I. Solomykova
La transizione al feudalesimo tra le tribù estoni iniziò nel X-11 secolo. Durante questo periodo si formò una graduale formazione di una classe di governanti feudali, si svilupparono l'artigianato e il commercio; le città medievali di Lindanis (Tallinn), Tartu e altre nacquero sulla base dei vecchi insediamenti e si formarono le condizioni per la formazione di uno stato feudale. Un ulteriore sviluppo indipendente dell'Estonia fu interrotto nella prima metà del XIII secolo. l'invasione della parte meridionale dell'Estonia da parte dei cavalieri crociati tedeschi e la parte settentrionale dei danesi che hanno ridotto in schiavitù il paese. La cultura popolare è stata duramente perseguitata e il suo sviluppo è stato inibito.
La conquista dell'Estonia da parte dei feudatari tedeschi determinò il carattere peculiare dell'ulteriore feudalizzazione del paese. La classe dominante dei proprietari terrieri feudali, l'élite privilegiata delle città commerciali e artigianali ei rappresentanti della chiesa erano tedeschi di origine e lingua, secondo le tradizioni culturali. Pertanto, i movimenti antifeudali sono sempre stati strettamente intrecciati con la lotta di liberazione nazionale.
La cultura artistica del popolo estone, tuttavia, ha continuato a svilupparsi in difficili condizioni storiche. Era direttamente incarnato nell'arte popolare: tessitura, artigianato di gioielli, ornamenti che adornavano utensili domestici, in opere di architettura contadina.
Tuttavia, è impossibile ridurre tutta l'arte medievale estone solo alle tradizioni dell'arte popolare applicata ed escluderne l'architettura e l'arte monumentale. Durante la costruzione di castelli e fortezze, cattedrali e municipi, fu utilizzato il lavoro forzato degli estoni, che padroneggiavano l'arte della lavorazione della pietra. Non meno importante è il fatto che queste strutture sono un prodotto delle relazioni sociali che si sono sviluppate in Estonia, che sono storicamente caratteristiche dei suoi destini. Sebbene al momento della loro comparsa tali edifici, in particolare i castelli, fossero percepiti come simboli di odiata dominazione straniera, i monumenti architettonici divennero parte dell'ambiente in cui vivevano e vivono gli estoni e che ha partecipato alla formazione dei loro gusti estetici e delle loro idee la bellezza della loro terra natale per molti secoli.
Artisticamente e stilisticamente, l'arte medievale in Estonia faceva parte di quella grande famiglia di culture dell'Europa occidentale, centrale e settentrionale, il cui sviluppo procedeva nelle forme romano-gotiche. Di particolare importanza è stato lo stretto collegamento tra Tallinn e altre città estoni con la Lega Anseatica. La formazione dell'arte medievale fu influenzata dall'architettura della Renania-Vestfalia e dell'isola di Gotland; influenzato anche il contatto con la cultura altamente sviluppata dei vicini vicini - Pskov e Novgorod.
Nell'Estonia meridionale, in particolare nella sua città più grande - Tartu, a causa della mancanza di pietra da costruzione di alta qualità con buone argille, sono state costruite principalmente da mattoni - un materiale tipico della Germania nord-orientale e della Lettonia. In termini di caratteristiche costruttive e stilistiche, l'architettura del sud estone è strettamente legata all'arte di quest'ultima. Nell'Estonia settentrionale, in particolare la città principale dell'Estonia - Tallinn, così come a Narva, per la costruzione è stata utilizzata la pietra grigia locale - calcare.
Nell'Estonia settentrionale, i collegamenti con l'architettura delle città anseatiche sono particolarmente evidenti. Forme architettoniche semplici ed espressive, il noto ascetismo nell'uso della decorazione architettonica sono tipici dell'architettura medievale del nord estone, che aveva un fascino austero.
L'architettura dell'Estonia settentrionale, in particolare Tallinn, forma una sorta di scuola che esprime chiaramente i tratti distintivi dell'architettura medievale estone.
Costruito a metà del XIII secolo. chiese e castelli erano stilisticamente ancora legati alle tradizioni dell'arte romanica. Solo durante il XIV secolo. in Estonia, fu finalmente formata la sua versione dell'architettura gotica.
Architettura ecclesiastica estone nel XIII secolo La semplicità lapidaria di costruzione era intrinseca (a una e due navate a volte senza transetto, a volte senza arrotondare il muro dell'altare, ecc.) E una servitù severa.
Un esempio di chiesa fortificata che all'occorrenza potrebbe trasformarsi in una piccola fortezza è la chiesa a una navata in pietra calcarea a Valjala sull'isola di Sarema (1260 circa). Muri spessi, successivamente rinforzati con massicci contrafforti, furono tagliati da poche strette finestre disposte a coppie. Dopo la rivolta estone del 1261, fu posata la parte inferiore delle finestre e fu costruito un ballatoio in legno all'interno della chiesa in caso di difesa. Una caratteristica di questa chiesa è la presenza, insieme al basamento romanico (massicci muri, archi semicircolari), elementi di nuovo stile gotico (volte su nervature sottili, ecc.).
