ყირიმი შეიძლება ჩაითვალოს მსოფლიოს ერთ-ერთ ყველაზე ტურისტულად მდიდარ ტერიტორიად. ეს ეხება ნახევარკუნძულის როგორც ბუნებრივ, ისე კულტურულ მახასიათებლებს, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთ და დასავლეთ სამყაროს, გაუჩინარებული ცივილიზაციებისა და თანმიმდევრული სახელმწიფოების შეერთების ადგილზე. ზოგიერთმა მათგანმა ერთ პერიოდში მოახერხა აქ ყოფნა. ასეთი მოვლენების მოწმის მაგალითია ფუნას ციხე ალუშტაში.
რა არის მასში აღსანიშნავი?
სახელი "ფუნა" ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "კვამლი". მან მიიღო სახელი ფუნას ციხის საპატივცემულოდ, რომელიც აშენდა ამ ულამაზესი მწვერვალის ძირში ყირიმის სამხრეთ სანაპიროზე. სხვათა შორის, ამ ადგილებში გადაიღეს ლეგენდარული "კავკასიის ტყვე" და სხვა საბჭოთა ფილმები.
ძველად ამ ადგილას გადიოდა აბრეშუმის პატარა გზა, რომელიც მიდიოდა გორზუვიტიდან (ახლანდელი გურზუფი) და ალუსტონიდან (ახლანდელი ალუშტა) კაფაში (ახლანდელი ფეოდოსია) შემთხვევითი არ არის, რომ ციხე გაჩნდა ასეთ პოპულარულ სავაჭრო გზაზე. იცავდნენ სავაჭრო ქარავნებს და ამავე დროს აგროვებდნენ მათგან ფულის გავლის შესაძლებლობისთვის.
ფუნას ციხე შედიოდა მართლმადიდებლური ეკლესიის შემადგენლობაში, რომელიც მუდმივ კონფლიქტში იყო გენუელებთან და მუსლიმებთან. სიმაგრის ფართობი მცირე იყო - 56 მეტრი სიგანე და 106 მეტრი სიგრძე. დასავლეთის მხრიდან კლდეში შედიოდა, დანარჩენზე კი 15 მეტრის სიმაღლის თავდაცვითი კედლებით იყო დაფარული. ფუნას ციხე პირველად 1384 წელს მოიხსენიება. მაგრამ უმეტეს წყაროებში კომპლექსის მშენებლობის დასრულება 1422 წლით თარიღდება.
გრძელი ამბავი
ძლიერმა მიწისძვრამ, რომელიც მოხდა ამ თარიღის შემდეგ, განაპირობა ის, რომ ციხის ხელახლა აღდგენა დაიწყო 1425 წელს. მაგრამ სასამართლო პროცესი არ დასრულებულა. და ელემენტების დარტყმები შეიცვალა განმეორებითი ხანძრით, ყოველ ჯერზე ფაქტიურად წვავდა ფუნას ციხეს. 1459 წელს შენობას მნიშვნელოვანი რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა, რამაც შენობა ციხედ აქცია. ამის შემდეგ შესასვლელ ჭიშკართან აშენდა დონჟონი სამ იარუსად 15 მეტრი სიმაღლით და 2,3 მეტრი კედლის სისქით. მასში შედიოდა თეოდორიანის ტახტის მემკვიდრის ბინები.
1475 წელს ციხე კვლავ დაზიანდა, ამჯერად ოსმალეთის თურქების მიერ. ყველაზე შემორჩენილია ტაძარი, რომელიც ეძღვნება ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინე I-ის დროის წმინდა და დიდ მეომარს, მეტსახელად დიდს. შემდეგ, 1475 წელს ყირიმი თურქებმა აიღეს, რომლებმაც საბოლოოდ გაანადგურეს ფუნას ციხე. და ყველა ადგილობრივმა მცხოვრებმა დატოვა ეს ადგილი 1894 წელს მომხდარი უზარმაზარი ნგრევის შემდეგ, რამაც დამარხა ამ კომპლექსის ყოფილი დიდება.
ახლა ფუნას ციხის არქიტექტურული ანსამბლის ისტორიულ მემკვიდრეობაში მნიშვნელოვან როლს თამაშობს წმინდა თეოდორე სტრატელატეს ეკლესიის ნანგრევები, რომელიც საუკეთესოდ იყო შემონახული ოსმალეთის თურქების თავდასხმის დროს. ეკლესია რამდენჯერმე გადააკეთეს და შეაკეთეს, ასე არსებობდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე.
ნანგრევებიდან არც ისე შორს არის ეგრეთ წოდებული ბლოკირებული ქაოსი კლდის ნატეხებისა და სხვადასხვა ზომის ქვების გროვის სახით. ეს არის მატერიალური მტკიცებულება 1894 წლის ძლიერი ნგრევისა და შემდგომი მცირე კატაკლიზმების შესახებ. ამრიგად, სტრუქტურის ნაშთებს ძალიან შესამჩნევი ზიანი მიაყენა 1927 წლის იალტის მიწისძვრამ.
არქეოლოგიური აღმოჩენები
კომპლექსის გათხრების დროს არქეოლოგებმა კედლების ქვისა ამულეტები აღმოაჩინეს. ციხე-სიმაგრის მშენებლებმა ჯვრები წმინდანთა რელიქვიებთან ერთად აკრიფეს ქვისა, სავარაუდოდ ბნელი ძალებისგან დაცვის მიზნით. ასევე აღმოაჩინეს მარმარილოს ქვა სტრუქტურის აგების თარიღით და თეოდოროს სამთავრო სიმბოლიკით. ამ აღმოჩენის ასლი დამონტაჟებულია შესასვლელის წინ.
ნაცისტური ოკუპანტების მიერ ყირიმის აღების შემდეგ, დიდი გათხრები მოეწყო გოთების დედოფლისა და ამ ადგილებში დამალული გოთური გვირგვინის საგანძურის შესახებ ადგილობრივი ლეგენდების კვალდაკვალ. მათ რაიმე მნიშვნელოვანი შედეგი არ მოჰყოლია, მაგრამ დაკრძალული გვირგვინის შესახებ ლეგენდები ჯერ კიდევ ცოცხალია.
Მიმდინარე მდგომარეობა
დღესდღეობით ფუნას ციხე ნანგრევია, რომელიც არის ქვების გროვა ორსართულიანი ეკლესიის ადგილზე, წინა ეზო და მთელი ფუნა ვაჭრების მაღაზიებით, ტავერნებითა და საცხოვრებელი კორპუსებით. ეკლესიის აფსიდის მხოლოდ ერთი ფრაგმენტი, რომელიც გზის მახლობლად დიდ ბაღზეა ჩამოკიდებული, გვახსენებს ციხე-სიმაგრის ყოფილ სიდიადეს. ნანგრევების შესწავლისას ადვილად წარმოიდგინეთ მშენებლობის მასშტაბები და სიმაგრის სიძლიერე, კედლების სიგანე ზოგან ორ მეტრს აღწევს.
ნანგრევების ზემოთ მოჩანს ნახევარწრიული რაფა - აფსიდი, რომელიც ოდესღაც ციხე-სიმაგრის ეკლესიის საკურთხეველს ასრულებდა. საკურთხეველი პრაქტიკულად ხელუხლებელი იყო გასული საუკუნის ოცდაათიან წლებამდე. იქვე იყო საცხოვრებელი კორპუსები, რომელთა ადგილზე ახლა მხოლოდ ქვების გროვაა. ნანგრევებიდან ჩრდილოეთით დაახლოებით სამასი მეტრით არის სოფლის მცხოვრებთა სამარხები და ფუნას ციხე.
სამუზეუმო სამუშაო
დღეს ყოფილი ციხის ადგილზე არის ღია ცის ქვეშ მუზეუმი. მის ტერიტორიაზე ტურისტებს ხვდება მოდელი, რომელიც აჩვენებს აქტიური ციხის იერსახეს. აქ ტარდება ტურები ყირიმის თითქმის ყველა ქალაქიდან. ღია ცის ქვეშ მუზეუმში ტურის ღირებულება მინიმალურია. ახლომდებარე კლდეებზე გასეირნება უფასოა. მუზეუმი ღიაა 8:00 საათიდან 17:00 საათამდე.
ფუნას ციხე: როგორ მივიდეთ იქ?
ფუნას მნიშვნელოვანი უპირატესობა არის მისი ხელმისაწვდომობა ტურისტებისთვის. ტურისტები მას გადიან სიმფეროპოლიდან ალუშტაში მოგზაურობისას. გზად გაჩერებით, სულ რაღაც საათნახევარში შეგიძლიათ დაათვალიეროთ ნანგრევები, რომელიც დატოვა შუა საუკუნეების ნამდვილმა ციხესიმაგრე ფუნამ. ყირიმის ცნობილი ღირსშესანიშნაობის ფონზე სუვენირების ფოტო აუცილებლად უნდა დარჩეს თქვენს ალბომში.
ეს საინტერესო და შუა საუკუნეების არქიტექტურა მდებარეობს სოფელ ლუჩისტოეს ჩრდილოეთით, მისგან დაახლოებით ორ კილომეტრში. შეგიძლიათ ალუშტადან იქ ჩახვიდეთ ჩვეულებრივი ავტობუსით ქალაქის ავტოსადგურიდან. რადიანტის მხრიდან, კუტუზოვსკის შადრევანზე ცოტა დაბლა გადის, იქ მანქანითაც შეგიძლია იარო. სხვათა შორის, თავად ლუჩისტოეში არის ცხენებით ტარების შესაძლებლობა. ამ ექსკურსიებს არაერთი კომპანია აწყობს.
ფუნას ციხე, ალუშტას ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ნაკლებად ცნობილი ღირსშესანიშნაობა, ფეხით სავალ მანძილზეა. ციხესიმაგრეში ვიზიტი თითქმის ყოველთვის შერწყმულია მოჩვენებათა ველის ვიზიტთან.
ფუნას ციხის გეოგრაფიული კოორდინატები ყირიმის რუკაზე GPS N 44.751605, E 34.388937
დღეს ფუნას ციხე, ღია ცის ქვეშ მუზეუმის მსგავსად ფუნქციონირებს 9:00-დან 18:00 საათამდე. ფუნას ციხესიმაგრის მოსანახულებლად ბილეთების ფასი 75 რუბლია, თუ ექსკურსიით - მაშინ 100 მანეთი, საბავშვო ბილეთი 50%-იანი ფასდაკლებაა. ტელეფონი შეკითხვისთვის: +7-978-76-02-325; +7-978-782-29-16.
