Xarici pasportlar və sənədlər

Sol menyunu açın Kazanlak. Kazanlakın panoraması. Kazanlaka virtual səyahət. Attraksionlar, xəritə, foto, video Bolqarıstan Kazanlak şəhəri

Stara Zagorsk vilayətinin inzibati mərkəzi və ikinci ən böyük şəhəri. Şəhər Qızılgüllər və Trakya Kralları Vadisinin mərkəzində rahat şəkildə yerləşir və bu da onu turistlər üçün cəlbedici yerə çevirməyə bilməz. Kazanlak coğrafi cəhətdən Bolqarıstanın mərkəzində yerləşir.

Kazanlak şəhəri,

Kazanlak şəhərinin xəritəsi

Kazanlakda iqlim

İqlimi mülayimdir, günəşli günlər çoxdur. Kazanlakda qış mülayimdir və qar nadirdir. Yay isti keçir və yağıntılar nadirdir. Yanvarın orta temperaturu 0 dərəcədən yuxarı, iyulun orta temperaturu isə 25 dərəcədən yuxarıdır. 2010-cu ildə şəhərin əhalisi 54357 nəfər olmuşdur. Şəhərdə işsizlik səviyyəsi 7,14% təşkil edir ki, bu da ölkə və regional orta göstəricilərdən aşağıdır.

Kazanlak şəhərinin tarixi

Müasir şəhərin ərazisində ilk yaşayış məskəni neolit ​​dövründə yaranmışdır. Eramızdan əvvəl V-IV əsrlərdə. Trakiya şəhəri I qədim Tonzos (Tunja çayı) vadisində zəngin bir sivilizasiya olan Odrys krallığının paytaxtı oldu. Bu gün şəhər Koprinka su anbarının suları altında, şəhərdən 5 km qərbdə yerləşir.

Müasir Kazanlak 15-ci əsrin əvvəllərində qurulmuşdur. Kazanlak bölgəsi təkcə qızılgül yağı deyil, həm də digər efir yağlarının - lavanda, nanə, reyhan və kalendula istehsalının çoxəsrlik ənənəsi ilə tanınır.

Rusiya-Türkiyə qurtuluş müharibəsi zamanı şəhərin kənarları şiddətli mübarizənin mərkəzi idi. Qurtuluşdan sonra şəhərdə toxuculuq sənayesi inkişaf etdi. Şəhərin ərazisində "Arsenal" hərbi zavodu, həmçinin təyyarə hissələri zavodu, "Kaproni" - 1930-1945 (1961-ci ildən indiyədək - hidravlik dişli nasoslar zavodu) var. Kazanlak xalq miqyaslı sənətkarlar və ifaçılar şəhəridir - P. Velkov, M. Penkova, T. Mazarov, Sankt-Peterburq. Getsov, L. Davidova, L. Kabakçiyev, V. Daskalov və başqaları burada doğulmuşlar.

Hazırda Kazanlak
Kazanlak Stara Zagorsk vilayətinin ikinci ən böyük və iqtisadi əhəmiyyətli şəhəridir. Şəhərdə 328 istehsal müəssisəsi var. Qızılgül istehsalının tarixi ilə maraqlanan şəhər qonaqları unikal Qızılgül Muzeyini ziyarət edə bilərlər. İndi o, şəhərin Şipkaya doğru çıxışında yerləşir, lakin tezliklə şəhərin tam mərkəzindəki Rosarium Parkında mərkəzi yer tutacaqdır.

Qazanlak quş baxışından

Kazanlakın görməli yerləri

Şam gülü və ya yağ qızılgülü Kazanlak bölgəsinin ən əhəmiyyətli sərvətidir. Bir çox əsrlər əvvəl Asiyadan Bolqar torpaqlarına gətirilmişdir. Bu gün qızılgül Bolqarıstanın simvoludur. Özünəməxsus iqlim və torpaq şəraitinin təsiri ilə burada yetişdirilən qızılgül tədricən unikal növə çevrilib, Kazanlak qızılgül yağı özünəməxsus tərkibi və ətri ilə digər ölkələrdə yetişdirilən qızılgül yağından fərqlənir. 19-cu əsrin əvvəllərində "Kazanlak Yağlı Gül" adını aldı və Balkan Vadisinin cənubu indi Güllər Vadisi adlanır.

Kazanlakda unikal Trakiya türbəsi olan Kazanlak türbəsi tapılaraq qorunub saxlanılmışdır. YUNESKO onu öz himayəsinə götürüb, şəhərin sakinləri və qonaqları onun dəqiq surətini Tyulbeto parkında görə bilərlər. 5 km. şəhərin özündən Sevtopolis Odrisian krallığının qədim paytaxtının və Trakiya Kralları Vadisinin xarabalıqları var. Kazanlak Bolqarıstanın tam mərkəzində, Kazanlak çökəkliyində dəniz səviyyəsindən 350 m yüksəklikdə yerləşir: Sofiyadan 194 km şərqdə, şəhərdən 185 km qərbdə. Şəhərdən iyirmi kilometr aralıda Pavel Banya Milli Kurortudur. Kazanlak Bolqarıstanın mühüm sənaye, tarixi və mədəni mərkəzidir.

Hər il Qızılgül Vadisinin mərkəzində qızılgül festivalı keçirilir. Bayram ilk dəfə 1903-cü ildə qeyd olundu, o vaxtdan bəri 110 ildir ki, hər il iyunun ilk həftəsi qızılgül ətirinə qərq olur və bütün ay ərzində dərədə müxtəlif bayram tədbirləri keçirilir. Məhz iyun ayında Kazanlak özünü bütün şöhrəti ilə göstərir.

Kazanlakda qızılgül festivalı

Həmçinin şəhərdə 50.000-dən çox eksponatı olan İskra Tarixi Muzeyini, zəngin sənət qalereyasını, Çudomir Ədəbiyyat və İncəsənət Muzeyini, Buzludja Milli Parkı Muzeyini və Kazanlakın Trakya məzarlarını ziyarət edə bilərsiniz.

Kazanlak ətrafında virtual gəzinti


Kazanlak haqqında rəylər

Lidiya Atanasova
Reytinq: 4

Üstünlüklər:

Rahat coğrafi mövqe - ölkənin mərkəzində və yaxşı nəqliyyat əlaqələri, yaxşı ekologiya, gözəl təbiət, qədim tarix və attraksionlar.

Qüsurlar:

Bəzi yaşayış massivlərinin və küçələrin vəziyyəti çox arzuolunan yaradır.

Kazanlak şəhərinin əhalisi 54021 nəfərdir və dəniz səviyyəsindən 350 m yüksəklikdə yerləşir. Şəhər eyniadlı vadinin mərkəzində yerləşir, şərq hissəsi xaricdə Güllər Vadisi kimi tanınır. Şəhər 200 km məsafədə yerləşir. Sofiyadan 55 km. Karlovodan 48 km. Qabrovodan 75 km. Slivendən 35 km. Stara Zagora və 108 km. Plovdivdən. Kazanlak mühüm sənaye, tarixi və mədəniyyət mərkəzidir. Şəhərin əsas sərvəti qızılgüllərdir - ölkə hüdudlarından kənarda da tanınan qızılgül yağı.

Şəhər daxilində ilk yaşayış məskəni qədim zamanlarda Yeni Daş dövründə yaranmışdır. 4-3-cü əsrlərdə. e.ə. Tunca çayının yuxarı axarında yerləşən torpaqlar Trakya hökmdarı III Seuthes krallığına aiddir və Ellinizm dövründə Trakiyanın tarixi inkişafında mühüm yer tutur. 5-4-cü əsrlərdə. e.ə. Trakiya kralı III Seuthesin adını daşıyan Trakiyanın Sevtopolis şəhəri idi. İndi bu yerdə Koprinka su anbarı tikilib. Koprinka su anbarının tikintisi zamanı Trakiyanın Sevtopolis şəhəri qazılıb və tam öyrənilib.

Orada 12-dən çox məzar aşkar edilib ki, onlardan da ən mühümü, şübhəsiz ki, qədim Trakiya şəhərinin həyatı haqqında məlumat verən Kazanlak qəbridir.

1370-ci ildən Kazanlak bölgəsi türk hakimiyyəti altındadır. İlk onilliklərdə hərbi qala idi. Sonralar inkişaf etməyə başladılar: xəzçilik, misgərlik, zərgərlik, kuper sənəti və əlbəttə ki, qızılgül istehsalı. Hindistandan İran, Suriya və Türkiyə vasitəsilə ixrac edilən qızılgül böyümək üçün əlverişli şərait - uyğun temperatur, yüksək rütubət və yüngül qumlu-şabalıdı meşə torpaqları tapıb. 1820-ci ildə Kazanlkada Donço Papazovun ilk qızılgül ticarəti evi yaradıldı.

