ანურადაპურაში ჩვეულებრივად წავედით ავტობუსით. იმოძრავეთ 3 საათით, 2 ბილეთის ღირებულება - 300 მანეთი. და, როგორც ყოველთვის, ჩვენ სადგურთან არ გაგვიშვეს, მაგრამ სადმე ქალაქში. პირველ რიგში, რკინიგზის სადგურზე წასვლა გვინდოდა. აქამდე ავტობუსებით ვმოგზაურობდით ლანკას გარშემო. ამასთან, ახლა მათ გადაწყვიტეს ისარგებლოთ შრი-ლანკას რკინიგზის მომსახურებით. ფაქტია, რომ ჩვენი მოგზაურობის შემდეგი წერტილი იყო უნვატუნა. მდებარეობს კუნძულის თითქმის სამხრეთით. ავტორი ელ.ფოსტა უნავათუნაში ჩვენი დაჯავშნილი აგარაკის მფლობელმა მკითხა, რომელ საათზე ჩამოვდივართ. ჩვენ ვთქვით, რომ უკვე შრი-ლანკაში ვიყავით და დანიშნულ დღეს ანურადაპურადან საღამოს ჩავედით. მას შემდეგ, რაც შეიტყო, რომ ავტობუსში ჩასვლას ვგეგმავდით, დიასახლისმა დიდი ეჭვი გამოთქვა ჩვენი საქმიანობის წარმატების შესახებ.
მანძილი Anuradhapura-Colombo-Unawatuna რუსეთის სტანდარტების მიხედვით არც ისე დიდია და ჩვენი აზრით, იგი დღის საათებში საკმაოდ გადასალახია. მაგრამ ლანკაში ავტობუსები ნამდვილად არ ჩქარობენ და სახლის მეპატრონე, მართალია იგი ახალი ზელანდიელი იყო, მაგრამ აქ დიდხანს ცხოვრობდა. აქედან უნავატუნასთან პირდაპირი სარკინიგზო კავშირი არ არის, თქვენ უნდა გაიაროთ კოლომბოთი. ვკითხულობთ, რომ 1 ან 2 კლასის ბილეთების ასაღებად (3 საშინელებები დაწერეს მე –3 კლასის შესახებ), საჭიროა ბილეთების წინასწარ აღება. ამიტომ, ჯერ სადგურზე უნდა წავსულიყავით. ჩვენ დავიწყეთ გარშემო მიმოხილვა, ვცდილობთ ჩვენი საკისრები გამოგვეტანა. Tuker- მა სწრაფად შეგვნიშნა და 100 რუპიისთვის რკინიგზის სადგურზე წაგვიყვანა. ჩვენ ვიცოდით, რომ ანურადაპურაში ორი სადგური იყო, მაგრამ რომელი გვჭირდებოდა, უცნობი იყო. 100 მანეთი (40 მანეთი) მცირე თანხაა და იმის მითითებით, რომ გვჭირდება სადგური, საიდანაც შეგვიძლია კოლომბოში წასვლა, წავედით. სადგურთან, ფანჯარასთან მივედით წარწერით "1, 2 კლასი" და ხვალ დღისთვის ორი ბილეთი ვთხოვეთ კოლომბოში პირველ კლასში. გვითხრეს, რომ ამ მარშრუტზე პირველი კლასის მანქანები არ არის არცერთი მატარებლისთვის. და არა მხოლოდ იმ დღეს, როდესაც ჩვენ გვჭირდება, არამედ ზოგადად. ხვალ, დილის 9 საათზე, მეორე გასასვლელი ბილეთის აღება მომიწია. მოლარემ ჩვენთან 1,800 მანეთი აიღო და გასცა კიდეები გასწვრივ პერფორირებული ნახევრად A4 ფორმატით, სადაც მითითებული იყო ვაგონის თარიღი, დრო, კლასი და C7, C8 ადგილების რაოდენობა. ჩვენ მოლარეს ვკითხეთ, ნიშნავს თუ არა ეს წარწერა ზუსტად ჩვენი ადგილების ნომრებს და მივიღეთ დადებითი პასუხი. განწყობა გაუმჯობესდა: ეს ნიშნავს, რომ არ მოგვიწევს დერეფანში დგომა და ადგილების მოსაპოვებლად ბრძოლა.
სადგურიდან გასასვლელში, ჭარბი წონის კაცი პერანგით, სარონგით და სანდლები შიშველი ფეხებით მოგვიახლოვდა. - ტაქსი, სერ? - მიუბრუნდა ქმარს. ტაქსი ?! აქ მართლა ტაქსია?! კაკუნი არ არის, მაგრამ ჩვეულებრივი მანქანაა საბარგულით და თუნდაც კონდიციონერით?! ნებისმიერ ქვეყანაში ტუკის ტარება სიამოვნებას არ გვაძლევს. სიცხეში სიარული, გამვლელი მანქანების გამონაბოლქვი აირების ჩასუნთქვა, მძღოლის პიურეტებიდან გაყინვა და შემდეგ იმის გარკვევა, თუ რატომ აღმოჩნდა ფასი უფრო მაღალი ვიდრე შეთანხმებული, ყველაზე სასიამოვნო გამოცდილება არ არის. ტაქსით ყოველთვის უფრო ადვილი და კომფორტულია. მხოლოდ ამ დრომდე ვერ ვნახავდით ტაქსის შრი-ლანკაში, გარდა აეროპორტისა. გახარებულმა გადავაგდეთ საბარგულში და ჩავცვივდით მანქანის სალონის კონდიცირებულ სიგრილეში. ჩვენი სასტუმრო მდებარეობდა ქალაქის განვითარებას და ბრინჯის მინდვრების სიგანეს შორის. მას ბრინჯის მინდვრებზე ზეცაც კი უწოდეს - "ზეცა ბრინჯის მინდვრებზე". ამიტომ ავირჩიე ეს, მომეწონა აღწერილობისა და მიმოხილვების მიხედვით. ჩვენმა მძღოლმა იცოდა ჩვენ მიერ დაჯავშნილი ობიექტი. გზად მან ჩვენი გეგმების შესახებ იკითხა. ჩვენ ვუპასუხეთ, რომ დღეს გვინდა მიჰინტალეში სტუმრობა და სიამოვნებით გავაკეთებდით მანქანით. ის ფაქტიურად წამოხტა სავარძელში და ხელები ააფართხალა - ის მზად იყო ჩვენი წასაყვანად. ჩემოდნების სასტუმროში გადმოტვირთვისა და 200 მანეთის მიცემის შემდეგ, მძღოლს მანქანით მიხინტალეში მოგზაურობის ფასი ვკითხეთ. მან დაასახელა ფასი 2500 ლარად. როგორც ქსელიდან ვიცოდით, მგზავრობა 1500 დოლარზე მეტი არ უნდა ღირდეს. შედეგად, ჩვენ 1700 წლამდე ვილაპარაკეთ, შევთანხმდით გამგზავრების დროზე, მინდოდა შხაპის მიღება და გზის თავიდან ნაკბენი.
პალმის ციყვი შემოვიდა ოთახში, ჩვენი ოთახის აივნის ღია კარებიდან.
მისი მკურნალობა გვინდოდა, მაგრამ ის იმდენად შეეშინდა, რომ ერთი წუთით გაშვებული რაფა და ფარდები გასწვრივ, სწრაფად გამოხტა. ფანჯრებიდან - ნამდვილად ხედი იშლება ბრინჯის მინდვრები და მიხინტალის მთა, სადაც დღეს წასვლას ვგეგმავდით.
1
დანიშნულ დროს მიკროავტობუსი ეზოში გავიდა. იქიდან სულ სხვა ადამიანი გამოვიდა და მკითხა, მიხინტალეში ხომ არ მივდივართო. ჩვენ ვუპასუხეთ, რომ მართლა მივდიოდით მიჰინტალეში, მაგრამ უკვე შეთანხმდით სხვა მძღოლთან. საპასუხოდ, მან გვითხრა, რომ აბი (სახელი, რომელიც წინა მძღოლმა მოგვწერა) მისი ძმაა და ის ახლა დაკავებულია. მიკროავტობუსს მივუახლოვდით და სალონში ბიჭი და გოგო დავინახეთ. ჩვენს კითხვაზე მძღოლმა თქვა, რომ ისინიც მიდიოდნენ მიხინტალეში. მაგრამ ჩვენ არ ვეთანხმებით ასე! ჩვენ თვითონ ვაპირებდით წასვლას და არა უცხო ადამიანების კომპანიაში და არ გვინდოდა ვინმესთვის თავის მორგება, ან ვინმეს აიძულა ჩვენთან შეგუება. ჩვენ გადამწყვეტად დავბრუნდით უკან. მძღოლმა ტროტი მოგვდო და დაგვარწმუნა, რომ ერთმანეთში საერთოდ არ ჩავერევით. შემდეგ მან თქვა, რომ გააკეთებს ფასდაკლებას 1500 მანეთამდე - "მხოლოდ თქვენთვის". დრო 16 საათი იყო, სასტუმროს მეპატრონემ თქვა, რომ საჭიროების შემთხვევაში შეეძლო ტუკ-ტუკის მოწყობა ჩვენთვის. მაგრამ დააკაკუნე და არა მანქანა. ახლა ახლა უფრო ძვირი ღირდა, არ მინდოდა მისი გაფლანგვა სხვა მანქანის ძებნისთვის. ჩვენ შევთანხმდით.
