Misir yalnız qədim tikililəri ilə məşhurdur. Bir çox maraqlı bina İslam dövrünə təsadüf edir. Bunların arasında Qəmirədə Mamluk dövründən (XIII-XVI əsrlər) bizə gəlib çatan çox sayda məscid və məqbərəyə xüsusi diqqət yetirilə bilər.
Məmlüklər Qafqaz və türk mənşəli kölə dəstələridir. Misirdə bu cür vahidlərin meydana gəlməsinin başlanğıcı Sultan Malik Salehin dövrünə təsadüf edir. Məmlüklər çayın üstündəki Roda adasına yerləşdirildi. Ərəb dilində çay "Bəhr" adlanır, buna görə ilk Məmlük sultanlarının sülaləsi burada Bəhrit Məmlükləri adlanır.
Məmlüklərin dövrü sonsuz feodal müharibəsi, xaos və hakimiyyət dəyişikliyi dövrüdür. Orta hesabla, sultanların hər biri taxtı yalnız beş il saxladı. Əlbətdə ki, hər biri şəhərin tarixində və memarlığında iz qoymaq istədi, ona görə də bu dövr memarlıq abidələri arasında xüsusi iz buraxdı.
Bu zaman Qahirə böyük bir ticarət mərkəzinə çevrilir və hər gün daha da zənginləşir. Bu, keçmiş səlib yürüşləri və Avropanın Misir mallarına, xüsusən ədviyyatlara olan marağından irəli gəlir. Əlavə olaraq, bu dövrdə Qahirə Şərq və Avropa ölkələri arasında yük daşınması nöqtəsi olaraq fəal şəkildə istifadə olunmağa başladı.
Eyni zamanda, məşhur qəbiristanlığın ilk binaları - Ölülər şəhəri - Qahirənin şimal-şərqində meydana gəldi. Bədr əl-Qəmalinin ilk məzar daşı burada göründükdən sonra ərazi böyüməyə və getdikcə daha çox diqqət çəkməyə başladı. Bu quruluşların çoxu dövrümüzə salamat qalmamışdır, lakin burada hələ 50-dən çox obyekt var.
Binaların əsas zirvəsi XV əsrə təsadüf edir. Bütün türbələr fərqlidir və tikilmə vaxtından asılı olaraq fərqli memarlıq dizaynlarına malikdir. Erkən tikililər daha əyri, sonralar isə əksinə incə və yüksək görünür. Ancaq oxşarlıqlar var - bütün məqbərələr plan şəklində dördbucaqlı, bir qədər uzanmış və günbəzlə bəzədilmişdir. Pəncərələrin və qapıların bolluğunu da vurğulaya bilərsiniz. Birinə elə gələ bilər ki, məqbərələrin özləri olduqca cılız bir görkəmə sahibdirlər, buna görə onlara ayrılmaz bir ansambl kimi baxmağa dəyər.
2008-ci ilin payızında Qahirəyə müstəqil səyahətim zamanı, Qahirənin mərkəzində, daha doğrusu onun kiçik bir hissəsində, Kalenin divarları yaxınlığında yerləşən nəhəng bir müsəlman qəbiristanlığını "Ölülər Şəhəri" ni ziyarət etdim. 
Bununla birlikdə, Cənub və Şimal qəbiristanlıqları arasındakı nisbətən kiçik bir ərazi, qədim Qahirə qəbiristanlıqlarının orijinallığı haqqında tam bir təsəvvür yaradır. 
Burada adi misirlilərin məzarları arasında bir çox Məmlük məqbərəsini də görə bilərsiniz. 
Bu, bəlkə də dünyanın ən böyük nəhəng bir nekropoludur. Qəbiristanlıqlar burada XII əsrdən bəri mövcuddur. və XV əsrdən başlayaraq genişlənməyə başladı, ən qədim türbələr bu dövrə aiddir. 
Buna baxmayaraq, ölülər şəhəri nadir hallarda turistlər tərəfindən ziyarət olunur. Bura ilə əlaqəli bir çox "ağ adam" qorxusu və fobisi var, hər yerdə yaşayan dilənçilər və evsizlər qəbirlərdə yaşayırlar və ümumiyyətlə hər hansı bir nekropol qorxusu var. 
