და რუსეთი უძველესი დროიდან, რაც თანამედროვეთათვის უფრო ფართო გაგებით გახდა ცნობილი, ბოლო წლების განმავლობაში რამდენიმე დოკუმენტის აღმოჩენის წყალობით, რომლის თანახმადაც საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ძველი მორწმუნე-მოღვაწენი ჰქონდათ კავშირი ტიბეტის მონასტრების მინისტრებთან და ცდილობდნენ გაეგოთ ძველი აღმოსავლეთის საიდუმლოებები.
ტიბეტი დიდი ხანია ცნობილია თავისი საიდუმლო ცოდნით და, შესაბამისად, იქ საიდუმლოების, შემდეგ კი სამეცნიერო ექსპედიციების სიმებიანი იყო. ასე რომ, XXA ხელოვნების დასაწყისში. ნიკოლოზ მეორემ საიდუმლო ექსპედიცია გაგზავნა ტიბეტში, რომელიც უკვე შემცირებული შემადგენლობით წარმატებით დაბრუნდა უკან, რამაც გარკვეული ინფორმაცია მოიტანა. ამ ექსპედიციის წევრები მიიღო თვით იმპერატორმა და უბრძანა, რომ გულუხვად დააჯილდოებინათ მისი მონაწილეები. სხვათა შორის, ამ დროს ტიბეტით არა მხოლოდ რუსეთის იმპერატორი იყო დაინტერესებული. რუსული მისიის დროს ასევე იყვნენ ბრიტანული სამხედრო ფორმირებები, რომელთა საიდუმლო სამსახურმაც ჩაატარა ფარული ოპერაცია.
ამასთან, დავუბრუნდეთ კოსტრომის მიწების ძველ მორწმუნეებს, რომლებიც სავარაუდოდ XVII საუკუნის შუა ხანებიდან. შექმნეს საკუთარი სექტა, რომელსაც უბრალოდ უწოდებენ - "მოხეტიალეები". მათ თავიანთი წევრები გაგზავნეს ტიბეტში და ზოგიერთი მწირი მონაცემებით, ერთ-ერთმა მათგანმა, უხუცესმა ნიკიტინმა, მიაღწია თავის მიზანს და ბერებმა მიიღეს. დიდი ხნის განმავლობაში იგი ცხოვრობდა რამდენიმე მონასტერში და მას გაუმჟღავნდა დუნჰორ-კალაჩაკრას სწავლების ზოგიერთი საიდუმლო, რომელიც მოიცავს კოსმოსური ცოდნის, ბუნების საიდუმლო მოვლენების და ადამიანის შესაძლებლობების, აგრეთვე მასების კონტროლის მეთოდს.
XXA ხელოვნების დასაწყისში. უხუცესიც წარმატებით დაბრუნდა უკან, მაგრამ აშკარაა, რომ ძველი მორწმუნეები ვერ ახერხებდნენ მიღებული საიდუმლო ცოდნის გამოყენებას და, შესაძლოა, ისინი არ ასრულებდნენ ფართომასშტაბიან რევოლუციურ მიზნებს, არამედ მხოლოდ აძლიერებდნენ მათ რწმენას. როგორც არ უნდა მოხდეს, ქვეყანაში მოხდა რევოლუცია და ისტორია ისე განვითარდა, რაც ახლა ყველამ იცის.
მოგვიანებით მოსულმა და განმტკიცებულმა საბჭოთა ხელისუფლებამ მზერა ძველი მორწმუნეებისკენ მიმართა, სხვათა შორის, იმ დროს ლენინი აღარ იყო ცოცხალი, რომელიც ცდილობდა მოეშორებინა ნებისმიერი საღვთისმეტყველო ცოდნის მატარებლები. გლებ ბოკი, რომელიც OGPU– ს წევრი იყო, რომელსაც ასევე მხარს უჭერდა დიდი რუსი მეცნიერი აკადემიკოსი ბეხტერევი, აქტიურად დაინტერესდა ძველი მორწმუნეების საიდუმლო ცოდნით. მან იცოდა ადამიანის ტელეპათიური შესაძლებლობები და ცდილობდა ამ ცოდნის ახალი წყაროების მოძიებას.
ძველი მორწმუნეები იძულებულნი გახდნენ ითანამშრომლონ ბოლშევიკებთან და ტიბეტიდან ჩამოტანილი რამდენიმე ნიმუში მათ ხელში აღმოჩნდა. მიღებული მასალების საფუძველზე, საიდუმლო ლაბორატორიამ წამოიწყო ექსპედიცია ლეგენდებში ცნობილი შამბალას ძებნაში, მაგრამ ამ ლაბორატორიის მონაწილეები მალევე დახვრიტეს.
დაახლოებით იმავე დროს, სტალინის დავალებით, რეპრესირებული იქნა ქვეყნის ყველა ცნობილი ნათელმხილველი და ასტროლოგი. ივარაუდება, რომ იგივე ბედი განიცადეს ძველმა მორწმუნეებმაც.
ახლა უცნობია, თუ რა დაემართა ტიბეტის არტეფაქტებს, ისინი ვინმესთან ინახება თუ არა. ამ ამბის საიდუმლო ჯერ კიდევ სიბნელეშია მოცული.
შამბალას იდუმალი მიწა, რომელშიც შესვლის შესაძლებლობა მხოლოდ "მათ, ვისი აზრებიც უნაკლოდ სუფთაა" ჰქონდათ, კვლავ აღაგზნებს ადამიანის წარმოსახვას და იზიდავს მკვლევარებს. ანტიკურ ბრძენთა მტკიცებით, შამბალას ძებნა სასარგებლო მოქმედებას ახდენს ნებისმიერი ადამიანის კარმაზე და შეგნებული და მუდმივი მისწრაფებაა შამბალას სიმაღლისკენ, ადამიანი დაჯილდოვდება სიცოცხლის განმავლობაში.
შამბალას სწავლება იმდენად წმინდა და მაღალია, რომ შამბალას ცოდნის უმნიშვნელო მარცვალიც კი თავისთავად დალოცვილია და მას შეუძლია ადამიანის ცხოვრების ძირეული შეცვლა.
იდუმალი აზიური შამბალა (თიბ. Sham - BHA - LA, შამბალა, თარგმანი სკტ. "ბედნიერების წყარო"), ბერძენი ბრძენი პლატონის ატლანტიდის მსგავსად, მრავალი ურთიერთსაწინააღმდეგო მოსაზრება და დაპირისპირება წარმოშვა მკვლევარებში და მკითხველებში. მათ ლეგენდარული შამბალა იპოვნეს ჰიმალაის მთებში, ავღანეთსა და გობის უდაბნოში. ევროპაში შამბალას შესახებ პირველი ამბები 1627 წელს გამოჩნდა - ამის შესახებ იეზუიტ მისიონერებთან სტივენ კასელისა და ჯონ კაბრალის წერილებში დაიწერა. ბჰუტანში ვიზიტის დროს მათ შეიტყვეს შამბალას ქვეყნის არსებობის შესახებ, რომელიც მდებარეობს იმ ტერიტორიაზე, რომელიც "ევროპულ რუკებზე აღნიშნულია, როგორც დიდი ტარტარი". ეს საფუძვლად დაედო ჰიპოთეზას, რომ ეს ჩრდილოეთ შამბალა შეიძლება განთავსებულიყო შუა აზიის სამხრეთ ნაწილის ცენტრში.
მე -19 საუკუნის დასაწყისში უნგრელმა ტიბეტელმა მეცნიერმა C. de Keres მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ ლეგენდა შამბალაზე ასახავს ბუდისტური ცენტრების არსებობას შუა აზიაში ჩვენი ეპოქის პირველ საუკუნეებში, რომლებიც არაბმა დამპყრობლებმა გაანადგურეს VII საუკუნეში. მან მათი კოორდინატებიც კი დაადგინა - 45-დან 50 გრადუსამდე ჩრდილოეთის განედის მდინარე იაკსართის მიღმა (სიდარდია).
მე -19 საუკუნის ბოლოს თეოსოფიური საზოგადოების დამფუძნებელი ჰელენა ბლავაცკაია თავის ნაშრომებში ახსენებს შამბალას, რომელმაც შემდეგი განმარტება მიიღო: ”შამბალა ძალიან საიდუმლოებით მოცული ადგილია, მომავალთან კავშირის გამო. თანამედროვე მურადაბადი გაიგივებულია შამბალასთან როჰილკანდაში (ინდოეთის ჩრდილო-დასავლეთი პროვინციები), ხოლო ოკულტიზმი მას ჰიმალაიებში ათავსებს ”. ამასთან, ბლავატსკი წიგნში "საიდუმლო დოქტრინა" განსაზღვრავს შამბალას მდებარეობას სხვა ადგილას - გობში.
ისტორიკოსი - აღმოსავლეთმცოდნე ბ. კუზნეცოვმა, ძველი ტიბეტური რუკის გაშიფვრის შემდეგ, დაასაბუთა შამბალას ირანთან იდენტიფიკაციის ჰიპოთეზა. მისმა მასწავლებელმა, ისტორიკოსმა ლ. გუმილევმა შამბალას ლეგენდის დაბადებას დაუკავშირა ტიბეტში ჩასული სირიელი ვაჭრების სამშობლოზე მოთხრობები.
მესამე რაიხი შამბალას ძებნაში იყო დაკავებული სახელმწიფო დონეზე. დომინირებული რასის იდეა, რომელიც მისტიკური ძალებით და ზებუნებრივი ძალებით არის დაჯილდოებული, საკმაოდ მიმზიდველი იყო ადოლფ ჰიტლერისთვის. მან მოაწყო მესამე რაიხის ექსპედიციები ტიბეტში, რომლებიც ერთმანეთს მიჰყვებოდა თითქმის განუწყვეტლივ 1943 წლამდე. გერმანელი მეცნიერები ესკარდი და კარლ ჰაუშოფერი, რომლებიც სულიერი საზოგადოების "Thule" - ის იდეოლოგიური ინსპირატორები გახდნენ, ემყარებოდნენ უძველეს ლეგენდას, რომელიც მოწმობს, რომ გობში 30 ან 40 საუკუნის წინ მაღალგანვითარებული ცივილიზაცია არსებობდა. ეს იყო გობის ცივილიზაციის გადარჩენილი წარმომადგენლები, რომლებიც გადასახლდნენ შამბალას სამეფოში და იყვნენ კაცობრიობის მთავარი რასა, არიანელთა წინაპრები.
ტიბეტში და საბჭოთა ოგპუს ხელმძღვანელობაში შეღწევის მცდელობა იყო 1921-1922 წლებში, 1923-1925 წლებში. ექსპედიციების მთავარი მიზანი იყო კონტაქტის დამყარება ტიბეტის სულიერ მმართველთან, დალაი ლამათან, ბრიტანეთის შემოჭრის წინააღმდეგობის გაწევა და რეგიონში გავლენის განმტკიცება.
ჰიმალაის ნამდვილი სამეფო შამბალა ინდოეთის ჩრდილოეთით (მდინარე სიტასთან ახლოს, რომელსაც 8 თოვლიანი მთები აკრავს და ლოტოსის ფურცლებს წააგავს), ისტორიული ქრონიკების თანახმად, XV-XVI საუკუნეებამდე არსებობდა. ტიბეტის ისტორიულ მწერლობებსა და ბუდისტური კალაჩაკრას სისტემის შესახებ ვრცელ ლიტერატურაში მუდმივად ახსენებენ შამბალას. იქ ის ჰიმალაის სამთავროდ ან სამეფოდ გვევლინება. შამბალას სამეფოში, რომელსაც მეფეები - მღვდლები მართავდნენ, კალაჩაკრა სახელმწიფო რელიგიად გამოცხადდა, შემდეგ კი იქიდან ინდოეთსა და ტიბეტში გავრცელდა. ”მისი ქვეყნის 96 რეგიონის მკვიდრთა დასახმარებლად, შამბალა მეფის სუჩანდრა წავიდა ინდოეთში და ბუდადან კალაჩაკრას სწავლება ითხოვა”. ტიბეტისა და ჰიმალაის ხალხურ თქმულებებში შამბალა ერთგვარი სამოთხეა დედამიწაზე; ეს არის ძლიერი მაჰათმების, ან დიდი ოსტატების ქვეყანა, რომლებიც აკონტროლებენ კაცობრიობის ბედებს.
