Timpul merge înainte și în curând se va împlini un an de la fatidica dată de 21 decembrie 2012, pe care vechii mayași ne-au numit sfârșitul lumii. Când sfârșitul lumii nu s-a întâmplat, toată omenirea progresistă a deschis cu bucurie șampania și a încercat imediat să uite de profeția teribilă, ca un vis urât. Degeaba!

Traducerea datei fatidice din calendarul antic în cel modern ar putea da o eroare semnificativă, iar frecvența dezastrelor naturale care cresc în fiecare an nu poate decât să provoace alarmă. Adevărat, indiferent de modul în care se schimbă vremea de pe glob, apocalipsa nu va veni instantaneu.

Prin urmare, autorul articolului, la fel ca majoritatea locuitorilor planetei, s-a aruncat în propriile sale afaceri, uitând cu nesăbuință despre teribilul pronostic. Și brusc, în vara acestui an, pe unul dintre site-urile analitice, am văzut fotografii scanate ale unei anumite note din primii ani de putere sovietică, întocmite undeva în măruntaiele OGPU. Adevărat, numărul și titlul documentului au fost retușate, astfel încât a fost imposibil să se stabilească dacă documentul este secret sau nu, de către cine și când a fost întocmit. În același timp, textul însemnării în sine era clar vizibil și a stârnit un anumit interes, deoarece se spunea că călugării din Tibet ar fi spus expediției, formată din angajați ai OGPU, despre sfârșitul lumii, ceea ce se va întâmpla cu adevărat , dar în 2014.

SECRETE TIBETANE

Memoriul a rezumat rezultatele faimoasei expediții a zece oameni condusă de Yakov Blumkin, care a fost trimisă în 1925 în Tibet în căutarea artefactelor civilizațiilor anterioare ale Pământului și ale Orașului Zeilor. Astăzi s-au scris multe cărți despre această expediție, dar autorul articolului a dat întâi peste un document care pretindea autenticitate, creat direct în măruntaiele organizației care și-a trimis angajații în Tibet.

Aceeași notă. (Faceți clic pentru a mări)

Astăzi nu mai este un secret pentru nimeni (și acest lucru este confirmat de textul notei) că expediția destul de costisitoare a fost organizată din ordinul lui Dzerzhinsky în sine și consta exclusiv din angajați ai departamentului special al OGPU, condus de cercetător mai puțin legendar al secretelor sacre ale omenirii, Gleb Bokiy.

Din notă a rezultat că scopul principal al expediției nu a fost acela de a dovedi existența, ci de a clarifica coordonatele geografice ale locației Orașului Zeilor și de a obține tehnologia unei arme necunoscute anterior, cu o teribilă putere distructivă. Se pare că nimeni la acel moment nici măcar nu s-a îndoit de existența orașului! Este interesant faptul că liderii Germaniei naziste au trimis, de asemenea, expediții secrete în aceste locuri de mai multe ori - și cu aceleași obiective.

Nota confirmă informațiile cunoscute dintr-o serie de publicații în mass-media că inițial Blumkin a încercat să acționeze sub masca unui lama mongol, dar a fost expus în Lhasa. Documentul spune că a fost salvat de la arestare printr-un mandat semnat de Dzerzhinsky și adresat celui de-al XIII-lea Dalai Lama. În mod surprinzător, liderul spiritual al budiștilor l-a acceptat cu bucurie pe Blumkin, considerând apelul unuia dintre liderii Uniunii Sovietice către el ca pe un semn bun.

Blumkin dintr-un turist ilegal s-a transformat instantaneu într-un oaspete important. Cu toate acestea, Chekistul nu a uitat nici un minut despre sarcina centrului. Și a negociat cu Dalai Lama să viziteze structurile subterane de sub Palatul Potala, în care, potrivit călugărilor, se afla Orașul Zeilor cu mecanisme minunate - a negociat în schimbul unei promisiuni de a furniza guvernului Tibetului un un lot mare de arme pe credit și deschideți o linie de credit în aur.

ÎN ORASUL DUMNEZILOR

După ce a trecut un fel de inițiere, Blumkin, însoțit de treisprezece călugări în ianuarie 1926, a coborât în ​​cele din urmă într-o misterioasă temniță. Nota descrie în detaliu calea unui angajat al OGPU printr-un întreg lanț de labirinte subterane cu un sistem complex de încuietori. Pentru a deschide una sau alta ușă, călugării stăteau fiecare într-un anumit loc și, în procesul de apel, au tras inele metalice atârnate de tavan pe lanțuri, numai după aceea ușa se va deschide cu un zgomot de măcinare.

Ușile, precum și călugării care îl însoțeau, Blumkin, conform notei, numărau treisprezece. Dintre camerele secrete cu mecanismele zeilor, i s-au arătat doar două. Într-una dintre ele se afla o anumită mașină, pe care călugării o numeau „vajra”. În exterior, era o pensă imensă, care, potrivit călugărilor, a apărut în tunelurile subterane timp de 8-10 mii de ani î.Hr. NS. Cu ajutorul acestei mașini, aurul a fost evaporat la temperaturi apropiate de soare - 6-7 mii grade. Din punct de vedere vizual, potrivit călugărilor, procesul arăta astfel: aurul a sclipit și s-a transformat în pulbere. Elita civilizațiilor antice a adăugat această pulbere la mâncare și băutură, prelungindu-și astfel viața de sute de ani. Cu ajutorul aceleiași pulberi, vechii locuitori au mutat blocuri imense de piatră, cu toate acestea, tehnologia, cum s-a întâmplat, nu a fost păstrată.

CICLICITATEA MORȚII CIVILIZAȚIILOR

Potrivit lui Blumkin, călugării i-au spus că halele subterane conțin artefacte ale tuturor civilizațiilor anterioare ale Pământului, dintre care erau cinci. Fiecare dintre ei a pierit ca urmare a unui cataclism natural global cauzat de trecerea unei anumite planete în apropierea Soarelui, de trei ori mai mare decât Pământul și, în consecință, cu o cantitate mare de căldură și apă la suprafața sa. Frecvența trecerii acestei planete prin sistemul solar a fost, potrivit călugărilor, de aproximativ 3.600 de ani. Oricine are chiar cel mai mic interes pentru o istorie alternativă a Pământului își va da seama imediat că aceasta este planeta pe care o cunoaștem sub numele de Nibiru.

Această planetă, așa cum i s-a spus lui Blumkin, se rotește, spre deosebire de Pământ, în sensul acelor de ceasornic, prin urmare, atunci când se apropie aceste două corpuri cerești, un flux electromagnetic puternic creează mari dezastre naturale pe planeta noastră. Călugării au observat că fiecare a patra abordare a acestei planete provoacă o inundație globală pe Pământ, distrugând toate viețuitoarele, inclusiv următoarea civilizație umană. În acest caz, valul se ridică la șapte metri, iar viteza sa este de 1 000 km / h. Ultimul, al treilea ciclu al intrării planetei în sistemul solar a fost observat în 1586 î.Hr. e. și a patra fatală, care ar trebui să ne distrugă civilizația, provocând o nouă inundație globală, ar trebui să aibă loc în 2009-2014. Mai mult, așa cum au susținut călugării, în 2009 planeta nefastă va reapărea la abordările sistemului solar, iar în 2014 se va apropia de Pământ la o distanță critică.

