Anuradhapura de la A la Z: Hartă, hoteluri, atracții, restaurante, divertisment. Cumpărături, magazine. Fotografie, videoclipuri și recenzii despre Anuradhapur.
- Tururi de ardere Sri Lanka.
- Turnee pe mai în toată lumea
Anuradhapura este centrul administrativ al provinciei nord-centrale din Sri Lanka și unul dintre cele mai vechi orașe din Insula CEYLON. Pentru o lungă perioadă de timp AnaratHapura, situată într-un loc strategic important - la intersecția a două zone portuare - și acoperită în adâncurile junglei, a fost capitala statului - până la 1017, când orașul a fost distrus serios de invadatori India de Sud și părăsi locuitorii.
De aproape o mie de ani, orașul stătea în lansare, și numai în secolul al XIX-lea, un vânător englez îl împinse accidental în junglă.
Astăzi, Anuradhapura este de preferință restaurată și împărțită în două părți: un oraș vechi, care este o zonă de securitate nerezidențială și Oraș nouÎn cazul în care întreaga populație a vieții Anuradhapura (aproximativ 50.000 de persoane) și există o zonă turistică cu hoteluri, restaurante și magazine.
Orașul este destul de departe de litoralDeci, turiștii din Anuradhapur sunt aduși în primul rând monumente de cultură și istorie din Sri Lanka, care sunt incluse în listă. Patrimoniul mondial UNESCO.
Cum să obțineți
Anuradhapura este în 200 cu kilometri mici de capitala insulei - Colombo. Puteți ajunge la oraș cu trenul (există două posturi de cale ferată aici), precum și cu autobuzul în 5 ore (vine la stația de autobuz într-un nou oraș) sau pe mașina de program de-a lungul autostrăzii A9 timp de 4 ore.
Caută zboruri către Colombo (cel mai apropiat A / N la Anuradhapur)
Transport
Pe noul oraș, autobuzele și Tuki-Tuki se execută, dar nevoia de ele este mică - această zonă mică poate trece în liniște de la capăt până la capăt timp de o jumătate de oră. Dar zona de securitate de pe cealaltă parte a râului Malvathu-Oyia este foarte mare pe teritoriu - și fără un tuk-tuka aici nu poate face. Cu toate acestea, în multe locuri ale orașului vechi, este interzisă mișcarea oricărui transport, chiar tu-tukov.
Hoteluri recomandate în Anuradhapura
Excursii, divertisment și atracții Anuradhapura
După cum sa menționat mai sus, majoritatea turiștilor vin să vadă monumentele orașului vechi. Printre acestea se numără așa-numitele daguri (structuri religioase budiste, destinate depozitării relicvelor) Thumaparama, Ruonwelli cu statui celebri de piatră din Buddha, Jetavanram, au considerat una dintre cele mai înalte structuri de cărămidă din Lumea antica, precum și statuia lui Buddha Auchans și copacul sacru al lui Bodhi, considerat cel mai vechi dintre copacii celebri, cu templul lui Mahabodhi construit în jurul lui. Și aceasta este doar o mică parte din acele monumente care așteaptă călătorii din orașul vechi din Anuradhapura.
Anuradhapura.
În noul oraș există numeroase hoteluri, restaurante și magazine, există, de asemenea, o piață în care puteți cumpăra suveniruri.
Merită să ne amintim: deși alcoolul este vândut în instituțiile orientate spre turisti, consumul public de băuturi alcoolice pe Sri Lanka nu este binevenit.
- Unde să rămână: Pe unul din stațiuni alpine Ceylon, unde în vremuri coloniale, britanicii au fost ascunși de căldură, și anume în Kandy sau Nuvara Elia. În plus, puteți rămâne în capitală
Anuradhapura. - city celebru. Mănăstirile antice situate în partea de nord a centrului Sri Lanka. Monumentele de la Anuradhapura au fost găsite în secolul al XIX-lea și au intrat ulterior. Acest oraș antic Apelați cel mai mare oraș din mănăstirile din lume. În capitală, unde au domnit 113 de împărați, unde sunt localizați buddiștii pelerinaj cele mai mari monumente, Palate și mănăstiri ale lui Sri Lanka. Celelalte atracții culturale celebre din Sri Lanka sunt pietre maiestuoase, temple de peșteră și temple uimitoare.
Anuradhapura, capitala antică a lui Sri Lanka
Fundația orașului Anurapur a coincis aproape de răspândirea budismului pe ceylon. Potrivit legendei, conducătorul de sinhaleze al Devanamia Tissa (secolul III î.Hr.) și aproximările sale s-au familiarizat cu noul complicat datorită fiului regelui indian Ashoka - Mahinde. Curând budismul a devenit religia oficială a lui Singlov, iar în Anuradomia au fost construite primul Tiparama Stupa (Dagoba) și mănăstirea budistă a Izurumniei. În această eră, orașul se confruntă cu o perioadă a zilei de glorie.