ციხე-სიმაგრის მონახულება იწყება თავდაცვითი კედლით, რომლის მახლობლად შემორჩენილია პირველი საძირკვლის ქვის ასლი ციხის დამაარსებელთა სახლების გერბებით. აღსანიშნავია, რომ ყველაზე მარჯვენა გერბი თითქმის მთლიანად შეესაბამება რუსეთის გერბს, მიზეზი საკმაოდ მარტივია, ეს გერბი ეკუთვნის ბიზანტიელებს და მოგვიანებით მიიღეს მეფის რუსეთმა, რომელსაც ხშირად მესამე რომს ან მესამე რომს უწოდებენ. ბიზანტიის მემკვიდრე ისტორიაში.
საძირკვლის ქვის შემდეგ გადავდივართ თავდაცვითი სტრუქტურის მეორე განყოფილებაში - ქვის ჩანთაში. პირველი კარიბჭის გარღვევის შემდეგ, თავდამსხმელები აღმოჩნდებიან L- ფორმის დერეფანში, რომელიც მთლიანად გამორიცხავს ვერძის გამოყენებას და მრავალი ხვრელი ამ ადგილს უკიდურესად საბედისწერო ხდის თავდამსხმელებისთვის.
ქვის ტომრის ზემოთ უძველესი ეკლესიის საძირკველია. მისგან მხოლოდ საძირკველი დარჩა. ეკლესიას ქრისტიანობის ერთ-ერთი ყველაზე პატივცემული წმინდანის, თეოდორე სტრატილატეს სახელი ეწოდა. იგი შედარებით ცოტა ხნის წინ განადგურდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში, 1927 წლის მიწისძვრის შემდეგ. 4-6 წლის განმავლობაში სოფლის მშენებლობისთვის ქვები ადგილობრივმა მოსახლეობამ დაშალა.
ციხის საძირკვლის დათვალიერების შემდეგ გიდები აჩვენებენ და საუბრობენ ციხის ისტორიაზე და აჩვენებენ გათხრების დროს აღმოჩენილი არტეფაქტების ასლებს. ფუნას ციხეზე ტური საშუალოდ 20-30 წუთს გრძელდება, ინტერაქტიული ფორმატით, კითხვა-პასუხით, გიდის მცირე 4-5 წუთიანი ჩანართებით. ამ ფორმატის ექსკურსია საკმაოდ საინტერესო და საინტერესო გამოდის. ტურის შემდეგ შეგიძლიათ შემოიაროთ ციხესიმაგრეში და გადაიღოთ ფოტოები ან ვიდეოები.
ფუნა ციხის ისტორია
იგი აშენდა 1423 წელს თეოდორიანელთა სამეფოს დასაცავად. ციხე მდებარეობდა სტრატეგიულად მნიშვნელოვან სიმაღლეზე და, რაც ასევე ძალიან მნიშვნელოვანია, ძველ აბრეშუმის გზაზე, ანუ ყირიმის სამხრეთ სანაპიროდან მის აღმოსავლეთ ნაწილამდე საქონლის გადასატან გზაზე. ზემოდან არის დიდი მიმოხილვა სამხრეთ სანაპიროზე და გენუის ციხესიმაგრე ალუსტონზე. აშენებიდან ექვსი თვის შემდეგ ფუნას ციხე ძლიერი მიწისძვრის გამო დაინგრა.
1425 წელს ციხე კვლავ აღადგინეს, აღმართეს დამატებითი სიმაგრეები და გაამაგრეს ციხის გალავანი. 1434 წელს კარლო ლომელინიმ, სავარაუდოდ, ხელმძღვანელობდა კამპანიას თეოდორიტეს წინააღმდეგ და გაანადგურა ფუნას ციხე, თითქმის მიწამდე.
1459 წელს ციხე კვლავ აღადგინეს და გამაგრდნენ 1475 წლამდე, სანამ ოსმალეთის იმპერია ყირიმში შეიჭრა. ოსმალეთის შემოსევის შემდეგ ციხემ დაკარგა სტრატეგიული მნიშვნელობა, მაგრამ ტაძარი იარსება 1927 წლამდე. 1927 წელს ყირიმში ძლიერი მიწისძვრა მოხდა, რომელმაც გაანადგურა მრავალი ატრაქციონი - მერცხლის ბუდე, ვორონცოვის სასახლე და სხვა, მათ შორის ფუნას ციხე. ციხე თანდათან აღდგება. 100 წლის განმავლობაში არქეოლოგებმა ტერიტორიის მხოლოდ 30% გათხარეს. ციხე კვლავ სავსეა საიდუმლოებით, გამოცანებითა და აღმოჩენებით.
როგორ მივიდეთ ფუნას ციხემდე
სოფელ პერევალნოესა და ქალაქ ალუშტას შორის, იალტის გზატკეცილის გასწვრივ, არის სოფელი ლუჩისტოე. ეს არის სოფელი ლუჩისტოე, რომელიც არის ციხის საწყისი წერტილი. სოფლის შესასვლელთან, დემერჯის მთისკენ, ორი მოსახვევი იქნება, პირველი გრუნტიანი გზით, ძალიან ცუდი გაზაფხულზე და შემოდგომაზე. ამიტომ, თქვენ უნდა გამოიყენოთ მეორე გზა, რომელიც დაგებულია და მიდის, როგორც ღირშესანიშნაობა, პოდკოვას საცხენოსნო კლუბამდე. საცხენოსნო კლუბიდან გზა თავად ფუნას ციხემდე მიდის.
ციხესთან არის უფასო პარკინგი. ციხე-სიმაგრის მონახულების შემდეგ შეგიძლიათ ეწვიოთ დემერჯის მთას, სადაც მთავარი ღირსშესანიშნაობაა მოჩვენებათა ველი, ან დაჯავშნოთ ცხენებით გასეირნება.
დემერჯის მთამდეშეგიძლიათ ფეხით ახვიდეთ ან დაიქირავოთ ჯიპი მძღოლით 3500-დან 4000 რუბლამდე. თითო მანქანაზე (4-5 ადამიანი), ცხენებით გასეირნება ეღირება 1000-დან 1500 რუბლამდე. ფასი იცვლება სეზონის მიხედვით (გაზაფხული, ზაფხული, შემოდგომა).
თუ გადაწყვეტთ ყირიმის მონახულებას, მაშინ დემერჯის მთა და იქნება ერთ-ერთი პირველი ღირსშესანიშნაობა, რომლის მონახულებაც ღირს. სიაში ხშირად შედის ფუნას ციხე. ასევე ყირიმში საკმაოდ ცნობილია ერთ-ერთი ულამაზესი ლეგენდა, რომელიც მთას უკავშირდება. დაწვრილებით შესახებ.
ყირიმის კიდევ ერთი ლამაზი ღირსშესანიშნაობაა - უძველესი ფუნას ციხე. ადრე თავად მთას ეწოდებოდა "ფუნა", რაც ბერძნულიდან ითარგმნება როგორც "კვამლი". დღეს ამგვარად იწოდება მხოლოდ სამხრეთ დემერჯის დასავლეთ ძირში მდებარე ციხის ნაშთები. სწორედ აქ იწყება ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული მარშრუტი მოჩვენებათა ველის გავლით.
თქვენ შეისწავლით შუა საუკუნეების ნანგრევებს, გაივლით ფილმის "კავკასიის ტყვე" გადაღების ადგილებს და პირდაპირ მთის წვერზე მიმავალ საფეხმავლო ბილიკზე მოხვდებით. ფუნას ციხე ოდესღაც ძლიერი თეოდოროს სამთავროს სამხრეთ ფორპოსტი იყო. სამთავროს ყოფილი ძალაუფლების გამოძახილები გვესმის ერთ-ერთი მეზობელი ქალაქის - ფეოდოსიას სახელით.
რა არის ახლა ციხის ადგილზე? თავდაცვითი კედლებისა და ნაგებობების ნაშთები. მათ ზემოთ აღმართულია აფსიდა - ნახევარწრიული ამონაკვეთი. საცხოვრებელი კორპუსებიდან მხოლოდ ნანგრევები იყო შემორჩენილი.
მე-20 საუკუნის დასაწყისში აგებული ციხის ეკლესიის საკურთხეველი სასწაულებრივადაა შემონახული. თუ ჩრდილოეთით დაახლოებით 300 მეტრს გაივლით, მთის რბილ ფერდობზე ნახავთ სასაფლაოს, სადაც სოფლის მაცხოვრებლების ნეშტი იყო დაკრძალული. სტანდარტული კომპლექტი ნებისმიერი შუა საუკუნეების კომპლექსისთვის: ციხე, დასახლება, სამარხი.
გარდა ამისა, მთაზე მიმავალი უძველესი გზა მიდის უძველესი ნანგრევების კიდევ ერთ გროვამდე. ძნელი სათქმელია, რა დანიშნულება აქვს ამ კედლებს. სავარაუდოდ, აქ ოდესღაც საქონლის კალმები იყო. ციხე არ იყო დიდი, საერთო საფორტიფიკაციო ფართობი 0,52 ჰექტარი იყო. სიგრძე დასავლეთიდან აღმოსავლეთისაკენ არ აღემატება 56 მეტრს, სამხრეთიდან ჩრდილოეთისაკენ უფრო გრძელია - დაახლოებით 106 მეტრი. 1459 წელს ანსამბლი ფუნა მთლიანად შეიცვალა და ციხედ გადაკეთდა.
ფუნას ციხე: ისტორიის დასაწყისი
ფუნას ციხის პირველი ნახსენები 1384 წლით თარიღდება, მაგრამ არქეოლოგების ახალი გამოკვლევები მივყავართ დასკვნამდე, რომ დასახლება დაარსდა ადრე, მე-10 საუკუნის ბოლოს - XI საუკუნის დასაწყისში. იმ პერიოდში ყირიმი განთავისუფლდა ხაზართა ძალაუფლებისგან, გადანაწილდა მიწა, გაჩნდა ახალი სავაჭრო გზები და გაიზარდა ახალი დასახლებები. ყირიმის სანაპიროს ნაწილი გენუელებმა დაიპყრეს, რომლებმაც არაერთი ციხე-სიმაგრე ააშენეს.
მათგან ყველაზე ცნობილია ახლა შემორჩენილი ციხესიმაგრე სუდაკში. გენუისგან განსხვავებით, ამისთვის; თავისი ქონების დასაცავად, პრინცი თეოდორო მთებში უფრო მაღლა აშენებს ციხესიმაგრეების სერიას. თავდაცვის ამ ხაზმა შეაჩერა მტრის წინსვლა ნახევარკუნძულზე უფრო ღრმად. იმ დღეებში, ამჟამინდელი სოფელ ლუჩისტოეს მიდამოებში, არსებობდა დიდი სავაჭრო გზა, რომელიც იწყებოდა თანამედროვე ალუშტადან და გურზუფიდან (და შემდეგ ალუსტონიდან და გორზუვიტიდან) და მიემართებოდა ყირიმის სტეპებისკენ.
