Πιστεύεται ότι Οι Ίνκας ήρθε στην κοιλάδα του Κούσκο, όπου ίδρυσαν την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας, περίπου 1200 Αμερικανοί αρχαιολόγος J. X. Rowe, ο οποίος πραγματοποίησε ανασκαφές στην περιοχή του Κούσκο, πρότειναν ότι πριν από το πρώτο μισό του 15ου αιώνα. το κράτος Inca διέθετε μόνο λίγες ορεινές κοιλάδες και η αυτοκρατορική περίοδος ξεκίνησε το 1438 - την ημερομηνία κατά την οποία ο κυβερνήτης του κράτους Inca Pachacuti Yupanqui νίκησε τους πολέμους των Ινδιάνων Chanka και προσάρτησε το "δυτικό τμήμα του κόσμου" στο κράτος του. Ωστόσο, ο πολιτισμός Inca επεκτάθηκε σίγουρα πριν από την ήττα του Chunk, αλλά κατευθυνόταν κυρίως νότια του Cuzco.
Το 1470, οι στρατοί της Ίνκας πλησίασαν την πρωτεύουσα. Μετά από μια μακρά πολιορκία, η αυτοκρατορία Chimu έπεσε. Οι νικητές μετέφεραν πολλούς ειδικευμένους τεχνίτες στην πρωτεύουσά τους - το Κούσκο. Σύντομα, οι Ίνκας κατέκτησαν άλλες πολιτείες, συμπεριλαμβανομένων αυτών στη νέα τους αυτοκρατορία: Chincha στο νότιο Περού, Kuismanka, η οποία ενώνει τις παράκτιες κοιλάδες του κεντρικού τμήματος της χώρας, συμπεριλαμβανομένης της πόλης ναού Pachacamac, των μικρών κρατών της Κατζαμάρκα και της Σικάν στα βόρεια.
Αλλά η κληρονομιά της αυτοκρατορίας Chimu δεν χάθηκε. Το Inca Hyperia δεν κατέστρεψε την πρωτεύουσα του Τσαν-Τσαν και κράτησε άθικτους τους δρόμους, τα κανάλια, τα λιβάδια, καθιστώντας αυτά τα εδάφη μία από τις πιο ευημερούσες επαρχίες. Ο αιώνων πολιτισμός των Ινδιάνων του Περού έγινε η βάση ενός αρχαίου πολιτισμού.
Από καταπληκτικά θαύματα και θησαυρούς η αυτοκρατορία Ίνκας σχεδόν τίποτα δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Έχοντας συλλάβει τον κυβερνήτη του Ίνκα Αταουαλίτου, οι Ισπανοί ζήτησαν - και έλαβαν - ως λύτρα για τη ζωή του 7 τόνους χρυσού και περίπου 14 τόνους ασημικών προϊόντων, τα οποία αμέσως λιώθηκαν σε πλινθώματα. Μετά την εκτέλεση των κατακτητών Ataualytu, οι Ίνκας συνέλεξαν και έκρυψαν τον χρυσό που παρέμεινε σε ναούς και παλάτια.
Η αναζήτηση του χρυσού που λείπει συνεχίζεται μέχρι σήμερα. Αν κάποια μέρα οι αρχαιολόγοι είναι αρκετά τυχεροί για να βρουν αυτόν τον θρυλικό θησαυρό, σίγουρα θα μάθουμε για τον πολιτισμό " παιδιά του ήλιου"πολλά νέα. Τώρα ο αριθμός των προϊόντων των πλοιάρχων της Inca μπορεί να μετρηθεί από τη μία πλευρά - πρόκειται για χρυσές και ασημένιες μορφές ανθρώπων και λαμά, υπέροχα χρυσά αγγεία και δίσκους στήθους, καθώς και παραδοσιακά μαχαίρια tumi σε σχήμα ημισελήνου. Συνδυάζοντας τις δικές τους τεχνολογίες με τις παραδόσεις των κοσμηματοπωλείων Chimu, οι μεταλλουργοί Inca πέτυχαν την αριστεία στην επεξεργασία πολύτιμων μετάλλων. Οι Ισπανοί χρονογράφοι κατέγραψαν την ιστορία των χρυσών κήπων που κοσμούσαν ναούς αφιερωμένους στον Ήλιο. Δύο από αυτούς είναι γνωστοί με βεβαιότητα - στην παράκτια πόλη Tumbes στο βόρειο τμήμα της αυτοκρατορίας και στο κύριο ιερό του Cuzco, τον ναό της Coricancha. Τα δέντρα, οι θάμνοι και οι χλόες στους κήπους ήταν από μασίφ χρυσό. Χρυσοί βοσκοί βόσκουν χρυσά λάλαμα σε χρυσά γκαζόν, και χρυσό καλαμπόκι ωριμάζει στα χωράφια.
Αρχιτεκτονική
Το δεύτερο υψηλότερο επίτευγμα των Ίνκας μπορεί δικαίως να θεωρηθεί αρχιτεκτονική. Το επίπεδο επεξεργασίας λίθων κάτω από τους Ίνκας ξεπερνά τα καλύτερα παραδείγματα της χειροτεχνίας των τεκτονικών Chavin και Tiahuanaco. Απλά, "τυπικά" κτίρια ήταν χτισμένα από μικρές πέτρες, στερεωμένα με πηλό-ασβέστη - πέρκα. Για παλάτια και ναούς χρησιμοποιήθηκαν γιγαντιαίοι μονόλιθοι, που δεν συνδέονταν μεταξύ τους με κανένα κονίαμα. Οι πέτρες σε τέτοιες κατασκευές συγκρατούνται από πολλές προεξοχές που προσκολλούνται μεταξύ τους. Ένα παράδειγμα είναι η περίφημη δωδεκαγωνική πέτρα στον τοίχο του Κούσκο, τόσο στενά τοποθετημένη στους γειτονικούς ογκόλιθους που ούτε μια ξυράφι μπορεί να εισαχθεί μεταξύ τους.
Αρχιτεκτονικό στιλ Inca σοβαρή και ασκητική κτίρια καταστέλλουν με τη δύναμή τους. Ωστόσο, κάποτε πολλά κτίρια ήταν διακοσμημένα με χρυσά και ασημένια πιάτα, που τους έδωσαν μια εντελώς διαφορετική εμφάνιση.
Στις πόλεις, οι Ίνκας χρησιμοποιούσαν προγραμματισμένα κτίρια. Το κύριο στοιχείο της πόλης ήταν το kancha - ένα τέταρτο που αποτελείται από κτίρια κατοικιών και αποθήκες που βρίσκονται γύρω από την αυλή. Κάθε μεγάλο κέντρο είχε ένα παλάτι, στρατώνες για στρατιώτες, έναν ναό του Ήλιου και ένα "μοναστήρι" για τις παρθένες της Ακιάς αφιερωμένες στον Ήλιο.
Υπέροχοι δρόμοι των Ίνκας
Όλες οι πόλεις της αυτοκρατορίας συνδέθηκαν μέσω δικτύου εξαιρετικοί δρόμοι... Δύο κύριοι αυτοκινητόδρομοι, που ήταν δίπλα σε μικρότερους δρόμους, συνέδεαν τα ακραία σημεία στο βόρειο και νότιο τμήμα της χώρας. Ένας από τους δρόμους έτρεχε κατά μήκος της ακτής από τον Κόλπο του Guayaquil στον Ισημερινό μέχρι τον ποταμό Maule, νότια του σύγχρονου Σαντιάγο. Ο ορεινός δρόμος, που ονομάζεται Kapak-kan (Τσάρος), ξεκίνησε στα φαράγγια βόρεια του Κίτο, περνώντας από το Κούσκο, στρίβοντας στη λίμνη Τιτικάκα και καταλήγοντας στο έδαφος της σύγχρονης Αργεντινής. Και οι δύο αυτές αρτηρίες, μαζί με τους δευτερεύοντες δρόμους που γειτνιάζουν με τους, εκτείνονται για περισσότερα από 20 χιλιάδες χιλιόμετρα. Σε υγρά μέρη, οι δρόμοι ήταν ασφαλτοστρωμένοι ή γεμάτοι με ένα αδιάβροχο μείγμα από φύλλα αραβοσίτου, βότσαλα και πηλό. Στην άνυδρη ακτή, προσπάθησαν να χτίσουν δρόμους κατά μήκος σκληρών βράχων. Στα έλη στήθηκαν πέτρινα φράγματα με σωλήνες αποχέτευσης. Οι πόλοι εγκαταστάθηκαν κατά μήκος των δρόμων που δείχνουν την απόσταση από τους οικισμούς. Υπήρχαν πανδοχεία σε τακτά χρονικά διαστήματα - ταμπού. Το πλάτος του καμβά στις πεδιάδες έφτασε τα 7 μέτρα και στα φαράγγια του βουνού μειώθηκε σε 1 μ. Οι δρόμοι τοποθετήθηκαν σε ευθεία γραμμή, ακόμη και αν για αυτό ήταν απαραίτητο να σφυρηλατηθεί μια σήραγγα ή να κοπεί ένα μέρος του βουνού. Οι Ίνκας έχτισαν υπέροχες γέφυρες, οι πιο διάσημες από τις οποίες είναι κρεμαστές γέφυρες, σχεδιασμένες να διασχίζουν ορεινά ρέματα. Σε κάθε πλευρά του φαραγγιού, ανεγέρθηκαν πέτρινοι πυλώνες, στερεώθηκαν παχιά σχοινιά - δύο χρησίμευαν ως κάγκελα και τρεις στήριξαν έναν καμβά από κλαδιά. Οι γέφυρες ήταν τόσο δυνατές που μπορούσαν να αντέξουν τους Ισπανούς κατακτητές με πλήρη πανοπλία και με άλογο. Οι κάτοικοι της περιοχής ήταν υποχρεωμένοι να αλλάζουν τα σχοινιά μία φορά το χρόνο, και επίσης να επισκευάζουν τη γέφυρα εάν είναι απαραίτητο. Η μεγαλύτερη γέφυρα αυτού του σχεδιασμού απέναντι από τον ποταμό Apurimac είχε μήκος 75 μέτρα και κρέμεται 40 μέτρα πάνω από το νερό.