მიკროავტობუსში წყვილი აღმოჩნდა ჩეხეთიდან. კითხვაზე, რომელ ენაზე ურჩევნიათ კომუნიკაცია - ინგლისურად თუ რუსულად, მათ თავდაჯერებულად აირჩიეს რუსული. ბიჭი იყო კარლოვი ვარიდან (ალბათ ყველაზე "რუსული" ჩეხური ქალაქი), მას კარგად ესმოდა რუსული ენა და, მართალია, ნელა და ფრთხილად არჩევდა სიტყვებს, მაგრამ საკმაოდ კარგად საუბრობდა. მან თქვა, რომ ისინი კოლომბიდან ჩამოვიდნენ, სადაც ორი დღის განმავლობაში იყვნენ და რომ კოლომბო მოსაწყენი და უინტერესო ქალაქია, რომელშიც აბსოლუტურად არაფერია გასაკეთებელი. ჩვენ გავუზიარეთ ჩვენი შთაბეჭდილებები.
ახლა მიხინტალეზე. იგი მდებარეობს ანურადაპურიდან მხოლოდ 12 კილომეტრში. ძალიან ატმოსფერული ადგილია, გირჩევთ ნახოთ. ჩვენ ვნახეთ განცხადებები, რომ მიჰინტალე კიდევ უფრო საინტერესოა, ვიდრე თავად ანურადაპურა. შედარება რთულია, მაგრამ ეს ადგილი გვიყვარდა. ცნობილია ის ფაქტი, რომ სწორედ აქედან დაიწყო ბუდიზმის გავრცელება მთელ კუნძულზე, აქ ქადაგებდა ბუდიზმის პირველი მასწავლებელი შრი-ლანკაში, მაჰინდუ. კომპლექსი მოიცავს სამ ბორცვს: მანგოს პლატო (ამბასტალა), სამეფო გორა (რაჯაგირი), სპილოს მთა (ანაიკუტი). მიხინტალის მთაზე ასვლა საკმაოდ რთულია: მთის სიმაღლე 305 მეტრია და ადგომისთვის საჭიროა 1840 საფეხურის გადალახვა.
ტრანსპორტით თქვენ შეგიძლიათ მოაწყოთ ავტომობილი ზედა სადგომზე, რაც გზას შუაზე გაჭრის, თუმცა წყვილი, როგორც ვკითხულობთ, ნაკლებად საინტერესო ღირსშესანიშნაობებს არნახავს. პრაქტიკულად, პარკინგის გვერდით მდებარეობს 68 გამოქვაბული, მედამალოვას და მანგოს პლატოს ნანგრევები.
მანქანიდან რომ გადმოვედით, თანამოაზრეებს დავშორდით, შეთანხმების გარეშე, როდის დავბრუნდებოდით მანქანაში. ჩვენ განზრახული გვქონდა დრო გამოგვევლო ყველაფრის დასათვალიერებლად, რაც ავღნიშნეთ.
უმჯობესია აქ ასვლა დილით ადრე, სანამ ძალიან ცხელა, ან შუადღის სიცხეში, როგორც ეს ჩვენ გავაკეთეთ. აუცილებლად მოიმარაგეთ წყალი და თან წაიღეთ წინდები (როგორც ყოველთვის ლანკაში, მთელ კომპლექსში ფეხსაცმლის გარეშე მოგიწევთ გასეირნება). ჩვენ არ ვეძებდით ყველა ნანგრევის შემოწმებას. მანგოს პლატოს გარდა (ორი ბილეთი - 1000 მანეთი), მიჰინტალის დანარჩენი ატრაქციონები უფასოა, მაგრამ ისინი ერთმანეთისგან საკმაოდ შორს მდებარეობს.
ზემო სადგომიდან, ვიწრო კიბე მიდის მარჯვნივ Kantaka Chetya Stupa- სკენ (ძვ.წ. II საუკუნე), ლანკის ერთ-ერთი უძველესი ნაგებობა.
კანტაკ ჩეთის სამხრეთ-დასავლეთით უზარმაზარი ლოდების გროვებია, მათ უკან 68 გამოქვაბულის ქედია გადაჭიმული.
კიბეებზე ცოტა მაღლა და გვერდზე მდებარეობს Cobra Pond, ბუნებრივი წყალსაცავი, რომელიც სავსეა წვიმის წყლით. ტბორის კიდეები ქვებით არის მოპირკეთებული, კლდეზე ამოკვეთილია ხუთთავიანი კობრას გამოსახულება, რომელსაც აქვს ღია კაპოტი. ლეგენდის თანახმად, მაჰინდუმ აქ იბანავა. მაგრამ მისი მთავარი ღირებულება წარმოადგენდა მთელ მიჰინტალეს კომპლექსის სარწყავი სისტემის წყაროს.
1-დან 2
მანგოს პლატო არის ადგილი, სადაც მიჰინტალის მთავარი ატრაქციონებია თავმოყრილი. ეს არის პლატფორმა, რომლის ცენტრშია დამონტაჟებული Ambasthala Dagoba Stupa (Ambasthala Dagoba), სვეტები, რომლებიც ადრე მხარს უჭერდნენ ვატა-და-გე სახურავს, რომელიც არ არის დაცული (სინჰალურ ენაზე - "მრგვალი სახლი სიწმინდეები")
4-დან 1
მაიმუნები სადღესასწაულო ლოტოებზე დღესასწაულობენ.
სტუპასთან არის ბაქანზე ჩასმული უხეში ქვის მომრგვალებული ნაჭერი - ადგილი, სადაც მეფე დევანამია ტისამ პირველად შეხვდა მაჰინდუს. ქვა დაცულია ღობითა და სახურავით და მოფენილია მორწმუნეების მიერ შეწირული ფულით.
უკან მდებარეობს მიჰინტალის მთავარი გორა - არადჰანა გალა, საიდანაც მაჰინდუ კითხულობდა თავის ქადაგებებს
1-დან 2
ზემოთ თქვენ უნდა ასვლა მოჩუქურთმებული ნაბიჯები, შემდეგ კი რკინის კიბეები. შესანიშნავი ხედები იქიდან
1-დან 2
მარცხნივ არის ბუდას ქანდაკება (ბუდას ქანდაკება), რომელსაც ისტორიული მნიშვნელობა არ აქვს, მაგრამ გარემოს შესაბამის ფერს მატებს
მარჯვნივ - თეთრი სტუპა Mahaseya Dagoba - ყველაზე დიდი მიჰინტალაში, მისი მშენებლობა ეკუთვნის მეფეს Mahadathika Mahanaga (I საუკუნის დასაწყისში). მასში, ლეგენდის თანახმად, ბუდას თმა გაუფუჭებულია.
ხედი სტუპის გვერდიდან
ბოდის ხე
შრი-ლანკის ენდემური ფრინველები ყოველგვარი პატივისცემის გარეშე იღებენ სანთლების ბოქვენებს
ტბორი თევზითა და კუებით
1
მაჰინდუ სტუპა (მიჰინდუ სეია) (რუკაზე), სადაც თვით მაჰინდუს ფერფლი ინახება.
თუ ამბასტალა სტუპასა და არადჰანას გალას შორის გაჰყევით ბილიკს, შეგიძლიათ ფეხით მიხვიდეთ მაჰინდას მღვიმეში, სადაც ის ცხოვრობდა და მედიტირებდა. იქ თქვენ შეგიძლიათ ნახოთ ეგრეთ წოდებული მაჰინდას საწოლი - ბრტყელი კლდის ფილა.
მიჰინტალე გაჯერებულია ერთგვარი სიკეთითა და დამშვიდებით. ეს გარკვეულწილად უკავშირდება ბუდიზმს (შუა სტუპებს შორის არის პატარა მოქმედი ტაძარი) თუ ის უბრალოდ ბუნებრივი ადგილი ძალა - არ ვიცი. მაგრამ ვიზიტისგან მიღებული იყო გონებრივი სიძლიერის და ჯანმრთელობის შეგრძნება. ჩვენ ძალიან კმაყოფილი ვიყავით სტუმრობით.
ორი საათის განმავლობაში დაგვჭირდა ყველაფრის თავისუფლად შემოწმება, მაგრამ, ისევ არ გამოვიკვლიეთ უამრავი ნანგრევები ავტოსადგომის ქვემოთ. ზოგადად, ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ღირსეულად არ უნდა დაიღალოთ და ზედმეტი ძალისხმევა არ უნდა დაათვალიეროთ ღირსშესანიშნაობების დათვალიერებისას. მუზეუმი ან არქეოლოგიური კომპლექსი - 3 საათის შემდეგ იქმნება დაღლილობა და აღქმის სისულელე, შემდეგ კი ეფექტი და შთაბეჭდილებები სრულიად განსხვავებულია. ჩემი აზრით, გადაღება ყოველთვის ჯობია ზედმეტ კლავს.
