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Per cosa è famosa la Cappadocia? Storia della Cappadocia - "La terra dei bei cavalli" Cos'è la Cappadocia

(inglese)russo). Una delle tribù della Cappadocia, di cui parla - Moschs, identificata da Flavius \u200b\u200bJoseph con il biblico Meshech, il figlio di Jafet: "I Mosocheniani, il cui antenato è Mosoch, sono ora chiamati Cappadocians".

Posizione

Cappadocia sulla mappa dell'Asia Minore. Ha segnato altri confini degli stati ellenistici e delle province romane

In tempi diversi, i confini della Cappadocia sono cambiati. Al momento, questo nome è solitamente inteso come il suo nucleo principale. La regione si trova al centro della penisola dell'Asia Minore, senza accesso al mare. È per la maggior parte pianeggiante, privo di vegetazione, un altopiano a clima continentale, rari fiumi, che si trova ad un'altitudine di 1000 metri sul livello del mare. Da sud, è delimitato dai monti Erdjiyas (3864 m, monte Argei) e Khasandag (3253 m) (cresta del Toro) e si estende a nord da filari di valli fino al fiume Kyzylirmak e al lago salato Tuz.

I fiumi principali della Cappadocia erano Galis (ora Kyzylirmak) e Iris (ora Yeshilyrmak) con un affluente di acque alte Lik (ora Kelkit). Le ex regioni storiche dell'Asia Minore che circondavano la Cappadocia sono le seguenti: dal nord del Ponto, dal nord-est - Armenia, nella Mesopotamia orientale, nel sud della Siria e della Cilicia.

Questi territori nei tempi antichi erano conosciuti come Cappadocia la Grande o mediterraneo... Di volta in volta, le terre che si affacciano sul Mar Nero venivano incluse in Cappadocia, venivano chiamate Piccola Cappadocia, Pontic o Superiore(sebbene nella storia siano meglio conosciuti con il nome indipendente Pontus, che di volta in volta era uno stato indipendente).

Città

La maggior parte delle città della Cappadocia sono conosciute fin dai tempi antichi e sono menzionate in molte fonti dell'antichità, o sono state fondate dai conquistatori islamici ca. XIII secolo.

Regioni storiche dell'Asia Minore durante l'antichità classica

Lingua e popolazione

La Cappadocia, soprattutto antica e medievale, ha una storia linguistica piuttosto ricca a causa del fatto che la regione si trovava al crocevia di diversi importanti flussi migratori di popoli indoeuropei e non indoeuropei.

La Kapaddokia medievale è caratterizzata dalla graduale assimilazione di parlanti indoeuropei (armeni, greci) da non indoeuropei (turchi).

Nel 1912, in Cappadocia (moderni silos di Kayseri, Nigde, Aksaray e Nevsehir) vivevano: turchi - 202.927 persone, greci - 78.719 persone, armeni - 39.489 persone.

Con la trasformazione dell'impero nel 1919, la regione entrò a far parte della Repubblica Turca (ufficialmente dal 1923). A seguito della riforma amministrativa, la regione è stata divisa tra le province amministrative di Nevsehir, Kayseri, Aksaray e Nigde. Nel 1923 ebbe luogo lo scambio di popolazione greco-turca, quando la popolazione di lingua greca, che vi abitava da secoli, lasciò queste terre e rimasero solo i turchi. Inoltre, la regione è stata colpita dallo sterminio degli armeni.

Nel III secolo in Cappadocia nacque il grande martire cristiano Giorgio il Vittorioso, il santo più venerato con questo nome.

Armeni in Cappadocia

Molti ricercatori considerano gli abitanti indigeni della Cappadocia un popolo imparentato con gli armeni e i frigi. La politica di Bisanzio nei confronti degli armeni ha giocato un ruolo importante nella storia della Cappadocia. Confinante a nord-est con la Piccola Armenia e ad est con la Grande Armenia, la Cappadocia ha vissuto a lungo l'influenza demografica di questa nazione, ma durante questo periodo ha acquisito una portata speciale. L'impero bizantino, nel contesto della lotta contro il Califfato di Baghdad, era impegnato nel reinsediamento forzato degli armeni dall'Armenia all'Asia Minore. Ci fu anche la solita, piuttosto intensa emigrazione dall'Armenia occupata dagli arabi, causata dalla stessa guerra. Il reinsediamento nei territori bizantini è stato effettuato principalmente in Cappadocia (VII-IX secolo), così come in Mesopotamia, Cilicia e Siria. “Così, ad esempio, il comandante bizantino Leone nel 688 distrusse 25 distretti dell'Armenia e da lì ne sfrattò 8000 famiglie in Asia Minore. Nel 747, nel 751, nel 752, gli armeni furono reinsediati in Asia Minore da Melitena e Karin (Erzurum) ". Il picco causato dall'aggressione di Bisanzio e dall'invasione dei Selgiuchidi cadde nell'XI secolo. Ad esempio, nel -1021, l'imperatore Basilio II ha reinsediato 15mila famiglie armene dalla regione di Van a Sebastia (Asia Minore). Gli imperatori bizantini, avendo distrutto i regni Vaspurakan, Ani e altri armeni, fornirono ai Bagratidi, agli Artsrunidi e ad altre famiglie reali e principesche nuovi possedimenti sul territorio dell'impero. Questi governanti concentrarono il potere nelle loro mani mentre la stessa Bisanzio si indeboliva, lungo il confine orientale di cui sorsero i principati armeni sulle terre abitate dagli armeni, inclusa la Cappadocia.

