Θρύλοι και μυστικισμός της λίμνης Svetloyar. Το μυστήριο του Kitezh-grad, κρυμμένο κάτω από το νερό της λίμνης Svetloyar Εκδρομές στη λίμνη

Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για τη θρυλική πόλη Kitezh, η οποία κρύφτηκε από τους εχθρούς στον πυθμένα της λίμνης Svetloyar (περιοχή Nizhny Novgorod). Οι επιστήμονες σε όλο τον κόσμο προσπαθούν να λύσουν το μυστήριο του εδώ και αρκετές δεκαετίες.

Θερμή προσευχή

Ένα αρχαίο χρονικό του 1251, που δημιουργήθηκε 13 χρόνια μετά τα γεγονότα που περιγράφονται σε αυτό, λέει πώς η πόλη Kitezh εξαφανίστηκε κάτω από το νερό.

Σύμφωνα με αυτή τη λογοτεχνική πηγή, το 1238, ο Batu Khan, έχοντας κατακτήσει σχεδόν όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα, πολέμησε στον ποταμό της πόλης με τον κυβερνήτη της γης Vladimir-Suzdal, Georgy Vsevolodovich. Σε μια έντονη μάχη, οι Μογγόλο-Τάταροι εισβολείς συνέτριψαν τα λίγα ρωσικά συντάγματα και ο πρίγκιπας, μαζί με τον υπόλοιπο στρατό, κατέφυγε στη μικρή πόλη Kitezh, την οποία ίδρυσε πριν από αρκετές δεκαετίες στις όχθες της λίμνης Svetloyar.

Πρέπει να ειπωθεί ότι οι προσεγγίσεις προς την πόλη ήταν αξιόπιστα κρυμμένες από τα δάση Vetluga και τους αδιάβατους βάλτους, και μόνο λίγοι γνώριζαν τον δρόμο προς τα εκεί. Θέλοντας πάση θυσία να φτάσει στον Πρίγκιπα Τζορτζ, ο Μπατού διέταξε να βασανιστούν οι κρατούμενοι για να μάθει από αυτούς τον δρόμο για το Κιτέζ. Ακόμη και τα πιο τρομερά βασανιστήρια δεν μπορούσαν να σπάσουν τους αιχμαλώτους, αλλά ένας από αυτούς - η Grishka Kuterma - έδειξε ακόμα στους εισβολείς το δρόμο προς την πόλη, η οποία έγινε καταφύγιο για τον πρίγκιπα.

Έχοντας περπατήσει σε ένα μυστικό μονοπάτι, οι ορδές των Τατάρων είδαν μπροστά τους το όμορφο Kitezh, σχεδόν χωρίς στρατιωτικές οχυρώσεις. Οι κάτοικοί του, αντί να προετοιμαστούν για μάχη, έπεσαν στα γόνατα και προσευχήθηκαν θερμά. Προβλέποντας μια εύκολη νίκη, οι εισβολείς όρμησαν προς την πόλη, αλλά στη συνέχεια ρυάκια νερού ξεχύθηκαν κάτω από το έδαφος, αναγκάζοντας τον εχθρό να υποχωρήσει άδοξα.

Αλλά ακόμη και όταν οι Τατάρ-Μογγόλοι υποχώρησαν, οι υπόγειες πηγές δεν στέγνωσαν. Το νερό ανέβηκε γύρω από τα τείχη της πόλης, καλύπτοντας αξιόπιστα σπίτια, ναούς και κατοίκους του Kitezh. Σύντομα, στη θέση της ανθισμένης πόλης, μόνο η επιφάνεια της λίμνης έλαμπε στον ήλιο, που μέχρι σήμερα είναι σιωπηλή μάρτυρας του κατακλυσμού των περασμένων αιώνων.

Κρατημένη θέση

Σήμερα, πολλοί ερευνητές των γεγονότων εκείνων των χρόνων έχουν μια ερώτηση: γιατί ο Batu, ο οποίος είχε ουσιαστικά κατακτήσει ολόκληρη τη ρωσική γη, έπρεπε να αναζητήσει μια μικρή πόλη, χαμένη σε δάση και βάλτους, που δύσκολα μπορεί να ονομαστεί νόστιμο θήραμα; Μήπως ο Χαν έχασε πραγματικά χρόνο και ενέργεια αναζητώντας το πολύτιμο μονοπάτι προς το Κιτέζ μόνο για να καταστρέψει τον ήδη ηττημένο πρίγκιπα;

Την απάντηση σε αυτό το ερώτημα δίνει σε ένα από τα έργα του ο συγγραφέας και ιστορικός Alexander Asov. Κατά τη γνώμη του, το Kitezh είναι μια από τις παλαιότερες πόλεις στη ρωσική γη, αν και η επίσημη ιστορία του χρονολογείται μόνο μερικές δεκαετίες πίσω. Και ιδρύθηκε στα προχριστιανικά χρόνια σε ένα δύσκολο, δεσμευμένο μέρος.

Από αμνημονεύτων χρόνων, οι σλαβικές φυλές πίστευαν ότι η λίμνη Svetloyar ήταν προικισμένη με μια άγνωστη δύναμη. Γι' αυτό οι Berendey που ζούσαν στις όχθες της έχτισαν ιερά στον φωτεινό θεό Yaril, το όνομα του οποίου έδωσε το όνομα στη λίμνη.