Nota spune că călugării din Tibet știau despre calendarele profetice ale babilonienilor, mayașilor și aztecilor care s-au încheiat la această dată. Este posibil ca diferența de unul sau doi ani să fi apărut din cauza numeroaselor traduceri ale calendarelor antice în cele moderne. Rezerva genetică a umanității, la fel ca tehnologiile sale, va fi din nou salvată de călugări într-un oraș subteran din Antarctica și Tibet, care sunt interconectate prin pasaje subterane, așa cum se indică în notă.

Interesant este că călugării au vorbit și despre schimbarea polilor în timpul potopului. Deci, primul, cel mai vechi pol, conform informațiilor lor, a fost situat pe locul insulei moderne a Paștelui și este posibil ca idolii săi să fie imagini ale locuitorilor legendarei Arctida sau Hyperborea. Noul Pol Nord după apo-calipse-2014 ar trebui să fie America de Nord.

Partea finală a notei spune că, potrivit informațiilor lui Blumkin, serviciile de informații japoneze și germane au devenit, de asemenea, proprietarii informațiilor transmise de călugări. Prin urmare, era urgent necesară organizarea unei noi expediții în Tibet, concentrându-se pe nevoia guvernului său de arme și aur. A fost organizată o astfel de expediție, dar nu Blumkin a condus-o: după o încercare de evadare în străinătate în 1929, a fost arestat și a pierit în temnițele din Lubyanka. Următoarea expediție a fost condusă de un anume Savelyev. Construcția miticului New Berlin de la sfârșitul războiului de către naziști în Antarctica se încadrează perfect în această teorie. Poate că membrii expediției lor în Tibet au reușit într-adevăr să obțină aceleași informații ca Blumkin.

Partea finală a notei spune despre planurile de pregătire a expediției lui Savelyev în Tibet. Adevărat, nimic nu se știe cu siguranță despre ea. Cu toate acestea, astăzi, în ajunul anului 2014, acest lucru nu este atât de important. Dacă nota este de încredere, iar călugării din Tibet nu s-au înșelat, atunci este mult mai important să înțelegem dacă Nibiru există într-adevăr și, dacă da, unde se află în acest moment.

În locul EPILOGULUI

Din păcate, călugării nu erau departe de adevăr. În 1982, numeroase publicații științifice din Vest au anunțat că NASA a recunoscut existența unei alte planete în sistemul solar. Un an mai târziu, satelitul artificial în infraroșu al NASA a descoperit un obiect uriaș lângă sistemul solar. Obiectul era atât de uriaș încât chiar depășea dimensiunea lui Jupiter. Corpul cosmic s-a deplasat din direcția constelației Orion, care, după cum știți, apare în mitologia multor civilizații antice ale Pământului ca patria zeilor. Din acel moment, angajații NASA, după ce s-au retras, au spus adesea presei că guvernele celor mai mari puteri ale lumii știau despre Nibiru și chiar se pregăteau să evacueze în adăposturile subterane, totuși, pentru a nu provoca panică, nu s-au răspândit despre aceasta. Cu toate acestea, aceste cuvinte nu au fost confirmate, dar nici nu au fost infirmate oficial.

În rest, se presupune că Nibiru este o planetă rătăcitoare care se învârte în jurul așa-numitei stele întunecate sau pitic maro. Periodic, această planetă, după cum reiese din textele mitologice ale civilizațiilor antice și ale astronomilor moderni, trece prin sistemul solar din regiunea Jupiter. Cercetările moderne confirmă faptul că rotația Nibiru se efectuează în direcția opusă, spre deosebire de grosul planetelor sistemului solar, care schimbă periodic traiectoria Nibiru și, în același timp, aduce distrugerea sistemului nostru planetar.

În același timp, cercetătorii moderni susțin că Nibiru roșu aprins cu sateliții săi trece suficient de repede prin sistemul solar - o ia de la câteva săptămâni la câteva luni. Se presupune că planeta, din care astăzi rămâne doar centura de asteroizi dintre Jupiter și Marte, a pierit din cauza unei coliziuni cu Nibiru. Extraterestrul roșu a provocat o schimbare a înclinării axei de rotație a unor planete, iar unele dintre cele mai mari cratere au apărut din cauza coliziunilor cu lunile din Nibiru.

Astronomii au presupus că de pe Pământ printr-un telescop ar fi posibil să se observe Nibiru, începând cu mijlocul lunii mai 2009, dar numai în emisfera sudică, așa cum au spus călugării din Tibet. De la mijlocul verii 2011, ar fi trebuit să fie vizibil pentru oamenii de pe toate continentele. Armaghedonul a fost programat pentru decembrie 2012, așa cum au prezis vechii mayași. În acest moment, Nibiru trebuia să aibă dimensiunile egale cu Soarele de pe cer și să provoace o serie de dezastre naturale majore pe Pământ. Totuși, după cum știm, acest lucru nu s-a întâmplat.

În februarie 2013, cercetătorii au prezis trecerea Pământului între Nibiru și Soare - atunci polii geografici ai Pământului ar fi trebuit să se schimbe și să se producă Potopul. Totuși, nici acest lucru nu s-a întâmplat. Oamenii de știință se așteptau ca din vara anului 2014, Nibiru să înceapă să părăsească sistemul solar, iar necazurile să înceapă să dispară.

Deci, ce avem în linia de jos? Informațiile vechilor au fost confirmate doar pe jumătate? A fost descoperită o planetă necunoscută, calea ei a fost urmărită până la intrarea în sistemul solar, fotografii și videoclipuri cu Nibiru au fost chiar trecute pe internet, dar numai până în momentul în care trebuia să devină vizibil de pe Pământ cu ochiul liber. Apoi este liniște. Deoarece Nibiru nu a apărut în firmament, se sugerează o singură concluzie - traiectoria mișcării sale s-a schimbat și s-a îndepărtat de sistemul solar. Aceasta înseamnă că există șansa de a supraviețui fericit 2014.

Dmitry SOKOLOV

AVIZ SPECIALIST

Când am arătat nota unui număr de experți legați de serviciile speciale rusești, aceștia au emis o concluzie destul de contradictorie. Iată-l:

Documentul pare a fi autentic, dar există mai multe puncte subtile care pot indica faptul că a fost întocmit de unele forțe în scopuri de neînțeles mult mai târziu de data preconizată și este un fals de înaltă calitate.

Documentul este tipărit ca o copie carbon, adică este o copie, și nu prima copie, care a fost întotdeauna prezentată destinatarului pentru citire. Cu toate acestea, pe el (pe o copie!) Mărcile personale ale destinatarului, de exemplu, „sunt de acord”. Puteți, desigur, să presupuneți că primul exemplar s-a pierdut din cauza slăbiciunii, iar o copie de arhivă a fost alunecată lui Merkulov, dar acest lucru este puțin probabil.

Judecând după pozițiile indicate de Merkulov și Dekanozov, documentul se poate referi la anii 1939-1941.
În lista compoziției și mijloacelor expediției de 29 de persoane, există un medic, un medic veterinar, nouă mașini, dintre care trei sunt ambulanțe, dar nici un singur mecanic auto și nici un atelier de reparații auto, ceea ce este mai mult decât ciudat. Pentru 29 de persoane, trei ambulanțe sunt în mod clar prea multe, dar un mecanic auto, sau chiar mai bine două, și un atelier de reparații auto în condiții de drumuri proaste și fiabilitate redusă a mașinilor din acei ani ar fi pe măsură.
Cea mai mare gafă din secțiunea „partea financiară”.

Nu este clar de ce rubelele de aur țariste au devenit moneda expediției oficiale sovietice. La urma urmei, încă din anii 1920, URSS a bătut propriile sale monede de aur - chervonets. Ar fi mai logic și mai ușor să le trimiteți în Tibet. Este, de asemenea, complet neclar din document cât de mulți bani se propune pentru a da participanților la expediție - se spune despre 1.000 de monede de aur, dar cât este în ruble de aur?

