În Anuradhapur, am mers deja în mod obișnuit în autobuz. Călărit 3 ore, costul a 2 bilete - 300 de rupii. Și, ca de obicei, am fost fără întârziere la stație, ci undeva în oraș. În primul rând, am vrut să mergem pe gară. Până acum ne-am mutat pe Lanka pe autobuze. Cu toate acestea, acum a decis să utilizeze serviciile drumurilor feroviare din Sri Lankan. Faptul este că următorul punct al călătoriei noastre a fost Unawatun. Aproape la sud de insulă. De e-mail Vila de hostess rezervată în Unawatuna a întrebat - la ce oră vom ajunge. Am raportat că deja pe Sri Lanka și în ziua stabilită vom ajunge din Anuradhapura seara. După ce am aflat că intenționăm să obținem un autobuz, hosteasa și-a exprimat mari îndoieli cu privire la succesul afacerii noastre.
Distanța dintre Anuradhapura-Colombo-Unawatuna pe standardele rusești nu este foarte mare, și destul de, în opinia noastră, este depășită pentru ziua luminii. Dar autobuzele de pe Lanka, într-adevăr nu rănesc, iar hosteasa casei, deși a fost un Noua Zeelander, dar a trăit aici de mult timp. Nu există nici o cale ferată directă de aici la Untonatuna, trebuie să treceți prin Colombo. Am citit ca să luăm bilete în clasa 1 sau 2 (aproximativ 3 clasa a scris unele ororile), trebuie să luați bilete în avans. Prin urmare, am trebuit mai întâi la stație. Am început să ne uităm în jur, încercând să navigăm. Am observat rapid tuckerul și ne-am oferit să aducă la gara pentru 100 de rupii. Știam că în două stații Anuradhapur, dar exact ce avem nevoie, era necunoscut. 100 Rupee (40 de ruble) - o sumă mică și, precizând că avem nevoie de o stație din care puteți merge la Colombo, am condus. La stație am abordat fereastra cu inscripția "1, 2 clasă" și am cerut două bilete la zi după mâine la Colombo în clasa întâi. Am fost răspuns că în această direcție a mașinilor de primă clasă nu există niciun tren. Și nu numai în ziua de care avem nevoie, dar în general. A trebuit să iau 2 bilete de clasa a doua cu postul de zi după mâine la ora 9 dimineața. Casierul a luat 1800 de rupii de la noi și a emis o frunză perforată pe marginile jumătate din formatul A4, unde au fost indicate data, ora, clasa mașinii și camerele locurilor C7, C8. Am clarificat la casier, pe bună dreptate această inscripție înseamnă numerele locurilor noastre și a primit un răspuns afirmativ. Starea de spirit sa îmbunătățit: înseamnă să stați în pasaj și să luptați pentru scaune pe scaune, nu vom avea.
Un bărbat de marfă într-o cămașă, Sarong și sandale pe un desculț a venit de la stație la noi. "Taxi, domnule?" Se întoarse spre soțul ei. Taxi?! Există într-adevăr un taxi aici?! Nu un tuk-tuk, ci o mașină normală cu un trunchi și chiar aer condiționat?! Călăria pe Tuka în orice țară nu ne dă plăcere. Pentru a merge în căldură, inhalați gazele de eșapament ale unei mașini de trecere, praful, moartea departe de pirueturile șoferului și apoi înțelegeți de ce prețul a fost mai mare decât a fost de acord - nu cea mai plăcută lecție. Cu un taxi este întotdeauna mai ușor și mai confortabil. Numai pentru a vedea un taxi pe Sri Lanka, cu excepția aeroportului, nu am fost gestionați. Bucurie, am aruncat lucruri în portbagaj și am coborât în \u200b\u200bsalonul de răcire cu aer condiționat. Hotelul nostru a fost în banda dintre clădirea urbană și expansiile câmpurilor de orez. Ea a numit chiar cerul pe câmpurile de orez - "Cerul peste orezul". Am ales-o pentru că mi-a plăcut descrierea și recenzia. Șoferul nostru știa obiectul rezervat. Pe drum, el a întrebat planurile noastre. Am răspuns că astăzi aș vrea să vizitez Mikhintal și aș fi făcut-o cu bucurie cu mașina. El a sărit literalmente pe scaun și a clătinat mâinile - era gata să ne ia. Prin descărcarea valizelor la hotel și oferind 200 de rupii, am cerut șoferului la costul unei călătorii la Mikhintale pe mașină. El a numit prețul a 2500 de rupii. După cum am știut din rețea, călătoria a trebuit să costă mai mult de 1.500. În cele din urmă, a fost impulsat la 1700, a fost de acord cu timpul de plecare, am vrut să fac un duș și gustări de pe șosea.