Επιπλέον, σύμφωνα με τους σλαβικούς θρύλους, σε αυτή την φυλαγμένη γη γεννήθηκε ο ισχυρός θεός Κιτόβρας, ο οποίος είχε την εμφάνιση μισού ανθρώπου, μισού αλόγου. Ήταν ένας οικοδόμος ναών που γνώριζε όλα τα μυστικά του Σύμπαντος. Εδώ γεννήθηκε ο θεός της σοφίας και του λυκίσκου Kvasura, δίνοντας στους ανθρώπους χαρά και διασκέδαση.

Το ίδιο το Kitezh-grad αναφέρθηκε για πρώτη φορά στο "Star Book of Kolyada" - το ιερό χρονικό των μακρινών προγόνων μας. Αυτή η πόλη υποστηρίχθηκε από πολλούς θεούς και ακόμη και όταν η ρωσική γη έγινε Ορθόδοξη, οι χριστιανικές εκκλησίες ανεγέρθηκαν σε σημεία εξουσίας - τα ιερά των σλαβικών θεοτήτων.

Οι άρχοντες όλων των πριγκηπάτων σεβάστηκαν το Kitezh και φρόντισαν την ιερή πόλη, όπως μαρτυρούν οι έξι (!) λευκές πέτρινες εκκλησίες που ανεγέρθηκαν εδώ σε χρόνο ρεκόρ. Η λευκή πέτρα ήταν πολύ ακριβή τον Μεσαίωνα και οι οικοδόμοι τη χρησιμοποιούσαν πολύ προσεκτικά.

Ως εκ τούτου, μπορεί να υποτεθεί ότι, έχοντας ακούσει για την ασυνήθιστη πόλη, το Batu αποφάσισε να καταλάβει τη μεγάλη του δύναμη για να κατακτήσει ολόκληρο τον κόσμο με τη βοήθειά του. (Αλήθεια, δεν είναι σαφές γιατί η μεγάλη δύναμη της πόλης δεν βοήθησε τον Georgy Vsevolodovich να νικήσει το Batu.) Ωστόσο, οι ανώτερες δυνάμεις αποφάσισαν διαφορετικά, κρύβοντας το ιερό Kitezh κάτω από το νερό τόσο από εχθρούς όσο και από φίλους.

Τι υπάρχει στο κάτω μέρος;!

Η πόλη Kitezh εξακολουθεί να θυμίζει στους ανθρώπους τον εαυτό της από καιρό σε καιρό. Πολλοί αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίζονται ότι με καθαρό καιρό την ανατολή του ηλίου και την παραμονή των μεγάλων ορθόδοξων εορτών, ακούγονται οι κουδουνιές και το μελωδικό τραγούδι κάτω από το νερό. Επιπλέον, μερικές φορές εδώ μπορείτε να δείτε λευκούς τοίχους, σταυρούς και χρυσούς θόλους βυθισμένων ναών κάτω από την επιφάνεια της λίμνης.

Φυσικά, τα βάθη του Svetloyar μελετήθηκαν επανειλημμένα τόσο από αρχαιολόγους όσο και από ερασιτέχνες αυτοδύτες, αλλά τα ίχνη της πνιγμένης πόλης δεν βρέθηκαν ποτέ. Οι ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ο πυθμένας της λίμνης μπορεί να ονομαστεί τριών στρωμάτων - που αποτελείται από τρία επίπεδα υποβρύχιων αναβαθμίδων που χρονολογούνται από διαφορετικές εποχές.

Αυτές οι βεράντες μπαίνουν βαθιά στη λίμνη από την ακτή σαν τα σκαλοπάτια μιας γιγάντιας σκάλας, που εναλλάσσονται με επίπεδες περιοχές του πυθμένα. Στο «σκαλοπάτι», που μπορεί να αποδοθεί στον αιώνα που συνέβη ο κατακλυσμός που κατέστρεψε την αποκλειστική πόλη, που βρίσκεται σε βάθος 20 μέτρων, βρέθηκαν θραύσματα πιάτων, νομίσματα, κοσμήματα του 13ου αιώνα - και τίποτα πιο σημαντικό.

Ωστόσο, όταν εξερευνούσαμε τα βάθη της λίμνης με γεωεντοπιστή, ανακαλύφθηκε μια ανώμαλη ζώνη με τη μορφή ωοειδούς, καλυμμένη με ένα ιζηματογενές στρώμα πολλών μέτρων, στον πυθμένα του Svetloyar. Τα σήματα από τη συσκευή ήταν μάλλον πνιχτά, σαν κάτι να παρεμποδίζει την ελεύθερη διέλευση του ήχου. Αυτό το γεγονός επέτρεψε στους ερευνητές να προτείνουν ότι τα ερείπια μιας αρχαίας πόλης μπορεί κάλλιστα να βρίσκονται σε αυτήν την περιοχή, αλλά πιο σημαντικά στοιχεία για αυτό δεν έχουν ληφθεί ακόμη.

Πύλη σε έναν άλλο κόσμο

Οι εσωτεριστές, οι οποίοι επίσης μελετούν το φαινόμενο της εξαφάνισης του Kitezh εδώ και πολύ καιρό, έχουν τη δική τους εκδοχή για την τρέχουσα τοποθεσία του.

Κατά τη γνώμη τους, η πόλη, που βρίσκεται σε ένα σημείο ισχύος, όπως η περιοχή Svetloyar, θα μπορούσε να μεταφερθεί σε μια παράλληλη διάσταση, η οποία διευκολύνθηκε από τη θερμή ειλικρινή προσευχή των κατοίκων της την ώρα του θανάσιμου κινδύνου. Επιπλέον, οι πύλες σε έναν άλλο κόσμο εξακολουθούν να ανοίγουν ελαφρώς από καιρό σε καιρό, για το οποίο υπάρχουν επίσης στοιχεία.

