حسنًا ، سنذهب اليوم إلى المنطقة الأكثر إثارة للاهتمام في جزيرة سولاويزي في إندونيسيا - وهي منطقة تسمى تانا توراجا ذات هندسة معمارية فريدة من نوعها للمنازل وعبادة الأسلاف ومراسم الجنازات الشهيرة. كل هذا لا يزال أمامنا.
كيفية الوصول إلى تانا توراج.
بالحافلة إلى تانا توراج.
لا توجد خطوط سكك حديدية أو طائرات إلى تانا توراج (على الأقل العادية). تبقى الحافلات فقط من وسائل النقل العام ، ولكن هنا أيضًا ، كل شيء ليس بهذه البساطة. لقد بحثنا في الكثير من المعلومات حول هذه المشكلة على الإنترنت في حالة ما إذا كنا غير محظوظين مرة أخرى بالتجول في سولاويزي ، وهذا ما اكتشفناه.
الحقيقة هي أنه لا توجد محطة حافلات واحدة في ماكاسار ، حيث ستذهب الحافلات إلى تانا توراج. كل شركة حافلات لديها محطة منفصلة على طول شارع Jl. Urip Sumoharjo ، والتي تبعد بحوالي 25 دقيقة من وسط المدينة باتجاه المطار. ومع ذلك ، تمر حافلات جميع هذه الشركات عبر محطة حافلات دايا ، حيث يسهل المغادرة في الاتجاه الذي نحتاجه في الصباح حوالي الساعة 9:00 حتى 10:00 ، وفي المساء في الساعة 19:00 - 21:00.
- وقت السفر: 10 ساعات (ساعتان إلى Paré Paré ، و 8 ساعات إلى Rantepao على طول طريق جبلي متعرج) ؛
- مسافة: 300 كم
- أسعار التذاكر: من 100،000 إلى 170،000 روبية (حسب الفصل)
- المكان المقصود: قرية رانتيباو.
بغض النظر عن شركة الحافلات التي تختارها ، فإن جميع الحافلات من النوع الأوروبي المريح تمامًا مع تكييف الهواء.
المشي لمسافات طويلة إلى تانا توراج.
نظرًا لأننا نسافر في جميع أنحاء إندونيسيا عن طريق المشي لمسافات طويلة ، وصلنا إلى تانا توراجا بهذه الطريقة.
كما تتذكر ، توقفنا بالأمس في بلدة Enerekang الجبلية ، حيث كنا محظوظين بزيارة إحدى العائلات الإندونيسية بسبب حادث "ممطر". في الصباح الباكر ، بعد شرب فنجان من القهوة والتقاط بضع عشرات من الصور الأخرى مع سكان المنزل المضياف ، خرجنا إلى الطريق المؤدي إلى تانا توراجا. الآن فقط ، في وضح النهار ، ظهرت مناظر طبيعية جبلية مذهلة لأعيننا.
حملتنا أول سيارة بها نوع من براميل البنزين على الطريق السريع ، بحيث تمكنا خلال الـ 30 كيلومترًا التالية من شم رائحة المنتج النفطي من خلاله.
تم إنزالنا في القرية ، حيث تم العثور على ثمرة ثعبان ، مألوفة لدينا بالفعل ، على عدادات التجارة المارة.
بطبيعة الحال ، لم نتمكن من المرور بسهولة.
هنا انخفض التدفق المروري بشكل كبير ، لذلك وقفنا على الطريق لفترة طويلة قبل أن تتباطأ السيارة أمامنا. كان السائق يعرف كلمتين باللغة الإنجليزية ، ولكن كان من الواضح في عينيه أنه يريد كسب أموال إضافية من "النفوس الضائعة". أوضحنا له على الفور أن هذا لن ينجح معنا. ثم قال الرجل إنه سيتمكن من اصطحابنا مجانًا فقط إلى مدخل منطقة تانا توراجا ، حيث كان عليه أن يأخذ أسرته. اتفقنا.
تانا توراجا (بلد توراجا) هي هضبة جبلية خلف الممر ، تقع على ارتفاع 800 متر فوق مستوى سطح البحر. هذه المنطقة الجبلية عبارة عن نظام من الوديان مقفل بممر. هنا يعيش شعب توراجا (سكان الجبال).
لذلك توقفت السيارة بالتساوي عند بوابة مدخل المنطقة التي يسكنها المرتفعات. بالفعل البوابات نفسها مبهجة ، لذلك كنا نفاد صبرنا للوصول إلى المكان.
انتهز أندريه الفرصة وصعد إلى البوابة ليفحص النحت وسقف "القارب" القريب منه.
خريطة مناطق الجذب في تانا توراجا.
تواجه Google صعوبة في تحديد أماكن الجذب السياحي في تانا توراجا. لذلك ، سوف أنشر هنا فقط صورة لدليل ورقي (انقر لفتح الحجم الكبير) ، والذي قمنا بتصويره من النمساويين. بالمناسبة ، استخدمناها بأنفسنا. في الواقع ، إذا ذهبت على طول الطريق الرئيسي Makale-Rantepao ، فستظهر على طول الطريق إشارات إلى هذا المكان أو ذاك. قمنا بفحص بعض الأماكن مثل الشراب.
مشاهد تانا توراج التي رأيناها.
مراسم الجنازة.
يذهب الناس إلى Tana-Toraja بشكل أساسي لمشاهدة مراسم الجنازة التي تقام في الصيف. سافرنا إلى Tana-Toraja في مارس ، لذلك لم نتمكن من رؤية الحفل الرائع.