Vechea cronică Lanka "Mahavams" mărturisește: "Regele mare și înțelept a poruncit strada în acest minunat oraș al străzii, iar mii de case au fost construite la cele mai grele și trei etaje. Oriunde în oraș erau bănci, pline de tot felul de bunuri. Elefanții, caii și echipajele fără întârziere au avut loc pe străzi, în fiecare zi cu bolnavii care au participat la festivalurile solemne. Întreaga bandă de teren de pe coastă a fost ca un atelier solid, angajat continuu în construcția navelor ... "
După ce a existat mai mult de 1200 de ani ca capitala lui Sri Lanka, Anuradhapura a fost distrusă la sfârșitul secolului al X, atunci când trupele statului indian de sud din Cholov au invadat partea de nord a insulei. Capitala insulei a fost transferată la Polonnaruvu.Și Anuradhapura sa transformat în orașul marelui trecut, venerată ca capitala sacră a insulei.
Atracții Anuradhapura.
Ruinele maiestuoase ale lui Anuradhapura, ocupând un cerc cu un diametru mai mare de 12 km, sunt situate în patru ore de mers cu mașina de capitala modernă a Sri Lanka Colombo. Acest muzeu este imposibil de ocolit și de a inspecta chiar și câteva zile. Între timp, nu există aproape cele mai semnificative monumente ale culturii "insulei leului".
Cronicile antice povestesc că Onaudhapura era înconjurată de ziduri înalte, cu o poartă tranzacționată pe patru laturi ale lumii. Au fost multe rezervoare și parcuri în oraș, mii de subdigale au ieșit pe curățarea străzilor. Palatul Regal și numeroasele mănăstiri budiste (VIHAR) și Stupa (Dagins) au fost instalațiile grandioase din piatră și lemn. În antichitate, numai călugării au fost mai mult de 3 mii.
În același timp, fiecare conducător al lui Anuradhapura a căutat să construiască un dagoba, ori de câte ori este posibil, cei care au fost ridicați de predecesorii săi ca fiind depășind măreția și magnifica. În special, Dagoba Jetavana, situată în ruine, dar parțial renovată, a ajuns la înălțime de 80 m - adică Era mai mare decât multe piramide egiptene.
Tipic și extrem de caracteristic al probelor de artă budistă sunt așa-numitele "pietre lunare". În Anuradhapur, ele sunt păstrate opt. De obicei, au fost plasați în fața intrării în "Casa de imagine". Pietrele lunare sunt plăci de granit semicircular cu imagini ornamentale sculptate pe ele. În semi-ul exterior, diferite animale și păsări au fost localizate în sensul acelor de ceasornic.
Următoarea călătorie a fost o coroană de frunze de lotus. Centrul a descoperit soarele. Acest simbolism este asociat cu idei cosmogonice antice și a pătruns pe insulă din India împreună cu budismul. Imaginile de pe "pietrele lunare" sunt totuși inspirate de mitologia hindusă, dar au conținut nou. Leul, de exemplu, este asociat cu un buddha, lotusuri - cu o anomalie din întregul pământ.
Astăzi, din structurile arhitecturale ale anului Anuradhapura este cel mai bine conservat. Giant piatră de piatră rezistentă, în ciuda acțiunii distructive a timpului.
Cea mai mare dintre Dagob Anuradhapura este Dagoba Ruvanovel - Capodopeța arhitecturii Lanka. Este adesea denumită "Mare Stupa" - "Mach Thhaupa". Un zvon de zăpadă rotund înălțime de 54 m se odihnește pe o bază pătrată încadrată din toate părțile cu reliefuri care prezintă capul elefanților. Spirația se rostogoli în cer odată strălucită de aur.
Un plundă de rudovel este de aproximativ două mii de ani, iar istoria construcției sale este descrisă în detaliu în vechea cronică de ceylon "Mahavams". Construcția regelui Duttchtagini, unul dintre cei mai simbolici proprietari, reguli în Anuradhapur, a început să construiască. Rotunjind pe tron, a găsit o înregistrare de aur ascunsă în palatul său, cu o rețetă de prescripție pentru a construi Dagobu. Apoi regele a convocat cinci sute dintre cei mai buni arhitecți, le-a arătat o înregistrare și a întrebat ce formă de a construi Dagobu. Unul dintre arhitecți a sugerat o inversată cu susul în jos ca model.
Dagobu a fost construit cu îngrijire de urgență. Chiar și proiectat pentru construcția nisipului a fost ceruit în mod repetat și apoi frecat între pietre. Fundația a fost acoperită cu elefanți ale căror picioare erau înfășurate în piei. Sanctuarul intern a fost separat de argint și aur. Aici a fost instalat modelul copacului sacru al lui Bo din aur și argint cu perle și pietre. Sculția lui Buddha, aruncată din aur pur, a fost deosebit de renumită.