დროთა განმავლობაში, შამბალა დაიწყო იდენტიფიცირება ბუდიზმში "სუფთა მიწასთან", რომელშიც ყველა ჭეშმარიტი ბუდისტი ცდილობს აღორძინებას. მათ დაიწყეს ლაპარაკი შამბალაზე, როგორც ადგილზე, რომელიც სხვა რეალობაში ან სხვა განზომილებაში მდებარეობს, მხოლოდ სულიერად განვითარებული პირებისთვის ხელმისაწვდომი. შამბალას სულიერი სფეროს დოქტრინას ცენტრალური ადგილი უჭირავს კალაჩაკრაში. შამბალას სულიერი სფეროს ძიება (სულის განსაკუთრებული ხარისხი) არის კალაჩაკრას ყველა მიმდევრის საბოლოო მიზანი, რომლის არსის გააზრება შესაძლებელია მხოლოდ რთული მედიტაციური პრაქტიკის საშუალებით, რომელმაც მიაღწია განმანათლებელ გონებრივ მდგომარეობას. აზიის უძველესი ლეგენდების თანამედროვე გადმოცემისას ნათქვამია, რომ შამბალაში ბრძენები ცხოვრობენ, რომლებიც იცავენ ცოდნას, რომელიც ადამიანს აძლევს ძალაუფლებას მსოფლიოში. მხოლოდ შერჩეულ რამდენიმე ადამიანს აქვს შამბალაში მისვლა. შამბალას მრავალრიცხოვანმა ძიებამ ვერაფერი მოიტანა, ამიტომ ზოგადად ითვლება, რომ ის ახლა უხილავი გახდა და სხვა სამყაროში გადავიდა, მაგრამ შამბალას ბრძენები კვლავ ინარჩუნებენ კონტაქტს კაცობრიობის არჩეულ წარმომადგენლებთან. ასევე არსებობს უძველესი ტიბეტური წინასწარმეტყველება, რომლის თანახმად, შამბალას მეომრები მომავალში კაცობრიობას დაეხმარებიან და გამარჯვებულები გახდებიან დედამიწაზე სინათლისა და სიბნელის ძალებს შორის ბოლო ბრძოლაში.
მე -20 საუკუნის დასაწყისში ბუდისტების სულიერი შამბალა ფართოდ გახდა ცნობილი ევროპაში, სადაც ეს თემა კიდევ უფრო განვითარდა. გასული საუკუნის დასაწყისში სამყაროს შესახებ მეცნიერული იდეები ძალზე განსხვავდებოდა თანამედროვეთაგან: ხალხს სჯეროდა ატლანტიდის, ღრუ დედამიწის, თეოსოფიური და ოკულტური იდეები მეცნიერულთან შედარებით (თეოსოფია არის რელიგიური და მისტიკური მოძღვრება ადამიანის სულის ერთიანობის შესახებ ღვთაებასთან და სხვა სამყაროსთან პირდაპირი კომუნიკაციის შესაძლებლობის შესახებ) ...
შამბალას შესახებ ინფორმაციის გავრცელება ხელი შეუწყო 1914 წელს გამოქვეყნებულმა წიგნმა „შამბალას გზები“, რომელიც მე -13 საუკუნეში დაწერა ტაში ლამამ, მესამე, ტიბეტის სულიერი და პოლიტიკური ცხოვრების ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ლიდერი, აგრეთვე 1925-1932 წლების შუა აზიის ექსპედიციის ანგარიშების გამოქვეყნება ნ. რერიხი და მისი ესკიზები "აზიის გული", "ანათებს შამბალა". თავის საექსპედიციო დღიურებში ნ. რერიხი წერს აზიის ხალხებისთვის შამბალას ცნების მნიშვნელობის შესახებ. "ეს არის ადგილი, სადაც მიწიერი სამყარო კონტაქტში მოდის ცნობიერების უმაღლეს მდგომარეობასთან. შამბალა არის ყველაზე წმინდა სიტყვა აზიაში." N. K. Roerich, ტიბეტური ლამისგან მიღებული ინფორმაციის საფუძველზე, საუბრობს შამბალას რეალობაზე, რომელიც დაიკარგა სადმე ჰიმალაის მთებში, კაილაშის ჩრდილოეთით. მაგრამ ნ. რერიხის შემოქმედებაში არაფერი იყო კონკრეტული, გარდა პოეტური სიტყვებისა და ბუნდოვანი ლეგენდებისა, მათი წყაროს მითითების გარეშე.
ისტორიული მტკიცებულებების შედეგად შესაძლებელია დავასკვნათ, რომ თავდაპირველად სამთავრო ან შამბალას სამეფო არ ფლობდა მისტიკურ თვისებებს, არ გამოირჩეოდა მომიჯნავე ტერიტორიებიდან და ისტორიაში იყო დაცული, როგორც კალაჩაკრას კომენტარი და ამ ბუდისტური სწავლების შენარჩუნების გარანტი.
სხვადასხვა წერილობით წყაროებში შამბალა არის "უკვდავების ქვეყანა", "ჯადოქართა სამეფო", "დიდი ბატონების ქვეყანა", "სამყაროს ფარული ცენტრი", "კოსმოსური კულტურის ოაზისი", "გაქრა ცივილიზაციის მემკვიდრეობა", "დროთა სასახლე", "დიდი თეთრის ქვეყანა" საძმოები, "სინათლის სავანე - დაკარგული სამოთხე დედამიწაზე", "ჰარმონიისა და სრულყოფილების სამყარო, სადაც ყველა ადამიანის ოცნება ხდება", "აკრძალული ტერიტორია გობის ცენტრში", "ბრძენთა კარგად ორგანიზებული საზოგადოება აზიის გულში".
რუსი მეცნიერი - ტიბეტოლოგი ა. და კლიზოვსკიმ ასეთი უნივერსალური სინთეზური განსაზღვრება მისცა: "შამბალა ყველაზე წმინდა სიტყვაა აზიაში, რომელიც განასახიერებს ყველა საუკეთესო ადამიანურ მოლოდინს და მისწრაფებას. ეს არის ეპოქა, დოქტრინა და ადგილმდებარეობა".
ძველ ლეგენდებსა და თქმულებებში, შამბალა არის უკვდავების წმინდა მიწა, სადაც ფიზიკური სამყარო ღმერთების საცხოვრისთან, მატერიის სამყაროსთან - სულიერ სამყაროსთან, მარადიულ მიწასთან, რომელიც ცეცხლით ან წყლით ვერ განადგურდება. ის მდებარეობს ნექტარის ტბაზე, რომელიც გარშემორტყმულია რვა ლოტოსის მსგავსი მთებით. იქ ხალხი ცხოვრობს ბედნიერებით და კეთილდღეობაში, არ არსებობს ღარიბი, დაავადება და შიმშილი, პური დაიბადება არაჩვეულებრივი ზომის, ბევრი ოქრო, არ არსებობს ჩაგვრა და სამართლიანობა სუფევს. ამგვარი ნაკვეთები დამახასიათებელია ყველა ზღაპრული ლეგენდის შესახებ სამოთხეში ცხოვრების შესახებ შორეულ დაპირებულ ქვეყნებში (ლეგენდები აღთქმულ მიწებზე, ქალაქ კიტეჟზე, თეთრ წყალზე, თეთრ კუნძულზე, გრაალის საკურთხეველზე).
ორიგინალი შამბალას ორიგინალური კონცეფცია დროთა განმავლობაში უფრო და უფრო ერეოდა მისტიკურს. XX საუკუნის ავტორთა პუბლიკაციებში ჩნდება ზეადამიანური არსებები, რომლებიც მიმართულია უცხოპლანეტური ცივილიზაციისგან ორიონის თანავარსკვლავედიდან დედამიწაზე შამბალამდე - კაცობრიობის განვითარების კონტროლისა და დაჩქარების მიზნით. "ახალ ლეგენდაში" შამბალას შესახებ არსებობს ისეთი საგნები, როგორიცაა: მაჰათმების ("სუფთა გულის" ქმნილებები და მხოლოდ წინასწარმეტყველებისთვის ხილული), ჰიმალაელი ძმები (თეთრი ძმობა); სამყაროს ფარული ცენტრი, საიდანაც კაცობრიობა იმართება. შამბალა ასოცირდება "მსოფლიოს საგანძურთან" - ჩინტამანის ქვასთან - უჩვეულოდ ძლიერი გამოსხივების მქონე მეტეორიტთან; უმაღლესი სამეცნიერო და ტექნიკური პოტენციალის ცენტრი, ადამიანის ფსიქიკასთან ინტეგრირებული მოწყობილობებით.
ერთი და იგივე ნაკვთების გამეორება ხალხის მითებში მნიშვნელოვნად დაშორებულია ერთმანეთისგან მნიშვნელოვნად დასკვნის შესახებ ამ ინფორმაციის ერთი წყაროს შესახებ. "სუფთა მიწის" მითიური თვისებები მეორდება სხვადასხვა კულტურის ტრადიციებში და აქვთ ერთი და იგივე მახასიათებლები. დღესდღეობით პოპულარობა მოიპოვა ჰიპოთეზამ კუნძულის თბილ ძველ დროში შესაძლო არსებობის შესახებ, რომელიც გახდა "ღმერთების სამყოფელის" - "ცოცხალი მიწის" პროტოტიპი, რომლის მოსახლეობამ არც დაავადება იცოდა და არც სიკვდილი.
თანამედროვე დროში, ტიბეტი გახდა ხელმისაწვდომი, და ლეგენდები, რომლებიც ახლო წარსულში მისი სიახლოვით დაიბადნენ, თანდათან უფრო მკაფიო ხდება და ამჟღავნებს მათი წარმოშობის რეალურ ფესვებს. ლეგენდები შამბალას შესახებ ასევე მოთხოვნადი იყო თანამედროვე კაცობრიობაში. ამ მითების არასაკმარისი და საიდუმლოების გამო კვლავ იღვიძებს ინტერესი ამ თემაზე წიგნების წაკითხვისა და ლეგენდარული ქვეყნის ძებნაში მოგზაურობის შესახებ. შესაძლოა უახლოეს მომავალში ტიბეტური ტექსტების ან სამეცნიერო ექსპედიციების ახალმა თარგმანებმა გაამჟღავნონ მიწიერი შამბალას საიდუმლო.
1962 წელს გერმანულმა ჟურნალმა Vegetarian Universe გამოაქვეყნა ჩანაწერი იდუმალი 716 ტაბლეტის შესახებ ტიბეტის წერილებით. ისინი 30 გრ დიამეტრისა და 8 მმ სისქის გრამოფონის დისკების მსგავსი იყვნენ, ცენტრში ხვრელით და ორმაგი ხვეული ღრით. ტაბლეტები მოჭრილი იყო გრანიტისგან და მათ ზედაპირებზე იეროგლიფებს შეიცავს.
ტიბეტის ეს საიდუმლო ცნობილი გახდა შემდეგნაირად. 1937-1938 წლებში. ჩინგეის პროვინციაში, ტიბეტისა და ჩინეთის საზღვარზე, ბაიან-კარა-ულას ქედზე, არქეოლოგთა ჯგუფმა გამოიკვლია შორეული ტერიტორია. მოულოდნელად მათ აღმოაჩინეს კლდე, რომელშიც გაშავებული იყო ნიშები, რომლებიც, როგორც ჩანს, სამარხები იყო. ტიბეტის მრავალი საიდუმლოებიდან ეს საიდუმლოება გამოირჩევა. მეცნიერები სერიოზული პრობლემის წინაშე აღმოჩნდნენ, როდესაც აღმოაჩინეს დაკრძალული ადამიანების ნეშტი, რომელთა სიმაღლე 130 სანტიმეტრს არ აღემატებოდა. მათ სხეულებს ჰქონდა არაპროპორციულად დიდი თავის ქალა და სუსტი კიდურები. არქეოლოგებმა ვერ იპოვეს ერთი წარწერა საძვალეების კედლებზე - მხოლოდ ნახატების სერია, რომელიც ჰგავს თანავარსკვლავედებს, მზესა და მთვარეს, რომლებიც ერთმანეთთან დაკავშირებული წერტილოვანი წერტილებით ზომით ბარდისა და იდუმალი ქვის დისკები გაუგებარი იეროგლიფებით.
თავდაპირველად, ჩათვალეს, რომ ეს არის მაიმუნების გადაშენებული სახეობების სამარხები და დისკები და ნახატები მოგვიანებით კულტურას ეკუთვნის. მაგრამ ეს აზრი აშკარად სასაცილო იყო. როგორ დაკრძალეს მაიმუნები ნათესავებში მკაცრად? გარდა ამისა, როდესაც დისკებიდან ზედა ფენა ამოიღეს, აღმოჩნდა, რომ ისინი შეიცავს კობალტის და სხვა მეტალების მაღალ პროცენტს. ხოლო ოსცილოსკოპზე დისკის გამოკვლევისას გამოჩნდა რხევების სპეციალური რიტმი. ეს მიანიშნებს, რომ ამ დისკებს შეიძლება ერთხელ "დატენეს" ან ელექტროენერგიის გამტარად მსახურობდნენ. ამასთან, კითხვები ამით არ დასრულებულა.
