منذ زمن سحيق ، كان الناس يبحثون عن طرق لتحقيق الخلود أو على الأقل إطالة حياتهم. لقد تم تناقل الأساطير حول إيجاد الشباب الأبدي من جيل إلى جيل عبر تاريخ البشرية.

ابتكر علماء العصور القديمة والعصور الوسطى العديد من الأشياء المذهلة وصفات طول العمر - من أخذ صبغة من الخفافيش المجففة والمسحوقة إلى فرك الجسم بدموع العذارى. واستناداً إلى الوثائق الباقية ، فقد أسفرت بعض الصناديق عن نتائج مذهلة.

سينابار أم التأمل؟

يعود أقدم دليل مكتوب بخط اليد على إكسير الشباب الأبدي إلى الصين في الألفية الأولى قبل الميلاد.

وفقًا للسجلات التاريخية ، امتلك الرهبان الطاويون سر تحضير دواء يمكن أن يطيل الحياة. كان الزنجفر أو الزئبق الكبريتى (أي الزئبق المروي بالكبريت) هو أهم عنصر في تحضيرهم ، والذي ارتبط بالدم بسبب لونه.

تستشهد المخطوطات بمثال عالِم يُدعى تشوفو أخذ الزنجفر المكرر مع الملح الصخري لمدة 30 عامًا - ونتيجة لذلك بدأ يبدو وكأنه مراهق ، وتحول شعره إلى اللون الأحمر الفاتح.

مع بداية العصر الجديد ، تم تقسيم الخيمياء الصينية إلى خارجية وداخلية (أي التعرف على التأثير من الخارج أو من الداخل). انطلق الاتجاه العلمي الأول من حقيقة أن الخلود يمكن تحقيقه عن طريق تناول عقاقير خاصة ، والثاني - أنه يحدث بسبب قوى الكائن الحي نفسه ، والتي يجب تنشيطها بمساعدة تمارين التنفس الخاصة والنظام الغذائي والتمارين الرياضية والتأمل.

تدريجيا ، حلت الخيمياء الداخلية محل الخارجي. من المعروف أن جنكيز خان ، عندما سمع عن الراهب الطاوي تشانغ تشون ، الذي كان يمتلك سر الشباب الأبدي وعاش لمدة 300 عام ، أرسل رسلًا إلى الصين لإحضار الساحر إلى سمرقند بامتياز. لكن تشانغ تشون ، الذي وصل ، بدلاً من إنشاء إكسير الخلود للخان العظيم ، بدأ يخبره عن فوائد الامتناع عن ممارسة الجنس ونمط حياة صحي.

إكسير السماد

تم العثور على نصائح طول العمر أيضًا في أعمال المؤلفين اليونانيين والمصريين والفارسيين القدماء. على سبيل المثال ، في كتابات أرسطو ، تم ذكر إبيمينيدس ، وهو كاهن وشاعر من جزيرة كريت ، تمت دعوته عام 596 قبل الميلاد في سن 300 إلى أثينا للمشاركة في احتفالات القرابين ، وكتب بليني الأكبر عن إيليري معين تمكن من العيش حتى 500 عام. ...

كدواء ، تتميز هذه الكتابات بمشروبات مقاومة للشيخوخة مصنوعة من ثمار الشباب الأبدي. واعتبر الطعام الشهي اليوناني القديم والهاوما الإيراني القديم من هذه الإكسير.

اقترحت إحدى وصفات إطالة العمر المكونات التالية لعلاج سحري: العسل من إفريقيا ، والجنطيانا من جزيرة كريت ، وأربعة أنواع من الأفاعي الحية من سبارتا ، والجذور العلاجية من جاليا وسيثيا ومقدونيا ، بالإضافة إلى شعر القنطور.

بالإضافة إلى ذلك ، ارتبطت إكسيرات الشباب لعلماء البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bفي ذلك الوقت باستخدام أطعمة غير عادية - على سبيل المثال ، الثعابين أو الضفادع المجففة ، والفئران الميتة ، وكذلك فضلات البشر والحيوانات.

تنفس الفتيات الصغيرات

في الأزمنة التوراتية ، كانت إحدى طرق استعادة الشباب هي تنفس الأطفال أو الفتيات الصغيرات اللائي يرقدن بجانب كبار السن في الليل. من المعروف أن ملكة مصر ، كليوباترا ، كانت تحيط نفسها باستمرار بالأطفال في الليل.

في وقت لاحق ، انتشرت هذه التقنية في فرنسا في القرن الثامن عشر ، حيث قامت بعض الشركات بتأجير الفتيات الأبرياء لكبار السن من الأغنياء ليلاً. تم حساب مسار العلاج لمدة 24 يومًا ، بينما لم يتم تقديم الخدمات الحميمة ، ولكن نتيجة لهذه الإجراءات زادت حيوية كبار السن وحتى مرت بعض الأمراض.

أظهرت الدراسات بالفعل في عصرنا أن بشرة الإنسان حساسة جدًا للمجالات الحرارية المنبثقة عن أشخاص آخرين - هذه الاستنتاجات هي حجة قوية لصالح عامل الشفاء من اللمس الحنون واستخدامهم للأغراض العلاجية.

شفاء الغريزة الأساسية

أرنبة القمر تكتسب جرعة الخلود. تطريز من عباءة الإمبراطورية الصينية ، القرن الثامن عشر

تم التعرف على العلاقة الحميمة أيضًا من قبل المعالجين القدامى كعامل فعال لمكافحة الشيخوخة. يمكن العثور على إشارة إلى ذلك في الرسومات المتعلقة بحضارات الهند والشرق الأوسط والصين التي كانت موجودة منذ أكثر من ألفي عام ، وكذلك في الرسائل الكلاسيكية عن الحب ، مثل "فيدروس" و "العيد" لأفلاطون (القرن الرابع قبل الميلاد) ، "فن الحب" لأوفيد (القرن الأول) ، "كاماسوترا" الهندية (القرنان الثالث والرابع) ، "عقد الحمامة" لابن حزمه (القرن الحادي عشر) وآخرين.

إنها لا تحتوي فقط على معلومات حول تقنية اتصالات الحب ، ولكنها تركز بشكل أساسي على التأثير المجدد للعلاقات الجنسية. هذا ما تشير إليه أيضًا أعمال الأطباء القدماء في العصور القديمة ، ولا سيما أبقراط وابن سينا.

الأدوية التي تحتوي على عناصر من أكل لحوم البشر

ارتبطت العديد من الأدوية والجرعات المضادة للشيخوخة بالدم واللحم - سواء الأحياء أو بقاياهم.

هذه وصفة من نص فارسي قديم: أطعم شخصًا أحمر الشعر ومنمشًا بفاكهة تصل إلى 30 عامًا ، ثم أنزله في إناء حجري به عسل ومركبات أخرى وختمه بإحكام. بعد 120 عامًا ، سيتحول الجسم إلى مومياء ، والتي يجب أن تؤخذ على أجزاء كوسيلة لمنح الخلود.

اعتقد سكان روما القديمة أن الدم هو مصدر طول العمر - وخاصة الشباب. بعد نهاية معارك المصارع ، ركض العديد من كبار السن إلى الحلبة وغسلوا أنفسهم بدماء الجرحى والقتلى.

استخدم صيادلة القرن الثاني عشر مسحوقًا مصنوعًا من مومياوات مسروقة من مصر كعلاج للشيخوخة. كان له الفضل في الخصائص السحرية السحرية - تمامًا مثل بقايا الموتى الأخرى.

استحم الكونتيسة المجرية إليزابيث باثوري (1560-1614) من دم العذارى للحفاظ على شبابها. وفقًا للمؤرخين ، بعد وفاة الكونتيسة ، تم العثور على أكثر من 600 هيكل عظمي للفتيات الصغيرات في الطابق السفلي من قلعتها.

حرق التنين الأسود

في العصور الوسطى ، انخرط الكيميائيون في نظريات التجديد. استندت أفكارهم إلى أعمال الفلاسفة اليونانيين أفلاطون وأرسطو ، والتي تنص على أن جميع الكائنات والكائنات الحية في الكون بنسب مختلفة تتكون من أربعة عناصر: النار والهواء والأرض والماء. يمكن للخلود ، وفقًا لفرضية أرسطو ، أن يعطي عنصرًا خامسًا غير معروف حتى الآن - الجوهر.

كان الهدف الرئيسي للخيميائيين هو البحث عن مثل هذا العنصر ، والذي يُطلق عليه أيضًا حجر الفيلسوف وإكسير الخلود. في الوقت نفسه ، اعتقد علماء العصور الوسطى أن حجر الفيلسوف ، بالإضافة إلى هبة الحياة الأبدية ، يمكن أن يحول الرصاص أو الحديد إلى ذهب وفضة ، أي أنهم ربطوا بين التغيرات الكيميائية للمعادن وتجديد شباب جسم الإنسان - لأنهم ، في رأيهم ، تنمو المعادن في رحم الأرض بنفس الطريقة. كطفل ينمو في الرحم.

كانت المادة الرئيسية التي عمل بها علماء العصور الوسطى هي الزئبق. نظرًا لكونه معدنًا وسائلًا في آنٍ واحد ، فقد كان يُنظر إليه على أنه نوع من المواد المثالية التي يمكن من خلالها ، مع إضافة الكبريت ، الحصول على معادن أخرى ، والأهم من ذلك أنه حجر فيلسوف يمنح الخلود.

تقول وصفة الخيميائي الإنجليزي جورج ريبلي (القرن الخامس عشر) ، المنشورة في كتابه "بوابات الاثني عشر" ، إنه من أجل الحصول على إكسير الحياة الأبدية ، يجب تسخين الزئبق وتبخيره في محلول من كحول العنب حتى يتحول إلى مادة صلبة ، ثم يتم تقطيره في معوجة من الطين.

ثم سيظهر تنين أسود داخل المعوجة ، والذي كان يجب فركه على حجر وحرقه ، ويجب تقطير منتجات الاحتراق مرة أخرى. والنتيجة مادة شبيهة بدم الإنسان - هذا هو المشروب الذي يمنحه طول العمر.

يمكن أن يكون الذهب أيضًا أحد مكونات الإكسير السحري ، لأنه لا يخضع للتغيرات الكيميائية ، مما يعني ، وفقًا لمنطق الكيميائيين ، أنه يجسد الخلود.

نجت الوصفة التي أعدها الطبيب الشخصي للبابا بونيفاس الثامن (القرن الثالث عشر): خذ مزيجًا داخليًا من الذهب واللؤلؤ والياقوت والأحجار الكريمة الأخرى والعاج وخشب الصندل وقلب الغزلان وجذر الصبار والمسك والعنبر.

60 سنة زائد ليس الحد؟

ربما يسأل القارئ السؤال التالي: هل ساعدت وصفات الخيميائيين في العصور الوسطى أي شخص؟ ماذا نعرف عن المعمرين في ذلك الوقت؟

يذكر في كتب الكنيسة الأسقف ألين دي ليسلي الذي توفي عام 1278. يُزعم أنه كان يعرف تكوين إكسير الخلود - أو ، على الأقل ، تمديد الحياة بشكل كبير. عندما كان يحتضر بالفعل في سن الشيخوخة ، ساعده استخدام هذا الإكسير في إطالة حياته 60 عامًا أخرى.

تحدث الفيلسوف الشهير روجر بيكون ، في أحد أعماله ، عن رجل يُدعى باباليوس ، قضى سنوات عديدة في الأسر مع المسلمين ، وهناك تعلم سر صنع جرعة سحرية ، عاش بها حتى 500 عام.

كما ترون ، غالبًا ما تذكر الوثائق التاريخية القديمة إكسير الشباب الأبدي. من ناحية أخرى ، يبدو أن فعالية هذه الأدوية غير مرجحة. ومع ذلك ، لا ينبغي أن ننسى أن الخيمياء هي أصل علم الأدوية الحديث.

يجادل العديد من العلماء بأن جسم الإنسان مصمم لعمر أطول بكثير - وحقيقة أن الناس لم يتمكنوا بعد من الاستفادة من هذا قد يشير إلى فقدان وصفات طويلة العمر ، والتي لا تزال تُكتشف ، ولكنها لم تصل إلى عصرنا.

بلاتون فيكتوروف

لفترة طويلة يحلم الناس بالخلود. تنعكس هذه الأحلام في العديد من الأساطير والأساطير للشعوب حول العالم.

البحث عن طرق لتحقيق الخلود روى في أقدم

الملاحم السومرية البابلية الموجودة. أقراص الطين مع أسطورة حول

تم تأريخ جلجامش من قبل العلماء في حوالي الألفية الثالثة قبل الميلاد وما بعدها

تم تمييزها كنسخ من نسخة أصلية قديمة.

تحكي الملحمة السومرية أنه في مملكة إله الحكمة ، ارتفع إنكي من أمواج البحر السفلي ، جزيرة دلمون ، التي كانت تسكنها قبيلة من الخالدين. كانوا يشبهون البشر في المظهر ، لكنهم امتلكوا الحياة الأبدية. لم يعرفوا ما هو المرض والشيخوخة. لم يكن بينهم أرملة واحدة ولا أرمل واحد. لم يعرفوا ما هو الصداع وأمراض العيون. بلغت المرأة سن الشيخوخة ، لكنها ظلت شابة وحديثة. كبر الرجل وكبر ، لكنه لم يشعر بأنه رجل عجوز.