În cameră prin clapete deschise de balcon în camera noastră a acoperit proteina de palmier.
Am vrut să o tratăm, dar sa dovedit a fi atât de înspăimântată de faptul că, alergând un minut pe eternitate și perdele, a sărit repede. Din ferestre - într-adevăr vedere campuri de orez Și Muntele Mikintal, unde am planificat să mergem astăzi.
1
La timpul stabilit, un miniatrobus a condus în curte. De la ea a ieșit o persoană complet diferită și a întrebat, nu am mers la Mikhintal. Am răspuns că ei merg într-adevăr la Mikhintale, dar au fost deja de acord cu un alt șofer. Ca răspuns, ne-a raportat că Abi (numele ne-a scris șoferul anterior) este fratele său și că este ocupat acum. Am abordat miniaturi și am văzut un tip și o fată în cabină. Șoferul a raportat la întrebarea noastră că vor merge și la Mikhintal. Dar așa că nu am negociat! Vom merge și nu în companie cu oameni necunoscuți și nu am vrut să mă adaptez la cineva înșiși, nici forțând pe cineva să se adapteze la noi. Ne-am desfășurat puternic înapoi. Șoferul sa subminat pentru noi, convingător că nu vom interveni deloc. Apoi a spus că va face o reducere la 1500 de rupii - "Doar pentru tine". Timpul a fost de 16 ore, proprietarul hotelului a spus că poate, dacă este necesar, să organizeze un tuk-tuk. Dar tuk-tuk, nu o mașină. Timpul a fost acum mai scump, să-l piardă în căutarea unei alte mașini nu a vrut. Am fost de acord.
Cuplu în miniatobus a fost din Republica Cehă. La întrebarea - în ce limbă preferă să comunice - engleză sau rusă - au ales cu încredere în limba rusă. Tipul era din Karlovy Vary (probabil cel mai "oraș" rusesc "ceh), a înțeles în limba rusă și, deși a ales încet și atent, dar a vorbit destul de bine. El a spus că au venit de la Colombo, unde erau două zile, iar Colombo este un oraș plictisitor și neinteresant în care nu există absolut nimic de făcut. Am împărtășit impresiile noastre.
Acum despre Mikhintal. Situat la numai 12 kilometri de Anuradhapura. Locul foarte atmosferic, îl recomandăm să vizualizați obligatoriu. Ei au întâlnit declarațiile că MikhinTall este și mai interesant decât Anuradhapura în sine. Este greu de comparat, dar mi-a plăcut foarte mult acest loc. Se știe că de aici, budismul a început să se răspândească în jurul insulei, aici a fost propovăduit primul profesor de budism - Mahindu. Complexul include trei dealuri: Podiș Mango (AMASTALA), Royal Hill (Rajagiri), Munte de Elefant (Anakutti). Creșterea muntelui Mikintal este destul de dificilă: înălțimea muntelui este de 305 de metri și de a se ridica, este necesar să depășim 1840 de pași.
Dar pe transport, puteți ajunge până la parcare superioară, care va scurta jumătatea drumului, adevărul va rămâne abur nesubstituit, pe măsură ce citim, atracții mai puțin interesante. Dar aproape aproape de parcarea și 68 de peșteri și ruinele lui Medamalwa și un platou de mango.
Venind din mașină, ne-am despărțit de călători, fără a negocia când ne întoarcem la mașină. Am intenția să nu ne grăbim să inspectăm tot ce a fost planificat.