Uno di questi stati vassalli era il regno di Artsrunid, che sorse a Sebastia nel -1020 sotto il re Senekerim, quando questo sovrano, insieme a un terzo dell'intera popolazione della sua regione di Vaspurakan, lasciò le loro terre e si trasferì nella parte superiore del Kyzyl -Irmak. Questo è il primo regno armeno vassallo sorto in Cappadocia, che comprendeva Sebastia, così come un certo numero di città e contee tra le montagne del Ponto e l'Eufrate. Bisanzio sperava di usarlo come una delle barriere contro i Selgiuchidi. Gli armeni chiamarono Senekerim "il re di Armenia", mentre Costantinopoli gli diede solo il titolo di "patrick" (11 ° grado nella gerarchia governativa di Bisanzio), "comandante" della Cappadocia o "duca di Mesopotamia e stratega della Cappadocia". Dopo la morte di questo sovrano nel 1026, sotto i suoi successori, lo stato continuò ad espandere i suoi confini fino a quando non fu catturato dai Selgiuchidi nel 1080.

Il periodo successivo è caratterizzato da erosione e agenti atmosferici. A causa del clima fortemente continentale della Cappadocia, con sbalzi di temperatura improvvisi e significativi, si sono formate delle crepe nelle rocce. Acqua e ghiaccio hanno contribuito alla distruzione delle rocce, insieme a forti piogge e all'impatto dei fiumi. (Il fiume Kyzyl-Irmak ei fiumi Nevshehir, Damsa e i loro affluenti hanno svolto un ruolo speciale nella formazione delle valli di quest'area). Hanno distrutto le rocce vulcaniche. Nel corso del tempo, si sono formate colline separate dalla roccia vulcanica.

Pilastri in pietra

Questo è il modo in cui i famosi "pilastri di pietra" degli hoodoo, o peribajalars (tour. Peri bacaları, "camini delle fate", - resti sotto forma di funghi di pietra e pilastri di pietra di forme e contorni bizzarri. La sezione geologica di queste formazioni è la seguente:

  • in alto ci sono basalti e andesiti
  • e sotto - tufi

Pasha Baglari Valley (Pashabag). Nevsehir, Avanos, Chavushin, nat. Parco di Goreme

In precedenza, basalti e andesiti ricoprivano completamente il basamento tufaceo, ma ora (a causa del processo di distruzione) sono visibili solo in alcune parti delle rocce: pendono in grossi blocchi (“calotte”) su pilastri conici di tufo. Sotto di loro è visibile una chiara linea orizzontale che segna il confine tra roccia e tufo. Il collo del cono di tufo si assottiglia progressivamente nel tempo, a causa del quale ad un certo punto questo "cappello" collasserà. I resti non protetti dall'alto vengono completamente distrutti. Il processo di formazione e distruzione, che si manifestò nel periodo quaternario, continua ancora oggi.

I coni di tufo si alzano come un muro solido o in gruppi separati. Alcune di queste rocce raggiungono un'altezza di 40 m. Questo tipo di formazioni è considerato inerente esclusivamente alla Cappadocia: il territorio di 18 chilometri di Kyzyl-Irmak, Damsa-Chayy (a est), Nevsehir-Chayy (a ovest ), e nel sud 288 mq. tra le montagne oleose e Kermil. La forma tipica è "funghi", anche se esistono forme più esotiche. Quindi, nelle vicinanze di Goreme è il cosiddetto. Valle dell'amore (Lower Valley, conosciuta anche come Penis Valley, Penis Valley), le cui formazioni rocciose hanno evidenti forme falliche (vedi illustrazione).

All'inizio del III secolo a.C. e. La Cappadocia era divisa in 10 province, i cui nomi furono mantenuti da Strabone. Cinque di loro erano sul Toro: Melitena, Kataonia, Cilicia, Tianitis e Garsavritis. Gli altri cinque furono chiamati: Lavinsen, Sargaravsen, Saravena, Hamanen e Morimen.

Nel periodo dei guai dopo la morte di Ariarate IV (-), la Cappadocia cadde sotto il potere del Ponto, dovuto alla vigorosa attività del già citato re pontico Farnace I.

La vedova di Ariarat V Philopator Laodice (Nisa?), Per prolungare il tempo del suo regno, uccise uno dopo l'altro cinque dei suoi figli. Negli anni aC. e. il potere nel paese rimase effettivamente nelle sue mani, per poi passare al sesto figlio Ariarat VI. Il re del vicino Ponto, Mitridate V Everget, inviò truppe in Cappadocia "per sostenere il giovane erede" e poi lo sposò con sua figlia Laodike.

Come notano gli storici, una delle fonti di reddito del paese era la tratta degli schiavi, organizzata dai re di Cappadocia e Bitinia, riempiendo, ad esempio, il mercato degli schiavi dell'isola di Delo, che forniva schiavi a Roma. Gli schiavi della Cappadocia sono menzionati dai poeti Orazio, Persio, Marziale, Giovenale.

