حقيقة مختلفة. الإنكا: الإمبراطورية العظيمة للنهايات الأربعة لتقرير العالم عن الإنكا باختصار

يعتقد أن الإنكيون جاءوا إلى وادي كوزكو ، حيث أسسوا عاصمة الإمبراطورية ، واقترح حوالي 1200 عالم آثار أمريكي ج.إكس.رو ، الذي أجرى حفريات في منطقة كوزكو ، ذلك قبل النصف الأول من القرن الخامس عشر. لم تمتلك دولة الإنكا سوى عدد قليل من الوديان الجبلية ، وبدأت الفترة الإمبراطورية في عام 1438 - وهو التاريخ الذي هزم فيه حاكم ولاية الإنكا باتشاكوتي يوبانكي هنود تشانكا المحاربين وضم "الجزء الغربي من العالم" إلى ولايته. ومع ذلك ، كانت حضارة الإنكا تتوسع بالتأكيد قبل هزيمة Chunk ، لكنها كانت موجهة بشكل أساسي إلى جنوب كوزكو.

في عام 1470 ، اقتربت جيوش الإنكا من العاصمة. بعد حصار طويل ، سقطت إمبراطورية Chimu. نقل الفائزون العديد من الحرفيين المهرة إلى عاصمتهم - كوزكو. سرعان ما غزا الإنكا ولايات أخرى ، بما في ذلك في إمبراطوريتهم الجديدة: Chincha في جنوب بيرو ، Cuismanka ، التي وحدت الوديان الساحلية في الجزء الأوسط من البلاد ، بما في ذلك مدينة المعبد باتشاكاماك ، وولايات كاخاماركا الصغيرة وسيكان في الشمال.

لكن إرث إمبراطورية تشيمو لم يضيع. لم تدمر Inca Hyperia عاصمة Chan-Chan وحافظت على الطرق والقنوات وحقول المدرجات سليمة ، مما جعل هذه الأراضي واحدة من أكثر المقاطعات ازدهارًا. أصبحت ثقافة هنود بيرو منذ قرون هي أساس الحضارة القديمة.

من العجائب والكنوز المدهشة إمبراطورية الإنكا لم ينج شيء تقريبًا حتى يومنا هذا. بعد أن استولوا على حاكم الإنكا أتاهواليتو ، طالب الإسبان - وحصلوا - كفدية عن حياته على 7 أطنان من الذهب وحوالي 14 طنًا من المنتجات الفضية ، والتي صُهرت على الفور في سبائك. بعد أن أعدم الغزاة أتواليتو ، قام الإنكا بجمع وإخفاء الذهب الذي بقي في المعابد والقصور.

يستمر البحث عن الذهب المفقود حتى يومنا هذا. إذا حالف الحظ علماء الآثار يومًا ما بالعثور على هذا الكنز الأسطوري ، فسنعرف بالتأكيد عن الحضارة " أطفال الشمس"الكثير من الجديد. الآن يمكن حساب عدد منتجات أساتذة الإنكا من جهة - هذه هي الأشكال الذهبية والفضية للأشخاص واللامات ، والأواني الذهبية الرائعة وأقراص الثدي ، بالإضافة إلى سكاكين التومي التقليدية على شكل هلال. من خلال الجمع بين التكنولوجيا الخاصة بهم وتقاليد صائغي تشيمو ، حقق علماء المعادن الإنكا التميز في معالجة المعادن الثمينة. سجل المؤرخون الإسبان قصة الحدائق الذهبية التي كانت تزين المعابد المخصصة للشمس. اثنان منهم معروفان على وجه اليقين - في مدينة تومبيس الساحلية في شمال الإمبراطورية وفي الحرم الرئيسي لكوزكو ، معبد كوريكانشا. كانت الأشجار والشجيرات والأعشاب في الحدائق مصنوعة من الذهب الخالص. كان الرعاة الذهبيون يرعون اللاما الذهبية على المروج الذهبية ، وتنضج الذرة الذهبية في الحقول.

هندسة معمارية

يمكن اعتبار ثاني أعلى إنجاز للإنكا بحق هندسة معمارية. يتجاوز مستوى معالجة الأحجار تحت حضارة الإنكا أفضل الأمثلة على براعة البنائين Chavin و Tiahuanaco. شُيِّدت مبانٍ بسيطة "نموذجية" من الحجارة الصغيرة ، ومثبتة بقذائف الهاون الكلسية - البيركا. بالنسبة للقصور والمعابد ، تم استخدام أحجار متراصة عملاقة ، ولم يتم ربطها ببعضها بواسطة أي ملاط. الحجارة في مثل هذه الهياكل ممسكة بالعديد من النتوءات التي تتشبث ببعضها البعض. مثال على ذلك هو الحجر الشهير ذو الشكل الثنائي الشكل الموجود في الجدار في كوسكو ، والذي تم تركيبه بإحكام على الصخور المجاورة بحيث لا يمكن حتى إدخال شفرة حلاقة بينهما.

أسلوب الإنكا المعماري شديد ونسك قمع المباني بقوتها. ومع ذلك ، تم تزيين العديد من المباني بألواح ذهبية وفضية ، مما منحها مظهرًا مختلفًا تمامًا.

في المدن ، استخدم الإنكا المباني المخطط لها. كان العنصر الرئيسي للمدينة هو kancha - ربع المباني السكنية والمستودعات الواقعة حول الفناء. كان لكل مركز رئيسي قصر وثكنة للجنود ومعبد للشمس و "دير" لعذارى أكليا مكرسين للشمس.