Οι δρόμοι έγιναν τα θεμέλια της αυτοκρατορίαςεκτείνεται σε μια τεράστια περιοχή από τον Ισημερινό στο βορρά έως τη Χιλή στο νότο και από την ακτή του Ειρηνικού στα δυτικά έως τις ανατολικές πλαγιές των Άνδεων. Το ίδιο το όνομα του κράτους έχει ισχυρισμούς για παγκόσμια κυριαρχία. Αυτή η λέξη στη γλώσσα Quechua σημαίνει "τέσσερις διασυνδεδεμένες χώρες του κόσμου." Διοικητικές διαιρέσεις πραγματοποιήθηκαν επίσης στις χώρες του κόσμου: στο βορρά ήταν η επαρχία Chinchasuyu, στα νότια - Kolyasuyu, στα δυτικά - Kontisuyu και στα ανατολικά - Antisuyu.
Κατά τη διάρκεια της βασιλείας των πιο διάσημων αυτοκρατόρων - του Tupac Yupanqui, ο οποίος ανέλαβε το θρόνο το 1463 και του Vaino Kapaca (1493-1525), το κράτος απέκτησε τελικά τα χαρακτηριστικά μιας κεντρικής αυτοκρατορίας.
Κοινωνία
Επικεφαλής του κράτους ήταν ο αυτοκράτορας - Sapa Inca, η μοναδική Inca. Πραγματοποιήθηκε απογραφή του πληθυσμού της αυτοκρατορίας και εισήχθη ένα δεκαδικό διοικητικό σύστημα, με τη βοήθεια του οποίου συλλέχθηκαν φόροι και πραγματοποιήθηκε ακριβής μέτρηση των θεμάτων. Κατά τη διάρκεια της μεταρρύθμισης, όλοι οι κληρονομικοί ηγέτες αντικαταστάθηκαν από διορισμένους κυβερνήτες - kurak.
Ολόκληρος ο πληθυσμός της χώρας ανέλαβε καθήκοντα εργασίας: επεξεργασία κρατικών αγρών αραβοσίτου και γλυκοπατάτας (πατάτες), συντήρηση κρατικών σμηνών λάμα, στρατιωτική θητεία και εργασίες για την κατασκευή πόλεων, δρόμων και ορυχείων. Επιπλέον, οι υπήκοοι υποχρεώθηκαν να πληρώσουν το φόρο σε είδος - με κλωστοϋφαντουργικά προϊόντα και βοοειδή.
Η πρακτική των μαζικών μετεγκαταστάσεων στα κατακτημένα εδάφη έχει γίνει ευρέως διαδεδομένη. Η γλώσσα Quechua, που ομιλείται από τους Ίνκας, ανακηρύχθηκε η επίσημη γλώσσα της αυτοκρατορίας. Δεν απαγορεύτηκε στους κατοίκους των επαρχιών να χρησιμοποιούν τη δική τους γλώσσα. Η υποχρεωτική γνώση του Quechua απαιτήθηκε μόνο από υπαλλήλους.
Γραφή
Πιστεύεται ότι οι Ίνκας δεν δημιούργησαν το δικό τους σύστημα γραφής. Για να μεταδώσουν πληροφορίες είχαν ένα ογκώδες γράμμα "kipu", προσαρμοσμένο τέλεια στις ανάγκες της διαχείρισης και των οικονομικών. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, οι Ίνκας είχαν κάποτε μια γραπτή γλώσσα, ακόμη και βιβλία, αλλά όλα καταστράφηκαν από τον μεταρρυθμιστή κυβερνήτη Pachacuti, ο οποίος «ξαναγράφησε την ιστορία». Μια εξαίρεση έγινε μόνο για ένα, το οποίο διατηρήθηκε στο κύριο ιερό της αυτοκρατορίας Coricancha. Λήψη της πρωτεύουσας αρχαίος πολιτισμός Inca οι Ισπανοί ανακάλυψαν καμβάδες καλυμμένους με ακατανόητα σημάδια στην Coricancha, σε χρυσά πλαίσια. Τα κουφώματα, φυσικά, έλιωσαν και οι καμβάδες κάηκαν. Έτσι χάθηκε η μόνη γραπτή ιστορία της αυτοκρατορίας Ίνκας.
Η Αυτοκρατορία Inca ήταν η μεγαλύτερη αυτοκρατορία στην προκολομβιανή Αμερική και πιθανώς η μεγαλύτερη αυτοκρατορία στον κόσμο, που χρονολογείται από τις αρχές του 16ου αιώνα.
Η πολιτική του δομή ήταν η πιο περίπλοκη από όλους τους αυτόχθονες λαούς της Αμερικής.
Το διοικητικό, πολιτικό και στρατιωτικό κέντρο της αυτοκρατορίας βρισκόταν στο Κούσκο (σύγχρονο Περού).
Ο πολιτισμός Inca εμφανίστηκε στα υψίπεδα του Περού στις αρχές του 13ου αιώνα. Το τελευταίο φρούριο κατακτήθηκε από τους Ισπανούς το 1572.
Από το 1438 έως το 1533, οι Ίνκας κατοικούσαν στο μεγαλύτερο μέρος της δυτικής Νότιας Αμερικής, με επίκεντρο τα βουνά των Άνδεων. Στο αποκορύφωμά της, η αυτοκρατορία Inca περιελάμβανε τα εδάφη του Ισημερινού, τη δυτική και κεντρική Βολιβία, τη βορειοδυτική Αργεντινή, τη βόρεια και κεντρική Χιλή, καθώς και ορισμένα εδάφη στη νοτιοδυτική Κολομβία.
Η επίσημη γλώσσα ήταν η Quechua. Υπήρχαν πολλές μορφές λατρείας του θεού στην αυτοκρατορία, αλλά οι ηγεμόνες ενθάρρυναν τη λατρεία του Ίντι, του υπέρτατου θεού των Ίνκας.
Οι Ίνκας θεωρούσαν τον βασιλιά τους, τη Σάπα Ίνκα, "γιο του ήλιου".
Η Αυτοκρατορία Inca ήταν μοναδική στο ότι δεν είχε τίποτα για τους οποίους ήταν γνωστοί οι πολιτισμοί του Παλαιού Κόσμου.
Για παράδειγμα, οι κάτοικοι δεν είχαν τροχοφόρα οχήματα, βοοειδή, δεν είχαν επίσης γνώση για την εξόρυξη και επεξεργασία σιδήρου και χάλυβα, και οι Ίνκας δεν είχαν δομημένο σύστημα γραφής.
Χαρακτηριστικό της αυτοκρατορίας των Ίνκας ήταν η μνημειακή αρχιτεκτονική, ένα σύστημα δρόμων που καλύπτει όλες τις γωνιές της αυτοκρατορίας και ένα ιδιαίτερο ύφασμα.
Οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η οικονομία των Ίνκας ήταν ταυτόχρονα φεουδαρχία, σκλάβος και σοσιαλιστής. Πιστεύεται ότι οι Ίνκας δεν είχαν χρήματα και αγορές. Αντ 'αυτού, οι κάτοικοι αντάλλαξαν αγαθά και υπηρεσίες σε ανταλλαγή.