Bu yazıdakı bütün fotolar Alexander Emelyanovindir 
Qahirənin qəbiristanlıqlarında insanlar yaşayır - Fələstindən olan 10.000-dən çox qaçqın və yaşayanlar arasında mənzil ala bilməyənlər burada yaşayır. Çox vaxt evsizlər mərhumun yaxınlarının razılığı ilə şifrələrdə yaşayırlar, eyni zamanda asayişi qoruyurlar. Türbələrin bir hissəsi elektrik enerjisi, qarajlar və mağazalarla təchiz edilmişdir. Beləliklə, bir şəhər daxilində bütöv bir şəhərdir. 
Qəbirlərin formaları çox fərqlidir: bəziləri sadə daş qəbir daşları, bəziləri əmirlər və sultanların qalıqlarına sığınmaq üçün ucaldılmış həqiqi məqbərələrdir. Ancaq bunlar istisnalardır. Əksəriyyəti, bağları olan bir və ya iki otaqlı kiçik evlərdir - bu gün Koptik cəmiyyətdə qorunub saxlanılan fironlar dövrünün dəfn ənənələrinin yadigarıdır. Bu cür ərazilər və bu cür xoş "yaşayış" yerləri tədricən işğal edən dilənçiləri sürətlə cəlb etməyə başladı. 1967-ci ildə Süveyş Kanalı ərazisindən qaçqınlar buraya sızdıqda vəziyyət daha da pisləşdi. Prinsipcə, evsizlərin icazəsiz məskunlaşması yeni bir şey deyildi, lakin ən azı 300 min insanın bu gözlənilməz istilası çox böyük problemlər yaratdı və ən dəhşətli nəticələrə gətirib çıxarmaqla təhdid etdi. Lakin çox keçmədən vəziyyət düzəldildi. Hökumət bu insanların bəzilərini mənzillə təmin edə bildi. Misir bu problemi həll edə bildi və qəbiristanlıqlar dəhşətli gettolara çevrilmədi. Ölülər Şəhərinin böyük bir hissəsi yaxşı təmir olunur. 
Buraya çatmaq, sanki əsrlərin qalınlığındasınız 
Məsələn, bu yerdə 500 ildir heç bir şey dəyişməmiş kimi görünür
Qahirə qəbiristanlıqlarını ziyarət etdiyimə dair hesabatın tam versiyasını görmək olar
Ölülər şəhəri (Misir) - təsviri, tarixi, yeri. Dəqiq adres, telefon nömrəsi, veb sayt. Turistlərin rəyləri, foto və videolar.
- Son Dəqiqə Turları Misirə
- May ayına turlar dünya ətrafında
Əvvəlki foto Növbəti foto
Misirin kiçik Luxor şəhəri dünyanın ən maraqlı şəhərlərindən biri olduğunu etibarlı bir şəkildə iddia edə bilər. Burada hər il minlərlə turistin gələcəyi üçün qədim görməli yerlərin çoxu cəmlənmişdir. Nilin sağ sahili və üzərində yerləşən hər şey Yaşayanlar Şəhəri, sol sahil - Ölülər Şəhəri adlanır. Yaşayış şəhərində turistlər Luksor və Karnak Məbədlərini, Ölülər Şəhəri - Krallar və Queens Vadisi, Hatshepsut Məbədi, Medinet Abu cənazə məbədi, Memnon Colossi-ni görə bilərlər.
Ölülər şəhərinə getmək üçün turistlərin Nilin o biri tərəfinə keçmələri lazımdır. Dünyanın ən uzun çaylarından birində kiçik bir qayıqda üzməyiniz bir çox səyyahı heyran edir.
Ölülər şəhərindəki ən məşhur yerlər Krallar Vadisi və Hatshepsut Məbədidir. Krallar Vadisində fironların dəfnləri var - ümumilikdə təxminən 40 türbə. Tutankhamun türbəsi burada aşkar edilmişdir. Hatshepsut Məbədi, Misir çiçəkləndiyi dövrdə Kraliça Hatshepustun dövründə inşa edilmişdir. Bu monumental quruluş Misirdəki digər tarixi abidələrdən çox fərqlənir. Alimlər bu məbədin dünyanın bir çox memarlıq binalarının təməli olduğuna inanmağa meyllidirlər.