Το γεγονός είναι ότι περίεργοι άνθρωποι με αρχαία ρούχα έρχονται μερικές φορές στο χωριό Vladimirskoye, το οποίο βρίσκεται κοντά στο Svetloyar. Αυτοί οι νεοφερμένοι προσπαθούν συχνά να αγοράσουν αγαθά στο τοπικό κατάστημα του χωριού και να τα πληρώσουν με νομίσματα... από τον 13ο αιώνα - καινούργια και γυαλιστερά, σαν να κόπηκαν πριν από μερικά χρόνια.

Επιπλέον, στην περιοχή της λίμνης Svetloyar, καταγράφηκαν επανειλημμένες εξαφανίσεις ανθρώπων που αποφάσισαν να χαλαρώσουν στη φύση σε αυτές τις προστατευόμενες περιοχές. Κατά κανόνα, αυτοί οι «όμηροι των περιστάσεων» απουσιάζουν από αρκετές ώρες έως δύο ή τρεις ημέρες και όταν επιστρέφουν, σπάνια θυμούνται τι τους συνέβη.

Ωστόσο, υπάρχουν και εξαιρέσεις. Έτσι, ένας άντρας από το Νίζνι Νόβγκοροντ, ο οποίος μάζευε μανιτάρια κοντά στη λίμνη Σβετλόγιαρ, εξαφανίστηκε στο δάσος για τρεις μέρες και όταν επέστρεψε, είπε στους συγγενείς του ότι είχε επισκεφθεί τη μυστηριώδη πόλη Kitezh και, για να αποδείξει τα λόγια του, έδειξε ένα κομμάτι ψωμί που κέρασαν τον επισκέπτη οι «υποβρύχιοι κάτοικοι». Αλλά μόλις έβγαλε «την απόδειξή του», το «άλλοκοσμο» ψωμί έγινε πέτρα μπροστά στα μάτια των μαρτύρων.

Κι όμως, κάθε χρόνο έρχονται πολλοί προσκυνητές στην πολύτιμη λίμνη, διαφόρων θρησκειών. Τους έλκει εδώ η δόξα του μυστηριώδους τόπου δύναμης, του ιαματικού νερού και της γης από τις ακτές του Σβετλόγιαρ, που μπορεί να αντιμετωπίσει ακόμη και τις πιο σοβαρές ασθένειες.

Επιπλέον, πιστεύεται ότι αν περπατήσετε γύρω από τη λίμνη τρεις φορές δεξιόστροφα, θα εκπληρώσει οποιαδήποτε επιθυμία. Είναι αλήθεια ότι αυτό δεν είναι τόσο εύκολο να γίνει, επειδή η συνολική έκταση του Svetloyar είναι 12 εκτάρια.

Το Svetloyar είναι μια από τις πιο θρυλικές και μυστηριώδεις λίμνες στη Ρωσία: οι επιστήμονες δεν έχουν ακόμη καταλήξει σε συναίνεση σχετικά με την προέλευσή της. Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της λίμνης Svetloyar είναι ότι το νερό της παραμένει καθαρό και δεν πνίγεται από λάσπη. Το νερό από το Svetloyar μπορεί να αποθηκευτεί σε δοχείο για πολλά χρόνια χωρίς να χάσει την καθαρότητα, τη διαφάνεια και τη γεύση του.

Στον λόφο του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου υπάρχει μια ξύλινη εκκλησία, που καθαγιάστηκε προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού.
Οι άνθρωποι προσεύχονται στους μνημείους σταυρούς, ανάβουν κεριά και μετά προσκυνούν τις πέτρες που βρίσκονται στον λόφο του Ευαγγελισμού. Υπάρχει ένας θρύλος ότι η ίδια η Μητέρα του Θεού άφησε το σημάδι της σε ένα από τα βότσαλα όταν περπατούσε γύρω από τη λίμνη. Οι γεωλόγοι αποκαλούν τέτοιες πέτρες "ίχνη" - αυτά είναι καρελικά "δώρα" της Εποχής των Παγετώνων.

Εκεί υπάρχει ένα προσκυνητάρι, το υποπόδιο της Παναγίας.
Οι πιστοί θεωρούν αυτή την πέτρα ιερή, υποδηλώνοντας ότι το αποτύπωμα σε σχήμα ποδιού άφησε πάνω της η ίδια η Μητέρα του Θεού. Κοντά χτίστηκε ένας ξύλινος ναός της Θεοτόκου Βλαντιμίρ.

Ο θρύλος για την πόλη που εξαφανίστηκε στα νερά του Σβετλόγιαρ ενέπνευσε τον Ν. Α. Ρίμσκι-Κόρσακοφ να δημιουργήσει την όπερα «Ο θρύλος της αόρατης πόλης του Κιτέζ και η παρθενική Φεβρωνία».

Η λίμνη Svetloyar βρίσκεται στην επικράτεια του ομώνυμου αποθεματικού. Αυτή η λίμνη έχει πολύ καθαρά νερά, τέλειο οβάλ σχήμα, είναι μια από τις μεγαλύτερες και βαθύτερες λίμνες στην περιοχή του Νίζνι Νόβγκοροντ. Η περιοχή της λίμνης Svetloyar είναι περίπου 12 εκτάρια, μήκος - 410 m, πλάτος - 315 m, μεγαλύτερο βάθος - περίπου 29 m.