Este mai bine să mergi aici dimineața până când este prea fierbinte, sau după o căldură de masă, așa cum am făcut-o. Asigurați-vă că ați stocat cu apă și luați șosete cu dvs. (plimbare în întregul complex, ca întotdeauna pe Lanka, va trebui să facă fără pantofi). Nu am căutat să inspectăm toate ruinele aici. În plus față de platoul de mango (bilete pentru două - 1000 de rupii), restul atracțiilor de mikhintale sunt disponibile gratuit, dar sunt destul de departe unul de celălalt.
Dreptul din zona de parcare superioară, scara îngustă duce la stația canta de Chetya (secol al II-lea. BC), este una dintre cele mai vechi facilități de pe Lanka.
Sud-Vest de Cantak Chetya - cursele de bolovani uriași, creasta de 68 de peșteri se întinde pentru ei.
Puțin deasupra scărilor și pe lateral - iazul cobra, rezervorul natural umplut cu apă de ploaie. Marginile iazului sunt căptușite cu pietre și o imagine a unui cobră de cinci litri cu o capotă deschisă a fost sculptată pe stâncă. Potrivit legendei, Mahindu a fost cumpărat aici. Dar valoarea principală a fost ca o sursă pentru sistemul de irigare al întregului complex Mikhintale.
1 din 2.
Platoul Mango este un loc în care sunt concentrate principalele atracții ale Mikhintale. Este o platformă, în centrul căreia este instalată stupa de frizerie (Ambasthala Dagoba), coloanele din jur au fost susținute anterior acoperisul incredibil al Vata-Da-Ge (pe Singhal - "Ruloy House Reliquia")
1 din 4.
monkeys tranzacționează Lotus pe altar.
Alături de scenă este o bucată rotunjită de piatră netratată în platformă - un loc în care regele Devanamia Tissa sa întâlnit prima dată pe Mahindu. Piatra este protejată de un gard și un acoperiș și era acoperită cu bani donați credincioșilor.
dealul principal al Mikhintale este turnuri în spatele, Aradhan Gala (Gala Aradhana), din care Mahindu și-a citit predicile
1 din 2.
partea superioară trebuie să fie închisă pe pașii sculpți și apoi pe scările de fier. De acolo deschide vederi frumoase
1 din 2.
În partea stângă, statuia lui Buddha (statuia Buddha), valoarea istorică nu reprezintă, dar adaugă atmosfera înconjurătoare a culorii corespunzătoare
În partea dreaptă - Supa Maha Supa (Mahaseya Dagoba) este cea mai mare din Mikhintal, construcția sa aparține regelui Mahadathika Mahanaga (începând cu secolul I). În ea, conform legendei, părul închis Buddha.
vedere de pe site-ul de lângă scenă
bodhi Tree
păsări endemice Sri Lanka fără nici un fel de reverență înalte de la lumânări
apă cu pește și broaște țestoase
1
Stupa Mahindu (Mihindu Seya) (pe hartă), unde se păstrează Mahindu însuși.
Dacă te duci de-a lungul căii dintre ambasaStație și Gala Aradan, puteți merge la Pestera de Mahinda, unde a trăit și a meditat. Acolo puteți vedea așa-numitul pat mahinda - o placă de rock plat.
Mikhintale este impregnat cu o anumită bunătate și pace. Este conectat cumva cu budismul (în mijlocul dintre stupuri există un mic templu curent) sau doar este locație naturală Forțe - Nu știu. Dar de la vizitarea simțului puterii mentale și a sănătății rămase. Am rămas foarte mulțumiți.
Pe o inspecție plăcută, toți am lăsat două ore, dar repet, nu am văzut numeroase ruine sub parcare. În general, respectăm opinia că este imposibil să se obosească prea obosit și să se ia de la vizitarea obiectivelor turistice. Muzeul sau complexul arheologic - după ora 3 vine oboseală și plictisitoare de percepție și apoi efectul și impresiile nu sunt deloc. Întotdeauna subliniază mai bine decât busting, în opinia mea.
Când ne-am întors la miniatură, sa dovedit că cehii erau deja acolo. Aspectul lor plictisit a spus că ne așteptau în mod clar mai mult de cinci minute. Sa dovedit a fi o jumătate de oră. Am fost un pic incomod, dar nu am renunțat la vizionarea tot ceea ce am vrut într-un mod confortabil pentru noi ... aici este rezultatul unei călătorii comune a diferitor oameni. Adevărat, atunci tipul, cer scuze, ne-a cerut să permitem șoferului să le ia mai întâi acolo, unde pot cumpăra bere, dar numai apoi la hotel. Am convenit cu bucurie, compensând-le timpul așteptărilor lor.