لكن هذه الحياة لم يستمتع بها الناس ، بل الآلهة. الموت للمرض والحرمان والشيخوخة والموت - هذا هو ما ميز الناس عن الآلهة ، لكن كان من الصعب التصالح مع هذا. لذلك كان هدف تجوال بطل الملحمة البابلية كلكامش هو تحقيق الخلود. كلكامش رئيس مدينة اوروك (الثامن والعشرونفي. قبل الميلاد BC) ، هو ابن الإلهة الخالدة نينسون والزوج البشري لوغالباندا. لقد كان ثلثي الله وثلثًا فقط من الرجال ، ولكن حتى هذا الثلث أصبح قاتلاً بالنسبة له ، وكان عليه أن يغادر الأرض عاجلاً أم آجلاً. بحثًا عن الخلود ، استلهم جلجامش موت صديقه المحبوب - إنكيدو.

وذهب جلجامش بحثا عن سلفه أوتنابيشتيم ، الذي أعطى الآلهة مع زوجته ، الوحيدة بين الناس ، الحياة الأبدية. كان يأمل أن يكتشف من السلف الخالد أسرار الحصول على الخلود. بعد تجوال طويل ومغامرات ، تمكن جلجامش أخيرًا من العثور على أوتنابيشتيم.

صاح قائلاً: "أوه ، أوتنابيشتيم! إذا أصبحت خالداً ، فربما تمنحني الآلهة الحياة الأبدية؟ كيف يمكنني أن أكسب رحمتها؟" أجاب أوتنابيشتيم: "لا تملق نفسك. لن تجتمع الآلهة من أجل مجلسكم من أجلكم. كثير من الناس يرضون الآلهة ، ولكن باستثناء أنا وزوجتي ، لم يكافأ أحد بالحياة الأبدية".

ومع ذلك ، فقد أعطى جلجامش فرصة واحدة للوصول إلى الخلود: "ومع ذلك ، يمكنك اختبار قوتك. إذا تمكنت من التغلب على النوم ، فربما تكون قادرًا على

قهر الموت. حاول ألا تنام ستة أيام وسبع ليال! "ولكن ماذا يعني الخلود دون الشباب الأبدي! ثم نصح أوتنابشتيم جلجامش بالغرق في قاع البحر وتقطف الأشواك الشائكة التي تنمو هناك ، والتي تخفي العصير والقوة المنعشة وتجدد الجسم. استطاع جلجامش الحصول على هذا تعويذة. "كان يحرس بعناية الشجيرة السحرية ، ويحفظ سر الشباب. قرر إحضارها إلى أوروك وترك الرجل الأكبر سنا يتذوق عصيرها. إذا كان أصغر سناً ، فسوف يتذوق هو نفسه النبات الرائع وسيستعيد قوته الشابة.

بعد أن عبر كلكامش البحر الكبير وصل إلى الشاطئ ، رأى البركة مطوية

مصنوعة من الحجر الأبيض ومليئة بالمياه العذبة. أراد أن يغرق في الماء ويغسل العرق والغبار من جسد متعب. لكن بينما كان يغرق في البركة ، زحف ثعبان ماكر من الحفرة وفي لحظة سرق شجيرة سحرية ، مختبئًا معه في أحشاء الأرض. بكى جلجامش بمرارة. لقد فهم عدم جدوى جهوده. فهمتك

ألا يجنبه اقتراب الشيخوخة ولا يؤجل ساعة الموت التي حددتها له الآلهة. مع مرارة في قلبه ، عاد إلى مدينته أوروك وبدأ بتواضع في انتظار نهاية رهيبة وحتمية ".

الثعبان الذي سرق الخلود من جلجامش بصعوبة يظهر أكثر من مرة في أساطير شعوب مختلفة. هذا هو النموذج الأولي لذلك الثعبان الكتابي ، الذي أغوى آدم وحواء لتذوق ثمار شجرة معرفة الخير والشر ، وحرمهما أيضًا من الخلود.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه بالفعل في العصر السومري ، ارتبط تحقيق الخلود باكتساب الشباب الأبدي. استمروا في الحلم به في عصر العصور القديمة. لإثبات ذلك ، يمكن للمرء أن يشير إلى أسطورة مميزة للغاية حول إلهة الفجر إيوس ومحبوبتها تايفون.

وقعت إيوس ، إلهة الفجر ، ذات الأرجل الوردية ، في حب الابن الجميل لملك طروادة تيفون. لكي لا تنفصل عن حبيبها أبدًا ، ناشدت الآلهة الأولمبية لمنحه الخلود. أعطت الآلهة الخبيثة تيفون الخلود ، لكن ... لم يمنحوا الشباب الأبدي. عاش تايفون لفترة طويلة. أصبح رأسه أبيضًا ، وذاب جسده وتقلص ، وبدا ضحكته أقل فأقل. اختفى الشباب في تيجان أشجار السرو النحيلة وبردت حب إيوس. بمجرد أن أغلقت Ruddy Eos غرفة النوم و Typhon فيها بأصابعها الوردية. وجدت نفسي سريرًا آخر. وقد جف تايفون وتجعده ، وتحول إلى صرصور صرصور هناك والآن - ستصبح أسطورة تايفون الحكيمة من نواح كثيرة الفكرة المهيمنة لتفكيرنا في البحث عن الخلود. كتب العالم الروسي الشهير LN Gumilev: "إنهم يتحدثون عن إطالة العمر طوال الوقت ، ولكن في جوهرها ، هم منخرطون في إطالة العمر. وهذه ليست متعة كبيرة. ربما يكون الأمر أفضل كما هو: دع الأجيال تتغير و الحياة تتجدد ... "

لذلك ، في أساطير معظم الشعوب ، ارتبط الخلود دائمًا بالشباب الأبدي.

وفقًا لأساطير الصين القديمة ، نمت شجرة الخلود على جبل كونلون. قد نضجت عليها الثمر وعاش آكلها الى الابد. إنها ، مثل الأشجار الأخرى التي تمنح طول العمر ، تتفتح وتؤتي ثمارها مرة واحدة فقط في عدة آلاف من السنين. من هذه الثمار تم تحضير دواء الخلود ، والذي احتفظ به الإلهة سيفانمو ، سيدة الغرب. المحظوظ الذي ابتلعه يمكنه أن يعيش إلى الأبد. لكن الوصول إلى قمة جبل كونلون ، حيث عاشت الإلهة سيفانمو ، لم يكن سهلاً. كان الجزء السفلي من الجبل محاطًا بأعماق مياه Zhoshui-Weak. كان يكفي أن تسقط ريشة في الماء ، وغرقت على الفور ، وكان القارب مع الناس أكثر من ذلك. كانت كونلون محاطة بالجبال التي تنفث النيران. اشتعلت النيران فيها دون توقف ليل نهار ، واحترق كل ما كان هناك. لم يصل أي شخص إلى الهدف العزيزة ، ولم يتمكن سوى السهم يي من التغلب على جميع العقبات وتلقي دواء الخلود من الإلهة سي وانما. ممسكًا بسهم وقرع قرع مع جرعة سحرية ، سيدة الغرب

قال: "هذا يكفي لك ولزوجتك الخلود. إذا قبل شخص ما كل محتوياته ، فيمكنه أن يصعد إلى السماء ويصبح إلهًا. وإذا شربه شخصان ، فسيخلدان على الأرض".

قررت يي زوجة مطلق النار ، وو تشانغ آه الجميلة والخبيثة ، أن تخدع زوجها ، وبعد أن سرقت اليقطين منه ، أخذت كل الجرعة السحرية وحدها لتصبح إلهة.

بعد أن أصبحت إلهة ، استقر وو تشانغ اه على القمر في البرد والقمر المهجور

قصر. لم يكن هناك سوى أرنب أبيض كان يقصف المخدرات بقذائف الهاون على مدار السنة

خلود. وكلما طالت مدة بقاء وو تشانغ أه في قصر القمر ، أصبحت وحدتها حزينة. غالبًا ما عادت أفكارها إلى عالم البشر. تابت وو تشانغ ، أرادت حقًا العودة إلى المنزل ، والاعتراف بذنبها ، وطلب العفو من زوجها. لكن كل ذلك كان عبثًا ، ولم يكن لديها خيار سوى العيش إلى الأبد في قصر القمر ، وعدم النزول إلى الأرض أبدًا.

بعد سنوات عديدة فقط ، ظهر شخص آخر على سطح القمر ، تمامًا مثل وو تشانغ ، الذي كان يسعى إلى الخلود. كان وو غان هو الذي أرسله الآلهة بسبب أفعاله السيئة إلى القصر القمري ليقطع شجرة قرفة: لقد قطع شجرة ونمت معًا مرة أخرى ، ولم يستطع قطعها على مر العصور ...

في الأساطير والأساطير الصينية القديمة ، يتم إيلاء الكثير من الاهتمام للبحث عن مجموعة متنوعة من الجرعات وإكسير الخلود. لذلك ، قيل أنه بعيدًا في الغرب ، بالقرب من جبل كونلون المقدس ، حيث تنمو شجرة الخلود (ثمارها التي يمكنني الحصول عليها مطلقًا واحدًا فقط) ، عاش ستة شامان جمعوا الأعشاب السحرية بالقرب من الشجرة وأعدوا إكسير الخلود منهم.

كما تحدثوا عن الفطر السحري joochi الذي جعل الناس يطولون العمر ويؤجل الشيخوخة. في روايته رحلة إلى الغرب ، وصف وو تشنغ إن هذه الفطر بفاكهة الجينسنغ ويصف كيف أكلها تشو باجي الذي يشبه الخنزير.

في كتاب Ge Hong "Bao Pu-tzu" في فصل "جرعات الخلود" ، ورد أن فطر الجوتشي المعجزة ليس سوى الأقزام من سبعة إلى ثماني بوصات. لا ينبغي تفويت لقاء معهم. من الضروري بمساعدة السحر أن يتجول بصمت حولهم من الخلف مع مشية ومسكة متعرجة. ثم تحتاج إلى تمزيق الجلد كله من القزم وابتلاعه. بعد فترة وجيزة ، يمكن للمرء أن يأمل في الصعود إلى الجنة في وضح النهار.

في العديد من البلدان غير العادية خارج البحار ، وفقًا للأساطير الصينية ، عاش الناس مع الخلود أو طول العمر. على سبيل المثال ، في الشرق ، في أرض Tszyu-nyzigo - أرض النبلاء ، عاشت النباتات المعمرة التي أكلت زهور Mujin المطهية على البخار - الأحمر والأرجواني والأبيض. في الأراضي القاحلة الجنوبية ، كان هناك شعب أسود من الخالدين - بوسيمين. كان هناك جبل في هذا البلد

يوانكيو - جولة هيل. نمت شجرة الخلود "جانمو" - "الشجرة الحلوة" على الجبل. كان يكفي أن تأكل ثمارها لتصبح خالدة. تشيكوان - تدفق الربيع الأحمر تحت الجبل. شُرب الماء من هذا المصدر أعطى العمر الطويل. لذلك ، عاش الناس هناك دون معرفة الموت. في الأراضي القاحلة الغربية كان بلد سانميانيبي - بلد ذو ثلاثة وجوه وذات ذراع واحد. وفقا للأسطورة ، كانوا خالدين. كان هناك أيضًا بلد Huzhen ، الذي كان لسكانه وجوه بشرية وأجساد سمكية ويمكنهم الصعود إلى السماء والنزول إلى الأرض. لقد عاشوا إلى أجل غير مسمى أو كانوا خالدين.

يمكن اعتبار البلد الأكثر فضولًا حيث عاش الخالدون بلد Utsi - بلد الأشخاص الذين ليس لديهم ذرية في الصحراء الشمالية الغربية. لم ينقسم الناس في هذا البلد إلى رجال ونساء. بعد الموت ، دفنت جثثهم على الأرض ، لكن قلوبهم استمرت في النبض. بعد مائة وعشرين عامًا ، عادوا إلى الحياة وخرجوا للاستمتاع بأفراح الحياة مرة أخرى. تبع حياتهم الموت ، ثم الموت ثم الحياة ، والموت نفسه كان نومًا طويلًا ، وبالتالي يمكن اعتبارهم خالدين. ازدهرت دولة عقي ، رغم أن سكانها لم ينجبوا ذرية.

لكن أشهر أرض الخالدين كانت الجبال المقدسة الخمسة: Duyu و Yuanzeyao و Fanghu و Inch-zhou وخاصة Penglai.

كانت هذه الجبال تطفو في البحر الشرقي وتدعمها بخمسة عشر جبلًا هائلاً

السلاحف السوداء - ثلاثة لكل جبل عائم. على رأس هذه الأشياء المقدسة

الجبال العائمة مبنية على القصور الذهبية مع سلالم من اليشم الأبيض. عاش الخالدون في هذه القصور. نمت أشجار اليشم واللؤلؤ في كل مكان ، حيث تنضج الثمار ذات المذاق الجيد ، وأصبح من أكلها خالدين. في إحدى هذه الجزر ، وفقًا للأسطورة ، يدق مصدر نبيذ بلون اليشم. من يشرب هذا الخمر يكتسب الخلود.