1962 წელს გაკეთდა გრანიტის დისკებიდან იეროგლიფების ნაწილობრივი თარგმანი. გაშიფრული იეროგლიფების მიხედვით, ტიბეტის ამ საოცარ საიდუმლოებას უცხოპლანეტური წარმოშობა ჰქონდა, ვინაიდან 12 ათასი წლის წინ ბაიან-კარა-ულას მთაში ჩამოვარდა უცხოპლანეტელი კოსმოსური ხომალდი! აქ მოცემულია ნაწყვეტი თარგმანიდან: ”წვეთები დაეშვნენ დედამიწაზე თავიანთი საჰაერო ხომალდების ღრუბლების უკნიდან. ათჯერ, ადგილობრივი ხამის ტომის მამაკაცები, ქალები და ბავშვები მღვიმეებში მზის ამოსვლამდე იმალებოდნენ. ბოლოს მათ მიხვდნენ: ამჯერად წვეთები მშვიდად მოვიდა ”. ტექსტიდან გამომდინარეობს, რომ ჰუმანოიდები არაერთხელ ჩამოვიდნენ ბაიან-ყარა-ულაში და მათი გარეგნობა ყოველთვის მშვიდობიანი არ იყო. თუმცა, როგორც მოსალოდნელი იყო, ეს ამბავი მალევე უარყვეს, რადგან პროფესორი, რომელმაც ეს აღმოჩენა გააკეთა, სავარაუდოდ, არ არსებობდა.
ამ გაუხსნელმა საიდუმლომ მეორე სიცოცხლე მიიღო 1974 წელს. ავსტრიელმა ჟურნალისტმა პიტერ კრასამ, რომელიც მონაწილეობდა ისტორიის საიდუმლოებებში, რომელიც კოსმოსიდან უცხოპლანეტელებთან იყო დაკავშირებული, ერთხელ შეხვდა ინჟინერ ერნსტ ვეგერერს, რომელიც 1974 წელს მეუღლესთან ერთად ჩინეთში იმყოფებოდა და დაინახა გრანიტის დისკების მსგავსი.
ვეგერერების წყვილმა გაიარა ჩინეთის ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი - ქალაქი სიანი. აქ მდებარეობს ბაგნოს მუზეუმი, რომელიც აგებულია სოფლის ადგილას, რომელშიც არქეოლოგებმა ქვის ხანის ნამოსახლარი აღმოაჩინეს. მუზეუმის ექსპოზიციის დათვალიერებისას, ავსტრიიდან სტუმრები მოულოდნელად გაიყინნენ, როდესაც შუშის ფანჯარაში ორი დისკი ნახეს, რომელთა ხვრელები შუაში იყო. მათ ზედაპირზე, კონცენტრული წრეების გარდა, სპირალური ღარები მოჩანდა ცენტრიდან. კითხვაზე, შესაძლებელია თუ არა ამ ექსპონატების ფოტოგრაფია, ქალს, მუზეუმის დირექტორს, ეს არ აწუხებს. ამასთან, როდესაც მას სთხოვეს ეთქვა დისკების წარმოშობის შესახებ, მან გარკვეული რეაგირება მოახდინა. მისი აზრით, ნივთებს საკულტო მნიშვნელობა აქვს და თიხისაა, რადგან მუზეუმში მხოლოდ კერამიკული ნაკეთობებია გამოფენილი. მაგრამ დისკები აშკარად არ იყო კერამიკული. ვეგერერმა სთხოვა მათი ხელში ჩაგდების ნებართვა. დისკები წონიანი აღმოჩნდა. ინჟინრის აზრით, მასალა, რომლისგანაც დამზადდა, იყო მომწვანო ნაცრისფერი ქვა და ჰქონდა გრანიტის სიმტკიცე. დირექტორმა არ იცოდა, როგორ მოხვდნენ ეს ნივთები მუზეუმში.
როგორც ჩანს, რუსმა მკვლევარებმა იპოვეს ეს მისტიკური ქვეყანა
ტიბეტიდან დაბრუნდა რუსული ექსპედიცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრი ალექსანდრე სელვაჩოვი. ლეგენდების თანახმად, სადღაც იქ, მაღალ მთაში, ჩინეთის საზღვარზე ინდოეთთან, სავარაუდოდ მდებარეობს შამბალა - ღმერთების სამყოფელი და საიდუმლო ცოდნის საწყობი.
მთა ირეცხავს ცოდვებს
შამბალას ძებნა დავიწყეთ საიდუმლოებით მოცული მთა კაილაშის მხრიდან, - ამბობს ალექსანდრე სელვაჩოვი. - დაახლოებით ერთნახევარი მილიარდი ადამიანი - ბუდისტები, ინდუისტები, ჯაინები და წარმართული ბონის რელიგიის მიმდევრები თავად ტიბეტში - მას პლანეტის ყველაზე წმინდა ადგილად თვლიან. სავარაუდოდ აქ შეგიძლიათ განმანათლებლობის მიღწევა და ნირვანასკენ წასვლაც კი. მთის სიმაღლე 6714 მეტრია. კაილაშის თავში ღმერთი შივა მედიტირებს.
ვისაც განმანათლებლობის მიღწევა სურს, მთის გარშემო უნდა შემოიარონ. ამას კორას დამზადებას უწოდებენ. ქერქი ხსნის ცოდვებს. მთელი გზა 56 კილომეტრია. და უღელტეხილი ზღვის დონიდან 5700 მეტრ სიმაღლეზე.
ბუდისტებს უყვართ სვასტიკის ნიშანი. თითოეულ ასეთ ფიგურაზე უნდა გაჩერდეს და წარმოითქვას მანტრები.
განმანათლებლობისა და ნირვანაში ჩავარდნის შესაძლებლობისთვის 96 კორი საკმარისი არ არის - თქვენ უნდა შეავსოთ 108. სავსე მთვარეზე კორა ითვლება სამად. ქერქი ცხენის წელს - 13-ზე მეტი.
ექსპედიციის წევრებიდან ანდრეი ჩერნიშევი წავიდა კორას შესასრულებლად.
წმინდა მარშრუტი იწყება სოფელ დარჩანში. სამი კილომეტრის შემდეგ ფეხის ბილიკი ქრება. კლდოვან პლატოზე შეხვდებით მაჰასიდას სასაფლაოებს (თარგმნილია სანსკრიტიდან - დიდი წმინდანები). ესენი არიან ადამიანები, რომლებმაც 108-ჯერ გააკეთეს კორა, მაგრამ მაშინვე არ წასულან ნირვანაში, მაგრამ აღთქმა დადეს, რომ სხვებს კორას გადალახვასა და განმანათლებლობის მიღებაში დაეხმარებიან.
შეუძლებელია ტიბეტში საფლავების გათხრა - ქვიანი მიწა. მკვდრების დაწვა - შეშა არ არის. ამიტომ, გვამებს ან მდინარეში ყრიან, ან ნაჭრებად ცლიან და მთის არწივებს მიაქვთ. ხოლო "სასაფლაოებზე" მხოლოდ მათი სამოსი, ფრჩხილები, თმა დარჩა. ზოგჯერ ძვლები.
როგორ გრძნობს თავს კორას შემდეგ?
აქ შელოცვებით ქვებიც კი შეღებილია ...
თავში მხიარული სიცარიელე. ძალიან სასიამოვნო სიმსუბუქე. მაგრამ, ალბათ, ამაში "ღვთაებრივი" არაფერია - ჟანგბადის შიმშილი თავს იგრძნობს.
განმანათლებლური ძაღლები
კაილაშზე ხომ არ გინახავთ სასწაულები?
არ ვარ დარწმუნებული, შეიძლება ამას სასწაული ვუწოდოთ. მაგრამ ... დარჩენის მიდამოებში ძაღლების უზარმაზარი რაოდენობაა. კორას პირველ დღეს ერთ-ერთი მათგანი მოგვყვა. მეგონა მშიერი იყო. და მან სენდვიჩი ესროლა. მაგრამ ძაღლი საჭმლისადმი ინტერესს არ გამოხატავდა. უფრო შორს წავედი. მეორე დღეს სხვები გამოჩნდნენ.
შემდეგ დარჩანში ამიხსნეს, რომ ძაღლები კორასაც აკეთებენ. სპეციალური ადამიანებიც კი არიან, რომლებიც საყელოსავით წითელ ლენტს უკავშირებენ მათ. ასეთ ძაღლებს პატივს სცემენ და აჭმევენ. ტიბეტელებს სჯერათ სულების გადასახლების. დღეს კაცი ხარ, მაგრამ შემდეგ ცხოვრებაში ძაღლი ხდები. მან ყველა ძველი ცოდვა შეინარჩუნა. სულები, რომლებსაც ძაღლები ჰყავდათ, ფაქტობრივად, კორას აკეთებენ.
... და მომლოცველები ნირვანასკენ მიდიან.
რა არის თავზე?
კაილაშის მწვერვალზე, არცერთი მოკვდავი არასდროს ყოფილა, - განაგრძობს ალექსანდრე სელვაჩოვი. - "რატომ?" - ვკითხე ადგილობრივებს. მათ მიპასუხეს: ”არ შეგიძლია”. "რა მოხდება, თუ ასვლა გავაკეთო?" ისინი მხრებს იჩეჩენ: "დიდხანს არ იცოცხლებ" ...
არავის ეკრძალება ასვლა მეზობელ მთაზე - გურლა-მანდათა, რომელიც კილომეტრით მეტია (7694 მ); ის ასი კილომეტრითაა დაშორებული და მისგან კაილაში აშკარად ჩანს.
ითვლება, რომ შივას მამრობითი არსი ბინადრობს კაილაშზე, ხოლო ქალის არსება გურლა-მანდათაზე.
ასე რომ თქვენ შეგიძლიათ მოინახულოთ ქალის არსი?
როგორც ჩანს, ეს შესაძლებელია, მაგრამ რატომღაც არცერთი ადგილობრივი არასდროს ყოფილა იქ. და წავედით ...
რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების RATT (რუსეთის სათავგადასავლო და სამოგზაურო გუნდი) ექსპედიცია შედგებოდა ალპინისტებისგან, გეოლოგისგან, არქეოლოგისგან, მთარგმნელისა და ოპერატორისგან. ტიბეტში ბიჭები რამდენიმე ჯგუფად უნდა დაიყვნენ, რათა შეამოწმონ ყველა "საეჭვო" ადგილი.
აქ ხალხი დაფრინავს
1833 წელს უნგრელმა ჩემა დე კერესიმ, ბენგალური აზიური საზოგადოების ჟურნალში, ისაუბრა მითიურ შამბალას და მის საოცრებაზე: ადამიანები, რომლებიც ფრენენ და წლების განმავლობაში შეუძლიათ უჭმელად იცხოვრონ, კაილაშის მთის რეგიონში მღვიმეების შესახებ, რომელშიც წინა ცივილიზაციის სამეცნიერო მიღწევები იმალება. შემდეგ "ხელკეტი" რუსმა ელენა პეტროვნა ბლავაცკაიამ აიღო. სულიერებისგან გატაცებული და ინდოეთში, ტიბეტში, ჩინეთში, ეწვია 1885 წელს მან გამოაქვეყნა წიგნი "საიდუმლო დოქტრინა", სადაც მან ისაუბრა ხუთი რასის შესახებ, რომლებიც სავარაუდოდ სხვადასხვა დროს ცხოვრობდნენ შამბალაში. მან აღწერა ეს ქვეყანა, როგორც რეალური სახელმწიფო, სადაც ჯერ კიდევ ცხოვრობენ იოგ-მაჰათმების თემები, რომლებიც უძველეს ცოდნას ინარჩუნებენ.
ლეგენდარულ მსოფლიოს თავზე, ნაცისტები ცდილობდნენ მითიური ქალაქის - დედამიწის "მიწისქვეშა დედაქალაქის" პოვნას. მისი დახმარებით რაიხი ოცნებობდა მთელ პლანეტაზე ძალაუფლების მოპოვებაზე.
SS ექსპედიციების საიდუმლო მასალები, რომლებმაც მოკავშირეებმა ანტიჰიტლერულ კოალიციაში მიიღეს საომარი თერაპიის სახით და გერმანიაში ინახავდნენ, კვლავ რჩება შვიდი ბეჭდით. გერმანიის, დიდი ბრიტანეთისა და შეერთებული შტატების მთავრობებმა განაცხადეს, რომ მათ უნდა გახსნან საიდუმლო საქმეები მხოლოდ ... 2044 წელს - ანუ ექსპედიციიდან 100 წლის შემდეგ!
ჰაუშოფერის ტიბეტური საიდუმლოებები
მესამე რეიხის ლიდერებმა დიდი ყურადღება მიაქციეს შემთხვევით აღმოსავლეთის ოკულტური პრაქტიკის შესწავლას. ადოლფ ჰიტლერმა და მისმა უახლოესმა თანამშრომელმა რუდოლფ ჰესმა თავი მიუნხენის უნივერსიტეტის პროფესორის კარლ ჰაუსჰოფერის სტუდენტებს უწოდეს. ეს იყო საოცარი, გამორჩეული პიროვნება.
