Labyrinthos ، نقرأ الكلمة باللغة الروسية ، ولكن من اليمين إلى اليسار ، بينما نتذكر أنه في اللغات الغربية لا يمكن قراءة بعض الحروف الساكنة ، فهي تعمل إما على تليين حرف ساكن قريب ، أو لإطالة حرف متحرك مجاور. سوكت نيروبال. لا تقرأ x ، كما في اللاتينية h. ماذا حدث؟ مئات الروبلات؟ بالمناسبة ، عند إعادة كتابة الكلمات الروسية ، يمكن تشكيل الحرف اللاتيني n من n ، ثم نسخة أخرى: SOT PIRUBAL ، أي مائة روبل أو مائة روب. على أي حال ، نرى على وجه اليقين أن النجار عمل بفأس ، أي أنه قطع. دعونا نتذكر أنه في الأيام الخوالي في روسيا كانوا يقطعون الغابات ويقطعون المنازل ويقطعون القصور. وكان إعداد المبنى المستقبلي من جذوع الأشجار يسمى منزل السجل.

قرروا جذرًا واحدًا: مقطع أو مقطع. ومع ذلك ، ربما قام بتقطيعه ، لأنه من السهل تحويل اللغة الروسية والكتابة إلى لاتينية a.

الآن الجذر الثاني: قرص العسل أو المئات ، أو قرص العسل ، أو قرص العسل. التركيبة الروسية тъ أو тъ في اللغات الغربية ، عند إعادة الكتابة ، غالبًا ما تتحول إلى th أو ht. فقط هذا يمكن أن يفسر سبب عدم قراءة h. على الرغم من اختراع العديد من التفسيرات لكل حالة محددة ، إلا أنهم يحاولون عدم ملاحظة النمط العام للعديد من اللغات.

لذا ، فإن كلمة "مقطوع" ، "مقطع" ، "مقطع" تشير إلى أن الهيكل مصنوع من الخشب.

وماذا كان يفعل؟ المئات ، جافة أم أقراص عسل؟ على الأرجح أننا لا نتحدث عن المئات ، ولكن عن أقراص العسل. هذا ما دفعه قاموس دال مرة أخرى ، حيث لوحظ أنه في الأيام الخوالي في نوفغورود ، تم انتخاب شيوخ كونشانسك (أولئك الذين يمثلون مصالح أطراف المدينة ؛ كانت هناك خمس غايات مماثلة) ، أوخودانسكي (كانوا يمثلون مصالح الشوارع ، وكان هناك الكثير منهم) وسوتسك ، الذين يمثلون المصالح أجزاء منفصلة من الشوارع والشوارع الخلفية للمدينة ، أي أقراص العسل.

لا علاقة لأقراص العسل هذه بالمئات ، على الرغم من أن بعض المؤرخين يعتقدون أن هذا الاسم مشتق من كلمة "مائة". لاحظ أنه عندما نقول "للمرة المائة" ، فإننا لا نعني على الإطلاق أن شيئًا ما قد تم فعله 99 مرة من قبل. المائة هي قيمة كبيرة إلى أجل غير مسمى. ولا يمثل السوتسكي في نوفغورود بالضرورة مصالح مئات من سكان البلدة ، بل جزء صغير أصغر من الشارع.

هناك شيء واحد واضح: تم قطع المتاهة ، على ما يبدو ، بفأس. ودايدالوس لم يضيف هذه المتاهة ، بل توافقت. لديل: يشار إلى هذا باسم السيد. ديدالوس - ينسجم. راك ، قارب كبير لأسطول النهر ، تم تجميعه من الألواح الخشبية المجهزة بدقة. وصف نوفغوروديون الشخص الكسول بأنه ماهر وذكي ومعقول وقادر ليس فقط على القيام بشيء جيد ، ولكن أيضًا على التفاوض والتسوية. ديدالوس من الأساطير "القديمة" يمتلك مثل هذه الصفات. وعندما لم يستطع الاتفاق مع مينوس بشأن إطلاق سراحه وابنه ، حاول الهرب بعيدًا. هو نفسه طار بنجاح بعيدا. لكن الابن احترق في أشعة الشمس الحارقة. أي أنه ارتفع إلى مثل هذا الارتفاع لدرجة أن الشمس أذابت الشمع ، الذي كان يربط ريش الأجنحة معًا ، وسقط إيكاروس في البحر الأبيض المتوسط. كان هذا أكثر أوقات السنة حرارة ، كما تقول الأساطير.

