Krımdakı Yunan koloniyaları
Modern Feodosia, Şimali Qara dəniz bölgəsindəki əsl qədim Yunan adını daşıyan yeganə şəhərdir. Şəhərin tarixi eramızdan əvvəl VI əsrin ortalarında - ikinci yarısında başlamışdır. e. Kiçik Asiyanın Milet şəhərindən olan köçkünlər tərəfindən "Böyük" Yunan müstəmləkəçiliyinin son mərhələsində quruldu. Dəniz ticarət yollarındakı əlverişli yer, gözəl liman və əkinçilik sahələrinin yaxınlığı polislərin sürətli böyüməsini və iqtisadi tərəqqisini əvvəlcədən müəyyənləşdirdi.
Feodosiyanın və bütün Krımın tarixi taleyində, qədim Yunanistan tarixinin M.Ö. 8-6-cı əsrlərinə təsadüf edən arxaik dövründə baş verən "Böyük" Yunan müstəmləkəçiliyi görkəmli bir rol oynadı. Rumlar (Hellenes) qədim ocümen çərçivəsində mədəniyyətə və ən qabaqcıl mədəniyyətə qovuşdurdu. İnsanları doğma torpaqlarını tərk etməyə və yeni bir vətən axtarışında çox təhlükəli bir səyahətə çıxmağa vadar edən nədir?
Hellasın torpaqları çox məhsuldar deyildir (bölgələrin yalnız bir neçəsində çörək kifayət qədər miqdarda yetişdirilmişdir), buna görə də yunanların xaricdən gətirilən çörəyə böyük ehtiyacı var. Ölkə metal və taxta ilə də zəngin deyil. Bu arada, arxaik dövrdə Hellas iqtisadi yüksəlişə, intensiv inkişaf edən bir sənətkarlığa xammal çatışmazlığı yaşandı, artan dəniz ticarəti malların satışı (zeytun yağı, şərab, əl işləri) və yunanların ehtiyac duyduğu hər şeyin (çörək, xammal) alınması üçün bazarları tələb etdi.
İqtisadiyyatın sürətli inkişafı əhalinin kəskin artmasına səbəb oldu, cəmiyyət "əlavə" insanları doydura bilmədi. Arxaik dövr eyni zamanda Balkan və ada Yunanistan ərazisində dövlətlərin (siyasətlərin) qurulduğu dövr idi. Bu proses bir çox adi kəndlilər və hətta kübarlar tərəfindən torpaq itkisi ilə müşayiət olundu, bu səbəbdən mülk bərabərsizliyinin böyüməsi və belə şəraitdə ictimai-siyasi mübarizə qaçılmazdır. Polis kölə sahibi dövlətlər idi, iqtisadiyyatları ucuz işçi qüvvəsinə ehtiyac duyurdu, kölə istehsalı müstəmləkəçilik hərəkatı üçün başqa bir stimul oldu.
Torpaq sahələrini itirən və ya evdə almayan kəndlilər yeni vətən axtarışında iştirak etdilər; məskunlaşanlar arasında sənətkarlar, tacirlər və qəbilə zadəganlarının nümayəndələri də var idi (bəziləri maddi vəziyyətlərini yaxşılaşdırmağa ümid edir, digərləri siyasi səbəblərə görə doğma torpaqlarını tərk edir, ortaya çıxmaqda olan siyasət dövlətlərinin mülki kollektivləri içərisində gedən kəskin mübarizədə məğlubiyyət aldılar). Mühacirlərin sayı az idi - yüzdən min nəfərə qədər. Müstəmləkələr (yunan - apoikia) metropoldan siyasi olaraq asılı deyildilər, baxmayaraq ki, ümumiyyətlə onlarla dostluq əlaqələri və müxtəlif əlaqələr qurdular.
Şimali Qara dəniz bölgəsindəki yunan koloniyalarının əsas hissəsi eramızdan əvvəl VI əsrdə ortaya çıxdı. Kerç boğazının qərbində, Krım sahillərində (Yunan - Kimmerian Boğazı), Panticapaeum (Kerch), Nympheus, Mirmekiy, Tiritaka, Porfmiy, Parthenius, Acra, Kitay, şərq sahillərində - Phanagoria, Hermonassa, Kepy, Sindskaya Gavan. Feodosiyanın şərqində, Opuk dağının yamacında - Kimmerik. Krımın cənub-qərbində - Kerkinitida (Evpatoria), Chersonesos (Sevastopol). Naviqasiya və dəniz ticarəti haqqında çox şey bilən yunanlar Feodosiya Körfəzinin qərb sahilində əlverişli bir körfəz seçdilər; liman təbii bir limanda yerləşir; gəmiləri dalğalardan və küləklərdən qorumaq üçün bir körpü tikilmişdir. Liman şəhəri gəmilər üçün etibarlı bir yuva və ən əhəmiyyətlisi halına gəldi alış-veriş mərkəzi Qara dənizin şimal sahilində.
Evdə təbiət hədiyyələri ilə korlanmayan yunanlar, Theodosia Körfəzi ərazisinə və daha çox şeyə cəlb edildi. Qədim dövrlərdə bu ərazi bizim dövrümüzdən daha zəngin idi və yeni gələnlər təbiət hədiyyələrindən sözdə dəmir və kömür, odun, müxtəlif daş, qum, gil ehtiyatları kimi təbiət hədiyyələrindən istifadə edə bildilər. Qonşu göllərdə duz çıxarıldı. Balıqçılıq və ovçuluqla məşğul idilər.
Və ən əsası - kənd təsərrüfatı işi: çörək, üzüm, bağ və tərəvəz bitkiləri yetişdirdilər, heyvandarlıq yetişdirdilər. Şirin suyun çıxarılması üçün mövcud olan çox zəngin ehtiyatlardan istifadə etdik: çaylar, təzə göllər, mənbələr, qurulmuş drenaj qurğuları və su boruları. Koloniyanın mərkəzi Karantin Təpəsi idi. Dağlar və dəniz onu mümkün təhlükələrdən qorudu. Kiçik bir təpəni, zəruri hallarda, şəhərin bütün əhalisinin gizlənə biləcəyi müdafiə divarları üzüyü ilə əhatə etmək asan idi.
Kolonistlər yerli əhali ilə fərqli münasibətlərdə idilər, hər şey yeni gələnlərin hansı yerləri iddia etdiklərindən və yerli əhalinin inkişaf səviyyəsindən, yeni qonşularla təmaslarda, mal mübadiləsində maraqlı olub-olmamasından asılı idi. Qədim müəlliflər Feodosiyanı İskit və Tauriya qəbilələri ilə əlaqələndirirdilər.
İskitlərin Torosla təmasda olduqları yerlərdə (buraya Feodosiya bölgəsi də daxildir) bu iki etnik qrupun sıx assimilyasiya prosesi gedirdi. Feodosia Karantinasında aparılan qazıntılarda eramızdan əvvəl VI - IV əsrlərə aid cilalanmış sıva keramika qəlpələri verilmişdir və bir tapıntı eramızdan əvvəl VII - VI əsrin əvvəllərinə aiddir. Bu yeməklər yunanlar tərəfindən hazırlanmamışdır. Ancaq gələcək Feodosiyanın yerində barbar bir məskunlaşma olub olmadığını deyə bilmərik - açıq şəkildə kifayət qədər dəlil yoxdur.
Krımın gözəl yerləri
İskitlərin Şimali Qara dəniz bölgəsindəki çöllərdə, demək olar ki, 7-ci əsrdə meydana çıxması ilə eyni vaxtda. E.ə. e. Rumlar tərəfindən Krımın şərq və cənub sahillərində, qərb və şimal-qərb sahillərində müstəmləkəçilik başlayır Azov dənizi və əsasən Dnepr-Buq çayları boyunca Şimali Qara dəniz bölgəsinin bəzi bölgələri.
Qədim yunanların Azov dənizi və Pontus Evsin (Qara dəniz) adlandırdıqları Meotida, balıq zənginliyi, mülayim iqlimi və gəmilər üçün əlverişli körfəzləri ilə onları özlərinə cəlb etdi.
Göründüyü kimi, bütün Yunanlılar vətənlərində yaxşı yaşamadılar. Bəziləri varlı və nəcib torpaq sahibləri tərəfindən əzilirdi; digərlərinin əl işləri ilə məşğul olmalarının və məhsullarını satmalarının qarşısı alındı; digərləri isə üsyanlarda və ağalarına qarşı etirazlarda iştirak edirdilər, kəndlilər torpaq qıtlığından əziyyət çəkirdilər, buna görə vətənlərindən kənarda, ucqar bölgələrdə sığınmaq məcburiyyətində qaldılar və Krım, Şimali Qara dəniz bölgəsinə köçdülər.
Krımın ilk yunan kolonistlərinin metropolu Milet idi, özü də Kiçik Asiyada Qara dəniz sahilində bir Yunan koloniyası idi. Sonra Kiçik Asiyanın digər şəhərlərindən - Herakl, Meota və Teosdan mühacirlər gəlməyə başladı. Və daha sonra, metropol səlahiyyətliləri günahkar vətəndaşlarını Afina və digər Yunan şəhərlərindən qovmağa başladılar.
Başlanğıcda, yunanlar ticarət məntəqələri kimi kiçik sahil qəsəbələrini qurdular və yerli əhali ilə ticarət və mübadilə işləri ilə məşğul oldular, onları parlaq parçalar, naməlum əşyalar və qadın zinət əşyaları ilə cəlb etdilər.
Çətin ki, yerli əhali onları həvəslə qarşıladı. Krımdakı ilk kolonistlər o dövrdə sahil zolağında məskunlaşan Buğa ilə görüşməli idilər. Bir çox Toros onları təhdid edən təhlükəni hiss etdi və torpaqları ilə könüllü olaraq ayrılmaq istəmədi, buna görə ilk müstəmləkəçilərin görüşləri bəzən faciəvi şəkildə sona çatdı. Bu səbəbdən Krımın dəniz sahillərində və Şimali Qara dəniz sahillərində yerləşərək, Rumlar, təhlükəsizlik və yerli əhali ilə lazımsız qarşıdurmaların qarşısını almaq üçün əvvəlcə dəniz sahillərindən uzaqlaşmadılar. Bundan əlavə, aborigenləri maraqlandırmaq üçün hiyləgərliyə əl atdılar; ilk mərhələdə ticarət onlar üçün bir qədər fayda gətirərək həyata keçirildi ki, bu da onların sayıqlığını azaldır və özlərinə inam qazanır.
Ticarət mübadiləsi tədricən böyüdü, yerli əhali xaricdən gələn tacirlərə öyrəşdi və təhlükəni görmədən sakinləri ilə yaşayış yerləri ilə əlaqəli olmağa başladılar.
