Xarici pasportlar və sənədlər

Kapadokya nə ilə məşhurdur? Kapadokya tarixi - "Gözəl Atlar diyarı" Kapadokya nədir

(eng.)rus). Haqqında bəhs etdiyi Kapadokiya qəbilələrindən biri - Flavius \u200b\u200bYusifin Yafəsin oğlu İncil Məşəyi ilə təsbit etdiyi Mosçlar: “Ataları Mosoch olan mosokenlilərə indi Kapadokyalar deyilir”.

Yer

Kiçik Asiya xəritəsində Kapadokya. Yunanistan dövlətlərinin və Roma əyalətlərinin digər sərhədlərini qeyd etdi

Müxtəlif dövrlərdə Kapadokya sərhədləri dəyişdi. Hazırda bu ad ümumiyyətlə onun əsas özəyi kimi başa düşülür. Bölgə, Kiçik Asiya yarımadasının mərkəzində, dənizə çıxışı olmayan yerdədir. Çox hissəsi dəniz səviyyəsindən 1000 metr yüksəklikdə yerləşən, kontinental iqlimli, seyrək çayları olan bitki örtüyü olmayan düz bir yayladır. Cənubdan Erdzhiyas dağları (3864 m, Argei dağı) və Xasandağ (3253 m) (Buğa silsiləsi) ilə əhatə olunur və şimaldan Qızılırmak çayına və Tuz duz gölünə qədər sıra vadilərlə uzanır.

Kapadokyanın əsas çayları yüksək su qolu Lik (indiki Kelkit) olan Galis (indiki Kızılırmak) və İris (indiki Yeşılmak) idi. Kapadokyanı əhatə edən Kiçik Asiyanın keçmiş tarixi bölgələri belədir: şimaldan Pontus, şimal-şərqdən - Ermənistan, şərqdə Mesopotamiya, cənubda Suriya və Kilikiya.

Bu ərazilər qədim dövrlərdə olaraq bilinirdi Böyük Kapadokya və ya Aralıq dənizi... Periyodik olaraq, Qara dənizə baxan ərazilər Kapadokyaya daxil edildi, bunlar deyildi Kiçik Kapadokya, Pontik və ya Yuxarı(tarixdə zaman zaman müstəqil bir dövlət olan müstəqil Pontus adı ilə daha yaxşı tanınsalar da).

Şəhərlər

Kapadokya şəhərlərinin əksəriyyəti ya qədim dövrlərdən bəri tanınır və bir çox antik mənbələrdə xatırlanır və ya İslam fəthçiləri tərəfindən qurulmuşdur. XIII əsr

Klassik antik dövrdə Kiçik Asiyanın tarixi bölgələri

Dil və əhali

Kapadokya, xüsusən qədim və orta əsrlər, bölgənin həm Hind-Avropa və həm də Hind-Avropa xalqlarının bir neçə əhəmiyyətli köç axınının kəsişməsində yerləşməsi səbəbindən olduqca zəngin bir dilçilik tarixinə malikdir.

Orta əsrlər Kapaddokiya, Hind-Avropa dilləri (ermənilər, yunanlar) ın hindu-avropalı olmayan (türklər) tərəfindən tədricən mənimsənilməsi ilə xarakterizə olunur.

1912-ci ildə Kapadokiyada (Kayseri, Niğde, Aksaray və Nevşehirin müasir siloları) yaşadı: türklər - 202.927 nəfər, yunanlar - 78.719 nəfər, ermənilər - 39.489 nəfər.

1919-cu ildə imparatorluğun çevrilməsiylə bölgə Türk Cümhuriyyətinin bir hissəsi oldu (rəsmi olaraq 1923-cü ildən). İnzibati islahat nəticəsində bölgə Nevşehir, Kayseri, Aksaray və Niğde inzibati vilayətləri arasında bölündü. 1923-cü ildə Yunan-Türk əhali mübadiləsi baş verdi, əsrlər boyu orada yaşayan Yunan dilli əhali bu torpaqları tərk etdi və yalnız Türklər qaldı. Bundan əlavə, bölgə ermənilərin məhv edilməsindən təsirləndi.

Kapadokyada III əsrdə Xristian Böyük Şəhid Qalib gələn George bu adın ən hörmətli müqəddəsidir.

Kapadokyadakı ermənilər

Bir sıra tədqiqatçılar Kapadokiyanın yerli sakinlərini ermənilər və friglərlə əlaqəli bir xalq hesab edirlər. Bizansın ermənilərə qarşı siyasəti Kapadokya tarixində mühüm rol oynadı. Şimal-şərqdə Kiçik Ermənistanla, şərqdə Böyük Ermənistanla həmsərhəd olan Kapadokya uzun müddət bu xalqın demoqrafik təsirini yaşamış, lakin bu dövrdə xüsusi bir sahə qazanmışdır. Bizans İmperiyası, Bağdad Xilafətinə qarşı mübarizə kontekstində Ermənistandan Kiçik Asiyaya ermənilərin zorla köçürülməsi ilə məşğul idi. Eyni müharibə nəticəsində ərəblər tərəfindən işğal olunmuş Ermənistan tərəfindən adi, olduqca intensiv bir mühacirət də var idi. Bizans ərazilərinə köçürülmə əsasən Kapadokiyada (VII-IX əsrlər), habelə Mesopotamiya, Kilikiya və Suriyada həyata keçirildi. “Məsələn, Bizans komandiri Leo 688-ci ildə Ermənistanın 25 bölgəsini dağıtdı və 8000 ailəni oradan Kiçik Asiyaya qovdu. 747-ci ildə, 751-ci ildə, 752-ci ildə ermənilər Kiçik Asiyaya Melitena və Karindən (Ərzurum) köçürüldü. " Bizansın təcavüzünün və Səlcuqluların istilasının səbəb olduğu zirvə XI əsrə təsadüf etdi. Məsələn, -1021-ci ildə İmperator Basil, 15 min erməni ailəsini Van bölgəsindən Sebastiyaya (Kiçik Asiya) köçürdü. Bizans imperatorları Vaspurakan, Ani və digər erməni krallıqlarını məhv edərək Baqratidləri, Artsrunidləri və digər kral və şahzadə ailələrini imperiya ərazisində yeni mülklərlə təmin etdilər. Bu hökmdarlar, Bizansın zəifləməsi ilə güclərini əllərində cəmləşdirdilər; Şərq sərhədləri boyunca, Kapadokya da daxil olmaqla, ermənilərin yaşadığı torpaqlarda erməni bəylikləri meydana gəldi.