بتعبير أدق ، هل يمكننا حساب تاريخ الحدث؟ اتضح أننا نستطيع. وفقًا للعديد من المصادر ، فإن أكثر أوقات السنة حرارة بالنسبة للبحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bهو أواخر يونيو ويوليو. وفقًا للبرج ، هذه المرة يحتلها برج السرطان. وكان البطل "القديم" المتوفى يدعى إيكاروس. يسهل تشكيل هذا الاسم إذا قرأت الكلمة من اليمين إلى اليسار. علاوة على ذلك ، تم تسميته إيكاروس بناءً على نتائج الرحلة بعد وفاته.

تم تسمية البطل الشهير للملاحم الروسية ، البطل ، الذي كان قوياً لدرجة أن الأرض سئمت من جره ، وفقًا لنفس المبدأ. المكان الذي وجد فيه السلام كان يسمى الجبال المقدسة ، أو Svyatogor ، وكان هو نفسه يسمى Svyatogor. نحن لا نعرف الاسم الحقيقي لسفياتوغور.

مثال آخر. على الرغم من أن بوشكين في قصته "دوبروفسكي" أطلق على القرية المتمردة Kistenevka ، كان من الممكن أن يطلق عليها مثل هذا الاسم بعد قمع أعمال الشغب ، كذكرى لهذه الانتفاضة ، لأن السلاح الرئيسي للفلاحين كان الفرش محلية الصنع.

في العهد السوفياتي ، تم استخدام هذه الممارسة في كل مكان. ظهرت المدن تكريما للثوار والسياسيين ورواد الفضاء. لم تتوافق هذه الأسماء دائمًا مع أسماء الأبطال. لذلك سميت المدينة الواقعة على نهر فياتكا باسم كيروف ، وحمل السياسي اسم كوستريكوف. لست متأكدا إذا كان جميع الخريجين المدرسة الثانوية يمكن أن تشير إلى هذا بشكل صحيح.

عندما يكون هناك القليل من المصادر المكتوبة ، يتم نسيان الحقائق الدقيقة في فترة 15-30 سنة. هذا ما يعتمد عليه أولئك الذين يزورون التاريخ. لا نعرف ما هو اسم باني الهيكل ، المسمى بالمتاهة في الأساطير ، ما هو اسم ابنه ، لكننا وجدنا النقطة التي تم فيها التزوير.

لا نعرف بالضبط متى حدث هذا البناء وهذه الرحلة الشهيرة. لكننا على يقين من أنه ليس BC. هذا حدث من العصور الوسطى. لماذا ا؟ ولكن لأن الزيادة الكبيرة في البحث الفلكي والاهتمام بالأبراج - التحديد الدقيق لحدث يأخذ في الاعتبار الشمس والقمر والكواكب السبعة - يحدث في العصور الوسطى. الأبراج الموجودة في مصر "القديمة" المزعومة ، في المعابد والمتاحف في أوروبا ، تم إنشاؤها أيضًا في العصور الوسطى وتشير إلى تواريخ العصور الوسطى.

اعتبر علماء العصور الوسطى أن متاهة ديدالوس هي الأكثر تعقيدًا على الإطلاق.
وفقًا للأسطورة ، أنشأ ديدالوس هذه المتاهة لإحاطة مينوتور بها.
استخدم Daedalus بذكاء العوامل النفسية للسلوك ، بحيث يكون احتمال الهروب من المتاهة صفرًا تقريبًا.

إذا كان عرض ممرات هذه المتاهة مترًا واحدًا ، وكانت سماكة الجدران 30 سم ، فسيكون طول المسار الوحيد المؤدي منها أكثر من كيلومتر واحد. على الأرجح ، من المرجح أن يموت أي شخص من الجوع أو العطش قبل أن يجد مخرجًا.