الطرق العظيمة في الإنكا

تم ربط جميع مدن الإمبراطورية بشبكة طرق ممتازة... هناك طريقان سريعان رئيسيان ، كانا متجاورين مع طرق أصغر ، يربطان النقاط المتطرفة في شمال وجنوب البلاد. امتد أحد الطرق على طول الساحل من خليج غواياكيل في الإكوادور إلى نهر مول ، جنوب سانتياغو الحديثة. بدأ الطريق الجبلي ، المسمى Kapak-kan (طريق القيصر) ، في الأودية شمال كيتو ، مروراً بكوزكو ، متجهًا إلى بحيرة تيتيكاكا وينتهي في أراضي الأرجنتين الحديثة. وقد امتد هذان الشريان مع الطرق الفرعية المجاورة لهما لأكثر من 20 ألف كيلومتر. في الأماكن الرطبة ، كانت الطرق معبدة أو مملوءة بمزيج مقاوم للماء من أوراق الذرة والحصى والطين. على الساحل القاحل ، حاولوا بناء الطرق على طول النتوءات الصخرية الصلبة. أقيمت سدود حجرية مع مواسير صرف في المستنقعات. تم تركيب أعمدة على طول الطرق تشير إلى المسافة إلى المستوطنات. كانت هناك نزل على فترات منتظمة - تامبو. وصل عرض القماش على السهول إلى 7 أمتار ، وفي الوديان الجبلية تم تخفيضه إلى متر واحد ، ووضعت الطرق في خط مستقيم ، حتى لو كان من الضروري حفر نفق أو قطع جزء من الجبل. بنى الإنكا جسورًا رائعة ، وأشهرها الجسور المعلقة ، المصممة لعبور الجداول الجبلية. على كل جانب من الوادي ، أقيمت أبراج حجرية ، وربطت بها حبال سميكة - اثنان منها بمثابة درابزين ، وثلاثة يدعمان قماش من الفروع. كانت الجسور قوية لدرجة أنها تمكنت من الصمود أمام الغزاة الإسبان بدروع كاملة وعلى ظهور الخيل. اضطر السكان المحليون إلى تغيير الحبال مرة واحدة في السنة ، وكذلك إصلاح الجسر إذا لزم الأمر. كان أكبر جسر من هذا التصميم عبر نهر أبوريماك يبلغ طوله 75 مترًا ومعلقًا على ارتفاع 40 مترًا فوق الماء.

أصبحت الطرق أساس الإمبراطوريةتمتد على مساحة شاسعة من الإكوادور في الشمال إلى تشيلي في الجنوب ومن ساحل المحيط الهادئ في الغرب إلى المنحدرات الشرقية لجبال الأنديز. يدعي اسم الدولة بالذات السيطرة على العالم. هذه الكلمة في لغة الكيتشوا تعني "أربعة بلدان مترابطة في العالم". تم التقسيم الإداري أيضًا في دول العالم: في الشمال كانت مقاطعة تشينشاسويو ، في الجنوب - كولاسويو ، في الغرب - كونتيسويو وفي الشرق - أنتيسويو.

خلال فترة حكم أشهر الأباطرة - توباك يوبانكي ، الذي تولى العرش عام 1463 ، وفينو كاباكا (1493-1525) ، اكتسبت الدولة أخيرًا ميزات إمبراطورية مركزية.

المجتمع

على رأس الدولة كان الإمبراطور - سابا إنكا ، الإنكا الوحيد. تم إجراء تعداد سكاني للإمبراطورية وإدخال نظام إداري عشري ، بمساعدة الضرائب التي تم جمعها وإجراء إحصاء دقيق للموضوعات. في سياق الإصلاح ، تم استبدال جميع القادة بالوراثة بحكام معينين - الكوراكس.

يتحمل جميع سكان البلاد واجبات العمل: معالجة حقول الذرة والبطاطا الحلوة (البطاطا) ، وصيانة قطعان اللاما الحكومية ، والخدمة العسكرية ، والعمل على بناء المدن والطرق والمناجم. بالإضافة إلى ذلك ، تم إلزام الأشخاص بدفع الضريبة العينية - بالمنسوجات والماشية.

كانت ممارسة الترحيل الجماعي في الأراضي المحتلة منتشرة على نطاق واسع. تم إعلان لغة الكيتشوا ، التي يتحدث بها الإنكا ، اللغة الرسمية للإمبراطورية. لم يُمنع سكان المقاطعات من استخدام لغتهم الخاصة. كانت المعرفة الإلزامية للكيشوا مطلوبة فقط من المسؤولين.

جاري الكتابة

يُعتقد أن الإنكا لم تنشئ نظام الكتابة الخاص بها. لنقل المعلومات ، كان لديهم حرف عقدي "kipu" ، متكيف تمامًا مع احتياجات الإدارة والاقتصاد. وفقًا لإحدى الأساطير ، كان للإنكا لغة مكتوبة ذات يوم ، بل وحتى كتبًا ، لكن تم تدميرها جميعًا على يد الحاكم الإصلاحي باتشاكوتي ، الذي "أعاد كتابة التاريخ". تم استثناء واحد فقط ، والذي تم الاحتفاظ به في الحرم الرئيسي لإمبراطورية كوريكانشا. نهب العاصمة حضارة الإنكا القديمة اكتشف الإسبان لوحات قماشية مغطاة بعلامات غير مفهومة في كوريكانشا \u200b\u200b، موضوعة في إطارات ذهبية. بالطبع ، تم إذابة الإطارات ، وتم حرق اللوحات. وهكذا هلك التاريخ المكتوب الوحيد لإمبراطورية الإنكا.

كانت إمبراطورية الإنكا أكبر إمبراطورية في أمريكا قبل كولومبوس وربما أكبر إمبراطورية في العالم ، ويعود تاريخها إلى أوائل القرن السادس عشر.

كان هيكلها السياسي هو الأكثر تعقيدًا بين جميع الشعوب الأصلية في الأمريكتين.

كان المركز الإداري والسياسي والعسكري للإمبراطورية في كوزكو (بيرو الحديثة).

نشأت حضارة الإنكا في مرتفعات بيرو في أوائل القرن الثالث عشر. احتل الإسبان القلعة الأخيرة عام 1572.

من عام 1438 إلى عام 1533 ، سكنت الإنكا معظم غرب أمريكا الجنوبية ، وتمركزت في جبال الأنديز. في ذروتها ، شملت إمبراطورية الإنكا أراضي الإكوادور وغرب ووسط بوليفيا ، وشمال غرب الأرجنتين ، وشمال ووسط تشيلي ، وكذلك بعض الأراضي في جنوب غرب كولومبيا.

كانت اللغة الرسمية هي الكيتشوا. كان هناك العديد من أشكال عبادة الآلهة في الإمبراطورية ، لكن الحكام شجعوا عبادة إنتي ، الإله الأعلى للإنكا.

كان الإنكا يعتبرون ملكهم سابا إنكا "ابن الشمس".

كانت إمبراطورية الإنكا فريدة من نوعها حيث لم يكن لديها أي شيء اشتهرت به حضارات العالم القديم.

على سبيل المثال ، لم يكن لدى السكان عربات ذات عجلات ولا ماشية ، كما كانوا يفتقرون إلى المعرفة حول استخراج ومعالجة الحديد والصلب ، ولم يكن لدى الإنكا نظام كتابة منظم.

كان نموذج إمبراطورية الإنكا هو العمارة الضخمة ، ونظام الطرق الذي يغطي جميع أنحاء الإمبراطورية ونمط خاص من النسيج.