Əsrlər boyu kiçik ticarət gəmiləri üçün yataq yerləri olan bu kiçik yaşayış yerləri daha böyüklərinə çevrilməyə başladı və zaman keçdikcə güclü divarları olan şəhərlər meydana gətirdi. Əsasən çaylar üzərində yerləşdilər böyük çaylar və ya əlverişli dəniz sahillərində. Əsrlər boyu müxtəlif dövrlərdə belə böyük şəhərlər-müstəmləkələr meydana gəldi: Bug - Olbia, Dnestr - Tire, Don - Tanape və Taman yarımadasındakı Boğazın qarşısındakı Panticapaeum ilə Müasir Kerch - Panticopey yerində. Krımın şərq sahillərindəki Panticapaeum ilə demək olar ki, eyni vaxtda - Feodosiya, bir qədər sonra Myrmekia, Mimfey, Nympheus, Taritaka, Chimerik və bir sıra kiçik şəhərlər.
Krımın qərbində, Krımın qərbindəki metropol ilə köçürmə ticarət bazası halına gələn müasir Evpatoria - Kirkinitada-dan çox uzaq olmayan Chersonesos görünür.
Bütün bu şəhərlər əsas yunan koloniyaları və ticarət mərkəzləri, sənətkarlığın inkişafı və qədim mədəniyyətin yayılması oldu.
Onların hər biri fərqli dövrlərdə meydana gəldi və hər biri tarixə özünəməxsus şəkildə düşdü.
Panticapaeum, Theodosia, Olbia 6. əsrdə ortaya çıxdı. BC, Kerkinitida (Evpatoria) - 6-cı və 5-ci əsrlərin qovşağında. Bu şəhərlərin qurulması Miletdən olan yunan tacirlərinin Krım sahillərini və Şimali Qara dəniz bölgəsini fəal şəkildə araşdırmağa başladığı dövrə təsadüf edir. Böyüdükdən sonra bu şəhərlər şəhər əyalətlərinə çevrildi və metropol ilə münasibətləri ortaqlıq halında inkişaf etməyə başladı və onlardan daha az asılı oldular.
PANTİKAPEYA - o zaman Kiçik Asiyanın ən böyük şəhəri Miletusdan gələn Rumlar tərəfindən qurulmuşdur. Panticapaeumun da bir tarixə sahib olduğuna inanılır. Şəhərin adı belə bunu göstərir, heç Yunan mənşəli deyil. Qədim yerli ləhcələrdən birində "balıq yolu" mənasına gəldiyinə inanılır. Şəhər iyirmi altı əsr əvvəl "Panticapaeum" adı ilə tanınırdı, lakin kiçik bir yaşayış yeri olaraq çox əvvəl mövcud idi. İndi Kerch şəhəri yerində durur. Ondan əvvəl kimin səlahiyyətində olduğuna görə Bospor, Cherkio, Korchev, Cherzeti adlanırdı.
Bu şəhər mövcud olduğu dövrdə su sahəsindəki beynəlxalq ticarət mərkəzi olan İskitiya ilə Yunanıstan arasında vasitəçi köçürmə bazası idi. şərq sahili Köçərilərin hücumunu geridə qoyan və dəf edən bir qala olan Krım, Boğaz krallığının paytaxtı və ya sadəcə tükənmiş bir əyalət şəhəri idi.
Ancaq eyni zamanda, həmişə Kerç yarımadasının mərkəzi olaraq qaldı və bu yarımadada baş verən hər şey bu şəhərlə əlaqəli idi.
THEODOSIA. Şəhərin başlanğıcı ilə bağlı bir neçə fərqli fərziyyə var, əksəriyyəti əfsanələrə bənzəyir. Onlardan biri deyir: VI əsrdə. E.ə. Milya tacirləri gəmilərdə Krım sahillərinə üzdülər. Dənizdə güclü bir fırtına tutdular və mal yüklənmiş ağır gəmilər külək tərəfindən çip kimi atıldı. Çarəsiz tacirlər qurtuluş ümidlərini itirərək ölümə hazırlaşdılar və birdən gəmilər fırtınanın olmadığı və kiçik bir kəndin evləri yüksək sahildə ağ rəngdə olan rahat günəşli bir körfəzə atıldı. Qurtuluşlarına inanmayan sevincli tacirlər əllərini cənnətə qaldıraraq qışqırdılar: "Oh, Theodosia!", Yunan dilindən tərcüməsi: "Ah, Tanrının verdiyi!" Bu həvəsli fəryad əvvəllər Ardavda adlanan yüksək sahildəki kiçik bir kəndin yeni adı olaraq qaldı.
Quruya çıxan tacirlər burada öz koloniyalarını Theodosia adlandırdılar. Şəhərin qənaət körfəzinin sahilində, sıx ticarət yolunun üstündə yerləşməsi Feodosia-nı sürətlə dünyanın ən böyük limanlarından birinə çevirdi. Möhtəşəmliyi və lüksü olan şəhər dünyanın ən yaxşı qədim şəhərləri ilə rəqabət etməyə başladı.
Strabona görə liman 100-ə qədər gəmi qəbul edə bilər. Təkcə buğda bu limandan ildə 22,5 min tona qədər ixrac olunurdu.
KERKINITIDA, qədim yunan müstəmləkəçilərinin bir şəhəridir, Krım yarımadasının qərbində, əlverişli bir körfəz ərazisində onlar tərəfindən qurulmuşdur, buna görə də qurulduqdan qısa müddət sonra, metropol ilə Yunan tacirləri üçün köçürmə ticarət bazası oldu.
Evpatoria şəhərinin qərb kənarında, "Chaika" uşaq sanatoriyası yaxınlığında, yunanlar tərəfindən qurulan qədim bir yaşayış yerinin qalıqları qorunub saxlanılmışdır. VI əsrin sonlarında - V əsrin əvvəllərində olduğuna inanılır. E.ə. yunanların Krımın qərb sahillərindəki müstəmləkəçiliyi əsnasında bu yerdə qədim Kerkinitida şəhəri meydana gəldi. Afina, Sinop, Rodos və. İlə ticarət edən böyük bir liman oldu krım şəhərləri Chersonesos Panticapaeum. Haqqında yazılan ilk xəbərlər Milet Hekateusa aiddir, daha sonra Herodot, Ptolemey, Arrian tərəfindən xatırlanır.
Qəsəbə ərazisində arxeoloqlar qədim ustaların bənzərsiz əsərlərini - qədim Kerkinitida sakinlərinin yüksək mədəniyyətindən bəhs edən bir Amazon tunc heykəli və Herakl barelyefini tapdılar. IV əsrdə. E.ə. şəhər qədim Çersonesosun kənd təsərrüfatının (bölgəsinin) bir hissəsi oldu.
OLVIA, Dnepr-Bug hövzəsi sahilində quruldu. Arxeoloqlar qalıqlarını Nikolaev şəhərinin cənubundakı Parutino kəndi yaxınlığında tapdılar.
Yuxarıda göstərilən bütün şəhərlərin qazıntıları zamanı yaşayış məhəllələrinin qalıqları, müdafiə divarları, qüllələr, qapılar, dəfn yerləri, bir çox ev əşyaları və qadın zinət əşyaları tapıldı. Bundan əlavə, Olbia qazıntıları zamanı məbədlərin qalıqları, sənətkarlıq emalatxanaları, hamam və agora qalıqları tapıldı.
KİMMERİK - eyni zamanda 5-ci əsrdə qurulmuşdur. E.ə. Kerç boğazının cənub sahilində, Kimmeriya Boğazının adını aldı. Qafqazın Taman yarımadası ilə birləşdirən liman idi. Müdafiə divarlarının, evlərin və yardımçı tikililərin qalıqları tapıldı.
TANAIS - III əsrin birinci rübündə qurulmuşdur. E.ə. e. Don çayının ağzında. Bunu Ukrayna SSR-nin Nijne-Don arxeoloji ekspedisiyasının Nedvigov qəsəbəsindəki qazıntılar təsdiqləyir. Bir çox amfora, şərab və taxıl üçün torpaq qablar, sənətkarların markaları olan çini plitələr tapıldı. Bu tapıntılar, Tanaisin Bosfor krallığı və metropol şəhərləri ilə iqtisadi və ticarət əlaqələri barədə bir nəticə çıxarmaq imkanı verir.
Bu şəhərlərin qurucularının, müasir yunanların nəsilləri, yeni torpaqlar - Krım sahilləri və Şimali Qara dəniz bölgəsini quran atalarının cəsarət və fədakarlığı ilə fəxr edə bilər, onları o dövrdə dünya sivilizasiyasının yüksək səviyyəsində dayanan qədim Ellada mədəniyyətinə yaxınlaşdırır. Müstəmləkəçilik dövründə, digər fəthkarlara nisbətən yerli əhaliyə qarşı daha humanist və tolerant idilər.
Yunan sivilizasiyası yalnız subyektlər arasında deyil, qonşu xalqlar arasında və hər şeydən əvvəl İskitlər arasında da yayılmışdır.
Yunan tacirlərinin, Krımda və Şimali Qara dəniz bölgəsində kəşf edən Yunan tacirlərinin qurulmasından sonrakı ilk illərdən dərhal Şərqdən görünən erkən İskitlərlə ticarət əlaqələri qurmağa başladılar. Başlanğıcda İskitlərə “barbar” hesab edərək təkəbbürlə yanaşdılar və bu sözə “anlaşılmaz bir nitqi olan insan” mənasını verən bir anlayış qoydular. Üstəlik, Rumlar öz dillərini bilməyən və düşüncələrinə görə onlardan daha az mədəni bir həyat tərzi keçirən hər kəsi "barbarlara" aid edirdilər.
Ancaq əsrlər keçdi və İskitlərə münasibət dəyişdi, çünki bir çoxu Rumlardan faydalı şeyləri və özləri üçün "mədəni" hesab etdiklərini qəbul etdilər, beləliklə həyatlarını Yunan mədəniyyəti nümunələri ilə zənginləşdirdilər və bununla da Yunanların qarşısında reytinqlərini yüksəltdilər. ... Bundan əlavə, Afinaya vasitəçilik edərək, müharibələr nəticəsində viran qoyulmuş onlarla ticarət etmək sərfəli idi.
Ucuz bir qiymətə taxıl, heyvan dəriləri, yun, bal, balıq, taxta aldılar və metropolisə daha baha satdılar. İskitlərə gözəl silahlar, müxtəlif ev əşyaları, İskit mənzillərini bəzəmək üçün əşyalar, boyalı vazalar, üzüm şərabı, zeytun yağı və daha çox şey satıldı - bu olmadan yüksək mədəniyyət mərhələsinə qədəm qoyan İskitlər artıq edə bilmədikləri üçün Yunanıstandan çox şey satın aldılar. daha ucuz.
İskitlərlə daha sıx təmasa girən Yunan tacirləri, müasir Kiyev, Poltava və Xarkov bölgələrinin torpaqlarını əhatə edən malları ilə şimala qədər nüfuz etməyə başladılar. Məsələn, Lubyanka bölgəsində, Yunan məbədlərinin qalıqları tapıldı: Dionysus, Apollo, Artemis, bu da bu bölgələrdə onsuz da çox sayda Yunan kolonistinin olduğunu göstərir.