19-cu əsrin sonlarında Kazanlak qızılgül yağı, qaba yun parça və üst paltar istehsalı ilə məşhurlaşdı. 19-cu əsrdən etibarən Kazanlak Bolqar qızılgül istehsalının mərkəzinə çevrilmişdir.

1877-1878-ci illərdə Rusiya-Türkiyə müharibəsi zamanı. Kazanlak bölgəsi hərbi əməliyyatların mərkəzinə çevrilir. Qurtuluşdan sonra orada toxuculuq sənayesi inkişaf etdi.

Kazanlak mədəni və təhsil baxımından köklü ənənələrə malik şəhərdir. 1883-cü ildə bütün ölkə üçün yaxşı hazırlanmış müəllimlər ordusu yaradan pedaqoji məktəb açıldı. Kazanlak - Porfiri Velkov, Mara Penkova, Todor Mazarov, Stefan Getsov, Luna Davidova, Lyubomir Kabakchiev, Vidin Daskalov və başqalarının adları olan məşhur rəssam və rəssamlar şəhəridir.

Kazanlak mühüm nəqliyyat mərkəzidir. O, Sofiya-Karlovo-Burqas qolunda yerləşir və Rusedən Veliko Tırnovo və Qabrovo vasitəsilə Stara Zagora, Plovdiv və Haskovo istiqamətində müvafiq dəmir yolu xəttinə qoşulur. Daimi avtobus xətti şəhəri Qabrovo, Stara Zagora, Karlovo, Plovdiv və Lovech ilə birləşdirir.

Kazanlak daxili və beynəlxalq turizm marşrutlarının kəsişdiyi Bolqarıstanın təbii coğrafi mərkəzidir. Bu bölgənin təbiəti Balkanın gözəlliyini və əzəmətini çay vadisinin məhsuldarlığı ilə birləşdirir. Tunca. Burada iqlim şəraiti və torpaq xüsusilə yağlı qızılgül, nanə, lavanda, reyhan, marigold yetişdirmək üçün əlverişlidir. Beləliklə, Bolqarıstanın coğrafi mərkəzi etilen yağı istehsalı mərkəzinə çevrilir. Kazanlak qızılgülü isə müxtəlif bölgələrin əhalisinin Bolqarıstanın adını birləşdirdiyi simvollardan biridir. Onun şərəfinə hər il bu qızılgülün çiçək açdığı iyun ayının ilk həftəsində şəhərdə Gül bayramı keçirilir ki, bu da həm yerli sakinlər, həm də şəhərə gələn qonaqlar üçün ən rəngarəng hadisəyə çevrilib. Şənlik proqramına Qızılgül Kraliçasının seçimi və ənənəvi “qızılgül yığmaq” və “gül dəmləmə” ritualları daxildir. Əyləncə, mahnı və rəqslərlə orijinal atmosfer yaradılır. Şəhərin qonaqlarını heyran edir, ona görə də onların əksəriyyəti gələn il bu bayrama qayıdırlar.

Trakiya qübbəli türbəsi öz divar şəkillərinə görə unikaldır. Bu, Bolqarıstanda erkən Ellinizm dövrünə (IV-III əsrlər) aid tamamilə qorunan yeganə rəsm abidəsidir və dünya əhəmiyyətli abidə kimi YUNESKO tərəfindən qorunur. Əslində bu, Trakya memarlığının və rəssamlığının şah əsəridir. Qəbir şəhərin şimal-şərq hissəsində, Tyulbeto parkında yerləşir. Bunun üçün divar rəsmlərinin qorunması üçün şərait yaradan iqlim qurğusu olan xüsusi qoruyucu bina tikilmişdir. Onun dəqiq nüsxəsi orijinala yaxın tikilib və ziyarətçilər üçün açıqdır. Dəhlizdəki ornament çox maraqlıdır. O dövrü xarakterizə edən çox gözəl freskalar. Mərkəzdə geyimlərində və silahlarında döyüşçülərin təsvirlərini görə bilərsiniz. Kompozisiyanın əsas hissəsini dəfn mərasiminin təsviri təşkil edir. Digər diqqətəlayiq türbə 3 km aralıda yerləşən Muqlişdəki türbədir. Kazanlakdan. Eramızdan əvvəl III əsrə aiddir və uzunluğu 23 metrdir.

Şəhərin növbəti cazibəsi “İskra” tarixi muzeyidir.Onun əsası 1901-ci ildə qoyulub və ölkənin ilk əyalət muzeylərindən biridir. Onu Kazanlak sakini Petr Topuzov “İskra” elmsevər dəstəsinin rəhbərliyinin qərarı ilə açıb. Onun ölümündən sonra məşhur yazıçı, rəssam və yerli tarixçi Dimitar Çorbadjiyski - Çudomir muzeyin direktoru oldu.

Şəhərdə orada doğulmuş Deçko Uzunovun, Nenko Balkanskinin, İvan Milevin, Çudomirin rəsmlərini təqdim edən çox zəngin bir rəsm qalereyası var. “İskra” muzeyinin kolleksiyasında Kazanlak bölgəsinin qədim zamanlardan bu günə qədər tarixini açan 50 mindən çox eksponat qorunur.
Hər il iyunun əvvəlində keçirilən ənənəvi Gül Festivalı ilə Gül Muzeyi böyük maraq doğurur.

Müqəddəs İoann kilsəsi 1844-cü ildə tikilib, lakin onun freskalarının çoxu dağıdılıb. Rəssamlar Stefan İvanov, Nikola Marinov və Deçko Uzunov onları 1936-cı ildə bərpa ediblər. 1866-cı ildə tikilmiş İlyas Peyğəmbər kilsəsi maraqlıdır ki, burada 1877-ci ildə Paşa Süleyman ordusunun silahlı könüllüləri 200-dən çox şəhər sakinini qətlə yetirmişlər. kilsə .

"Şipka-Buzluca" milli park-muzeyi 1956-cı ildə yaradılmışdır. Buraya Şipka şəhəri yaxınlığında, 12 km məsafədə yerləşən "Məsihin Doğuşu" məbədi-abidəsi daxildir. Kazanlakdan, Şipka Milli Parkı, kəndin yaxınlığındakı Qələbə abidəsi. Sheinovo və Buzludzha Milli Parkı.

“Məsihin mövludu” məbədi-abidəsi Şipka şəhəri yaxınlığında Stara Planina dağının cənub yamacında 1877-1878-ci illərdə Rusiya-Türkiyə azadlıq müharibəsində həlak olmuş rus əsgərlərinin və bolqar silahlılarının xatirəsinə ucaldılıb. Onun günbəzlərinin zərli ilə örtülməsi və fasadlarının rəngarəng bəzəyi dağın fonunda seçilir və uzaqdan Şipçenski dərəsindən keçənlərin diqqətini cəlb edir. “Məsihin doğulması” məbədi-abidəsi memar A.Y. Timoşko 17-ci əsrin rus kilsə memarlığı üslubunda xarakterik tağlar, frizlər, pedimentlər və detalların qızılı ilə örtülmüşdür. Məbədin-abidin divarları boyunca 34 mərmər plitə üzərində rus alaylarının və onların qurbanlarının və ölmüş bolqar silahlılarının adları həkk olunub. Məbəddə slavyanların müqəddəs musiqisindən və ikona və kilsə əşyalarının sərgisindən həzz ala bilərsiniz. Məbəd-abidə 1902-ci il sentyabrın 27-də açılmışdır.

Şipka Milli Parkı hərbi əməliyyatlar teatrının yerində yerləşir. O, Rusiya-Türkiyə Qurtuluş Müharibəsi zamanı Şipçen dərəsinin müdafiəsi ilə bağlı tarixi yerləri əhatə edir. Bu, abidələr, mövqelərin bərpası, batareyalar və qazıntılar kompleksidir. Dərə uğrunda dramatik mübarizə xalq şairi İvan Vazovu ruhlandırdı və o, “Opolçentsite na Şipka” /Şipka müdafiəçiləri/ ölməz poemasını yazdı.

Azadlıq abidəsi Şipkanın zirvəsində qayanın sinəsindən ucalır. O, 1934-cü ildə açılışı olan bolqar xalqının təmənnasız ianələri hesabına tikilib. Sərgi abidənin mərtəbələrində yerləşir, dərənin beş aylıq müdafiəsi zamanı rus əsgərlərinin və bolqar milislərinin qəhrəmanlığından bəhs edir. Ərazinin son yarısından döyüş meydanının bərpa olunmuş detallarının, qəhrəmanların qəhrəmanlıqları və fədakarlıqları haqqında xatirələri qoruyub saxlayan abidələr və kütləvi məzarlıqların panoraması var.