Bu vassal dövlətlərdən biri, bu hökmdar Vaspurakan bölgəsinin bütün əhalisinin üçdə biri ilə birlikdə torpaqlarını tərk edərək Qızıl-Irmakın yuxarı axınına köçdüyü zaman -1020-ci ildə Kral Senekerimin rəhbərliyi altında Sebastiyada yaranan Artsrunid krallığı idi. Bu, Sebastiyanı da əhatə edən Kapadokyada, Pont dağları ilə Fərat arasında bir sıra şəhər və mahalları meydana gətirən ilk vassal erməni krallığıdır. Bizans bundan Səlcuqlulara qarşı əngəllərdən biri kimi istifadə etməyi ümid edirdi. Ermənilər Şənəkərimi "Ermənistan kralı" adlandırdılar, Konstantinopol isə ona yalnız "patrick" (Bizans hökumət iyerarxiyasında 11-ci dərəcə), Kapadokya "komandiri" və ya "Mesopotamiya hersoqu və Kapadokya stratejisi" titulunu verdi. Bu hökmdarın ölümündən sonra 1026-cı ildə, varislərinin rəhbərliyi altında dövlət 1080-ci ildə Səlcuqlular tərəfindən tutulana qədər sərhədlərini genişləndirməyə davam etdi.

Növbəti dövr eroziya və hava şəraiti ilə xarakterizə olunur. Qəfil və əhəmiyyətli dərəcədə istilik dəyişikliyi olan Kapadokiyanın sərt kontinental iqlimi səbəbindən süxurlarda çatlar əmələ gəldi. Su və buz süxurların dağılmasına, güclü yağış və çayların təsirinə səbəb oldu. (Qızıl-Irmak çayı və Nevşehir, Dəmsə çayları və onların qolları bu ərazinin vadilərinin yaranmasında xüsusi rol oynadı). Vulkanik qayaları məhv etdilər. Zamanla vulkanik qayadan ayrı təpələr əmələ gəldi.

Daş sütunlar

Hudunun məşhur "daş sütunları" ya da belədir peribajalar (tur. Peri bacaları, "peri şömine", - daş göbələklər və qəribə forma və konturların daş sütunları şəklində qalıqlar. Bu təbəqələrin geoloji bölməsi belədir:

  • yuxarı hissəsində bazalt və andezit var
  • və aşağıda - tüflər

Paşa Bağları Vadisi (Paşabağ). Nevşehir, Avanos, Çavuşin, nat. Göreme parkı

Əvvəllər bazaltlar və andezitlər tüf bazasını tamamilə örtdülər, lakin indi (məhv olma prosesi səbəbindən) yalnız qayaların müəyyən hissələrində görülə bilirlər: konus şəkilli tuf sütunlarında iri bloklarda (“qapaqlar”) asılırlar. Onların altında qaya və tuf arasında sərhədi qeyd edən aydın bir üfüqi xətt görünür. Tüf konusunun boynu zaman keçdikcə tədricən incəlir, bu səbəbdən bu “qapaq” bir anda çökəcəkdir. Yuxarıdan qorunmayan qalıqlar tamamilə məhv edilir. Dördüncü dövrdə özünü göstərən onların meydana gəlməsi və məhv edilməsi prosesi bu günə qədər davam edir.

Tuf konusları ya möhkəm bir divar kimi və ya ayrı qruplarda yüksəlir. Bu qayaların bəziləri 40 m hündürlüyə çatır.Bu tip formasiyalar yalnız Kapadokyaya xasdır: Qızıl-İrmak, Şərqdə Damsa-Çayı (şərqdə), qərbdə Nevşehir-Çayı və 188 km. Ərazidə. Yağlı və Kermil dağları arasında. Tipik forma daha çox ekzotik formalar olmasına baxmayaraq "göbələklər" dir. Beləliklə, Göreme yaxınlığında sözdə. Sevgi vadisi (Açıq Vadisi, Penis Vadisi, Penis Vadisi olaraq da bilinir), qaya formasiyaları açıq fallik şəkillərə malikdir (şəklə bax).

Eramızdan əvvəl III əsrin əvvəllərində. e. Kapadokya adları Strabon tərəfindən qorunub saxlanılan 10 vilayətə bölündü. Bunlardan beşi Buğa bürcündə idi: Melitena, Kataonia, Kilikiya, Tianitis və Garsavritis. Digər beşinin adı verildi: Lavinsen, Sargaravsen, Saravena, Hamanen və Morimen.

IV Ariarat (-) ölümündən sonra çətinliklər yaşandıqda, Kapadokya Pontusun hakimiyyəti altına girdi, bu da yuxarıda qeyd olunan Pontik kralı I Pharnaces-in güclü fəaliyyəti ilə əlaqəli idi.

Ariarat V Filopator Laodikenin dul qadını (Nisa?), Hökmranlığının müddətini uzatmaq üçün beş oğlunu bir-birinin ardınca öldürdü. M.Ö. e. ölkədəki hakimiyyət həqiqətən onun əlində qaldı, yalnız sonra altıncı oğlu VI Ariarata keçdi. Qonşu Pontus kralı Mithridates V Everget, “gənc varisə dəstək olmaq üçün” Kapadokyaya qoşun göndərdi və sonra qızı Laodike ilə evləndi.

Tarixçilərin qeyd etdiyi kimi, ölkənin gəlir mənbələrindən biri, məsələn, Romaya kölə təmin edən Delos adasının kölə bazarını dolduraraq Kapadokya və Bitiniya kralları tərəfindən təşkil edilən kölə ticarəti idi. Kapadokiya kölələri şairlər Horace, Persius, Martial, Juvenal tərəfindən xatırlanır.