De asemenea, am avut o cină la hotel, deoarece judecând după recenziile, este mai bine să nu riscați, ci să mâncăm la hotelul dvs. Mai mult, costă 600 de rupii pe persoană, totul este foarte gustos (curry cu o altă varietate de sosuri). În general, hotelul și gazdele (familia tânără) ne-a plăcut cu adevărat. Am o recenzie despre Bucking
Seara, am cerut proprietarului hotelului să-i apeleze pe Abbi familiar și să comand o mașină pentru a inspecta Anuradhapura. Obiectele sunt situate departe unul de celălalt și inspectează complexul și chiar și în căldură, cel mai bine în transport.
Dimineața la ora stabilită, curtea hotelului nostru a fost alăturată de Miniatobus - din nou - nu cea de ieri. Altul a fost șoferul. Tip tânăr. Din conversația cu el sa dovedit că a venit pentru noi, iar Abi este unchiul său. În general, clanul de familie. De data aceasta nu au existat călători, a fost posibil să inspectați totul cu confort, răcirea de fiecare dată într-o atmosferă de economisire a mașinii după următorul obiect sub soarele scufundat.
Am avut o imprimare a circuitului obiectelor turistice din Anuradhapura. Complexul mănăstirii Abhayagiri la început am fost considerat un obiect de vizită (1 bilet de 30 de dolari). Dar acum au decis încă să se abțină de la inspecție sau, în orice caz, să plece din nou. Șoferul la întrebare este dacă merită să meargă la Abhhayagiri, ridică din umeri și a spus că "Abhaiyagiri nu este foarte important". În plus, au existat o astfel de opinie pe Internet: "Mulți turiști sunt, în general, refuzați să cumpere un bilet, există obiective în mod independent, fără a intra pe teritoriul Abhaiyagiri, vizitând doar gratuit. Plățile plătite și gratuite sunt, în general, monotone, și cel mai probabil veți fi plictisit deja după al treilea "al patrulea".
Anuradhapura este prima capitală veche a Regatului Singhale. Principal obiecte turistice În oraș se află Stupes. Unele dintre ele sunt doar gigantice. Unul dintre ei este cărămidă Jetavana.Este chiar imens, vizibil de departe. Este cea mai mare din lume din lume, construită din cărămizi (inițial 122 m, secol al III-lea). În interiorul presupusului închis cureaua Buddha.
Restul pașilor sunt, de asemenea, destul de interesante și complet gratuite. Mai ales plăcut Ruvanvelism. Cel mai venerat din toate celelalte stații, deoarece este păstrat majoritatea relicvelor.
1 din 6.
Stupa este situat pe o platformă decorată cu basoreliefuri de la mai mult de o sută de elefanți (elefanții au participat la construirea unui cadou).
În jurul stupa sunt: \u200b\u200bsanctuar cu 5 statui de buddha și fresce,
4 mini-dagobas, un aspect al canaglei într-un cub de sticlă și sculptura regelui dutugemne.
Înălțimea stupa este de 92 m, diametrul 90. De la inițial vedere externă Aproape nimic rămâne. Am văzut chiar și următoarea lucrări de restaurare, în care au participat ambii călugări și populația locală.
Stupa Thalapara. (Thumparama Dagoba) este prima Stupa de pe Sri Lanka, dedicată apariției budismului.
1 din 7.
Clavicula lui Buddha este închisă în pașii, în jurul rămășițelor clădirilor distruse ale orașului vechi.
Anuradhapura de la A la Z: Hartă, hoteluri, atracții, restaurante, divertisment. Cumpărături, magazine. Fotografie, videoclipuri și recenzii despre Anuradhapur.
- Tururi de ardere Sri Lanka.
- Turnee pe mai în toată lumea
Anuradhapura este centrul administrativ al provinciei nord-centrale din Sri Lanka și unul dintre cele mai vechi orașe din Insula CEYLON. Pentru o lungă perioadă de timp AnaratHapura, situată într-un loc strategic important - la intersecția a două zone portuare - și acoperită în adâncurile junglei, a fost capitala statului - până la 1017, când orașul a fost distrus serios de invadatori India de Sud și părăsi locuitorii.
