حكاية البحر الأبيض. كسينيا بتروفنا غيمب حكاية البحر الأبيض. "ديفكينا زافود" ، غرقت روسيات ، أو قصة مرتبطة بأرخبيل سولوفيتسكي

كسينيا جيمب "قصة البحر الأبيض"

الشمال الروسي!

يصعب علي التعبير بالكلمات عن إعجابي بهذه الأرض وإعجابي بها.

أهم شيء لا يسع الشمال إلا أن يلمس قلب كل شخص روسي هو أنه الأكثر روسية. إنه ليس روسيًا عقليًا فقط - إنه روسي من حيث أنه لعب دورًا بارزًا في الثقافة الروسية. لقد أنقذ الروس ، والعادات الروسية القديمة ، والعمارة الخشبية الروسية ، والثقافة الموسيقية الروسية من النسيان.

من هنا جاء المستكشفون الروس المتميزون والمستكشفون القطبيون والمحاربون الذين يتمتعون بقدرة تحمل لا مثيل لها.

لا توجد كتب كثيرة عن الشمال الروسي. هناك كتب عن العمارة الخشبية الشمالية ، والحرف الشمالية ، والفولكلور الشمالي ، ولكن عن الشمال على هذا النحو ، عن الشماليين الشجعان والبسطاء الذين لم يختبروا أبدًا الإذلال القمعي للقنانة ، وحافظوا في جميع أنواع العمل ، والتصرف ، والتواصل مع بعضهم البعض. احترام الشخص - لا توجد مثل هذه الكتب تقريبًا. لذلك ، يسعدني أن أوصي بكتاب كسينيا بتروفنا جيمب.

التقيت لأول مرة بالبحر الأبيض ، وشواطئه ، وقراه وقراه في بومورس ، بأسلوب حياتهم وثقافتهم في عام 1903. كانت رحلة ستة أسابيع.

في القرى المخصصة لقضاء العطلة الصيفية ، استقروا تمامًا مع أحد السكان المحليين.

طازجة ، مع قشعريرة في الصباح ، ورائحة عشب ورائحة مستنقعات ودفء في الفناء السفلي ، وصراخ أبقار متراكم في القطيع تحت مسرحية قرن الراعي ، ورنين الأجراس المربوطة حول عنق كل بقرة ، طاردت نداء ربات البيوت المسموعين آخر بقايا النوم.

بعد الإفطار هرعنا مع أطفال القرية إلى البحر.

وفي المساء ، كان من دواعي سروري أن أشاهد كيف يضعون أو يزيلون طعنات الأسماك على الأنهار ، والانتظار على النار لعودة الصيادين من البحر ، والاستماع إلى محادثات شيوخنا مع بوموري.

كان كل شيء جديدًا ومميزًا بالنسبة لنا. تم تذكر كل شيء إلى الأبد ، وزاد الاهتمام والحب لأرضهم. في شبابي وسن البلوغ ، زرت أيضًا أكثر من مرة وفي أوقات مختلفة من العام ، على جميع الشواطئ وفي جميع أنحاء البحر الأبيض. لكن الانطباعات والطفولة والشباب عن أول منطقة تم اكتشافها على البحر الأبيض لم تختف ولم تختف حتى الآن.

كل ذلك كان تاريخنا ، وتراثنا الثقافي العظيم ، والعمل الجاد الذي قام به أسلافنا ، والذي تطلب الشجاعة ، والشجاعة ، والإبداع ، والعمل غالبًا ما يكون صعبًا ، وحتى ، كما اعتاد بومورز ، أن يعطل. في هذا العمل ، تعرف الشخص على العالم وأرضه وأثبت نفسه في قوته وقدراته وخفف من شخصيته.

وأثبت إخلاص كلمات لومونوسوف: "لا حدود لشجاعة الإنسان".

من أين يأتي اسم بومور:

تتحدث وثائق عديدة عن استيطان البحر الأبيض في القرن الرابع عشر: سجلات ، وكتبة ، وخطابات ومراسيم دوقية كبرى. أدى غياب نير التتار في الشمال ، وغياب القنانة ، إلى توفير حياة أكثر حرية للبومور وزيادة تطوير القيم الثقافية والتقنية التي جلبها المستوطنون: محو الأمية ، ومهارات البناء ، والتقنيات المعمارية ، والإبداع الشعري - الأغاني والأساطير. الطبيعة القاسية - الغابات المنهارة والمستنقعات كان لابد من إتقانها. في هذا العمل ، في نفس الوقت ، حطاب ، باني ، معيل ، تم تشكيل شخصية بومور ، وشكلت شجاعته ، وبراعته ، وحياته وعاداته.

والشيء اللافت للنظر بشكل خاص ، خلال القرنين الثالث عشر والسادس عشر ، على أساس المفردات الروسية - كل من نوفغوروديين والوافدين الجدد من المناطق الوسطى - تم تحديد مفردات البحر الأبيض أخيرًا.

كان سكان منطقة البحر الأبيض يصطادون الأسماك وحيوانات البحر والفراء والملح المطبوخ وتربية الماشية وحدائق الخضروات المزروعة. تطورت حرفة اللؤلؤ.

كل من عاد للصيد في البحر الأبيض تم وضعه في البداية في الخلجان ، بالقرب من المياه العذبة ، عند مصبات الأنهار والجداول ، والتي يوجد منها العديد من التدفقات في البحر الأبيض ، والملاجئ المؤقتة ، وبعد ذلك ، بعد أن اعتادوا على الظروف الطبيعية ، اكتشفوا مكان وضع الكوخ ، وخذوا غابة بالنسبة لموقع البناء ، حيث حقول القش والصيد ، وأين وما يمكن اصطياده في البحر ، قد استقر بالفعل بقوة ، من قبل المالكين. كانت المستوطنات الأولى - odnodvorki مبعثرة بين المستوطنات النادرة من Karelians و Sami. بمرور الوقت ، نمت منازل الأسرة الواحدة إلى مستوطنات كبيرة.

زينت هذه القرى والقرى الكبيرة في Belomorye الضفاف. كانت هناك أكواخ قصور مقطعة ومقطعة على الزوايا.

تم قطع المنزل ، والآن لباسه وتسويته. تتميز جميع مباني بومور القديمة ليس فقط بتناسب الخطوط المعمارية ، والاكتمال ، ولكن أيضًا من خلال التطبيق العملي. لا يوجد شيء غير ضروري فيها ، لكن لديهم كل ما تحتاجه للعيش في الشمال ، لعمل عائلة بومور. بوفيت هي واحدة من المباني الملحقة الرئيسية في منطقة البحر الأبيض. كان بمثابة hayloft ، وبالإضافة إلى ذلك ، تم الاحتفاظ بأشياء مختلفة للأغراض التجارية والزراعية والمنزلية هنا. كان هناك مدخل خاص من الشارع - أرضية مائلة من جذوع الأشجار الرفيعة على الدعامات. أقيمت الحظائر والحمامات بشكل منفصل عن المباني السكنية والمرافق. تم تخزين الحبوب ومعدات الصيد في الحظائر.

تم بناء الحمامات في البحر الأبيض في غرفة واحدة - غرفة الصابون مع نافذة أو في غرفتين - مع إضافة غرفة ملابس. في بعض حمامات الساونا ، حتى قبل 20 عامًا ، تم الاحتفاظ بمدفأة للتدفئة - موقد مصنوع من الحجارة. كانت مكانس البتولا مفضلة ، ولكن لم يتم العثور على خشب البتولا في كل مكان ؛ كما تم استخدام مكانس الصفصاف.

في وقت سابق في بوموري ، نسجوا الصوف كثيرًا بشكل جيد. محبوك بوموري جيدا. كانت الأنواع الأخرى من الإبرة النسائية - التطريز ، والحياكة الدانتيل ، أقل شيوعًا. عائلة بوميرانيان هي نوع من العالم ، تتميز بالاحترام المتبادل لجميع أفرادها. لن تقابل Dashak و Palasek هنا من قبل ، الصغار Daryushka و Polyushka ، فتيات Dasha و Pelageyushka ، لكن عندما يتزوجون ، يسمونهم بالفعل كاهنًا. كان الأب يُدعى الأب ، الأم - الأم ، العرابة - الأم. أطاع الجميع الأب والأم دون تحيز ، وعاملوا جميع الأقارب الأكبر سناً ، وخاصة العرابين ، باحترام.

كانت النساء والفتيات في منطقة البحر الأبيض أكثر استقلالية في حل الشؤون المنزلية والمنزلية من النساء في مناطق أخرى من روسيا ما قبل الثورة.

يتطلب العمل في البحر من كل بومور ليس فقط القوة البدنية والقدرة على التحمل والصلابة والبراعة ، ولكن أيضًا معرفة ممتازة بالبحر والطريق البحري ومهارات الصيد وصيد الحيوانات. لم يخيف بومور لا البرد ولا الرياح ولا المسارات الطويلة.

تلقى أطفال بومور تعليمًا شديدًا في العمل. نشأ الناس الشجعان ، والصلابة ، والعنيدة ، والقوي المزاج.

كلب صغير طويل الشعر "Sprava" (ملابس)

الظروف المناخية القاسية للبحر الأبيض ، وعمل بومور على السفن المحرومة من المرافق الأساسية ، والبرد ، والظروف المزدحمة ، والرطوبة ، والعواصف ، والرياح المستمرة - كل هذا يتطلب معدات خاصة.

ملابس بومور بسيطة وعملية سواء من حيث النسيج أو القطع.

قمصان مصنوعة من قماش غير مطلي ، خشن ، مبيض ، ياقة ، بدون طوق ، ربطات عنق ، بدون أزرار

سراويل مصنوعة من قماش غير مطلي ، خشن مبيّض ، حزام مُجمّع على حبل ؛

قميص علوي مصنوع من قماش علوي شديد ؛

موانئ للعمل في المجال ؛

سترة بلا أكمام ، عادة الفراء ؛

الغلاف - سترة مضادة للماء ؛

معطف من جلد الغنم.

مغلف العنق - وشاح محبوك من خيط صوفي سميك ؛

القشرة على الرأس عبارة عن قبعة ، عادة ما تكون من الفراء.

Bukhmarka - قبعة شتوية من الظبي مع الأذنين إلى الذقن ؛

أغطية الأحذية - جلد ، أحذية واسعة الأنف ؛

أحذية مصنوعة من صوف البقر.

Pimas - أحذية فرو من جلد الغزلان ، فرو خارجي.

الدجاج عبارة عن أحذية جلدية تذكرنا بالنعال الحديثة.

ملابس نسائية

الملابس الداخلية - قميص داخلي مصنوع من القماش المبيض بأكمام قصيرة إلى المرفق

فستان الشمس - ملابس بلا أكمام

المريلة - المريلة

شال - وشاح كبير من صنع المصنع

نصف شالات - صوفية أو حرير ، منقوشة ، مع شرابات أحيانًا

Pochelok - غطاء رأس احتفالي لفتاة ، مخيط بالحرير واللؤلؤ في كثير من الأحيان

المعارض - أحذية ذات كعب صغير

نكش بومورسكي

كان طعام بومورس متنوعًا تمامًا: تم تحديده من خلال وجود المنتجات في منطقة البحر الأبيض.

كان الخبز والأسماك ومنتجات الألبان أساس الطعام ، وكان اللحم - لحم الضأن ، ولعبة - نادرًا ما يستخدم نسبيًا ، حيث قاموا بطهي shti مع مخلل الملفوف منهم.

لطالما كان هناك موقف محترم تجاه الخبز في منطقة البحر الأبيض. في وقت سابق في قرى بومور ، لم تقابل أطفالًا قط بقطعة قماش في الشارع.

لقضاء العطلات الكبيرة والأسرة والتقويم والراعي ، تم تخمير بيرة الشعير في كل مكان.

السمك - سمك القد ، الرنجة ، سمك الهلبوت ، سمك السلور ، السمك الأبيض ، نافاجا ، الفرخ ، المفلطح ، السلمون.

منتجات الألبان: الحليب على البخار ، الزبادي ، القشدة الحامضة ، الجبن القريش

الخضار: الملفوف ، اللفت ، اللفت ، البطاطس

العيد ، أي الوجبة ، هو تقليد خاص وغريب في بوموري ، وهو طقس تقريبًا.

تجلس الأسرة بأكملها ، ثلاث أو أربع مرات في اليوم ، بشكل جميل ، دون تأخير أو محادثات ، على الطاولة الموجودة في الكوخ ، في ركن كبير. تم تقديم وجبة الصباح في الساعة 6-7 ، وفي المخاض الصيفي الساعة 5 ، وأحيانًا الساعة 4:00.

تم جمع الغداء في الساعة 11:00. في حوالي الساعة الخامسة ، تجمع الجميع لتناول وجبة خفيفة بعد الظهر ، وتناولوا ما تبقى من الغداء ، وشربوا الشاي مع الحليب.

تناولنا العشاء بعد انتهاء العمل ، وبالتالي في ساعات مختلفة ؛ كان الطعام الرئيسي شيئًا من منتجات الألبان والهلام والتوت.

الجميع على الطاولة يعرفون مكانهم. يوجد وعاء وملعقة خشبية على المنضدة أمام كل منهما.

لا أحد يلمس الطعام قبل أن يعطي الأكبر أو الجد أو الأب إشارة - يطرق بملعقة على حافة الوعاء أو سطح الطاولة. المحادثات على الطاولة بين الأطفال غير مسموح بها.

في أيام الأعياد والأعراس التي لا تنسى ، يتم الاحتفال بالعيد في الغرفة العلوية.

(شاشة البداية المسرحية)

PorATo-l كثيرًا ، deFka ، gUBok nalomAla؟

بطة ، إنها باهظة الثمن - إنها ساخنة ، اذهب ...

إيرينيا وأنا لم نهتم بالغابات ...

ZHONKI ، لقد فقدت بعض الماء ، أليس كذلك؟

لودا مائي ، لن يحرقوه ...

يغسل السمك البتولا عن نفسه.

لغة غريبة. يبدو واضحًا ما يتحدثون عنه ، لكن الكلمات غير مألوفة. لذلك ، على الأرجح ، ما زالوا يتحدثون في مكان ما في منطقة أرخانجيلسك النائية. عرفت جدتي ووالدتي بعض هذه الكلمات ، لكنهم لم يظنوا أبدًا أنها لغة مستقلة. قالوا "seygod" ، "nakosya" ، "shaneshki" ، "women" ... في بوموري ، لا يمكن تسمية النساء كنساء. رداً على ذلك ، يمكنك أن تسمع: "نحن نساء ، لكن النساء يقودن الأكوام."

لهجات كلب صغير طويل الشعر (الأجهزة اللوحية التي تحتوي على هذه الكلمات تظهر للضيوف ، يجب عليهم تخمين المعنى)

(قاموس بومور)

الجدة لعبة

حمام باينا

فقري- متقلب ، تافه

استيقظ - مع الريح والمطر للوصول إلى العظام

لإحداث ضوضاء وإساءة التصرف

المياه الراكدة - خليج صغير

مهد منتفخ ، معلق على نظارات مرنة

كورغا - المياه الضحلة الصخرية

لابوردان - سمك القد المجفف

الوجوه - الرموز

الحبيبة هي امرأة محبوبة وليست زوجة

فترة انخفاض المياه - وقت الصيف الهادئ ، منتصف الصيف

شابة - شابة متزوجة

okstis- عبر

pauzhna - وليمة بين الغداء والعشاء

لعنة - لعنة

العصور القديمة - قصص عن الماضي البعيد

يتوق - يضر ، أنين

شورك - يمسح

ياري - كروتوياري - ساحل شديد الانحدار غير صخري - طيني

ولدت في 5 ديسمبر (17) ، 1894 في عائلة نبيلة من مواطني أرخانجيلسك الذين عاشوا بعد ذلك في سانت بطرسبرغ. الأب ، بيوتر جيراردوفيتش مينيكو ، مهندس ميناء أرخانجيلسك ، متخصص كبير في بناء الموانئ في البحر الأبيض وبارنتس ؛ والدتها ، ناديجدا ميخائيلوفنا ، ني دفوينكوفا ، تخرجت في البيانو من معهد بطرسبرغ الموسيقي. ولدت في 5 ديسمبر (17) ، 1894 في عائلة نبيلة من مواطني أرخانجيلسك الذين عاشوا بعد ذلك في سانت بطرسبرغ. الأب ، بيوتر جيراردوفيتش مينيكو ، مهندس ميناء أرخانجيلسك ، متخصص رئيسي في بناء الموانئ في البحر الأبيض وبارنتس ؛ والدتها ، ناديجدا ميخائيلوفنا ، ني دفوينكوفا ، تخرجت في البيانو من معهد بطرسبرغ الموسيقي.

تخرجت من صالة أرخانجيلسك للألعاب الرياضية (1912 ، بميدالية فضية) ، وتخرجت من صالة أرخانجيلسك للألعاب الرياضية (1912 ، بميدالية فضية) ، كلية التاريخ والفلسفة في الدورات العليا (Bestuzhev) للنساء (سانت بطرسبرغ ، 1917). منذ عام 1918 - مدرس التاريخ الروسي والتخصصات الأخرى في المؤسسات التعليمية في أرخانجيلسك.

1925 - موظف في معهد البحوث الصناعية (منذ 1937 - مختبر أبحاث الطحالب المركزي) ؛ 1925 - موظف في معهد البحوث الصناعية (من 1937 - مختبر أبحاث الطحالب المركزي) ؛ منذ عام 1943 - رئيس المختبر. خلال الحرب العالمية الثانية ، نظم إنتاج الفيتامينات المغذية من الطحالب لسكان لينينغراد.

K.P. Gemp متخصص في تاريخ قرى البحر الأبيض والأديرة الشمالية والمؤمنين القدامى في الشمال. K.P. Gemp متخصص في تاريخ قرى البحر الأبيض والأديرة الشمالية والمؤمنين القدامى في الشمال. مشاركة وقائدة البعثات العلمية في بحر البلطيق ، بارنتس ، البحر الأبيض ، في القطب الشمالي ، حيث جمعت مواد عن التاريخ والفن والإثنوغرافيا في الشمال. جامع فلكلور بومور.

ك. ألف جيمب العديد من الكتب حول أرخانجيلسك والبحر الأبيض الشمالي ، ودراسات حول إم في لومونوسوف ، وأرشبريست أففاكوم ، ونينيتس ناجت تيكو فيلكا ، والعلماء ج. سيدوف ، ف. روسانوف ، ر. يا سامويلوفيتش وآخرون. تعتبر أعمالها مصادر موثوقة في التاريخ والجغرافيا والإثنوغرافيا وثقافة بوموري. ك. ألف جيمب العديد من الكتب حول أرخانجيلسك والبحر الأبيض الشمالي ، ودراسات حول إم في لومونوسوف ، وأرشبريست أففاكوم ، ونينيتس ناجت تيكو فيلكا ، والعلماء ج. سيدوف ، ف. روسانوف ، ر. يا سامويلوفيتش وآخرون. تعتبر أعمالها مصادر موثوقة في التاريخ والجغرافيا والإثنوغرافيا وثقافة بوموري.

"حكاية البحر الأبيض" هو كتاب تم فيه ، وفقًا لرأي الأكاديمي د. "حكاية البحر الأبيض" هو كتاب تم فيه ، وفقًا لرأي الأكاديمي د.

فيودور أبراموف في مقالته “K.P. كتبت جيمب و "حكاية البحر الأبيض" أن "قصة ك. Gemp حول بومورس ، عن حياتهم وطريقة حياتهم ، عن أخلاقهم وعاداتهم ، حول خاص - أعلى - في وسطهم يمكن تسمية عبادة الكلمة دون مبالغة بموسوعة الثقافة الشعبية لمنطقة البحر الأبيض ". فيودور أبراموف في مقالته “K.P. كتبت جيمب و "حكاية البحر الأبيض" أن "قصة ك. Gemp حول بومورس ، عن حياتهم وطريقة حياتهم ، عن أخلاقهم وعاداتهم ، حول خاص - أعلى - في وسطهم يمكن تسمية عبادة الكلمة دون مبالغة بموسوعة الثقافة الشعبية لمنطقة البحر الأبيض ".

ترك لنا K.Gemp "قاموس بومور" فريدًا من نوعه مع آلاف الكلمات الروسية المنسية ونصف المنسية ، حيث تُسمع موسيقى الكلام الروسية منذ قرون. ترك لنا K.Gemp "قاموس بومور" فريدًا من نوعه مع آلاف الكلمات الروسية المنسية ونصف المنسية ، حيث تُسمع موسيقى الكلام الروسية منذ قرون.

.

KSENIYA PETROVNA GEMP

1958 جم.

من المنشئ:

كسينيا بتروفنا جيمب ، أور. مينيكو (1894-1998) هي شخصية أسطورية في مدينة أرخانجيلسك ، حيث عاشت كل حياتها تقريبًا. كان مواطنو أرخانجيلسك محظوظين - كثير منهم عرفوها شخصيًا. يعرفها آخرون من كتبها ومن أشهرها "حكاية البحر الأبيض" و "قاموس أقوال بومور".

انظر إلى سنوات حياة هذه المرأة الرائعة ولا تتفاجأ ، فلا يوجد خطأ - نعم ، لقد عاشت أكثر من مائة عام. ولدت في سانت بطرسبرغ ، حيث درس والداها ، أرخانجيلسك النبلاء ، في ذلك الوقت ، والدها - في المعهد التكنولوجي ، والدتها - في المعهد الموسيقي. بعد تخرجه من المعهد ، عاد والده ، مهندس العمليات (الذي كان يعني في تلك السنوات أكثر بكثير من الآن) ، مع أسرته إلى أرخانجيلسك ، حيث أصبح متخصصًا رئيسيًا في استكشاف وإنشاء الموانئ البحرية على ساحل البحر الأبيض وبارنتس ، وفعل الكثير لمدينته. كانت الأسرة متعلمة وذكية للغاية ، حيث تجمع العلماء والباحثون والشخصيات الثقافية في ذلك الوقت في منزلهم. منذ الطفولة ، محاطًا بالموهوبين والمبدعين ، تخرجت كسينيا بميدالية فضية من صالة للألعاب الرياضية النسائية ، ثم فصل تربوي ، وحصلت على دبلوم كمدرس منزلي في اللغة الروسية والرياضيات. ثم ذهبت إلى سان بطرسبرج ودخلت الدورات العليا للمرأة ، والمعروفة باسم Bestuzhev's - الجامعة الأولى والوحيدة للنساء في ذلك الوقت. تخرجت ببراعة من كلية التاريخ وعلم فقه اللغة وفي صيف عام 1917 عادت إلى أرخانجيلسك حيث بدأت التدريس.

لقد غيرت الثورة بشكل كبير حياة الأسرة. توفي الأب في عام 1920 في ظروف غامضة ، وتوفيت الأم بعد ذلك بعام في المخيمات من التيفوس. واصلت كسينيا عملها التدريسي ، لكنها تركتها في عام 1925 ، موضحة ذلك بمرض ابنها ، على الرغم من أن السبب الحقيقي كان ، على الأرجح ، من أصل "غير موثوق به".

من فبراير 1925 حتى تقاعدها (1974) ، عملت في مجال علم الطحالب - علم دراسة الطحالب. لأكثر من ثلاثين عامًا ، ترأست مختبر أبحاث الطحالب المركزي ، وأصبحت متخصصة رائدة في علم الطحالب ونشرت أكثر من 70 ورقة علمية. خلال الحرب الوطنية العظمى ، عملت على الحصول على البنسلين في أرخانجيلسك ، ونظمت إنتاج المنتجات الغذائية من الطحالب في لينينغراد المحاصرة. بعد الحرب ، بدأت في التكاثر الاصطناعي للأنفلتيا في البحر الأبيض ، في جزر سولوفيتسكي ، في سن 75 ، والغوص في القاع ...

بإرادة القدر ، أصبحت الطحالب هي العمل الرئيسي في حياة كسينيا بتروفنا جيمب ، لكنها لم تنس أبدًا هوايتها الأصلية وظلت في قلبها مؤرخة وعالمة لغويات. قامت مع زوجها ، وهو مؤرخ أيضًا ، بجمع المخطوطات القديمة والخرائط والكتب ، وعملت في الأرشيف ، وأجرت مراسلات مكثفة مع علماء من مدن أخرى. لم يكن لأنشطتها العلمية والاجتماعية حدود ، فقط إدراجها سوف يستغرق عدة صفحات عضو المجلس العلمي والمنهجي للدراسة الجهوية للتراث المحلي المتحف ، عضو المجلس الأكاديمي للأرشيف التاريخي الإقليمي ، ومحاضر في مجتمع المعرفة ، والسكرتير العلمي لقسم أرخانجيلسك في الجمعية الجغرافية لعموم الاتحاد ، ومستشار الأفلام الروائية "ميخائيلو لومونوسوف" و "روسيا الشابة" ، وهكذا دواليك ، وهكذا ... كانت مشغولة جدًا أنها ربما لم يكن لديها الوقت الكافي لكتابة الكتابين اللذين جعلتها مشهورة لولا وقوع حادث - في سن 83 ، كسرت ساقها ولأول مرة وجدت نفسها مقيدة بالسلاسل إلى شقتها الصغيرة على جسر شمال دفينا ، د. 100. عندها فقط بدأت في فك رموز الملاحظات المختزلة القديمة ، التي كانت تحتفظ بها دائمًا ، في كل رحلة ، وفي كل رحلة عمل ، وفي كل اتصال مع السكان المحليين ، والبومور الأصليين ، والاستماع بعناية وكتابة ما تعتبره أعظم ثروة - كلمة بومور. سبق أن ذكرنا هذين الكتابين ، وهما "حكاية البحر الأبيض" و "قاموس أقوال بومور". ما النوع الذي ينتمون إليه؟ مذكرات؟ ملاحظات إثنوغرافية؟ عمل فلسفي؟ أفضل أن أسميهم أغنية الروح ، أغنية عما أحبته كسينيا بتروفنا كثيرًا - عن منطقتها الأصلية على البحر الأبيض. كتبت في المقدمة: "خلف هذا القاموس حياتي كلها". على سبيل المثال ، سأقدم ثلاثة تفسيرات فقط من القاموس - عن البحر ، وعن العصور القديمة ، وعن المشاعر الإنسانية. وستكون التعليقات غير ضرورية.

جرف البحر - هبت الريح ، وذهبت الموجة ، وبدأت الإثارة.

قفز بحرنا الأبيض. لم تمر نصف ساعة - بدأت الأمشاط في التبييض ، ثم قامت الفصيل ، وأحدثت ضوضاء ، وأصبحت مغبرة. اجلس على الموقد أيها البومور. يحب البيض أن يظهر نفسه. تبدو وكأنها مغرفة هادئة ، والريح ستحمل القوة لتظهر - حسنًا ، أين تتخلف عن الركب. حسنا ، سوف تقفز. الأمواج صغيرة ، لكنها تعد بالارتفاع وربما - الريح شرقية. سيقفز البحر ، لكنه لا يتجه دائمًا نحو عاصفة ، وربما يكون الجو باردًا في المساء - رياح الصيف ، حفل عشاء. جاء البحر إلى الشاطئ ، وقفز على الشواطئ ، وارتفع - كان على وشك أن يتغبر.

DOSULNY ، DOSULNOY - السابق ، القديم ، إلى عصرنا.

في أيام dothyulny ، تم صيد المزيد من الأسماك: كانت الرنجة سريعة ، والسموشكا في كل اكتساح. ازداد مرض الناس ، وجاءت الأسماك. تغذية نونا بولوك والكبلين. نمنح الفتاة للزواج ، ونقدم كل صانعات الشمس والفساتين القصيرة. كلهم جاهزون ، أعطتني أمي. في أوقات ما قبل الكساد ، كان العمل أكثر صعوبة ، لكن الحياة لم تكن سهلة ، ثم أصبح الناس كسالى. نحن نعرف الأوقات من ذاكرة الوالدين. عندما أتينا إلى Terskiy Berezhok - لا أعرف ، ليس في ذاكرتي ، نحن جيدون مثلنا ، منذ زمن بعيد هنا ، في Varzuga ، نعيش. Dosyulny ، يعيش السكان بشكل جيد ، لكن أولئك الذين يأتون - سيظلون يتجعدون. نعم سوف يستقرون. الحياة هنا جيدة. اعتاد دوسولني على البحر والريح والصقيع.