მე -20 საუკუნის დასაწყისში იგი გახდა გერმანიის სამხედრო ატაშე იაპონიაში. იქ ჰაუსჰოფერი აღმოსავლეთის ყველაზე იდუმალ ორგანიზაციაში - "მწვანე დრაკონის" ორდენში შეიყვანეს, შემდეგ სპეციალური ტრენინგი გაიარეს ტიბეტის დედაქალაქ მონასტრების - ლაჰასაში. პირველი მსოფლიო ომის დროს ჰაუსჰოფერმა სწრაფად გაატარა სამხედრო კარიერა და გახდა ვერმახტის ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა გენერალი. მის კოლეგებს გაოცებული ჰქონდა იღბლიანი ოფიცრის გასაოცარი შორსმხედველობა სამხედრო ოპერაციების დაგეგმვისა და ანალიზის დროს. ყველა დარწმუნებული იყო, რომ გენერალს მჭევრმეტყველება ჰქონდა და ეს შედეგი იყო მისი აღმოსავლეთის ოკულტური პრაქტიკის შესწავლისა.
ეს იყო კარლ ჰაუსჰოფერი, რომელმაც ჰიტლერსა და ჰესს არა მხოლოდ გააცნო მისტიკური საიდუმლოებები, არამედ მოგვიანებით გახსნა კარი ნაცისტებისთვის, რომლებიც მდებარეობს ჰიმალაის ძველი რელიგიის ბონ – პო მონასტრების ღრმა ხეობებში (ითარგმნება როგორც „შავი გზა“), რაც მრავალი ასეული წლის განმავლობაში არ აძლევდა ამის საშუალებას. ევროპელები.
ჰაუსჰოფერის გავლენით, უმეტესწილად, ტიბეტის ოკულტიზმის რიტუალები დაინერგა SS- ის ”შავი წესრიგის” პრაქტიკაში, პირველ რიგში, ტიბეტური იოგის სისტემის შესაბამისად ფსიქოფიზიკური სწავლების ტექნიკასთან. ნაცისტური სიმბოლოები, მათ შორის სვასტიკა, ასევე მოვიდნენ ჰიტლერულ გერმანიაში ტიბეტიდან.
ისინი კვლავ მოიყვანა ჰაუსჰოფერმა, რომელიც ჯერ კიდევ 1904-1912 წლებში. არაერთხელ ეწვია ლაჰასში ევროპელი მეცნიერებისათვის უცნობი ძველი ხელნაწერების მოსაძებნად, რომლებიც შეიცავს ეზოთერულ ტექსტებს ოკულტური კოსმოგენეზის შესახებ. სწორედ ამ მოგზაურობამ ჩაუყარა საფუძველი ჰიმლერის მიერ ჰიმალაის ორგანიზებულ სამომავლო ექსპედიციებს.
ამავე დროს, ზოგიერთ ბუდისტურ მონასტერში, განსაკუთრებით ბონ-პო მონასტერში, გაჩნდა სურვილი გამოიყენონ დასავლელი პოლიტიკოსების ინტერესი საკუთარი მიზნებისთვის. ბონ-პო მღვდლების მიერ დღემდე შესრულებული მრავალი ბნელი რიტუალი იყო რიტუალური მკვლელობა. მიცვალებულის სული გადაეცა სპეციალურად დამზადებულ პატარა ფიგურას. იგი მტერს ჩააბარეს და მან, რაიმეს ეჭვი არ ეპარებოდა, თან წაიყვანა. თავგანწირული სული ვერ პოულობდა კომფორტს და განრისხდა განრისხების პატრონზე, რაც მას განუკურნებელ დაავადებებსა და მტანჯველ სიკვდილს უქმნიდა.
1920-იანი წლების დასაწყისში ბერლინში გამოჩნდა უცნაური ტიბეტის ბერი, რომელსაც ვიწრო წრეებში მეტსახელად "კაცი მწვანე ხელთათმანებში" უწოდებენ. ამ ინდუისტმა, გასაკვირად, ზუსტად სამჯერ წინასწარ, პრესის საშუალებით აცნობა საზოგადოებას ნაცისტი დეპუტატების რაოდენობის შესახებ, რომლებიც რაიხსტაგის არჩევნებში ჩაატარებენ. ის ცნობილი გახდა ნაცისტურ უმაღლეს წრეებში და რეგულარულად მასპინძლობდა ჰიტლერს.
ნათქვამია, რომ ამ აღმოსავლეთის ჯადოქარს აქვს გასაღებები, რომლებიც კარს უღებს აგარტის სამეფოს (საიდუმლო ცენტრი ჰიმალაიაში, რომელიც არის "უცნობი უცნობების" დასაყრდენი დედამიწაზე და ასტრალური კომუნიკაცია უცხოპლანეტელ ძალებთან). მოგვიანებით, როდესაც ნაცისტები ხელისუფლებაში მოვიდნენ, ჰიტლერმა და ჰიმლერმა არ გადადგეს არც ერთი სერიოზული პოლიტიკური ან სამხედრო ნაბიჯი ტიბეტელ ასტროლოგთან კონსულტაციის გარეშე. საინტერესო ფაქტი: არ არის ცნობილი, ჰქონდა თუ არა იდუმალ ინდუისტს ნამდვილი სახელი ან ეს იყო ფსევდონიმი, მაგრამ მისი სახელი იყო ფიურერი!
მისტიკური კავშირები ძლიერდება
1926 წელს ბერლინსა და მიუნხენში გამოჩნდნენ ტიბეტისა და ინდუისტების კოლონიები, რომლებიც ბონ-პოს აღიარებდნენ, და ტიბეტში გაიხსნა "მწვანე ძმების" საზოგადოება, გერმანიის ოკულტური საზოგადოების "Thule" - ის მსგავსი. ნაცისტებმა ასევე დაამყარეს უახლოესი ურთიერთობა ტიბეტურ ლამებთან.
შამბალას ბალახი. მცენარეთა სახელები
ინდოეთი Trigonella foenum-graecum– ის სამშობლოა. მაგრამ პარკოსანი მცენარის საოცარმა ადაპტაციამ საშუალება მისცა მას გავრცელებულიყო ყველა იმ ადგილას, სადაც სუბტროპიკული კლიმატი სუფევს. ეს მოხდა ცივილიზაციის გარიჟრაჟზე. ძველ ეგვიპტეში მცენარე მუმიფიკაციის მალამო იყო. ძველ ევროპაში მსხვილფეხა რქოსანი პირუტყვი მიჰქონდათ "ბერძნულ ჩალს". შუასაუკუნეებში ცერეცოს მიიღო სამკურნალო მცენარის სტატუსი. არაბულ სამყაროში მას იყენებდნენ ქალები, რომ ფიგურა მიმზიდველი სიმრგვალეს მიეცათ. პაკისტანში მცენარეს აბიშის, აქლემის ბალახს უწოდებდნენ. სომხეთში მცენარე ცნობილია როგორც ჩამანის სუნელი. უკრაინასა და მოლდოვაში, რუსეთის სამხრეთით, შამბალას ახლო ნათესავი იზრდება - ცისფერი ცურვა. ეს არის მოკლე მცენარე, რომელსაც აქვს ფოთლები, როგორც სამყურა. მაგრამ ყოფილი საბჭოთა კავშირის ტერიტორიაზე მძაფრი სუნის მქონე სანელებლების შამბალა მხოლოდ შუა აზიის რესპუბლიკებში გვხვდება - იქ მას "სოკოს ბალახს" უწოდებენ. ამ სახეობას თივის ცერეცოს უწოდებენ. ასეთი მცენარე ნახევარი მეტრის სიმაღლით და ისეთი ფოთლებით, როგორიცაა სამყურა, გამოიყენება მედიცინაში, სამზარეულოსა და კოსმეტოლოგიაში.
ვიდეო შამბალა. ძიება სამყაროებს შორის. საიდუმლო ტერიტორიები
ტიბეტის საიდუმლოებები. ტიბეტი - ღმერთების ადგილი
ტიბეტური პირამიდის ჯგუფი ყველაზე დიდია მსოფლიოში. წარმოიდგინეთ ასობით პირამიდა, რომლებიც თანაბრად დაშორებულია, მკაცრ მათემატიკურ დამოკიდებულებაშია ოთხი კარდინალური წერტილი, მთავარ პირამიდასთან - წმინდა მთა კაილაშთან. ამ მთის სიმაღლე 6714 მეტრია. ტიბეტის ყველა დანარჩენი პირამიდა თვალშისაცემია მათი მრავალფეროვნებითა და ფორმებით, მათი სიმაღლეა 100-დან 1800 მეტრამდე. შედარებისთვის, ქეოპსის ეგვიპტის პირამიდის სიმაღლე "მხოლოდ" 146 მეტრია. მსოფლიოს ყველა პირამიდა ერთმანეთის მსგავსია, მაგრამ მხოლოდ ტიბეტში, პირამიდებს შორის, საინტერესო ქვის ნაგებობებია, რომლებსაც ბრტყელი ან ჩაზნექილი ზედაპირის გამო უწოდებენ "სარკეს". ძველი ტიბეტური ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ერთხელ ღმერთების შვილები ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვიდნენ.
ეს დიდი ხნის წინ იყო. შვილები ფლობდნენ ხუთი ელემენტის საოცარ ძალას, რომლითაც მათ გიგანტური ქალაქი ააშენეს. აღმოსავლეთის რელიგიების თანახმად სწორედ მასში მდებარეობდა ჩრდილო პოლუსი წარღვნამდე. აღმოსავლეთის ბევრ ქვეყანაში, კაილაშის მთა პლანეტა დედამიწის წმინდა ადგილად ითვლება. ის და მიმდებარე მთები ხუთი ელემენტის ძლიერი ძალით აშენდა: ჰაერი, წყალი, დედამიწა, ქარი და ცეცხლი.
ტიბეტში ეს ძალა განიხილება როგორც სამყაროს ფსიქიკური ენერგია, როგორც რაღაც მიუწვდომელი და მიუწვდომელი ადამიანის გონების გასაგებად! აქ, 5680 მეტრის სიმაღლეზე, მდებარეობს ცნობილი "სიკვდილის ხეობა", რომლის გავლა მხოლოდ წმინდა გზით შეგიძლიათ. თუ გზიდან გახვალთ, ტანტრიკული ენერგიის მოქმედების ზონაში აღმოჩნდებით. და ქვის სარკეები იმდენად ცვლის დროის მსვლელობას იმ ადამიანებისთვის, ვინც იქ მოხვდა, რომ რამდენიმე წლის შემდეგ ისინი მოხუცებად იქცნენ.
აღარტი
აგარტა, ან აგარტა, ან აგარტა (რომელიც სავარაუდოდ სანსკრიტიდან ითარგმნება როგორც "დაუცველი", "მიუწვდომელი") - მითიური მიწისქვეშა ქვეყანა, რომელიც ნახსენებია ეზოთერულ და ოკულტურ ლიტერატურაში. ზოგჯერ იგი განიმარტება, როგორც ერთგვარი შამბალა: "წმინდა ტრადიციის მისტიკური ცენტრი, რომელიც მდებარეობს აღმოსავლეთში".იგი პირველად მოიხსენიება ლუი ჯაკოლიოტის „ღვთის შვილებში“ (1873) და სენტ – ივ დ’ალვეიდრის ოკულტურ ტრაქტატში „ინდოეთის მისია ევროპაში“ (1910). ოსენდოვსკი წიგნში "და ცხოველები და ხალხი და ღმერთები" მონღოლი ლამას ისტორიების მითითებით წარმართავს ლეგენდას მიწისქვეშა ქვეყნის შესახებ, რომელიც აკონტროლებს მთელი კაცობრიობის ბედს. ოსენდოვსკისა და წმინდა ივ დ'ალვეიდრის (ნაშრომში "მსოფლიოს მეფე") ისტორიების შედარება, რენე გუენონმა მივიდა იმ დასკვნამდე, რომ მათ აქვთ ერთიანი წყარო - ფსევდომეცნიერული იდეები ღრუ დედამიწის შესახებ.
აგარტას ტრადიციულ ადგილად ითვლება ტიბეტი ან ჰიმალაები. აგარტაში ცხოვრობენ უმაღლესი ინიციატორები, ტრადიციების მცველები, ჭეშმარიტი მასწავლებლები და მსოფლიოს მმართველები. გაუცნობიერებელისთვის შეუძლებელია აგართამდე მისვლა - ის ხელმისაწვდომი ხდება მხოლოდ არჩეულთათვის. არსებობს ლეგენდები მიწისქვეშა გადასასვლელებზე, რომლებიც აგარტას აკავშირებს გარე სამყაროსთან. ოსენდოვსკი და ნ.კ. რერიხი ფანტაზიირებდნენ მოწყობილობებზე, რომლებიც მის მაცხოვრებლებს ემსახურებოდათ სწრაფი მოგზაურობისთვის.