Dalla metà del XIII secolo. l'architettura è stata ampiamente utilizzata nelle città, che hanno iniziato a crescere e rafforzarsi. Così, a Tallinn, Toomkirik (chiesa cattedrale, 13 ° secolo) fu eretta su Toompea (Vyshgorod) e la chiesa di Niguliste (San Nicola) nella città bassa (inizio XIV secolo) - chiese basiliche a tre navate senza transetto. Nel 14-15 secoli. sono stati ricostruiti radicalmente nello spirito gotico e non possiamo giudicare il loro aspetto originale.
Nel 13-14 secoli. Furono costruiti monasteri fortificati (ad esempio, a Padis, a Kirkna, a Tallinn - il monastero domenicano di Santa Caterina, bruciato all'inizio del XVI secolo, e il monastero cistercense di San Michele).
Fortezze-castelli furono eretti sulle rovine degli ex insediamenti estoni. Si sono conservate le rovine di numerosi castelli ( Sul territorio dell'Estonia e della Lettonia nel Medioevo c'erano più di 400 castelli.); inizialmente, i tipi più comuni di castelli fortificati erano i custodi. Alcune segrete furono costruite all'esterno delle fortificazioni, nei punti strategici più importanti. Tale, in particolare, era il mastio di Paide (XIII secolo), una torre monumentale a otto lati di trenta metri. Donjon aveva sei piani, di cui i tre inferiori erano coperti con volte. Il secondo piano è stato adattato per abitazioni, i tre superiori sono stati utilizzati per scopi militari.
Durante il periodo di frammentazione feudale, il territorio dell'Estonia fu diviso tra i vescovi e l'Ordine Livoniano.
Nel XIV secolo, quando le rivolte contadine antifeudali divennero più frequenti, tra cui la famosa rivolta nella notte di San Giorgio (1343), furono costruiti in modo particolarmente intenso grandi castelli-fortezze del tipo dell'Ordine o le cosiddette "case dei congressi".
Tipici sono i castelli fortificati di Viljandi, Rakvere, Tallinn, Narva, i castelli episcopali di Kuressaare e Haapsalu. Il castello dell'ordine a Viljandi (ora rovine) ha superato per dimensioni tutti i castelli dell'ordine nei Paesi Baltici. Rappresentava in pianta una piazza con un lato di 55 M. L'insieme dell'edificio comprendeva una chiesa, un grande refettorio comune per i cavalieri, dormitori - dormitori e stanze separate per i membri nobili dell'ordine. Il castello sorgeva su un'alta collina con un ripido pendio verso il lago ed era circondato da quattro cinture di possenti mura di pietra. L'alternanza di mura, anfratti naturali e fossati rendeva il castello inespugnabile. Si può immaginare che la maggior parte del castello e le alte mura, costruite con massi e mattoni, sospese sul lago e incombenti nel cielo, abbiano fatto un'impressione davvero formidabile.
Nell'architettura delle case dei congressi dell'Ordine del XIV secolo. cominciarono ad apparire le caratteristiche dell'arte gotica. Tuttavia, l'arte gotica dell'Estonia medievale raggiunse il suo massimo sviluppo nelle città.
Alcune città dell'Estonia, che hanno raggiunto nel XIV secolo. alto livello di sviluppo economico, acquisì una certa indipendenza rispetto al potere dell'ordine e divenne, come altrove in Europa, i centri delle più progressiste forme di cultura e arte nel Medioevo.
Il gotico estone è caratterizzato da una dura servitù, semplicità dei piani, il raro uso di archi rampanti, la conservazione del ruolo del muro e il debole sviluppo del sistema di telaio caratteristico dell'Europa occidentale.
La chiesa in mattoni di Jaani (John) a Tartu, costruita nel XIV secolo, offre un'eccellente visione del gotico sud-estone. Una caratteristica distintiva della sua architettura è la divisione orizzontale dei piani della facciata e delle pareti utilizzando una varietà di fregi, comprese le piastrelle smaltate verdi. Nella parte occidentale si trovava una torre quadrata, pesante, decorata con fregi e finte finestre, con un portale riccamente profilato, gravitante su forme romaniche, completato da un Wilpergue.
Il carattere unico di questo monumento dell'architettura medievale estone è associato alle sue decorazioni scultoree in terracotta. Statuine in terracotta, teste umane e gruppi scultorei si trovano sia all'interno che all'esterno dell'edificio. Queste varie, non ripetendosi, immagini scultoree di borghesi, cavalieri, artigiani sono interpretate in modo molto schematico e stilizzato, ma tuttavia, in molti di loro è evidente una percezione realistica di una persona.
Nel XV secolo. A Tartu, sulla base di una chiesa costruita nel XIII secolo, fu eretta una monumentale basilica cattedrale a tre navate di Pietro e Paolo. È l'unico edificio della chiesa in Estonia ad avere la facciata occidentale fiancheggiata da due alte torri rettangolari rivolte a ovest. La chiesa fu bruciata nel XVII secolo; è sopravvissuta solo una scatola a muro con parti delle torri.
In generale, il "gotico in mattoni" del sud estone, rispetto a quello settentrionale, è caratterizzato da una relativa leggerezza di proporzioni e dissezione delle strutture, una ricchezza di decorazioni, meno austerità e maggiore pittoricità e un'impressione generale festosa.
