E la Russia fin dall'antichità, che è diventata più ampiamente compresa dai contemporanei, grazie alla scoperta negli ultimi anni di alcuni documenti, secondo i quali più di un secolo fa gli Antichi Credenti-eremiti avevano dei legami con i ministri dei monasteri tibetani e cercavano di comprendere gli antichi segreti orientali.
Il Tibet è stato a lungo famoso per la sua conoscenza segreta, e quindi per una serie di segreti, poi le spedizioni di ricerca si sono estese lì. Quindi, all'inizio di XXArt. Nicola II inviò una spedizione segreta in Tibet, che, già in una composizione ridotta, tornò con successo, portando alcune informazioni. I membri di questa spedizione furono ricevuti dallo stesso imperatore e ordinato di ricompensare generosamente i suoi partecipanti. A proposito, in questo momento non solo l'imperatore russo era interessato al Tibet. Durante la missione russa c'erano anche formazioni militari britanniche, i cui servizi segreti svolgevano anche un'operazione segreta.
Tuttavia, torniamo agli Antichi Credenti delle terre di Kostroma, che presumibilmente risalgono alla metà del XVII secolo. ha creato la propria setta, chiamata semplicemente - "Wanderers". Mandarono i loro membri in Tibet e, secondo alcuni scarsi dati, uno di loro, chiamato l'anziano Nikitin, raggiunse il suo obiettivo e fu accettato dai monaci. Per molto tempo ha vissuto in diversi monasteri e alcuni dei misteri degli insegnamenti Dunhor-Kalachakra gli sono stati rivelati, che consistevano nello studio della conoscenza cosmica, dei fenomeni segreti della natura e delle capacità umane, nonché del metodo di controllo delle masse.
All'inizio della XXArt. anche l'anziano è tornato con successo, ma è ovvio che i vecchi credenti non sono riusciti a utilizzare la conoscenza segreta che hanno ricevuto, e forse non hanno perseguito obiettivi rivoluzionari su larga scala, ma hanno solo rafforzato la loro fede. Comunque sia, nel paese ha avuto luogo una rivoluzione e la storia si è sviluppata in un modo noto a tutti ora.
Il potere sovietico che è venuto e si è rafforzato in seguito ha rivolto lo sguardo anche ai vecchi credenti, a proposito, a quel tempo Lenin non era più vivo, che stava cercando di farla finita con i portatori di qualsiasi conoscenza teologica. Gleb Bokiy, che era un membro dell'OGPU, che era anche sostenuto dal grande scienziato russo accademico Bekhterev, era attivamente interessato alla conoscenza segreta dei vecchi credenti. Era consapevole delle capacità telepatiche umane e si sforzò di trovare nuove fonti di questa conoscenza.
I vecchi credenti furono costretti a collaborare con i bolscevichi e alcuni manufatti portati dal Tibet caddero nelle loro mani. Sulla base dei materiali ricevuti, il laboratorio segreto ha avviato una spedizione alla ricerca di Shambhala, noto nelle leggende, ma i partecipanti a questo laboratorio sono stati presto uccisi.
Più o meno nello stesso periodo, su istruzioni di Stalin, tutti i famosi chiaroveggenti e astrologi del paese furono repressi. Si presume che i vecchi credenti abbiano subito la stessa sorte.
Non si sa ora cosa sia successo ai manufatti tibetani, se sono in deposito con qualcuno o meno. Il mistero di questa storia è ancora avvolto nell'oscurità.
La misteriosa terra di Shambhala, in cui solo "coloro i cui pensieri sono impeccabilmente puri" hanno avuto l'opportunità di entrare, eccita ancora l'immaginazione di una persona e attrae ricercatori. I saggi dell'antichità sostenevano che la ricerca di Shambhala ha un effetto benefico sul karma di chiunque sia vivente, e per una ricerca cosciente e costante per le vette di Shambhala, una persona viene ricompensata durante la sua vita
L'insegnamento di Shambhala è così sacro e elevato che anche un insignificante granello di conoscenza di Shambhala è di per sé benedetto e può cambiare radicalmente la vita umana.
La misteriosa Shambhala asiatica (Tib. Sham - BHA - LA, Shambhala, tradotto da Skt. "Source of Happiness"), come Atlantide del saggio greco Platone, ha dato origine a molte opinioni contrastanti e controversie sia negli studiosi che tra i lettori. Hanno cercato di trovare il leggendario shambhala nelle montagne dell'Himalaya, in Afghanistan e nel deserto del Gobi. La prima notizia di Shambhala in Europa apparve nel 1627 - ne fu scritta nelle lettere dei missionari gesuiti Stephen Casell e John Cabral. Durante la loro visita in Bhutan, hanno appreso dell'esistenza del paese di Shambhala, situato sul territorio "che è designato sulle mappe europee come Grande Tartaria". Ciò servì come base per l'ipotesi che questa Shambhala settentrionale potesse essere situata al centro della parte meridionale dell'Asia centrale.
All'inizio del XIX secolo, lo studioso tibetano ungherese C. de Keres giunse alla conclusione che la leggenda di Shambhala riflette l'esistenza di centri buddisti in Asia centrale nei primi secoli della nostra era, che furono distrutti dai conquistatori arabi nel VII secolo. Ha anche determinato le loro coordinate - tra 45 e 50 gradi di latitudine nord oltre il fiume Yaksart (Syrdarya.
Alla fine del XIX secolo, la fondatrice della Società Teosofica, Helena Blavatskaya, menziona Shambhala nei suoi scritti, che ha dato la seguente definizione: “Shambhala è un luogo estremamente misterioso a causa della sua connessione con il futuro. la moderna Muradabad a Rohilkanda (province nord-occidentali dell'India) è identificata con Shambhala, mentre l'occultismo la colloca nell'Himalaya ". Tuttavia, nel libro "The Secret Doctrine" Blavatsky definisce la posizione di Shambhala in un altro luogo - nel Gobi.
Storico - orientalista b. Kuznetsov, dopo aver decifrato l'antica mappa tibetana, ha convalidato l'ipotesi dell'identificazione di Shambhala con l'Iran. Il suo insegnante, lo storico L. Gumilev, ha collegato la nascita della leggenda di Shambhala con le storie sulla loro patria di mercanti siriani giunti in Tibet.
E il Terzo Reich era impegnato nella ricerca di Shambhala a livello statale. L'idea di una razza dominante dotata di poteri mistici e poteri soprannaturali era piuttosto attraente per Adolf Hitler. Organizzò le spedizioni del Terzo Reich in Tibet, che si susseguirono quasi ininterrottamente fino al 1943. Gli studiosi tedeschi Escard e Karl Haushoffer, che divennero gli ispiratori ideologici della società spirituale "Thule", si basavano su un'antica leggenda che testimoniava che una civiltà altamente sviluppata esisteva nel Gobi 30 o 40 secoli fa. Furono i rappresentanti sopravvissuti della civiltà Gobi che migrarono nel regno di Shambhala e furono la razza principale dell'umanità, gli antenati degli ariani.
Nel 1921-1922, 1923-1925, furono fatti tentativi di penetrare in Tibet e alla guida degli Ogpu sovietici. Lo scopo principale delle spedizioni era stabilire un contatto con il sovrano spirituale del Tibet, il Dalai Lama, per resistere all'invasione britannica e per consolidare l'influenza nella regione.
Il vero regno himalayano di Shambhala nel nord dell'India (vicino al fiume Sita, circondato da 8 montagne innevate simili a petali di loto) esisteva, secondo le cronache storiche, fino ai secoli XV-XVI. Negli scritti storici tibetani e nella vasta letteratura sul sistema buddista Kalachakra, si trova costantemente menzione di Shambhala. Lì appare come un principato o regno himalayano. Nel regno di Shambhala, che era governato dai re - sacerdoti, Kalachakra fu proclamato religione di stato e da lì si diffuse in India e Tibet. "Per aiutare gli abitanti di 96 regioni del suo Paese, il re di Shambhala Suchandra è andato in India e ha chiesto al Buddha l'insegnamento del Kalachakra". Nelle leggende popolari del Tibet e dell'Himalaya, Shambhala è una specie di paradiso terrestre; è un paese di potenti mahatma, o grandi maestri che controllano i destini dell'umanità.