باختصار ، بالنسبة لتوراجا ، تعتبر الجنازات احتفالًا مهمًا للغاية ، وربما حتى مهمًا للغاية. لأن عائلة المتوفى (حسب الحالة) يجب أن تجمع مبلغًا لا يصدق من المال من أجل دفن قريبها بكل درجات الشرف. لهذا السبب ، ينتظر جسد الأخير عدة سنوات حتى يتم دفنه. ما هو الغرض من أموال "الجنازة" ، والتي يمكن للعائلة أن تعمل لنصف عمرها؟ في العيد ، هناك أيضًا عدة عشرات من رؤوس الثيران ، والتي يتم ذبحها أمام الجميع في الحفل. لا أعرف حتى ما إذا كنت أرغب في التواجد أم لا.
نعم ، التقاليد هنا غريبة بعض الشيء ، على الرغم من حقيقة أن التراجي رسمياً يعتبرون مسلمين ومسيحيين.
لقد ذهبنا للتو في جولة في أكثر المعالم السياحية إثارة للاهتمام (بالنسبة لنا) في هضبة تانا توراجا. في الواقع ، هناك الكثير من مسارات المشي لمسافات طويلة والأماكن هنا ، والعديد منها متشابه تمامًا ، لذلك ليس من المنطقي الالتفاف عليها جميعًا ، خاصة إذا لم يكن هناك وقت لذلك. تنقلنا بين النقاط في النقل المحلي. إنه لمن دواعي سرور السكان المحليين ركوب رجل أبيض في الكابينة أو الجزء الخلفي من شاحنتهم ، للالتفاف على الأقارب والأصدقاء حتى تعرف القرية بأكملها بذلك.
أدرك أن طريقة النقل هذه ليست مناسبة للجميع ، لذلك من الأسهل استئجار دراجة ، كما فعل زوجان أوروبيان قابلناهما على طول الطريق. علمنا منهم أن استئجار دراجة ليوم واحد يكلفهم 100 ألف روبية.
الآن ، دعنا ننتقل إلى قائمة تلك الأماكن التي تمكنا من زيارتها.
مقابر حجرية في ليمو (ليمو).
تقع قبور Lemo الحجرية على بعد 12 كم جنوب Rantepao. أنزلنا سائق آخر سيارة نقلتنا إلى تانا توراجا هناك.
Lemo في الترجمة تعني "برتقالي" ، حيث أن التل الحجري ، الذي نحتت القبور فيه ، يشبه السكان المحليين في شكله هذه الفاكهة بالذات. قد يكون الأمر كذلك!
للاقتراب من الصخرة المذكورة أعلاه ، تحتاج إلى التغلب على مكتب التذاكر وحقول الأرز.
سعر تذكرة Lemo Stone Caves: 20000 روبية.
نظرًا لأننا لم نعتد بعد على البيئة الجديدة ، فقد قررنا شراء تذكرة لشخص واحد لشخصين. وبالتحديد ، في البداية ذهبت وحدي للحصول على تذكرة وسرت على طول الطريق الضيق لمقبرة Lemo الصخرية ، مما أوصلني إلى كوخ.
وبعد ذلك ، قام أندريه ، متجاوزًا مكتب التذاكر ، بفعل الشيء نفسه ، وأخذ تذكرتي فقط في حالة طلبهم فجأة. ومع ذلك ، في الكهوف ، لا أحد يتحقق من التذكرة ، واختفى أمين الصندوق تمامًا في اتجاه غير معروف.
لا يوجد مكان نذهب إليه ، على الرغم من حقيقة وجود حوالي 80 كهفًا للدفن في الصخر. تم نحت معظمها على ارتفاع بحيث لا يمكن الوصول إليها بدون سلم.
والكهوف تحرسها دمى من عائلات ميتة. تبدو مخيفة بعض الشيء.
عند الخروج عند المخرج توجد متاجر للهدايا التذكارية حيث يمكنك شراء شيء مشابه على شكل تمثال.
تعتبر المقابر الحجرية أقدم أماكن الدفن تقريبًا في سولاويزي ، لذلك ليس من المستغرب أن يحظى المكان بشعبية كبيرة بين السياح.
كهوف لوندا
تقع مقبرة قديمة أخرى ، ولكن موجودة بالفعل في الكهوف ، على بعد 6 كم من Rantepao من Lemo وتسمى لوندا. في الواقع ، هذه كلها نفس المدافن ، الآن فقط داخل مجمع الكهوف. جاء اسم المكان من قرية قريبة تحمل نفس الاسم.
قبل دخول الكهف ، توجد حقول أرز مرة أخرى ، المكان بالخارج رائع للغاية.
وعندما نقترب ، نرى مرة أخرى شرفة بها تماثيل خشبية للموتى ، تسمى تاو تاو المحلية.
هذا المكان بالفعل يجعل الآلاف من صرخة الرعب تمر عبر الجسد ، لأن المدافن نفسها موجودة داخل كهف مظلم ، وفي الداخل لا يوجد شيء يمكن الاستغناء عنه بدون مصباح.
أدلة مع مصابيح الكيروسين تقف على درج حجري عند المدخل. تكلفة التذكرة (للدليل والفانوس) 30000 روبية. لكننا تمكنا من الدخول مجانًا. كيف؟ لقد طلبوا فقط من الرجال المحليين الذهاب معهم.
داخل الكهف ، توجد التوابيت والعظام والجماجم في كل مكان ، ولا يتردد السكان المحليون في التقاط الصور مع كل متوف تقريبًا. لذلك تخيلت كيف نلتقط الصور مع الآثار الخطيرة في مقبرتنا.