خلال تاريخها الطويل ، تم تدمير متاهة كريت وإعادة بنائها عدة مرات ، وفي عام 1380 قبل الميلاد تم تدميرها وهجرها بالكامل ، حتى اكتشف عالم الآثار الإنجليزي أ. إيفانز كتابات هيروغليفية غامضة في متحف أكسفورد. تحدثت الرسالة عن متاهة قديمة. في عام 1900 ، وصل عالم آثار إلى جزيرة كريت وبدأ أعمال التنقيب.

كان آرثر إيفانز ينقب منذ ما يقرب من 30 عامًا ولم يكتشف مدينة ، بل قصرًا مساويًا لمدينة بأكملها. كانت هذه متاهة كنوسوس الشهيرة ، والتي كانت عبارة عن هيكل تبلغ مساحته الإجمالية 22 ألف متر مربع ، والتي كان بها ما لا يقل عن 5-6 طوابق فوق الأرض متصلة بواسطة ممرات وسلالم ، وعدد من الأقبية تحت الأرض. تبين أن المتاهة الكريتية ليست من اختراع القدماء ، ولكنها معجزة حقيقية في الهندسة المعمارية ، حيث كان هناك شيء غير مفهوم للعقل.

المتاهة هي أسطورة حقيقية ، إنها قصة عن أبطال وأحداث لا يتعرف عليها العلم التاريخي على أنها حقيقية ، بل تعتبرها رموزًا.
نعتقد أن أي أسطورة أو صورة أو أي سرد \u200b\u200bرمزي يستند إلى الواقع ، حتى لو لم يكن دائمًا تاريخيًا. تصف الأسطورة الواقع النفسي بدقة: التجارب الإنسانية والعمليات العقلية والأشكال مخفية خلف الرموز التي تم تناقلها من جيل إلى جيل ، ثم نزلت إلينا أخيرًا حتى نتمكن من كشفها وإزالة الحجاب عنها ومرة \u200b\u200bأخرى نرى معناها الأعمق ، وإدراك جوهرها العميق.
إن أسطورة المتاهة هي واحدة من أقدم الأساطير ، وأجرؤ على القول إنها تشبه أساطير جميع الحضارات القديمة ، قائلة إن المتاهة طريق صعب وغير واضح ، على مسارات معقدة ومتعرجة لا عجب أن تضيعها. أحيانًا تتشابك قصة هذه الأسطورة مع قصة شخص غير عادي ، عن بطل أو شخصية أسطورية تغلبت على المتاهة وتجد مفتاح حل اللغز الذي ظهر أمامه في شكل مسار.

عندما نتحدث عن المتاهات ، فإننا نتذكر على الفور أشهرها ، حول الأدلة التي تم حفظها في الأساطير اليونانية - في شكل بسيط ويمكن الوصول إليه ، بالقرب من حكاية الأطفال الخيالية: متاهة جزيرة كريت. لا أريد أن أتحدث عنها بشكل مبسط كما هو الحال في الأساطير الشهيرة ، سنفتح طبقاتها العميقة ونحلل الاكتشافات الأثرية التي تم إجراؤها في كريت من أجل فهم ما يعبد سكان كريت وما هي المتاهة بالنسبة لهم حقًا. وسنرى كيف تأخذ هذه القصة شكلاً رمزيًا معقدًا ، ولن تبدو لنا بعد الآن طفولية جدًا.

متاهة كنوسوس
لذلك ، كان أحد الرموز القديمة لجزيرة كريت المرتبطة بإلهها الأعلى هو الفأس ذو الحدين ، والذي يمكن تمثيله في شكل زوجين من القرون ، أحدهما موجه للأعلى والآخر للأسفل. كان هذا الفأس مرتبطًا بالثور المقدس ، الذي انتشرت عبادته في جزيرة كريت. تلقت اسم Labrys ، ووفقًا لتقاليد قديمة ، كانت بمثابة أداة بمساعدة الإله ، الذي حصل لاحقًا على اسم Ares-Dionysus من الإغريق ، من قطع المتاهة الأولى.