Con il passare del tempo, Shambhala iniziò a essere identificata nel Buddismo con la "Terra Pura", in cui tutti i veri buddisti si sforzano di rinascere. Cominciarono a parlare di Shambhala come di un luogo che si trova in un'altra realtà o in un'altra dimensione, accessibile solo a individui spiritualmente sviluppati. La dottrina della sfera spirituale di Shambhala occupa un posto centrale nel Kalachakra. La ricerca della sfera spirituale di Shambhala (una qualità speciale dello spirito) è l'obiettivo finale di tutti i seguaci di Kalachakra, la cui essenza può essere colta solo attraverso complesse pratiche meditative, raggiungendo uno stato mentale illuminato. Nella moderna rivisitazione delle antiche leggende dell'Asia, si dice che i saggi vivano a Shambhala, che conservano la conoscenza che dà all'uomo il potere sul mondo. Solo pochi eletti possono arrivare a Shambhala. Numerose ricerche di Shambhala non hanno portato a nulla, quindi è generalmente accettato che attualmente sia diventato invisibile e si sia trasferito in un altro mondo, ma i saggi di Shambhala mantengono ancora i contatti con i rappresentanti scelti dell'umanità. Esiste anche un'antica profezia tibetana, secondo la quale i guerrieri di Shambhala in futuro verranno in aiuto dell'umanità e diventeranno i vincitori nell'ultima battaglia tra le forze della luce e delle tenebre sulla terra.
La shambhala spirituale dei buddisti all'inizio del XX secolo divenne ampiamente conosciuta in Europa, dove questo argomento fu ulteriormente sviluppato. All'inizio del secolo scorso, le idee scientifiche sull'universo erano molto diverse da quelle moderne: le persone credevano in Atlantide, una terra cava, idee teosofiche e occulte esistevano alla pari di quelle scientifiche (la teosofia è una dottrina religiosa e mistica sull'unità dell'anima umana con la divinità e sulla possibilità di comunicazione diretta con l'altro mondo ...
La diffusione delle informazioni su Shambhala fu facilitata dalla pubblicazione nel 1914 di The Roads of Shambhala, scritta nel XIII secolo da Tashi Lama, il terzo, uno dei più venerati leader della vita spirituale e politica del Tibet, nonché dalla pubblicazione dei rapporti della spedizione dell'Asia centrale del 1925-1932 sotto la guida di N. Roerich e i suoi schizzi "il cuore dell'Asia", "shining shambhala". Nei suoi diari di spedizione N. Roerich scrive dell'importanza del concetto di shambhala per i popoli dell'Asia. "Questo è il luogo in cui il mondo terreno entra in contatto con il più alto stato di coscienza. Shambhala è la parola più sacra in Asia". N. K. Roerich, sulla base delle informazioni ricevute dai lama tibetani, parla della realtà di Shambhala, perduta da qualche parte nelle montagne himalayane, a nord del Kailash. Ma nelle opere di N. Roerich non c'era nulla di concreto, tranne parole poetiche e vaghe leggende senza riferimenti alla loro fonte.
La totalità delle prove storiche consente di concludere che inizialmente il principato o regno di Shambhala non possedeva alcuna proprietà mistica, non spiccava tra i territori adiacenti e fu preservato nella storia come custode dei commenti di Kalachakra e garante della conservazione di questo insegnamento buddista.
In varie fonti scritte, Shambhala è la "Terra degli immortali", "il regno dei maghi", "il paese dei grandi maestri", "il centro nascosto del mondo", "l'oasi della cultura cosmica", "l'eredità di una civiltà scomparsa", "il cardine del tempo", "il paese del grande bianco confraternite, "la dimora della luce - un paradiso perduto sulla terra", "un mondo di armonia e perfezione, dove tutti i sogni umani diventano realtà", "territorio proibito nel centro del Gobi", "una comunità ben organizzata di saggi nel cuore dell'Asia".
Scienziato russo - tibetologo A. e. Klizovsky ha dato una definizione sintetica così universale: "Shambhala è la parola più sacra in Asia, che incarna tutte le migliori aspettative e aspirazioni umane. Questa è un'epoca, una dottrina e una località".
Nelle antiche leggende e racconti, Shambhala è la terra santa degli immortali, dove il mondo fisico si unisce alla dimora degli dei, il mondo della materia - con il mondo spirituale, una terra eterna che non può essere distrutta dal fuoco o dall'acqua. Si trova su un lago di nettare circondato da otto montagne simili a loto. Là le persone vivono in felicità e prosperità, non ci sono poveri, malattie e fame, nascerà pane di dimensioni straordinarie, molto oro, non c'è oppressione e regna la giustizia. Trame di questo tipo sono caratteristiche di tutte le favolose leggende sulla vita in paradiso nelle remote terre promesse (leggende sulle terre promesse, la città di Kitezh, l'acqua bianca, l'isola bianca, il santuario del Graal.
Il concetto originale della vera Shambhala nel tempo è stato sempre più mescolato con il mistico. Nelle pubblicazioni degli autori del XX secolo compaiono esseri sovrumani, diretti da una civiltà extraterrestre dalla costellazione di Orione alla terra fino a Shambhala, per controllare e accelerare lo sviluppo dell'umanità. Nella "Nuova Leggenda" su Shambhala ci sono argomenti come: la dimora dei mahatma (creature "pure di cuore" e visibili solo ai profeti), i fratelli himalayani (fratellanza bianca); il centro nascosto del mondo da cui è governata l'umanità. Shambhala è associato al "Tesoro del mondo" - la pietra chintamani - un meteorite con radiazioni insolitamente potenti; un centro dal più alto potenziale scientifico e tecnico, con dispositivi integrati con la psiche umana.
La ripetizione delle stesse trame nei miti di popoli notevolmente distanti tra loro suggerisce una conclusione su un'unica fonte di queste informazioni. Le caratteristiche mitiche di "Terra Pura" si ripetono nelle tradizioni di culture diverse e hanno le stesse caratteristiche. Allo stato attuale, l'ipotesi sulla possibile esistenza in tempi antichi più caldi dell'isola, che divenne il prototipo della "Dimora degli Dei" - "la terra dei vivi", i cui abitanti non conoscevano né malattie né morte, ha guadagnato popolarità.
Nei tempi moderni, il Tibet è diventato accessibile e le leggende, nate dalla sua vicinanza nel recente passato, stanno gradualmente diventando più chiare e stanno rivelando radici abbastanza reali della loro origine. Le leggende su Shambhala erano richieste anche dall'umanità moderna. L'eufemismo e il mistero di questi miti risveglia ancora l'interesse nella lettura di libri su questo argomento e nei viaggi alla ricerca del leggendario paese. Forse nuove traduzioni di testi tibetani o spedizioni di ricerca nel prossimo futuro riveleranno il segreto della Shambhala terrena.
Nel 1962, la rivista tedesca Vegetarian Universe pubblicò una nota sulle misteriose 716 tavolette con lettere dal Tibet. Erano simili a dischi per grammofono di 30 cm di diametro e 8 mm di spessore con un foro al centro e una doppia scanalatura a spirale. Le tavolette erano tagliate dal granito e contenevano geroglifici sulla loro superficie.
Questo segreto del Tibet divenne noto come segue. Nel 1937-1938. nella provincia del Qinghai, al confine tra Tibet e Cina, sulla cresta Bayan-Kara-Ula, un gruppo di archeologi ha esplorato un'area inaccessibile. All'improvviso hanno trovato una roccia in cui sono state annerite nicchie annerite che si sono rivelate luoghi di sepoltura. Tra i tanti segreti del Tibet, questo mistero spicca. Gli scienziati hanno affrontato un grave problema quando hanno trovato i resti di persone sepolte, la cui altezza non superava i 130 centimetri. I loro corpi avevano crani sproporzionatamente grandi e arti snelli. Gli archeologi non sono riusciti a trovare una singola iscrizione sui muri delle cripte - solo una serie di disegni che ricordano le costellazioni, il Sole e la Luna, collegati da punti punteggiati delle dimensioni di un pisello e misteriosi dischi di pietra con geroglifici incomprensibili.
Inizialmente, si presumeva che si trattasse di sepolture di specie estinte di scimmie e che i dischi e i disegni appartengano a una cultura successiva. Ma questo pensiero era chiaramente ridicolo. In che modo le scimmie seppellivano i loro parenti in rigoroso ordine? Inoltre, quando lo strato superiore è stato rimosso dai dischi, si è scoperto che contenevano un'alta percentuale di cobalto e altri metalli. E durante l'esame del disco su un oscilloscopio, è apparso un ritmo speciale di oscillazioni. Ciò indicava che questi dischi potrebbero essere stati "caricati" o serviti come conduttori di elettricità. Tuttavia, le domande non finiscono qui.