عندما علم الناس على الأرض أن مثل هذه الجبال الجميلة والغامضة ترتفع بالقرب من البحر ، والتي يمتلك سكانها دواء يمنح الخلود ، أراد الكثيرون زيارتها هناك. أصبحت هذه الأسطورة معروفة في النهاية للحكام والحكام ، الذين بدأوا في تجهيز السفن الكبيرة واحدة تلو الأخرى ، وتزويدهم

وأرسلوا الطاوية إلى البحر إلى الجبال المقدسة ، محاولين بأي وسيلة الحصول على أكبر جوهرة في العالم - جرعة الخلود. لقد حاولوا الحصول على هذا الإكسير السحري خلال فترة الممالك المقاتلة (القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد) وي وانغ وشوان وانغ ، حكام تسارسجوا كي ، زاس وانغ ، حاكم مملكة يان ، تشين شيهوانغ دي - إمبراطور تشين الأول ( 259-210 قبل الميلاد) ، إمبراطور هان وو دي (141-88 قبل الميلاد) والعديد والعديد غيرهم. لكن كل شيء فاشل. كلهم ماتوا ، مثل الناس العاديين ، دون الحصول على دواء الخلود ولا حتى رؤية الخطوط العريضة للجبال المقدسة.

كتب المؤرخ الصيني الشهير سيما تشيان (135-86 قبل الميلاد) في ملاحظاته التاريخية:

"منذ عهد الملوك وي وانغ وشوان وانغ ويان تشاو وانغ ،

الناس في البحر للعثور على الجبال المقدسة Penglai و Fangzhang و Yingzhou. وفقًا للأسطورة ، هم في بوهاي ، ومن يصل هناك سيجد هناك القديسين وطب الخلود. من بعيد تبدو كالغيوم ، ولكن عندما تقترب تذهب الجبال إلى الماء ؛ تريد السباحة لكن الريح تبتعد. لذلك لم يصل أحد إلى الجبال. لم يكن بين الرؤساء من يحلم بهم ".

تم تجهيز الرحلات الاستكشافية الأكثر استعدادًا للبحث عن جزر الخالدين في عهد الإمبراطور تشين شي هوانغدي (259-210 قبل الميلاد). كان الإمبراطور هو الذي وحد البلاد وبدأ في بناء سور الصين العظيم ، الذي حمى الإمبراطورية السماوية من البدو. أرسل الإمبراطور تشين شي هوانغدي أسطولًا مكونًا من عشرين سفينة ضخمة تحت قيادة سو شو ، وعلى متنه ثلاثة آلاف شاب وشابة ، بالإضافة إلى عدد كبير من مختلف العمال والخدم والحرفيين ، إلى البحر الشرقي إلى جزر الخلود.

مرت أيام ، أسابيع ، شهور. لم تأت أي كلمة من Su She. أمضى الإمبراطور ساعات طويلة على الشاطئ ، محدقًا في الأفق غير الواضح. لكن السفن لم تعد قط. ترددت شائعات أن بعثة Su She وجدت جزر الخالدين ، وبعد أن شربوا إكسير الخلود السحري ، ظل جميع المشاركين البالغ عددهم 3000 شخصًا إلى الأبد على الجزر الرائعة ، ولم يرغبوا في العودة إلى الإمبراطورية السماوية. كان لدى المؤرخين الصينيين رأي مختلف قليلاً. نقرأ في أحد السجلات القديمة: "انطلق Su Shs في رحلة ، لكنه اكتشف أراضًا رائعة لسلامتها وخصوبتها. هناكاستقر وأصبح ملكًا ولم يعد أبدًا ".

ذكرت أقدم أساطير العديد من الشعوب "إكسير الخلود" الذي أكلته الآلهة. في بلدان مختلفة كان يطلق عليه بشكل مختلف. استخدمت آلهة الإغريق القدماء الطعام الشهي ، الذي أعطى الحياة الأبدية ، الآلهة الهندية - أمريتا ، آلهة الإيرانيين - حوما ، آلهة مصر القديمة - ماء الخلود.

تقليدًا للآلهة ، حاول الناس أيضًا تحضير إكسير الخلود. وفي كثير من الكتب القديمة وصفات لتحضير هذا السحر

إكسير. لذلك ، في كتاب Ge Hong "Bao Pu-tzu" في الفصل "Hsien-yaonian" - "

الخلود "هناك العديد من الوصفات لصنع هذا الإكسير. كان يوصى بأخذ ضفدع عاش لمدة عشرة آلاف سنة ، ومضرب عاش ألف عام ، وتجفيفها في الظل ، وسحقها إلى مسحوق وتأخذها بداخلها ، ثم يمكنك أن تعيش حتى أربعين ألف عام

وهذه وصفة من نص فارسي قديم: "يجب أن نأخذ رجلاً أحمر الشعر ومنمشًا ونطعمه بالفواكه حتى يبلغ من العمر 30 عامًا ، ثم ننزله في إناء حجري به العسل ومركبات أخرى ، ونضع هذا الإناء في أطواق ونغلقه بإحكام. وبعد 120 عامًا ، سيتحول جسده إلى مومياء ". بعد ذلك ، يمكن اعتبار محتويات الوعاء ، بما في ذلك ما أصبح المومياء ، بمثابة عامل إطالة العمر.

وصفة إكسير الخلود ، التي جمعها الطبيب الشخصي للبابا بونيفاس الثامن (1294-1303) ، وصلت إلينا: "نحتاج إلى خلط الذهب المسحوق واللؤلؤ والياقوت الأزرق والزمرد والياقوت والتوباز والمرجان الأبيض والأحمر والعاج وخشب الصندل وقلب الغزلان وجذر الصبار والمسك والعنبر. "

أحد العلماء الفرنسيين في القرن الخامس عشر ، بحثًا عن إكسير حيوي ، قام بسلق 200 بيضة ، وفصل البياض عن الصفار ، وخلطهم بالماء ، ثم قاموا بتقطيرهم مرارًا وتكرارًا ، على أمل بهذه الطريقة لاستخراج المادة المرغوبة للحياة.

كان العديد من الأباطرة الصينيين مغرمين بالبحث عن عقار الخلود. أحاط وو دي ، إمبراطور سلالة هان (حكم من 141 إلى 88 قبل الميلاد) نفسه بالسحرة والسحرة الذين كان من المفترض أن يصنعوا التراكيب والجرعات السرية التي قادها بمفرده. حلم وو دي بالعثور على ندى معجزة ، والذي يُزعم أن الخالدين يأكلونه ، أو الحصول على خوخ رائع ، تذوق يمكنك الانضمام إلى الحياة الأبدية.

ذهب إمبراطور صيني آخر ، Xuanzong (713-756) ، إلى أسلافه الملكيين في وقت أبكر بكثير من تاريخ الاستحقاق فقط لأنه كان لديه الحماقة لقبول إكسير الخلود الذي صنعه طبيب البلاط.

يقال أنه خلال عهد أسرة هان ، كان الأمير ليو آن في هواينان ،

تحملها عقيدة الخالدين. لقد فهم عقيدة تاو (الطريق) ذلك

صنع حبات الخلود بنفسه ، وأخذ واحدًا وصعد إلى السماء في وضح النهار. ترك حبوبه في المنزل في وعاء فخاري ، وقضمها الدجاج وأكلتها الكلاب ، واختفت على الفور.

فقط من السماء جاء قرقرة ونباح الكلاب في السحب. هذه الأسطورة

فضولي ، لكن لا شيء أكثر. في الواقع ، من المعروف من "الملاحظات التاريخية" لـ سيما تشيان ذلك

انتحر أمير هواينان ليو آن لأن أحدهم أبلغ عنه واتهمه بالخيانة. خاف من العقاب وقطع رقبته.

هل تمكن أحد حقاً من كشف أسرار إكسير الخلود؟ بكل الاحتمالات ، بالطبع لا. ومع ذلك ، من وقت لآخر ، ظهرت شخصيات غامضة في التاريخ زُعم أنها تمكنت من دخول أبواب الخلود.

كان أحد هذه الشخصيات الغامضة هو فيلسوف مدرسة فيثاغورس Apollonius of Tyana ، وهو نفس عمر يسوع المسيح ، الذي ولد قبل ثلاث سنوات من العصر الجديد. زار Apollonius of Tyana العديد من دول العالم القديم ، ودرس أسرار كهنة الهند وبابل ، ونسب إليه معاصروه العديد من المعجزات. بعد أن نجا من عشرة أباطرة ، في سن السبعين ، عاد أبولونيوس تيانا إلى روما ، حيث ، بأمر من الإمبراطور دوميتيان ، تمت محاكمته بتهمة السحر. لكن حدثت معجزة: أمام الجميع ، اختفى أبولونيوس من قاعة المحكمة المزدحمة.

لعدة قرون ، كان يعتقد أن Apollonius ، بعد أن تمكن من إعداد إكسير الخلود ، لا يزال يختبئ بين الناس. في القرن الثاني عشر عاش هناك فيلسوفًا وكيميائيًا أطلق على نفسه اسم Artefius ، والذي نجا منه عملين غامضين ، مليئين بالأسرار والإغفالات ، حتى عصرنا - رسالة عن حجر الفيلسوف ومقال عن طرق إطالة العمر. يعتقد العديد من المعاصرين أنه تحت اسم Artefius

يختبئ Apollonius of Tyana ، وقد قدموا حججًا قوية للدفاع عن شكوكهم.

تنسب الأساطير تحقيق الخلود الكامل إلى يهودي القدس أحشويروش - اليهودي الأبدي الشهير. وفقًا للأساطير الدينية ، اتكأ السيد المسيح خلال رحلته على الصليب إلى الجلجلة ، في حالة من الإرهاق الشديد

سور منزل احشويروش. لكن اليهودي القاسي لم يهب ثانية حتى يرتاح للمسيح ، الذي كان يحمل صليبًا خشبيًا ثقيلًا ، ودفعه بعيدًا. ثم قضى المسيح على أهاسفرا بجولات أبدية دون أمل في إيجاد السلام أو الموت.

والآن ، هنا وهناك ، من قرن إلى قرن ، يظهر رجل يتعرف عليه الكثيرون مع شخصية أحاسفيرا الخالدة. التقى به المنجم الإيطالي جيدو بوناتي في البلاط الإسباني عام 1223.

بعد خمس سنوات ، ورد ذكره من خلال إدخال في تاريخ دير القديس القديس. ألبانا (إنجلترا). وفقًا لرئيس الأساقفة الأرميني ، الذي زار الدير ، فإنه يتحدث عن لقاءاته مع أغاسفير ، الذي كان في ذلك الوقت في أرمينيا. يُزعم أن الشخص الذي يتظاهر بشخصية أحشويروش يتذكر جيدًا الأحداث التي حدثت منذ أكثر من ألف عام ، ويتذكر ظهور الرسل والعديد من التفاصيل عن حياة تلك السنوات التي لا يعرفها أحد اليوم.

في عام 1242 ظهر هذا الرجل في فرنسا ، ثم ساد صمت السجلات التاريخية لمدة قرنين ونصف. في عام 1505 ، تم إعلان هجاسفر في بوهيميا ، وبعد بضع سنوات شوهد في الشرق العربي ، وفي عام 1547 عاد مرة أخرى إلى أوروبا ، في هامبورغ.

أسقف شليسفيغ بول فون إيتزن (1522-1598) يتحدث عن الاجتماع والمحادثة معه في ملاحظاته. بحسب شهادته ، كان هذا الرجل يتكلم كل اللغات بدون أدنى لكنة. عاش حياة منعزلة ونسكية ولم يكن له ممتلكات إلا الفستان الذي كان عليه. في عام 1575 تمت مشاهدته في إسبانيا ، حيث تحدث معه المندوبون البابويون في البلاط الإسباني - كريستوفر كراوس وجاكوب هولشتاين. في عام 1599 ، شوهد في فيينا ، حيث كان متجهاً إلى بولندا ، وكان ينوي الوصول إلى موسكو. سرعان ما ظهر بالفعل في موسكو ، حيث يزعم أن الكثيرين رآه أيضًا وتحدثوا معه. في 1603

يظهر في لوبيك ، الذي شهد عليه عمدة المدينة كوهليروس ، والمؤرخ واللاهوتي كموفر ، ومسؤولون آخرون. في عام 1604

ظهر اليهودي الأبدي في باريس عام 1633 - في هامبورغ عام 1640 - في بروكسل عام 1642 - في لايبزيغ عام 1658 - في ستامفورد (بريطانيا العظمى).

عندما ظهر المتجول الأبدي في إنجلترا في نهاية القرن السابع عشر ،

قرر البريطانيون المتشككون منحه امتحانًا مع

أساتذة جامعة أكسفورد وكامبريدج. ومع ذلك ، فإن معرفتها في التاريخ القديم ، في

جغرافيا أبعد زوايا الأرض التي زارها أو زُعم أنها زارها ،

كانت مدهشة. عندما طرح سؤالاً باللغة العربية فجأة ، لم يفعل

لهجة الرد في تلك اللغة. كان يتحدث جميع اللغات تقريبًا ، سواء الأوروبية ،

والشرقية.

سرعان ما ظهر هذا الرجل في الدنمارك ، ثم في السويد ، حيث توجد آثار له مرة أخرى

ضاع. في أعوام 1818 و 1824 و 1830 ، ظهر هو أو أي شخص يتظاهر بأنه هو في إنجلترا ، ومنذ ذلك الحين يختفي مرة أخرى عن الأنظار لفترة طويلة.