ფუნა დატვირთულ სავაჭრო გზაზე იდგა და სამთავროს ინტერესების მნიშვნელოვანი სამხედრო საყრდენი იყო. მნიშვნელოვანი საქარავნო მარშრუტის კონტროლის გარდა, ფუნას ციხე ეწინააღმდეგებოდა გენუის გამაგრებას, რომელიც მდებარეობს თანამედროვე ალუშტას ტერიტორიაზე. ციხის ისტორიის შესახებ ამ ფრაგმენტული და მეტწილად თეორიული მონაცემების გარდა, ფუნას შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი. იგი მოხსენიებულია 1384 წლის საპატრიარქო სიგელში, როგორც ერთ-ერთი სადავო სოფელი. გოთიკის (სამხრეთ-დასავლეთი სანაპირო), სუგდეის (პიკე და მიმდებარე მიწები) და ხერსონის (ჩერსონესა და მიმდებარე ტერიტორიები) მიტროპოლიტებმა გაიყვეს გავლენის სფეროები. შემდეგი ჩანაწერი ასევე ეკუთვნის ეკლესიას.
1836 წლით დათარიღებული ინფორმაცია ამბობს, რომ სოფელ ფუნაში არის თეოდორე მეომრის ეკლესია (სხვაგვარად ცნობილი როგორც თეოდორე სტრატელატესი). P.I.-ს შენიშვნები ბევრად უფრო სასარგებლო აღმოჩნდა მკვლევრებისთვის. კოპენი, დათარიღებული 1837 წლით. თავის დროზე ეკლესია ჯერ კიდევ კარგ მდგომარეობაში იყო, საფორტიფიკაციო ნაგებობებმა შეინარჩუნა საზღვრები.
ავტორის აღწერით, ფუნას ციხე აშენდა ანგარის ხეობაში გზის გასაკონტროლებლად. შესასვლელს გზის აღმოსავლეთ მხარეს მდებარე კოშკი იცავდა. მარშრუტი "ანგარსკის უღელტეხილი - ფუნა ციხე" ახლა პოპულარულია ლაშქრობისა და ველოსიპედის მოყვარულთა შორის. ასე გამოიყურებოდა ციხესიმაგრე მეცნიერთა აზრით. ახლა გათხრების ადგილზე დამონტაჟდა ციტადელის მოდელი:
თუ ქაღალდზე ცოტა ინფორმაციაა, მეცნიერები იკითხავენ. კედლების საზღვრებისა და ობიექტების ნაშთებიდან გამომდინარე, მეცნიერებმა შეძლეს დაახლოებით ხელახლა შეექმნათ ფუნას დასახლების იერსახე. ცენტრალური ქუჩა იყო, საიდანაც ვიწრო დახვეული ჩიხები ყველა მიმართულებით მიდიოდა. თიხის ხსნარით კირქვით ნაგები პატარა ერთ-ოროთახიანი სახლები ერთმანეთთან მჭიდროდ იყო მიბმული. სახლების სახურავები კრამიტით იყო დაფარული, რომელიც არქეოლოგებმა გათხრების დროს უხვად აღმოაჩინეს. სახლებში კედლების სისქე დაახლოებით 1 მეტრია. დამხმარე შენობები აშენდა პატარა ეზოებში.
გათხრების დროს აღმოჩნდა მრავალფეროვანი კერძები. მარცვლეულისა და ღვინის შესანახად ადგილობრივი მოსახლეობა იყენებდა საბერძნეთში პოპულარულ პითოსის ჭურჭელს, რომელიც ზოგჯერ ორ მეტრს აღწევს. სტაბილურობის უზრუნველსაყოფად, ასეთი გემები ნაწილობრივ მიწაში იყო ჩამარხული. და ნიმუშები იყო გამოყენებული ჭურჭლის ზედა, ღია ნაწილზე. ასევე პოპულარული კერძები იყო თიხის თასები და დოქები.
ტერიტორიის აღწერა
როგორც ზემოთ უკვე დაიწერა, ფუნას ციხეს ჰქონდა შენობებისა და ნაგებობების სტანდარტული ნაკრები: თავად თავდაცვითი სიმაგრე, ასევე მის გარშემო დასახლებული პუნქტი, სამარხი გვერდით და კალმები პირუტყვისთვის. ციხის უძველესი მკვიდრთა სამარხი ისე იყო მოწყობილი, როგორც სხვა მსგავს ადგილებში. საფლავები გვერდებზე ფიქლის თხელი ფილებით იყო შემოსილი. მიწა დაფარული იყო სქელი ქსოვილით ან თექით. ერთ საფლავში მოათავსეს ორიდან ხუთამდე ცხედარი, თავები დასავლეთით ათავსეს ქრისტიანული ჩვეულებისამებრ და უმეტეს სამარხებში უცხო საგნები არ იქნა ნაპოვნი, რაც ციხის ხალხის არა წარმართულ, არამედ ქრისტიანულ რიტუალებზეა საუბარი.
სასაფლაოს ცენტრში იყო მინიატურული სასაფლაო ეკლესია, რომლის ყველაზე განიერი ნაწილი არ აღემატებოდა ხუთ მეტრს. ეკლესია, რომელიც XV საუკუნემდე არსებობდა, სავარაუდოდ ერთნავიან ბაზილიკას წარმოადგენდა. ამ ტიპის სამლოცველო პოპულარულია ყირიმის მიწაზე. მსგავსი ბაზილიკა მდებარეობს ქ
ალუშტას ჩრდილო-დასავლეთით.
ფუნას ციხე მდებარეობს სტრატეგიულად სწორ ადგილას: დაცულია დასავლეთით მძლავრი კლდეებით, ის აკონტროლებს სავაჭრო მარშრუტს, რომელიც გადის პირდაპირ კედლების ქვეშ. უმაღლეს დონეზე კედლის სისქე 1,8 მეტრზე მეტია. სამი მხრიდან ციტადელის მიმდებარე კედლების სრული სიმაღლე ამჟამად უცნობია. დღეს გადარჩენილი ნაწილი 4,5 მეტრზე მაღალია. კედელზე მაღლა ავიდა ორსართულიანი ბასტიონი, რომელიც სხვა, უჩვეულო ფუნქციას ასრულებდა – ფაქტობრივად, ორ სართულზე იყო ტაძარი. ულამაზესი იყო, ლულის სარდაფით და ლანცეტის სარკმლებით, რომელთა ჩარჩოები რთული ორნამენტებით იყო შემკული. ეკლესიაში ორი შესასვლელი იყო: ერთი პირდაპირ თაყვანისმცემლობის ოთახში. მეორე ქვედა სართულზეა, რომელიც დანიშნულებისამებრ არ იყო გამოყენებული. აქ კაზამატი იყო.
ციხის დაცემა
არქეოლოგიური ადგილის ყოვლისმომცველმა არქიტექტურულმა შესწავლამ აჩვენა, რომ ციხე დასახლებაზე და სხვა შენობებზე გაცილებით გვიან აშენდა. ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატის მიერ მოწოდებული მონაცემებით.პ. კირილკოს, ბასტიონის დაარსების სავარაუდო თარიღი არის 1423 წლის ზაფხული.
მაგრამ უკვე იმავე წლის ნოემბერში ხდება ხანძარი, რომლის ზუსტი თარიღი და მიზეზი უცნობია. შესაძლოა, ეს გენუელების, შესაძლოა, ოსმალების ბრალია, რომლებიც ხშირად არღვევდნენ სანაპიროებს და ძარცვავდნენ დასახლებებს. 1459 წელს ციხე ძლიერ დაზიანდა ძლიერი მიწისძვრის შედეგად და მათ თითქმის თავიდან დაიწყეს მისი აღდგენა. ასე იღებს უბრალო გამაგრება კლასიკური ციხის მახასიათებლებს. თეოდოროს სამთავროსა და ოსმალეთის იმპერიას შორის დაპირისპირება პიკს უახლოვდება. ოსმალთა სამხედრო გამარჯვებებმა მრავალი გამაგრებული ქალაქის დანგრევა და გაძარცვა და მოსახლეობის დაღუპვა გამოიწვია. დაცემულ ციხეებს შორის იყო პატარა ფუნა. თეოდოროს სამთავრო მთლიანად განადგურდა.
1475 წელს, თურქების მიერ ყირიმის სრული აღებისას, ციტადელმა არსებობა შეწყვიტა... მორიგი დარტყმა, ამჯერად ნანგრევებს, 19927 წლის იალტის მიწისძვრამ მიაყენა. არქეოლოგიური მნიშვნელობის ძეგლი თითქმის მთლიანად განადგურებულია.
ფუნას მცხოვრებნი
სად უნდა ვეძებოთ ციხის დამცველების შთამომავლები? მას შემდეგ, რაც ოსმალებმა აიღეს ნახევარკუნძული, ეკლესიებისა და ეპარქიების უმეტესობა მიტოვებული იყო. მაგრამ დასახლება, რომელიც მოგვიანებით სოფელ რადიანტად გადაიქცა, გადარჩა. მართალია, რესტავრაციის დროს ტაძარი სერიოზულად მცირდება მოცულობაში. მეთვრამეტე საუკუნის 70-იან წლებში რუსეთის მთავრობა ცდილობდა ყირიმში მცხოვრები ყველა ქრისტიანის პატარა რუსეთში გადასახლებას. ის მაცხოვრებლები, რომლებმაც უარი თქვეს მუსლიმური რელიგიის მიღებაზე, გააძევეს თავიანთი სახლებიდან და გაგზავნეს აზოვის რეგიონში.ქრისტიანები ფუნადან და ლუსტადან, როგორც ისტორიული მეზობლები, ყველა ერთად დარჩნენ და დააარსეს ახალი დასახლებები თანამედროვე მარიუპოლიდან არც თუ ისე შორს. მაგრამ ადამიანების დიდი უმრავლესობა გზაზე დაიღუპა. ადგილზე მივიდა დაახლოებით 160 კაცი, ქალი და ბავშვი. თათრები ცარიელ სოფლებში დასახლდნენ. მათ ლუხტას დაარქვეს ალუშტა, ხოლო ფუნას - დემერჯი. ალუშტა თავდაპირველ ადგილას დარჩა, მაგრამ ერთ-ერთმა მოგვიანებით მიწის მესაკუთრემ დემერჯი ახალ ადგილას გადაიტანა. სადაც ახლა მდებარეობს სოფელი ლუჩისტოე. ულამაზესი ფუნასგან შემორჩენილი იყო ქვების გროვა და ეკლესიის აფსიდის სასწაულებრივად შემონახული ნაჭერი. 
როგორ მივიდეთ იქ:
არქეოლოგიისა და ხუროთმოძღვრების ძეგლი „ფუნას გამაგრება“.