La scurt timp înainte de finalizarea construcției, regele a căzut bolnav. Simțind abordarea morții, ia întrebat pe fratele său Saddhatissa să se asigure că construcția a fost finalizată. Saddhatissa a promis că își îndeplinește cererea. El a ordonat să picteze Dagobu în culoarea albă, pe care ea o păstrează și așa mai departe, deși culoarea trebuie să reproducă în mod regulat: regii ulteriori decorați și cu Dagoba prin toate căile disponibile.
În mijlocul secolului al XIX-lea. Această clădire a amenințat soarta multor alte clădiri Anuradhapura. Doma dărăpănată seamănă cu dealul natural, înclinat de copaci și arbori, în care maimuțele au sărit și să ascundă șacalii. Lucrările de restaurare a fost efectuată de aproape o sută de ani. Numai în anii celui de-al doilea război mondial, Pagoda Ruvanvelis a fost restabilită în cele din urmă.
Prin numărul celor mai vechi monumente ale budismului pe Ceylon includ Dagoba Tarapara, construită în III III. BC. Devanpay Tisssa este primul conducător Singhalese care a adoptat budismul. Potrivit legendei, Clavionul lui Buddha este inspirat în această etapă, datorită cărora tuparama este un altar deosebit de revered. Înălțimea acestei structuri elegante, surprinzător proporționale. Un clopot reminiscent este de aproximativ 17 m.
Se poate fi uimit doar de abilitățile și gustul artistic al maeștrilor de sinhaleză, creând această construcție magnifică acum mai mult de douăzeci și două de secole. Dagobu este înconjurat de stâlpi de piatră, a servit odată ca un sprijin pentru cort peste capetele de rugăciune.
Spire de altă dagoba, Abhayagiri, ca și cum ar fi ridicat de la intestinele unui munte imens. Acest munte nu este de fapt nimic asemănător cu Dome, iarba zdrobită (de asemenea, renovată anul trecut). Numele "abhayagiri" se traduce uneori ca "un munte unde nu există teamă".
La poalele podelei, o sculptură este o înălțime de aproximativ doi metri, reprezentând Samadhi a scăzut în Nirvana Buddha (IV sau V BB). Figura a fost trasă destul de nepoliticoasă, dar o față foarte practică cu o expresie subliniată.
Cu toate acestea, o statuie mult mai interesantă a lui Buddha a fost păstrată în Anuradhapura, care este cea mai veche a lui Sri Lanka - a ridicat 1800 de ani în urmă. Călătorul chinez FA Syan, care a vizitat Anuradhapur în 411, a scris: "Aici ... există o sală de buddha, decorată cu aur, argint și pietre prețioase, unde statuia lui este făcută din jad verde, o înălțime de mai mult de cincizeci de fugues, spumante cele șapte comori, dar în a pune grave și demnitate de nedescris. Pe palma mâinii drepte se află o piatră neprețuită. "
Această statuie conservată în această zi este de fapt sculptată de jad, ci din granit. Buddha este descrisă în postura de meditație. Așezat cu picioare încrucișate. Fața lui își exprimă seninătatea, cea mai adâncă pace a înțelepciunii înțelese.
Un alt monument antic al lui Anuraphapura, care a rămas din timpul regelui Dezanampiei din Tessa - mănăstirea izuminiei, încorporată într-o stâncă mare. Restaurarile târzii și-au schimbat semnificativ aspectul inițial. Câteva basoreliefuri sunt păstrate în monologul stâncos, aparținând zilelor tachinerilor de tease. Printre acestea - compoziția cu imaginea grupului elefant, precum și faimosul basorelief "iubitor în piatră", reprezentând o fată așezată pe genunchi de la iubita sa războinică.
Construcția lui Lohapasada - Palatul Bronz a început în mijlocul secolului al II-lea. BC. Regele Duttagamani, cel care a construit un Grand Dagobu Rudpiece. Cu regula sa, eliberarea Sri Lanka de Nord și a capitalei insulei Anuradhapura din regula invadatorii indieni din sud sunt conectate. Combinând întreaga insulă sub autoritatea sa. Dutghagamani a început o construcție extinsă în capitala sa. Viața lui nu era suficientă pentru ea, iar construcția Palatului Bronze a fost completată cu cel mai tânăr frate.
Povestiri despre noul miracol al lui Anuradhapura răspândit cu mult dincolo de insulă. Legenda afirmă că a fost construită "în imaginea cerului". Au fost nouă etaje în palat și o mie de camere decorate cu sculptură. În camera de tron, un tron \u200b\u200bde la un fildeș, pe care strălucirea din aur, argint și perle, soarele, luna și stelele erau strălucitoare. Camerele de la Palatul au decorat, de asemenea, perle, aur și argint. În Mahavams, spune că "în streașină au fost inserate pietre prețioase ... Publishing Festo este făcut din aur". Și numele său este un bronz - Palatul primit datorită foilor de bronz care acoperă acoperișul.
