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Parco vecchio del museo di Kabardinka. Vecchio parco a Kabardinka - foto e come arrivarci. Passeggiata virtuale nel vecchio parco di Kabardinka

Aggiornato il 12.05.2018 Visualizzazioni 1943 Commenti 0

Sono andato a Old Park a Kabardinka, come al Mini Siam in Thailandia, se qualcuno lo sa, oa Mini City in Turchia, cioè in un parco con delle copie costruzioni famose... Ma l'Old Park, sebbene sia un parco tematico e architettonico, non ne contiene una copia. Tutti gli edifici in esso sono da soli (non copie); piuttosto, il tema è semplicemente osservato, sia esso giapponese, greco o caucasico.

Il prezzo è alto, ma a Kabardinka non c'è molto da vedere. E in generale, non c'è niente di simile né nelle città più vicine né su tutta la costa.

vecchio parco

Il vecchio parco è una delle principali attrazioni di Kabardinka. Si tratta di un parco architettonico tematico con una superficie di mezzo ettaro, dove l'architettura creata dall'autore riflette diverse epoche e stili culturali dall'antico Egitto e dall'antica Grecia all'eredità dei popoli del Caucaso. Questa è una mini-enciclopedia dell'architettura, un viaggio molto compatto nel tempo e nello spazio. Il creatore del parco, Alexander Alekseev, laureato all'Università di Rostov nel 1983, ha studiato per molti anni storia della cultura e dell'arte. Il suo parco incarna non solo elementi storici dell'architettura e dell'arredamento, ma anche le idee filosofiche dell'autore.

Il territorio del parco è molto piccolo e quindi potrebbe non essere affollato durante l'alta stagione. Ero all'inizio di ottobre ed era difficile fare fotografie, ho dovuto aspettare che si allontanassero dal luogo che volevo. Ogni edificio ha il suo tema. Sono abbastanza vicini l'uno all'altro, sono separati da sentieri e da un prato. Tutto è molto ben tenuto. Per quanto ho capito, qui c'è un solo architetto: Alexander Alekseev. Uno scrittore che ha cambiato la sua professione di architetto e scultore. Il vecchio parco è stato creato da lui da zero, prima c'era solo una terra desolata. Cioè, tutti gli edifici, sebbene riflettano un'epoca, sono un remake, non dovresti aspettarti l'antichità qui. Solo nella casa d'Oriente c'è una collezione di vecchie armi e armature. Alexander ha il suo studio di architettura e questo parco, si potrebbe dire, è un biglietto da visita. Non male, pensato! Un'altra parte del parco aprirà presto, è stato acquistato un altro appezzamento di terreno adiacente. Come tutto appare nella vita reale, la foto mi dirà meglio.









Quasi Taj Mahal, solo questa è la Casa d'Oriente

Separatamente, ho richiamato l'attenzione sulla progettazione di un quadro elettrico. Sorprendente! Da lontano, sembra una specie di fresatura o pittura. Ma se ti avvicini e vedi ... Quella faccia è un pezzo di una normale tovaglia di plastica con vecchi orecchini e steli di piante intorno.


video

Informazioni da visitare

Il prezzo del biglietto è di 500 rubli per adulto, 200 rubli per bambino (6-13), i bambini sotto i 6 anni sono gratuiti. Il prezzo include un giro turistico di 30 minuti che parte quasi ogni ora (alle 9, 10, 11, 12, 14, 15, 16, 17 ore). Il Museo del Caucaso e la galleria di dipinti sono pagati separatamente - 50 rubli.

Orario dalle 8 alle 22 (giugno-settembre), dalle 9 alle 18 (ottobre-maggio). Puoi stare nel parco tutto il giorno. Funziona tutti i giorni.

C'è un bagno, mini-bar sul territorio.

Mappa e come arrivarci

C'è un parcheggio abbastanza ampio vicino al parco. Molto probabilmente sarà affollato durante l'alta stagione, ma per il resto del tempo puoi trovare un posto. Ma in generale, l'Old Park si trova nel centro del villaggio di Kabardinka. Puoi parcheggiare in un altro posto (vicino all'argine, per esempio) e camminare. Bene, i vacanzieri a Kabardinka dovrebbero inizialmente andare a piedi se non vivono proprio fuori dal confine.

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Buon pomeriggio, lettori del sito. Continuo il tema del Parco Vecchio nel villaggio di Kabardinka. Ci sono anche molte impressioni, informazioni e foto. Pertanto, ho diviso i post in più parti per facilitare la lettura e la visualizzazione delle foto. Nel primo articolo sull'Old Park di Kabardinka, ho descritto le mie impressioni. Puoi dire che ho fatto la mia recensione del parco. Qui voglio dirti di più sulla parte architettonica del Parco Vecchio.

Il vecchio parco è probabilmente uno dei primi e finora l'unico su Costa del Mar Nero parco a tema architettonico. L'area del parco è di circa mezzo ettaro. E qui, sembrerebbe, su un piccolo territorio, si collocano le epoche mondiali della Cultura e dell'Estetica: Grecia, Antico Egitto, le epoche del Medioevo e del Rinascimento, la cultura ortodossa e quella orientale. Qui si trova il Museo "Casa del Caucaso". Di Più informazioni dettagliate puoi leggere di Old Park qui.

Una tale unità di composizioni del tempo è stata creata nel parco. In un posto puoi vedere una piramide, un antico tempio, il dio greco Zeus, un ponte medievale, una torre di guardia, una casa per due di Eloise e Abelardo, una chiesa ortodossa, una pietra del tempo, una cappella giapponese. Ovviamente non puoi elencare tutto, ma non è necessario. Chiunque qui sa quanto siano vicini i diversi tempi e le diverse culture. Ma quelli che non sono mai stati qui prima, assicurati di venire!

Vicino all'ingresso principale del Parco Vecchio, puoi vedere una fontana gotica. È diventato, per così dire, tutt'uno con la casa dell'architetto, che si trova dietro la fontana. Richiama immediatamente l'attenzione su di sé. La ragione di ciò non è l'architettura ordinaria, che ti fa pensare. Gli europei medievali simboleggiavano un tipo di carattere come la fonte della vita.

La fontana gotica presenta immagini di santi: St. Paul, St. George, St. Peter, St. Mefistofele. Queste sculture sono dotate di emozioni: Paul - pacificante, Peter - preservante, George - che percuote, Mefistofele - onnipresente. Ogni scultura è creata secondo un concetto speciale. L'idea principale di questo piano è che non puoi mai rilassarti, dal momento che il Diavolo può vivere in ognuno di noi. E devi sempre essere preparato per non soccombere alla tentazione.

Avendo creato qui effetti così attraenti come un getto d'acqua pura che batte dalle fauci dei gargoyle, cadendo nella ciotola. L'effetto è sorprendente, probabilmente dovuto alle linee rette e alle strutture fragili.