يعتقد العلماء أن اقتصاد الإنكا كان إقطاعيًا وعبدًا واشتراكيًا في نفس الوقت. يُعتقد أن الإنكا لم يكن لديهم المال والأسواق. وبدلاً من ذلك ، تبادل السكان السلع والخدمات على أساس المقايضة.

كان العمل البشري لصالح الإمبراطورية (على سبيل المثال ، زراعة المحاصيل) يعتبر نوعًا من الضرائب. دعم حكام الإنكا ، بدورهم ، عمل الناس ونظموا أعيادًا واسعة النطاق لرعاياهم في أيام العطلات.

تمت ترجمة اسم "الإنكا" كـ "الحاكم" ، "اللورد". في لغة الكيتشوا ، يستخدم المصطلح للإشارة إلى الطبقة الحاكمة أو الأسرة الحاكمة.

شكلت الإنكا نسبة صغيرة من جميع سكان الإمبراطورية (من 15.000 إلى 40.000 لإجمالي عدد سكان يبلغ 10 ملايين). بدأ الأسبان في استخدام مصطلح "الإنكا" للإشارة إلى جميع سكان الإمبراطورية.

التاريخ

كانت إمبراطورية الإنكا الحضارة الرائدة في جبال الأنديز ، ولها تاريخ يمتد لآلاف السنين. حضارة الأنديز هي إحدى الحضارات الخمس في العالم ، والتي يسميها العلماء "البدائية" ، أي حضارة أصلية وليست مشتقة من الحضارات الأخرى.

سبقت إمبراطورية الإنكا إمبراطوريتان كبيرتان في جبال الأنديز: تيواناكو (300-1100 م) ، الواقعة حول بحيرة تيتيكاكا ، وهواري (600-1100 م) ، وتركزت بالقرب من مدينة أياكوتشو الحديثة.

يقع Huari في إقليم كوزكو منذ حوالي 400 عام.

وفقًا لأسطورة الإنكا ، ظهر أسلافهم من ثلاثة كهوف: الإخوة والأخوات الذين جاؤوا إلى أراضي جديدة قاموا في النهاية ببناء معبد من الحجر وبدأوا في ملء الأراضي المحيطة. سرعان ما وصلوا إلى كوزكو وبدأوا في بناء منازلهم في جميع أنحاء الإقليم.

كانت الإمبراطورية تتوسع. يعتبر Ayyar Manko مؤسسها.

تغير حكام الإمبراطورية كثيرًا. أراد الكثير للسيطرة على مناطق واسعة. ومع ذلك ، بحلول الوقت الذي جاء فيه الغزاة إلى أراضي الإنكا ، اتحدت جميع القبائل في رغبة واحدة في الحفاظ على استقلالهم.

وصل الغزاة الأسبان بقيادة فرانسيسكو بيزارو وإخوانه إلى أراضي الإنكا العزيزة بحلول عام 1525. في عام 1529 ، أعطى ملك إسبانيا الإذن بغزو الأراضي الغنية في الأمريكتين.

غزت القوات العسكرية للأوروبيين أراضي الإنكا عام 1532 ، عندما أصيب السكان بالإحباط بسبب حرب أخرى من أجل السلطة على الإمبراطورية.

في الوقت نفسه ، تفشى مرض الجدري في أمريكا الوسطى ، مما تسبب في وفاة عدد كبير من السكان المحليين.

غزا الجنود الأوروبيون بقيادة بيزارو أراضي الإنكا ، وبفضل تفوقهم التكنولوجي على الإنكا "شبه المتوحشين" ، سرعان ما اكتسبوا السلطة على الأراضي (وجد الإسبان أيضًا حلفاء كانوا يميلون بشكل سلبي تجاه سياسة أباطرة الإنكا).

زرع الغزاة العقيدة المسيحية في المنطقة ، ونهبوا منازل السكان ووضعوا حاكمهم على رأس الإمبراطورية. وفي عام 1536 ، تم تدمير آخر حصون للإنكا ، وأطيح بالإمبراطور ، وحصل الإسبان على السلطة على كامل أراضي الإمبراطورية الضخمة.

السكان واللغة

عدد الأشخاص الذين سكنوا الإمبراطورية في أوجها غير معروف على وجه اليقين. المؤرخون يستشهدون بأرقام من 4 إلى 37 مليون.

كانت لغة الإنكا هي الشكل الرئيسي للتواصل في الإمبراطورية ، فضلاً عن لهجات الكيتشوا المختلفة.

صوتيًا ، اختلفت اللغات اختلافًا كبيرًا: فقد لا يفهم سكان جبال الأنديز السكان الذين يعيشون بالقرب من كولومبيا.

بقيت بعض اللغات حتى يومنا هذا (على سبيل المثال ، لغة الأيمارا ، التي يتحدث بها بعض سكان بوليفيا حتى يومنا هذا). عاش تأثير الإنكا بعد إمبراطوريتهم ، حيث استمر الأسبان الذين احتلوا الأرض في استخدام لغة الكيتشوا للتواصل.

الثقافة والحياة

لا يزال علماء الآثار يجدون عناصر فريدة تتعلق بحياة وحياة الإنكا.

كانت العمارة هي الفن الأكثر رواجًا في الإمبراطورية. تم إنشاء أهم الهياكل الحجرية (باستخدام أعمال البناء الخاصة).

أيضًا ، وجد المؤرخون أدلة على أن الإنكا كانوا مهتمين بالنسيج ، وكذلك العلوم: الرياضيات ، التسلسل الزمني من حيث المبدأ ، الطب ، إلخ

أصبحت اكتشافات الإنكا في بعض المناطق أساسًا لتطوير الفكر العلمي في جميع أنحاء العالم (خاصة في أوروبا).

الإنكا هي قبيلة صغيرة في أمريكا الجنوبية تمكنت من الصعود إلى قمة السلطة وإنشاء إمبراطورية قوية غزت العديد من الشعوب وغيرت وجه جبال الأنديز.

تمكنوا من التحول من قبيلة صغيرة غير معروفة من وادي كوزكو إلى حكام جبال الأنديز. وأنشئ إمبراطورية عظيمة من الإنكا ، مبنية على أدق محاسبة للطعام وأذهل الوافدون الجدد من أوروبا بهياكل فخمة.

أصبحت إمبراطورية الإنكا أكبر دولة من حيث المساحة والسكان في أمريكا الجنوبية في القرنين الحادي عشر والسادس عشر. امتدت أراضي إمبراطوريتهم من باستو الحالية في كولومبيا إلى نهر مولي في تشيلي وشملت أراضي بيرو وبوليفيا والإكوادور الحالية وجزئيًا تشيلي والأرجنتين وكولومبيا.