Palatul de bronz a murit așa cum era obișnuit să spun: "Din cauza unei lumanari Keet": Într-o zi, o lampă de ulei de ardere a căzut pe podea, iar focul a distrus complet toată această magnifică. Clădirea a fost restabilită parțial, dar războaiele ulterioare și lansarea Anuradhapura au condus la faptul că astăzi doar locul de joacă a rămas din palatul legendar, testat de întreaga pădure de coloane de granit - există până la 1600 de piese aici!
Dar păstrată perfect Kuttam - "Baie dublă", construită în secolul IX. și având aproximativ 8 m în profunzime. Marginea scăldei este o imagine sculpturală pricepută a unei cobra.
În Anuradhapur, se păstrează o varietate de monumente arhitecturale, care merită sa bucurat de faima mondială. Poate că nu mai puțin faimos și un copac de o mie de ani din Bo, crescând în necazuri de la Dagule Rowanovel. A fost plantată de mai bine de 2250 de ani în urmă de primul rege al țessei budiste Devanamia și, probabil, astăzi este cel mai vechi copac de pe pământ. A supraviețuit aproape întregului istorie a lui Sri Lanka, acum captivată în ruinele lui Anuradhapura.
Răsadul copacului a fost adus din India, de la sacru City. și, prin legendă. Este un proces de la copacul lui Bo, sub care Buddha a ajuns la iluminare. Filiala plasată într-o oală de aur, a livrat călugărițele Sangha-Mitta către Anuraura - fiica împăratului Ashoka. Cu cea mai mare solemnitate, ramura prețioasă a fost pusă în parc înainte palatul Regal. Apoi a fost prezis că arborele ar înflori și va verde pentru totdeauna.
Se crede că șapte zile au vărsat ploaia miraculoasă, iar ramura a lăsat imediat opt \u200b\u200blăstari, care, la rândul lor, au fost eliberați în alte locuri ale insulei. Astăzi, în aproape orice mănăstire budistă Lanka, puteți vedea copacul Bo, care este "nepotul", "nepoții" sau un descendent și mai îndepărtat "Sri Maha-Bodhi" - "Sacred Great Bo" din Anuradhapura.
Un imens arbore vechi este dobândit cu atenție de un gard de fontă. Ramurile sale groase, pline de sucuri de viață, indică faptul că acest copac nu va în curând. În întreaga țară, nu există cu greu un budist, care cel puțin cel puțin o dată în viața lui nu a făcut un pelerinaj în acest copac. Elevii vin aici înainte de examene, vin oameni de afaceri Înainte de a încheia tranzacții importante, miniștrii înainte de a lua decizii politice. În ziua aceea, când se observă aniversarea apelului Singalov în budism (această sărbătoare este numită "în curând"), mii de pelerini merg la Anuradhapur. Aici se roagă și se așeză lumanari din copacul sacru.
Cel mai vizibil oraș al lui Sri Lanka, fără îndoială, este Anuradhapura. Deși multe dintre facilitățile sale de cult sunt astăzi în ruine, o mare parte din cultul și patrimoniul istoric al acestei regiuni este conservat. Anuraura este un conținut turistic ideal pentru turiști, iubitori din istorie, pentru cei care doresc să învețe cultura acestei țări miniaturale.
Anticul Anuradhapura este plin de farmec și secrete. Atracțiile sale vor permite trecutului mistic Sri Lanka și chiar fac mai multe fotografii unice acolo.
Nu departe de complexul Abkhaiyagiri, turiștii vor găsi ruinele vechii mănăstiri Ratna Prasada, construită în secolul al II-lea prin ordinul regelui King Tesau pentru călugării Ordinului Abhhayagiri. Avea o dimensiune gigantică, așa cum este evidențiat de coloane puternice, bogate decorate, care pot fi contemporate astăzi. În secolul al VIII-lea, templul a fost reconstruit: au fost adăugate mai multe etaje, iar statuia de aur Buddha a fost instalată.
Unul dintre centrele civilizației sinhaleene, pagoda lui Jetavan are în diametru 113 de metri și ajunge la înălțime 75 de metri.. La un moment dat era cea mai înaltă clădire budistă din Asia de Sud. Au fost folosite 93 de milioane de cărămizi pentru construcția sa. Astăzi, există un muzeu de lângă pagoda, unde puteți afla povestea viziunilor și o colecție interesantă de statui budiste este expusă.
Una dintre cele mai colorate structuri ale lui Anuradhapura, Pagoda Ruvoveliessey se află lângă muzeul Etnografic. Un perete interesant care înconjoară pagoda decorată cu imagini de sute de elefanți. Serios afectate de războaie și dezastre naturale, atracția de astăzi are doar 55 de metri înălțime și este înconjurată de o grădină, plină cu ruine.
Locație: Abhayawewa Road.
O curea de turism interesantă din Anuradhapura este mănăstirea Izurumniei, care atrage atenția asupra sculpturilor sale de piatră, care personifică prințul Salia și iubitul Său, un reprezentant al Castei Asocamalei.