لقد فوجئت أنه على الرغم من الجو المناسب ، إلا أن الرائحة ليست متعفنة ، ولا تشبه أي شيء من هذا القبيل. بشكل عام ، لهواة.
رانتيباو. قائمة خاطئة.
بعد فحص جميع المقابر الصخرية ، بدأ اليوم يميل نحو المساء ، وبما أن Rantepao على بعد مرمى حجر من لوندا ، فقد ذهبنا إلى هناك في شاحنة أخرى والريح في شعرنا.
في المدينة نفسها ، لا يوجد شيء مميز يمكن رؤيته ، باستثناء متاجر الهدايا التذكارية المختلفة ومزيج من الهندسة المعمارية للمنازل الخاصة.
تناولنا العشاء في عربة حانة عابرة - كقاعدة عامة ، صندوق خشبي صغير به طبقان للاختيار من بينها (أرز أو نودلز) ، ولكن بسعر منخفض إلى حد ما. كانت حصتان من الأرز المقلي بسعر 6000 روبية لكل وجبة كافية لنا. هنا ، تم اكتشاف معجزة أخرى للطبخ ، والتي لم يتم العثور عليها في الجزر الأخرى - إنه خبز مسطح سميك حلو مع حشوات مختلفة. في المحلي يبدو مثل "ترانبولان" (جولة أو اكتمال القمر في الترجمة). لذيذ جدا! حاول Andrei طلب وصفة ، لكن في الوصفة المحلية اتضح أنه غير مفهوم. مجرد كعكة مسطحة تكلف 5000 روبية ، وبعد ذلك ، حسب الحشو ، 8000 - 20000 روبية.
بعد العشاء ، وسيرنا على طول الطريق ، بدأنا بالفعل في التفكير في المبيت ، عندما تباطأت فجأة دراجة صغيرة مع فتاة بجانبنا. سألت بضعة أسئلة حول من نحن ومن أين أتينا وعرضت الإقامة. رفضنا الإشارة إلى حقيقة أننا كنا نسافر بخيمة. التي قالت الفتاة أن السكن مجاني. نظر إليها أندريه بشكل لا يصدق وسأل عما إذا كانت تكذب. وأكدت الفتاة أنها تعيش مع عائلتها وتدعونا للزيارة. بعد أن نظرنا حول دراجتها ، قلنا أنه كان هناك ثلاثة منا ، لكننا لن نتناسب مع حقائب الظهر. لم تكن مندهشة ، أشارت الفتاة الصغيرة إلى المكان الذي نحتاج إلى الذهاب إليه سيرًا على الأقدام ، ولم يكن بعيدًا.
بمجرد وصولنا إلى المكان ، شعرنا بالفعل بوجود خطأ ما ، ورأينا منزلًا خاصًا "ممشطًا" للغاية وبعض الأجانب على الشرفة الأرضية. لذلك ، تمت دعوة الفتاة إلى "الإقامة مع العائلة" ، والآن يطلق عليها. أي أن الأسرة تعيش في منزل حيث يؤجرون غرفة للقادمين الجدد. رفضنا "بأدب" ، وتوقفنا لبعض الوقت في ساحة المنزل لمعرفة ما يجب القيام به بعد ذلك. كانت هناك شجرة بوميلو قريبة ، وبينما كنا نفكر في الأمر ، كنا نمضغ الفاكهة المقطوفة حديثًا.
نتيجة لذلك ، وصلوا إلى نوع من الكنيسة الكاثوليكية. وقررنا البحث عن المالك من أجل نصب خيمة بالقرب من المباني التي من الواضح أنها غير مستخدمة. لكن اتضح أن والدي دخلنا إلى منزله ، وأقامنا في الجزء الذي كان يجري فيه التجديد ، وأطعمنا أيضًا المعكرونة على العشاء.
في الصباح استيقظنا من الضوضاء ، كان في الشارع أن المعلم كان يبني أطفال المدارس. وداعًا للمالك ، حاولنا مغادرة المنزل بهدوء حتى لا نلفت انتباه الأطفال ، وإلا فلن نتخلص من "الصورة".
مقبرة صخرية مهجورة سيروب.
في الصباح التالي لليوم التالي ، بعد أن اشترينا رطلاً من اللونجان الحلو واللزج (الفاكهة الإندونيسية) من السوق ، انطلقنا لاستكشاف الأماكن الجديدة في تانا توراج. أنت تعرف كيف يحب الأجانب التجول بأدلة ورقية أو خرائط. لذلك ، وجدنا في إحداها مكانًا مثيرًا للاهتمام يسمى Sirope ، والذي يقع على بعد 6 كم شمال Makale وعلى بعد كيلومتر واحد من الطريق الرئيسي.
المقبرة مثيرة للاهتمام حيث تم التخلي عنها لعدة سنوات ، ومن الصعب مقابلة سائح هناك بسبب مكانها غير الملتوي وغير المهذب قليلاً. لكن هذا الشراب يجذب أيضًا. لذلك المدخل هناك مجاني كما تفهم.
قادنا سائق سيارة أجرة إلى Syrup مجانًا ، لأنه كان في الطريق. طريق ضيق من المسار يزحف ببطء صعودًا عبر الأسطح والمنازل التقليدية ، ونزحف على طوله. صدق أو لا تصدق ، وجدنا المال هنا مرة أخرى - 100،000 روبية. إندونيسيا أكثر سخاء لنا من أي وقت مضى.
المقبرة في الأساس لا تختلف كثيرًا عما رأيناه في Lemo ، على سبيل المثال.