دعا الإنكا إمبراطوريتهم Tahuantinsuyu (أربع نقاط أساسية متصلة). جاء هذا الاسم من حقيقة أن أربعة طرق خرجت من وادي كوزكو في اتجاهات مختلفة ، وكل منها ، بغض النظر عن طولها ، تحمل اسم جزء من الإمبراطورية التي قادت إليها.

كان حاكم هذه الأراضي الشاسعة هو الإنكا ، كما أطلق الهنود على حاكمهم. حرفيا "الإنكا" تعني "الحاكم" ، "الرب" ، "الملك". وكانت كلمة "إنكا" ذاتها جزءًا لا يتجزأ من اسم زعيم الإمبراطورية. بمرور الوقت ، بدأت "الإنكا" في استدعاء ليس فقط حاكم الإمبراطورية ، ولكن أيضًا ممثلين آخرين للطبقة الحاكمة. ومع ظهور الغزاة ، انتشر مفهوم "الإنكا" أو "الإنكا" ليشمل قبيلة الهنود بأكملها الذين سكنوا إمبراطورية تاهوانتينسويو.

تشكيل إمبراطورية الإنكا العظمى.

لفترة طويلة كان يعتقد أن إمبراطورية الأنكا العظيمة قد تم إنشاؤها بواسطة عبقري واحد. كان من المفترض أن يكون باتشاكوتيك إنكا يوبانكي اللامع ، أول حاكم للإنكا ، وهو نوع من الإسكندر الأكبر المحلي ، قد حول حفنة من الأكواخ المبنية من الطوب اللبن إلى إمبراطورية قوية في أوائل القرن الخامس عشر خلال حياة جيل واحد فقط.

لكن عالم الآثار بجامعة شيكاغو بريان باور واثق من أن جذور سلالة الإنكا تعود إلى القرن الخامس عشر. عند وصوله إلى بيرو في عام 1980 ، مع زميله آر. آلان كوفي ، عالم الآثار الآن في جامعة دالاس ، وفريق من المساعدين البيروفيين ، قام بتمشيط المنحدرات الجبلية شديدة الانحدار صعودًا وهبوطًا لمدة أربعة مواسم ميدانية - واكتشف في النهاية الآلاف من المواقع غير المعروفة ثقافة الإنكا. أصبح من الواضح: نشأت دولة الإنكا بين 1200 و 1300 سنة. وكانوا موهوبين بالقوة ... تغير المناخ. فقدت القبائل المجاورة الأقوى ، في بداية القرن الثاني عشر ، قوتها تدريجياً. كان هذا جزئيًا بسبب الجفاف ، الذي استعر في جبال الأنديز لأكثر من مائة عام ، وأدى إلى الجوع والاضطراب.

ووقعت اشتباكات في جميع أنحاء مرتفعات بيرو بسبب شح إمدادات المياه والغذاء. حشود من اللاجئين هرعت إلى الجبال فقط على قمم جبال الأنديز الباردة والرياح ، كان من الممكن الاختباء من الغارات.

لكن الإنكا في وادي كوزكو الخصب لم يكن لديهم نقص في مصادر المياه - ولم يتحرك مزارعو قبيلة الإنكا. بينما قام الجيران الأقل حظًا بإبادة بعضهم البعض ، اتحدت قرى الإنكا المزدهرة في دولة صغيرة يمكنها الدفاع عن نفسها من غارات العدو. وبين عامي 1150 و 1300 ، عندما ارتفعت درجة حرارة المناخ في جبال الأنديز بشكل كبير ، تمكنت الإنكا من كوسكو من الاستفادة من هذا الاحترار.

مع ارتفاع درجات الحرارة ، صعدوا تدريجياً منحدرات الجبال 250-300 متر ، وقاموا ببناء مدرجات زراعية متعددة المستويات لمنع التربة من التآكل ، وري الحقول بقنوات من الدرجة الهندسية وحصاد محاصيل الذرة القياسية. سمح فائض المحاصيل للإنكا "بتحرير أعداد كبيرة من الناس للقيام بأنشطة أخرى ، مثل بناء الطرق أو الحفاظ على جيش كبير". ثم جاء اليوم الذي تمكنت فيه الإنكا من استدعاء المزيد من المحاربين وتوفير الأسلحة والطعام لجيش أكبر من أي من رؤساء الجيران الآخرين.

بعد أن أنشأوا جيشًا نظاميًا ، بدأ حكام الإنكا في النظر إلى الأراضي والثروات الأجنبية. بدأوا في إبرام تحالفات سلالات مع قادة القبائل المجاورة وتقديم هدايا سخية لحلفاء جدد. عند قهر القبائل المجاورة ، استخدمت الإنكا ، من ناحية ، جيشها القوي والمتعدد ، ومن ناحية أخرى ، اجتذبت النخبة من المناطق المحتلة. قبل القيام بعمل عسكري ، عرضت الإنكا ثلاث مرات على حكام المنطقة المحتلة الانضمام طوعًا إلى إمبراطوريتهم. إذا لم يتم دفع الجيران إلى الدبلوماسية ، فقد تم تهدئتهم بالقوة. وتدريجيًا تشكلت دولة قوية مع العاصمة - مدينة كوزكو المقدسة ، التي تأسست على ارتفاع 3416 مترًا فوق مستوى سطح البحر ، في واد عميق بين سلسلتين جبليتين.

مستوحاة من نجاح فتوحاتهم ، وجه حكام الإنكا نظرهم أبعد - إلى الأراضي الغنية في الجنوب الشرقي ، حيث كانت هناك هضبة شاسعة مع بحيرة تيتيكاكا على ارتفاع 3840 مترًا. في القرن الخامس عشر ، خطط باتشاكوتك إنكا يوبانكي ، أحد أعظم حكام الإنكا ، لحملة عسكرية في الجنوب.

كان حكام الولايات المتعجرفة على ضفاف البحيرة ما يقرب من 400 ألف شخص. أرضهم الوفيرة تلح على نفسها. تم قطع منحدرات الجبال من خلال عروق الذهب والفضة ، ورعي قطعان الألبكة واللاما في المروج الخضراء المورقة. اعتمدت النجاحات العسكرية في جبال الأنديز عليها إلى حد كبير: فاللاما ، الحيوان الوحيد في القارة بأكملها ، يمكن أن تحمل حمولة تزن 30 كيلوجرامًا على ظهرها. بالإضافة إلى ذلك ، فإن اللاما ، وكذلك الألبكة ، هي اللحوم والجلود والصوف. الحصص العسكرية والزي العسكري وتحركات الجيش - كل شيء يعتمد على وجود اللاما. وإذا لم ينجح حاكم الإنكا في إخضاع الحكام الذين تنتمي إليهم هذه القطعان ، فسيتعين عليه الانتظار بقلق لليوم الذي سيضطرون فيه هم أنفسهم إلى الاستسلام لرحمة الفائز.