როდესაც მიკროავტობუსში დავბრუნდით, აღმოჩნდა, რომ ჩეხები უკვე იქ იყვნენ. მათმა მოწყენილმა გამოხედვამ თქვა, რომ აშკარად ხუთ წუთზე მეტხანს გველოდნენ. აღმოჩნდა - ნახევარი საათი. ჩვენთვის ცოტა არასასიამოვნო იყო, მაგრამ ჩვენ ვერ დავთმობდით ყველაფრის ყურებას ჩვენთვის კომფორტულ რეჟიმში ... ეს არის შედეგი სხვადასხვა ხალხის ერთობლივი მოგზაურობისა. მართალია, მაშინ ბიჭმა, ბოდიშის მოხდა, გვთხოვა, რომ მძღოლს ჯერ მიეყვანა, სადაც ლუდის შეძენა შეეძლოთ, შემდეგ კი მხოლოდ სასტუმროში. ჩვენ სიამოვნებით შევთანხმდით, რომ კომპენსაცია გაუწიეს მათ ლოდინის დროს.
ჩვენს სასტუმროში ვახშამი შეუკვეთეს, რადგან მიმოხილვების მიხედვით, უმჯობესია აქ არ გარისკოთ ის, არამედ თქვენს სასტუმროში იკვებოთ. უფრო მეტიც, თითო ადამიანი ღირს 600 მანეთი, ყველაფერი ძალიან გემრიელია (curry სხვა სოუსებით). ზოგადად, სასტუმრო და მეპატრონეები (ახალგაზრდა ოჯახი) ძალიან მოგვწონდა. მიმოხილვა მაქვს ჯავშანზე
საღამოს სასტუმროს პატრონს ვთხოვეთ, ჩვენს მეგობარს აბი დაერეკა და მანქანა მოგვეკვეთა, რომ ანურადაპურა გვენახა. ობიექტები ერთმანეთისგან შორს მდებარეობს და უმჯობესია შეისწავლოთ კომპლექსი და თუნდაც სიცხეში ტრანსპორტირება.
დილით, დანიშნულ დროს, ჩვენი სასტუმროს ეზოში მიკროავტობუსი შემოვიდა - ისევ სხვა - არა იგივე, რაც გუშინ. მძღოლიც განსხვავებული იყო. ახალგაზრდა ბიჭი. მასთან საუბრიდან გაირკვა, რომ ის ჩვენთვის იყო მოსული და აბი ბიძა იყო. საერთოდ, ოჯახის კლანი. ამჯერად სხვა მოგზაურები არ იყვნენ, შესაძლებელი იყო ყველაფრის კომფორტულად შემოწმება, რაც ჩვენთვის საინტერესო იყო, ყოველ ჯერზე გაგრილებულიყო მანქანის გადარჩენის კონდიცირებულ ატმოსფეროში სხვა ობიექტის შემდეგ მცხუნვარე მზის ქვეშ.
ჩვენ გვქონდა ანურადაპურას ტურისტული ადგილების რუქა. მოგზაურობის დასაწყისში აბჰაიაგირის სამონასტრო კომპლექსი განსახილველ ობიექტად მივიჩნიეთ (1 ბილეთი $ 30). მაგრამ უკვე გადაწყვიტეს, რომ თავი შეეკავებინათ მისი გამოკვლევისგან, ან, ნებისმიერ შემთხვევაში, დაეტოვებინათ იგი ბოლოს. მძღოლს, კითხვაზე, ღირს თუ არა აბჰაიაგირისკენ წასვლა, მხრები ეჭვით შეაჩერა და თქვა, რომ "აბჰაიაგირი არც ისე მნიშვნელოვანია". გარდა ამისა, ინტერნეტში შემდეგი მოსაზრება მოიპოვა: ”ბევრი ტურისტი საერთოდ უარს ამბობს ბილეთის ყიდვაზე, დაათვალიერებს ღირსეულად ღირსშესანიშნაობებს, აბჰაიაგირის ტერიტორიაზე შესვლის გარეშე, მხოლოდ უფასოდ სტუმრობს. ფასიანი და უფასო dagobas ზოგადად ერთფეროვანია და, სავარაუდოდ, მოგბეზრდებათ მესამე ან მეოთხე შემდეგ. ”
ანურადაპურა არის სინჰალური სამეფოს პირველი უძველესი დედაქალაქი. Მთავარი ტურისტული საიტები ქალაქში ეს არის სტუპები. ზოგი მათგანი მხოლოდ გიგანტურია. ერთ-ერთი მათგანია აგური ჯეთავანა.ეს მართლაც უზარმაზარია, შორიდან ჩანს. ეს არის მსოფლიოში ყველაზე მაღალი დაგობა, აგურით ნაგები (თავდაპირველად 122 მ, III საუკუნე). სავარაუდოდ, ბუდას ღვედი შიგნით არის გაჟღენთილი.
დანარჩენი სტუპებიც საკმაოდ საინტერესო და სრულიად უფასოა. განსაკუთრებით მომეწონა რუვანველისია. ყველა სხვა სტუპას შორის ყველაზე პატივსაცემია, რადგან მასში ყველაზე მეტი სიწმინდე ინახება.
6-დან 1
სტუპა მდებარეობს ასზე მეტი სპილოს ბარელიეფებით გაფორმებულ ბაქანზე (სპილოები მონაწილეობდნენ dagoba– ს მშენებლობაში).
სტუპას გარშემო მდებარეობს: სიწმინდე 5 ბუდას ქანდაკებით და ფრესკებით,
4 მინი დაღობა, დაგობის მოდელი მინის კუბში და მეფე დუტუგემუნუს ქანდაკება.
სტუპას სიმაღლეა 92 მ, დიამეტრი 90. ორიგინალიდან გარეგნობა თითქმის აღარაფერი დარჩა. ჩვენ ვნახეთ რეგულარული სარესტავრაციო სამუშაოებიც, რომელშიც მონაწილეობა მიიღეს ბერებმა და ადგილობრივმა მოსახლეობამ.
სტუპა თუფარამა (Thuparama Dagoba) არის პირველი სტუპა შრი-ლანკაში, რომელიც ეძღვნება ბუდიზმის გაჩენას.
7-დან 1
ბუდას საყრდენი გაჯანსაღებულია სტუპაში, ძველი ქალაქის განადგურებული შენობების ნაშთების გარშემო.
ანურადაპურა A- დან Z- მდე: რუკა, სასტუმროები, ატრაქციონები, რესტორნები, გართობა. მაღაზიები, მაღაზიები. ფოტოები, ვიდეოები და მიმოხილვები ანურადაპურას შესახებ.
- ბოლო წუთის ტურები შრი-ლანკაში
- ტურები მაისისთვის მთელს მსოფლიოში
ანურადაპურა არის შრი – ლანკის ჩრდილო – ცენტრალური პროვინციის ადმინისტრაციული ცენტრი და ცეილონის ერთ – ერთი უძველესი ქალაქი. დიდი ხნის განმავლობაში, ანარაჰაპურა, რომელიც მდებარეობს სტრატეგიულად მნიშვნელოვან ადგილას - ორი პორტის ზონის გადაკვეთაზე - და ჯუნგლების სიღრმეში იმალებოდა, იყო სახელმწიფოს დედაქალაქი - 1017 წლამდე, როდესაც ქალაქი სამხრეთ ინდოეთიდან დამპყრობლებმა სერიოზულად გაანადგურეს და მოსახლეობამ მიატოვა.
თითქმის ათასი წლის განმავლობაში ქალაქი გაპარტახდა და მხოლოდ მე -19 საუკუნეში მას ინგლისელი მონადირე დაეცა ჯუნგლებში.
დღეს ანურადაპურა დიდწილად აღდგენილია და დაყოფილია ორ ნაწილად: Ძველი ქალაქი, რომელიც წარმოადგენს არასაცხოვრებელი უსაფრთხოების ზონას და Ახალი ქალაქი, სადაც ანურადაპურას მთელი მოსახლეობა (დაახლოებით 50,000 ადამიანი) ცხოვრობს და აქ არის ტურისტული ზონა სასტუმროებით, რესტორნებით და მაღაზიებით.
ქალაქი საკმაოდ შორსაა სანაპირო ზოლი, ამიტომ, ანურადაპურაში ტურისტებს პირველ რიგში იზიდავს შრი-ლანკის მსოფლიოში ცნობილი კულტურული და ისტორიული ძეგლები, რომლებიც შეტანილია იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაში.
როგორ მივიდეთ იქ
ანურადაპურა მდებარეობს კუნძულის დედაქალაქ კოლომბოდან 200 კილომეტრში. ქალაქში შეგიძლიათ მოხვდეთ მატარებლით (ორი რკინიგზის სადგურია), ასევე ავტობუსით 5 საათში (მოდის ავტოსადგური ნოვი გოროდში) ან გაქირავებული მანქანით A9 მაგისტრალის გასწვრივ 4 საათში.
მოძებნეთ ფრენები კოლომბოს ქალაქში (უახლოესი აეროპორტი ანურადაპურასთან)
ტრანსპორტი
ახალი ქალაქის ირგვლივ მოძრაობენ ავტობუსები და ტუკ-ტუკი, მაგრამ ამის საჭიროება მცირეა - ამ პატარა ადგილას ნახევარი საათის განმავლობაში ადვილად გაივლით ბოლოდან ბოლომდე. მაგრამ მდინარე მალვათუ-ოიას მეორე ნაპირზე დამცავი ზონა ტერიტორიით ძალიან დიდია - და აქ ტუკ-ტუკის გარეშე ვერ გააკეთებთ. ამასთან, ძველ ქალაქში ბევრგან აკრძალულია ნებისმიერი ტრანსპორტის მოძრაობა, თუკ-თუკიც კი.
