مصر ، القاهرة: متحف القاهرة ، الحي القبطي ، مدينة الموتى. مدينة الموتى القاهرة - مقبرة فاخرة ، أحياء فقيرة وزر الماس في القاهرة

تشتهر مصر ليس فقط بمبانيها القديمة. يعود تاريخ العديد من المباني المثيرة للاهتمام إلى العصر الإسلامي. من بينها ، يمكن إيلاء اهتمام خاص للعدد الهائل من المساجد والأضرحة في القاهرة التي هبطت إلينا منذ العصر المملوكي (القرنين الثالث عشر والسادس عشر).

المماليك فرق من العبيد من أصول قوقازية وتركية. تعود بداية تشكيل هذه الوحدات في مصر إلى عهد السلطان مالك صالح. وضع المماليك على جزيرة روضة على النهر. في اللغة العربية ، يُطلق على النهر اسم "البحر" ، لذلك يُطلق على السلالة الأولى من سلاطين المماليك هنا اسم مماليك البحر.

زمن المماليك هو زمن الحرب الإقطاعية التي لا نهاية لها والفوضى وتغيير السلطة. في المتوسط \u200b\u200b، احتفظ كل سلاطين بالعرش لمدة خمس سنوات فقط. بالطبع ، أراد كل منهم ترك بصمة على تاريخ المدينة وهندستها المعمارية ، لذلك تركت هذه الفترة بصمة خاصة بين المعالم المعمارية.

في هذا الوقت ، أصبحت القاهرة مركزًا تجاريًا رئيسيًا وتزداد ثراءً كل يوم. ويرجع ذلك إلى الحروب الصليبية الماضية واهتمام أوروبا بالسلع المصرية خاصة البهارات. بالإضافة إلى ذلك ، في هذا الوقت ، بدأ استخدام القاهرة بنشاط كنقطة عبور بين دول الشرق وأوروبا.

في الوقت نفسه ، ظهرت أولى مباني المقبرة الشهيرة - مدينة الموتى - في شمال شرق القاهرة. بعد ظهور أول شاهد قبر لبدر الجمالي هنا ، بدأت المنطقة في النمو وجذب المزيد والمزيد من الاهتمام. العديد من هذه الهياكل لم تنجو حتى عصرنا ، ولكن لا يزال هناك أكثر من 50 كائنًا هنا.

تقع القمة الرئيسية للمباني في القرن الخامس عشر. جميع الأضرحة مختلفة ، واعتمادًا على وقت البناء ، لها تصميمات معمارية مختلفة. المباني المبكرة أكثر قرفصاء ، في حين أن المباني اللاحقة ، على العكس من ذلك ، تبدو نحيلة ومرتفعة. ولكن هناك أوجه تشابه - فكل الأضرحة مربعة الشكل وممدودة قليلاً ومزينة بقبة. يمكنك أيضًا إبراز وفرة النوافذ والمداخل. قد يبدو للبعض أن الأضرحة نفسها ذات مظهر ضئيل نوعًا ما ، لذلك يجدر النظر إليها على أنها مجموعة متكاملة.

خلال رحلتي المستقلة إلى القاهرة في خريف عام 2008 ، صادف أن زرت "مدينة الموتى" ، وهي مقبرة إسلامية عملاقة في وسط القاهرة ، أو بالأحرى جزء صغير منها يقع بالقرب من أسوار القلعة.


ومع ذلك ، فإن هذه المنطقة الصغيرة نسبيًا بين الجبانات الجنوبية والشمالية تعطي صورة كاملة لهوية مقابر القاهرة القديمة.


هنا ، من بين مقابر المصريين العاديين ، يمكنك أيضًا رؤية العديد من الأضرحة المملوكية.


هذه مقبرة ضخمة ، ربما تكون الأكبر في العالم. توجد مقابر هنا منذ القرن الثاني عشر. وبدأت في التوسع من القرن الخامس عشر ، وتعود أقدم المقابر إلى هذه الفترة.


وعلى الرغم من ذلك ، نادراً ما يزور السياح مدينة الموتى. هناك العديد من المخاوف والرهاب من "الأشخاص البيض" المرتبطة بهذا المكان ، حيث يوجد متسولون في كل مكان ومشردون يعيشون في القبور ، وبشكل عام ، يخافون من أي مقبرة.