حب

وما هو - الحب؟ جئت ، كنت في السادسة عشرة. أخذت قلبها. لقد نسيت كل شيء ، فرحة واحدة هي رؤيته. تزوج أنا - طرف. وسرعان ما سلموني إلى قرية أخرى ، إلى شاطئ آخر. كان راجل جيدًا ، يعمل بجد ، وليس مستديرًا. من أجل حبي ، عندما أذرف دمعة. لا ينسى. أنا الآن في السادسة والأربعين ، لكني أتذكر كل شيء. كلها كلمات حلوة. أحبت زوجها حتى النسيان. أخذته الحرب. كلماته ويديه - أتذكر كل شيء ، لا أستطيع أن أنساه. كيف عشت بدونه؟ يبدو مثل الرجال. اثنين منهم. حدث مقدار ما خرجت من أجلها ، لأنها كانت فتاة. كل ما لديها بالقوة (كلاهما يضحك). "لن أذهب من أجلك". أخذ الولاء انتصاري. أرسلت صانعي الثقاب - متفق عليه. كنت أتوقع صانعي الثقاب ، على ما أعتقد. كان لدينا حب صادق ، فرح. في حياتنا ، تركت قوتها. الآن ، في سن الشيخوخة ، نعيش باحترام. قمنا بتربية خمسة أطفال. ومن احترامهم لنا. تم الاحتفال بالفضة في الحادي والعشرين ، نقترب من الذهب. لقد عملوا وفقًا: أنا المعيل ، وهي في المنزل. لقد وضعوا الكثير من ورق الحائط حول المنزل - هناك وفرة. عندما كانوا صاخبين ، حملت (يضحك).

في السنوات الأخيرة ، استضافت كسينيا جيمب أمسيات مرة في الأسبوع في شقتها ، حيث اجتمع الأشخاص المهتمون بتاريخ وثقافة المنطقة. يمكن لأي شخص أن يأتي هناك. حضر هذه الأمسيات أيضًا نيكولاي نيكولايفيتش أوتكين ، مهندس معماري من سانت بطرسبرغ ، مثلي ، تخرج من LISI ، وهو طالب مفضل لمعلمنا المفضل لتاريخ الهندسة المعمارية الروسية ، يوري سيرجيفيتش أوشاكوف. بعد تخرجه من المعهد ، غادر الشاب أوتكين مسقط رأسه وانتقل إلى أرخانجيلسك من أجل الكنائس الشمالية الجميلة ، التي كرس لها حياته ودراستها وترميمها. سمعت منه ، كطالب ، كلمة "Unezhma" للمرة الأولى ، وربما سأكتب عنها يومًا ما. أحضره بعض أصدقائه إلى كسينيا بتروفنا. لقد كانت قديمة بالفعل وتحدثت بصعوبة ، ولكن في كل مساء ، تتغلب على التعب ، تتحدث بإلهام - عن شمالها الروسي المحبوب ، عن تاريخها القديم ، وثقافتها الغنية ، وشعبها الشجاع والقوي الذي نشأ على البحر.

***

قامت كسينيا بتروفنا جيمب بزيارة Unezhma خمس مرات على الأقل: في عام 1948 (تقريبًا) ، في 1953 و 1958 و 1961. كانت هناك ، من الواضح أنها كانت في رحلات عمل - هناك ، كما هو الحال في أماكن أخرى ، خلال سنوات المزرعة الجماعية ، قاموا باستخراج الطحالب. في عام 1958 ، في زيارتها الرابعة إلى قريتنا ، كتبت "حكاية أسر ريازان" الواردة في كتاب "حكاية البحر الأبيض". اسم القاص هو باراسكوفيا بارامونوفنا أمبيلوفا.

لقب أمبيلوف ليس من Unezhomskaya. هناك لغز غريب للغاية يكمن هنا ، وما زلت لا أستطيع حله. الحقيقة هي أنه لا يوجد مكان - ليس في قائمة ناخبين واحدة لمجلس قرية Unezhemsky والمزارعين الجماعيين لمزرعة Velikoe Delo الجماعية ، الذين صادفتهم كثيرًا في الملفات الأرشيفية القديمة ، لم أجد اسم Ampilova ، علاوة على ذلك ، ولا حتى اسم Paraskovia Paramonovna. سألتها عن أبنائها القدامى الذين يعيشون في أرخانجيلسك ومورمانسك ، ويتذكرون الأحداث والسنوات والأسماء ، لكن لا أحد ، ولا شخص واحد يمكنه تذكر هذه المرأة. لم يكن عدد سكان Unezhma في كولخوز ، وأكثر من ذلك في سنوات ما بعد كولخوز ، كبيرًا جدًا ، ويمكننا القول بثقة أن كل شخص هناك يعرف الجميع. ما هو الأمر؟

اقترحت آنا إيفانوفنا كونداكوفا ، عم سابق ، تعيش في أرخانجيلسك ، على سؤالي ، أن اللقب أمبيلوف يتوافق مع أكيلوف ، وأن عائلة أكيلوف هي أحد الألقاب الشائعة من يونيزيمسك ، وربما يوجد خطأ هنا ببساطة. هذا محتمل تمامًا - قامت كسينيا جيمب ، باعترافها ، بنسخ السجل (ربما اختزالًا) بعد 20 عامًا ، وكانت بالفعل أكثر من 80. لكن لا أحد يتذكر باراسكوفيا بارامونوفنا أكيلوفا أيضًا. ربما لم تكن مدرجة في قوائم المزارعين الجماعيين ، لأنه بحلول الوقت الذي تم فيه إنشاء المزرعة الجماعية (1930) كانت قد تجاوزت الخمسين من عمرها بالفعل. لكن قوائم الناخبين؟ ربما كانت "محرومة" من الكولاك؟ ولكن بحلول نهاية الثلاثينيات ، تم طرد جميع "المحرومين" من القرية أو تمت إعادتهم إلى حقوق التصويت. ماذا بعد؟ هل عشت في المدن لفترة طويلة وجئت إلى الريف فقط في الصيف؟ لم تعيش في Unezhma إطلاقا ، وأخطأت Ksenia Gemp ليس في الاسم ، ولكن في المكان؟

من العار الاعتراف بذلك ، ولكن يبدو أنه لم تكن هناك مثل هذه المرأة في أنيزما ، وتم تسجيل "الحكاية" في قرية أخرى. تتحدث العديد من الفروق الدقيقة عن هذا: كلاً من ذكر الغرباء ، وليس Unezhomsky ، والألقاب ، وحقيقة أن أخت الراوي تزوجت في نيونوكسا (التي لم تكن لـ Unezhma علاقة وثيقة بها) ، وحقيقة أن الجدة ذهبت إلى Ambursky Old Believer Skete ، على الرغم من وجود سكايتات وأقرب إلى Unezhma ... يبدو لي أن المكان الذي كتبت فيه الأسطورة ينجذب أكثر نحو شبه جزيرة Onega ، إلى شواطئ الصيف أو Onega ، أي إلى حي بريمورسكي الحالي ، وربما أبعد من ذلك - إلى Mezensky.

لكن لنفترض أن كسينيا جيمب لم تكن مخطئة ، وأن حكاية سحق ريازان قد سُجلت بالفعل في أنيزما. ماذا نعرف بعد ذلك عن راوي Unezhemskaya المجهول؟ باراسكوفيا بارامونوفنا أمبيلوفا (ربما أكيلوفا) ، ولدت قبل عام 1878 ، وربما قبل ذلك. عم وراثي ، لأن عاشت جدتها أيضًا في عنزة. كانت الجدة مؤمنة قديمة وفي شيخوختها ذهبت إلى Ambursky Old Believer Skete. كان لديها كتاب من الكتابة القديمة لم يتمكن أحفادها بعد أن أصبحوا متعلمين. من هذا الكتاب ، قرأت لهم جدتي "حكاية سحق ريازان" وقصص أخرى - عن ماماي ، وإيفان الرهيب ، وعن سولوفكي.

اشتهرت باراسكوفيا بارامونوفنا نفسها كمغنية جيدة - لقد "حافظت على أغانيها في الطابور" ، وعرفت الكثير منها ، ودُعيت للغناء في قرى أخرى. لديها ثلاثة أبناء ، ماتوا جميعًا في الحرب العالمية الأولى. ومع ذلك ، فقد نجا بعض الأطفال - لديها العديد من الأحفاد ، توفي أربعة منهم في الحرب العالمية الثانية. وظلت الحفيدة ونسلها ومعهما العجوز وعاشت في عنزة آخر سنواتها. وفقا لها ، هي الأخيرة من عائلة أمبيلوف ، لأن لا يوجد رجال يستمرون في اللقب في عائلاتهم.

في نهاية هذه المقدمة الطويلة ، أود أن أشير إلى أنه حتى لو تم تسجيل "الحكاية" ليس في Unezhma ، ولكن في قرية أخرى ، فبعد سنوات ، ارتبط اسم Ksenia Gemp ارتباطًا وثيقًا بـ Unezhma (تم ذكر اسم Paraskovia Paramonovna مرارًا وتكرارًا في هذا الصدد معها) ، لذلك لا يزال من الممكن اعتباره Unezhemsky.

ولكن ماذا يمكن أن نقول عن وصف القرية نفسها ، قبل "الحكاية"؟ هل هو عمها أم أختها التوأم الغامضة؟ يمكن للمرء أن يقول بشكل لا لبس فيه: نعم ، هذه Unezhma ، لولا بعض النقاط المثيرة للقلق التي سأذكرها في الملاحظات. يبدو لي أن Unezhma كان لديها ضعف اندمج معها في ذكرى Ksenia Petrovna ... يجب أن تكون هذه القرية التوأم الغامضة متشابهة جدًا - سواء في تناسق الأسماء أو في المظهر أو في الروح. يجب أن تكون على البحر ، مباشرة على الشاطئ ، وأن تكون بها كنيسة خشبية (أكثر من كنيسة Uniezhema) ، وتكون شبه مهجورة. يجب أن تكون الألقاب الشائعة هناك Ampilovs و Derevlevs و Antipins و Myakishevs و Agafelovs ... ربما يمكن لشخص ما المساعدة في حل هذا اللغز؟ وإذا تم العثور على مثل هذا المضاعف ، فقد تم تسجيل "حكاية سحق رزاني" هناك ، حيث عاشت راوية القصص باراسكوفيا بارامونوفنا أمبيلوفا ، وهناك قرأتها كسينيا جيمب "رثاء لأولئك الذين لم يعودوا من ميدان الحرب".

شذرات من كتاب "حكاية البحر الأبيض"

وتصلب متعدد. كريوكوفا ، (دكتور في الطب) Krivopolenova ، لطالما كانت أعمالهم معروفة على نطاق واسع في البلاد. ولكن كان هناك رواة قصص مذهلون في منطقة بومور ، ولا تزال أسماؤهم وإبداعاتهم غير معروفة. سأخبرك عن واحد منهم.

في أغسطس 1958 قمت بزيارة Unezhma للمرة الرابعة. تقع هذه القرية القديمة على الشاطئ الجنوبي الغربي لخليج أونيجا للبحر الأبيض ، في وادي دلتا نهر Unezhma الضحل والصخري. تم ذكره في وثيقة من القرن الخامس عشر - إحصاء لممتلكات Novgorod posadnitsa Martha Boretskaya ، مالك وغزاة العديد من الأراضي والصناعات في البحر الأبيض ... كانت القرية كبيرة وغنية بالفعل في القرن التاسع عشر ، وبحلول القرن العشرين كان هناك 80 أسرة و 555 بالغًا. كان السكان يعملون في الزراعة ، مقارنة بالقرى المجاورة الأخرى كانت هناك مواشي كبيرة من الماشية ، وكانت حقول القش كبيرة وغنية ... بالإضافة إلى أنجزان مثل كل بومورس ، كانوا يصطادون الأسماك والحيوانات البحرية في البحر الأبيض وبارنتس. كانت لديهم سفن جيدة البناء - بومور كارباس ، مناسبة للرحلات الطويلة ، ومعدات الصيد ومعرفة بحارهم الشمالية والرياح الشمالية. كما ذهبوا للصيد إلى نوفايا زيمليا ، وجلبوا صوف لوش ، والرنة ، وبعض الفراء وعيد الريش. في الماضي ، كان صوف الرنة يستخدم على نطاق واسع لحشو الأسرة وحتى الوسائد. تم حياكة شالات وأوشحة منقوشة من عيدر إلى أسفل. كانوا حلم كل بوموري. تم نقلهم عن طريق الميراث. وصلت شهرة شالات العيدر الناعم المحبوكة من قبل النساء غير المشهورات إلى أرخانجيلسك وسانت بطرسبرغ. زاروا المعرض العالمي في باريس في بداية هذا القرن. لم يستسلموا لأورنبورغ. كانت التجارة قرية. تم نقل الصفقات الزائدة إلى Onega و Arkhangelsk للمعارض.

في الثلاثينيات ، بدأت القرية تفرغ تدريجيًا ؛ وفي الخمسينيات ، تم بالفعل إغلاق العديد من المنازل. في زيارتي الرابعة ، كانت معظم المنازل قائمة "بلا عين وبصر". كانت نوافذهم وأبوابهم مغطاة بألواح خشبية ، وكانت الممرات متداعية. الانطباع الأول: قرية فارغة صامتة. لكن لا ، لم يترك الجميع الرماد. كانت امرأتان تجلسان على شرفة منزل من ثلاث نوافذ. صعدت إليهم ، ورحبت بهم ، وتحدثت.

- لقد أصبحت فارغًا. هل ذهبت إلى أماكن أخرى أو في الميدان؟

- ليس لدينا الكثير من الصيد. بقي خمسة رجال مسنين في منزلهم ، هنا ليس بعيدًا يصطادون بعض الأسماك. غادر الشباب للإنتاج تمامًا.

- كيف وماذا تعيش هنا؟

- شيئًا فشيئًا ، نعيش ، هناك صغار البستانيين ، نزرع البطاطس واللفت والفجل والملفوف. كل عمل وبعض الدخل. صغير ، بالطبع ، لكنه لا يزال فلسًا خاصًا به. لخبز الخبز أو في الشتاء نذهب إلى Nyukhchu ، البسكويت ، التجفيف ، نأخذ السكر. هناك بعض "المعاشات" والتوت والفطر في Nyukhcha نحن نؤجر. هناك بقرة واحدة في القرية.

- هل عندك راديو ، صحف ، هل تصلك رسائل؟

- لا ، لا ، جريدة بتروفيتش يتجول ويعطي كل شيء ليقرأه ويشرح هو نفسه جوهر العمل ، كما تأتي الرسائل من الأطفال ويرسل بعض المال. وهكذا ، نحن ننتظر المزيد من الموت. المزيد والمزيد من كبار السن هنا. نتساءل من سيدفن من. نقسم بيننا ، ليس بسبب ما. لا يوجد عمل ، لا يوجد رجال ، لذلك أقسم .

خلف القرية ، في منطقة مفتوحة أمام بيغ فاراكا (تل) ، كان لا يزال هناك معبد خشبي وحيد القبة ، حتى أكثر من عشر سنوات مضت ، لكنه لا يزال طويلًا وقويًا. سوف تراه في البحر من المداخل البعيدة إلى مصب Unezhma. وحده يكافح مع الرياح وسوء الأحوال الجوية ، لكنه لا يزال يقف بحزم ، باعتباره عتابًا لشخص مهمل لا يعطي الاحترام الواجب للعمل والموهبة وإبداع المهندسين المعماريين الأصليين والنجارين والنحاتين والرسامين ، الذين قاموا بتركيبها في عام 1826. لقد بنوا وأقاموا كل شيء من قبل المجتمع الريفي ، الأجراس التي علقها المشاهير .

كان المعبد ، بسبب ارتفاعه وموقعه في مكان مرتفع مفتوح ، بمثابة منارة غير رسمية. خلال فترات الطقس السيئ والرياح والعواصف ، على البرج بالقرب من القبة ، قام القرويون بإحراق إشارة إطلاق النار ، وأعطوا رسالة إلى الصيادين الذين تم القبض عليهم بسبب الطقس في الحقل. ساعد هذا الحريق في معبد المنارة العديد من الصيادين والبحارة على الهروب ، والخروج من العاصفة الثلجية العاصفة ، إلى صراخ وصفير القابلة ، إلى هدير الفصائل الهائلة على ساحلهم الأصلي. ومع ذلك ، هناك شخص غير معروف لديه فرص قليلة ، ولكن بناءً على طلب ضمير "kumpanstvo" السابق وبدافع من لطف روحه ، قام بإغلاق بعض الثقوب في السقف ، وضرب الألواح المتدلية وعلق قفلًا عند المدخل. كل نوع من الأمن.

مرة واحدة هنا ، في قاعة الطعام القديمة للكنيسة ، عقدت اجتماعات القرويين ، وحكموا ، وحكموا ، وحلوا جميع الشؤون الريفية ، وحاكموا منتهكي نظام القرية وسلامها. على العشب ، رقصت الفتيات في رقصات مستديرة في أيام الإجازات ، وبدأت الأغاني ، وتفاخرن بمقالاتهن وأزياءهن ، وعرضن أنفسهن على العرسان. تفاخر الرجال بالقوة والجرأة ، وأقاموا بلدات صغيرة ، ولعبوا الرنين ، ونظروا إلى الفتيات ، ونظروا إلى عرائسهم.

قبل فاراكا وخلفها توجد آثار للعمالة البشرية: أراضٍ مزروعة للحقول ، ومروج لحقول القش. فقدت Unezhma أهميتها الاقتصادية والتاريخية السابقة. غادر الرجل مرة واحدة بصعوبة كبيرة الأماكن الصالحة للسكن. ذهب إلى سفن الصيد الحديثة المجهزة بالمعدات ، إلى المؤسسات الصناعية ، إلى مواقع البناء - حيث يدق صوت السيارات ، حيث يدق قلب المحرك بشكل إيقاعي ، حيث الراديو والتلفزيون والمكتبات وعروض الهواة ، حيث الطريق الواسع إلى الأمام. لقد غادر إلى عالم مزدحم كبير.

في نهاية القرية ، بين المساكن النائمة ، كان هناك كوخ كبير من خمسة جدران ومقطع. oglupen بحافة منحوتة بوضوح ، شرفة أسفل مظلة على أعمدة منحوتة ، محرك آمن ، بوابات الفناء مغلقة ، الستائر بيضاء على النوافذ. يعيش الملاك هنا. أتذكر أنني عشت في هذا المنزل القديم عدة أيام في الرعايا السابقة. هنا سوف أسمع ما يكفي من كل شيء ، كما كان من قبل. نأمل في مقابلة معارفه القدامى. أطرق ، أدخل ، أقول مرحباً. يتم الترحيب بهم بحرارة على طريقة البحر الأبيض. الكوخ عبارة عن موقد قوي كبير ونظيف وجميل. شابة مشغولة في الموقد ، فتاة في الثانية عشرة من عمرها تساعدها. امرأة عجوز في يديها تجلس على مقعد بجانب النافذة. هي تنظر إلي من فوق نظارتها. "تعال ، ستكون ضيفًا ، لم يزره أحد لفترة طويلة. هل أعادتك Otkul مرة أخرى ، وهو وقت قديم مألوف؟ تعرفت عليك على الفور يا كسينيوشكا ". لقد استقبلنا وابتهجنا بطريقة ودية ، كما هو معتاد في البحر الأبيض بعد انفصال طويل. قدمتني المضيفة ، باراسكوفيا بارامونوفنا أمبيلوفا ، إلى حفيدتها وحفيدتيها. كان المالك - زوج الحفيدة - في الميدان.

عشت في هذا المنزل المضياف لمدة عشرة أيام ، والذي حافظ في كثير من النواحي على أسلوب حياة بومور القديم. يومًا بعد يوم ، تحدثنا عن الطريقة التي نعيش بها ، عن القريب والبعيد ، وما زلنا لا ننسى لكل من باراسكوفيا وأنا ، ولكن في بعض الأحيان حفيدتها الغريبة ، وخاصة حفيداتها.

بدأ كل شيء مع الأغاني. بدأت حفيدة الحفيدة تدندن وتخرخر بعض الأغاني الحديثة. قاطعتها باراسكوفيا: "زاغون ، أغانيك لا تروق. أغاني Noneshnie للشباب. يفسرون ويفسرون نفس الكلمات. غدا انتزعوا صديقا ، قشريات أيضا ، كلمة أخرى ملتوية ومقلوبة. اليوم بالفعل جانبا. لا في قلبي ولا في ذاكرتي ”.

تذكرت باراسكوفيا كيف ذهبت كفتاة ليس فقط إلى رقصاتها المستديرة في Unezhemsk ، ولكن تمت دعوتها إلى قرى أخرى أيضًا. غنت بشكل جيد أغاني الفتيات ، وقادتهم في سلسلة وعرفت الكثير منها. ثم تدخلت الحفيدة: "الثمانية ولكن لا ، لا ، نعم ، ويبدأ في الغناء. هذه جدتنا ".

ثم أكملت قصة باراسكوفيا بارامونوفنا: "نحن نعيش - نحن لا نشكو ، لأننا نعمل. تم الحصول على كل شيء من خلال قوتهم واجتهادهم. نحن نعيش من القلب ، لا يوجد انقسام أو ضوضاء في الأسرة.

فقط البؤس الذي أعانيه تجاه أبنائي وأحفادي. لقد فقدت ثلاثة أبناء في الحرب العالمية الأولى وأربعة أحفاد في الحرب الأخيرة. لا يوجد فلاحون من جذورنا في العائلة ، فأنا آخر عائلة أمبيلوف. اسم العائلة قد انتهى. لم تأت جذوري ، جذوري أميلوف ، من الحرب ، وهناك الآلاف من الجذور الأخرى. لا نعرف أي بلدات أو قرى ، من أي شعب دافعوا عنه ، لم يقدموا لنا أخبارًا.

نقرأ الصحف ، وهناك كتب مدرسية. لا شيء صحيح ، لا القصة ولا الأغنية تجده. لا تجد ، لا. يقولون الشعر هراء. وبالنسبة لي ، يتم التحدث بكل أنواع الكلمات - هذا كل شيء. أو يرسلون كتبًا مقدسة سيئة إلى القرية ، يعتقدون أنهم لن يفهموا الخير. سوف نفهم ، بل ونشير إلى الخطأ.

نحن بحاجة إلى الأبد ، ومن أجل مكاننا بالكامل ، وحتى يتعرف Mezen و Varuzga و Kandalaksha ويقولون عن منطقتهم. أعرف مثل هذه القصص عن مدينة ريازان وسكان ريازان. لن نرى ، لن نكون في ريازان - حيث ترقد ، على نهر أوكا فولغا ، بعيدًا ، ووصلت قصتها إلى البحر الأبيض واستلقيت على صوتي وقلبي. يقولون عنها في قرى أخرى. نحن ، بومورس ، نحافظ على الكلمة الطيبة القديمة.

الصيف الماضي ، جاء سكان موسكو على متن الطائرة. أرادوا أن يكتبوا عن القديم. يتم تقديم روبل أو حتى ثلاثة روبل. أنا لا آخذه. إنه لأمر مقدس أن تتذكر القديم وأن تقول ما تتذكره. أستمع إلى الشكر على قصتي ، وأنا نفسي أجيب على جلسة الاستماع مع الشكر. أنت تعرف عاداتنا هذه ، أنت ملكنا. لم يكتب سكان موسكو عن ريازان ، بل قالوا: "هذا ليس بومور. نحتاج الشمالية ، بومور " .

لم أخبر أحدا عن ريازان. لا يمكنك التحدث عن مثل هذا الشيء بينما تضحك وتتحدث. قالت لها ، كان الكثير منهم دمعة. نادرا ما قالت ذلك ، فقط حتى لا تنسى على الإطلاق. أخبرني ، سأموت ، ستكون أول من يكتب قصتي ".

(قاطعت القول بملاحظاتها ، أقتبسها بين قوسين).

وبدأت الأمور الاستثنائية التي لا تُنسى لبقية حياتي:

"انتهت جدتنا منذ سبعين عامًا ، استلقي في الأرض. كان القارئ رائعًا. كيف عاشت معنا في Unezhma - قرأت أشياء مختلفة لنا ، أحفادي. كان لديها الكتاب القديم. ثم ذهبنا إلى المدرسة ، لكننا لم نعرف كيف نقرأ كتابًا. النقش ليس هو نفسه. Baushka في سكيتي Ambursky تركت للعيش. أخذت الكتاب معها. ثم رفضتها لابنتها الصغرى التي كانت تعيش في نيونوكسا. فقد هذا الكتاب ، أو ربما شخص ما أخذه ، أمسكه بهدوء. نونا ويحدث ذلك. الاهتمام الكبير بالكتب.

لقد استمعت إلى البوشكا ، وتذكرت الكثير ، والأهم من ذلك كله عن ريازان. كان الشيء الفظيع في ريازان ، ثم تذكرته ، سمعته أكثر من مرة ، لكن كل الرعشات أخذت. كان هذا هو الحال ، حدث لعدة قرون. لقد مر أكثر من قرن ، لكن شعبنا ، البسيط ، بومور ، يتذكر كل شيء. أنا لست الوحيد الذي استمع إلى البوشكا من الكتاب. لم يتم ضغط الدمعة ، ولكن ارتجفت الروح كلها. ما أتذكره - سأقول ، أتذكر القليل جدًا الآن. بدأت أنسى. لا يوجد أحد ليخبره ، وقد كسرت العقد الثامن. استمع واكتب بسرعة. لا تطلب أي شيء. أنا نفسي سأقول إنني أتذكر ".

خلعت باراسكوفيا مريحتها وقامت بتصويب أكمامها وحجابها. عبرت نفسها وجلست على مقعد في الزاوية الأمامية. شحب وجهها ، وأغلقت عيناها ، وكانت يداها تتلاعب بمنديل صغير. كانت قلقة. انتقلت حماستها إلي وحفيدتها.
فجأة نهضت بطريقة ما ، مستقيمة ، فتحت عينيها ، وضعت يديها على الطاولة. بدأت في الكلام.

حكاية سحق ريازان

« حكانت الشمس لا تزال تشرق فوق السهوب البعيدة. أشعل ورق التسقيف في الشرق شعلة حمراء بخيط. واهتزت الأعشاب الطويلة إذا مر عليها النسيم. ثم قادوا حصانًا بريًا إلى نهر الدون في السهوب. قاد العدو عربة قذرة وغير نظيفة. كان ذاهبًا إلى ريازان في سباق خيول ، ليسرق ، ويدمر.

(كإنسان ، لم يكن لديه عزبة. عشت في العربات. كان Wild هو العدو ، بدون أدنى فكرة أو شفقة).

لكن ريازان لم تكن نائمة ، قلقة ، عرفت ، وشعرت: كانت أول عدو قابله. إلى العاصمة موسكو ، احرس الطريق مرة أخرى. العامل الرئيسي ، ريازان ، هو حماية موثوقة تشبه الأقنان. أعد ريازان جدران جذوع الأشجار ، القوية ، المزدوجة ، مع الأقواس ، القنافذ في الأعلى. توجد أبراج قتال عالية وأنقاض وشقوق غير سالكة من جدران وأبراج ريازان. كما حذروا نهر Oku ، كما لو أن العدو لن يقترب من التدفق. تم تنفيذ جميع الإمدادات العسكرية بجميع أنواعها من المخازن - الحظائر إلى الأسوار والأبراج. كنا نستعد للضرب والقطع بقوة.

لم تنم سمولينسك ، المدينة أيضًا ، وهي قلعة كبيرة ومخلصة. لم تنم ميتسينسك أيضًا ، فهي ليست كبيرة ، لكنها مدينة جريئة. فلاديمير ، حجر أبيض ، جميل ، به قصور وكنائس ، مرسومة ومزخرفة ، لم ينم هو الآخر.