La chiesa di Karja sull'isola di Sarema (1330-1340) è un monumento particolare del primo gotico estone. La sua particolarità è la decorazione scultorea in marmo locale di Sarem. Uno dei piloni dell'arco d'ingresso raffigura S. Nicholas in paramenti episcopali. Da una nicchia a forma di piccola finestra della torre, fa l'elemosina alle donne. Tra le sculture ci sono gruppi attraenti per la loro ingenua vitalità, ad esempio la statuina di S. Nicholas, raffigurato come un pescatore Sarem, o l'immagine dei pettegolezzi, a uno dei quali manca il diavolo. Le statue di questa chiesa sono di particolare interesse, poiché in Estonia le sculture legate alla decorazione architettonica non sono quasi sopravvissute. Tra i pochi monumenti superstiti, va menzionato anche il gruppo scultoreo di contadini estoni sulla consolle della chiesa di Paide.
Apparentemente, alcune delle decorazioni scultoree, specialmente nelle chiese provinciali, furono realizzate da maestri - estoni per origine. Sono caratterizzati da uno spirito di umorismo popolare grossolanamente adatto e da un interesse nel ritrarre i contadini estoni.
Il successo del gotico estone nel suo insieme è stato rivelato in modo più vivido e completo nell'architettura e nell'arte di Tallinn. Gli edifici del primo gotico includono la chiesa a due navate del Pühavaimu (Spirito Santo), del XIV secolo - un edificio rettangolare tozzo con alte finestre a lancetta raramente distanziate e peculiari pendii a gradini che preserva l'austera servitù dell'arte altomedievale in Estonia.
Le caratteristiche principali dell'aspetto architettonico della Tallinn medievale hanno preso forma nella seconda metà del XV secolo. La città era nettamente divisa in due parti: Vyshgorod (Toompea), situata su un alto altopiano roccioso, e la città inferiore, situata tra Vyshgorod e il porto marittimo. Vyshgorod era il centro della chiesa cavalleresca Estonia. Circondata da alte mura, situata in una valle in riva al mare, la Città Bassa era abitata da mercanti, numerosi artigiani e operai. Si oppose a Vyshgorod come centro della cultura borghese.
Dall'epoca medievale sono sopravvissute numerose chiese del XIII-XV secolo, il castello dell'ordine, l'antico municipio del XIV-XV secolo. (che attualmente ospita il consiglio comunale di Tallinn), torri della fortezza e parte delle mura della città, case di abitazione in pietra di ricchi borghesi, costruite tra il XV e il XVI secolo ed edifici delle corporazioni cittadine. Così, la vecchia Tallinn con i suoi numerosi monumenti antichi, le strade strette e tortuose ricrea chiaramente l'aspetto di una città del medioevo maturo. L'ensemble Gothic Tallinn è l'unico in URSS in termini di conservazione, in termini di straordinaria integrità dell'impressione.
Su un'alta collina rocciosa, a picco sul mare, sorge il cupo castello dell'Ordine Livoniano, fondato dai danesi nel XIII secolo, ricostruito e ampliato dall'Ordine nel XIV secolo. La fitta schiera delle sue possenti mura veniva interrotta solo occasionalmente da diverse piccole feritoie. Il castello era fiancheggiato agli angoli da torri; il più grande e il più alto di loro - Long Herman - è sopravvissuto fino ad oggi. Questa torre cilindrica di otto piani con rare finestre strette domina l'area ed è visibile per molti chilometri.
Da ovest e da est, la sagoma severa di Vyshgorod spiccava in contrasto con la Città Bassa. Le alte e robuste mura della città, costruite in calcare grigio, erano coronate da numerose torri. L'idea delle torri quadrate delle mura della città (XIV secolo) è data dalle porte della torre che conducono dalla Città Bassa a una leggera salita a Vyshgorod, che è chiamata la lunga discesa (Pikkyalg). I borghesi hanno prudentemente recintato con un muro di Vyshgorod, con il quale hanno dovuto intraprendere una lotta costante per le loro libertà e privilegi cittadini.
La parte superstite delle mura con torri (ce n'erano 28 all'inizio del XV secolo) appartiene al XIV-XV secolo. Spesso si trovano torri rotonde, coronate da tende coniche, riproducono il tipo caratteristico delle fortificazioni medievali dell'Europa occidentale. Dietro le torri cittadine, come sentinelle a guardia della città, c'erano affollate case di pietra con ripidi tetti a due spioventi. Sopra di loro torreggiava la guglia della possente torre della chiesa Niguliste e le torrette aghiformi della chiesa dello Spirito Santo e del municipio; sul lato della città rivolto verso il mare - l'esile e potente torre della Chiesa di Oleviste (ricostruita nel XV-inizi XVI secolo), coronata da una tenda a guglia che svetta rapidamente. La chiesa e soprattutto la sua torre (alta circa 120 m) dominavano la città ed erano visibili lontano dal mare. L'insieme della Città Bassa con la sua foresta di torri snelle, tetti a punta affollati, ricche case borghesi, guglie resistette espressamente alla formidabile severità dell'insieme di Vyshgorod.
Il gotico estone del periodo del suo massimo splendore è incarnato in modo più vivido nella chiesa di Oleviste.