La urma urmei, rubla de aur este unitatea monetară a Imperiului Rus, introdusă prin reforma monetară din 1897, iar în circulația monetară a Rusiei existau monede de aur în denumiri: 5; 7,5; 10 și 15 ruble ... Adică, 1000 de monede sunt de la 5.000 la 15.000 de ruble de aur! Se pare că Dekanozov se întreabă nu știe ce, iar Merkulov, un om foarte educat care în vremurile țariste a ținut în mână aceste aceleași ruble de aur, este de acord cu ceva de neînțeles. Nu se spune nimic despre posibila sincronizare a noii expediții, ceea ce este ciudat.

„Secretele și misterele” septembrie 2013

Odată ajuns în Kathmandu, de unde încep marea majoritate a excursiilor în Himalaya și urcarea pe vârfuri înalte, vă aruncați, pe de o parte, într-un nebun și, pe de altă parte, într-o lume fericită. Iată-le - manifestări ale naturii duale a Himalaya. Contrar concepției greșite pe scară largă despre neprietenia munților față de toate viețuitoarele, versanții lor sudici sunt acoperiți de păduri dense de conifere și foioase, decorate cu covoare multicolore de flori frumoase parfumate. Pârtiile sunt cultivate aproape peste tot până la o altitudine de 2500 m. Pe terasele create de om, care înconjoară munții cu flounces, există plantații de condimente, ceai și cafea aromate, plantații de citrice. Pe terenurile irigate, nepalezii cultivă orez. Și numai pe vârfurile lanțului muntos, nu mai jos de 5000 m, există zăpadă eternă.

Colierele pentru zăpadă își schimbă culoarea în funcție de poziția soarelui, apărând în fața observatorilor în auriu, apoi în roz și, uneori, în „rochie” mov, nu sunt constante ca glumele despre blonde. Cu toate acestea, centura ghețarului, captivantă prin frumusețea sa, este un obstacol serios în drumul spre vârfuri, care a fost considerat paradisul zeilor încă din cele mai vechi timpuri.

Nepalezii cred că marele zeu Shiva împreună cu soția și fiica sa locuiește pe Muntele Gaurishankar și pe Kailash - patronul bogăției Kubera și tunetul Indra, care dă ploaie și fertilizează pământul.

În mitologia hindusă, Kailash simbolizează principiul masculin, iar lacul Manasarovar de la poalele sale este cel feminin. Acesta este cel mai înalt lac de apă dulce situat din lume, creat, conform legendei, de zeul Brahma. Apele sale curăță de toate păcatele sutele de vieți trecute ale unei persoane. Cu siguranță, mulți au auzit despre Shambhala, cea mai misterioasă enigmă din Himalaya. Alături de multe legende despre o țară mistică, există și un concept filozofic al unei stări iluminate a sufletului, unitatea omului cu Dumnezeu. Oamenii de știință în căutarea lui Shambhala explorează colțuri îndepărtate ale lanțurilor montane, coboară în chei și pieptene deșerturi.

Mitul trecutului dă naștere legendelor moderne

Deci, Hitler a considerat din greșeală Shambhala un loc în care sunt concentrate toate forțele de agresiune și putere. În 1939, ideologii nazismului au echipat o expediție în Himalaya, care s-a confruntat cu mai multe sarcini politice, inclusiv căutarea Shambhala. Rezultatele au fost considerate geniale și toate materialele au fost foarte clasificate.

Dacă priviți cu atenție peisajul din Himalaya, observați cum, parcă din nicăieri, apar contururile mănăstirilor, templelor și stupelor ridicate peste tot. De la peșterile Kyunglung, săpate în calcar de munte, unde yoghinii antici stăpâneau știința controlului corpului și minții, până la maiestuoasele complexe de temple, locuitorii vârfurilor înzăpezite au umplut aproape toate aceste structuri cu un profund sens spiritual și religios.

Ghirlande de steaguri de rugăciune multicolore, care bat în rafalele vântului, ca păsările prinse într-o capcană, aduc culori strălucitoare peisajului înconjurător. Pe măsură ce vă apropiați de Lhasa, există mai multe dintre ele - fiecare călător vrea să aducă un omagiu acestor locuri. În cele din urmă, dincolo de trecere, se deschide o vedere asupra orașului și maiestuosul Potala care se înalță asupra lui - una dintre cele mai grandioase clădiri din Himalaya. Palatul Potala este un complex de temple budiste care a fost reședința Dalai Lamas până la invazia chineză a Tibetului în 1959. Situat la o altitudine de 3700 de metri. Numele său provine de la legendarul munte cu același nume, unde locuiește Bodhisattva Chenrezig, care este reprezentat pe Pământ de Dalai Lama. Palatele Roșu și Alb au o înălțime de 115 metri.

Aici, în răceala la mare altitudine, sub supravegherea unor instructori stricți, viitori călugări au fost crescuți acum 50 de ani. Bucuria maternă nu cunoaște limite dacă băiatul este dus de la familie la mănăstire, deoarece această onoare nu revine tuturor. Novicii dormeau pe o podea de piatră goală, acoperită doar cu o pătură subțire, înțelegeau teoria și practica budismului, participau la ritualuri religioase epuizante și conduceau o gospodărie.

Ulterior, au devenit călugări, vindecători, văzători. Clima la înălțime nu se răsfrânge în confort, iar mâncarea principală este tsampa, o băutură hrănitoare preparată din orz, ceai și condimentată cu ulei vegetal și sare. Tsampa dă putere, hrănește creierul și calmează apetitul sexual. Acesta este probabil motivul pentru care în aceste locuri mulți călugări au respectat jurământul celibatului fără prea multe dificultăți.

S-au schimbat multe în jumătate de secol. Chinezii au construit clădiri înalte, supermarketuri și hoteluri de lux, operând mănăstiri au devenit o atracție turistică. Mașinile de lux și mijloacele de transport în comun se îndreaptă de-a lungul autostrăzilor cu mai multe benzi, iar cele împietrite în trup și spirit și-au propus să răspândească învățăturile lui Buddha în întreaga lume.

Spre deosebire de Lhasa, complexul de cult din 34 de peșteri budiste, hinduse și jainiste, a cărui coroană este templul Kailash Nath, a supraviețuit neschimbat până în prezent. În ceea ce privește complexitatea lucrării, acest templu, complet sculptat din stâncă de pietre, este comparat cu piramidele. Arhitecții antici au tăiat în munte o șanț în formă de P de 80 de metri, iar monolitul rămas în interior a fost transformat într-un templu sculptat la înălțimea unei clădiri cu zece etaje. Întreaga clădire de piatră din jurul perimetrului este acoperită cu ornamente bazate pe miturile lui Shiva și a soției sale Parvati. Cu toate acestea, luxul lui Kailash Nath este mai degrabă o excepție decât o regulă. Cea mai mare parte a altarelor budiste, precum stelele de pe cer, împrăștiate între munți, sunt mici temple adiacente colibelor locuitorilor locali.

Electricitatea, comunicațiile mobile și internetul sunt un lux inaccesibil aici.
Așezarea Kedarnath, pierdută în Himalaya la o altitudine de aproape 3600 m, este menționată chiar și în cea mai mare „Mahabharata” epică: aici Shiva, transformându-se în taur, a intrat în subteran. De atunci, Kedarnath a devenit un loc de pelerinaj în masă. Situat în defileul râului Mandakini, înconjurat de toate părțile de vârfuri de nepătruns, Kedarnath, cu casele sale mici, precum jucăriile și templele mici, își păstrează secretele în mijlocul negurii eterne. Și numai rododendroni nepretențioși, strălucind modest pe versanții muntelui, însuflețesc acest dur peisaj „gotic”.