პოპულარული სასტუმროები ანურადაპურაში
ანურადაპურას ექსკურსიები, გართობა და ატრაქციონები
როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ტურისტების უმეტესობა ძველი ქალაქის ძეგლების სანახავად მოდის. მათ შორის არის ეგრეთ წოდებული dagobas (ბუდისტური რელიგიური სტრუქტურები, რომლებიც განკუთვნილია სიწმინდეების შესანახად) Thumaparama, Ruanveli ბუდას ცნობილი ქვის ქანდაკებებით, Jetavanarama, რომელიც ანტიკური სამყაროს ერთ-ერთი ყველაზე მაღალი აგურის აგებულია, ასევე ბუდა Aukana და წმინდა Bodhi ხე, რომელიც ყველაზე უძველესია ცნობილი ხეებისგან, მის გარშემო აშენებული მაჰაბოდის ტაძრით. ეს მხოლოდ იმ ძეგლების მცირე ნაწილია, რომლებიც მოგზაურებს ელიან ანურადაპურას ძველ ქალაქში.
ანურადაპურა
ახალ ქალაქში ბევრი სასტუმრო, რესტორანი და მაღაზიაა, აქ არის ბაზარიც, სადაც სუვენირების შეძენა შეგიძლიათ.
უნდა გვახსოვდეს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ალკოჰოლი იყიდება ტურისტებზე ორიენტირებულ დაწესებულებებში, შრი-ლანკაში საზოგადოების მიღება არ არის წახალისებული.
- Დასარჩენი ადგილი: ერთ-ერთზე ალპური კურორტები ცეილონი, სადაც კოლონიურ დროსაც კი ბრიტანელები სიცხეს აფარებდნენ თავს, კერძოდ კანდიში ან ნუვარას ელიაში. გარდა ამისა, თქვენ შეგიძლიათ დარჩეთ ქვეყნის დედაქალაქში
საუკუნეების განმავლობაში დაიკარგა ქალაქის დაარსების ისტორია. ერთი ვერსიით, სამხრეთ ინდოეთის პრინცი ვიჯაია კუნძულზე მისვლის შემდეგ, მის შვიდასას თანმხლებ პირს შორის იყო ადამიანი, სახელად ანურადა, რომელმაც დააარსა პატარა სოფელი. სოფელს მისი სახელი მიენიჭა და დროთა განმავლობაში, პატარა დასახლება დიდში გადაიქცა. სხვა ლეგენდის თანახმად, ქალაქს მორიელის თანავარსკვლავედის - ანურადას ვარსკვლავის სახელი მიენიჭა. რომელი თეორია აირჩიოს, ყველას შეუძლია გადაწყვიტოს თავად, მაგრამ ერთი რამ დარჩება უცვლელი. Anuradhapura არის წმინდა ქალაქი და შრი-ლანკის უძველესი დედაქალაქი 1500 წლის განმავლობაში. ყოველწლიურად ათასობით მორწმუნე მოინახულებს წმინდა ადგილებს.
პერიოდი, როდესაც ანურადაპურა უშუალოდ გახდა სამეფოს დედაქალაქი, დაიწყო მეფე პანდუკაბაით, რომელმაც ქალაქი დაადგინა დედაქალაქად, ძვ.წ. 380 წელს. ე ქალაქის დასავლეთით მან ააშენა ბასავა ქულამის წყალსაცავი, რომლითაც წყლის მარაგი მიეწოდება ქალაქის მზარდ მოსახლეობას, ჩამოაყალიბა კანალიზაციის სისტემა, ააწყო პარკები და ააშენა სასახლეები.
ძველი ქრონიკებისა და შემორჩენილი ძეგლების მიხედვით თუ ვიმსჯელებთ, ანურადაპურა აშენდა გარკვეული გეგმის მიხედვით. ოთხი ქალაქის კარიბჭე კარდინალურ წერტილებზე იყო ორიენტირებული, ხოლო ქალაქის მიმდებარე თავდაცვითი კედლები უკვე I საუკუნეში იყო. ძვ.წ. სიმაღლეს მიაღწია დაახლოებით 2 მეტრს. II საუკუნეში. ძვ.წ. ანურადაპურას კედლები აშენდა და დაემატა საგუშაგო კოშკები... ძველი ანურადაპურა შედგებოდა შიდა ქალაქისგან, რომელიც ქმნიდა სამეფო სასახლეს და ყველაზე მნიშვნელოვან რელიგიურ შენობებს და გარეთა ქალაქს, რომელიც მოგვიანებით გაიზარდა. შიდა ქალაქის მომიჯნავე იყო პარკი, რომელიც მეფე დევანამიატიასტამ შესწირა ბუდისტურ საზოგადოებას. უნდა აღინიშნოს, რომ აყვავების პერიოდში, ანურადაპურას ტერიტორიამ 12 კმ-ს გადააჭარბა. დიამეტრით და 300000-ზე მეტი ადამიანი ცხოვრობს.
თავისი მდებარეობით, ანურადაპურა ძალიან დაუცველი ქალაქი იყო უცხოელი დამპყრობლებისთვის. მას მუდმივად თავს ესხმოდნენ და პერიოდულად ახდენდნენ გავლენას ინდოეთის დინასტიების მეფეები. ინდოეთის ერთ-ერთი მმართველი იყო ტამილეთის პრინცი ელარა, რომელიც სამხრეთ ინდოეთიდან ჩამოვიდა ძვ. მან მოახერხა ძალაუფლების შენარჩუნება კუნძულზე 44 წლის განმავლობაში, სანამ არ გაიზარდა პატარა პრინცი სახელად დუტუგამუნუ, რომელმაც გადაწყვიტა ინდოელი დამპყრობლების განდევნა შრი-ლანკიდან. მისი დაპირისპირება პრინც ელარასთან დაახლოებით 15 წელი გაგრძელდა, თუმცა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 161 წელს. გამარჯვება დუტუგამუნას დარჩა.
ინდოეთის ჩოლოვის არმიამ, რომელიც X საუკუნის ბოლოს მოვიდა, თავადი რაჯარაი დიდის მეთაურობით, გაანადგურა ანურაჰდაპურა, მაგრამ 1070 წელს მათი დამხობის შემდეგ ქალაქი აღადგინეს. კუნძულის დედაქალაქი, რომელიც ჩოლამიმ პოლონარუვაში გადაიტანა, იქ დარჩა. ხალხმა ნელა დატოვა ანურადაპურა, რომელიც საბოლოოდ მიტოვებულ იქნა და გადაყლაპა ჯუნგლებმა, 1980 წლამდე, სანამ იუნესკოს მსოფლიო ორგანიზაციის პატრონაჟით, რომელმაც ანურადაპურას ნანგრევები ჩაწერა სიაში. მსოფლიო მემკვიდრეობისდაიწყო შრი-ლანკის პირველი უძველესი დედაქალაქის ნანგრევების ყოვლისმომცველი აღდგენა.
Anuradhapura უდავოდ ერთ-ერთი ყველაზე მიმზიდველი დანიშნულების ადგილია როგორც მომლოცველთა, ასევე ტურისტებისთვის მთელი მსოფლიოს მასშტაბით. მრავალი საუკუნის წინ, აქ ბერები და ბუდისტი მორწმუნეებიც მოდიან. სტუდენტები და სკოლის მოსწავლეები ხშირად ჩამოდიან უძველეს დედაქალაქში, რათა კიდევ ერთხელ გაიხსენონ თავიანთი დიდი ისტორია და უკეთ გააცნობიერონ აწმყო.
აშენდა მეფე დევანამიატიასას მიერ შექმნილი ტისავევას წყალსაცავის ქვემოთ ორი უზარმაზარი ლოდის გარშემო, ტაძარი იყო უძველესი სამონასტრო კომპლექსის ნაწილი, რომელიც დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში. ძვ.წ., რომელიც მოიცავს ბუდისტურ ტაძარს კლდეში, მოქცეული ბუდას ქანდაკებით, კლდეში ამოკვეთილი სპილოების აუზით და ბარელიეფებით, რომლებიც დაცულია თავდაპირველი ფორმით. ზოგიერთი ქანდაკება თავის ადგილას დარჩა, მაგრამ ზოგი მათგანი სპეციალურად შექმნილ მუზეუმში გადაიყვანეს.
ამ ცნობილ ბარელიეფებში ერთ-ერთი საყვარელი გოგონას მიერ მუხლმოდრეკილი გოგონას გამოსახულებაა. ნაწარმოები V საუკუნით თარიღდება. ადგილობრივის თქმით, ეს ასახავს მეფე დუტუგამუნუს ვაჟს, სალიას და მის საყვარელ ასოკამალას, გოგონას "ხელშეუხებელთა" ქვედა კასტიდან, რომლის გულისთვისაც სალიამ უარი თქვა ტახტზე.