Il suo impatto estetico sullo spettatore è determinato non solo dall'altezza vertiginosa della torre, ma anche dalla nobile semplicità, proporzionalità dei volumi e delle forme architettoniche. Da via Lai, su cui si apre ad angolo la facciata principale occidentale della chiesa, appare davanti allo spettatore un'enorme torre quadrilatera. Tutto in esso è subordinato a un compito: esprimere una potente aspirazione verso l'alto di un prisma di pietra. Il monumentale portale d'ingresso, profondamente inciso nel piano del muro, appare piccolo rispetto alle dimensioni complessive. Allo stesso tempo, un ampio e tozzo portale profilato, per così dire, supera con difficoltà il peso del massiccio roccioso adagiato su di esso. Un'esile monofora di 14 metri si alza liberamente e facilmente sopra il portale, preparando e anticipando il decollo della guglia aguzza. Al di sopra della finestra, la calma superficie del muro è tagliata da due piccole finestre snelle, e, infine, la parte superiore della torre è coronata da due ordini di alte nicchie a lancetta, come a facilitare il completamento della torre e darla un'apparenza sobria e solenne. Sulle solide fondamenta di un prisma di 60 metri, c'è una guglia di oltre 70 metri, la cui struttura in legno è stata ripetutamente bruciata e riportata all'incirca alla sua forma originaria.
Il massiccio principale e compatto della chiesa, piccolo rispetto alla torre, con i tetti dell'altare e le navate che si innalzano a gradini, prepara anche visivamente la rapida ascesa della torre. Interessante il rapporto di scala tra l'altezza della torre con e senza la guglia e l'altezza delle navate centrale e laterale - 8: 4: 2: 1. La semplicità un po 'aspra di queste relazioni sottolinea lo spirito di energia contenuta e di austera fiducia che porta l'immagine architettonica del tempio.
Allo stesso compito è sottoposto l'interno della chiesa. Le volte a stella della navata centrale sono sostenute da massicci pilastri tetraedrici. E solo nella parte poligonale dell'altare il costruttore si discosta dalla sobria severità delle decisioni; le volte qui sono sostenute da sottili colonne ottaedriche.
Il principale centro della vita nella Città Bassa era il Municipio e la piazza del mercato antistante, l'unica grande piazza all'interno delle mura cittadine. Il ben conservato municipio (fine XIV-inizi XV secolo) è un eccellente esempio di gotico secolare estone. L'espressività dell'immagine di una semplice costruzione del municipio, coronata da un alto tetto a capanna, si basava sul confronto tra il massiccio rettangolare dell'edificio stesso e una torretta ottagonale, per così dire, cesellata. La cornice della torretta è elegantemente decorata con un fregio di consolle luminose, tipico del gotico di Tallinn ( L'alto shakò barocco (tetto a padiglione sopra la torre in pietra) è stato ricostruito più volte. Lo shako è incoronato con una banderuola in ferro battuto con figure traforate, raffigurante un guerriero - guardia della città conosciuta come Old Thomas.).
Il muro piatto della facciata principale del municipio si elevava sopra la loggia con archi ogivali che correvano lungo tutto il fondo dell'edificio ed era tagliato da alte finestre del secondo piano nobile.
Una caratteristica molto caratteristica dell'architettura medievale era l'asimmetria della disposizione delle finestre lungo la facciata. L'architetto si è adoperato principalmente per la progettazione architettonica degli interni dei singoli locali. Il salone principale era illuminato da tre finestre, di cui quella centrale era più alta per completezza di impressione. Le stanze più piccole erano illuminate da un paio di finestre o da una finestra, e le loro scale e proporzioni venivano decise di volta in volta a seconda della configurazione della stanza e del suo scopo funzionale. Da qui la vivace asimmetria della disposizione delle finestre lungo la facciata, non priva di unità, però, per il carattere generale di finestre slanciate che ravvivano il muro piatto e portano una festosa varietà al ritmo monotono dei portici più pesanti del ballatoio seminterrato .
La piazza del municipio era circondata da ricche case borghesi in pietra con alti timpani triangolari di tetti a due falde ricoperti di tegole rosse. Da segnalare il monumentale edificio della Great Guild, che univa i maggiori mercanti e armatori. Questo edificio era coronato da un alto e ripido frontone decorato con archi a sesto acuto decorativi; i portali in pietra delle porte erano riccamente profilati.
In conclusione, va detto sul tipo di casa di un ricco commerciante all'ingrosso. La maggior parte di esse fu costruita dopo un enorme incendio nel 1433. Le case si affacciavano sulla strada con una facciata anteriore. La pesante porta, incorniciata da un portale in pietra profilata, era spesso adornata con intagli scultorei e un bellissimo battente in ferro battuto. Gran parte del piano inferiore era occupato dal grande atrio, che ospitava armadi e cassapanche; dal vestibolo una porta dava in una cucina buia con un enorme focolare. Dietro la cucina c'era un ampio soggiorno. Era riscaldato da aria calda proveniente da un focolare speciale nel seminterrato. Il soffitto del piano inferiore era sostenuto da massicce travi di quercia, a volte poggianti su mensole in pietra. Un'ampia scala in legno con ringhiere intagliate conduceva dall'ingresso al secondo piano.
Il secondo piano consisteva in 2-3 piccoli soggiorni, di cui solo una stanza era solitamente riscaldata: il camino del focolare della cucina. In cima, sotto un tetto a due falde, lontano dall'uomo impetuoso, c'erano magazzini di merci. Il porto era fuori dalle mura della città, e in genere il mercante preferiva immagazzinare le merci a casa sua in quei tempi turbolenti. Le balle di merci venivano solitamente sollevate dalla strada attraverso un abbaino o un portello della soffitta utilizzando un blocco sospeso a una spessa trave che sporgeva sotto la finestra della soffitta.