Appena entrati nel Parco Vecchio, lo sguardo cade subito sul Tempio di Zeus. Costruito secondo antichi canoni, che crea l'immagine della Grecia classica. Il tempio non è di grandi dimensioni, con un soffitto alto e grandi porte in legno. Quando le porte si aprono, entrando nel parco si vede subito il maestoso Zeus, che siede tranquillo, osservando tutti quelli che entrano.

Le sculture di Afrodite e Galatea salutano tutti coloro che entrano nel tempio di Zeus

L'antichità classica non è solo l'antica Grecia, ma l'antica Roma.

Le monete sono lasciate ai piedi di Zeus

Nel tempio di Zeus, questi sono decorati con disegni grecia antica Pannello

La frase detta da Omero: "" Tu, onnipotente, Padre Onnipotente, tutto scorre da te ".

Fontana "Classica"

Vedendo la Piramide e la Sfinge a guardia di essa, vieni immediatamente trasportato nell'Antico Egitto. Sebbene la Piramide sia stata proporzionalmente ridotta e le dimensioni differiscano da quella reale, non lascia ancora l'atmosfera di una grande e potente civiltà antica. Se guardiamo i rilievi, puoi vedere molti segni incomprensibili. Come dice il proverbio, non dedicato non capisco. L'antico Egitto rimarrà per sempre un mistero dell'antichità, che una persona non sarà mai in grado di comprendere appieno.

Obelisco ("Piccolo sputo") - un monumento rastremato verso l'alto, nella maggior parte dei casi di sezione quadrata. Un elemento importante dell'architettura dell'antico Egitto, dove gli obelischi erano simboli del sole. Nell'antica Roma, gli obelischi erano usati come gnomone meridiana o svoltare cartelli nei circhi. Gli obelischi egizi sono monolitici, scolpiti da un blocco di pietra omogeneo (solitamente granito rosso di Assuan). Erano installati in coppia ai lati dell'ingresso del tempio. Leggi di più qui.

Ingresso alla Piramide

Disegni all'interno della Piramide

Sfinge all'ingresso del parco

Banderuola in rame sulla costruzione della casa dell'architetto

Sulla torre principale dell'edificio della pinacoteca siede un angelo custode che esamina attentamente il parco e lo protegge dal plotone. L'angelo può essere visto da qualsiasi punto del Parco Vecchio.

Questo posto è speciale, unisce l'armonia della natura, le favole e il classicismo dell'illuminazione. Una strana combinazione, ma assemblata in modo univoco. Un tale elemento di design del paesaggio, dove il colonnato si adatta perfettamente. E ai piedi c'è una pittoresca fiaba fatta di piccole figurine.

L'idea di costruire questo colonnato era di scrivere due frasi su di esso. Primo: "Nel momento in cui la parola fu scolpita sulla pietra, la storia iniziò". E il secondo: "Anche gli dei non sono in grado di cambiare il passato ... Ma la storia si ripete".

Altro a cui prestare attenzione è il gazebo, che si trova quasi al centro della prima parte del parco.

Volti arrabbiati e severi sulla pietra del tempo che non dicono nulla, ma solo dal loro aspetto fanno pensare al loro senso della loro vita, ai loro obiettivi. E ricorda che la vita non è eterna e devi riempirla di bei momenti e non sprecare il tuo tempo. Forever è solo cultura, arte e storia.

I peccati umani si trovano sul gazebo del palazzo, a ricordare che il diavolo è sempre lì. Ci sono solo sette peccati: rabbia, avidità, orgoglio, gola, fornicazione, sconforto e invidia. Ma ci sono otto figure sul gazebo - forse questo è un segno che c'è sempre la possibilità di realizzarlo.

È un simbolo del lusso in epoca medievale

Gazebo con piccola fontana

Soffitto traforato del gazebo

La cappella del Parco Vecchio è dedicata a San Nicola Taumaturgo. All'interno della cappella sono raccolte icone antiche uniche. Qui, il piacevole profumo di lavanda e cera, candele accese e silenzio, crea pace e tranquillità. Mi ricorda un monastero a Gorny con pace e tranquillità. La cappella è stata illuminata il 20 febbraio 2011.

Lo shintoismo è una religione tradizionale in Giappone che divinizza la natura. Si crede che tutto sulla terra sia animato. Ogni cosa ha un'anima. Questa cappella è dedicata a una delle sette divinità: Ebis. Questo è il dio della felicità e della buona fortuna, del lavoro e del commercio, della famiglia e dei bambini.

Dio Ebis - nelle sue mani il pesce Tai.

Questo edificio combinava tre tipi di architettura: spirituale, militare e civile. Articoli per la casa e strumenti del passato si trovano vicino alla "Casa del Caucaso".

Molte persone hanno percepito la pietra come un simbolo di eternità e fermezza. Questo è probabilmente il motivo per cui i giuramenti principali sono stati fatti sulle pietre.

"Old Park" a Kabardinka


Utah Arbatskaya, Konstantin Vikhlyaev

Ogni vero artista, a contatto con il mondo esterno attraverso lo studio della storia, della geografia, della letteratura, della filosofia, cerca di realizzare il proprio senso di unità del mondo attraverso le forme d'arte a sua disposizione. A volte si scopre, e poi noi, i discendenti, ammiriamo i veri capolavori della creatività umana. A volte non funziona, ma questo non sminuisce la grandezza dell'idea che tutto intorno sia interconnesso e interdipendente nel tempo e nello spazio. Una delle condizioni necessarie per l'emergere di una vera opera d'arte è lo sviluppo spirituale del maestro. In senso figurato, più è brillante la luce dell'anima di una persona creativa, più il suo sguardo penetra nell'Universo. L'unicità di ogni creatore, la sua individualità si realizza attraverso una forma sensoriale, attraverso la quale trasmette a noi, spettatori e ascoltatori, la sua visione dell'Universo.

Nel novembre 2016, gli autori di questo articolo hanno avuto la fortuna di conoscere il lavoro di un simile Maestro. Il suo nome è Alexander Ivanovich Alekseev. Vive in villaggio turistico Kabardinka, che si trova sulla costa del Mar Nero tra Novorossiysk e Gelendzhik. Quest'uomo è riuscito a creare un parco in una piccola area, dove è incarnato il principio dell'unità delle culture storiche. Il grandioso insieme comprende simboli architettonici di epoche e stati diversi, dall'antica civiltà egizia a una galleria di arte moderna. In generale, questo è un parco architettonico e paesaggistico, che combina armoniosamente naturale e artificiale nel contesto dello sviluppo della civiltà umana. E ciò che è più sorprendente: questo è l'unico parco PRIVATO sulla costa del Mar Nero, cioè, costruito a spese del proprietario e mantenuto a sue spese! Poco di. Quasi tutto ciò che si trova nel parco - fontane, edifici, musei, templi, sculture, affreschi - è stato realizzato dalle mani di un maestro: Alexander Ivanovich Alekseev!