Η ανθρώπινη εργασία προς όφελος της αυτοκρατορίας (για παράδειγμα, η καλλιέργεια καλλιεργειών) θεωρήθηκε ως είδος φόρων. Οι ηγέτες των Ίνκας, με τη σειρά τους, υποστήριξαν το έργο του λαού και διοργάνωσαν μεγάλες γιορτές για τους υπηκόους τους στις διακοπές.
Το όνομα "Ίνκα" μεταφράζεται ως "κυβερνήτης", "άρχοντας". Στην Κουτσούα, ο όρος χρησιμοποιείται για να αναφέρεται στην άρχουσα τάξη ή στην άρχουσα οικογένεια.
Οι Ίνκας αποτελούν ένα μικρό ποσοστό όλων των κατοίκων της αυτοκρατορίας (από 15.000 έως 40.000 για συνολικό πληθυσμό 10 εκατομμυρίων). Οι Ισπανοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο "Ίνκα" για να αναφέρονται σε όλους τους κατοίκους της αυτοκρατορίας.
Ιστορία
Η αυτοκρατορία Inca ήταν ο κορυφαίος πολιτισμός στις Άνδεις, με ιστορία που εκτείνεται σε χιλιάδες χρόνια. Ο πολιτισμός των Άνδεων είναι ένας από τους πέντε πολιτισμούς στον κόσμο, τους οποίους οι επιστήμονες αποκαλούν "αρχέγονοι", δηλαδή, αυτόχθονες, και όχι παράγωγο άλλων πολιτισμών.
Πριν από την Αυτοκρατορία των Ίνκας προηγήθηκαν δύο μεγάλες αυτοκρατορίες στις Άνδεις: Tiwanaku (περίπου 300-1100 μ.Χ.), που βρίσκεται γύρω από τη λίμνη Τιτικάκα και το Χουάρι (περίπου 600-1100 μ.Χ.), συγκεντρωμένο κοντά στη σύγχρονη πόλη του Ayacucho.
Το Huari βρισκόταν στο έδαφος του Κούσκο για περίπου 400 χρόνια.
Σύμφωνα με το μύθο των Ίνκας, οι πρόγονοί τους εμφανίστηκαν από τρία σπήλαια: αδελφοί και αδελφές που ήρθαν σε νέα εδάφη τελικά έχτισαν έναν ναό από πέτρα και άρχισαν να κατοικούν τα εδάφη γύρω. Σύντομα έφτασαν στο Κούσκο και άρχισαν να χτίζουν τα σπίτια τους σε όλη την επικράτεια.
Η αυτοκρατορία επεκτάθηκε. Ο Ayyar Manko θεωρείται ο ιδρυτής του.
Οι ηγέτες της αυτοκρατορίας άλλαξαν αρκετά συχνά. Πολλοί ήθελαν να κυριαρχήσουν σε μεγάλες περιοχές. Ωστόσο, τη στιγμή που οι κατακτητές ήρθαν στα εδάφη των Ίνκας, όλες οι φυλές ενώθηκαν σε μια μόνο επιθυμία να διατηρήσουν την ανεξαρτησία τους.
Οι Ισπανοί κατακτητές, με επικεφαλής τον Francisco Pizarro και τα αδέρφια του, έφτασαν στα αγαπημένα εδάφη των Ίνκας το 1525. Το 1529, ο βασιλιάς της Ισπανίας έδωσε άδεια να κατακτήσει τα πλούσια εδάφη στην Αμερική.
Οι στρατιωτικές δυνάμεις των Ευρωπαίων εισέβαλαν στα εδάφη των Ίνκας το 1532, όταν ο πληθυσμός αποθαρρύνθηκε από έναν άλλο πόλεμο για εξουσία επί της αυτοκρατορίας.
Ταυτόχρονα, η ευλογιά μαίνεται στην Κεντρική Αμερική, η οποία προκάλεσε το θάνατο ενός μεγάλου αριθμού του τοπικού πληθυσμού.
Ευρωπαίοι στρατιώτες με επικεφαλής τον Πιζάρο εισέβαλαν στα εδάφη των Ίνκας και, έχοντας τεχνολογική υπεροχή έναντι των «ημι-άγριων» Ίνκας, γρήγορα κέρδισαν την εξουσία στα εδάφη (οι Ισπανοί βρήκαν επίσης συμμάχους που είχαν αρνητική διάθεση για την πολιτική των αυτοκρατόρων Ίνκας).
Οι κατακτητές φύτεψαν τη χριστιανική πίστη στην περιοχή, λεηλάτησαν τα σπίτια των κατοίκων και έβαλαν τον κυβερνήτη τους στο κεφάλι της αυτοκρατορίας. Και το 1536, το τελευταίο φρούριο της Ίνκας καταστράφηκε, ο αυτοκράτορας ανατράπηκε και οι Ισπανοί κέρδισαν την εξουσία σε ολόκληρη την περιοχή της τεράστιας αυτοκρατορίας.
Πληθυσμός και γλώσσα
Ο αριθμός των ανθρώπων που κατοικούν στην αυτοκρατορία κατά την ακμή της δεν είναι γνωστός με βεβαιότητα. Οι ιστορικοί αναφέρουν αριθμούς από 4 έως 37 εκατομμύρια.
Η κύρια μορφή επικοινωνίας στην αυτοκρατορία ήταν η γλώσσα Inca, καθώς και οι διάφορες διάλεκτοι Quechua.
Φωνητικά, οι γλώσσες διέφεραν πολύ: οι κάτοικοι των Άνδεων δεν μπορούσαν να καταλάβουν τον πληθυσμό που ζούσε κοντά στην Κολομβία.
Μερικές γλώσσες έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα (για παράδειγμα, η γλώσσα Aymara, η οποία ομιλείται από ορισμένους από τους κατοίκους της Βολιβίας μέχρι σήμερα). Η επιρροή των Ίνκας έζησε την αυτοκρατορία τους, καθώς οι Ισπανοί που κατέλαβαν τη γη συνέχισαν να χρησιμοποιούν τη γλώσσα Quechua για να επικοινωνούν.
Πολιτισμός και ζωή
Οι αρχαιολόγοι βρίσκουν ακόμα μοναδικά αντικείμενα που σχετίζονται με τη ζωή και τη ζωή των Ίνκας.
Η αρχιτεκτονική ήταν η πιο περιζήτητη τέχνη στην αυτοκρατορία. Οι πιο σημαντικές κατασκευές δημιουργήθηκαν από πέτρα (χρησιμοποιώντας ειδική τοιχοποιία).
Επίσης, οι ιστορικοί βρίσκουν αποδείξεις ότι οι Ίνκας ενδιαφερόταν για την ύφανση, καθώς και για τις επιστήμες: μαθηματικά, κατ 'αρχήν χρονολογία, ιατρική κ.λπ.
Οι ανακαλύψεις των Ίνκας σε ορισμένες περιοχές έγιναν τα θεμέλια για την ανάπτυξη της επιστημονικής σκέψης σε όλο τον κόσμο (ειδικά στην Ευρώπη).
Οι Ίνκας είναι μια μικρή φυλή της Νότιας Αμερικής που κατάφερε να ανέβει στην κορυφή της εξουσίας και να δημιουργήσει μια ισχυρή αυτοκρατορία που κατέκτησε πολλούς λαούς και άλλαξε το πρόσωπο των Άνδεων.
Κατάφεραν να στραφούν από μια μικρή, άγνωστη φυλή από την κοιλάδα Cuzco στους ηγέτες των Άνδεων. Και δημιουργήστε μια μεγάλη αυτοκρατορία των Ίνκας, που βασίζεται στην πιο ακριβή λογιστική των τροφίμων και εκπλήσσει τους νεοεισερχόμενους από την Ευρώπη με μεγαλοπρεπείς δομές.
Η Αυτοκρατορία Inca έγινε το μεγαλύτερο κράτος όσον αφορά την περιοχή και τον πληθυσμό στη Νότια Αμερική κατά τους αιώνες XI-XVI. Το έδαφος της αυτοκρατορίας τους εκτείνεται από το σημερινό Pasto στην Κολομβία έως τον ποταμό Maule της Χιλής και περιλάμβανε τα εδάφη του σημερινού Περού, της Βολιβίας, του Εκουαδόρ και εν μέρει της Χιλής, της Αργεντινής και της Κολομβίας.
Οι Ίνκας ονόμασαν την αυτοκρατορία τους Tahuantinsuyu (τέσσερα συνδεδεμένα βασικά σημεία). Αυτό το όνομα προήλθε από το γεγονός ότι τέσσερις δρόμοι εμφανίστηκαν από την κοιλάδα του Κούσκο σε διαφορετικές κατευθύνσεις και ο καθένας, ανεξάρτητα από το μήκος του, έφερε το όνομα του τμήματος της αυτοκρατορίας στην οποία οδήγησε.