Şipkanın şərqində daha bir tarixi zirvə - Buzluca ucalır. Onun ətəyində 1868-ci il iyulun 30-da öz kiçik dəstəsi ilə böyük düşmənə qarşı qeyri-bərabər döyüş aparan qubernator Hacı Dimitar həlak olub. 1961-ci ildə orada tikilmiş abidə xatırladır. Onların şücaətindən.Blokların üzərində həlak olmuş əsgərlərin adları yazılmışdır.

Maraqlı bir cazibə 4 km məsafədə yerləşən Enina kəndindəki Müqəddəs Paraskeva kilsəsidir. şəhərdən. Kral II Asenin /1237-1238/ dövründə tikilib və ərazidəki ən qədimi sayılır.
Koprinka su anbarı 6-7 km məsafədə yerləşir. şəhərdən. İstirahət, əyləncə və turizm üçün əla yerdir.

Mineral hamamlar 5 km aralıda yerləşir. şəhərdən, Tundja çayının vadisində. Orada müalicəvi xüsusiyyətlərə malik mineral bulaq aşkar edilmişdir.

“Kazanlak və Qızılgüllər Vadisi - Şipka - Eter Etnoqrafiya Muzeyi” ekskursiyası.

Ekskursiya “Kazanlak və Güllər Vadisi – Şipka – Eter Etnoqrafiya Muzeyi”

6.30-da başlayır, ~ saat 21-də bitir (Sunny Beach və otelimiz üçün). Qiymət - 89 leva.

Dərhal yazacağam ki, ekskursiya gözəl keçdi. Ancaq macərasız deyildi. Qarşıdan gələn səfərdən xəbərdar olduğum üçün səhər saat 6-da səhər yeməyi əvəzinə qəbulda əvvəlcədən dolu nahar sifariş etdim. Səhər zəngli saat olmadan qalxdım - qaranlıqda sadəcə saata baxdım və telefonumda bu funksiyanı söndürdüm - heç kimi oyatmaq istəmədim. Titrəyib əsnəyərək cəld geyindim, sürüşüb qapıdan çıxdım və qəbula tərəf qaçdım. Mənə qəribə baxıb dedilər ki, yeməklər hələ hazır deyil, amma restoran artıq açıqdır və mən orada tez səhər yeməyi yeyə bilərəm. “Budur keçilər! - Mən əsəbiləşdim, - Onların səhər yeməyinə qətiyyən vaxtım yoxdur, hər şey dəqiqəyə təyin olunub, gecikə bilərəm!”

Tələsik zala girdim, tez özümə kolbasa, çörək, pomidor və alma aldım, bir paket salfet götürdüm, hər şeyi çantaya atdım və oteldən qaçdım. Çöl qaranlığa bürünmüşdü. “Bu keçilər” deyə yenidən söydüm, “tamamilə məəttəl qalıblar, dayanmağa hələ 10 dəqiqə vaxtım var, qorxuludur, belə axmaq vaxta ekskursiyalar təyin edirlər”. Hər şeydən tam narazıyam, dayanacağa tələsirəm. Nəhayət ora çatdım. Qeyd etmək lazımdır ki, küçədə kifayət qədər çox insan var - görünür, onlar diskotekadan qayıdırlar və açıq işləyən barlar da çoxdur. Amma dayanacaqda tək dayanmışam, uzaqda taksi sürücüləri artıq siluetimlə maraqlanırlar.

Gecə. Qara səma və ulduzlu müsəlman aypara mənimlə avtobus gözləyir. Hansı ki, yeri gəlmişkən, gecdir. Mən haqlı bir qəzəblə yerində fırlanıram: “Nə keçilər, nə keçilər, gecikdilər!” Telefonumu çıxarıram, saata baxıram və tüstülənməyə davam edirəm: “Artıq 5.30-dur, bu keçilər hələ də yoxdur, keçilər budur...” – sonra mənə elektrik impulsu vurur. Daha 5.30 nədir, 6.30-da ekskursiyam var... Aman Tanrım, onlar şıltaq deyillər! Bu mənəm canavar! Telefonumda Moskva vaxtı var! Vaxtı səhv saldım!

Ümumiyyətlə, mən hara getməliyəm, otelə qayıtmağın mənası yoxdur, burada oturub gözləməliyəm. Beləliklə, mən bir saatdan çox Bolqarıstan küçəsi ilə irəli-geri getdim, kafelərə baxdım, Bolqar daşınmaz əmlakının satıldığı bağlı, lakin yaxşı işıqlandırılmış tövlədə elanları oxudum və səmaya baxdım - qaranlığın necə tutqunlaşdığını, mənim Ulduzlu ay ilk kimi yoxa çıxmağa başladı Günəşin şüaları qara buludları itələməyə başladı.

Qeyd etmək lazımdır ki, Şipkaya getdiyim gün burada qaldığımız müddətdə ən soyuq gün oldu. Buna görə də, nisbətən isti olan hər şeyi geyinsəm də, uzun şalvar və uzunqollu iki nazik bluz, avtobus gələndə artıq çox sərt idim. Soyuqdan qızarmış idman flip-floplarımdan utanaraq ayaq barmaqlarımı ayaqqabının bağlı hissəsinə çəkdim. Avtobusda çöldəkindən bir neçə dərəcə isti idi. Oturmaqdan başqa çarəm yox idi, birtəhər isinmək üçün ayaqlarımı altına saldım.

Bayırda misli görünməmiş külək əsdi, yol kənarındakı söyüdlərin ipək tellərini fırladıb, qızılgül kollarını yerə əydi. Bir saat sonra kiçik bir kafedə dayandıq, amma orada içdiyimiz qaynar isti kofeni hələ də məmnuniyyətlə xatırlayıram. Və sonra sürücünün özü yəqin ki, donub və daxili istiliyi işə salmaq qərarına gəlib. Dərhal özümü rahat hiss etdim. Ancaq buludlu havaya görə, bu günün Şipkaya səyahət üçün çox pis gün olduğunu düşünmək lazım idi.

Bəzi icmallarda oxudum ki, belə günlərdə Şipka buludlarla örtülür və bütün panoramanı əhatə edir. Çox əsəbiləşəcəkdim, amma sonra bir göy qurşağı gördüm! Belə nəhəng, sadəcə olaraq inanılmaz dərəcədə böyük, ideal formalı, bir ucu yolun bir tərəfində, digəri isə o biri tərəfində idi. Avtobusumuz elə bil göy qurşağı qapısından keçirdi. Və dərhal başa düşdüm ki, hər şey yaxşı olacaq, çünki mənim sevimli göy qurşağım bizimlə gəlirdi.

Dərhal deyim ki, Bolqarıstanın pəncərədən kənarda inanılmaz dərəcədə gözəl və ekoloji cəhətdən təmiz mənzərələri var. Deyəsən, gözlərimi yumub bir az yatmaq lazım idi, çünki çox tez durdum, amma bunu etmək istəmirdim - gözümü üzüm bağlarından, şaftalı bağlarından, lavanda tarlalarından, günəbaxan kolları, avtobusun pəncərəsindən kənarda sərbəst yayılan dağ silsilələri. Bələdçi Nona bizə Bolqarıstanın keçdiyimiz bölgələri haqqında bir az məlumat verir.

Pomorie – məşhur “Pomorie” və “Qara qızıl” konyakları və məşhur “Sunny Beach” brendi burada hazırlanır.

Karnobat şəhəri üzüm plantasiyaları ilə doludur, burada üzümçülük inkişaf etdirilir və bir çox məşhur bolqar şərabları hazırlanır.

Burqas məşhur Muskat şərabıdır.

Sliven – Şaftalı ağacları dərəsi, burada davamlı şaftalı ağacları var.


Kazanlak/Kazanlak – Güllər Vadisinin paytaxtı, burada məşhur yağlı qızılgüllər - Damask yetişdirilir. Məlum olub ki, qızılgül yağını bütün qızılgüllərdən almaq olmaz, ancaq 350 il əvvəl Suriyadan Bolqarıstana Dəməşqdən gətirilən müəyyən növdən qızılgül yağı əldə etmək olar. Ümumiyyətlə, yağ qızılgüllərinin müxtəlif sayda ləçəkləri var - 5-dən 45-ə qədər və burada Qızılgül Vadisində 30 ləçəkli qızılgül yetişdirirlər. Qızılgüllər səhər saat 4-dən 9-a qədər yığılır ki, ləçəklərində mümkün qədər çox şeh damcısı qalsın ki, bu da daha çox qızılgül yağını sıxmağa kömək edir (güman edilir ki, tam günəş çıxandan sonra ləçəklərdəki yağ buxarlanmağa başlayır, yəni. , havaya gedir - şirin aromanın nə qədər dəyərli olduğunu təsəvvür edə bilərsinizmi?).

Qızılgül yağı qızılgül zavodlarında distillə edilir. Damask qızılgülləri ildə bir dəfə çiçək açır - bu, mayın sonu və iyunun əvvəlidir və iyunun 2-də Bolqarıstan mühüm milli bayramı - Gül Gününü qeyd edir. Bu qeyri-adi və ətirli bayramı görmək üçün bu vaxt Bolqarıstana gələn turistlər üçün ekskursiyalar təşkil edilir, lakin bu halda yola düşmə səhər saat 3 radələrindədir, məhz mümkün qədər tez çatmaq üçün.