რუსული შამბალა. უძველესი დროიდან კაცობრიობა ეძებდა აღთქმულ მიწას. პირველი ატლანტიდა, იოანეს სამეფო და ძალაუფლების სხვა ადგილები, საიდუმლო, მისტიკა, ახალი ცოდნა. მე -19 საუკუნეში კაცობრიობამ იპოვა ძიების ახალი ობიექტი - შამბალა.
პირველად მათ ევროპაში შამბალას შესახებ შეიტყვეს იეზუიტებისგან 1627 წელს. ეს ბერები მთელს აზიას დადიოდნენ და მოსახლეობას იესოს შესახებ უყვებოდნენ, მაგრამ მათ უპასუხეს, რომ ჩვენ გვაქვს ადგილი, სადაც დიდი მასწავლებლები არიან - შამბალა და ჩრდილოეთით იეზუიტები აჩვენეს. ისინი ეძებდნენ იდუმალ შამბალას ჰიმალაიებში, გობის უდაბნოსა და პამირებში, მაგრამ არა რუსეთში ...
ცნობილმა ციმბირელმა მკვლევარმა და შესანიშნავი წიგნის "პირქუშ მდინარე" ავტორმა ვიაჩესლავ შიშკოვმა მრავალი ციმბირული ლეგენდა ჩამოწერა. აი, ერთ-ერთი მათგანი: ”მსოფლიოში არის ისეთი უცხო ქვეყანა, რომელსაც ბელოვოდიე ჰქვია. სიმღერებში მასზე მღერიან და ზღაპრებში ის ყვება. ციმბირში, ეს არის ციმბირისთვის ან სხვაგან. თქვენ უნდა გაიაროთ სტეპები, მთები, მარადიული ტაიგა, ყველაფერი მზის ამოსვლამდე, მზისკენ, რომ წარმართოთ თქვენი გზა და თუ დაბადებიდან მოგეცათ ბედნიერება, ბელოვოდიეს თავად ნახავთ.
მასში მიწები ცხიმიანია, წვიმები თბილია, მზე დალოცვილია, ხორბალი თავისით იზრდება მთელი წლის განმავლობაში - არც ხნავს და არც თესავს - ვაშლი, საზამთრო, ყურძენი და აყვავებულ ყვავილოვან დიდ ბალახში უსასრულოდ, ნახირის დათვლის გარეშე - წაიღე, დაიმკვიდრე იგი. ეს ქვეყანა არავის ეკუთვნის, მასში ყველა ნებაა, მთელი სიმართლე უხსოვარი დროიდან ცხოვრობდა, ეს ქვეყანა უცნაურია ”.
თანამედროვე იზოტერები ამტკიცებენ, რომ სწორედ ბელოვოდიეში მდებარეობს საიდუმლოებით მოცული შამბალას შესასვლელი. ალთაის შამანები იცავს შამბალას მშვიდობას. ტურისტების სიმრავლის გამო, შამანებს ხშირად უწევთ ამ ზონის ენერგეტიკული დონის აღდგენა.
ცნობილმა მხატვარმა, შამბალას მოგზაურმა და მაძიებელმა ნიკოლოზ როერიკმა თავის ნამუშევრებში განადიდო ბელუხის მთა და მისი უნიკალური შემოგარენი. მაგრამ ალტაის მთებში ნებისმიერი მოგზაურობის მთავარ მიზნად მაინც მიიჩნევა თვითგამორკვევის გზა.
დარაჯები ყვებიან არაჩვეულებრივი ქვის შესახებ მდინარე ჯარლუს ხეობაში. მათ მას ძალის ქვას უწოდეს იმის გამო, რომ მას აქვს ყველაზე ძლიერი ენერგია და თანდათან იზრდება ზომა. ქვას აქვს მისტიკური აურა, ამიტომ შამანები მის გვერდით ატარებენ რიტუალებს და იოგებმა ეს ადგილი აირჩიეს მედიტაციისთვის. ქვაზე გამოსახულია უძველესი სიმბოლო: წრე, ხოლო მის ცენტრში სამი წრეა. ეს ნიმუში ჩანს ადრეული ქრისტიანული პერიოდის ზოგიერთ ხატზე. ნ. რერიხის ნახატში "ორიფლამის მადონა" წმინდა ქალწულს ხელში ეჭირა ბანერი ამ ნიშნის გამოსახულებით.
მაგრამ არა მხოლოდ ალტაიმ მიიზიდა იდუმალი შამბალას მაძიებლები. რუსეთში მრავალი ლეგენდა და ტრადიცია არსებობს ციმბირში მდებარე გარკვეული წმინდა მიწის შესახებ. ეს ადგილი, ისევე როგორც ლეგენდარული კიტეჟი, საუკუნეების განმავლობაში რჩება უხილავი და მიუწვდომელი ბოროტების ძალებისთვის. არსებობს ლეგენდა, რომ კიევის დიდმა ჰერცოგმა ვლადიმირმა 979 წელს გაგზავნა ხალხი აზიისკენ, ბერი სერგის მეთაურობით, თეთრი წყლის სამეფოს მოსაძებნად. რამდენიმე ათწლეულის შემდეგ, 1043 წელს, უხუცესი მოვიდა კიევში და განაცხადა, რომ იგი ბერი სერგია და რომ მან მოახერხა მთავრის ბრძანების შესრულება, მან მოინახულა სასწაულების ბანაკი ან, როგორც მას უწოდებდნენ, თეთრი წყლის ქვეყანას. მან თქვა, რომ მისი რაზმის ყველა წევრი გზაში გარდაიცვალა და მან მარტო მიაღწია მშვენიერ ქვეყანას. ბერმა თქვა, რომ როდესაც მარტო დარჩა, მან მოახერხა მეგზურის პოვნა, რომელმაც სერგიუსი "თეთრ ტბამდე" მიიყვანა, რომლის ფერს მარილი აძლევდა, რომელიც მთელ წყალს ფარავდა. სახელმძღვანელომ უარი თქვა შემდგომ წასვლაზე და უხუცესს უამბო რამდენიმე "თოვლიანი მწვერვალების მცველების" შესახებ, რომელთა ყველას ეშინოდა. სერგიუს მარტომ უნდა გაეგრძელებინა გზა. რამდენიმე დღის შემდეგ მასთან ორი უცხო ადამიანი გამოვიდა, რომლებიც ბერისთვის უცნობ ენაზე საუბრობდნენ.
ტიბეტი, ალბათ, ერთ-ერთი ყველაზე იდუმალი ქვეყანაა მთელ მსოფლიოში. ბევრს სმენია მისი საოცარი იოგების, საიდუმლო მაგიური პრაქტიკის, შამბალას ლეგენდარული მიწის შესახებ და მრავალი სხვა. მაგრამ ცოტამ თუ იცის, რომ ეს მისტიკური ადგილი სხვა საიდუმლოებით არის სავსე - მისი ფარული წმინდა ხეობები (ტიბეტურად - "ბაიული"), განუყოფლად და ღრმად დაკავშირებული ეზოთერიკის სფეროსთან.
რა არის ფარული ხეობები?
ტიბეტური ლეგენდების თანახმად, ფარული ხეობები არის ის ადგილები, სადაც უაღრესად სულიერი ადამიანები ცხოვრობენ მწუხარების და წუხილების გარეშე. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დამალული ხეობები არის სამოთხე, სადაც სასიამოვნო მუსიკა ისმის ყველგან და ყველას, ვისაც გაუმართლა, რომ აქ მოხვდეს, უბრალოდ იბანავს გრძნობულ სიამოვნებებს, დააგემოვნებს გემრიელ საკვებს, დაფიქრდება მშვენიერ პეიზაჟებზე და ა.შ.
ბუნებრივია, თუ როგორ გამოიყურება ფარული ხეობა, ერთი ლეგენდადან მეორემდე განსხვავდება, ივსება ახალი დეტალებით და აქცენტი გადაიტანება ახლა სულიერებაზე, ახლა კი მატერიალურ სიმდიდრეზე.
ნებისმიერ შემთხვევაში, მიიჩნევა, რომ მხოლოდ კარგ ადამიანებს აქვთ კარგი კარმა და გამოირჩევიან თანაგრძნობით, სიკეთითა და მოწყალებით. ყველა დანარჩენი ვერ შეძლებს მოხვედრას ამ საოცარ ადგილებში, მაშინაც კი, თუ ისინი მათ წინ არიან, რადგან ფარული ხეობა "იცავს" თავს, რადგან ის სულიერ პლანშია, თითქოს რაღაც პარალელურ სივრცეში, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, მას აქვს ძალიან რეალური პროექტირება კონკრეტულ ტერიტორიაზე.
გეოგრაფიული ფაქტები დამალული ხეობების შესახებ
საინტერესოა აღინიშნოს, რომ ფარული ხეობები არ არის ტიბეტელების წარმოსახვის შედეგი, არამედ ფაქტია, რომელსაც ძალიან რეალური გეოგრაფიული საფუძველი აქვს. ასე რომ, ბევრმა ცნობილმა მოგზაურმა, ტიბეტში ხეტიალის დროს, მაღალმთიან უდაბნოებსა და უსიცოცხლო მთის ფერდობებს შორის, აღმოაჩინა გასაოცარი სილამაზის მწვანე ხეობები, რომლებიც აშკარად ცხელი წყაროებით იკვებებოდა. ისინი სრულიად ეწინააღმდეგებიან მკაცრი მიმდებარე ლანდშაფტისგან, რაც მიგვანიშნებს იმაზე, რომ ეს ადგილები ლეგენდარული დამალული ხეობების შთაგონებაა.
დამალული ხეობები და მათი ურთიერთობა ტერმასთან და ტერტონებთან
ტიბეტური ფარული ხეობები არაერთ გეოგრაფიულ, არამედ ეზოთერულ საიდუმლოებას ინახავს, \u200b\u200bრადგან ისინი განუყოფლად უკავშირდებიან ტიბეტის მისტიკის ისეთ საოცარ ფენომენს, როგორიცაა ტერმი - წმინდა საგანძური და, რა თქმა უნდა, ტერტონები - სულიერი მხედველები, რომლებსაც აქვთ საიდუმლო ადგილების პოვნა. "
ტერმეტი ტიბეტის მისტიკის უნიკალური ფენომენია, რომელიც პრაქტიკულად არ გვხვდება სხვა ეზოთერულ ტრადიციებში. სიტყვასიტყვით, ეს ტერმინი ნიშნავს ”ფარული საგანძურს”. ეს საგანძური შეიძლება იყოს წიგნები, რელიგიური საგნები, ახალი სწავლებები, სამოგზაურო სახელმძღვანელოები და ა.შ. ტერმინები "იმალებოდა" რეალობის სხვა პლანებში ან მაგიის დახმარებით იმალებოდა ადამიანების ცნობიერებამდე გარკვეულ დრომდე, სანამ ისინი აღმოაჩინა "განძის მკვლევარმა" (ტერტონმა), რომელსაც აქვს რეალობის დანახვა, ან დადგება გარკვეული საათი და კაცობრიობა მზადაა მიიღოს ახალი სულიერი საჩუქარი. თქვენი განვითარებისათვის.
ხშირად "ფარული" ხეობა ან გამოქვაბული მხოლოდ მას შემდეგ ხდება, რაც ზოგიერთ მისტიკოსს მასში ტერმინი დაუმალა. განსაკუთრებით ფარული ხეობების შექმნის სფეროში გამოირჩეოდა გამოჩენილი სულიერი ოსტატი, ტიბეტური ბუდიზმის ცენტრალური ფიგურა, ნინიგმას ტრადიციის ფუძემდებელი, ტანტრული გურუ და ჯადოქარი პადმასამბავა. სწორედ მან დამალა მრავალი სულიერი საგანძური (ტერმი) მთიან რაიონებში და ეს იყო მიზეზი, რომ სწორედ იმ ტერიტორიებზე, სადაც ისინი მდებარეობდნენ, დაიწყეს ჯადოსნური თვისებების ფლობა, გახდნენ ძალაუფლების ადგილები და მიიღეს დამატებითი "ზომები".
დამალული ხეობა - წმინდა ადგილი
იმის გამო, რომ საიდუმლო ხეობები განუყოფლად არის დაკავშირებული მათში დამალულ სულიერ საგანძურთან, ასეთმა ადგილებმა განსაკუთრებული სტატუსი მიიღეს და გადაიქცნენ წმინდა ადგილებად. ითვლებოდა, რომ ასეთ ტერიტორიაზე შესული ნებისმიერი ადამიანი სულიერად გარდაიქმნა და გარკვეული შინაგანი სიწმინდით შეეძლო განმანათლებლობის ან რაიმე სახის ზესახელმწიფოს მიღებაც კი. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ერისკაცებმა და იოგებმა, ავანტიურისტებმა და მეცნიერებმა დიდი ენერგია დახარჯეს ფარული ხეობების აღმოჩენის მიზნით. იყო პერიოდები, როდესაც ეს გარკვეულწილად მოგვაგონებდა ოქროს მოზღვავების დასავლურ ბუმს, საგანძურის ძიებას. მაგრამ ... ტიბეტელი ეზოთერიკოსები ამტკიცებენ, რომ ჯერ ყველა ტერმი არ არის აღმოჩენილი და ყველა ფარული ხეობა არ გამოვლენილა მსოფლიოსთვის.