ტისას ტბის სანაპიროზე მდებარეობს მირისავეთი დაგობა, რომელიც აგებულია წითელი აგურით, თავზე გატეხილი პირით. ეს სტუპა აშენდა მეფე დუტუგამუნუს დროს. ლეგენდის თანახმად, მმართველი საცურაოდ წავიდა, მიწაში ჩასმული ძალაუფლების სიმბოლო - სამეფო უღელი ბუდას სიწმინდეებით. დაბანის ბოლოს მეფემ მთელი თავისი ძალით ვერ შეძლო უღლის მიწიდან გაყვანა და ამის ნიშნად მიჩნევა უბრძანა ამ ადგილას დაგობის დადებას. სამუშაოები დაახლოებით 3 წლის განმავლობაში ტარდებოდა და სტუპას სიმაღლემ 60 მეტრს მიაღწია, მაგრამ X საუკუნეში იგი აღადგინეს.
მე -4 საუკუნეში, მეფე პანდუქაბაის დროს აშენებული უძველესი წყალსაცავი ბასავაკკულამიდან მარჯვნივ. ძვ. წ., რომლის ფართობი დაახლოებით 120 ჰექტარია, შრი-ლანკის ერთ-ერთი უძველესი და პატივსაცემი სტუპა - რუვანვალისაია, რომელიც ლეგენდის თანახმად დააარსა მეფე დუტაგამუნუმ ძვ. წ. II საუკუნეში ინდოეთის პრინცზე ელარაზე გამარჯვების საპატივსაცემოდ. თუმცა, სამწუხაროდ, მეფემ ვერ შეძლო მშენებლობის დასრულების დანახვა. რუვანველისაიას სხვაგვარად უწოდებენ თეთრ სტუპას ან მაჰათუპას, რომელიც სინჰალურიდან ითარგმნება ნიშნავს დიდ სტუპას, თუმცა იგი ძველი ანურადაპურას ყველა სტუპას შორის სიდიდით მხოლოდ მესამეა და სიმაღლეში 55 მეტრია.
სტუპა აგებულია ოქროს ხრეშის საძირკველზე და მდებარეობს ისე, როგორც კვარცხლბეკზე, რომლის გარე კედელზე ამოკვეთილია 400 სპილო, რომლებიც მხარზე მხარზე დგანან. ამ სპილოების მნიშვნელობა ორი გზით აიხსნება. ერთის მხრივ, სპილოები მხარს უჭერენ პლატფორმას, რომელზეც დგობა დგას, თითქოს დედამიწას ბუდისტური კოსმოლოგიის შესაბამისად უჭერენ მხარს. მეორეს მხრივ, ისინი ამბობენ, რომ სპილოები უბრალოდ ეხმარებოდნენ სტუპას მშენებლობაში და ეს პატივსაცემი მშრომელების ხსოვნის პატივისცემაა. სამწუხაროდ, 1893 წელს განმეორებითი აღდგენის შემდეგ, სტუპამ დაკარგა თავდაპირველი ფორმა.
თუ რუვანველისაიას საათის ისრის მიმართულებით გაივლით, ნახავთ თანამედროვე საკურთხეველს, სადაც მდგარი ბუდას ხუთი ქანდაკებაა განთავსებული. მათგან ოთხი, კირქვისგან დამზადებულია, მე -8 საუკუნის სათავეს წარმოადგენს და ბუდას ოთხი განსახიერებაა დედამიწაზე, ხოლო მეხუთე თანამედროვე ქანდაკება განასახიერებს მომავალ ბუდას და გვირგვინდება ტიადრით, ხელში ლოტუსის ყვავილია. რუვანველისაის გარშემო გააგრძელებთ დაღობას დაინახავთ ქანდაკებას. ლეგენდის თანახმად, ეს არის თვით მეფე დათუგამუნუს ფიგურა, რომელიც ააგო მისმა ვაჟმა სიდათისამ, რომელმაც დაასრულა მამის სტუპას მშენებლობა და აღმართა მისი ქანდაკება, რათა მან შეძლო მისი დიდებული ქმნილებებით ტკბობა. ორიგინალი Ruvanvelisaya stupa- ს პატარა მოდელი ჩანს იქვე.
ერთ – ერთი სალოცავი, რომელსაც თაყვანს სცემენ ბუდისტები მთელს მსოფლიოში, ბო ან ბოდის ხე. ცნობილია, რომ იგი დედამიწაზე ყველაზე ძველი მცენარეა და მისი ასაკი დაახლოებით 2250 წელია. ხე გაიზარდა ინდოეთში ბუდას ხისგან აღებული ნერგისგან, რომლის თანახმად, ლეგენდის თანახმად, პრინცი გაუტამამ განმანათლებლობა მიაღწია. ნერგი კუნძულზე მიიყვანა ინდოეთის იმპერატორის აშოკას ქალიშვილმა და პრინც მაჰინდას დამ, პრინცესა სანგამიტამ, რომელმაც შრი-ლანკაში ბუდიზმის იდეა მიიტანა. თავდაპირველი ხე არ გადარჩენილა, მაგრამ ანურადაპურაში წმინდა შტო დღემდე იზრდება, მიუხედავად იმისა, რომ ქალაქს რეგულარულად ესხმოდნენ თავს და იპყრობდნენ ინდოელი დამპყრობლები, რომლებმაც გაანადგურეს ძველი დედაქალაქი. ამ ბო ხის უამრავი გასროლა დარგეს როგორც შრი-ლანკაში, ასევე ბევრ ქვეყანაში. Სამხრეთ - აღმოსავლეთი აზია... ახლა ტერასის თავზე გაშენებული ხის ძლიერი ტოტები მხარს უჭერს სპეციალური მოოქროვილი რკინის საყრდენებით, რომელთა დანახვაც გარშემო შეიძლება. ყველა მნახველს, როდესაც ხეს მიუახლოვდება, უნდა გაიხადოს თავი და ფეხსაცმელი ბუდიზმის წესების შესაბამისად, რაც ნიშნავს სალოცავების პატივისცემას.
წმინდა ბოდის ხის მარჯვნივ შეგიძლიათ იხილოთ ლოჰაპასადას სასახლე ან "ბრინჯაოს სასახლე", რომელიც უცნაური და საოცარი ნაგებობაა, რომელიც მეფე დუტუგამუნუმ 2000 წლის წინ ააშენა. სასახლე არის 9 სართულიანი შენობა, რომელშიც 1000 ოთახია, რომლის სახურავს მხარს უჭერს 1600 სვეტი, დაახლოებით 4 მეტრის სიმაღლით. ძველად ყველა სვეტს ამშვენებდა ვერცხლის ფირფიტები, ხოლო სასახლის შენობის სახურავი, რომელიც პირამიდას მოგვაგონებდა, დაფარული იყო ბრინჯაოს სპილენძის ფირფიტებით, რამაც მას სახელი „ბრინჯაო“ მისცა. მას შემდეგ, რაც სასახლე ხისგან იყო აშენებული, ხანძრის შედეგად იგი რამდენჯერმე განადგურდა და აღადგინეს ჯერ მე -7 სართულზე, ხოლო კიდევ ერთი ხანძრის შემდეგ მე -4 საუკუნეში მხოლოდ მე -5 საუკუნემდე. ინდური ჩოლოვის არმიის მიერ ანურადაპურას აღებით, ბრინჯაოს სასახლე საბოლოოდ განადგურდა. დღემდე შემორჩენილი სვეტები XII საუკუნეში დიდი მეფის პარაკრამაბაჰუს მიერ შეგროვდა უფრო უძველესი ნაგებობების ნაშთებიდან.
მაჰავიჰარას სამონასტრო კომპლექსიდან გასასვლელში, რომელიც შედგება ბოდის ხისგან, ბრინჯაოს სასახლისგან და რუვანველი დაგობდისგან, მარჯვნივ მდებარეობს ჯეტავანარამას მონასტერი, რომლის ცენტრალურ პლატფორმაზე იზრდება გიგანტური სტუპა, დაახლოებით 120 მეტრი სიმაღლის. 2009 წლის 4 ივნისს ჯეტავან დაგობა ინაუგურაცია გააკეთა ბუდისტური ცერემონიების მონახულების და ჩატარებისათვის. დაგობის აღდგენაზე მუშაობა 1981 წელს დაიწყო და დაახლოებით 28 წელი გაგრძელდა. დაგობა აღჭურვილია განათების სპეციალური განათების სისტემით, რომელიც საშუალებას აძლევს სტუპას განათება რელიგიური დღესასწაულების დროს.
შრი-ლანკას მთავარი მატიანე "Mahavamsa" - ის თანახმად, მეფე მაჰასენამ ააშენა ეს უზარმაზარი დაგობა, რომლის დიამეტრი 112 მეტრია, წითელი აგურით ძვ.წ. III საუკუნეში. დაახლოებით 90 მილიონი აგური და მეოთხედი საუკუნე დაიხარჯა მშენებლობაში. სტუპა სრულყოფილი წრეა. ცნობილია, რომ ძველად, იმ ადგილას, სადაც სტუპა აშენდა, ნანდანას ბაღები იყო განთავსებული, სადაც შვიდი დღის განმავლობაში კითხულობდა ქადაგებას მეფე აშოკას ვაჟმა, არაჰათ მაჰინდამ, რომელმაც ბუდიზმი შემოიტანა შრი-ლანკაში. მას შემდეგ, რაც ჯეტავანა (შეიცვალა ჯოტივანისგან) წაიშალა, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "ადგილს, სადაც გაათავისუფლეს სხივები". მე -13 საუკუნის უძველეს ჩანაწერებში ნათქვამია, რომ ქამრის ფრაგმენტი, რომლითაც ბუდა შემოიფარგლება, სტუპაშია გაჟღენთილი.