Əsas tarixlər

Kapadokya hökmdarlarının siyahısı

Kapadokya'nın Fars satrapları Ariartis
  • Ariarat IV Evseb
  • Ariarat V Filopatra
  • Ariarat VII Philometor
Ariobarzanidlər Makedoniya satrapları
  • Eumenes (E.ə. 323-316)
  • Aminta (E.ə. 302-301) - qubernator
Ariartis (e.ə. 350-95)

  • Təəssüf Qordius (E.ə. 101-96)
  • Ariarat IX (E.ə 96-95)
  • Ariarat VIII (ikincil; 95-86 BC)
Ariobarzanidlər (e.ə. 95-36)
  • Ariobarzanus I Philoroman (E.ə. 95-62)
  • Ariobarzanus II Philopatra (E.ə. 62-52)
  • Ariobarzan III (E.ə. 52-42)
  • Ariarat X (E.ə. 42-36)
  • Archelaus (MÖ 36 - MS 17; Ariobarzanid soyundan gəlmədi). Həyat yoldaşı - Pifodoris
Erməni hökmdarları və padşahları
  • Şənəkərim Artsruni (1022-1026).
  • David, oğul (1026-1065).
  • Atom, oğul (1065-1083)
    • Abusahl, qardaş (həmsədr: 1065-1083)

XI-XV əsrlərdən. bu torpaqların aktiv İslamlaşması başlayır.

Kapadokya'daki mağara yaşayış yerləri

Dünya mədəniyyətində

Ədəbiyyatda

Kinoda

Kompüter oyunlarında

  • Kapadokya, Assassin's Creed: Vəhylərdəki yerlərdən biridir

Görməli yerlər və turizm

Kapadokya bunlardan biridir turizm mərkəzləri Türkiyə. Bunun səbəbi həm təbiət qüvvələri, həm də insan əli ilə yaradılan misilsiz cazibələrin olmasıdır.

İlin əsas cazibə qrupları:

  • Vulkanik mənzərələr - hava şəraitində yaradılan qəribə konturların qayaları və kənarları.
  • Mağara və yeraltı şəhərlər yumşaq qaya formasiyalarında və ya yerin altında oyulmuş yaşayış yerləridir.
  • Kanyonlar - spesifik hava şəraitini və ümumiyyətlə, mağara yaşayış yerləri.

Kapadokyanın cazibədar yerlərinin əksəriyyəti Ürgüp şəhərinin ərazisindədir. Budur altında Göreme, Zelve, Çavuşin, Uçhisar və digər muzeylər açıq hava.

Kapadokyada turizm xidməti Türkiyənin əsas kurortları səviyyəsində tənzimlənir. Malikanələrdən tutmuş xüsusi mağara otellərinə qədər hər cür otel var. Nəqliyyat əlaqələri - avtomobil ilə, avtobus və ya mikroavtobuslarla əsas görməli yerlərə çatmağa imkan verir. Turist idarələri müxtəlif şirkətlər bütün şəhərlərdə yerləşir, bələdçi xidmətləri və vilayət ətrafında hər cür ekskursiyalar təqdim edir.

həmçinin bax

  • Böyük Kapadokyalılar - Kilsənin ataları
  • Kapadokian Yunan dili - Sönmüş bir dil hesab olunur.
  • Karamanlılar Kapadokyada yaşayan xalqlardan biridir.
  • Meteora monastırları - başqa bir mağara monastır kompleksi

Siyahılar:

Qeydlər

  1. Richard Nelson Frye. ... - Verlag C.H. Beck, 1984. - S. 70.: "Assuriya ilə Urartu arasındakı böyük güc mübarizəsindəki kimmerlərin mövqeyini müəyyənləşdirmək asan deyil, ancaq Friqiyaya qarşı qərbə doğru irəlilədikləri və Kapadokyaya getdikləri, ehtimal ki, Gomer adının İncil və Gamirkə gəldiyi yerdən" . "
  2. Schmitt, R. Kappadoker // Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie. - Berlin: Walter de Gruyter, 1980. - Bd. 5. - S. 399.Summerer, L. Amisos - eine Griechische Polis im Land der Leukosyrer // Pont-Euxin et polis: polis hellenis et polis barbaron. Actes du X e Symposium de Vani, 23-26 sentyabr 2002: Hommage a Otar Lordkipanidzé et Pierre Lévêque / Kacharava, D .; M. Faudot et E. Geny, ed .. - Besançon: Institut des Sciences et Techniques de l "Antiquité, 2005. - S. 129-166. - 298 s. - ISBN 978-2848671062.... Köhnə nəzəriyyəyə görə ( Ruge, Walther. Kappadokiya //

Kapadokya (yun. Καππαδοκία, lat. Kapadokya, tur. Kapadokya, Pers. کاپادوکیه, Katpatuka - "Gözəl atlar ölkəsi") - Kiçik Asiyanın şərqindəki müasir Türkiyə ərazisindəki ərazinin (Nevşehir, Kayseri, Aksar vilayətlərinin bir hissəsi) tarixi adı. ), qədimdən bu günə qədər istifadə edilmişdir. Vulkanik mənşəli son dərəcə maraqlı bir mənzərə, eramızdan əvvəl 1-ci minillikdə yaradılan yeraltı şəhərlər ilə xarakterizə olunur. e. və erkən xristianlara aid geniş mağara monastırlar. Milli park Göreme və Kapadokya mağara məskənləri siyahıya daxil edilmişdir Dünya irsi UNESCO.


Yer
Müxtəlif dövrlərdə Kapadokya sərhədləri dəyişdi. Hazırda bu ad ümumiyyətlə onun əsas özəyi kimi başa düşülür. Bölgə, Kiçik Asiya yarımadasının mərkəzində, dənizə çıxışı olmayan yerdədir. Çox hissəsi dəniz səviyyəsindən 1000 m yüksəklikdə yerləşən, kontinental iqlimli, seyrək çayları olan bitki örtüyü olmayan düz bir yayladır. Cənubdan Erciyes Dağ dağları (3916 m, Yunan adı. Argeos) və Həsən (Həsən Dağ, 3253 m) (Toros silsiləsi) ilə sərhəddir və şimala Qızıl-Irmak çayı və Tuz duz gölünə qədər sıra vadilərlə uzanır.

Kapadokyanın əsas çayları yüksək su qolu olan Likos (müasir Kelkit) olan Galis (indiki Kızıl-Irmak) və Iris (indiki Yeşılmak) idi. Kapadokyanı əhatə edən Kiçik Asiyanın keçmiş tarixi bölgələri belədir: şimaldan Pontus, şimal-şərqdən - Ermənistan, şərqdə Mesopotamiya, cənubda Suriya və Kilikiya.