Appuntamenti chiave

Elenco dei governanti della Cappadocia

Satrapi persiani della Cappadocia Ariartis
  • Ariarat IV Evseb
  • Ariarat V Philopatra
  • Ariarat VII Philometor
Ariobarzanidi Satrapi macedoni
  • Eumenes (323-316 a.C.)
  • Aminta (302-301 a.C.) - governatore
Ariartis (350-95 a.C.)

  • Reggente Gordius (101-96 a.C.)
  • Ariarat IX (96-95 a.C.)
  • Ariarat VIII (secondario; 95-86 a.C.)
Ariobarzanidi (95-36 a.C.)
  • Ariobarzanus I Philoroman (95-62 a.C.)
  • Ariobarzanus II Philopatra (62-52 a.C.)
  • Ariobarzan III (52-42 a.C.)
  • Ariarat X (42-36 a.C.)
  • Archelao (36 a.C. - 17 d.C.; non proveniva dal clan degli Ariobarzanidi). Coniuge - Pifodoris
Governanti e re armeni
  • Senekerim Artsruni (1022-1026).
  • David, figlio (1026-1065).
  • Atomo, figlio (1065-1083)
    • Abusahl, fratello (co-governatore: 1065-1083)

Dai secoli XI-XV. inizia l'islamizzazione attiva di queste terre.

Insediamenti rupestri in Cappadocia

Nella cultura mondiale

In letteratura

Nel cinema

Nei giochi per computer

  • La Cappadocia è uno dei luoghi del gioco Assassin's Creed: Revelations

Attrazioni e turismo

La Cappadocia è uno dei centri turistici Tacchino. Ciò è dovuto alla presenza di attrazioni uniche create sia dalle forze della natura che dalle mani dell'uomo.

I principali gruppi di attrazioni della provincia:

  • Paesaggi vulcanici: rocce e valori anomali di contorni bizzarri, creati durante il processo di erosione.
  • Le città grotte e sotterranee sono insediamenti scavati in formazioni rocciose morbide o sotterranei.
  • Canyon: combina figure specifiche di agenti atmosferici e, spesso, insediamenti rupestri.

La maggior parte delle attrazioni della Cappadocia si trovano nella zona della città di Urgup. Qui ci sono Goreme, Zelve, Chavushin, Uchisar e altri musei sotto all'aria aperta.

Il servizio turistico in Cappadocia è adeguato al livello delle principali località turistiche della Turchia. Ci sono hotel di tutti i tipi, dalle case padronali agli specifici hotel rupestri. Collegamenti di trasporto - in auto, autobus o minibus, consente di raggiungere le principali attrazioni. Uffici del turismo varie società sono presenti in tutte le città, fornendo servizi di guida ed escursioni di ogni tipo in tutta la provincia.

Guarda anche

  • Grandi Cappadociani - Padri della Chiesa
  • Greco della Cappadocia - Considerata una lingua forse estinta.
  • I Karamanlidi sono uno dei popoli che abitano la Cappadocia.
  • Monasteri di Meteora - un altro complesso monastico di grotte

Liste:

Appunti

  1. Richard Nelson Frye. ... - Verlag C.H. Beck, 1984. - P. 70.: "La posizione dei Cimmeri nella grande lotta per il potere tra Assiria e Urartu non è facile da determinare, ma sembra che si siano mossi verso ovest contro Frigia e in Cappadocia, da cui probabilmente il nome Gomer è entrato nella Bibbia e Gamirk" in armeno . "
  2. Schmitt, R. Kappadoker // Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie. - Berlino: Walter de Gruyter, 1980. - Bd. 5. - S. 399. e Summerer, L. Amisos - eine Griechische Polis im Land der Leukosyrer // Pont-Euxin et polis: polis hellenis et polis barbaron. Actes du X e Symposium de Vani, 23-26 settembre 2002: Hommage a Otar Lordkipanidzé et Pierre Lévêque / Kacharava, D .; M. Faudot et E. Geny, éd .. - Besançon: Institut des Sciences et Techniques de l "Antiquité, 2005. - P. 129-166. - 298 p. - ISBN 978-2848671062.... Secondo la vecchia teoria ( Ruge, Walther. Kappadokia //

Cappadokia (greco Καππαδοκία, lat. Cappadocia, tour. Kapadokya, Pers. کاپادوکیه, Katpatuka - "Paese di bellissimi cavalli") è il nome storico dell'area nell'est dell'Asia Minore sul territorio della moderna Turchia (parte delle terre delle province di Nevsehir, Kayseri, Aksaray e), utilizzato dall'antichità ai giorni nostri. È caratterizzato da un paesaggio estremamente interessante di origine vulcanica, città sotterranee create nel I millennio a.C. e. ed estesi monasteri rupestri risalenti ai primi cristiani. Parco Nazionale Gli insediamenti rupestri di Goreme e Cappadocia sono inclusi nell'elenco Patrimonio mondiale UNESCO.


Posizione
In tempi diversi, i confini della Cappadocia sono cambiati. Al momento, questo nome è solitamente inteso come il suo nucleo principale. La regione si trova al centro della penisola dell'Asia Minore, senza accesso al mare. Si tratta per la maggior parte di un altopiano piatto senza vegetazione a clima continentale, rari fiumi, che si trova ad un'altitudine di 1000 m sul livello del mare. Da sud, è delimitato dai monti Erciyes Dag (3916 m, nome greco Argeos) e Hasan (Hasan Dag, 3253 m) (cresta del Tauro) e si estende a nord da filari di valli fino al fiume Kyzyl-Irmak e al Lago salato di Tuz.