أخضع باتشاكوتك حاكمًا جنوبيًا تلو الآخر ، ووسع بشكل متزايد حدود إمبراطوريته ، والتي أصبحت في ذروة وجودها واحدة من أكبر الدول على وجه الأرض. بلغ عدد رعايا إمبراطورية الإنكا ، وفقًا لمصادر مختلفة ، من 5 إلى 6 إلى 12 مليون شخص.

لكن الانتصارات العسكرية لم تكن سوى الخطوة الأولى نحو العظمة. إذا انهارت إمبراطورية الإسكندر الأكبر فور وفاته ، فإن إرث حاكم الإنكا باتشاكوتيك-إنكا-يوبانكي أصبح أكثر إصرارًا. لأنه هنا ، بعد الجنود ، بدأ المسؤولون والبناؤون العمل.

حكم الإنكا الحكيم.

عندما اندلعت انتفاضة في أي من المقاطعات ، رتب حكام الإنكا لإعادة توطين الشعوب: لقد خففوا السكان المحليين من الرعايا المخلصين ، وتم اقتراب العصاة من العاصمة. تم نقل سكان القرى النائية ذات الجدران العالية إلى مدن جديدة على طول الطرق التي بناها الإنكا - ضمنت الطرق التقدم السريع للقوات. أمر حكام الإنكا ببناء مستودعات على جانب الطريق لهذه القوات ، وكان على الرعايا ملء المستودعات بالمؤن والإمدادات الضرورية الأخرى. كان كل شيء متوقعا ، وأصبحت فرص الانتفاضة ضئيلة. كان الإنكا عباقرة التنظيم.

حضارة الأنديز مزدهرة. حوّل المهندسون مجموعات متباينة من الطرق إلى نظام واحد يربط جميع أركان الإمبراطورية. أنشأ الفلاحون قنوات الري ، وحطموا المدرجات الزراعية على ارتفاعات عالية ، حيث قاموا بزراعة حوالي سبعة عشر محصولًا مختلفًا ، وخزنوا الكثير من الطعام في المخازن بحيث يمكنهم الاحتفاظ بها من ثلاث إلى سبع سنوات. لقد أتقن المسؤولون عملية الجرد على أكمل وجه. لقد عرفوا محتويات جميع الخزائن في الإمبراطورية الشاسعة ، وحفظوا السجلات باستخدام شكل الأنديز لرمز الكمبيوتر - حزم من الخيوط متعددة الألوان مع مجموعة من العقد تسمى كيبو. أقام الحجارون روائع العمارة.

Huayna Kapak هو الحاكم الميت للإنكا.

حوالي عام 1493 ، اعتلى العرش الحاكم الجديد للإنكا هواينا كاباك. في ذلك الوقت ، بدا أن سلالة الإنكا كانت خاضعة لكل شيء في العالم. أثناء بناء العاصمة الجديدة في الإكوادور ، قام العمال الذين لم يعرفوا العجلات بسحب الصخور من وادي كوسكو إلى مسافة 1.6 ألف كيلومتر على طول طريق جبلي. بالنسبة لهذه الأعمال ، جمعت Huayna-Kapak أكثر من 4500 شخص متمرد.

وقام جيش صغير من الرجال والنساء بتغيير الطبيعة - بطريقة مذهلة لتلك الأوقات. مع إنشاء المقر الملكي لـ Huayna Kapaka (منطقة بحجم سبعة ملاعب كرة قدم) ، قام العمال بنقل نهر Urubamba إلى الطرف الجنوبي من الوادي ، وقاموا بتجفيف التلال والمستنقعات لزراعة الذرة والقطن والفول السوداني والفلفل الحار. في وسط "الأرض الجديدة" من الحجارة والطوب ، أقيم قصر هواينا كاباكا الريفي - كويسبيغوانكا.

في قاعات فسيحة ، محاطة بالحدائق والحقول المزروعة والحدائق ، استقبل Huayna-Capac الضيوف ، وقاموا مع حاشيته. في بعض الأحيان كان يذهب للصيد. للقيام بذلك ، لم تكن هناك حاجة للسفر خارج الحوزة: كان لدى الحاكم تحت تصرفه نزل صيد منعزلًا وغابة حيث تكثر الغزلان والحيوانات البرية الأخرى.

حوالي عام 1527 ، توفي Huayna Capac في الإكوادور من مرض غامض - لكنه لم يفقد قوته. قام المقربون منه بتحنيط جسده ، ونقله إلى كوزكو ، وغالبًا ما كان أفراد العائلة المالكة يزورون الملك المتوفى ، ويطلبون منه النصيحة بشأن القضايا المهمة والاستماع إلى الإجابات التي نطق بها أوراكل الجالس بجانبه. وبعد وفاته ، ظل Huayna-Capac مالكًا لـ Quispiguanca والعقار: كل الحصاد من الحقول المحلية كان يجب أن يذهب للحفاظ على مومياءه وخدمه وزوجاته وأحفاده في رفاهية إلى الأبد.

نظرًا لأن تقاليد الميراث كانت غريبة جدًا لدرجة أن جميع القصور ظلت في ملكية الحكام حتى بعد وفاتهم ، فليس من المستغرب أن يقوم كل من الإنكا ، الذي يصعد إلى العرش ، ببناء قصر مدينة جديد وإقامة ريفية جديدة له ولأحفاده. حتى الآن ، اكتشف علماء الآثار والمؤرخون أنقاض عشرات المساكن الملكية التي بناها ستة حكام على الأقل.

غزو \u200b\u200bالإنكا للإسبان.

في عام 1532 ، هبط الغزاة الأجانب بقيادة فرانسيسكو بيزارو على ساحل بيرو الحديثة. وصل مع 200 جندي مشاة يرتدون دروعًا فولاذية ومسلحين بأسلحة نارية قاتلة و 27 حصانًا فقط. ومع ذلك ، في الطريق ، يتم تجديد جيشه بعدم الرضا عن حكم الإنكا. يقاتل الإنكا الغزاة بضراوة ، لكن الإمبراطورية تضعف بسبب الاضطرابات الداخلية والحرب الداخلية ، بالإضافة إلى ذلك ، يموت عدد كبير من محاربي الإنكا بسبب الجدري والحصبة التي أدخلها الإسبان.