Ο κυβερνήτης αυτών των τεράστιων εδαφών ήταν ο Ίνκας, όπως οι Ινδοί ονόμαζαν τον κυβερνήτη τους. Κυριολεκτικά "Inca" σημαίνει "κυβερνήτης", "άρχοντας", "βασιλιάς". Και η ίδια η λέξη "Ίνκα" ήταν αναπόσπαστο μέρος του ονόματος του ηγέτη της αυτοκρατορίας. Με τον καιρό, οι "Ίνκας" άρχισαν να καλούν όχι μόνο τον άρχοντα της αυτοκρατορίας, αλλά και άλλους εκπροσώπους της άρχουσας τάξης. Και με την έλευση των κατακτητών, η έννοια του "Ίνκα" ή "Ίνκα" εξαπλώθηκε σε ολόκληρη τη φυλή των Ινδιάνων που κατοικούσαν στην αυτοκρατορία Tahuantinsuyu.
Σχηματισμός της Μεγάλης Αυτοκρατορίας Ίνκας.
Για μεγάλο χρονικό διάστημα πίστευαν ότι η μεγάλη αυτοκρατορία των Ίνκας δημιουργήθηκε από μια μοναδική ιδιοφυΐα. Ο λαμπρός Pachacutec Inca Yupanqui, ο πρώτος ηγέτης των Ίνκας, ένα είδος τοπικού Αλεξάνδρου, έπρεπε να μετατρέψει μια χούφτα καλύβες σε μια ισχυρή αυτοκρατορία στις αρχές του 15ου αιώνα κατά τη διάρκεια της ζωής μιας μόνο γενιάς.
Ωστόσο, ο αρχαιολόγος του Πανεπιστημίου του Σικάγο, Brian Bauer, είναι πεπεισμένος ότι οι ρίζες της δυναστείας των Ίνκας χρονολογούνται από τον 15ο αιώνα. Φτάνοντας στο Περού το 1980, μαζί με τον συνάδελφό του R. Alan Covey, τώρα αρχαιολόγο στο Πανεπιστήμιο του Ντάλας, και μια ομάδα περουβιανών βοηθών, χτένισε τις απότομες βουνοπλαγιές πάνω και κάτω για τέσσερις εποχές - και τελικά ανακάλυψε χιλιάδες άγνωστους χώρους Πολιτισμός Inca. Έγινε προφανές: το κράτος Inca εμφανίστηκε μεταξύ 1200 και 1300 ετών. Και ήταν προικισμένοι με δύναμη ... κλιματική αλλαγή. Οι ισχυρότερες γειτονικές φυλές, στις αρχές του XII αιώνα, σταδιακά έχασαν τη δύναμή τους. Αυτό οφείλεται εν μέρει στην ξηρασία, η οποία, αφού οργίστηκε στις Άνδεις για πάνω από εκατό χρόνια, οδήγησε σε λιμό και αναταραχές.
Σε όλες τις γωνιές των Περουβιανών Χάιλαντς, υπήρχαν συγκρούσεις για την έλλειψη προμήθειας νερού και τροφίμων. Πλήθη προσφύγων έτρεξαν στα βουνά ως Μόνο στις κρύες, θυελλώδεις κορυφές των Άνδεων ήταν δυνατό να κρυφτεί από τις επιδρομές.
Όμως οι Ίνκας στην εύφορη κοιλάδα του Κούσκο δεν είχαν έλλειψη πηγών νερού - και οι αγρότες από τη φυλή Ίνκας δεν μετακόμισαν. Ενώ οι λιγότερο τυχεροί γείτονες εξόντωσαν ο ένας τον άλλον, τα ευημερούσα χωριά της Ίνκας ενώθηκαν σε ένα μικρό κράτος που θα μπορούσε να αμυνθεί από τις εχθρικές επιδρομές. Και μεταξύ 1150 και 1300, όταν το κλίμα στις Άνδεις θερμάνθηκε σημαντικά, οι Ίνκας από το Κούσκο ήταν σε θέση να επωφεληθούν από αυτήν την υπερθέρμανση.
Καθώς οι θερμοκρασίες αυξήθηκαν, ανέβηκαν σταδιακά στις πλαγιές των βουνών 250-300 μέτρα, κατασκευάζοντας γεωργικές βεράντες πολλαπλών επιπέδων για να κρατήσουν το έδαφος από διάβρωση, αρδεύοντας χωράφια με κανάλια ποιότητας μηχανικής και συγκομιδή ρεκόρ απόδοσης καλαμποκιού. Το πλεόνασμα των καλλιεργειών επέτρεψε στους Ίνκας να «ελευθερώσουν μεγάλο αριθμό ανθρώπων για άλλες δραστηριότητες, όπως η κατασκευή δρόμων ή η διατήρηση μεγάλου στρατού». Και τότε ήρθε η μέρα που ο Ίνκα μπόρεσε να καλέσει περισσότερους πολεμιστές και να παρέχει όπλα και φαγητό για μεγαλύτερο στρατό από οποιονδήποτε άλλο γειτονικό ηγέτη.
Έχοντας δημιουργήσει έναν τακτικό στρατό, οι άρχοντες των Ίνκας άρχισαν να βλέπουν ξένα εδάφη και πλούτο. Άρχισαν να συνάπτουν δυναμικές συμμαχίες με τους ηγέτες των γειτονικών φυλών και πλούσια δώρα σε νέους συμμάχους. Κατά την κατάκτηση γειτονικών φυλών, οι Ίνκας, από τη μια, χρησιμοποίησαν τον ισχυρό και πολυάριθμο στρατό τους, και από την άλλη, προσέλκυσαν την ελίτ των κατακτημένων περιοχών. Πριν αναλάβουν στρατιωτική δράση, οι Ίνκας προσέφεραν τρεις φορές στους ηγέτες της κατακτημένης περιοχής να ενταχθούν οικειοθελώς στην αυτοκρατορία τους. Εάν οι γείτονες δεν οδηγήθηκαν σε διπλωματία, ειρηνεύονταν με βία. Και σταδιακά σχηματίστηκε ένα ισχυρό κράτος με την πρωτεύουσα - την ιερή πόλη του Κούσκο, που ιδρύθηκε σε υψόμετρο 3416 μέτρα πάνω από την επιφάνεια της θάλασσας, σε μια βαθιά κοιλάδα ανάμεσα σε δύο οροσειρές.
Εμπνευσμένοι από την επιτυχία των κατακτήσεών τους, οι ηγέτες των Ίνκας έστρεψαν το βλέμμα τους περισσότερο - στις πλούσιες περιοχές στα νοτιοανατολικά, όπου σε υψόμετρο 3840 μ. Υπήρχε ένα τεράστιο οροπέδιο με τη λίμνη Τιτικάκα. Τον 15ο αιώνα, ένας από τους μεγαλύτερους ηγέτες των Ίνκας, ο Pachacutec Inca Yupanqui, σχεδίασε μια στρατιωτική εκστρατεία στο νότο.
Οι αλαζονικοί ηγέτες των παραλίμνιων κρατών είχαν σχεδόν 400 χιλιάδες υπηκόους. Η άφθονη γη τους υποδέχτηκε τον εαυτό της. Οι πλαγιές του βουνού κόπηκαν από φλέβες χρυσού και αργύρου, και κοπάδια αλπακά και λάμα βόσκουν στα καταπράσινα λιβάδια. Οι στρατιωτικές επιτυχίες στις Άνδεις εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από αυτές: η λάμα, το μόνο ζώο σε ολόκληρη την ήπειρο, θα μπορούσε να φέρει φορτίο βάρους 30 κιλών στην πλάτη του. Επιπλέον, τα λάμα, καθώς και τα αλπάκα, είναι κρέας, δέρμα και μαλλί. Στρατιωτικά δελτία, στολές, κίνηση του στρατού - όλα εξαρτώνται από την παρουσία λάμα. Και εάν ο κυβερνήτης των Ίνκας δεν κατάφερε να υποτάξει τους ηγέτες στους οποίους ανήκαν αυτά τα κοπάδια, θα έπρεπε να περιμένει με τρόμο την ημέρα που οι ίδιοι θα έπρεπε να παραδοθούν στο έλεος του νικητή.
Ο Pachacutec κατέταξε τον νότιο κυβερνήτη μετά τον άλλο, επεκτείνοντας όλο και περισσότερο τα όρια της αυτοκρατορίας του, ο οποίος στην κορυφή της ύπαρξής του έγινε ένα από τα μεγαλύτερα κράτη της Γης. Ο αριθμός των θεμάτων της αυτοκρατορίας Ίνκας έφτασε, σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 5-6 έως 12 εκατομμύρια άτομα.