Legenda spune că prințul a refuzat coroana să se căsătorească cu ea. Situat pe vârful stâncii, mănăstirea este plină de relicve budiste aduse din India la începutul secolului al IV-lea. Intrarea în templu are un lac frumos decorat cu statui impresionante de elefanți.
Situat în pagina pitorească Pe râul Tissa Vaev, Mirisaviya este o pereche de proporții impresionante. La fel ca toate paginile din Sri Lanka, ea are legenda lui, care afirmă că împăratul Dutugemus, care a decis să înoate în râu, a aruncat sceptrul și semnele sale regale de diferențe. După scăldat, el a vrut să ridice sceptrul, în care au fost relicvele Buddha, dar nu au putut. Pentru a le proteja, regele a ordonat să construiască Pagoda.
Locul de amplasare: Road Puttalam vechi.
Atracția, care este foarte populară în Anuradyhapur, este Pagoda Tarapama, construită de regele Davan Pusa. Este considerată cea mai veche din Sri Lanka datată în secolul al III-lea. Există o tapala la nord de Pagoda Ruvanvesiaya și are 18 metri în diametru.
Locație: Thumaparama Mawatha.
Complexul mănăstirilor Abkhaiyagiri este cel mai mare din Anuradhapur. Clădirea sa principală, Pagoda Abkhayagiri are înălțimea 108 de metri.. Complexul clădirilor mănăstirii acoperă suprafața de 200 de hectare și include mai multe temple budiste. Principala atracție a complexului este statuia lui Samadhi, care este considerată una dintre cele mai frumoase imagini ale Buddha.
Construit în timpul consiliului de administrație al regelui Diajayana în secolul al XII-lea din lemn de lemn, piatră și lut, palatul a servit aproximativ 2,5 kilometri pătrați. Aripa sa sudică a fost dată sub Pagoda (Maligava), unde au fost păstrate relicvele lui Buddha. Lemnul folosit în construcții nu a rezistat la examen, dar partea de piatră a clădirii este abilitatea de a vedea până acum.
Odată ce designul magnific acoperit cu acoperișul bronzului, Palatul Lochopasad a fost ridicat acum peste 2000 de ani pentru împăratul ortuarii din secolul al XIII-lea. Astăzi, aici puteți vedea ruinele a 1600 de coloane care au susținut clădirea. Se spune că Marea Construcție a Evului Mediu a avut 9 etaje și a găzduit până la 1000 de persoane în același timp.
Muzeul de bani
În Muzeul de bani, Anuraphapura poate fi folosit pentru a se familiariza cu istoria Sri Lanka, pornind de la cele mai presante ori. Multe dintre exponatele sale sunt recunoscute ca cele mai vechi din lume. Fondată în 1982, muzeul este împărțit în 4 expuneri:
- Perioada antică.
- Perioada medievala.
- Perioada coloniala.
- Perioada de independență.
Cele mai vechi monede sunt datate în secolul al III-lea și sunt din argint. Expuse în muzeu și monede de aur, precum și străine, care au apărut aici cu începerea dezvoltării comerțului.
Locație: Etapa 1, Noul oraș.
În templul lui Sri Mach, Bodhi crește, potrivit budiștilor, cel mai mare Terra Tree este în creștere, plantat în anul 24 î.Hr. Potrivit credinței budiste, Buddha a ajuns la Iluminism în fața copacului sacru din Buddhagaya, în India, iar pomul Sri Mach Botha este un proces al ramurii sudice a acestui copac. Călătoria spre Anuradhapur nu va fi completă, dacă nu să viziteze acest loc sfânt pentru toți cei buratori.
În Anuradhapur, am mers deja în mod obișnuit în autobuz. Călărit 3 ore, costul a 2 bilete - 300 de rupii. Și, ca de obicei, am fost fără întârziere la stație, ci undeva în oraș. În primul rând, am vrut să mergem pe gară. Până acum ne-am mutat pe Lanka pe autobuze. Cu toate acestea, acum a decis să utilizeze serviciile drumurilor feroviare din Sri Lankan. Faptul este că următorul punct al călătoriei noastre a fost Unawatun. Aproape la sud de insulă. De e-mail Vila de hostess rezervată în Unawatuna a întrebat - la ce oră vom ajunge. Am raportat că deja pe Sri Lanka și în ziua stabilită vom ajunge din Anuradhapura seara. După ce am aflat că intenționăm să obținem un autobuz, hosteasa și-a exprimat mari îndoieli cu privire la succesul afacerii noastre.