1.

2.

3.

4.

5.

Το μεγάλο βάθος της λίμνης Svetloyar (έως 36 μ.), το οβάλ σχήμα της με πυθμένα σε σχήμα χωνιού και η καθαρότητα του νερού κάνουν την προέλευση αυτής της λίμνης μυστηριώδη και αποτέλεσαν τη βάση για τη διαδεδομένη πεποίθηση για την καρστική της προέλευση. Ωστόσο, μελέτες που πραγματοποιήθηκαν στην περιοχή της λίμνης Svetloyar από την ομάδα γεωλογικών ερευνών της αποστολής γεωλογικής εξερεύνησης Gorky δεν το επιβεβαίωσαν. Ένα πηγάδι σχεδόν 300 μέτρων που ανοίχτηκε κοντά στη λίμνη έδειξε ότι σε βάθος περίπου 250 μέτρων δεν υπάρχουν βράχοι επιρρεπείς στο καρστ. Αυτό το πάχος ενός τετάρτου χιλιομέτρου αντιπροσωπεύεται κυρίως από πετρώματα όπως αργιλικούς, άργιλους, ψαμμίτες και μάργες. Και οι βαθύτεροι ασβεστόλιθοι, ο γύψος και οι ανυδρίτες δεν επηρεάζονται από τις καρστικές διεργασίες. Η έρευνα της αποστολής οδήγησε στο συμπέρασμα ότι το Svetloyar είναι ένα απομεινάρι της αρχαίας κοίτης του ποταμού Lunda (δεξιός παραπόταμος του Vetluga), μισό χιλιόμετρο από τον οποίο βρίσκεται. Η λίμνη έχει ροή στο Lundu και άφθονη πηγή τροφοδοσίας, γεγονός που εξηγεί την καθαρότητα και τη φρεσκάδα του νερού της.

6.

The Legend of the City of Kitezh

Ακόμη και πριν από την άφιξη των Τατάρων, ο μεγάλος δούκας Georgy Vsevolodovich έχτισε την πόλη Maly Kitezh (σημερινό Gorodets) στον Βόλγα και στη συνέχεια, «διασχίζοντας τους ήσυχους και σκουριασμένους ποταμούς Uzola, Sanda και Kerzhenets», πήγε στη Λούντα και Svetloyar στο «πολύ όμορφο» μέρος όπου ιδρύθηκε η πόλη Kitezh the Great. Κάπως έτσι εμφανίστηκε η ένδοξη πόλη Kitezh στην όχθη της λίμνης. Έξι τρούλοι εκκλησιών υψώνονταν στο κέντρο της πόλης. Και ο Greater Kitezh ήταν υπέροχος και διάσημος.

7.

8.

9.

Αλλά ήρθε η μαύρη χρονιά - η εισβολή του Batya σάρωσε τη Ρωσία. Το 1238, μετά την καταστροφή του πριγκιπάτου Vladimir-Suzdal, ο Batu Khan δημιούργησε ένα στρατόπεδο στον ποταμό City. Μετά από μια άλλη άνιση μάχη, ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς με τα υπολείμματα των στρατευμάτων του υποχώρησε στο Maly Kitezh. Ωστόσο, ο Μπατού το πήρε θύελλα και ο πρίγκιπας και τα απομεινάρια του στρατού του κατάφεραν ως εκ θαύματος να διαφύγουν στο Greater Kitezh. Οι Μογγόλο-Τάταροι έκαψαν το Μικρό Κιτέζ, το γέμισαν με αίμα και βασάνισαν τους αιχμαλώτους: πού είναι το Big Kitezh, στο οποίο κατέφυγε ο πρίγκιπας, πώς να βρει τον δρόμο για εκεί; Ένας από αυτούς δεν άντεξε το μαρτύριο - οδήγησε τους εχθρούς του μέσα από την τάιγκα Trans-Volga. Αλλά το Kitezh, όταν περικυκλώθηκε από εχθρούς, δεν παραδόθηκε σε αυτούς: οι κάτοικοί του προσευχήθηκαν στον Θεό και αυτός τους προστάτεψε. Η πόλη βυθίστηκε, και καλύφθηκε από ψηλά από χωμάτινα καπάκια - λόφους και μια λίμνη. Η φρίκη κατέλαβε τους εχθρούς, και τράπηκαν σε φυγή από αυτό το θαύμα.
Τώρα υπάρχει ένα μονοπάτι προς τη λίμνη, το οποίο ονομάζεται Μονοπάτι Batu. Μπορεί να οδηγήσει στην ένδοξη πόλη Kitezh, αλλά όχι σε όλους, αλλά μόνο σε αυτούς που είναι καθαροί στην καρδιά και την ψυχή. Από τότε, η πόλη είναι αόρατη, αλλά ανέπαφη, και οι ιδιαίτερα δίκαιοι μπορούν να δουν τα φώτα των θρησκευτικών πομπών στα βάθη της λίμνης και να ακούσουν το χτύπημα των καμπάνων της.
Σύμφωνα με το μύθο, η πόλη Kitezh βυθίστηκε στον πυθμένα αυτής της λίμνης.

10.

11.

12.

13.