A.I. Alekseev al lavoro

L'idea di incarnare il principio dell'unità del mondo attraverso l'arte del giardinaggio non è nuova. Sin dai tempi dell'antica Roma e dell'antica Cina, gli organizzatori dei propri giardini e parchi hanno cercato di proiettare allegoricamente l'immagine dell'universo sulla terra utilizzando una speciale selezione e raggruppamento di alberi e piante, disposizione di composizioni d'acqua, disposizione di piccole forme architettoniche e altre tecniche paesaggistiche. L'idea di un parco o di un giardino come immagine artistica universale dell'unità del mondo ha ottenuto il riconoscimento universale nel ventesimo secolo. Gli autori di questo articolo hanno visitato molti di questi parchi in paesi diversi il mondo e ha persino scritto articoli dettagliati su alcuni di essi. Questi includono il paesaggio sulla Costa Azzurra in Francia, a Parigi, sull'isola di Jeju in Corea del Sud, Cinese a Hong Kong e altri. In Crimea, ci sono due di questi parchi: il parco vecchio e moderno "Paradise" ad Aivazovsky. Quest'ultimo è stato creato dagli sforzi dell'architetto paesaggista Anatoly Annenkov, dove ha unito in un unico spazio con l'aiuto di giardini compositi le culture di diversi popoli che hanno lasciato il segno nella storia della Crimea (Greci, Turchi, Armeni, Unni, Slavi, ecc.).

Noi stessi abbiamo tentato molte volte di realizzare l'idea di creare un simile giardino, ma con l'aiuto di rose storiche create in tempi diversi in diversi paesi del mondo. Purtroppo, la costante mancanza di finanze e il completo malinteso da parte delle autorità (vecchie e nuove) non ci consentono di realizzare i nostri piani.

Sullo sfondo di queste riflessioni, l'entusiasmo e la fantastica tenacia del creatore del "Parco Vecchio" di Kabardinka sono sorprendenti.


Non ha senso descrivere il parco in dettaglio: chiunque può visitarlo personalmente o almeno conoscerne la struttura su Internet. L'amministrazione del parco promuove attivamente questo sito turistico nella vastità dei social network, e blogger premurosi disegnano in dettaglio i dipinti di paesaggi e gli oggetti architettonici che li hanno colpiti. Pertanto, ci concentreremo solo su alcuni frammenti.

Innanzitutto, sulla storia del parco. Eravamo così affascinati da ciò che abbiamo visto che naturalmente sono sorte domande: chi è Alekseev, cosa è suo mondo interioreChi lo aiuta, dove prende i soldi per tutto questo? Non siamo riusciti a conoscere personalmente Alexander Ivanovich, quindi utilizziamo informazioni da Internet, citando alcune citazioni dalle sue interviste a corrispondenti di vari giornali.

Fin dall'infanzia, Alexander si considerava uno scrittore, scriveva dall'età di 10 anni. Ho letto molto, principalmente letteratura d'avventura. Si è diplomato alla scuola professionale con una laurea in tornitore universale, ha lavorato come autista. La voglia di pittura, e soprattutto di scultura, si manifesta nell'esercito: "Quando questa vita quotidiana ha cominciato a soffocarmi, ho tormentato l'ufficiale politico per procurarmi un pezzo di granito, e ci avrei ritagliato una figura di soldato-difensore".

Smobilitato, Alekseev cercava un'opportunità per continuare la sua educazione, ma non c'era un istituto letterario nelle vicinanze. L'università più vicina era l'Università di Rostov, dove Alekseev è entrato nella Facoltà di giornalismo. Durante i suoi studi, fu portato via dalla letteratura scientifica e filosofica, ma soprattutto per la formazione di una visione del mondo fu data dalla letteratura classica straniera - dall'antichità e dal Medioevo ai tempi moderni. Anche allora, si rese conto che la storia può e deve essere studiata non da trattati scientifici, ma dai classici della prosa straniera, come Balzac, Dickens, Maupassant, Zola. Dai loro romanzi individuali, come mattoni, si è formata la visione del tutto.

Dopo essersi laureato all'università con una laurea in giornalista, avendo lavorato per un po 'di tempo (5-7 anni) nella professione prescelta, si è subito disilluso. All'inizio, la professione di giornalista gli sembrava romantica, era rispettata, ma poi non c'era la stampa gialla. Ma una volta, avendo ricevuto l'incarico da un quotidiano del Donbass di andare in fabbrica e scrivere un rapporto sulle cellule primarie del partito (che in linea di principio non c'erano, esistevano solo nei rapporti su carta) e sul loro impatto sulla produttività del lavoro, si rese conto che non poteva piegarsi anima.

Poi ci fu un periodo di varie congreghe a Donetsk, lavoro su vari giornali. Fece camini di campagna, costruì case, riparò il tetto. Parallelamente, ho letto molta letteratura sulla storia e la filosofia. Non ha mai lasciato il suo lavoro di scrittore - ha scritto storie, racconti. Poi, quando ho capito che i libri non venivano più letti e la letteratura dentro vita culturale la gente iniziò ad occupare una nicchia molto piccola, poi iniziò a cercare altri tipi di attività, una delle quali era l'architettura. Ecco cosa dice l'artista stesso: “L'architettura, secondo me, è una forma d'arte che ha sempre influenzato una persona. L'architettura crea l'ambiente in cui una persona cresce. E l'ambiente forma la coscienza. E l'architettura formerà la coscienza quando è alta e quando trasporta un certo contenuto. Un'idea del genere di creare un certo mondo architettonico, fonderlo con la natura vivente e riempire le strutture architettoniche con un qualche tipo di contenuto, è nata già da qualche parte nel duemillesimo anno ".

Ma prima ci furono la perestrojka e la devastazione generale. Nel villaggio di Kabardinka vivevano i genitori di Alexander Ivanovich che si trovavano in una situazione economica difficile e Alekseev, come suo fratello maggiore, fu costretto a trasferirsi da loro. La famiglia ha iniziato a coltivare. La fattoria aveva cinquanta vacche da latte, molti altri capi di bestiame, per i quali i fratelli falciavano i pendii delle montagne da Gelendzhik a Novorossiysk. Alexander Ivanovich, insieme ad altri membri della famiglia, ha svolto l'intero ciclo di produzione, dalla preparazione dei mangimi alla produzione di latticini. Ciò ha aiutato non solo a sopravvivere, ma ha anche instillato in lui, come lui stesso ha detto, "l'abitudine di lavorare costantemente".