Distanța dintre Anuradhapura-Colombo-Unawatuna pe standardele rusești nu este foarte mare, și destul de, în opinia noastră, este depășită pentru ziua luminii. Dar autobuzele de pe Lanka, într-adevăr nu rănesc, iar hosteasa casei, deși a fost un Noua Zeelander, dar a trăit aici de mult timp. Nu există nici o cale ferată directă de aici la Untonatuna, trebuie să treceți prin Colombo. Am citit ca să luăm bilete în clasa 1 sau 2 (aproximativ 3 clasa a scris unele ororile), trebuie să luați bilete în avans. Prin urmare, am trebuit mai întâi la stație. Am început să ne uităm în jur, încercând să navigăm. Am observat rapid tuckerul și ne-am oferit să aducă la gara pentru 100 de rupii. Știam că în două stații Anuradhapur, dar exact ce avem nevoie, era necunoscut. 100 Rupee (40 de ruble) - o sumă mică și, precizând că avem nevoie de o stație din care puteți merge la Colombo, am condus. La stație am abordat fereastra cu inscripția "1, 2 clasă" și am cerut două bilete la zi după mâine la Colombo în clasa întâi. Am fost răspuns că în această direcție a mașinilor de primă clasă nu există niciun tren. Și nu numai în ziua de care avem nevoie, dar în general. A trebuit să iau 2 bilete de clasa a doua cu postul de zi după mâine la ora 9 dimineața. Casierul a luat 1800 de rupii de la noi și a emis o frunză perforată pe marginile jumătate din formatul A4, unde au fost indicate data, ora, clasa mașinii și camerele locurilor C7, C8. Am clarificat la casier, pe bună dreptate această inscripție înseamnă numerele locurilor noastre și a primit un răspuns afirmativ. Starea de spirit sa îmbunătățit: înseamnă să stați în pasaj și să luptați pentru scaune pe scaune, nu vom avea.
Un bărbat de marfă într-o cămașă, Sarong și sandale pe un desculț a venit de la stație la noi. "Taxi, domnule?" Se întoarse spre soțul ei. Taxi?! Există într-adevăr un taxi aici?! Nu un tuk-tuk, ci o mașină normală cu un trunchi și chiar aer condiționat?! Călăria pe Tuka în orice țară nu ne dă plăcere. Pentru a merge în căldură, inhalați gazele de eșapament ale unei mașini de trecere, praful, moartea departe de pirueturile șoferului și apoi înțelegeți de ce prețul a fost mai mare decât a fost de acord - nu cea mai plăcută lecție. Cu un taxi este întotdeauna mai ușor și mai confortabil. Numai pentru a vedea un taxi pe Sri Lanka, cu excepția aeroportului, nu am fost gestionați. Bucurie, am aruncat lucruri în portbagaj și am coborât în \u200b\u200bsalonul de răcire cu aer condiționat. Hotelul nostru a fost în banda dintre clădirea urbană și expansiile câmpurilor de orez. Ea a numit chiar cerul pe câmpurile de orez - "Cerul peste orezul". Am ales-o pentru că mi-a plăcut descrierea și recenzia. Șoferul nostru știa obiectul rezervat. Pe drum, el a întrebat planurile noastre. Am răspuns că astăzi aș vrea să vizitez Mikhintal și aș fi făcut-o cu bucurie cu mașina. El a sărit literalmente pe scaun și a clătinat mâinile - era gata să ne ia. Prin descărcarea valizelor la hotel și oferind 200 de rupii, am cerut șoferului la costul unei călătorii la Mikhintale pe mașină. El a numit prețul a 2500 de rupii. După cum am știut din rețea, călătoria a trebuit să costă mai mult de 1.500. În cele din urmă, a fost impulsat la 1700, a fost de acord cu timpul de plecare, am vrut să fac un duș și gustări de pe șosea.
În cameră prin clapete deschise de balcon în camera noastră a acoperit proteina de palmier.
Am vrut să o tratăm, dar sa dovedit a fi atât de înspăimântată de faptul că, alergând un minut pe eternitate și perdele, a sărit repede. Din ferestre - într-adevăr vedere campuri de orez Și Muntele Mikintal, unde am planificat să mergem astăzi.
1
La timpul stabilit, un miniatrobus a condus în curte. De la ea a ieșit o persoană complet diferită și a întrebat, nu am mers la Mikhintal. Am răspuns că ei merg într-adevăr la Mikhintale, dar au fost deja de acord cu un alt șofer. Ca răspuns, ne-a raportat că Abi (numele ne-a scris șoferul anterior) este fratele său și că este ocupat acum. Am abordat miniaturi și am văzut un tip și o fată în cabină. Șoferul a raportat la întrebarea noastră că vor merge și la Mikhintal. Dar așa că nu am negociat! Vom merge și nu în companie cu oameni necunoscuți și nu am vrut să mă adaptez la cineva înșiși, nici forțând pe cineva să se adapteze la noi. Ne-am desfășurat puternic înapoi. Șoferul sa subminat pentru noi, convingător că nu vom interveni deloc. Apoi a spus că va face o reducere la 1500 de rupii - "Doar pentru tine". Timpul a fost de 16 ore, proprietarul hotelului a spus că poate, dacă este necesar, să organizeze un tuk-tuk. Dar tuk-tuk, nu o mașină. Timpul a fost acum mai scump, să-l piardă în căutarea unei alte mașini nu a vrut. Am fost de acord.