Kazanlaka ~3 saat yol getdik. Çəhrayı tarlalardan keçirik - bu, Qızılgüllər Vadisidir, özünəməxsus iqlimi var, amma bir dənə də olsun, ən kiçik qızılgül belə görünmür. Yaxşı, lazımdır, amma mən İvadan bu barədə xüsusi soruşdum və o, qaçaraq dedi: "Yaxşı, qızılgüllər artıq çiçək açıb, amma bir az, görəcəksiniz." Təəssüf ki, heç nə “görmədim”. Amma Nona bizə deyir ki, indi biz Kazanlağa gəlib etnoqrafik muzeydə dayanacağıq, burada qızılgül likörü, qızılgül ləçəkləri mürəbbəsi dadacağıq, amma çox güman ki, onların bütün məşhur çəhrayı kosmetikalarının satıldığı mağazaya getməyəcəyik, çünki uzun müddət gedəcəkdi. Mən şoka düşdüm.

“Hazırlanmaq çox vaxt apardı” dedikdə, iki yeni turistə görə yarım saatlıq başqa avtobusa keçirildiyimiz anı nəzərdə tuturuq. Yarım saatlıq gecikmə də əlavə edək. Güllər Vadisinə gəlmək və çəhrayı kosmetika almamaq üçün - ümumiyyətlə, keçi deyil ..., mən hələ də susuram və susuram. Kazanlak şəhərinin özü Moskvanın Yeni Çeryomuşki rayonuna bənzəyir, yalnız atlar otlayır və boz beş mərtəbəli binalar çiçəklərlə bəzədilmiş taxta fərdi evlərlə əhatə olunub.

Ümumiyyətlə, qadınlar təşəbbüsü öz əllərinə almalı idilər. Etnoqrafik muzey, yeri gəlmişkən, çox orta səviyyədədir. Mən bu cür sərgilərin pərəstişkarıyam, amma həqiqətən çox kiçikdir, otaqlara girə bilmirsən - onları iplə bağlayırlar və bələdçi Nona, gözəl qadın olsa da, dözülməz dərəcədə yavaş və darıxdırıcı danışır.

Buna görə də, bolqarların yazın gəlişi ilə ağac budaqlarına bağladıqları qırmızı və ağ martenitsa topları haqqında nitqin kiçik bir hissəsini dinlədikdən və uşaqlıqda bir bolqar qızı ilə yazışarkən belə gülməli iplik bəzəkləri aldığımı nostalji olaraq xatırlayandan sonra zərflərdə, mən geriyə doğru addımladım, o, özünü izdihamdan ayırdı, masaya tərəf getdi və casus kimi, bir stəkan çəhrayı qızılgül likörünü sınadı - çox dadlı, həmişə qızılgül qoxusuna pərəstiş etdi və indi də qiymətləndirdi. dad; Boz-çəhrayı mürəbbədən qaşıqla bir qurtum aldım – şirin idi; Bolqar muzeyinin qolundan tutdum və mənə mağazanı göstərməyi xahiş etdim. O göstərdi, göstərdi, mən də içəri girdim.

İlk təəssürat məyusluqdur, düşündüm ki, burada Gül Vadisində hər şeyin dağları olacaq və seçim çox kiçik və təvazökardır. Nə alacağımı düşündüm. Ünsiyyətcil xasiyyətimə görə dərhal satıcı xanımla söhbət etdim və o, mənə çox maraqlı şeylər danışıb, məsləhətlər verdi. Dərhal dedi ki, ən çox sevdiyi şey gül suyundan istifadə etməkdir. Bu tonikdir, lakin o, tamamilə təbii maddələrdən ibarətdir - yalnız distillə edilmiş su və qızılgül mahiyyəti, ona görə də onu kosmetika kimi və hətta ümumi tonik kimi istifadə etmək olar - məsələn, soyuqdəymə üçün bir qaşıq qoyun və için. , və ya qida, bişmiş məmulatlar, içkilər üçün ətirli əlavə kimi.

O, “çox təzə, təzəcə çatdırılmış” çəhrayı, çox gözəl əl istehsalı sabunu tövsiyə etdi. O, qəti şəkildə mənə Nessebarda gözümün önündə olan qızılgül yağını almamağı tövsiyə etdi. Bu yağ - biri dəri aplikasiyalı gözəl kiçik metal kolbada, digəri isə yanan ənənəvi taxta qutuda - bahalı, ~20 leva idi və miniatür mum möhürü ilə bağlandı. Ancaq belə bir zəngin konsentrasiyaya malik yağın heç vaxt dəriyə tətbiq edilməməsi lazım olduğu ortaya çıxdı, yalnız paltarlara. Spirtlə seyreltilir və beləliklə ətir kimi alınır. Dərhal çaşqın oldum - belə təmiz spirti haradan alacaqdım və nəyə ehtiyacım var, mən kimyagər deyiləm.

Məyus baxışlarımı görən mehriban satıcı mənə qızılgül yağı ilə əsl ətir almağı məsləhət gördü: “Heç yerdə belə bir şey tapa bilməzsən” və o, seçmək üçün bir neçə qutu çıxartdı. Onun fikrincə, onlar nəfəs kəsən dərəcədə bahalı idi - ~ 40 leva, lakin buna dəyərdi. Mən həqiqətən dəbdəbəli şüşəni görəndə heyrətləndim! - Onsuz da baxmadan götürürəm. Evə gəlib qulağımın arxasına damcı vuranda təkcə bütün günü deyil, bir neçə gün də qoxu gəlirəm. Ətri o qədər qalıcıdır ki, heyran qalırsan. Ancaq yenə də bu, çəhrayı qoxusevərlər üçündür.

Ümumiyyətlə, bu grinder sayəsində gözəl alış-veriş etdim, baxmayaraq ki, qeyd etmək lazımdır ki, ətirdən başqa hər şey Nessebarda tapıla bilər. Amma orada sakitləşmədim. Mən yenidən muzeyin həyətinə qaçdım, orda qrupumuz hələ də martenitsa haqqında ləng hekayəni dinləyirdi, vəziyyəti izlədi, darvazadan sürüşdü və növbəti küçəyə qaçdım, burada böyük bir suvenir və kosmetika mağazası gördük. Orada mən də tez hər cür ətirli xırda şeylər aldım və qane olub, sakitləşib yenidən bu muzeyə qaçdım.

Dəyərli bir şeyi əldən verdiyimi düşünmürəm, çünki likör və mürəbbə dadını təzəcə dadmış bir qrupla birlikdə bolqar evinin bütün orta dərəcədə maraqlı otaqlarına baş çəkdim. Mən də Kazanlak küçəsi ilə getdim və gözəl bir kilsəyə girdim və qrupumuzun Halley kometası kimi bu mağazaya girib orada vəhşi izdiham yaratmasını gözləyirdim. Mənim şəxsi fikrim budur ki, bu mümkün deyil - və bütün bunlar ekskursiyanın düzgün təşkil edilməməsinin nəticələridir. İnsanların Qızılgüllər Vadisində nəsə almaq istəyi təbiidir, amma 50 nəfərlik qrupa “suvenir üçün” 10 dəqiqəlik boş vaxt “mehribanlıqla” verildiyi halda bunu necə sakit etmək olar.

Muzeydən 5 dəqiqəlik məsafədə Trakiya var, daha doğrusu, Trakiya məzarı hara gedirik. F/Frakiyalılar qədim proto-bolqarlardır; Bolqarıstanın tarixi həyatının təfərrüatlarından uzaq adam üçün bu, az məna kəsb edir, lakin Spartakın F/Frakiyalı olduğu deyilən kimi, zəkanın üzərindəki buludlar dərhal dağılır. F/Trakiya mədəniyyəti qeyri-adi dərəcədə maraqlı, müqəddəs və dərindir və əyani illüstrasiya kimi bələdçi bizə daim keçdiyimiz dağların ətəyindəki tarlalarda kiçik kurqanları göstərir. Bunlar Trakiya məzarlarıdır. Onlar göydəki bürclərin (!) güzgü əksidir. Cənnətə gedən Trakya hökmdarları sözün əsl mənasında qızılla örtülmüşdülər, buna görə də bu kurqanlar üçün qazıntılar və ovlar təkcə bolqar arxeoloqları tərəfindən deyil, çox fəal şəkildə aparılırdı və aparılır.