I fiumi principali della Cappadocia erano Galis (ora Kyzyl-Irmak) e Iris (ora Yeshilyrmak) con un affluente di acque alte Likos (moderno Kelkit). Le ex regioni storiche dell'Asia Minore che circondavano la Cappadocia sono le seguenti: dal nord del Ponto, dal nord-est - Armenia, nella Mesopotamia orientale, nel sud della Siria e della Cilicia.

Questi territori nei tempi antichi erano conosciuti come la Grande Cappadocia o Mediterraneo. Di volta in volta, le terre che si affacciano sul Mar Nero venivano incluse nella Cappadocia, venivano chiamate Cappadocia Piccola, Pontica o Alta (sebbene nella storia siano meglio conosciute con il nome indipendente Pontus, che di volta in volta era uno stato indipendente).

Lingua e popolazione

Durante l'antichità, la regione era abitata da tribù indoeuropee di origine iraniana (popoli iraniani [fonte?]. La Cappadocia, soprattutto antica e medievale, ha una storia linguistica piuttosto ricca poiché la regione si trovava al crocevia di diversi importanti flussi migratori di popoli indoeuropei e non indoeuropei Inoltre, la Kapaddokia medievale è caratterizzata dalla graduale assimilazione di parlanti indoeuropei (greci, armeni, curdi) da non indoeuropei (turchi).

Dopo la conquista della regione da parte di Alessandro Magno nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. in Cappadocia inizia il periodo ellenistico, cioè c'è una progressiva assimilazione o ellenizzazione della popolazione locale. Tuttavia, né nell'antichità, né ai tempi di Bisanzio, quando qui si stava diffondendo una forma speciale della lingua greca - la lingua bizantina - non si verificò la completa assimilazione della popolazione autoctona. Quindi, probabilmente a causa del fatto che i greci non costituivano più di un terzo della popolazione locale e non perseguivano una politica linguistica aggressiva, la lingua greca era solo la lingua franca della regione. Nel 1923, secondo il Trattato di Losanna, ebbe luogo lo scambio di popolazione greco-turca, secondo il quale l'intera popolazione di lingua greca lasciò queste terre.

La situazione cambiò drasticamente dopo il 1071, quando la battaglia vinta di Manzikert aprì le porte ai turchi dell'Asia Minore. Il massiccio afflusso di nomadi turchi e la loro posizione militare dominante portano all'islamizzazione e quindi all'assimilazione della maggior parte delle popolazioni locali da parte dei turchi. Allo stesso tempo, la maggioranza dei greci passa al turco, o meglio al suo speciale dialetto karaman (vedi "Karamanlids"). Tra i pochi contadini greci che conservano la capacità di comunicare in greco medio, con una forte influenza turca, si sta sviluppando la cosiddetta lingua cappadociana, che esisteva fino alla metà del XX secolo. Tra le minoranze nazionali esistenti, si dovrebbero notare i Pocketlids ei Cataons (residenti nella Catonia meridionale).

Secondo i dati disponibili, nel 1813 gli armeni rappresentavano ancora circa il 60% della popolazione di Cesarea e nella regione del Monte Erdjiyas c'erano 34 villaggi armeni.

Con la trasformazione dell'impero nel 1919, la regione entrò a far parte della Repubblica Turca (ufficialmente dal 1923). A seguito della riforma amministrativa, la regione è stata divisa tra le province amministrative di Nevsehir, Kayseri, Aksaray e Nigde. Tra gli eventi della storia mondiale che ne influenzarono le sorti, va ricordato lo scambio di popolazione greco-turca del 1923, quando la popolazione di lingua greca, che vi aveva vissuto per secoli, lasciò queste terre e rimasero solo i turchi. Inoltre, la regione è stata colpita dallo sterminio degli armeni. Al momento, nonostante la storia secolare degli armeni e persino di diversi principi armeni in Cappadocia, i rappresentanti di questa nazione non vivono nella regione. Inoltre, nessuna delle guide della Cappadocia pubblicate in Turchia contiene una parola sulla dominazione armena e armena in questo territorio.