Ο Mikhail Mikhailovich Prishvin, προετοιμάζοντας ένα ταξίδι στο Svetloyar, έγραψε το εξής: «Σκέφτομαι την άγνωστη περιοχή Trans-Volga όπου πρέπει να πάω το καλοκαίρι. Αποφασίστηκε, θα πάω εκεί. Παρόλο που τα πάντα έχουν μελετηθεί εκεί, ακόμα κι αν όλα είναι γνωστά, αλλά δεν ξέρω σχεδόν τίποτα και σχεδόν κανείς στον κόσμο δεν με ξέρει. Θα σκίσω ένα κομμάτι από τον μεγάλο μυστηριώδη κόσμο και θα το πω στους άλλους ανθρώπους με τον δικό μου τρόπο».
«Έχοντας γνωρίσει την υπέροχη λίμνη, μετά από αυτό ήρθα πολλές φορές σε αυτήν με ένα ραβδί στα χέρια και ένα σακίδιο στους ώμους μου, έτσι ώστε, ανακατεύοντας με το πλήθος, μπορώ να παρακολουθήσω, να ακούσω και να πιάσω το ζωντανό ρεύμα του Η λαϊκή ποίηση ανάμεσα στις ετερόκλητες λάμψεις και τον θόρυβο».

1.

2.

3.

Ο θρύλος της θαυματουργής βύθισης της πόλης Kitezh στα νερά της, που δεν παραδόθηκε στον Batu Khan, αποτέλεσε τη βάση της όπερας του Rimsky-Korsakov "The Legend of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevronia" και χρησίμευσε ως υλικό για τους πίνακες του Βασνέτσοφ, του Νεστέροφ και του Ρέριχ.

4.

5.

6.

7.

Και αυτές είναι οι γραμμές του Vladimir Galaktionovich Korolenko.
Υπήρχε ένα θορυβώδες πανηγύρι στην ακτή του Svetloyar. Πουλήθηκαν απλά αγροτικά αγαθά. Πίσω από τις σειρές των σκηνών υπήρχαν τραπεζάκια με σαμοβάρια. Οι μεθυσμένοι στη λίμνη ήταν σπάνιοι.
Πάνω από το πανηγύρι, στα βουνά, στεκόταν ένα ξωκλήσι γύρω του και πήγαινε ευθεία. Διαφωνίες για την πίστη. Οι όχθες της λίμνης ήταν καταφύγιο ελεύθερης σκέψης. Άνθρωποι διαφορετικών θρησκειών ήρθαν εδώ κατά μήκος όλων των δρόμων και των μονοπατιών: σχισματικοί, σεχταριστές, πολέμαρχοι, παλιοί πιστοί, εγχώριοι φιλόσοφοι, Τολστογιάνοι. Περπατούσαν με βαριά βιβλία. Πήγαν για προσευχή και μεγάλη συζήτηση. Τι μιλούσαν; Ναι για την πίστη - των οποίων η πίστη είναι πιο κοντά στην αλήθεια. Οι επισκεπτόμενοι παρατηρητές έμειναν έκπληκτοι από ένα από τα τελετουργικά που τελούνταν εδώ. Μετά από ένθερμες προσευχές και υποκλίσεις, η λίμνη έπρεπε να συρθεί τρεις φορές. Λένε ότι οι γυναίκες το έκαναν αυτό κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, παρακαλώντας τον Θεό για τη ζωή των συζύγων, των γιων και των αδελφών τους.

8.

9.

10.

11.

12.

1.

2.

3.

4.

Ο Σοβιετικός συνθέτης S. N. Vasilenko έγραψε την καντάτα «Ο θρύλος της πόλης του μεγάλου Kitezh και της ήσυχης λίμνης Svetloyar». Οι K. A. Korovin, M. P. Klodt, A. M. Vasnetsov, N. K. Roerich, I. S. Glazunov αφιέρωσαν τους πίνακές τους στον Svetloyar.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.

20.

21.

22.

23.

24.

25.

26.

28.

29.

30.

31.

32.

1.

3.

4.

5.

6.

Αντικατοπτρίστηκε στα έργα των A. Melnikov-Pechersky, M. M. Prishvin, ποιήματα των A. N. Maykov, M. A. Voloshin, A. A. Navrotsky αφιερώθηκαν σε αυτόν. Η επιστημονική και δημοφιλής επιστημονική βιβλιογραφία για τον Svetloyar είναι πολύ εκτεταμένη. Τα τελευταία χρόνια, έχει αναπληρωθεί με δύο ενδιαφέρουσες πηγές: το 1982, δημοσιεύτηκε το βιβλίο του K. G. Pysin "On the Natural Monuments of Russia", το οποίο περιγράφει τη λίμνη και το 1985 και 1989 - μια συλλογή θρύλων για τον Svetloyar "The City του Kitezh», που συνέταξε ο V. N. Morokhin.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

Για τους Ορθόδοξους Χριστιανούς, η λίμνη Svetloyar είναι ένας τόπος προσκυνήματος που πρέπει να αντιμετωπίζεται με ευλάβεια. Μια ξεχωριστή μέρα στο Svetloyar είναι η 6η Ιουλίου (23 Ιουνίου, παλιό στυλ) - η εορτή της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού. Στο χωριό Βλαντιμίρ, η 6η Ιουλίου είναι πατρική αργία. Έρχεται πολύς κόσμος. Οι πιστοί πηγαίνουν με πομπή από την εκκλησία του Βλαντιμίρ (μετά τον ναό που βρίσκεται στο χωριό από το 1766, ονομάζεται Βλαντιμίρ) στο παρεκκλήσι της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού, χτισμένο στα «βουνά» στην ακτή του λίμνη και εκεί γίνεται προσευχή.