F/Trakiyalılar qızılı sevirdilər, lakin acgöz və alçaq bir sevgi ilə deyil, ülvi və ilahi bir məhəbbətlə. Onlar bu sarı metalın zəif titrəyişləri altına düşmədilər, ondan heykəllər, qablar və inanılmaz gözəllikdə zinət əşyaları tökdülər. Qızılın yalnız onların üzərində mədəni gücə malik olduğunu başa düşmək üçün belə qədim qızıl heykəllərin böyük bir parçasını görməyə dəyər. Əslində, Kazanlakdakı məzarın özü ziyarətçilər üçün bağlıdır, burada nadir rəsmlərin qorunmasına imkan verən çox ciddi bir rejim var. Ancaq yaxınlıqda turistlər üçün demək olar ki, oxşar bir nüsxə-muzey tikildi, hətta freskaları dəqiq şəkildə təkrarlandı. Hara gedirik.

Darıxdırıcı ekskursiya yenidən davam edir, əvvəlcə hamı fotoşəkillər və digər qədim əşyalar ilə stendlərdə dayandı, sonra dar keçiddən qübbəsi freskalarla boyanmış nəhəng bir qranit blokuna oyulmuş kriptin özünə girdi. Maraqlıdır, amma şəxsən mən orada özümü çox narahat və vəhşicəsinə narahat hiss etdim - bu, çox kiçik bir otaqdır və müqəddəs biliyə sahib olan qədim inşaatçılar (və müvafiq olaraq, müasir kopirayterlər) xüsusi olaraq enerjinin sadəcə udulduğu bir məkan yaratdılar. səndən soyudu. Başım uğuldayaraq oradan atladım və bu xoşuma gəlmədi.


Muzeydən və məzardan sonra bizi nahar üçün restorana apardılar, orada kifayət qədər dadlı (nahar) və layiqli (quruluş) olduğu ortaya çıxdı. Maraqlıdır ki, biz birbaşa toya getmişdik. Yəni avtobusumuz elə bu məkanda tədbiri qeyd edən toy korteji ilə eyni vaxtda gəldi. Düzdür, toy bolqar deyil, türkcə idi. Qrupumuzu izləmək maraqlıdır. Ruslar ayrı-ayrılıqda izdihamla birləşirlər, lakin birlikdə heç kimlə qarışdırıla bilməyən vahid monolit qrup yaradırlar - əyalətlərdən gələn rus xalqı.

Yedik, davam edək. İndi bizi dağlara aparırlar - bir baxın Məsihin Doğuşunun kilsə-abidəsi, onun qızıl tacları artıq dağın buruq-yaşıl yamacından göründüyü kimi görünür. Avtobus kiçik dağ şəhəri Şipkanın dar və çox dik küçələri ilə qalxmağa başlayır. Nəhayət, avtobusun ərazisinə daxil oluruq, yükləri boşaltırıq, ən təmiz dağ havasını içirik və məbədə gedirik. Uzaqdan o, konus formalı şillə ilə Kolomenskoyedəki kilsəmizə çox bənzəyir. Bu rus məbədi qəhrəman general Mixail Dmitrieviç Skobelevin anası rus pulu ilə Şipka aşırımı döyüşündə rus əsgərlərinin türk qoşunları üzərində qələbəsinin xatirəsinə tikilmişdir.

Şipkanın müdafiəsi 1877-ci ilin qışında baş tutdu və kilsənin tikintisi təxminən 20 ildən sonra - 1896-cı ildə başladı. Burada Bolqarıstan torpağını və rus şərəfini qoruyan rus əsgərlərinin adları həkk olunmuş 34 mərmər lövhə var. Zənglər Rusiyada 30 ton işlənmiş patrondan atılıb. Məbədin yarısı rus izoqrafları ilə, digər yarısı isə bolqar izoqrafları ilə boyanmışdır. İkonlar Yunanıstanın Athos adasındakı rus monastırından gətirilib. Ancaq yenə də bu, tamamilə rus məbədi deyil, çünki burada bizimkindən daha çox yunan var.

İçəridə məbədin özü olduqca qaranlıqdır və yuxarıda bir yerdən kişi xoru təhdidlə yunan dilində mahnı oxuyur. Bolqarıstanın çox gözəl ikonaları var, bizimki kimi deyil. Onlar ya oyulmuş ağacdır, ya da çox rənglidir və qum və ya qabıq səpilməsi ilə bəzədilə bilər. Burada həm məbədin özündə, həm də küçədəki bir mağazada satılır.

Bələdçimiz bunu elə danışır ki, 5 dəqiqəyə qaçmaq istəyirəm. Ümumiyyətlə, bir özəlliyim var - nəsə mənə maraqlı gəlmirsə, dönüb gedirəm, daha cəlbedici fəaliyyətlər axtarıram. Beləliklə, burada başa düşdüm ki, bu əzbərlənmiş nümunəni hər hansı bir bələdçi kitabçasında mütləq oxuyacağam, buna görə məbədin və onun ətrafında özüm dolaşmağım, yazıları oxumağım, baxmağım daha yaxşıdır.

Kilsənin ətrafında gəzdim, kameraya basdım, boz saqqallı bolqar rahibini gördüm və bir çanta quru lavanda aldım. (Lavanda tarlaları haqqında artıq yazmışam; bu bitki kosmetik və əczaçılıq faydalarından əlavə, torpağı eroziyadan da qoruyur). Qeyd edək ki, hava ilə möcüzəvi transformasiya baş verib. Küləkli, soyuq və buludludan küləkli, aldadıcı dərəcədə isti və günəşli oldu.


Nəhayət, yenə avtobusda otururuq və Şipkaya gedirik! Bu, çox hündürdür, abidənin özü də nəhəng bir dağın lap zirvəsində buludların altında, hardasa, çox uzaqlarda parladı. Şipka aşırımına gedən yol dağ serpantinidir, heyrətamiz dərəcədə gözəldir. Nəhayət, ekskursiyamızın ən çox gözlənilən hissəsi gəlir - bizi sonu görünməyən nəhəng bir daş pilləkənin qarşısında düşürdülər. Biz ona dırmaşmalıyıq. İniltilər, oohlar və aahlar var. Amma bizim qrupdan olan idmançılar artıq aktiv şəkildə zirvəyə tələsirdilər. Onların arasında mən də var. Təxminən 10 dəqiqədən sonra anladım ki, fasilə verməliyəm. Fasilə verib yenidən yuxarı qalxdım, amma bir az çətin idi. Pilləkən inanılmaz dərəcədə uzundur - 894 pilləkən, bunun ~ 700 addımı birinci pilləkən, qalanları isə qüllə abidəsinə qədər olan əsas pilləkəndir.

Ancaq tərli və qızarmış turistlərin mükafatı dağın lap zirvəsindən açılan heyrətamiz, fantastik mənzərədir. Mən qüllənin qarşısındakı böyük platformada dayanmışam, burada künclərdə qədim çuqun toplar yerləşdirilib, aydın mavi səmaya və qonşu qıvrımlı dağ zirvələrinə istiqamətlənib. Nə yazıq, nə yazıq ki, biz öz tariximizi heç bilmirik. Nədənsə biz rus əsgərlərinin şücaətini burada, Bolqarıstanın Şipka aşırımında öyrənirik.


Ümumiyyətlə, indi qalxdığımız bu dağ Şipka deyil. Şipka dağlarda kiçik bir şəhərdir, burada kilsəni gördük və o, həm də Balkanlar və ya Şipka aşırımından keçən bir dağ keçididir və dağın özü Stoletov adlanır. Bu dağa bitişik tamamilə qayalıq və sıldırım bir qayadır - Qartal yuvası. Rusiya-Türkiyə müharibəsi cəmi bir il - 1877-ci ildən 1878-ci ilə qədər, Şipkanın müdafiəsi isə beş ay davam etdi və bu müharibənin tarixində kulminasiya nöqtəsi, katarsis və əsas əhəmiyyət kəsb etdi. Keçidi ələ keçirən ruslar türk ordusunun bütün strateji təşəbbüsünü tamamilə buxovladı və 5 min rus əsgəri 40 minlik türk ordusunun zərbəsini öz üzərinə götürdü. İki parlaq rus generalının adı Nikolay Qriqoryeviç Stoletov (43 yaş) və Mixail Dmitriyeviç Skobelevdir (34 yaş).

Bolqarlar üçün Türkiyənin asılılığı nə demək idi? 500 il ərzində Bolqarıstan ayrıca dövlət kimi xəritədə yox idi, sadəcə olaraq nəhəng Osmanlı İmperiyasının bir hissəsi idi. Bolqarıstan qan və göz yaşı içində idi. Bolqarlar əsarətə götürüldü, İslamı qəbul etməyə məcbur edildi, öldürüldü, ələ salındı ​​və “qan vergisi”nə məruz qaldı - ən yaxşı oğlanlar analarından götürüldü və sonradan Yeniçəri korpusuna salındı.