(لقب المدينة هو ميتسينسك ، مثل بومور ميزين. يجب أن تكون مدينة جيدة.

لم أر مدينة فلاديمير ، وسمعت أكثر من مرة عن روعتها. الأخبار السارة تذهب بعيدا ، تصمد. مثله.)

كانت جميع المدن الشقيقة تستعد للمساعدة. كانت السيوف الدمشقية مزورة ، والأقواس مثنية ، والسهام كانت تتطاير مع الريش. تم وضع الإمدادات الغذائية في أكياس وأكياس.

(دائما هكذا معنا. من البحر الأبيض ومن مورمان إلى الفرنسي والألماني ، اتحدت أفواجنا الشمالية معًا. وصلوا إلى المدينة الرئيسية للفرنسي. حصل كل من Derevlevs و Antipins و Myakishevs على ميداليات لذلك. ... كما تعرض الألمان للضرب في عاصمتهم. سوف يصبح بومور الجدار. لن يرفض المساعدة لأي شخص. اعتادوا على البحر. كنت سأرفض المساعدة المناسبة لأي شخص - ولا تذهب إلى المنزل. سيدين الآباء: لا تخجلوا من عائلة كلب صغير طويل الشعر. والد ابنه ، رغم أنه متزوج ، لمثل هذا الخطأ يمكن أن يضرب الحزام. مثله. لا يتعلق الأمر بنسيان وصايا الآباء. إن نسيانهم لا يعني تراكم ما يخصنا. هكذا ننظر.)

في مدينة ريازان ، كان الأمير محاربًا ماهرًا. Gyurga هو لقبه ، وزوجته هي Proxena ، إلهة الجمال. عيون زرقاء جميلة ، ضفائر طويلة.

(الألقاب ليست لنا بومور. في الأيام الخوالي ، على ما يبدو ، الملقب. غير مسجل في التقويم.)

أنجبوا خمسة أبناء وربوهم. ابنة تجاوزت القدر. الأم حزينة. الأم تحتاج ابنة دون أن تفشل. الابن البكر عمره اثنان وعشرون سنة والأصغر هو الثاني عشر. وقد أخذ الابنان البكر زوجاتهم بالفعل وحفيد من تصور الأمير الأكبر جيورغا. أرسل ثيودور الابن الأكبر من قبل والده إلى قبيلة التتار لتقديم الهدايا وشرائها من العثور على مدينة ريازان. ابن الأول ، وريث الآباء ، لم يعد. تم تسليم حقد التتار ثيودور ورفاقه في السلاح للعذاب والخراب. لم يعد أحد من معسكر الحشد.

(كثير من الناس دمرهم عدو مختلف ، وفي ذاكرتي. في قريتنا بومور ، لم يعودوا من حروب مختلفة. كم عدد الدموع التي أريقت ، وكم عدد الأيتام الذين تركوا وراءهم ، وكم عدد المزارع التي دمرت. مضى بعض الوقت– انظروا واستعادوا. لا ، سوف نقف لقرون. شعبنا أقوياء. مثله.)

وحانت الساعة الرهيبة ، في الحياة سيلتقي مرة واحدة. صعد الأمير جورجا إلى أسوار ريازان. انظر حولك واعتقد أن كل شيء على الأرض ، حيث استعد جنود ريازان لصد العدو. وأخبرهم الأمير جورجا بكلمته الحازمة: "سنقف كما وقف آباؤنا وأجدادنا ، وتركنا ، نحن ذريتنا ، الوقوف. سيكون الأمر صعبًا ولن ينسى أحد - نحن ريازان ". ردد جنود ريازان تلك الكلمة "نحن ريازان".

وضع جيورجا كل الجنود في أماكنهم. أمر ابنه الثاني بالحفاظ على البرج الصحيح. وضع ابنه مكان الأكبر ثيودور. لحراسة ورعاية الجانب الأيسر من ثالث أعطى. أخذ الأمير مكانه عند برج البوابة العالية. كان هذا البرج يحرس بوابات القلعة.

(تجاوز– أطول برج رئيسي. مدخل– حراسة البوابة. يجب على الأمير أن يرى كل شيء من مكان مرتفع ، في وسط الجميع. أظهر للجميع أعماله.)

جميع أفراد ريازان يرتدون خوذات بريد متسلسل. هم محنطون بالسيف ، معلقين بالرجفات. على اليد اليسرى ، القوس مشدود ، والسهام ملتهبة باللون الأحمر ، ومغطاة بالريش - على اليد اليمنى. الجميع على استعداد لمواجهة العدو في معركة ضارية.

صرخت الأميرة بروكسينا في فناء جميع الزوجات والبنات والأمهات. لقد طاروا معًا مثل تجمع الطيور معًا. تم إشعال النيران ، وإحضار المراجل ، وغلي الراتنج ، وتسخين الحجارة ، ولف القطر ، والتقطير ، والحرق. أرادوا خنق اللصوص بالدخان والنار. تم نقل الماء المغلي والراتنج والحجارة إلى الجدران. من جدران العدو ، سقي أبناؤهم الصغار بعد ذلك وألقوا.

لم يتم رؤية العدو بعد ، ولكن هناك قعقعة ، دوس عدد لا يحصى من الخيول ، البرية. الرياح الرهيبة تحمل عدوى نتنة. عدو البرية هو التدمير ، والنهب يذهب إلى ريازان. لن يشفق على المدينة المجيدة ولا على المحارب الشجاع ولا على المسكن القديم الصغير. الجميع سوف يُقتلون أو يُؤسرون. بالنسبة لفتيات ريازان ، الفتيات الصغيرات ، نصيب الجميع أصعب ، ومر. سيتم تدنيسهم وغضبهم ومطاردتهم وبعد ذلك مضايقتهم. لمحاربة شعب ريازان دون حد زمني ، لتحمل كل الأعباء ، لحماية البسالة العسكرية ، مجد ريازان.

طاروا إلى الداخل ، وهم يصرخون ويصيحون ، ويتم تقديم الصفير. يركضون بعنف ، يدورون ، يرفعونهم على أرجلهم الخلفية ، ينادونهم ، يدفعونهم بحوافرهم للضرب. تسلق الحوائط دون رعب وخوف. يتسلقون الأبراج مثل الخنافس السوداء التي تعيش في الروث. الجدران والأبراج رنجة على جذوع الأشجار بخطافات.

سقطت سحابة سوداء من قوة العدو العظيم على ريازان. من الأقواس الثقيلة ، يتم تقوية السهام على الجدران ، على أبراج ريازان ، تصب الكلاب. ريازان يقاتل وحده. مع السهم والحجر والراتنج والماء ، فإنه يحمل الحماية.

الوقت لا يقف ، بل يجري. ريازان ينبض وحده ويفقد قوته. لا توجد مساعدة ، إنهم ينتظرونها ، ولن ينتظروا. المساعدة لم تصل في الوقت المناسب ، لم تنضج. ثلج ثلجي ، الطرق لا يتم عبورها ، الخيول محطمة تمامًا. سار الجنود بقوة ، وقادوهم من اللجام. تم جر زحف الجيش على نفسه. كان الجميع في عجلة من أمرهم للمساعدة ، لم يدخروا قوتهم. على ما يبدو ، لم تتجمع كل القوات على الفور. قاتل ريازان وحده.

فجأة فتحت الأميرة فمها ، وتم تحريك كل شيء. إنهم يحملون ابنها الثاني من الحائط. عندما سقط ذلك الابن ، سقطت يده اليمنى ، صعد شاب رابع ، جريء ، مثل الأب ، الحائط دون دعوة. وكان عمره خمسة عشر عامًا فقط. وأخذ مكان أخيه ، نظر فقط إلى والده. ارتجف قلب الأب - وهذا الطفل من ريازان مدافع.

قاتل ريازان وحده لفترة طويلة. عقد الأمير جورجا الدفاع بحزم. قاتل سكان ريازان بشجاعة وشجاعة. واحدًا تلو الآخر ، تم تسليم الدفاع فقط حتى ساعة الموت. إنهم يحملون ويحملون من الجدار المدافعين الذين رأوا الموت. ومن بينهم نجل الأميرة الثالثة. ضرب على الجدران بيده اليسرى ، ووقف بحزم لفترة طويلة. العديد من الأمهات هنا فقدن أطفالهن وأبنائهم الصغار المحبوبين ودعمهم.

على الجدران بالضبط تمايلت الرياح وتأوهت. ثم سقط الأمير جورجا ، مثقوبًا بسهم. وكان آخرهم نجل الأمير. كان لطيفا الشعر ، صافياً بعيون زرقاء ، ودود ومبهج بطبيعته. لقد ولدت لأمي يا جميلة.

"أين أنت يا بني؟" - الأميرة ترفرف.

أجاب الرجل العجوز الأعمى من ريازان: "في العصور القديمة ، على حائط أبي". - آخر نعمة مميتة وسيفه يقبله. أصدقاؤه معه في مرح ، في الألعاب ، لم يتركوا الأمير على طريقتهم ".

كان سيف العسكر ثقيلاً ، فأخذه ابنه بيديه. على سور المدينة بالقرب من البرج العالي ، قاتل بشجاعة مع أصدقائه. لم يقف طويلاً ، طار سهم ولسع قاتلاً بين عينيه الزرقاوتين. أعطت الأم ابنها الخامس للدفاع عن ريازان.

آخر المدافعين يمسكون بالحائط. لم يغادر أحد ، ولم ينقذ النهر أحدًا. لم يغادر أحد ريازان.

لن يترك الجنود الذين ماتوا في المعركة للسخرية من العدو. تجمعت الأمهات والزوجات والأطفال على الحائط البعيد على ضفاف النهر لحفر مقبرة ووضع الجميع في الأرض وتغطيتهم بقطعة قماش. العادة قديمة جدا.

(العهد القديم هو التستر بالحجاب. امنح الحماية الأخيرة للشخص والحماية والذاكرة. إنهم دائمًا ما يعدون غطاءًا جيدًا ، وبعضها الأخير ، لكنهم سيغطون جيدًا. الوداع حجاب).

جميعهم يرقدون في صفوف على الأرض ، أناس من نفس الأرض. عند الهجوم ، صعدت الأميرة ، وانحنت على الأرض لجميع الذين سقطوا في المعركة ، لجميع الذين احتفظوا بأرضهم الأصلية. صرخت تندبًا على كل قتلى ريازان: "أميري ، أبنائي الأحباء ، شعب ريازان شجعان - أبنائي ، الموت فتح لكم جميعًا باب الجنة". استلقت الأميرة ووجهها الجميل على المقبرة. عانقت تل القبر بيديها وتشبثت بها بقلبها. قالت وداعا لريازان وحياتها.

"لا يمكنني أن أسير ، بدون ريازان ، لا أستطيع العيش بدونك". وألقت الأميرة نفسها على السيف الحاد بقلبها. كان هذا السيف هو أول زوج لها ، والزوج الرئيسي في الأسرة ، ونشأ آخر أبناء أصغرهم للدفاع عن ريازان.

(قررت زوجة الابن نفسها. سوف يغفر الله بيده الموت على مثل هذا العمل. كنت أضيء شمعة لهم جميعًا في يوم ذكرى جميع القديسين. كيف تتذكر لا شيء - ربما بالقول فقط. عاقبتهم البوشكا لتذكرهم. لا تنس.)

ريازان لم يقاوم ولم يدافع عن نفسه ولم يستسلم للعدو. قُتل جميع المدافعين على الجدران والأبراج. قام سكان ريازان بأنفسهم بإحراق الجدران والأبراج ، وجميع أماكن معيشتهم.

ولم يبق للعدو سوى الرماد والتعفن.

سوف نتذكر ريازان إلى الأبد.

ونهض ريازان من ذكرى ريازان الجديدة الشهيرة مثل سيرين من تحت الرماد. والحياة والمجد لها الى الابد.

منا نرد لكل شعب ريازان الذين وقفوا في المعركة ، الشكر والشرف وقوسنا الأرضي ".

انتهت القصة. نهض باراسكوفيا بارامونوفنا ، وانحنى نحن ، امرأتان كبيرتان ، لبعضنا البعض. شكرت لقولي ، إنها على الاستماع.

استمرت سماع وتسجيل قصة "عن ريازان" خمسة أيام. بدأت باراسكوفيا بارامونوفنا تلاوتها في المساء. في صباح اليوم التالي ، قرأت لها الشريط. غالبًا ما كانت تقاطعها عن القراءة وطلبت تكرار العبارة التي قرأتها للتو أو كلمة واحدة. فكرت في الأمر. في بعض الأحيان كانت تعدل تسلسل الكلمات وتؤكد ، أو تقول: "إذن". استمرت القراءة. عندما تم الانتهاء من جميع التعديلات ، قرأتها مرة أخرى ، ولم تكن هناك فواصل. في المساء ، تم تسجيل جزء جديد من الرواية ، وفي صباح اليوم التالي تم فحص التسجيل المسائي. هكذا قالت باراسكوفيا بارامونوفنا وفحصتها لمدة خمسة أيام القصة المذهلة التي احتفظت بها في ذاكرتها عن ريازان البعيد الذي لم تره من قبل ، والذي نجا من غزو التتار الرهيب في القرن الثالث عشر.

في اليوم السادس مساءً ، تجمع تسعة أشخاص في الكوخ. قرأت الشريط. استمعوا بصمت وحماس ، ثم شكر الجميع باراسكوفيا بارامونوفنا بقوس. كانت متعبة تمسح دموعها النادرة بمنديل.

"كونشنو ، لفترة طويلة وليست قريبة ، لكن قلبي يكذب ، قلبي".
قيل هذا في منطقة البحر الأبيض ، في Unezhma القديمة المحتضرة ، عن Ryazan ، الذي تحمل معاناة مميتة وأظهر شجاعة لا يمكن تدميرها منذ ستمائة عام في مكان ما في Oka-Volga البعيد. قالهم أحد المستمعين ، وهو مركب شراعي قديم.

في اليوم التالي لنهاية القصة ، قالت لي باراسكوفيا بارامونوفنا: "حسنًا ، خذ أقلامك الرصاص بسرعة. هناك أيضًا حكايات صغيرة في ذاكرتي عن ماماي ، عن القيصر الرهيب ، عن سولوفكي لدينا. اكتبه. أخبر الآخرين. كل ذاكرة القديم.

العدو لن يأخذ الأرض الروسية. أنت تعرف نفسك ، نقدم لها كل شيء ، كل شيء لنا ، النساء ، هو أغلى شيء. أخبرني ، وإلا فإن البعض منهم لا يعرف حتى كيف نعتز بأشياءنا العزيزة منذ زمن بعيد. نحتفظ بالأقوال القديمة في الذاكرة. احسب عدد القرون التي يتذكرها عامة الناس ، وخاصة بومورس ، ما حدث. نتذكر وطننا الجميع حزن. كثير منهم. كما حزن الناس ، لكنهم لم يشتكوا. كل يأمل - سيمر.

لا تلومني. لقد فقدت خيط الصوت القابل للطي. قالت بأفضل ما تستطيع. الكتاب هو مخزون أكثر. يذهب إلى الذاكرة من الكتاب ثم إلى الصوت. لقد كبرت ، قلت لك ، لقد كسرت عقدي الثامن. قرأ Baushka كتابًا ، وكنت في الثامنة أو التاسعة من عمري. مثله".

لقد كتبت كل شيء ، لكنني فشلت في التحقق من النص مع الراوي ، واضطررنا إلى الانفصال - اضطررت إلى الإسراع إلى Onega إلى السفينة العادية. لقد قمت بفك تشفير واستدعاء النص نصف الباهت في أرخانجيلسك بعد عشرين عامًا.

يوجد أدناه نص مقدمة Praskovia Paramonovna وروايتها. في محضر السرد ، بين قوسين ، يتم تضمين ملاحظاتها.

حكاية TSAR IVAN THE GROZNY

"لقد أخبرتك بنفسي عن القيصر الرهيب. بدأت أتذكر - لم أتذكر سوى القليل. هذا ليس عن ريازان. تحدثت البوشكا أيضًا عن ريازان نيابة عنها ، وملأت الكتاب بها. قرأت عن غروزني في كثير من الأحيان. إنه يكرم الصليب ، بل ويضعه: "لا تقلها في الليل ، اسمع ، لأن هذا الملك قاتل ابن. إثم عليه لا يرحم مع أنه ملك ". كان باوشكا يتجرأ على الكلام. كل شخص مسؤول عن الذنوب.

بكان القيصر إيفان فاسيليفيتش هائلاً. كان قلبه قاسيا أصم منذ شبابه. كان قلب تساريفو مثل الحجر. لم يفهم أحزان الناس التي تعالى عليها ولا فرحهم. الدم الذي نزل فيه فرح فرأى دموع الشعب مرة. كان قويا في العقل ونظر بعيدا. كانت يد الملك قوية. (فقالوا عنه فيكون مع الملك).لكن الشفق والقلب المتحجر يقودان العقل إلى الضلال. إنه يقود إلى الطريق الخطأ ، ليس إلى الحقيقة والخير ، والمقاطعة تدور حولها وتدور حولها - لقد خططت لأشياء جيدة ، لكنها ضلت. فرحة القلب ، لا تُنسى مدى الحياة - ولا. لم يكن لديه القيصر الرهيب. أنا نفسي لست سعيدا ، مزركشة تضايقه ، علاوة على ذلك تؤدي إلى الغضب. فألقى بنفسه - إما أن ينحني في الكنائس ، ثم يعدمه ، ثم يعفو. بالبكاء يرسل تهديدا - تخويف منطقته. ثم أطلق عليه - قيصر الرهيب.

كان الجميع خائفين منه. كان لديه العديد من الزوجات ، لكنهن لم يكن يحبه. كانت الزوجات جميلات المظهر ، وكان الشباب يخافونه ، وعائلة القيصر لديها عدد قليل من الأطفال. Egovaya بالذنب ، قلوب الزوجة لم تمد إليه ، في خوف ، في عدم الرغبة كانوا معه. (كيف يتصور الأطفال هنا. الرازي معيب وبه عيب).

لا يستطيع الرجل أن يعيش قرنًا ، ولا يمكن للملك أن يحكم قرنًا. لم يرغب القيصر الرهيب في مشاركة المملكة ، لكن كان عليه أن يعوّد ابنه الأكبر على المملكة. كان طويل القامة ، رفيقًا طيبًا ، لكنه كان ضعيف القلب ، ضعيف النفس كان ابنه ، من ذلك ، الأمير ، البكر بالوراثة. كان خائفًا ، مثل أي شخص آخر ، من إيفان الرهيب. في رهبة ، وقف أمام الأب القيصر ، كما لو سُئل عن نوفغورود ، احتفظ بالإجابة. لم تكن الإجابة مرضية للقيصر الرهيب. ثار غضب الملك وفقد ذاكرته ورفع عكازه الثقيل وتأرجح وضرب ابنه ولكنه أصاب العظم الصدغي الذي يحافظ على الحياة. وسقط الأمير الابن كما لو سقط على السجاد إلى العرش بقدم الملك. قتل الابن حتى الموت على يد والده. قتل الملك وريث المملكة.

كما رأى الملك الدم البريء لابنه ، الذي أراق من قبل أبيه ، ليس قلب أبيه ، بل عقل الملك ، مرعوبًا ، ثم تكلم. "ليس أنا ، وليس أنا ، سقطت العكاز من يدي" ، صرخ الملك وتأوه. والظاهر أنه لم يندم على ابن الوراثة ، بل كان يخشى عقاب الله على نفسه. لكنه لا يزال يحتضن ، ويربي الأمير. هنا احترق دماء ابناء القيصر ، دماء ابيه ، جده. لقد أظهرت الدم - هو ، الأب ، المدمر لابنه ، وريث الملك. بسخط ، في حنق الملك ، دمر الوصية المقدسة.

الحق يسير على الأرض ويقرع في قلوب الناس: "الأب السيِّد الرهيب لا يخاف من ضميره. لا يتوب - ليجيبه في آخر دينونة رهيبة ".

تأخر في توبته. دماء الأبرياء لم تغسل من أيدي الملك الأب. حتى نهاية الأيام ، تم إغراء عيون إيفان الرهيب من قبل القيصر. صاح في أحلامه: "لست أنا ، لست أنا!"

الطريق إلى السماء مغلق أمام الملك.

(من ذلك الوقت فصاعدا القيصر الرهيب على ما يبدو حتى وفاته لم يعرف. كان يجب أن لا يعرف. لم يستجب لضميره لأنه لم يكن هناك طلب من القيصر).

ملاحظات باراسكوفيا بارامونوفنا عبارة عن قصص قصيرة تشهد على كل من الذاكرة القوية للناس والأخلاق العالية لتقييمهم.

يجب أن نتعامل باحترام وعناية مع ذاكرة الناس ، تراث المبدعين المجهولين الذي تم الحفاظ عليه فيه لقرون. دائمًا ما تجد استجابة في توأم الروح ، وتراث الأب ، وغالبًا ما تساعد الشخص في مسارات الحياة الصعبة. يذكرنا هذا الإرث بعظمة وطننا الأم وواجبنا تجاهه. تذكير بالولاء الذي لا يقهر لأرض الشعب ، أرضهم ، والاستعداد للدفاع عنهم.

كلمة عن RATNY الذي عاد من الميدان

عندما كنت في عام 1958 في Unezhma مع Paraskovia Paramonovna Ampilova ، كتبت من كتابها "The Tale of the Crushing of Ryazan" ، اشتكت إلي في إحدى محادثاتها: "لا نعرف الأساطير والقصص والأغاني وفقًا للجنود ، كل بومورز الذين لم يعودوا. يبدو أنه لم يتم كتابة أي شيء ، إذا كتب أحدهم ، لكن لم يتذكره أحد - لقد كتب ذلك ، ليس لنا. لم يتم إبلاغنا به. هذه مظلمة ، كلهم \u200b\u200bصغار ، لقد تخلوا عن شبابهم ، لكنهم يقولون لنا: "لقد مات" ، لكنه لم يمت ، لكنه بذل حياته للدفاع عن الوطن الأم. لا يقولون شيئا عن الروح. إنهم يغنون كل الأغاني المضحكة ، المزيد عن أولئك الذين بقوا على قيد الحياة على مرأى من الجميع - قلت هذا ليس في عتاب. المدافعون ، الموثوق بهم في الأرض المجهولة ، سقطوا ، هم أنفسهم صامتون. ليس من العدل إبقائهم صامتين.

يجب أن تكون الكلمة بسيطة وصحيحة وصادقة. سوف تذهب إلى كل مكان وتجد قلبًا ينتظر. ذاكرة الشوق سوف تعزية ".

عند الفراق ، أعطتني ، التي فقدت ثلاثة أبناء في الحرب العالمية الأولى ، وأربعة من أحفادها في الحرب الوطنية العظمى ، الأمر بكتابة كلمة عن جنودنا الذين لم يعودوا.

في عام 1961 ، قمت بزيارة Unezhma مرة أخرى. أحضرت باراسكوفيا بارامونوفنا إلى المحكمة ، كلمة عن أولئك الذين لم يعودوا من ميدان الحرب - صرخة البحر الأبيض.

في اليوم التالي ، تجمعت جميع النساء العجائز في عنزة في كوخ أمبيلوفو ، وكان هناك عشر نساء. جاؤوا للاستماع إلى الكلمة ، صامتين ، في أفضل صندرساتهم ، وأكمامهم البيضاء ومنديلهم. تم طقوس باراسكوفيا بارامونوفنا بنفس الطريقة. ذهبت إلى الزاوية الأمامية. حيّت أولئك الذين أتوا بقوس ، عبرت نفسها وقالت بصوت عالٍ: "اجلس ، سنستمع إلى الكلمة. حول بومورس لدينا. تم أخذهم في الحرب عن طريق البحر والبر. دعونا نقبل الكلمة أو لا - سيخبرنا قلبنا ".

استمعت النساء ، كن صامتات. كانت دموعهم صامتة وقابلة للاشتعال. عندما انتهت القراءة ، نهضت المضيفة ونظرت إلى النساء دون أن ينبس ببنت شفة. صمتوا ، ثم قالوا في الحال: "نعم". وأكد باراسكوفيا: "هذا كل شيء".

كانت هذه أصعب محاكمة بالنسبة لي. الحكم على الكلمة لا على نسج الكلمات.

27 جنديًا لم يعودوا من ساحات القتال في الحربين لعائلات هؤلاء الأرامل والأمهات اليتيمات. كانوا يعرفون ويتذكرون مرارة الخسارة. فقدان أحد الأحباء ودعمهم وأفراح المستقبل.

لمدة عشرين عامًا كانت الكلمة موجودة في دفتر ملاحظاتي ، وبصعوبة استعدت ما كتبته بنفسي ...

لوحة تذكارية في عنزة ، وضعها أ. إيفتيوكوف

في نهايةالمطاف. 1980 - مبكرًا. التسعينيات الصورة بواسطة M. Ogneva. قائمة القتلى هنا بعيدة عن الاكتمال.

.

هم ومئات غيرهم ممن ذهبوا إلى الجبهة من قرى بومور ،

مخصصة لـ "كلمة عن أولئك الذين لم يعودوا من ساحة المعركة"

كسينيا بتروفنا جيمب.

.

***

بأوه ، المعركة على الأرض ، في البحر ، في السماء. قتال شاق مميت. هاجمنا العدو أقوياء وواسع الحيلة.

نهض كل الناس للدفاع عن وطنهم. كما ارتفع الشماليون على قدم المساواة مع الجميع. نهضنا للنضال من أجل الحياة والحقيقة والحرية. ليس أول جدار يقف لهم. ليست المرة الأولى التي لا تتراجع فيها يدهم عن القاعدة ، وليست المرة الأولى التي تحدد فيها عينهم هدف الضربة ، وليست المرة الأولى التي تجد فيها حربة المؤمنين الثقيلة طريقها. إقليم البحر الأبيض ، صارم ومرتاح ، خفف من حدة أبنائه وبناته ، وعلمه أن يقف خلف منزل والده ، وعلمه أن يعتني به ، وأن يحافظ على حياته حرة ، وعلم كتف ويد جاره - وهو صديق مخلص - أن يثمن ، وعلمه أن يختار قائد الدفة.

دون تردد ، قام الجميع على أساس الواجب العسكري ، على تعاليم الأجداد والآباء ، بناءً على دعوة عقولهم وقلوبهم ، بدعوة من قادتهم. المعركة مستمرة. القتال طويل دام. الشماليون مستعدون لتحمل كل أعبائها ، لتحملها حتى النهاية. وأين ومتى وماذا تنتهي؟ النهاية واحدة - منتصرة ، إنها أمامك. كل واحد يحمل هذا الانتصار في يده ، ويحتفظ في ذاكرته وفي قلبه بفكرة النصر. إذا حدث شيء من هذا القبيل ، فإن أبناء وبنات حياتهم المخلصين ، والذي يدعو ويومئ أكثر ، مستعدون للتنازل عن وطنهم الأم ، من أجل النصر الصحيح. لقد كان الأمر كذلك معنا دائمًا ، وسيكون كذلك. كلمة فراق صادقة لجميعهم من بلدهم الأصلي - حفنة من تراب الأب في حزمة وبركة الأمهات على صدرهم. هذه العهود غير قابلة للتدمير. إنهم يدعمون في المصاعب ، والأمل ، والنور إلى الأمام. تحتوي حقيبة الكتف على قميص نظيف ، فقط تحسباً. الكتاب الصغير العزيزة هناك ، سوف يريحك أكثر من مرة في ساعة مريرة.

لكن لم يعد الجميع منتصرين من ساحة المعركة. أحرقت العاصفة النارية وأحرقت الكثيرين ، وسعىوا ، دون أن يتأرجحوا ، إلى النهاية الأبدية للمعارك الدموية ، وسعى جاهدين من أجل حياة سلمية وعمل وسعادة. لقي مقاتلون شجعان حتفهم ، بعضهم على الأرض ، وبعضهم في قاع البحر. لقد سقطوا في المعركة ، وضحوا بحياتهم من أجل قضية عادلة.