Αυτή η μικρή λίμνη βρίσκεται στο έδαφος της περιοχής Νίζνι Νόβγκοροντ, στο ενδιάμεσο των Kerzhenets και Vetluga, των αριστερών παραποτάμων του Βόλγα. Είναι μαζί του που συνδέεται ο θρύλος για την πόλη Kitezh, που βυθίστηκε στον πάτο για να μην πέσει στους εχθρούς. Η λίμνη Svetloyar έχει μοναδικές ιδιότητες: το νερό που συλλέγεται από αυτήν παραμένει φρέσκο ​​για χρόνια και στις όχθες υπάρχουν φυτά που δεν υπάρχουν πλέον σε αυτήν την περιοχή. Οι προσκυνητές έρχονται τακτικά εδώ - και κάθε χρόνο συμβαίνουν εδώ περιπτώσεις θαυματουργής θεραπείας.
Όλα ξεκίνησαν με έναν μετεωρίτη
Το μήκος της δεξαμενής είναι 470, και το πλάτος είναι 350 μέτρα, έχει σχήμα οβάλ. Το όνομά του ανάγεται στις αρχικές ρωσικές λέξεις "φως" (παρεμπιπτόντως, σήμαινε επίσης "καθαρό", "δίκαιο") και "yar", που υποδηλώνει όχι μόνο έναν γκρεμό, βάθος, αλλά και ένα μέρος που σχετίζεται με τον σλαβικό ήλιο θεός Γιαρίλ.
Το ζήτημα της προέλευσης της λίμνης παρέμενε ανοιχτό μέχρι πρόσφατα. Τον 19ο αιώνα, προτάθηκε ότι η λίμνη είχε καρστική προέλευση (δηλαδή ο σχηματισμός της ως αποτέλεσμα της αστοχίας του βράχου υπό την επίδραση των κλιματικών συνθηκών). Η απόδειξη ήταν η ομοιότητα με πολλές καρστικές δεξαμενές: είναι επίσης συνήθως μικρές, συχνά έχουν κανονικό σχήμα και μεγάλο βάθος, το νερό σε αυτές μπορεί μερικές φορές να εξαφανιστεί και να εμφανιστεί ξανά - αυτό ακριβώς συνέβη με τον Svetloyar, σύμφωνα με το μύθο.
Όμως οι εργασίες γεωλογικής εξερεύνησης που πραγματοποιήθηκαν στα μέσα του 20ου αιώνα έδειξαν ότι δεν υπάρχουν ίχνη καρστικών διεργασιών στον πυθμένα της λίμνης. Διατυπώθηκε άποψη για την παγετώδη προέλευση της δεξαμενής.
Στα τέλη της δεκαετίας του 1960, μέλη της αποστολής Literaturnaya Gazeta εξέτασαν τον Svetloyar και διαπίστωσαν ότι η λίμνη αποτελείται από τρεις αναβαθμίδες διαφορετικού βάθους - η πρώτη, βαθύτερη, κατά τη γνώμη τους, προέκυψε πριν από περίπου 1.500 χρόνια, η μέση, που βρίσκεται ψηλότερα, πριν από 800 χρόνια , άνω - πριν από περίπου 400 χρόνια. Έτσι, η λίμνη σχηματίστηκε σε διάφορα στάδια.
Και μόνο μελέτες που πραγματοποιήθηκαν το 2009 έδειξαν ότι η αρχική δεξαμενή ήταν μετεωριτικής προέλευσης και ήταν το αποτέλεσμα της πτώσης ενός ουράνιου σώματος. Προσαρμόστηκαν σημαντικά και οι ημερομηνίες σχηματισμού του. Η αρχική κατάθλιψη εμφανίστηκε πριν από περίπου τρεις χιλιάδες χρόνια. Η δεύτερη καθίζηση συνέβη πριν από περίπου 1000 χρόνια, και η τρίτη και τελευταία - τον 12ο-13ο αιώνα.
Legend of the Lost City
Σύμφωνα με τις λαϊκές πεποιθήσεις, κάπου κοντά στη λίμνη Kitovras γεννήθηκε - ένα μυθικό πλάσμα, ένα φτερωτό μισό άτομο, μισό άλογο (ιστορίες γι 'αυτόν καταγράφονται στη συλλογή του μοναστηριού Kirillo-Belozersky και σε μερικά άλλα αρχαία εκκλησιαστικά βιβλία). Βοήθησε τους Σλάβους να χτίσουν πόλεις και ναούς - και ήταν προς τιμήν του που αυτό το μέρος ονομάστηκε Kitezh και θεωρήθηκε ιερό για τη φυλή Berendey που ζούσε εδώ.
Μετά την έλευση του Χριστιανισμού, οι ορθόδοξες εκκλησίες προέκυψαν στη θέση των παγανιστικών. Ο πρίγκιπας Γιούρι του Βλαντιμίρ (που αγιοποιήθηκε το 1645 με το όνομα Γεώργιος) Βσεβολόντοβιτς, ο τρίτος γιος του Βσεβολόντ της Μεγάλης Φωλιάς, χτισμένος στην όχθη της λίμνης (σύμφωνα με άλλα γραπτά στοιχεία - σε ένα νησί στο κέντρο της δεξαμενής) το λευκό -πέτρινη πόλη Bolshoi Kitezh με έξι ναούς με χρυσούς τρούλους. Η νέα πόλη χτίστηκε κοντά στο Maly Kitezh (τώρα Gorodets), το οποίο ιδρύθηκε από τον παππού του Yuri Vsevolodovich, Yuri Dolgoruky.