في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، انجذب انتباه المعاصرين إلى شخصيتين غامضتين زُعم أنهما امتلكا إكسير الخلود - الكونت كاليوسترو (1743-1795) والكونت سان جيرمان (1710 (؟) - 1784 (؟)).

فيما يتعلق بالكونت كاليوسترو ، فإن معظم الباحثين لديهم الآن

لا شك في هذا. تم توثيق أن هذا المغامر الذكي كان من مواليد باليرمو جوزيف بالسامو ، الذي اشتهر منذ سن مبكرة بمختلف الحيل والخدع الماكرة. كان مدينًا بمعرفته بالسحر والكيمياء إلى الألتوتا الأرمنية ، التي زار معها العديد من المعابد في مصر ، ثم مارس الكيمياء في بلاط بينتو ، المعلم الأكبر في فرسان مالطا ، الذي كان لديه ميل كبير للعلوم الغامضة. مغادرة مالطا والفراق

مع Altotas ، بدأ الكونت Cagliostro (كما بدأ يطلق على نفسه ، مستحوذًا على لقب الكونت بشكل تعسفي) في إظهار معرفته السحرية في المحاكم الملكية في أوروبا وحتى في روسيا. ربما ، حتى هذا الوقت ، كانت الشائعات حول الإكسير المعجزة المزعوم المتاح للخلود والشباب الأبدي ملكًا له. ومع ذلك ، فإن المغامر الرائع لم يتمكن من تحقيق الخلود ، وتوفي عام 1795 ، مقيدًا بالسلاسل إلى جدار الطابق السفلي الكئيب لقلعة الملاك المقدس في روما ، حيث ألقي به حكم محكمة التفتيش باعتباره زنديقًا ساحرًا وماسونًا.

يحيط لغز أكبر بكثير بكونت سان جيرمان ، وهو معاصر لكاليوسترو. في محضر محكمة التفتيش ، تم الاحتفاظ بقصة مسجلة من كلمات كاليوسترو حول زيارته إلى سان جيرمان ، حيث ادعى أنه شاهد سفينة فيها العد

حافظ على إكسير الخلود. أذهل الكونت سان جيرمان معاصريه بإدراكه الاستثنائي للماضي. أدى ظهوره إلى دهشة وحيرة الأرستقراطيين المسنين ، الذين تذكروا فجأة أنهم رأوا بالفعل

شوهد هذا الرجل منذ فترة طويلة ، في الطفولة ، في صالونات جداتهم. ومنذ ذلك الحين ، اندهشوا ، فهو لم يتغير ظاهريًا على الإطلاق.

ظهر سان جيرمان فجأة ، بلا ماضٍ. نحن نعرف القليل عنه وعن أصل ثروته الرائعة مثل معاصريه. غامضة بنفس القدر هي وفاته ، في 1784 في قلعة منعزلة في هولشتاين. وصفه أحد معاصريه ، الذي يعرف العد ، بأنه "موت وهمي" ، وكتب أنه لا يوجد شاهد قبر في المنطقة يحمل اسم سان جيرمان.

بعد سنوات عديدة من "الموت" هذا ، التقى معارف سان جيرمان

العد في العديد من مدن أوروبا. وهكذا ، حضر سان جيرمان اجتماعًا للماسونيين في باريس بعد عام من "وفاته الظاهرة". بعد ثلاث سنوات ، في عام 1788 ، التقى المبعوث الفرنسي إلى البندقية ، كونت شالون ، بسان جيرمان في ساحة سان ماركو وتحدث معه. خلال سنوات الثورة الفرنسية ، زُعم أنه تم التعرف على الكونت في أحد السجون حيث تم الاحتفاظ بالأرستقراطيين. بعد مرور ثلاثين عامًا على وفاة سان جيرمان ، تلتقي الأرستقراطية العجوز مدام جانليس ، التي عرفت الكونت جيدًا في شبابها ، بهذا الرجل الذي لم يتغير على الإطلاق ، على هامش مؤتمر فيينا. في السنوات الأخيرة من عهد لويس فيليب ، عندما لم ينج أي شخص يعرف سان جيرمان شخصيًا ، التقى أحد كبار الشخصيات المتقاعد بالكونت الغامض ، الذي لم يبلغ من العمر بعض الشيء.

هناك تقريران لاحقان مرتبطان باسم سان جيرمان. يُزعم أنه ظهر مرة أخرى في باريس ، بالفعل في عام 1934. وكانت آخر مرة في ديسمبر 1939. ومع ذلك ، نظرًا لعدم وجود أشخاص على دراية شخصية بالعدد بحلول ذلك الوقت ، يصعب اعتبار هذه التقارير موثوقة.

ترتبط أغرب وأروع التقارير الحديثة عن الخلود باسم تاباسويجي الهندي ، الذي يُزعم أنه عاش لمدة 186 عامًا (1770-1956). في سن الخمسين ، قرر ، كونه رجا في باتيالا ، التقاعد في جبال الهيمالايا. بعد

سنوات من التمرين تعلم Tapaswiji أن يغمر نفسه في ما يسمى

حالة "السمادهي" ، عندما بدت الحياة وكأنها تترك جسده تمامًا ، ويمكنها ذلك

لا تتناول أي شراب أو طعام لفترة طويلة. قال تاباسويجي إنه قابل ذات مرة ناسكًا عجوزًا في توتنهام في جبال الهيمالايا. كان يأكل الفاكهة والحليب فقط ، وبدا نشيطًا ومبهجًا للغاية. لكن الأكثر إثارة للدهشة أن الناسك لم يتحدثوا أيًا من اللغات الهندية الحديثة ، ولم يتحدثوا إلا باللغة السنسكريتية - لغة الهند القديمة. اتضح أن 5000 سنة مرت منذ قدومه إلى هنا! تمكن من إطالة حياته إلى مثل هذه الحدود المفترضة بفضل تركيبة معينة ، كان يمتلك سرها.

ولكن مع ذلك ، من الجدير الاعتراف بأن جميع الحالات المذكورة أعلاه لشخص يحقق الخلود هي على الأرجح أساطير. دعنا نقف على أرضية صلبة للواقع الحالي ونحلل ما يعنيه العلم الحديث في مجال تحقيق الخلود العملي في الوقت الحالي. دعنا نتجاهل على الفور جميع طرق زيادة متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع. أولاً ، لقد تحدثنا عنها بالفعل في الفصل السابق ، وثانيًا ، يتحدثون عنها فقط

زيادة في حياة الكائن الحي ، وليس في البحث الأساسي عن الخلود.

حاليًا ، يجري البحث عن الخلود على نطاق واسع

اتجاهين متعاكسين. واحد منهم هو زرع المخ. حاليًا ، ثبت دون قيد أو شرط أن الدماغ هو الذي يحمل شخصية الفرد وتفكيره وإدراكه للعالم والذاكرة وإدراك نفسه كشخص.

بالفعل في عام 1963 ، أظهر علماء الفسيولوجيا تجارب مذهلة على زرع دماغ الضفدع في رأس الضفدع. والنتيجة ضفدع غريب جدا ومدهش له عادات الضفدع. بدلاً من القفز في الماء ، مثل الممثلين الآخرين لنوعها ، بدأت ، مثل الضفدع الحقيقي ، في البحث عن حفرة في الأرض لدفن نفسها فيها.

لقد مر ما يقرب من 30 عامًا على هذه التجارب. على مر السنين ، تم إجراء العشرات من عمليات زرع القلب والكبد والكلى في البشر بنجاح ، كما تتم معالجة مشاكل عدم توافق الأنسجة مع الأعضاء المزروعة. وهكذا ، اقترب العلم من عملية زرع دماغ. على الرغم من أن العمل في هذا الاتجاه يتم تنفيذه بشكل مكثف للغاية ، فمن الصعب تحديد متى بالضبط سيكون من الممكن ترجمة التجارب العلمية إلى ممارسة. على أي حال ، هذه المرة ليست بعيدة ومن المحتمل جدًا أن يشهد جيلنا بالفعل عملية زرع دماغ بشري ناجحة.

لذلك ، من الناحية النظرية ، من الممكن بالفعل تخيل الأشخاص الذين ينتقل دماغهم ، وبالتالي شخصيتهم ، من جسد إلى آخر عدة مرات. بالتخلص من الجثث المسنة غير الضرورية الواحد تلو الآخر ، سينتقل الشخص من قرن إلى آخر ، من الألفية إلى الألفية. حياة شخص واحد ، سوف تستوعب ذاكرتها حقبًا كاملة من التاريخ البشري. ومع ذلك ، فإن السؤال الطبيعي الذي يطرح نفسه - من أجساد هذه "الشخصية" سوف تتجاهل باعتبارها غير ضرورية وتستهلك؟ ومن الذي سيحدد حق خلود شخص واحد على حساب كائنات الآخرين؟ وبدرجة أقل ، واجهت هذه الأسئلة الأطباء والعلماء أثناء عمليات زراعة الكلى والقلب من المتبرعين. سوف ترتفع بإلحاح أكبر بكثير عند محاولة العثور على جثث "متبرع" لزرع المخ. يجب أن نتعلم جيدًا أنه على الرغم من حقيقة أن مظهر الشخص وملامح وجهه ، فإن بنية الجسم تتوافق تمامًا مع الجسم

سيتم تحديد "المتبرع" وشخصيته ووعيه الذاتي حصريًا من خلال الدماغ المزروع.

هذه المشكلة كانت متوقعة من قبل عبقرية M.A. بولجاكوف في قصة "Dog

قلب "طيب شارك الكلب تحت تأثير غدة صنوبرية مزروعة

يتحول دماغ اللصوص المتوفى والمدمن على الكحول إلى شبه دقيق

الأخير. الآن يتم تطوير هذا السؤال من قبل السينما الأمريكية.

امرأة أصيب دماغها بجروح لا رجعة فيها في كارثة تحصل على زرع دماغ

امرأة أخرى فقدت جسدها. من هو الكائن الجديد بظهور المرأة الأولى وعقل الثانية؟ كيف تعامل أحبائها ، زوجها ، أطفالها؟ إنها مادة لا تنضب للتصادمات الدراماتيكية.

ربما في المستقبل ، سيكون العلماء قادرين على تصميم جسم اصطناعي للدماغ ، حارس الشخصية. سيكون إنسانًا آليًا بعقل بشري. وبالتالي ، من الممكن تحقيق الخلود بفقدان الجسد. هل الإنسانية مستعدة نفسيا لمثل هذه التجارب؟ هل انت مستعد شخصيا؟ أثيرت هذه المشكلة الفلسفية أكثر من مرة في العديد من روايات الخيال العلمي ، بدءًا من "رأس البروفيسور دويل" الشهير (1925) لكاتب الخيال العلمي السوفيتي إيه آر بيلييف (1894-1941).

الطريقة الثانية لتحقيق الخلود العملي هي الهندسة الوراثية. تخزن كل خلية من خلايا الكائن الحي في نواتها جميع المعلومات الوراثية اللازمة لتكوين كائن حي جديد. قبل عدة سنوات ، أجرى علماء في جامعة أكسفورد في المملكة المتحدة تجربة مثيرة للاهتمام - نمت ضفدع جديد ، نسخة طبق الأصل من الأول ، من خلية ظهارية ضفدع. وبالتالي

من الناحية النظرية ، في المستقبل القريب ، سيصبح من الممكن التكاثر الجماعي لتوائم متطابقة تمامًا ، بما في ذلك البشر. هذا يعني أنه عندما يبلغ الشخص 80 أو 90 عامًا ، سيكون من الممكن أن يأخذ منه نوى الخلايا من أي عضو ، ومن خلال نموها في خلايا خالية من النواة ، الحصول على نسخة بيولوجية دقيقة من هذا الشخص. أي أنه سيكون من الممكن أن يكرر المرء نفسه تمامًا ، ولكن بعد أن ظهر كمولود جديد ، وبمعنى ما ، يضمن خلوده ، حيث يمكن تكرار هذه العملية عددًا غير محدود من المرات.

علاوة على ذلك ، سيكون من الممكن نظريًا في المستقبل ليس فقط استخدام المادة الجينية "الحية" للخلايا ، ولكن أيضًا "المحفوظة" ، على سبيل المثال ، في أنسجة المومياء. وسيكون من الممكن إعادة إنتاج نسخة بيولوجية كاملة من هذه المومياء منذ لحظة الولادة. لكن بما أن التحنيط كانت تُمنح للطغاة ، فإن السؤال الذي يطرح نفسه - هل من الضروري إعادة إنتاجها مرة أخرى؟

تجدر الإشارة إلى أن كل هذه النسخ البيولوجية ، التي تكرر بأدق التفاصيل ظهور أشخاص محددين ، ستُمنح مع ذلك وعيهم الخاص. سيكون هذا شخصًا مختلفًا تمامًا من الناحية النفسية ، وستكون ذاكرته وأفراحه وأحزانه والحب والكراهية بعيدة عن النموذج الأولي. سوف يتشكل مظهره الفكري تحت تأثير تنشئة وتعليم مختلفين ، وأخيراً ، فقط البيئة البشرية لجيل جديد من الناس. وحتى لو تمكنا من إعادة إنشاء توت عنخ أومون جديد ، فلن يكون قديمًا في تركيبته النفسية

مصري ولكن معاصرنا. وبالتالي ، حتى هنا لا نحقق الخلود الكامل. إذا حافظنا على شخصيتنا في عملية زرع دماغ ، لكننا فقدنا الجسد والمظهر ، فعندئذ مع الهندسة الوراثية نحافظ على الشبه الدقيق لشخص معين ، لكننا نفقد شخصيته وذاكرته وخبرته وربما موهبته.