فقط في الشراب يكون الوضع أكثر قسوة حتى في النهار ، يوجد نوع من الصمت "المميت" في هذه الصخور المتضخمة مع القبور ، وعظام بشرية مختلطة بالقمامة ...
على طول الجرف ، يوجد العديد من التوابيت القديمة المصنوعة من الخشب ذات المنحوتات الجميلة (إيرونج) ، وفي بعض الأحيان يوجد بالفعل أوصياء مألوفون لتاو تاو.
إذا ذهبت على طول الدرج المغطى بأوراق الشجر ، يمكنك الذهاب إلى المنصة بكراسي حجرية حول المحيط.
لم نبقى هنا لفترة طويلة ، إنه أمر غير مريح إلى حد ما.
بحيرة تيلانجا (تيلانجا).
يقع هذا المكان الخلاب ذو المياه الزرقاء الصافية بالقرب من Lemo أو على بعد 10 كم شمال Makale. لم نكن نذهب إلى هناك على الإطلاق ، بعد أن قفزنا إلى شاحنة أخرى إلى ماكالي ، ولكن في الطريق أخبرنا الرجل عن البحيرة ، وعدنا.
من الطريق الرئيسي المؤدي إلى تيلانجا للدوس على بعد حوالي بضعة كيلومترات ، ولكن أي نوع من المناظر على الجانبين.
يوجد بالقرب من البحيرة صندوق نقود صغير ، حيث كتب بالأبيض والأسود:
رسم الدخول - 20000 روبية.
بالطبع ، لم نكن نذهب للسباحة ، ولا مكان لتغيير ملابسنا ، ربما باستثناء العودة إلى دورات المياه. لكننا أعجبنا بالمياه الزرقاء حقًا لبحيرة تيلانجا.
وكان الأولاد المحليون يحدقون بنا.
على ما يبدو ، أخبر أحدهم أمين الصندوق عن السائحين ، لأن الأخير ، وهو يلوح بذراعيه في اتجاهات مختلفة ، ركض نحونا في حوالي 20 دقيقة وربما صرخ بشيء حول دفع ثمن المرور بلغته الأم.
لقد بحثنا بالفعل ، كل ما أردناه ، لذلك ربما حان الوقت للعودة.
Kambira Baby Graves
يقع هذا المكان بعيدًا تمامًا عن الطريق الرئيسي ، لذلك وصلنا إليه عن قصد. قرية صغيرة في وسط بستان من الخيزران وغابة مع مناظر طبيعية جميلة على طول الطريق.
وخلفه توجد مقبرة للأطفال - شجرة واحدة فقط في منطقة هادئة.
تحتاج إلى الانتقال من العلامة الموجودة على الطريق. بالكاد وجدنا المقبرة نسير على طول الممرات الضيقة بين البيوت.
ما يميز المقبرة أنه إذا مات طفل قبل أن تثور أسنانه ، فإنه يُدفن في الأشجار التي تنتج النسغ (يسمى اللبن).
يبدو أن الجو هنا يختلف عن مقابر تانا توراجي الأخرى. يبدو وكأنه مكان بسيط ، والصقيع يمر عبر الجلد أسوأ مما هو عليه في نفس كهوف لوندا.
المدخل مجاني ، إنه مفهوم ، هناك ما يكفي من 10 دقائق للنظر حولك.
ماكالي. محاولة فاشلة للمغادرة إلى شمال سولاويزي.
في Makala ، المركز الإقليمي لـ Tana-Toraji ، كنا بالفعل بعد الغداء. زودنا أنفسنا بالوقود بطبق محلي جديد يسمى "باكسو" - نودلز مع كرات اللحم (شيء مثل الزلابية بدون عجين) مقابل 10000 روبية لكل وجبة. ثم تجولنا حول المركز قليلاً.
مرة أخرى مألوفة المباني مع سقف "السفينة" والآثار.
بالمناسبة ، أثناء القيادة على طول تانا توراجا رأينا الكنائس الكاثوليكية ، وكلها مبنية على طرازها الخاص.
تبدو مثيرة للاهتمام. بشكل عام ، يتشابك الدين العادي بطريقة ما مع التقاليد هنا.
قرب المساء قررنا مغادرة Makale في الاتجاه المعاكس. هنا يجب أن أقول إننا فحصنا تانا توراجا لمدة يومين فقط ، حيث قضينا اليوم الثالث في محاولة الخروج إلى الشمال. كان الحد الأقصى الذي تمكنا من الوصول إليه هو مدينة بالوبو ، وبعد ذلك توقف التنزه. وقفنا لعدة ساعات على الطريق ، لكن لم يرغب أحد في اصطحابنا ، على الرغم من وجود حركة مرور. لا أعرف ما الذي كان مرتبطًا به ، سواء لم نكن محظوظين ، أو في تلك المنطقة لا يفهمون جيدًا ما هو التنزه. توقف سائقي الدراجات النارية وسائقي سيارات الأجرة عدة مرات ، لكن هذا لم يذهب أبعد من ذلك. لذلك ، حتى لا نضيع الوقت ، قررنا العودة إلى Rantepao ، وتفقد بعض الأماكن ، ثم العودة إلى Makassar.
كنا نأمل أن نقود مسافة 10 كيلومترات من ماكالي لنصيب خيمة بهدوء خارج المدينة. ومع ذلك ، صادفنا شاحنة تقل عمالًا طاروا على طول الطريق إلى ماكاسار. نفس العمال الذين تجاذبنا أطراف الحديث معهم على طول الطرق الجبلية المؤدية إلى إنريكانغ كانوا ينامون في الخلف. لم نكن أنا وأندري كافيين للمزيد ، فقد سئمنا من الطريق وأردنا النوم.