Ωστόσο, οι στρατιωτικές νίκες ήταν μόνο το πρώτο βήμα στο δρόμο προς το μεγαλείο. Εάν η αυτοκρατορία του Μεγάλου Αλεξάνδρου κατέρρευσε αμέσως μετά το θάνατό του, τότε η κληρονομιά του κυβερνήτη των Ίνκας Pachacutec-Inca-Yupanqui αποδείχθηκε πολύ πιο ανθεκτική. Διότι εδώ, αφού οι στρατιώτες, αξιωματούχοι και οικοδόμοι μπήκαν στην επιχείρηση.
Ο σοφός κανόνας των Ίνκας.
Όταν ξέσπασε μια εξέγερση σε οποιαδήποτε από τις επαρχίες, οι ηγέτες των Ίνκας ρύθμισαν την επανεγκατάσταση των λαών: αραίωσαν τον τοπικό πληθυσμό με πιστούς υπαλλήλους και οι ανυπάκουοι πλησίαζαν την πρωτεύουσα. Κάτοικοι απομακρυσμένων χωριών με υψηλό τείχος μεταφέρθηκαν σε νέες πόλεις κατά μήκος των δρόμων που χτίστηκαν οι Ίνκας - οι δρόμοι εξασφάλισαν την ταχεία πρόοδο των στρατευμάτων. Οι κυβερνήτες των Ίνκας διέταξαν την κατασκευή αποθηκών δρόμου για αυτά τα στρατεύματα, και οι υπήκοοι έπρεπε να γεμίσουν τις αποθήκες με διατάξεις και άλλες απαραίτητες προμήθειες. Όλα είχαν προβλεφθεί και οι πιθανότητες εξέγερσης έγιναν αμελητέες. Οι Ίνκας ήταν οι ιδιοφυΐες του οργανισμού.
Ο πολιτισμός των Άνδεων ανθίζει. Οι μηχανικοί μετέτρεψαν διαφορετικές ομάδες δρόμων σε ένα ενιαίο σύστημα που συνδέει όλες τις γωνιές της αυτοκρατορίας. Οι αγρότες δημιούργησαν κανάλια άρδευσης, έσπασαν γεωργικές βεράντες μεγάλου υψομέτρου, όπου καλλιεργούσαν περίπου επτά δωδεκάδες διαφορετικές καλλιέργειες και αποθηκεύτηκαν τόσα πολλά τρόφιμα στην αποθήκευση που θα μπορούσαν να τα κρατήσουν από τρία έως επτά χρόνια. Οι αξιωματούχοι έχουν κατακτήσει τέλεια το απόθεμα. Ήξεραν για το περιεχόμενο όλων των θησαυροφυλακίων στην τεράστια αυτοκρατορία, διατηρώντας αρχεία χρησιμοποιώντας τη μορφή κώδικα υπολογιστή των Άνδεων - δέσμες από πολύχρωμα νήματα με συνδυασμό κόμπων που ονομάζονται kipu. Οι Stonemason ανέπτυξαν αριστουργήματα αρχιτεκτονικής.
Η Huayna Kapak είναι ο νεκρός κυβερνήτης των Ίνκας.
Γύρω στο 1493, ο νέος κυβερνήτης των Ίνκας, Huayna-Kapak, ανέβηκε στο θρόνο. Εκείνη την εποχή, φαινόταν ότι η δυναστεία των Ίνκας υπόκειται σε οτιδήποτε στον κόσμο. Κατά τη διάρκεια της κατασκευής της νέας πρωτεύουσας στον Ισημερινό, εργάτες που δεν γνώριζαν τους τροχούς έσυραν πέτρες από την κοιλάδα του Κούσκο σε απόσταση 1,6 χιλιομέτρων κατά μήκος ενός ορεινού δρόμου. Για αυτά τα έργα, η Huayna-Kapak συγκέντρωσε περισσότερα από 4,5 χιλιάδες επαναστατικά θέματα.
Και ένας μικρός στρατός ανδρών και γυναικών άλλαξε τη φύση - με έναν καταπληκτικό τρόπο για εκείνες τις εποχές. Με την ίδρυση της βασιλικής κατοικίας της Huayna Kapaka (μια έκταση επτά γηπέδων ποδοσφαίρου), οι εργαζόμενοι μετέφεραν τον ποταμό Urubamba στο νότιο άκρο της κοιλάδας, ισοπέδωσαν λόφους και στραγγίστηκαν βάλτους για να φυτέψουν καλαμπόκι, βαμβάκι, φιστίκια και τσίλι. Στο κέντρο της "νέας γης" από πέτρες και τούβλα, χτίστηκε το εξοχικό παλάτι της Huayna-Capaca - Quispiguanca.
Σε ευρύχωρες αίθουσες, περιτριγυρισμένες από πάρκα, καλλιεργημένους αγρούς και κήπους, ο Huayna-Capac δέχτηκε επισκέπτες, παιγνιόταν με το περιβάλλον του. Μερικές φορές πήγε να κυνηγά. Για να γίνει αυτό, δεν υπήρχε ανάγκη να ταξιδέψετε έξω από το κτήμα: ο κυβερνήτης είχε στη διάθεσή του έναν απομονωμένο κυνήγι και ένα δάσος όπου τα ελάφια και άλλα άγρια \u200b\u200bζώα ήταν άφθονα.
Περίπου το 1527, ο Huayna Capac πέθανε στον Ισημερινό από κάποια μυστηριώδη ασθένεια - αλλά δεν έχασε την εξουσία. Εκείνοι που ήταν κοντά του μούμωναν το σώμα του, τον μετέφεραν πίσω στο Κούσκο, και μέλη της βασιλικής οικογένειας επισκέπτονταν συχνά τον αποθανόντα μονάρχη, ζητώντας του συμβουλές για σημαντικά ζητήματα και ακούγοντας τις απαντήσεις που έλεγε το μαντείο που κάθεται δίπλα του. Και μετά το θάνατό του, ο Huayna-Capac παρέμεινε ο ιδιοκτήτης του Quispiguanca και του κτήματος: όλη η συγκομιδή από τα τοπικά χωράφια έπρεπε να φύγει για να κρατήσει τη μούμια, τους υπηρέτες, τις συζύγους και τους απογόνους του στην πολυτέλεια για πάντα.
Δεδομένου ότι οι παραδόσεις της κληρονομιάς ήταν τόσο περίεργες που όλα τα παλάτια παρέμεναν στην κυριότητα των ηγεμόνων ακόμη και μετά το θάνατό τους, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι κάθε Ίνκα, ανεβαίνοντας στο θρόνο, έχτισε για τον εαυτό του και τους απογόνους του ένα νέο παλάτι της πόλης και μια νέα εξοχική κατοικία. Μέχρι σήμερα, αρχαιολόγοι και ιστορικοί έχουν βρει τα ερείπια δώδεκα βασιλικών κατοικιών που χτίστηκαν από τουλάχιστον έξι κυβερνήτες.
Κατάκτηση των Ίνκας στους Ισπανούς.
Το 1532, ξένοι εισβολείς, με επικεφαλής τον Francisco Pizarro, προσγειώθηκαν στην ακτή του σύγχρονου Περού. Που έφτασε με στρατιώτες 200 ποδιών, ντυμένοι με ατσάλινη πανοπλία και οπλισμένοι με θανατηφόρα πυροβόλα όπλα και μόνο 27 άλογα. Ωστόσο, στο δρόμο, ο στρατός του συμπληρώνεται από δυσαρεστημένους με τον κανόνα των Ίνκας. Οι Ίνκας πολεμούν σκληρά τους κατακτητές, αλλά η αυτοκρατορία αποδυναμώνεται από εσωτερική αναταραχή και εσωτερικό πόλεμο, επιπλέον, ένας μεγάλος αριθμός πολεμιστών της Ίνκας πεθαίνουν από ευλογιά και ιλαρά που εισήγαγαν οι Ισπανοί.
Οι Ισπανοί έφτασαν στην Κατζαμάρκα, τη βόρεια πόλη των Ίνκας, όπου κατέλαβαν τον κυβερνήτη Αταχουάλπα. Οκτώ μήνες αργότερα, εκτέλεσαν τον βασιλικό αιχμάλωτό τους, και ο αρχηγός τους, Φρανσίσκο Πιζάρρο, έβαλαν μια μαριονέτα στο θρόνο - τον νεαρό πρίγκιπα Μάνκο Ίνκα Γουανπούκι.