صحيح أن العالم السوفيتي الشهير P.K. Anokhin طرح فرضية تفيد بأن النقل الوراثي للمعلومات التي يتلقاها الشخص خلال حياته ممكن من حيث المبدأ. في هذه الحالة ، سيحمل "الرجل النسخ" في نفسه ذكرى كل ما حدث لـ "الأصل" ، وسيحتفظ به في نفسه كذكريات

حياتك الخاصة. وبالتالي ، سيكون من الممكن تحقيقه بالكامل

هوية الأفراد. سلسلة الوعي الفردي ، تنتقل من الجسد إلى

لن ينقطع الجسم. ذكرى حياة الماضي ، قديمة بالفعل أم لا

ستظل قذائف الجسم الموجودة دون انقطاع مثل ذكرياتنا عن يوم عشناه بالأمس أو قبل شهر أو العام الماضي.

علاوة على ذلك ، هناك اتجاه واعد جدًا للبحث عن الخلود يتمثل في علم البيولوجيا القري ، الذي يدرس النشاط الحيوي للكائن الحي في درجات حرارة منخفضة جدًا.

يعتبر الأستاذ الأمريكي للفيزياء والرياضيات روبرت إيتنجر هو المنظر ومؤسس التكوُّن بالتبريد (أي التجميد) ، الذي نشر كتاب "اكتشاف الخلود" في الستينيات ، والذي أصبح على الفور من أكثر الكتب مبيعًا وفاز بالمئات من المعجبين بطريقة التكويد بالتبريد. "عندما يتم الإعلان عن مصير شخص ما ،

إيتنجر يكتب لأن الطب الحديث غير قادر على المساعدة ، - لا يزال الشخص على قيد الحياة بنسبة 99 في المائة. - بعد كل شيء ، هناك حقيقة أن العديد من الأمراض التي كانت تعتبر قاتلة يتم علاجها الآن. الحفاظ على برودة الجسم ، ما عليك سوى الانتظار حتى تساعدك المعرفة والتقنيات الجديدة على العودة ... "

الآن ، هناك تجارب مقنعة

تأكيد التبريد. تمكن العلماء اليوغوسلافيون من إحياء الفئران ،

مبرد حتى 6 درجات. إحياء الجراحين في جامعة هاردوارد (الولايات المتحدة الأمريكية)

الهامستر بعد تجميدها لأكثر من خمس ساعات. أعاد المجربون إحياء القرود مرارًا وتكرارًا في انخفاض درجة حرارة الجسم

حالة كانت الحيوانات فيها لا تتنفس ولا ينبض القلب.

لقد جمع الطب الحديث الكثير من الحقائق المذهلة حول عودة حياة الأشخاص المجمدين. ترتبط إحدى هذه الحالات بالسائق الياباني موقع Masaru الذي عمل في ثلاجة - سيارة تنقل مبردة

منتجات. في ذلك اليوم ، جاء إلى طوكيو من سوزوكا لتلقي شحنة من الآيس كريم. لقد أرهقت الرحلة الشاقة والحرارة السائق ، وقرر الاحتماء من الحرارة والراحة قبل استلام الحمولة في الجزء الخلفي من ثلاجته. فات الوقت. لاحظ شخص ما سيارة متوقفة بدون سائق. عندما فتحوا الباب ، وجدوا سائقًا بداخله ، لكنه "مجمّد" بالفعل. أظهر مقياس الحرارة بالداخل 10 درجات مئوية تحت الصفر.

تم نقل جثة السائق الى مستشفى قريب. عمل الأطباء على الرجل المتجمد لعدة ساعات وأعادوا إحياء الإرول.وفقًا للأطباء ، تسمم سايتو أولاً بالغاز الذي انطلق عندما ذاب الجليد الجاف ، ثم "تجمد". تم إنقاذ حياة السائق من خلال حقيقة أنه في الغلاف الجوي للشاحنة المغلقة كان هناك محتوى متزايد من ثاني أكسيد الكربون المنطلق أثناء تبخر الجليد الجاف ومحتوى منخفض من الأكسجين (تم استهلاك احتياطياته طوال الوقت أثناء تنفس السائق).

لقد أتاحت التجارب في مجال علم الأحياء المتجمدة أخيرًا تجميد الشخص. في عام 1973 ، توجهت الصحافة العالمية بأكملها برسالة مثيرة: البروفيسور D. Bedford من لوس أنجلوس ، مع العلم أنه كان يحتضر بسبب سرطان الرئة ، وافق على التجميد في النيتروجين السائل عند درجة حرارة قريبة من 200 درجة تحت الصفر ، وعاد إلى الحياة ، عندما يجد الطب وسيلة فعالة للتعامل مع مرضه.

وبعد بضع سنوات ، ظهرت مؤسسة تجارية بحتة في الولايات المتحدة ، عرض أصحابها على الجميع نفس الإجراء: التجميد والتخزين

شخص حسب إرادته لعشرات أو مئات السنين. رغب الكثير والكثير من الأمريكيين في الخضوع لعملية التجميد وبالتالي الذهاب إلى

السفر إلى المستقبل.

ومع ذلك ، في نهاية السبعينيات ، اندلعت فضيحة كبيرة: عثرت الشرطة في أحد مراكز التجميد على جثث عشرات الأشخاص في مرحلة التحلل العميق ، والتي ، على الأرجح ، لم يكن هناك اتفاق عندما أبرموا عقودًا للخلود. بطبيعة الحال ، تم تقويض مصداقية الفكرة نفسها بشكل كبير. استغرق الأمر سنوات حتى يعود كل شيء إلى طبيعته.

يوجد حاليًا أربعة مراكز للتكاثر بالتبريد في الولايات المتحدة (اثنان في كاليفورنيا ، وواحد في كل من ميشيغان وفلوريدا) ، تضم ما مجموعه 26 أمريكيًا "متجمدًا". توجد مراكز مماثلة أيضًا في فرنسا واليابان.

وتجدر الإشارة إلى أن التوليد بالتبريد هو عمل مكلف للغاية ، لذا فإن أول 40 فرنسياً قرروا الحصول على فرصة للخلود هم من أصحاب الملايين. في الولايات المتحدة ، على الراغبين دفع 125 ألف دولار لتجميد الجسد أو 50 ألفًا لتجميد الرأس فقط.

يفضل بعض الأمريكيين الواقعيين الخيار الثاني - أرخص وأسهل في النقل في حالة حدوث ظروف غير متوقعة. وإذا كان الأحفاد قادرين على "فك تجميد" الرأس ، فسيكونون قادرين بالتأكيد على اختيار الجسم المناسب للدماغ المحفوظ (وبالتالي الشخصية).

لقد لاحظ الأمريكيون العمليون حقيقة أخرى مثيرة للاهتمام. اتضح أنه لكي تستيقظ كمليونير خلال 300 عام ، يكفي أن نضع 1000 دولار في البنك اليوم. ثلاثة في المئة سنويا في غضون مائة عام سوف تتحول

هذا المبلغ هو 19000 ، بعد مائتين - في 370.000 ، وبحلول وقت الاستيقاظ المتوقع ، سيكون لكل ساكن في غرفة التبريد ، وفقًا للحسابات ، بالفعل 7،000،000 دولار.

تبدأ الرحلة إلى الخلود دائمًا ، رسميًا على الأقل ، بالموت السريري. يتولى فريق من شركة "Trans Time" مباشرة مواجهة العميل. بادئ ذي بدء ، من الضروري توفير الدورة الدموية الاصطناعية: لا ينبغي مقاطعة عملية الأكسدة. لهذا ، يتم تقديم حلول دوائية خاصة. بعد تغطية الجسم بالثلج. ثم يتم استبدال الدم بمحلول ملحي يضاف إليه سائل بمادة تمنع عملية التبلور في الجسم. ثم يتم لف الجسم المبرد بقطعة قماش خاصة ويتم إنزاله في ثلج حيث تنخفض درجة حرارته إلى 43 درجة تحت الصفر. في هذه اللحظة يمكنك البدء في فصل الرأس ، إذا كانت هذه هي إرادة العميل. عادة ، يتم وضع الجسم كله في كيس مثل كيس النوم ويتم إنزال الرأس لأسفل في وعاء مليء بالنيتروجين السائل.

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن جمعية Cryonics الأمريكية (منخفضة

درجات الحرارة) يضمن الطريق فقط "هناك" ، ولكن "العودة" - لا

ضمانات معينة. يمكن أن يتسبب إذابة الجليد في حدوث حالات شديدة

المشاكل التي لم تتمكن بعد من حل الطب الحديث. الكل

الأمل في إنجازات الطب في المستقبل.

عندما تم تجميد جيمس بيدفورد ، أستاذ علم النفس من لوس أنجلوس البالغ من العمر 73 عامًا ، لأول مرة في التاريخ ، سخر بعض الصحفيين: "حسنًا ، سوف يتفاجأ بيدفورد عندما يظل ميتًا!"

"الأمل في عودة شخص ما إلى الحياة بعد التجميد ،

هو بمثابة السعي لإخراج بقرة من الهامبرغر ، والمفارقة في هذا

عن آرثر رو من جامعة نيويورك ويضيف: - عند التجميد

يحدث ضرر لا يمكن إصلاحه للخلايا ".

الدكتور افي بن ابراهيم رئيسا

الجمعية الأمريكية لل Cryonics ، تشارك في البحث العلمي في هذا المجال

استخدام درجات حرارة منخفضة في الطب. يعتقد أن الموت يأتي

تدريجيا. على الرغم من توقف القلب والخلايا والأنسجة والأعضاء الداخلية

الاستمرار في العيش. نجح عالم آخر - عالم التجميد P. Sigal بالفعل

إنعاش الهامستر بعد ساعتين من التجميد. كما فعل

تجربة مع كلب الراكون. عادت إلى درجة الحرارة الطبيعية بعد الإجراءات التي خضعت للتبريد لجسم الإنسان. بالمناسبة ، كلا العلماء و

كما أن أفراد عائلاتهم مرشحون للتجميد من أجل الخلود.

في وقت مبكر من القرن الثامن عشر ، كتب عالم التشريح الإنجليزي هانتر:

"إذا أراد شخص أن يتناوب العشر سنوات الأخيرة من حياته بين النوم والنشاط ، فيمكن أن تمتد حياته إلى 1000 عام ؛ مع إذابة الجليد كل 100 عام لمدة عام واحد ، يمكنه في كل مرة معرفة ما حدث خلال الوقت الذي كان فيه الرسوم المتحركة المعلقة ".

لذلك ، قد يكون من الجيد أن العشرات من معاصرينا ، المحاطين في كبسولات شفافة ، تتدفق حولها مع النيتروجين السائل المبرد إلى -200 درجة مئوية ، تطفو على طول موجات الزمن في المستقبل ، نحو الخلود.

هناك اتجاهات أخرى للبحث عن الخلود. في عام 1976 ، وصف أستاذ من GDR E. Libbert تجربة مع الأغاف المكسيكي ، حيث كان من الممكن زيادة الحد الأقصى لمدة الأنواع. الحياةعشرة أضعاف. بالنسبة لعلماء الشيخوخة الذين يتعاملون مع الشيخوخة ، فقد مرت هذه التجربة دون أن يلاحظها أحد. في عام 1983

ظهر مقال لعالم موسكو في.جودوشنيكوف في مجموعة أعمال جمعية موسكو لعلماء الطبيعة حول التجارب على الفئران ، والتي تمكنت من وقف التطور في الديناميات بين المرحلتين الأولى والثانية من فترة الذروة والحفاظ على الجسد بينهما لمدة 40 يومًا.

نتيجة لتحليل هاتين التجربتين وتجاربه الخاصة ، تمكن نيكولاي إيزييف ، العضو المقابل في جمعية موسكو لعلماء الطبيعة ، من إنشاء نظريته الخاصة لزيادة متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع للأنواع.

جوهر النظرية كما يلي: إطالة عمر أي كائن حي عشرة أضعاف

وأكثر من ذلك ، يكفي إجراء "التلعثم" والحفاظ عليه في أي مكان من برنامج الجينات الوراثية (أي مخطط محدد وراثيًا لتطوير كائن حي معين) في عملية تنفيذه. نحن نتقدم في العمر لأن الجسد يحافظ عليه

مستوى معين من المستقلبات الرئيسية (منتجات النفايات

كائن حي) مع نشاط لا يسمح "بالتلعثم" في عملية التنفيذ

برامج التولد. بمجرد انخفاض مستوى المستقلبات الرئيسية (على سبيل المثال ، في تجربة الصبار ، تمت إزالة المنتجات التي ينتجها النظام الجيني) ، لذلك ينتقل الجسم دون إبطاء إلى المرحلة السابقة الأصغر من حياته. من هذه المرحلة السابقة ، يبدأ بناء منتجات وهياكل المرحلة التوليدية للحياة مرة أخرى. إزالة المنتجات مرة أخرى ... وهكذا لمدة 90 عامًا. نتيجة لذلك ، تمت زيادة عمر الأنواع للأغاف من 10 إلى 100 عام ، أي عشرة أضعاف. يمكن أن تستمر هذه التجربة إلى أجل غير مسمى ، حيث لا يوجد شيخوخة على هذا النحو ، لأن الجسم في ظروف لا يوجد فيها أساس مادي للشيخوخة - المستقلبات الرئيسية غير مدعومة هنا على المستوى الذي تحدده الطبيعة.