ها هي قصته. عندما نزل Ares-Dionysus ، إله العصور البدائية ، إله قديم جدًا ، إلى الأرض ، لم يكن هناك شيء قد تم إنشاؤه بعد ، ولم يتشكل شيء بعد ، لم يكن هناك سوى الظلام والظلام. ولكن ، وفقًا للأسطورة ، من السماء ، تم إعطاء Ares-Dionysus أداة ، Labrys ، وبهذه الأداة ، باستخدام هذا السلاح ، ابتكر العالم.

متاهة ديدالوس
بدأ Ares-Dionysus بالسير في وسط الظلام ، يدور حوله ويدور حوله. (هذا فضولي للغاية ، لأن العلم الحديث اكتشف أنه عندما نجد أنفسنا في الظلام في غرفة غير مألوفة أو نحاول الخروج من مكان واسع ولكن غير مضاء ، فإننا غالبًا ما نبدأ في السير في دوائر ؛ يحدث هذا أيضًا عندما نضيع أو نتجول في الغابة لقد أجرينا هذه المقارنة لأننا منذ البداية نريد التأكيد على أن رمزية المتاهة مرتبطة ببعض الأرواح المتأصلة في الإنسان.)
وهكذا بدأ Ares-Dionysus يمشي في دائرة ، ويقطع عبر الظلام ويقطع الأخاديد بفأسه. الطريق الذي قطعه ، والذي أصبح أخف مع كل خطوة ، يسمى "المتاهة" ، أي "المسار الذي قطعه لابريس".

عندما قطع Ares-Dionysus في الظلام ، ووصل إلى المركز ، إلى هدف طريقه ، رأى فجأة أنه لم يعد لديه الفأس الذي كان لديه في البداية. تحول فأسه إلى نور نقي - حمل في يديه لهبًا ونارًا وشعلة أضاءت كل شيء حوله بشكل ساطع ، لأن الله صنع معجزة مزدوجة: بإحدى حواف الفأس قطع الظلام في الخارج ، وبالأخرى - ظلامه الداخلي. كما خلق النور في الخارج ، خلق النور في نفسه ؛ كما قطع الطريق الخارجي قطع الطريق الداخلي. وعندما وصل Ares-Dionysus إلى وسط المتاهة ، وصل إلى نقطة نهاية طريقه: وصل إلى النور ، وحقق الكمال الداخلي.

هذه هي رمزية الأسطورة الكريتيّة عن المتاهة ، وهي الأقدم التي نزلت إلينا. نحن نعرف التقاليد اللاحقة أفضل بكثير.
وأشهرها أسطورة المتاهة الغامضة التي أنشأها ديدالوس ، وهو مهندس معماري مذهل ومخترع من جزيرة كريت القديمة ، والذي يرتبط اسمه الآن دائمًا بمتاهة ، طريق متشابك.
اسم ديدالوس ، أو Dactyl ، كما يطلق عليه أحيانًا ، في اللغة اليونانية القديمة يعني "الذي يخلق" ، "من يعمل بيديه يبني". ديدالوس هو رمز للباني ، ولكن ليس فقط منشئ مجمع الحدائق والقصور ، التي كانت متاهة الملك مينوس ، ولكن الباني بمعنى أعمق للكلمة ، ربما يشبه رمزية الإله الأول الذي بنى متاهة النور في الظلام.
لم تكن متاهة ديدالوس بنية تحت الأرض ، ولم تكن شيئًا مظلمًا ومتعرجًا. لقد كان مجمعًا ضخمًا من المنازل والقصور والحدائق ، تم تصميمه بحيث لا يجد من دخله مخرجًا. ليس المقصود أن متاهة ديدالوس كانت مروعة ، لكن كان من المستحيل الخروج منها.
بنى دايدالوس هذه المتاهة لملك كريتي مينوس ، وهو شخصية أسطورية تقريبًا ، يسمح لنا اسمه بالتعرف على الأساطير القديمة جدًا لجميع شعوب تلك الحقبة.

عاش مينوس في قصر خيالي ، وكان لديه زوجة باسيفاي ، بسببها تم تنفيذ الدراما الكاملة المرتبطة بالمتاهة.