جميع الصور في هذا المنشور من ألكسندر إميليانوف


مقابر القاهرة مأهولة بالسكان - أكثر من 10،000 لاجئ من فلسطين وأولئك الذين لا يستطيعون تحمل تكاليف السكن يعيشون هنا. في كثير من الأحيان ، يعيش المشردون في أقبية بموافقة أقارب المتوفى ، وفي نفس الوقت يحافظون على النظام. يتم تزويد بعض المقابر بالكهرباء والجراجات والمتاجر. وبالتالي ، فهي مدينة كاملة داخل مدينة.



تختلف أشكال المقابر اختلافًا كبيرًا: بعضها عبارة عن شواهد قبور حجرية بسيطة ، والبعض الآخر أضرحة حقيقية أقيمت لإيواء رفات الأمراء والسلاطين. لكن هذه استثناءات. الغالبية عبارة عن منازل صغيرة مكونة من غرفة واحدة أو غرفتين مع حدائق - وهي من بقايا تقاليد الجنازة في عصر الفراعنة ، والتي يتم الحفاظ عليها اليوم في المجتمع القبطي. بدأت هذه المناطق ومثل هذه "المساكن" اللطيفة في جذب المتسولين بسرعة ، الذين احتلوا هذه الأماكن تدريجيًا. ساء الوضع أكثر عندما تسلل إلى هنا لاجئون من منطقة قناة السويس عام 1967. من حيث المبدأ ، لم يكن الاستيطان غير المصرح به للمشردين شيئًا جديدًا ، لكن هذا الغزو غير المتوقع لما لا يقل عن 300 ألف شخص تسبب في مشاكل ضخمة وهدد بأن يؤدي إلى عواقب وخيمة. ومع ذلك ، سرعان ما تم تصحيح الوضع. تمكنت الحكومة من توفير السكن لبعض هؤلاء الأشخاص. تمكنت مصر من حل هذه المشكلة ، ولم تتحول المقابر إلى أحياء يهودية مروعة. تتم صيانة الكثير من مدينة الموتى بشكل جيد.


بعد أن وصلت إلى هنا ، كما لو كنت في غمرة القرون


على سبيل المثال ، في هذا المكان بالذات ، لا يبدو أن شيئًا قد تغير منذ 500 عام
يمكن رؤية النسخة الكاملة من التقرير عن زيارتي لمقابر القاهرة

مدينة الموتى (مصر) - الوصف والتاريخ والموقع. العنوان الدقيق ورقم الهاتف والموقع الإلكتروني. آراء السياح والصور ومقاطع الفيديو.

• جولات اللحظة الأخيرة إلى مصر
• جولات مايو حول العالم

الصورة السابقة الصورة التالية

يمكن لمدينة الأقصر المصرية الصغيرة أن تدعي بأمان أنها واحدة من أكثر المدن إثارة للاهتمام في العالم. هنا تتركز العديد من المعالم السياحية القديمة ، من أجلها يأتي آلاف السياح إلى مصر كل عام. يُطلق على الضفة اليمنى لنهر النيل وكل ما يقع عليها اسم مدينة الأحياء ، الضفة اليسرى - مدينة الموتى. في مدينة الأحياء ، يمكن للسياح مشاهدة معابد الأقصر والكرنك ، في مدينة الموتى - وادي الملوك والملكات ، ومعبد حتشبسوت ، ومعبد مدينة أبو الجنائزي ، وتمثال ممنون.

للوصول إلى مدينة الموتى ، يحتاج السائحون للعبور إلى الجانب الآخر من النيل. إن حقيقة أنك تبحر في قارب صغير على أحد أطول الأنهار في العالم تسحر الكثير من المسافرين.

أشهر المواقع في مدينة الموتى هي وادي الملوك ومعبد حتشبسوت. يحتوي وادي الملوك على مدافن الفراعنة - ما مجموعه حوالي 40 مقبرة. هنا تم اكتشاف قبر توت عنخ آمون. تم بناء معبد حتشبسوت في عهد الملكة حتشبست ، وازدهرت مصر خلالها. يختلف هذا الهيكل الضخم اختلافًا كبيرًا عن المعالم التاريخية الأخرى في مصر. يميل العلماء إلى الاعتقاد بأن هذا المعبد أصبح أساسًا للعديد من المباني المعمارية حول العالم.