Armeni in Cappadocia
Nella storia di questa regione, la politica bizantina nei confronti degli armeni in Cappadocia ha giocato un ruolo importante. Confinante a nord-est con la Piccola Armenia e ad est con la Grande Armenia, la Cappadocia ha vissuto a lungo l'influenza demografica di questa nazione, ma durante questo periodo ha acquisito una portata speciale. L'impero bizantino, nel contesto della lotta contro il Califfato di Baghdad, era impegnato nel reinsediamento forzato degli armeni dall'Armenia all'Asia Minore. Ci fu anche la solita, piuttosto intensa emigrazione dall'Armenia occupata dagli arabi, causata dalla stessa guerra. Il reinsediamento nei territori bizantini è stato effettuato principalmente in Cappadocia (VII-IX secolo), così come in Mesopotamia, Cilicia e Siria. “Così, ad esempio, il comandante bizantino Leone nel 688 ha rovinato 25 distretti dell'Armenia e da lì ha cacciato 8000 famiglie in Asia Minore. Nel 747, nel 751, nel 752, gli armeni furono reinsediati in Asia Minore da Melitena e Karin (Erzurum) ”. Il picco causato dall'aggressione di Bisanzio e dall'invasione dei Selgiuchidi cadde nell'XI secolo. Ad esempio, nel 1020-1021. L'imperatore Basilio II ha reinsediato 15mila famiglie armene dalla regione di Van a Sebastia (Asia Minore). Gli imperatori bizantini, avendo distrutto i regni Vaspurakan, Ani e altri armeni, fornirono ai Bagratidi, agli Artsrunidi e ad altre famiglie reali e principesche nuovi possedimenti sul territorio dell'impero. Questi governanti concentrarono il potere nelle loro mani mentre la stessa Bisanzio si indeboliva, lungo il confine orientale di cui sorsero i principati armeni sulle terre abitate dagli armeni, inclusa la Cappadocia.
Uno di questi stati vassalli era il regno di Artsrunid, che sorse a Sebastia nel 1016-1020. sotto il re Senekerim, quando questo sovrano, insieme a un terzo dell'intera popolazione della sua regione di Vaspurakan, lasciò le loro terre e si trasferì nella parte alta del Kyzyl-Irmak. Questo è il primo regno armeno vassallo sorto in Cappadocia, che comprendeva Sebastia, così come un certo numero di città e contee tra le montagne del Ponto e l'Eufrate. Bisanzio sperava di usarlo come una delle barriere contro i Selgiuchidi. Gli armeni chiamarono Senekerim "il re di Armenia", mentre Costantinopoli gli diede solo il titolo di "patrick" (11 ° grado nella gerarchia governativa di Bisanzio), "comandante" della Cappadocia o "duca di Mesopotamia e stratega della Cappadocia". Dopo la morte di questo sovrano nel 1026, sotto i suoi successori, lo stato continuò ad espandere i suoi confini fino a quando non fu catturato dai Selgiuchidi nel 1080.

Nel 1045, il regno di Bagratid si formò in Cappadocia. Fu fondata nel 1044, quando, dopo aver conquistato il regno, Costantino Monomakh concesse al suo sovrano Gagik II due città (o anche castelli): Pisa e Colonpalat. Gagik II, tuttavia, estese il suo potere a Cesarea, Tsamndav e Khavartanek, ricevendoli in dote per la nipote del re Senekerim, figlia di David Artsruni. Questo stato vassallo esisteva fino al 1079, quando Gagik fu ucciso dai signori feudali greci.

Il regno Tsamndav sorse nel 1065 dai possedimenti dati a Gagik, il re di Kars, figlio di Abas, in cambio delle terre perse. Si sono rivelate le città di Tsamndav (ex Kidn) e Larissa. Questa formazione statale esisteva fino all'assassinio di Gagik nel 1081 da parte dei bizantini.

Oltre a questi tre re armeni, numerose famiglie principesche armene insieme ai loro vassalli e sudditi si trasferirono in queste terre. Una fonte importante su questo argomento sono gli scritti di Smbat Sparapet.

Lo storico arabo Abu Al Faraj parla dei coloni armeni del X secolo a Sivas come segue: “Sivas, in Cappadocia, era dominata dagli armeni, il cui numero aumentò così tanto che divennero membri vitali dell'esercito imperiale. Gli armeni furono usati nelle fortezze fortemente fortificate conquistate dagli arabi come sentinelle. Si distinsero come esperti soldati di fanteria nell'esercito imperiale e combatterono costantemente con eccezionale coraggio e successo con i romani, in altre parole i bizantini ". Come risultato di ulteriori campagne militari di Bisanzio, il reinsediamento degli armeni continuò sia in Cappadocia che verso est - in Cilicia e nelle regioni montuose della Siria settentrionale e della Mesopotamia - fino all'era della formazione degli stati crociati.
Pilastri in pietra

È così che si sono formati i famosi "pilastri di pietra" del Peribacalar (Tur. Peri bacaları, "camino delle fate") - resti sotto forma di funghi di pietra e pilastri di pietra di forme e contorni bizzarri. La sezione geologica di queste formazioni è la seguente:
in alto ci sono basalti e andesiti
e sotto - tufi
In precedenza, basalti e andesiti ricoprivano completamente il basamento tufaceo, ma ora, grazie al processo di distruzione, sono visibili solo in alcune parti delle rocce: pendono in grandi blocchi (“calotte”) su pilastri di tufo a forma conica. Sotto di loro è visibile una chiara linea orizzontale che segna il confine tra roccia e tufo. Il collo del cono di tufo si assottiglia progressivamente nel tempo, a causa del quale ad un certo punto questo "cappello" collasserà. I resti non protetti dall'alto vengono completamente distrutti. Il processo di formazione e distruzione, che si manifestò nel periodo quaternario, continua ancora oggi.

I coni di tufo si alzano come un muro solido o in gruppi separati. Alcune di queste rocce raggiungono un'altezza di 40 m. Questo tipo di formazioni è considerato inerente esclusivamente alla Cappadocia: il territorio di 18 km di Kyzyl-Irmak, Damsa-Chayy (a est), Nevsehir-Chayy (a ovest ), e nel sud 288 mq. tra le montagne oleose e Kermil. La forma tipica è "funghi", anche se esistono forme più esotiche. Quindi, nelle vicinanze di Goreme è il cosiddetto. Love Valley (Lower Valley, aka Valley of the penis, Penis Valley), formazioni rocciose che hanno forme falliche evidenti.