رغبًا في أن يصبح ملكًا ، اعتمد مينوس على مساعدة إله قوي آخر ، حاكم المياه والمحيطات ، بوسيدون. لكي يشعر مينوس بدعمه ، أجرى بوسيدون معجزة: من المياه ورغوة البحر ، صنع ثورًا أبيض وقدمه إلى مينوس كعلامة على أنه ملك جزيرة كريت حقًا.
ومع ذلك ، كما تقول الأسطورة اليونانية ، حدث أن زوجة مينوس وقعت في حب يائس مع ثور أبيض ، ولم تحلم به إلا وأرادته فقط. لم تكن تعرف كيف تقترب منه ، طلبت من ديدالوس ، الباني العظيم ، بناء بقرة برونزية ضخمة ، جميلة وجذابة ، حتى يشعر الثور بالانجذاب ، بينما يختبئ باسيف بداخلها.
والآن تحدث مأساة حقيقية: ديدالوس خلق بقرة ، وباسيفاي يختبئ فيها ، ويقترب الثور من البقرة ، ومن هذا الاتحاد الغريب بين امرأة وثور ، يظهر نصف ثور ، نصف رجل - مينوتور. هذا الوحش ، هذا الوحش ، استقر في وسط المتاهة ، التي تحولت في نفس اللحظة من مجمع من الحدائق والقصور إلى مكان كئيب يلهم الخوف والحزن ، إلى تذكير أبدي بمصيبة ملك كريت.
احتفظت بعض الأساطير القديمة ، بالإضافة إلى الأساطير الكريتية ، بتفسير أقل بساطة لمأساة باسيفاي والثور الأبيض.

على سبيل المثال ، في أساطير أمريكا ما قبل الكولومبية والهند ، هناك إشارات إلى حقيقة أنه منذ ملايين السنين ، في مرحلة معينة من التطور البشري ، ضل الناس واختلطوا بالحيوانات ، وبسبب هذا الانحراف وانتهاك قوانين الطبيعة ، ظهرت وحوش حقيقية على الأرض. الهجينة التي يصعب وصفها. لقد ألهموا الخوف ليس فقط لأنهم يمتلكون ، مثل مينوتور ، تصرف شرير ؛ كان لديهم طابع العار من تحالف ما كان ليحدث على الإطلاق ، من سر ما كان ينبغي الكشف عنه حتى تمحى كل هذه الأحداث من ذاكرة البشرية.

لذا ، فإن علاقة باسيفاي بالثور وولادة مينوتور مرتبطة بالأجناس القديمة وتلك الأحداث الطويلة الأمد التي تم محوها في لحظة معينة من ذاكرة الناس.
من ناحية أخرى ، فإن الوحش ، مينوتور ، مادة عمياء غير متبلورة بلا سبب أو غرض ، تختبئ في وسط المتاهة ، في انتظار التضحيات من المتبرع.
تمر السنوات ، وتستمر الأسطورة ، ويتحول المينوتور في متاهته حقًا إلى شيء مرعب. ملك كريت ، بعد أن هزم الأثينيين في الحرب ، يفرض عليهم تكريمًا رهيبًا: كل تسع سنوات ، يجب عليهم إرسال سبعة شبان وسبع فتيات بريئات كذبيحة لمينوتور. عندما يحين موعد دفع الجزية الثالثة ، في أثينا ، يتمرد بطل بكل الفضائل - ثيسيوس - ضده. لقد وعد لنفسه بعدم السيطرة على المدينة حتى يحرره من الشدائد ، حتى يقتل مينوتور.
يدخل ثيسيوس نفسه في عدد الشباب الذين يجب أن يصبحوا ضحايا للوحش ، ويذهب إلى جزيرة كريت ، ويأسر قلب أريادن ، ابنة مينوس ، ويسعى إلى إعطائه كرة من الخيط يمكنه من خلالها المرور عبر المتاهة ، ثم بعد قتل مينوتور ، اكتشف من طريقه للخروج. لعبت الكرة دورًا مهمًا في هذه القصة. يدخل ثيسيوس المتاهة ويخترق أعمق وأعمق في ممراتها المعقدة والمتشابكة ، ويفك الخيط. بعد أن وصل إلى المركز ، بفضل قوته الهائلة وإرادته ، قتل مينوتور ووجد مخرجًا.