Alla fine del XV secolo. l'insieme di Tallinn è stato arricchito con una grande torre di artiglieria di 36 metri Kik a de Kök, che difendeva gli approcci sud-occidentali a Vyshgorod. Armoniosa nelle proporzioni, la torre contrastava allo stesso tempo ed entrava organicamente nella composizione complessiva delle torri del castello. Massiccio, completato da un piccolo cornicione sporgente, era molto diverso dalle altre torri della cinta muraria. Le sue numerose feritoie erano progettate per condurre il "fuoco", cioè il combattimento di artiglieria.
Un monumento eccezionale dell'architettura tardo gotica estone era, a giudicare dalle parti superstiti (pareti e frontone occidentale), la chiesa del monastero di S. Brigida a Pirita vicino a Tallinn (prima metà del XV secolo). Il monastero fu costruito sotto la guida del costruttore di Tallinn Svalbart. Il collegamento principale del complesso del monastero era una chiesa a sala a tre navate, le cui volte erano sostenute da sottili colonne ottaedriche. Le sue pareti sono in pietra calcarea, le volte, a quanto pare, erano in mattoni. Fuori, lungo il muro settentrionale, c'era una processione a due piani per le monache, e una processione per i monaci adiacente al muro meridionale. La chiesa avrebbe dovuto dare l'impressione di un edificio monumentale e grandioso. Un possente parallelepipedo, coronato da un alto tetto scosceso con frontoni triangolari, con nicchie profilate che alleggerivano la massa ed enfatizzavano l'aspirazione del frontone verso l'alto, dominava il bosco che circonda il monastero e la valle del fiume ed era visibile da lontano dal mare.
I monumenti più significativi dal punto di vista artistico, a completamento del periodo del tardo gotico "fiammeggiante" in Estonia, furono: la cappella di S. Mary e complesso architettonico porta costiera "Rannavyarov".
I ricchi magistrati della città e della chiesa, specialmente a Tallinn, ordinarono altari e altri utensili da chiesa eseguiti artisticamente da famosi maestri dell'Europa occidentale. Durante il periodo in esame, Tallinn è stata caratterizzata da stretti e costanti legami economici e culturali con la città anseatica di Lubecca. A metà del XIII secolo. la legge della città di Tallinn è stata sviluppata sulla base della legge di Lubecca (frammenti del manoscritto della legge di Lubecca del XIII secolo con miniature interessanti sono conservati negli archivi della città di Tallinn). Alla fine del XV secolo. a Lubecca fu acquistato un altare per la chiesa Niguliste (1482), attribuito a Hermen Rohde e Jan Stenrad. L'altare di Rode, il più grande degli altari in legno intagliato negli Stati baltici (6,32 x 2,62), comprendeva più di 40 figure: Cristo, Maria, apostoli, profeti e santi, disposti in file senza una chiara connessione trama su tre livelli.
Dalla fine del XV e soprattutto all'inizio del XVI secolo. L'arte estone, conservando principalmente forme medievali, iniziò a saturarsi gradualmente di caratteristiche secolari e realistiche associate a una nuova fase nella storia dell'arte europea, cioè con il Rinascimento.
Sono convinto che l'architettura sia il volto di un paese, una città, che incarna e racconta la loro storia. L'Estonia in questo senso non fa eccezione, l'architettura delle sue città riflette l'essenza di questo paese, che in diversi periodi della sua esistenza faceva parte di stati diversi, ma ha mantenuto la sua originalità.
Pertanto, prima di tutto, dividerei tutta l'architettura estone in èperiodi torici - stili... Puoi trovare qui:
- Architettura medievale, in parte influenzata dagli anziani paesi nordici (che ha la migliore conservazione tra i paesi del nord Europa). Gran parte del Medioevo a Tallinn - il tutto Vecchia città con mura fortificate, a Tartu - un centro storico con diverse chiese medievali, e ovviamente a Narva - intendo uno dei luoghi più famosi per me non solo in città, ma anche in campagna - il Castello di Narva.
- Moderno. Prima di visitare qui, non avevo idea che ci fosse così tanta architettura di questo stile in Estonia. Tuttavia, prima di tutto, ho associato il paese al Medioevo, alle guglie appuntite delle cattedrali e delle torri. Ma qui c'è davvero molta modernità - interi blocchi di edifici residenziali a Tallinn, Tartu, Pärnu, edifici pubblici - per esempio, i teatri di Tallinn e Pärnu, le chiese di Tartu.
Seconda opzione di classificazione Architettura estone, che, penso, sarebbe appropriata - per tipo e scopo.
- Chiese - in Estonia ci sono chiese cattoliche e protestanti e ci sono cattedrali ortodosse (la più riconoscibile è la cattedrale Alexander Nevsky a Tallinn). In generale, mi sembra che la vicinanza e l'influenza di altri stati - Svezia, Danimarca, Russia - si rifletta al meglio nell'architettura del culto.
- Fortezze e torri fortezza. Direi che l'Estonia è famosa per le sue strutture difensive: Narva, Tallinn e persino sull'isola di Saaremaa c'è un bellissimo castello-fortificazione. E nel castello di Narva, a proposito, si tengono spesso tornei cavallereschi e ogni sorta di feste medievali. Ma, sfortunatamente, non ho ancora potuto visitarli.