وفي حزن ، حزن عظيم ، لكنه لا يثقلهم ، ترقد أرضهم المروية بسهولة عليهم بالدم. في الربيع ، في الصيف ، تنمو باللون الأخضر وتزهر بالنسبة لهم ، في الخريف ، تحت ورقة قرمزية لا تنسى ، ستحمل للراحة ، وفي الشتاء ستغطى بالثلج الأبيض ، خفيف ، نظيف. الوطن يحمي ويحمي المدافعين عنها. يحميهم البحر سواء في الهدوء أو في العاصفة الرعدية أو في عاصفة أخرى. في قاع البحر في صمت ، في أعماق الظلام ، لا يزعجهم الحجر المتدحرج ، ورمالهم لا تغفو.

الراحة الأبدية لمن ناموا. الشرف الأبدي لمن ناموا. ذاكرة ابدية.

عندما عادوا إلى الوطن لتلقي الأخبار المحزنة ، شعرت منطقة بومور بأكملها بالحزن. يذرف البتولا الأبيض الصغير دمعة نظيفة ، وتذرف الصفصاف العجوز الدموع. كانت أشجار الصنوبر تتطاير مثل خيط في الرياح ، وخشخشة شجرة التنوب الداكنة ، والخلنج المثير من جرح الزمن أسقط التوت الأزرق. غطت الأزهار المتنوعة أكوابها ، وانحنى العشب الأخضر الطويل. انقلبت سحابة رعدية ، وخرجت برق من نار ، واختفى شهر ، وغابت الشمس في فجر المساء الناري ، وتدحرجت الرعد ، وسقطت الأمطار ، وجلعت حجارة البرد ، واضطربت ومضات ، وسقطت النجوم على الأرض ، واهتزت. ويل ، مر ...

فصيلة متحمسة من البحر الأبيض تأوهت وبكت. وجاءت رياح عنيفة من الشرق ، مزقت التلال الزبدية من الفصائل. والبحر الهائج مترب ، مستعرة بأخبار مريرة ، بقوة تضرب الساحل ، وتضرب ثعبان البحر العالي وتطير إلى قمم kekurs. في الرغوة ، مع الانهيار ، كان غاضبًا ، دموع دموية ، دموع حزن لا مفر منه ، تمزق القلب. هذه الدموع ثقيلة - تخترق الحجر والصخور وتدفن فيها. يصبهم البحر الأبيض. هذه هي الذكرى الأبدية للبحر للجنود - المدافعين عنهم. كل دمعة مالحة في البحر الأبيض هي قطرة من حجر إلى الأبد. يتذكر هذا الحجر كل من رآه ، فهو يحترق بلهب أسود ولا يتلاشى. هذا الرمان هو حجر حزن القلب. من الصعب فتح صخورها - فهم يعتزون بها. أولئك الذين فتح لهم يتم الاعتناء بهم أيضًا.

لم يعد الجميع من الميدان.

ورن جرس الليثيوم. لم يرن ليوم واحد أو يومين. رن حزينًا وبطولًا ، مليئًا بالحزن. رن الجرس الذي لا يزال أحدهم على برج الجرس الخشبي القديم ، والذي نجا من ثلاثة قرون. إنها ، جمالها الذي لا يفنى ، خدمت بأمانة ذكرى الناس. سمعنا هذا الطنين في جميع أنحاء البحر الأبيض.

في منازل الأقارب والأحباء والذكريات البعيدة ، حياة المؤمنين - حول المحاربين والمدافعين عن طريقهم الشجاع والصعب والمنتصر. هناك حزن لا مفر منه ، أم فخورة ، أم أعطت كنزها للوطن الأم. كما يستمر حزن الزوجة الشابة في الذاكرة ، ولديها فقط أغنية عن حياة سعيدة لم تنته بعد. تعيش صورة البطل المحارب اللامع ، ذاكرة الطفل بعد والده.

يتذكرون كل خسائرهم ولن ينسوها. هذه خسارة وطننا. هم لا ينسون والذين لم يعرفوا الخسائر. الأبناء يسيرون على خطى الآباء. الآن هم حماية الحياة والضمير والحقيقة على الأرض كلها. هم دعمنا المخلص: مقاتلون من أجل السلام ...

مرت سنوات. لقد تم تحقيق النصر الذي طال انتظاره. وترن الجوقة الشعبية متعددة الأصوات مثل الجرس. يمجد النصر.

كسور أخرى حول Unezhma

.

من فصل "بومورسكايا على اليمين":

ملابس بومور بسيطة وعملية سواء من حيث النسيج أو القطع. أخبرتني إم. أجافيلوفا من Unezhma: "نحن نقوم بتسوية كل شيء بأنفسنا بأسلوب عملي وحكيم".

من فصل "محادثات كلب صغير طويل الشعر":

كانت هناك محادثة في Unezhma ، مع Paramonovna - Paraskovia Paramonovna Ampilova:

- ما هي الكلمة الحية؟

تجيب:

- العيش فينا أو معنا في حياتنا.

الشخص الثاني - صياد - يوضح:

- الكلمة الحية هي عندما تطرح أسئلة ، فإنك تمهد الطريق لأفكارك بمساعدة الكتب أو الصحف أو المحادثات.

لم أفكر أبدًا في أن الحديث عن اللغة سيكون ممتعًا جدًا لـ Pomors. أكثر إثارة للاهتمام من المدرسة في الفصل.

- حسنا حسنا حسنا! ماذا تقول عن الكلمة؟

- لا يستطيع الإنسان أن يعيش بدون كلمة.

- لماذا لا يمكنك العيش بدون كلمة.

- لا يمكنك خبز الخبز بدون كلمة.

في قرية بومور ستسمع: "قلنا كلمتنا".

من الفصل "Pomors about Avvakum":

في عام 1953 كنت في Unezhma. خارج القرية ، بالقرب من شاطئ البحر ، كانت هناك كنيسة خشبية ضخمة ، شبه مهجورة. امرأة مسنة تقطع العشب المتضخم بالقرب من جدرانها. بدأنا الحديث. وأعربت عن أسفها لأن القرية كانت خالية ، والناس مشتتون ، والمنازل مغطاة ، والكنيسة تنهار. لا يزال أتباع الديانة القديمة يتجمعون عند امرأة عجوز - تقرأ الكتب القديمة وتقود القصص. وليس هناك من يدعم الكنيسة. "ما هي هذه القصص؟" انا سألت. "كما في الأيام الخوالي عاشوا ، راسخين على أرضهم وجلسوا في عملهم ، حول أبرارنا".

كانت المرأة من الإيمان القديم. تذكرت أففاكوم وزوجته ناستاسيتسا.

شعرت بالأسف تجاه زوجتي ، ولم أتجنب مودة زوجها. لديها أطفال ، والنساء يفتقدونهم. عانت معهم الجوع والعذاب. عبئها ذو شقين - معاناة للأطفال. من أين حصلت على قوتها! اكتب عنها في الجريدة. يكتبون عن الأمهات والبنات ، لكن لا يكتبون عن زوجة الزوج. بدون زوجة ، يكون الرجل يتيمًا ، وتنهار الأسرة. كم شدة تتحملها الزوجة! اكتب ، لديك كلمتنا المفهومة. وهي أيضا أم ".

__________________________________

من "أمر بوموريان".

البحر هو بياضنا. (من أقوال بوميرانيان).

بحرنا الغالي! ستؤدي إلى المحيط المفتوح ، على مسار واسع بعيد المدى. من الشرق إلى الغرب وفي الليل الطريق مفتوح. وهناك ، تنظر ، وستجلب لك بحر الصيف الدافئ. ولن تأمر رحلة العودة. لقد جربت كل هذه المسارات.

جميل ، أنت لست أفضل. وفي الصمت والعصيان هو الإعجاب. الشواطئ مختلفة وجميلة ولا سيما في كاندلوخا. Skerries بالقرب من Karelsky - شيء مفقود: kekurs المرتفعة ، والجزر الصغيرة ، والجزر الكبيرة ، والحجر والغابات.

البحر لبومور صديق ومساعد وعدو. كما تعرفه ، يستطيع بومور أيضًا تحويل عداوته لصالحه. تحت هبوب الرياح ، ستركض بسرعة. تحتاج إلى معرفة شراعك جيدًا وتحديد اتجاه الرياح بدقة. يتعرف بومور منذ الطفولة على البحر ، ويتعرف عليه ، ويقيم صداقات مع البحر.

لا يمكن أن يعيش بومور بدون البحر - فهو يشعر بالملل ، ويأخذ فورة ، ولا شيء يقيّد نفسه.

نحن نعيش بجانب البحر - كل شيء يقال في هذه الكلمات. نحن نستقر على البحر ، على شاطئ البحر. نحن نعمل في بحرها ، فهي تغذينا. موريوشكو هو إعجابنا. له يا أبي نغني الأغاني. البحر جميل ، بدأوا ينسونك تمامًا. Mo-ryushko سواء في المداعبة أو في القلب - كل شيء جميل بالنسبة لنا.

أبي العزيز ، البحر الأبيض. كل عاداته ومهاراته معروفة. يعيش بومورس معه في وئام ، بطريقة عائلية ، وفقًا لأوامره ، تستجيب العادات وفقًا لفهمهم وخبرتهم. إنهم يتصارعون معه ، لا ينتصرون. إنه متقلب ، لكن بومور ليس بسيطًا ، فقد رأى كل شيء.

بيلو لدينا هائلة. ستنتقل إلى شمال Solovki ، ولا توجد شواطئ أو جزر لك بمجرد مغادرة Gorl. اتساع البحر. يبدو أنه لا يوجد حد لك. ومع ذلك ، تخرج من القمع - البحر مختلف عن لقائه. عاداته ليست البحر الأبيض: الموج غير متماثل ، لون الماء مختلف ، ومياهه مرّة ، تصدأ السمكة أثناء التمليح. رياح أخرى تمشي فوقه. هذا هو السبب في أن أنفاسه ليست صحيحة.

يبدو أن البحر لا نهاية له ، لكن له أيضًا نهايات.

معيلنا البحر الأبيض. احترامه من قبل جميع سكان البحر الأبيض. إنها تغذي كل بومورس عن طريق الصيد. لا يمكن أن يعيش الجرح بدون البحر. أصبح أبناء وبنات بومور الآن أكثر انجذابًا إلى المدينة. يقولون إن الحياة أكثر إثارة للاهتمام في المدينة ، والمزيد من الأرباح والمرح هناك. القدامى لن يغادروا البحر.

بحر بارنتس - سيكون أكثر خطورة من البحر الأبيض. ولم نفشل. بحر لا يهدأ ، لكنه غني ومربح. - نعم ، نأخذ الكثير من الأسماك في Barents. انحن له. - استغرق هذا البحر الكثير من العمل البومور. لا تنسى.

ويعيش البحر على الأرض ، ثم لديه كل من Donyshko - هذا هو سماءه الرئيسي ، و Berezhka. ولكل Moryushka شخصيته الخاصة. وعليهم تحديد الجرح الذي جاء فيه البحر. وكانت السجلات محفوظة في الكتب - الطيارين. طيارنا هو قانون بومور.

يعيش البحر على الأرض ، ويتمسك به. ونحن ، بومورز ، نعيش وفقًا لـ Mo-ryu. قانونه حازم ، لا يمكن لأي شخص تغييره.

لا يمكن أن تعيش بومورس بدون البحر. كل حياتنا هنا ، فيها - الفرح والمرارة.

شمالنا في وصف أجنبيالسادس عشر مئة عام.

(مجلة "أخبار جمعية أرخانجيلسك لدراسة الشمال الروسي" ، رقم 1 لعام 1911).

في إصدار نادر جدًا من 1581 باللاتينية " وصف السارماتيا الأوروبية، والتي تضم مملكة بولندا وليتوانيا وساموجيتيا وروسيا (روسيام) ومازوفيا وبروسيا وبوميرانيا وليفونيا وجزء من موسكوفي وطرطاري "ألكسندر غوانينوس ، أهداه المؤلف" الأكثر إشراقًا وقوة "الملك ستيفن باثوري ، وهناك عدة صفحات ، تحتوي على وصف لشمال روسيا في القرن السادس عشر.

لعدم معرفة هذا الكتاب بالترجمة الروسية وعدم معرفة ما إذا كان موجودًا في مثل هذا المنشور ، نريد تقديم مقتطفات من جزء ضئيل من "وصف سارماتيا" المخصص لأرضنا.

مترجم.

مقاطعة كاريليا.

هذه المقاطعة لها لغتها الخاصة ، وتقع شمال نوفغورود ، على بعد 60 ميلاً بولنديًا منها ؛ يثني سكانها على أمير موسكو والملك السويدي ، لقربهما من كليهما. تمتد حدود هذه المقاطعة إلى المحيط المتجمد الشمالي. تقع جزيرة سولوفيتسكي في الشمال ، بين مقاطعة دفينا وكوريليا ، على البحر ، على بعد ثمانية أميال بولندية من البر الرئيسي ، وهي تخضع لأمير موسكو.

يوجد دير روسي شهير ، يُحظر دخول النساء إليه بسبب العقوبة الشديدة. يتم غلي الملح بكميات كبيرة هناك. يقولون أن الشمس تشرق باستمرار (على مدار الساعة) خلال الانقلاب الصيفي ، باستثناء ساعتين فقط.

مقاطعة دفينسكايا.

تقع هذه المقاطعة في أقصى الشمال ، وكانت ذات يوم تحت حكم نوفغورود ، وقد حصلت على اسمها من نهر دفينا المتدفق هنا. حصل النهر نفسه على الاسم - دفينا من تقاطع نهرين - الجنوب وسوخونا. بالنسبة لدفينا بين الروس ، تعني النهر "المزدوج". هذا النهر ، بعد التقاء الجنوب وسوخونا ، بعد أن أطلق عليه اسم دفينا ، بعد مرور 100 ميل ، يتدفق في المحيط الشمالي بستة أفواه ، مما يغسل السويد والنرويج. من مسكوفي إلى فمها ، تم حساب 300 ميل بولندي.

هذه المقاطعة ، على الرغم من أنها تمتد لمسافة 100 ميل ، لا يوجد بها على الإطلاق مدن وقلاع ، باستثناء قلعة Kholmogory ومدينة Dvina (et Dvinam civitatem) * ، التي تقع في وسط البلاد (وهي أيضًا قلعة) ، وكذلك Pinega ، التي تأسست في أسس دفينا (كذا!).

ومع ذلك ، فهي تزخر بالعديد من القرى التي ، بسبب عقم الأرض ، بعيدة وواسعة عن بعضها البعض لمسافة طويلة.

يتغذى السكان على جميع أنواع الأسماك والحيوانات ، يرتدون الجلود ، بينما استهلاك الخبز غير معروف لهم تمامًا. في الأماكن الساحلية في هذا البلد ، هناك دببة قطبية تعيش في البحر ، وتشيد جلودها ، إلى جانب جلود أنواع مختلفة من الحيوانات ، بالدوق الأكبر. وبالتالي ، يتم نقل (الجلود) في معظمها إلى موسكوفي.

البلد نفسه غني بالملح ، وعادة ما يحصل سكان البلدان المجاورة على الملح.

منطقة أوستيوغ.

مقاطعة فولوغدا.

إقليم بيتشورا.

إقليم فياتكا.

إقليم بيرم.

منطقة لوب (لابلاند).

اللغة الإنجليزية عن الشمال الروسي.

(مجلة "أخبار جمعية أرخانجيلسك لدراسة الشمال الروسي" ، رقم 6 ، 1913).

تمثل المقالات الترجمة من الإنجليزية لكتاب: "روسيا غير المكتشفة" ، مؤلف كتابها الإنجليزي ستيفم جراهام ، الذي كان مهتمًا بشغف بالشعب الروسي ، أمضى عدة سنوات في روسيا ، وغالبًا ما يسافر سيرًا على الأقدام في أجزاء مختلفة من وطننا. كانت نتيجة ملاحظاته عدة كتب عن روسيا.

« غير مكتشف روسيا», تحتوي الفصول الفردية المطبوعة أدناه على انطباعات المؤلف الشخصية المأخوذة من رحلة إلى شمال روسيا في صيف عام 1910.

ليلة بيضاء في روسيا.

لقد جئت من أقصى الجنوب إلى أقصى شمال الإمبراطورية القيصرية. من خلال السهوب وصل إلى روستوف أون دون ، المصابة بالكوليرا ، من هناك ، على طول مرتفعات بلاد الدون القوزاق ، عبر روسيا الصغيرة ذهب إلى فورونيج وموسكو. كانت الشمس تقصف السهول بالفعل عندما غادرت الجنوب ، لكن الجو كان شديد البرودة في موسكو لدرجة أن خدم المطاعم المفتوحة كانوا يرتدون معاطف فوق بدلاتهم. عندما كنت أقود سيارتي عبر المقاطعات الشمالية ، بدا لي أنني قد انفصلت عن الصيف ، وعاد الربيع مرة أخرى.

لقد وصلت إلى بلد يوجد فيه يوم مستمر لمدة شهرين في السنة ، وتستمر ليلة لا نهاية لها لمدة شهرين.

أرخانجيلسك- مدينة جميلة تمتد بطول 7 فيرست وفيها العديد من الكنائس التي تعزف الشمس على قببها المذهبة. البيوت والأرصفة مصنوعة من جذوع الصنوبر ، غير مطلية ومكتملة التشطيب. الحياة على قدم وساق على الحاجز. تحميل الأخشاب ، تفريغ الأسماك ، تغسل النساء سمك القد على أرصفة خشبية ؛ في فساتين حمراء زاهية ، تضرب المجاديف بانتظام ، تطفو الفتيات خارج القرى الواقعة على الجانب الآخر من النهر. هناك حوالي مائة متجر صغير في السوق ، والنرويجيين والاسكتلنديين يطحنون ، وعلى الرفوف توجد سلع غريبة مثل فطيرة سمك القد ، وأطباق لحاء البتولا ، وأنابيب عظم السمكة ، وصور القديسين ، والخرق للحجاج الفقراء.

صافرات البواخر للركاب بلا انقطاع ، والقاطرات تسحب جزرًا كاملة من جذوع الصنوبر إلى أعلى وأسفل النهر.

الأرصفة ، وخاصة سولوفيتسكي ، تعج بالحجاج الباحثين عن سفن متجهة إلى دير سولوفيتسكي ، الذي يعتبر مكانًا مقدسًا.

جاء العديد من الحجاج سيرًا على الأقدام لمسافة 1000 ميل أو نحو ذلك ، مستفيدين من كرم ضيافة السكان على طول الطريق ، حيث أن معظمهم يمشون ، وغالبًا دون فلس واحد في جيوبهم.

صعدت إلى باخرة متجهة إلى أسفل ورأيت سفينة حج ضخمة تابعة للدير. يتكون طاقم هذه السفينة بأكمله من رهبان وحدهم. قدموا ، ذوي الشعر الطويل ويرتدون أزواج زرقاء قديمة الطراز ، صورة خلابة.

في حشد من الحجاج ، أو "الحجاج" ، كما يسميهم الروس ، دخلت إلى حانة على ضفاف النهر ، تديرها امرأة عجوز طيبة كان زوارها من الطبقة الفقيرة أكثر من كونهم طبقة كافية. تتكون المؤسسة بأكملها من غرفة طعام مشتركة صغيرة وغرفتين أو ثلاث غرف صغيرة. ربما يمكن استيعاب 12 شخصًا على الطاولات في نفس الوقت ، بالطبع ، دون التظاهر بالراحة. اجتمع معظمهم من البحارة والحجاج هنا.

في الخارج ، على لافتة ، يغسلها المطر ، باللون الأزرق ، مثل بحار قديم ، تزين النقش: "غرفة الشاي" ؛ بالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون القراءة ، تم رسم إبريق شاي وكوب وأكواب ولفائف وخبز بيغل وسمكة.

في المقهى ، يمكنك الحصول على كوب من الشاي مقابل فلس واحد مع إضافة نصف قطعة من السكر ، ل 2 أو 3 كوب من الخيار المخلل ملفوف في صحيفة قديمة ، والحليب والمقرمشات ، غير مرغوب فيه ، ولكنه لذيذ جدًا.

أرخانجيلسك مدينة غامضة. إنه ميناء غير محمي تقريبًا مليء بالسفن من جميع الجنسيات. تشعر وكأنك تستخدم تعبير صبياني "في قمة أوروبا". تبدو السماء هنا أقل من أي مكان آخر. هذه السماء الواسعة ، على ما يبدو ، ليست أكثر من نصف صافية. غيوم صغيرة طريفة ، مثل الأغنام أو الأبقار ذات الأجسام الطويلة ، ملقاة عليها.

حقيقة ليلة بيضاء.في منتصف الليل يكون خفيفًا تمامًا كما في الساعة 11 صباحًا ، في الواحدة صباحًا يمكنك القراءة بنفس السهولة كما في الواحدة بعد الظهر. جلست على مقعد بالقرب من منزل بطرس الأكبر ونظرت إلى الشمس. مثل القرص ، كان يقف بحافة حادة على سطح بحر بيلاجو ، وتناثرت أشعته إلى أعلى ، إما عند غروب الشمس أو قبل الفجر ، لكن خطوط قرمزية زحفت على طول النهر المسحور ، مرتعشة ومترددة. بعيدًا إلى الغرب ، بين أشجار الصنوبر ، جدار الكنيسة الأبيض الفاتح معتم وباهت. بدا سر غريب في الليل ، لطيف ، لطيف ، رائع. متكئة على ركبتيها ، جلست الطبيعة ورأسها منخفض بين يديها وتحلم. شعر الإنسان بنفسه في مملكة السلام والهدوء ، وكأنه في أعماق سر مقدس. "روسيا المقدسة" ، مثل نور الرؤية ، تشمل الظلمة المحولة ، المحترقة أمام العيون ، نور هالات كثيرة ، حلم في الواقع ...

تنفست برفق وأعطيت قلبي لروسيا. هي امرأة. خلف عينيها غابات الصنوبر وظلام لا يمكن اختراقه ، وفي يدها تمسك الأزهار. إنها أم الأمم ، كائن مقدس يجلس في المنزل ويصلي في الوقت الذي نغادر فيه المنزل كل يوم ، نحن الأكثر دنيوية.

"كيف شعرت روسيا؟" - سألني صديق جديد فاسيلي فاسيليفيتش الذي التقى بي في اليوم التالي. "لا تقل جيدًا أو سيئًا أو مثيرًا للاهتمام. أنت تفهم ما أعنيه ". لقد وجدتها عجوزًا ، عطرة ، حزينة ، مثل الأرض السوداء " - اجبت.

قرية الفراء.

كانت القرية الأولى التي التقيت بها في مقاطعة أرخانجيلسك جبل بيفر.هذه مجموعة من الأكواخ تقع على جرف طيني فوق نهر دفينا الشمالي.

لقد استأجرت شقة في منزل الفراء. تم تعليق جلدين من الدببة البيضاء من الحبال الممتدة حيث يجب أن تكون الحديقة ، وعند الباب الأمامي في قفص مصنوع من حظيرة خنازير يجلس نسر بني ضخم ، سقط عن طريق الخطأ في يد فلاح. نظرًا لأن الروس لا يسعون وراء النظافة ، فقد توقعت أن أجد غرفة قذرة جدًا ، لكن لدهشتي الكبيرة وجدت نفسي في غرفة نوم نظيفة ومرتبة بأرضيات وجدران نظيفة ؛ إلى جانب كان هناك سرير مرتفع على أربعة أرجل ، يشبه إلى حد كبير السرير الإنجليزي ، كان يوجد عليه سرير من الريش ، ووسائد بيضاء ، ولحاف قطني مخيط من أشلاء. كنت متأكدًا من أنني لن أجد حشرات هنا ، حيث تم تدميرها جميعًا بنفتالين.

كان هناك العديد من الأشياء المختلفة في الغرفة ، معظمها محشو بطيور محشوة ، منحوتة من شجرة ألعاب وأيقونات. بدت خمس عشرة أيقونة قديمة من الجدار ، مطلية جزئياً على الخشب ، منقوشة جزئياً على المعدن. بجانب الباب الذي قادني كان يوجد مطبخ به فرن كبير مفتوح. هنا نامت الخادمة ناتاشا على مرتبة مفرودة على الأرض.

في العلية فوقي كان القش والقش مكدسين وشباك السلمون والبنادق ؛ على الحبال الممتدة من الجدار إلى الجدار ، تم تعليق جلود الحيوانات - الدب ، الذئب ، الفقمة - للتهوية. كان المالك وزوجته ينامان على سرير مبني مثل بيت ضخم له سقف ومغطى بالتبن أو القش من كل جانب. من أجل الزحف منه ، تم عمل ثقب صغير على الجانب ، مثل ممر إلى جحر أو عرين وحش بري. أحب الملاك هذا السرير كثيرًا لأنهم محميون من لدغات البعوض.

لقد تم استقبالي بحرارة ، وقدمت لي المضيفة أطباقًا من الحليب والسمك المقلي كما يمكن للمضيفة. عمل جريجوري ، زوجها ، في الطابق العلوي ، وهو يكشط الجلد بسكين حاد أو يدوس بقدميه فروًا نظيفًا في برميل من نشارة الخشب.

أحببت أن أشاهد لفترة طويلة عمل السيد وخادمته الشابة. كان من المثير للاهتمام بشكل خاص بالنسبة لي أن أشاهد كيف داس غريغوري ، وهو يقف في برميل ، على جلد الدب الأسود الغالي بحذائه الضخم. وأكد لي أن جلد الدب لم يتضرر من هذه المعاملة.

تم بيع الفراء هنا أيضًا. يمكن الحصول على جلد الدب مقابل ملك سيادي أو 30 شلن ، على الرغم من أنه للحصول على أفضل 4 أو 5 أرطال ، تم بيع جلود الفقمة مقابل 2 أو 3 أو 4 شلن ، وجلود الذئب من 10 شلن. للجنيه. يمكنك صنع ثوب خارجي من فرو الغزلان الجيد مقابل رطلين. يوجد في كل كوخ في بوبروف بقرة ، كما هو الحال في جميع قرى شمال دفينا.

كل صباح يقتل غريغوريوس غرابًا ويرمي به إلى نسر. تساءلت لماذا لم يصطاد الحمام الذي كان أكثر عددًا وأسهل في إطلاق النار ، لكن اتضح أن الحمام كان طائرًا مقدسًا.

قال الرجل وهو يضغط على الطائر بعصا: "النسر يأكل اللحم النيء فقط".

"ماذا تسقيه ليشرب؟" - أصبحت مهتمة.

ضحك الفلاح بمكر وقال: "إنه يشرب الدم فقط".

ذات مرة ، في غيابي ، جاء زائر واشترى طائرًا مقابل روبلين وأطلق سراحه.

"كيف كان؟" انا سألت.

"أوه ، أيها الصياد الجيد ، سيد ، لكنني لا أعرف لماذا تركها تذهب."

أطلق سراحها لأن النسر عصفور عظيم وجميل. قلت: "وأنت نفسك كان يجب أن تفعل الشيء نفسه". لو كان مسؤولاً ، فسيأمرك بإطلاق سراح النسر وعدم دفع أي شيء لك. لماذا ا؟ نعم ، لأنه سيكون عارًا على العلم الروسي - نسر في حظيرة الخنازير وجلد الدب على حبل! "

شاطئ تيرسكي.

(جريدة "أخبار جمعية أرخانجيلسك لدراسة الشمال الروسي" ، رقم 1 لعام 1914).

بالعودة إلى القرن السابع عشر ، اتفق أحد أمراء نوفغورود مع اللورد نوفغورود العظيم على أنه ، الأمير ، يمتلك شخصيًا منطقة ساحل تيرسك. ثم امتلك البويار نوفغورود (مارفا بوريتسكايا) الأرض ، وبعد ذلك امتلكوا أديرتهم في موسكو (ترينيتي سيرجيف ونوفوسباسكي - "سبا على الجديد") وأديرتنا الشمالية (سولوفيتسكي ، أنطونييف-سيسك ، نيكولاييف-كاريليان وكيريلوف-بيلوزرسكي) وأخيراً ، كان لأقدس بطاركة "موسكو وكل روسيا" ممتلكاتهم هنا.