Η πρωτεύουσα των Ίνκας, η πόλη του Κούσκο, κατακτήθηκε από τους Ισπανούς το 1536. Τους επόμενους μήνες, οι Ισπανοί κατακτητές αφαίρεσαν τα παλάτια του Κούσκο και τα τεράστια εξοχικά κτήματα και πήραν κορίτσια από τη βασιλική οικογένεια ως συζύγους και ερωμένες. Οι εξοργισμένοι Μάνκο-Ίνκα-Γουανάνκι εξεγέρθηκαν και το 1536 προσπάθησαν να διώξουν τους ξένους από τα εδάφη τους. Όταν ο στρατός του ηττήθηκε, αυτός με έναν μικρό αριθμό οπαδών κρύβεται στην ορεινή περιοχή της Vilcabamba, όπου η κυριαρχία των Ίνκας συνεχίζεται για περίπου 30 χρόνια.
Το 1572, ο τελευταίος ηγέτης της Ίνκας, ο Τούπακ Αμάρου, αποκεφαλίστηκε. Αυτό σηματοδότησε το τέλος της αυτοκρατορίας Tahuantinsuyu. Το κράτος λεηλατήθηκε, ο πολιτισμός των Ίνκας καταστράφηκε. Το τεράστιο δίκτυο δρόμων, θησαυρών, ναών και ανακτόρων της Ίνκας σταδιακά κατέρρευσε.
Στο δυτικό μισό της Νότιας Αμερικής, κάτω από τον ισημερινό, στις απέραντες πεδιάδες μεταξύ των Άνδεων, ζούσαν εργατικοί άνθρωποι που δημιούργησαν μια μεγάλη πολιτισμένη αυτοκρατορία. Οι βασιλιάδες του, οι Ίνκας, κατάγονταν από τον ήλιο. Λέγεται ότι, λυπημένος για τα δεινά της άγριας χώρας του Περού, ο ήλιος έστειλε τα παιδιά του Manco Capaca και η αδερφή του, που ήταν και η σύζυγός του, να τους συγκεντρώσει σε μια άνετη κοινωνία, να διδάξει τη γεωργία, την τέχνη της κλώσης και της ύφανσης, και άλλες τέχνες απαραίτητες για μια άνετη ζωή.
Τα πρώτα μέρη της χώρας, όπου εκπαιδεύτηκε ο Manco Capac και η αδερφή του, ήταν η γειτονιά της λίμνης Titicaki, στα νησιά της οποίας στη συνέχεια υπήρχαν κολοσσιαίοι ναοί του ήλιου και του φεγγαριού, περιτριγυρισμένοι από ιερά χωράφια αραβοσίτου. Οι άνθρωποι των Ίνκας πήγαν σε αυτούς τους ναούς για προσκύνημα. Στα βόρεια, στην όμορφη κοιλάδα των Άνδεων, βρισκόταν η ιερή πόλη του Κούσκο, προστατευμένη από εκπληκτικά ισχυρά τείχη. Ήταν η πρωτεύουσα του βασιλιά των Ίνκας. στεγάζει έναν υπέροχο ναό του ήλιου, όπου ευσεβείς Περουβιανοί από όλα τα μέρη του βασιλείου ήρθαν επίσης για προσκύνημα. Όπως και οι Αζτέκοι, οι κάτοικοι του Περού δεν γνώριζαν το σίδερο, αλλά ήξεραν πώς να χτίσουν τεράστια πέτρινα κτίρια. Αυτά ήταν κυβερνητικά κτίρια. Ο βασιλιάς κάλεσε τους ανθρώπους να τους χτίσουν. Η μάζα του πληθυσμού υποδουλώθηκε από την αριστοκρατία, των οποίων τα μέλη, στην πραγματικότητα, ονομάζονταν Ίνκας, θεωρούνταν ότι ανήκαν στην ίδια οικογένεια. Επικεφαλής αυτής της οικογένειας ήταν ο τσάρος, του οποίου η αξιοπρέπεια μεταβιβάστηκε από την κληρονομιά στον μεγαλύτερο γιο ή, αν δεν υπήρχαν γιοι, τότε στον πλησιέστερο συγγενή που είχε πατέρα και μητέρα ανθρώπων της βασιλικής οικογένειας.
Η άνοδος της αυτοκρατορίας Ίνκα κατά τη διάρκεια των βασιλείων των διαφόρων ηγεμόνων της
Inca βασιλιάδες
Οι βασιλιάδες των Ίνκας, οι γιοι του ήλιου, θεωρούνταν ιεροί. Είχαν απεριόριστη εξουσία, διόρισαν όλους τους άρχοντες και τους δικαστές, καθιέρωσαν φόρους και νόμους, ήταν αρχιερείς και αρχηγοί αρχηγών. Οι ευγενείς, ο υψηλότερος βαθμός των οποίων ήταν οι Ίνκας, μέλη της βασιλικής οικογένειας, παρατήρησαν στις σχέσεις με τον βασιλιά μια μορφή ιδιαίτερης ευλάβειας. Η περουβιανή αριστοκρατία είχε μια τελετή παρόμοια με την ιππότη: ένας νεαρός ευγενής γέννηση γονατίστηκε μπροστά στον βασιλιά. ο βασιλιάς τρύπησε το αυτί του με μια χρυσή βελόνα. Σε επίσημες περιπτώσεις, ο βασιλιάς των Ίνκας εμφανίστηκε στον λαό με υπέροχα ρούχα, υφαντά από λεπτό μαλλί βίκουνα, διακοσμημένο με χρυσό και πολύτιμους λίθους. Ταξίδεψε συχνά σε όλη την πολιτεία. μεταφέρθηκε σε ένα πλούσιο μαργαριτάρι? συνοδεύτηκε από μια πολυάριθμη λαμπρή αρένα.
Σε όλες τις περιοχές του κράτους, οι βασιλιάδες είχαν υπέροχα παλάτια. Η αγαπημένη τους κατοικία ήταν το Yucai, ένα εξοχικό παλάτι σε μια γραφική κοιλάδα κοντά στο Κούσκο. Όταν ο βασιλιάς των Ίνκας «πήγε στο σπίτι του πατέρα του», ολόκληρος ο πληθυσμός της αυτοκρατορίας παρατήρησε τις καθιερωμένες μορφές πένθους. Στον τάφο του βασιλιά έβαλαν πολύτιμα αγγεία, ακριβά ρούχα και στον τάφο του θυσίασαν τους αγαπημένους υπηρέτες και τις παλλακίδες του. ο αριθμός αυτών των θυμάτων έφτασε, όπως λένε, αρκετές χιλιάδες άτομα. Ακριβά πράγματα τοποθετήθηκαν επίσης στα φέρετρα των ευγενών. κατά την κηδεία τους, θυσιάστηκαν και οι γυναίκες και οι υπηρέτες.
Κοινωνική δομή της αυτοκρατορίας Ίνκας
Όλη η γη της Περουβιανής Αυτοκρατορίας θεωρήθηκε ιδιοκτησία της Ίνκας. Χωρίστηκε μεταξύ ανθρώπων όλων των τάξεων. το μέγεθος των οικοπέδων ήταν ανάλογο με τις ανάγκες του κτήματος, αλλά μόνο η κατώτερη τάξη καλλιέργησε τη γη. Σε εκείνα τα χωριά που ανήκαν απευθείας στην κυβέρνηση, το ένα τρίτο όλων των γεωργικών και βιομηχανικών προϊόντων ανήκε στον τσάρο και την οικογένειά του. Το άλλο τρίτο πήγε στη συντήρηση εκκλησιών και πολλών κληρικών. Το υπόλοιπο τρίτο κατανεμήθηκε ετησίως σε κάθε αγροτική κοινότητα μεταξύ των νοικοκυριών σε αναλογία με τον αριθμό των ψυχών της οικογένειας. Η γεωργία ήταν υπό την αιγίδα του βασιλιά. Τα προϊόντα της γεωργίας και της βιομηχανίας, συμπεριλαμβανομένων των εκλεκτών υφασμάτων από μαλλί βίκουνα, φυλάχτηκαν στα καταστήματα του Τσάρου και διανεμήθηκαν ανάλογα με τις ανάγκες.
Οι φόροι και οι υπηρεσίες σε είδος βαρύνουν μόνο τους πολίτες. οι ευγενείς και οι κληρικοί ήταν ελεύθεροι από αυτούς Ένας κοινός στην αυτοκρατορία Ίνκας ήταν υποχρεωμένος να εργάζεται σαν ζώο εργασίας, να εκτελεί τακτικά το έργο που του έχει ανατεθεί, χωρίς να βελτιώνεται η θέση του, αλλά παρέχεται από ανάγκη. Οι άνθρωποι εργάστηκαν επιμελώς υπό την επίβλεψη των επιστάτων, η γη καλλιεργήθηκε άριστα, τα ορυχεία έφεραν πολύ ασήμι και χρυσό. χτίστηκαν γέφυρες και πέτρινες πόρτες στους μεγάλους δρόμους. Πολλές από αυτές τις δομές ήταν τεράστιες. οι δρόμοι επισκευάστηκαν προσεκτικά. όλες οι περιοχές του κράτους συνδέονταν από αυτές με τον Κούσκο. η αλληλογραφία τους πέρασε.