Bu ərazilər qədim dövrlərdə Böyük Kapadokya və ya Aralıq dənizi kimi tanınırdı. Zaman zaman Qara dənizə baxan torpaqlar Kapadokya'ya daxil edildi, Kiçik, Pontik və ya Yuxarı Kapadokya adlandı (baxmayaraq ki, tarixdə zaman-zaman müstəqil bir dövlət olan müstəqil Pontus adı ilə tanınırlar).

Dil və əhali

Antik dövrdə bölgədə İran mənşəli Hind-Avropa qəbilələri (İran xalqları [mənbə?] Yaşadı. Kapadokya, xüsusən də qədim və orta əsrlər, bölgənin həm Hindistan-Avropa və həm də Hind-Avropa xalqlarının bir neçə mühüm köç axınının kəsişməsində yerləşməsi səbəbindən olduqca zəngin bir dilçilik tarixinə malikdir. Üstəlik, orta əsrlər Kapaddokia, Hind-Avropa danışanların (Yunanlar, ermənilər, kürdlər) qeyri-Avropa (türklər) tərəfindən tədricən mənimsənilməsi ilə xarakterizə olunur.

4-cü əsrdə Makedoniyalı İskəndər tərəfindən bölgənin ələ keçirilməsindən sonra. E.ə. e. Kapadokiyada Ellinizm dövrü başlayır, yəni yerli əhalinin mütərəqqi bir assimilyasiyası və ya Yunanlaşması var. Buna baxmayaraq, nə antik dövrlərdə, nə də Bizans dövründə, burada yunan dilinin xüsusi bir forması - Bizans dili - yayıldığı zaman - avtokonton əhalinin tamamilə assimilyasiyası baş vermədi. Beləliklə, yəqin ki, yunanların yerli əhalinin üçdə birindən çoxunu təşkil etməməsi və təcavüzkar bir dil siyasəti yürütməməsi səbəbindən, yunan dili bölgənin yalnız dil dili idi. 1923-cü ildə Lozanna müqaviləsinə görə, bütün Yunan dilində danışan əhalinin bu torpaqları tərk etdiyi bir Yunan-Türk əhali mübadiləsi baş verdi.

1071-ci ildən sonra Manzikertin qazandığı döyüşün Kiçik Asiya üçün Türklər üçün qapıları açmasından sonra vəziyyət kəskin şəkildə dəyişdi. Türk köçərilərinin kütləvi axını və onların üstün hərbi mövqeyi islamlaşmağa, daha sonra yerli xalqların çoxunun türklər tərəfindən mənimsənilməsinə gətirib çıxarır. Eyni zamanda, yunanların əksəriyyəti Türkcəyə, daha doğrusu özəl Karaman ləhcəsinə keçirlər (bax "Karamanlılar"). Güclü bir Türk təsiri ilə Orta Yunan dilində ünsiyyət qurmağı bacaran az sayda Yunan kəndlisi arasında, 20. əsrin ortalarına qədər mövcud olan Kapadokya dili inkişaf edir. Mövcud milli azlıqlardan Pocketlids və Cataonları (Cənubi Katoniyanın sakinləri) qeyd etmək lazımdır.

Mövcud məlumatlara görə, 1813-cü ildə Qeysəriyyə əhalisinin təxminən 60% -ni ermənilər təşkil edirdi və Erdjiyas Dağı bölgəsində 34 erməni kəndi var idi.

1919-cu ildə imparatorluğun çevrilməsiylə bölgə Türk Cümhuriyyətinin bir hissəsi oldu (rəsmi olaraq 1923-cü ildən). İnzibati islahat nəticəsində bölgə Nevşehir, Kayseri, Aksaray və Niğde inzibati vilayətləri arasında bölündü. Dünya tarixindəki taleyini təsir edən hadisələrdən 1923-cü ildəki Yunan-Türk əhali mübadiləsi, əsrlər boyu orada yaşayan Yunan dilli əhalinin bu torpaqları tərk etməsi və yalnız Türklərin qalması ilə qeyd edilməlidir. Bundan əlavə, bölgə ermənilərin məhv edilməsindən təsirləndi. Hal-hazırda Kapadokyada ermənilərin və hətta bir neçə erməni şahzadəsinin çoxəsrlik tarixinə baxmayaraq, bu millətin nümayəndələri bölgədə yaşamırlar. Bundan əlavə, Türkiyədə nəşr olunan Kapadokya bələdçi kitablarının heç birində bu ərazidəki ermənilər və erməni hökmranlığı haqqında bir söz yoxdur.