დამალული ხეობები - სამოთხის პარამეტრები
ლეგენდები ამბობენ, რომ დაფარულ ხეობებში არის სამკურნალო წყაროები, რომლებიც ძალას და ჯანმრთელობას ანიჭებენ, იქ ყოველთვის სითბო სუფევს და დედამიწა ატარებს ნაყოფს, ასევე არის დამალული სულიერი საგანძური - ტერმი, რომელიც მხოლოდ სულიერი ტერტონისთვისაა ხელმისაწვდომი. ფარული ხეობის ტერიტორიაზე ყოფნა აძლევს ადამიანს განმანათლებლობას, ხანგრძლივობას და მაგიურ შესაძლებლობებს.
ასევე ითვლებოდა, რომ ის, ვინც დაფარულ ველს მიაღწია და იქ დარჩა, არასდროს დაიბადება არსებობის ქვედა სფეროში. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგჯერ შეიძლება ნახოთ რწმენა, რომ ფარული ხეობების მკვიდრნი, თითქმის ღმერთებივით ცხოვრობენ, მიწიერი ცხოვრების ბოლოს ჯოჯოხეთში გადადიან.
დამალული ხეობის მეგზურები
ბუნებრივია, ფარული ხეობების აღწერილობამ ბევრს უბიძგა ამ საოცარი ადგილების პოვნაში - ზოგი ცდილობდა იქ ელოდა დიდი ხნის ნანატრი სულიერი ხსნა და ვინმე გამდიდრებულიყო, რადგან თითქმის ყველა ლეგენდა ამ ადგილების შესახებ ამბობდა, რომ იქ იყო უხსოვარი განძი ოქროს, ვერცხლისა და სხვადასხვა ძვირფასი ქვების სახით. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ დროთა განმავლობაში გამოჩნდა სხვადასხვა სახელმძღვანელო, სადაც მითითებულია მარშრუტები და აღწერს იმ დაბრკოლებებს, რაც მოგზაურმა უნდა გაიაროს, რათა მიაღწიოს სასურველ მიზანს.
გთავაზობთ ამგვარი სახელმძღვანელოს ამონარიდს: „აქ არის ლურჯი გამოქვაბული, რომელიც ტიგრეს ჰგავს ოთხი კუთხით და ოთხი მხრიდან. მის ზემოთ კიდევ სამი გამოქვაბულია. მათში არის უძველესი მონეტები, ოთხი ფირუზის ქვა, ორი თავის ქალა ოქროსფერი სავსე, ტყავის ჩანთა უძველესი ზი ქვებით და დაწერილი მითითებები, თუ როგორ უნდა იპოვოთ თვრამეტი სახის ფარული განძი.
იოგა გიდები დამალულ ხეობებში
და მაინც, რაც არ უნდა მიმზიდველი ყოფილიყო ფარული ხეობები გამდიდრებაზე ოცნებობდა ადამიანებისთვის, სახელმძღვანელოების ძირითადი „მომხმარებლები“ \u200b\u200bიყვნენ იოგები, უფრო მეტიც, ამ ტექსტების უმეტესობა იოგებმა დაწერეს იოგებისთვის. აქედან გამომდინარეობს მათი გამოსახულება და მნიშვნელობების მრავალფეროვნება. მათში ინსტრუქციების უმეტესობა ალეგორიულად უნდა გაგებულიყო და მხოლოდ ამაღლებული მდგომარეობის პირობებში, ამიტომ ამტკიცებდნენ, რომ სადაც ჩვეულებრივი ადამიანის მზერა მხოლოდ კლდეებს, მყინვარებს ან ტყის ბუჩქებს ხვდება, იოგები ნახავენ რაღაც განსხვავებულს, ამაღლებულს.
მრავალი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ დამალული ხეობების სახელმძღვანელო სხვა არაფერი იყო, თუ არა ტრაქტატები, რომლებიც შეიცავს შინაგანი სინათლის, მათი თავდაპირველი ბუნების გამოსავლენად მითითებებს და მათ საერთო არაფერი აქვთ კონკრეტულ გეოგრაფიულ რეალობებთან.
დამალული ხეობები და რეალობის დონეები
ბევრი მისტიკოსი ამტკიცებს, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ფარული ხეობები გეოგრაფიულად არის მოხსენიებული, ისინი სინამდვილეში ერთგვარი "სუპერსტრუქტურაა" რეალობაზე, ანუ ისინი ასტრალური რეგიონებია, რეალობის პარალელურად, მხოლოდ მაღალ სულიერი პირებისთვის ხელმისაწვდომი. ამიტომ პოპულარული რწმენა ამტკიცებს, რომ ფარული ხეობა შეიძლება უბრალო ხალხით დასახლდეს. ისინი ვერ გააცნობიერებენ, რომ იმავე ადგილას არის კიდევ ერთი დონე, რომელშიც მათი საკუთარი განსაკუთრებული ცხოვრება მიმდინარეობს. ეს არის ის, რაც ართულებს ამგვარი ადგილების პოვნას, ვინაიდან ისინი არ ცხოვრობენ ჩვეულებრივ თვითმფრინავში ერისკაცისთვის. მაშინაც კი, თუკი ჩვეულებრივი ადამიანი იპოვის დამალულ ველს, ის მაინც ვერაფერს დაინახავს, \u200b\u200bთუ არ გრძნობს გარკვეულ ამაღლებულ გონებას.
დამალული ხეობა დამალული ხეობაში
დამალული ხეობა არა მხოლოდ საიდუმლოებით მოცული ადგილია, არამედ ზოგიერთი მისტიკოსი ამტკიცებს, რომ თვითონ ხეობაში არსება კიდევ უფრო ღრმა წმინდა არსებაა, სულიერი პრაქტიკოსი მას, როგორც ერთადერთ რეალურ რეალობად, უნდა შეეცადოს - კიდევ უფრო მეტად შეაღწიოს საიდუმლო იმალებაში ხეობა. იქ ის იპოვის უფრო ღრმა სულიერ ცოდნას, რაც მას საშუალებას მისცემს ივარჯიშოს მაღალ დონეზე მედიტაციაში და სწრაფად მიაღწიოს განმანათლებლობას. ამ დონის აღმოსაჩენად, თქვენ უნდა შეიძინოთ განსაკუთრებული ხედვა ან ცოდნა. და ღრმა დონეზე, ხეობა უკვე აღარ არის გარეთ, არამედ იოგის გულსა და გონებაში, რომელმაც შეწყვიტა რაიმე განსხვავებების შეგრძნება საკუთარ თავთან და მის გარშემო არსებულ სამყაროს შორის.
ხაზს უსვამენ ფარული ხეობების შიდა დონის უზარმაზარ მნიშვნელობას, განმანათლებლური იოგები და ლამები ამბობენ, რომ დამალულ ხეობასთან ყველაზე დახვეწილი კონტაქტიც კი, თუნდაც ამის გაფიქრება, ხსნის უარყოფით აზრებს და ემოციებს, რომლებიც ტანჯვის მიზეზია. იმის ცოდნა, თუ როგორ უნდა გამოიყენოთ ფარული ხეობის უხილავი ძალა, შეუძლია თქვენი მედიტაცია ძალიან ეფექტური გახადოს. ერთ-ერთ უძველეს სახელმძღვანელოში ნათქვამია, რომ ბევრად უკეთესია ერთი წლის განმავლობაში მედიტაცია ასეთ ადგილზე, ვიდრე ათასი წლის განმავლობაში სხვაგან. ყველაზე დიდი განძი, რომელიც დამალულ ხეობაში გვხვდება, თვითონ ნირვანაა.
ფარული ხეობის ყველაზე მნიშვნელოვანი საიდუმლო
თუ სულიერი თვალსაზრისით გადავხედავთ ფარული ველის ფენომენს, მაშინ ყველა ლეგენდის, ზღაპრისა და "სახელმძღვანელოს" გაანალიზების შემდეგ ირკვევა, რომ ყველაზე მნიშვნელოვანი განძი, რომელსაც მოგზაური ნახავს იქ, არის მისი პირველყოფილი ბუნება და მისი ყველა დონე მისი მრავალმხრივი ბუნებაა. საკუთარი არსება.
© ალექსეი კორნეევი
ერთხელ კატმანდუში, საიდანაც იწყება ექსკურსიების დიდი უმრავლესობა ჰიმალაიებში და მაღალ მწვერვალებზე ასვლა, თქვენ ერთი მხრივ შეშლილ მდგომარეობაში ჩახვალთ, ხოლო მეორე მხრივ, ნეტარ სამყაროში. აქ ისინი - ჰიმალაის ორმაგი ბუნების გამოვლინებები. მთის ყველა ცოცხალი არსების არაკეთილგანწყობილების შესახებ გავრცელებული მცდარი წარმოდგენის საწინააღმდეგოდ, მათი სამხრეთ კალთები დაფარულია ხშირი წიწვოვანი და ფოთლოვანი ტყეებით, გაფორმებულია სურნელოვანი ლამაზი ყვავილების მრავალფეროვანი ხალიჩებით. ფერდობები გაშენებულია თითქმის ყველგან 2500 მ სიმაღლეზე. ადამიანის მიერ გაკეთებულ ტერასებზე, რომლებიც მთებს გარს აკრავს, არის სანელებლების, არომატული ჩაისა და ყავის პლანტაციები და ციტრუსის კორომები. სარწყავ მიწებზე ნეპალები ბრინჯს ამუშავებენ. მხოლოდ მთის მწვერვალებზე, არანაკლებ 5000 მ-ზე, მარადიული თოვლია.
თოვლის ყელსაბამები იცვლება ფერის მიხედვით, რაც დამოკიდებულია მზეზე, დამკვირვებლების წინაშე ჩნდება ოქროსფერი, შემდეგ ვარდისფერი და ზოგჯერ მეწამული "კაბა", ისინი მუდმივი არ არის, ისევე როგორც ანეკდოტები ქერათმიანი ფერის შესახებ. ამასთან, მყინვარული სარტყელი, რომელიც სილამაზით იტაცებს, სერიოზული დაბრკოლებაა მწვერვალებისკენ მიმავალ გზაზე, უძველესი დროიდან იგი ღმერთების თავშესაფრად ითვლებოდა.
ნეპალელებს სჯერათ, რომ დიდი ღმერთი შივა მეუღლესთან და ქალიშვილთან ერთად ცხოვრობს მთა გაურიშანკარზე, ხოლო კაილაშზე - სიმდიდრის მფარველი კუბერა და მეხის მწვრთნელი ინდრა, რომელიც წვიმას აძლევს და განაყოფიერებს დედამიწას.
ინდუისტურ მითოლოგიაში კაილაში განასახიერებს მამაკაცის პრინციპს, ხოლო მის ძირში მენაზარაროვის ტბა ქალია. ეს არის მსოფლიოში ყველაზე მაღალი მდებარე მტკნარი წყლის ტბა, რომელიც ლეგენდის თანახმად, ღმერთ ბრაჰმას მიერ არის შექმნილი. მისი წყლები ადამიანის ასობით წარსული ცხოვრების ყველა ცოდვისგან იწმინდება. ნამდვილად ბევრს სმენია შამბალას შესახებ, ჰიმალაის ყველაზე იდუმალი გამოცანა. მისტიკურ ქვეყნის შესახებ უამრავ ლეგენდასთან ერთად არსებობს ფილოსოფიური ცნება სულის განათებული მდგომარეობის შესახებ, ადამიანის ერთიანობა ღმერთთან. მეცნიერები, რომლებიც შამბალას ეძებენ, მთის მწკრივების შორეულ კუთხეებს ათვალიერებენ, ხეობებში ჩავიდნენ და უდაბნოებს ივარცხნიან.
წარსულის მითები წარმოშობს თანამედროვე ლეგენდებს
ასე რომ, ჰიტლერმა შეცდომით მიიჩნია შამბალა როგორც ადგილი, სადაც თავმოყრილია აგრესიისა და ძალაუფლების ყველა ძალა. 1939 წელს, ნაციზმის იდეოლოგებმა მოაწყვეს ექსპედიცია ჰიმალააში, რომელსაც რამდენიმე პოლიტიკური ამოცანა ედგა, მათ შორის შამბალას ძებნა. შედეგები ბრწყინვალედ იქნა მიჩნეული და ყველა მასალა მაღალკვალიფიციური იყო.
თუ კარგად დააკვირდებით ჰიმალაის ლანდშაფტს, შეამჩნევთ, როგორ ჩანს, არსაიდან, ყველგან აღმართული მონასტრების, ტაძრებისა და სტუპების კონტურები. კიუნგლუნგის გამოქვაბულებიდან, მთის კირქვაში ამოკვეთილი, სადაც უძველესი იოგები ეუფლებოდნენ სხეულისა და გონების კონტროლის მეცნიერებას, დიდებული ტაძრების კომპლექსებამდე, თოვლიანი მწვერვალების მკვიდრებმა თითქმის ყველა ეს სტრუქტურა შეავსეს ღრმა სულიერი და რელიგიური მნიშვნელობით.