Întâlnirea răsăritului din munți umple întreaga esență cu calm și seninătate, pentru că într-un fel intrați în mod natural într-o stare de liniște absolută. Fiind aici, în a doua zi începeți să înțelegeți de ce localnicii devin contemplatori, iar filosofia lor se bazează pe dorința de Gol, care vă permite să înțelegeți esența lucrurilor indiferent de manifestarea lor externă.

Himalaya a devenit cetatea multor credințe și școli religioase, care se bazează pe un vast panteon al zeilor și se bazează pe conceptul renașterii sufletului. Budismul, hinduismul, lamaismul tibetan, Bon-po - toate sunt surprinzător de tolerante în aceste locuri. Au sanctuare comune, aceleași cărări așezate în munți, același cer fără fund și adânc deasupra capului pentru toți. În ciuda faptului că Himalaya este locuită de peste o sută de popoare diferite, locuitorii vârfurilor înzăpezite sunt asemănătoare între ele și constituie un grup de așa-numiți oameni de munte care sunt fundamental diferiți de locuitorii câmpiilor. În câmpuri minuscule, cultivă culturi nepretențioase și pășunesc animale. Dependența lor de lumea exterioară se reduce doar la nevoia de a cumpăra sare și ulei pentru alimentarea lămpilor. Himalaya nu vrea să coboare în câmpii, unde în atmosfera eternei rase pentru bani,
intrigi și pasiuni pentru plăcerile meschine, se simt deplasate.

Speranța de viață a montanilor depășește adesea o sută de ani. Seara, oamenii se adună să citească rugăciuni, să cânte și să danseze cu spectacole autentice de muzică din trecutul îndepărtat. Instrumentele de aici sunt cele mai neobișnuite: sarodul este un fel de versiune scurtată a sitarului; tabla și damaru - tipuri de tobe, iar corpul pentru acesta din urmă este de două cranii umane; dunkar - un instrument de suflat dintr-o scoică; kanling - un tub format din tibia umană. Canlingul este considerat un instrument ritual și nu este permis să-l cânte „exact așa”. Sadhu-urile rătăcitoare contribuie la amestecarea și „comunicarea” constantă a culturilor. Nevoile lor modeste de viață sunt satisfăcute de locuitorii satului, pentru care este o mare bucurie și onoare să primească un sfânt în casa lor.

Șerpații (Tib., Oameni din est) se deosebesc de alte grupuri etnice din Himalaya. Cu multe secole în urmă au venit din Tibet și s-au stabilit în regiunea Muntelui Chomolungma, valea Khumbhu, care a devenit a doua lor patrie. Inima Khumbhu este satul Namche Bazar, cea mai mare așezare a șerpaților. Șerpații veseli și-au găsit vocația în cucerirea vârfurilor, ceea ce este tabu pentru alte popoare locale, deoarece, conform credințelor lor, munții aparțin zeilor și numai lor. Se spune că cei care s-au născut aici au trei plămâni în piept. Încă din copilărie, șerpa pășune turme lângă ghețari la o altitudine de 5000 de metri pe tot parcursul verii. Alături de părinți, ei trec prin trecători care inspiră frică chiar și pentru cei mai curajoși europeni.

Nu este surprinzător faptul că ghidul șerpa Norgay Tenzing a condus expediția neo-zeelandezului Edmund Hillary la 29 mai 1953 până la vârful Chomolungma (Tib., Divin). Denumirea nepaleză a muntelui este Sagarmatha (Mama Zeilor). Este cunoscută și sub un alt nume tibetan Chomo-Kankar (Regina albului ca zăpada). Până în 1850, europenii au numit summitul simplu - Vârful 15, după care a fost inclus în cataloage ca Everest - în onoarea șefului expediției topografice engleze, George Everest. Aproximativ 500 de persoane încearcă să urce pe acoperișul lumii în fiecare an. Tot timpul, doar 3 mii de oameni au reușit să facă acest lucru, aproape 200 de alpiniști au murit.

Astăzi, Chomolungma, potrivit unor alpiniști celebri, s-a transformat „într-un loc de pelerinaj pentru turiști, aventurieri și pur și simplu nu toți oamenii sănătoși flămânzi de glorie”.

Distanța de la piramidele tibetane la egiptean și de la Insula Paștelui la piramidele mexicane sunt exact aceleași. Astăzi nu există nicio îndoială că sistemul piramidal mondial a fost odată construit de cineva pentru a conecta planeta noastră cu spațiul.

Participanții la una dintre expedițiile științifice în Tibet au descoperit că, dacă trageți o axă din muntele principal al Tibetului, Kailash, către partea opusă a globului, puteți ajunge direct la Insula Paștelui, unde există statui din piatră de origine necunoscută. Când vom conecta această insulă cu piramidele mexicane cu o linie imaginară și o vom continua mai departe, ne vom odihni exact pe Muntele Kailash din Tibet.

Și dacă conectați Muntele Kailash cu piramidele egiptene cu un astfel de meridian, atunci vom merge din nou pe Insula Paștelui!

Distanța de la piramidele tibetane la egiptean și de la Insula Paștelui până la piramidele mexicane sunt exact aceleași. Astăzi nu există nicio îndoială că sistemul piramidal mondial a fost odată construit de cineva pentru a conecta planeta noastră cu spațiul.

Tibet - locul zeilor

Grupul tibetan de piramide este cel mai mare de pe glob. Imaginați-vă sute de piramide, care sunt uniform distanțate, în strictă dependență matematică de cele patru puncte cardinale, lângă piramida principală - muntele sacru Kailash. Înălțimea acestui munte este de 6714 metri. Toate celelalte piramide din Tibet sunt izbitoare prin varietate și formă, înălțimea lor este de la 100 la 1800 de metri. Pentru comparație, înălțimea piramidei egiptene a lui Keops este „doar” de 146 metri. Toate piramidele lumii sunt asemănătoare, dar numai în Tibet, printre piramide, există structuri de piatră interesante, care sunt numite „oglinzi” datorită suprafeței lor plate sau concavă. O veche legendă tibetană spune că odată Fiii Zeilor coborau din cer pe Pământ.

Asta a fost acum mult timp. Fiii au posedat puterea uimitoare a celor cinci elemente, cu ajutorul cărora au construit un oraș gigantic. Conform religiilor orientale, în el se afla Polul Nord înainte de potop. În multe țări din est, Muntele Kailash este considerat cel mai sfânt loc de pe planeta Pământ. Ea și munții din jur au fost construiți cu forța puternică a celor cinci elemente: aer, apă, pământ, vânt și foc.

În Tibet, această forță este considerată ca energia psihică a Universului, ca ceva inaccesibil și inaccesibil pentru înțelegere de către mintea umană! Și aici, la o altitudine de 5680 de metri, se află faimoasa „Valea Morții”, nu puteți trece prin ea decât pe un drum sacru. Dacă părăsiți drumul, vă veți găsi în zona de acțiune a puterii tantrice. Și oglinzile din piatră schimbă deci cursul timpului pentru acei oameni care au ajuns acolo, încât în ​​câțiva ani s-au transformat în oameni bătrâni.