Kapadokyadakı ermənilər
Bu bölgənin tarixində Bizansın Kapadokyadakı ermənilərə qarşı siyasəti mühüm rol oynadı. Şimal-şərqdə Kiçik Ermənistanla, şərqdə Böyük Ermənistanla həmsərhəd olan Kapadokya uzun müddət bu xalqın demoqrafik təsirini yaşamış, lakin bu dövrdə xüsusi bir sahə qazanmışdır. Bizans İmperiyası, Bağdad Xilafətinə qarşı mübarizə kontekstində Ermənistandan Kiçik Asiyaya ermənilərin zorla köçürülməsi ilə məşğul idi. Eyni müharibə nəticəsində ərəblər tərəfindən işğal olunmuş Ermənistan tərəfindən adi, olduqca intensiv bir mühacirət də var idi. Bizans ərazilərinə köçürülmə əsasən Kapadokiyada (VII-IX əsrlər), eləcə də Mesopotamiya, Kilikiya və Suriyada həyata keçirildi. “Məsələn, Bizans komandiri Leo 688-ci ildə Ermənistanın 25 bölgəsini dağıtdı və 8000 ailəni oradan Kiçik Asiyaya qovdu. 747-ci ildə, 751-ci ildə, 752-ci ildə ermənilər Kiçik Asiyaya Melitena və Karindən (Ərzurum) köçürüldü ”. Bizansın təcavüzünün və Səlcuqluların istilasının səbəb olduğu zirvə XI əsrə təsadüf etdi. Məsələn, 1020-1021-ci illərdə. İmperator II Basil, Van bölgəsindən Sebastiyaya (Kiçik Asiya) 15 min erməni ailəsini köçürdü. Bizans imperatorları Vaspurakan, Ani və digər erməni krallıqlarını məhv edərək Baqratidləri, Artsrunidləri və digər kral və şahzadə ailələrini imperiya ərazisində yeni mülklərlə təmin etdilər. Bu hökmdarlar, Bizansın zəifləməsi ilə güclərini əllərində cəmləşdirdilər; Şərq sərhədləri boyunca, Kapadokya da daxil olmaqla, ermənilərin yaşadığı torpaqlarda erməni bəylikləri meydana gəldi.
Bu vassal dövlətlərdən biri də 1016-1020-ci illərdə Sebastiyada yaranan Artsrunid krallığı idi. Kral Şənəkərimin rəhbərliyi altında, bu hökmdar Vaspurakan bölgəsinin bütün əhalisinin üçdə biri ilə birlikdə torpaqlarını tərk edərək Qızıl-Irmakın yuxarı hissəsinə köçdükdə. Bu, Sebastiyanı da əhatə edən Kapadokyada, Pont dağları ilə Fərat arasında bir sıra şəhər və mahalları meydana gətirən ilk vassal erməni krallığıdır. Bizans bundan Səlcuqlulara qarşı əngəllərdən biri kimi istifadə etməyi ümid edirdi. Ermənilər Şənəkərimi "Ermənistan kralı" adlandırdılar, Konstantinopol isə ona yalnız "patrick" (Bizans hökumət iyerarxiyasında 11-ci dərəcə), Kapadokya "komandiri" və ya "Mesopotamiya hersoqu və Kapadokya stratejisi" titulunu verdi. Bu hökmdarın ölümündən sonra 1026-cı ildə, varislərinin rəhbərliyi altında dövlət 1080-ci ildə Səlcuqlular tərəfindən tutulana qədər sərhədlərini genişləndirməyə davam etdi.

1045-ci ildə Kapadokiyada Baqratidlər krallığı quruldu. 1044-cü ildə, krallığı ələ keçirən Konstantin Monomax, hökmdarı II Qagikə iki şəhəri (və ya hətta qalaları) - Pisa və Colonpalat'ı bəxş etdiyi zaman quruldu. II Gagik ayrıca gücünü Qeysəriyyə, Tsamndav və Xavartanekə çatdırdı, onları David Artsruninin qızı Kral Şənəkərimin nəvəsi üçün cehiz olaraq aldı. Bu vassal dövlət Gagikin Yunan feodalları tərəfindən öldürüldüyü 1079-cu ilə qədər mövcud idi.

Tsamndav krallığı 1065-ci ildə itirdiyi torpaqların əvəzi olaraq Abas oğlu Qars kralı Gagik’ə verilən əşyalardan meydana gəldi. Tsamndav (əvvəlki Kidn) və Larissa şəhərləri olduğu ortaya çıxdı. Bu dövlət quruluşu, Gagikin 1081-ci ildə Bizans tərəfindən öldürülməsinə qədər mövcud idi.

Bu üç erməni padşahından əlavə, çoxsaylı erməni şahzadə ailələri vassalları və təbəələri ilə birlikdə bu torpaqlara köçdülər. Bu mövzuda əhəmiyyətli bir qaynaq Smbat Sparapet'in yazılarıdır.

Ərəb tarixçisi Əbu Əl Fərəc X əsrdə Sivasdakı erməni köçkünlərindən bəhs edərək bunları söylədi: “Kapadokya'daki Sivas, sayları o qədər artan və imperator ordusunun həyati üzvlərinə çevrilən ermənilər tərəfindən idarə olunurdu. Ermənilər, ərəblərdən keşikçi olaraq fəth edilmiş çox möhkəmləndirilmiş qalalarda istifadə olunurdu. İmperiya ordusundakı təcrübəli piyada əsgərləri olaraq özlərini ayırd etdilər və Romalılarla, başqa sözlə Bizansla daima üstün cəsarət və müvəffəqiyyətlə mübarizə etdilər. " Bizansın sonrakı hərbi yürüşləri nəticəsində ermənilərin məskunlaşması həm Kapadokyada, həm də şərq istiqamətində - Kilikiyaya və Suriyanın şimalındakı və Mesopotamiyanın dağlıq bölgələrinə - Haçlı dövlətlərinin yaranma dövrünə qədər davam etdi.
Daş sütunlar

Peribacaların (Tur. Peri bacaları, "peri bacası") məşhur "daş sütunları" belə meydana gəldi - daş göbələklər şəklində qalıqlar və qəribə forma və konturların daş sütunları. Bu təbəqələrin geoloji bölməsi belədir:
yuxarı hissəsində bazalt və andezit var
və aşağıda - tüflər
Əvvəllər bazaltlar və andezitlər tüf bazasını tamamilə örtmüşdülər, indi isə məhv prosesi sayəsində yalnız süxurların müəyyən hissələrində görülə bilirlər: konus şəkilli tuf sütunlarında böyük bloklarda (“qapaqlar”) asılırlar. Onların altında qaya və tuf arasında sərhədi qeyd edən aydın bir üfüqi xətt görünür. Tüf konusunun boynu zaman keçdikcə tədricən incəlir, bu səbəbdən bu “qapaq” bir anda çökəcəkdir. Yuxarıdan qorunmayan qalıqlar tamamilə məhv edilir. Dördüncü dövrdə özünü göstərən onların meydana gəlməsi və məhv edilməsi prosesi bu günə qədər davam edir.

Tuf konusları ya möhkəm bir divar kimi və ya ayrı qruplarda yüksəlir. Bu qayaların bəziləri 40 m hündürlüyə çatır.Bu tip formasiyalar yalnız Kapadokyaya xasdır: Qızıl-Irmak, Şərqdə Damsa-Çayı (şərqdə), qərbdə Nevşehir-Çayı və 188 km ərazi. Yağlı və Kermil dağları arasında. Tipik forma daha çox ekzotik formalar olmasına baxmayaraq "göbələklər" dir. Beləliklə, Göreme yaxınlığında sözdə. Sevgi Vadisi (Aşağı Vadisi, penisin Vadisi, Penis Vadisi), açıq fallik şəkillərə sahib qaya formasiyaları.

Türkiyənin Egey bölgəsindəki Kula yaxınlığında, vulkanik qayalardan bənzər bir şəkildə əmələ gəlmiş, 37,5 hektar əraziyə bənzər bir "Kuladokkia" adlı bir ərazi var.