Nel 1962 fu realizzata una traduzione parziale di geroglifici da dischi di granito. Secondo i geroglifici decifrati, questo incredibile segreto del Tibet aveva un'origine extraterrestre, da quando un'astronave aliena si schiantò sulle montagne Bayan-Kara-Ula 12 mila anni fa! Ecco un estratto dalla traduzione: “Le Gocce scesero sulla terra da dietro le nuvole nei loro aerei. Dieci volte, uomini, donne e bambini della tribù locale dei Kham si sono nascosti nelle caverne fino all'alba. Finalmente hanno capito: questa volta le gocce sono arrivate in pace ". Dal testo risulta che gli umanoidi sono arrivati \u200b\u200bpiù di una volta a Bayan-Kara-Ula e il loro aspetto non è sempre stato pacifico. Tuttavia, come previsto, questa storia è stata presto smentita, poiché il professore che ha fatto questa scoperta presumibilmente non esisteva.
Questo mistero irrisolto ha ricevuto una seconda vita nel 1974. Il giornalista austriaco Peter Crassa, che era coinvolto nei misteri della storia associati agli alieni dallo spazio, una volta incontrò l'ingegnere Ernst Wegerer, che nel 1974 visitò la Cina con sua moglie e vide quelli che sembravano dischi di granito.
La coppia Wegerer ha attraversato una delle città più antiche della Cina: la città di Xi'an. C'è il Museo del Bagno, costruito sul sito di una frazione in cui gli archeologi hanno scavato un insediamento dell'età della pietra. Guardando l'esposizione del museo, gli ospiti austriaci si sono improvvisamente congelati quando hanno visto due dischi con dei buchi nel mezzo in una finestra di vetro. Sulla loro superficie, oltre ai cerchi concentrici, si vedevano scanalature a spirale che si estendevano dal centro. Alla domanda se fosse possibile fotografare questi reperti, alla donna, direttrice del museo, non dispiaceva. Tuttavia, quando le è stato chiesto di raccontare l'origine dei dischi, ha reagito con un certo ritardo. Secondo lei, gli oggetti hanno un significato di culto e sono fatti di argilla, poiché nel museo sono esposti solo oggetti in ceramica. Ma i dischi chiaramente non erano di ceramica. Vegerer chiese il permesso di tenerli tra le mani. I dischi si sono rivelati pesanti. Secondo l'ingegnere, il materiale con cui sono stati realizzati era una pietra grigio-verdastra e aveva la durezza del granito. Il direttore non sapeva come questi oggetti fossero arrivati \u200b\u200bal museo.
Sembra che i ricercatori russi abbiano trovato questo paese mistico
Una spedizione russa tornò dal Tibet, guidata da un membro a pieno titolo della Società geografica russa, Alexander Selvachev. Secondo le leggende, da qualche parte in alto sulle montagne, al confine tra Cina e India, si suppone che si trovi Shambhala, la dimora degli dei e il magazzino della conoscenza segreta.
La montagna lava via i peccati
Abbiamo iniziato la nostra ricerca di Shambhala dal misterioso Monte Kailash, - dice Alexander Selvachev. - Circa un miliardo e mezzo di persone - buddisti, indù, giainisti e seguaci della religione pagana Bon nel Tibet stesso - lo considerano il luogo più sacro del pianeta. Presumibilmente qui puoi raggiungere l'illuminazione e persino andare al nirvana. L'altezza della montagna è di 6714 metri. Nella parte superiore del Kailash, il dio Shiva stesso medita.
Coloro che vogliono raggiungere l'illuminazione dovrebbero fare il giro della montagna. Questo si chiama fare Cora. La corteccia rimuove i peccati. L'intera strada è di 56 chilometri. E il passo a 5700 metri sul livello del mare.
I buddisti adorano il segno della svastica. A ciascuna di queste figure, ci si dovrebbe fermare e recitare i mantra.
Per l'illuminazione e l'opportunità di cadere nel nirvana, 96 Kor non è sufficiente - devi completare 108. La kora su una luna piena è contata come tre. Corteccia nell'anno del cavallo - oltre 13 anni.
Dai membri della spedizione Andrei Chernyshev è andato a eseguire Cora.
Il percorso sacro inizia nel villaggio di Darchan. E dopo tre chilometri il sentiero battuto scompare. Sull'altopiano roccioso, ti imbatti nei cimiteri dei mahasiddha (tradotto dal sanscrito - grandi santi). Queste sono persone che hanno fatto Kora 108 volte, ma non sono andate immediatamente al nirvana, ma hanno fatto voto di aiutare gli altri a superare Kora e raggiungere l'illuminazione.
È impossibile scavare tombe in Tibet - terreno roccioso. Bruciare i morti - niente legna da ardere. Pertanto, i cadaveri vengono gettati nel fiume o tagliati a pezzi e dati in pasto alle aquile di montagna. E nei "cimiteri" rimangono solo i vestiti, le unghie, i capelli. A volte le ossa.
Come ci si sente dopo Cora?
Qui anche le pietre sono dipinte con incantesimi ...
Gioioso vuoto nella testa. Leggerezza molto piacevole. Ma forse non c'è niente di "divino" in questo: la fame di ossigeno si fa semplicemente sentire.
Cani illuminanti
Hai visto miracoli su Kailash?
Non sono sicuro che questo possa essere definito un miracolo. Ma ... Nelle vicinanze di Darchen ci sono un numero enorme di cani. Il primo giorno di Cora, uno di loro ci ha seguito. Pensavo avesse fame. E ha lanciato il panino. Ma il cane non mostrava alcun interesse per il cibo. Sono andato oltre. Il giorno dopo ne apparvero altri.
Poi a Darchan mi hanno spiegato che anche i cani stanno facendo Kora. Ci sono anche persone speciali che legano loro un nastro rosso, come un colletto. Tali cani sono rispettati e nutriti. I tibetani credono nella trasmigrazione delle anime. Oggi sei un uomo e nella prossima vita diventi un cane. Ma ha mantenuto tutti i vecchi peccati. Le anime che hanno posseduto cani stanno, infatti, facendo Kora.
... ei pellegrini vanno al nirvana.
Cosa c'è in cima?
Al vertice del Kailash, nessuno dei mortali è mai stato, - continua Alexander Selvachev. - "Perché?" - Ho chiesto alla gente del posto. Mi hanno risposto: "È impossibile". "E se salgo?" Alzano le spalle: "Non vivrai a lungo" ...
A nessuno è vietato scalare la montagna vicina - Gurla-Mandhata, che è un chilometro più in alto (7694 m); è a un centinaio di chilometri e Kailash è chiaramente visibile da esso.
Si ritiene che l'essenza maschile di Shiva dimori su Kailash e l'essenza femminile su Gurla-Mandhata.
Quindi puoi visitare l'essenza femminile?
Sembra possibile, ma per qualche motivo nessuno dei locali è mai stato lì. E siamo andati ...
La spedizione RATT (Russian Adventure & Travel team) della Russian Geographical Society era composta da alpinisti, geologo, archeologo, traduttore e operatore. In Tibet, i ragazzi hanno dovuto dividersi in diversi gruppi per ispezionare tutte le aree "sospette".
Qui le persone volano
Nel 1833, l'ungherese Chema de Keresy, sulla rivista dell'Asian Society of Bengal, parlò della mitica terra di Shambhala e delle sue meraviglie: persone che volano e possono rimanere senza cibo per anni, delle grotte nella regione del Monte Kailash, in cui si nascondono i risultati scientifici delle civiltà precedenti. Poi il "testimone" è stato raccolto dalla russa Elena Petrovna Blavatskaya. Portata via dallo spiritualismo e visitando l'India, il Tibet, la Cina, nel 1885 pubblicò il libro "The Secret Doctrine", dove parlava di cinque razze che presumibilmente vivevano a Shambhala in tempi diversi. Ha descritto questo paese come uno stato reale, dove le comunità di yogi-mahatma vivono ancora, mantenendo l'antica conoscenza.
Sul leggendario Top of the World, i nazisti hanno cercato di trovare una città mitica - la "capitale sotterranea" della Terra. Con il suo aiuto, il Reich sognava di acquisire potere sull'intero pianeta.
I materiali segreti delle spedizioni delle SS, entrambi ricevuti come trofei di guerra dagli alleati nella coalizione anti-Hitler, e continuando ad essere immagazzinati in Germania, rimangono ancora con sette sigilli. I governi di Germania, Gran Bretagna e Stati Uniti hanno annunciato che avrebbero dovuto aprire i file segreti solo ... nel 2044, ovvero 100 anni dopo le spedizioni!