للوصول إلى مدينة الموتى ، يحتاج السائحون للعبور إلى الجانب الآخر من النيل. إن حقيقة أنك تبحر في قارب صغير على أحد أطول الأنهار في العالم تثير إعجاب العديد من المسافرين. سيحصل السياح على المزيد من الانطباعات عندما يرون تمثال ممنون الشهير - التماثيل الحجرية الضخمة للفرعون أمنحتب الثالث. تم استخراج الكتل الضخمة من الحجارة من مقلع بالقرب من القاهرة الحالية. يزن كل تمثال حوالي 700 طن! ومن المثير للاهتمام أن الأحجار تم نقلها برا لأنها كانت ثقيلة للغاية بحيث لا يمكن حملها فوق النيل.

مدينة الأموات

تعود فكرة بناء مقبرة ذات حجم مثير للإعجاب إلى فرعون تحتمس الأول ، وقرر اختيار مكان خاص لقبره حتى لا يتمكن أحد من نهبها لاحقًا. كان من المفترض أن يكون القبر بعيدًا عن المدافن الرئيسية - في قبو دفن خاص منحوت في الصخور. لقد تبع العديد من حكام مصر مثال تحتمس الأول - فدفنوا لمدة 500 عام.

يقع وادي الملكات في مكان قريب أيضًا ، حيث دُفن أفراد من عائلة الفراعنة. كانت هذه المقابر مزخرفة بشكل أكثر تواضعًا ، لكنها مع ذلك تعرضت للنهب باستمرار. ومن أجمل المقابر مقبرة الملكة نفرتاري المزينة بالمنحوتات. ومع ذلك ، لا يمكن للسائحين الدخول إليها: فهي مغلقة بسبب خطر الانقراض.

يكاد لا يزور السياح المعبد التذكاري لرمسيس الثالث مدينة أبو بسبب موقعه غير الملائم. ومع ذلك ، فإن المعبد مهم لأنه تم الحفاظ على النقوش البارزة واللوحات على جدرانه.

يوجد مصر السياحية - باقة شاملة كليًا ، شاطئ ، غوص ، بيرة مسائية ، ملل إلزامي. وهناك مصر غامضة ، عليك أن تغزوها بنفسك ، بعد أن اتفقت مع الوكالة في جولة فردية. يمكنك فقط السفر إلى الأضرحة المحلية برفقة حراس. الاستثناء هو القاهرة ومحيطها. متطلبات الذهاب إلى الشعب المصري هي الاستعداد الداخلي للمعجزات ونصيب من المغامرة. مع مراعاة آداب السلوك في الملابس (يتم تقليل المناطق المكشوفة من الجسم) ، يمكنك زيارة العديد من النقاط المهمة في المدينة بأمان - أماكن القوة الحقيقية.

متحف القاهرة

يقع في قلب المدينة - مبنى متين فيه 120 ألف معرض للنوم والحلم. المتاحف بشكل عام ظاهرة. لسبب ما ، تعتبر المقابر مخيفة وغامضة ، لكن المتاحف التي تحافظ على نفس الشيء ، فقط بكميات أكبر بكثير ، تُعرف باسم أماكن الملل. في هذه الأثناء ، تجوب الظلال الأثيرية ممراتهم وغريبة كما يحلو لهم. كم مرة لاحظ مؤلف هذه السطور ، وهو يتجول بمفرده في إنفاق كوسكوفو أو فونتينبلو ، حركة في زاوية عينه أو ضحكة مقيدة.

متحف القاهرة لديه الكثير من الزوار - وهذا ناقص. يوجد به العديد من القاعات ، وهناك فرصة لتضيع - هذه ميزة إضافية. الجزء الأكثر شهرة في المتحف ينتمي إلى المومياوات والقناع الذهبي لتوت عنخ آمون. الأكثر إثارة للاهتمام هو لعائلة إخناتون ونفرتيتي.