Oglinzi de piatră

Aceste structuri unice de piatră au o suprafață netedă sau concavă. Cel mai mare mister pentru știință este capacitatea oglinzilor de piatră de a schimba timpul. „Timpul” este energie care se poate concentra și răspândi. Un exemplu al efectului temporar al oglinzilor tibetane este moartea misterioasă a patru alpiniști care, în timpul expediției, au părăsit drumul sacru indicat și, după ce s-au întors într-un an, au îmbătrânit și au murit. Medicamentul nu a putut stabili cauza morții lor. Toate oglinzile din piatră sunt de diferite forme și dimensiuni. Una dintre ele, care are o înălțime de 800 m, se numește „Palatul de piatră al fericirii”. Se crede că este un loc de tranziție către alte lumi paralele. Cele mai mari „oglinzi” sunt pantele plate ale părților vestice și nordice ale piramidei principale din Kailash. au o formă distinct concavă. Înălțimea fiecăruia dintre ele este de 1800 m. Oamenii de știință susțin că astfel de avioane uriașe au capacitatea de a transfera energie, care se acumulează în piramide în sine, conectând-o cu fluxurile altor forțe energetice ale Universului.

Constructori misterioși

Creatorii piramidelor, fără îndoială, știau legile energiilor subtile și știau cum să le controleze. Dar cine era? Există multe ipoteze. Unii oameni cred că oamenii obișnuiți au construit piramidele. Alte piramide sunt rezultatul interferenței în treburile pământești ale extratereștrilor. Pe unele structuri, există urme de desene care arată ca niște chipuri umane. Deci, piramidele ar putea fi construite de reprezentanți ai unei civilizații foarte dezvoltate. Cea mai avansată civilizație de pe pământ a fost civilizația lemuriană - o rasă care poseda energia Duhului, dar aveau ochi mari și nasuri mici, iar acei oameni din desene seamănă mai mult cu contemporanii noștri.

Există, de asemenea, patru figuri sculptate pe încă o piatră. Alături de ele se află un oval cu două culoare, care seamănă cu o mașină zburătoare atlanteană. Atlanteanii, așa cum sunt descriși în documentele tibetane, la un moment dat din existența lor au obținut acces la cunoștințele lemurienilor, consemnate pe plăci de aur speciale. Pe unul dintre vârfurile tibetane, ca dovadă a acestui fapt, un om stă, nu, nu viu, ci piatră. Un astfel de monument pentru sine, la fel de înalt ca o clădire cu 16 etaje. Un bărbat stă într-o poză de Buddha, ținând o farfurie mare pe genunchi. Capul lui este plecat, de parcă ar fi citit.

Este îndreptat spre sud-est, către locul în care legendarul Lemuria a fost odată în Oceanul Pacific. Acest monument este un simbol al transmiterii cunoștințelor lemurienilor către atlanti. Dar astăzi nimeni nu poate ajunge la cifra de lectură, pentru că „stă” în zona de acțiune a uneia dintre „oglinzile” tibetane. Probabil, oamenii civilizației noastre trebuie să aibă multă răbdare și o cantitate mare de puritate spirituală pentru a ajunge la acea cunoaștere secretă, care, probabil, ne va schimba întreaga viață viitoare în bine.

Graal și zvastică. Religia nazismului Pervushin Anton Ivanovich

„Secretele Tibetului”

„Secretele Tibetului”

După întoarcerea de la a treia expediție, Ernst Schaefer s-a angajat nu numai în intrigi hardware, ci și în cercetări destul de neobișnuite. Să ne oprim asupra lor mai detaliat.

Printre materialele aduse în Germania din Tibet, a existat o colecție uriașă de plante și culturi unice. La sosire, au fost sortate și detaliate. În 1943, Ernst Schaefer, într-un raport de sinteză, a stabilit sarcini pentru alte experimente cu flora tibetană:

Aspirațiile noastre au fost întotdeauna asociate cu scopul de a colecta tot ceea ce ar putea fi util propriilor noștri oameni. Cele cincisprezece sute de probe de cultură de orz menționate aici, care sunt în mare parte rezultatul selecției primitive, pot avea o serie de factori ereditari foarte importanți - de exemplu, rezistența la secetă sau rezistența la îngheț.

Astfel, Ernst Schaefer a înțeles și Tibetul ca o enclavă a florei, care s-a adaptat în mod ideal mediului ostil de munte înalt. Din punct de vedere al agronomiei, încrucișarea culturilor tibetane cu cele europene a fost nu numai logică, ci și foarte profitabilă. Inocularea de proprietăți speciale cerealelor europene, conform planului, a fost să le facă mai nepretențioase și să crească randamentele.

Conducerea SS a așteptat de la Schaefer apariția „soiurilor miraculoase” de orz și grâu rezistente la îngheț și cu creștere rapidă. Cultivarea lor ar face posibilă începerea „germanizării” Europei de Est, care urma să fie construită cu același tip de așezări agricole. Himmler a cerut ca reproducerea încrucișată a diferitelor culturi să permită țăranilor germani să obțină mai multe recolte pe an. Cu toate acestea, nu a fost vorba doar de colonizarea Orientului. Reichsfuehrer s-a consolat cu gândul zadarnic că sub patronajul său va fi rezolvată problema alimentară a Germaniei, căreia Adolf Hitler însuși i-a acordat o semnificație specială, aproape mistică. SS trebuia să aducă cerealele celui de-al Treilea Reich la un nivel fundamental nou.

În primăvara anului 1942, Heinrich Himmler i-a ordonat lui Ernst Schaefer în funcția de șef al departamentului Ahnenerbe să se pregătească pentru formarea Institutului pentru Soiuri de Plante Sălbatice. Cu toate acestea, a devenit rapid clar că acest proiect era dificil de realizat. În acele vremuri, confruntarea descrisă mai sus cu conducerea Fundației Filchner a avut o puternică influență asupra activității departamentului „asiatic” al lui Schaefer. Apariția unui nou institut amenințată cu nu mai puține probleme, doar că de data aceasta botanicii s-ar putea opune oamenilor de știință din SS. După îndelungate negocieri și consultări, s-a decis să se limiteze la organizarea unei instituții speciale care funcționează în cadrul Societății Kaiser Wilhelm din Berlin. Noua structură, care a fost numită cu mândrie Institutul pentru Studiul Culturilor Plantelor, a fost condusă de profesorul de botanică Fritz von Wettstein. Himmler a trebuit să se împace cu ajustarea unor planuri grandioase, deoarece profesorul era direct subordonat puternicului ministru al Alimentației și Agriculturii din Reich.

Dându-și seama că era inutil să intrăm într-un alt conflict politic, Ernst Schaefer a încercat să evite situațiile competitive cu tocilarii. În octombrie 1942, a început negocierile cu reprezentanții Ministerului Agriculturii din Reich, Societatea Berlin Kaiser Wilhelm și noul institut, care urma să fie situat la Tuttenhof. Atunci i s-a arătat clar că, în locul unui institut, se putea baza doar pe departamentul de cercetare a plantelor sălbatice din Ahnenerbe. Mai mult, accentul din lucrările viitoare a fost pus din nou pe regiunile estice și prioritatea a fost acordată Caucazului. Rămâne neclar modul în care cooperarea planificată a tuturor acestor structuri cu Ahnenerbe urma să fie realizată în practică. Avem impresia că pur și simplu nu a existat: Schaefer a predat cu calm mostre din culturile pe care le-a colectat lui Tuttenhof și nu s-a întâlnit niciodată cu von Wettstein și nici cu reprezentanți ai Ministerului Agriculturii. Când, la sfârșitul lunii noiembrie 1942, Direcția Generală SS a anunțat că Reichsfuehrer, împreună cu Berlin Kaiser Wilhelm Society, intenționa să creeze „Institutul de creștere a cerealelor, care este extrem de important pentru întreaga economie germană”, numele lui Schaefer nici măcar nu a apărut pe listele de personal. Faimosul botanist Heinz Brucher a devenit șeful institutului.