A poco a poco Alekseev sempre più incline all'idea di creare una serie di strutture architettoniche sul territorio del cortile di famiglia, ma prima c'era una scultura. Nel 1994, Alexander Ivanovich, usando gli strumenti più semplici, scolpì un busto di Voltaire da un pezzo di marmo, poi Dante, Omero, Shakespeare ... Poi prese una copia più piccola della piramide di Cheope.


“All'inizio avevo un piano piuttosto modesto. Scolpire diverse strutture architettoniche, allinearle e chiamarle "il vicolo delle civiltà", riempiendole gradualmente di contenuto. Naturalmente, ho iniziato con l'antico Egitto, la cultura più antica. In quegli anni dovetti immergermi a fondo nello studio dell'egittologia. Non era una domanda facile. All'inizio degli anni 2000 comincia ad apparire molta letteratura sull'Egitto, ma per lo più si tratta di letteratura superficiale, illustrativa o addirittura mistificante, ed era necessario filtrare, selezionare il necessario, davvero prezioso. Ho dovuto immergermi completamente nello studio dell'egittologia ".

A poco a poco apparvero il "Museo del Caucaso", la "Casa d'Oriente", la Chiesa Ortodossa, il "Tempio di Zeus", un castello medievale, un tempio shintoista giapponese, un acquedotto romano. Alexander ha iniziato con tre entusiasti. Ora cinquanta persone stanno lavorando a una causa comune. Nel 2012 padre e figli sono entrati a far parte dell'azienda. Il maggiore, anche lui Alexander, si è laureato all'Università di Architettura e Ingegneria Civile di San Pietroburgo. La moglie Tatyana è impegnata nel riempimento delle piante nel parco. Il territorio del parco si sta espandendo a causa dell'acquisto di parcelle confinanti. C'è un laboratorio di architettura e floristica al "Parco Vecchio", c'è un negozio di souvenir e una libreria. Le guide turistiche sono felici di condurre escursioni nel parco, così come nei musei. Il parco è stato ufficialmente inaugurato nel 2006, anche se la costruzione è iniziata nel 1996. Quest'anno il parco ha celebrato il suo decimo anniversario.

Non solo il parco è unico, ma anche il materiale con cui sono realizzate le sculture. Alexander Alekseev ha inventato il cemento colorato. Questa composizione artificiale è simile a un camaleonte e può sostituire il travertino naturale, il marmo e l'arenaria. Camminando per Kabardinka, abbiamo notato che le sculture e le strutture architettoniche di Alekseev possono essere viste ad ogni passo: sull'argine, nei sanatori e nelle pensioni, nelle strade e nelle piazze. Recentemente a Novorossijsk, dopo una lunga ricostruzione, è stato aperto l '"East Park", alla cui progettazione ha partecipato attivamente anche AI \u200b\u200bAlekseev. Nella foto si trova con una lettera di ringraziamento dei fondatori.


A.I. Alekseev all'inaugurazione del parco a Novorossiysk

Così, il "Parco Vecchio" della serie iniziale di busti si è trasformato in un vero e proprio centro culturale non solo di Kabardinka, ma anche di Gelendzhik. L'artista commenta la sua idea come segue: “L'idea di mostrare la cultura del mondo intero non è nuova. E versatile. Perché non esiste una cultura isolata. Quando inizi a studiare la cultura di diverse nazioni, capisci che siamo tutti usciti dalla stessa culla. E parlare di una cultura, puramente russa, slava, armena o greca, significa evirare questa stessa cultura nazionale. Perché ci siamo intrecciati, culturalmente assimilati a tal punto in questi millenni che non possiamo strappare l'uno dall'altro, questo tutto ".

Ora, dopo aver esaminato le fonti e le motivazioni dell'autore del "Parco Vecchio", inizieremo una breve rivisitazione del contenuto di questo luogo straordinario. L'intero spazio è pieno di simboli.

Le guardie del parco sono di stanza all'ingresso. La primissima guardia si siede su una pietra: questo è un gufo, un simbolo di saggezza. Solo i saggi scoprono i segreti nascosti di luoghi e simboli. Sul retro della pietra c'è una citazione di A.P. Chekhov: "Se ogni persona sul suo pezzo di terra facesse tutto il possibile, allora quanto sarebbe bella la nostra terra". Abbiamo considerato profondamente simbolico che gli abitanti di Yalta, l'ultimo rifugio del grande scrittore, inizino la loro ispezione del parco da Cechov.


L'ingresso centrale è sorvegliato da altre due guardie sagge: le antiche sfingi egizie. Tra gli egiziani, le sfingi, i signori dei segreti, stavano all'ingresso dei santuari, custodendo i loro segreti e avvertendo coloro che entravano che non dovevano rivelare la conoscenza superiore ai non iniziati. Simboleggiavano i governanti e i signori che, come gli dei, erano nascosti agli occhi delle persone. I lati del toro significano materia corporea, le ali di un'aquila significano forza vitale, la testa di una persona significa uno spirito immateriale, le gambe e gli arti di un leone significano fuoco che divora tutto, forza attiva ed energia unificante. L'antica saggezza ha preso in prestito dalla Sfinge quattro regole fondamentali del comportamento umano: conoscere - grazie alla ragione; desiderare - con il potere di un leone; osare - cioè librarsi coraggiosamente su potenti ali d'aquila: tacere - con la forza e la compostezza incrollabili di un toro.


Oltre alle sfingi, ci sono altre guardie fuori dal parco. Queste sono immagini scultoree di San Paolo, San Giorgio, San Pietro e Mefistofele, installate in una fontana gotica. L'architetto ha chiamato ogni figura con un epiteto appropriato: Pacifying (San Paolo), Smashing (San Giorgio), Keeping (San Pietro) e Onnipresente (Mefistofele).


La parte inferiore della fontana gotica

Basata sulle idee del Medioevo, la fontana simboleggia la Fonte della vita. L'acqua stessa rappresenta la vita. Il luogo dell'ascensione dei giusti al cielo era visto sotto forma di una collina, ai piedi della quale batteva la cosiddetta Fonte della Vita. Un dipinto dell'artista olandese del XV secolo Dirk Bouts raffigura proprio questa fonte. È una struttura architettonica in stile gotico classico. La fontana gotica nell'Old Park riecheggia in una certa misura esattamente questa immagine.


Dirk Bouts. Paradiso. Ascensione degli eletti. 1470 frammento

All'ingresso del parco siamo stati accolti da una copia più piccola della piramide di Cheope con una sfinge. All'interno della piramide, a cui si accede attraverso un ingresso appositamente realizzato, gli affreschi raffigurano le sfere di attività degli egizi. Al centro - la bilancia su cui dopo la morte gli dei pesano l'anima di una persona: se è più leggera di una piuma, allora va in paradiso.


Il padiglione dell'antichità è un tempio stilizzato di Zeus, costruito secondo antichi canoni e ricrea l'aspetto della Grecia classica. Sculture di Afrodite e Galatea adornano i parapetti dei gradini in granito.