كانت معروفة على نطاق واسع في الماضي ، وقد نسيها الله والناس على حد سواء ... وفي صمت هذا النسيان أصبح الآن "الخراب الشامل" لساحل تيرسك. كما لو كان شخصًا في السلطة ، في المصطلح القانوني الروسي القديم "أعطيته للتيار ونهب". أو ، على الأقل ، بعين غير مبالية ونزيهة ، "انظر" إلى هذا الخراب. كانت الأرض ذات يوم غنية - أصبحت الآن أرضًا مكتملة ... إنها تموت ببطء ، والأكثر حزنًا ، لا أمل في المستقبل.

لطالما اشتهر ساحل الترسكي بهديتين من طبيعته القاسية الحزينة - سمك السالمون، التي كانت في روسيا ما قبل البترين وإلى الطاولات الملكية والبطريركية و- لؤلؤة. والآن ، على ما يبدو ، ليس بعيدًا عن اليوم الذي يجب فيه بناء صليب على كل من هذه الثروات البدائية لساحل تيرسك ، بحزن. وهذا هو السبب.

بالنسبة لساحل Terskogo ، للافتراس أهمية قصوى. أن نتيجة الافتراس الانخفاض في سمك السلمون على ساحل تيرسك واضح ...

هدية أخرى من طبيعة ساحل تيرسك - اللآلئ ، التي أشرنا إليها ، كما قد يعتقد المرء ، ستخرج بالكامل في النهاية ، سيتم تدميرها ، ما لم يتم اتخاذ تدابير لحمايتها.

يعتبر صيد اللؤلؤ مصدر دخل جيد للسكان المحليين ، خاصة إذا كانت أسعار اللؤلؤ مرتفعة ، على سبيل المثال. في صيف عام 1913 ، سكان القرية. اكتسبت Varzugs ، وهم الوحيدون الذين يعملون في هذا الصيد هنا ، 10-12 ألف روبل من بيعها. أدت سهولة وربحية الصيد إلى حقيقة أن كل شخص ليس كسولًا يعمل في صيد اللؤلؤ ، وقد أثرت هذه الوفرة من الصناعيين مرة أخرى على كائن الصيد ، أي انخفض عدد أصداف اللؤلؤ.

في ص. لم يتبق في Varzuga لآلئ جيدة (على أي حال ، من الصعب العثور عليها) ، ويقوم المزيد من الفلاحين المغامرين بنقل أنشطتهم إلى أنهار أخرى ، مثل r. منى رافد من روافد النهر. أومبي ، ر. Kitsa هو أحد روافد النهر. Varzugi وآخرون ؛ ولؤلؤة متحمسة في بحثه عن اللؤلؤ "بحثت" - تجاوزت جميع أنهار ساحل البحر الأبيض في شبه الجزيرة حتى قمة خليج كاندالاكشا ..

في الصيف الماضي ، كانت هناك دراسة خاصة لآلئ نهر بونويا ، لكن لم يكن هناك لآلئ في بونويا.

دعنا نتعمق في الحديث الحراجة ساحل تيرسك. ومع ذلك ، لقول الحقيقة ، لا توجد غابات هنا.

وتجدر الإشارة إلى أن ساحل الترسكي ليس غنيًا على الإطلاق بالأخشاب ، خاصة جيدة ومناسبة للصناعة ، وهو ما يفسر حقيقة أنه لم يكن هناك حصاد للأخشاب للمصانع هنا حتى الآن ، على الرغم من أن مصنع "الجواسيس" قد وصلوا إلى النهر مرتين بالفعل. Varzuga ، ولكن لم يتم العثور على غابة مناسبة. ومع ذلك ، فإن ما هو موجود يُبيد بحماسة دون أي دخل للخزينة ، حتى ولو بنس واحد ، وبالطبع بدون إذن من السلطات المختصة. إن مقدار الغابات الشابة المرتبطة بصيد السلمون يتجاوز الحسابات الأكثر تقريبية. يتم قطع الآلاف ، وربما حتى عشرات الآلاف من الأوتاد ، ويتم قطع الإبر ببساطة ، ويتم قطع عشرات الآلاف من أجل العوامات ، وتكون الأشجار الصغيرة على بعد بوصة واحدة تقريبًا من القطع - وفقًا لما ذكرته المصادر المحلية السياط تستخدم للمراسي والشباك بدلاً من الحبال ، عدة مئات لموقع صيد واحد (كم ، يتساءل المرء ، هل نحتاج هذا لجميع الصناعيين؟)

بقدر ما لا يترددون هنا بشكل عام في الحصول على تصاريح لقطع الأخشاب ، فإنهم يظهرون ، على سبيل المثال ، مثل هذه الحقائق ، يأخذ تذكرة لمائة سجل ، مائتان مقطوعة ، على تذكرة واحدة قاموا بقطع عدة موصلات وحتى قاموا ببناء سفن بحرية كاملة دون أي تذاكر ...

تحدث حرائق الغابات كل عام ، عندما تحترق الغابة عشرات الأميال ...

نتائج مثل هذه الغابات مؤسفة تمامًا مرة أخرى ... لا يزال كبار السن في Kuzomenskaya يتذكرون كيف كانت هناك جذوع الأشجار التي كانت موجودة قبل 40-50 عامًا بالقرب من القرية نفسها - بقايا غابة كانت موجودة هنا. الآن ، من القرية إلى الغابة ، عليك أن تمشي أربعة أميال ...

لاستكمال صورة "خراب" تيرسكاغو ، دعونا نشير أيضًا إلى "وسائل الراحة الثقافية" المحلية. بادئ ذي بدء ، السهولة الكاملة - إنها تمنح أولئك الذين يرغبون في اختيار حياتهم أو تعريض حياتهم للخطر للقيادة في كاربسكاخ الهشة على البحر المفتوح أو الذهاب إلى أبوستولوروم على طول شاطئ البحر ؛ مع. لا يوجد في Varzuga حتى محطة zemstvo. المساعدة الطبية غائبة تقريبا ، منذ ذلك الحين ساحل ترسكي بأكمله من أومبا إلى بونوي (حوالي 400 فيرست) لا يوجد سوى مسعف وقابلة واحدة في القرية. كوزوميني وطبيبه رغم مرور أكثر من عشر سنوات على وجوده في القرية. لم يتم هنا رؤية الوظائف الشاغرة كوزوميني للطبيب. كما لا توجد رعاية بيطرية.

والرنة (ركوب حيوان الرنة هو الطريقة الوحيدة والأكثر سهولة للسفر في فصل الشتاء لجميع السكان) يموتون ... ومع ذلك ، تم بالفعل الإشارة إليه أكثر من مرة في الصحافة المحلية.

هناك مسرات أخرى للحياة المحلية ، ولكن ليس كل شيء ، هناك حقائق من الأفضل التحدث عنها "من أجل يهودي" ليس في الصحافة المحلية ، ولكن في مكان ما بعيدًا ، حيث يتمتع المراسل بنوع معروف من الضمانات.

(ان. بوبوف).

الصيف وشاطئ أونزا(من كتاب S.V. Maksimov "عام في الشمال")

وداعا لأرخانجيلسك والمغادرة من هناك. - الانطباعات الأولى عن البحر. - فقدت الستيرليت. - سولزا. - بوساد نيونوكسا ؛ مشروبات الملح ملح البحر الأبيض وطرق الحصول عليه. - أونا وأونسكي هورنز مع دير بيرتومين وأساطير عن بطرس الأكبر. - مستوطنات على طول سواحل الصيف وأونيغا.

وداعا لأرخانجيلسك والمغادرة من هناك.

تبين أن أرخانجيلسك في مايو 1856 ، خلافًا للتوقعات ، كان شهر ربيعي تمامًا ، على الرغم من أنه ، بالطبع ، بطريقته الخاصة: سرعان ما تحول العشب إلى اللون الأخضر ، وغسله بمياه الينابيع ، وسرعان ما شقت الجداول طريقها من الجبال إلى الوديان والأراضي المنخفضة. سرعان ما تحول جليد النهر إلى اللون الأزرق ، وتشكلت ضواحي بولينيا وصفراء ؛ ينتشر الطين الناعم والعميق في كل مكان. جلبت الرياح نضارة الربيع ، وغالبًا ما كانت السماء قاتمة مع غيوم المطر. انتهى Matinees ، وفقد تدريجيًا قوة البرد: كل شيء ، بكلمة واحدة ، وعد بذوبان الجليد السريع وفرصة الذهاب إلى البحر. لمدة يومين ، أمطرت بشكل مستمر ، جيد ومتكرر ، لنفس الفترة الزمنية ، تم تثبيت رياح عاصفة قوية ، وتصدعت منطقة دفينا الشمالية العميقة والواسعة في العديد من الأماكن وتحولت إلى اللون الأسود بشكل كثيف في جميع أنحاء مساحتها المرئية لأرخانجيلسك ، وامتلأت حتى الحافة تقريبًا - وبدأت في الانفتاح.

في قطع ضخمة ، تستولي أحيانًا على أكثر من نصف النهر ، تندفع كتلة من الجليد نحو البحر. بمجرد أن توقفت ، مختبئة من قبل جمهورها ، في فرع نهر بيريزوفسكي الضيق ، وأغرقت قرية ميناء سولومبالا بالمياه إلى الطوابق السفلية من أكواخها. لمدة 24 ساعة كانت المياه في القرية تسلي السكان الطيبين بألعاب الكرنفال في كرباس والقوارب. لمدة يوم ، ظل الجليد الذي كان يجلس في الفم مستمراً ، ويقاوم ضغط القطع الجديدة التي جلبتها الرياح الجبلية. أخيرًا ، تحطم الجليد ومرت كل كتلته إلى البحر الأبيض ، حيث سيتعين إما أن يطحن إلى قطع صغيرة (الحمأة) بواسطة رواسب البحر ، أو يذوب في كتلة من مياه البحر وبالتالي لا يصل حتى إلى حلق البحر. حان وقت المدينة مثيري الشغب - تلك المياه القذرة ذات اللون الأصفر السميك ، والتي لا تصلح على الإطلاق للاستهلاك ، يتم استبدالها بأصحاب مقتصدين بالمياه التي تم حصادها قبل ذوبان الجليد.

المشاغب قد انتهى. كان من المتوقع ظهور الجليد الأسود القذر من نهر بينيغا. سقط هذا الجليد أيضًا ، مصحوبًا برغوة سميكة متسخة ، بعد أن تمكنت ، للأسف ، من كسر العديد من الصنادل بخبز الحبوب (وفقًا للمواطن - مع طفح جلدي). جاء يونيو: كانت أشجار المدينة تتناثر بأوراق طازجة وناعمة ؛ كانت الخضرة في كل مكان في العين ، وأشرق الشمس بمرح ، ودفأ بدفئها الجيد وجفف طين الربيع بشكل ملحوظ. تمكنت دفينا بالفعل من دخول شواطئها وفي بعض الأماكن كانت تتألق حتى مع وجود الرمال بالقرب من الشواطئ. بدأت الشائعات الإيجابية تنتشر بأن البحر قد تم تطهيره أيضًا. تدفق السكان المحليون على حديقة المدينة ، معتادون على الراحة تحت سحر الطبيعة المتجددة والمستنيرة ... وكانت مدينة أرخانجيلسك بالفعل متفاخرة ورائي ، وكلها متجمعة بالقرب من النهر ، حيث تمايلت كارباس البريدية ، واضطررت إلى اصطحابي إلى المحطة الأولى على طول طريق أونيغا السريع ، كما قالوا ، سيتم اصطحابهم بالفعل في عربة وعلى الخيول ، وسيعطون فرصة رائعة للاقتناع بحقيقة القول بأنه "لا توجد عربة في كل أونيغا" والاحتمال الكافي لوجوده في الأيام الخوالي "في الصيف ، تم اصطحاب الحاكم في مزلقة عبر المدينة ، على قرون جافة. "

إلى اليمين أمامي ، بسبب المساحات الخضراء لصفصاف الساحل ، كان سبيتز مطليًا بالفضة بشكل جميل والصليب الذي توج الكنيسة الخشبية كان مصبوبًا بالذهب برميل-الجزر... امتد النهر بشكل مستقيم بمسافة لا يمكن اختراقها ، حيث تم الاحتفاظ بكل شيء غير معروف بالنسبة لي في ذلك الوقت ، كل شيء يثيرني كثيرًا ويجذبني بشكل لا يقاوم. إلى اليسار امتدت الضفة السوداء شديدة الانحدار للتندرا ، وخلفها تطل على غابة ، ومن خلفها قرية أخرى ، وقرية أخرى ، ومرة \u200b\u200bأخرى نفس دفينا ، التي قطعت أيضًا مسافة لا يمكن اختراقها. هب النسيم باردًا: قام المجدفون بتعديل الشراع ، وإزالة المجاديف ، وغنوا أغنية وتشغيلها بإهمال - منتشرًا بمرح - بصوت عالٍ.

التفت إلى أرخانجيلسك ليس لأتنهد بعمق وأندم على انفصاله عنه لمدة أربعة أشهر ، ولكن فقط لأرى ما إذا كان جيدًا على نهره مثل جميع مدن الفولغا ، على سبيل المثال. مع التحقق والمزيد من الاعتبارات ، اتضح أن المناظر الطبيعية في أرخانجيلسك يمكن أن تأسر الفنان بأصالتها وموقعها الخلاب. صحيح أنه هنا أيضًا ، كانت هناك العديد من السمات المشتركة مع جميع المدن الأخرى: احتلت الكنائس أيضًا مقدمة المخطط ومعظمه ؛ كانت هذه الكنائس متنوعة أيضًا في هندستها المعمارية ؛ وبنفس الطريقة ، فإن اللون الأبيض ، المتغير إلى اللون الأصفر ، يؤدي إلى زيادة حدة المساحات الخضراء في الحدائق والحدائق الأمامية ؛ أيضًا ، أخيرًا ، منزل خشبي منخفض جديد تمامًا يقف بجوار منزل حجري كبير من طابقين. الفرق هذه المرة هو أن هذه المجموعة الكاملة من مباني المدينة تمتد على مساحة ثلاثة فيرست ، مغلقة على الجانب الأيمن بدير أرخانجيلسك ، على اليسار - بجوار كاتدرائية سولومبالا. في المنتصف ، تتنوع المناظر الطبيعية بأكملها بشكل جميل من خلال أنقاض ما يسمى بساحة الفناء الألمانية ، والتي لم يتم كسرها حتى الآن بسبب استحالة اختراق الجير المغلي الذي يربط الطوب القوي لحالة نوفغورود ، المتحجر بخصائص الجرانيت. لكن كل هذا يختفي تدريجياً في المسافة ويغطى بالضباب.

الانطباعات الأولى عن البحر.

اختبأ أرخانجيلسك وراءه برميل-وستروفسكي نتوء من جهة وشاطئ تندرا حزين المظهر من جهة أخرى. امتدت الضفاف إلى اليمين واليسار ، وفي بعض الأماكن مشجرة في بعض الأماكن مهجورة. قلة الناس في كل مكان: لا يمكن رؤية الإنسان ولا الحصان في أي مكان. ستنظر القرية من خلف الرأس المقابل ، وستنتشر القرية ، ولكن حتى هناك تقريبًا نفس الهجر ونفس الصمت ، والذي لا يزعجنا إلا ضجيج الماء على مقدمة الكارباس ، ومرة \u200b\u200bواحدة فقط من حديث الإنسان وصراخه من قارب سولوفيتسكي المار ، الذي ألقى أشرعته. الريح هادئة كانوا يجدفون: كان الماء يحترق تحت المجاديف ...

هذا كل شئ. أبعد قليلا: في كوخ المحطة ، دعا ريكوسيهوي, أعمى وعيون وأعداد لا تعد ولا تحصى من البعوض التي تتناثر طوال الصيف على طول ساحل الأنهار والبحيرات وبحر أرخانجيلسك. كان نفس الشيء متوقعًا (والتقى بالفعل) في المحطة التالية في تابورة... ضرب بشكل غير محتمل في الصدر والظهر ، وضربه الأخاديد وكسر مع الوقت والاستخدام ، الطريق: كانت العجلات تنقر عليها ، وقفز كل من الفارس والسائق في مكانهما ، بصعوبة في التقاط أنفاسهما ، ملفوفين ، كالعادة ، الخيول المتوجة ، مكسورة من أرجلها ، لا تتغذى ، بشكل لائق لا تترك. نفس الملذات تنتظرنا في المحطة التالية ، وهكذا - ربما حتى مدينة Onega نفسها. علاوة على ذلك ، لا شيء يسلي الاهتمام ؛ أنتج خراب الأنواع وعدم رضائها درجة مذهلة من الكآبة واللامبالاة. يبدو أنه لا نهاية لهذه العذابات: بدا الأمر ، ولم يستطع تحملها كلها ...

حسنًا ، نعمتك ، لقد حاولت جميعًا أن تسأل: أين البحر ، وأين هو البحر؟ هناك ، هناك أنت والبحر!

أشار السائق بسوطه إلى الجانب البعيد من السماء أمامنا. لأول مرة في حياتي سنحت لي الفرصة لرؤية البحر ، لأكون بالقرب منه. كنت في عجلة من أمري للنظر في اتجاه يد السائق ، لكن للمرة الأولى رأيت القليل: بدت سماء أرخانجيلسك الرمادية قاتمة وغير ودية كالمعتاد ، وعلى الرغم من أن شمس الصيف كانت تشرق عليها هذه المرة بكل سطوعها ، فإن الشمس ، التي وصفت في ذلك الوقت كانت تختبئ تحت الأفق لمدة ساعتين أو ثلاث ساعات ، كان القرب من البحر شبه مؤكد. كان هناك هذا البرودة المنعشة والقوية بشكل ملحوظ ، ولكن اللطيف في الهواء ، والذي يمكن أن يشبه إلى حد ما (ولكن ضعيف إلى حد ما) أحاسيس شخص يخرج فجأة من غابة راتنجية كثيفة في موسم صيفي حار على شاطئ بحيرة مستنقعية كبيرة.

نسيم حاد منعش بطة طويلة الذيل، من حين اخر ( عطر - كما يقولون هنا) بدأ ينفخ في الوجه وحتى بشكل ملحوظ قام بتفريق أعداد كبيرة من البعوض المتجمعة عن طيب خاطر في الغابة المسدودة. لكني لم أر البحر بعد. ومع ذلك ، يمكن أن يبدو الشريط العريض المائل إلى البياض ، الذي يندمج بإحكام مع السماء ، على أنه الحافة البعيدة لمياه البحر ، ولم يكن هذا عرضة لأدنى شك منذ الوقت الذي ظهر فيه شراع أبيض على هذا الشريط المائل للبياض بعيدًا ، كما لو كان مدفوعًا في السماء. كان الجزء القريب من البحر لا يزال مغلقًا من جانبنا عن طريق الحزام المجاور: لم نتمكن من رؤية سوى شراع وشريط في الأفق - ولا شيء أكثر من ذلك. ومع ذلك ، فإن الأقرب إلينا ، مع ذلك ، استمروا في التمدد في صفوف طويلة وكثيفة من المنخفض ، والوقوف بكثافة من خريف شجر التنوب ، تتخللها شجيرات العرعر الكثيفة للغاية. تحت الأرض ، عند حافة الطريق ، شجيرات حمراء لا حصر لها من توت السحاب الأصفر ، والتي كانت ، هذه المرة ، في إزهار كامل ، بدأت وتمتد إلى مسافة الغابة ، من خلال الروابي والطحالب ، الأماكن الجافة ، مثل الأحجار المحلية وخزانات السطح. إلى يسارنا ، في المسافة التي لا يمكن قياسها ، كان مستنقع مستنقع يحمر ، ومغطى تقريبًا بنفس السحابة ونفس الغراب ، هنا وهناك مع البرك المتلألئة في الشمس (راد ، خطى ، صف - بالطريقة المحلية ، مع عربات - بأسلوب Mezen) ؛ في بعض الأماكن ، كانت الألغام قد استولت عليها بالفعل ، وظهر حتى نمو غابة متوقف.

في هذه الأثناء ذهبنا إلى منحدر. توقفت الغابة و كان البحر بكل اتساعه الهائل أمامنا ، متلألئًا من الشمس ، مهجورًا ، لا حدود له ، هذه المرة أملس مثل الزجاج. مندمجًا مع الأفق في المسافة ، تم تحديده في هذا المكان بواسطة شريط أسود سميك ، لكن ضيق ، كما لو كان يشهد على أن العين البشرية لم تعد قادرة على اختراقها. إن الصمت الراسخ فوق هذا السطح المشرق بالكامل ، والذي لا يمكن فهمه بعلامة واحدة مألوفة للحياة ، أنتج نوعًا من الانطباع المؤلم الذي لا يمكن تفسيره ، والذي زاد من حدته صراخ طيور النورس. صعدوا وهبطوا على حجر ضخم ، محمر بعيدًا عن الشاطئ.

خائفة في ذلك الوقت وهذه الغابة التي امتدت بشكل كئيب ذهابًا وإيابًا على طول الساحل ، وهذا الخراب والوحدة بعيدًا عن القرى ، بعيدًا عن الناس ، محاطًا بجسم ضخم من المياه والبرية البكر. زاد الصمت المركز من المدرب من زيادة اليأس من الوضع. بدأ صرير طيور النورس يصبح بالكاد يُحتمل.

عند النزول إلى المنحدر ، صعدنا تقريبًا إلى الماء نفسه ، متجهين على طول الرمال المغسولة بسلاسة ، كما لو كانت رطبة ، ولا تزال رطبة. بدأت الأمواج تتناثر تقريبًا على عجلات العربة ، التي دارت إلى الوراء بشكل صاخب ، مقطوعة في طريق العودة بأخرى جديدة. تحدثت إلى السائق:

حسنًا ، هل لديك طريق هنا ويقترب من الماء نفسه؟

طريق جبل ذهب. نعم ، انظر الآن كويبوجا ومن الأفضل دائمًا الركوب على طولها: الخيول لا تلتف ، ونعمتك ليست مهينة. الجبلشيء ما ، انظروا ، كل شيء سيتم قطعه.

لم يكن الكلام الغريب للسائق غير مفهوم بالنسبة لي. على ما يبدو ، قدنا السيارة بالقرب من مياه البحر خلال تلك الفترة من حالتها ، عندما حملها المد والجزر بعيدًا عن الساحل (في العراء) ، واستمر الوقت عندما لم تتدفق المياه الجوفاء (المتدفقة) نحو الساحل بسبب المد. بعد 6 ، ربما حتى بعد 5 - 4 ساعات ، المكان الذي نذهب إليه ستغطى بالماء من أجل أرشين. لفترة طويلة ، عرفت أيضًا أنه بالنسبة لسكان شاطئ البحر ، تنقسم جميع أنواع المناطق المحلية إلى جنسين فقط: البحر و جبل، ويطلق على أعالي شاطئ البحر جبلًا ، وكل ما هو أبعد عن البحر ، حتى لو لم يكن هناك جبل فحسب ، بل حتى أي علامة على وجود تل ، أو تل.

ربما شجعني سؤالي ، خاطبني السائق بملاحظته. قال وهو يمد أصابعه ضد الريح إلى جانب البحر:

بعد كل شيء ، لا يعيش معنا أبدًا بطريقة تجعله يقف بهدوء ، كما لو كان في دلو ، تقريبًا ، أو في حوض: كل شيء يتضخم ، كل شيء يتحرك ، كل هذا الوتد يمشي فيه ، كما سيأخذ الآن. لا راحة له ، ليلًا أو نهارًا: من قرون لمعرفة ذلك ، منذ الوقت الذي ألقى فيه ربه الله في جانبنا ...

لكن في الخريف ، ستهبط الرياح ، - أوه ، كيف ستنتهي! سوف تتلاشى الفصيلة (الإثارة) لدرجة أنها ، دون داعٍ ، لن تزعجهم.

وهوذا نعمتك! - واصل بنفس النغمة الإرشادية كما بدأ ، مشيرًا بأصابعه إلى البحر الممتد تحت أقدامنا ، - بحرنا لا يحمل أي قمامة ، إنه يلقي بكل شيء من نفسه: كل هذه الأخشاب ، الرقائق هناك ، أو أي شيء - كل شيء المساجد على الشاطئ. يحافظ على النظافة!

في الوقت نفسه ، أشار إلى صفوف الأغصان الجافة والألواح وما شابه ذلك ، التي سقطت في صفوف على الرمال الساحلية ، واستمرنا في السير أكثر وأكثر إلى اليسار.

شراع جديد يلمع في البحر: أشرقت الشمس على سفينة كبيرة.

Lodya قادم ، - أشرت ، - يجب أن يكون من أرخانجيلسك؟

نظر السائق حوله بسرعة ونظر إلي بنظرة مندهشة وسألني:

لماذا تجرؤ؟

نعم الرياح تهب من هناك والقوارب تبحر ...

لذلك ، حقًا: أنت تعلم ، إذن ؛ وبعد ذلك نحمل من لا يجرؤ. لم يكن الأمر مجرد أنك تحدثت من نهر الفولغا.

فقدت الستيرليت.

يتمتع Arkhangelsk Pomors بالفضول والريبة لدرجة أنهم في كل قرية هم حشود ويستجوبون بمفردهم الجميع أين ولماذا ومن أين يذهبون ، ويهتمون بكل تفاصيل حياة شخص جديد أكثر من حياتهم. في هذا ، يشبه فلاحو بومور النساء الروسيات العظماء وليسوا على الإطلاق مثل الفلاحين ، ويركزون دائمًا تقريبًا على المصالح الشخصية وأكثر صمتًا من فضولهم.

وإذا كنت قد أدركت ذلك بعقلك ، - تابع سائقي ، - لذلك سأخبرك أكثر. يجب أن يكون هذا القارب قد أحضر أول سلمون سمكة مبتذلة من مورمان: مرة أخرى ، كما تعلم ، ركضت هناك من أجل واحدة جديدة! هل أكلت شيئًا طازجًا ، نعمتك؟

بعد حصوله على إجابة إيجابية ، تابع السائق:

إنه مؤلم ، بعد كل شيء ، إنها جيدة ، طازجة: السكرين ، أخي ، في كلمة واحدة! نحن لا نحتاج حتى إلى لحومك ، إذا كان هناك سمك القد - الكلمة صحيحة! أي نوع من الأسماك تعيش هناك ، في Rasee ، على نهر الفولغا ، على لك؟

ستيرلت ، سمك الحفش ، بيلوزينا ، سمك رمح ...

لا ، لم نسمع عن هؤلاء من قبل ، لم يتم إجراؤهم معنا. يقولون إن سمك الحفش هناك ظهر على دفينا منذ حوالي خمس سنوات: هكذا يأكل السادة ، لكنهم لا يمدحونها. سمك القد ، سمك السلمون لدينا أفضل! لا ، ليس لدينا أسماكك: لدينا أسماكنا. هل ترى الأوتاد؟

أشار السائق إلى البحر. هناك ، في عدد لا يحصى من الرهانات فوق الماء ، عالقة ، وبجانبها تتأرجح كارباس راسية ؛ يبرز رأس بشري مغطى بقبعة دافئة من جانبي السفينة. تابع السائق:

نربط هذه الشباك بالأوتاد بهذه: المفلطح يدخل هناك ، نافاجا مرة أخرى ، السلمون البني ؛ شيء ضار ودخل الرنجة ، السلمون هو أم عزيزة ، سمكة وسيم ، لكن انتبه: الكارب يتأرجح ، الرأس يبرز - هذا هو الحارس. كيف سيلاحظ أن سمكة قد سبحت ، ودفعت الشبكة ، وتحميلها كيباس (أنابيب لحاء البتولا العلوية ، تطفو الشبكة) ، يعوي: في الكوخ ، في هذا بالقرب من الجبل ، تنام النساء. إذا سمعوا صرخة ، سوف يأتون ويساعدونهم على سحب الشباك ، ومهما كانت الأسماك التي تصل إلى هناك ، فإنهم سيخرجونها.