როგორ მივიდეთ იქ მანქანით:ალუშტადან მიჰყევით ალუშტა-სიმფეროპოლის გზატკეცილს ლუჩისტოისკენ შემობრუნებამდე, რომელიც იქნება მარჯვენა მხარეს, ლუკოილის ბენზინგასამართ სადგურთან არც თუ ისე შორს.
როგორ მივიდეთ იქ დამოუკიდებლად:არის რეგულარული ავტობუსი ალუშტას ავტოსადგურიდან "ლუჩისტოეს" გაჩერებამდე.
კოორდინატები: 44°45′06″ n. ვ. 34°23′18″ E. დ. (ან 44.75167; 34.38833).
| ციხესიმაგრე | |
| Ქვეყანა | უკრაინა |
| მშენებლობა | - წლები |
| სტატუსი | მხედველობა |
| სახელმწიფო | განადგურდა |
| ფუნა on Wikimedia Commons | |
კოორდინატები: 44°45′06″ n. ვ. 34°23′18″ E. დ. / 44.751667° s. ვ. 34.388333° E. დ.(G) (O) (I)44.751667 , 34.388333
ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატის ვ.პ. კირილკოს თქმით, რომელმაც ჩაატარა ძეგლის საფორტიფიკაციო სტრუქტურის ყოვლისმომცველი არქიტექტურული და არქეოლოგიური შესწავლა, ციხე აშენდა არა უადრეს 1422 წელს და არა უგვიანეს 1423 წლის ბოლოს, სავარაუდოდ გაზაფხულ-ზაფხულში. 1423 წ. 1423 წლის ოქტომბერ-ნოემბერში იგი ყველგან განადგურდა ძლიერი მიწისძვრის შედეგად. სავარაუდოდ, 1425 წელს ციხე აღდგა. მალე ფორპოსტის შენობები დაიწვა. ხანძრის ზუსტი მიზეზი და მისი თარიღი უცნობია. ციხესიმაგრის ცეცხლის წაკიდება შეიძლებოდა გენუელებმა, რომლებმაც 1434 წელს წამოიწყეს სადამსჯელო ექსპედიცია თეოდორიტების წინააღმდეგ კარლო ლომელინის მეთაურობით, ან ოსმალეთმა, რომლებმაც არაერთხელ გაძარცვეს სანაპირო 1450-იან წლებში. 1459 წელს ციხესიმაგრის ანსამბლმა საფუძვლიანი რეკონსტრუქცია ჩაუტარდა და ციხედ გადაკეთდა. 1475 წელს (თურქების ოსმალეთის მიერ ყირიმის აღების შედეგად) არსებობა შეწყვიტა.
გათხრების შედეგებმა აჩვენა, რომ 1459 წელს სამხედრო ოპერაციებისა და მიწისძვრების შედეგად დაზიანებული ციხესიმაგრე 105 მ სიგრძისა და 52 მ სიგანის, მთლიანად აღადგინეს და მნიშვნელოვნად გამაგრდა. კერძოდ, აშენდა 15 მეტრიანი სამსართულიანი დონჟონი, რომლის შიდა ზომები იყო დაახლოებით 6 × 10 მ, კედლის სისქე 2,3 მ. დონჟონი, რომელიც მდებარეობს კარიბჭის მიდამოში, უზრუნველყოფდა სალის კარიბჭეებს და ა. დახვრიტეს ციტადელის მიმდებარე ტერიტორიაზე. ციხის გარნიზონი შედგებოდა დაახლოებით 30-40 ჯარისკაცისაგან.
ფუნას ციხის არქიტექტურულ ანსამბლში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს წმ. თეოდორე სტრატილატე, რომლის ნანგრევები დღესაც ჩანს. 1475 წელს ოსმალეთის თურქების მიერ ციხე-სიმაგრის განადგურების შემდეგ, სწორედ ეკლესია იყო ყველაზე კარგად შემონახული. ეკლესია წმ. თეოდორა სტრატილატა არაერთხელ შეკეთდა და აღადგინეს, რის შედეგადაც იგი შენარჩუნდა მე-20 საუკუნის დასაწყისამდე.
ციხის ნანგრევებიდან არც თუ ისე შორს არის ბლოკირებული ქაოსი - უზარმაზარი ლოდების და ქვების გროვა. ეს არის 1894 წლის დიდი კოლაფსის და შემდგომი ნგრევის შედეგი. ნგრევის შედეგად ადგილობრივმა მოსახლეობამ ტერიტორია დატოვა. შემდგომში 1927 წლის იალტის მიწისძვრამ მნიშვნელოვანი ზიანი მიაყენა სტრუქტურებს.
არსებობს ლეგენდა გოთების დედოფლის ამ მხარეში დაკრძალვისა და ასევე მისი ცნობილი გვირგვინის შესახებ. ფაშისტური ჯარების მიერ ყირიმის აღების და გერმანელების მიერ იქ ჩატარებული გათხრების შემდეგ ეს ლეგენდა არ დადასტურდა. ადგილობრივ მოსახლეობას ჯერ კიდევ სჯერა, რომ გვირგვინი სადღაც ციხის კედლების ქვეშ დევს.
წყაროები
- კირილკო V.P.ფუნას ციხესიმაგრე ანსამბლი. (1423-1475) გამომცემლობა Stylos (კიევი), 2005, 269 გვ. ISBN 966-8518-30-6
- კირილკო V.P.მე-15 საუკუნის ფუნგის შუა საუკუნეების გამაგრება: ძეგლის საფორტიფიკაციო სტრუქტურის ყოვლისმომცველი არქიტექტურული და არქეოლოგიური შესწავლა: დის. დოქტორი ისტ. მეცნიერებები: 07.00.04 / უკრაინის NAS; არქეოლოგიის ინსტიტუტის ყირიმის ფილიალი. - სიმფეროპოლი, 2001. - 294 ლ.
- კირილკო V.P.ფუნას ციხესიმაგრე ანსამბლის თავდაცვითი და კოსმოსური დაგეგმარების სტრუქტურის ორგანიზაცია (1423-1475 წწ.). - სტეპური შავი ზღვისა და ყირიმის სიბერე (ზპ.), 2001 წ., ტ.9, გვ. 240-253 წწ.
- კირილკო V.P.ფუნა - K. E. Köhler-დან A. L. Berthier-Delagarde-მდე // ანტიკურობა და შუა საუკუნეები. - ეკატერინბურგი: ურალი. სახელმწიფო უნივერსიტეტი: ვოლოტი, 1999. - გამოცემა. 30. - გვ.319-327.
- Myts V. L.უკრაინის მეცნიერებათა აკადემიის არქეოლოგიის ინსტიტუტის ყირიმის მთის ექსპედიციის მუშაობის შესახებ 1991 წელს - ADU, 1993, გვ. 75 - 77.
- კირილკო V. P., Myts V. L.ფუნას ციხე თეოდოროს სამთავროს თავდაცვის სისტემაში // ბიზანტიური ტაურიკა. - კიევი, 1991 წ
- კირილკო V.P.ფუნას შუა საუკუნეების გამაგრების კარის ეკლესია. გაცნობა და მიკუთვნება. \\ ჩრდილოეთ შავი ზღვის რეგიონი და ვოლგის რეგიონი აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ურთიერთობაში XII-XVI სს. დონის როსტოვი, 1989 წ
- Myts V. L.შუა საუკუნეების ფუნას ციხის შესწავლის ზოგიერთი შედეგი. - „არქიტექტურული და არქეოლოგიური კვლევა ყირიმში“, კ., ნაუკოვა დუმკა, 1988, გვ. 97-115 წწ.
- Myts V. L.კვლევა მთიან ყირიმში. - „1981 წლის არქეოლოგიური აღმოჩენები“, მ., 1982, გვ. 294-295 წწ.
- კოგონაშვილი კ.კ., მახნევა ო.ა.შუა საუკუნეების ფუნა. - „ფეოდალური ტაურიკა“, კ., ნაუკოვა დუმკა, 1974, გვ. 111-123 წწ.
- კოგონაშვილი კ.ალუსტონი და ფუნა, სიმფეროპოლი: ყირიმი. - 1971 წ
შენიშვნები
ბმულები
| გარე სურათები | |
|---|---|
ფუნა
ფუნა (დემერჯინსკის გამაგრება). ციხე XIV-XV სს. მდებარეობს სოფლიდან ჩრდილოეთით 2 კმ-ში. გასხივოსნებული (ყოფილი დემერჯი). სიმაგრე მდებარეობს პატარა კლდოვან გორაზე, საიდანაც ნათლად ჩანს მთელი ალუშტას ხეობა. ჩრდილოეთიდან, აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან ციხის ტერიტორია დაცული იყო კედლებით. სამხრეთიდან და სამხრეთ-დასავლეთიდან მას აკრავს კლდოვანი კლდეები 5-6 მ სიმაღლეზე.კლდის გასწვრივ აშენდა პარაპეტი. ციხის უდიდესი სიგრძე ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ არის 106 მ, დასავლეთიდან აღმოსავლეთისკენ - 56 მ.საფორტიფიკაციო ფართობი 0,52 ჰექტარია.
თავდაპირველად (VIII - X საუკუნეებში) დასახლება მდებარეობდა მოჩვენებების ხეობის ქვემოთ, ეკავა წყალგამყოფის მწვერვალი, რომლის ფართობი დაახლოებით 4 ჰექტარი იყო. ამ ბორცვის დასავლეთ კალთაზე წყაროსთან აშენდა რამდენიმე კერამიკული ღუმელი, რომლებშიც იწვებოდა ამფორები, კოლბები, დოქები, ქოთნები, ბადეების ნიჟარები, კრამიტი და სხვა პროდუქტები.
მე-10 საუკუნეში დასახლება ხანძრის დროს იღუპება და არასოდეს აღდგება. მაცხოვრებლები იძულებულნი არიან გადავიდნენ მთებში უფრო მაღლა - მოჩვენებათა ხეობაში. ეს ადგილი ნაკლებად მოსახერხებელია საცხოვრებლად, მაგრამ უფრო უსაფრთხო. თავად ხეობა ღრმა კლდოვანი ხევებით იყოფა ორ ნაწილად: სამხრეთ-აღმოსავლეთით და - უფრო ბრტყელად - ჩრდილო-დასავლეთით, რომელზედაც მდებარეობს დასახლება. ის ადგილები, სადაც შესაძლებელი იყო გავლა, დაკეტილი იყო ქვის ბარიერებით. ციცაბო ფერდობების ტერასებზე აშენდა სახლები, ხოლო ორ კლდოვან კონცხზე - ორი პატარა ეკლესია, რომელთაგან ერთ-ერთთან იყო ნეკროპოლისი. საფლავებისთვის გამოყენებული იყო ბუნებრივი, ოდნავ გაღრმავებული და გაფართოებული კლდის ნაპრალები. ერთ-ერთი ეკლესიის ნანგრევებზე ფრესკული მხატვრობის კვალით თაბაშირის ფრაგმენტებია თავმოყრილი. როგორც ჩანს, ამავე დროს (X-XII სს.) ხეობის მოპირდაპირე მხარეს, სადაც გადიოდა გზა იაილიდან ხეობისაკენ, აღმართული იყო მცირე მცველი სიმაგრე 30 x 40 მ.