Nelle vicinanze della città di Kula, nella regione egea della Turchia, c'è un'area denominata "Kuladokkia", con un'area di 37,5 ettari, formata in modo simile da rocce vulcaniche.

Clima e vegetazione

Il clima della Cappadocia è moderatamente continentale, con estati calde e secche e inverni freddi. In inverno (da dicembre a febbraio) la temperatura notturna scende a valori negativi (0 ...- 15), di giorno è leggermente positiva (da 1 a 5 calore). Il periodo più caldo dell'anno va da giugno a settembre (di notte +15 ... + 20, nel pomeriggio circa 30 gradi). Il mese più secco è agosto, ci sono solo 10 mm di precipitazioni mensili e il numero di giorni con pioggia non è in media superiore a 3. La maggior parte delle precipitazioni cade in aprile e maggio (40-50 mm), hanno 12- 13 giorni con precipitazioni ... C'è poca vegetazione, ma il terreno è ottimo per la coltivazione della vite (una delle poche regioni in Turchia). L'altopiano ha un clima continentale, sfavorevole per la crescita di erbe meridionali e alberi da frutto.

Storia
La storia della Cappadocia risale al 5mila a.C. e. Per tutto questo tempo, la regione è stata al crocevia di civiltà, entrando alternativamente negli imperi ittiti, persiani, romani e ottomani e in altre formazioni statali, e servendo da arena per numerose guerre.

Nel 302 a.C. e., avvalendosi dell'aiuto degli armeni che lo proteggevano, Ariarat II sconfisse il comandante macedone Aminta e, espulse le truppe greche, ne ripristinò il possesso, sebbene il paese rimanesse ancora nella zona di influenza seleucide. In un primo momento, la Cappadocia ha riconosciuto il potere dei re del Ponto su se stessa, sebbene in realtà fosse indipendente. La divisione finale tra i due regni avvenne intorno al 255 a.C. e., quando Ariarat III prese il titolo reale.

All'inizio del III secolo a.C. e. La Cappadocia era divisa in 10 province, i cui nomi furono mantenuti da Strabone. Cinque di loro erano sul Toro: Melitena, Kataonia, Cilicia, Tianitis e Garsavritis. Gli altri cinque furono chiamati: Lavinsen, Sargaravsen, Saravena, Hamanen e Morimen.

Ariarat III il Pio nel 193 a.C. e. partecipò alla guerra contro i romani in alleanza con Antioco, per la quale dovette pagare parte dell'indennità imposta alla Siria. Da allora, è diventato un fedele alleato di Pergamo e dei Romani. L'amicizia con i romani, come nota Tito Livio, si concluse nel 189-187. Nel 182 a.C. e. la sua lite con Farnaco del Ponto scatenò una guerra generale tra tutti gli stati dell'Asia Minore. Farnace attaccò la Cappadocia, ma i re di Pergamo Eumene e Attalo si schierarono inaspettatamente dalla parte di Ariarate.

Nella lotta contro questa coalizione, Farnace fu sconfitto e nel 179 a.C. e. fu costretto a firmare la pace a condizioni sfavorevoli: terminare tutti gli accordi disuguali con i Galati, restituire Pahlagonia e la parte catturata della Cappadocia, e anche pagare ai vincitori 1200 talenti di indennizzo.

Come nota Titus Livio, nel 160-153. Re Ariarat, con l'aiuto dell'astuzia e della forza, espulso dal suo regno da Demetrio, per volontà del Senato fu riportato al trono. Ariarat fu costretto a cedere i propri possedimenti armeni agli stati appena sorti: Grande Armenia e Sophene.

Nel periodo dei guai dopo la morte di Ariarate IV (156-131), la Cappadocia cadde sotto il potere del Ponto, dovuto alla vigorosa attività del già citato "" re pontico Farnace I.

Ariarat V Philopator ha combattuto con Aristonikus di Pergamon, che ha sollevato nel 133 aC. e. si ribellò contro i romani, e morì in questa guerra, ma la Licaonia e la Cilicia furono annesse ai possedimenti dei suoi eredi dai grati romani.

La vedova di Ariarat V Philopator Laodice (Nisa?), Per prolungare il tempo del suo regno, uccise uno dopo l'altro cinque dei suoi figli (figliastri?). Nel 130-129. AVANTI CRISTO e. il potere nel paese rimase effettivamente nelle sue mani, per poi passare al sesto figlio Ariarat VI. Il re del vicino Ponto, Mitridate V Everget, inviò truppe in Cappadocia "per sostenere il giovane erede" e poi lo sposò con sua figlia Laodike.

Come notano gli storici, una delle fonti di reddito del paese era la tratta degli schiavi, organizzata dai re di Cappadocia e Bitinia, riempiendo, ad esempio, il mercato degli schiavi dell'isola di Delo, che forniva schiavi a Roma. Poeti Orazio , Persio, Marziale, Giovenale menzionano gli schiavi della Cappadocia.