Il posto centrale nella parte alta del parco è occupato da una classica fontana, la cui scelta è del tutto giustificata. Classicismo come stile architettonico formata nell'era dell'Illuminismo europeo. Insieme a lui, hanno preso forma i primi parchi europei, che hanno guadagnato popolarità tra la nobiltà. Parallelamente all'emergere dei parchi, si formarono i loro attributi principali: fontane, gazebo, panchine, vasi di fiori, sculture del parco e spettacolari paesaggi esotici. La levigatezza dei prati e la geometria degli arbusti, il taglio degli alberi e delle aiuole, tutto ha assunto forme estetiche.


Il classicismo dell'Illuminismo è espresso in modo più vivido da un elemento come il colonnato, costruito qui per amore di due frasi filosofiche:
"Nel momento in cui la parola fu scolpita sulla pietra, iniziò la Storia" - questo detto può essere considerato un prologo dell'inizio del viale delle civiltà.
La seconda iscrizione consiste di due frasi di cattura indipendenti:
"Anche gli dei non possono cambiare il passato" e "La storia si ripete".


Un po 'più in là ci sono due rotonde.



L'epoca del Medioevo è rappresentata da una maestosa composizione, al centro della quale è una torre di avvistamento in pietra con ponte in pietra. Alla torre di avvistamento si accede da una scala a chiocciola in pietra.



La torre è circondata da uno stagno, che dovrebbe somigliare a un fossato attorno a un castello medievale.


La recinzione dello stagno nell'angolo del Medioevo è una vera opera di fabbro con una propria idea e l'incarnazione dell'autore del tema del Giudizio universale del maestro della forgiatura artistica Igor Klyuchnikov.


Immediatamente dietro il padiglione medievale si trova la "Casa per due", una casa di città medievale che si riferisce alla leggenda di Abelardo ed Eloise. L'insegnante di città, che si innamorò della sua studentessa, figlia di un rispettabile borghese, all'età di 35 anni in quel momento era probabilmente già un vecchio. Altrimenti, il loro matrimonio e il loro amore non sarebbero diventati un segreto che ha fatto arrabbiare i parenti di Eloise. Né il matrimonio in sé, né il bambino nato, impedivano loro di vendicarsi. Abelardo fu picchiato duramente, ma sopravvisse miracolosamente e, stabilendosi nell'abbazia, mantenne i contatti con la sua amata tramite lettere. Anche la stessa Eloise è andata al monastero e fino alla fine della sua vita ha risposto a tutte le lettere della sua amata.

Pierre Abelard visse 63 anni e lasciò una grande eredità nella storia della filosofia. Fu uno dei primi nelle controversie teologiche a parlare di problemi umani. E nelle sue lettere a Eloise, si può rintracciare il fatto che l'amore, anche con la cessazione della vita fisica, non muore, ma passa in una connessione superiore, nell'unità spirituale.


La cappella ortodossa, situata proprio all'inizio del vicolo delle civiltà, è una chiesa funzionante di San Nicola Taumaturgo. Consacrata il 20 febbraio 2011 dal metropolita di Kuban e Yekaterinodar Isidor.

Di fronte alla cappella si trova la Casa del Caucaso. Tre tipi di architettura sono presentati in un edificio: la cappella spirituale caucasica ortodossa, torre militare e una casa civica, che ospita un piccolo museo di storia dei popoli caucasici.

Per noi personalmente, era l'oggetto architettonico più strano, sia nella forma che nel contenuto. Forse perché non l'abbiamo mai visto con i nostri occhi templi caucasici nella loro forma originale, ma solo stilizzazione.

Sul lato destro dell'edificio c'è una torre militare. Le sue finestre superiori offrono una vista della cupola della cappella ortodossa caucasica situata in un'altra ala dello stesso edificio.

Nella parte centrale dell'edificio, c'è un'esposizione che rappresenta vari oggetti e opere d'arte legati alla storia del Caucaso e che riflettono la cultura dei popoli del Caucaso. Cosa non c'è qui! Armi, vestiti, oggetti per la casa, reperti archeologici e paleontologici, minerali, gemme, dipinti, piatti, gioielli antichi da donna, miniature scultoree. Ci sono così tanti oggetti che i miei occhi corrono verso l'alto. La loro collocazione in una stanza, anche se ampia, crea l'effetto di disordine, eclettismo e congestione. Il museo ovviamente non contiene tutti i reperti: o è necessaria una nuova sala, oppure è necessario decidere il tema delle mostre temporanee. Inoltre, come abbiamo scoperto, i dipendenti “stufano nel loro stesso succo”, senza lasciare il museo e senza condividere esperienze con altri musei. Il dipartimento scientifico non ha pubblicato un solo catalogo e non esiste una newsletter periodica che informi i fan della storia del Caucaso con nuove acquisizioni.

Il lavoro del museo è molto laborioso, spesso ingrato e invisibile ad occhi indiscreti. Ma è lei che fa del museo un museo, e non un magazzino di antichità.



Tra la cappella ortodossa e la Casa del Caucaso, c'è un'interessante mostra: la Pietra dell'eternità o la Pietra dei giuramenti.

Secondo la leggenda degli alpinisti, il giuramento più potente è il giuramento sulla pietra, è indistruttibile. Se vuoi confermare la forza della tua parola, metti la mano su una pietra e pronuncia mentalmente o ad alta voce la tua promessa. Per molti popoli del mondo, la pietra è un simbolo di costanza e fermezza di spirito, quindi su questa Pietra vengono pronunciati i voti più seri di amore, fedeltà, faida. La pietra del giuramento si trova su un piedistallo, è stato praticato un foro passante nella pietra stessa e sono state fatte impronte di palme a destra ea sinistra di essa. L'iscrizione sulla pietra recita: "La pietra dell'eternità ti ascolta e conserva ciò che è stato detto".


Lo shintoismo è la religione tradizionale del Giappone, basata sulla deificazione delle forze e dei fenomeni naturali e sul loro culto. Si ritiene che tutto sulla terra sia animato in un modo o nell'altro. Ogni cosa ha il suo spirito, divinità - kami. La maggior parte dei santuari sono dedicati a un kami specifico e si trovano in luoghi panoramici. La cappella nel parco è dedicata a uno dei "sette dei della felicità" - Ebisu .. All'interno della cappella è custodito il corpo "shintai" del kami - un oggetto che si crede sia infuso con lo spirito del kami. È sempre nascosto e non visualizzato.