وصل الإسبان إلى كاخاماركا ، المدينة الشمالية من الإنكا ، حيث استولوا على الحاكم أتاهوالبا. بعد ثمانية أشهر ، أعدموا سجينهم الملكي ، ووضع زعيمهم فرانسيسكو بيزارو دمية على العرش - الأمير الشاب مانكو إنكا يوبانكي.

احتل الإسبان عاصمة الإنكا ، مدينة كوزكو ، عام 1536. في الأشهر القليلة التالية ، استولى الغزاة الإسبان على قصور كوزكو وممتلكات ريفية شاسعة وأخذوا فتيات من العائلة المالكة كزوجات وعشيقات. تمرد مانكو-إنكا-يوبانكي الغاضب وحاول في عام 1536 طرد الغرباء من أراضيهم. عندما هُزم جيشه ، اختبأ مع عدد قليل من الأتباع في منطقة فيلكابامبا الجبلية ، حيث يستمر حكم الإنكا لمدة 30 عامًا تقريبًا.

في عام 1572 ، تم قطع رأس آخر حكام الإنكا ، توباك أمارو. كان هذا بمثابة نهاية إمبراطورية Tahuantinsuyu. تم نهب الدولة ، ودمرت ثقافة الإنكا. تداعت الشبكة الواسعة من طرق الإنكا والأقبية والمعابد والقصور تدريجياً.

في النصف الغربي من أمريكا الجنوبية ، تحت خط الاستواء ، على السهول الشاسعة الواقعة بين جبال الأنديز ، عاش شعب مجتهد أنشأ إمبراطورية متحضرة كبيرة. ملوكه ، الذين يطلق عليهم الإنكا ، ينحدرون من الشمس. قيل أنه ، مع الأسف على محنة المتوحشين في دولة بيرو ، أرسلت الشمس أطفالها مانكو كاباكا وأخته التي كانت وزوجته تجمعهما في مجتمع مريح ، وتعليم الزراعة فن الغزل والنسيج ، والحرف الأخرى اللازمة لحياة مريحة.

كانت الأجزاء الأولى من البلاد ، التي تلقى فيها مانكو كاباك وشقيقته تعليمًا ، بالقرب من بحيرة تيتيكاكي ، حيث كانت هناك فيما بعد معابد ضخمة للشمس والقمر ، محاطة بحقول الذرة المقدسة. ذهب شعب الإنكا إلى هذه المعابد في رحلة حج. إلى الشمال ، في وادي جبال الأنديز الجميل ، كانت مدينة كوزكو المقدسة محمية بجدران قوية بشكل مذهل. كانت عاصمة ملك الإنكا. كان يضم معبدًا رائعًا للشمس ، حيث أتى البيروفيون الأتقياء من جميع أنحاء المملكة للحج. مثل الأزتيك ، لم يعرف شعب بيرو الحديد ، لكنهم عرفوا كيفية بناء المباني الحجرية الضخمة. كانت هذه مباني حكومية. دعا الملك الشعب ليبنوها. تم استعباد جماهير السكان من قبل الطبقة الأرستقراطية ، التي كان أفرادها ، في الواقع ، الذين يطلق عليهم الإنكا ، يعتبرون من نفس العائلة. كان رأس هذه العشيرة هو الملك ، الذي انتقلت كرامته إلى الابن الأكبر ، أو إذا لم يكن هناك أبناء ، ثم إلى أقرب الأقارب الذي كان له أب وأم لأفراد من العائلة المالكة.

صعود إمبراطورية الإنكا خلال عهود ملوكها المختلفين

ملوك الإنكا

كان ملوك الإنكا أبناء الشمس يعتبرون مقدسين. كان لديهم سلطة غير محدودة ، وعينوا جميع الحكام والقضاة ، وفرضوا الضرائب والقوانين ، وكانوا كبار الكهنة والقادة العامين. لاحظ النبلاء ، ومنهم الإنكا ، أعضاء العائلة المالكة ، في العلاقات مع الملك ، نوعًا من التبجيل الخاص. أقامت الطبقة الأرستقراطية البيروفية مراسم مشابهة لنيل لقب فارس: شاب من النبلاء ركع أمام الملك ؛ اخترق الملك أذنه بإبرة ذهبية. في المناسبات المهيبة ، ظهر ملك الإنكا للناس بملابس رائعة منسوجة من صوف فيكونا الرقيق ومزين بالذهب والأحجار الكريمة. سافر كثيرًا عبر الولاية ؛ تم حمله في بالانكوين الغني ؛ كان برفقته حاشية رائعة عديدة.

كان للملوك في جميع مناطق الولاية قصور رائعة. سكنهم المفضل كان يوكاي ، قصر ريفي في وادٍ خلاب بالقرب من كوسكو. عندما "ذهب ملك الإنكا إلى مسكن أبيه" ، التزم جميع سكان الإمبراطورية بأشكال الحداد المعمول بها. وضعوا في قبر الملك آنية ثمينة ، وثيابًا باهظة الثمن ، وعلى قبره ذبحوا عبيده المحبوبين وسراريه ؛ وبلغ عدد هؤلاء الضحايا كما يقولون عدة آلاف من الناس. كما تم وضع أشياء باهظة الثمن في توابيت النبلاء ؛ في جنازتهم ، تم التضحية بالنساء والخدم أيضًا.

الهيكل الاجتماعي لإمبراطورية الإنكا

اعتبرت كل أراضي الإمبراطورية البيروفية ملكًا للإنكا. تم تقسيمها بين الناس من كل الطبقات. كان حجم قطع الأرض يتناسب مع احتياجات الحوزة ، لكن الطبقة الدنيا فقط هي التي تزرع الأرض. في تلك القرى التي كانت تابعة للحكومة مباشرة ، كان ثلث المنتجات الزراعية والصناعية ملكًا للقيصر وعائلته ؛ وذهب الثلث الآخر إلى صيانة الكنائس والعديد من رجال الدين. تم تقسيم الثلث المتبقي سنويًا في كل مجتمع ريفي على الأسر بما يتناسب مع عدد النفوس في الأسرة. كانت الزراعة تحت رعاية الملك. تم حفظ منتجات الزراعة والصناعة ، بما في ذلك الأقمشة الفاخرة المصنوعة من صوف الفيكونا ، في المتاجر الملكية وتوزيعها حسب الحاجة.