De aproape o mie de ani, orașul stătea în lansare, și numai în secolul al XIX-lea, un vânător englez îl împinse accidental în junglă.
Astăzi, Anuradhapura este restaurată în principal și împărțită în două părți: Oras vechicare este o zonă de securitate nerezidențială și Oraș nouÎn cazul în care întreaga populație a vieții Anuradhapura (aproximativ 50.000 de persoane) și există o zonă turistică cu hoteluri, restaurante și magazine.
Orașul este destul de departe de litoralDeci, turiștii din Anurapharpuer sunt atrași în primul rând de monumentele celebre ale culturii și istoriei Sri Lanka, care sunt incluse în lista patrimoniului mondial UNESCO.
Cum să obțineți
Anuradhapura este în 200 cu kilometri mici de capitala insulei - Colombo. Puteți ajunge la oraș cu trenul (există două posturi de cale ferată aici), precum și cu autobuzul în 5 ore (vine la stația de autobuz într-un nou oraș) sau pe mașina de program de-a lungul autostrăzii A9 timp de 4 ore.
Caută zboruri către Colombo (cel mai apropiat A / N la Anuradhapur)
Transport
Pe noul oraș, autobuzele și Tuki-Tuki se execută, dar nevoia de ele este mică - această zonă mică poate trece în liniște de la capăt până la capăt timp de o jumătate de oră. Dar zona de securitate de pe cealaltă parte a râului Malvathu-Oyia este foarte mare pe teritoriu - și fără un tuk-tuka aici nu poate face. Cu toate acestea, în multe locuri ale orașului vechi, este interzisă mișcarea oricărui transport, chiar tu-tukov.
Hoteluri recomandate în Anuradhapura
Excursii, divertisment și atracții Anuradhapura
După cum sa menționat mai sus, majoritatea turiștilor vin să vadă monumentele orașului vechi. Printre acestea se numără așa-numita Dagoba (clădiri religioase budiste, destinate depozitării relicvelor) Thumarama, Ruonwelli cu statui celebre de piatră ale Buddha, Jetavanaram, care este considerată una dintre cele mai înalte structuri de cărămidă din lumea antică, precum și Statuia lui Buddha Auchans și sacul sacru Bodhi, considerat vechi de cele mai faimoase copaci, cu templul lui Mahabodhi construit în jurul lui. Și aceasta este doar o mică parte din acele monumente care așteaptă călătorii din orașul vechi din Anuradhapura.
Anuradhapura.
În noul oraș există numeroase hoteluri, restaurante și magazine, există, de asemenea, o piață în care puteți cumpăra suveniruri.
Merită să ne amintim: deși alcoolul este vândut în instituțiile orientate spre turisti, consumul public de băuturi alcoolice pe Sri Lanka nu este binevenit.
- Unde să rămână: Pe unul din stațiuni alpine Ceylon, unde în vremuri coloniale, britanicii au fost ascunși de căldură, și anume în Kandy sau Nuvara Elia. În plus, puteți rămâne în capitală
Istoria fundației orașului este pierdută în secole. Potrivit uneia dintre versiuni după ce domnitorul indian de sud a lui Vizhaya a venit pe insulă, printre cele șapte dintre centrajul său era un om pe nume Anuradha, care a fondat un mic sat. Satul a fost chemat în onoarea lui, iar în timp, o mică așezare sa transformat într-una mare. Pe o altă legendă, orașul a fost numit după stelele din constelația Scorpion - Anuradha. Care dintre teorii de a alege toată lumea poate rezolva pentru sine, dar unul va rămâne neschimbat. Anuradhapura este orașul sfânt și vechea capitală a Sri Lanka timp de 1500 de ani. În fiecare an, mii de credincioși fac pelerinaje în locuri sfinte.
Perioada în care Anuradhapura a devenit direct capitala împărăției, a început cu regele lui Pangucabay, care a aprobat orașul cu capitala în 380 î.Hr. e. La vest de oraș, a construit un rezervor de Basava Kulam pentru a furniza populația în creștere a orașului, a înființat un sistem de canalizare, a rupt parcurile, a construit palate.