Η πόλη Ίνκα του Μάτσου Πίτσου
Κατακτήσεις Inca
Η Αυτοκρατορία Ίνκα ήταν ειρηνική. Οι βασιλιάδες του δεν ξεχάστηκαν να φροντίσουν την καλή οργάνωση του στρατού, αλλά τους άρεσαν να κατακτήσουν τις γειτονικές φυλές όχι με όπλα, αλλά με την επιρροή του πολιτισμού, της βιομηχανίας, με πείση. Σε αυτές τις περιπτώσεις όταν έκαναν κατακτήσεις, αντιμετώπισαν τους κατακτημένους με φιλενάδα. Ο σκοπός των κατακτήσεων ήταν να διαδώσει την περουβιανή λατρεία και την κοινωνική τάξη. Οι ναοί του ήλιου χτίστηκαν στις κατακτημένες περιοχές. Πολλοί κληρικοί εγκαταστάθηκαν στους ναούς. η γη χωρίστηκε σε οικόπεδα, εισήχθη η εντολή εργασίας του Περού · Οι χονδροειδείς διάλεκτοι των κατακτημένων αντικαταστάθηκαν σταδιακά από τη γλώσσα των Ίνκας. Σε αυτές τις περιοχές, ο πληθυσμός των οποίων αντιστάθηκε πεισματικά σε αυτήν την επιρροή, ιδρύθηκαν πολλές αποικίες Inca και οι πρώην κάτοικοι μετακινήθηκαν μαζικά σε άλλες περιοχές.
Επιστήμονες που κλήθηκαν Αματούτα, επικεφαλής σχολείων και τήρησε αρχεία εκδηλώσεων μέσω μιας ειδικής μεθόδου "ογκώδους γραφής" που ονομάζεται Κίππου... Οι φυλές που ζούσαν κοντά στο αρχικά μικρό βασίλειο των Ίνκας ήταν κάποτε εχθρικές προς αυτόν, αλλά σιγά-σιγά συγχωνεύτηκαν με τους Περουβιανούς σε ένα λαό, έχοντας κατακτήσει την περουβιανή γλώσσα και υποτάχθηκαν στις εντολές που εισήγαγαν οι Ίνκας.
Δείγμα "οζώδες γράμμα" kipu
Υπηρεσία στον ήλιο
Η υπηρεσία του ήλιου στην αυτοκρατορία Ίνκα ήταν υπέροχη και σχεδόν εντελώς καθαρή από ανθρώπινη θυσία. παρήχθησαν μόνο περιστασιακά και σε μικρές ποσότητες. Συνήθως μόνο στον αέρα ήσαν ζώα, φρούτα, λουλούδια, θυμίαμα. Ο κανιβαλισμός εξαφανίστηκε μεταξύ των Περουβιανών. Το κύριο φαγητό τους ήταν ο αραβόσιτος, οι μπανάνες και η μανιόκα. από νέους μίσχους αραβοσίτου, ετοίμασαν ένα μεθυστικό ποτό, το οποίο τους άρεσαν πολύ. Η άλλη αγαπημένη τους απόλαυση ήταν να μασήσουν φύλλα κόκας, τα οποία έχουν αποτέλεσμα όπιο.
Στους ναούς του ήλιου, κάηκε μια αιώνια ιερή φωτιά, η οποία στηριζόταν από τις παρθένες του ήλιου, που ζούσαν σαν καλόγριες. Υπήρχαν πολλά από αυτά. Μερικοί από αυτούς τιμήθηκαν να είναι μεταξύ των συζύγων του βασιλιά των Ίνκας. Ο βασιλιάς και οι ευγενείς επέτρεπαν την πολυγαμία. αλλά φαίνεται ότι μόνο μία γυναίκα θεωρήθηκε νόμιμη.
Η Αυτοκρατορία των Ίνκας πριν από τους Ισπανούς
Αυτή ήταν η αυτοκρατορία των Ίνκας όταν οι Ισπανοί έπλευαν, με επικεφαλής τον Πιζάρρο, για να τον υποδουλώσουν. Θαύμαζαν τα προσεκτικά καλλιεργημένα χωράφια των Περουβιανών, τα εκλεκτά προϊόντα της βιομηχανίας τους, τα καλά χτισμένα σπίτια, τα οποία ήταν συνήθως μόνο μια ιστορία για την αποφυγή βλαβών από σεισμούς, αλλά τεράστια και άνετα. θαύμαζε τους τεράστιους υπέροχους ναούς, τους συμπαγείς τοίχους των φρουρίων. είδαν τους ανθρώπους να εργάζονται σκληρά, εύκρατοι, να συμμορφώνονται με ταπεινά τους νόμους, που θεωρούνταν τα διατάγματα της θεότητας.
Η θεοκρατική δομή έδωσε στην κατάσταση το χαρακτήρα ενός οργανισμού στον οποίο όλα συμβαίνουν σύμφωνα με το νόμο της αναγκαιότητας. σε κάθε Περουβιανό ανατέθηκε η θέση του σε μια κάστα ή στην άλλη, και παρέμεινε σε αυτό με παραίτηση στη μοίρα. Οι πολίτες ζούσαν σύμφωνα με τους κανόνες που τους επέβαλλαν οι ανώτεροι κάστες, αλλά για την έλλειψη ελευθερίας τους ανταμείφθηκαν με την ασφάλεια από την έλλειψη.
Οι Ίνκας (Ίνκα) - μια φυλή από την κοιλάδα του Κούσκο, ένας ισχυρός πολιτισμός που υπήρχε στην «προκολομβιανή» εποχή στην ήπειρο της Νότιας Αμερικής. Οι Ίνκας κατάφεραν να δημιουργήσουν μια ισχυρή αυτοκρατορία που άλλαξε την εμφάνισή της και κατέκτησε πολλούς λαούς.
Οι Ίνκας οι ίδιοι κάλεσαν την αυτοκρατορία τους Ταϊκουιντσίνιου (Τέσσερα βασικά σημεία), επειδή 4 δρόμοι έφυγαν από το Κούσκο σε διαφορετικές κατευθύνσεις.
Οι Ινδοί ονόμασαν τον κυβερνήτη τους Ίνκα, που σημαίνει «άρχοντας», «βασιλιάς». Στη συνέχεια, οι Ίνκας άρχισαν να καλούν όλους τους εκπροσώπους της άρχουσας τάξης, και με την εισβολή των κατακτητών - και ολόκληρο τον Ινδικό πληθυσμό της αυτοκρατορίας Tahuantinsuyu.
Δημιουργία της Μεγάλης Αυτοκρατορίας Ίνκας
Χάρη στα ευρήματα των αρχαιολόγων, είναι προφανές ότι ο πολιτισμός των Ίνκας εμφανίστηκε στα 1200-1300 χρόνια. Στα τέλη του 11ου αιώνα, λόγω της ξηρασίας που οργίστηκε στις Άνδεις για περισσότερα από 100 χρόνια, οι γειτονικές, ισχυρότερες φυλές έχασαν τη δύναμή τους στον αγώνα για το νερό και τα τρόφιμα.
Εμπνευσμένοι από την επιτυχία, οι ηγέτες των Ίνκας στράφηκαν στα άφθονα εδάφη - ένα ευρύχωρο οροπέδιο με. Και ο Pachacutec-Inca-Yupanqui, ένας από τους μεγάλους ηγέτες των Ίνκας, ανέλαβε μια στρατιωτική εκστρατεία νότια τον 15ο αιώνα.
Ο πληθυσμός των παραλίμνιων κρατών ήταν περίπου 400 χιλιάδες άνθρωποι. Οι πλαγιές των βουνών είναι δεμένες με χρυσές και ασημένιες φλέβες, ενώ λιπαρά κοπάδια από λάμα και αλπακά βόσκουν στα ανθισμένα λιβάδια. Τα λάμα και οι αλπάκες είναι κρέας, μαλλί και δέρμα, δηλαδή στρατιωτικά σιτηρέσια και στολές.
Ο Pachacutec κατέκτησε τους νότιους κυβερνήτες ο ένας μετά τον άλλο, ωθώντας τα όρια των περιουσιών του, που έγινε μια από τις μεγαλύτερες αυτοκρατορίες στον πλανήτη. Ο αριθμός των θεμάτων της αυτοκρατορίας έφτασε τα 10 εκατομμύρια άτομα.