İqlim və bitki örtüyü

Kapadokya'nın iqlimi mülayim kontinentaldır, isti və quraq yay və qış soyuqdur. Qışda (dekabrdan fevrala qədər) gecə temperatur mənfi dəyərlərə (0 ...- 15) enir, gün ərzində bir qədər müsbətdir (1-dən 5-ə qədər). İlin ən isti vaxtı iyun-sentyabr aylarıdır (gecə +15 ... + 20, gündüz təxminən 30 dərəcə). Ən quraq ay Avqust ayıdır, cəmi 10 mm aylıq yağıntı var və yağışlı günlərin sayı orta hesabla 3-dən çox deyil. Bütün yağıntının çoxu aprel və may aylarına (40-50 mm) düşür, yağıntısı 12-13 gündür. ... Bitki azdır, ancaq torpaq üzüm yetişdirmək üçün əladır (Türkiyədəki az bölgələrdən biri). Dağ yaylağı kontinental iqlim ilə xarakterizə olunur, cənub otları və meyvə ağaclarının böyüməsi üçün əlverişsizdir.

Tarix
Kapadokya tarixi eramızdan 5 min əvvələ təsadüf edir. e. Bütün bu müddət ərzində bölgə, növbə ilə Hitit, Fars, Roma və Osmanlı imperatorluqlarının və digər dövlət quruluşlarının bir hissəsi olan və çoxsaylı müharibələrin arenası kimi fəaliyyət göstərən sivilizasiyaların qovşağında idi.

Miladdan əvvəl 302-ci ildə. M.Ö., ona sığınan ermənilərin köməyindən istifadə edərək, II Ariarat Makedon komandiri Amynta'yı məğlub etdi və Yunan qoşunlarını qovaraq, mülkiyyətini bərpa etdi, baxmayaraq ki, ölkə hələ də Selevkilərin təsir zonasında qaldı. Əvvəlcə Kapadokya, həqiqətən müstəqil olmasına baxmayaraq Pontik kralların öz üzərindəki gücünü tanıdı. İki krallıq arasındakı son bölgü eramızdan əvvəl 255-ci ildə baş verdi. e., III Ariarat kral adını aldıqda.

Eramızdan əvvəl III əsrin əvvəllərində. e. Kapadokya adları Strabon tərəfindən qorunub saxlanılan 10 vilayətə bölündü. Bunlardan beşi Buğa bürcündə idi: Melitena, Kataonia, Kilikiya, Tianitis və Garsavritis. Digər beşinin adı verildi: Lavinsen, Sargaravsen, Saravena, Hamanen və Morimen.

Miladdan əvvəl 1933-cü ildə III Təqvalı Ariarat e. Suriyaya tətbiq olunan təzminatın bir hissəsini ödəməli olduğu Antakya ilə ittifaqda Romalılara qarşı müharibədə iştirak etdi. O vaxtdan bəri Pergamon və Romalıların sadiq müttəfiqinə çevrildi. Romalılarla dostluq, Titus Livinin qeyd etdiyi kimi, 189-187-ci illərdə bağlandı. Eramızdan əvvəl 182-ci ildə. e. Pontuslu Pharnacus ilə mübahisəsi Kiçik Asiya dövlətləri arasında ümumi bir müharibəyə səbəb oldu. Pharnaces Kapadokya hücum, lakin Pergamum Eumenes və Attalus kralları gözlənilmədən Ariarates tərəfinə keçdi.

Bu koalisiyaya qarşı mübarizədə Pharnaces məğlub oldu və eramızdan əvvəl 179-cu ildə. e. barışığı əlverişsiz şərtlərlə imzalamaq məcburiyyətində qaldı: Qalatiyalılarla bütün bərabər olmayan müqavilələri ləğv etmək, Paphlagonia'yı və Kapadokyanın ələ keçirilmiş hissəsini geri qaytarmaq və qaliblərə 1200 talant təzminat ödəmək.

Titus Livinin qeyd etdiyi kimi, 160 - 153-cü illərdə. Kral Ariarat, Demetrius tərəfindən krallığından qovulan hiylə və gücün köməyi ilə, Senatın iradəsi ilə taxta bərpa edildi. Ariarat, erməni mülklərini yeni yaranmış dövlətlərə - Böyük Ermənistana və Sofenə vermək məcburiyyətində qaldı.

Ariarates IV (156 - 131) ölümündən sonra çətinliklər yaşandıqda, Kapadokya Pontusun hakimiyyəti altına girdi, bu da yuxarıda adı çəkilən "" pontik kralı I Pharnaces-in güclü fəaliyyəti ilə əlaqəli idi.

Ariarat V Filopator, eramızdan əvvəl 133-cü ildə böyüyən Pergamonlu Aristonikusla döyüşdü. e. Romalılara qarşı qiyam qaldırdı və bu müharibədə öldü, lakin Likoniya və Kilikiya minnətdar Romalılar tərəfindən varislərinin mülkiyyətinə əlavə edildi.

Ariarat V Filopator Laodikenin dul qadın (Nisa?), Hökmranlığının müddətini uzatmaq üçün beş oğlunu (ögey oğulları) bir-birinin ardınca öldürdü. 130-129-cu illərdə. E.ə. e. ölkədəki hakimiyyət həqiqətən onun əlində qaldı, yalnız sonra altıncı oğlu VI Ariarata keçdi. Qonşu Pontus kralı Mithridates V Everget, “gənc varisə dəstək olmaq üçün” Kapadokyaya qoşun göndərdi və sonra qızı Laodike ilə evləndi.

Tarixçilərin qeyd etdiyi kimi, ölkənin gəlir mənbələrindən biri, Kapadokya və Bitiniya padşahları tərəfindən təşkil edilən kölə ticarəti idi, məsələn, Romaya qullar gətirən Delos adasının qul bazarını doldururdu.Şairlər Horace, Persius, Martial, Juvenal Kapadokya kölələrindən bəhs edir.