Ölülər şəhərinə getmək üçün turistlərin Nilin o biri tərəfinə keçmələri lazımdır. Dünyanın ən uzun çaylarından birində kiçik bir qayıqda üzməyiniz bir çox səyyahı heyran edir. Turistlər məşhur Memnon kolosini - III Firon Amenhotepin nəhəng daş heykəllərini görərək daha da çox təəssürat əldə edəcəklər. Kütləvi daş blokları indiki Qahirə yaxınlığındakı bir daş ocağından götürülmüşdür. Hər heykəlin çəkisi təxminən 700 tondur! Maraqlısı budur ki, daşlar Nil üzərində daşına bilmədikləri üçün quruya nəql edildi.
Ölülər şəhəri
Etibarlı bir ölçüdə bir nekropol tikmək fikri I Fir'on Thutmose'ya məxsus idi. Türbəsi üçün xüsusi bir yer seçməyə qərar verdi ki, sonra kimsə onu talamasın. Qəbirin əsas dəfn yerlərindən uzaqda - qayalara həkk olunmuş xüsusi dəfn tonqalında yerləşməsi lazım idi. I Thutmose'un nümunəsini bir çox Misir hökmdarı təqib etdi - beləliklə 500 il dəfn edildi.
Firon ailəsinin üzvlərinin dəfn olunduğu Queens Vadisi də yaxınlıqdadır. Bu türbələr çox təvazökar şəkildə bəzədilmişdi, lakin buna baxmayaraq daim talan edildi. Ən gözəl məzarlardan biri heykəllərlə bəzədilmiş Kraliça Nefertarinin türbəsidir. Bununla birlikdə, turistlər içəri girə bilmirlər: yox olma təhlükəsi səbəbindən bağlıdır.
Ramses III Medinat Abu xatirə məbədi əlverişsiz yerləşməsi səbəbindən turistlər tərəfindən demək olar ki, ziyarət edilmir. Buna baxmayaraq, məbəd maraqlanır, çünki divarlarında barelyeflər və rəsmlər qorunub saxlanılmışdır.
Turist Misiri var - hər şey daxil paket, çimərlik, dalğıc, axşam pivəsi, məcburi cansıxıcılıq. Agentliklə fərdi bir turda razılığa gələrək özünüzü fəth etməyiniz lazım olan sirli bir Misir var. Yalnız mühafizəçilərin müşayiəti ilə yerli ziyarətgahlara səyahət edə bilərsiniz. İstisna Qahirə və ətrafdır. Misir xalqına getməyin ilkin şərtləri möcüzələrə daxili hazırlıq və avantürizmin payıdır. Paltarda etiket qaydalarına riayət etmək (bədənin açıq yerləri minimuma endirilir), şəhərin bir neçə vacib nöqtəsini - həqiqi güc yerlərini təhlükəsiz bir şəkildə ziyarət edə bilərsiniz.
Qahirə Muzeyi
Şəhərin tam mərkəzində - 120 min sərginin yatdığı və xəyal qurduğu möhkəm bir bina. Ümumiyyətlə muzeylər bir fenomendir. Nədənsə türbələr qorxunc və sirli sayılır, ancaq hamısını eyni şəkildə saxlayan, yalnız daha çox miqdarda olan muzeylər cansıxıcılıq yuvaları kimi tanınır. Bu vaxt, efir kölgələri dəhlizlərində gəzir və istədikləri kimi qəribədir. Bu sətirlərin müəllifi Kuskovo və ya Fontainebleau mühitlərində tək-tək gəzərək neçə dəfə gözünün küncündə bir hərəkət və ya təmkinli bir gülüş olduğunu gördü. 
Qahirə Muzeyinin ziyarətçiləri çoxdur - bu mənfi. İçəridə bir çox zal var, itirilmək üçün bir fürsət var - bu bir müsbətdir. Muzeyin ən populyar hissəsi mumiyalara və Tutankamunun qızıl maskasına aiddir. Ən maraqlısı Akhenaten və Nefertiti ailəsi üçündür.
Üst mərtəbələrdə kiçik əşyalar (Fayum portretləri, qablar və qablar) saxlanılır. Burada nisbətən sakitdir və yalnız anlaşılmazların ən həssas tədqiqatçıları burada pıçıltı və xışıltıları eşidə bilərlər. Zirzəmidə, sağ qalereyada görünməyən həyat (girişdən baxırsınızsa) daha aktivdir. Sizi orada bir fiqur dəstəsi gözləyir - insan boyundan və yuxarıdan, yuxarıdan ... Nəhənglər qonağı hər tərəfdən əhatə edir. Heç bir şey təhdid etmir, orta dərəcədə maraq hiss edir və özünüzü aparmalısınız.