მრავალფეროვანი ლოცვის დროშების გირლანდები, რომლებიც ქარის ქარიშხალს სცემენ, მახეში გაბმული ჩიტებივით, ნათელ ფერებს შემოაქვს მიმდებარე ლანდშაფტში. როგორც ჩვენ ლაჰას მივუახლოვდებით, ისინი უფრო მეტია - თითოეულ მოგზაურს სურს, რომ ამ ადგილებში პატივი მიაგოს. დაბოლოს, უღელტეხილის მიღმა იშლება ქალაქის ხედი და იშლება მასზე დიდებული პოტალი - ჰიმალაის ერთ – ერთი ყველაზე გრანდიოზული შენობა. პოტალის სასახლე არის ბუდისტური სატაძრო კომპლექსი, რომელიც დალაი-ლამაების რეზიდენცია იყო, სანამ ჩინელები ტიბეტში შეიჭრნენ 1959 წელს. მდებარეობს 3700 მეტრის სიმაღლეზე. მისი სახელი მომდინარეობს ამავე სახელწოდების ლეგენდარული მთიდან, სადაც ბოდჰისატვა ჩენრეზიგი ცხოვრობს, რომელსაც დედამიწაზე დალაი ლამა წარმოადგენს. წითელი და თეთრი სასახლეების სიმაღლე 115 მეტრია.
აქ, მთების სიგრილეში, მომავალი ბერები მკაცრი ინსტრუქტორების მეთვალყურეობის ქვეშ 50 წლის წინ აღიზარდნენ. დედის სიხარულს საზღვარი არ ჰქონდა, თუ ბიჭი ოჯახიდან მონასტერში წაიყვანეს, რადგან ეს პატივი ყველას არ ეკუთვნოდა. ახალბედებს ეძინათ შიშველ ქვის იატაკზე, მხოლოდ წვრილი პლედით იფარებოდნენ, აცნობიერებდნენ ბუდიზმის თეორიასა და პრაქტიკას, მონაწილეობდნენ რელიგიური რიტუალების ამოწურვაში და საოჯახო მეურნეობას მართავდნენ.
ამის შემდეგ ისინი ბერები, მკურნალები, მხედველები გახდნენ. მაღალმთიანი კლიმატი კომფორტს არ ანიჭებს და მთავარი საკვებია წამპა, მკვებავი სასმელი, რომელიც მოხარშულია ქერისგან, ჩაისგან და მცენარეული ზეთითა და მარილით სუნელი. წამპა აძლევს ძალას, კვებავს ტვინს და ამშვიდებს სექსუალურ მადას. ალბათ ამიტომაც არის, რომ ამ ადგილებში ბევრმა ბერმა დიდი სიძნელის გარეშე შეასრულა ცელიბატობის აღთქმა.
ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ბევრი რამ შეიცვალა. ჩინელებმა ააშენეს მაღლივი შენობები, სუპერმარკეტები და ძვირადღირებული სასტუმროები, მოქმედი მონასტრები ტურისტულ ღირსშესანიშნაობად იქცა. ძვირადღირებული მანქანები და საზოგადოებრივი ტრანსპორტი მრავალსტრიქონიან მაგისტრალებზე უვლიან და სხეულით და სულით გამკვრივებული ბუდას სწავლებას მთელ მსოფლიოში ავრცელებენ.
ლაშასგან განსხვავებით, ბუდისტური, ინდუისტური და ჯაინური 34 გამოქვაბულის საკულტო კომპლექსი, რომლის გვირგვინი კაილაშ ნატის ტაძარია, უცვლელი გადარჩა დღემდე. სამუშაოს სირთულის თვალსაზრისით, კლდეში მთლიანად ამოკვეთილი ტაძარი ქვაფენილების მიერ შედარებულია პირამიდებთან. უძველესმა არქიტექტორებმა მთაში 80 მეტრიანი P ფორმის სანგარი მოჭრეს, ხოლო შიგნით დარჩენილი მონოლითი გადაკეთდა ათ-სართულიანი შენობის სიმაღლის მოჩუქურთმებულ ტაძრად. პერიმეტრის გარშემო მთელი ქვის ნაგებობა დაფარულია ორნამენტებით, რომლებიც დაფუძნებულია შივას და მისი მეუღლის პარვატის მითებზე. ამასთან, კაილაშ ნატის ფუფუნება არის გამონაკლისი და არა წესი. ბუდისტური სიწმინდეების დიდი ნაწილი, ისევე როგორც ცაზე ვარსკვლავები, მთებში მიმოფანტული, პატარა ტაძრებია, რომლებიც ადგილობრივი მაცხოვრებლების სახლთან არის მომიჯნავე.
ელექტროენერგია, მობილური კომუნიკაციები და ინტერნეტი აქ მიუწვდომელი ფუფუნებაა.
ჰიდალაში დაკარგული თითქმის 3600 მ სიმაღლეზე დაკარგული კედარნატის დასახლება უდიდესი ეპოსის "მაჰაბჰარატაშიც" კი არის ნახსენები: აქ შივა, რომელიც ხარად იქცა, მიწისქვეშეთში გადავიდა. მას შემდეგ, კედარნათი გახდა მასობრივი პილიგრიმობის ადგილი. მდებარეობს მდინარე მანდაკინის ხეობაში, რომელიც ყველა მხრიდან გარშემორტყმული მწვერვალებით არის გარშემორტყმული, კედარნათი, თავისი პატარა, სათამაშო სახლებითა და პატარა ტაძრებით, საიდუმლოებებს ინახავს მარადიული ნისლების ფონზე. და მხოლოდ უპრეტენზიო როდოდენდრონები, მოკრძალებულად ანათებენ მთების კალთებზე, აცოცხლებენ ამ მკაცრ "გოთურ" პეიზაჟს.
მთაში მზის ამოსვლის შეხვედრა მთელ არსს სიმშვიდით და სიმშვიდით ავსებს, რადგან რატომღაც ბუნებრივად აბსოლუტური სიჩუმის მდგომარეობაში შედიხარ. აქ ყოფნის შემდეგ, მეორე დღეს გაიგებთ, რატომ ხდება ადგილობრივი მოსახლეობა ჭვრეტა, ხოლო მათი ფილოსოფია ემყარება სიცარიელისკენ სწრაფვას, რაც საშუალებას გაძლევთ გაიგოთ საგნების არსი, მათი გარეგანი გამოვლენის მიუხედავად.
ჰიმალაები მრავალი რწმენისა და რელიგიური სკოლის ციტადელი გახდა, რომლებიც ღმერთების უზარმაზარ პანთეონს ემყარება და სულის აღორძინების კონცეფციას ემყარება. ბუდიზმი, ინდუიზმი, ტიბეტური ლამაიზმი, ბონ-პო - ისინი ამ ადგილებში საოცრად ტოლერანტულად ერწყმიან ერთმანეთს. მათ აქვთ საერთო სალოცავები, იგივე ბილიკები, რომლებიც მთებშია დაგებული, ყველასათვის თავზე ზემოთ ერთი და იგივე უძირო და ღრმა ცა. მიუხედავად იმისა, რომ ჰიმალაიებში ასზე მეტი სხვადასხვა ხალხი ცხოვრობს, თოვლიანი მწვერვალების მცხოვრებლები ერთმანეთის მსგავსია და წარმოადგენს ე.წ. მთის ჯგუფს, რომლებიც არსებითად განსხვავდებიან ვაკეების მცხოვრებლებისგან. პაწაწინა მინდვრებში ისინი უპრეტენზიო კულტურებს მოაშენებენ და პირუტყვს ძოვენ. მათი დამოკიდებულება გარესამყაროზე მცირდება მხოლოდ საწვავის ნათურებისთვის მარილისა და ზეთის შეძენის აუცილებლობამდე. ჰიმალაელებს არ სურთ დაბლობში ჩასვლა, სადაც ფულის მარადიული შეჯიბრის ატმოსფეროში
წვრილმანი სიამოვნების ინტრიგა და გატაცება, ისინი თავს უადგილოდ გრძნობენ.
მაღალმთიანთა სიცოცხლის ხანგრძლივობა ხშირად ას წელს აღემატება. საღამოობით ხალხი იკრიბება შორეული წარსულის მუსიკის ავთენტური წარმოდგენების ლოცვების, სიმღერისა და ცეკვისთვის. აქ ინსტრუმენტები ყველაზე უჩვეულოა: საროდი არის სიტარის ერთგვარი შემოკლებული ვარიანტი; ტაბლა და დამარუ - დასარტყამი ტიპები და ამ უკანასკნელის სხეული ადამიანის ორი თავის ქალაა; დუნკარი - ჩასაბერი ინსტრუმენტი ჭურვიდან; კანლინგი - მილის გაკეთება ადამიანის წვივისგან. კანლინგი ითვლება რიტუალურ ინსტრუმენტად და დაუშვებელია მისი დაკვრა "ზუსტად ასე". მოხეტიალე სადჰუსი ხელს უწყობს კულტურების შერევას და მუდმივ "კომუნიკაციას". მათ მოკრძალებულ ცხოვრებისეულ მოთხოვნილებებს სოფლის მოსახლეობა აკმაყოფილებს, რომელთათვისაც დიდი სიხარული და პატივია წმიდანის მიღება საკუთარ სახლში.
შერპები (ტიბ., ხალხი აღმოსავლეთიდან) განსხვავდება ჰიმალაის სხვა ეთნიკური ჯგუფებისგან. მრავალი საუკუნის წინ ისინი ტიბეტიდან ჩამოვიდნენ და დასახლდნენ მთა ჩომოლუნგმას, ხუმბუს ხეობაში, რომელიც მათი მეორე სამშობლო გახდა. ხუმბუს გული არის სოფელი ნამჩე ბაზარი, შერპების უდიდესი დასახლება. მხიარულმა შერპამ მოიძია მწვერვალების დაპყრობა, რაც სხვა ადგილობრივი ხალხისთვის ტაბუირებულია, რადგან მათი რწმენით, მთები ღმერთებს ეკუთვნით და მხოლოდ მათ. ამბობენ, რომ აქ დაბადებულებს მკერდში აქვთ სამი ფილტვი. ბავშვობიდან შერპები მთელ ზაფხულს 5000 მეტრ სიმაღლეზე მყინვარების მახლობლად ზიანდება. მშობლებთან ერთად ისინი გაივლიან უღელტეხილებს, რომლებიც შიშს აღძრავენ ყველაზე მამაცი ევროპელებიც კი.
გასაკვირი არ არის, რომ სწორედ შერპას მეგზური ნორგაი ტენზინგი ხელმძღვანელობდა ახალი ზელანდიელი ედმუნდ ჰილარის ექსპედიციას 1953 წლის 29 მაისს ჩომოლუნგმას მწვერვალზე (ტიბ., ღვთიური). მთის ნეპალური სახელია საგარგამა (ღმერთების დედა). იგი ასევე ცნობილია სხვა ტიბეტური სახელწოდებით ჩომო-კანკარი (თოვლის თეთრი დედოფალი). 1850 წლამდე ევროპელებმა მწვერვალს უბრალოდ უწოდეს - მწვერვალი 15, რის შემდეგაც იგი კატალოგებში შეიტანეს როგორც ევერესტი - ინგლისის ტოპოგრაფიული ექსპედიციის ხელმძღვანელის, ჯორჯ ევერესტის საპატივცემულოდ. ყოველწლიურად 500-მდე ადამიანი ცდილობს მსოფლიოს სახურავზე ასვლას. მთელი დროის განმავლობაში ეს მხოლოდ 3 ათასმა ადამიანმა მოახერხა, თითქმის 200 ალპინისტი გარდაიცვალა.
ზოგიერთი ცნობილი ალპინისტის აზრით, ჩომოლუნგმა იქცა "ტურისტების, ავანტიურისტებისა და უბრალოდ არც ისე ჯანმრთელ დიდების მშიერ ადამიანთა მომლოცველობად".
"ტიბეტის საიდუმლო"
ბუნებრივი ანტიბიოტიკი, იმუნომოდულატორი, სისტემური პრეპარატი ცხოვრების ძირითადი სისტემების რეგულირებისთვის: გულ-სისხლძარღვთა, ენდოკრინული, ნერვული, იმუნური, სისხლმბადი, აღადგენს ღვიძლისა და თირკმელების ფუნქციებს.