فلنستمر غدًا.
لقد نجت الطقوس المخيفة المرتبطة بالموت حتى عصرنا في أجزاء مختلفة من كوكبنا. من المعتاد بين أفراد إحدى قبائل البرازيل حرق المتوفى ، وتأكل القرية بأكملها رماده المضاف إلى الطعام. في التبت ، يتم التخلي عن الموتى لتمزقهم الطيور الجارحة والحيوانات ، وفي غرينلاند ، يُترك كبار السن الضعفاء ببساطة على طوف جليدي للموت المؤكد. وفي منطقة تانا توراجي في أكثر العطلات المحبوبة والرائعة - جنازة شخص ما.
جنازة في جزيرة سولاويزي
تورايا ، قبل كل شيء ، تحترم الموتى أكثر من الأحياء. ثانياً ، يعتقدون أن الميت يحتاج إلى مساعدة في شكل تضحيات من قبل الجواميس والخنازير من أجل الوصول إلى الآخرة. هذا الحدث مكلف للغاية ، لذلك يوفر السكان المحليون المال لفترة طويلة - أحيانًا عدة أشهر أو حتى سنوات. جثة المتوفى المحنطة ، حتى يتم العثور على الأموال ، ملقاة في المنزل ، وبقية أفراد الأسرة يعتقدون أنه ببساطة مرض أو نام.
بمجرد جمع المبلغ المطلوب ، يتجمع السكان للموكب. في البداية ، تحت قطعة قماش حمراء ، كان هناك قرويون مفعمون بالحيوية. ثم يقود الرجال الحيوانات المنكوبة. الجواميس القربانية لا تعمل في الحقول ، لها مهمة مختلفة. ثم يُحمل المتوفى رسميًا في قبر خاص يشبه القارب. يتم التضحية بالجاموس ، ويتم توزيع جزء من اللحم ، ويتم تحضير وجبة من الباقي ، ويبدأ العيد.
فكلما كانت عائلة المتوفى أكثر ثراءً ، زاد عدد الأضاحي ، وأحيانًا يصل إلى ألف. ثم زينت قرونهم بالمساكن - تونغكونان ، حواف أسطحها موجهة إلى الأعلى مثل قرون الجاموس.
وفقًا لإصدار آخر ، تم إنشاء الأسطح على شكل قارب أبحرت فيه أميرة جميلة ، راعية توراجا ، إلى الجزيرة. يقولون أنه في العصور القديمة ، بالإضافة إلى الحيوانات ، قُتل العبيد الأسرى أيضًا للخدمة في الآخرة. ومع ذلك ، فإن التوراج هنا غير أصليين - كانت هذه العادة منتشرة في العديد من الولايات.
بالنسبة للعديد من الفقراء ، الجنازات هي الطريقة الوحيدة للحصول على وجبة دسمة. يُسمح لأي شخص بحضور العيد الجنائزي ؛ ويحاول الجميع إحضار شيء ما كهدية لعائلة المتوفى.
وتستمر الجنازة عدة أيام يتم بعدها نقل الجثمان إلى مكان الدفن. توراياس الأثرياء يدفنون أفراد العائلة في كهوف لوندا وكيتكيسو ، أو يحفرون منافذ في الصخر. يعلق الفقراء القبور القريبة على أغصان الأشجار ، وأحيانًا عدة جثث في واحدة. هناك حالات متكررة لتدمير المقابر ، لذا فإن الأرض المحيطة بها مليئة بالرفات البشرية.
يؤمن التوراجي بعلاقة الرضع بعالم الروح قبل ظهور أسنانهم الأولى. إذا مات مثل هذا الطفل ، يتم دفنه في حفرة مصنوعة خصيصًا في جذع الشجرة. المدخل مغلق بباب. هذه هي الطريقة التي ينقل بها الآباء الطفل إلى حضن الطبيعة الأم. تسمى هذه المدافن Sanggala.
مهرجان مانيني
إذا كنت تعتقد أن هذا هو المكان الذي ينتهي فيه الحفل المخيف ، فأنت مخطئ. من المعتاد مرة كل ثلاث سنوات إخراج جثث الأحباء من المقابر وتنظيفها ولبسهم ملابس جديدة وتنظيم عطلة للموتى. المرأة تحصل على المكياج والشعر. في الوقت نفسه ، يتحدث توراج مع الموتى ، حتى يمدحهم على مظهرهم. يتم إخراج المومياوات في نزهة مع جميع أفراد الأسرة.
وفقا للشائعات ، في وقت سابق بعد العطلة ، عاد المتوفون أنفسهم إلى مقابرهم. الآن لا يمكن فعل هذا إلا بالسحر الأسود.
تتفهم Torayas الحديثة الطبيعة الصادمة للجنازات - ولكن ما يجب القيام به ، هذه هي العادة. علاوة على ذلك ، فهي تجذب العديد من السياح الذين يريدون دغدغة أعصابهم. بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من كثرة الكنائس المسيحية في إندونيسيا ، لا يزال كل مقيم في سولاويزي يؤمن بالأرواح والعلاقة بين الأحياء والأموات.