Adi bir turist bu dəhlizdən sürətlə uçur, yorulduğunu, artıq iki saatdır muzeyin ətrafında boş gəzdiyini, susuz və ac olduğunu (muzeyin içərisində yemək yoxdur) özünü doğruldur. Möcüzələr haqqında çox şey bilmək, megalit dəhlizində uzun müddət donur. Yalnız nəhənglər, cütlər və hətta üçlər var - hökmdar, arvadı və sağ əli, dostu və məsləhətçisi. Bu cür birliklərdə münasibətlərin nə qədər yüksək olması lazım olduğunu düşünmək üçün saatlar keçir. Sən onlara bax, onlar sənə baxırlar.
Koptik məhəllə
Burası həmişə təmirdən çıxan qəribə bir yerdir. Lüks bir muzeydən, Bakirə mərasim kilsəsindən (Əl-Muallaka) ibarətdir, 
müqəddəs Sergius Kilsəsi
asfalt səviyyəsindən xeyli aşağıda yerləşən Köhnə Qahirə küçələri.
Pilləkənlərdən enərkən zamanın dərinliklərinə qərq olursunuz - yoxsa özünüzə? Hisslər ziddiyyətlidir. Ətrafda yüzlərlə ibadət edən və zəvvar var. Misirdə çox az xristian yoxdur və hamısı burada, Babil bölgəsində dua etmək üçün gəlirlər. 
Fakt budur ki, qibtlər xristianlardır, bir müsəlman ölkəsində unudulmuşlar. Kilsələrin parçalanmasını qəbul etmədilər, əbədi olaraq təqib edildi və xorlandılar, arxasında sadəlövh sənət - böyük gözlü rəqs edən kiçik kişilər qoydular. Onların ikonaları sanki sənətsiz şəkildə boyanır, ancaq onlara baxdıqca Koptik üslubu “gəlin uşaqlar kimi olaq” dərindən dərk edirsiniz.
Koptik məhəlləsi ərazisində bir sinaqoq var. Copts mehribandır, pis olan hər kəsi qəbul edirlər. Müəyyən vaxtlarda müqəddəs ailənin Misirdən qaçarkən gizləndiyi mağaraya enə bilərsən, sonra əsrlər boyu orada bir neçə zahid yaşayırdı. Ailəni bilmirəm, amma zindan çox dua edir. İçəriyə enərkən xüsusi bir həyəcan və ləzzət hiss edirsən.
Bütün bu yerlər bələdçi kitablarında ətraflı təsvir edilmişdir, lakin Köhnə Qahirənin labirintinin sonunda xoşbəxtliyin yaşadığı gözə çarpan bir kilsə var. Kilsə "lütf" anlayışını sözlərlə təsvir etmək çətindir. Elm adamları orada iz elementlərinin parçalanması və bəzi həzz ocaqlarına girməsi barədə bir şey deyərdilər. Kült işçiləri gözlərini göyə qaldırardılar. Bu kilsədə quşların mahnı oxuması mənim üçün kifayət idi. 
Kiçik, yaxşı saxlanılmayan St. Barbara kilsəsinə girirsiniz. Nədənsə oturursan - Koptik kilsələrdə Katolik kilsələrində olduğu kimi mağazalar var. İki dəqiqə oturub gözlərindən böyük yaşların yuvarlandığını başa düşürsən. Hər kəs üçün o qədər yüngül və təəssüfləndiyin, eqoist bir vahid olaraq heç mövcud olmadığın. Və bütün bu hisslər fırtınasında görünməyən qızıl barmaqlıqlar oxuyur. Damın altındakı tonozdan yuxarıda yuva qururlar. Onlar təqib edilmir. Görülməmiş bir psixodelik effekti yaradanların cingiltili olduğunu başa düşürlər.
Rəsmi olaraq qeydə alınan paranormal hadisələrdən danışırıqsa, Kopt diasporasında bunlar kifayət qədərdir. Aziz Sergius Kilsəsində, təsvir edilmiş mağaranın üstündən bir xaç axır. İyirmi il əvvəl, St kilsəsində bir işıq mənbəyi olmadan bir gecə parıltısı qeydə alındı. mch. Qahirənin Şubra bölgəsindəki Damiana. Ən məşhur möcüzə Qahirənin kənarındakı Zeytunda idi: Tanrı Anası orada dəfələrlə böyük bir kütlə ilə bir Kopt kilsəsinin damında meydana çıxdı. Mirajlar 1968-ci il ərzində baş verdi və kiminsə fırıldaqçılığı olsa belə (duman edib bir film şeridi proyektləşdirmək), bu pis niyyətdən deyil, xeyir üçün edildi. Çünki xurafatçı bir xalqa yalnız bir möcüzə ilə dəstək ola bilərsiniz.