სტუპას თავდაპირველი სიმაღლე დაახლოებით 160 მეტრი იყო, რამაც იგი მას შემდეგ რაც მსოფლიოში მესამე მესამე სტრუქტურა გახადა ცნობილი პირამიდები გიზაში. საკონსერვაციო და სარესტავრაციო სამუშაოების დროს გაირკვა, რომ სტუპას საძირკველი 8,5 მეტრზე მეტია ნიადაგში, ახლა კი ჯეთავან დაგობის სიმაღლე 71 მეტრია. ამასთან, ის რჩება ყველაზე დიდ სტუპად მსოფლიოში, რომელიც მთლიანად აგურით არის ნაგები.
სტუპას დასავლეთით მდებარეობს ბუდას გამოსახულების სახლი. 8 მეტრის სიმაღლის შემონახული კარიდან ვიმსჯელებთ, ეს შთამბეჭდავი შენობა იყო.
ბასვავაკკულამის წყალსაცავის გასწვრივ მიმავალ გზაზე დაბრუნებული ანურადაპურას უძველესი დაღობა - ტუპარამა, რაც სიტყვასიტყვით ნიშნავს "სტუპას". ტუპარამა სტუპა არის ანურადაპურას პირველი რელიგიური ნაგებობა და პირველი სტუპა, რომელიც შრი-ლანკაში აშენდა ძვ.წ. III საუკუნეში. მეფე დევანამიატიასტა, როგორც ბუდიზმის მიღების ნიშანი. მისი სიმაღლე მხოლოდ დაახლოებით 19 მეტრია, ხოლო შიგნით არის ბუდას მარჯვენა საყრდენი ნაწილაკი. მე -6 და მე -13 საუკუნეებში სტუპა დასრულდა და ხის სახურავითაც კი დაიფარა, რომლისგან მხოლოდ მრავალი სვეტი იყო შემორჩენილი. სტუპა, რომელსაც დღეს ხედავთ, აღდგენილია და თეთრი მარმარილოს პირისპირ აღმოჩნდა 1862 წელს.
ანურადაპურას ჩრდილოეთ ნაწილში მდებარეობს აბიაგირის მონასტერი, რომელიც დაახლოებით 235 ჰექტარს მოიცავს. მონასტერი აშენდა I საუკუნეში. ძვ.წ. მეფე ვალაგამბაჰუ ერჰესისთვის განდევნილ ბერებს მაჰავიჰარას მონასტრიდან, რომლებმაც შექმნეს მაჰაიანას ბუდიზმის ახალი ტენდენცია, რომელიც უფრო ლიბერალური იყო, განსხვავებით ტრადიციული მკაცრი თერავადას სწავლებისგან. მონასტრის ცენტრში მდებარეობს აბიაგირის სტუპა, რომელიც ააშენა მეფე ჰაჯაბახუმ. მე -12 საუკუნეში მეფე პარაკრამაბაჰუმ დაგო დაასრულა 115 მეტრის სიმაღლეზე, რაც მას ძველი დედაქალაქის მეორე ყველაზე მაღალ დაღობად აქცევს, მაგრამ დღეს სტუპას სიმაღლე არ აღემატება 75 მეტრს. ლეგენდის თანახმად, სტუპა აშენდა ბუდას ნაკვალევზე.
სამადი ბუდას ქანდაკება მედიტაციის პოზაში. მე -4 საუკუნეში ქანდაკება კირქვისგან იყო გამოკვეთილი და ლეგენდის თანახმად, ქანდაკებას თვალები ბუნებრივი ქვებისგან ჰქონდა გაკეთებული. მათ, ვისაც დაახლოება სურთ, ფეხსაცმელი და ქუდი უნდა გაიხადონ.
აბიაგირის მონასტრის უნიკალური სტრუქტურაა ტყუპების აუზები, რომლებიც მე -8 საუკუნეში ააშენეს ბერებმა. სინამდვილეში, აუზები ტყუპებად არ შეიძლება ჩაითვალოს, რადგან ერთი მათგანია 28 მეტრი სიგრძის, ხოლო მეორე 40. აუზების უნიკალურობა მდგომარეობს წყლის გამწმენდის სისტემაში, რომელიც აუზში შესვლამდე მცირე ზომის დეპრესიებში გადადის სტრუქტურის მარჯვნივ, სადაც ტალახი ფსკერზე დგება. და სუფთა წყალი შედის პატარა აუზში იმ ღიობიდან, რომელსაც სათავეში უდგას დანგრეული ლომის თავი. მის გვერდით გველის ქვის ქანდაკება წარმატების სიმბოლოა. ორი აუზი მცირე დიამეტრის მილსადენით არის დაკავშირებული.
მოგზაური
შესასვლელი გადასახადი: 25 $ / 12,5 ან 4500/2250 მოზრდილი / ბავშვი.
ბილეთი მოქმედებს მხოლოდ დღის განმავლობაში! ბევრი ანურადაპურა შეიძლება უფასოდ მოინახულოთ, ასე რომ, თუ თქვენ აპირებთ მას ერთ დღეში მეტხანს დაათვალიეროთ, აზრი აქვს ერთ დღეში გადაიხადოთ ფასიანი ადგილები - აბიაგირი, ციტადელი, ჯეტავანარამა, მუზეუმები და მთავარი არქიტექტურული მუზეუმი, ხოლო სხვა დღეებში დანარჩენების დათვალიერება. Ბილეთის ოფისი ახლოს არიან არქიტექტურული მუზეუმი... Tuk tukers- ს შეუძლია შემოგთავაზოთ კომპლექსის დათვალიერება ბილეთების ყიდვის გარეშე, მათი პირადი გადახდით, მაგრამ თანხა ნაკლებია ვიდრე ბილეთების ღირებულება.
ანურადაპურას ღირსშესანიშნაობების დათვალიერება შესაძლებელია საღამოს საღამოსაც კი, როდესაც შუქი ანთდება და შრი-ლანკელები ცერემონიალებისთვის რელიგიურ ადგილებში მოდიან. 18 საათის შემდეგ ბილეთების ოფისები დაიხურა და შეგიძლიათ უფასოდ მოიაროთ ყველა ღირსშესანიშნაობა.
ანურადაპურაში აკრძალულია კვადკოპტერების გამოყენება.
საათის გარშემო
4500/2250 ლარი ზრდასრული / ბავშვი
შემოწმების დრო - 4 საათი
და ისევ მოხარული ვართ, რომ გხედავთ გვერდებზე. დღეს, შრი-ლანკის ჩრდილოეთიდან გასვლის შემდეგ, ჩვენ გვერდზე გავედით წმინდა ქალაქი ანურადაპურა მრავალი უძველესი ძეგლით კულტურული მემკვიდრეობა, მას ასევე მოუწოდა Ძველი ქალაქი, საიდანაც 1950 წელს ყველა მობინადრე დასახლდა ქალაქის ახალ ნაწილში. რადგან ჩვენ ძალიან მდიდარი მოგზაურები არ ვართ, გაგიზიარებთ ამბავს, თუ როგორ მოვახერხეთ ყველა ღირსშესანიშნაობის უფასოდ ნახვა.
ავტობუსი: ანურადაპურაში მისვლა შესაძლებელია ავტობუსით 5 საათში (ის მოდის ავტობუსის სადგურთან ახალ ქალაქში).
- ვარიანტი 1 - კოლომბოს აეროპორტის შემდეგ მივალთ აეროპორტის ავტოსადგურამდე (ფეხით, "tuk-tuk"). ამ სადგურიდან ანურადაპურაში პირდაპირი ავტობუსი არ არის, მაგრამ იქიდან შეგიძლიათ მოხვდეთ თვით კოლომბოში და იქ გადახვიდეთ ავტობუსის 5 ნომრით.
- ვარიანტი 2 - გადადით ავტობუსის სადგურზე ნეგომბოში, შეცვალეთ ავტობუსი ანურადაპურაში ან კურუნეგალაში, სადაც შეგიძლიათ სხვა ავტობუსით გადახვიდეთ. სწორი ავტობუსი მოდის პუტალამის საშუალებით. თქვენ ასევე შეგიძლიათ იქ ტრანსფერით Kandy, Matale, Kurunegala– ით.
გადაწყვეტილების მიღება საზოგადოებრივი ტრანსპორტი, ჯაფნადან ავტობუსით წავედით 100 მანეთი (26 მანეთი).
უკვე მივაღწიეთ ქალაქ კილინოჩის (კილინოჩიდან ანურადაპურამდე 144 კმ-ზე), ჩვენ უკვე ავტოსტოპით მოვიარეთ, მაგრამ მატარებლის გამოყენება შეგიძლიათ (280 მანეთი ერთ ადამიანზე).
როგორ მივიდეთ წმინდა ქალაქ ანურადაპურაში უფასოდ.
მას შემდეგ, რაც ადრე ავდექით, კიდევ ბევრი დრო გვქონდა დარჩენილი ავტოსტოპით სასურველ წერტილამდე და ღირსშესანიშნაობების სანახავად. პრინციპში, ყველაზე მეტად საინტერესო ქალაქები მდებარეობს ერთ დიდ ტერიტორიაზე, სადაც ერთი შესასვლელი ბილეთი ღირს 3200 მანეთი (800 მანეთი) ან 25 დოლარი. ჩვენ არ ვიცოდით რამდენი გადასასვლელი იყო. ატრაქციონები ღირებულება, თუმცა გავიგე, ზოგიერთ შემთხვევაში, ძალიან ფასიანი. საქმე სულაც არ არის იმაში, რომ შრი-ლანკას აქვს ყველაზე უნიკალური ღირსშესანიშნაობები მთელ აზიაში, უბრალოდ, სახელმწიფოს პოლიტიკა ძალიან ხარბად ფულს იხდის.