حتى الآن ، قام NN Isaev عمليًا بتطوير وتنفيذ خيارات مختلفة لـ "حلقات" بعض النباتات - البطاطس ، القيقب ، مما يسمح بتحقيق "خلود" الأنواع. في المستقبل - العمل على

تحقيق خلود الأنواع للإنسان. جوهرها هو وقف الشيخوخة لدى أي شخص في أي عمر: على سبيل المثال ، بين 40 و 41 سنة. من هذه اللحظة فصاعدًا ، سيمر الكائن الحي المحدد طالما رغب في جزء من حياته خلال الفترة الزمنية المحددة.

وهكذا ، تم إنشاء المتطلبات النظرية لتحقيق خلود النوع للإنسان. شيء آخر هو أن المسار من التجارب الناجحة على النباتات إلى التطبيق العملي لهذه النظرية على البشر يمكن أن يكون طويلًا جدًا.

مشكلة خلود الإنسان لها جانبان رئيسيان: علمي

بيولوجي وفلسفي وأخلاقي. بيولوجيا ، حالما نحن

ما رأيناه ، من الممكن ، عاجلاً أم آجلاً ، مع تقدم العلم ، تحقيق أي نتائج عملية في تحقيق الخلود الشخصي. إنها مسألة أخرى ، لكن هل نحتاج إلى إنفاق الطاقة والإمكانات العلمية لحل هذه المشاكل؟

للوهلة الأولى ، قد يبدو هذا السؤال متناقضًا ، رغم أنه لا شيء

لا يوجد فيه تناقض. دعونا نفكر في الأمر ، هل الإنسانية مستعدة لتحقيق الخلود؟

دعنا نحاول النظر في هذه المسألة من زوايا مختلفة ، من الناحية الديموغرافية في المقام الأول. وفقًا لحسابات علماء الديموغرافيا الفرنسيين ، في عام 1987 ، وُلد سكان كوكبنا البالغ عددهم 80 مليارًا منذ بداية الجنس البشري (بالطبع ، هذا الرقم تعسفي إلى حد ما). هل سيكون هناك حد للنمو البشري وعلى أي مستوى سيتم تحديده في العقود والقرون القادمة؟

الأشخاص الأوائل ، الذين ربما كانوا مجرد بضع عشرات الآلاف ،

تجولت في الأرض بحثًا عن الطعام ، اعتمادًا على الفصول المتغيرة ، على

تغير المناخ. الانتصارات التقنية الأولى ، أدى إلى تطور النار

زيادة في عدد السكان ، والتي كانت قبل 200.000 سنة تقترب من 500.000

بحلول 40.000 ق. ه. كانت جميع القارات ، بما في ذلك أمريكا وأستراليا مأهولة بالسكان ، وبلغ عدد سكان الكرة الأرضية خمسة ملايين.

بحلول بداية الألفية الرابعة قبل الميلاد. ه. قدر عدد سكان الأرض بحوالي 50 مليون شخص. خلال "عصر بريكليس" (القرن الخامس قبل الميلاد) ، تخطى الجنس البشري مائة مليون. بحلول عصر شارلمان ، نما عدد سكان العالم إلى 200 مليون ، وخلال عصر النهضة ، إلى 500 مليون.

في القرن الثامن عشر ، بلغ عدد سكان الأرض مليار نسمة. في عام 1900

كان 1.5 مليار في عام 1950 - 2.5 مليار شخص. أوائل عام 1976

بلغ عدد سكان العالم 4 مليارات نسمة ، وفي عام 1987 تجاوزت البشرية المليار الخامس. ماذا سيكون مصير البشرية في المستقبل القريب؟

الديموغرافيون يحاولون عمل تنبؤات. تم تبني التوقعات الرسمية من قبل قسم السكان الخاص في الأمم المتحدة. هذه هي الفرضية الأكثر تفاؤلاً منذ ذلك الحين

وهي تفترض أن جميع البلدان ستصل قريبًا إلى مستوى من الخصوبة لا يوفر سوى تجديد للأجيال دون زيادة الأعداد - 2.1 طفل لكل امرأة. إذا كان من الممكن افتراض أن البلدان النامية ، حيث تنخفض الخصوبة تدريجياً ، ستصل بالفعل إلى هذا المستوى في القرن المقبل ، فإن الوضع يختلف في البلدان الصناعية. لقد انخفضت خصوبتهم بالفعل

تحت هذا الحد ويميل إلى الانخفاض أكثر. من المأمول ألا يبدأ الشعور بالتراجع السكاني في هذه البلدان إلا بعد عام 2000 ، ويعتقد خبراء الأمم المتحدة أنه بعد ذلك ، لأسباب مدنية ، سيقرر العديد من الأزواج إنجاب المزيد من الأطفال ، أو أن الحكومات القلقة ستقبل

التدابير المناسبة لتحفيز معدل المواليد. إذا سارت الأمور على هذا النحو ، فسيستقر عدد سكان العالم بحلول عام 2100 وسيصل عددهم إلى 11 مليار شخص.

يمكن للزيادة الهائلة في متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع التي تحدثنا عنها في الفصل السابق أن تغير سيناريو الأمم المتحدة هذا بشكل كبير. نتيجة لذلك ، سيبدأ عدد سكان البلدان الصناعية في الانخفاض بحلول عام 2050 فقط ، وسيظهر رد فعل المتزوجين على انخفاض الخصوبة لاحقًا. سيستقر عدد سكان أوروبا في ظل هذه الظروف بحلول عام 3125 عند مستوى عام 1939 ، وسوف يلاحظ العالم تباينًا كبيرًا بين سكان آسيا وإفريقيا وأمريكا اللاتينية وأوروبا.

إذا استمر معدل المواليد في البلدان المتقدمة في الانخفاض ، ووصل في كل مكان إلى المستوى الحالي لألمانيا ، وإذا كان في البلدان النامية حيث توقف الانفجار السكاني ، وإذا كان متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع يقتصر على 75 عامًا ، فستختفي البشرية بحلول 2400. التحقيق في خيار التطوير هذا

للبشرية ، يعتقد الديموغرافي الفرنسي بورجوا-بيتو أن عدد سكان العالم سوف يصل إلى 9.4 مليار شخص في عام 2070 ، ثم يختفي تدريجياً.

ومع ذلك ، هناك مسار آخر للأحداث ممكن أيضًا: انخفاض عدد السكان

سوف تتسبب البلدان المتقدمة في تدفق الأشخاص من بلدان الازدهار الكبير.

الشعوب التي تعيش في ظروف غير مواتية ، ولكن في ازدياد النمو السكاني ،

يمكن أن تستولي على أراضي وموارد الشعوب الغنية بالخير أو بالقوة ، ولكن

في انخفاض. هؤلاء الأخير سوف يختلطون بالتدريج مع الفضائيين ،

حتى يفقدوا فرديتهم. سوف يختفون ، حيث اختفى الكثير منهم بالفعل

الدول ، تجد نفسها في وضع مماثل.

ما هو التأثير الذي يمكن أن يحدثه تحقيق الخلود بالعلم في تغيير الصورة الديموغرافية؟ الأكثر لا يمكن التنبؤ به. بالنظر إلى أن مسألة تأثير الخلود على السكان لم يتم وضعها على محمل الجد على جدول الأعمال ، لم يكن من الممكن العثور على أي حسابات وتوقعات علمية.

ولكن ، كما رأينا ، فإن تحقيق الخلود الشخصي ممكن تمامًا بالفعل في القرون الأولى من الألفية القادمة. وهذه الحقيقة ، التي لم تؤخذ في الحسبان بعد ، يمكن أن تُحدث تصحيحًا كبيرًا في توقعات الديموغرافيين التي ناقشناها. وقبل كل شيء ، سيكون لها تأثير ليس على مجموع السكان (على الرغم من ذلك ، بمرور الوقت ، عليها أيضًا) ، ولكن على نسبة سكان البلدان المتقدمة والنامية. لا يخفى على أحد أن إنجازات العلم ستستخدم في المقام الأول من قبل سكان البلدان الرأسمالية المتقدمة. قد يكون من الممكن التكهن بالطرق الممكنة لتغيير الوضع الديموغرافي في ظروف تحقيق خلود النوع لشخص ما ، لكن هذا سيكون غير ضروري ، لأننا لم نحل بعد مسألة ما إذا كان الخلود الشخصي ضروريًا ويستحق المتابعة.

على الأرجح ، فإن خلود الناس مؤلم بشكل لا يصدق ويضر بحياة المجتمع. التقدم هو تغيير الأجيال ، كل جيل يجلب شيئًا جديدًا للمجتمع. تم التعبير عن فكرة مماثلة في الآيات التالية لروبرت روزديستفينسكي:

لو عاش الناس إلى الأبد

سيكون الأمر غير إنساني - كيف تعرف ما تستحقه في الحياة؟

كيف نفهم ما هو الخطر؟

رمي في البحر؟

لن تغرق هكذا.

اذهب الى النار؟

لذلك لن تحترق! لحرث الحقل؟

ثم سآخذ الوقت ...

اخترع البارود؟

و لماذا؟

استمتع بالغطرسة الكسولة

سجناء خلودهم.

ما كانوا لينجزوا أي شيء ،

لم يزحف ابدا من الظلام ...

ربما أهم محفز للحياة

في الحقيقة المرة

أننا بشر.

تُظهر تجربة التاريخ أن تقدم العلم قد فاق دائمًا التطور الأخلاقي للبشرية. قضية الخلود ليست استثناء. الى حد كبير

من الممكن (بل ومن المحتمل جدًا) أنه من وجهة نظر بيولوجية ، سيتمكن العلماء من حل لغز الخلود في القرون القادمة. ولكن ماذا سيكون الوجه الأخلاقي للجيل الذي سيضطر إلى الخلود؟ هل سيختفي المغتصبون والقتلة واللصوص؟ على الأرجح - لا ، للتفكير بخلاف ذلك - سيكون يوتوبيا اجتماعية. فهل يستحق حقًا الخلود من قتل من نوعه؟ أليس مفهوم "السجن المؤبد" مجرد تورية؟ لكن أسوأ شيء هو منح شخص ما الحق في تقرير ما إذا كان شخصًا معينًا يستحق

عش إلى الأبد أم لا. سيؤدي هذا حتمًا إلى الانتهاكات ، والجماعة ، والطبقة ، والحزبية ، والمقاربات القومية ، والعرقية ، ومن هنا تكون خطوة واحدة إلى نوع أو آخر من الفاشية.

لذا ، فإن مسألة الخلود هي محك قد يتجاوز قوة الإنسانية الحديثة.

لكن دعونا نحاول ترجمة مسألة الخلود إلى مستوى مختلف نوعًا ما. لنفترض أن الجميع قد اقتنع أخيرًا بأن الخلود الشخصي للبشرية جمعاء هو عائق لتقدمها ، علميًا واجتماعيًا وبيولوجيًا أوليًا. لكن هناك بعض الأفراد الذين يستحقون بالتأكيد الخلود - علماء بارزون وفنانون ومخترعون وشعراء ومفكرون وفلاسفة. وبما أن العلم قادر بالفعل على منح الخلود ، فلنبدأ

سنمنحها للأفراد فقط ، لعدد محدود للغاية من الأشخاص المتميزين.

لا أريد أن أفرض رأيي على أحد. دع الجميع يحاول تحديد الدائرة الأكثر احتمالًا لهؤلاء الأشخاص ، بناءً على تفضيلاتهم على الأقل

العقود الخمسة إلى السبعة الماضية. هل فكرت؟ هل تحب هذه الشخصيات ليس فقط في الشعارات ، ولكن أيضًا في الحياة "على قيد الحياة أكثر من كل الكائنات الحية"؟ آرائنا حول مزايا هذا الرقم أو ذاك قد تتغير حسب الوضع السياسي. لكن من خلال منحه الخلود ، لا يمكننا الحصول على حياة فقط

دكتاتور ، و (وهو أمر أكثر فظاعة ويصعب تخيله) - دكتاتور خالد.

مهما قال الفلاسفة عن دور الشخصية في التاريخ إلا عصر الستالينية

انتهى بوفاة ستالين. والله وحده يعلم كم علينا انتظار "المتطلبات الموضوعية" لتغيير مجرى التاريخ في ظل الرفيق الأبدي ستالين.

لذلك ، يبدو لي أنه لا داعي للاندفاع لحل مشكلة الخلود الشخصي على الفور. نحن ، كما نحن ، لسنا مستعدين بعد للعيش إلى الأبد. نحن مع هذا

لم تنضج تمامًا بعد ، وأعتقد أننا لن نتمكن بعد من التخلص بوعي كامل من الأبدية.