Segreti tibetani di Haushofer
I capi del Terzo Reich prestarono molta attenzione allo studio della pratica occulta dell'Oriente non a caso. Adolf Hitler e il suo più stretto collaboratore Rudolf Hess si definivano studenti del professore dell'Università di Monaco Karl Haushofer. Questa era una personalità straordinaria e straordinaria.
All'inizio del XX secolo è diventato l'addetto militare tedesco in Giappone. Là Haushofer è stato iniziato nell'organizzazione più misteriosa dell'Oriente - l'Ordine del "Drago Verde", quindi ha seguito una formazione speciale nei monasteri della capitale del Tibet - Lhasa. Durante la prima guerra mondiale, Haushofer fece rapidamente carriera militare, diventando uno dei generali più giovani della Wehrmacht. I suoi colleghi furono colpiti dalla sorprendente lungimiranza del fortunato ufficiale nella pianificazione e nell'analisi delle operazioni militari. Tutti erano convinti che il generale avesse la chiaroveggenza e che questo fosse il risultato dei suoi studi sulla pratica occulta dell'Oriente.
Fu Karl Haushofer che non solo introdusse Hitler e Hess ai segreti mistici, ma in seguito aprì le porte ai nazisti situati nelle profonde gole dei monasteri himalayani dell'antica religione Bon-po (tradotta come "Via Nera"), che per molte centinaia di anni non permise Europei.
In larga misura, sotto l'influenza di Haushofer, i rituali dell'occultismo tibetano furono introdotti nella pratica dell '"ordine nero" delle SS, principalmente associato alla tecnica dell'addestramento psicofisico secondo il sistema yoga tibetano. Anche i simboli nazisti, inclusa la svastica, arrivarono nella Germania hitleriana dal Tibet.
Furono nuovamente portati da Haushofer, che nel 1904-1912. ha visitato ripetutamente Lhasa alla ricerca di antichi manoscritti sconosciuti agli studiosi europei contenenti testi esoterici sulla cosmogenesi occulta. Furono questi viaggi che gettarono le basi per le future spedizioni organizzate da Himmler sull'Himalaya.
Allo stesso tempo, in alcuni monasteri buddisti, specialmente nei monasteri Bon-po, sorse il desiderio di utilizzare l'interesse dei politici occidentali per i propri scopi. Uno dei tanti riti oscuri ancora eseguiti dai sacerdoti Bon-po era l'omicidio rituale. Lo spirito del defunto è stato trasferito su una piccola statuetta realizzata appositamente per questo. Fu consegnata al nemico e lui, senza sospettare nulla, la portò via con sé. Lo spirito della persona sacrificata non riuscì a trovare conforto e scatenò la sua rabbia sul proprietario della statuetta, provocando in lui malattie incurabili e una morte dolorosa.
All'inizio degli anni '20, uno strano monaco tibetano apparve a Berlino, soprannominato "l'uomo con i guanti verdi" in cerchi stretti. Questo indù, sorprendentemente esattamente tre volte in anticipo, ha informato il pubblico tramite la stampa sul numero di deputati nazisti che si terranno alle elezioni per il Reichstag. Divenne famoso nei più alti circoli nazisti e ospitò regolarmente Hitler.
Si diceva che questo mago orientale possedesse le chiavi che aprono la porta al regno di Agharti (un centro segreto nell'Himalaya, che è la roccaforte degli "Sconosciuti Superiori" sulla Terra e una finestra astrale di comunicazione con le forze extraterrestri). Più tardi, quando i nazisti salirono al potere, Hitler e Himmler non fecero un solo serio passo politico o militare senza consultare un astrologo tibetano. Un fatto interessante: non si sa se il misterioso indù avesse un vero nome o fosse uno pseudonimo, ma il suo nome era Fuhrer!
I legami mistici si rafforzano
Nel 1926, colonie di tibetani e indù che professavano Bon-po apparvero a Berlino e Monaco, e una società di "Green Brothers", simile alla società occulta "Thule" in Germania, fu aperta in Tibet. I nazisti stabilirono anche i rapporti più stretti con i lama tibetani.
Erba Shambhala. Nomi di piante
L'India è la patria di Trigonella foenum-graecum. Ma la sorprendente adattabilità della pianta del legume le ha permesso di diffondersi in tutti i territori dove regna il clima subtropicale. E questo è accaduto agli albori della civiltà. Nell'antico Egitto, la pianta faceva parte dell'unguento per la mummificazione. Nell'antica Europa, la "paglia greca" veniva somministrata al bestiame. Nel Medioevo, il fieno greco ricevette lo status di pianta medicinale. Nel mondo arabo veniva utilizzato dalle donne per conferire alla figura un'attraente rotondità. In Pakistan, la pianta era chiamata abish, camel grass. In Armenia, la pianta è conosciuta come la spezia chaman. In Ucraina e Moldavia, nel sud della Russia, cresce un parente stretto di shambhala: fieno greco blu. È una pianta corta con foglie come il trifoglio. Ma la spezia shambhala con un odore intenso nel territorio dell'ex Unione Sovietica si trova solo nelle repubbliche dell'Asia centrale - lì si chiama "erba dei funghi". Questa specie è chiamata fieno greco da fieno. Una tale pianta con un'altezza di mezzo metro e con foglie come il trifoglio è usata in medicina, cucina e cosmetologia.
Video Shambhala Ricerca tra mondi. Territori segreti
Segreti del Tibet. Tibet - il luogo degli dei
Il gruppo piramidale tibetano è il più grande del globo. Immagina centinaia di piramidi, che sono equidistanti, in stretta dipendenza matematica dai quattro punti cardinali, vicino alla piramide principale: il sacro Monte Kailash. L'altezza di questa montagna è di 6714 metri. Tutte le altre piramidi del Tibet colpiscono per varietà e forme, la loro altezza va dai 100 ai 1800 metri. Per fare un confronto, l'altezza della piramide egizia di Cheope è "solo" 146 metri. Tutte le piramidi del mondo sono simili tra loro, ma solo in Tibet, tra le piramidi, ci sono interessanti strutture in pietra, che vengono chiamate "specchi" per via della loro superficie piatta o concava. Un'antica leggenda tibetana racconta che un tempo i Figli degli Dei discesero dal cielo sulla Terra.
Questo è stato molto tempo fa. I figli possedevano lo straordinario potere dei cinque elementi, con l'aiuto dei quali costruirono una gigantesca città. Era in esso, secondo le religioni orientali, che si trovava il Polo Nord prima del Diluvio. In molti paesi orientali, il Monte Kailash è considerato il luogo più sacro del pianeta Terra. Lei e le montagne circostanti furono costruite con la potente forza dei cinque elementi: aria, acqua, terra, vento e fuoco.
In Tibet, questa forza è considerata come l'energia psichica dell'Universo, come qualcosa di inaccessibile e inaccessibile per la comprensione da parte della mente umana! E qui, a 5680 metri di altitudine, c'è la famosa "Valle della Morte", percorribile solo da una strada sacra. Se esci dalla strada, ti ritroverai nella zona di azione del potere tantrico. E gli specchi di pietra cambiano così il corso del tempo per quelle persone che sono arrivate lì che nel giro di pochi anni si sono trasformati in vecchi.
Agharti
Agartha, o Agartha, o Agarta (che si suppone sia tradotto dal sanscrito come "invulnerabile", "inaccessibile") è un mitico paese sotterraneo menzionato nella letteratura esoterica e occulta. A volte è interpretato come una sorta di Shambhala: "il centro mistico della sacra tradizione situato in Oriente".Viene menzionato per la prima volta in Figli di Dio di Louis Jacolliot (1873) e nel trattato occulto di Saint-Yves d'Alveidre La missione dell'India in Europa (1910). F. Ossendovsky nel libro "E gli animali, le persone e gli dei" con riferimento alle storie dei lama mongoli conduce la leggenda su un paese sotterraneo che controlla il destino di tutta l'umanità. Confrontando le storie di Ossendowski e Saint-Yves d'Alveidre (nell'opera "King of the World"), Rene Guenon è giunto alla conclusione che hanno una fonte comune: idee pseudoscientifiche sulla Terra cava.
La posizione tradizionale di Agartha è considerata il Tibet o l'Himalaya. Ad Agartha vivono i più alti iniziati, custodi della tradizione, veri maestri e governanti del mondo. È impossibile per i non iniziati raggiungere Agartha: diventa disponibile solo per gli eletti. Ci sono leggende sui passaggi sotterranei che collegano Agartha con il mondo esterno. F. Ossendovsky e N.K. Roerich hanno fantasticato su dispositivi che servivano ai suoi abitanti per i viaggi veloci.