Ebisu è il dio della felicità, del duro lavoro, del commercio e dell'artigianato, il protettore del focolare e dei bambini piccoli. È l'unico dei sette ad essere di origine giapponese. Secondo un'antica leggenda, era il santo patrono dei pescatori, dirigendo il pesce nelle loro reti. Ha in mano un pesce Tai. Nel corso del tempo, Ebisu divenne il santo patrono di tutto il commercio. Porta fortuna a coloro che sono onesti nel commercio e il pesce Tai è un simbolo di ricompensa per la purezza interiore e l'abilità. Ebisu aiuta a trovare una miniera d'oro nel mondo degli affari e conferisce talento per gli affari. Il primogenito degli dei principali Izanagi e Izanami è nato senza ossa. Prima del suo terzo compleanno, fu portato in mare su una barca di canne, che dopo lunghe peregrinazioni fu lanciata sulla costa dell'Hokkaido. Lì è stato prelevato da un pescatore. Superando molte difficoltà, è cresciuto braccia e gambe. All'età di tre anni si trasformò nel dio Ebisu. A causa del fatto che tutte le guarigioni gli sono successe in giovane età, una delle sue ipostasi è il santo patrono dei bambini. Tutta la vita marina ha reso Ebisu il dio della pesca e del duro lavoro. Aiuta solo coloro che cercano di ottenere tutto con il loro lavoro. Ebisu è considerato semi-sordo dalla nascita, quindi sorride sempre. NEL flora Il simbolo di Ebisu è il bambù. Puoi rivolgerti a Ebisu con l'aiuto della tavoletta Ema o per via orale, accarezzandolo sulla testa e bevendo l'acqua pura della sorgente che sgorga dalla bocca del pesce Tai.

A sinistra di Ebisu c'è il "Samurai nero" - una pietra trovata nelle montagne del Caucaso. Dopo la pioggia diventa davvero nero. Fu condotta un'intera spedizione per cercarlo, a seguito della quale il "Samurai Nero" prese il suo posto d'onore. Secondo i giapponesi, la pietra e l'acqua creano armonia e piante appositamente selezionate aggiungono intimità e un'atmosfera di visione del mondo all'immagine.


"Samurai nero"

Il principio principale dello shintoismo è la vita in armonia con la natura e le persone. La divinizzazione della natura è al centro della secolare passione dei giapponesi per le pietre, speciale rispetto per montagne, rocce e bizzarri detriti. C'è una leggenda su un famoso artista che si rifiutò di inchinarsi ai funzionari, ma invece soppesò profondi archi a belle pietre. Sì, ei maestri di oggi parlano di una pietra come di una persona vivente. Le famose pietre hanno una loro biografia, credono di essere cariche di una speciale energia vitale. Non è quindi un caso che il posto centrale nell'angolo giapponese sia occupato dall'enorme pietra del Samurai Nero.

Il vicolo delle civiltà continua con un insieme architettonico indiano. L'edificio principale è la "Casa d'Oriente". Esternamente, assomiglia vagamente al Taj Mahal.

"House of the East" è una sintesi della diversità islamica e orientale. La facciata segna la maestosità del palazzo, i minareti simboleggiano la moschea islamica, la cupola dorata porta il carattere delle tombe persiane e indiane - mausolei. L'interno della Casa d'Oriente non è meno bello dell'esterno: fine intaglio, volte traforate, al centro della sala c'è una ciotola con una molla. Oggi, lo spazio interno è pieno di oggetti dell'antichità orientale e si sta gradualmente trasformando in un museo, come la Casa del Caucaso.

L'ensemble è completato dall'indiano Ratha, tradizionalmente dedicato alle divinità e agli eroi delle leggende indiane. Questo edificio serve le esigenze tecniche del parco. Al suo interno si trova l'estrazione e la depurazione dell'acqua necessaria per le esigenze del parco.


Indian Radha

Infine, un altro elemento dell'insieme orientale è la fontana indiana. Quattro elefanti con i loro tronchi sollevati in alto guardano le quattro direzioni cardinali e tengono una ciotola con acqua corrente e una tradizionale torretta indiana.


C'è un acquedotto nella parte posteriore del parco. È una struttura architettonica sotto forma di archi e serve parte centrale l'intero sistema idrico del parco, poiché contiene una riserva di acqua per le esigenze del parco, nonché per creare umidità nella parte inferiore del parco, in modo che le piante tropicali si sentano benissimo. Al centro si vede una piccola e bellissima cascata. E la sera, la retroilluminazione si accende, creando l'illusione di un regno sottomarino.


In estate l'acquedotto si presenta così:


Senza dubbio, senza il contenuto di vegetazione, il "Parco Vecchio" non avrebbe il fascino grazie al quale ogni giorno arrivano fino a 3mila turisti. Degli alberi arborei, abbiamo notato qui gingko, sakura, magnolia, albicia, camelia, trachycarpus, hamerops. È chiaro che ci sono molte conifere e c'è persino una betulla di latifoglie. Gli arbusti ornamentali sono rappresentati da ibisco siriano, rododendri, oleandri. Ma le rose non sono tenute in grande considerazione qui. E invano. Il profumo delle rose in fiore nel regno dell'architettura non sarebbe superfluo.

Non abbiamo ancora parlato di molte cose: di dolmen, pietre, composizioni, il "museo dell'URSS", una galleria d'arte, la casa di un architetto e la floricoltura.

Infatti il \u200b\u200bparco si sta sviluppando, è in costruzione una nuova esposizione. Particolarmente interessante si preannuncia il teatro antico, dove, secondo il progetto del Maestro, si terranno concerti di musica classica. L'acustica del teatro, secondo gli esperti, è ideale per tali artisti. Abbiamo anche appreso che una serra è in costruzione. Ecco cosa dice lo stesso Alekseev in un'intervista:

“Il parco non è finito, è stata completata solo la costruzione del capitale della prima fase. Le nostre guide sono addestrate a parlare della cultura di certe epoche, dei popoli per dialogare con i visitatori. E questa conversazione è molto importante. Nei dizionari, nelle enciclopedie ci sono definizioni di cultura - questi sono articoli enormi, li ho condensati in una frase: "la cultura è conoscenza e riverenza". Qui nel parco ci sono altre frasi scolpite nella pietra che rimangono della mia scrittura. Hanno un significato profondo e ti fanno pensare ".