في المنطقة الجبلية الخلابة في جنوب سولاويزي في إندونيسيا ، توجد مجموعة عرقية تسمى توراجي. هؤلاء الأشخاص البسطاء الذين يمارسون الروحانية (الاعتقاد بأن جميع المخلوقات ، بما في ذلك الحيوانات والنباتات وحتى الأشياء أو الظواهر غير الحية ، لها جوهر روحي) يمارسون بعضًا من أغرب طقوس الجنازة في العالم. يتضمن ذلك طقوس دفن الأطفال في الأشجار ، بالإضافة إلى عرض مومياوات الأشخاص الذين ماتوا منذ فترة طويلة. تعتبر طقوس جنازة توراجا حدثًا اجتماعيًا مهمًا يجمع العديد من الأقارب. مثل هذه الأحداث تستمر عدة أيام.
(إجمالي 12 صورة)
الوظيفة برعاية: المسلسل التلفزيوني Kingdom: The Story of the Youth لماري ستيوارت - ملكة إنجلترا وفرنسا الأكثر حبًا.
المصدر: amusingplanet.com
1. عندما يموت أحد التوراجا ، يجب على أقاربه أداء سلسلة من مراسم الجنازة تسمى رامبو سولوك ، والتي تستمر عدة أيام. لكن المراسم لا تتم مباشرة بعد الوفاة ، لأن عائلة توراجا لا تملك عادة الأموال الكافية لتغطية جميع تكاليف الجنازة. نتيجة لذلك ، ينتظرون - أسابيع ، وأشهر ، وأحيانًا سنوات ، يجمعون المال ببطء. في هذا الوقت ، لا يتم دفن المتوفى ، ولكن يتم تحنيطه وإبقائه في المنزل تحت نفس السقف مع الأقارب الأحياء. قبل الجنازة لا يعتبر هذا الشخص ميتاً ، فالجميع يتظاهر بأنه يعاني من مرض.
2. عندما يتم جمع الأموال الكافية ، تبدأ الاحتفالات ، والتي يتم خلالها ذبح الجاموس والخنازير. ترافق التضحية بالرقص والموسيقى ، وعلى الشباب أن يمسكوا بتيارات الدم في أنابيب طويلة من الخيزران. كلما زادت أهمية المتوفى ، تم ذبح المزيد من الجواميس. في كثير من الأحيان يتم التضحية بعشرات الجواميس ومئات الخنازير. بعد ذلك يتم توزيع اللحم على ضيوف الجنازة.
3. ثم تأتي مراسم الدفن نفسها ، ولكن نادراً ما يتم دفن أفراد قبيلة توراجا تحت الأرض. يتم وضع المتوفى إما في كهوف في جبل صخري أو في توابيت خشبية تتدلى من المنحدرات. الدفن التقليدي مكلف للغاية ، ويستغرق تحضير كل شيء عدة أشهر. تمثال خشبي لتاو تاو ، يمثل المتوفى ، موضوع في كهف به تابوت. وضعوا وجهها خارج الكهف. في الصورة: قبور منحوتة في جبل صخري ومزينة بأصنام تاو تاو الخشبية.
4. تم تزيين التوابيت بشكل جميل للغاية ، ولكن بمرور الوقت تبدأ الشجرة في التعفن ، وغالبًا ما تسقط العظام البيضاء على قطعة الأرض التي يتم تعليق التابوت عليها.
5. لا يتم دفن الأطفال في الكهوف ، ولا يتم تعليقهم من الصخور. لقد دفنوا ... في جذوع الأشجار الحية الفارغة. إذا مات الطفل قبل أن تبدأ أسنانه في الانفجار ، يتم لفه بقطعة قماش ووضعه في مكان فارغ في جذع شجرة تنمو ، ثم يُغلق بباب مصنوع من ألياف النخيل. ثم يتم سد الثقب. يُعتقد أنه عندما تبدأ الشجرة في الشفاء ، فإنها تمتص الطفل. يمكن أن يكون هناك عشرات الأطفال في شجرة واحدة. في الصورة: شجرة قبور أطفال في قرية تانا توراجا.
6. انتهت الجنازة ، وأطعم الضيوف وعادوا إلى ديارهم ، لكن الطقوس لم تنته بعد. كل بضع سنوات ، في أغسطس ، تقام طقوس مينيني ، حيث يتم إخراج الجثة وغسلها وتمشيطها وارتداء ملابس جديدة. ثم يتم قيادة هذه المومياوات حول القرية مثل الزومبي.
7. تجذب طقوس تانا توراجا الجنائزية غير العادية آلاف السياح وعلماء الأنثروبولوجيا كل عام.
8. منذ عام 1984 ، تم تصنيف تانا توراجو في المرتبة الثانية كأهم وجهة سياحية في إندونيسيا بعد بالي.
على أراضي جزيرة سولاويزي (إندونيسيا) لسنوات عديدة ، كان هناك "توراجيس" يمارسون اتجاهًا دينيًا غريبًا - الروحانية. فمن ناحية ، تعتبر الأرواحية الدين "الصحيح" ، لأن التوراج يؤمنون بأن كل شيء من حولهم له روح (ليس فقط الناس والطيور والحشرات والحيوانات ، ولكن أيضًا الأشياء الجامدة). من ناحية أخرى ، فإن الروحانية تنظم أفظع طقوس الجنازة.
على سبيل المثال ، إذا مات طفل في جزيرة سولاويزي ، ولم تكن أسنانه الأولى قد نمت بعد ، فإنه يُدفن في جذع شجرة حقيقية. تُستخرج جثث البالغين بشكل دوري وتُعرض ليراها الجميع.
جنازة هذا الشعب القديم هي طقوس دينية مهمة للغاية.
عندما يموت ممثل الأشخاص المذكورين أعلاه ، تجمع القرية بأكملها لحضور جنازته. هذا بمثابة سبب ممتاز لعائلته للالتقاء وإقامة السلام إذا كانت هناك خلافات سابقة بينهم. تتم عملية الجنازة نفسها بشكل صارم وفقًا لبعض القواعد التي وضعها أسلاف "توراجا" منذ عدة قرون. يمكن أن تستمر الجنازة في سولاويزي لعدة أيام.