ამ დასახლების მცხოვრებთა სასოფლო-სამეურნეო სავარგულები მთის ძირში მდებარეობდა. აქ დღემდე შემორჩენილია ტერასების ნაშთები. ერთ-ერთ მათგანზე, რამდენიმე წლის წინ, შემთხვევით ფერდობზე გათხრილი პითოსი აღმოაჩინეს.
XII საუკუნის ბოლოს - დასაწყისი. XIII საუკუნე მთის დასახლებაში ცხოვრება თანდათან გაიყინა, ხალხი გადავიდა ხეობაში, მინდვრებთან, ბაღებთან, ვენახებთან და უპირველეს ყოვლისა წყალთან.ახალი დასახლება მდებარეობდა მეწყერს (მის კლდოვან კორპუსებთან) და გორაკს შორის, რომელზეც ციხე იყო. შემდგომში აშენდა.
ბორცვზე დასახლებულ პუნქტთან არის სამარხი. მან გამოავლინა ექვსი სამლოცველოს ნანგრევები, რომელთაგან ორი გამოიკვლია (ერთი 1966 წელს ო.ა. მახნევას მიერ, მეორე ავტორის მიერ 1982 წელს).
ფუნას ციხის შესწავლის პირველი ეტაპის შედეგად შეიძლება შემდეგი დასკვნის გაკეთება. მის გამოჩენამდე, იმავე ადგილას რამდენიმე შენობა იყო, გარშემორტყმული სქელი კედლით. ამ შენობების კარგი ხარისხი ვარაუდობს, რომ აქ თავდაპირველად პატარა მონასტერი იყო, რომელიც XIII საუკუნეში დაინგრა. მომდევნო საუკუნეში მის ნანგრევებზე აღმართული იყო ციხე-სიმაგრე ძლიერი კედლებით და ორი კოშკით.
მისი შედარებით ხანმოკლე არსებობის მანძილზე ფუნა განადგურდა და აღადგინეს. ხანძრის ქვედა ფენა შეიძლება XV საუკუნის პირველ ნახევარს მივაკუთვნოთ. (1459 წლამდე). ზუსტად რა მოვლენებით მოხდა XV საუკუნის მეორე მეოთხედი. შეგვიძლია ციხის პირველი ნგრევა დავაკავშიროთ? ამ დროს მნიშვნელოვანი სამხედრო აქტივობა აჩვენეს გენუელებმა (1434 წლის კარლო ლომელინოს ლაშქრობა) და თურქებმა, რომლებმაც მიაღწიეს შავ ზღვას და აჩვენეს თავიანთი ძლიერება, წამოიწყეს მტაცებლური შეტევების სერია შავი ზღვის სახელმწიფოების სანაპირო ტერიტორიებზე. შესაძლოა, შემდგომი გათხრების დროს შესაძლებელი გახდეს ხანძრის გამომწვევი მიზეზების გარკვევა და ფუნას პირველი განადგურება.
1459 წელს ციხე აღადგინა ერთ-ერთმა მანგუპმა უფლისწულმა და მსახურობდა მესაზღვრედ 1475 წლამდე, სანამ ციხე თურქებმა აიღეს და გაანადგურეს. აღსანიშნავია, რომ 1459 წელს აშენებული ფუნა დონჟონი არის მანგუპის ოდნავ მცირე ზომის ასლი, რომლის აგების დროსაც განსხვავებული მოსაზრებები გამოითქვა. ამრიგად, E.V. Weimarn მანგუპის ციტადელის მშენებლობას VI საუკუნით ათარიღებს, N.I. Repnikov და A.G. Herzen - მე -14 საუკუნით, ხოლო A.L. Berthier-Delagarde - მე -16 საუკუნით. მსგავსება ზომებში, განლაგებაში, შესასვლელებში, კედელში, კედლის სისქეში, ქვის ტექნიკით და ა.შ. საფუძველს იძლევა იმის თქმა, რომ მანგუპის ციტადელი XV საუკუნეშია აღმართული. 1453 წელს კონსტანტინოპოლის აღების შემდეგ „თურქული შიშის“ (timer Turcorum) ზრდამ აიძულა შავი ზღვის სახელმწიფოების მრავალი მმართველი, მათ შორის ბ-ნი თეოდორო, ეზრუნა საზღვრების განმტკიცებაზე.
ალუშტას ხეობის არქეოლოგიური გამოკვლევა აჩვენებს, რომ მე-14 საუკუნეში. აქ მხოლოდ ორი ციხეა დარჩენილი: ალუსტონი და ფუნა. მაგრამ თუ ალუშტა ცნობილია, როგორც გამაგრებული დასახლება VI საუკუნიდან, მაშინ ფუნა პირველად მოხსენიებულია 1384 წლის დოკუმენტებში. რამდენიმე სამრევლოზე მიტროპოლიტების - გოთური, სუგდეური და ხერსონეული კამათის შესახებ. A.L. Berthier-Delagarde-ს თანახმად, სანაპიროს ამ მხარეში იყო წყაროებში მოხსენიებული ორი უბანი - კენსანუსი და ელისი; ხოლო ფუნა და ალუსტონი პირველ მათგანს ეკუთვნოდა. ჩნდება კითხვა - ვის ეკუთვნოდა ეს ორი სიმაგრე? ფუნას დონჟონის გათხრების დროს აღმოჩენილი შენობის წარწერიდან ირკვევა, რომ იგი თეოდოროს ბატონებს ეკუთვნოდათ, ხოლო იმავე დონჟონის თასებზე მონოგრამებზე მითითებულია მფლობელის სახელი - ალექსანდრე. ეს სახელი უკვე ცნობილი იყო. მოკლედ გავიხსენოთ მისი ისტორია. ალექსანდრე ულუ ბეის შვილია. მამის გარდაცვალების შემდეგ, 1471 წელს, იგი იძულებული გახდა გადასახლებულიყო თავის ძმასთან, ვლახეთის მმართველთან ერთად და იქ დარჩა 1474 წლამდე, სანამ ბიძა ისაკი გარდაიცვალა, ტახტი მიითვისა და მისმა ვაჟმა აიღო ეს უკანასკნელი. ადგილი. ყირიმში ვლახეთების მცირე რაზმით (300 ჯარისკაცი) ჩასულმა ალექსანდრემ მოახერხა მანგუპზე ფეხის მოკიდება და დედაქალაქის დაცვა მოაწყო, როდესაც თურქები მიუახლოვდნენ 1475 წლის ზაფხულში. იყო თუ არა ფუნა საოჯახო ციხე, რომელიც მეფისნაცვლის საკუთრებაში იყო. ალექსანდრე, მამისგან მიიღო? ალექსანდრეს ნათესაობაზე არა მხოლოდ კონსტანტინოპოლის იმპერატორთა სახლთან, არამედ გირაებთანაც მიუთითებს ამ ოჯახის თამგა, რომელიც მოთავსებულია მორწყვის თასების შემკული მონოგრამის ძირში. თავად თავადი ცხოვრობდა თუ არა ციხეში მუდმივად 1471 წლამდე, თუ აქ მხოლოდ მის დაქვემდებარებული გარნიზონი იყო განთავსებული, არ ცვლის არსს.
ფუნას XIII-XV საუკუნეების მთის ყირიმის სხვა ციხეებთან შედარებისას აღვნიშნავთ, რომ XIV-XV საუკუნეების ფენებში. აქ არც ერთი შრომის ხელსაწყო არ მოიძებნა, გარდა რამდენიმე სადურგლო ხელსაწყოსა (სასხლეტი, წიბო, ჩაქუჩი). აღმოჩენილია მხოლოდ იარაღი (ისრისპირები მშვილდებისთვის და არბალიშებისთვის, ხმლის ფრაგმენტები, ქვის ბალისტა და სლინგის ბურთები, ჯავშნის ფირფიტა). და საშენ მასალად იყენებდნენ წისქვილის ქვებს და საწნახლებს. ასევე იყო მარაგი: ციხე-სიმაგრეში აღმოჩენილი პითოსის დაახლოებით ნახევარი (32 ეგზემპლარი) მარცვლეული იყო, დანარჩენი კი, ცხადია, წყალს შეიცავდა. აქედან გამომდინარეობს, რომ ციხის გარნიზონი ეწეოდა ექსკლუზიურად მცველ მოვალეობას.
ძნელია ვიმსჯელოთ ფუნას გარნიზონის ზომაზე, სანამ არ გამოვლინდება ყველა შენობა და არ დადგინდება მათი ფუნქციური დანიშნულება. ჩვენი აზრით, 30-50 მეომარს თითქმის არ აჭარბებდა.
აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ მთიანი ყირიმის არცერთ საფორტიფიკაციო ნაგებობას არ ჰქონდა კოშკების ასეთი მნიშვნელოვანი სიმკვრივე, რომელთა შორის მანძილი 13-17 მ, ნორმით 35-40 მ. კედლების ხაზს სცილდება 2,6-ით. 7 მ, ციხის კოშკები უზრუნველყოფდნენ ეფექტურ ფლანგურ დაბომბვას, რაც აცილებდა ფარდების წინ არსებულ „მკვდარ“ სივრცეს.
ალუშტას ციხის საკუთრების საკითხს რომ დავუბრუნდეთ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ლუსტა იყო "გოთიას კაპიტნის" ნაწილი. იტალიური წყაროები ამბობენ, რომ გენუელები ყირიმის სანაპიროზე ფლობდნენ რამდენიმე ციხესიმაგრეს: კაფას, სუგდეიას, ჯემბალოს და ა. მათზე ვასალურ დამოკიდებულებაში. და ტყუილად არ გამოთქვა სოლდაის უკანასკნელმა კონსულმა, ქრისტოფორე დი ნეგრომ, შეშფოთება გამოთქვა, რომ სოფელ ტასილში ძმები გუასკოს ციხე შეიძლება დაეპყროთ ბატონებს გოთიდან ან თურქებმა.
მასალები, რომელთა მოპოვებაც შესაძლებელია ფუნას შიდა ციხე-ნაგებობების შესწავლით, უდავოდ წარმოდგენას მოგცემთ ციხის მაცხოვრებლების ცხოვრებასა და ყოველდღიურ საქმიანობაზე. ეს იქნება მისი შემდგომი არქეოლოგიური კვლევის ერთ-ერთი ამოცანა.