İskitiyada aparılan arxeoloji qazıntılar zamanı yaşayış yerləri və qəbiristanlıq qalıqları, Yunan Qara dəniz şəhərlərinin sikkələri, taxıl, şərab və yağ üçün yunan boyalı qablar, yunan sənətkarları tərəfindən hazırlanmış zərgərlik əşyaları tapılmışdır. Bu, burada yaşayan xalqların Rumlardan mal alaraq mədəniyyətlərini qazandıqlarını, Yunan ustalarının sənətini, müxtəlif sənətkarlıqlarını öyrəndiyini göstərir. Bəzi qəbilələr tamamilə öz adətlərinə keçdilər, dini inanclarını qəbul etdilər.
Bütün yunan müstəmləkə şəhərləri modelə və sanki metropolun ənənəsinə görə inşa edildi. Kiçik ölçülü, yığcam şəhər siyasətləri (şəhər dövlətləri) idi. Bunlar şəhərdə mərkəzi və ətrafındakı əkin sahələri olan, şəhəri qida ilə təmin edən bir növ kiçik müstəqil respublikalardı. Bu, böyük krallıqlara və imperiyalara qarşı xoşagəlməz ifadə olunan Yunan xüsusiyyətini əks etdirir.
Hər bir şəhər polisi təkbaşına yaşayırdı, lakin kənardan ciddi bir təhlükə ilə üzləşdikləri hallarda düşməni ortaq şəkildə dəf etmək üçün birləşdilər.
Bosporan səltənəti
Koloniyaların müvəqqəti birlikləri güclü və məkrli bir düşmən üzərində qələbələrini bir dəfədən çox təmin etmişdi, lakin həyat daha yaxından birləşmə və ayrı-ayrı şəhərlərin vahid bir krallığa birləşməsinin vacibliyini proqnozlaşdırırdı.
Miladdan əvvəl 480-ci ildə. Panticapaeum hakim elitasının təşəbbüsü ilə Kimmeriya Boğazı Boğazı - Boğaz Krallığının adını daşıyan böyük bir kölə sahibi dövlət meydana gəldi. Bu boğazın hər iki sahilindəki ərazilər formalaşmış dövlətin hakimiyyəti altında olduğu üçün belə adlandırılmışdır.
Meotian qəbilələrindən ən böyüyü Qara dənizin və Taman yarımadasının şimal-şərq sahillərində məskunlaşan Sindi idi. V-IV əsrlərdə. E.ə. Dandarii və Doshi qəbilələrini də əhatə edən müstəqil Sindiku dövləti yaratdı.
Ancaq Sindik dövləti uzun sürmədi; Boğaziçi krallığı qurulduqda, bir hissəsi oldu.
Yunan şəhərləri, vahid bir dövlətə birləşərək, xarici, daha güclü düşmənlərə - şərqdən və şimaldan basqın edən vəhşi köçəri və İskit tayfalarına müqavimət göstərə bilər və müəyyən dərəcədə öz şərtlərini onlara diktə edirdilər.
Bosporan krallığının ilk hökmdarları 480-488-ci illərdə hakimiyyətdə olan Arxeanaktidlər sülaləsindən idi. E.ə. Başlanğıcda, hökmdarlar Afinanı təqlid edərək respublika titulu - arxon daşıyırdılar və daha sonra özlərini kral adlandırmağa başladılar. Bu xanədanın və onun padşahlarının hakimiyyəti haqqında çox şey bilinmir, ancaq Boğaziçi krallığının kölə sahibi bir idarəetmə forması ilə yaradıcıları olduqları istisna olmaqla.
Eramızdan əvvəl 438-ci ildə bir dövlət çevrilişi nəticəsində Spartokid sülaləsi hakimiyyətə gəldi, onun ilk kralı çevrilişin təşkilatçısı I Spartok idi.
Spartokid sülaləsi Trakya mənşəli, yerli ellized zadəganlardan, ancaq Trakyadan idi. I Spartok, kral olaraq, əsasən Trakyalılardan ibarət kral qvardiyasını yaratdı.
Spartok I (M.Ö. 438-433) xaricində adları tarix tərəfindən qorunub saxlanılan özlərini kral adlandıran bu xanədanın ən görkəmli dövlət adamları Satyr, I Leukon (e.ə. 399-369) idi. , I Perisad, I Persis ve oğlu Eumelus, mübahisələr nəticəsində taxta çıxdı.
Qədim dünyanın ən kənarındakı həyat hələ gərgin, Boğaz krallığı üçün gərgin idi və Krımda və Torosda məskunlaşan döyüşkən köçəri İskitlərlə davamlı mübarizə aparırdı. Bu gərginlik, İskitləri basdıran və birbaşa Boğaz krallığını təhdid etməyə başlayan Sarmatiyalıların Şimali Qara dəniz bölgəsində meydana çıxmasından sonra daha da gücləndi. Buna görə vahid bir dövlətə birləşərək, müdafiəni təşkil etmələri daha asan oldu: müdafiə tikililəri qurmaq, divarlar, qalalar, xəndəklər qurmaq, hərbi qarnizonları qorumaq.
Müxtəlif etnik qrupların vahid bir dövlətə birləşməsi onların mədəni və iqtisadi yaxınlaşmasına kömək etdi, şəhərlərdə sənətkarlıq istehsalının, kənd yerlərində əkinçilik və heyvandarlığın daha yüksək səviyyədə inkişafına təkan oldu, qonşularla, uzaq ölkələrlə, o cümlədən metropol ilə ticarət həcmini artırdı.
Boğaz krallığının etnik və mədəni yaxınlaşmasının aktiv dövrü başladı. Bu yaxınlaşma xüsusilə Yunanlar və İskitlər arasında qeyd edildi. Yunan-İskit adlanan qarışıq yaşayış yerləri meydana gəlməyə başladı.
Boğaz krallığının tarixindəki bu dövr arxeoloji tapıntılarla yaxşı təsdiqlənir. Krımın arxeoloji tədqiqatları Rusiya tərəfindən fəth edildikdən dərhal sonra başladı. İlk qazıntılar 1816-1817-ci illərdə Kerçdə aparıldı və Krımın tarixi və Şimali Qara dəniz bölgəsi haqqında bir çox yeni məlumat verdi. Bundan sonra Krımın digər qədim şəhərlərində və kurqanlarında qazıntılar aparıldı. Antik Panticapaeum, Chersonesos, Olbia və Boğaziçi krallığının digər yerlərində qazıntılar zamanı tapılan bu tapıntılara əsaslanaraq, bu dövrün yüksək mədəniyyətini, Boğaziçi krallığı xalqlarının xarici dünyayla ticarət, iqtisadi və mədəni əlaqələrini mühakimə etmək olar.
Az olmayaraq mühüm kəşf qədim Boğaz şəhəri Mimfei qazıntıları zamanı edilən kerçin cənubunda, 1982-ci ildə, 3-cü əsrin birinci yarısında inşa edilmiş ziyarətgahlardan birinin divarından düşmüş çox rəngli bir sıva tapıldı. E.ə. Mərkəzdəki eninə parlaq sarı və qırmızı zolaqlar ilə bəzədilmiş suvaqda müxtəlif kitabələr qorunub saxlanılmışdır, bunların arasında dənizlərin havadarları Afrodita və Apollon tanrılarına aid uzun mətnlər vardır. Freskda yelkənli gəmilərin üstünlük təşkil etdiyi bir çox fərqli dizayn da var. Yazılar, II Perisad dövründə qədim Nimfeyin xüsusi və ictimai həyatının tərəflərini əks etdirir. Freskada əsas yeri bir döyüş gəmisi - triere, ilahə İsisin şərəfinə göründüyü kimi adlandırılan "İsis" adlanan üç qat kürekli bir gəmi tutur.
Gəminin Misirlə Bosfor arasında ticarətin bəzi vacib məsələlərini müzakirə etmək və Bosfor krallığı ilə dostluq əlaqələrini gücləndirmək üçün Misir səfirlərini Boğaza göndərən diplomatik bir gəmi olduğuna inanmaq üçün əsas var.
Spartokid sülaləsindən olan krallar dövründə dövlətin sərhədləri şərqə və qərbə doğru genişləndi, siyasi və beynəlxalq mövqelərini gücləndirdi, aldı gələcək inkişaf sənətkarlıq, sənət, ticarət. Bosporan krallığı onların altında yaxşı silahlanmış və təlim keçmiş bir ordu saxladı. Bir çox qonşu şəhər və xalq ələ keçirildi və fəth edildi.
I Leukon altında sıx ticarət yolunda əlverişli bir yerə sahib olan və o zaman dünyanın ən böyük limanlarından biri olan Theodosia ilhaq edildi. Mallarına yalnız Yunan tacirlərinin deyil, bir çox başqa, hətta çox uzaq ölkələrin gəmiləri daxil oldu. Feodosia memarlığının lüks və əzəməti qədim dünyanın ən yaxşı şəhərləri ilə rəqabət etdi. Bütün bunlar Boğaz krallığı hökmdarlarının diqqətini çəkdi. I Levkon, Theodosia timsalında ciddi bir rəqib və təhlükəli bir rəqib görərək buna son qoymağa qərar verdi. Eramızdan əvvəl 393-cü ildə. çiçəklənən şəhərə zorla sahib çıxdı və öz dövlətinə birləşdirdi.
Spartokidlər dövründə böyük və güclü bir donanma yaradıldı, onun köməyi ilə Pontus Evsin (Qara dəniz), Bosporan krallığı ilə Hellas limanları arasında gəmilərə hücum edən quldurlardan təmizləndi.
Bundan sonra Boğaziçi Krallığı şəhər dövlətlərinin ticarət ənənələrini davam etdirməklə yanaşı, metropol ilə ticarət mübadiləsini də gücləndirdi. I Leukon bu ticarəti mümkün olan hər şəkildə təşviq etdi, ancaq xüsusilə çörəklə. Onun fərmanı, ilk növbədə, Yunan gəmilərini yükləməyi və onlara vəzifə qoymamağı tövsiyə etdiyi bilinir. Strabon ifadə verir: Kral Leukon Afinaya 2.100.000 medim taxıl göndərdi (medim 51.5 litrdir). Çörəkdən əlavə xəzlər, heyvan dəriləri, bal, mum, balıq, ev heyvanları və ucuz işçi qüvvələri də metropoliyaya göndərildi - yerli və qonşu tayfalarla döyüşlərdə əsir götürülmüş kölələr.
Metropol üçün çətin şərtlərdə, Spartokidlər ona kömək etdilər, ancaq özləri, lazım olduqda, onun köməyinə müraciət etdilər. Mənfəətli tərəfdaşlıq qarşılıqlı yardım var idi.