يتحمل عامة الشعب الضرائب والخدمات العينية فقط ؛ كان النبلاء ورجال الدين متحررين منهم. أُجبر عامة الناس في إمبراطورية الإنكا على العمل كحيوان عامل ، لأداء العمل المنوط به بانتظام ، دون تحسين وضعه ، ولكن تم توفيره عند الحاجة. كان الناس يعملون بجد تحت إشراف القائمين على الرعاية ، وكانت الأرض مزروعة بشكل ممتاز ، وجلبت المناجم الكثير من الفضة والذهب ؛ أقيمت الجسور والجسور الحجرية على الطرق الكبيرة. العديد من هذه الهياكل كانت هائلة ؛ تم إصلاح الطرق بعناية ؛ تم ربط جميع مناطق الولاية من قبلهم بكوزكو ؛ ذهب البريد من خلالهم.

مدينة الإنكا ماتشو بيتشو

فتوحات الإنكا

كانت إمبراطورية الإنكا سلمية. لم ينس ملوكها الاهتمام بالتنظيم الجيد للجيش ، لكنهم أحبوا غزو القبائل المجاورة ليس بالسلاح ، ولكن بتأثير الحضارة والصناعة والإقناع ؛ في تلك الحالات عندما قاموا بالفتوحات ، تعاملوا مع المحتل برحمة. كان الغرض من الفتوحات هو نشر العبادة والنظام الاجتماعي في بيرو. تم بناء معابد الشمس في المناطق المحتلة. استقر العديد من رجال الدين في المعابد. تم تقسيم الأرض إلى أقسام ، تم تقديم أمر العمل البيروفي ؛ تم استبدال اللهجات الخشنة للمحتلين تدريجياً بلغة الإنكا. في تلك المناطق ، التي قاوم سكانها بعناد هذا التأثير ، تم إنشاء العديد من مستعمرات الإنكا ، وانتقل السكان السابقون بشكل جماعي إلى مناطق أخرى.

العلماء الذين تم استدعاؤهم أماوتا، ترأس المدارس وتحتفظ بسجلات الأحداث عن طريق طريقة خاصة من "الكتابة العقدية" تسمى كيبو... كانت القبائل التي عاشت بالقرب من مملكة الإنكا الصغيرة في الأصل معادية له في وقت من الأوقات ، لكنها اندمجت شيئًا فشيئًا مع البيروفيين في شعب واحد ، بعد أن أتقنوا اللغة البيروفية وخضعوا للأوامر التي قدمتها الإنكا.

نموذج "الحرف العقدي" كيبو

خدمة للشمس

كانت خدمة الشمس في إمبراطورية الإنكا رائعة ونقية تمامًا تقريبًا من التضحية البشرية ؛ تم إنتاجها فقط من حين لآخر وبكميات صغيرة. عادة ما يتم إحضار الحيوانات والفواكه والزهور والبخور فقط إلى الشمس. اختفى أكل لحوم البشر من البيروفيين. كان طعامهم الرئيسي هو الذرة والموز والكسافا. من سيقان الذرة الصغيرة أعدوا شرابًا مسكرًا أحبوه كثيرًا. كانت المتعة الأخرى المفضلة لديهم هي مضغ أوراق الكوكا ، التي لها تأثير شبيه بالأفيون.

في معابد الشمس ، اشتعلت نار مقدسة أبدية ، كانت تدعمها عذارى الشمس ، الذين عاشوا مثل الراهبات. كان هناك الكثير منهم. تم تكريم بعضهم ليكونوا من بين زوجات ملك الإنكا. سمح للملك والنبلاء بتعدد الزوجات ؛ لكن يبدو أن زوجة واحدة فقط كانت تعتبر شرعية.

إمبراطورية الإنكا قبل الإسبان

كانت هذه هي إمبراطورية الإنكا عندما أبحر الإسبان ، بقيادة بيزارو ، لاستعباده. لقد اندهشوا من الحقول المزروعة بعناية للبيروفيين ، والمنتجات الفاخرة من صناعتهم ، والمنازل المبنية جيدًا ، والتي كانت عادة عبارة عن طابق واحد فقط لمنع الضرر من الزلازل ، ولكنها واسعة ومريحة ؛ مندهش من المعابد الرائعة الضخمة ، والجدران الصلبة للقلاع ؛ رأى الناس يعملون بجد ، ومعتدلين ، وخنوع من طاعة الشرائع التي كانت تعتبر قرارات الإله.

أعطى الهيكل الثيوقراطي للدولة صفة الكائن الحي الذي يحدث فيه كل شيء وفقًا لقانون الضرورة ؛ كان لكل بيروفي مكانه في طبقة أو أخرى ، وبقي فيها مع استقالة للقدر. عاش عامة الناس وفقًا للقواعد التي فرضتها عليهم الطبقات العليا ، لكن بسبب عدم وجود الحرية كانوا يكافئون بالأمان من العوز.

الإنكيون (الإنكا) - قبيلة من وادي كوزكو ، كانت حضارتها العظيمة موجودة في عصر "ما قبل كولومبوس" في قارة أمريكا الجنوبية. تمكنت الإنكا من إنشاء إمبراطورية قوية غيرت مظهرها وغزت العديد من الشعوب.

دعا الإنكا أنفسهم إمبراطوريتهم Tahuantinsuyu (أربع نقاط أساسية) ، لأن 4 طرق غادرت كوسكو في اتجاهات مختلفة.

أطلق الهنود على حاكمهم الإنكا ، والتي تعني "السيد" ، "الملك". ثم بدأت "الإنكا" في استدعاء جميع ممثلي الطبقة الحاكمة ، ومع غزو الغزاة - وكامل السكان الهنود في إمبراطورية تاهوانتينسو.

إنشاء إمبراطورية الإنكا العظمى

بفضل اكتشافات علماء الآثار ، من الواضح أن حضارة الإنكا نشأت في 1200-1300 سنة. في نهاية القرن الحادي عشر ، بسبب الجفاف الذي ضرب جبال الأنديز لأكثر من 100 عام ، فقدت القبائل المجاورة الأقوى قوتها في الصراع من أجل الماء والغذاء.

مستوحاة من النجاح ، حول حكام الإنكا أعينهم إلى الأرض الوفيرة - هضبة واسعة بها. وقام باتشاكوتيك-إنكا-يوبانكي ، أحد أعظم حكام الإنكا ، بحملة عسكرية في الجنوب في القرن الخامس عشر.

كان عدد سكان الولايات المطلة على البحيرة حوالي 400 ألف شخص. تزين منحدرات الجبال عروق ذهبية وفضية ، وترعى قطعان دهنية من اللاما والألبكة في المروج المزهرة. اللاما والألبكة هي اللحوم والصوف والجلود ، أي حصص الإعاشة والزي العسكري.