في قصص بسيطة وساذجة ، يقتل ثيسيوس مينوتور بسيف ، أحيانًا بخنجر. ولكن في أقدم القصص ، وكذلك في الصور الموجودة على مزهريات العلية القديمة ، يقتل ثيسيوس مينوتور بفأس مزدوج النصل. ومرة أخرى ، يقوم البطل ، الذي شق طريقه في المتاهة ، بعد أن وصل إلى المركز ، بأداء معجزة بمساعدة Labrys ، بفأس مزدوج.

علينا حل لغز آخر: أريادن لا يعطي ثيسيوس كرة ، بل مغزلًا بخيوط. وبعد اختراقه لأعماق المتاهة ، قام ثيسيوس بفكه. لكن البطل يعود إلى المخرج ، ويلتقط الخيط ويفكه مرة أخرى ، ومن المتاهة يأخذ كرة حقيقية - كرة مستديرة تمامًا. هذا الرمز ليس جديدًا أيضًا. يرمز المغزل الذي يدخل به ثيسيوس إلى المتاهة إلى النقص في عالمه الداخلي ، الذي يجب أن "يتكشف عنه" ، أي اجتياز سلسلة من الاختبارات. الكرة التي يصنعها من خلال التقاط الخيط هي الكمال الذي حققه من خلال إعدام مينوتور ، مما يعني أنه اجتاز الاختبارات وغادر المتاهة.

كان هناك العديد من المتاهات ، وكذلك ثيسيوس. هم موجودون أيضًا في إسبانيا. على طول الطريق إلى سانتياغو دي كومبوستيلا وفي جميع أنحاء غاليسيا ، هناك عدد لا حصر له من الصور القديمة لمتاهات على الحجر ، والتي تدعو الحاج إلى وضع قدمه على الطريق إلى سانتياغو والسير في هذا الطريق ، وتشير إلينا مباشرة إلى أن هذا في معناها الرمزي والروحي الطريق متاهة.

في إنجلترا ، في قلعة Tintagel الشهيرة ، حيث ولد الملك آرثر ، وفقًا للأسطورة ، هناك أيضًا متاهات.
نلتقي بهم أيضًا في الهند ، حيث كانوا رمزًا للتفكير والتركيز وجاذبية المركز الحقيقي.
في مصر القديمة ، في أقدم مدينة في أبيدوس ، والتي تأسست تقريبًا في فترة ما قبل الأسرات ، كانت هناك متاهة كانت عبارة عن معبد دائري. أقيمت في صالات العرض احتفالات مخصصة للزمن والتطور والمسارات اللامتناهية التي سافرها الشخص قبل الوصول إلى المركز ، مما يعني لقاء شخص حقيقي.
وفقًا لتاريخ مصر ، لم تكن متاهة أبيدوس ، على ما يبدو ، سوى جزء صغير جدًا من المتاهة الضخمة التي وصفها هيرودوت ، الذي اعتبر المتاهة المصرية ضخمة للغاية ومدهشة ولا يمكن تصورها حتى أن الهرم الأكبر يتلاشى بجوارها.
اليوم لم يعد بإمكاننا رؤية هذه المتاهة ، لدينا فقط شهادة هيرودوت. لقرون عديدة ، من أجل خصوصيات عرضه ، أطلق عليه الناس لقب أبو التاريخ ، هيرودوت الصادق وأعطوا العديد من الأسماء المماثلة ، ولكن عندما لم يتم تأكيد جميع أوصافه ، قررنا ، بطبيعة الحال ، أن هيرودوت لم يكن دائمًا متأكدًا من كلماته. من ناحية أخرى ، أكد العلم الحديث حقيقة الكثير من أوصافه التي ربما تستحق الصبر والانتظار - فجأة سيكتشف علماء الآثار المتاهة التي كتب عنها المؤرخ اليوناني.
كان هناك أيضًا العديد من المتاهات في الكاتدرائيات القوطية في العصور الوسطى. واحدة من أشهر الصور ، والتي تعد شائعة جدًا ، هي المتاهة الموضوعة على الأرضية الحجرية للكاتدرائية الرئيسية في شارتر. لم يتم إنشاؤه حتى يضيع شخص ما فيه ، ولكن من أجل اتباعه: لقد كان نوعًا من طريق البدء ، وطريق الإنجاز ومسار الإنجاز الذي كان يجب التغلب عليه من قبل المرشح ، والطالب ، والشخص الذي يطمح إلى أن يكون. مقبولة في الغموض.
في الواقع ، من الصعب للغاية أن تضيع في متاهة شارتر: كل طرقها رمزية بشكل حصري ، وكل المنعطفات والمفترقات طرق مرئية. أهم شيء هنا هو الوصول إلى المركز ، وهو حجر مربع تم تمييز الأبراج المختلفة عليه بالمسامير. بالنسبة لأي شخص ، هذا يعني مجازًا الوصول إلى الجنة وأن يصبح على قدم المساواة مع الآلهة.
من المحتمل جدًا أن كل أساطير العصور القديمة وكل المتاهات الرمزية للكاتدرائيات القوطية لا تعكس الواقع التاريخي بقدر ما تعكس الواقع النفسي. والواقع النفسي للمتاهة لا يزال على قيد الحياة اليوم. إذا تحدثوا في العصور القديمة عن المتاهة الابتدائية كطريق يمكن للإنسان من خلاله إدراك نفسه ، فيجب أن نتحدث اليوم عن المتاهة المادية والنفسية.