Cuplu în miniatobus a fost din Republica Cehă. La întrebarea - în ce limbă preferă să comunice - engleză sau rusă - au ales cu încredere în limba rusă. Tipul era din Karlovy Vary (probabil cel mai "oraș" rusesc "ceh), a înțeles în limba rusă și, deși a ales încet și atent, dar a vorbit destul de bine. El a spus că au venit de la Colombo, unde erau două zile, iar Colombo este un oraș plictisitor și neinteresant în care nu există absolut nimic de făcut. Am împărtășit impresiile noastre.
Acum despre Mikhintal. Situat la numai 12 kilometri de Anuradhapura. Locul foarte atmosferic, îl recomandăm să vizualizați obligatoriu. Ei au întâlnit declarațiile că MikhinTall este și mai interesant decât Anuradhapura în sine. Este greu de comparat, dar mi-a plăcut foarte mult acest loc. Se știe că de aici, budismul a început să se răspândească în jurul insulei, aici a fost propovăduit primul profesor de budism - Mahindu. Complexul include trei dealuri: Podiș Mango (AMASTALA), Royal Hill (Rajagiri), Munte de Elefant (Anakutti). Creșterea muntelui Mikintal este destul de dificilă: înălțimea muntelui este de 305 de metri și de a se ridica, este necesar să depășim 1840 de pași.
Dar pe transport, puteți ajunge până la parcare superioară, care va scurta jumătatea drumului, adevărul va rămâne abur nesubstituit, pe măsură ce citim, atracții mai puțin interesante. Dar aproape aproape de parcarea și 68 de peșteri și ruinele lui Medamalwa și un platou de mango.
Venind din mașină, ne-am despărțit de călători, fără a negocia când ne întoarcem la mașină. Am intenția să nu ne grăbim să inspectăm tot ce a fost planificat.
Este mai bine să mergi aici dimineața până când este prea fierbinte, sau după o căldură de masă, așa cum am făcut-o. Asigurați-vă că ați stocat cu apă și luați șosete cu dvs. (plimbare în întregul complex, ca întotdeauna pe Lanka, va trebui să facă fără pantofi). Nu am căutat să inspectăm toate ruinele aici. În plus față de platoul de mango (bilete pentru două - 1000 de rupii), restul atracțiilor de mikhintale sunt disponibile gratuit, dar sunt destul de departe unul de celălalt.
Dreptul din zona de parcare superioară, scara îngustă duce la stația canta de Chetya (secol al II-lea. BC), este una dintre cele mai vechi facilități de pe Lanka.
Sud-Vest de Cantak Chetya - cursele de bolovani uriași, creasta de 68 de peșteri se întinde pentru ei.
Puțin deasupra scărilor și pe lateral - iazul cobra, rezervorul natural umplut cu apă de ploaie. Marginile iazului sunt căptușite cu pietre și o imagine a unui cobră de cinci litri cu o capotă deschisă a fost sculptată pe stâncă. Potrivit legendei, Mahindu a fost cumpărat aici. Dar valoarea principală a fost ca o sursă pentru sistemul de irigare al întregului complex Mikhintale.
1 din 2.
Platoul Mango este un loc în care sunt concentrate principalele atracții ale Mikhintale. Este o platformă, în centrul căreia este instalată stupa de frizerie (Ambasthala Dagoba), coloanele din jur au fost susținute anterior acoperisul incredibil al Vata-Da-Ge (pe Singhal - "Ruloy House Reliquia")
1 din 4.
monkeys tranzacționează Lotus pe altar.
Alături de scenă este o bucată rotunjită de piatră netratată în platformă - un loc în care regele Devanamia Tissa sa întâlnit prima dată pe Mahindu. Piatra este protejată de un gard și un acoperiș și era acoperită cu bani donați credincioșilor.
dealul principal al Mikhintale este turnuri în spatele, Aradhan Gala (Gala Aradhana), din care Mahindu și-a citit predicile
1 din 2.
partea superioară trebuie să fie închisă pe pașii sculpți și apoi pe scările de fier. De acolo deschide vederi frumoase
1 din 2.
În partea stângă, statuia lui Buddha (statuia Buddha), valoarea istorică nu reprezintă, dar adaugă atmosfera înconjurătoare a culorii corespunzătoare
În partea dreaptă - Supa Maha Supa (Mahaseya Dagoba) este cea mai mare din Mikhintal, construcția sa aparține regelui Mahadathika Mahanaga (începând cu secolul I). În ea, conform legendei, părul închis Buddha.
vedere de pe site-ul de lângă scenă
bodhi Tree
păsări endemice Sri Lanka fără nici un fel de reverență înalte de la lumânări
apă cu pește și broaște țestoase
1
Stupa Mahindu (Mihindu Seya) (pe hartă), unde se păstrează Mahindu însuși.
Dacă te duci de-a lungul căii dintre ambasaStație și Gala Aradan, puteți merge la Pestera de Mahinda, unde a trăit și a meditat. Acolo puteți vedea așa-numitul pat mahinda - o placă de rock plat.