ბუნებრივია, ასეთი გიჟური ფულის გადახდა ორიოდე სტუპასთვის ძალიან "სულელურია", ამიტომ ჩვენ გვერდიდან ოდნავ შემოვიარეთ ტერიტორია და დაბალ ღობეზე გადავედით. პირველი გაჩერება იყო 120 მეტრიანი სტუპა ჯეტავანარამა,მდებარეობს ჯეთავანას მონასტრის ნანგრევებზე.
დიახ, დიახ, დიდი, დიდი სტუპა, რომლის დროსაც ჩვენ საკმარისად ვნახეთ, დანარჩენისგან მხოლოდ იმით განსხვავდება, რომ იგი ყველაზე დიდია შრი-ლანკაში. და ეს სავალდებულოა, ეს არც არის განსაზღვრული, ის ინახავს ბუდას ზოგიერთი "დეტალების" ფრაგმენტს. ამჯერად ეს მისი ღვედის ნაწილია.
პრინციპში, ეს ზომაც ოდნავ შთაბეჭდილებას ახდენს და პირადად ჩემთვის ეს ანურადაპურას ყველაზე საინტერესო ღირსშესანიშნაობა იყო, ვიდრე ძველი ქალაქის ყველა სხვა არქეოლოგიური ძეგლი.
მეორე სტუპამდე მისასვლელად მოგვიწია მეორადი ბილეთის კონტროლის გადალახვა, რაზეც, რა თქმა უნდა, ეჭვი არ გვეპარებოდა.
დარაჯმა, შორიდან რომ დაინახა ორი დიდი ზურგჩანთა, მაშინვე წამოხტა და ხელები შემოგვხვია. ანდრიუს არც კი შეუხედავს მისი მიმართულებით, უფრო გავლით, მე მის მაგალითს მივყევი. ჩვენი თავხედობისგან გაკვირვებულმა მცველმა ადგილი დააგდო და სამი ნახტომით გამოჩნდა ჩვენს წინ, გადაკეტა ბილიკი და დაიძახა: „ბილეთი! Ბილეთი! " ჩუმად ავხედე ანდრეის, რომელიც სულელური მზერით უყურებდა მცველს და, თავის მხრივ, ხელებიც მივაშტერე მას, ყრუ-მუნჯივით წამოვდექი. ფორმიან მამაკაცს სახე ნელა გაუწოდა და რამდენიმე წამით გაიყინა. თითქმის ყველაფერი გავაფუჭე სიცილის სურვილით, როდესაც მისი დაბნეული მზერა დავინახე. ჯერ კიდევ შოკში მყოფმა, მან ავტომატურად დაარტყა თითი ჩემი მიმართულებით, იმ იმედით, რომ იქნებ "ნორმალური" ვიყავი. ამასთან, იგივე "კონცერტი" გავიმეორე, ბოდიშის მოხდით ვუღიმოდი. ამან საბოლოოდ "დაასრულა" მცველი, ხელი აიქნია, მან ჩვენი გაღიმებული მადლიერი სახეები კიდევ უფრო გაიარა.
პიკნიკი Ruvanvalisaya stupa- ზე.
რამდენიმე მეტრის წინ სიარული, გულიდან გასვლის საშუალება მივცეთ საკუთარ თავს. იმისათვის, რომ წმინდა ქალაქის ანურადაპურას კიდევ ერთი თანამშრომელი არ შეგვხვედროდა, დიდი თეთრი სტუპა შემოვიარეთ რუვანვალისაიამხრიდან.
მე ვიტყოდი, რომ სწორედ აქედან საუკეთესო ხედი მასთან.
შრი-ლანკას არქიტექტურის კიდევ ერთი "შედევრი" ასევე ცნობილია მაჰატუპას, სვარნამალისა და რატნამალი დაგაბას სახელებით.
აქ დროებით ზურგჩანთები ჩამოვაგდეთ, რომ ხეების ჩრდილში დავსვენებულიყავით, მაიმუნებივით გრძელი გაზაფხულის ტოტებს ვეხვევდით და ჩიტებს ვუყურებდით.
სხვათა შორის, აქაც საკმარისი იყო მაიმუნები, ბავშვობიდან ვერ ვძლებ მათ.
ისინი ჩვენთან არ მოვიდნენ და კარგი.
გაცნობა წმინდა ხის ჯაია შრი მაჰა ბოდჰისთან (შრი მაჰა ბოდჰი).
დასვენების შემდეგ ლაშქრობამ განაგრძო წმინდა ხის ჯაია შრი მაჰა ბოდჰი, რომელიც გაიზარდა იმ ნაკვეთისგან, რომლის ქვეშაც ბუდა იღებდა განათებას. გზად მივედი ლოვამაფაია - შენობა, რომელიც ძველად ჩამოყალიბდა 40 მწკრივით, რომელთაგან თითოეული შეიცავს 40 ქვის სვეტს, სულ 1600 სვეტს. ამ უკანასკნელის ნაშთები (და შესაძლოა რიმეიკი) სასახლის წინ ჩანს.
მოულოდნელად ჩემ წინ ახალგაზრდა უცხოელი გამოჩნდა, რომელიც კარგ ინგლისურად მიესალმა და მკითხა, საიდან ვარ. სხვას რაზე პასუხის გაცემა შეეძლო, თუ არა სიმართლე. ბიჭი გერმანიიდან იყო, პირველად გავიდა თავისი ქვეყნიდან და რატომღაც არჩევანი შრი-ლანკაზე გააკეთა. მან მკითხა, სად ვიყავით და ჩემს გვერდით ორი ზურგჩანთა შენიშნა. მას აშკარად აკლდა კომპანია, ალბათ იმედი ჰქონდა, რომ შემოგვიერთდებოდა. მე ვუთხარი, რომ ჩვენ ავტოსტოპით ვართ და კარავში ვძინავთ ან ადგილობრივებთან. თავიდან ის დაინტერესდა ამით და ჩემს თვალწინ კი დაიხარა, მაგრამ ჩემი რამდენიმე ამბის შემდეგ მიხვდა, რომ ნაკლებად სავარაუდოა, რომ გზაში ვიყავით, ისე სწრაფად დავემშვიდობე, როგორც გამოჩნდა.
იმ დროისთვის ანდრეიმ დაასრულა ღობეზე მდებარე წმინდა მცენარის შემოწმება და მოკლედ უპასუხა ჩემს კითხვებს: „ხე ხის მსგავსია, არაფერი განსაკუთრებული. ღობე მხოლოდ განსაკუთრებით ცუდი თვალებისა და ბოროტი ხელებისგან არის შემოღობილი. ”
ანურადაპურას უკანასკნელი მიმზიდველობაა მირისავეტის სტუპა.
ანურადაპურას წმინდა ქალაქის ძველი ნაწილის დატოვებამდე, ანდრეიმ გადაწყვიტა შემდეგი სტუპას მიემართა მირისავეტი სტუპა, აშენდა კვერთხის ადგილზე იმავე ბუდას სიწმინდეებით.
ქალაქში სხვა არაფერი იყო გასაკეთებელი და ავტობუსის საძებნელად წავედით უახლოესამდე, 16 კმ-ზე ადრე რომ გადავიხადეთ 35 მანეთი (9 მანეთი). სადაც ვივახშმეთ და თავშესაფარი ვიპოვნეთ ერთ ეკლესიაში, რომელიც შემთხვევით მთელი ღამე დარჩა ღია, მაგრამ ამ დეტალების შესახებ ცოტა მოგვიანებით შეიტყობთ. დარჩი ჩვენთან, გამოიწერე ბლოგის სიახლეები და არ დაგავიწყდეს შენი სასიამოვნო შთაბეჭდილებების შესახებ წაკითხული მეგობრებისთვის ქვემოთ მოცემული სოციალური ღილაკების საშუალებით :).
პატარა მიჰინტალე ითვლება ბუდიზმის აკვნად შრი-ლანკაში. ის აქ იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნეში. გამოჩნდა პირველი ბუდისტური მონასტერი და დაიწყო მაჰინდას მისიონერული მოღვაწეობა - მის საპატივსაცემოდ, მთის მიჰინტალე ასევე ეწოდება მაჰინდას მთა.
წლების განმავლობაში მონასტერი გაფართოვდა, მოიპოვა გავლენა და XIII საუკუნემდე იყო სიდიდით მესამე სამონასტრო კომპლექსი შრი-ლანკაში. საუკუნეების განმავლობაში აქ სტუპები იდგმებოდა (60-ზე მეტი იყო), ზოგი საკმაოდ დიდია.
დღეს მიჰინტალე სამართლიანად მიიჩნევა წმინდა და მას პილიგრიმები სტუმრობენ. ეს მოქმედი ტაძარია: მშვიდი და დიდებული ადგილი, უამრავი სტუპა და სხვა უძველესი სტრუქტურები ფრთხილი, მაგრამ შესანიშნავად ჯდება ლანდშაფტში. ერთ-ერთ უძველეს სტუპაში არის მაჰინდას ნაშთები, მთაზე ასევე მდებარეობს ბუდას დიდი ქანდაკება.