Lakin Rusiya Türkiyə imperiyasına qarşı müharibəyə başladı. Birinci. Niyə? Nə üçün? Məsələ burasındadır ki, 1876-cı ildə daha bir bolqar üsyanı yenidən türk muzdlularının qüvvələri - Başi-Bazuklar tərəfindən vəhşicəsinə yatırıldı. Ən qəddarcasına. Onları yenidən kəsdilər, yandırdılar, basdırdılar, qarət etdilər, qanla yudular - təcrübə beş yüz ildən çoxdur. Ancaq zaman dəyişdi, axı, 19-cu əsr və bolqar əhalisinin məhv edilməsi üsulları bütün Avropanı qəzəbləndirdi. Avropa qəzəblənərək tribunalarda havanı silkələdiyi bir vaxtda Rusiya imperatoru II Aleksandr Türkiyəyə müharibə elan etmək qərarına gəlib. Rus qoşunları şiddətlə, yavaş-yavaş, lakin uğurla türkləri Bolqarıstandan çıxarmağa başladılar.

Şipka keçidinin müdafiəsi bütün müharibənin zirvəsidir. Türklər mühasirəyə alınmış Plevnada özlərinə kömək etmək üçün Balkanları yarmalı, ruslar türklərin keçib arxadan vurmasının qarşısını almalı, nəyin bahasına olursa olsun müdafiə sahəsini, kiçik bir dağlıq ərazini 2 tutmalı idilər. km uzunluğunda və 1200 m enində olan keçiddən türklərin yolunu kəsdi. Rus əsgərlərinin və bolqar milislərinin dəstələrinə Stoletov, türk qoşunlarına isə Süleyman Paşa rəhbərlik edirdi.


Stoletov vəziyyətlə bağlı məlumat verdi: “Süleyman paşanın bütün gözümüzə görünən korpusu Şipkadan səkkiz mil məsafədə bizə qarşı düzülüb. Düşmənin qüvvələri çox böyükdür, bunu mübaliğəsiz deyirəm; Biz özümüzü maksimum dərəcədə müdafiə edəcəyik, lakin təcili olaraq gücləndiricilərə ehtiyac var”.

Ötürmənin müdafiəsini 2 mərhələyə bölmək olar - yay və qış. Yayda rus mövqelərini davamlı, aramsız artilleriya atəşinə tutdu. Türklər hər yerdən hücuma keçdilər, hətta Qartal Yuvasını da ələ keçirdilər. Ancaq ruslar onları əl-ələ verdilər, demək olar ki, çılpaq əlləri ilə daş atdılar - patronlar və öldürülən yoldaşlarının cəsədləri yox idi.

Kasıb kəndlilər olan bolqarlar ruslara hər cür kömək edirdilər. Onlar çələklərlə suları kürəklərində və eşşəklərində dağa qədər sürüyürdülər - yeganə çayı türklər tutdu. Bolqarlar dedilər: “Qardaş, qardaş, su!” Bolqarlar yaralı rus qardaşlarına şərabla qarışdırılmış su verib, yaralarını yuduqdan sonra aşağı salıblar.

Ancaq ən pisi qışda başladı. İsti paltarların və yabanı şaxtaların və qar yağışlarının tam olmaması. Hərbi rəssam Vereshchaginin üç rəsm dövrü var: "Şipkada hər şey sakitdir." Birincidə, boz paltolu əsgər postunda dizə qədər qarda dayanır. İkincidə qar artıq sinəsinə qədər yağmışdı. Üçüncüsü, yalnız qar yağışı və paltonun ucu görünür.


“Şipkada hər şey sakitdir” ifadəsi kadr karyeristlərinin imperatora hesabatlarından götürülmüşdür. Sağlam, güclü əsgərlər sadəcə sakitcə donub qaldılar və “yuxarıya” verilən komandanlıq hesabatlarında hər gün ikiüzlülük və ikrahın simvoluna çevrilən eyni ifadəni oxumaq olardı. Əsgərlər -20˚ şaxtada praktiki olaraq çılpaq idilər. Göndərilən qoyun dəriləri balaca olduğundan bərkidilib çiyinləri partlamış, isti çəkmələr eyni səbəbdən bıçaqla yırtılmışdı - heç kimə yaraşmırdı, ölçüsü uşaqlar üçün idi. “Şipka oturuşu” müdafiənin ən dəhşətli dövrüdür. Ən dəhşətlisi. Rusların yanında bolqar milis əsgərləri çiyin-çiyinə vuruşdular, susuzluqdan əziyyət çəkdilər və dondular - bir neçə bolqar dəstəsi Stoletov dəstəsinin tərkibində idi.

Nə olursa olsun, Stoletov, Plevnanın tutulmasından sonra (noyabr 1877) başlayan rus ordusunun ümumi hücumuna qədər keçidi müdafiə etdi. Bu qələbədən sonra Skobelevin dəstəsi dağlara doğru irəlilədi, Şipkadan 2 tərəfdən yan keçdi və Stoletov müdafiədən hücuma keçdi və Şipkanı əhatə edən türkləri silahlarını yerə qoymağa məcbur etdi.

Dekabrda ruslar Sofiyanı azad etdilər. Müharibə bitdi. Bolqarıstan azad edildi.

Bu səbəbdən bolqarlar həmişə ruslarla yaxşı rəftar ediblər və etməkdə də davam edirlər. Bolqarıstan bayrağı, Rusiya bolqarların müstəqillik axtarışlarında həmişə dəstəklədiyinə görə, rus bayrağı ilə demək olar ki, eyni olan üçrəngli rəng qəbul etdi, yalnız bir fərqlə - mavi zolağın rəngi yaşıl ilə əvəz edildi - azadlıq, Bolqar meşələri və Haydukların bayrağı. Buna görə də Sofiyada Rusiya imperatoru II Aleksandrın, Çar Xilaskarın möhtəşəm abidəsi ucaldılıb və bir çox şəhərlərin mərkəzi küçələri onun adını daşıyır. Bolqarıstanın bir çox küçə və meydanları da rus generalı Skobelevin adını daşıyır və igid general Stoletovun adı Şipka aşırımındakı dağdır.

Amma ən vəhşi və ən anlaşılmaz olanı 1887-88-ci illər Rusiya-Türkiyə müharibəsinin nəticəsidir. Türkləri 500 il saxladıqları ölkədən didərgin salan, Plevnaya 3 dəfə basqın edən, Şipkadan əl çəkməyən, İstanbulun bir addımlığında dayanan rus əsgərləri - Avropa güclərinin böyüyən qüdrətdən qorxduğunu ağlına da gətirə bilmirdi. Rusiyanın Balkanlarda nüfuzu hansısa hiyləgər şəkildə sülh müqaviləsinin nəticələrini sarsıdacaq və Bolqarıstan taxtına alman şahzadəsini oturtacaq... Yeri gəlmişkən, bu qələbədən Rusiyada Qırmızı İnqilaba cəmi ~40 il qaldı. Həmçinin Rusiya İmperiyasında 1918-ci ilə qədər Moskvada Tverskaya meydanında. general Skobelevin atçılıq abidəsi var idi.

Böyük ölçüdə Azadlıq abidəsi- Stoletov dağını taclandıran eyni əzəmətli qüllənin də uzun və dik hündür pillələri var. Biz də onları məğlub edirik. Bütün qrupun toplanmasını və qalxmasını bir az gözləyirik və biz qüllənin içərisinə atılırıq. Düşündüm ki, bu, sadəcə bir muzeydir. Məlum oldu - nəinki. Son dərəcə dar bir spiral metal pilləkən boyunca, bir sıra, bir-birinin ardınca ən zirvəyə qalxırıq - bir müşahidə göyərtəsi var. İlahi, nə gözəllik! Gördüklərimi müqayisə edəcək heç nəyim yoxdur - analoq tapa bilmirəm. Əsas odur ki, hava günəşli, quru, aydındır.

Qüllənin dörd tərəfindən demək olar ki, bütün Bolqarıstanı, daha doğrusu, onun müxtəlif hissələrini görmək olar. Qonşu buruq dağ nəhənglərinin, yüksək səmanın və onun üzərinə yayılan qəribə, ancaq nəzərə çarpan bulud dumanının mənzərəsi müqayisə olunmazdır. Zirvədə - həm dağın özü, həm də qüllə - ürək şirin bir şəkildə ləzzətlə dartılır. Aşağıda dağ serpantininin ilmələri aydın görünür, sanki uzun boz ilan sürünür və qıvrılır. Baxış xaçlarla örtülmüş qayalı, ağacsız xurma kənarına düşür. Bura Qartal Yuvasıdır... Şipka heyrətamiz yerdir. Burada özünüzü qəribə hiss edirsiniz. Sakit kədər. Görünməmiş qürur. Möhtəşəm sevinc. Məkanın gözəlliyi ürəyə gələn göz yaşlarını dağıtır. Xatirə lövhələrinin birində belə yazılmışdır: “Yaxşı yatın, rus qartalları, nəsliniz şərəf və şöhrətinizi xatırlayın...”.