غزا باتشاكوتيك حكام الجنوب الواحد تلو الآخر ، متجاوزًا حدود ممتلكاته ، التي أصبحت واحدة من أكبر الإمبراطوريات على هذا الكوكب. بلغ عدد رعايا الإمبراطورية حوالي 10 ملايين شخص.

كانت الانتصارات في المجال العسكري هي المرحلة الأولى فقط على طريق الوصول إلى السلطة ، بعد أن بدأ الجنود والمسؤولون والبناؤون والحرفيون في العمل.

الإنكا: القاعدة الحكيمة

إذا اندلعت انتفاضة في بعض مقاطعات الإنكا ، قام الحكام بإعادة توطين الناس: أعادوا توطين سكان القرى النائية في مدن جديدة تقع بالقرب من الطرق المبنية. لقد أمروا ببناء مستودعات على طول الطرق للقوات النظامية ، والتي كانت مليئة بالمؤن الضرورية من قبل الرعايا. كان حكام الإنكا منظمين رائعين.

وصلت حضارة الإنكا إلى ذروة غير مسبوقة. أقام الحجارون روائع معمارية ، وقام المهندسون بتحويل الطرق المتفرقة إلى نظام واحد يربط جميع أجزاء الإمبراطورية. تم إنشاء قنوات الري وتكسير المدرجات الزراعية على سفوح الجبال وزراعة حوالي 70 نوعًا من المحاصيل هناك ووضعت احتياطيات كبيرة من المؤن في مرافق التخزين. أتقن الحكام المخزون تمامًا: كانوا على دراية بمحتويات كل مخزن للإمبراطورية الضخمة ، واحتفظوا بالسجلات باستخدام kipa - وهو تناظرية لرمز كمبيوتر الإنكا - حزم من الخيوط متعددة الألوان مع مجموعات خاصة من العقد.

كان حكام الإنكا قساة إلى حد ما ، لكنهم منصفون: لقد سمحوا للشعوب المحتلة بالحفاظ على تقاليدهم. كانت الوحدة الاجتماعية الرئيسية هي الأسرة. كان لكل مجموعة مكونة من 20 عائلة زعيم تابع لرئيسها ، والذي كان يرأس بالفعل 50 عائلة ، وما إلى ذلك - حتى حاكم الإنكا.

البنية الاجتماعية للحضارة

كان لإمبراطورية الإنكا مثل هذا الهيكل الاجتماعي: الجميع يعمل هنا ، باستثناء أصغر وأعمق كبار السن. كان لكل عائلة قطعة أرض صالحة للزراعة خاصة بها. كان الناس ينسجون ويخيطون الملابس والأحذية أو الصنادل لأنفسهم ، ويصنعون الأطباق والحلي من الذهب والفضة.

لم يكن لسكان الإمبراطورية حرية شخصية ، فقد قرر الحكام كل شيء لهم: ماذا يأكلون ، وما الملابس التي يرتدونها ، ومكان العمل. كان الإنكا مزارعين رائعين ، فقد بنوا قنوات مائية كبيرة لري الحقول بمياه الأنهار الجبلية ، وزراعة العديد من المحاصيل القيمة.

العديد من المباني التي أقامتها الإنكا تقف حتى يومنا هذا. أنشأ الإنكا العديد من الجسور الأصلية من أغصان الصفصاف والكروم الملتوية في حبال سميكة. ولد الإنكا الخزافون والنساجون:
كانوا ينسجون أجود أنواع الأقمشة القطنية حتى اعتبرها الإسبان حريرًا. عرف الإنكا أيضًا كيفية غزل الصوف ، وصنع ملابس صوفية جميلة ودافئة.

مومياء - حاكم الإنكا

في منتصف القرن الخامس عشر ، اعتلى العرش Huayna Capac الحاكم الجديد للإنكا. ثم بدا أن سلالة الإنكا هي كلي القدرة. يمكن للناس حتى تغيير الطبيعة بطرق لا تصدق: أثناء بناء سكن Huayna Kapaca ، قام العمال بتسوية التلال وتجفيف المستنقعات ونقل مجرى النهر (ريو أوروبامبا) إلى الجزء الجنوبي من الوادي لزراعة القطن والذرة والفلفل الحار والفول السوداني ، وفي مركز الإقليم "الجديد" من الطوب والحجر لبناء قصر - Quispiguanca.

توفي واينا كاباك بسبب مرض غير معروف حوالي عام 1527. قام المقربون بتحنيط الجثة ونقلها إلى كوسكو ، وقام أفراد من العائلة المالكة بزيارة المتوفى وطلب النصيحة والاستماع إلى الإجابات التي تحدث بها أوراكل الجالس بجانبه. حتى بعد الوفاة ، ظلت Huayna Capac مالك حوزة Quispiguanki. تم استخدام كل محصول الحقول للحفاظ على رفاهية مومياء الحاكم ونسائه وأحفاده وخدمه.

كانت تقاليد الميراث بين الإنكا لدرجة أنه حتى بعد وفاة الحكام ، ظلت جميع القصور في ممتلكاتهم. لذلك ، بدأ كل إنكا ، بمجرد صعوده العرش ، في بناء قصر مدينة جديد ومقر ريفي. اكتشف علماء الآثار أنقاض ما يصل إلى اثني عشر مساكن ملكية ، بنيت لستة حكام على الأقل.

الإنكا - غزو الإسبان

في عام 1532 ، هبطت مفرزة من 200 من الفاتحين الأجانب تحت القيادة على ساحل بيرو الحالية. كانوا يرتدون الدروع الفولاذية ومسلحين بالأسلحة النارية. في طريق التقدم ، انضم إلى الجيش أولئك غير الراضين عن حكم الإنكا. قاوم الإنكا الغزاة بعناد ، لكن الإمبراطورية ضعفت بسبب الحرب الداخلية وحقيقة أن عددًا كبيرًا من محاربي الإنكا ماتوا بسبب الجدري والحصبة التي أدخلها الإسبان.

وصل الإسبان إلى مدينة كاخاماركا الشمالية ، وأعدموا الحاكم ، ووضعوا دميتهم على العرش.

احتل الإسبان كوزكو ، عاصمة الإنكا ، عام 1536. استولى الغزاة على القصور والممتلكات الريفية المزدهرة والنساء والفتيات من العائلة المالكة. عندما تم قطع رأس آخر حاكم للإنكا في عام 1572 ، كان ذلك بمثابة نهاية لإمبراطورية Tahuantinsuyu. تم تدمير ثقافة الإنكا ، ونُهبت الدولة. انهارت تدريجياً شبكة واسعة من الطرق والمعابد والقصور.