- Palazzi e tenute. Circa il più famoso complesso del palazzo Ho già scritto sopra: questo è Kadriorg. La cui costruzione, a proposito, fu iniziata per ordine di Pietro I. Case padronali o manieri - come ho notato, si trovano abbastanza spesso principalmente fuori città, nelle vicinanze di Tallinn e Tartu.
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Tallinn è popolare tra i viaggiatori, ma spesso pochi di loro sanno come si differenzia dagli altri capitali europee... Qualcuno dirà che è simile a Helsinki, a qualcuno assomiglia a Praga. Nell'Ottocento si chiamava Napoli Nord, ma in realtà Tallinn è sempre stata Tallinn.
E vale la pena lasciare il centro storico e dall'altra parte della strada c'è il quartiere ultra alla moda di Rotermann, e poi il vecchio sobborgo di Kalamaja. È costituita principalmente da case di legno, in cui vivevano i pescatori. Oggi è uno dei quartieri hipster più famosi d'Europa.
Nel quartiere di Kadriorg, un palazzo barocco è adiacente al museo d'arte moderna KUMU. E accanto ad esso si trova un pittoresco quartiere, che conserva ancora l'atmosfera di una città di provincia di provincia del XIX secolo.
Nel centro di Tallinn, la rigorosa e solida architettura rappresentativa della Prima Repubblica convive con quella sovietica.
Gotico
Un insediamento fortificato esisteva sulla collina di Toompea sin dall'XI secolo e intorno all'attuale Piazza del Municipio c'erano un insediamento e un luogo di contrattazione circondato da una recinzione. C'erano due cantieri commerciali nelle vicinanze: scandinavo e russo.
Con l'arrivo dei crociati nel 1219, sul colle di Toompea furono eretti un castello e una cattedrale. La costruzione della prima cinta muraria intorno alla Città Alta iniziò nel 1229. Nella Città Bassa, il primo muro appare nel 1265 su insistenza della regina Margherita. Il muro della fortezza che è sopravvissuto ai nostri tempi risale al XIV secolo. In questo momento, si formò una città, che consisteva di due parti indipendenti: Toompea (Domberga - Città Alta), la capitale del Ducato di Estland, e la Città Bassa, la Festa Anseatica.
Il periodo più significativo nello sviluppo dell'architettura di Tallinn è stato dal XIII al XVI secolo. Il gotico di Tallinn è stato influenzato dall'architettura dell'isola di Gotland, dalle terre del Basso Reno, dalla Vestfalia e successivamente dall'architettura delle città della Lega Anseatica e dell'Ordine Teutonico. Il calcare, un materiale da costruzione locale, ha dato la sua originalità a questo stile.
Nel XIV secolo, il Castello di Tallinn fu trasformato in una delle fortezze più potenti dell'Ordine Livoniano. La disposizione del castello, la severità e la semplicità della sua architettura sono servite da modello per altre fortificazioni nella regione. Solo le mura esterne occidentali e settentrionali e tre torri, tra cui uno dei simboli dell'Estonia - Long Hermann, sono sfuggite alla ricostruzione.
Nel XV secolo (periodo tardo gotico) apparvero in città il municipio, gli edifici delle corporazioni, gli edifici monastici e gli edifici residenziali. Queste sono facciate elevate con pinze alte. Tra i vari edifici prevalevano case con due stanze: il diele e il dornse. Diele - una spaziosa stanza a due piani con un focolare sul muro di fondo fungeva principalmente da ufficio commerciale, officina. Dietro c'era il dornse, un soggiorno riscaldato. I piani superiori, seminterrati e solai sono stati utilizzati come magazzini.
Tali edifici residenziali nella loro forma originale sono sopravvissuti su Pikk Street (Three Sisters Group, Pikk 71), Lai Street (Three Brothers, Lai 38, 40, 42) e Old Market (Father and Son, Kuninga one).
Il centro storico di Tallinn è stato classificato come storico e eredità culturale UNESCO come ben conservato città medievale... È unico non solo per la regione mare Balticoma anche per l'intera Europa.
Esempi di architettura gotica a Talinn:
1. Municipio (XV secolo), Raekoja 1.
2. Duomo (XV secolo), Toom-Kooli 6.
3. Chiesa di San Nicola (Niguliste) (1420), Niguliste 3.
4. Chiesa di Sant'Olaf (Oleviste) (XV secolo), Pikk 65 / Lai 50.
5. Chiesa dello Spirito Santo (XV secolo), Pühavaimu 2.
6. Great Guild Building (1417), Pikk 17.
7. Edificio della Gilda di Sant'Olaf (1422), Pikk 24.
8. Complesso di edifici del monastero domenicano di Santa Caterina (XIV-XV secolo), Vene 12/14.
9. Costruzione del nuovo ospizio (XVI secolo), Rüütli 7/9.
10. Mulino (XIV-XVIII secolo), Lai 47.
11. Rovine del monastero di Santa Brigit (1417), Merivälja tee 18.
Rinascimento
Pochi edifici del Rinascimento sono sopravvissuti fino ad oggi. Ad esempio, la casa della Confraternita delle Teste Nere (1597) Pikk 26. Il Rinascimento ha trovato la sua espressione più vivida a Tallinn nell'arredamento, specialmente nei dettagli scolpiti e nei dipinti decorativi.