Ha origine da tempo immemorabile. Il nome "Cappadocia" ha un'origine controversa. Si ritiene che gli Ittiti abbiano dato questo nome all'area. "Katpatuka" significa "Paese di bei cavalli" o "Paese in cui sono stati allevati buoni cavalli". Fondamentalmente, questa idea ha terreno. Quando arrivarono qui gli Ittiti, la popolazione locale era già sedentaria, impegnata, tra l'altro, nell'allevamento di cavalli. I cavalli, come i loro lontani ippopotami antenati, sono stati trovati qui da tempo immemorabile. Pertanto, la popolazione locale, ovviamente, padroneggiava questo ramo dell'allevamento di animali.

Tuttavia, la ricerca linguistica cita anche teorie. Ad esempio, nel 2000. AVANTI CRISTO. in quest'area si diffuse la credenza nella dea Khepat (Kuta-Khepat, ovvero il Sacro Khepat). Forse questa è la base che più tardi in lingua ellenica fu trasformata in "Cappadocia". E significa "Paese / popolo del sacro Hepat".

Se gli scienziati non giungono a un denominatore comune con l'origine del nome, allora con la formazione di un paesaggio unico locale tutto è più o meno chiaro. Tanto tempo fa, nel 3 ° periodo geologico, milioni di anni fa, l'altopiano del Medio Anatolia era un mare situato su una pianura e circondato da foreste, dove vivevano mastadons, hipparion (antenati dei cavalli) e altri animali dell'epoca. Come risultato di sconvolgimenti geologici e sollevamento catene montuose Toro a sud, in questa zona si forma una catena vulcanica, incl. ora vivi (ma gloria a te, Signore, inattivo) vulcani Erdzhiyas (3917 m), Hasan (3268 m) e Melendiz (2935 m). Circa 10 milioni di anni fa, questi vulcani erano molto attivi. Come risultato delle loro attività, è stata lanciata un'incredibile quantità di cenere e la lava è stata versata. Tutto questo è stato depositato a strati. Di conseguenza, quest'area è aumentata di 200 m dal livello originale. Negli anni la cenere si è trasformata in tufo, la lava in basalto. L'erosione è avvenuta sotto l'influenza di vento, piogge, sbalzi di temperatura. Il tufo è un materiale molto fertile per questa attività. Di conseguenza, questa zona irreale surreale è nata sotto il nome: tutte queste magiche pipe di fate (chiamate in turco, peribacalar / peribacalar, o in inglese camini delle fate), canyon impensabili, valli, figure irreali. Sfortunatamente, ciò che una volta ha creato questa fantastica area, la distruggerà anche. L'erosione continua, il che significa che un giorno tutta questa bellezza scomparirà.

peribajalar

Le persone vivono in questa zona da tempo immemorabile. Erano impegnati nella raccolta, nella caccia, nella pesca. Si stabilirono lungo la principale fonte d'acqua del fiume Kyzylirmak, conducendo uno stile di vita prevalentemente nomade. A poco a poco, le persone iniziarono a sviluppare fertili terreni locali, che portarono al loro completo insediamento e all'emergere di aree popolate. Grazie al lavoro svolto dal 1964 dall'Istituto archeologico di Ankara, sono stati ritrovati diversi oggetti in pietra legati al Paleolitico. E anche installato luoghi popolatirisalente al neolitico. I più grandi sono Adzhigol, Tatlarin.

Nel IV secolo. Qui vissero 3 grandi Cappadociani: Gregorio di Nissa, Basilio di Cesarea e Gregorio il Teologo. Sono rispettati sia nella Chiesa ortodossa che in quella cattolica romana.

Chiesa del periodo di lotta contro la pittura di icone. Chiesa di st. Vasily. Valle di Gomeda

Il cristianesimo in Cappadocia fiorì a colori sia sotto i selgiuchidi che sotto gli ottomani. Islam e cristianesimo convivono qui da secoli in completo amore e armonia. L'amore ha cessato di esistere in questi luoghi solo negli anni '20. XX secolo con l'inizio di una triste pagina nella storia della Turchia, chiamata "scambio di popolazione" molto neutrale, cioè. quando infatti i greci locali furono espulsi dalla Turchia, ei turchi dalla Grecia.

Poi di nuovo gli anni dell'oblio. Monasteri e chiese con i loro affreschi unici vengono distrutti o convertiti dai contadini locali per il deposito, ovili o colombaie. Il boom turistico ha colpito la Cappadocia solo nei primi anni '80. e continua ancora oggi. Hotel e altro infrastrutture turistiche, alcuni monasteri e chiese sono in fase di restauro. Oggi il Parco Nazionale di Goreme (è quasi 300 kmq) è sul patrimonio mondiale dell'UNESCO.

La storia della Cappadocia risale a secoli fa. Per molti secoli, le persone si sono precipitate in Asia Minore e da qui si sono disperse in tutto il mondo. I conquistatori europei e asiatici hanno attraversato questa terra da un capo all'altro, lasciandosi dietro unico monumenti culturali, molti dei quali sono sopravvissuti fino ad oggi. È vero, spesso solo sotto forma di rovine. Ma questi ultimi sono anche in grado di parlare e raccontare un po ', ad esempio, dell'antico potente stato sul territorio della moderna Cappadocia, il regno degli Ittiti. È con gli Ittiti che inizia la storia della Cappadocia.