Mikhintale este impregnat cu o anumită bunătate și pace. Este conectat cumva cu budismul (în mijlocul dintre stupuri există un mic templu curent) sau doar este locație naturală Forțe - Nu știu. Dar de la vizitarea simțului puterii mentale și a sănătății rămase. Am rămas foarte mulțumiți.
Pe o inspecție plăcută, toți am lăsat două ore, dar repet, nu am văzut numeroase ruine sub parcare. În general, respectăm opinia că este imposibil să se obosească prea obosit și să se ia de la vizitarea obiectivelor turistice. Muzeul sau complexul arheologic - după ora 3 vine oboseală și plictisitoare de percepție și apoi efectul și impresiile nu sunt deloc. Întotdeauna subliniază mai bine decât busting, în opinia mea.
Când ne-am întors la miniatură, sa dovedit că cehii erau deja acolo. Aspectul lor plictisit a spus că ne așteptau în mod clar mai mult de cinci minute. Sa dovedit a fi o jumătate de oră. Am fost un pic incomod, dar nu am renunțat la vizionarea tot ceea ce am vrut într-un mod confortabil pentru noi ... aici este rezultatul unei călătorii comune a diferitor oameni. Adevărat, atunci tipul, cer scuze, ne-a cerut să permitem șoferului să le ia mai întâi acolo, unde pot cumpăra bere, dar numai apoi la hotel. Am convenit cu bucurie, compensând-le timpul așteptărilor lor.
De asemenea, am avut o cină la hotel, deoarece judecând după recenziile, este mai bine să nu riscați, ci să mâncăm la hotelul dvs. Mai mult, costă 600 de rupii pe persoană, totul este foarte gustos (curry cu o altă varietate de sosuri). În general, hotelul și gazdele (familia tânără) ne-a plăcut cu adevărat. Am o recenzie despre Bucking
Seara, am cerut proprietarului hotelului să-i apeleze pe Abbi familiar și să comand o mașină pentru a inspecta Anuradhapura. Obiectele sunt situate departe unul de celălalt și inspectează complexul și chiar și în căldură, cel mai bine în transport.
Dimineața la ora stabilită, curtea hotelului nostru a fost alăturată de Miniatobus - din nou - nu cea de ieri. Altul a fost șoferul. Tip tânăr. Din conversația cu el sa dovedit că a venit pentru noi, iar Abi este unchiul său. În general, clanul de familie. De data aceasta nu au existat călători, a fost posibil să inspectați totul cu confort, răcirea de fiecare dată într-o atmosferă de economisire a mașinii după următorul obiect sub soarele scufundat.
Am avut o imprimare a circuitului obiectelor turistice din Anuradhapura. Complexul mănăstirii Abhayagiri la început am fost considerat un obiect de vizită (1 bilet de 30 de dolari). Dar acum au decis încă să se abțină de la inspecție sau, în orice caz, să plece din nou. Șoferul la întrebare este dacă merită să meargă la Abhhayagiri, ridică din umeri și a spus că "Abhaiyagiri nu este foarte important". În plus, au existat o astfel de opinie pe Internet: "Mulți turiști sunt, în general, refuzați să cumpere un bilet, există obiective în mod independent, fără a intra pe teritoriul Abhaiyagiri, vizitând doar gratuit. Plățile plătite și gratuite sunt, în general, monotone, și cel mai probabil veți fi plictisit deja după al treilea "al patrulea".
Anuradhapura este prima capitală veche a Regatului Singhale. Principal obiecte turistice În oraș se află Stupes. Unii dintre ei sunt doar giganți. Unul dintre ei este cărămidă Jetavana.Este chiar imens, vizibil de departe. Este cea mai mare din lume din lume, construită din cărămizi (inițial 122 m, secol al III-lea). În interiorul presupusului închis cureaua Buddha.
Restul pașilor sunt, de asemenea, destul de interesante și complet gratuite. Mai ales plăcut Ruvanvelism. Cel mai venerat din toate celelalte stații, deoarece este păstrat majoritatea relicvelor.
1 din 6.
Stupa este situat pe o platformă decorată cu basoreliefuri de la mai mult de o sută de elefanți (elefanții au participat la construirea unui cadou).
În jurul stupa sunt: \u200b\u200bsanctuar cu 5 statui de buddha și fresce,
4 mini-dagobas, un aspect al canaglei într-un cub de sticlă și sculptura regelui dutugemne.
Înălțimea stupa este de 92 m, diametrul 90. De la inițial vedere externă Aproape nimic rămâne. Am văzut chiar și următoarea lucrări de restaurare, în care au participat ambii călugări și populația locală.
Stupa Thalapara. (Thumparama Dagoba) este prima Stupa de pe Sri Lanka, dedicată apariției budismului.
1 din 7.
Clavicula lui Buddha este închisă în pașii, în jurul rămășițelor clădirilor distruse ale orașului vechi.