وهذه هي الأماكن التي نلتقط فيها السمك المفلطح ، كاليجوي اسمي ، - تابع سائقي ، على ما يبدو أجرى محادثة وأريد التعبير عن كل شيء في هذا الشأن. - بعد كل شيء ، يجب أن نخبرك ، كل كلمة لها إجابتها الخاصة. كيف تعتقد ذلك؟

وأشار إلى الساحل.

الأوساخ ، في رأيي ، الطمي ...

في رأينا - نياشا؛ في رأينا ، إذا كان هذا النياشا لا يرفع ساق بشرية - تضخم سوف يكون. ما سرنا على طول - كشكار: رمال من. إذا كان هناك الكثير من الحجارة مكدسة على الكشكار ، فمن المستحيل القيادة عليها. عظمي دعم. لذلك نحن هنا. ستكون في Onega - هناك ستراها كثيرًا. هناك يؤلم البحر ليس بخير ، عظمي!

هذا ، - أكمل مرة أخرى ، - أن هناك مياه متبقية من المياه الجوفاء ، البرك - zalechki... لذا اعلم! حسنًا ، حسنًا ، انتظر!

توقف وهو يحدق في البحر. بحث هناك لفترة طويلة ، ثم التفت إلي بملاحظة:

لكنني كذبت عليك بشأن Lodya ، حول هذا: Lodya هي Solovetsky! ليس سمك القد ، ولكن ، كما تعلم ، كان الحجاج محظوظين.

لماذا تظن ذلك؟

لكن انظر: على الصاري الأمامي ، إنه يشبه النجمة المشتعلة. لديهم دائمًا صليب نحاسي على الصاري الأمامي ؛ سيصبح أقرب ، وسيتم التعرف على النقش على المؤخرة. لديهم ... هناك قوارب مطلية. لذلك سوف نتعرف عليهم. واسمهم حي ، كما لو كان رجلاً: Zosima سيكون لك ، Savvaty ، Alexander Nevsky.

في هذه الأثناء ، بدأت الأمواج تتناثر على الرمال بشكل ملحوظ أكثر وأكثر صخبًا ؛ هبت رياح جديدة إلى حد كبير (NO) ، تسمى القابلة ، في وجهها. أسقطت لوديا أشرعتها. لكن السماء كانت لا تزال صافية وواضحة. كان سطح البحر بالفعل مموجًا بشكل ملحوظ مع الأمواج. حوذي لم يستطع المقاومة:

هذه هي الحقيقة التي قلتها لك يا ديف: لا سلام في بحرنا. مهما كانت الرياح ستسقط إلى الأبد ، فقد تغيرت الآن في golomyannaya (البحر).

عند هذه الكلمات ، أدار رأسه إلى جانب الريح ، وبدون تردد ، قال مرة أخرى:

Mezhnik من قابلة إلى فوستوك (ONO) ؛ أقرب إلى الشرق ، هذا ما بدأت به الرياح الآن. الآن ستذهب الفصيلة في نزهة من الريح ، هكذا دائمًا ، من العصور!

بالكاد يمكن فهمه ، نظرًا لتعدد المقاطعات ، لم يكن خطاب محاوري غامضًا ومربكًا بالنسبة لي مثل خطاب بومورس البعيد. على ما يبدو ، تأثرت لهجة السائق أيضًا بقربها من المدينة الإقليمية وبعض التواصل مع المارة. في بوموري البعيدة ، خاصة في الأماكن البعيدة عن المدن ، اضطررت إلى الوصول إلى طريق مسدود أكثر من مرة ، حيث سمعت خطابًا غير مفهوم من روسي بلغتي الأم. استمعت لاحقًا إلى لغة البومور ، جنبًا إلى جنب مع الكارلية واللغة السلافية القديمة ، صادفت أيضًا مثل هذه الكلمات التي كانت رائعة في تركيبها الصحيح.

هذه ، على سبيل المثال ، الكلمة ميت حي، لاستنتاج مفهوم جماعي حول كل روح من الخرافات الشعبية: الماء ، كعكة الشوكولاتة ، العفريت ، حورية البحر ، حول كل شيء ، كما كان لايعيش الحياة البشرية. لقد وجدت العديد من الكلمات التي ، على ما يبدو ، يمكن أن تحل محل الكلمات الأجنبية التي ترسخت فينا ؛ على سبيل المثال: الصقر - ريشة الطقس ، اصلاح - عوارض خشبية لأرضيات السطح ، عربه قطار - المواصلات، عارية - مسافة البحر ، دروغ - حبال الرايات لرفع الفناء ، فوز أحمر - رياح جبلية كاملة ، ليقاتل - مناورة ، الطلب #٪ s - فقس، المرن - الإطار. صحيح أنه في نفس الوقت توجد كلمات مثل ، على سبيل المثال: ليميكا - رصيف رملي تحت الماء ، بادر - طقس عاصف مع هطول أمطار تعبث - مكان على السفينة مغطى بالرمل ويحل محل الفرن ، غينيا - كشك في Kholmogorsk karbas ... ولكن المزيد عن ذلك في مكانه.

ما الذي جعلك مجنونا يا نعمتك؟ - تحدث سائقي مرة أخرى.

ماذا تقول؟ انا سألت.

نعم ترى كأن أحدهم خطفك ، غاضب أم ماذا؟

فكرت في الأمر.

هذا هو. وفكرت هل كانت مني كما يقولون؟

وماذا يا مواطنه؟ - بدأت في دعم الحديث بيننا مرة أخرى.

ماذا تريد نعمتك: اسأل!

هل هو فقط في البحر وصيد الأسماك؟

لدينا شيء؟

ليس الجميع بجانب البحر. يذهبون الى المدينة ويسكنون مكاتب هناك. يتم إصلاح السفن مرة أخرى ...

لماذا يبدو أنك تزرع الخبز أيضًا؟

كيف! نزرع ثلث الجاودار وثلثي القمح (الشعير). ماذا أردت من خبزنا؟ لكن المجد هو أننا نزرع ، ونضخم أنفسنا ، لكن انظر ، نحن نأكل كل شيء من الحكومة: نحن نفتقر إلى حكومتنا. هناك فصول الصيف لدينا ، كما ترى ما لدينا: كل البرد واقف. أين يمكن أن يولد هنا ، الخبز؟ لن يولد إذا جاء صيف جيد. لذلك سنزرع ، ونعلق عليها أملًا عظيمًا ، وننتظر ، ونأتي بفرح: سينبت محصولنا وستُسكب البذرة. وهناك ، انظر ، من كل مشينا ذهب مثل رذاذ من البخار: كل شيء سوف ينتزع ، وسيبرد خبزك - أعمالك. ما الذي يجب التغلب عليه ، إلى أي غاية ستحضر لنفسك؟ لا شيء. ثق بكلمتك!

إذا كنت تريد المجال لنا ، كل شيء هناك! مضى السائق ، مشيرًا إلى البحر مرة أخرى - هذا حقل وليس من الضروري الحرث: إنه يلد بدونك. انظر من أين نحصل على خبزنا ولا تسيء إلى الله! إذا كنت تتعامل معه فلن تخرج منه بغير فائدة والله ..

سولزا.

رفعنا التل. زاد الماء بشكل كبير ، كلما ازدادت. أصبحت أمواج البحر أكثر انحدارًا وأطلقت ضوضاء باهتة ، كانت رائعة للغاية في كل هذه العزلة. كان هناك مكان يتجول فيه كل من هذا البحر ، وهذا الضجيج ، بسبب عدم سماع طيور النورس ، ولا رؤية قوارب ، ولا حراسة كرباس. سافرنا لفترة قصيرة ، وبالتالي ، قليلاً ، عندما امتدنا تحت أقدامنا ، تحت الجبل ، نهر سولزا الضيق ، وعلى الجانب الآخر - قرية صغيرة تحمل نفس الاسم ، بها كنيسة خشبية. كان من الضروري التحرك على الكاربس وسحب أشياءهم سيرًا على الأقدام حوالي نصف ميل من أجل اصطحاب خيول جديدة والإيمان بالاستفسارات الشخصية التي تدور حول المثل الذي يدور حول solzyans ، ومعناه ، كما لو كانوا يذهبون إلى شاطئ البحر ، إلى مصب نهرهم ، و عند رؤية قارب يمر عبر البحر ، يقولون للريح: "حطموا الله بقارب - أطعم الله سولزا".

تبين أن المعنى الحقيقي لهذا القول هو أن Solza ، على مسافة كبيرة إلى حد ما من البحر على النهر ، حيث يدخل السلمون فقط في الخريف (ثم بكميات صغيرة) ، ويعيش بشكل سيئ ، ويعيش بشكل حصري تقريبًا ، قد يقول المرء ، عن طريق الصدفة: ونفس الشيء عن طريق إصلاح حطام على الأقرب ، غني بالمياه الرملية الكبيرة والمتكررة ، شاطئ البحر ، أو عن طريق اصطياد حيوان بحري - الحيتان البيضاءلم يأت إلى هنا إلا منذ سنوات. تعتبر الزراعة الصالحة للزراعة في سولزا غير ذات أهمية أيضًا من حيث عقم التربة وشدة المناخ القطبي ، وبشكل عام هذه القرية ، عند النظر إليها بالعين ، هي أفقر بكثير من غيرها.

بوساد نيونوكسا مشروبات الملح ملح البحر الأبيض وطرق الحصول عليه.

كما أن الزراعة الصالحة للزراعة غير ذات أهمية في قرية بومور التالية نينوكس ، لكن هذا البوزاد أغنى وأكثر اكتظاظًا بالسكان من سولزا. ناهيك عن حقيقة أن Nyonoksky Posad ، بسبب بعض الحوادث ، تم تقسيمه إلى أقسام منتظمة مع شوارع واسعة مستقيمة ، تبدو المنازل نفسها مبهجة بطريقة ما بطابقين. فيها كنيستان ، بسببهما يتحول شريط ضيق من البحر إلى اللون الأزرق ، وهو على بعد ستة أميال من المستوطنة بمسار مباشر. تجول في الشوارع هاوية من الأبقار والأغنام والخيول ، وعلى عكس التوقعات ، يصادف العديد من الرجال ، وليس في خرق ممزقة ، كما في سولزا. من الواضح أنهم يعيشون في رخاء ويعيشون معظم المنزل دون الحاجة إلى مغادرته.

الكثير من الأكواخ الطويلة القاتمة التي صادفتها في رحلتي الأخرى على طول الضفة من نيونوكسا إلى سيوزما واتضح أنها بيوت تخمير ملحية تخص سكان المدينة. في هذا النشاط الاستثنائي لغلي الملح من مياه البحر ، يجد Nenokshans وسيلة لحياة مريحة بشكل ملحوظ. كان هناك ما يصل إلى عشرة مصانع ملح على ساحل البحر الأبيض. بالإضافة إلى ذلك ، كان هناك اثنا عشر بئراً ملحاً تنتمي إلى فانيتس مستوطنة نينوكسا. الملح المهضوم هنا يسمى مفتاح، بينما يُطلق على الملح المستخرج من مصانع الجعة البعيدة في الساحل الصيفي ، على سبيل المثال ، في كراسنوي سيلو طويل الذيل... يغلى الملح بهذه الطريقة: ل كرينو - صندوق حديدي ضخم معتمد على نفس الشرائط الحديدية بالأسفل وعلى أربعة أعمدة من الجانبين - يحفرون حفرة من البحر أو يحملون مواسير. يتدفق ماء البحر (المحلول الملحي) عبر هذا الخندق أو الأنابيب ويملأ الخزان إلى الأعلى. وضعوا النار تحتها وسخنوا هذا المحلول الملحي إلى حالة الغليان والتبخر. ثم تتم إزالة الأوساخ المغلية من الأعلى بملعقة ، والكتلة المتبقية في قاع القدر (بعد توقف تبخير الماء) تُزال وتجفف في الهواء ...

في الخريف لصيد سمك السلمون والأسماك البحرية الصغيرة الأخرى ، يبحث النينوكشان عن وسيلة بسيطة فقط لإطعام أنفسهم وعائلاتهم بالطعام الذي لم يتم شراؤه. صحيح أن عملية غلي الملح تتم - باسم الروسي ، ربما ، على ما أعتقد ، ولكن بطريقة ما - بلا مبالاة. يعطي المحلول الملحي ، الذي يمر عبر أنابيب قذرة ، لم يتم تنظيفها مطلقًا ، ملحًا من نوع أسود متسخ مع ترسبات كلسية وشوائب أخرى غير صالحة للاستعمال. صحيح أن هذا الملح ، حتى مع مذاقه ، الذي ينبعث منه نوعًا من المرارة ، لا يحقق غرضه الأساسي ولا يحتوي على الخاصية المميزة الضرورية - الملوحة ، وعلى أي حال ، فقد انحرف بما لا يقاس بكرامة عن الملح النرويجي والفرنسي الذي تصدره بومورس بسبب الحدود (عبر النرويج) معفاة من الرسوم الجمركية.

يمكن أن يفسر هذا الظرف لنفسه حقيقة أن العديد من أحواض الملح على شواطئ البحر الأبيض قد توقفت بالفعل عن عملها وأن بومورز لا تستخدم ملحها عند تمليح الأسماك ، مما يحد من استخدامها فقط في وجبات الطعام المنزلية في اللحام وفي الأطباق الأخرى غير المخمرة. وفي الوقت نفسه ، فإن الماء المالح لمياه البحر على طول الساحل الصيفي بأكمله متين للغاية لدرجة أنه يجعل من الممكن الوجود حتى الوقت الحاضر في قرية صغيرة بجوار Nenoksa سوزمي حمامات البحر. لقد خففوا منذ فترة طويلة وبشكل إيجابي معاناة العديد من سكان أرخانجيلسك الذين يسافرون هنا على مر السنين إلى الأكواخ الصيفية. كانت قبعات المدينة ، والمظلات ، وقبعات الراعي ذات الحواف العريضة وعصي المشي تومض أمامي بنفس الطريقة في مروري عبر هذه القرية ، كما تومض في عام 1831 ، عندما بدأت رحلات المرضى الأولى هنا من أرخانجيلسك للاستحمام في البحر.

أونا و Unskie Horns مع دير Pertomin والأساطير عن بطرس الأكبر.

نفس الحظائر الدهنية القديمة المدخنة ، المبللة بالسخام والرائحة الكريهة والرطوبة ، تأتي عبر سوزما: الجبل الاحمر و في أنسكوم بوساد. تُسمع نفس القصص عن كيفية اصطياد السلمون هنا في الخريف أيضًا ؛ أن كلا من سمك السلمون المرقط والنافاجا يقعان في الشباك عن طيب خاطر ؛ وتقف حيتان البيلوجا بالقرب من الساحل أيضًا ، لكنها لا تصطادها لعدم وجود نافاجا ، وهي مكلفة سيكون هؤلاء السيدات والسادة في أرخانجيلسك مستعدين للاستسلام للإيجار ، ولكن فقط مقابل نسبة مئوية باهظة الثمن بشكل لا يصدق ، والتي من الأسهل الصعود إلى حلقة مفرغة من وضع عبء على أكتافهم المحلية غير المشتراة. في كل هذه الأماكن ، يوجد أيضًا سمك الرنجة في الخريف ، ولكن بكمية صغيرة جدًا مقارنةً بـ Kemsky Pomorie.

نفس البيوت المكونة من طابقين ، نفس الكنائس الخشبية ، أو بدلاً من ذلك ، نفس الكنائس الصغيرة تومض في كل قرية ؛ تأثرت شواطئ البحر بنفس الهجران. نفس الشيء ، أخيرًا ، تبرز الأوتاد في الماء بالقرب من الشاطئ ، وتتأرجح الكاربا على موجة مع حارس. لا يوجد فرق في طرق الصيد بين كل هذه القرى ، باستثناء ربما فقط أن سكان أونا (بوساد) يذهبون أيضًا إلى الغابة لطيور الغابات ، على غرار القرى التالية لمدينة أونيجا ، بالفعل على مسافة كبيرة من البحر ، ماذا يكون: Nizhmozero، Kyanda ، Tamitsa ، Pokrovskoe آخر. عند 20 ، 30 فيرست ، تكون المستوطنات بعيدة عن بعضها البعض ، ويذكر اثنان فقط ، أو ثلاثة ، أو ثلاثة أكواخ صيد فارغة في كثير من الأحيان على كل هذه الطرق بين القرى الساحلية بالقرب من الحياة والعمل والكائنات الذكية. شيء ممتع للغاية ، كما لو أنه بعد كل خطوة يبدو وكأنه نوع من المكافأة على العذاب الطويل لأي من القرى التي سيتم جلب الخيول البريدية إليها بصعوبة كبيرة ، وهي تتحرك أرجلها. تم اختبار نفس الشيء في القرى التالية لسيوزما - في قرية كراسنايا غورا وفي مستوطنة أونسكوي.

قبل الوصول إلى أونا ، من أقصى الجبل الأخير إلى البحر ، يمكن للمرء (بصعوبة) رؤية حافة صغيرة من الشفة البعيدة ، تحمل اسم بوساد المجاور. تذكرت هذه الشفة في التاريخ الروسي من خلال حقيقة أن القدر أشار لها إلى نصيب تحسد عليه لتأخذ مياهها الهادئة ، المحمية بممر ضيق ( قرون) من رياح البحر ، ذلك القارب ، الذي كاد أن يتحطم في عام 1694 في عاصفة رهيبة في 2 يونيو على المياه الضحلة تحت الماء وكاد يبتلع معه أمل روسيا - بطرس الأكبر. الكاب الغربية ، أو القرن دعا يارينسكي (أسفل Krasnogorsk المجاورة) ، مغطاة بغابة من خشب البتولا وتحمل أمامها صخور رملية ، والتي في دلو الشفة ، على الساحل المنخفض ، مغطاة بالمروج ، وعلى طول الغابة الجبلية والأراضي الصالحة للزراعة. قرن كراسنوجورسك ، المغطى بغابة الصنوبر ويبلغ ارتفاعه أكثر من 11 ياردة فوق الماء ، يغطي من جانب البحر صغيرًا ، فقيرًا في الرهبان ووسائل العيش دير بيرتومينسكي وقريتين بهما سالوفار.

في دير بيرتومين سيخبرك أن الأساس قد تم وضعه تحت حكم القيصر غروزني (1599) *

(* 1599 - يتعارض تاريخ تأسيس دير بيرتومين ، الذي استشهد به ماكسيموف ، مع بيانات أخرى ، حيث تأسس الدير في عام 1617 (LI Denisov. الأديرة الأرثوذكسية للإمبراطورية الروسية. M. ، 1908 ، ص 7). كما أن الإشارة إلى أن الدير تأسس في عهد إيفان الرهيب غير صحيحة - فقد توفي القيصر عام 1584. وتختلف التواريخ الأخرى المتعلقة ببناء الدير عن تلك الواردة في مصادر أخرى).

شيخ سرجيوس مامانت في الكنيسة التي بنيت فوق جثث رهبان سولوفيتسكي فاسيان وأيونا الذين غرقوا في البحر وألقوا بهم على الشاطئ ؛ أنه في عام 1604 قام هيرومونك إفرايم ببناء كنيسة التجلي ، وذهب إلى فولوغدا للحصول على مضاد ، وسرقه الليتوانيون وقتلوه في الطريق ؛ وهذا ، أخيرًا ، لم ينجح الكاهن والراهب يعقوب بونوي إلا في عام 1637 في استكمال بناء الدير ، الذي بنى كنيسة العذراء الثانية وجمع الأخوة المزدحمة.

سيقولون إن بطرس الأول ، مع الأسقف أثناسيوس الذي كان معه ، شهد على ذخائر المؤسسين ، ووجد عظامًا لواحد صالح ، وختمها بنفسه ، لكنه أمر الرهبان بتأليف ونشر خدمة. سيظهرون أيضًا أن تأسيس الكنيسة الحجرية يعود إلى عام 1685 ، ويضيفون إلى كل هذا أن العدد القليل من الإخوة في الوقت الحاضر يعتمد على الإزالة القصوى للدير بعيدًا عن الطريق الرئيسي. يتغذون على صيد الأسماك والصدقات من الحجاج ، الذين يأتون إلى هنا من حين لآخر في طريقهم إلى دير سولوفيتسكي ، ولكن منذ بدء تشغيل البواخر ، يمر جميع الناس. ومع ذلك ، حتى في الأوقات السعيدة ، بدا هذا الدير ، مع فناء حظيرة ومباني خارجية أخرى ، وكأنه مزرعة كبيرة أكثر من كونه ديرًا رهبانيًا ، حتى أنه محاط بسياج واحد. بفضل إنقاذه ، أمر بيتر الأول ببناء خلايا حجرية وهذا السياج ببرج زاوية ، لم يعد له أثر الآن. يقولون: إن الرهبان كسلوا عن الصلاة ، قائلين للزوار:

اتصلنا للتو والملائكة يصلون من أجلنا في السماء.

في عام 1837 الجائع ، ساعد الدير عائلة بومورس ، الذين أتوا إلى هنا (حتى من على بعد 35 ميلاً ، من سيوزما) لأخذ قطعة خبز ونقلها إلى عائلة تعاني. الرهبان مع العمال المأجورين يزرعون الشعير والجاودار ويزرعون الخضار (حتى الخيار في الدفيئات). في الرهبان ، المزيد والمزيد من الناس المتهالكين ، وغير قادرين على أي عمل ، والعمال الأحرار - تعهد. كان أحدهم رجلاً كافياً: اشترى أزهار عسلي ، وأخذها إلى بطرسبورغ ، وأفسد البضائع في الطريق. وسرعان ما غرقت سفينته في مستا ، ثم أفلست عام 7 آلاف دائنه في النرويج. انسحب الرجل الفقير إلى هذه الصحراء وأصبح مبتدئًا فيها.

المستوطنات على طول سواحل الصيف وأونيغا.

القرى التالية على طول الساحل الصيفي - يارينجا و المعكرونة - مبنية على ساحل رملي ولكل منهما كنيسة واحدة وحوالي 50 منزلا ومائة ساكن. تم بناء كنيسة Yarengskaya على جثث St. جون ولوجين ، الذين غرقوا أيضًا في البحر بالقرب من يارينجا في عهد فيودور إيفانوفيتش ، حوالي عام 7102 (1594). من شمال Lapshenga ، يرتفع الساحل إلى قرية Durakova بشكل ملحوظ. التلال المشجرة ، والمعروفة باسم جبال الصيفالتي ارتفعت فوق سطح البحر من 30 إلى 50 قامة. ومع ذلك ، فإن المنظر العام للساحل ممل: فالصلبان الريفية والفصول تحترق بشكل خافت في الظلام الدائم للهواء الساحلي للبحر الأبيض ، على الرغم من أن الشمس تفضل ظاهرة أفضل.

يبدو أن منازل هذه القرى عبارة عن أكوام رمادية من مسافة البحر. وخلفهم ، تنتشر الغابة فوق الجبال بشكل مظلم ، وأسنان وشقوق الجرانيت الساحلي ، التي تتشبث بها غابات الصنوبر والتنوب ، مرعبة. خلف قرية Durakova الصغيرة الفقيرة إلى Ukht-Navolok ، أصبح الساحل من قبل عظمي، أو الحجر ، الذي يبدو وكأنه جدار كامل ، كومة خشبية ضخمة من الأخشاب المستديرة ملقاة واحدة فوق الأخرى. بالنسبة لأولئك الذين جرفتهم المياه ، تشبث عدد لا يحصى من الأصداف البيضاء الصغيرة ، والتي تتطور فيها القواقع البحرية من تأثير أشعة الشمس والمد والجزر. شوهدت طرة ، أو الأعشاب البحرية. احتضان حجر ساحلي بأوراقه ذات اللون الأخضر الباهت ، تطفو التورا على سطح الماء ، ولا تتحرك بعيدًا عن مكان ارتباطها ، وتدعمها في هذا الوضع العائم تلك الكرات التي ربما حلت محل اللون والفاكهة هنا ، والتي تكون قوية قطعوا تحت أقدامهم وأيديهم من الضغط.

"البحر هو ميداننا" (L. Shmigelsky).

مثل كلب صغير طويل الشعر "البحر مجالنا" يعكس بدقة شديدة الأهمية الهائلة للصيد البحري والملاحة لسكان البحر الأبيض.

جميع الأديرة "بومور" ، بما في ذلك تلك الأديرة ، لها أرصفة للسفن الخاصة بها. يمكن أن يستوعب رصيفها عدة سفن في نفس الوقت ... لا يزال المسافر أ. ميخائيلوف ، الذي زار دير نيكولو-كوريلسكي في صيف عام 1856 ، يرى بقايا أكوام هذا الرصيف الذي كان مزدحمًا ...

بدأ بومورس من الساحل الصيفي ، وخاصة الصناعيين الرهبان ، في الإبحار مبكرًا جدًا إلى ساحل كولا على البحر الأبيض ، حيث اصطادوا سمك السلمون والرنجة بالشباك والأسوار. كان لدير Nikolo-Korelsky أيضًا منطقة صيد دائمة خاصة به في Varzuga ، وتقع في خط مستقيم إلى الشمال الغربي على مسافة حوالي 240 كيلومترًا.

ثم أبحرت سفن بومور إلى بحر بارنتس ("ستودينتس"). بدأت الحملات السنوية للصناعيين إلى Kola و Pechenga Bay لصيد سمك القد والهلبوت. من كتاب الدخل والنفقات لدير نيكولو-كوريلسكي ، علمنا أنه في عام 1552 قام الراهب إغناطيوس برحلة أخرى هناك ، وفي العام التالي اتخذ الراهب جوزيف نفس الطريق. في القرن السابع عشر ، توسعت منطقة الصيد. حان الوقت لتطوير Novaya Zemlya. منذ عام 1690 ، امتلك دير نيكولو كوريلسكي العديد من معسكرات الصيد في هذه الجزيرة. وفي Kholmogory كان هناك دائمًا أحد شيوخ نيكولسك لتنظيم "حرفة Novaya Zemlya البدوية". تم القبض عليهم بشكل أساسي قبالة ساحل الجزيرة الجنوبية. حدث أن الدببة القطبية تم اصطيادها أيضًا.

عند الحديث عن الحرف الرهبانية ، يجب ألا يغيب عن البال أنه تم تنفيذها بواسطة الأيدي ، بشكل رئيسي من العمال المأجورين - "المتسولين" الذين حصلوا على نصيبهم من الغنائم. ومع ذلك ، فإن هذا الرقم "بحَّار في شلال" - راهب أو وزير دير ، الذي فاجأ الأجانب كثيرًا منذ منتصف القرن السادس عشر ، عندما بدأت السفن الإنجليزية ثم الفرنسية والهولندية في الإبحار في البحر الأبيض ، كان شائعًا في ذلك الوقت.

تم بناء السفن البحرية - kochi و lodya - في Dvina الشمالية ، في Ust - Pinega وعلى Onega. تم اعتبار أفضل القوارب من حيث الجودة Onega - "korelyanki".

كان لدير نيكولو كوريلسكي أسطوله البحري.

تم إنشاؤه من خلال شراء السفن المطلوبة من أحواض بناء السفن القديمة ، ومن خلال مساهمات الرعايا. في عام 1572 ، على سبيل المثال ، سلم الحجاج إلى دير نيكولو كوريلسكي "lodya-korelyanka" بكل ما لديها من مراسي كبيرة وشيم (حبال التثبيت). في عام 1600 ، أعطى أحد سكان أونا ، فيرست ستيبانوف ، الدير "وديعة من korelyanka مع معالجة و karbas مقابل 20 روبل". (تم نقل كوتشي والنزل على سطح السفينة أو سحب القوارب البحرية - كرباس المستخدمة للتواصل مع الشاطئ ، ولتوصيل المراسي ، وكذلك لإنتاج الفظ وصيد الأسماك).

في القرن السادس عشر ، لتلبية احتياجات بناة السفن ومالكي السفن بكل ما هو ضروري لبناء وتجهيز سفينة بحرية ، تم تشكيلها في الشمال صناعة كاملة متخصصة في مناطق بوموري. في الوقت نفسه ، تم جلب الحديد للأجزاء المعدنية من بعيد ، من Olonets في كاريليا.