Bütün pilləkənləri enmək üçün bizə 15 dəqiqə vaxt verildi. Biz aşağı uçuruq. Eniş sonsuz görünsə də, enmək yuxarı qalxmaq deyil. Yeganə odur ki, həqiqətən də özümü isti bir şeylə isitmək istəyirdim, külək yuxarıda çox deşici idi. Buna görə də, artıq aşağı düşərək, bir çadıra qaçıb bir stəkan qaynar qəhvə suyu alıram. Və bu şəkil hələ də gözümün qabağındadır - yaşıl Şipka, qızıl günəşdə çimmiş, hündür, səmada - artıq oyuncaq kimi görünən bir qüllə və mən aşağıda, kiçik bir dayanacaqda, küçədə oturub əylənirəm. kiçik qurtumlar isti aromatik qəhvə.


Şipka aşırımından enirik, avtobus dağ döngələri ilə sürünür və bu dəfə mənim tərəfimdə bir uçurum var. Bir neçə dəfə titrədim və instinktiv olaraq əllərimlə oturacaqdan yapışdım - avtobus təhlükəli kənarla həmsərhəd olan səliqəsiz bordürə çox yaxın sıxılanda və kəskin döngədə qarşıdan gələn uzun, yöndəmsiz yük maşınının yanından keçəndə.

Maraqlıdır ki, avtobusumuz başqa bir yavaş-yavaş üfürülən yük maşınının ucbatından serpantin yolla hərəkəti yavaşlayanda nəzakətlə bizə yol verdi, yolun kənarındakı xüsusi ərazidə dayandı və özünü ötməyə icazə verdi. Yollarda nə ədəb, gərək. Dağlarda isə ötmənin başqa yolu yoxdur - dar yol və davamlı kor döngələr və döngələr. Ancaq ümumiyyətlə, dağ serpantinləri çox gözəldir - günəş yarpaqların krujevasından bizə parlayırdı və yamaclar düşmüş iynələr səbəbindən qırmızı idi.

Sonra bizi aparırlar sənətkarlıq muzeyişəhərdə açıq havada Eter, Qabrovo yaxınlığında yerləşir. Bu muzey kompleksi çox gözəl yerdə - dağların lap ətəyində, onların arasında sıxılmış təbii dəhlizdə yerləşir. Bu gün şənbə günüdür, ona görə də burada çoxlu ziyarətçilər var, həm avtobuslarda olan əcnəbilər, həm də avtomobillərdə olan bolqarların özləri. Muzeyin özü ~ bir kilometrə qədər uzanan binalar kompleksidir. Evlərə girə bilərsiniz, ya bərpa edilmiş və ya qorunmuş interyerlər, ya da mağazalar var və onların sahibləri sənətkarların özləridir.



Sizin hüzurunuzda ocağı partladan və isti dəmir parçasını çəkiclə cingildədən dəmirçi, taxta üzərində oyma qutular, milli musiqi alətləri hazırlayan dabbaq, gümüş krujeva lehimləyən zərgər, zənbil toxuyan saman ustası və s. Bu muzeyin kifayət qədər böyük ərazisinə getdiyimiz yeganə dəfə arabalarla dolu bir anbarın qarşısında dayandıq və bələdçimiz yenidən çox yavaş bir hekayəyə başladı, dərhal qaçmalı olduğumuzu başa düşdüm, çünki bütün bir saat ərzində yoxlamaq üçün ayrılmışdılar, tövlənin qabağında dayanardıq. Ona görə də mən yenə də sakitcə qrupdan ayrılıb irəli atıldım.


Eter (təkrar edirəm) qarışıq muzey binaları (interyerləri olan evlər, anbarlar, dəyirmanlar, emalatxanalar və s.), yanlarda kiçik şəlalələr və kompleksin ortasında çay, bolqar, ukrayna, rumın xalq sənətkarlıqlarının satıldığı cərgə çadırlardır. , kafe, qənnadı məmulatı və s.. Sona qədər getdim, çadırlarda satılanlara baxdım - Troya keramika, taxta qutular, oyma saatlar, qabartma, tikmə, gümüş zinət əşyaları, musiqi alətləri. Sonra geri dönüb, uzun truba çalan anlaşılmaz (çox güman ki, rumın) milli geyimli məzəli kişinin yanında dayandı və əsl dəmirçiyə, saman nimçələri toxuyan qadına heyran qaldı.

Çox adam var - sıx şənbə izdihamı. Mən kiçik bir bitki aptekinə getdim və qızılgül ləçəklərindən və digər bitki mənşəli dəmləmələrdən (hər biri 3 leva) çay aldım, çünki hər kəs isti bolqar günəşi altında hansı ətirli otların bitdiyini bilir. Bələdçinin bizə reklam etdiyi təzə bişmiş simitləri almaq istədim - onlar üçün vəhşi növbə var idi. Mən də bələdçinin məsləhəti ilə qumda dəmlənmiş "ən yaxşı" türk qəhvəsini içmək istədim - arxasında bir quyruq da var.

Mən yalnız müxtəlif şirniyyatlar aldım - çubuqdakı xoruzlar, karamellər, lolipoplar, nuqa, kozinaki, şəkərli qoz-fındıq, parlaq şəkər parçaları. Bolqar paltarlı bir adamın nimçələrdə satdığı maraqlı bir şirniyyat gördüm - bir çubuqda şərbətə batırılmış qırmızı bişmiş alma. Mən düşünürdüm, onlar dərhal çılpaqlaşdılar, amma onların dadına dair şirin dişləri dişləməkdən ləzzətlər eşitdim. Sonra saatıma baxdım - bu qədər, 5 dəqiqə qaldı, avtobusa qaçmalıyam.

Düzünü desəm, evə, yəni Günəşli çimərliyə getmək istəyirdim. Çox təəssüratlar var və onların hamısı emosional gücdə fərqlidir. Əslində, əvvəllər (oxudum) turizm agentlikləri bir ekskursiya təklif edirdilər - "Şipka - Veliko Tırnovo və Arbanassi". Yəni güclü Şipkadan sonra onları Bolqarıstanın ən gözəl şəhərinə - Tırnovoya, sonra isə ətrafdakı monastırlara aparıblar. Və sonra bu tam versiyanı götürüb iki kommersiya hissəsinə ayırdılar. Kazanlakda tamamilə zəif etnoqrafik muzeyi olan ayrı bir Şipka düzəltdilər (onları çəhrayı fabrikə aparmaq daha yaxşı olardı) və ümumiyyətlə, bir az daha yaxşı Eterom. Və sizi Tırnovo və Arbanasidəki monastır və kilsələrə ayrıca ekskursiyaya aparırlar.

Geriyə səyahət böyük sevinc gətirdi. Yeri gəlmişkən, söhbət Bolqarıstanda yolların keyfiyyətindən getdiyi üçün bu, sadəcə olaraq əladır. Batan günəşə doğru qaçdıq və dayanmadan mənzərədən həzz aldıq. Bir tərəfdə heyrətamiz dağlar (Balkanlar), digər tərəfdə üzüm bağları ilə daranmış torpaq və onların üstündə bulud tükləri asılır. Və ən əsası, bütün bu təbii əzəmət batmaqda olan günəşin yumşaq tünd qızılı-bürünc işığında yuyulur. Dağlar dəyişir, əvvəlcə keçəl, sonra qaraxan, sonra isə tamam tüklü olur.

Bəzi dağ silsilələri başıaşağı qadın büstqalterlərinə bənzəyir, begemotun ayaqları kimi qırışmış dağlar da var, ya da gözəgörünməz canavarın pəncələri kimi – baş orda, yəqin ki, göydə, pəncələr isə buradadır. yerdə. Dağlarda od izlərini - elə qırmızı-qara ləkələri görürük, sanki yayın ortasında payız gəlib. Ümumiyyətlə, Bolqarıstan, böyük şəhərlər istisna olmaqla, böyük bir kənddir. Bu bir komplimentdir.


Tam saat 9-da oteldə idim.

Digər ekskursiyalar haqqında bir az. Marşrutlar.

“Vanqanın izi ilə”/2 gün.

1 gün. Uçuş 6.00. 10.00 – Plovdivə gəliş – Bolqarıstanın ikinci ən böyük şəhəri, qədim Filippopolis. 1-ci əsrdə Roma amfiteatrı olan Müqəddəs Konstantin və Yelena kilsəsinin təftişi, varlı bir tacirin evində Etnoqrafiya Muzeyinə səfər. Nahar və Strumyaniyə yola düşmə (Sandanski yaxınlığında). Şam yeməyi və gecələmə.

2-ci gün. Səhər yeməyi və Rupite bölgəsindəki Vanqanın kilsəsini, məzarını və evini ziyarət edin. Mineral bulaqlar.