Spartokidlər dövründə Bosporan krallığı, xüsusilə paytaxtı Panticapaeum olan böyük çiçəklənməyə və gücə çatdı. Var yaxın münasibətlər metropol və qədim dünyanın digər şəhərləri və dövlətləri ilə gözəlliyi və memarlıq dizaynında onlardan geri qalmırdı. Şəhərin mərkəzi 90 m hündürlükdə bir dağ idi, sonradan mərhum kral VI Mitridat şərəfinə Mitridates Dağı adını verdi. Bu dağın ətrafında şəhər əsəbiləşir. İndiki kimi, dağ da küçələrlə əhatə olunmuşdu - istinad divarları olan kreplərlə teraslar. Üst tərəfdə güclü divarlarla əhatə olunmuş Akropol dayanırdı - yuxarı şəhər... Şimal yamacında şəhər rəhbərliyi üçün bir bina tikildi - Pritaniya. Panticapaeumun axar suyu və kanalizasiyası yaxşı idi. Əslində, o dövrdə Panticapaeum Krımın və Şimali Qara dəniz bölgəsinin siyasi və iqtisadi mərkəzi oldu.
Arxeoloji tədqiqatlar zamanı tapılanlar, Panticapaeumun mədəni inkişafını göstərir. Stasov şifrəsinin (arxeoloqların dediyi) dağın şimal yamacındakı freskalarında Bosforların Toroslar və Sarmatlarla döyüşlərini göstərən döyüş mənzərələri təsvir edilmişdir.
Yunan dünyasının əkinçilik və məhsuldarlıq tanrıçası olan məşhur Demeter şifrəsinin freski xüsusi maraq doğurur. Bu, o dövrün görkəmli bir rəsm abidəsidir. Böyük Vətən Müharibəsi zamanı (1941-1945) çox zərər gördü.
Hərbi gücün inkişafında bir zirvəyə çatan Boğaz rəhbərləri iddialı planlara başladılar: bütün Qara dəniz xalqlarını öz hakimiyyəti altında birləşdirmək.
Ancaq bunun reallaşması nəzərdə tutulmamışdı. Hər şeydən əvvəl, çünki Boğaz krallığının bir hissəsi olan şəhərlər hələ də polis (şəhər dövlətləri) olaraq qaldı. Panticapaeum'un mərkəzi hakimiyyətini tanıdılar, ancaq özlərini idarə etmələrini və hətta inzibati və iqtisadi təcridlərini qorudular. Bu şəhərlərin hökmdarları kralların hərbi macəralarında iştirak etməyə meylli deyildilər. Bu mənada, Bosporan krallığı monarxiya dövlətindən daha çox təcrid olunmuş şəhərlərin birliyi idi.
Boğaziçi padşahları hərbi qüdrət əldə etdilər, lakin şəhər siyasətinin siyasi birliyinə nail ola bilmədilər və Chersonesos kimi bir şəhər özünü onlardan müstəqil bir respublikaya tamamilə təcrid etdi.
Bu, Spartokidlərin təcavüzkar planlarının həyata keçirilməsinə ilk və əsas maneə idi.
İkinci əngəl Bosfor krallığı üzərində Şimali Qara dəniz bölgəsindəki çölləri ələ keçirib Krıma yaxınlaşan Sarmatiyalıların davamlı işğal təhdidi olması idi.
Üçüncü əngəl, Qara dənizin cənub sahillərində və Kiçik Asiyada daha güclü bir Yunanistan dövlətinin - hökmdarlarının eyni aqressiv planları olan Pont krallığının meydana gəlməsi idi.
Bütün bunlara əlavə edilməlidir ki, Spartokidlərin yırtıcı istəklərinin həyata keçirilməsinə Toroslar, Krımın çöl hissəsində dövlətlərini quran İskitlər və Bosfor krallığına tabe olmaq istəməyən Chersonesos ilə davamlı döyüş toqquşmaları mane oldu.
Agora - qədim yunanlar arasında - həm milli məclis, həm də olduğu yer. Agoranın kənarlarında ibadətgahlar, hökumət binaları, ticarət dükanları olan portikolar tikilmişdir. (müəllif qeyd)
Archon - qədim Yunanıstanda - Afinada ən yüksək məmur. (müəllif qeyd)
İsis - qədim yunan mifologiyasında - cənnət, yer və cəhənnəm ilahəsi - Ovarisin arvadı. (müəllif qeyd)
- 66.66 KbKRİMADA YUNAN MÜSTƏHKƏMƏLƏRİ. BOSPORIAN KINGDOM. HERSONES. SAMMATY, PONTIAN KRALLIĞI VƏ KRİMADA ROMAN İmparatorluğu. VII əsr - III əsr.
Eramızdan əvvəl VIII əsrin ortalarında Yunanlar Qara dəniz bölgəsində və Egey dənizinin şimal-şərqində meydana çıxdılar. Əkin sahələri və metal yataqlarının olmaması, siyasətlərdə siyasi mübarizə - Yunan şəhər dövlətləri, əlverişsiz demoqrafik vəziyyət bir çox Yunanı Aralıq dənizi, Marmara və Qara dəniz sahillərində özləri üçün yeni torpaqlar axtarmağa məcbur etdi. Attikada və Kiçik Asiya sahillərindəki İonya bölgəsində yaşayan İoniyalıların qədim yunan tayfaları məhsuldar torpaqları, zəngin təbiəti, bol bitki örtüyü, heyvanları və balıqları olan, "barbarlar" ın yerli tayfaları ilə ticarət etmək üçün geniş imkanlara sahib bir ölkəni kəşf etmişlər. Qara dənizdə yalnız İonya olan çox təcrübəli dənizçilər üzə bilirdilər. Yunan gəmilərinin daşıma qabiliyyəti 10.000 amforaya çatdı - qida daşınan əsas konteyner. Hər amforada 20 litr var idi. Fransa sahillərindəki Marsilya limanının yaxınlığında, eramızdan əvvəl 145-ci ildə batan belə bir Yunan ticarət gəmisi tapıldı. e., 26 metr uzunluğunda və 12 metr enində.
Şimali Qara dəniz bölgəsinin yerli əhalisi ilə Yunan dənizçiləri arasında ilk təmaslar eramızdan əvvəl VII əsrdə qeydə alınmışdır. e., Yunanların Krım yarımadasında hələ koloniyaları olmadığı zaman. Kerç yaxınlığındakı Temir dağındakı bir İskit qəbirliyində, o dövrdə hazırlanmış gözəl bir boyalı Rodos-Milya vazası tapıldı. Euxine Pontusun sahilindəki ən böyük Yunan şəhər Milet əyalətinin sakinləri 70-dən çox yaşayış məntəqəsi qurdular. Emporia - Yunan ticarət postları - Qədim dəniz sahillərində eramızdan əvvəl VII əsrdə görünməyə başladı. Berezan adasındakı Dnepr hövzəsinin girişində birincisi Borisfenida idi. Sonra eramızdan əvvəl VI əsrin birinci yarısında. e. Olbia Cənubi Buqa (Hypanis), Tiras Dnestr və Feodosia (Feodosia Körfəzi sahilində) və Panticapaeum (müasir Kerç yerində) Kerch yarımadasının ağzında ortaya çıxdı. Eramızdan əvvəl VI əsrin ortalarında. e. Krımın şərqində, Nympheus (Kerç'ten Heroevka kəndi yaxınlığında, Kerç boğazının sahilində), Kimmerik (Kerch yarımadasının cənub sahilində, Onuk dağının qərb yamacında), Tiritaka (Kerchin cənubunda Arshintsevo kəndi yaxınlığında, Kerch Körfəzinin sahilində ), Mirmekiy (Kerç yarımadasında, Kerçdən 4 kilometr məsafədə), Kitey (Kerç yarımadasında, Kerçdən 40 kilometr cənubda), Partheny və Parthia (Kerchin şimalında), qərb Krımında - Kerkinitida (müasir Evpatoria yerində) ), Taman Yarımadasında - Hermonassa (Tamanın yerində) və Phanagoria. Krımın cənub sahilində Alupka adlanan bir Yunan qəsəbəsi meydana gəldi. Yunan şəhər koloniyaları, metropollərindən asılı olmayan, lakin onlarla yaxın ticarət və mədəni əlaqələr quran müstəqil şəhər dövlətləri idilər. Kolonistlər göndərildikdə, şəhər və ya ayrılan yunanlar öz aralarından koloniyanın başçısını seçdilər - koloniyanın formalaşması əsnasında əsas vəzifəsi yeni torpaqların ərazisini yunan müstəmləkələri arasında bölmək idi. Çora adlanan bu torpaqlarda çox sayda şəhər vətəndaşı var idi. Xorun bütün kənd yerləri şəhərə tabe idi. Müstəmləkə şəhərlərinin öz konstitusiyaları, qanunları, məhkəmələri var idi, öz sikkələrini zərb etdilər. Onların siyasəti metropol siyasətindən asılı deyildi. Şimali Qara dəniz bölgəsinin yunan müstəmləkəçiliyi əsasən dinc yolla baş verdi və qədim mədəniyyətin paylanma sahəsini xeyli genişləndirərək yerli tayfaların tarixi inkişaf müddətini sürətləndirdi.
Eramızdan əvvəl 660-cı illərdə e. Yunanların ticarət yollarını qorumaq üçün Bizans Boğazının cənub ağzında Rumlar tərəfindən qurulmuşdur. Sonradan, 330-cu ildə, Roma imperatoru Konstantin, Boğazın Avropa sahilindəki Bizans ticarət şəhərinin yerində, bir müddət sonra Konstantinopol və Romalıların Xristian imperatorluğu - Bizans adlanmağa başlayan Konstantin əyalətinin yeni paytaxtı - "Yeni Roma" nı qurdu.
Miladdan əvvəl 494-cü ildə Farslar tərəfindən Miletin məğlubiyyətindən sonra. e. Şimali Qara dəniz bölgəsinin müstəmləkəçiliyi Dorian Rumları tərəfindən davam etdirildi. Eramızdan əvvəl 5-ci əsrin sonunda Pontik Heraclea'nın Qara dənizinin cənub sahilindəki qədim yunan şəhərindən gələn mühacirlər. e. Krım yarımadasının cənub-qərb sahilində müasir Sevastopol Tauric Chersonesos ərazisində quruldu. Şəhər onsuz da mövcud olan bir yaşayış yerində inşa edilmiş və şəhərin bütün sakinləri arasında - Taurilər, İskitlər və Dorian Yunanlar arasında əvvəlcə bərabərlik mövcud idi.
Eramızdan əvvəl V əsrin sonunda. e. Yunan Krım və Qara dəniz sahillərində müstəmləkəçilik tamamlandı. Yunanların yaşayış məntəqələri, yerli əhali ilə müntəzəm ticarət etmək imkanı olduğu yerlərdə meydana gəldi və bu da çardaq mallarının satışını təmin etdi. Qara dəniz sahillərindəki Yunan emporiaları və ticarət məntəqələri tez bir zamanda böyük şəhər dövlətlərinə çevrildi. Tezliklə Yunan-İskit halına gələn yeni koloniyaların əhalisinin əsas peşələri ticarət və balıqçılıq, maldarlıq, əkinçilik və metal məhsulları istehsalı ilə əlaqəli sənətkarlıq idi. Yunanlar daş evlərdə yaşayırdılar. Ev küçədən boş bir divarla ayrılmışdı, bütün binalar həyətin ətrafında yerləşdirilmişdi. Otaqlar və yardımçı otaqlar həyətə baxan pəncərə və qapılardan işıqlandırıldı.