Cappadocia all'interno degli imperi ittita e persiano

Nel XVII secolo a.C. e. il suo sovrano Hattusili I fece della città la sua capitale Hattushash, che i suoi discendenti decorarono con templi e un santuario rupestre Linguale... Lo stato dei pastori, degli scribi e dei soldati esisteva da circa mille anni. Sei secoli di carri da guerra ittiti terrorizzato i popoli dell'Asia Minore. La loro corsa rapida difficilmente potrebbe fermare Babylon e Antico Egitto... Ma i regni non sono eterni - intorno al 1200 a.C. e. impero ittita cadde sotto l'assalto dei "popoli del mare" e dei Frigi, lasciandoci solo le rovine delle mura ciclopiche e una collezione inestimabile di scrittura cuneiforme.

Quello è venuto a sostituirli era persianadisteso prima dell'invasione Alessandro Magno nel 336 a.C. e., anche non ricco monumenti storici... I persiani sono meglio conosciuti per la loro distruzione piuttosto che per la loro costruzione. Sebbene in Cappadociadove si stabilì la nobiltà, la loro cultura durò diversi secoli in più rispetto al resto dell'antico Anatolia... E a proposito, il nome stesso risale al persiano "Katpatuka", Cosa significa "Il paese dei bei cavalli".

Periodo greco-romano in Cappadocia

Alessandro Magno balenò nella storia come una meteora. In un tempo incredibilmente breve - undici anni dal giorno dell'invasione alla sua morte - riuscì non solo a liberare l'Anatolia dai Persiani, ma contribuì anche alla rapida diffusione della cultura greca. Lo Stato non è sfuggito a questo destino Cappadocia - la lingua e la letteratura greca iniziarono a sostituire gradualmente le lingue anatoliche. In primo luogo, le classi benestanti, e poi i contadini, iniziarono a usare il greco come principale mezzo di comunicazione. Fine delle continue guerre intestine iniziate dopo la morte Alessandro Magno, mettere Roma, che dal 190 a.C. e. lentamente ma inesorabilmente annesse l'Anatolia al suo vasto impero.

Nel 17 d.C. e. Tiberio creò l'intera regione e, allo stesso tempo, la città centrale di Matsaka cominciò a chiamarsi Cesarea o Cesarea. Oggi è una città Kayseri ... Parlare di Cappadocia, è impossibile lasciare da parte. Avendo avuto origine nella Palestina romana, fu sorprendentemente rapidamente trincerato in questi luoghi, il che fu in gran parte il risultato dell'attività missionaria dei santi Pietro e Paolo, che vivevano e predicavano a quel tempo nelle terre dell'Anatolia.

Periodo bizantino in Cappadocia

Come “paese di chiese”, come centro spirituale di tutta l'Anatolia, è esistito fino all'XI secolo. L'impero bizantino era decrepito. Innumerevoli incursioni delle tribù turche minarono il suo potere. Sotto l'imperatore Romano IV Diogene nel 1071 si svolse una battaglia decisiva con i turchi selgiuchidi Le truppe bizantine furono sconfitte nonostante l'enorme superiorità numerica sulla cavalleria turca irregolare. Lo stesso Diogene fu catturato e comprato la vita a scapito di una parte delle sue terre. Il loro numero apparteneva ... Ad essere onesti, i Selgiuchidi erano abbastanza tolleranti nei confronti dei cristiani e del cristianesimo, ei monasteri potevano benissimo continuare a esistere. Tuttavia, i legami con il mondo greco furono interrotti, i comuni iniziarono a disintegrarsi e la maggior parte dei loro abitanti si dedicò all'agricoltura.

Storia della Cappadocia durante il periodo dei Selgiuchidi e degli Ottomani

I selgiuchidi professavano l'Islam, e con il loro arrivo sul territorio Cappadocia venne una nuova religione. Fu da questo momento che i seguaci di Maometto iniziarono una processione vittoriosa in tutta l'Anatolia, rendendo la città la capitale temporanea Cavallo, quindi parte di cappadocian terre. Il sultano Aladdin Keykubat ha riunito artisti, scienziati e teologi eccezionali del suo tempo. Poco dopo furono erette in città le prime moschee e madrase. Ma la rivolta culturale finì bruscamente e infelicemente: alla ricerca dell '"ultimo mare", le orde indiscriminate di Gengis Khan vagarono in Anatolia. In quei giorni, quando i mongoli governavano in Anatolia, un distaccamento di Selgiuchidi in ritirata, sotto il comando del sultano Aladino, fu inaspettatamente attaccato da loro e completamente circondato. In soccorso dello stupito Aladino vennero guerrieri sconosciuti. I mongoli si ritirarono e il sultano riconoscente chiese immediatamente il nome del comandante dei coraggiosi cavalieri. "Ertogrul, il padre di Osman", rispose il guerriero. È così che la leggenda descrive l'apparizione di Ertogrul con quattrocentoquarantaquattro cavalieri e, di fatto, l'intero Impero Ottomano ... Alla fine del XIII secolo, gli Ottomani divennero gli ultimi conquistatori dell'Anatolia. grande impero ottomano durò fino al 1923 (prima della fondazione), e Cappadocia nella sua composizione si trasformò lentamente e inevitabilmente da un'arena di turbolenti eventi storici in una provincia pacifica e tranquilla. Ma non ha cessato di stupire il mondo ...