يعود أول دليل على "تسليم المقاول" هذا إلى عام 1597 ، عندما اشترى كبير دير نيكولو كوريلسكي ، كوزما ، 600 "شرطي حديد" في أولونتس ، ودفع 27 روبل مقابل ذلك.

فيالسادس عشر القرن ، يكتسب فم دفينا أهمية وطنية ، كنقطة انطلاق للتجارة البحرية إلى الغرب.

في ضوء الصراع العنيف بين روسيا والسويد على دول البلطيق الذي بدأ في نهاية القرن الخامس عشر ، أصبحت الملاحة في بحر البلطيق غير آمنة. هذا جعل موسكو تولي اهتماما خاصا للبحر الأبيض ، الطريق البحري الذي منه إلى أوروبا الغربية كان معروفًا جيدًا في وقت سابق بدأ استخدام هذا الطريق على نطاق واسع من قبل سفراء موسكو الذين ذهبوا إلى الدنمارك الصديقة. أشهر رحلة من مصب نهر دفينا الشمالي إلى بلاط الملك الدنماركي ، مبعوث إيفان الثالث غريغوري إستوما ، تمت عام 1496.

استطاعت أوروبا أن تتعلم عنه في عام 1549 ، عندما قام البارون سيجيسموند هيربرشتاين ، الذي زار موسكو مرتين (عامي 1517 و 1525) ، بصفته سفيرًا للإمبراطور النمساوي ، بنشر ملاحظاته حول شؤون سكان موسكو في فيينا. كتب هربرشتاين بالتفصيل قصة استوما التي التقى بها في موسكو ، واقتبسها في "ملاحظات ...".

عند وصولهم إلى مصب نهر دفينا الشمالي ، استأجر غريغوري إستوما ورفاقه أربع سفن بومور (قوارب ، كما كتب هيربرشتاين) وخرجوا إلى "المحيط". (لم يكن لدى هيربرشتاين أدنى فكرة عن أن البحر الأبيض جزء منفصل من المحيط). ما إذا كان رصيف دير نيكولو-كوريلسكي هو نقطة الانطلاق لهذه الرحلة - لا يسع المرء إلا أن يخمن ...

من المثير للاهتمام أن هربرشتاين في "ملاحظاته" يصف بالتفصيل مصب نهر دفينا الشمالي ، والذي ، في رأيه ، له 6 فروع ، يلاحظ بيتشورا وميزن ، يذكر فقط 17 مستوطنة في المنطقة الشمالية ، بما في ذلك مدن فولوغدا ، أوستيوغ ، وخولموغوري ، وبينيجا بوستوزيرسك.

أصبح الطريق البحري من مصب نهر دفينا إلى الغرب شائعًا للدبلوماسيين الروس.

زار سفراء الملك الدنماركي دفينا الشمالية مرارًا وتكرارًا في بداية القرن السادس عشر. جمع سفراء موسكو مع حاشية في الخارج من فلاحي بوموري ضريبة خاصة - "أموال السفراء"... واضطر بوموري لدفع تكاليف سفر السفارة إلى دفينا وتزويدهم بالسفن. بالنسبة للسفراء ورفاقهم للبقاء قبل إرسالهم إلى الخارج ، كانت الأديرة تستخدم عادة كأكبر المباني العامة في ذلك الوقت. من بينها ، خاصة في النصف الثاني من القرن السادس عشر ، كان دير نيكولو-كوريلسكي ، الواقع في المنطقة المجاورة مباشرة للبحر ، يزوره في الغالب سفراء موسكو.

تحتفظ أرشيفات الأديرة الشمالية بالعديد من سجلات إقامة ضيوف موسكو هنا في القرن السادس عشر. على سبيل المثال ، في صيف عام 1571 ، عاش سفير إيفان الرهيب ، إيفان غريغوريفيتش ستاري ، في دير نيكولو-كوريلسكي ، الذي ذهب إلى النرويج لإنشاء الحدود الروسية النرويجية.

حول الملح الأبيض (L.Yu. Taimasova ، "جرعة للإمبراطور").

بحلول نهاية القرن السادس عشر. كان البريطانيون رواد في فن جمع المعلومات السرية. عملاء سريون للندن يعملون في جميع دول أوروبا الغربية. وهكذا ، كتب السفير البابوي في فلاندرز في ثمانينيات القرن الخامس عشر أن الملكة الإنجليزية ، في رأيه ، تمكنت بطريقة غير مفهومة من اختراق جميع الأمور. كان الإسبان قلقين من أن تتمكن إليزابيث من رؤية كل شيء. حذر السفير الإسباني في فرنسا الفاتيكان من أن العديد من المنفيين الإنجليز المتدينين (الكاثوليك) هم جواسيس. ناقشت المحكمة البابوية السؤال المزعج المتمثل في أن الملكة إليزابيث الأولى أحاطت بعملائها من قبل البابا.

بريد سريع دبلوماسي في القرن السادس عشر يتصرف على أساس دائم. تم تسليم الرسائل من البندقية إلى بروكسل في 5 أيام ، من بروكسل إلى لندن - من 2 إلى 6 أيام ، حسب الأحوال الجوية. سافر السعاة من روما إلى البندقية في غضون أسبوع ، من البندقية إلى نورمبرغ - في 8 أيام. تم تسليم رسائل الطوارئ أسرع مرتين. كانت الأخبار الساخنة تستحق وزنها ذهباً. إذا كان راتب الساعي العادي أعلى قليلاً من راتب الجندي ، فإن تسليم البريد السريع يتم دفعه مقابل مبلغ قد يتجاوز الراتب السنوي لأستاذ في جامعة بادوفا.

تضمنت تقارير الوكلاء معلومات ذات طبيعة مختلفة: عن الاستعدادات العسكرية والفضائح في المحاكم ، وعن المفاوضات السرية وعن المعاملات التجارية للسلع الاستراتيجية ، وعن الإجراءات الجنائية والأوبئة. تم تشفير الرسائل المهمة بشكل خاص باستخدام الكتابة السرية.

احتفظ قسم المخطوطات بالمكتبة البريطانية بالأصفار مع إرفاق النص المشفر. تم إعطاء مكان مهم في مثل هذه الوثائق للرسائل س ... ملح: على إمداداتها إلى الدول المتحاربة أو عند إبرام صفقات تجارية بمبالغ 200 ألف دوكات أو أكثر. وتجدر الإشارة إلى أن التقارير كانت حول "ملح أبيض" الذي ، على عكس "البحر" ، كان منتج استراتيجي لأن كانت المادة الخام الأولية للإنتاجالبارود.

لتصنيع البارود ، كانت هناك حاجة لثلاثة مكونات: نترات البوتاسيوم والكبريت والفحم. أساس خليط المسحوق كان نترات البوتاسيوم ، وشكلت 65 إلى 75 في المائة. تم العثور على الملح الصخري الطبيعي في رواسب في الهند وبلاد فارس ومصر. أطلق العرب على هذه المادة "الثلج الصيني" البيزنطيون - "ملح هندي".

كان استهلاك "الملح الهندي" كبيرًا جدًا ، وتكلفته مرتفعة جدًا ، لدرجة أنه في أوروبا ، جرت محاولات لاستخراج نترات البوتاس من السماد الطبيعي أو البراز أو فضلات الطعام أو الجثث. تم كشط الرواسب البلورية البيضاء من جدران الكهوف والمراحيض والأقبية. يشير التقرير الأول عن إنتاج الملح الصخري بهذه الطريقة في فرانكفورت إلى عام 1388. ومع ذلك ، فإن مدة عملية تكوين البلورات (من 3 إلى 5 سنوات) والجهد المبذول في استخلاص النترات النهائية ، والتي تتطلب ما يصل إلى 36 غسلة وتبخيرًا ، والأهم من ذلك ، العائد الضئيل للمنتج النهائي (حوالي 0) ، 2٪) ، أجبر الكيميائيين على اللجوء إلى طريقة أخرى.

منذ العصور القديمة ، عرف الكيميائيون كيفية الحصول على "الملح الهندي" بشكل مصطنع. لتصنيعها ، كانت هناك حاجة إلى نترات الصوديوم (أو الكالسيوم) ، والشب ، والنحاس (أو الحديد) والزاج والبوتاس. بتسخين نترات الصوديوم بكبريتات النحاس والشبة ، تم الحصول على حمض النيتريك. عن طريق خلط حمض النيتريك والبوتاس (الرماد الأبيض العادي الذي يتبقى من الخشب المحترق) ، تم صنع نترات البوتاس.

في العصور الوسطى ، كانت صناعة الملح هي المصدر الرئيسي لنترات الصوديوم والكالسيوم. عادة ما تقع الصخور الحاملة للملح على طبقة من ملح الطعام ، ويتم استخلاصها عن طريق غليان محلول ملح مشبع. تم استدعاء عملية استخراج سيليكات الصوديوم "الحصول على الملح من الملح" ("إلى يصنع ملح بناء على ملح»).

المنتج النهائي عبارة عن بلورات بيضاء ذات طعم مالح تم استخدامه لتحضير الأسماك أو اللحوم وكذلك لتصنيع نترات البوتاس.

إن امتلاك مخزون من "الملح الأبيض" الرخيص جعل من الممكن تقليل تكلفة البارود وأخذ مكانة رائدة بين الدول الأخرى في بيع البضائع الضرورية للدول المتحاربة. تظهر الوثائق ذلك طوال القرن السادس عشر. قاتلت إنجلترا بإصرار صارم من أجل احتكار سوق الملح الأوروبي.

يتزامن ظهور كمية كبيرة من "الملح الأبيض" الرخيص في سوق لندن مع إقامة اتصالات غير رسمية بين بريطانيا وروسيا. لفتت موسكوفي انتباه إنجلترا في بداية القرن ، عندما انخفضت أسعار الملح داخل روسيا بشكل كبير. إذا كان سعر "الفراء" أو كيس الملح في بسكوف في عام 1499 هو 35 نقودًا ، ففي عام 1510 ، اشترى شعب كارغوبول سلعًا أرخص مرتين. كان الانخفاض في الأسعار على الأرجح مرتبطًا باكتشاف رواسب الملح الغنية في فيشيغودسك والأنشطة التجارية النشطة للأخوة ستيبان وأوسيب وفلادي مير فيدوروفيتش ستروجانوف.

بحلول عام 1526 ، وصل استخراج المواد الخام إلى مستوى لم تلبي فيه روسيا احتياجاتها بالكامل فحسب ، بل دخلت أيضًا السوق الدولية باقتراح. منذ أربعينيات القرن الخامس عشر. على الأرجح ، بدأ الملح الروسي الرخيص في التدفق إلى إنجلترا ، حيث اشتراه ممثلو أنطون فوجر.

بالإضافة إلى منتجات Stroganovs ، تم تصدير الملح ، والذي كان يتم استخراجه في أحواض الملح في الأديرة الشمالية.

من 1580 إلى 1584 ، زاد بيع الملح من قبل أديرة Solovetsky و Spaso-Prilutsky و Nikolsko-Korelsky من 2-4 آلاف باود إلى 40-50 ألف رطل سنويًا ، لكن الأسعار في البلاد لم تنخفض فحسب ، بل زادت أيضًا. بلغ متوسط \u200b\u200b20 نقودًا لكل فرد. (L.Yu. Taimasova "جرعة للإمبراطور").

في الملح الدير الشمالي.

صناعة الملح هي واحدة من أقدم المهن لسكان بوموري الروسية. تم استخراج الملح ، الذي كان منتجًا وسلعة ثمينة ، في العديد من النقاط على ساحل البحر الأبيض ، وكذلك في بينيغا وكولوي وفي عدد من الأماكن الأخرى. لكن أكثر المصادر إنتاجية كانت تمتلكها نينوكسا ، التي استولت في النهاية على سوق الملح المحلي. كان التفسير بسيطًا. كان تركيز الملح في المحلول الملحي المستخرج من آبار نينوك أعلى بمقدار 2-4 مرات من تركيز الملح في "أوسولي" الأخرى

في جميع الاحتمالات ، تم حث سكان بوموري على الانخراط في إنتاج الملح من قبل صناعة مهمة أخرى في هذه المنطقة - صيد الأسماك. كان الملح ضروريًا لتمليح كميات كبيرة من الأسماك البحرية ، والتي أصبحت منذ فترة طويلة أحد العناصر الرئيسية للتجارة الشمالية. في المستقبل ، أصبح ملح البحر الأبيض نفسه سلعة ذات أهمية وطنية كبيرة.

يعود تاريخ تطوير الملح الأول من قبل سكان Nenokian إلى بداية القرن الخامس عشر. في القرن السادس عشر ، كانت Nyonoksa varnits تنتمي بشكل أساسي إلى الأديرة. هنا ، بالإضافة إلى Kirillo-Belozersky المذكورة أعلاه ، كان لدى Mikhailo-Arkhangelsky و Antonievo-Siysky وكذلك أديرة Solovetsky ممتلكاتهم.

كان دير Nikolo-Korelsky أيضًا مالكًا رئيسيًا لمصانع الجعة في Nenoksa ، والتي كان استخراج الملح وبيعه ، كما ذكرنا سابقًا ، المصدر الرئيسي للوجود. بالعودة إلى عام 1545 ، وبرسالة من القيصر إيفان الرهيب ، سُمح للدير في نيونوكس بـ "ينابيع الملح (مصادر حلول الملح - L. Sh. [L.Sh.- ليونيد شميجلسكي]) البحث ونضع العمالة والطهاة ويطبخون الملح ".

من خطاب القيصر إيفان الرهيب عام 1545 ، يظهر مخطط عام لتجارة ملح نينوك. كان الحق في شراء الملح في مكان استخراجه مقيدًا بشكل صارم - فقد استخدمه سكان Dvinian المحليون فقط ، وكذلك Vazhans. للبيع للتجار غير المقيمين ، تم تسليم الملح عن طريق البحر ، Malokurye و Dvina بكميات كبيرة على متن سفن مسطحة القاع وفي المزارع في Kholmogory. وتجدر الإشارة إلى أن هذه السفن وصلت إلى قدرة تحمل عالية. لذلك ، من وثائق دير أنطوني سيسك ، يترتب على ذلك أن الألواح الخشبية التابعة للدير رفعت ما يصل إلى 10 آلاف رطل من الملح (160 طنًا).

في خولموغوري ، تم تكديس ملح نينوك في حظائر تابعة للأديرة وكانت تحت إشراف رهبان في رتبة كتبة. هناك سكب الملح في وعاء — تم شراء "الفراء" أو "الحصير" من قبل التجار غير المقيمين ، وقبل كل شيء من قبل شعب Vologda و Ustyuzhan ، وتم نقله في جميع أنحاء البلاد. كان للأديرة الحق في إرسال الملح للبيع إلى Veliky Ustyug و Totma و Vologda وإلى أماكن أخرى وعلى سفنهم. يمكن إعطاء فكرة عن حجم إنتاج الملح في نينوكسا من خلال البيانات المتعلقة بعام 1772 ، عندما تم تعدين 9 مصانع جعة وتزويدها من قبل "مربيين خاصين" إلى خزانة 134033 رطل (2145 طنًا) من الملح.

كانت تقنية إنتاج الملح في نيونوكسا ، وكذلك في "السالس" البحرية الأخرى ، بسيطة. على طول النهر ، على الجانب الشرقي من المستوطنة ، عند سفح التلال المرتفعة نوعًا ما ، المغطاة بالخث ، تم حفر الآبار حتى عمق 10 أمتار ، وهو ما يتوافق تقريبًا مع أفق مستوى سطح البحر. ومع ذلك ، كان الماء فيها أكثر ملوحة من مياه البحر ، مما يجعل من الممكن افتراض وجود رواسب عميقة من الملح الصخري الذي يغذي الينابيع في هذه الأماكن. لكن هذا الافتراض لم يتم اختباره من خلال التطورات ، على الرغم من أن المنطقة كانت في حاجة ماسة إلى ملح جبلي عالي الجودة.

تم تبخير المحلول الملحي الناتج من البئر في مقالي مسطحة ضخمة - "تسرين" يصل طولها إلى 2.5 متر وعرضها يصل إلى متر واحد مع حواف مطوية يبلغ ارتفاعها حوالي 5 سم. ... تم سكب المحلول الملحي أثناء تبخره ، وتراكم الملح النهائي هناك ، في زاوية السقيفة. بالطبع ، كان لطريقة الطهي "المفتوحة" هذه تأثير سلبي على جودة الملح ، الذي كان له صبغة رمادية. بالنسبة لحطب الوقود ، تم تقليل الغابات على طول ضفاف نهر نينوكسا ، والتي تم تسليمها عن طريق التجديف إلى مصانع الجعة.

جميع الأديرة الكبيرة ، ثم أصحاب Varnits الخاصون ، لديهم قطع غابات خاصة بهم هناك. يتطلب إنتاج الملح بكمية حوالي 70 رطل من 10-12 قامة من الحطب. بين أصحاب قطع الغابات ، غالبًا ما تنشأ خلافات حول حدود ممتلكاتهم ، والتي كان عليهم في بعض الحالات اللجوء إلى الملك لحلها. لذلك ، من الرجل العاهرة ثيوفيلوس إلى القيصر ميخائيل فيدوروفيتش في عام 1642 ، علمنا أن "شيوخ السيسك (كتبة دير أنتوني إن سيسك. - L. Sh.)مع الأذى الذي قدموه ، على أمل الثروة وعريضةهم الكاذبة ، قاموا بجلد الأخشاب الأجنبية بالقرب من نيونوكسا على طول العديد من الطرق ".

***

مدفع انحسر في موسكو في نهاية القرن الخامس عشر. مجموعة أنالستيك للوجه.

في روسيا ، بدأ استخدام الأسلحة النارية في وقت متأخر عن أوروبا. إذا كان في منتصف القرن الرابع عشر. تم تجهيز جميع الجيوش الأوروبية تقريبًا بالمدافع ، ويعود تاريخ أول خبر عن استخدام الأسلحة النارية في روسيا إلى عام 1382 - أثناء دفاع موسكو من جحافل خان توقتمش. من الواضح أن جيش موسكو يضم مدفعية غربيين ، تي كيه. لقد أتقن الروس استخدام الأسلحة بعد سبع سنوات. ذكرت صحيفة غوليتسين كرونيكل أنه "في صيف 6897 (1389) ، خرجوا من أرماتا الألمان إلى روسيا وإطلاق النار الناري ، ومن تلك الساعة أنت تنوير لإطلاق النار عليهم". في الوقت نفسه ، أظهر الألمان تقنية تصنيع خليط المسحوق.

انتهت التجربة بالفشل: احترقت عدة ساحات في موسكو "من صنع البارود". ليس من المستغرب أن تكون المدافع والبارود من النوادر الباهظة الثمن في روسيا واعتبرت هدايا قيمة من حكام أجانب. في عام 1393 ، "أرسل السيد الألماني سفيراً إلى الدوق الأكبر عن السلام والمحبة ، يشكو من بسكوفيتش وليتوانيا ، وجاء إلى الدرعية بمدفع من النحاس والجرعات والماجستير".

سعى الأمراء الروس بلا شك إلى خفض تكلفة "تجهيزات" الأسلحة النارية من خلال شراء المعادن من التجار الهانزيين ودعوة المتخصصين في المسابك الغربيين لتدريب الحرفيين التابعين لهم. في عام 1447 ، أشاد الراهب توماس بسيد تفير ميكولو كريشيتنيكوف: "هذه هي عفة ذلك السيد ، كما لو أن البيئة الألمانية لا تستطيع العثور على شيء من هذا القبيل". بالإضافة إلى المدفعية والذخيرة ، كان البارود ، أو بالأحرى نترات البوتاسيوم ، عنصرًا مهمًا في الإنفاق العسكري. في حالة عدم وجود رواسب الملح الصخري الطبيعي ، اضطر الروس لفترة طويلة إلى شراء المعادن الطبيعية من التجار الأجانب ، وبعد ذلك - دعوة الحرفيين الغربيين لتنظيم أعمال الملح الصخري.

ظهر مصطلح "الملح الصخري" في روسيا في وقت متأخر نسبيًا - في النصف الثاني من القرن السادس عشر. - في مراسلات حكومة موسكو مع البريطانيين. في الوثائق الداخلية ، تم استخدام الكلمة "Yamchug". المعلومات الأولى عن "شركة Yamchuzhny" ، أي يعود تاريخ استخراج بلورات نترات البوتاسيوم من المخلفات العضوية عن طريق التبخر إلى عام 1545. وتشير القائمة الموضوعة بمناسبة الاستعدادات لحملة كازان إلى مقدار "جرعة الطعام" أو البارود المفروضة كضريبة عينية أو نقدية. تقول الرسالة: "والذين لا يستطيعون الحصول على جرعات لهم ، وأمر الدوق الأكبر صاحب السيادة هؤلاء الناس بإعطاء أسياد الماء والصافرات ؛ وأخبرهم أن يحضروا الجرعة مع ذلك الشخص ، وأن يروهم السيد ". وبحسب ملاحظات الباحثين في الوثيقة الحكومية ، فإن مفهومي "صنع البارود" و "طبخ يامشوج" كانا مختلطين. هذا يشير إلى أنه في أربعينيات القرن الخامس عشر. كانت تجارة yamchuzhny عملاً جديدًا ولم تتقن موسكوفي بعد.

رحلة إلىالسادس عشر مئة عام. المستوطنات القديمة. (L. Shmigelsky ، 1988).

في عام 1627 ، تم تجميع وصف جغرافي رائع للدولة الروسية في موسكو - "كتاب إلى الرسم الكبير" ، في حيث تم أخذ مكان هام من خلال "رسم أنهار بومور على شواطئ المحيط المتجمد الشمالي". حقق الجغرافيون والطوبوغرافيون الروس المجهولون في القرنين السادس عشر والسابع عشر ، في جوهره ، إنجازًا علميًا - فقد وصفوا بالتفصيل الساحل البحري بأكمله للبلاد من الحدود مع نور فيجيا إلى مصب نهر أوب.

من المثير للاهتمام أنه من أصل 11 نسخة من "كتاب الرسم الكبير" التي وصلت إلينا ، تم اكتشاف 3 نسخ في الشمال وواحدة في مكتبة دير نيكولو-كوريلسكي.

سيكون دليلنا هو العمل الشامل لـ E.N.Ogorodnikov ، الذي نُشر عام 1875 ، "ساحل القطب الشمالي والأبيض ، والبحار وروافدها و" كتاب الرسم الكبير ".

سنبدأ من خليج Unskaya ونتحرك على طول الساحل إلى الشرق. في نهاية القرن الخامس عشر ، كانت هناك مستوطنتان على نهر لودا يصب في خليج أونا - أونا ولودا.

عُرفت قرية Unskoye منذ عام 1398 ، عندما ورد ذكرها في ميثاق دوق موسكو الأكبر فاسيلي الأول. حدد الميثاق مقدار الابتزازات ورسوم المحكمة المفروضة من الفلاحين لصالح الأمير ، وأشار إلى وقت المحاولة الأولى لموسكو للاستيلاء على بوموري.

في ميثاق دفينا لعام 1471 ، يسمى ما يسمى ب "رفض خطاب نوفغورود لأراضي دفينا" ، أونا ، المسماة أونا أوسولي ، مدرجة في قائمة الممتلكات الأميرية الكبرى في موسكو التي تنازلت عنها نوفغورود ، ويشهد اسم أوسولي على حقيقة أنهم كانوا يعملون في إنتاج الملح حتى في أونا. تم العثور على Luda في بداية القرن السادس عشر تحت اسم Ludskoe Usolye.

في بداية القرن السابع عشر ، كانت أونا ولودا معروفتين بالفعل باسم Posa-dy ، أي المستوطنات الحضرية التي لها جزء تجاري وحرفي خاص بها. صحيح أن عدد الأفنية التي حددت حجم المستوطنة كان صغيرًا: في عام 1622 كان هناك 17 في لودا و 22 في أونا ، لكن لم يكن هناك سوى 26 بوسادوف في المنطقة الضخمة بأكملها ، منها ثلاثة في ساحل الصيف على البحر الأبيض! (البوزاد الثالث كان نيونوكسا).

في عام 1559 ، تم تأسيس بالقرب من Unskiy Posad بيرتينسكي ديرصومعة.

لكن دعونا نتحرك أكثر على طول الساحل. تقع عند مصب نهر Syuzma سيوزيم مستوطنة كان معروفًا في نفس الوقت تقريبًا مثل أونا. كما أنها تعمل منذ فترة طويلة في استخراج الملح ، ثم أطلق عليها لاحقًا اسم Syuzeme Usolye. كما هو مبين في كتب دفينا للنسخة من 1622-1624 ، كانت سيوزما هي تراث دير أنتوني سيسك. في عام 1684 ، خلال فترة الحكم المشترك لبيتر ألكسيفيتش وإيفان ألكسيفيتش ، تم تأكيد حق الدير في امتلاك "الصيد على طول نهر سيوزما وجز القش ، ومعمل للجعة - ورصيف للجعة".

ستكون النقطة التالية في رحلتنا عبر أراضي القرن السادس عشر هي نيونوكسا ، التي يجب أن يُسهب فيها تاريخها.

نينوكسا - واحدة من أقدم المستوطنات في نوفغورود. تقع عند مصب نهر نيونوكسا على الجانب الأيسر ، وهي مذكورة في ميثاق 1398 لدوق موسكو الكبير فاسيلي الأول تحت اسم فناء كنيسة نيونوكسا ، أي وحدة إدارية واقتصادية صغيرة. تذكر صحيفة Dvina Chronicle أسماء Nenoks من بين 11 مقبرة في Zavolochye ، والتي نهبها النرويجيون في عام 1419 في نفس الوقت الذي كان فيه دير Nikolo-Korelsky.

ومع ذلك ، أعطى دفينا بعد ذلك صدًا مناسبًا للغزاة. تجمعت الميليشيا في خولموغوري وتغلبت على اللصوص عند مصب نهر دفينا الشمالي ، وقليل منهم حملوا أقدامهم عبر البحر. في عام 1445 ، تعرضت نينوكسا للهجوم مرة أخرى ، وهذه المرة من قبل السويديين الذين جاءوا من لابلاند ، والتي تقول نوفغورود كرونيكل عنها: "وصول مورمانسك غير معروف (بشكل غير متوقع - L. Sh.)من أجل الانجرار إلى جيش دفين ... قاتل نينوكس وحرق الناس من سيكوش ، وقاد الآخرين إلى أقصى حد ". لكن في عام 1448 ، انتهت محاولة أخرى من السويديين للنهب في أرض دفينا بالفشل بالنسبة لهم - هُزم السويديون تمامًا من قبل الدفينيين بالقرب من نينوكسا.

في عام 1471 ، ذهب نيونوكسا ، كما ذكرنا سابقًا ، إلى موسكو. كما يذكر ميثاق دفينا ، الذي أدرج ممتلكات موسكو في زافولوتشي ، "نينوكسا - أماكن الملح".

منذ هذا الوقت تقريبًا ، يُعتقد أن نيونوكسا أصبحت بوساد ، على الرغم من أنه تمت مواجهتها لأول مرة بهذه الصفة في المستندات فقط في عام 1615 ، عندما تم نقل varnitsa الذي ينتمي إلى Nenoksky Posad في Solozero بموجب ميثاق من القيصر ميخائيل فيدوروفيتش ديرصومعة. ولكن حتى قبل ذلك ، في الثمانينيات من القرن السادس عشر ، أصبحت نيونوكسا موضع اهتمام وثيق لهذا الدير الأكبر في الشمال. من المعروف أنه في ذلك الوقت ، اشترى خادم الدير فونيكوف سلسلة كاملة من قطع الصيد في نينوكسا مع ملح فارنيتسا. في المستقبل ، كان هناك "شيوخ" يظهرون هناك باستمرار ، يتم إرسالهم في مهام من قبل هذه الأديرة وغيرها ، الذين يبحثون عن المواقع المناسبة التي وعدوا بمخارج الصيد ، واكتسبوها.