الأدب

خطوة نحو الخلود؟ "NTTM - العامل الماهر" ، 1990 ، رقم 1. يوان كي.أساطير الصين القديمة. M. ، "علم" ، 1987. رائد د. ج.أساطير وأساطير بلاد ما بين النهرين القديمة. م ، 1965.

جوميليف إل.لا تصوف. "الشباب" ، 1990 ، رقم 2. كان عددنا 80 مليارًا. أ

كم سوف؟ "العلم والحياة" ، 1989 ، العدد 4.

Gorbovskiy A.A.، Semenov Yu.S.صفحات مغلقة من التاريخ. م ، الفكر ، 1988. بروكوفييف ف.26 أمريكيًا مجمدين. "ترود" ، 1991 ، 14 نوفمبر. Mezentsev V.A.عجائب. الموسوعة الشعبية. ألما آتا ، الفصل. إد. Kaz.sov. الموسوعات ، 1991 ، المجلد 2 ، الكتاب 3.

8 033

70٪ من جسم الإنسان ماء. ليس من قبيل الصدفة أن يطلق أحد علماء الأحياء المعروفين مجازيًا على الكائنات الحية "المياه الحية". من الواضح ، لصحة وطول عمر الشخص ليس غير مبال بنوع الماء الذي يغذي أنسجة جسده. في الواقع ، أصبح معروفًا في السنوات الأخيرة أن الماء يختلف اختلافًا كبيرًا ليس فقط في الشوائب الكيميائية ، ولكن أيضًا في التركيب النظيري والميزات الأخرى. تتغير العديد من خصائص الماء ، على سبيل المثال ، إذا تم تمريره بين قطبي المغناطيس. يمكن أن يكون الماء أكثر نشاطًا من الناحية البيولوجية ، وهذا يؤثر على عملية شيخوخة الجسم. لكننا ما زلنا لا نعرف الكثير عن خصائص الماء - عنصر مهم في أجسامنا.

على أي حال ، لم تعد الأساطير اليوم غامضة وليست الأساطير القديمة ، بل البحث العلمي الذي يتحدث عن تأثير الماء على الصحة ومتوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع لسكان مناطق مختلفة من الأرض.

من المعروف أن سكان بعض جزر الكاريبي ، على سبيل المثال جزيرة غوادلوب ، يبدون أصغر بكثير من أقرانهم الأوروبيين. عندما يُسألون كيف تمكنوا من الحفاظ على شبابهم لفترة طويلة ، فإن الإجابة عادةً ما يلي: "في جزيرتنا ، تتدفق المياه من الينابيع التي تجدد شباب الإنسان ..." يتميز سكان المناطق الوسطى من سيلان (سريلانكا) أيضًا بصحة ممتازة. يعتبر سكان سريلانكا مناخ ومياه الينابيع الجبلية سببًا لصحتهم. على ما يبدو ، لم يكن من قبيل المصادفة أن القدماء حاولوا البحث عن المياه الواهبة للحياة في هذه الجزيرة بالذات.

يربط بعض العلماء أيضًا طول عمر متسلقي الجبال وعدد من شعوب الشمال بالمياه التي يشربونها. هذا هو ما يسمى "تأثير الماء الذائب" ، والذي له تأثير مفيد على التمثيل الغذائي وبالتالي نوع من "تجديد" الجسم.

اليوم ، لم تعد عمليات البحث تتم في الجزر البعيدة أو في الأراضي المجهولة. تجرى في عشرات المعامل التابعة لأكبر المراكز العلمية في العالم ، تدرس خصائص الماء وتأثيره على جسم الإنسان.

كان الأشخاص الذين كانوا حريصين للغاية على إطالة حياتهم قدر الإمكان يتمتعون في الغالب بالثروة والقوة. كانوا يبحثون عن أقصر طريق. ويبدو أن مثل هذا المسار موجود. ذكرته أقدم التقاليد والأساطير - إنه "إكسير الخلود" الذي أكلته الآلهة. في بلدان مختلفة كان يطلق عليه بشكل مختلف. استخدمت آلهة الإغريق القدماء الطعام الشهي ، الذي أعطى الحياة الأبدية ، الآلهة الهندية - أمريتا ، آلهة الإيرانيين - هاوما. وفقط آلهة مصر القديمة ، الذين أظهروا تواضعًا مهيبًا ، فضلوا طعام الآلهة الآخر - الماء. صحيح ، كل نفس ماء الخلود.

لم يأت أحد من الناس إلى إكسير الخلود مثل الكيميائيين ، الذين كانوا يبحثون ، مع ذلك ، عن شيء مختلف تمامًا - طرق صنع الذهب. كان هناك منطق معروف في هذا. الخلود حالة غير قابلة للتغيير. أليس الذهب هو المادة الوحيدة التي لا تخضع لتأثيرات خارجية؟ لا يخاف من القلويات أو الأحماض ، ولا يخاف من التآكل. يبدو أن الوقت نفسه كان عاجزًا أمامه. هل يحتوي هذا المعدن على بعض العناصر التي تجعله كذلك؟ وهل يمكن عزل هذه المادة عنها أو إدخالها إلى جسم الإنسان مع الذهب؟ يقول أحد النصوص الشرقية القديمة: "من أخذ الذهب بداخله ، سيعيش مثل الذهب". هذا هو الأساس التقليدي للمعتقدات القديمة: أكل عيون النسر - ستكون مثل النسر ، وتأكل قلب الأسد - ستكون قويًا مثل الأسد ...

كان الذهب مكونًا لا غنى عنه في إصدارات مختلفة من إكسير الخلود. وصلت إلينا وصفة قام بتجميعها الطبيب الشخصي للبابا بونيفاس الثامن: من الضروري خلط الذهب واللؤلؤ والصفير والزمرد والياقوت والتوباز والمرجان الأبيض والأحمر والعاج وخشب الصندل وقلب الغزلان وجذر الصبار والمسك والعنبر في مسحوق. (نأمل أن تمنع الحصافة القراء من التسرع الشديد بشأن التكوين المقدم هنا).

لم يكن التركيب الآخر أبسط بكثير ، والذي يمكن العثور عليه في أحد الكتب الشرقية القديمة: "تحتاج إلى أن تأخذ ضفدعًا عاش لمدة 10000 عام ، وخفاشًا عاش لمدة 1000 عام ، وتجفيفها في الظل ، وسحقها إلى مسحوق وتأخذها".

وإليكم وصفة من نص فارسي قديم: "عليك أن تأخذ شخصًا أحمر اللون ومنمشًا وتطعمه بالفواكه حتى يبلغ الثلاثين من العمر ، ثم تنزله في إناء حجري به العسل ومركبات أخرى ، وتضع هذا الإناء في أطواق وتغلقه بإحكام. بعد 120 عاما سيتحول جسده الى مومياء ". بعد ذلك ، يمكن اعتبار محتويات الوعاء ، بما في ذلك ما أصبح المومياء ، بمثابة عامل شفاء وإطالة العمر.

لقد جلبت الأوهام التي ظهرت في كل مجال من مجالات النشاط البشري حصادًا وفيرًا بشكل خاص في هذه المنطقة. يمكن الإشارة في هذا الصدد إلى عالم فرنسي من القرن الخامس عشر. بحثًا عن إكسير حيوي ، قام بسلق 2000 بيضة ، وفصل البياض عن صفار البيض ، وخلطهم بالماء ، وقام بتقطيرهم عدة مرات ، على أمل بهذه الطريقة لاستخراج المادة المطلوبة للحياة.

إن اللامبالاة الواضحة لمثل هذه الوصفات لا تشهد بعد على حماقة البحث نفسه. أصبح معروفًا فقط ما تم التخلي عنه على أنه غير ضروري. لكن إذا حكمنا على تاريخ علم معين فقط من خلال التجارب غير الناجحة والاكتشافات الفاشلة ، فمن المحتمل أن تكون الصورة متشابهة.

تميزت التجارب في مجال الخلود بظرف واحد - الغموض الكامل الذي أحاط بالنتائج. إذا تخيلنا أن بعض هذه المحاولات قد انتهت بنجاح ، أي أن شخصًا ما تمكن من إطالة حياته إلى حد ما ، فمن الطبيعي أن كل شيء قد تم حتى لا تصبح هذه الوصفة ملكًا لأحد. إذا انفصل موضوع التجربة عن الحياة بعد تناول الدواء ، فلن يتمكن من إخبار أي شخص عن مصيره المحزن. مثل هذا المصير ، على سبيل المثال ، الإمبراطور الصيني Xuanzong (713-756). ذهب إلى أسلافه الملكيين في وقت أبكر بكثير من تاريخ الاستحقاق فقط لأنه كان لديه الحماقة لقبول إكسير الخلود ، الذي صنعه طبيب بلاطه.

من بين القلائل الذين نعرف أنهم ، بعد أن أخذوا الإكسير ، اعتبروا أنفسهم خالدين ، كان هناك رجل نبيل ومحسن واحد عاش في القرن الماضي في موسكو ، والذي أطلق عليه الجميع ببساطة باسمه الأول وعائلته - أندريه بوريسوفيتش. مع تقدم العمر ، بدأ في الانغماس في دراسات مختلفة تتعلق بإكسير الحياة الأبدية ، مسترشدًا بشكل أساسي بحدسه. وبما أن الشخص يميل إلى الوثوق بنفسه أكثر من أي سلطة أخرى ، فليس من المستغرب أن يكون أندريه بوريسوفيتش قريبًا على ثقة تامة من أنه قد وجد أخيرًا التكوين المطلوب. مثل العديد من الباحثين الآخرين عن إكسير الخلود ، اختار أن يحافظ على سر اكتشافه. لقد كان هو نفسه يؤمن بتأثير التكوين لدرجة أنه شعر حقًا بتجدد شبابه ، حتى أنه بدأ في الرقص ... حتى اللحظة الأخيرة ، لم يكن لديه شك في خلوده.

تذكرنا هذه الحادثة بقصة سيد روسي آخر عاش في نفس الوقت تقريبًا وكان يؤمن أيضًا بخلوده. بينما كان لا يزال في شبابه ، عندما كان في باريس مرة واحدة ، زار العراف الشهير Lenormand. بعد أن أخبرته بكل الأشياء اللطيفة وغير السارة التي تنتظره في المستقبل ، أكملت لينورماند توقعها بعبارة تركت بصمة على حياته المستقبلية بأكملها.

قالت: "يجب أن أحذرك من أنك ستموت في الفراش.

- متى؟ متى؟ - الشاب شاحب.

هز الكاهن كتفيه.

منذ تلك اللحظة ، جعل هدفه هو تجنب ما بدا أنه مصير له. عند عودته إلى موسكو ، أمر بإزالة جميع الأسرة والأرائك والسترات الواقية من الوسائد والبطانيات من شقته. في فترة ما بعد الظهر ، وهو نصف نائم ، تجول حول المدينة في عربة ، برفقة مدبرة منزل من كالميك ، واثنين من المشاة وكلب سمين ، كان يركع على ركبتيه. من بين جميع وسائل الترفيه المتاحة في ذلك الوقت ، كان يستمتع بحضور الجنازة. لذلك ، سافر المدرب والمكتب في جميع أنحاء موسكو طوال اليوم بحثًا عن المواكب الجنائزية ، التي سينضم إليها سيدهم على الفور. لا يعرف ما الذي كان يفكر فيه ، وهو يستمع إلى جنازة الآخرين - ربما ابتهج سرًا أن كل هذا لا علاقة له به ، لأنه لم يذهب إلى الفراش ، وبالتالي فإن التنبؤ لا يمكن أن يتحقق ، وبالتالي يتجنب من الموت.

لمدة خمسين عامًا خاض مبارزة مع القدر. ولكن في أحد الأيام ، عندما كان نصف نائم كالعادة ، وقف في الكنيسة معتقدًا أنه كان يحضر جنازة ، كادت مدبرة منزله تزوجها من صديق قديم لها. لقد خافت هذه الحادثة السيد لدرجة أن صدمة عصبية أصابته. جلس المريض ، ملفوفًا في شال ، مكتئبًا على كرسي بذراعين ، رافضًا قطعًا طاعة الطبيب والذهاب إلى الفراش. فقط عندما كان ضعيفًا لدرجة أنه لم يعد قادرًا على المقاومة ، قام المشاة بوضعه بقوة. بمجرد أن شعر بنفسه في السرير ، مات. ما مدى قوة الإيمان بالتنبؤ؟

مهما كانت الأوهام والأخطاء كبيرة ، على الرغم من كل شيء ، وعلى الرغم من الإخفاقات وخيبات الأمل ، والبحث عن الخلود ، والبحث عن طرق لإطالة العمر لم ينقطع. تم الاستهزاء على الفور بالأخطاء والجهل والفشل. لكن أصغر خطوة نحو النجاح أغلقها الغموض.

هذا هو السبب في أن المعلومات حول النجاحات التي تحققت على طول هذا المسار متفرقة ومبعثرة وغير موثوقة.

هناك ، على سبيل المثال ، رسالة عن الأسقف ألين دي ليسلي ، الشخص الذي كان موجودًا بالفعل (توفي عام 1278) ، والذي كان يعمل في مجال الطب - لا تسميه السجلات التاريخية أكثر من "معالج شامل". يُزعم أنه كان يعرف تكوين إكسير الخلود ، أو على الأقل طريقة ما لإطالة العمر بشكل ملحوظ. عندما كان قد بلغ من العمر عدة سنوات وكان يحتضر من الشيخوخة ، بمساعدة هذا الإكسير تمكن من إطالة حياته لمدة 60 عامًا أخرى.