Celălalt proiect al lui Ernst Schaefer a fost legat de creșterea calului. Chiar și în timpul celei de-a doua expediții, a studiat foarte atent caii care trăiau în sălbăticie. După izbucnirea războiului cu Uniunea Sovietică, tibetologul a avut ocazia să se încerce în rolul de zoolog-crescător: a fost necesar să se dezvolte o nouă rasă de cai care să nu fie susceptibilă la iernile dure rusești.

Nu a supraviețuit foarte mult material pe această temă. Cei mai mulți dintre ei au ieșit din zidurile Institutului de cercetări științifice militare direcționate, creat sub „Ahnenerbe”. Unele documente au fost adresate Direcției Economice și Economice Principale a SS, comandată de Oswald Pohl. În același timp, Ernst Schaefer a menținut contacte cu Rudolf Brandt, care l-a ajutat să selecteze oamenii de știință și specialiștii necesari.

Experimentele de selecție au fost întreprinse în anii 1942-1943. În același timp, Schaefer s-a bazat pe caii mongoli și pe caii lui Przewalski. Este posibil să se stabilească doar aproximativ locul în care s-a desfășurat lucrarea de selecție, dar se știe că a fost vorba despre teritoriile de est ocupate. În 1944, pe fondul retragerii armatei germane spre vest, Ernst Schaefer a decis să transfere toți caii la herghelia din Poznan. De acolo urmau să plece în Ungaria, unde erau deja pregătite trei întreprinderi speciale.

Un alt proiect major al lui Ernst Schaefer a fost filmul lansat pe baza celei de-a treia expediții. În timpul călătoriei, Ernst Krause a filmat aproape fiecare pas cu un aparat de filmat portabil. Imediat după întoarcere, a apărut ideea de a crea un documentar din filmări (mai mult de 50 de ore) care să crească interesul public pentru Tibet.

În toamna anului 1939, materialele filmului au fost transferate companiei din Berlin „Tobis Film” pentru dezvoltare și prelucrare. Schaefer era interesat de lansarea rapidă a filmului pe ecrane, chiar și din motive comerciale și financiare, dar banda a trebuit să fie cenzurată în prealabil.

Întreaga istorie ulterioară a creației filmului poate fi urmărită de corespondența dintre Ernst Schaefer și Rudolf Brandt, șeful personalului personal al Reichsfuehrer SS. Încă de la început le-a fost clar că nu există nicio modalitate de a păstra secret lucrările despre materialele filmului. Drept urmare, Brandt l-a avertizat pe Helmut Schreiber, șeful filmului Tobis, că nu ar trebui să existe o singură mențiune oficială a filmului până când Reichsfuehrer SS nu a dat personal ordinul de a avea premiera. Nu numai munca lui Schreiber trebuia păstrată secretă: la sfârșitul lunii ianuarie 1940, Himmler a emis o directivă prin care îi cerea să fie de acord personal cu privire la textul tuturor publicațiilor și rapoartelor despre expediția tibetană. Drept urmare, în timpul dezvoltării proiectului Institutului Sven Gedin, informațiile despre a treia expediție tibetană a lui Ernst Schaefer s-au limitat la declarații generale și declarații despre senzaționalismul său. Cu toate acestea, în toate publicațiile, s-a resimțit lipsa de material. În unele locuri, s-a menționat în treacăt că membrii expediției plănuiau să pregătească un film, dar nimeni nu putea spune nimic despre dată sau despre conținutul aproximativ. Schaefer a trebuit să se comporte foarte atent, întrucât a fost invitat constant la diferite programe radio, i s-a oferit să acorde interviuri, i s-a cerut să scrie un articol sau să citească un raport. După consultarea cu Himmler, savantul tibetan în aproape toate aceste cazuri a refuzat toate ofertele tentante.

Este clar că o astfel de interdicție a rănit mândria omului de știință. Astfel, de exemplu, Societatea Enciclopedică de la Bruxelles din primăvara anului 1940 l-a invitat pe Ernst Schaefer să facă un raport asupra expediției anterioare și a planificat cercetările viitoare. Schäfer a informat imediat SS Reichsfuehrer despre propunere. În ciuda faptului că nu exista o interdicție oficială de a citi rapoarte în străinătate, Himmler i-a cerut cercetătorului să spună că este bolnav și să refuze politicos invitația. Drept urmare, Rudolf Brandt a transmis următoarele informații la Bruxelles:

Din păcate, doctorul Schaefer suferă în prezent de o boală gravă a ochilor, pentru tratamentul căreia a fost direcționat la o clinică din München. Din acest motiv, pregătirea raportului este temporar imposibilă.

Pentru a o face mai plauzibilă, tibetologul a trebuit să găsească un fel de boală oculară răspândită în Est. Chiar și în această situație, Heinrich Himmler a dorit ca totul să pară realist. Drept urmare, spre marele regret al lui Schaefer, publicul larg nu a aflat niciodată despre esența cercetărilor sale. Poate că, în astfel de momente, Schaefer a regretat că se afla sub patronajul Reichsfuehrer SS.

În ciuda celei mai stricte interdicții de a divulga orice informații despre viitorul documentar, s-a produs o scurgere în primăvara anului 1940. Un articol a apărut într-unul din ziarele din Hamburg, în care se raporta că un film era în curs de editare la studioul Tobis Film, dedicat expediției tibetane SS condusă de Ernst Schaefer. Himmler era furios. La 12 martie 1940, i-a scris lui Schaefer și a cerut din nou secretul.

În acest moment se pregătea o operațiune militară la scară largă în Tibet. Păstrarea secretă a faptului pregătirii filmului a căpătat o semnificație militar-tactică, devenind o măsură de precauție împotriva acțiunilor serviciilor de informații britanice.

Ernst Schaefer a refuzat să își asume responsabilitatea pentru scurgerea informațiilor. Atunci Himmler i-a interzis lui Helmut Schreiber să facă filmul: se temea că ar putea apărea alte scurgeri. Rudolf Brandt a trimis o notificare către Tobis Film că informațiile despre filmul tibetan sunt clasificate, astfel încât compania de film este responsabilă pentru luarea măsurilor de precauție. Ca răspuns, Schreiber a defectat și a clarificat situația. Se pare că informația a venit la ziar după un reportaj într-un cerc îngust pe care Schaefer l-a făcut la Hamburg. Tibetologul a primit o mustrare severă.

În iunie 1940, Ernst Schaefer i-a trimis lui Rudolf Brandt primul raport despre activitățile departamentului Ahnenerbe pe care îl conducea. În aceasta, tibetologul a descris în detaliu lucrarea filmului, precum și principiile interacțiunii dintre departamentul său și Tobis Film. La acea vreme, filmului îi lipsea doar sunetul sincron și muzica de fundal. În general, a fost obținut un film de știință populară de lungă durată din materialul prezentat. Nu fără un sentiment de mândrie, Schaefer l-a citat pe Helmut Schreiber spunând că a fost „nu doar un film bun, ci o realizare, cel mai bun film german”. Tibetologul a mai raportat că filmul va fi gata de distribuire în octombrie 1940. Pentru a începe demonstrația, a fost necesară doar permisiunea Reichsfuehrer SS. În plus, Schaefer a subliniat că ar fi frumos să pregătim un articol special de propagandă despre filmul tibetan.