Το 1238, ο στρατός του Khan Batu εισέβαλε στο πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal, καταλαμβάνοντας το Maly Kitezh, μεταξύ άλλων πόλεων. Ο πρίγκιπας Yuri Vsevolodovich και η ακολουθία του κατέφυγαν στο Bolshoi Kitezh, το μονοπάτι προς το οποίο βρισκόταν μέσα από αδιάβατους βάλτους. Ο αιχμάλωτος Grishka Kuterma, που δεν άντεξε τα βασανιστήρια, έδειξε το δρόμο στους εχθρούς.
Αλλά όταν οι πολεμιστές του Batu πλησίασαν το Big Kitezh, η πόλη ξαφνικά πέρασε κάτω από το νερό. Σύμφωνα με κάποιους θρύλους, αυτό συνέβη μόνο για λίγο - και όταν οι εχθροί έφυγαν χωρίς τίποτα, τα νερά χώρισαν και η πόλη εμφανίστηκε ξανά. Αλλά το τέλος άλλων θρύλων είναι λιγότερο αισιόδοξο: το νερό έκλεισε για πάντα πάνω από το Greater Kitezh.
Οι κάτοικοι της περιοχής ισχυρίζονται ότι από τότε ήταν που μερικές φορές φαίνονται στο νερό της λίμνης οι χρυσοί θόλοι των ναών της αρχαίας πόλης. Επιπλέον, το κουδούνισμα των καμπάνων ακούγεται συχνά από κάπου στα βάθη και άνθρωποι-φαντάσματα με αρχαία ρούχα έχουν εντοπιστεί στην ακτή περισσότερες από μία φορές.
Γιατί φοβήθηκαν οι Cheremis;
Αλλά κατά πόσο μπορούν να συσχετιστούν οι θρύλοι για την αρχαία πόλη με πραγματικά γεγονότα; Οι Τατάρ-Μογγόλοι εισέβαλαν για πρώτη φορά στη Ρωσία το 1237-1240 - και χρονικά αυτό συνέπεσε με την περίοδο που σημειώθηκε η τελευταία καθίζηση της λίμνης Svetloyar. Στα βιβλία του Old Believer, ο θρύλος του Kitezh είναι γραμμένος διαφορετικά: ο πρίγκιπας έκρυψε ιερά εκκλησιαστικά σκεύη στη λίμνη και ο ίδιος σκοτώθηκε σε μάχη με τους εχθρούς του. Λέει επίσης ότι η πόλη δεν χάθηκε, αλλά έγινε αόρατη και αποκαλύπτεται μόνο στους δίκαιους που μπορούν να έρθουν σε αυτήν κατά μήκος του μονοπατιού που ονομάζεται μονοπάτι του Batu.
Αυτός ο θρύλος αντανακλάται σε πολλά έργα τέχνης - την όπερα του συνθέτη Nikolai Rimsky-Korsakov, πίνακες ζωγραφικής των καλλιτεχνών Konstantin Korovin, Apollinary Vasnetsov, Nicholas Roerich, ποίηση και πεζογραφία των Maximilian Voloshin, Anna Akhmatova, Mikhail Prishvin και πολλών άλλων.
Οι περισσότεροι ιστορικοί συμφωνούν ότι η βύθιση του οικισμού που υπήρχε εδώ θα μπορούσε κάλλιστα να είχε συμβεί. Είναι αλήθεια ότι οι δύτες που εξέτασαν τον βυθό δεν βρήκαν κτίρια. Αλλά αυτό, καθώς και το γεγονός ότι ο πυθμένας και οι όχθες λιμνών μετεωριτικής προέλευσης συνήθως δεν πέφτουν, μπορεί να βρει μια λογική εξήγηση.
Σχεδόν ολόκληρο το ευρωπαϊκό κέντρο της Ρωσίας βρίσκεται σε τεράστιες τεκτονικές πλάκες. Αλλά, όπως ανακάλυψαν οι γεωλόγοι, στην περιοχή της λίμνης Svetloyar υπάρχει ένα ρήγμα μεταξύ τέτοιων πλακών - έτσι, μια αστοχία εδώ μπορεί πραγματικά να προκύψει γρήγορα και να φτάσει σε πολύ μεγάλα βάθη.
Αυτή η υπόθεση επιβεβαιώνεται έμμεσα από τα γεγονότα του 1903. Τότε οι κάτοικοι του χωριού Σάρι, που βρίσκεται κοντά στο Σβετλόγιαρ, τρόμαξαν πολύ από το βρυχηθμό που ερχόταν από το υπόγειο. Αργότερα, οι Cheremis που ζούσαν στο χωριό ανακάλυψαν μια τεράστια τρύπα στο γειτονικό δάσος, τόσο βαθιά που ακόμη και τα πιο ψηλά δέντρα χάθηκαν μέσα της χωρίς ίχνος. Δηλαδή, για μια δεδομένη τοποθεσία, μια απροσδόκητη και γρήγορη υποχώρηση μέρους της επιφάνειας σε μεγάλο βάθος μπορεί να είναι συνέπεια της κίνησης των τεκτονικών πλακών και να εμφανίζεται επανειλημμένα.
Το ψωμί έγινε πέτρα
Οι ειδικοί σε ανώμαλα φαινόμενα πιστεύουν ότι τέτοιες ζώνες έχουν υψηλή φυσική ενέργεια. Γι' αυτό συμβαίνουν εδώ πολλά φαινόμενα που φαίνονται μυστηριώδη και ανεξήγητα.