Təxminən eramızdan əvvəl V əsrdən e. İskit-Yunan münasibətləri qurulmağa və sürətlə inkişaf etməyə başladı. İskitlərin Yunan Qara dəniz şəhərlərinə basqınları da oldu. İskitlərin M.Ö. V əsrin əvvəllərində Mirmeki şəhərinə hücum etdikləri məlumdur. e. Arxeoloji qazıntılar zamanı bu dövrdə Yunan koloniyalarında olan yaşayış yerlərinin bir hissəsinin yanğında öldüyü aşkar edildi. Bəlkə də buna görə yunanlar müdafiə strukturları quraraq siyasətlərini gücləndirməyə başladılar. İskit hücumları, eramızdan əvvəl 480-ci illərdə müstəqil Yunan Qara dəniz şəhərlərinin olma səbəblərindən biri ola bilər. e. hərbi ittifaqda birləşdi.
Ticarət, sənətkarlıq, əkinçilik və sənət, Qara dəniz bölgəsindəki Yunan siyasətlərində inkişaf etdi. Yerli qəbilələrə böyük iqtisadi və mədəni təsir göstərdilər, eyni zamanda bütün nailiyyətlərini qəbul etdilər. Krım vasitəsi ilə ticarət, İskitler, Yunanlar və Kiçik Asiyanın bir çox şəhəri arasında həyata keçirildi. Yunanlar İskitlərdən əsasən İskit nəzarəti altında olan yerli əhalinin yetişdirdikləri çörək, mal-qara, bal, mum, duzlu balıq, metal, dəri, kəhrəba və kölələr, İskitlərdən metal məhsullar, keramika və şüşə qablar, mərmər, lüks mallar, kosmetik məhsullar götürdülər. məhsullar, şərab, zeytun yağı, bahalı parçalar, zərgərlik. İskit-Yunan ticarət əlaqələri qalıcı hala gəldi. Arxeoloji dəlillər İskit məskənlərində eramızdan əvvəl V-III əsrlərə aid olduğunu göstərir. e. Yunan istehsalında çox sayda amfora və saxsı qab tapdı. Eramızdan əvvəl V əsrin sonunda. e. İskitlərin sırf köçəri iqtisadiyyatı yarı köçəri bir təsərrüfatla əvəz olundu, sürüdəki mal-qaranın sayı artdı və nəticədə uzaq otlaq maldarlığı meydana çıxdı. İskitlərdən bəziləri yerə yerləşdilər və darı və arpa əkərək çapa əkinçiliyi ilə məşğul olmağa başladılar. Şimali Qara dəniz bölgəsinin əhalisi yarım milyona çatdı.
Keçmiş İskitiyada - Kul-Obsky, Chertomlyk, Solokh kurqanlarında tapılan qızıl və gümüşdən hazırlanmış zərgərlik əşyaları iki qrupa ayrılır: bir qrupu Yunan həyatı və mifologiyasından səhnələri olan zinət əşyaları, digəri isə İskit həyatı mənzərələrindən, açıq şəkildə İskit əmrlərinə əsasən hazırlanmışdır. İskitlər üçün. Onlardan da görünür ki, kişi İskitlər geniş kəmərlə qurulmuş qısa cafanlar, qısa dəri çəkmələrə ilişmiş şalvar geyinirdilər. Kəmərli uzun paltar geyinmiş qadınlar, başlarına uzun örtüklü sivri papaqlar taxırdılar. Yerləşdirilmiş İskitlərin məskənləri hörmə qamış divarları olan, palçıqla suvanmış daxmalardı.
Dneprin ağzında, Dnepr rapidlərinin kənarında, İskitlər bir qala - "Varanglardan Yunanlara", şimaldan Qara dənizə qədər olan su yolunu idarə edən bir daş qala tikdilər.
MÖ 519 - 512-ci illərdə. e. Fars kralı I Darius, Şərqi Avropadakı fəthi zamanı İdanfir krallarından biri ilə İskit ordusunu məğlub edə bilmədi. I Dara nəhəng ordusu Dunaydan keçərək İskit torpaqlarına girdi. Farslar daha çox idi və İskitlər "yandırılmış torpaq" taktikasına müraciət etdilər, bərabər olmayan bir döyüşə girmədilər, ancaq quyularını yıxaraq otlarını yandıraraq ölkələrinin dərinliyinə getdilər. Dnestr və Cənubi Bugdan keçərək Fars ordusu Qara dəniz və Azov bölgələrinin çöllərindən keçərək Donu keçdi və heç bir yerdə möhkəmlənə bilməyib evlərinə getdi. Farslar bir dəfə də olsun döyüşməsələr də şirkət uğursuz oldu.
İskitlər bütün yerli qəbilələrin birliyini qurdular, hərbi bir aristokratiya fərqlənməyə başladı, keşişlər təbəqəsi və ən yaxşı döyüşçülər meydana çıxdı - İskit dövlət quruluşunun xüsusiyyətlərini qazandı. Eramızdan əvvəl VI əsrin sonunda. e. İskitlərin və etnik Protoslavların birgə kampaniyaları başladı. Chunks Qara dəniz meşə-çöl zonasında yaşayırdı və bu da köçərilərin basqınlarından gizlənməyə imkan verdi. Slavların erkən tarixində dəqiq sənədli dəlillər yoxdur; eramızdan əvvəl III əsrdən etibarən Slavyan tarixini etibarlı şəkildə işıqlandırmaq mümkün deyil. e. eramızın IV əsrinə qədər e. Bununla birlikdə, əsrlər boyu Proto-Slavların bir-birinin ardınca köçərilərin dalğasını əks etdirdiyini əminliklə söyləmək olar.
Eramızdan əvvəl 496-cı ildə. e. birləşmiş İskit ordusu, Hellespont (Çanaqqala) boğazının hər iki sahilində yerləşən Yunan şəhərlərinin ərazilərindən keçərək bir zamanlar I Dara İskitiyə yürüşünü əhatə etdi və Trakya torpaqları ilə Egey dənizi və Trakya Xersonososuna çatdı.
Krım yarımadasında eramızdan əvvəl V əsrə aid təxminən əlli İskit kurqanı aşkar edilmişdir. e., xüsusilə Simferopol yaxınlığındakı Qızıl Kurqan. Yemək və su qalıqlarına əlavə olaraq ox ucları, qılınclar, nizə və digər silahlar, bahalı silahlar, qızıl əşyalar və lüks əşyalar tapıldı. Bu zaman Şimali Krımın daimi əhalisi artdı və e.ə. IV əsrdə. eh, çox əhəmiyyətli olur.
Miladdan əvvəl 480 e. Şərqi Krımın müstəqil Yunan şəhər dövlətləri, Kimmerian - Kerç Boğazı Boğazının hər iki sahilində yerləşən vahid Boğaziçi krallığına birləşdi. Bosporan krallığı bütün Kerç yarımadasını və Tamanı Azov dənizinə və Kubana qədər işğal etdi. Boğaziçi krallığının ən böyük şəhərləri Kerç yarımadasında idi - Panticapaeum (Kerch), Mirliky, Tiritaka, Nympheus, Kitay, Cimmerik, Theodosia və Taman yarımadasında - Phanagoria, Kepa, Hermonassa, Gorgipia.
Şərqi Krımda qədim bir şəhər olan Panticapaeum, eramızdan əvvəl VI əsrin birinci yarısında qurulmuşdur. e. Miletdən olan yunan immiqrantlar. Şəhərdəki ən erkən arxeoloji tapıntılar bu dövrə aiddir. Yunan kolonistləri Krım kral İskitləri ilə yaxşı ticarət əlaqələri qurdular və hətta İskit kralının razılığı ilə şəhərin inşası üçün yer aldılar. Şəhər yamaclarında və indi Mithridatova adlanan qayalı bir dağın ətəyində idi. Krımın şərqindəki münbit düzənliklərdən taxıl tədarükü, qısa müddətdə Panticapaeum'u bölgənin əsas ticarət mərkəzinə çevirdi. Böyük bir körfəzin sahilində şəhərin əlverişli yeri, yaxşı təchiz olunmuş ticarət limanı bu siyasətin Kerç boğazından keçən dəniz yollarını sürətlə idarə etməsinə imkan verdi. Panticapaeum, yunanların İskitlər və digər yerli tayfalar üçün gətirdiyi malların əksəriyyəti üçün əsas keçid nöqtəsi oldu. Şəhərin adı bəlkə də "balıq yolu" kimi tərcümə olunur - Kerç boğazında balıqlar var. Öz mis, gümüş və qızıl sikkələrini zərb etdi. Eramızdan əvvəl V əsrin birinci yarısında. e. Panticapaeum, Kimmerian - Kerç Boğazı Boğazının hər iki sahilində yerləşən Yunan şəhər koloniyalarını öz ətrafında birləşdirdi. Yunan şəhər dövlətləri özlərini qorumaq və iqtisadi maraqlarını həyata keçirmək üçün birləşmə ehtiyacını başa düşərək Boğaz krallığını qurdular. Bundan qısa müddət sonra dövləti köçərilərin işğalından qorumaq üçün Krım yarımadasını Kamış-Burun burnunda yerləşən Tiritaka şəhərindən Azov dənizinə keçən dərin bir xəndəklə möhkəmləndirilmiş bir qala yaradıldı. Eramızdan əvvəl VI əsrdə. e. Panticapaeum bir müdafiə divarı ilə əhatə olunmuşdu.
Eramızdan əvvəl 437-ci ilə qədər e. Boğazın padşahları, ataları Panticapaeum'u quran Milya kolonistlərinin Oikisti olan Archeanakt olan Archeanaktidlərin Yunan Miles sülaləsi idi. Bu il Afina dövlətinin başçısı Perikl, daha yaxın siyasi və ticari əlaqələr qurmaq üçün Yunan müstəmləkə şəhərlərinin böyük bir eskadrilyası ilə bir döngə edərək, hərbi gəmi heyətinin başında Panticapaeum'a gəldi. Perikl Bosporan kralı ilə taxıl tədarükü və daha sonra Olbiyadakı İskitlərlə danışıqlar apardı. Bosporan krallığına getməsindən sonra, Archaeanaktids sülaləsinin yerini, bəlkə də MÖ 109-a qədər krallığı idarə etmiş Trakya mənşəli yerli Ellinize Spartokid sülaləsi əvəz etdi. e.