بعد وفاة أحد ممثلي شعب "توراجا" ، يؤدي أقاربه عدة طقوس خاصة ، لكنهم لا يبدأونها على الفور. والسبب في ذلك هو فقر "توراجا" الذي اعتادوا عليه منذ زمن طويل ، لذا فهم لا يحاولون تحسين أوضاعهم المالية. لن تتم الجنازة إلى أن تجمع أسرة المتوفى المبلغ اللازم للجنازة (كبير جدًا).
في بعض الأحيان يمكن أن تتأخر الجنازة لأسابيع أو شهور أو حتى سنوات. طوال هذا الوقت ، كان المتوفى في المنزل الذي عاش فيه قبل وفاته. يتم تحنيطه بعد الموت مباشرة مما يمنع تحلل الجسد. يعتقد "توراجي" أنه في حين أن أحبائهم في نفس الغرفة معهم ، لم يمت. يعتبر ببساطة "مريض".
كيف تبدأ جنازة ممثلي توراجا؟
في البداية ، عندما يتم بالفعل جمع المبلغ المطلوب ، يجب على أقارب المتوفى تقديم تضحية معينة: ذبح الماشية لرقصات الطقوس. قد يختلف عدد الأضاحي. كلما كان المتوفى أقوى وأكثر شهرة خلال حياته ، سيتم ذبح المزيد من الحيوانات تكريما له في الجنازة. يصل عدد الحيوانات أحيانًا إلى المئات أو حتى الآلاف.
أيضًا ، يتم إعداد مكان للدفن مسبقًا. القبور في "توراجا" غير قياسية - منحوتة في الصخور العالية. عند مرور مثل هذه الصخرة ، يمكن لأي سائح أن يفقد وعيه. الحقيقة هي أنه ليس لدى كل عائلة "توراجا" المقدار اللازم لإنشاء مثل هذا القبر. إذا كانت الأسرة فقيرة جدًا ، فسيتم تعليق المتوفى ببساطة على صخرة في تابوت خشبي. بمرور الوقت ، سوف يتعفن هذا التابوت وينهار. سوف تتدلى منه رفات المتوفى أو تسقط على الأرض.
كل قبر منحوت في الصخر مزين بأشكال خشبية تصور المتوفى. قد يستغرق صنع قبر باهظ عدة أشهر. غرف الدفن الحجرية قادرة على تخزين الجثة لعقود.
كما ذكرنا في البداية ، ووفقًا لتقليد خاص ، فإن التوراج يدفن الأطفال الذين لم تنمو أسنانهم الأولى بعد. تعتبر هذه الأمة الأطفال حديثي الولادة كائنات خاصة ، طاهرة ونقية ، انفصلوا عن الطبيعة ، وبالتالي يجب عليهم العودة إليها. هم مدفونون في جذوع الأشجار. في البداية ، يتم تجويف ثقب بالشكل والحجم المطلوبين في الشجرة الحية المحددة. ثم يتم وضع الجسد هناك. يتم إغلاق القبر الناتج بأبواب خاصة مصنوعة من ألياف النخيل.
بعد حوالي عامين ، يبدأ الخشب في "التئام الجروح" عن طريق امتصاص جسد الميت الصغير. في شجرة واحدة كبيرة قد يكون هناك أكثر من عشرة قبور من هذا القبيل.
بعد دفن المتوفى ، يبدأ التوراج العيد. ثم يسير كل شيء تقريبًا وفقًا للمخطط القياسي المألوف لدى الأوروبيين. لكن في العيد ، لا تنتهي التلاعبات الجنائزية. كل عام ، يمارس أقارب المتوفى طقوسًا رهيبة "manene".
"مانيني" - نبش قانوني للجثث
في كل عام ، يستعيد شعب توراجا أقاربهم المتوفين من قبورهم. بعد ذلك ، يتم غسلها وتنظيفها وترتيبها وتغييرها إلى ملابس جديدة. ثم يتم حمل المومياوات في جميع أنحاء المستوطنة ، والتي تشبه من الجانب موكب الزومبي. بعد أداء الطقوس المذكورة أعلاه ، يتم وضع المومياء في التابوت ودفنها مرة أخرى ، بشكل أقل فخامة من المرة الأولى.
يسكن جزيرة سولاويزي الإندونيسية مجموعة من شعوب توراجي ذات الصلة. ترجمت من Bugi ، وهذا يعني "المرتفعات" ، حيث توجد مستوطنات توراجا في المناطق الجبلية. هؤلاء الناس يمارسون الروحانية - اتجاه ديني ينظم طقوس الجنازة التي تعتبر فظيعة بالنسبة لأوروبي. (موقع الكتروني)
توراجي يدفن الأطفال بطريقة غريبة للغاية
إذا مات طفل هنا ، ولم تنمو أسنانه الأولى بعد ، فإن أقاربه يدفنونه في جذع شجرة حية. تعتبر هذه الأمة الأطفال حديثي الولادة مخلوقات خاصة ، طاهرة ونقية ، بالكاد مزقوا أنفسهم بعيدًا عن الطبيعة الأم ، وبالتالي يجب عليهم العودة إليها ...
في البداية ، يتم تجويف ثقب بالحجم والشكل المطلوبين في الشجرة المحددة. جسم الطفل يناسبها. يتم إغلاق القبر الناتج بباب خاص مصنوع من ألياف النخيل.