Shambhala russa. Sin dai tempi antichi, l'umanità ha cercato la terra promessa. Prima Atlantide, il regno di Giovanni e altri luoghi di potere, mistero, misticismo, nuova conoscenza. Nel 19 ° secolo, l'umanità ha trovato un nuovo oggetto per le ricerche: Shambhala.
Per la prima volta, nel 1627, sentirono parlare di Shambhala in Europa dai Gesuiti. Questi monaci attraversarono l'Asia, raccontando agli abitanti di Gesù, ma risposero che abbiamo un posto dove stanno i Grandi Maestri: Shambhala e mostrò ai gesuiti il \u200b\u200bnord. Hanno cercato la misteriosa Shambhala nell'Himalaya, nel deserto del Gobi e nel Pamir, ma non in Russia ...
Vyacheslav Shishkov, un noto esploratore siberiano e autore del meraviglioso libro "Gloomy River", ha scritto molte leggende siberiane. Eccone uno: “C'è un paese così stravagante nel mondo, si chiama Belovodye. E nelle canzoni se ne canta, e nelle fiabe racconta. In Siberia lo è, per la Siberia o altrove. Devi attraversare le steppe, le montagne, l'eterna taiga, tutto fino all'alba, al sole, per governare la tua strada, e se ti è stata data la felicità dalla nascita, vedrai Belovodye tu stesso.
Le terre in esso sono grasse, le piogge sono calde, il sole è benedetto, il grano cresce da solo tutto l'anno - né arare né seminare - mele, angurie, uva e pascolano nell'erba grande fiorita senza fine, senza contare la mandria - prendilo, possedilo. E questo paese non appartiene a nessuno, in tutto ciò sarà, tutta la verità è vissuta da tempo immemorabile, questo paese è stravagante ".
Gli isoterici moderni affermano che è in Belovodye che si trova l'ingresso del misterioso Shambhala. Gli sciamani Altai custodiscono la pace di Shambhala. A causa dell'elevato numero di turisti, gli sciamani spesso devono ripristinare il livello di energia di questa zona.
Nicholas Roerich, un famoso artista, viaggiatore e cercatore di Shambhala, ha glorificato il Monte Belukha e i suoi dintorni unici nelle sue opere. Ma l'obiettivo principale di ogni viaggio sui monti Altai è ancora considerato il percorso dell'autodeterminazione.
Le sentinelle raccontano di una pietra insolita nella valle del fiume Yarlu. L'hanno chiamata la Pietra del Potere per il fatto che ha l'energia più forte e sta gradualmente aumentando di dimensioni. La pietra ha un'aura mistica, quindi gli sciamani eseguono rituali accanto ad essa e gli yogi hanno scelto questo luogo per le loro meditazioni. La pietra raffigura un antico simbolo: un cerchio, e al centro ci sono tre cerchi. Questo modello può essere visto su alcune icone del periodo paleocristiano. Nel dipinto di N. Roerich "Madonna di Oriflam" la Santa Vergine tiene tra le mani uno stendardo con l'immagine di questo segno.
Ma non solo Altai ha attratto i ricercatori del misterioso Shambhala. In Russia, ci sono molte leggende e tradizioni su una certa terra santa situata in Siberia. Questo luogo, come il leggendario Kitezh, per secoli rimane invisibile e inaccessibile alle forze del Male. C'è una leggenda che il Granduca di Kiev Vladimir nel 979 inviò persone verso l'Asia guidate dal monaco Sergio per cercare il Regno delle Acque Bianche. Qualche decennio dopo, nel 1043, un anziano venne a Kiev, affermando di essere un monaco Sergio e di essere riuscito a eseguire l'ordine del principe, avendo visitato il campo dei Miracoli o, come veniva chiamato, il Paese delle Acque Bianche. Ha detto che tutti i membri della sua squadra sono morti durante il viaggio ed è riuscito a raggiungere il meraviglioso paese da solo. Il monaco disse che quando fu lasciato solo, riuscì a trovare una guida che portò Sergio al "lago bianco", il cui colore era dato dal sale che copriva tutta l'acqua. La guida si è rifiutata di andare oltre, raccontando all'anziano di alcuni "guardiani delle cime innevate", che tutti temevano. Sergio ha dovuto continuare il suo viaggio da solo. Pochi giorni dopo, due estranei gli si fecero incontro, parlando in una lingua sconosciuta al monaco.
Il Tibet è forse uno dei paesi più misteriosi del mondo intero. Molti hanno sentito parlare dei suoi meravigliosi yogi, delle pratiche magiche segrete, della leggendaria terra di Shambhala e di molti altri. Ma poche persone sanno che questo luogo mistico è irto di un altro segreto: le sue valli sacre nascoste (in tibetano - "bayul"), inestricabilmente e profondamente connesse con il regno dell'esoterico.
Cosa sono le valli nascoste?
Secondo le leggende tibetane, le valli nascoste sono aree dove le persone altamente spirituali vivono senza dolori e preoccupazioni, dedicandosi completamente alla conoscenza dell'universo attraverso la meditazione e la riflessione. In altre parole, le valli nascoste sono paradisi dove si sente musica piacevole ovunque, e chiunque abbia la fortuna di arrivarci si limita a fare il bagno in piaceri sensuali, assaggia cibi deliziosi, contempla splendidi paesaggi e così via.
Naturalmente, l'aspetto della valle nascosta varia da una leggenda all'altra, riempiendosi di nuovi dettagli e spostando l'enfasi ora sulla spiritualità, ora sulla ricchezza materiale.
Ma in ogni caso, si ritiene che solo le brave persone che hanno un buon karma e si distinguono per la loro compassione, gentilezza e misericordia possano entrare nella valle nascosta. Tutto il resto non sarà in grado di entrare in questi posti meravigliosi, anche se sono di fronte a loro, perché la valle nascosta si "protegge", poiché si trova sul piano spirituale, come in una sorta di spazio parallelo, ma, tuttavia, ha un proiezione su un particolare territorio.
Fatti geografici sulle valli nascoste
È interessante notare che le valli nascoste non sono un'invenzione dell'immaginazione dei tibetani, ma un fatto che ha una base geografica molto reale. Tanti famosi viaggiatori, girovagando per il Tibet, infatti, tra deserti di alta montagna e pendii privi di vita, hanno scoperto valli verdi di straordinaria bellezza, apparentemente alimentate da sorgenti termali. Sono in netto contrasto con l'aspro paesaggio circostante, suggerendo che questi luoghi sono l'ispirazione per le leggendarie Valli Nascoste.
Valli nascoste e loro relazione con terma e tertons
Le valli nascoste tibetane mantengono molti segreti, non solo geografici, ma anche esoterici, poiché sono inestricabilmente legati a un fenomeno così sorprendente del misticismo tibetano come terma - tesori sacri e, naturalmente, con tertons - veggenti spirituali che hanno il dono di trovare "luoghi segreti ".
Terma è un fenomeno unico del misticismo tibetano, praticamente non trovato in altre tradizioni esoteriche. Letteralmente, questo termine significa "tesoro nascosto". Questi tesori possono essere libri, oggetti religiosi, nuovi insegnamenti, guide di viaggio e così via. I termini erano "nascosti" in altri piani della realtà o con l'aiuto della magia erano nascosti alla coscienza delle persone fino a un certo momento, quando furono scoperti dallo "scopritore di tesori" (terton), che possiede la capacità di vedere attraverso la realtà, o quando arriva una certa ora e l'umanità è pronta ad accettare un nuovo dono spirituale per il tuo sviluppo.
Molto spesso la valle o grotta "nascosta" diventava solo dopo che qualche mistico vi aveva nascosto un termine. Soprattutto nel campo della creazione di valli nascoste, si distinse un eccezionale maestro spirituale, figura centrale del buddismo tibetano, fondatore della tradizione Nyingma, guru tantrico e mago Padmasambhava. Fu lui a nascondere molti tesori spirituali (terma) nelle zone montuose, e questo fu il motivo per cui gli stessi territori su cui si trovavano iniziarono a possedere proprietà magiche, divennero luoghi di potere e ricevettero "dimensioni" aggiuntive.