Plutarx Perikl tərcümeyi-halında yazırdı: “Periklin yürüşləri arasında Çersonesosa etdiyi kampaniya xüsusilə populyar idi (Yunan dilində Chersonesos yarımada deməkdir - A. A.) orada yaşayan Helenlərə qurtuluş gətirən. Perikllər yalnız özü ilə min afinalı kolonist gətirdi və onlarla birlikdə şəhərlərin əhalisini gücləndirdi, həm də istmusun üstündən dənizdən dənizə istehkam və baryerlər düzəltdi və beləliklə Çersoneya yaxınlığında çoxlu sayda yaşayan Trakyalıların basqınlarına maneələr yaratdı və davamlı, çətin müharibəyə son verdi. Bu torpaq barbar qonşularla birbaşa təmasda olan və həm sərhəd həm də sərhədləri daxilində olan quldur dəstələri ilə dolu olan daim əziyyət çəkirdi.
Kral Spartok, oğulları Satyr və Leukon, İskitlerle birlikdə M.Ö. 400 - 375 müharibəsi nəticəsində. e. Pontik Heraclea ilə əsas ticarət rəqibi Fəth edildi - Theodosia və Sindika - Kuban və Cənubi Bugun altındakı Taman yarımadasındakı Sindi xalqının krallığı. Eramızdan əvvəl 349-310-cu illərdə hökm sürən Bosporan kralı I Perisad e., Asiya Boğazının paytaxtı Phanagoria'dan, Kubanın sağ sahilindəki yerli qəbilələrin torpaqlarını fəth etdi və daha az şimala, Don kənarında, bütün Azov bölgəsini ələ keçirdi. Oğlu Evmel nəhəng bir donanma quraraq Qara dənizi ticarətə mane olan quldurlardan təmizləməyi bacardı. Panticapaeumda gəmilərin təmiri ilə də məşğul olan böyük gəmiqayırma zavodları var idi. Boğaziçi krallığının hər tərəfində üç sıra kürek və yayında güclü və davamlı bir qoç olan dar və uzun sürətli sürətli triremes gəmilərindən ibarət bir donanma var idi. Triremes ümumiyyətlə 36 metr uzunluğunda, 6 metr enində və qaralama təxminən bir metr dərinliyində idi. Belə bir gəminin heyəti 200 nəfərdən - avarçəkənlərdən, dənizçilərdən və kiçik bir dəniz dəstəsindən ibarət idi. O vaxt demək olar ki, minmə döyüşləri yox idi, tam sürətlə trimemes düşmən gəmilərini vurdu və batırdı. Testerin qoçu iki və ya üç iti nizə şəklində ucdan ibarət idi. Gəmilər saatda təxminən 15 kilometrə qədər beş düyünə və yelkənlə - səkkiz düyünə qədər bir sürət inkişaf etdirdi.
MÖ VI - IV əsrlərdə. e. Bosporan krallığı, Chersonesos kimi, daimi bir orduya sahib deyildi; döyüş əməliyyatları halında birliklər öz silahları ilə silahlanmış vətəndaşların milislərindən toplanmışdı. Eramızdan əvvəl IV əsrin birinci yarısında. e. Spartokidlər altındakı Boğaziçi krallığında ağır silahlı hoplit döyüşçülərindən və yay və dartlı yüngül piyadalardan ibarət bir muzdlu ordu təşkil edilir. Hoplitlər nizələr və qılınclarla silahlanmışdı və qoruyucu vasitələri qalxan, dəbilqə, qolbaq və yarıqdan ibarət idi. Ordunun süvariləri Bosfor krallığının zadəganlarından ibarət idi. Əvvəlcə ordunun mərkəzləşdirilmiş təchizatı yox idi, hər atlıya və hoplitə yalnız eramızdan əvvəl IV əsrdə avadanlıq və qida ilə bir kölə yoldaşlıq edirdi. e. uzun dayanacaqlarda əsgərləri mühasirəyə alan arabalarda bir baqaj qatarı görünür.
Qısa Təsvir
BOSPORIAN KINGDOM. HERSONES. SAMMATI, PONTIAN KRALLIĞI VƏ KRİMADA ROMAN İmparatorluğu
Adı Yunan dilindən "gözəl liman" kimi tərcümə olunan şəhər, MÖ IV əsrdə Uzkaya Körfəzinin sahilində meydana gəldi. e. Əsrin sonunda, Çersonesosdan asılılığa girdi və eramızdan əvvəl III əsrdə. e. - İskit maraqları sahəsində. İskitlərin gücləndirilməsi Rumları yaşayış məntəqəsinin müdafiə xəttini əhəmiyyətli dərəcədə yeniləməyə məcbur etdi, içərisinə körfəz yaxınlığında bürcləri olan bir qala divarı tikdi. Lakin görülən tədbirlər şəhəri xilas etmədi - e.ə. II əsrdə. e. yenə də İskitlərin əlinə keçdi. Eramızdan əvvəl II əsrin sonunda. e. Kalos Limen VI Mitridates əyalətinin bir hissəsi oldu, lakin ölümündən sonra İskitlərə döndü. Yaşayış məntəqəsinin sonu eramızın I əsrinə təsadüf edir. BC: şimal çöllərindən basqın edən Sarmatiyalıların köçəri tayfaları tərəfindən tamamilə məhv edildiyi düşünülür.
Kulchuk
2008-ci ildə Kulchuk qəsəbəsində tapılmış yüksək relyef "Feasting Hercules". Çernomorskoye kəndindəki Kalos Limen Muzeyində saxlanılır
Tarxankut yarımadasının cənub sahilində (müasir Gromovo kəndindən 2,5 km cənubda) bir yaşayış məskəni eramızdan əvvəl IV əsrdə meydana gəldi. e. və Chersonesus əyalətinin ən böyüklərindən biri oldu. Bir çox digər Qara dəniz şəhərləri kimi, Krımın çöl sahələrini də işğal edən İskit qəbilələrinin davamlı hücumlarını dəf etmək məcburiyyətində qaldı. Yunan-İskit qarşıdurmaları zamanı Kulchuk bir neçə dəfə əl dəyişdirdi, lakin yenə də böyük bir ticarət nöqtəsi olaraq qaldı. İskitlər burada öz istehkam sistemlərini - daşla üzləşmiş bir qala və xəndək qurdular. Antik dövrdə yaşayış məntəqəsinin son sahibləri İskitlər idi - onların altında eramızın I əsrində. e. tədqiqatçıların inandığı kimi, quraqlıq və Sarmat tayfalarının təhdidi səbəbindən buradakı həyat tükəndi. Orta əsrlərdə, Krım Xəzər Kağanlığının hakimiyyəti altındaykən, indi Xəzər olan Kulçukda yenidən bir məskunlaşma meydana gəldi.
Beliaus
Eramızdan əvvəl IV əsrdə qurulmuş başqa bir yaşayış yeri. e. Chersonesosdan olan mühacirlər. Təsərrüfat binalarının yerləşdiyi daş divarlarla əhatə olunmuş beş mülkdən ibarət bir blok idi. Miladdan əvvəl II əsrin əvvəllərində. e. Belyaus, İskitlər tərəfindən tutuldu, Kulchukda olduğu kimi bir qala və daş üzlü bir xəndək tikdi. Eramızdan əvvəl I əsrin ikinci yarısında. e. Beliausdakı həyat sona çatırdı - bir neçə sakin yaşayış yerində yalnız eramızın III əsrində yenidən göründü. e. Xalqların Böyük Köçəri zamanı (eramızın IV-V əsrləri) Hunlar bu yerdə qaldılar və Xəzərlər Beliausun son sakinləri oldular.
Kara-Tobe
Müdafiə qalası
Hesablaşma aktivdir qərb sahili Krım, digərləri kimi, eramızdan əvvəl IV əsrdə qurulmuşdur. e. və sonra Chersonesos dövlətinə daxil edildi. Ancaq digər şəhərlərdən fərqli olaraq, erkən yunan tikililəri burada praktik olaraq qorunub saxlanılmamışdı: ətraf ərazilər daş baxımından zəif idi və bu səbəbdən yeni binalar tikmək üçün vaxtlarına xidmət edən binalar dərhal söküldü. Miladdan əvvəl II əsrin əvvəllərində. e. yaşayış məntəqəsi İskitlərin təsir dairəsinə düşdü və Yunan mülklərinin yerində İskit binaları meydana gəldi. İskitlər VI Mitridat qoşunları tərəfindən qovuldu, lakin Pontik kralın ölümündən sonra Qara dəniz məskənlərinə qayıtdılar, aralarında Kara-Tobe. Təxminən h.q. e. yaşayış məntəqəsi yanğında həlak oldu - tələsik sakinlər qablarını qurtarmaq üçün belə vaxtları olmayaraq evlərini tərk etdilər. Bundan sonra Kara-Tobada həyat bərpa edildi, lakin heç əvvəlki səviyyəyə çatmadı. İskit və Roma arasındakı qarşıdurma zamanı, eramızın I əsrinin üçüncü rübündə. e. Chersonesos köməyinə gəldilər, sakinlər Kara-Tobeni döyüşmədən tərk etdilər. 1-ci əsrin sonunda h. e. orada yenidən kiçik bir yaşayış məskəni meydana gəldi, lakin eramızın II əsrinin əvvəllərində. e. nəhayət yaşayış məntəqəsinin ömrü bitdi.
Chersonesos Tauride
Polis, eramızdan əvvəl 529-cu ildə Pontik Heraclea köçkünləri tərəfindən qurulmuş və uzun müddət Yunan koloniyası olaraq mövcud olmuşdur. Zamanla bir çox Qara dəniz şəhərinin tabe olduğu dövlətin paytaxtına çevrildi. Ancaq problem, Çersonesosun davamlı müharibələr aparmaq məcburiyyətində qaldığı və iqtisadiyyatına çox böyük ziyan vurduğu İskit qəbilələri tərəfindən qoyuldu. Sonda Chersonesos, Pontik kralı VI Mitridates Evpatorun köməyinə müraciət etdi və nəticədə onun gücü ilə mənimsənildi. Mitridatların ölümündən sonra Chersonesus Roma İmperiyasının bir hissəsi oldu və eramızın 5-ci əsrində Bizansa tabe oldu. Bununla birlikdə, üç imperatorluğun ardıcıl asılılığına baxmayaraq, Xersonesos şəhəri XIII əsrin əvvəllərinə qədər Şimali Qara dəniz bölgəsinin ən böyük siyasi və mədəni mərkəzi olaraq qaldı. Bizansın zəifləməsi ilə bölgədə müsəlman və köçəri qəbilələr daha da aktivləşdi, bu da 1399-cu ildə Qızıl Orda temnik Edigei Chersonesos'u tamamilə məhv edənə qədər şəhəri dəfələrlə qarət etdi.