تخزن الطوابق العليا أشياء صغيرة (صور الفيوم والأطباق والأواني). الجو هادئ نسبيًا هنا ، ولا يمكن أن يسمع هنا سوى أكثر الباحثين حساسية من غير المفهومين. أكثر نشاطًا هو الحياة غير المرئية في الطابق الأرضي ، في المعرض الصحيح (إذا نظرت من المدخل). هناك مجموعة من الشخصيات في انتظارك - من ارتفاع الإنسان وفوقه ... يحيط العمالقة الزائر من جميع الجهات. لا شيء يهددك ، تشعر باهتمام خفيف ويجب أن تتصرف بنفسك.

يطير سائح عادي في هذا الممر بسرعة ، ويبرر نفسه بحقيقة أنه متعب ، وأنه كان يتجول في أرجاء المتحف خاملاً منذ ساعتين ، وأنه عطش وجائع (لا يوجد طعام داخل المتحف). معرفة الكثير عن المعجزات ، يتجمد في ممر المغليث لفترة طويلة. هناك عمالقة وحيدون وأزواج وحتى ثلاثة توائم - الحاكم وزوجته ويده اليمنى وصديقه ومستشاره. تمر ساعات في التفكير في مدى ارتفاع العلاقة في مثل هذه النقابات. تنظر إليهم ، ينظرون إليك.

الحي القبطي

إنه مكان غريب يخضع دائمًا للتجديد. يتكون من متحف فخم كنيسة العذراء (المعلقة) ،

كنيسة القديس سرجيوس

وشوارع القاهرة القديمة وتقع بشكل ملحوظ تحت مستوى الإسفلت.

عندما تنزل من الدرجات ، تغوص في أعماق الزمن - أو في نفسك؟ المشاعر متناقضة. هناك المئات من المصلين والحجاج حولها. ليس هناك عدد قليل جدًا من المسيحيين في مصر ، وكلهم يأتون للصلاة هنا ، في منطقة بابل.

الحقيقة أن الأقباط مسيحيون منسيون في بلد مسلم. لم يقبلوا انقسام الكنائس ، وتعرضوا للاضطهاد والاحتقار إلى الأبد ، وتركوا وراءهم فنًا ساذجًا - رجالًا صغارًا يرقصون بعيون كبيرة. تم رسم أيقوناتهم كما لو كانت بلا فن ، ولكن كلما نظرت إليها ، كلما فهمت الأسلوب القبطي بشكل أعمق "لنكن مثل الأطفال".

يوجد كنيس في أراضي الحي القبطي. الأقباط طيبون يتقبلون كل من هو شرير. وفي أوقات معينة ، يمكنك النزول إلى الكهف ، حيث يُفترض أن العائلة المقدسة اختبأت أثناء الرحلة من مصر ، ثم عاش فيها العديد من الزاهدون ، قرنًا بعد قرن. لا أعرف شيئًا عن العائلة ، لكن الزنزانة تصلح جدًا. عند النزول إليه ، تشعر بنوع خاص من الإثارة والبهجة.

كل هذه الأماكن موصوفة بالتفصيل في كتيبات إرشادية ، ولكن في نهاية متاهة القاهرة القديمة توجد كنيسة واحدة غير واضحة تعيش فيها السعادة. من الصعب وصف مفهوم الكنيسة عن "النعمة" بالكلمات. سيقول العلماء شيئًا هناك عن انهيار العناصر النزرة ودخولها إلى بعض مراكز المتعة. سيرفع عمال الطائفة أعينهم إلى السماء. كان يكفيني أن تغني الطيور في هذه الكنيسة.

تدخل كنيسة صغيرة غير معتنى بها سانت باربرا. لسبب ما ، تجلس - في الكنائس القبطية توجد متاجر ، كما في الكنائس الكاثوليكية. تجلس لمدة دقيقتين وتدرك أن الدموع الكبيرة تتساقط من عينيك. أن تكون خفيفًا جدًا وآسف للجميع ، وأنك كوحدة أنانية غير موجودة على الإطلاق. وفوق كل هذه العاصفة من المشاعر ، تغني طيور الحسون غير المرئية. يعششون فوق القبو ، عالياً تحت السقف. لا يتم مطاردتهم. إنهم يفهمون أن النقيق هو الذي يخلق تأثيرًا مخدرًا غير مسبوق.