Schaefer a crezut că proiecția filmului va stimula un val de interes public în Asia Centrală și, la rândul său, va deveni o condiție prealabilă pentru o finanțare mai activă a departamentului său din cadrul Ahnenerbe și sprijin pentru alte inițiative. Helmut Schreiber era interesat de box-office, care, dacă era prezentat corect, putea colecta acest film. Dar directiva de la Himmler a spulberat speranțele amândurora. Șeful SS a interzis încă o dată atragerea atenției organismelor de stat și a publicului european asupra problemelor Tibetului.

După ce a studiat raportul, Brandt a atras din nou atenția lui Schaefer asupra păstrării secretului complet:

Vă rugăm să vă asigurați că nici din stiloul dvs., nici din stiloul vreunui participant la expediție, nu apar articole și materiale care nu au fost convenite cu Reichsfuehrer SS. Reichsfuehrer SS consideră inacceptabil ca dușmanii noștri să poată stabili o legătură între călătoria doctorului Schaefer în Tibet și posibilitatea repetării expediției în regiune în scopuri militare. Din acest motiv, filmul nu poate apărea la box-office în curând. <… > De îndată ce Reichsfuehrer consideră că a sosit timpul, el va profita imediat de sugestiile dvs. pentru organizarea publicității filmului. Până în acest moment, nu ar trebui să răspândiți despre film nici printre cunoscuții dvs., nici printre lucrătorii din ziare. <… > Reichsfupep așteaptă cu nerăbdare proiecția privată pe care trebuie să o faceți pentru el după ce banda a fost editată.

O astfel de „proiecție de film închis” a avut loc într-adevăr. La 10 iunie 1942, materialul pregătit a fost arătat Reichsfuehrerului în cercul prietenilor săi apropiați. Fapt amuzant - demonstrația a avut loc în sacru pentru castelul SS Quedlinburg, unde se presupune că sunt îngropate rămășițele lui Henric I, Păsătorul. Ne amintim însă că Heinrich Himmler se considera reîncarnarea acestui rege german.

Filmul „Secretele Tibetului” a devenit totuși un eveniment, dar mult mai târziu, când a trecut prin Centrul pentru Filme de Știință Populară din Ministerul Imperial al Propagandei. În decembrie 1942, ministrul Joseph Goebbels a fost primul care a făcut cunoștință cu versiunea filmului de 105 minute a filmului și i-a acordat un rating foarte ridicat. Premiera avea să aibă loc pe 16 ianuarie 1943, în prezența lui Sven Gedin, sosind pentru deschiderea institutului numit după el.

Unul dintre angajații „Ahnenerbe”, care lucra în departamentul lui Schaefer, și-a împărtășit impresiile unui prieten:

Filmul a făcut o stropire nu mai puțin decât expediția Schaefer în sine. Banda este magnifică, în unele locuri am rămas fără suflare de încântare. Este de înțeles de ce, din motive politice, nu a fost încă arătat publicului larg. În legătură cu deschiderea Institutului pentru Studii Asiatice, acest film a fost prezentat oficial pentru prima dată. Am perceput-o nu ca o știință populară, ci ca un lung metraj. De asemenea, oaspeții străini distinși sunt impresionați. Toată lumea l-a onorat pe Sven Gedin. Apoi a avut loc o mare conferință de presă la Ministerul Propagandei pentru presa străină. O campanie publicitară concepută pe larg pentru film începe în curând. Rapoartele foto sau rapoartele anterioare ale expediției apar în aproape toate ziarele. Toate ziarele, chiar și pliantele tabloide, scriu despre Tibet.

Într-adevăr, filmul a fost publicat pe scară largă în ziarele germane. În același timp, au existat adesea reeditări ale eseurilor din trecut ale lui Ernst Schaefer, în care el a vorbit despre viața culturală și de zi cu zi a Tibetului. În total, au existat aproximativ trei sute de articole, fără a lua în considerare notele mici, despre filmul „Secretele Tibetului”, dar niciunul dintre ele nu a menționat nici măcar Departamentul Asiei Centrale și Expedițiile, ca să nu mai vorbim de „Ahnenerbe”.

Schaefer s-a implicat în publicitatea filmului. El a acordat o mare importanță faptului că numele său și numele membrilor expediției tibetane au apărut cât mai des posibil pe paginile ziarelor. Cu permisiunea lui Himmler, Schaeffer a elaborat un plan detaliat al modului în care, în opinia sa, ar trebui organizat filmul. În special, el a enumerat orașele în care, în ajunul proiecției filmului, ar trebui să facă rapoarte scurte. În unele cazuri, ar putea fi înlocuit de alți membri ai expediției tibetane. Premiera filmului în capitalele statelor germane „urma să aibă loc în strânsă cooperare cu toate structurile SS”. Schaefer s-a concentrat constant pe „semnificația politică și propagandistică a filmului”, care trebuia să contribuie la acoperirea costurilor financiare ale departamentului său din „Ahnenerbe”. Dar, în primul rând, a dorit ca „Secretele Tibetului” să fie arătate în orașele care erau centre universitare.

Așa cum era de așteptat, apariția filmului pe ecrane largi a contribuit semnificativ la creșterea interesului public german în Tibet. Pentru prima dată, publicul german a fost invitat să vadă filmările reale din viața unei țări pierdute în munți undeva între India și China. Și datorită faptului că lansarea filmului „Secretele Tibetului” a coincis cu bătălia de la Stalingrad, a îndeplinit și o funcție psihoterapeutică considerabilă: propaganda național-socialistă avea nevoie de o scuză pentru a confirma încă o dată realizările „glorioșilor germani”. . Și chiar dacă în acest caz nu au fost soldați, ci oameni de știință - în situația unei catastrofe naționale iminente, diferența dintre ei nu a contat prea mult.

Din cartea „Moartea spionilor!” [Contrainformații militare SMERSH în timpul Marelui Război Patriotic] autorul Sever Alexander

Păstrarea secretelor militare Printre miturile asociate epocii lui Iosif Stalin, există unul. Pentru pierderea unui document care conține un secret de stat, o persoană ar putea fi trimisă la Gulag timp de mulți ani sau împușcată. Prin urmare, probleme cu respectarea cerințelor secretului

Din cartea Eroii victoriilor uitate autorul Shigin Vladimir Vilenovich

SECRETE ALE CONSTRUCȚIEI NAVALE A MĂRII NEGRE Pentru a înțelege mai bine situația flotei Mării Negre, este necesar să aflăm mai multe despre natura construcției navale în Marea Neagră. Faptul este că nu era nimic în comun cu Marea Baltică. Dacă în Marea Baltică, aproape toți militarii

Din cartea Capcana afgană autorul Brylev Oleg

Secretele păgânei După cum sa menționat deja, există motive să credem că Yu. Andropov a fost inițial nemulțumit de prinderea puterii în Kabul de către khalqiști și, aparent, la reflecție, a început să-și pună în aplicare în mod consecvent planul pentru o lovitură de stat „parhamistă”, adică

Din cartea celor 10 mituri despre KGB autorul Sever Alexander

Mitul nr. 2. Secretele oculte ale temelor Lubyanka, cum ar fi „secretele oculte ale Lubyanka”, psihicii din KGB și cheștiștii - vânătorii de OZN-uri, sunt populari printre autorii a numeroase „povești de groază” și „fantezie” despre KGB. Mai mult, dacă primul subiect este dezvoltat activ de „istorici”, descriind rezultatele