ფუნა - წმინდა თეოდორე სტრატელატეს ეკლესია
ეკლესია გათხრების ერთ-ერთი მთავარი ობიექტია ციხესიმაგრეში. სამუშაოების დაწყებამდე საკურთხევლის აფსიდის მხოლოდ შემორჩენილი ნაწილი ავიდა თანამედროვე ზედაპირიდან 5,50 მ სიმაღლეზე. გათხრების შედეგად გამოვლინდა თითქმის მთელი შენობა და მისი მიმდებარე ნაგებობები. ეკლესია ორსართულიანი იყო, ყუთით (მეორე სართულის ჭერი). აფსიდი აღმოსავლეთისაკენაა მიმართული. ფაქტობრივად, მხოლოდ მეორე სართული იყო შესაფერისი საეკლესიო მსახურებისთვის, ხოლო პირველი სართული, ალბათ, ყოველთვის გამოიყენებოდა ციხე-სიმაგრის კაზამატად, რომელშიც რამდენიმე შესასვლელი გადიოდა. მთელი ეს კომპლექსი თავისი არსებობის მანძილზე არაერთხელ იქნა გადაკეთებული ან გარემონტებული. მე-19 საუკუნეში კოპენის, დიბუა დე მონპერეს, ბერტიე-დელაგარდის და სხვათა მიერ აღწერილი ეკლესია, რა თქმა უნდა, მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა მე-15 საუკუნის თავდაპირველი შენობისგან. განადგურდა მე-15 საუკუნის ბოლოს. ციხის შტურმის დროს იგი აშკარად აღადგინეს მე-16 საუკუნეში. ძირითადად მეორე სართული გადაკეთდა.
ტაძრის არსებობას მე-16 საუკუნეში ირიბად ადასტურებს დ.სტრუკოვი, რომელიც ცარ ბორის გოდუნოვის წერილის საფუძველზე იტყობინებოდა, რომ „..., ზოგიერთი ეკლესია, როგორიცაა ღვთისმშობლის მიძინების, წმ. თეოდორეს ეკლესიები. სტრატილატეს, წმინდა გიორგისა და მიქაელ მთავარანგელოზს, ჰქონდათ მუდმივი ხელფასი და ქება მოსკოვის ხელმწიფებისგან „ძველი დროიდან“. და ნეკროპოლისში გამოკვლეულ ერთ-ერთ საძვალეში მიხაილ ფედოროვიჩ რომანოვის (1613-1645) მონეტის აღმოჩენა. ციხე-სიმაგრის გვერდით მდებარე მეტყველებს იმაზე, რომ შემდგომ წლებში გაგრძელდა რუსი მეფეებისგან მიღებული თანხები სოფელ ფუნაში სამრევლო ეკლესიის შესანარჩუნებლად.
საეკლესიო კომპლექსის ზომები (გაფართოებით) არის 14,4 x 11,3 მ (სურ. 8). თავდაპირველად ციხის სამლოცველო მდებარეობდა კარიბჭის კოშკის მეორე სართულზე. ეკლესიის სიმაღლე 9 მ, სიგრძე 14,4, სიგანე 6,8 მ. ეკლესიის შესასვლელი 0,85 მ სიგანე სამხრეთ კედელში მდებარეობდა. ორი რეისის კიბე მიდიოდა. შესასვლელის ზემოთ იყო ჩასმული 1,72 x 0,75 მ ზომის ფილა, გვერდებზე ამოკვეთილი იყო დიდი ფარების სახით ნაქსოვი ორნამენტი. ეკლესიის შენობაში სამი სარკმელი იყო: აფსიდაში, ჩრდილოეთ კედელში და დასავლეთში. გადახურვა ორპირიანია, გადახურულია ქვის კრამიტით ზომით 0,71 x 0,50 x 0,1 მ.
1980 წელს გათხრების დროს ეკლესიის სახურავისა და კედლების ჩამონგრევის შემდეგ წარმოქმნილი ნანგრევები დაიშალა. ამ ფენის სისქე ზოგან 2,5-3 მ აღწევდა.
ციხის ტერიტორიის შიგნით 12 ოთახი ნაწილობრივ ან სრულად არის შესწავლილი. მათი უმეტესობა აშკარად ეკონომიკური მიზნებისთვის იყო: იყენებდნენ მარცვლეულის შესანახად, პირუტყვის შესანახად, რკინის დნობისა და ლითონის საგნების დასამზადებლად, მცველების დასასვენებლად და იარაღის შესანახად. ყველა ეს ნაგებობა თავდაცვითი კედლის მიმდებარედ არის.
მე-18 საუკუნეში ჩრდილოეთიდან I ოთახი ერთვის ტაძარს, რომელიც ორ ნაწილად იყოფა საყრდენით. აქ იატაკი დაფარულია კირქვის ფილებით და წითელი თიხის ცოკოლით 25 x 19 x 3 სმ, აშკარად ხელახლა გამოყენებული. ოთახი, როგორც ჩანს, არის ტაძრის უახლესი დამატება, რომელიც 1778 წელს გაუქმების შემდეგ დაინგრა და დაინგრა. არც კეპენმა და არც ბერტიე-დელაგარდმა ეს არ აღნიშნეს თავიანთ გეგმებში.
II ოთახი წარმოადგენს ეკლესიის პირველი სართულის ქვედა გადარჩენილ ნაწილს; შიდა ზომები: 11,40 x 4,10 მ შესასვლელი 1,82 მ სიგანე მდებარეობდა დასავლეთ მხარეს. მის ორივე მხარეს 1,62 მ სიგრძის ორი რვაკუთხა სვეტია, მოპირდაპირე სახეებს შორის მანძილი 0,45 მ, კიდის სიგანე 0,18 მ. ერთ სვეტზე ამოკვეთილია სომხური ასო „B“. მსგავსი ნიშნები აღმოაჩინეს ტირანოვორის ეკლესიაში (მაისიანი, სომხეთი), სადაც ისინი კედლებზე იყო გაკაწრული.
ეკლესიის ნამსხვრევის ფენაში აღმოჩენებიდან აღსანიშნავია მოჭიქული ჭურჭლის უჯრის ფრაგმენტი, რომლის ცენტრში გამოსახულია აღმოსავლური ტიპის სახე - წაგრძელებული თვალებით, როგორც XII-XIII საუკუნეების სპარსულ კერამიკაზე. უახლოესი ანალოგიები მოდის მე-13 საუკუნის კერძების ფრაგმენტებზე. საქართველოს დმანისიდან და ქერსონესოსიდან. ეს ფრაგმენტი მშენებლობის დროს კედელში იყო ჩადგმული. ეკლესიის კედელში აღმოჩენილია გაზომილი ჯვარედინი ენკოლპიუმი, მის წინა მხარეს ჯვარცმული და მონოგრამა 1C XC, უკანა მხარეს ღვთისმშობელი.
სამხრეთიდან ტაძრის მიმდებარედ არის შენობა, რომელიც აშკარად ემსახურებოდა ადგილს, სადაც მღვდელი ეძებდა. ისტორიამ შემოინახა ფუნაში თეოდორე სტრატელატეს ეკლესიის უკანასკნელი მღვდლის სახელი - ტრიფილია, რომელიც 1778 წელს გადავიდა თავის თანამემამულესთან ერთად. სოფლის მცხოვრებლები მარიუპოლის რაიონში, სადაც დააარსეს სოფელი კონსტანტინოპოლი და ააგეს ტაძარი იმავე ფეოდორ სტრატელატეს პატივსაცემად.
სამხრეთი გაფართოება ორსართულიანი იყო. მეორე სართულზე ადიოდა კიბე, რომლის ორი საფეხურია შემორჩენილი. ზედა ოთახი ალბათ საცხოვრებელია. მის ქვემოთ არის სარდაფი (III ოთახი): 2,70 x 3,50 მ, რომელიც დაკავშირებულია გადასასვლელით ტაძრის ქვედა საცხოვრებელ სართულზე. მას შემდეგ, რაც გაფართოების ზედა სართული ჩამოინგრა, სარდაფი გადაკეტა, გადასასვლელი ჩაიკეტა. 2 მ სიმაღლემდე შემორჩენილი კედლები ერთმანეთთან არ არის დაკავშირებული - ე.ი. აშენდა სხვადასხვა დროს.
განსაკუთრებით საინტერესო მასალები იქნა მოპოვებული კუთხის კოშკის მიმდებარე IX ოთახის გათხრებისას. გეგმაში არის უსწორმასწორო ოთხკუთხედი სხვადასხვა სიგრძის გვერდებით: აღმოსავლეთის კედლის სიგრძე 4,37 მ, ჩრდილოეთის - 3,98, დასავლეთის - 4,62, სამხრეთის - 5,85 მ. სამხრეთისა და დასავლეთის კედლები ნანგრევებია. ტალახის ხსნარი და დარჩა 1,90-2,10 მ სიმაღლეზე.
თიხის იატაკზე დამწვარი დაფების ფენა, ბოძები და დაფქული თიხა (სახურავის ნარჩენები) და კირის თაბაშირის ფრაგმენტები გაიწმინდა. აქ ასევე ნაპოვნია მე-15 საუკუნის სარწყავი თასებისა და ჭურჭლის ფრაგმენტები და ცხოველების ძვლები. იატაკზე აღმოჩენებს შორის უნდა აღინიშნოს აგრეთვე რკინის ისარი, ბატის ბუმბულისა და კამათლის ბრინჯაოს ყუთი (სამი „თავი“ და „ღამურა“). ღამურში ხვრელები გაუკეთეს, რომლებიც შემდეგ ტყვიით ავსეს, რაც მას ბევრად ამძიმებდა. ტყვიით სავსე კამათლები ცნობილია ოკოლნის (პსკოვის) გათხრებიდან მე-16-17 საუკუნეების ფენებში. ბრინჯაოს გარსაცმები ძალზე იშვიათი აღმოჩენაა და აქამდე არ ყოფილა აღმოჩენილი ყირიმის ძეგლებზე. მსგავსი აღმოაჩინეს ფსკოვში მე-15-16 საუკუნეების ფენაში.
ოთახის სამხრეთ კედელთან გაიწმინდა რკინის წიდის დაგროვება და აღმოჩენილი იქნა კრიტების ფრაგმენტები, სახელური, ხმლის პირი, რამდენიმე ცხენის ძირი, ლურსმნები და ქვა. ეს აღმოჩენები მიუთითებს იმაზე, რომ აქ აშკარად სამჭედლო იყო და თავად ოთახი, შესაბამისად, სამჭედლოს ფუნქციას ასრულებდა. შუა საუკუნეების რკინის წარმოების მსგავსი კვალი აღმოჩენილია კერმენ-კაიას მთის სიმაგრეების გამოკვლევისას, იამანთაშზე, ყიფიაზე, ბოიკაზე, კუჩუკ-ისარზე და ისარ-კაიას მთაზე გასპრას ზემოთ, სუდაკში და სხვ.