ليس من الصعب رؤية المتاهة المادية: العالم من حولنا ، ما نواجهه في الحياة ، كيف نعيش وكيف نظهر أنفسنا ، كلها جزء من متاهة واحدة. تكمن الصعوبة في مكان آخر: أولئك الذين دخلوا المتنزهات والقصور الكريتية لم يشكوا في أنهم دخلوا المتاهة ؛ لذلك في حياتنا اليومية لا ندرك أننا في متاهة تجذب الإنسان إلى نفسه.

من وجهة نظر نفسية ، فإن ارتباك ثيسيوس ، الذي أراد قتل مينوتور ، له نفس طبيعة ارتباك رجل مرتبك وخائف.
نحن خائفون لأننا لا نعرف شيئا ولا نعرف كيف. خائفون لأننا لا نفهم شيئًا وبسبب هذا نشعر بعدم الأمان. يتجلى خوفنا عادة في حقيقة أننا لا نستطيع الاختيار ، ولا نعرف إلى أين نذهب ، وماذا نكرس حياتنا ؛ يتجلى ذلك في الاعتيادية الأبدية والافتقار إلى الأداء ، المرهق والحزين: نحن مستعدون لأي شيء ، فقط لا نتخذ قرارات ولا نظهر حتى القليل من الحزم.
الارتباك مرض آخر يطاردنا في المتاهة الحديثة على المستوى النفسي. ينشأ هذا الالتباس من حقيقة أنه من الصعب جدًا علينا أن نقرر من نحن ومن أين أتينا وإلى أين نحن ذاهبون. هذه الأسئلة الثلاثة هي السبب الرئيسي في ارتباكنا ، على الرغم من أنها بسيطة وغير معقدة لدرجة أنها تبدو طفولية بالنسبة لنا. هل هناك معنى في حياتنا غير أن نكون في حيرة دائمة؟ ما الذي نعمل من أجله وماذا نتعلم من أجله؟ لماذا نعيش وما هي السعادة؟ ما الذي نهدف إليه؟ ما هي المعاناة وكيف يتم التعرف عليها؟
من وجهة نظر نفسية ، ما زلنا نتجول في المتاهة ، وعلى الرغم من عدم وجود وحوش وممرات ضيقة فيها ، إلا أن الفخاخ تنتظرنا باستمرار.
وبالطبع فإن الأسطورة هي التي تقدم لنا الحل. ثيسيوس لا يدخل المتاهة خالي الوفاض ، وسيكون من الغريب أن نبحث عن مخرج منها خالي الوفاض. يأخذ ثيسيوس عنصرين معه: فأس (أو سيف - ما تشاء) لقتل الوحش ، ومغزل بخيوط ، وكرة خاصة به لإيجاد طريق العودة.