Judecând de vechile cronici și monumentele conservate, Anuradhapura a fost construită printr-un anumit plan. Patru porți ale orașului s-au concentrat pe părțile laterale ale lumii, iar orașul înconjoară din anii patruzeci deja în i c. BC. A atins o înălțime de aproximativ 2 metri. În secolul al II-lea BC. Zidurile lui Anuradhapura au fost injectate și completate turnuri de turnare. Anuradhapurul antic a constat într-un oraș interior, care a format Palatul Tsarist și cele mai importante structuri religioase, și a crescut mai târziu decât orașul exterior. Parcul era adiacent parcului, pe care regele Devaganampiiyatissis, înmânat comunității budiste ca dar. Trebuie remarcat faptul că în timpul zilei de la Heyday, teritoriul lui Anuradhapura a depășit 12 km. În diametru și mai mult de 300.000 de persoane locuiau în ea.
În locația sa, Anuraura era un oraș foarte vulnerabil pentru invadatorii străini. Era constant atacată și a fost influențată periodic de împărații dinastii indiene. Unul dintre acești conducători indieni a fost Tamil Prince Elara, care a venit din India de Sud în 205 î.Hr. A reușit să păstreze puterea pe insulă timp de 44 de ani până când a crescut micul Print Prin numele Dutugamun, care a decis să expulzeze invadatorii indieni de la Sri Lanka. Aproximativ 15 ani a durat confruntarea cu Prince Elara, cu toate acestea, în 161 î.Hr. Victoria a rămas pentru Dutugamun.
Armata indiană de chole, care a venit la sfârșitul secolului al XI-lea, sub conducerea domnitorului Rajaray, Marele a distrus Anoralandupur, dar după răsturnarea lor în 1070, orașul a fost restaurat. Capitala insulei transferată la colami la Polonnaruvoy a fost lăsată acolo. Oamenii care părăsesc încet Anuradhapur, care au fost abandonați și absorbiți de junglă, până în 1980, când, sub patronajul Organizației Mondiale UNESCO, care a înregistrat ruinele lui Anuradhapura pe listă patrimoniul mondialRestaurarea integrată a ruinelor primei capitale antice a lui Sri Lanka a început.
Anuradhapura este, fără îndoială, unul dintre cele mai atractive locuri atât pentru pelerini, cât și pentru turiști din întreaga lume. La fel ca multe secole în urmă, călugării și crezând budiștii vin aici. Elevii și elevii de școală vin în capitala veche, adesea să-și amintească din nou istoria lor și este mai bine să înțelegem prezentul.
Construit în jurul a două bolovani uriași sub rezervorul Tessava creat de regele lui Devanampiyatissi, templul făcea parte din cel mai vechi complex monastic bazat în secolul III. BC, care include templul budist într-o stâncă, cu statuia Buddha subiacente, iazul și sculptat în stânca elefanților, păstrată în forma lor originală. Unele sculpturi au rămas în locurile lor, dar unele dintre ele au fost transferate într-un muzeu special creat.
La una dintre aceste bas-reliefuri celebre include o imagine a unei fete îngenuncheată de la iubitul său războinic. Lucrarea este datată cu c. Potrivit localului aici, fiul regelui Dutugamun, Salia și iubitul său Asocamala, o fată din cea mai mică caste "neatins", pentru care Salia a refuzat tronul.
Pe malul lacului Tissau este Mirisawi Dagoba, construită din cărămizi roșii cu o margine spartă de sus. Acest Stupa a fost construit la regele Dutugamun. Potrivit legendei, conducătorul a mers să înoate prin lipirea simbolului de putere în pământ - jugul regal cu relicvele Buddha. La sfârșitul înotului, regelui, cu toată puterea Lui, nu a putut să scoată un yarm de la pământ și, în ceea ce privește un semn, a ordonat să pună dagoba în acest loc. Lucrările au fost efectuate timp de aproximativ 3 ani, iar înălțimea stupa a ajuns la 60 de metri, dar în secolul al X-lea a fost reconstruit.