Ölülər şəhəri
Olduqca şən insanların yaşadığı bir qəbiristanlıq.
Qismən məskunlaşan nəhəng El Xəlifənin nekropolu - hökumət ev problemini belə həll etdi. Misir zənginləri üçün qəbiristanlıq xoşagələn kiçik mülklərdən ibarətdir: dörd otaqdan ibarət bir ev, kiçik bir bağ, hətta bəzi memarlıq hədləri mövcuddur. Evlərin çoxunun sahibi, dəfn olunmuş əcdadı var. Ancaq ev sahibi hər həftə nekropola getmək, bağa baxmaq və evdən toz götürmək istəmir. Buna görə də, müəyyən bir çalışqan ailənin qəbir evində yerləşməsinə icazə verir ki, bu da keçmişdəki görkəmli qohumlarından qalanları şərəfləndirəcək və evin dağılmasına imkan verməyəcəkdir. Bəziləri hətta əməyinə görə köçkünlərə əlavə pul verirlər.
Ölülər Şəhəri sakinləri turizmlə yaşayırlar. Evə giriş və qəbrin yoxlanılması üçün dollardan və yuxarıdan burundan götürürlər. Hər gün şəhərdən bir neçə yüz maraqlı insan keçir - uşaqlar idxal qələmlər üçün yalvarırlar, böyüklər onları evlərinə çağırırlar. Əl-Xəlifədə hər şey var: məscidlər, dükanlar, çayxanalar, kafelər, təkərlərin yerləşdirilməsi-çökmə-yaxınlaşma. Bayronik olaraq gəzmək istədiyiniz sakit və vəhşi xarabalıq yerləri var. Yalnız yerli sakinlər özləri məsləhət vermirlər. Bunun Avropa cəfəngiyatı olduğunu, əslində orada qorxunc olduğunu, ac ruhlar və qəzəbli dilənçilərin ətrafında dolaşdıqlarını söyləyirlər.
Tatyana Arefieva.Nəşr olundu: Magic Cosmo yanvar 2006.
Ölülər şəhəri və ya Əl-Ərafa (ərəbcə) məzarlıq) Misirlilərin bu nekropolu dediyi kimi, Qahirənin cənub-şərqində yerləşir. 6 kvadrat kilometr ərazidə türbə və məqbərələr var. Ölənlər şəhəri olduqca maraqlı bir yerdir, çünki insanlar bu qəbiristanlıqda yaşayır və işləyirlər.
Ölü şəhərdəki ilk dəfnlər ərəblərin Misiri fəthi zamanı edildi. Və bu, nə az, nə çox, eramızdan əvvəl 642-ci ildə.
Ərəblərin Misiri fəth etdiyi dövr
Ərəblərin baş komandanı Əmr ibn əl-As burada ilk ailə qəbiristanlığını qurdu. Onun nümunəsini digər ərəb generalları təqib etdilər və tezliklə Mokattam adlanan təpədə əsl ərəb qəbiristanlıqları şəbəkəsi meydana gəldi. Təxminən bu dövrdə burada, məsələn, Məhəmməd peyğəmbərin uzaq qohumlarının dəfn olunduğu xüsusi türbələr yaradıldı. Bu türbələr çoxsaylı müsəlman zəvvarların diqqətini çəkdi və yeni qəbiristanlıq xəbərini Misirdə və onun hüdudlarından kənarda yaydılar.
Fatimid xilafəti dövründə nekropolun inkişafı yeni bir dövr aldı. Dörd ən böyük qəbiristanlıq kapital divarla əhatə olunmuş vahid kompleksə birləşdirildi.
İlk məqbərələrin yaradılması
Misir XIV-XV əsrlər, Məmlük dövrü. Ölkə bütün dövrlərdə qaniçənlik və təcavüzkarlıqla fərqlənən Məmlük sultanlarının başçılıq etdiyi çoxsaylı kiçik davalara bölündü. Feodal müharibələri bir-bir alovlanır, həm adi əsgərləri, həm də məşhur hərbi liderləri qəbirə aparır. Bu padşahlardan biri də məqbərəsi ilk olaraq XIII əsrdə El-Ərafda tikilən müəyyən bir Bədr əl-Qəmali idi.