إذا تحدثنا عن الظواهر الخارقة المسجلة رسميًا ، فهناك ما يكفي منها في الشتات القبطي. في كنيسة القديس سرجيوس ، يتدفق صليب فوق الكهف الموصوف. قبل عشرين عاما ، سُجل إشعاع ليلي بكنيسة القديس بطرس بدون مصدر ضوء. mch. دميانة بمنطقة شبرا بالقاهرة. وأشهر معجزة كانت في الزيتون في ضواحي القاهرة: ظهرت والدة الإله مرات عديدة ، كبيرة ، مع حشد من الناس ، على سطح كنيسة قبطية. حدثت الميراج طوال عام 1968 ، وحتى لو كانت عملية احتيال قام بها شخص ما (للتشويش وعرض شريط سينمائي عليها) ، فلم يتم ذلك عن قصد ، ولكن من أجل الخير. لأنه لا يمكنك أن تدعم المؤمنين بالخرافات إلا بمعجزة.

مدينة الأموات

مقبرة يعيش فيها أناس مبتهجون للغاية.

مقبرة آل خليفة الضخمة ، المأهولة جزئيًا - هكذا حلت الحكومة مشكلة الإسكان. تتكون مقبرة الأثرياء المصريين من عقارات صغيرة لطيفة: منزل من أربع غرف ، وحديقة صغيرة ، وحتى بعض التجاوزات المعمارية موجودة. معظم المنازل لها مالك ، سلف مدفون. لكن المالك يتردد في الذهاب إلى المقبرة كل أسبوع لمراقبة الحديقة وإزالة الغبار عن المنزل. لذلك ، فإنه يسمح لعائلة معينة تعمل بجد أن تستقر في بيت القبر ، والذي سيكرّم ما تبقى من قريبهم البارز في الماضي ، ولن يترك المنزل ينهار. بل إن البعض يدفعون مبالغ إضافية للمستوطنين مقابل عملهم.

يعيش سكان مدينة الموتى على السياحة. لمدخل المنزل وتفتيش القبر يأخذون من الدولار وما فوق من الأنف. يمر عدة مئات من الأشخاص الفضوليين عبر المدينة كل يوم - يتسول الأطفال للحصول على أقلام مستوردة ، ويدعوهم الكبار إلى منازلهم. يوجد في الخليفة كل شيء: مساجد ، متاجر ، مقاهي ، مقاهي ، تركيب إطارات ، انهيار ، تقارب. هناك أماكن خراب هادئة وبرية حيث تريد أن تتجول فيها بشكل بيروني. فقط السكان المحليين أنفسهم لا ينصحون. يقولون إن هذا هراء أوروبي ، في الواقع ، إنه مخيف هناك ، الأشباح الجائعة والمتسولون الغاضبون يتجولون.

تاتيانا ارفييفا.تم النشر: Magic Cosmo يناير 2006.

مدينة الموتى أو العرفة (بالعربية مقبرة) ، كما يسميها المصريون هذه المقبرة ، وتقع في جنوب شرق القاهرة. تقع المقابر والأضرحة على مساحة 6 كيلومترات مربعة. مدينة الموتى مكان مثير للاهتمام إلى حد ما ، لأن الناس يعيشون ويعملون في هذه المقبرة.

تم دفن أول مدافن في المدينة الميتة أثناء الفتح العربي لمصر. وهذا لا يزيد ولا يقل عن 642 ق.

فترة الفتح العربي لمصر

أسس القائد العام العربي عمرو بن العاص أول مقبرة للعائلة هنا. وقد تبعه جنرالات عرب آخرون ، وسرعان ما تم تشكيل شبكة حقيقية من المقابر العربية على التل تسمى المقطم. في هذا الوقت تقريبًا ، تم إنشاء قبور خاصة هنا ، حيث تم دفن أقارب النبي محمد نفسه على سبيل المثال. جذبت هذه المقابر انتباه العديد من الحجاج المسلمين ، الذين نشروا أخبار المقبرة الجديدة في جميع أنحاء مصر وخارجها.

خلال الخلافة الفاطمية ، تلقى تطوير المقبرة جولة جديدة. تم دمج أكبر أربع مقابر في مجمع واحد محاط بجدار كبير.