Hidden Valley - un luogo sacro
A causa del fatto che le valli segrete sono inestricabilmente legate ai tesori spirituali in esse nascosti, tali luoghi hanno ricevuto uno status speciale e si sono trasformati in luoghi sacri. Si credeva che chiunque cadesse in un tale territorio fosse trasformato spiritualmente e, con una certa purezza interiore, potesse persino ricevere l'illuminazione o alcuni superpoteri. Pertanto, non sorprende che laici e yogi, avventurieri e scienziati abbiano speso molte energie per scoprire le valli nascoste. Ci sono stati periodi in cui ricordava in qualche modo il boom della corsa all'oro occidentale, la ricerca di tesori. Ma ... gli esoteristi tibetani affermano che non tutte le terma sono state ancora scoperte e non tutte le valli nascoste sono state rivelate al mondo.
Valli nascoste - Opzioni paradiso
Le leggende dicono che nelle valli nascoste ci sono sorgenti curative che danno forza e salute, il calore regna sempre lì e la terra porta frutti, e ci sono anche tesori spirituali nascosti - terma, disponibile solo per i veggenti spirituali-terton. Lo stesso soggiorno nel territorio della valle nascosta dà a una persona illuminazione, longevità e abilità magiche.
Si credeva anche che uno che avesse raggiunto la valle nascosta e vi fosse rimasto non sarebbe mai nato nel regno inferiore dell'esistenza. Anche se a volte puoi trovare credenze secondo cui gli abitanti delle valli nascoste, vivendo quasi come dei, alla fine dei loro giorni terreni vanno all'inferno.
Guide di Hidden Valley
Naturalmente, le descrizioni delle valli nascoste hanno spinto molti a trovare questi luoghi meravigliosi: alcuni cercavano di trovare lì la tanto attesa salvezza spirituale e qualcuno di arricchirsi, perché quasi tutte le leggende su tali luoghi dicevano che c'erano tesori indicibili sotto forma di oro, argento e varie pietre preziose. Non sorprende quindi che nel tempo siano apparse varie guide, indicando percorsi e descrivendo gli ostacoli che un viaggiatore deve superare per raggiungere la meta desiderata.
Ecco un estratto da una di queste guide: “C'è una grotta blu che sembra una tigre con quattro angoli e quattro lati. Ci sono altre tre grotte sopra di essa. Contengono monete antiche, quattro pietre turchesi, due ciotole di teschi piene d'oro, una borsa di pelle con antiche pietre zi e istruzioni scritte su come trovare diciotto tipi di tesori nascosti ".
Guide di yoga alle valli nascoste
Eppure, non importa quanto fossero attraenti le valli nascoste per le persone che sognavano di diventare ricchi, i principali "consumatori" delle guide erano gli yogi, inoltre, la maggior parte di questi testi erano scritti da yogi per yogi. Da qui il loro immaginario e la diversità dei significati. La maggior parte delle istruzioni in esse contenute dovevano essere comprese allegoricamente e solo in stati di accresciuta consapevolezza, quindi si è sostenuto che dove lo sguardo di una persona comune incontra solo rocce, ghiacciai o boschetti di foreste, gli yogi vedranno qualcosa di diverso, più sublime.
Molti ricercatori sostengono che le guide alle valli nascoste non fossero altro che trattati contenenti istruzioni per rivelare la luce interiore, la loro natura originaria e non hanno nulla a che fare con realtà geografiche specifiche.
Valli nascoste e livelli di realtà
Molti mistici sostengono che sebbene le valli nascoste siano referenziate geograficamente, in realtà sono una sorta di "sovrastruttura" sulla realtà, cioè sono regioni astrali, parallele alle realtà, accessibili solo a individui altamente spirituali. Ecco perché le credenze popolari affermano che la valle nascosta può essere abitata da gente comune. Ma non si renderanno conto che nello stesso posto c'è un altro livello in cui sta andando la loro vita speciale. Questo è ciò che rende difficile trovare questi posti, dal momento che non si trovano nel solito aereo per i profani. Quindi, anche se una persona comune trova una valle nascosta, non vedrà ancora nulla, a meno che non provi un certo stato mentale sublime.
Valle nascosta nella valle nascosta
Non solo la valle nascosta è di per sé un luogo misterioso, ma alcuni mistici sostengono che anche nella valle stessa esiste un livello sacro ancora più profondo dell'essere, è ad esso, come l'unica realtà reale, che il praticante spirituale dovrebbe sforzarsi di penetrare ancora di più nel segreto nascosto la Valle. Lì troverà una conoscenza spirituale più profonda che gli permetterà di praticare livelli più alti di meditazione e raggiungere rapidamente l'illuminazione. Per scoprire questo livello, devi acquisire una visione o consapevolezza speciale. E al livello più profondo, la valle non è più fuori, ma nel cuore e nella mente dello yogi, che ha smesso di sentire le differenze tra se stesso e il mondo che lo circonda.
Sottolineando l'enorme importanza del livello interiore delle valli nascoste, yogi illuminati e lama affermano che anche il contatto più sottile con la valle nascosta, anche il solo pensiero, può dissolvere pensieri ed emozioni negative che causano sofferenza. Sapere come sfruttare il potere invisibile della valle nascosta può rendere la tua meditazione estremamente efficace. Un'antica guida dice che è molto meglio meditare per un anno in un posto simile che per mille anni in un altro luogo. Il più grande tesoro che si possa trovare nella valle nascosta è lo stesso nirvana.
Il segreto più importante della valle nascosta
Se guardi al fenomeno della valle nascosta dal punto di vista della spiritualità, dopo aver analizzato tutte le leggende, i racconti e le "guide" diventa chiaro che il tesoro più importante che un viaggiatore troverà lì è la sua natura primordiale, e tutti i suoi livelli sono la sua natura multiforme. proprio essere.
© Alexey Korneev
Una volta a Kathmandu, da dove inizia la maggior parte delle escursioni sull'Himalaya e l'arrampicata su alte vette, ti immergi, da un lato, in un pazzo e, dall'altro, in un mondo beato. Eccole: manifestazioni della doppia natura dell'Himalaya. Contrariamente al malinteso diffuso sull'ostilità delle montagne per tutti gli esseri viventi, le loro pendici meridionali sono ricoperte da fitte foreste di conifere e latifoglie, decorate con tappeti multicolori di bellissimi fiori profumati. I pendii sono coltivati \u200b\u200bquasi ovunque fino ad un'altitudine di 2500 m. Sulle terrazze artificiali che circondano le montagne con balze, si trovano piantagioni di spezie, tè e caffè aromatici, agrumeti. Sulle terre irrigate, i nepalesi coltivano riso. E solo sulle cime della catena montuosa, non inferiore al livello di 5000 m, c'è neve eterna.
Le collane di neve cambiano colore a seconda della posizione del sole, si presentano davanti agli osservatori o in oro, poi in rosa, e talvolta in un "vestito" viola, non sono costanti, come aneddoti sulle bionde. Tuttavia, la cintura glaciale, accattivante per la sua bellezza, costituisce un serio ostacolo sulla via verso le vette, fin dall'antichità è stata considerata il rifugio degli dei.
I nepalesi credono che il grande dio Shiva con sua moglie e sua figlia dimori sul monte Gaurishankar e sul Kailash - il patrono della ricchezza Kubera e il tuono Indra, che dà la pioggia e fertilizza la terra.
Nella mitologia indù, Kailash simboleggia il principio maschile e il lago Manasarovar ai suoi piedi è femminile. Questo è il lago d'acqua dolce più alto del mondo, creato, secondo la leggenda, dal dio Brahma. Le sue acque purificano da tutti i peccati di centinaia di vite passate di una persona. Sicuramente molti hanno sentito parlare di Shambhala, l'enigma più misterioso dell'Himalaya. Insieme a molte leggende su un paese mistico, esiste anche un concetto filosofico di uno stato dell'anima illuminato, l'unità dell'uomo con Dio. Scienziati in cerca di Shambhala esplorano angoli remoti di catene montuose, scendono in gole e pettinano deserti.
I miti del passato danno origine a leggende moderne
Quindi, Hitler considerava erroneamente Shambhala un luogo in cui si concentrano tutte le forze di aggressione e potere. Nel 1939, gli ideologi del nazismo organizzarono una spedizione sull'Himalaya, che dovette affrontare diversi compiti politici, tra cui la ricerca di Shambhala. I risultati sono stati considerati brillanti e tutti i materiali erano altamente classificati.
Se guardi da vicino il paesaggio dell'Himalaya, noterai come, come dal nulla, compaiono i contorni di monasteri, templi e stupa eretti ovunque. Dalle grotte Kyunglung, scavate nella roccia calcarea delle montagne, dove antichi yogi padroneggiavano la scienza del controllo del corpo e della mente, ai maestosi complessi del tempio, gli abitanti delle cime innevate hanno riempito quasi tutte queste strutture con un profondo significato spirituale e religioso.