კვლევა აჩვენებს, რომ IX ოთახი აშენდა მე-14 საუკუნეში თავდაცვითი კედლების აგების შემდეგ. - მათთან არის. სტრატიგრაფიულად აქ მკაფიოდ გამოიკვეთება ორი სამშენებლო პერიოდი. თავდაპირველად ოთახში 1,12 მ სიგანის ორი შესასვლელი გადიოდა - დასავლეთიდან და სამხრეთიდან. პირველი ხანძრის შემდეგ, რომელიც დაახლოებით XV საუკუნის შუა ხანებში გაჩნდა, ის ნაწილობრივ განადგურდა. სარესტავრაციო სამუშაოების დროს იატაკი, თავდაპირველად უსწორმასწორო (კლდეების ამონაკვეთებით) სწორდება დამწვარი ადგილის თავზე ფერფლის, თიხის და ნატეხი ქვის დამატებით. ამგვარად, იატაკის დონემ 0,4-0,5 მ-ით მოიმატა, პირველ სამშენებლო პერიოდში ოთახის კედლები არ იყო შელესილი, მეორეში კი ახალი იატაკის დონემდე კირის ბათქაში გადაიფარა. რემონტის დროს დასავლეთის შესასვლელი გადაკეტეს. თუ თავდაპირველად ეს შენობა გამოიყენებოდა საყოფაცხოვრებო საჭიროებისთვის (სამჭედლო), შემდეგ მშენებლობის მეორე პერიოდში იგი გახდა საცხოვრებელი ან მცველების დასასვენებელი ადგილი.
ფუნა - ციხის პატარა ეზო
როდესაც 1459 წელს ფუნას თავდაცვითი სისტემა აღადგინეს, ორ ფარდასა და კოშკს შორის - ნახევარწრიულსა და მართკუთხას (დონჟონს) - ჩამოყალიბდა დაახლოებით 70 კვადრატული მეტრის დახურული სივრცე, რომელსაც ჩვენ პირობითად ვუწოდებდით პატარა ციხის ეზოს. გეგმაში ტრაპეციაა.
აქ მოხვედრა შესაძლებელი იყო ნახევარწრიული კოშკიდან, დონჟონიდან და გარედან - 2,40 მ სიგანის, დიდი ფილებით მოპირკეთებული კარიბჭის გავლით, რაც დანარჩენი ეზოში არ შეიმჩნევა. მე-15 საუკუნის დღის ზედაპირი. იყო მჭიდროდ დატკეპნილი თიხა დამსხვრეული ქვითა და კირის ჩიპებით. 3,6 მ სიმაღლის გადასასვლელი დაფარული იყო ცილინდრული კამარით, რასაც მოწმობს 1980 წელს მრუდი ტუფის ბლოკების აღმოჩენა.
წინა თავდაცვითი კედლის დაახლოებით შუა ნაწილში, ეზოს აღმოსავლეთიდან ხურავს, აშენდა საპირფარეშო (ციხის გეგმაზე XII ოთახი) - სიმაღლე 1,73-1,80 მ, სიგანე 0,90, სიგრძე 1,50 მ. მისგან, სავარაუდოდ, ციხის გარეთ. მიდის კანალიზაციის ორმომდე, მიემართება არხზე 1,32 მ სიგრძის, ზომები გასასვლელში: 0,30 x 0,40 მ ოთახის ქვედა ნაწილში ხის იატაკის ღარებია, შესასვლელში კი კარის ჩარჩოს დასამაგრებელი ღარები. . საკანალიზაციო არხით არა მხოლოდ კანალიზაცია, არამედ წვიმის წყალიც გადიოდა.
ფუნა - ციხე დონჟონი - აღმოაჩენს
დონჟონის შესასვლელის წინ ნანგრევების გაწმენდისას, თანამედროვე ზედაპირიდან 1,80-1,90 მ სიღრმეზე და შესასვლელიდან 1,20 მ მანძილზე აღმოაჩინეს ორი კირქვის საფლავის ქვის ფრაგმენტები. განსაკუთრებით საინტერესოა ერთი საფლავის ქვის სამი დიდი ფრაგმენტი, რომლის ქვედა ნაწილზე მეორადი გამოყენებისას ამოკვეთილია 1459 წლით დათარიღებული ბერძნული წარწერა, ამ საფლავის ქვის სიგრძეა 1,88-1,90, სიგანე - 0,58-0,60, სიმაღლე - 0,51 -0,60 მ. წარწერა მოთავსებულია 1,80 x 0,50 მ ზომით ოთხკუთხა ჩარჩოში და კომპოზიციურად იყოფა ორ ნაწილად - ზედა და ქვედა.
0,22 მ სიგანის ზედა ნაწილი დაყოფილია ხუთ თანაბარ ოთხკუთხედად, რომლის ცენტრში გამოყვანილია მრგვალი მედალიონები 0,20-0,21 მ დიამეტრით (ფარები) გერბებით. გამყოფ ვერტიკალურ ხაზებსა და მედალიონებს შორის სივრცეები სავსეა ვაზის რელიეფური, სტილიზებული და სიმეტრიული გამოსახულებებით. პირველი მედალიონი მოჩუქურთმებულია "აყვავებული" ტოლგვერდა ჯვრით, თითოეულ მხარეს ასოები IC/XC/NI/KA. მონოგრამები მოთავსებულია მეორე, მესამე და მეოთხე გერბში. თუ მეორე და მესამე მონოგრამებში სახელები ბოლომდე არ არის გასაგები, მაშინ მეოთხეში სახელი "ალექსანდერი" საკმაოდ ნათლად იკითხება. მეხუთეზე გამოსახულია ორთავიანი არწივი კონსტანტინოპოლის პალეოლოგი იმპერატორების გვირგვინებით.
ბოლოში ოთხსტრიქონიანი წარწერაა - სამი სტრიქონი მთელ სიგრძეზე, მათ ქვემოთ კი მეოთხე (მოკლე). ხაზები გამოყოფილია ჰორიზონტალური რელიეფური ზოლებით. პირველი ხაზის დასაწყისში არის ჯვარი. წარწერის მარცხენა მხარე ძლიერ დაზიანებულია. თარიღი „6967“ ამოჭრილია ქვედა (მეოთხე) სტრიქონში. (ანუ 1459 წ.).
აღმოჩენის პირობებით თუ ვიმსჯელებთ, ფილა დონჟონის შესასვლელის ზემოთ საკმაოდ მაღალ სიმაღლეზე იყო განთავსებული: როდესაც კედლები დაიშალა, ის ჩამოაგდეს და სამ ნაწილად გაიყო.
დონჟონის გათხრებისას გამოვლინდა შემდეგი ფენები: ტურფის ფენის ქვეშ (0,10-0,15 მ) იყო კოშკის ბლოკირების ფენა (0,75-1,25 მ); აქ აღმოჩენილია მე-13-მე-14 საუკუნეების პითოების, ამფორების, დოქების, კერამიდების, კალიპტერების, მოჭიქული ჭურჭლის კედლების ფრაგმენტები და მათზე დამაგრებული კირის ხსნარის ნატეხები მიუთითებს, რომ კედლების დაგებაში კერამიკა იყო გამოყენებული.
დონჟონის კედლების ნგრევისას წარმოქმნილი ქვის ბლოკირება ფარავდა ღია ყავისფერ ნიადაგს, გაჯერებული ორგანული ნაშთებით და დაშლილი კირის ნაღმტყორცნებით. აქვე აღმოჩნდა კირის თაბაშირის ფრაგმენტები ყვითელი საღებავის კვალით, რომელიც კედლებს შიგნიდან ფარავდა. ამ ფენაში, რომელიც, როგორც ჩანს, კედლების ნგრევამდე ჩამოყალიბდა, შეგროვდა შინაური ცხოველების ძვლების ფრაგმენტები, მე-16-17 საუკუნეების მოჭიქული და სამზარეულოს კერამიკა და აღმოჩნდა საჰიბ-გირეის (1532-1550) ვერცხლის მონეტა.
დონჟონის სამხრეთი კედლის ნგრევისას წარმოქმნილი ნანგრევების დემონტაჟისას აღმოჩნდა ჩამოსხმული ენკოლპიუმის ერთი ნაჭერი ზომით 7 x 5,4 სმ, მის ცენტრალურ ნაწილს იკავებს ჯვარცმის გამოსახულება, რომლის ზემოთ უკუღმა მართლწერით მითითებულია: 1C XC; გაშლილი ხელების ქვეშ გაუგებარი წარწერაა. ჯვრის ბოლოებზე ოთხი მახარებლის მკერდის სიგრძის გამოსახულებებით მრგვალი მედალიონები, რომელთა გვერდით ასევე წაუკითხავი წარწერებია. ჩვენი მსგავსი ენკოლპიები მოდის კიევან რუსის სხვადასხვა ადგილიდან, სადაც ისინი თარიღდება მე-13 საუკუნით. სოკოს ჯვარი ფორმაში ძალიან ახლოს არის ქერსონესის ჩამოსხმულ ენკოლპიუმთან. ამ ჯვრების გავრცელების არეალი ძალიან ფართოა. მათი აღმოჩენები აღინიშნება პოლონეთსა და ბულგარეთში. ეს ჯვრები, როგორც ჩანს, ყირიმში რუსეთის ქალაქებიდან მონღოლამდელ პერიოდში მოვიდა. აღმოჩენილი ჯვრის მეორე ფრთა ძველად გათიშული იყო. ენკოლპიუსი ნაღმტყორცნთან ერთად დონჟონის კედლის ქვისა ჩავარდა. ღია ყავისფერი ნიადაგის ქვეშ იყო 0,40 მ-მდე სისქის ცეცხლის ფენა, რომელიც გამოყოფილი იყო ქვიშის თხელი (0,5-1,0 სმ), ზოგან მიკვლევადი, ჰორიზონტალური ფენით. დამწვრობის ფენა იწვა დონჟონის ქვედა სართულის იატაკზე და შედგებოდა დამწვარი სხივების, დაფების, ხის ბოძებისა და ტიხრებისგან. მისი სტრუქტურა მიუთითებს, რომ დონჟონი სამსართულიანი ნაგებობა იყო; უფრო მეტიც, ქვედას იატაკი თიხის იყო, მეორე და მესამეს კი ხის იატაკი.