Digər sultanların hər biri də Qahirənin tarixi və memarlığında iz buraxmaq üçün səy göstərdilər. Bu abidə və ya məqbərə şəklində edilə bilər. XV əsrdə bu cür tikililərin əksəriyyəti tikildi. Təbii ki, inşaat üçün həm materiallar, həm də öz evlərində, daha çox sultanların öz hesablarına inşa etdikləri yataqxanalarda məskunlaşan əsl işçi ordusu tələb olunurdu.
XV əsrin sonunda nekropol yaradan türbələr yeni bir forma aldı: çömçə binalarından həm forma, həm də hündürlüyü ilə diqqət çəkən əsl monumental sənət əsərlərinə çevrildi. Qəbiristanlıq işçilərin ərazilərini mənimsəyərək genişləndi. Yerli infrastruktur yaradıldı, öz ticarəti inkişaf etdi və sonrakı beş əsrdə nekropol ətrafında xüsusi bir şəhər sahəsi yaratdı.
Ölü şəhərin ən məşhur məzarlarından bəzilərini xatırlatmağa dəyər:
- El Hüseyin türbəsi - Məhəmməd peyğəmbərin nəvəsi
- Zayida Zainab - şəhid El Hüseynin bacısı Qahirənin hamisi
- Şeyx Əli, həyatı boyunca möcüzələrlə məşhurdur
- Əl Salih Ayib - Əyyib sultan sülaləsinin sonuncusu
- Şaqar Əl Durr - Məmlük dövrünün başlanğıcının hökmdarı Əl Salih Ayibin dul qadını
- Patron müqəddəsləri Nafisa, Rukkaya, Atik və Sukaina
Ölülər şəhəri: Bizim zamanımız
XX əsrin 40-cı illərində qəbirlərin və onların baxımının yaxşılaşdırılması müqabilində kriptovalyutalarda və dəfn yerlərində məskunlaşmağa başlayan çox sayda kasıb kəndli ölü şəhərə köçdü. Bu cür iş bu günə qədər gəlib çatmışdır.
Hal-hazırda Ölülər Şəhəri Qahirənin görməli yerlərindən biridir. Burada yaşayan insanların - gəlirləri olduqca az olan sakinlərin sayı - dəfn olunanların sayını onsuz da çoxdur.
Ölü şəhərin ayrı-ayrılıqda götürülmüş təxminən əlli məqbərəsinin hər biri cazibədar bir görünüşlə "öyünə" bilməz. Bunun səbəbi memarlıq üslubu deyil, hörmətli yaşlarıdır. Buna baxmayaraq, birlikdə rəngləri və özünəməxsusluğu ilə cəlb edən bənzərsiz bir tarixi ansambl yaradırlar.
Bir neçə əsr əvvəl əl-Ərafa fəaliyyət göstərən bir qəbiristanlıq olmağı dayandırdığından, burada yaşayan insanlar əsasən yoxsulluq həddində yaşayan kiçik sənətkarlar və ticarətçilərdir. Onlardan yalnız bir neçəsi həqiqətən dədə-baba qəbirlərində yaşayır. Ölü Şəhərin müasir əhalisinin əksəriyyəti, şəhərin mərkəzinin kütləvi inkişafı və Qahirədə Abdel Nassrın prezidentliyi dövründə 50-ci illərdə başlayan xarab olan mənzillərin sökülməsi nəticəsində buraya köçdü. Ayrıca, bir çox kəndli daha yaxşı bir həyat axtarışı üçün Qahirəyə köçərək buraya köçdü.
1992-ci ildə Qahirədəki dağıdıcı zəlzələdən sonra Ölülər Şəhəri yeni sakinlərlə doldu. Hal-hazırda əhalisi təxminən yarım milyon sakindir.
Ölənlərin şəhəri indi qədim məqbərələrin xarabalıqları dövlət himayəsinə götürülür
El Arafa ziyarətinin ən populyar turizm marşrutları siyahısına daxil edilməməsinə baxmayaraq, buranı həqiqi ərəb həyatının ruhunu hiss etmək və yaşamaq üçün mütləq ziyarətə dəyər. Bu səyahətə yalnız yerli müşayiət və ya təcrübəli bələdçi ilə getməyinizi tövsiyə edirik.