Ghirlande di bandiere di preghiera multicolori, che battono alle folate del vento, come uccelli presi in una trappola, portano colori vivaci al paesaggio circostante. Man mano che ci avviciniamo a Lhasa, ce ne sono di più: ogni viaggiatore vuole rendere omaggio a questi luoghi. Infine, oltre il passo, si apre una vista della città e del maestoso Potala che svetta su di esso, uno degli edifici più grandiosi dell'Himalaya. Il Potala Palace è un complesso di templi buddisti che fu la residenza dei Dalai Lama fino all'invasione cinese del Tibet nel 1959. Situato ad un'altitudine di 3700 metri. Il suo nome deriva dalla leggendaria montagna con lo stesso nome, dove vive il bodhisattva Chenrezig, rappresentato sulla Terra dal Dalai Lama. I palazzi Rosso e Bianco sono alti 115 metri.
Qui, al fresco delle montagne, 50 anni fa i futuri monaci furono allevati sotto la supervisione di severi istruttori. La gioia materna non conosceva limiti se il ragazzo veniva portato dalla famiglia al monastero, poiché questo onore non cadeva su tutti. I novizi dormivano su un nudo pavimento di pietra, coperti solo da una sottile coperta, comprendevano la teoria e la pratica del buddismo, partecipavano a estenuanti rituali religiosi e gestivano una famiglia.
Successivamente, sono diventati monaci, guaritori, veggenti. Il clima d'alta quota non indulge al comfort e il cibo principale è la tsampa, una bevanda nutriente prodotta con orzo, tè e condita con olio vegetale e sale. Tsampa dona forza, nutre il cervello e calma l'appetito sessuale. Probabilmente è per questo che in questi luoghi molti monaci mantennero il voto di celibato senza troppe difficoltà.
Molto è cambiato in mezzo secolo. I cinesi hanno costruito grattacieli, supermercati e hotel di lusso, i monasteri operativi sono diventati un'attrazione turistica. Auto di lusso e mezzi di trasporto pubblico si affrettano lungo le autostrade a più corsie e coloro che sono induriti nel corpo e nello spirito si mettono in viaggio per diffondere gli insegnamenti del Buddha in tutto il mondo.
A differenza di Lhasa, il complesso di culto di 34 grotte buddiste, indù e giainiste, la cui corona è il tempio di Kailash Nath, è sopravvissuto immutato fino ad oggi. In termini di complessità dell'opera, questo tempio, completamente scavato nella roccia dagli scalpellini, è paragonato alle piramidi. Gli antichi architetti hanno scavato una trincea a forma di P di 80 metri nella montagna e il monolite rimasto all'interno è stato trasformato in un tempio scolpito alto quanto un edificio di dieci piani. L'intero edificio in pietra attorno al perimetro è ricoperto di ornamenti basati sui miti di Shiva e di sua moglie Parvati. Tuttavia, il lusso di Kailash Nath è l'eccezione piuttosto che la regola. La maggior parte dei santuari buddisti, come le stelle nel cielo, sparsi tra le montagne, sono piccoli templi adiacenti alle baracche dei residenti locali.
Elettricità, comunicazioni mobili e Internet sono un lusso insostenibile qui.
L'insediamento di Kedarnath, sperduto sull'Himalaya a quasi 3600 m di altitudine, è menzionato anche nel più grande poema epico "Mahabharata": è qui che Shiva, trasformatosi in un toro, è andato sottoterra. Da allora, Kedarnath è diventato un luogo di pellegrinaggio di massa. Situato nella gola del fiume Mandakini, circondato su tutti i lati da cime inespugnabili, Kedarnath, con le sue piccole case giocattolo e templi, conserva i suoi segreti tra le nebbie eterne. E solo rododendri senza pretese, che brillano modestamente sulle pendici delle montagne, animano questo aspro paesaggio "gotico".
Incontrare l'alba in montagna riempie tutta l'essenza di calma e serenità, perché in qualche modo entri naturalmente in uno stato di silenzio assoluto. Essendo qui, il secondo giorno inizi a capire perché la gente del posto diventa contemplatrice e la loro filosofia si basa sulla ricerca del Vuoto, che ti permette di comprendere l'essenza delle cose indipendentemente dalla loro manifestazione esterna.
L'Himalaya è diventato la cittadella di molte credenze e scuole religiose, che si basano su un vasto pantheon di dei e si basano sul concetto di rinascita dell'anima. Buddismo, Induismo, Lamaismo tibetano, Bon-po - vanno d'accordo tutti con una sorprendente tolleranza in questi luoghi. Hanno santuari comuni, gli stessi sentieri tracciati sulle montagne, lo stesso cielo senza fondo e profondo in alto. Nonostante l'Himalaya sia abitato da più di cento popoli diversi, gli abitanti delle vette innevate sono simili tra loro e costituiscono un gruppo di cosiddetti montanari fondamentalmente diversi dagli abitanti delle pianure. In campi minuscoli coltivano raccolti senza pretese e pascolano il bestiame. La loro dipendenza dal mondo esterno si riduce solo alla necessità di acquistare sale e olio per il rifornimento di lampade. Gli himalayani non vogliono scendere in pianura, dove nell'atmosfera dell'eterna corsa al denaro,
intrighi e passione per i piaceri meschini, si sentono fuori posto.
L'aspettativa di vita degli abitanti degli altipiani supera spesso i cento anni. La sera, le persone si riuniscono per leggere preghiere, cantare e ballare su autentiche esibizioni di musica del lontano passato. Gli strumenti qui sono i più insoliti: il sarod è una specie di versione abbreviata del sitar; tabla e damaru: tipi di tamburi, e il corpo di quest'ultimo è costituito da due teschi umani; dunkar: uno strumento a fiato da una conchiglia; kanling - un tubo fatto della tibia umana. Il canling è considerato uno strumento rituale e non è consentito suonarlo "proprio così". I sadhu vaganti contribuiscono alla mescolanza e alla "comunicazione" costante delle culture. Le loro modeste esigenze di vita sono soddisfatte dagli abitanti del villaggio, per i quali è una grande gioia e onore ricevere un santo nella loro casa.
Gli sherpa (Tib., People from the East) si distinguono dagli altri gruppi etnici himalayani. Molti secoli fa provenivano dal Tibet e si stabilirono nella regione del Monte Chomolungma, la valle del Khumbhu, che divenne la loro seconda patria. Il cuore di Khumbhu è il villaggio di Namche Bazar, il più grande insediamento degli Sherpa. Gli allegri Sherpa hanno trovato la loro vocazione nella conquista delle vette, tabù per gli altri popoli locali, poiché, secondo le loro credenze, le montagne appartengono agli dei, e solo a loro. Si dice che chi è nato qui abbia tre polmoni nel petto. Fin dall'infanzia, gli sherpa pascolano mandrie vicino ai ghiacciai a un'altitudine di 5000 metri per tutta l'estate. Con i loro genitori percorrono i passi che ispirano paura anche agli europei più coraggiosi.
Non sorprende che sia stata la guida sherpa Norgay Tenzing a guidare la spedizione del neozelandese Edmund Hillary il 29 maggio 1953 alla vetta del Chomolungma (Tib., Divine). Il nome nepalese della montagna è Sagarmatha (Madre degli dei). È anche conosciuta con un altro nome tibetano Chomo-Kankar (Regina di Biancaneve). Fino al 1850, gli europei chiamavano semplicemente la vetta - Peak 15, dopo di che fu inclusa nei cataloghi come Everest - in onore del capo della spedizione topografica inglese, George Everest. Ogni anno circa 500 persone cercano di scalare il tetto del mondo. Per tutto il tempo, solo 3mila persone sono riuscite a farlo, quasi 200 alpinisti sono morti.
Oggi Chomolungma, secondo alcuni famosi alpinisti, si è trasformata "in un luogo di pellegrinaggio per turisti, avventurieri e semplicemente persone non del tutto sane affamate di gloria".
"Il mistero del Tibet"
Antibiotico naturale, immunomodulatore, farmaco sistemico per la regolazione dei principali sistemi della vita: cardiovascolare, endocrino, nervoso, immunitario, ematopoietico, ripristina le funzioni del fegato e dei reni.