Οι νίκες στο στρατιωτικό πεδίο ήταν μόνο το πρώτο στάδιο στην πορεία προς την εξουσία, αφού οι στρατιώτες, οι αξιωματούχοι, οι οικοδόμοι και οι τεχνίτες άρχισαν να δουλεύουν.
Ίνκας: Σοφός κανόνας
Εάν ξέσπασε μια εξέγερση σε κάποια επαρχία των Ίνκας, οι άρχοντες ανέλαβαν την επανεγκατάσταση ανθρώπων: μετέφεραν τους κατοίκους των απομακρυσμένων χωριών σε νέες πόλεις που βρίσκονται κοντά στους χτισμένους δρόμους. Τους διατάχτηκαν να χτίσουν αποθήκες στους δρόμους για τακτικά στρατεύματα, τα οποία ήταν γεμάτα με τις απαραίτητες διατάξεις από τους υπηκόους. Οι κυβερνήτες της Ίνκας ήταν λαμπροί διοργανωτές.
Ο πολιτισμός των Ίνκας έφτασε σε μια άνευ προηγουμένου ακμή. Ο Stonemason ανέπτυξε αρχιτεκτονικά αριστουργήματα, οι μηχανικοί μετέτρεψαν τους διαφορετικούς δρόμους σε ένα ενιαίο σύστημα που συνδέει όλα τα μέρη της αυτοκρατορίας. Δημιουργήθηκαν κανάλια άρδευσης, σπασμένες γεωργικές βεράντες στις πλαγιές των βουνών, καλλιεργήθηκαν περίπου 70 τύποι καλλιεργειών και τοποθετήθηκαν σημαντικά αποθέματα προβλέψεων στις εγκαταστάσεις αποθήκευσης. Οι κυβερνήτες κυριάρχησαν τέλεια στο απόθεμα: γνώριζαν το περιεχόμενο κάθε αποθήκης της τεράστιας αυτοκρατορίας, διατηρώντας αρχεία χρησιμοποιώντας ένα kipa - ένα ανάλογο του κώδικα υπολογιστή Inca - δέσμες πολύχρωμων νημάτων με ειδικούς συνδυασμούς κόμβων.
Οι ηγέτες των Ίνκας ήταν μάλλον σκληροί, αλλά δίκαιοι: επέτρεψαν στους κατακτημένους λαούς να διατηρήσουν τις παραδόσεις τους. Η κύρια κοινωνική μονάδα ήταν η οικογένεια. Κάθε ομάδα 20 οικογενειών είχε έναν ηγέτη που ήταν δευτερεύοντος σε έναν ανώτερο, ο οποίος ηγήθηκε ήδη 50 οικογένειες, και ούτω καθεξής - μέχρι τον Κυβερνήτη της Ίνκας.
Κοινωνική δομή του πολιτισμού
Η αυτοκρατορία Inca είχε μια τέτοια κοινωνική δομή: όλοι εργάστηκαν εδώ, εκτός από τους νεότερους και βαθύτερους ηλικιωμένους. Κάθε οικογένεια είχε το δικό της καλλιεργήσιμο οικόπεδο. Οι άνθρωποι υφαίνονταν, ράβονταν ρούχα, παπούτσια ή σανδάλια, έκαναν πιάτα και κοσμήματα από χρυσό και ασήμι.
Οι κάτοικοι της αυτοκρατορίας δεν είχαν προσωπική ελευθερία, οι άρχοντες αποφάσισαν τα πάντα για αυτούς: τι να φάνε, τι ρούχα να φορέσουν και πού να δουλέψουν. Οι Ίνκας ήταν αξιοθαύμαστοι αγρότες, έχτισαν μεγαλοπρεπή υδραγωγεία για άρδευση χωραφιών με νερό από ορεινά ποτάμια, καλλιεργώντας πολλές πολύτιμες καλλιέργειες.
Πολλά κτίρια που ανεγέρθηκαν από τους Ίνκας ισχύουν μέχρι σήμερα. Οι Ίνκας δημιούργησαν πολλές πρωτότυπες γέφυρες από κλαδιά ιτιάς και αμπέλια στριμμένα σε χοντρά σχοινιά. Οι Ίνκας γεννήθηκαν αγγειοπλάστες και υφαντές:
υφαίνουν τα καλύτερα υφάσματα από βαμβάκι, έτσι ώστε οι Ισπανοί τους θεωρούσαν μετάξι. Οι Ίνκας γνώριζαν επίσης πώς να περιστρέφουν το μαλλί, φτιάχνοντας όμορφα και ζεστά μάλλινα ρούχα.
Μούμια - ηγέτης των Ίνκας
Στα μέσα του 15ου αιώνα, ο Huayna Capac, ο νέος κυβερνήτης των Ίνκας, ανέβηκε στο θρόνο. Τότε φάνηκε ότι η δυναστεία των Ίνκας είναι παντοδύναμη. Οι άνθρωποι μπορούσαν ακόμη και να αλλάξουν τη φύση με απίστευτους τρόπους: κατά τη διάρκεια της κατασκευής της κατοικίας του Huayna Kapaca, οι εργαζόμενοι ισοπέδωσαν λόφους, στραγγίστηκαν βάλτους και μετακίνησαν την κοίτη του ποταμού (Rio Urubamba) στο νότιο τμήμα της κοιλάδας για να φυτέψουν βαμβάκι, καλαμπόκι, τσίλι και φυστίκια στο κέντρο του "νέου" εδάφους από τούβλα και πέτρα για να χτίσει ένα παλάτι - Quispiguanca.
Γύρω στο 1527, η Χουάινα Κάπατς πέθανε από άγνωστη ασθένεια. Οι στενοί, αφού μουμιοποίησαν το σώμα, το μετέφεραν στο Κούσκο, και μέλη της βασιλικής οικογένειας επισκέφτηκαν τον νεκρό, ζητώντας συμβουλές και ακούγοντας τις απαντήσεις που μίλησε από το μαντείο που κάθεται δίπλα του. Ακόμα και μετά το θάνατό του, ο Huayna Capac παρέμεινε ιδιοκτήτης του κτήματος Quispiguanki. Όλη η συγκομιδή από τα χωράφια χρησιμοποιήθηκε για τη διατήρηση της μούμιας του άρχοντα, των συζύγων του, των απογόνων και των υπηρέτων του στην πολυτέλεια.
Οι παραδόσεις κληρονομιάς μεταξύ των Ίνκας ήταν τέτοιες που ακόμη και μετά το θάνατο των ηγεμόνων, όλα τα παλάτια παρέμειναν στην ιδιοκτησία τους. Επομένως, κάθε Ίνκα, μόλις ανέβηκε στο θρόνο, άρχισε την κατασκευή ενός νέου παλατιού της πόλης και μιας εξοχικής κατοικίας. Οι αρχαιολόγοι έχουν ανακαλύψει τα ερείπια έως και δώδεκα βασιλικών κατοικιών, χτισμένα για τουλάχιστον έξι κυβερνήτες.
Ίνκας - Κατάκτηση από τους Ισπανούς
Το 1532, μια απόσπαση 200 ξένων κατακτητών υπό την ηγεσία προσγειώθηκε στην ακτή του σημερινού Περού. Φορούσαν ατσάλινη πανοπλία και ήταν οπλισμένες με πυροβόλα όπλα. Στο δρόμο για να προχωρήσει, ο στρατός ενώθηκε από εκείνους που δεν ήταν ικανοποιημένοι με τον κανόνα των Ίνκας. Οι Ίνκας αντιστάθηκαν πεισματικά στους κατακτητές, αλλά η αυτοκρατορία αποδυναμώθηκε από τον ενδοκρινικό πόλεμο και το γεγονός ότι ένας μεγάλος αριθμός πολεμιστών της Ίνκας πέθανε από ευλογιά και ιλαρά που εισήγαγαν οι Ισπανοί.
Οι Ισπανοί έφτασαν στη βόρεια πόλη Κατζαμάρκα, εκτελούσαν τον κυβερνήτη, τοποθετώντας τη μαριονέτα τους στο θρόνο.
Το Cuzco, η πρωτεύουσα των Ίνκας, κατακτήθηκε από τους Ισπανούς το 1536. Οι εισβολείς καταλάμβαναν παλάτια, ακμάζουσες αγροτικές περιοχές, γυναίκες και κορίτσια από τη βασιλική οικογένεια. Όταν ο τελευταίος ηγέτης της Ίνκας αποκεφαλίστηκε το 1572, σηματοδότησε το τέλος της αυτοκρατορίας Tahuantinsuyu. Ο πολιτισμός των Ίνκας καταστράφηκε, το κράτος λεηλατήθηκε. Ένα εκτεταμένο δίκτυο δρόμων, ναών και ανακτόρων σταδιακά κατέρρευσε.