პრეპარატის მიღება ნაჩვენებია:
ხშირი გაციების პროფილაქტიკის დროს;
იმუნური სისტემის გაძლიერება;
ნერვული სისტემის მწვავე ამოწურვისას (მომატებული აგზნებადობა, უძილობა, აპათია, ნევროზები, ქრონიკული დაღლილობა);
ღვიძლის დაავადებების სამკურნალოდ (ციროზი, ჰეპატიტი);
მეხსიერების გასაუმჯობესებლად, კონცენტრაციის შემცირებით, გონებრივი დაღლილობით, მოხუცებული დემენციით;
გულ-სისხლძარღვთა სისტემის დაავადებებით (გულის რითმის დარღვევა, ათეროსკლეროზი, სტენოკარდია, ჰიპერტენზია, იშემიური დაავადება);
შაქრიანი დიაბეტის კომპლექსური მკურნალობით;
სხვადასხვა წარმოშობის ალერგიის სამკურნალოდ;
სხვადასხვა ნეოპლაზმების, სიმსივნეების მკურნალობის დროს;
პოსტოპერაციულ პერიოდში ძალების აღსადგენად;
შარდსასქესო სისტემის დაავადებების სამკურნალოდ;
მამაკაცებში პოტენციის გაზრდა;
ქალების ფრიგიდულობის შესამცირებლად;
სხეულის გაახალგაზრდავებისთვის;
კანისა და თმის მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად.
ეს არის თხევადი ფორმა, წყლის სტერილური ხსნარი, GMP სერთიფიცირებული კლინიკური კვლევებით.
ათვისება სხეულის მიერ - 99,98% -მდე
შემადგენლობა:ექსტრაქტები: ჩინური კორდიცეფსი, ლინგჯი, ბრაზილიური აგარიკი, პროპოლისი, სურნელოვანი, ეპიმედიუმი, იაპონური ოფიოპოგონი.
ჩინელი კორდიცეპები - ენტომოგენურ სოკოს 5000 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში იყენებენ ჩინურ მედიცინაში, როგორც მატონიზირებელ და წამლებს, ღვიძლის, თირკმელების, გულსისხლძარღვთა, იმუნური და ნერვული სისტემის დაავადებების დროს, აქვს სიმსივნის საწინააღმდეგო მოქმედება.
პრეპარატებს უმაღლესი სამკურნალო სოკოს ჩინური კორდიცეპსისგან აქვთ ანტიალერგიული თვისებები.
კორდიცეპსისგან წამლების გამოყენებისას აღინიშნა უჯრედის ტოქსინებისგან გაწმენდის ძლიერი ეფექტი, ნაწლავის შხამები, ყველა ტოქსიკური ნივთიერება, რადიონუკლიდები, სამკურნალო ნაერთები და მძიმე მეტალების მარილები გამოიყოფა სხეულიდან.
კორდიცეფსი სასარგებლოდ მოქმედებს ენდოკრინულ, ნერვულ, რეპროდუქციულ და რესპირატორულ სისტემებზე, ახდენს ანტიარითმიულ მოქმედებას, ამცირებს ქოლესტერინს, ახდენს არტერიული წნევის ნორმალიზებას, ხელს უშლის თრომბის წარმოქმნას და აუმჯობესებს სისხლის მიკროცირკულაციას.
გამოკვლევებმა აჩვენა, რომ ამ მაღალ სამკურნალო სოკოს ნივთიერებები ხელს უშლის დაბერების პროცესებს, აუმჯობესებს იმუნური სისტემის მდგომარეობას, ზრდის წინააღმდეგობას სხვადასხვა პათოგენური ბაქტერიების და სხვა მიკროორგანიზმების მიმართ, ახდენს ნივთიერებათა ცვლის პროცესების ჰარმონიზაციას, ზრდის სხეულის ადაპტაციის შესაძლებლობებს და აქვთ ანტიოქსიდანტური მოქმედება.
კორდიცეპსი იზრდება მთიან ძნელად მისადგომ ადგილებში, ზღვის დონიდან 4000 მეტრის სიმაღლეზე, მთების მზიან, უშედეგო მხარეებზე. ჟანგბადის შიმშილისა და მკაცრი კლიმატის პირობებში იზრდება, კორდიცეპსს შეუძლია ადაპტაცია, ხოლო განვითარების ორი წლის განმავლობაში იგი აგროვებს ბიოლოგიურად აქტიურ კომპონენტებს და საკვებ ნივთიერებებს.
ლინგზი სოკო - შეიცავს უზარმაზარ სამკურნალო კომპონენტებს, როგორიცაა პოლიპეპტიდები, პოლისაქარიდები, ამინომჟავები, ტრიტერპინოიდები, ალკალოიდები, ცილები, მიკროელემენტები და ა.შ. 13 ამინომჟავები იზოლირებულია უმაღლესი სამკურნალო სოკოდან.
Lingzhi– ზე დაფუძნებული მედიკამენტები ამდიდრებენ სისხლს ჟანგბადით, აფართოებენ გულის კორონარულ არტერიას, სტაბილიზაციას ახდენენ გულის მოქმედებას, მკურნალობენ გულის იშემიური დაავადებებით და აფერხებენ ინსულტებს და მიოკარდიუმის ინფარქტს. იგი წარმატებით გამოიყენება ღვიძლის დაავადებების, ნევრასთენიის, გასტრიტის, ბრონქული ასთმის სამკურნალოდ.
Lingzhi სოკოს მიცელიუმი და ნაყოფიერი სხეულები შეიცავს ამინომჟავებს, ნახშირწყლებს (ამცირებს პოლისაქარიდებს და შაქრებს), ცილებს, პეპტიდებს, არასტაბილურ ეთერზეთებს, ვიტამინებს, მიკროელემენტებს (მანგანუმი, მაგნიუმი, კალციუმი, მოლიბდენი, კალიუმი, თუთია, ნატრიუმი, სპილენძი, გოგირდი, რკინა, გერმანიუმი ), ტრიტერპენი, მათ შორის სტეროიდები, ალკალოიდები, გლიკოზიდები, ლიპიდები. გერმანიუმი კარბოქსიეთილში - გერმანიუმი - სესკვიოქსიდი. უმაღლესი სამკურნალო ლინგვის სოკოს ყველაზე ღირებული ნივთიერებებია ტრიტერპენი და პოლისაქარიდები.
ის იზრდება ატმის, გარგარის და სხვა ფოთლოვან ხეებზე, განსაკუთრებით ჩინეთის განსაკუთრებით სუფთა ადგილებში.
აგარიული ბრაზილიელი - შექმნილია ბრაზილიის ტროპიკულ ტყეებში და უკვე დიდი ხანია ცნობილია როგორც "აცტეკების მზის სოკო". ამასთან, მან მეცნიერთა ყურადღება მხოლოდ ცოტა ხნის წინ მიიპყრო თავისი უნიკალური ანტიოქსიდანტური და კიბოს დამცავი თვისებების გამო.
ექსტრაქტი ასევე აძლიერებს ორგანიზმის დაცვას, აუმჯობესებს სისხლის მიმოქცევას, არეგულირებს ქოლესტერინის დონეს სისხლში, აქვს გამოხატული ფუნგისტატიკური და ფუნგიციდური მოქმედება.
პროპოლისიარის არომატული ნივთიერება, რომელსაც ფუტკრები აგროვებენ ხეების კვირტებიდან და იყენებენ ფუტკარში სტერილობის უზრუნველსაყოფად. თავისი სტრუქტურით იგი მკვრივი, ჰეტეროგენული მასაა, რომელიც შეიცავს ფისებს, ბალზამებს, ეთერზეთებს და ცვილს. პროპოლისი ცნობილია მთელ სხეულზე ფართო სპექტრის ზემოქმედებით: მას აქვს ბაქტერიციდული და ანტიტოქსიკური თვისებები, აქვს ანთების საწინააღმდეგო და ტკივილგამაყუჩებელი მოქმედება, ასუსტებს დასუსტებულ იმუნიტეტს, ჰარმონიზებს ენდოკრინულ სისტემას, აღადგენს ღვიძლის ფუნქციურ აქტივობას და აუმჯობესებს საჭმლის მონელებას.
სურნელოვანი კუპენა- ათასობით წლის განმავლობაში კარგად არის ცნობილი. ტიბეტურ მედიცინაში იგი მრავალი დაავადების, ძირითადად ღვიძლის, თირკმელების და ფილტვების დაავადებების დროს გამოიყენებოდა. ექსტრაქტი ასევე გამოდგებოდა სენილური სისუსტის, ლიმფური და სისხლის მიმოქცევის სისტემის დაავადებების სამკურნალოდ. თანამედროვე მეცნიერებამ დაადასტურა, რომ კუპენას სურნელოვანი ექსტრაქტი ასტიმულირებს მეტაბოლურ პროცესებს და აძლიერებს იმუნურ სისტემას. ის ხელს უწყობს ქსოვილების აღდგენას, გამოიყენება კუჭ-ნაწლავის დაავადებების სამკურნალოდ, აუმჯობესებს გულსისხლძარღვთა სისტემის მუშაობას და არეგულირებს სისხლში ქოლესტერინის დონეს.
ეპიმედიუმი ან მთის ქალი- უპრეტენზიო მრავალწლიანი მცენარე დელიკატური ყვავილებით - მოიხსენიება როგორც სამკურნალო მცენარე "სამკურნალო მცენარეების კანონში", რომელიც თარიღდება მე -4 საუკუნეში. ძვ.წ. ეპიმედიუმი აუმჯობესებს მეტაბოლიზმს და ახდენს არტერიული წნევის ნორმალიზებას, ხელს უწყობს იმუნიტეტის განმტკიცებას და სხეულის სიცოცხლისუნარიანობის გაზრდას. ჯინსენგთან ერთად, ექსტრაქტი შედის ყველაზე პოპულარული ბუნებრივი სამკურნალო საშუალებების ჩამონათვალში, მამრობითი და მდედრობითი ლიბიდოს გაზრდისთვის.
იაპონური ოფიოპოგონი - უწოდებენ ძველ ჩინურ "ტრაქტატს ფესვებისა და მწვანილების შესახებ" "სამკურნალო საშუალება სიკვდილისთვის", რადგან იგი ატენიანებს ფილტვებს, კვებავს კუჭს, ამშვიდებს ნერვულ სისტემას. ოფიოპოგონი შეიცავს დიდი რაოდენობით ბიოლოგიურად აქტიურ ნივთიერებებს (ოფიოპოგონინები, ტერპენგლიკოზიდები, სტეროიდული საპონინები, შაქრები, აგრეთვე ნატრიუმი, კალციუმი, მაგნიუმი, რკინა, ქრომი და სხვა მიკროელემენტები). ოფიოპოგონის ექსტრაქტი აძლიერებს იმუნურ სისტემას და ზრდის ორგანიზმის ადაპტაციის შესაძლებლობებს; აფართოებს პერიფერიულ სისხლძარღვებს და ზრდის კორონარულ სისხლის მიმოქცევას, აქვს ანტიარითმული მოქმედება, არეგულირებს სისხლში შაქრის დონეს.
გამოყენების წესი: პრეპარატი მიიღება ჭამამდე ნახევარი საათით ადრე ან ჭამიდან ორი საათის შემდეგ. ქრონიკული დაავადებების პროფილაქტიკური გამოყენება - ენისქვეშა (ენის ქვეშ), 1 - 5 მლ დღეში, 1 - 2-ჯერ დღეში.
1 წლამდე ასაკის ბავშვები, თვეში 1 წვეთი, დაწყებული 6 თვიდან, 0,5 მლ, დღეში 2-ჯერ.
60-70 წლის ასაკისთვის: ყოველდღიური დოზა იყოფა ოთხ დოზად 0,5 - 1 მლ.
დაავადების მწვავე ეტაპებზე კრიტიკულ სიტუაციებში პრეპარატის დოზა იზრდება და მერყეობს 5-დან 10 მლ-მდე დღეში 2-3-ჯერ. შემდეგ დოზა მცირდება 2 - 5 მლ 2 - ჯერ 4 ჯერ დღეში.
ანტიბაქტერიული პრეპარატების დანიშვნისას სასურველია დაიწყოს მათი მიღება დანიშვნამდე 2-3 დღით ადრე და გაგრძელდეს მათი მიღება ერთი კვირის განმავლობაში ანტიბიოტიკის შეწყვეტის შემდეგ.
ოპერაციის წინასწარი მომზადება: ოპერაციამდე სამი დღით ადრე 5-20 მლ დღეში.
ოპერაციის შემდგომი პერიოდი: 5-20 მლ დღეში მას შემდეგ, რაც სითხე მიიღება შიგნით. მიღების ხანგრძლივობა განისაზღვრება დაავადების ხასიათით და მერყეობს ერთი კვირიდან 6 თვემდე. საჭიროების შემთხვევაში, შეგიძლიათ ჩაატაროთ მეორე კურსი შედეგის კონსოლიდაციისთვის.
გამოშვების ფორმა: 6 ამპულის შეფუთვა 30 მლ.
შენახვის ვადა: 24 თვე
შენახვის პირობები: მშრალ ბნელ ადგილას, გახსენით ბოთლი მაცივარში.