“Il nostro centro culturale, che è il Parco Vecchio, ospita diversi oggetti, che da soli, individualmente, non sono redditizi. Ma essere dentro centro culturale questi sono tutti oggetti non redditizi, improvvisamente diventati redditizi. E ti permettono di svilupparti ulteriormente, per aiutare gli stessi artisti, anche la vedova dell'artista a calcolare la sua pensione. Questo è ciò che abbiamo dimostrato negli ultimi dieci anni. E ora vogliamo diffondere la nostra esperienza nella costruzione, manutenzione e sviluppo di tali centri culturali in altri territori. Sono necessari lì come l'aria. Dovrebbe esserci un centro culturale non solo in ogni città, ma in ogni villaggio. Ovunque ci sono piazze, parchi che sono praticamente abbandonati, o non ci sono finanziamenti, o non è redditizio affrontarli. Ma le persone vivono in giro che non sanno dove radunarsi. Nella migliore delle ipotesi ci sono mamme con passeggini che camminano. E ci sono persone che conoscono la storia della loro piccola patria, vogliono raccontarla, ma non hanno un posto dove farlo. A questo proposito, non è difficile per me mettere insieme una squadra che lavorerebbe in questo centro culturale, devi solo organizzare tutto questo. E, naturalmente, il supporto dell'amministrazione, la sua comprensione gioca un ruolo importante in questa materia.
Dirò di più, ora questo è lo sviluppo industriale dell'umanità, il suo contenuto informativo, la potenza e la velocità dello sviluppo tecnologico e, in questo contesto, un profondo ritardo nella cultura porta a una grave crisi. Prestiamo sempre meno attenzione alla cultura. E questo può portare alla ridistribuzione, alla guerra. Necessariamente, con un basso livello culturale, tutto finirà in una grande battaglia. E studiando la storia adesso, ne sono sempre più convinto. Quando tutto è iniziato in Ucraina un anno fa, ho spento la TV e ho smesso di interessarmi a ciò che stava accadendo nel mondo. Improvvisamente ho capito che la TV fa parte della mia vita. Ero preoccupato quando ho guardato qualcosa che non posso influenzare in alcun modo. E se spendo energia, tempo su qualcosa che non sono in grado di cambiare, allora questo è uno spreco di me stesso.
È importante capire che tutto ha un significato profondo, universale, che si rivolge ad ogni persona individualmente, al suo problema specifico, e il problema è in se stesso: "Tutto scorre fuori da te". Solo una persona colta può capirlo. Una persona di bassa cultura richiederà sempre. Per qualche ragione, crediamo che lo stato ci debba qualcosa, che il capo della città ci debba qualcosa, cospargere il sentiero di sabbia, falciare l'erba vicino alla casa, aggiustare il tetto, dipingere la recinzione. Mi imbatto in questo ogni giorno, e quindi mostro con il mio esempio che il vostro territorio, racchiuso da un recinto, non finisce con questo recinto. Esce in strada, prosegue lungo la strada, si addentra nel villaggio, in città. E questo è tutto il tuo territorio, tu ne sei responsabile. Ad esempio, spendo ugualmente soldi per il miglioramento del parco all'interno e all'esterno. Ci mettiamo lì lastre di pavimentazione, montiamo i lampioni, lo manteniamo in ordine, pulito, in modo che una persona che si avvicina al "Parco Vecchio" da lontano possa vedere come sta cambiando l'atmosfera e, sotto l'influenza di ciò che vede, qualcosa cambia in lui, si apre, e poi è pronto a toccare con l'arte ".


Frammento del fregio del teatro in costruzione

Questa lunga citazione dall'intervista di Alekseev avrebbe potuto porre fine alla storia, ma vogliamo anche trarre alcune conclusioni.

Ciò che questa persona fa è degno della più ampia pubblicità e distribuzione. Purtroppo, pensiamo che tutti i richiami di Alekseev agli entusiasti rimarranno una voce che grida nel deserto, poiché, come dimostra la pratica, ogni buona azione riposa sulla personalità dell'autore di questo caso. Con la partenza di una persona, la questione se ne va. Forse non immediatamente, nel tempo. Una grande azione è tenuta dal fuoco dell'anima del Maestro. Dio conceda che ci sbagliamo e il parco è sopravvissuto ai nostri pronipoti.

Mi viene in mente la sistemazione del Giardino d'Estate a San Pietroburgo di Pietro il Grande, che ha posto l'illuminazione della società come obiettivo primario. Ciò è particolarmente evidente ora, quando in Giardino estivo è stata eseguita la ricostruzione e il giardino ha acquisito il suo aspetto originale, come era ai tempi di Pietro I. Alekseev è impegnato esattamente nella stessa attività educativa attraverso l'architettura. Cerca di raggiungere i nostri cuori, ricordandoci che l'uomo non vive di solo pane.

Certo, proviamo le azioni del Maestro su noi stessi, sulla nostra esperienza di vita: cosa possiamo fare? Mentre eravamo all'Old Park, abbiamo incontrato l'amministratore del parco, cercando di spiegare che i nostri approcci sono per molti versi simili. I nostri piani per costruire il rosario imperiale, cioè creare un roseto come immagine dell'unità del mondo, portavano esattamente lo stesso messaggio: familiarizzare la popolazione con la cultura delle civiltà. Ne abbiamo scritto più di una volta nei nostri libri e articoli. Ma non siamo stati così fortunati con la leadership di Yalta come Alekseev con l'amministrazione di Kabardinka. È un raro successo quando l'ufficio del sindaco sostiene gli entusiasti che vogliono prosperità per la loro piccola patria. Forse possiamo ancora lavorare insieme. Perché le nostre idee non si incarnano nel "Parco Vecchio"?

Old Park è un parco a tema unico sul Mar Nero. Dopo aver visitato Kabardinka, non si può non visitare il "Vecchio Parco". Il parco di mezzo ettaro, che rappresenta un grande spazio verde, comprende oggetti di epoche diverse: Antica Grecia, Antico Egitto, Medioevo e Rinascimento. Qui sono incarnate anche le culture dei popoli del Caucaso, le culture ortodosse e orientali. Una sorta di galleria di civiltà racchiude un concetto per collocare ciò che nella storia si è sempre contraddetto: oriente e occidente, antico Egitto e antichità classica.











L'iscrizione sulla pietra:

Se ogni persona
sul tuo pezzo di terra
ha fatto tutto il possibile
allora che bello
era la nostra terra ...

A. Cechov



L'ingresso centrale è in stile egiziano. L'antico Egitto nel Parco Vecchio è anche personificato da una piccola copia della Piramide di Cheope e da due Sfingi. Il tempio stilizzato di Zeus, la scultura di Afrodite e Galatea, pannelli in rilievo con l'illustrazione del trasferimento "Iliade" di Omero nel mondo dell'antichità e del fiorire della civiltà greca.





Un laghetto decorato con una pietra selvaggia con un ponte e una pittoresca torre di avvistamento nella parte boscosa del parco personifica la civiltà medievale. Il percorso attorno a questo laghetto, di 70 metri perimetrale, è per metà ginepro e cipresso. Questo vicolo è un lussuoso attributo della parte verde del parco. Nello stile del Medioevo fu realizzato anche il Gazebo del Palazzo, in cui sono presenti sculture di peccati capitali, di cui tanto si parlava durante il medioevo oscuro.