Panticapaeum
Pritaney xarabalıqları, şəhərin müşavirə orqanı Qədim Yunanıstan
Müasir Kerçin yerindəki Kimmeriya Boğazı sahilindəki şəhər, eramızdan əvvəl VII əsrdə qurulmuşdur. e. Miletdən gələn mühacirlər. Miladdan əvvəl 540-cı illərdə. e. Panticapaeum, yalnız onlara hücum edən köçərilərə müqavimət göstərməkdə çətinlik çəkən ətrafdakı Yunan şəhər dövlətlərini toplayan hərbi bir konfederasiyaya rəhbərlik etdi. Eramızdan əvvəl V əsrdə. e. Panticapaeum'da Archaeanaktids sülaləsi, daha sonra Konfederasiyanı Boğaz dövlətinə, Panticapaeum'u nəhəng bir firavan şəhərə çevirən Spartokid sülaləsi (ərazisi 100 hektara qədər böyüdü) hökm sürdü. Eramızdan əvvəl II əsrin sonunda. e. Bosporan krallığı əvvəlki gücünü itirdi və Pont kralı VI Mitridates Evpatora tabe oldu. Ancaq bu, indi başqa bir dövlətin paytaxtı halına gələn Panticapaeum'a çox zərər vermədi. Mitridates, Krallığına böyük bir ərazi əlavə etdi - Qara dəniz bölgəsinə əlavə olaraq, Kiçik Asiya, Kolxida və Böyük Ermənistan da oraya girdi - ancaq Roma ilə düşmən olmağa başladı. Müharibələrin başlaması onun üçün uğursuz oldu - nəticədə Roma qoşunlarından qaçaraq Mitridates Panticapaeumdakı öz sarayına sığındı və düşmən qoşunlarının şəhərə yaxınlaşdığını görərək intihar etdi.
Panticaley Khankai (yun. Παντικάπαιον) Miladdan əvvəl 7-ci əsrin sonunda Milet mühacirləri tərəfindən müasir Kerçin yerində qurulmuşdur. e., çiçəkləndiyi dövrdə təxminən 100 hektar ərazini tuturdu. Akropolis bu gün Mithridates adlı bir dağın üzərində idi. Panticapaeum'un yaşayış yerinin qurulduğu gündən bəri əsas patron tanrısı Apollon idi və akropolun əsas ibadətgahı ona həsr edilmişdi. Şimali Qara dəniz bölgəsinin standartlarına görə ən qədim və ən möhtəşəm olan Apollo Ietra məbədinin inşası 6-cı əsrin sonlarında başa çatmışdır. E.ə. e. Bundan əlavə, daha sonra, Spartokidlərin sarayının yanında Afrodita və Dionisin şərəfinə bir məbəd var idi. Zamanla bütün şəhər Afinalıdan üstün bir güclü daş istehkam sistemi ilə əhatə olundu. Şəhərin yaxınlığında digər Yunan şəhərlərinin nekropollarından fərqlənən bir nekropol var idi. O dövrdə Hellenesin ortaq torpaq qəbirlərinə əlavə olaraq, Panticapaeum nekropolu şəhərdən çöllərə uzanan yollar boyunca uzanan uzun kurqanlar zəncirlərindən ibarət idi. Cənub tərəfdə şəhər indi Yuz-Oba adlanan ən əhəmiyyətli kurqanlar silsiləsi ilə həmsərhəddir - yüz təpə. Bəndlərinin altında barbar zadəganlarının nümayəndələri - şəhər üzərində hərbi və siyasi protektorat tətbiq edən İskit liderləri dəfn edilmişdir. Kurchlar Kerç yaxınlığında hələ də ən diqqət çəkən yerlərdən biridir. Bunlardan ən populyar Kul-Oba, Melek-Chesmensky, Golden və xüsusilə məşhur Tsarsky.
Pantikapey şəhərinin tarixi eramızdan əvvəl VII əsrin sonunda başlamışdır. e., Kimmeriya Boğazı (Kerç Boğazı) sahillərində olduqda, qədim Yunan kolonistləri 40-cı illərdə qurulmuş bir sıra müstəqil şəhər dövlətlərini (siyasətlərini) qurdular. VI əsr E.ə. e. hərbi konfederasiya. İnterpolis birliyinin məqsədi yerli əhaliyə - İskitlərə qarşı çıxmaq idi. Panticapaeum ən böyük, ən güclü və ehtimal ki ilk idi. Bunu 40-cı illərin sonundan bəri göstərir. VI əsr E.ə. e. Panticapaeum, öz gümüş sikkəsini zərb etdi və 70-ci illərin son üçdə birindən. IV əsr E.ə. e. - və qızıl.
Feodosiya şəhəri Miladdan əvvəl Miladdan əvvəl VI əsrdə Yunan kolonistləri tərəfindən qurulmuşdur. e. Şəhərin qədim adı İmperator Diocletian (284-305) dövründə xatırlanan Kaffa idi.
Eramızdan əvvəl 355-ci ildən e. Kaffa guya Bosporan Krallığının bir hissəsi idi. Bəzi təxminlərə görə qədim Kaffa, Boğaz krallığının Avropa hissəsindəki 6-8 min nəfərlik əhalisi olan ikinci ən vacib şəhər idi. İqtisadi rifah, Theodosia ilə Boğaziçi arasında müharibənin başlamasına səbəb oldu. Miladdan əvvəl 380-ci ildə. e. çar I Leukon qoşunları Theodosia'yı Bosporus səltənətinə qoşdu. Qədim Boğazın bir hissəsi olaraq Feodosiya, Şimali Qara dəniz bölgəsindəki ən böyük ticarət limanı idi. Buradan taxılı ticarət gəmiləri yola düşdü. Feodosiyanın möhkəmləndirilmiş mərkəzi - akropol Karantin Təpəsində yerləşirdi.
Eramızın IV əsrində şəhər Hunlar tərəfindən dağıdıldı. e.
Chersonesus Tauric və ya sadəcə Chersonesos (qədim yunan Χερσόνησος - ἡ χερσόνησος) qədim yunanların Krımın cənub-qərb sahilindəki Herakl yarımadasında qurduğu bir siyasətdir. Hal-hazırda Chersonesos qəsəbəsi Sevastopolun Gagarin bölgəsi ərazisindədir. İki min il ərzində Chersonesos, tək Dorian koloniyası olduğu Şimali Qara dəniz bölgəsinin böyük bir siyasi, iqtisadi və mədəni mərkəzi idi. Chersonesos, 529/528-də qurulmuş bir Yunan koloniyası idi. E.ə. e. Qara dənizin Kiçik Asiya sahilində yerləşən Heraclea Ponticdən gələn mühacirlər. Krımın cənub-qərb hissəsində, hazırda Karantinnaya adlanan körfəzin yaxınlığında yerləşir. Çersonesosun ilk təbəqələrində arxeoloqlar arxaik qara fiqurlu keramika məhsullarından xeyli sayda qəlpə (fraqment) tapmışlar ki, bunlar eramızdan əvvəl VI əsrdən gec olmayaraq tarixə aiddir. e.
Chersonesus'un qurulmasından yüz il keçdikdən sonra, ərazisi artıq Karantinnaya və Pesochnaya koyları arasında yerləşən yarımadanın bütün ərazisini işğal etdi (Yunan dilindən tərcümədə "Chersonesos" yarımada deməkdir və yunanlar Krımın cənub sahilini Taurica (Toros ölkəsi) adlandırdılar).
10. Chersonesosun ictimai və siyasi həyatı və dövlət quruluşu.
Dövlət İdarəsi
Chersonesos sərbəst əhalisinin əsas hissəsi yunanlar idi, yunanlar isə Doryanlar idi. Dövrümüzün ilk əsrlərinə qədər Dorik ləhcəsi ilə yazılmış epiqrafik abidələr bunu göstərir. Sonuncunun xarakterik cəhətləri aşağıdakılardır: y əvəzinə α, məsələn, Χεμος-δ- ^ ιος, βουλά, -βοολή, Χερσόνασος sözlərində Χερσόνησος əvəzinə və s.
Ancaq Yunanlılarla yanaşı, Toroslar və İskitlər də Chersonesosda yaşayırdılar. İskit adlarına amfora tutacaqlarında və epiqrafik abidələrdə rast gəlinir (ΙΡΕ I 2, 343). Orada bir vəkil almış Delphi'deki Chersonese səfirlərindən birinin ata adı var Σκοθα;. Torpaq satışı aktında eyni şəxsin adı açıq-aşkar görünür (ΙΡΕ I 2, 403). Beləliklə, yerli əhalidən olan bəzi insanlar nəinki Çersonesosda yaşayırdılar, həm də orada vətəndaş hüquqlarından istifadə edirdilər. Bunun bir istisna olduğunu və ya əksinə kütləvi bir fenomen olduğunu söyləmək çətindir. Hər halda, şübhəsiz ki, Chersonesos yerli əhali ilə sıx əlaqədə olub və ondan təcrid olunmayıb.
Chersonesosdakı hakim sinif qul sahiblərindən ibarət idi: torpaq sahibləri, emalatxana sahibləri, tacirlər, həmçinin kiçik kəndlilər və sənətkarlar. Məzlum və istismara məruz qalan "e-sinif" yerli əhalidən gələn kölələr idi; "Kölə sahibləri və kölələr siniflərə ayrılan ilk böyük bölgüdür." Savmaka, İskitlərin Rumlar tərəfindən istismar edildiyinə inandırıcı bir dəlildir.
Baxılan dövrdə Chersonesosda demokratik bir respublika var idi. Dövlət orqanlarının formaları və Chersonesos dövlət quruluşunun ümumi təbiəti, Heraclea və onun metropolü - Megarın dövlət quruluşu ilə çox ortaqdır. 1 Chersonesos dövlət quruluşunu öyrənmək üçün əsas mənbə epiqrafik abidələrdir - mərmər lövhələrdəki yazılar. Dəyərli sənədlər dövlət adından verilən yazılardır: fəxri fərmanlar, vəkalətnamələr, müqavilələr, aktlar və s. Chersonesosun ən əhəmiyyətli abidələrindən biri də IV əsrin sonu - III əsrin əvvəllərindən bəri and içməsidir. E.ə. e. (IPE I 2, 401). İndiyə qədər andın, daha sonra vətəndaşlıq hüququ alan yetkin yaşa çatmış gənc kişilər - efebes tərəfindən verilmiş bir andı təmsil etdiyi qəbul edildi, and içində hər bir vətəndaşın yerinə yetirməli olduğu bütün vəzifələri sadaladı. 2 Acad. SA Zhebelev 3, demokratiyanın devrilməsinə cəhd ləğv edildikdən sonra dövlətin bütün vətəndaşlarının and içməli olduqlarına inanır. Bu andın mətnini yeni anlamaq bizə Çersemesdə kifayət qədər erkən dövrdə baş verən sinif mübarizəsi haqqında məlumat əldə etmək imkanı verir ki, bu da andı daha da dəyərli bir abidə halına gətirir.