განსაკუთრებით აღსანიშნავია არბალეტის ჭანჭიკები და ამ ფენაში ნაპოვნი რკინის ჯავშნის ფირფიტა. ჭანჭიკების სიგრძეა 6,8-7,1 სმ, ყდის დიამეტრი 1,6 სმ. წვერები სამკუთხაა დიდი სიმკვეთრის კუთხით (ანუ ისინი განკუთვნილი იყო ჯავშნისა და ჯაჭვის ფოსტის გასახვრელად). ჯავშნის გულმკერდის ნაწილზე მოქლონების გამოყენებით დამაგრებული იყო რკინის ფირფიტა. მისი ზომები: 9 x 12 სმ, სისქე 0,3 სმ. არბალეტის ისრების (ბოლტების) წვერები გამოირჩევა მასიურობით. ისინი ორ-სამჯერ მეტს იწონიან, ვიდრე მშვილდის ისრები, რომელთა აღმოჩენები დაფიქსირდა არა მხოლოდ ფუნას გათხრების დროს, არამედ სხვა ადგილებშიც. ამ ისრების ფორმა შეესაბამება მათ ჯავშანსატანკო დანიშნულებას. სამუშაო ნაწილი - წვერი - და მისი კავშირი მოკლე ლილვთან (30-50 სმ) გათვლილია მნიშვნელოვანი ზემოქმედების დატვირთვაზე.
ყირიმის ძეგლების მსგავსი აღმოჩენები საკმაოდ იშვიათია და ცნობილია სუდაკის ციხესიმაგრეში (ი.ა. ბარანოვის ნამუშევარი), მანგუპის (ა.გ. ჰერცენის), გასპრინსკის ისარს (ო.ი. დომბროვსკი) მე-13-15 საუკუნეების ფენებში ჩატარებული გათხრების შედეგად. ჩვენს ქვეყანაში დამოუკიდებელი ჭანჭიკების ყველაზე ადრეული მაგალითები მე-12 საუკუნის ბოლო მეოთხედით თარიღდება. არბალეტი ყირიმში, როგორც ჩანს, მე -13 საუკუნეში ჩნდება. ამგვარად, XIII საუკუნის ცეცხლოვან ფენაში შაიტან-მერდვენის მთის უღელტეხილთან ისარ-კაიას გამაგრების გათხრებისას. ნაპოვნია პირამიდული ფორმის არბალეტი კვადრატული კიდეებით.
მე-15 საუკუნისთვის ჭანჭიკები უფრო დიდი ხდება და ღეროს ჭანჭიკები თანდათან იცვლება ბუდეების ჭანჭიკებით; ზოგიერთი მათგანი მე-13 საუკუნიდან არსებობს. (მაგ. იზიასლავლი) მე-15 საუკუნემდე. მაგრამ ჩახშობილი პროპორციების ჭანჭიკები შემცირებული კიდეებით, კვადრატული და სამკუთხა კვეთით, დამახასიათებელია მხოლოდ მე -15 საუკუნისთვის. ყირიმის არბალეტის წვერების ფორმებს ბევრი ევროპული და აღმოსავლური ანალოგია აქვს, რაც მიუთითებს ამ პერიოდის განმავლობაში აღმოსავლეთისა და დასავლეთის სამხედრო ტექნიკის განვითარების ერთიანობაზე.
დონჟონის მეორე და მესამე სართულების ცეცხლის ფენაში აღმოჩნდა 32 ქვის ბირთვი პატარა გადასატანი ბალისტებისთვის. ბირთვები გამოდის ორ ზომებში: 6 x 6.4-დან 8.5 x 9 სმ-მდე და 11.2 x 12-დან 13.6 x 13.7 სმ-მდე, დამზადებულია კირქვისგან, დამუშავებული ლოქოს მიერ და აქვს სპეციალური ჭრილი პუშერზე დასაყენებლად. სხვადასხვა დიამეტრის მსგავსი ბირთვების მარაგი აღმოჩენილია სხვა მთის ციხე-სიმაგრეების გათხრების დროსაც: გურზუფის ციტადელში, გასპრინსკის ისარზე, აი-თოდორზე სოფელ მალი მაიაკთან; ვერხნიაია ორეანდას მახლობლად ქალაქ კრესტოვაიას გამაგრებაში; სუირენის გამაგრების შესწავლისას და ისარზე შაიტან-მერდვენის მთის უღელტეხილთან. დონჟონის ბირთვები განსხვავდება მხოლოდ იმით, რომ ისინი სპეციალურად იყო დამზადებული, ხოლო ყველა ზემოთ ჩამოთვლილ შემთხვევაში აგროვებდნენ ზღვის ან მდინარის მარცვლებს.
ხანძრის ლიკვიდაციისას აღმოჩენილია დაახლოებით 100 ჭურჭლის ფრაგმენტი, საიდანაც აღდგენილია 42. დონჟონში აღმოჩენილი კერამიკა შეიძლება დაიყოს ოთხ ტიპად: 1) საყოფაცხოვრებო კონტეინერები; 2) კერამიკული სამშენებლო მასალები; 3) მარტივი ჭურჭელი და სამზარეულოს ჭურჭელი; 4) მოჭიქული, ხელოვნების კერამიკის ჩათვლით.
საყოფაცხოვრებო კონტეინერები წარმოდგენილია ოთხი პითოით, რომელთაგან ორი მორთული იყო ჰორიზონტალური ჩამოსხმული ლილვებით თითის ანაბეჭდებით. ერთ-ერთი მათგანის სხეულის ზედა ნაწილში სავარცხლით დახატულია ორი სხვადასხვა სიმაღლის ტალღა. ორივე ეს ჭურჭელი მიეკუთვნება იმავე ტიპს, რომელიც კარგად არის ცნობილი XII-XIV საუკუნეების ძეგლების გათხრებიდან. დანარჩენი ორი პითოსი სხვადასხვა ტიპისაა. ისინი განსხვავდებიან ფორმისა და ზომის მიხედვით.
ცეცხლის ფენაში აღმოჩენილი კერამიკული სამშენებლო მასალებიდან განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს წინა ფირფიტების გარეშე ხუთი ღრუ ფილის აღმოჩენა (ერთი მთლიანად შეკრული იყო). წაკვეთილი კონუსური ფორმის კრამიტი სწორი, განუსაზღვრელი რგოლით, რომლის ზედა კიდე გასქელებულია და ჰორიზონტალურად ამოჭრილია. ქვედა მრგვალია დიამეტრით 8,4 სმ, რგოლი კვადრატული 14,6 x 14,6 სმ; ფილების სიმაღლე 18 სმ. მსგავსი პროდუქტები ცნობილია ძველ ქალაქში (ვარშავა) და ძველ ორჰეიში (მოლდოვა) XV საუკუნის დახურულ კომპლექსებში.
მარტივი ჭურჭელი და სამზარეულოს ჭურჭელი წარმოდგენილია დიდი და პატარა წითელი თიხისა და ნაცრისფერი თიხის დოქებით, ქვაბებით, სახურავებით, სფერული კორპუსის მქონე ერთ და ორსახელიანი ქოთნებით (სურ. 6). საინტერესო წითელი თიხის ჭურჭელი ორი ჰორიზონტალური სახელურით. მისი სხეულის გასწვრივ ოთხი ჰორიზონტალური და სამი ტალღოვანი ხაზია დახატული. ყელი მაღალია, თანდათანობით გადაიქცევა სწორ რგოლში, რომლის ქვემოთ არის ჩამოსხმული სამკუთხედი კვეთით. ამის მსგავსი ჭურჭელი მე-13 საუკუნის დახურულ კომპლექსში აღმოჩნდა. 1980 წელს პამპუკ კაიას საფორტიფიკაციო გათხრებისას. უბრალო ჭურჭლისა და სამზარეულოს ჭურჭელი, როგორც წესი, არ იყო მორთული: ხანდახან თეთრი ენგობის ზოლები ან ამოჭრილი ჰორიზონტალური და ტალღოვანი ხაზები იყო გამოყენებული.
განსაკუთრებით მრავალრიცხოვანია დონჟონში ცეცხლოვანი შრის მოჭიქული კერამიკა. იგი წარმოდგენილია სხვადასხვა ფორმის მოჭიქული ჭურჭლით: ჭურჭელი, თასები, ხუფები, დოქები. მცირე პროცენტს შეადგენს იმპორტირებული წითელი თიხის ჭურჭელი, რომელიც შეღებილია კობალტით. წითელი თიხის მხატვრული მოჭიქული კერამიკის უმეტესობა ადგილობრივი ყირიმის წარმოებისაა. ჭურჭლის ზედაპირი მონიშნულია ღია ყვითელი და მწვანე გამჭვირვალე მინანქრის ქვეშ თხელი ხაზით შესრულებული ამოჭრილი ორნამენტით. ზოგჯერ ორნამენტს აძლიერებს ღია ყავისფერი ზოლებით შეფერილობა. შიგნიდან ყველაზე ხშირად გამოსახულია ოთხ ან რვა ფურცლიანი როზეტები და ექვსქიმიანი ვარსკვლავი. მზე სტილიზებული სახით არის გამოსახული ორ ჭურჭელზე, დიდ თასზე და თავსახურზე.
განსაკუთრებით საინტერესოა ოთხი სარწყავი თასის ფრაგმენტები (მხოლოდ ორი შეგროვდა), რომელთა შიგნიდან გასროლამდე ნედლ თიხაში ამოკვეთილია მონოგრამა „ალექსანდრი“. მის ძირში დგას გირეევის თამგა. თასები მონოგრამით შეადგენდნენ სამსახურს, რომელიც ციხის მფლობელის მიერ იყო შეკვეთილი.
კერამიკული კომპლექსის უახლოესი ანალოგიები დონჟონის ცეცხლის ფენიდან არის აღმოჩენები გათხრებიდან სიმეიზში, აი-თოდორზე (სოფელ მალი მაიაკთან), გურზუფის ციხესიმაგრეში და მანგუპის სასახლიდან, რომელიც თარიღდება მე-15 საუკუნით. .
ცალკეული ჭურჭლის ფორმა და ორნამენტაცია, რომლებიც დუნდულის ცეცხლის ფენისგან უნიკალურ კერამიკულ კომპლექსს ქმნიან, დამახასიათებელია მე-13-15 და მე-16-17 საუკუნეების კერამიკასაც კი. მაგრამ დონჟონის აგების თარიღი (1459) გვაძლევს დაბალ საწყის წერტილს აღმოჩენილი ჭურჭლის დათარიღებისთვის. დონჟონში ხანძრის ყველაზე სავარაუდო თარიღი, როგორც ჩანს, 1475 წელია, როდესაც ციხე თურქებმა აიღეს და ნაწილობრივ გაანადგურეს. ამრიგად, ამ კერამიკული კომპლექსის დრო განისაზღვრება 1459-1475 წლების ფარგლებში, ე.ი. არის 16 წლის. მკაფიო ქრონოლოგიური ჩარჩოს გათვალისწინებით, ფუნა დონჟონის პროდუქტები შეიძლება იყოს საიმედო სტანდარტი ყირიმის სხვა ძეგლებიდან მსგავსი არქეოლოგიური აღმოჩენების „ასაკის“ დასადგენად.
ისტორიის მეცნიერებათა კანდიდატი V.L.Myts