Qədim zamanlardan qaynaqlanır. "Kapadokya" adının mübahisəli bir mənşəyi var. Hititlərin bu adı bölgəyə verdiyinə inanılır. "Katpatuka" "Gözəl atların ölkəsi" və ya "Yaxşı atların yetişdirildiyi ölkə" deməkdir. Əsasən bu fikrin torpağı var. Hititlər buraya gələndə yerli əhali onsuz da oturaq idi, başqa şeylərlə yanaşı at yetişdirməklə də məşğul idi. Uzaq əcdadları, hipparionlar kimi atlar da qədim zamanlardan bəri burada tapılmışdır. Buna görə də yerli əhali, təbii ki, heyvandarlığın bu sahəsini mənimsəmişdir.

Bununla yanaşı, linqvistik tədqiqatlar nəzəriyyələrə də istinad edir. Məsələn, 2000-ci ildə. E.ə. bu sahədə tanrıça Khepat (Kuta-Khepat, yəni Müqəddəs Kepat) inamı yayılmışdı. Bəlkə də sonradan Yunan dilində "Kapadokya" ya çevrilən əsas budur. Və bu "müqəddəs Hepatın ölkəsi / xalqı" deməkdir.

Əgər elm adamları adın mənşəyi ilə ortaq məxrəcə gələ bilmirlərsə, o zaman yerli bənzərsiz mənzərənin formalaşması ilə hər şey az-çox aydın olur. Uzun müddət əvvəl, 3-cü geoloji dövrdə, milyonlarla il əvvəl Orta Anadolu yaylası düzənlikdə yerləşən və meşələrlə əhatə olunmuş, mastadonların, hipparionların (atların ataları) və o dövrün digər heyvanlarının yaşadığı bir dəniz idi. Geoloji təlatümlər və yüksəlişlər nəticəsində dağ silsilələri Buğada cənubda bir vulkanik zəncir meydana gəlmişdir. indi diri (ancaq Rəbb, sənə şükür, hərəkətsiz) Erdzhiyas (3917 m), Hasan (3268 m) və Melendiz (2935 m) vulkanları. Təxminən 10 milyon il əvvəl bu vulkanlar çox aktiv idi. Fəaliyyətləri nəticəsində inanılmaz miqdarda kül atıldı və lav töküldü. Bütün bunlar təbəqələrə yığılmışdı. Nəticədə bu sahə ilkin səviyyədən 200 m qalxmışdır. İllər keçdikcə kül tüf, lava bazalt oldu. Eroziya külək, yağış, temperatur dəyişikliyinin təsiri ilə meydana gəldi. Tuff bu iş üçün çox məhsuldar bir materialdır. Nəticədə, bu qeyri-real sürreal sahə adı altında doğuldu: perinin bütün bu sehrli boruları (türkcə, peribacalar / peribacalar və ya ingilis peri bacalarında deyilir), ağlasığmaz kanyonlar, vadilər, qeyri-real fiqurlar. Təəssüf ki, bir vaxtlar bu fantastik sahəni nə yaratdısa, onu da məhv edəcək. Eroziya davam edir, yəni nə vaxtsa bütün bu gözəlliklər yox olacaq.

peribajalar

İnsanlar bu ərazidə qədim zamanlardan bəri yaşayırlar. Yığmaq, ovlamaq, balıq tutmaqla məşğul idilər. Əsasən köçəri həyat tərzi sürən Kızılırmak çayının əsas su mənbəyi boyunca yerləşdilər. Tədricən insanlar münbit yerli torpaqları inkişaf etdirməyə başladılar ki, bu da onların tam məskunlaşmasına və məskunlaşmış ərazilərin yaranmasına səbəb oldu. Ankara Arxeologiya İnstitutu tərəfindən 1964-cü ildən bəri aparılan işlər sayəsində Paleolit \u200b\u200bdövrünə aid müxtəlif daş əşyalar tapılmışdır. Həm də quraşdırılmışdır yaşayış yerləriNeolit \u200b\u200bdövrünə aiddir. Bunlardan ən böyüyü Adzhigol, Tatlarindir.

IV əsrdə. 3 Böyük Kapadokya burada yaşayırdı: Nissa Gregory, Caesarea Basil and Gregory the İlahiyyatçı. Həm Pravoslav, həm də Roma Katolik Kilsələrində hörmət edirlər.

Kilsəsi ikon boyamaya qarşı mübarizə dövrü. St kilsəsi Vasili. Gomeda Vadisi

Kapadokyada xristianlıq həm Səlcuqlular, həm də Osmanlılar altında tam rəngdə inkişaf etdi. İslam və Xristianlıq burada əsrlər boyu bir-birinə tam sevgi və ahəng içində yanaşı gəlmişdir. Sevgi bu yerlərdə yalnız 20-ci illərdə mövcud olmayıb. 20-ci əsr, Türkiyə tarixində kədərli bir səhifənin başlanğıcı ilə, çox neytral "əhali mübadiləsi" adlandırılan, yəni. əslində yerli Yunanlar Türkiyədən, Türklər Yunanıstandan qovuldu.

Sonra yenə unudulma illəri. Özünəməxsus freskaları olan monastırlar və kilsələr yerli kəndlilər tərəfindən anbar, qoyun otağı və ya göyərçinlər üçün məhv edilir və ya çevrilir. Turizm bumu Kapadokyanı yalnız 80-ci illərin əvvəllərində vurdu. və bu günə qədər davam edir. Otellər və digər turizm infrastrukturu, bəzi monastırlar və kilsələr bərpa olunur. Bu gün Göreme Milli Parkı (təqribən 300 kv. Km) YUNESKO-nun Dünya İrs Siyahısındadır.

Kapadokya tarixi əsrlərə gedib çıxır. Uzun əsrlər boyu insanlar Kiçik Asiyaya qaçdılar və buradan dünyaya səpələndilər. Avropa və Asiya fəthçiləri bu torpağı bənzərsiz qoyaraq ucdan uca keçdilər mədəniyyət abidələri, bir çoxu bu günə qədər gəlib çatmışdır. Düzdür, çox vaxt yalnız xarabalıq şəklində olur. Ancaq sonuncular, eyni zamanda, müasir Kapadokya ərazisindəki qədim qüdrətli dövlət - Hitit krallığı haqqında bir az danışa və danışa bilirlər. Kapadokya tarixi Hititlərlə başlayır.