Siyasi həyat
Chersonesos dövlət sisteminin "demokratiya" adlandırılmasına baxmayaraq, şəhərin siyasi həyatında aparıcı rol tədricən əhalinin ən firavan hissəsinin nümayəndələrinin əlinə keçir. Hökümətdəki iştirak ödənişli deyildi və bu səbəbdən yalnız əməyinin nəticələri ilə yaşayan insanlar üçün praktik olaraq əlçatmaz idi. Chersonesos'un fəxri fərmanlarından və həsr olunmuş yazılarından göründüyü kimi, dövlətdəki həqiqi güc tədricən bir neçə ailəyə ötürülür və Chersonesus demokratiyası, Olbia'da olduğu kimi, yalnız kiçik bir varlı vətəndaş dairəsi üçün bir demokratiyaya çevrilir.
Siyasi həyat qədim şəhər həmişə dini ilə yaxından əlaqələndirilmişdir. Məbədlər şəhərin memarlıq bəzəyində fərqlənirdi. Təəssüf ki, sonrakı yenidənqurma və şəhər ərazisinin yenidən qurulması nəticəsində bütün qədim məbədlər dağıdıldı və sağ qalmadı. Ancaq fəxri kitabələrdən bilirik ki, şəhərdə bir neçə məbəd var idi. Eramızdan əvvəl IV əsrdən bəri Chersonesosun əsas ziyarətgahı. e. bir məbəd və bu tanrı heykəli ilə Bakirə ziyarətgahı oldu. Ümumiyyətlə, o dövrdə şəhərin dini həyatı zəngin və müxtəlif idi. Vətəndaşların andına əsasən rəsmi panteonun başında Zeus, Gaia, Helios və Qız var idi. Şəhərdəki Chersonesosdan, Feolent Cape və ya Deniz Feneri Yarımadasındakı məbəddən başqa, başqa bir Bakirə məbədi var idi. Bu məbəddə, qədim yunan əfsanələrinə görə, rahibə İfigeniya idi - ona qurban verilən yunanların Trojan kampaniyasının lideri Agamemnon'un qızı. Chersonesosun özündə də Bakirə bir məbəd var idi.
11. Bosfor krallığı. Dövlət quruluşu və sosial-iqtisadi həyat. Savmak qiyamı
Boğaz krallığı (və ya Boğaz, Vospor krallığı (N.M. Karamzin), Vospor zülmü) Boğaz Kimmerian (Kerç boğazı) üzərindəki Şimali Qara dəniz bölgəsindəki qədim bir dövlətdir. Paytaxt Panticapaeum'dur. Miladdan əvvəl 480-ci ildə meydana gəlmişdir. e. Yunan şəhərlərinin Kerç və Taman yarımadalarında birləşdirilməsi və Sindikanın girməsi nəticəsində. Daha sonra Meotida (Azov dənizi) şərq sahili boyunca Tanais (Don) ağzına qədər genişləndi. Eramızdan əvvəl II əsrin sonlarından. e. Pont krallığının bir hissəsi olaraq. 1-ci əsrin sonlarından. E.ə. e. Romadan asılı olan Helenistik dövlət. 1-ci yarıda Bizansın bir hissəsi oldu. VI əsr Yunan-Roma tarixçilərindən məlumdur. Eramızdan əvvəl VII əsrin ortalarından sonra Qara dənizin şimal sahillərində və eramızdan əvvəl VI əsrin ikinci rübünün əvvəllərində Yunan köçkünləri meydana çıxdı. e. Krımın cənub sahili xaricində sahilin əhəmiyyətli bir hissəsini inkişaf etdirin.Bu ərazidəki ilk koloniya, müasir Taqanroq ərazisində yerləşən, eramızdan əvvəl VII əsrin ikinci yarısında qurulmuş Taqanroq qəsəbəsi idi. Çox güman ki, koloniyalar apoikia - müstəqil siyasət (azad vətəndaş qrupları) olaraq quruldu. ). Yunan koloniyaları, daimi yerli əhalinin olmadığı Kimmerianın (Kerç boğazı) Boğaz bölgəsində quruldu. Daimi əhali mövcud idi Krım dağlarıNaur qəbilələrinin yaşadığı İskitlər vaxtaşırı çöllərdə gəzirdilər, Kuban çayı ətrafında yarı köçəri Meots və Sindi əkinçiləri yaşayırdılar. Əvvəlcə koloniyalar barbarların təzyiqinə məruz qalmadılar, əhalisi çox az idi və yaşayış məntəqələrinin yaxınlığında müdafiə divarları yox idi. Təxminən VI əsrin ortalarında. E.ə. e. Mirmekia, Porfmia və Torik də daxil olmaqla bəzi kiçik abidələrdə yanğınlar qeydə alındı, bundan sonra ilk ikisində kiçik istehkamlı akropol meydana gəldi. Əlverişli bir yerdə yerləşdiyi, yaxşı bir ticarət limanı olan və bu səbəbdən əhəmiyyətli bir inkişaf səviyyəsinə çatan, ehtimal ki, Kerç boğazının hər iki sahilindəki Yunan şəhərlərinin bir interpolis ittifaqında birləşdiyi mərkəz oldu. Hal-hazırda, əvvəlcə yalnız yaxınlıqdakı kiçik şəhərləri ətrafında birləşdirməyi bacardığı və boğazın digər tərəfində mərkəzin 3-cü rübdə qurulduğuna inanılır. VI əsr E.ə. e. Fanagoria. Miladdan əvvəl 510 e. Panticapaeum'da İon nizamında olan Apollon məbədi tikildi. Göründüyü kimi, məbəd ətrafında yaranan şəhərlərin müqəddəs birliyi adından "ΑΠΟΛ" əfsanəsi olan bir sikkə buraxıldı. Bu birliyin siyasi birliyə bərabər olub-olmadığı, necə təşkil olunduğu, kimin bir hissəsi olduğu bilinmir. Bu sikkələrin buraxılışını Phanagoria ilə əlaqələndirən bir fərziyyə var.
Sosial-iqtisadi həyat
Boğaz krallığının böyük ərazilərinin əhalisi sosial-iqtisadi inkişafın və sosial münasibətlərin müxtəlif mərhələlərində idi. Burada kölə sahibi istehsal üsulu hökm sürürdü, bununla əlaqədar cəmiyyət azad və məcburi insanlara bölündü. Hakim elitanın tərkibinə kral ailəsi və ətrafı, mərkəzi və yerli idarəetmə aparatlarının rəsmiləri, gəmi sahibləri, kölə tacirləri, torpaq sahələri, sənətkarlıq emalatxanaları, varlı tacirlər, qəbilə və hərbi zadəganların nümayəndələri, keşişlər daxil idi. Torpağın sahibləri və idarəçiləri Bosporan hökmdarları və böyük torpaq mülkiyyətçiləri idi. Torpağa dövlət və xüsusi mülkiyyət mövcud idi.Boğaz dövlətində kölə, əcnəbi və azad kommunal kəndlilər (Pelata) olmayan azad orta təbəqə vətəndaşları yaşayırdı. İkincisi, torpaqdan istifadə hüququ üçün əsas vergi ödəyiciləri idi və əsasən dövlət və yerli zadəganların xeyrinə vəzifə yükünü daşıyırdılar. Bundan əlavə, kəndlilər köçəri tayfaların Bosfor krallığına hücumu zamanı milislərdə iştirak etmək məcburiyyətində qaldılar.İctimai nərdivanın aşağı səviyyəsi ənənəvi olaraq xüsusi və dövlətə bölünmüş kölələr tərəfindən işğal edildi. Dövlət qullarının əməyindən əsasən ictimai binaların və müdafiə tikililərinin tikintisində istifadə olunurdu. Qəbilə təşkilatlarında köləlik daxili, patriarxal idi. Yerli aristokratlar çörəyin əsasən satış üçün yetişdirildiyi əkinçilik təsərrüfatlarında kölə əməyindən geniş istifadə etdilər.
Dövlət quruluşu
Tarixi tipə görə, Bosporan krallığı, tərkibinə girən şəhər dövlətləri kimi bir kölə dövləti idi. İdarəetmə formasına görə despotik monarxiyanın növlərindən biri idi. Boğaziçi krallığı yarandığı gündən bəri eramızdan əvvəl 483-cü ildə rəhbərlik etdiyi kübar bir respublika idi. Archenaktidiv qəbiləsi var idi. 5-ci əsrin ortalarından. (M.Ö. 438) hakimiyyət üç əsr burada hökm sürən Spartokidlər sülaləsinə keçdi. Spartokidlər uzun müddət özlərini Bosporus və Theodosia arxonları adlandırdılar və onlara vassal barbar xalqlar tərəfindən krallar deyildi. Artıq III əsrdən. E.ə. ikiqat titul yox olur, hökmdarlar özlərini padşah kimi tuturlar (Bosporan kralları MÖ 1-ci əsrdə yalnız Panticapaeum ilə əlaqəli arxon titulunu qorudular).
Bosporan Krallığının bir hissəsi olan şəhər əyalətləri müəyyən bir muxtariyyətə, öz idarəetmə orqanlarına (xalq məclisləri, şəhər məclisləri, seçmə ofislər) sahib idi. Ancaq onsuz da yeni bir dövrün astanasında Bosporan kralları tək hökmdarlara çevrildi, özlərini “krallar kralı” adlandıran sahiblər oldu (dövlətə yeni qəbilələrin əlavə edilməsi ilə dövlət başçısı - kral adı - etnik adı əlavə edildi). Boğazda, başında çar idarəsi olan mürəkkəb bir dövlət-bürokratik quruluşun formalaşması ilə müşayiət olunan gücün mərkəzləşmə meyli daha da gücləndi.
Savmaka qiyamı
İskitlərin Bosporus dövlətindəki qiyamı e.ə 107-də. e. Diophantus ilə Bosporan kralı V Perisad'dan Pontik kralı VI Mitridates Eupator'a gücün köçürülməsi ilə əlaqədar danışıqlar zamanı Panticapaeum'da alovlandı (Bax Mithridates VI Eupator). Perisad Savmak tərəfindən öldürüldü və Diophantus Chersonesos'a qaçdı. Üsyançılar Boğazın bütün Avropa hissəsinə sahib oldular. S.-də. İskit əhalisi asılı kəndlilərdən, sənətkarlardan, kölələrdən ibarət qatıldı. C. in. Boğazın kölə sahibi elitasının köməyi ilə kəskin böhrandan çıxış yolu tapmağa və sinif hökmranlığını qorumağa çalışan bir siyasi müqavilənin həyata keçirilməsinə mane oldu, möhkəm güc rejimi qurmağa çalışdı və VI Mitridatların əlinə keçdi. Üsyançı lider Savmak Boğazın hökmdarı oldu. Savmakın dövründə qurulan və təxminən bir il davam edən sistem bilinmir. Uzun bir hazırlıqdan sonra VI Mitritates, Diophantus'un Sinop'a böyük bir cəza ekspedisiyası göndərdi. Krımda, Fars dəstələrini əhatə edirdi. Diophantusun qoşunları Feodosia'yı aldı, Kerç yarımadasını keçdi və Panticapaeum'u ələ keçirdi. C. in. bastırıldı, Savmak tutuldu və Boğaz dövləti VI Mitridatların hakimiyyəti altına girdi.