إنشاء الأضرحة الأولى

مصر القرنين الرابع عشر والخامس عشر ، الفترة المملوكية. تنقسم البلاد إلى نزاعات صغيرة عديدة ، على رأسها سلاطين المماليك ، الذين تميزوا في جميع الأوقات بالدماء والعدوان. تندلع الحروب الإقطاعية واحدة تلو الأخرى ، وتنتقل بالجنود العاديين والقادة العسكريين المشهورين إلى القبر. كان أحد هؤلاء الملوك يدعى بدر الجمالي ، شُيِّد ضريحه لأول مرة في العراف ، حوالي القرن الثالث عشر.

كما سعى كل من السلاطين الآخرين إلى ترك بصماتهم على تاريخ وعمارة القاهرة. يمكن القيام بذلك على شكل نصب تذكاري أو ضريح. بحلول القرن الخامس عشر ، تم بناء معظم هذه الهياكل. وبطبيعة الحال ، تطلب البناء كلاً من المواد وجيشًا حقيقيًا من العمال ، الذين استقروا في منازلهم ، ولكن في كثير من الأحيان في المهاجع التي بناها السلاطين على نفقتهم الخاصة.

تلقت المقابر التي شكلت المقبرة في نهاية القرن الخامس عشر شكلاً جديدًا: من المباني القرفصاء تحولت إلى أعمال حقيقية للفن الضخم ، مدهشة في الشكل والارتفاع. كانت المقبرة تتوسع وتستوعب مناطق العمال. تم إنشاء البنية التحتية المحلية ، وتطوير التجارة الخاصة بها ، وعلى مدى القرون الخمسة التالية ، خلقت المقبرة منطقة حضرية خاصة حول نفسها.

وتجدر الإشارة إلى بعض أشهر مقابر المدينة الميتة:

• قبر الحسين - حفيد الرسول محمد
• زائدة زينب - شفيع القاهرة شقيقة الشهيد الحسين
• اشتهر الشيخ علي بالمعجزات في حياته
• الصالح أيب - آخر سلالة سلطان أييب
• شغار الدر - أرملة الصالح أيب حاكم بداية العصر المملوكي
• شفيع القديسين نفيسة ، رقية ، عتيق وسكينة

مدينة الموتى: زماننا

في الأربعينيات من القرن العشرين ، انتقل عدد كبير من القرويين الفقراء إلى المدينة الميتة ، الذين بدأوا في الاستقرار في أقبية وأقبية دفن مقابل تحسين القبور والعناية بها. استمر هذا النوع من الأعمال حتى يومنا هذا.

تعد مدينة الموتى حاليًا أحد معالم القاهرة. عدد الأشخاص الذين يعيشون فيها - من ذوي الدخل المنخفض للغاية - يتجاوز بالفعل عدد المدافن.

كل ضريح من الأضرحة الخمسين في المدينة الميتة ، إذا أخذنا على حدة ، لا يمكن أن "يتباهى" بمظهره الجذاب. والسبب في ذلك ليس الأسلوب المعماري بقدر ما هو عصرهم المبجل. ومع ذلك ، فإنهما معًا يخلقان مجموعة تاريخية فريدة تجذب لونها وأصالتها.

منذ أن توقفت العرفة عن كونها مقبرة عاملة منذ عدة قرون ، كان معظم سكانها من الحرفيين الصغار والتجار الذين يعيشون تحت خط الفقر. فقط عدد قليل منهم يعيشون في قبور أسلافهم. انتقل معظم سكان المدينة الميتة المعاصرين إلى هنا نتيجة للتطور الهائل في وسط المدينة وهدم المساكن المتداعية في القاهرة ، والتي بدأت في الخمسينيات من القرن الماضي ، أثناء رئاسة عبد الناصر. كما انتقل العديد من القرويين إلى هنا ، وانتقلوا إلى القاهرة بحثًا عن حياة أفضل.

في عام 1992 ، بعد الزلزال المدمر في القاهرة ، تم تجديد مدينة الموتى بسكان جدد. يبلغ عدد سكانها الحالي حوالي نصف مليون نسمة.

مدينة الموتى الآن
تحت حماية الدولة أنقاض الأضرحة القديمة

على الرغم من حقيقة أن زيارة العرفة ليست مدرجة في قائمة أشهر الطرق السياحية ، إلا أن هذا المكان بالتأكيد يستحق الزيارة من أجل الشعور بالروح وتجربة طريقة الحياة العربية الحقيقية. نوصيك بالذهاب في هذه الرحلة فقط مع مرافق محلي أو مرشد متمرس.