وفقًا لبيانات عام 1622 (ويمكن أن تمتد بثقة إلى النصف الثاني من القرن السادس عشر) ، أصبحت نينوكسا مستوطنة كبيرة في المنطقة الشمالية. في ذلك الوقت ، كانت تضم 76 أسرة ، وفي قائمة بوسادوف ، كانت تقف مباشرة خلف أرخانجيلسك (115 أسرة). في المركز الأول كان Veliky Ustyug - 689 أسرة ، احتلت Kholmogory المركز الرابع - 473 أسرة.

اكتسبت نيونوكسا شهرة واسعة ، خارج حدود بوموري ، في القرن السادس عشر بفضل إنتاجها من الملح.

على مدى 4-5 قرون ، تم إجراء إزالة مكثفة للغابات في حوض نيونوكسا ، ليس فقط لتلبية احتياجات إنتاج الملح ، ولكن أيضًا لتوفير الحطب للعديد من المستوطنات في المنطقة بأكملها. هذا أدى بطبيعة الحال إلى نضوب الغابات المحلية.

في عام 1708 ، بأمر شخصي من بطرس الأول ، تم نقل جميع أعمال الملح في نيونوكسا التي تنتمي إلى الأديرة إلى الخزانة. كان بوساد نينوكسا في ذلك الوقت 207 نسمة.

واستمرت صناعة الملح القديمة في نيونوكسا حتى بداية القرن العشرين - في عام 1908 ، تم استخراج 21 ألف رطل من الملح هنا. تم التخلي عن معظم الآبار والمشروبات بحلول ذلك الوقت ، وتم بيع الملح منخفض الجودة المنتج حصريًا في أرخانجيلسك ، حيث تم استخدامه لاحتياجات المخابز والماشية. وصف أحد مؤلفي ذلك الوقت بطريقة ساخرة التنقيب عن الملح في ذلك الوقت في نينوكسا: "صناعة القرن العشرين من حيث ثقافتها ... تنتمي إلى القرن الخامس عشر".

ولكن بعد ذلك بدأت الحرب الوطنية ، وقلت نيونوكسا كلمتها مرة أخرى. أجرى طلاب المدرسة الرابعة والعشرون في سيفيرودفينسك ، أعضاء في قسم التاريخ المحلي في متحف المدرسة "بيلوموري" ، بحثًا وبحثًا رائعًا. بعد دراسة تاريخ صناعة الملح في إقليم بيلومورسك (عمل طالب من فئة 10 "أ" رومان جالاشفسكي) ، وجدوا أنه خلال الحرب الوطنية ظهرت مصانع الجعة المهجورة نينوك إلى الحياة مرة أخرى. قامت نساء نيونوكسا ، بأداء أصعب عمل لصانعي الملح والحطاب والعوارض الخشبية ، بطهي الملح هناك على مدار الساعة باستخدام طريقة البحر الأبيض الأصلية ، مما يملأ نقصه في البلاد ، التي كانت في ذلك الوقت محرومة من العديد من مصادر المواد الخام.

والآن دعنا ننتقل إلى الأماكن الواقعة في الجوار المباشر لمدينتنا [سيفيرودفينسك] ، والتي أصبح بعضها أو أصبح جزءًا من مكوناتها.

القرية الواقعة عند مصب نهر سولزا معروفة منذ عام 1555 تحت الأسماء Solzekskoe, Solzekskaya Slobod-ka ، Solozskoe ، عندما يتم ذكر ذلك فيما يتعلق بصك شراء دير نيكولو-كوريلسكي لساحة سولزا. نفس الدير ، وفقًا لميثاق القيصر إيفان الرهيب عام 1578 ، امتلك أيضًا نهر سولزا بأكمله بصيده حتى بحيرة سولزو ، التي يتدفق منها. بالإضافة إلى ذلك ، في تلك الأيام ، تم القبض على القنادس واللؤلؤ في سولزا.

يشار إليه في "كتاب الرسم الكبير" و Kudmozero مع نهر Kudma الذي يتدفق منه ، والذي كان يسمى في الأصل Kusudma. من المعروف أنه في عام 1578 كان صيد الأسماك في هذه البحيرة ملكًا لدير نيكولو-كوريلسكي. في 1607 ، القيصر فاسيلي شيسكي في بلده ترخنا الرسالة إلى دير نيكولو-كوريلسكي (أي الرسالة التي حددت الإعفاء لأجل غير مسمى من واجبات الدولة - L. Sh.) من بين ممتلكات الدير الأخرى ، أطلق عليه أيضًا اسم "ملكية كنيسة بتروفسكوي في كودما ، في جانب سولوزكايا". من الواضح أن الأمر يتعلق بقرية كوزموزرسكايا الموجودة الآن بيج كودمي.

تُعرف الجزيرة الكبيرة الواقعة مقابل دير نيكولو-كوريلسكي وفقًا لوثائق من بداية القرن السادس عشر ، عندما ورد ذكر التراث في جاغرا في "الروحانية" - إرادة أحد سكان نيونوكسا عام 1501. تقع هذه الجزيرة في مكان ملائم للغاية بين مصبات أنهار Pudozhmsky و Nikolsky (Korelsky) في شمال Dvina ، هذه الجزيرة ، التي تعد واحدة من أقدم ممتلكات نوفغورود ، تسمى بشكل مختلف في الأوصاف وعلى خرائط القرنين السادس عشر والسابع عشر: جاغري, جزيرة ياغورسكي ، أجرا بولشي ونيكولسكي. في ذلك الوقت ، نمت غابات الصنوبر والبتولا بكثرة في جاغرا ، وكان هناك العديد من الجداول بالمياه العذبة. اشتهرت جاجري أيضًا بمروجها. تم العثور على القص التي تنتمي إلى دير نيكولو كوريلسكي في صك طرخان المذكور أعلاه للقيصر فاسيلي شيسكي في عام 1607.

من المستوطنات الواقعة على ضفاف فرع نيكولسكي في دفينا الشمالية ، دعونا نتحدث عن تاريخ اثنين معروفين جيدًا لسكان سيفيرودفينا - نهاية الفناء و تسيجلوميني.

تم إدراج المستوطنتين ضمن مقابر زافولوتشي ، التي دمرها النرويجيون عام 1419 ، تحت اسمي نهاية مقبرة وتشيغلونيم. ولكن حتى قبل ذلك ، في عام 1398 ، تم تسمية مستوطنة نوفغورود في كونتشيني دفوري في ميثاق دوق موسكو الكبير فاسيلي الأول بالقرب من نينوكسا. في وقت لاحق ، سميت قرية Konetsdvorsky ، وأدرجت كأبرشية.

بالنسبة إلى Chiglonim ، بعد الدمار الذي حدث عام 1419 ، لم يتم ترميمه لفترة طويلة ، وبالتالي ، على الأرجح ، تم حذفه في ميثاق Dvina لعام 1471. ولكن بالفعل في أوصاف كتاب الرسم الكبير ، تم تسمية هذه القرية المسماة Tsigly على الضفة اليسرى لفرع Nikolsky.

"أسرار نيكيشكين" (يو بي كازاكوف).

نفدت الأكواخ من الغابة ، وركضت إلى الشاطئ ، ولم يكن هناك مكان للركض أبعد من ذلك ، توقفوا خائفين ، متجمعين معًا ، محدقين في البحر ... القرية قريبة! على الممرات الضيقة ، تعطي الممرات الخشبية صدى خطوة. رجل يمشي - يمكنك أن تسمع بعيدًا ، المرأة العجوز تحتضن النوافذ ، انظر ، استمع: سواء كان يحمل سمك السلمون ، سواء كان يمشي في الغابة بمدقة ، أو هكذا ... بواسطة من.

الأكواخ الحساسة في القرية ، ذات التقاليد العالية ، مبنية جيدًا ، كل قرن طويل - الجميع يتذكر ، الجميع يعرف. يترك بومور في كرباس ، ويمر عبر البحر ، وترى القرية شراعها العريض المظلم ، يعرف: ركض إلى الحوض. هل سيأتي الصيادون على متن زورق آلي من الصيد العميق ، تعرف القرية عنهم ، وماذا جاءوا وكيف تم القبض عليهم. سيموت رجل عجوز ، يصلي من أجله بطريقته الخاصة ، ويوبخه وفقًا للكتب القديمة ، ويسقطه في مقبرة رملية قاتمة ، ومرة \u200b\u200bأخرى ترى القرية كل شيء وتقبل صرخات الزوجات بحساسية.

الجميع يحب نيكيشكا في القرية. بطريقة ما هو ليس مثل أي شخص آخر ، هادئ ، حنون ، والرجال في القرية جميعهم "زقزاق" ، عنيدون ، مستهزئون. عمره ثماني سنوات ، شعر رأسه أبيض ، وجه شاحب به نمش ، أذنان كبيرتان ، خاملتان ، نحيفتان ، وعيناه مختلفتان: اليسار أصفر ، واليمين فيروزي. إنه يبدو - والآن الطفل ليس ذكيًا ، وفي مرة أخرى يبدو - كرجل عجوز حكيم. نيكيشكا الهادئ ، المدروس ، يتجنب الأطفال ، لا يلعب ، يحب الاستماع إلى المحادثات ، نادرًا ما يتكلم ، وحتى مع طرح الأسئلة: "ما هذا؟ ما هذا؟ " - يتحدث فقط مع والده ووالدته.

صوته رقيق ولطيف مثل الغليون ويضحك بصوت جهير وكأنه غبي: "جي-جي-جي!" يضايقه الرجال. بمجرد أن يركضوا ، يصرخون: "نيكيشكا صامت! أيها الرجل الصامت ، اضحك! ثم يغضب نيكشكا ، ويهينه ، ويختبئ في القصة ، ويجلس هناك بمفرده ، ويتأرجح ، ويهمس بشيء. وفي البوفيتا ، إنه جيد: إنه مظلم ، لا أحد يأتي ، يمكنك التفكير في أشياء مختلفة ، ورائحته قوية من القش ، والقطران ، والطحالب الجافة.

هناك حصان مثقل بالقرب من شرفة نيكيشكا ... هناك حصان ، غائم ، والقرية تعرف بالفعل: نيكيشكا على وشك الذهاب إلى والده على نهر غارق على بعد عشرين ميلاً على المياه الجافة ، عبر الجبال وعبر الغابة.

نيكيشكا تخرج مع والدتها على الشرفة. قطة فوق كتفه ، حذاء على قدميه ، قبعة على رأسه ، وشاح رفيع ملفوف حول رقبته: الجو بارد بالفعل ، إنه أكتوبر بالخارج.

تقول الأم: اذهب إلى الشاطئ ، كل الشاطئ. - لا تلتفت إلى الجوانب ، ستكون هناك جبال على طول الطريق. ستعبر هذه الجبال ، وهناك سيظهر لك الطريق نفسه. إنه قريب هنا ، لا تضيع ، انظر ، بطة ... عشرين ميلًا في المجموع - قريب!

نيكيشكا صامتة ، تشهق ، والدتها لا تستمع جيدًا ، وهي تتسلق حصانًا. يتسلق السرج والساقين في الركائب ويحرك الحاجبين ...

انطلق الحصان ، واستيقظ أثناء التنقل ، وأذناه تزعجتا للخلف ، ويريد أن يفهم أي نوع من الفرسان هو عليه اليوم. لقد تمايلوا عبر الكوخ ، وخبطت حدوات الخيول على الممرات: توك توك. نفدوا الأكواخ وسكبوا الحمامات لمقابلتهم. هناك العديد من الحمامات - لكل ساحة خاصة بها - وكلها مختلفة: المالك جيد - والحمام جيد ، والمالك سيئ والحمام أسوأ. ولكن بعد ذلك انتهت الحمامات ، ومرت الحدائق النباتية بالشوفان ، وميض البحر على اليمين ...

الأدب:

مدينة عند مصب دفينا. / ل. شميغيلسكي. - عامل شمالي. 1988.

حكاية البحر الأبيض. قاموس أقوال بوميرانيان. / كي بي جيمب. - م: العلوم. أرخانجيلسك: بومور. un-t ، 2004.

جرعة للملك. التجسس الإنجليزي في روسيا في القرن السادس عشر. / L. Taimasova. - م: فيتشي ، 2010.

العام في الشمال / Maksimov S.V. - أرخانجيلسك: الشمال الغربي. كتاب دار النشر 1984.

النشاط اللامنهجي المتكامل

غرفة المعيشة الأدبية والتاريخ المحلي

"كسينيا بتروفنا جيمب -" لومونوسوف في تنورة "

MBOU "مدرسة Vokhtinskaya الثانوية" ،

منطقة أرخانجيلسك ، مقاطعة فيليغودسكي ،

ص. شيروكي بريلوك ،

مدرس اللغة الروسية وآدابها

كونداكوفا تاتيانا جريجوريفنا ،

مدرس التاريخ والدراسات الاجتماعية

ستينينا ماريانا فالنتينوفنا

هدف : التعارف مع شخصية K.P. جيمب وخدماتها إلى الشمال الروسي.

مهام:

تنظيم العمل على دراسة سيرة جيمب ومقتطفات من الأعمال العلمية.

لتطوير مهارات الطلاب لتقديم آرائهم بشكل معقول ، وتقديم المواد ، والعمل مع الكلمات.

إظهار أهمية الجهود الأخلاقية والإرادية للإنسان والمواطن. لتعزيز الشعور بالحب لوطن صغير الشمال.

شكل الحدث: غرفة المعيشة الأدبية والتاريخ المحلي.

ينقسم الطلاب في الصفوف 6 و 9-11 إلى 5 مجموعات: مؤرخون وكتّاب سير وممثلون ولغويون وقراء.

التسجيل: طاولات ، مناشف شمالية ، أواني خشبية ولحاء البتولا ، شمعدان مع شمعة.

دعم فني: الكمبيوتر وجهاز العرض وشاشة التلفزيون.

كتابة منقوشة : "أنت لا تعرف العالم دون معرفة ميزتك"

تقدم الحدث

لحن "سويت نورث"

مدرس الأدب:

نعم ، هنا فقط ، في شمال بلدي ،

أعطت ومثل هذه الفجر ،

جليد طاف في البحر الأبيض

مسرحية ومضات في سماء الليل.

هنا ، كما لو كان في قصة خرافية ، كل طريق

سيأخذك بالتأكيد إلى الربيع.

وبالطبع لا يوجد أشخاص في أي مكان

يا لها من روح وصراحة وقوة ...

معلم تاريخ:

موضوع اجتماعنا هو"كسينيا بتروفنا جيمب -" لومونوسوف في تنورة "".

من سمع هذا الاسم؟ ماذا تعرف عن K.P. جيمب؟

تحديد الأهداف.

ك. جيمب -مؤرخ ، عالم إثنوغرافي ، عالم إثنوغرافي ، عالم طحالب (أعشاب بحرية) ، ؛ مواطن فخري من مدينة أرخانجيلسك ؛ مؤلف العديد من الأعمال حول تاريخ وثقافة الشمال الروسي.

- كلمة للمؤرخين الذين سيخبرونك عن لقب "المواطن الفخري لمدينة أرخانجيلسك"

المؤرخون:

ظل هذا اللقب قائماً حتى عام 1917 ، ثم تم تجديده بقرار من اللجنة التنفيذية للمدينة عام 1974 ، وتمت الموافقة على العنوان الجديد بقرار من رئيس البلدية عام 1995.

يتم منحها للخدمات المتميزة للمواطنين للمدينة من أجل تشجيع الأنشطة الشخصية التي تهدف إلى مصلحة المدينة ، وضمان رفاهيتها وازدهارها. في قائمة المواطنين الفخريين لأرخانجيلسك - جمب كسينيا بتروفنا ،

30 شخصا فقط.

مدرس الأدب:

هناك العديد من المهن في العالم: مؤرخ ، عالم أحياء ، عالم جغرافي ، كاتب ، عالم إثنوغرافي ، فولكلوري ، عالم إثنوغرافي ، عالم هيدرولوجيا ، مدرس ، عالم موسيقى ، طبيب ، عالم آثار ... عادة ما يكون للناس مهنة واحدة أو وظيفتان. ولكن كان هناك مثل هذا الشخص الذي يمتلك جميع المهن المدرجة. أنت تقول "لومونوسوف حقيقي". نعم ، لومونوسوف. كان هذا الشخص امرأة. كان اسمها كسينيا بتروفنا جيمب. مثل لومونوسوف ، كانت تمتلك معرفة موسوعية وفعلت الكثير من أجل روسيا. وإذا كانت جامعة موسكو تحمل اسم MV Lomonosov ، فإن KP Gemp أصبحت إلى الأبد مواطنًا فخريًا لمدينة أرخانجيلسك. في إحدى إجازاتها ، التي لم تقضها أبدًا بالمعنى التقليدي للكلمة ، سارت في طريق لومونوسوف من خولموغوري إلى موسكو. مثل لومونوسوف ، ترتبط سيرة جيمب بالشمال الروسي ، الذي لم تحبه فحسب ، بل كانت تعرفه جيدًا أيضًا.

أظهرت بلدة رئيس الملائكة الأصلية ، وهي امرأة ذات مصير مذهل ، ولاءً وحبًا كبيرًا للشمال. حياتها الطويلة - توفيت كسينيا بتروفنا جيمب في العام 104 - كانت مشبعة بشغف روحي للمعرفة ومجموعة متنوعة من الاهتمامات والإبداع والأنشطة التعليمية المستمرة.

تم وضع بداية هذا من خلال التعليم الفكري والأخلاقي المحلي في عائلة نبيلة وراثية كبيرة للأب بيتر جيراردوفيتش مينيكو (1868-1920) ، وهو مهندس في ميناء أرخانجيلسك. تم غرس اهتمام الأطفال بالقراءة ، والأدب ، والموسيقى ، ودراسة اللغات الأجنبية ، ومعرفة وطنهم الأصلي ، وتطوير مهارات الملاحظة وفهم الظواهر الطبيعية.

معلم تاريخ:

كان KP Gemp شخصًا رائعًا. عندما سئل: "ماذا يعني أن تصبح إنسانًا؟" فأجابت: "هذا أولاً وقبل كل شيء تخيل العالم كله من حولك ، وتأخذ في الحسبان نقاط قوتك وقدراتك وتوظيفها بما يحقق أكبر قدر ممكن من الفائدة. يمكنك أن تكون خلاطًا للعجين ، وخياطة النعال - وتكون إنسانًا. لا تحددها المهنة ، لا بالأوامر أو الألقاب ". وأضافت أن “الشخصية هي أسمى لقب للإنسان. وفي هذا العنوان تحتاج إلى التأكيد طوال حياتك ".

كلمة لكتاب السيرة:

– ك. جيمب يعرف تاريخ تطور الشمال لا مثيل له. كانت هي نفسها تاريخًا حيًا. ولدت في عام 1894 في عائلة بيتر جيراردوفيتش مينيكو ، التي بنت معظم الموانئ في الشمال الروسي تقريبًا.

– كانت حفيدة حفيدة الملازم بيكلمشيف ، أحد أعضاء بعثتي بيلينغشاوسين ولازاريف إلى شواطئ القارة القطبية الجنوبية.

– تخرجت من قسم التاريخ في دورات المرأة العليا (Bestuzhev) ، وكانت على علاقة ودية مع المستكشفين الأسطوريين في القطب الشمالي جورجي سيدوف وفلاديمير روسانوف.

– حافظت ذاكرتها النادرة على الملامح الحية للكاتب ألكسندر جرين ، الذي كان يقضي نفيه في أرخانجيلسك ، و "الراوية الرائعة من بينيغا" ماريا كريفوبولينوفا.

– عرف Gemp تمامًا تاريخ أرخانجيلسك والقرى على البحر الأبيض وتاريخ الأديرة الشمالية والمؤمنين القدامى في الشمال.

– كانت أكثر من مرة مشاركة وقائدة للبعثات العلمية في البحار البيضاء وبحر البلطيق وبارنتس على طول الدائرة القطبية الشمالية.

– يمكن أن يقرأ Hydrographer Gemp Sea مثل كتاب. من بين البحارة لا يعرف كتابها الشهير "كتاب البحار" - هذا نصب تذكاري بارز لملاحة بومور في القرن الثامن عشر. عملت عليها لسنوات عديدة. في عام 1980 تم نشره وأصبح نادرا ببليوغرافيا.

معلم تاريخ:

حرب. الاكتشافات. تطوير.

الفيديو: 0 دقيقة و 57 ثانية. - دقيقتان و 45 ثانية

20 دقيقة 08 ثانية - 21.00

مدرس الأدب:

– لسنوات عديدة ، كان الكاتب جيمب يجمع "محادثات بوموريان" شيئًا فشيئًا وكتب "حكاية البحر الأبيض" ، وهو كتاب تم فيه ، وفقًا للأكاديمي د. قلب الكتاب البحر الأبيض وشعبه.

– كتب F. Abramov في مقالته "K. Gemp و" حكايتها عن البحر الأبيض "أن" قصة K.P.Gemp عن بومورس ، عن حياتهم وطريقة حياتهم ، عن أخلاقهم وعاداتهم ، عن الخاص - الأعلى - في وسطهم يمكن تسمية عبادة الكلمة بدون مبالغة بموسوعة الثقافة الشعبية لمنطقة البحر الأبيض ".

كلمة للقراء: قراءة المقتطفات.

التقيت لأول مرة بالبحر الأبيض وشواطئه وقراه وقراه في بومورز ، بطريقتهم في الحياة وثقافتهم في عام 1903. كانت رحلة ستة أسابيع ...

كان كل شيء جديدًا ومميزًا بالنسبة لنا. تم تذكر كل شيء إلى الأبد ، وزاد الاهتمام والحب لأرضهم.

2. من أين يأتي اسم بومور:

تتحدث وثائق عديدة عن مستوطنة البحر الأبيض في القرن الرابع عشر: سجلات ، وكتبة ، وخطابات ومراسيم دوقية كبرى. أدى غياب نير التتار في الشمال ، وغياب القنانة ، إلى توفير حياة أكثر حرية وتطورًا للبومور ...

3. تفاخروا على الضفاف .. قرى وقرى البحر الأبيض الكبيرة. كانت هناك أكواخ قصور مقطعة ومقطعة على الزوايا.

تم قطع المنزل ، والآن لباسه وتسويته. تتميز جميع مباني بومور القديمة ليس فقط بتناسب الخطوط المعمارية ، والاكتمال ، ولكن أيضًا بالتطبيق العملي. لا يوجد شيء غير ضروري فيهم ، لكن لديهم كل ما تحتاجه للعيش في الشمال ، لعمل عائلة بومور.

4. عائلة كلب صغير طويل الشعر هي نوع من العالم ، تتميز بالاحترام المتبادل لجميع أفرادها. لن تقابل Dashak و Palashek هنا من قبل ، الصغار Daryushka و Polyushka ، بنات Dasha و Pelageyushka ، لكن عندما يتزوجون ، يسمونهم بالفعل القس. كان الأب يُدعى الأب ، الأم - الأم ، العرابة - الأم. أطاع الجميع الأب دون تحيز ، وعاملوا جميع الأقارب الأكبر سناً ، وخاصة العرابين ، باحترام.

5. يتطلب العمل في البحر من كل بومور القوة البدنية والقدرة على التحمل والصلابة والبراعة ، ولكن أيضًا معرفة ممتازة بالبحر والطريق البحري ومهارات صيد الأسماك والحيوانات. لم يخيف بومور لا البرد ولا الرياح ولا المسارات البعيدة.

تلقى أطفال بومور تعليمًا شديدًا في العمل. نشأ الناس الشجعان ، والصلابة ، والعنيدة ، والقوي المزاج.

لوتو كلب صغير طويل الشعر "Sprava" (ملابس)

الغلاف - سترة مضادة للماء ؛

غلاف الرقبة - وشاح محبوك من خيط صوفي سميك ؛

Bukhmarka - قبعة شتوية من الظبي مع الأذنين إلى الذقن ؛

أغطية الأحذية - جلد ، أحذية واسعة الأنف ؛

أحذية مصنوعة من صوف البقر.

Pimas - أحذية الفراء مصنوعة من جلد الغزلان والفراء في الخارج.

الملابس الداخلية - قميص داخلي مصنوع من القماش المبيض بأكمام قصيرة إلى الكوع

فستان الشمس - ملابس بلا أكمام

المريلة - المريلة

شال - وشاح كبير من صنع المصنع

Pochelok - غطاء رأس احتفالي لفتاة ، مخيط بالحرير واللؤلؤ في كثير من الأحيان

المعارض - أحذية ذات كعب صغير

ممثلين.

(شاشة البداية المسرحية)

PorATo-l كثيرًا ، deFka ، gUBok nalomAla؟

بطة ، إنها باهظة الثمن - إنها ساخنة ، اذهب ...

إيرينيا وأنا لم نهتم بالغابات ...

ZHONKI ، لقد فقدت بعض الماء ، أليس كذلك؟

لودا مائي ، لن يحرقوه ...

يغسل السمك البتولا عن نفسه.

اللغويون: اختبارلهجات بوميرانيان

(قاموس بومور)

الجدة لعبة

حمام باينا

فقري- متقلب ، تافه

لإحداث ضوضاء وإساءة التصرف

ثرثارة - ثرثرة

المياه الراكدة - خليج صغير

مهد منتفخ ، معلق على نظارات مرنة

كورغا - المياه الضحلة الصخرية

لابوردان - سمك القد المجفف

الوجوه - الرموز

الحبيبة امرأة محبوبة وليست زوجة

شابة - شابة متزوجة

okstis- عبر

pauzhna - وليمة بين الغداء والعشاء

لعنة - لعنة

العصور القديمة - قصص عن الماضي البعيد

يتوق - يضر ، أنين

شورك - يمسح

عام - شديد الانحدار - شواطئ شديدة الانحدار غير صخرية - طينية

معلم تاريخ:

“قاموس بومور "اعتبرت عملها الرئيسي. وكان القاموس ينمو وينمو كل يوم. وفي الحقيقة ، كيف لم يتم إدخال قسم "كلمات المداعبة" فيه؟ قالت كسينيا بتروفنا: "هذا نوع من المعجزة ، بعض الكلمات التي وجدتها النساء تحب الأطفال"

وأضافت وكأنها تعتذر: "أقنعني الأكاديمي ديمتري سيرجيفيتش ليخاتشيف أخيرًا: سأدرج الكلمات المسيئة في القاموس. أقوى لعنة البومور هو الوغد "

ترك لنا K.Gemp إرثًا فريدًا من "قاموس بومور" مع آلاف الكلمات الروسية المنسية ونصف المنسية.

مدرس الأدب:

طوال حياتها ، حملت كسينيا بتروفنا حبها للغة الروسية ومبدع اللغة الأدبية الروسية أعظم شاعر أ.س.بوشكين ، عرفت الكثير من الأعمال عن ظهر قلب. جمعت بوشكينيانا الفريدة.

فيديو - 25 دقيقة 10 ثوانٍ - 26 دقيقة 11 ثانية

(كان هناك 22 خزانة كتب في المنزل) قرأت كل ما يهمها ، وفي سن الثمانين كان بإمكانها قراءة أي طباعة دقيقة بدون نظارات.

توفيت في عام 1998 عن عمر يناهز 104 عامًا. كانت ظاهرة في تاريخ وعلم وثقافة روسيا. عاشت طوال حياتها باسم الروح المشترك الذي يجعل الإنسان رجلاً.

Uch. القصص:

الشمال ... الشمال ، الشمال - انتصار بلا نهاية ، بدون حافة ، مساحات جليدية! نترك الشمال إلى الأبد - نحن جزء من قلوبنا !!! ها هم - مبتكرون - علماء ، ممثلو العلم والثقافة ، التعليم ، بكلمة واحدة ، النخبة الفكرية في بوموري - لقد قدموا مساهمة جديرة في تطوير منطقة أرخانجيلسك والوطن. إنهم هم الذين زادوا من قوة الشمال الروسي وروسيا - الشرف والمجد لهم على هذا! الذاكرة الخالدة لهم!

الفيديو: 0-57 ثانية.

26 دقيقة 12 ثانية.

إشعال شمعة

انعكاس: إذا كانت محادثة اليوم حول K.P. بدا لك Gemp مهمًا لفهم مفهوم "الوطن" ، ممتعًا وغنيًا بالمعلومات ، أشعل شمعتك تكريماً لهذا الشمال الرائع.