Melnikdəki Doğum monastırının təftişi, gəzinti turu, qədim Kordopula şəhərindəki şərab zirzəmisində nahar və şərabın dequstasiyası. Yolda Stara Zaqorada şam yeməyi. Gəliş 22.00.

“Sofiya – Rila monastırı”/2 gün.

1 gün. Uçuş 6.00. 10.45 – Plovdivə çatma (yuxarıya bax). Görməli yerləri gəzmək. 11.45 - Nahar. 19.00 – Bansko xizək kurortuna çatma.

2-ci gün. 7.30 - Səhər yeməyi. Rila monastırını ziyarət edin. 13.00 - Nahar. 15.00 – Sofiyaya gəliş, Aleksandr Nevskinin məbədi-abidəsini və məbədin qripində qədim bolqar ikonalarının kolleksiyasını ziyarət.

"Baçkovo Monastırı - Perperikon".

Planetimiz görünməz informasiya-enerji* kanalları və ya elektrik xətləri şəbəkəsi ilə örtülmüşdür. Bu kanalların kəsişdiyi yerlərdə sivilizasiyalar və məbədlər, daha sonra isə kilsələr yarandı. Perperikon, Böyük İskəndərin tanrılara qurban verərək taleyini öyrəndiyi Trakiyalıların müqəddəs şəhəridir.

* - Solvex-in Bolqarıstan filialının ekskursiya kitabçasından orfoqrafiya.

© NataliA ( pamsik.ru). Material müəllifin icazəsi ilə yerləşdirilib

Hekayənin digər hissələri:

Kazanlak — Bolqarıstanda şəhər. Kazanlak icmasının tərkibində Starozaqora rayonunda yerləşir. Əhalisi 52 779 nəfərdir. Şəhərin yaxınlığında qədim Trakiyanın paytaxtı Sevtopolun xarabalıqları var. Əhali: 52779 nəfər (2010). Koordinatlar: 42°37′00″ N. w. 25°24′00″ E. d) Saat qurşağı: UTC+2, yayda UTC+3. Telefon kodu: (+359) 431. Poçt kodu: 6100. Nəqliyyat vasitəsinin kodu: ST.

Kazanlak xəritəsi





Kazanlakın tarixi


İndiki şəhərin ərazisində ilk yaşayış məskəni neolit ​​dövründə yaranmışdır. Trakyalıların gəlişi ilə kənd yeni səviyyəyə qalxdı. Alimlər əhəmiyyətli iqtisadi və demoqrafik artımı qeyd edirlər. Kazanlak türbəsi o dövrlərin əhalisinin həyatı haqqında gözəl təsəvvür yaradır.

15-ci əsrin əvvəllərində indiki Kazanlak yarandı. 19-cu əsrə qədər şəhər qızılgül yağı, yun parçalar və misgərlik məmulatlarının istehsalı ilə məşhur idi.

Kazanlak bu gün


Silah və mühəndis avadanlıqları istehsal edən “Arsenal Ltd” zavodu şəhərin ərazisində yerləşir. Yundan parçalar və saplar istehsal edən müəssisələr də var. Qızılgül və qızılgül yağı istehsalı yaxşı qurulub.

Kazanlakın görməli yerləri


Məşhur attraksion Şipka-Buzluca Milli Parkı Muzeyidir (1956). Parkın ərazisində: Azadlıq abidəsi, Qələbə abidəsi, Məsihin Doğuş kilsəsi abidəsi var. Sonuncu Rusiya-Türkiyə azadlıq müharibəsində həlak olanlara həsr olunub. Azadlıq abidəsi Stolety-nin yuxarı hissəsində yerləşir. Ona dırmaşmaq üçün 894 pilləni qət etmək lazımdır.

Şəhərdən 6 kilometr aralıda qızılgüllər vadisində Bolqarıstanın ən gözəli sayılan Koprinka su anbarı var. Burada turist bazası var. Su anbarının dibində alimlər qədim Sevtopolis şəhərinin mövcudluğuna dair sübutlar tapıblar.

Mineral hamamları şəhərdən 5 kilometr aralıda, Tunca çayı yaxınlığında götürmək olar.

Məşhur attraksion UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilmiş Kazanlak türbəsidir (e.ə. IV əsr).

Kazanlakda muzeylər var. İskra Şəhər Tarix Muzeyi Bolqarıstanın ən qədimi hesab olunur. Çudomir Muzeyində siz Çorbadjili Dimitar Xristovun yaradıcılığı ilə tanış ola bilərsiniz. Hər il martın 25-dən aprelin 1-dək şəhərdə Çudomir bayramları keçirilir.

Qeyri-adi bir yer - Neft Gülü Muzeyi. Muzey 1969-cu ildə açılıb. Hər il iyun ayında burada Gül festivalı keçirilir.

Kazanlak ( bolqar. Kazanlak ) — Bolqarıstanda şəhər. Kazanlak icmasının tərkibində Starozaqora rayonunda yerləşir. Kazanlak Trans-Balkan hövzələrinə daxil olan Kazanlış hövzəsində yerləşir. Kazanlak Sofiyadan 194 km şərqdə, Burqasdan 185 km qərbdə, Stara Zaqoradan 36 km şimal-qərbdə, Plovdivdən 114 km şimal-şərqdə və Varnadan 320 km cənub-qərbdə yerləşir. Əhalisi 52 779 nəfərdir. Şəhərin yaxınlığında qədim Trakiyanın paytaxtı Sevtopolun xarabalıqları var. Şəhərdə Arsenal Ltd silah və mühəndis avadanlıqları istehsalı zavodu yerləşir.

Kazanlak hövzəsindəki (Kazanlak hövzəsi) Kazanlak şəhərindən çox uzaqda Stara Planina dağlarının (Balkan dağları) ətəyində Bolqarıstanın mühüm turistik məkanı olan məşhur Güllər Vadisi yerləşir. Hər il əsl romantiklər buraya güllərin cazibədarlığından və ətirindən həzz almağa can atırlar. Eləcə də burada dünyanın ən yaxşı qızılgül yağlarından biri (Qızılgül yağı) istehsal olunur və satılır.

Attraksionlar

Bolqarıstan Turizm İttifaqının (Bolqarıstan Turizm İttifaqı) yüz turistik məkanından aşağıdakı attraksionlar Kazanlakda yerləşir: “Çudomir” Ədəbiyyat və İncəsənət Muzeyi. "Şipka-Buzluca" milli park-muzeyi. (Şipka (dağ)) Kazanlakdakı Trakiya türbəsi Bolqarıstanda ən yaxşı qorunub saxlanılan Trakiya türbəsidir. Şipka (dağ). Buzludja Bolşaya Kosmatka zirvəsi - Kral Sevt türbəsi "Qolyamata Kosmatka" - Trakiya kralı III Sevtin məzarı Şipka şəhərindən 1 km cənubda və Kazanlak şəhərindən 12 km şimalda "Qolyamata Kosmatka" kurqanında yerləşir. 2004-cü ildə açılmışdır. Bu türbə V əsrin ikinci yarısında tikilmişdir. e.ə e. içərisində qızıl tacdarın çələngi, qızılı kiliks (şərab fincanı), dizlik və dəbilqə, at qoşquları üçün aplikasiya və Kazanlak şəhərinin Tarix Muzeyində təqdim olunan başqa əşyalar aşkar edilmişdir. Kriptanın fasadının qarşısında ritual qaydada basdırılmış III Seuthes heykəlinin bürünc başı bir çox detalları ilə müstəsna təəssürat yaradır. Bu, Trakya Orfik rituallarının mühüm sübutudur. Dördbucaqlı kamerada ritual çarpayısı və ritual süfrəsi tapılmışdır. Onlar qızıl saplardan hazırlanmış parça ilə örtülmüş, bundan sonra hökmdarın möhtəşəm dəfn mərasimi olmuşdur. Fıla, küp və dəbilqə üzərində Sevta adının yazılması 3-cü əsrin əvvəllərində olduğunu sübut edir. Burada Odrislər Krallığının (tayfasının) məşhur Trakiya hökmdarı III Sevtus dəfn edilmişdir. İndi onun krallığının paytaxtı Sevtopolis türbədən 100 km cənub-qərbdə, Koprinka su anbarının dibində yerləşir. Seuthopolisin paytaxtında postament üzərində dayanan Seuthes heykəlinin başı məbəddə basdırılır. Palata ehtiyatla sahibinin axirət həyatı üçün lazım olan şəxsi əşyalar və hədiyyələrlə doludur. Dəfn zamanı dairəvi kameranın və vestibülün girişi divarlarla örülür, padşahın atı qurban kəsilir, dəhliz ritual olaraq yandırılırdı. Bu dəfn Trakya Kralları Vadisindəki kəşflərin bir hissəsidir, burada Kazanlak türbəsi və kurqanlarda aşkar edilmiş sərdabələr və məbədlər də aşkar edilmişdir...