بعد حوالي عامين ، يبدأ الخشب في "التئام الجرح" ويمتص جسم الطفل المتوفى. يمكن لشجرة واحدة كبيرة أن تكون الملاذ الأخير لعشرات الأطفال ...
لكن هذا ، كما يقولون ، لا يزال في ازدهار ، ولكي نكون صادقين ، فإن دفن الأطفال هذا لا يخلو من معنى معين وانسجام محزن. الوضع مختلف مع مصير كل توراجاس الأخرى.
الجثث غير المدفونة هي مجرد أقارب مرضى
بعد وفاة شخص ما ، يؤدي أقاربه عددًا من الطقوس الخاصة ، لكنهم لا يبدأون ذلك دائمًا على الفور. والسبب يكمن في فقر الغالبية العظمى من السكان الذين اعتادوا عليه منذ فترة طويلة وبالتالي لا يحاولون تحسين أوضاعهم. ومع ذلك ، حتى يجمع أقارب المتوفى المبلغ اللازم (ومبلغ مثير للإعجاب) ، لا يمكن أن تتم الجنازة. في بعض الأحيان يتم تأجيلها ليس فقط لأسابيع وشهور ، ولكن حتى لسنوات ...
طوال هذا الوقت ، كان "الدفن المنتظر" في المنزل الذي عاش فيه من قبل. بعد الموت ، قام التوراج بتحنيط رحيلهم لمنع تعفن أجسادهم. بالمناسبة ، مثل هؤلاء المتوفين - الذين لم يُدفنوا ويقيمون في نفس المنزل مع الأحياء - لا يُعتبرون مومياوات هامدة ، بل مجرد أشخاص مرضى (؟!)
ولكن الآن تم جمع المبلغ المطلوب ، وتم تنفيذ طقوس التضحية ، وأداء رقصات الطقوس وكل ما هو مطلوب لهذه الحالة وفقًا للقواعد الصارمة التي وضعها أسلاف توراجا منذ عدة قرون. بالمناسبة ، يمكن أن تستمر الجنازة في سولاويزي لعدة أيام. تقول الأساطير القديمة أنه في وقت سابق ، بعد أداء جميع الإجراءات الطقسية ، ذهب الموتى أنفسهم إلى أماكن استراحتهم ...
توراجي محفور في الصخور على ارتفاع معين. صحيح ، مرة أخرى ، ليس كل شيء ، وإذا كانت الأسرة فقيرة جدًا ، فستعلق ببساطة نعشًا خشبيًا على صخرة. عند قربه من "فناء الكنيسة" ، يمكن للسائح الأوروبي أن يفقد وعيه بسهولة عند رؤية بقايا شخص ما معلقة من نعش فاسد أو حتى تسقط على الأرض ...
لكن هذا ليس كل شيء. في شهر أغسطس من كل عام ، يقوم التوراج المضطربون بإخراج أقاربهم من القبور لغسلهم وترتيبهم وارتداء ملابس جديدة. بعد ذلك ، يتم نقل الموتى عبر المستوطنة بأكملها (التي تشبه إلى حد بعيد موكب الزومبي) ، وبعد وضعهم في توابيت ، يتم دفنهم مرة أخرى. هذه الطقوس ، التي لا يمكن تصورها بالنسبة لنا ، تسمى "مانين".
عودة الجثث المفقودة
تم بناء قرى شعوب توراجا على أساس عائلة واحدة ، كل واحد منهم عمليا كان عائلة واحدة منفصلة. حاول القرويون ألا يبتعدوا بعيدًا ويلتصقوا بـ "منطقتهم" ، حيث اعتقدوا أن روح الإنسان بعد الموت يجب أن تظل قريبة من الجسد لبعض الوقت قبل التوجه إلى "بويا" ، أي ملاذ النفوس.
ولهذا عليك أن تكون بالقرب من أحبائك ، الذين سيديرون جميع الطقوس اللازمة. إذا مات شخص بعيدًا عن قريته الأصلية ، فقد لا يتم العثور عليه. في هذه الحالة ، ستظل روح الشخص البائس عالقة في جسده إلى الأبد.
ومع ذلك ، لدى توراجا أيضًا مخرجًا في هذه الحالة ، على الرغم من أن هذه الطقوس باهظة الثمن وبالتالي فهي غير متاحة للجميع. بناء على طلب أقارب المفقودين ، يدعو ساحر القرية الروح والجثة إلى الوطن. عند سماع هذا النداء ، ترتفع الجثة وتبدأ في التثاقل عليها بشكل مذهل.
الناس الذين لاحظوه يقترب ركضوا للتحذير من عودة الموتى. إنهم يفعلون ذلك ليس بدافع الخوف ، ولكن لكي تجد الجثة نفسها في المنزل في أسرع وقت ممكن (لا شيء يوقفها) وتم إجراء المراسم بشكل صحيح. إذا لمس أحد الجثة الطائشة ، فسوف يسقط مرة أخرى على الأرض. فالمتقدمون يحذرون من موكب القتيل ومن المستحيل لمسه بأي حال ...
... تشعر بمشاعر مذهلة ، تقدم مثل هذه الصورة. وموقف هؤلاء الأشخاص من الموت لا يثير بأي حال من الأحوال مشاعر ضعيفة. ولكن ، بصرف النظر عن الارتجاف والسخط والرفض القاطع ، ألا يوجد احترام لا إرادي لأولئك الذين تمكنوا من جعل الموت جزءًا لا يتجزأ ومألوفًا من الحياة اليومية وبالتالي هزموا الرعب الأبدي لشخص قبله؟ ..