Din cartea Ofițerii de informații militare din secolul XX autorul Tolochko Mihail Nikolaevici

OAMENII SECRETELOR IMPRIMATE Creșterea bruscă a scării ostilităților la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea a dus la o creștere a volumului sarcinilor de recunoaștere, a numărului de forțe și mijloace implicate în desfășurarea acestuia. Secolul al XIX-lea a fost marcat de îmbunătățirea în continuare a militarilor

Din cartea Radio spionaj autorul Anin Boris Yurievich

Secretele zborului 007 Un KAL Boeing 747 de pe zborul 007 din New York către Seoul și-a început zborul pe 1 septembrie 1983 la ora 4.05 GMT. La 11:30, a finalizat prima etapă a traseului, atingând pista din Anchorage, Alaska. Trebuia să zboare de aici la Seul

Din cartea Tsushima - un semn al sfârșitului istoriei rusești. Cauze ascunse ale unor evenimente bine cunoscute. Ancheta istoriei militare. Volumul I autorul Galenin Boris Glebovich

6. Secretele înțelepților Nerchinsk A sosit timpul să explicăm esența interioară a nebuniei politice, a cărei coroană era Tratatul de la Nerchinsk. Nebunia este pentru noi. Și pentru unii este o mișcare politică strălucitoare. Și degeaba generalul atribuie China decrepită și Manchus sălbatic

Din cartea Șacalul (Războiul secret al lui Carlos Șacalul) de Follane John

4. SECRETE ȘI MINCIUNI Nu sunt un ucigaș profesionist. Uciderea unei persoane care te privește în ochi este foarte dificilă. Carlos într-un interviu acordat revistei Al Watan Al Arabi. Chiar și după luarea de ostatici la ambasada franceză la Haga și explozia unei grenade la farmacia franceză Saint-Germain

Din cartea The Atomic Project. Istoria superarmei autorul Pervushin Anton Ivanovich

Secretele „razelor X” După descoperirea electronului, cercetătorii au încercat să lege ambele tipuri de particule între ele.În 1895, fizicianul german Wilhelm Roentgen, lucrând cu raze catodice, a observat un fenomen ciudat. O bucată de hârtie acoperită cu un compus de bariu în timp ce se apropia

Din cartea Essays on Undercover Warfare: Königsberg, Danzig, Berlin, Warsaw, Paris. Anii 1920-1930 autorul Cherenin Oleg Vladimirovich

Secretele maiorului Zhikhon

Din cartea „Nașul” de Stirlitz autorul Prosvetov Ivan Valerievici

Din cartea Lubyanka. Featuri și tragedii autorul Luzan Nikolay Nikolaevich

Din cartea Eseuri despre istoria inteligenței externe rusești. Volumul 4 autorul Primakov Evgeny Maksimovich

Deschiderea vălului secretului Inteligența și contraspionajul sunt un tip special de artă care este ținut captiv de secret. Activitatea oricărui serviciu special, inclusiv intern, nu face excepție în acest sens. Doar uneori un moment atotputernic pentru un scurt moment

Din cartea Înfrângerea din Khazaria și alte războaie ale lui Svyatoslav Viteazul autorul

15. Secretele serviciului de decriptare La 6 februarie 1934 a avut loc o manifestare fascistă pe Place de la Concorde din Paris, care s-a încheiat cu vărsare de sânge. Fasciștii francezi au acționat în maniera mentorilor lor germani, au organizat pogromuri, au început lupte, în urma cărora

Din cartea Invazia străinilor [De ce vin dușmanii la putere] autorul Shambarov Valery Evgenievich

Secretele zeilor slavi În mod surprinzător, punctele de vedere preconcepute ale oamenilor de știință împiedică nu numai un studiu obiectiv al statalității slave, ci chiar păgânismul slav. Și există pretenții că strămoșii noștri s-au închinat doar primitivului „tribal”

Din cartea autorului

25. Secretele negocierilor de la Brest Pentru serviciile prestate bolșevicilor, Germania aștepta plata - printr-o pace separată. Cu toate acestea, guvernul sovietic nu avea altceva de făcut. Armata a fost complet prăbușită, o parte semnificativă din ea plecând deja acasă. Imediat dupa

Și Rusia din cele mai vechi timpuri, care a devenit mai larg înțeleasă de contemporani, datorită descoperirii din ultimii ani a unor documente conform cărora în urmă cu mai bine de un secol, vechii credincioși-pustnici au avut unele legături cu miniștrii mănăstirilor tibetane și s-au străduit să înțelege vechile secrete orientale.

Tibetul a fost mult timp renumit pentru cunoștințele sale secrete și, prin urmare, un șir de expediții secrete, de cercetare științifică, care s-au întins acolo. Deci, la începutul XXArt. Nicolae al II-lea a trimis o expediție secretă în Tibet, care, într-o compoziție redusă, s-a întors cu succes înapoi, aducând câteva informații. Membrii acestei expediții au fost primiți de împărat însuși și au primit ordin să recompenseze cu generozitate participanții săi. Apropo, în acest moment nu numai împăratul rus era interesat de Tibet. În timpul misiunii ruse, au existat și formațiuni militare britanice, al căror serviciu secret a efectuat și o operațiune sub acoperire.

Cu toate acestea, să ne întoarcem la Vechii Credincioși ai țărilor Kostroma, care probabil de la mijlocul secolului al XVII-lea. și-au creat propria sectă, numită pur și simplu - „Rătăcitori”. Ei și-au trimis membrii în Tibet și, conform unor date slabe, unul dintre ei, numit vârstnicul Nikitin, și-a atins scopul și a fost acceptat de călugări. Mult timp a trăit în mai multe mănăstiri și i s-au dezvăluit unele mistere ale învățăturilor Dunhor-Kalachakra, care au constat în studiul cunoștințelor cosmice, fenomenele secrete ale naturii și abilitățile umane, precum și metoda de control masele.

La începutul XXArt. și bătrânul s-a întors cu succes, dar este evident că bătrânii credincioși nu au reușit să folosească cunoștințele secrete pe care le-au primit și poate că nu au urmărit scopuri revoluționare la scară largă, ci doar și-au întărit credința. Oricum ar fi, a avut loc o revoluție în țară, iar istoria s-a dezvoltat într-un mod cunoscut tuturor acum.

Puterea sovietică care a venit și s-a întărit mai târziu și-a îndreptat privirea către Vechii Credincioși, de altfel, în acel moment Lenin nu mai era în viață, care a căutat să pună capăt purtătorilor oricărei cunoștințe teologice. Gleb Bokiy, care era membru al OGPU, care era susținut și de marele om de știință rus Academician Bekhterev, era interesat activ de cunoștințele secrete ale bătrânilor credincioși. Era conștient de abilitățile telepatice umane și se străduia să caute noi surse ale acestei cunoștințe.

Bătrânii credincioși au fost obligați să coopereze cu bolșevicii și unele artefacte aduse din Tibet au căzut în mâinile lor. Pe baza materialelor primite, laboratorul secret a inițiat o expediție pentru a căuta Shambhala, cunoscut în legende, dar participanții la acest laborator au fost în curând împușcați.

Cam în același timp, în direcția lui Stalin, toți faimoșii clarvăzători și astrologi ai țării au fost reprimați. Se presupune că Vechii Credincioși au suferit aceeași soartă.

Acum nu se știe ce s-a întâmplat cu artefactele tibetane, indiferent dacă sunt sau nu depozitate cu cineva. Misterul acestei povești este încă învăluit în întuneric.