في الفترة نفسها ، نجح Zhang Daoling (34-156) ، وهو أيضًا شخص تاريخي ، ومؤسس النظام الفلسفي لـ Tao في الصين ، في إطالة حياته. بعد سنوات عديدة من التجارب المستمرة ، يُزعم أنه نجح في صنع نوع من حبوب الخلود الأسطورية. عندما كان يبلغ من العمر 60 عامًا ، وفقًا للأخبار ، استعاد شبابه وعاش عمره 122 عامًا.

إلى جانب هذه توجد رسائل أخرى من القدماء. يذكر أرسطو وغيره من المؤلفين إبيمينيدس ، وهو كاهن وشاعر مشهور من جزيرة كريت. من المعروف أنه في عام 596 قبل الميلاد تمت دعوته إلى أثينا لتقديم تضحيات التطهير هناك. وفقًا للأسطورة ، تمكن Epimenides من إطالة حياته حتى 300 عام.

لكن هذا العصر ليس هو الحد. يخبر مؤرخ البلاط البرتغالي في وقائعه عن هندي معين التقى به وتحدث معه شخصيًا وكان عمره في ذلك الوقت 370 عامًا.

كتاب نُشر في تورين عام 1613 ويحتوي على سيرة ذاتية لأحد سكان غوا ، يُزعم أنه عاش لما يقرب من 400 عام ، يمكن أن يُعزى إلى أدلة مماثلة. كما أن سنوات حياة قديس مسلم (1050-1433) عاش أيضًا في الهند قريبة من هذا الرقم. في راجستان (الهند) ، لا تزال هناك أسطورة عن الناسك مونيساد ، الذي تقاعد في القرن السادس عشر إلى الكهوف بالقرب من دهولبور واختبأ هناك ... حتى يومنا هذا

كان روجر بيكون ، عالم وفيلسوف العصور الوسطى ، مهتمًا أيضًا بمشكلة إطالة عمر الإنسان. في مقالته "De secretis operebus" يتحدث عن ألماني يُدعى Papalius ، والذي ، بعد أن أمضى سنوات عديدة في الأسر مع المسلمين ، تعلم سر صنع نوع من الأدوية وبفضله عاش 500 عام. يسمي بليني الأكبر أيضًا نفس عدد السنوات - حتى هذا العصر ، وفقًا لشهادته ، تمكن إيليري معين من إطالة حياته.

مثال أقرب إلينا في الوقت المناسب هو المعلومات حول الصينية Li Canyung. توفي في عام 1936 ، تاركًا وراءه أرملة ، وفقًا للسجلات ، كانت زوجته الرابعة والعشرين. يُقال إن لي كانيونغ قد ولد عام 1690 ، مما يعني أنه عاش 246 عامًا.

لكن أغرب وأروع رسالة من نفس السلسلة مرتبطة باسم تاباسويجي الهندي ، الذي يُزعم أنه عاش لمدة 186 عامًا (1770-1956). في سن الخمسين ، قرر ، بصفته رجا في باتيالا ، التقاعد في جبال الهيمالايا ليصبح "على الجانب الآخر من الآلام البشرية". بعد سنوات عديدة من التمرين ، تعلم تاباسفيجي الانغماس في ما يسمى بحالة "السمادهي" ، عندما بدت الحياة وكأنها تغادر جسده تمامًا ، ولم يستطع تناول أي شراب أو طعام لفترة طويلة. تم الإبلاغ عن هذه الممارسة من قبل البريطانيين الذين خدموا في الإدارة الاستعمارية في الهند. تحدثوا عن اليوغيين الذين ، بعد أن قاموا بتنظيف المعدة والأمعاء تمامًا ، وغطوا آذانهم وأنفهم بالشمع ، وغرقوا في حالة تشبه سبات الحشرات. لقد مكثوا في هذه الحالة ليس لمدة يوم أو يومين ، ولكن لعدة أسابيع ، وبعد ذلك أعيدوا إلى الحياة بمساعدة الماء الساخن والتدليك.

قد لا يكون مصير تاباسويجي مفاجأة كبيرة. من المعروف أن المعمرين قد عاشوا بشكل طبيعي حتى سن 140-148 سنة. لا يوجد شيء مستحيل في الأساس أن تاباسويجي أو أي شخص آخر ، باستخدام النظام الغذائي والوسائل الأخرى ، كان قادرًا على دفع هذا الحد لعدة عقود أخرى. سيكون حول الشهادة المدهشة لتاباسويجي نفسه.

قال ذات مرة ، قابله ناسك عجوز في توتنهام في جبال الهيمالايا. كان يأكل الفاكهة والحليب فقط ، وبدا نشيطًا ومبهجًا للغاية. لكن الأكثر إثارة للدهشة أن الناسك لم يتحدثوا أيًا من اللغات الهندية الحديثة ، ولم يتحدثوا إلا باللغة السنسكريتية - لغة الهند القديمة. اتضح أن 5000 سنة مرت منذ قدومه إلى هنا! تمكن من إطالة حياته إلى مثل هذه الحدود المفترضة بفضل تركيبة معينة ، كان يمتلك سرها. لم "يحجب" أي من "الأكباد الطويلة" بعد بلوغه 5000 سنة - لا في السجلات التاريخية ولا في الأساطير ولا في الأساطير.

ومع ذلك ، بغض النظر عن مدى روعة هذه الرسالة ، بغض النظر عن طول فترة الخمسين قرنًا ، فإن كل هذا ليس الخلود بحد ذاته ، ولكن فقط بعض الأساليب لها ، مقاربات بعيدة. هذا هو السبب في أن العلماء والمتطرفين والفلاسفة والمجانين استمروا بعناد في البحث عن إكسير الخلود - وسيلة قادرة على منح الحياة الأبدية. لقد أعطوا هذا البحث لسنوات وعقود. أحيانا حياتي كلها.

الكسندر كاليوسترو (1743-1795)

يعتقد العديد من المعاصرين أنه يمتلك سر إكسير الخلود.

يقول البعض "أعظم دجال ومخادع عرفه التاريخ على الإطلاق".

"رجل يمتلك معرفة وقوة لا نهائية" - قل الآخرين

... مدينة إقليمية ألمانية بها شوارع مرصوفة بالحصى وأسقف تقليدية من القرميد الأحمر والقوطية الحتمية. تحت أحد هذه الأسطح ، في العلية ، في بيئة رائعة من القوارير ، والحواجز والبوتقات يجلس شاب. إنه مشغول بشيء لا يقل روعة عن البيئة المحيطة به - البحث عن إكسير الحياة الأبدية. ومع ذلك ، فإن الشيء الأكثر إثارة للدهشة هو أن هذا الرجل ليس سوى جوته ، الشاب جوته ، الذي كرس عدة سنوات من حياته لبحث عنيد عن إكسير الخلود. لا يرغب في تكرار نفس الأخطاء ، والوقوع في نفس الطرق المسدودة والتجول في نفس المتاهات مثل أسلافه ، فهو يدرس بعناية أعمال الكيميائيين ، ويبحث عن أعمالهم المنسية والمخفية. كتب في تلك السنوات: "أحاول سرًا الحصول على بعض المعلومات على الأقل من الكتب العظيمة التي قبلها ينحني نصف الحشد المتعلم ، نصف يضحك عليها ، لأنهم لا يفهمونها. إن الخوض في أسرار هذه الكتب هو فرحة الحكماء والمتميزين ".

لذا فإن الشاعر العظيم كعالم كيميائي ، باحث عن إكسير الخلود ، على قدم المساواة مع أناس غريبين نوعًا ما. كان أحدهم معاصره ، ألكسندر كاليوسترو. أعظم دجال ومخادع عرفه التاريخ على الإطلاق - هكذا اعتقد البعض. قال آخرون رجل يمتلك معرفة وقوة لا نهائية.

إذا فكرنا في الحديث عن كل مغامرات هذا الرجل ومغامراته ، فإن الصفحات المخصصة هنا بالكاد تكفي لنا. بالإضافة إلى سر أصله ومصدر الثروة المجهول ، كان لدى كاليوسترو سر آخر. كتبت إحدى الصحف في ذلك الوقت: "يقولون ، يمتلك الكونت كاليوسترو كل الأسرار الرائعة للمهندس العظيم واكتشف سر إعداد إكسير الحياة". ألم تكن هذه الشائعات هي التي جعلت من كاليوسترو شخصية مهمة في المحاكم الملكية؟ من الأهمية بمكان أن الملك الفرنسي لويس السادس عشر أعلن أن أي عدم احترام أو إهانة لهذا الشخص سيعاقب على قدم المساواة مع إهانة جلالته.

أثناء إقامة كاليوسترو في سانت بطرسبرغ ، شعرت سيدات المجتمع ، اللائي أذهلهن جمال زوجته لورينزا الشاب ، بالدهشة عندما علمن منها أنها تجاوزت الأربعين وأن ابنها الأكبر كان يعمل منذ فترة طويلة كقائد في الجيش الهولندي. رداً على أسئلة طبيعية من لورنز ، "تركت" بطريقة ما أن زوجها لديه سر عودة الشباب.

جذب السحر الغريب المتأصل في كاليوسترو ، الغموض الذي أحاط به ، انتباه المحكمة الروسية إليه. شعر الطبيب الشخصي للإمبراطورة ، الإنجليزي روبرتسون ، ليس بدون سبب ، بوجود منافس محتمل في الزائر المشهور. باستخدام الأساليب المعتمدة في المحكمة ، حاول تشويه العد في عيون أولئك الذين كانوا قريبين من العرش. كان طبيب المحكمة الساذج يأمل في محاربة كاليوسترو بالسلاح الذي كان يستخدمه هو الأفضل على الإطلاق - سلاح المؤامرة. ومع ذلك ، فضل العد على "تقاطع السيوف" بشروطه الخاصة. تحدى روبرتسون في مبارزة ، لكنها مبارزة غير عادية - بالسموم. كان على كل منهم أن يشرب السم الذي أعده العدو ، وبعد ذلك أصبح حراً في قبول أي ترياق. بحزم رجل لم يشك في نجاحه ، أصر كاليوسترو على شروط المبارزة هذه بالضبط. خوفًا من ثقته الغريبة ، رفض روبرتسون قبول التحدي. المبارزة لم تحدث. من المحتمل أن تكون الشائعات قد وصلت إلى روبرتسون حول إكسير الخلود ، الذي يُزعم أن خصمه يمتلكه - من المحتمل أنه ، مثل العديد من معاصريه ، آمن بهذا.

لكن القدر المفضل ، الكونت كاليوسترو كان يتحدىها في كثير من الأحيان ، وكثيراً ما كان يضع رهانات محفوفة بالمخاطر. في النهاية ، حصل على "غريب" ، وكانت هذه البطاقة هي الأخيرة في حياته. تم القبض على كاليوسترو من قبل محاكم التفتيش ، وسجن ، حيث ورد أنه توفي عام 1795 ، مقيدًا بالسلاسل إلى جدار بئر حجري عميق.

تم حرق الأوراق الشخصية لكاليوسترو ، كما يحدث عادة في مثل هذه الحالات. لم يبقَ على قيد الحياة سوى نسخة من إحدى ملاحظاته التي تم تصويرها سابقًا في الفاتيكان. يصف عملية "التجديد" ، أو عودة الشباب: "... بعد تناول هذا (حبتان من المخدر. - المؤلف) ، يفقد الشخص وعيه وعدم القدرة على الكلام لمدة ثلاثة أيام كاملة ، غالبًا ما يعاني خلالها من تشنجات وتشنجات وعلى الجسم يظهر عرقه. يستيقظ من هذه الحالة التي لا يشعر فيها بألم بسيط ، في اليوم السادس والثلاثين يأخذ الحبوب الثالثة والأخيرة ، وبعد ذلك ينام في نوم عميق ومريح. أثناء النوم تتقشر بشرته وتتساقط أسنانه وشعره. انهم جميعا تنمو مرة أخرى في غضون ساعات قليلة. في صباح اليوم الأربعين ، يغادر المريض الغرفة ، ويصبح شخصًا جديدًا ، بعد أن شهد تجديدًا كاملاً ".

وبقدر ما يبدو هذا الوصف رائعًا ، فهو يذكرنا بشكل غريب بالطريقة الهندية لإعادة الشباب "كاياكالبا". هذه الدورة ، وفقًا لقصصه الخاصة ، أخذت تاباسويجي مرتين في حياته. فعل هذا لأول مرة عندما كان عمره 90 عامًا. ومن المثير للاهتمام أن علاجه استمر أيضًا أربعين يومًا ، قضى معظمها أيضًا في حالة من النوم والتأمل. بعد أربعين يومًا ، نما أيضًا أسنانًا جديدة ، واستعاد الشعر الرمادي لونه الأسود السابق ، وعادت الحيوية والقوة السابقة إلى الجسم.

ومع ذلك ، على الرغم من أننا نجد في النصوص القديمة ، في سجلات العصور الوسطى وما بعدها ، إشارات إلى مثل هذه "التجديدات" ، لم يتحدث أي منها عن تركيبة الدواء المستخدم.

هل يجب أن نتفاجأ بهذا؟