Anche l'Old Park ha galleria d'arte dipinto moderno, costruito nello stile classico moderno della fine del XIX - inizi del XX secolo. Qui puoi goderti la visione di dipinti di artisti russi contemporanei di diverse direzioni. Anche lo stile gotico del XII secolo prese il suo posto in questo parco. Una fontana accattivante in questo stile ha trovato posto davanti all'ingresso principale. Un intero gruppo scultoreo di immagini di St. Paul, St. George, St. Pietro e Mefistofele.





Di particolare interesse è la Casa dell'Architetto, realizzata in vari stili: classicismo, moderno, ma anche gotico.Nel parco inferiore si entra nell'atmosfera di diverse civiltà, come Asia, Europa, India e Giappone. The Japanese Corner ha una cappella shintoista e una scultura del dio Ebisu. Una sorgente di acqua pura sgorga dal pesce Tai tenuto da Ebis. La fontana con quattro elefanti incarna la civiltà indiana.







Un posto speciale nel Parco Vecchio è occupato dalla Casa del Caucaso, che combina architettura spirituale, civile e militare. Ci sono due macine sulla strada per l'edificio. Il carattere dei popoli caucasici è stato forgiato nelle macine della storia romana, bizantina, ottomana, persiana, britannica e russa. Pertanto, un frammento di una macina è impresso come simbolo sul frontone della Casa del Caucaso.





Qui le linee poetiche di Valery Bryusov sono appropriate: "I secoli sono passati. E come dalla bocca avida abbiamo tirato fuori il passato dalla terra". Si caratterizzano nel miglior modo possibile
ascetismo del raro entusiasta Alexander Alekseev, che senza risparmiare sforzi crea un miracolo artificiale che cattura la storia umana.
L'autore del progetto è l'architetto Alexandra Alekseev, residente nel villaggio di Kabardinka.









C'è uno dei luoghi più interessanti della regione, che merita sicuramente una visita - "Old Park". L'architetto Alexander Alekseev, su un piccolo appezzamento di terreno, ha creato un parco a tema che stupisce per la sua bellezza e favolosità. Ogni pezzo di terra qui si è trasformato in una vera opera d'arte. Senza esagerare, il fondatore del parco ei suoi assistenti hanno lavorato e continuano a lavorare su ogni centimetro del terreno.

Il villaggio di Kabardinka si trova a 11 chilometri dalla città di Gelendzhik. Qui vivono meno di 10mila persone e nella stagione estiva la popolazione aumenta più volte grazie ai turisti. Kabardinka, come Novorossiysk, si trova sulla costa della baia di Tsemesskaya in una pittoresca valle. Dai venti e dalle tempeste da sud-ovest, il villaggio è protetto da Capo Doob con una bassa cresta Tuapkhat, e da nord-est - dagli speroni della cresta Markotkh.


Come arrivare a Kabardinka

Kabardinka si trova sull'autostrada M4 Don tra Gelendzhik e Novorossiysk. Puoi raggiungere il villaggio in taxi o con i mezzi pubblici:

  • taxi da 500 rubli da Gelendzhik e da 600 rubli da Novorossiysk,
  • autobus numero 103 da 25 rubli da Gelendzhik,
  • autobus intercity da Novorossiysk da 50 rubli,
  • escursione da Gelendzhik o Novorossiysk da 500 rubli.

Indirizzo, prezzo del biglietto e orari di apertura del "Parco Vecchio"

  • "Old Park" si trova in via Chernomorskaya, 55.
  • Orario di lavoro - quotidiano,
  • nella stagione estiva giugno / settembre dalle 8-00 alle 22-00,
  • nella stagione invernale ottobre / maggio dalle 9.00 alle 18.00.
  • L'ingresso al "Parco Vecchio" è a pagamento:
  • adulto - 500 rubli,
  • bambini - 200 rubli (i bambini sotto i 6 anni hanno riposo gratuito).




Cosa c'è di interessante nel "Old Park"

Varcata la soglia del "Parco Vecchio" ci si ritrova in un'altra realtà. Il "Parco Vecchio" è suddiviso in zone tematiche che ogni visitatore del parco può facilmente intuire. E dal portone ci troviamo nella zona dell '"Antichità", dove Zeus ci incontra nel tempio in trono. A sinistra del tempio, situato piramide egizia, c'è anche una rotonda e una bella fontana.




Dietro la fontana c'è un piccolo angolo dell'era sovietica, da cui ogni visitatore adulto avrà i propri ricordi.
Infinita attenzione è stata dedicata ai dettagli del parco, e oltre alle piante esotiche che crescono sul suo territorio, ci sono anche piccole figurine divertenti, creature forgiate e sculture di pietra sotto un cespuglio e su un ramo.




C'è anche una zona tematica "Medioevo" nel parco, dove il visitatore troverà un vero e proprio castello gotico con una torre e un fossato, anche se senza coccodrilli, ma con le tartarughe. Una scala a chiocciola conduce alla sommità della torre che domina i dintorni del parco. Separatamente, possiamo notare il lavoro di un fabbro, senza le cui sculture forgiate il castello non sarebbe stato così medievale.







C'è anche una cappella ortodossa nel Parco Vecchio in onore di San Nicola Taumaturgo.

C'è anche la "Casa d'Oriente", simile al Taj Mahal indiano. Nella "Casa d'Oriente" c'è una mostra permanente di oggetti di valore che sono stati forniti al museo da collezionisti privati. La sua perla è un bellissimo tappeto intrecciato d'oro, che, grazie alla luce che filtra attraverso il foro nel soffitto, brilla al sole di tutti i colori.



A destra della "Casa d'Oriente" sul vicolo centrale del parco, c'è una grande fontana con elefanti che reggono una ciotola sulle loro possenti schiene.

Nel parco si inserisce anche la "Casa del Caucaso". C'è un'esposizione all'interno, per la quale dovrai pagare un extra: un biglietto per adulti - 50 rubli, un biglietto per bambini - 30 rubli. Qui vengono raccolti oggetti per la casa e armi, gioielli e creazioni di pittori.

Alla fine del vicolo centrale del parco si trova un bellissimo acquedotto, nella cui architettura si mescolano celtica, slava, germanica e altri motivi di popoli che adoravano il Dio della Luce. L'acquedotto è dotato di una spettacolare cascata e di una bellissima illuminazione subacquea.



"Old Park" a Kabardinka è un luogo molto popolare tra i turisti a Gelendzhik. Se ti stanchi di vacanza al mare e volevo nuove esperienze e scalare le colline in cerca di bell'aspetto o la cascata è dura, allora puoi andare al "Old Park". Il parco a tema situato a 11 chilometri da Gelendzhik insieme all'argine di Kabardinka costituirà un duetto invidiabile per una visita imperdibile.

Video: vecchio parco a Kabardinka

Video di una visita a un piccolo parco privato chiamato Old Park, si trova a Kabardinka, non lontano da Gelendzhik.