L'assunzione del farmaco è indicata:
Nella prevenzione di frequenti raffreddori;
Per rafforzare il sistema immunitario;
Con esaurimento acuto del sistema nervoso (aumento dell'eccitabilità, insonnia, apatia, nevrosi, stanchezza cronica);
Per il trattamento di malattie del fegato (cirrosi, epatite);
Per migliorare la memoria, con diminuzione della concentrazione, stanchezza mentale, demenza senile;
Con malattie del sistema cardiovascolare (disturbi del ritmo cardiaco, aterosclerosi, angina pectoris, ipertensione, malattia ischemica);
Con il complesso trattamento del diabete mellito;
Nel trattamento delle allergie di varia origine;
Nel trattamento di varie neoplasie, tumori;
Nel periodo postoperatorio per ripristinare la forza;
Nel trattamento delle malattie del sistema genito-urinario;
Per aumentare la potenza negli uomini;
Per ridurre la frigidità delle donne;
Per il ringiovanimento del corpo;
Per migliorare la condizione della pelle e dei capelli.
È una forma liquida, soluzione acquosa sterile, certificata GMP con studi clinici.
Assimilazione da parte del corpo - fino al 99,98%
Composizione:estratti: Cordyceps cinese, Lingzhi, Agarico brasiliano, Propoli, fragrante, Epimedium, Ophiopogon giapponese.
Cordyceps cinese - Un fungo entomogenico è stato utilizzato nella medicina cinese come tonico e farmaco per più di 5000 anni per malattie del fegato, dei reni, del sistema cardiovascolare, immunitario e nervoso, ha attività antitumorale.
I preparati dal più alto fungo medicinale cinese Cordyceps hanno proprietà antiallergiche.
Quando si utilizzano farmaci da cordyceps, è stato notato un forte effetto di pulizia della cellula dalle tossine, i veleni intestinali, tutte le sostanze tossiche, i radionuclidi, i composti medicinali ei sali di metalli pesanti vengono rimossi dal corpo.
Il Cordyceps ha un effetto benefico sui sistemi endocrino, nervoso, riproduttivo e respiratorio, ha un effetto antiaritmico, abbassa il colesterolo, normalizza la pressione sanguigna, previene la formazione di trombi e migliora la microcircolazione sanguigna.
Gli studi hanno dimostrato che le sostanze in questo fungo medicinale superiore prevengono i processi di invecchiamento, migliorano lo stato del sistema immunitario, aumentano la resistenza a vari batteri patogeni e altri microrganismi, armonizzano i processi metabolici, aumentano le capacità di adattamento del corpo e hanno attività antiossidante.
Il Cordyceps cresce in zone montuose difficili da raggiungere a un'altitudine di 4000 metri sul livello del mare sui lati soleggiati e privi di alberi delle montagne. Crescendo in condizioni di carenza di ossigeno e di un clima rigido, il cordyceps è in grado di adattarsi e durante il periodo di un ciclo di sviluppo di due anni accumula una quantità estremamente grande di componenti e sostanze nutritive biologicamente attive.
Fungo Lingzhi - contiene un'enorme quantità di componenti medicinali come polipeptidi, polisaccaridi, amminoacidi, triterpinoidi, alcaloidi, proteine, oligoelementi, ecc. 13 aminoacidi sono isolati dal più alto fungo medicinale lingzhi.
I farmaci a base di Lingzhi arricchiscono il sangue con l'ossigeno, dilatano l'arteria coronaria del cuore, stabilizzano l'attività del cuore, curano la malattia coronarica e prevengono ictus e infarto miocardico. Viene utilizzato con successo nel trattamento di malattie del fegato, nevrastenia, gastrite, asma bronchiale.
Il micelio e i corpi fruttiferi del fungo Lingzhi contengono aminoacidi, carboidrati (polisaccaridi riducenti e zuccheri), proteine, peptidi, oli essenziali volatili, vitamine, oligoelementi (manganese, magnesio, calcio, molibdeno, potassio, zinco, sodio, rame, zolfo, ferro, germanio ), triterpeni, inclusi steroidi, alcaloidi, glicosidi, lipidi. Germanio in carbossietil - germanio - sesquiossido. Le sostanze più preziose del più alto fungo medicinale lingzhi sono triterpeni e polisaccaridi.
Cresce su pesche, albicocche e altri alberi decidui in zone particolarmente pulite della Cina.
Brasiliano agarico - originario delle foreste pluviali del Brasile ed è stato a lungo conosciuto come il "fungo del sole degli Aztechi". Tuttavia, ha attirato l'attenzione degli scienziati solo di recente grazie alle sue proprietà antiossidanti e oncoprotettive uniche.
L'estratto inoltre rafforza le difese dell'organismo, migliora la circolazione sanguigna, regola il livello di colesterolo nel sangue, ha una spiccata attività fungistatica e fungicida.
PropoliÈ una sostanza aromatica che le api raccolgono dai germogli degli alberi e utilizzano per garantire la sterilità nell'alveare. Per la sua struttura, è una massa densa ed eterogenea contenente resine, balsami, oli essenziali e cere. La propoli è nota per una vasta gamma di effetti su tutto il corpo: ha proprietà battericide e antitossiche, ha effetti antinfiammatori e analgesici, stimola l'immunità indebolita, armonizza il sistema endocrino, ripristina l'attività funzionale del fegato e migliora la digestione.
Kupena fragrante- ben noto da migliaia di anni. Nella medicina tibetana veniva usato per molte malattie, principalmente per le malattie del fegato, dei reni e dei polmoni. L'estratto serviva anche come rimedio per la debolezza senile, malattie del sistema linfatico e circolatorio. La scienza moderna ha dimostrato che l'estratto profumato di kupena stimola i processi metabolici e rafforza il sistema immunitario. Promuove la rigenerazione dei tessuti, viene utilizzato nel trattamento delle malattie gastrointestinali, migliora il funzionamento del sistema cardiovascolare e regola i livelli di colesterolo nel sangue.
Epimedium o donna di montagna- una pianta perenne senza pretese con fiori delicati - menzionata come pianta medicinale nel "Canone delle erbe medicinali" risalente al IV secolo. AVANTI CRISTO. Epimedium migliora il metabolismo e normalizza la pressione sanguigna, aiuta a rafforzare il sistema immunitario e aumentare la vitalità del corpo. Insieme al ginseng, l'estratto è incluso nella lista dei rimedi naturali più apprezzati per aumentare la libido maschile e femminile.
Ophiopogon giapponese - chiamato nell'antichità cinese "Trattato sulle radici e le erbe" "una cura per la morte", poiché idrata i polmoni, nutre lo stomaco, calma il sistema nervoso. Ophiopogon contiene una grande quantità di sostanze biologicamente attive (ofiopogonine, glicosidi terpenici, saponine steroidee, zuccheri, nonché sodio, calcio, magnesio, ferro, cromo e altri oligoelementi). L'estratto di Ophiopogon rafforza il sistema immunitario e aumenta le capacità di adattamento del corpo; espande i vasi sanguigni periferici e aumenta il flusso sanguigno coronarico, ha un effetto antiaritmico, regola i livelli di zucchero nel sangue.
Modalità di applicazione: Il farmaco viene assunto mezz'ora prima dei pasti o due ore dopo i pasti. Uso preventivo per malattie croniche - per via sublinguale (sotto la lingua), 1-5 ml al giorno, 1-2 volte al giorno.
Bambini sotto 1 anno, 1 goccia al mese di età, a partire da 6 mesi, 0,5 ml, 2 volte al giorno.
Per l'età di 60-70 anni: la dose giornaliera è suddivisa in quattro dosi da 0,5 - 1 ml.
In situazioni critiche nelle fasi acute della malattia, la dose del farmaco viene aumentata e varia da 5 a 10 ml fino a 2-3 volte al giorno. Quindi il dosaggio viene ridotto a 2 - 5 ml 2 - 4 volte al giorno.
Quando si prescrivono farmaci antibatterici, è consigliabile iniziare a prenderli 2-3 giorni prima del loro appuntamento e continuare a prenderli per una settimana dopo la cancellazione dell'antibiotico.
Preparazione preoperatoria: 5-20 ml al giorno tre giorni prima dell'intervento.
Periodo postoperatorio: 5-20 ml al giorno dopo aver consentito l'assunzione di liquido all'interno. La durata del ricovero è determinata dalla natura della malattia e varia da una settimana a 6 mesi. Se necessario, puoi condurre un secondo corso per consolidare il risultato.
Modulo di rilascio: confezione da 6 fiale da 30 ml.
Data di scadenza: 24 mesi.
Condizioni di archiviazione: in un luogo buio e asciutto, aprire la bottiglia in frigorifero.