Barocco
All'inizio del XVII secolo a Tallinn arrivò un nuovo stile: barocco o barocco settentrionale, che può essere chiamato protestante. Questo stile molto discreto è caratterizzato da razionalità e semplicità.
Nel XVIII secolo, il barocco può essere rintracciato principalmente nelle ristrutturazioni: dall'epoca di Pietro I alla metà del XVIII secolo, la costruzione in pietra era vietata in tutto l'impero russo, ad eccezione di San Pietroburgo.
Perla barocca a Tallinn - " Vecchio palazzo", O la casa di Rosen (anni 1670, Pikk 28). L'edificio più monumentale di quest'epoca a Tallinn è il Palazzo Kadriorg (Ekaterinental) dell'architetto barocco italiano Nikollo Mikketi (1718, A. Weizenbergi 37). Un altro esempio è la costruzione della residenza del governatore dell'Estonia e del governo provinciale in stile rococò di transizione con elementi del primo classicismo (1773, architetto Johan Schulz, Lossi plats 1). La casa di Stenbock in 17 Lai Street (1685), appartenuta per qualche tempo ad A. D. Menshikov, è un esempio del barocco olandese.
Nella chiesa di S. Nicholas (Niguliste) nel XVII secolo, la facciata del vestibolo settentrionale fu decorata con sculture e alla fine dello stesso secolo lo shakò della torre fu ricostruito in stile barocco (Niguliste 3).
Classicismo
Nell'era del classicismo (fine XVIII - inizi XIX secolo) in Città alta fu eretto e molti edifici furono ricostruiti nella Città Bassa. Durante la ristrutturazione, molte delle facciate medievali hanno acquisito un aspetto classicista alla moda. Dal lato del cortile, il gotico è stato spesso conservato.
Esempi sorprendenti di classicismo a Tallinn: Government House (circa 1790, Rahukohtu 3), Rosen House (1830, Lai 5), Benckendorff House (1814, Kohtu 8), il primo edificio a cupola - Chiesa di San Nicola (1827, Vene 24) .
Storicismo
Entro la metà del 19 ° secolo, c'era una moda per gli stili storici e l'eclettismo. I primi esempi di questo tipo di architettura a Tallinn furono il St. Knut (1864, Pikk 20), costruito in stile gotico Tudor a st. Pikk e la costruzione dell'Assemblea dei Cavalieri (1848, Kiriku plats 1). La cattedrale Alexander Nevsky (1900, Lossi plats 10) è un esempio dello stile pseudo-russo. La Reichmann House (1909, Pikk 21/23) è un interessante esempio di stile neo-manierista.
Il centro storico di Tallinn è cambiato in modo dinamico dalla seconda metà del secolo. Entro la fine del secolo, l'area tra Piazza Viru e la regione di Tõnismägi fu attivamente edificata: così, la città vecchia e il nuovo centro si fusero.
Grazie all'unicità del materiale da costruzione, l'architettura industriale della nuova era riecheggia l'architettura del centro storico: i magazzini e le fabbriche di Rotermann (Rotermanni 8), la distilleria Rosen (Mere pst 6).
Moderno
Nel 20 ° secolo, le nuove tendenze furono introdotte nell'architettura di Tallinn dalla diffusione dell'Art Nouveau in Europa. Soprattutto il "Northern Art Nouveau", formatosi sotto l'influenza dell'architettura finlandese.
Durante questo periodo famosi architetti finlandesi, come A. Lindgren, G. Geselius e E. Saarinen, lavorarono a Tallinn. Quest'ultimo nel 1913 redasse il primo piano generale della città, che prevedeva il trasferimento del centro commerciale fuori dal centro storico.
Esempi di architettura Art Nouveau settentrionale:
1. Opera nazionale estone (1913) Estonia pst 4.
2. Costruzione del teatro drammatico estone (1910) Pärnu mnt 5.
3. Casa di Saarinen (1912) Pärnu mnt 10.
4. Workhouse of Luther's Factory (1905) Vana-Lõuna 37.
Il secondo ramo dell'Art Nouveau a Tallinn era eclettico-decorativo, o il cosiddetto "Riga Art Nouveau". È più rigoglioso, si distingue per il più ampio uso di maschere e ornamenti. Gli edifici dell'architetto J. Rosenbaum, ad esempio la Casa con i draghi (1910, Pikk 18), possono essere definiti esempi eclatanti di questo stile.
Architettura della prima Repubblica di Estonia
In questo momento, le funzioni del centro cittadino sono spostate al di fuori del nucleo storico. Si sta formando una nuova Tallinn, la capitale della Repubblica di Estonia.
L'architettura di Tallinn degli anni '30 è una miscela di tradizionalismo, funzionalismo, art déco e classicismo settentrionale. È molto riconoscibile e solido, in particolare per le sue forme e colori rettangolari: marrone o grigio, il popolare intonaco antracite in quel momento. Alla fine degli anni '30 era diffusa la decorazione della facciata con pannelli di dolomite o pietra calcarea scheggiata.
È stato il funzionalismo del XX secolo a plasmare lo stile dell'attuale aspetto del centro di Tallinn, che può essere definito veramente nazionale.