Hitit və Fars imperiyalarının tərkibindəki Kapadokya

Eramızdan əvvəl XVII əsrdə. e. hökmdarı I Hattusili şəhəri paytaxt etdi Hattuşaş, nəslinin məbədlərlə və qaya ziyarətgahı ilə bəzədiyi Dil... Pastoralistlər, mirzələr və əsgərlər dövləti təxminən min il var idi. Altı əsrlik döyüş arabaları hititlər Kiçik Asiya xalqlarını dəhşətə gətirdi. Sürətli qaçışları Babilin qarşısını kəsdi və Qədim Misir... Ancaq krallıqlar əbədi deyil - təxminən 1200 e.ə. e. hitit İmperiyası "dəniz xalqları" və Friglilərin hücumuna məruz qaldı və bizə yalnız Siklop divarlarının xarabalıqları və qiymətli mixi yazı kolleksiyası qoydu.

Bu onları əvəz etmək üçün gəldi fars dövrüişğaldan əvvəl uzanmışdı Makedoniyalı İskəndər eramızdan əvvəl 336-cı ildə e., həmçinin zəngin deyil tarixi abidələr... Farslar quruluşlarından daha çox məhv olmaları ilə tanınırlar. Olsa da Kapadokiyazadəganların yerləşdiyi yerlərdə mədəniyyətləri qədimlərin qalan hissələrindən bir neçə əsr daha uzun sürdü Anadolu... Yeri gəlmişkən, adın özü Fars dilinə qayıdır "Katpatuka", Nə deməkdir "Gözəl atların ölkəsi".

Kapadokiyada Yunan-Roma dövrü

Makedoniyalı İskəndər bir meteor kimi tarixə baxdı. İnanılmaz dərəcədə qısa bir müddətdə - istila olunduğu gündən ölümünə qədər on bir il içində - Anadolunu Farslardan azad etməyi bacarmadı, həm də Yunan mədəniyyətinin sürətlə yayılmasına kömək etdi. Dövlət bu aqibətdən qaçmadı Kapadokiya - Yunan dili və ədəbiyyatı tədricən Anadolu dillərini əvəz etməyə başladı. Əvvəlcə varlı siniflər, daha sonra kəndlilər yunan dilini əsas ünsiyyət vasitəsi kimi istifadə etməyə başladılar. Ölümdən sonra başlayan davamlı daxili müharibələrin sonu Makedoniyalı İskəndər, qoy Roma, eramızdan əvvəl 190-dan. e. yavaş-yavaş, amma qətiliklə Anadolunu geniş imperiyasına qoşdu.

Hicri 17-də e. Tiberius bütün bölgəni düzəltdi, eyni zamanda mərkəzi şəhər Matsaka Qeysəriyyə və ya Qeysəriyyə adlanmağa başladı. Bu gün bir şəhərdir Kayseri ... Haqqında danışmaq Kapadokiyakənara qoymaq olmaz. Roma Fələstinindən qaynaqlandıqdan sonra təəccüblü bir şəkildə bu yerlərdə tez bir zamanda yerləşmişdi ki, bu da böyük ölçüdə o dövrdə Anadolu torpaqlarında yaşayan və təbliğ edən müqəddəslər Peter və Paulun missioner fəaliyyətinin nəticəsi idi.

Kapadokiyada Bizans dövrü

Bir "kilsə ölkəsi" olaraq, bütün Anadolunun mənəvi mərkəzi olaraq, XI əsrə qədər mövcud olmuşdur. Bizans İmperiyası köhnəlmişdi. Türk tayfalarının saysız-hesabsız basqınları onun gücünə xələl gətirdi. 1071-ci ildə İmperator Roma Diogenes dövründə Səlcuqlu türklərinin ordusu ilə həlledici bir döyüş baş verdi, nizamsız Türk süvari qoşunları üzərində sayısal üstünlüklərə baxmayaraq, Bizans qoşunları məğlub edildi. Diogenes özü ələ keçirildi və torpaqlarının bir hissəsi hesabına həyat satın aldı. Onların sayına aid idi ... Ədalətli olmaq üçün - Səlcuqlular xristianlara və xristianlara qarşı olduqca dözümlü idi və monastırlar mövcud olmağa davam edə bilərdi. Ancaq Yunan dünyası ilə əlaqələr kəsildi, kommunalar dağılmağa başladı və sakinlərinin çoxu əkinçiliklə məşğul oldular.

Səlcuqlular və Osmanlılar dövründə Kapadokya tarixi

Səlcuqlular ərazilərdəki görünüşləri ilə İslamı qəbul etdilər Kapadokiya yeni bir din gəldi. Məhz bu andan etibarən Məhəmmədin davamçıları şəhəri müvəqqəti paytaxt halına gətirərək Anadolu boyunca zəfərli bir yürüşə başladılar. At, sonra hissəsi kapadokya torpaqlar. Sultan Ələddin Keykubat dövrünün görkəmli sənətkarlarını, elm adamlarını və ilahiyyatçılarını bir araya gətirdi. Bir az sonra şəhərdə ilk məscidlər və mədrəsələr ucaldıldı. Ancaq mədəni yüksəliş qəfildən və bədbəxt bir şəkildə sona çatdı: "son dəniz" i axtararkən Çingiz xanın ayrı-seçkiliksiz dəstələri Anadoluya girdilər. Monqolların Anadoluda hökm sürdüyü o günlərdə Sultan Ələddinin komandanlığı altında geri çəkilən Səlcuqluların bir dəstəsi gözlənilmədən onların hücumuna məruz qaldı və tamamilə mühasirəyə alındı. Heyrətlənən Ələddini xilas etmək üçün əvvəllər naməlum döyüşçülər köməyə gəldi. Monqollar geri çəkildi və minnətdar sultan dərhal igid atlıların komandirinin adını soruşdu. "Osmanın atası Ərtoğrul" deyə döyüşçü cavab verdi. Rəvayətdə Ertoğrulun dörd yüz qırx dörd atlı və əslində bütün Osmanlı İmperiyası ilə meydana çıxması belə təsvir olunur ... XIII əsrin sonunda Osmanlılar Anadolunun son fəthçiləri oldular. Əla Osmanlı İmperiyası 1923-cü ilə qədər (təməldən əvvəl) davam etdi və Kapadokiya tərkibində yavaş-yavaş və qaçılmaz olaraq təlatümlü tarixi hadisələr arenasından dinc və sakit bir əyalətə çevrildi. Ancaq dünyanı heyrətləndirməkdən əl çəkmədi ...