Για παράδειγμα, πριν από την ανατολή ή μετά τη δύση του ηλίου, εμφανίζονται συχνά αντικατοπτρισμοί στη λίμνη και τεράστιοι φωτεινοί σταυροί μπορούν να φανούν στον ουρανό - το 1996, ένας από αυτούς είδε και τεκμηριώθηκε από έναν υπάλληλο του μουσείου τοπικής ιστορίας. Στο ίδιο είδος φαινομένων ανήκει και το ήδη αναφερθέν κουδούνι που έρχεται κάτω από το νερό.
Οι ερευνητές σημειώνουν ότι οι άνθρωποι συχνά εξαφανίζονται σε αυτά τα μέρη - κάποιοι εξαφανίζονται για πάντα, άλλοι δεν θυμούνται τίποτα μετά την επιστροφή τους.
Πριν από μερικά χρόνια, ένας κάτοικος του Νίζνι Νόβγκοροντ ήρθε εδώ για να μαζέψει μανιτάρια. Ο άντρας εξαφανίστηκε· τον έψαχναν για πολλή ώρα. Μια εβδομάδα αργότερα επέστρεψε από το δάσος ζωντανός και καλά, λέγοντας ότι είχε βρεθεί στην αόρατη πόλη Kitezh, όπου τον υποδέχτηκαν καλά. Ως απόδειξη, ο άνδρας έδειξε ένα κομμάτι ψωμί με το οποίο του περιποιήθηκαν - και αυτό το ψωμί έγινε πέτρα μπροστά στους συνομιλητές του.
Τοπικοί ιστορικοί ισχυρίζονται ότι στο τοπικό μουσείο, πριν από την επανάσταση του 1917, υπήρχε ένα γράμμα στα παλιά ρωσικά, όπου ο γιος ενημέρωνε τον πατέρα του ότι βρισκόταν στο Kitezh και ζήτησε να μην ανησυχεί γι 'αυτόν. Κατά τη διάρκεια της επαναστατικής αναταραχής, το γράμμα εξαφανίστηκε.
Κάτοικοι των γύρω χωριών λένε ότι μερικές φορές άνθρωποι με αρχαία ρούχα έρχονται σε αυτούς και αγοράζουν ψωμί ή κουλούρια, τα οποία πληρώνουν με αρχαία χάλκινα νομίσματα. Οι Ουφολόγοι εξέτασαν αυτά τα χρήματα - στην πραγματικότητα χρονολογούνται από την εποχή της ύπαρξης της θρυλικής πόλης. Έχει μετακομίσει πραγματικά σε έναν κοντινό παράλληλο κόσμο;
Ταφές γιγάντων
Η λίμνη Svetloyar είναι επίσης διάσημη για το γεγονός ότι το νερό της θεραπεύει πολλές ασθένειες, απομακρύνει τις βλάβες και παρατείνει τη ζωή. Για να συμβούν όλα αυτά, σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ο πάσχων πρέπει να γονατίσει και σε αυτή τη θέση να περπατήσει γύρω από τη λίμνη τρεις φορές δεξιόστροφα, μετά από την οποία μπορεί να πλυθεί με θεραπευτικό νερό ή να το πιει. Με την πρώτη ματιά, τέτοιες ενέργειες έχουν λίγα κοινά με τη συνήθη ιατρική μας πρακτική, αλλά οι κριτικές εκατοντάδων ανθρώπων που έχουν απαλλαγεί από ασθένειες δείχνουν το αντίθετο.
Είναι γνωστό ότι κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, αρκετές γυναίκες έκαναν ένα τέτοιο τελετουργικό, προσευχόμενοι να μην συμβεί κανένα πρόβλημα στους συζύγους τους και όλοι οι άντρες επέστρεψαν στο σπίτι τους σώοι.
Ένα άλλο μυστήριο της λίμνης είναι μια πηγή που βρίσκεται πέντε χιλιόμετρα από αυτήν, το νερό της οποίας έχει τις ίδιες ιδιότητες. Ίσως το ελατήριο συνδέεται με κάποιο τρόπο με το Svetloyar μέσω υπόγειων στρωμάτων; Αυτό δεν έχει ακόμη αποδειχθεί.
Σύμφωνα με το μύθο, όταν ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς ξέφευγε από την καταδίωξη στο Μπολσόι Κιτέζ, το άλογό του σκόνταψε - και μια βρύση με νερό άρχισε ξαφνικά να ρέει κάτω από τις οπλές του. Η ομάδα καταδίωξης το θεώρησε κακό σημάδι και γύρισε πίσω.
Κοντά στην πηγή υπάρχουν τρεις αρχαίες ταφές, το μέγεθος των οποίων είναι πολύ μεγαλύτερο από τους παραδοσιακούς χριστιανικούς τάφους. Ορισμένοι ερευνητές προτείνουν ότι εδώ είναι θαμμένοι γιγάντιοι άνθρωποι που ζούσαν σε αυτά τα μέρη πριν από χιλιάδες χρόνια. Το άνοιγμα των τάφων δεν έχει ακόμη πραγματοποιηθεί - αντιτίθεται ενεργά από εκείνους που πιστεύουν ότι εξαιτίας αυτού το θεραπευτικό νερό της πηγής μπορεί να χάσει τη δύναμή του.
Οι κάτοικοι της περιοχής λένε ότι κανείς δεν είναι προορισμένος να μάθει τα μυστικά της λίμνης. Αρκεί να πιστέψεις στα θαύματά του.