Si può conoscere l'architettura della prima Repubblica di Estonia nei distretti autostradali di Tõnismägi e Pärnus, così come Raua Street e il Police Park.
Oggetti significativi dello stile funzionalismo:
1. House of Arts (1934) Vabaduse väljak 6.
2. Municipio di Tallinn (1935) Vabaduse väljak 7.
3. Tallinn "Chilihaus" (1936) Roosikrantsi 23 / Pärnu mnt 36.
4. Palazzo del Parlamento (Riigikogu) (1922) Lossi plats 1a.
5. Edificio dei vigili del fuoco (1939) Raua 2.
6. Cappella del cimitero di Metsakalmista (1937) Kloostrimetsa tee 36.
7. Cappella del cimitero di Liiva (1935) Kalmistu tee 34a.
Questa era ha portato due stili originali all'architettura di Tallinn: il "classicismo stalinista" degli anni 40-50 del XX secolo e il modernismo sovietico degli anni 50-80. Una caratteristica distintiva dell'architettura sovietica di Tallinn rispetto ad altre repubbliche sovietiche è la sua certa "borghesia", motivo per cui Tallinn era un popolare luogo cinematografico in cui veniva girata la "vita occidentale".
Architettura 1945-1961
Nel dopoguerra, gli architetti che non emigrarono e rimasero in Estonia costruirono in uno stile simile a quello del periodo prebellico. In questo stile, puoi notare l'influenza della Germania: alti tetti di tegole, intonaco grigio o marrone, che era consuetudine negli anni '30.
1. Costruzione dell'Accademia delle Scienze (1958). Estonia pst 7 / Teatri väljak 1.
2. Cinema "Sõprus" (1955). Vana-Posti 8.
Ma all'inizio degli anni '50 del XX secolo prevaleva il "classicismo stalinista" internazionale.
Negli anni '50, gli architetti furono inviati a Tallinn per lavoro o pratica, principalmente da Leningrado. Portarono campioni "sovietici" nell'aspetto della città, idiologicamente coerenti e che esprimevano meglio le idee staliniste nell'architettura, ma rappresentavano copie tipiche.
1. "Casa con torre" (1954). Tartu mnt. 24.
2. House of Navy Officers (1954). Mera pst. cinque.
Di particolare interesse è lo sviluppo privato degli anni '50 -'60 nei distretti di Maryamäe, Pirita, Nõmme, che non è affatto simile a quanto costruito in altre repubbliche dell'Unione Sovietica.
Architettura degli anni '60 e '80
Negli anni '60, proprio all'inizio del disgelo di Krusciov, iniziò un periodo di sperimentazione stilistica nell'architettura di Tallinn. Compaiono oggetti significativi che diventano simboli non solo della città, ma dell'intera repubblica. In questo momento, nonostante la "cortina di ferro", le nuove tendenze alla moda nell'architettura del Nord Europa e in particolare della Finlandia penetrarono in Estonia. La particolarità del modernismo sta proprio nella sua internazionalità.
Architettura estone contemporanea
Superata l'era della costruzione a blocchi, caratteristica degli anni '70 del XX secolo, e del modernismo sovietico degli anni '90, l'architettura estone, considerata avanzata ai tempi dell'URSS, alla fine degli anni '90 fece un passo avanti qualitativo.
I nuovi progetti recenti sono diventati eventi significativi che definiscono l'immagine della città. C'è molto da vedere per gli amanti dell'architettura moderna a Tallinn. In moderno architettura estone riflette tendenze simili alla regione dell'Europa settentrionale. Tratti caratteriali di questo stile: funzionalità, razionalità, utilizzo di materiali moderni, utilizzo di tecnologie di risparmio energetico e materiali naturali in architettura, in particolare il legno.
Un esempio lampante di architettura moderna è il museo d'arte KUMU (2006, Valge 1). Nel tentativo di inserirsi nel paesaggio roccioso, esce letteralmente dal terreno e sposta delicatamente gli accenti del quartiere storico.
Diversi edifici sacri si stagliano sullo sfondo di edifici moderni a Tallinn: il nuovo monastero di S. Brigitte (2001, Merivälja tee 18) si inserisce armoniosamente nello spazio circostante ed è adiacente alle rovine di un antico monastero del XV secolo, diventandone l'effettiva continuazione. La Sinagoga di Tallinn (2007, Karu 16) è una soluzione interessante, dove splendidi interni adornano un edificio piuttosto modesto.
Insieme ai nuovi progetti, è molto attiva la ricostruzione di vecchi edifici. Molti di loro stanno cercando di preservare l'architettura il più possibile.
Nel vecchio quartiere industriale di Rotermann (Rotermanni 8), si sta realizzando oggi un nuovo complesso concettuale: i vecchi edifici delle fabbriche sono integrati da edifici moderni, a seguito dei quali il quartiere inizia a svolgere uno dei ruoli centrali nel contesto urbano insieme.
Nell'edificio dell'ex centrale elettrica sono stati aperti l'Energy Discovery Centre e il Culture Boiler Creative Centre (Põhja puiestee 27a).
Uno degli ultimi siti è il Museo Marittimo, ospitato in un ex hangar per idrovolanti (1917). La struttura stessa è un meraviglioso e raro esempio di strutture in cemento armato a guscio in Estonia e nel mondo (Vesilennuki 6).