კოორდინატები: 8.35027500,80.51811200
ბო ხე
ბო ხე (ან წმინდა ფიკუსი) ერთ-ერთი უძველესი ხეა მსოფლიოში. ძნელი წარმოსადგენია მისი ასაკი - 23 საუკუნე. მრავალსაუკუნოვანი მასა გაიზარდა ნეპალის ბუდა გოიას ხისგან აღებული ნერგისგან, რომლის მიხედვითაც ბუდა განმანათლებლობას მიაღწია. ამ მიზეზით, რა თქმა უნდა, ხე ერთგვარი სალოცავია ბუდიზმის ყველა მიმდევრისთვის.
ხახვი ნეპალიდან კუნძულზე მიიყვანა ძვ.წ. III საუკუნეში, ინდოეთის იმპერატორის აშოკას ქალიშვილმა, მონაზონმა სანგამიტამ და თავისი ადგილი იპოვნა ანურადაპურას სამეფო პარკში.
როგორც ჩანს, ასეთი ძველი ხე ძალიან დიდი უნდა იყოს. მაგრამ წმინდა ბო თავისთავად მცირეა, მის პატივმოყვარე სიბერეს სპეციალური რეკვიზიტები უჭერს მხარს. მაგრამ მეზობელი დამცავი ხე შთამბეჭდავად უზარმაზარია.
როგორც სალოცავის შეეფერება, ოქროს ღობით გარშემორტყმული ბო ხის ფრთხილად იცავენ. მას უბრალოდ ვერ მიუახლოვდები. დამცავი კორდონების გავლის შემდეგ, ხის მახლობლად შეგიძლიათ გაყინოთ შიშით და, თუ გაგიმართლათ, აიღეთ ჩამოცვენილი ფოთოლი პილიგრიმობის ხსოვნისადმი.
კოორდინატები: 8.34433100,80.39734800
ანურადაპურას რომელი ღირსშესანიშნაობები მოგეწონათ? ფოტოს გვერდით არის ხატები, რომელთა დაჭერით შეგიძლიათ შეაფასოთ ესა თუ ის ადგილი.
ჯეტავანარამა სტუპა
ჯეთავანარამა უნიკალური სამონასტრო კომპლექსია, რომელიც მეფე მაჰასენამ შექმნა 276-303 წლებში. მონასტრის გარიჟრაჟის დროს მის ტერიტორიაზე 3000-მდე ბერი დაბინავდა, რომლებმაც 48 ჰექტარი ტერიტორია დაიკავეს. კომპლექსის ცენტრალურ პლატფორმაზე მდებარეობს Jetavana Stupa, რომელიც 120 მ-მდე ადის და ადამიანის მიერ ოდესმე აგებული ყველაზე მაღალი აგურის ნაგებობაა. IV საუკუნეში, რომის იმპერიის დაშლის დროს, Jetavanarama stupa იყო სიდიდით მესამე სტრუქტურა მსოფლიოში, მხოლოდ ჩეფრენის და Cheops- ის პირამიდები გიზაში. კონსტრუქციას აქვს მასიური აგური, რომელიც 14 მეტრის სიღრმეში ეშვება, ისე რომ ძეგლის წონა მთლიანად ძირზე დაეცემა.
სტუპას კიდევ ერთი უნიკალურობა ის არის, რომ ის არის სრულყოფილი წრე და შეიცავს ბუდას ფიზიკური ნაშთების ნაწილაკებს. ადგილი, სადაც სტრუქტურა დგას, ანტიკურ დროში ნანდანას ბაღების სახელით იყო ცნობილი. აქ კითხულობდა არაჰათ მაჰინდა ქადაგებას 7000 ადამიანისთვის 7 დღის განმავლობაში. "Jetavanarama stupa" აღიმართა ბუდას ფეხის ანაბეჭდის თავზე, მისი მშენებლობისთვის 93,3 მილიონი აგური იქნა გამოყენებული.
კოორდინატები: 8.35176200,80.40372100
ცენტრალური ბანკის ფულის მუზეუმს შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს მის კოლექციებს ისტორიის მუზეუმი, რადგან სწორედ მათი სამეფოების მონეტებში აისახა შრი-ლანკის ისტორია. აქ შეგიძლიათ ნახოთ ქვეყნის განვითარების ყველა ეტაპი კოლონიური დროიდან, როდესაც ეს ტერიტორია ჯერ პორტუგალიის, შემდეგ კი ჰოლანდიისა და ბრიტანეთის მმართველობაში იყო, დღემდე. ფულის მუზეუმის კოლექციების ექსპონატები აღიარებულია როგორც ყველაზე ძველი რეგიონში.
მუზეუმი დაარსდა 1982 წლის აპრილში, რათა განთავსებულიყო ქვეყნის ნუმიზმატიკის სრული კოლექცია. დროთა განმავლობაში, ექსპონატები სულ უფრო და უფრო იზრდებოდა, ისინი მოიცავდა უფრო ფართო პერიოდებს და კოლექცია იყოფა ოთხ თემატურ ექსპოზიციად: "ანტიკური პერიოდი", "შუა საუკუნეები", "კოლონიური პერიოდი" და "დამოუკიდებლობის პერიოდი შრი ლანკის ცენტრალური ბანკის შექმნიდან. "
პირველ ორში შეგიძლიათ იპოვოთ უძველესი მონეტები, რომლებიც შრი-ლანკაში იყო მიმოქცევაში. მათ კახაპანა ერქვათ და ჩვენს წელთაღრიცხვამდე III საუკუნით თარიღდება. ისინი ყველაზე მრავალფეროვანი ფორმის იყო და ძირითადად ვერცხლისგან მზადდებოდა. კაჰავანუს ოქროს მონეტები კუნძულზე მხოლოდ ოთხი საუკუნის შემდეგ გამოჩნდა. პირველი უცხოური მონეტები გამოჩნდა ნავიგაციისა და ვაჭრობის განვითარებით. შრი-ლანკაში ნაპოვნია ბერძნული, ინდო-ბერძნული, რომაული, ჩინური და არაბული წარმოშობის მრავალი მონეტა.
კოორდინატები: 6.93427600,79.84226900
კუტამ პოკუნას ტყუპი აუზები
კუტამი პოკუნას აუზები (Twin Pools) - უძველესი აუზები ანტიკური სამყაროსდიდი ჰიდროლოგიური, საინჟინრო, არქიტექტურული და მხატვრული ღირებულების მქონე. აუზები განკუთვნილი იყო ბუდისტი ბერების დასაბანად.
აუზები აშენდა მე -8 საუკუნეში ანდრადაფურას სამეფოში. სინამდვილეში, აუზები ტყუპები არ არის, რადგან პირველი 28 მეტრია და მეორე 40 მეტრი.
აუზები მოჩუქურთმებულია გრანიტის ფილებით, რომლებიც ფარავს ფსკერსა და კედლებს. მათ ასევე ხელმძღვანელობენ საფეხურებიანი კედლები თაროების სახით, რომლებზეც ბერები ბანაობისას აბლავენ აბანებს და სხვა საგნებს.
აუზები განსხვავებულია უნიკალური სისტემა წყლის გაწმენდა: აუზში შესვლამდე წყალი გადადის მთელ რიგ დეპრესიებში სტრუქტურის გვერდით და მთელი ტალახი ფსკერზე იშლება. აუზები ერთმანეთთან მილსადენის საშუალებით არის დაკავშირებული.
კოორდინატები: 8.37110200,80.40159700
აბჰიაგირი სტუპა
ანურადაპურაში სტუპა ანტიკური სამყაროს მეორე ყველაზე მაღალი შენობაა, რომელიც მეფე ვატ გამინი აბჰაიამ ძვ. სტუპას სიმაღლე 112 მეტრს აღემატება.
სტუპას შესასვლელის წინ ორი ქვის ქანდაკება დგას, რომლებიც ღმერთ კუვერას მფარველად ითვლება. სტუპას სახელი შედგება ორი სახელისგან - მეფე აბჰაის სახელი და ჯაინის სახელი, რომელიც გირის სახელით არის ცნობილი. სტუპაში განთავსებულია ძველი მსოფლიოს საინტერესო ბიბლიოთეკა, რომლის მონახულებასაც ცდილობენ ბუდიზმის შესწავლით დაინტერესებული უცხოელი მეცნიერები.
ითვლება, რომ სტუპას ამშვენებს ოქრო, ვერცხლი და ძვირფასი ქვები.
სტუპას გვერდით აშენდა ამავე სახელწოდების მონასტერი, რომელშიც ოდესღაც 5000 ბერი ცხოვრობდა. ისინი თაყვანს სცემდნენ ბუდას ქანდაკებას, რომელიც დამზადებულია მწვანე ნეფრიტით.
კოორდინატები: 8.37101700,80.39550300
ანურადაპურაში ყველაზე პოპულარული ატრაქციონები აღწერილობითა და ფოტოებით ყველა გემოვნებისთვის. არჩევა საუკეთესო ადგილები სტუმრობისთვის ცნობილი ადგილები ანურადაპურა ჩვენს ვებგვერდზე.