La dreapta de la cel mai vechi rezervor Basvakakulam, construit în timpul domniei regelui Pancabya în secolul al IV-lea. BC, cu o suprafață de aproximativ 120 de hectare, una dintre cele mai vechi și vigoare povestiri, Sri Lanka, deschide anexa - Rivavyaya, stabilită, de legendă, încă regele Dutagamun în secolul al II-lea î.Hr., în cinstea victoriei sale Prințul Indian Elara. Cu toate acestea, din păcate, regele nu a trăit înainte de finalizarea construcției. RuvanoveLite este numit diferit de un Stupa albă sau Mahatup, care este tradusă de la Singhales un Mare Supa, deși este doar cea de-a treia cea mai mare din toate stațiile antice Anuradhapura și răsucite în înălțime de 55 de metri.
Stupa pe fundația din pietriș de aur este construită și este ca un piedestal, pe peretele exterior al căruia umărul de 400 de picioare sculptat pe umărul umărului. Valoarea acestor elefanți este explicată în două moduri. Pe de o parte, elefanții susțin platforma pe care se află Dagoba, ca și cum ar fi sprijinind Pământul în conformitate cu cosmologia budistă. Pe de altă parte, se spune că elefanții au ajutat pur și simplu construcția stupa și acesta este un omagiu față de memoria celor mai mari lucrători. Din păcate, după mai multe restaurări, a început în 1893, Stupa și-a pierdut forma originală.
Dacă continuați în jurul valorii de rușine în sensul acelor de ceasornic, veți vedea sanctuarul modern, unde sunt situate cinci statui de Buddha în picioare. Patru dintre aceștia sunt făcuți din calcar, datând din secolul al VIII-lea și simbolizează cele patru încarnări ale Buddha pe Pământ, iar cea de-a cincea statuie modernă simbolizează viitorul Buddha și încoronat, și în mâna lui are flori de lotus. Continuând mișcarea din jurul Ruvanovel, veți vedea o statuie îndreptată spre fața lui Dagoba. Potrivit legendei, aceasta este figura regelui regelui Datougamun, construit de fiul său Siddatimi, care a terminat construcția stupa a tatălui și care și-a pus statuia pentru ca el să se bucure de creația sa maiestuoasă. În apropiere puteți vedea un mic model al originalului Stupa Rudelovel.
Unul dintre adăposturi, venerate de budiști din întreaga lume, lemnul "Bo" sau Bodhi. Va auzi cea mai veche plantă de pe pământ și este de aproximativ 2250 de ani. Arborele a crescut dintr-o saplă luată din copacul Buddha din India, sub care principalul domnitor Gautama a ajuns la iluminare. Plotul de sămânță a fost adus pe insula Prințesa Sangamitta, fiica împăratului indian Ashoka și a sorei prințului Mahinda, care a adus ideea budismului lui Sri Lanka. Arborele original nu a fost păstrat, dar procesul sacru din Anuradhapur crește până în prezent, în ciuda faptului că orașul a fost atacat în mod regulat și cuceririle invadatorii indieni care au distrus capitala antică. Numeroase procese ale acestui copac Bo au fost plantate pe parcursul Sri Lanka, precum și în multe țări Asia de Sud-Est. Acum, ramurile puternice de copaci crescând pe terasa, suportă copii de rezervă speciale de fier de aur care pot fi văzute în jur. Toți vizitatorii atunci când se apropie de arbore ar trebui să fie îndepărtați capul și pantofii în conformitate cu obiceiurile budismului, adică respectul pentru altare.
În dreapta copacului sacru al lui Bodhi puteți vedea Palatul lui Lohapasada sau "Palatul Bronze", care este o clădire ciudată și uimitoare, construită de King Dutugamun cu mai mult de 2000 de ani în urmă. Palatul este o clădire cu 9 etaje, cu 1000 de camere, al cărui acoperiș este susținut de 1600 de coloane, la aproximativ 4 metri înălțime. În cele mai vechi timpuri, toate coloanele au fost decorate cu plăci de argint, iar acoperișul clădirii palatului, asemănător cu o piramidă, a acoperit foile de cupru de bronz, pe care le-au dat numele lor "Bronz". De când palatul a fost construit dintr-un copac, el a fost distrus de mai multe ori ca urmare a incendiilor și a fost restaurată la început până la 7 etaje, iar după un alt incendiu în secolul al IV-lea, numai până la al 5-lea. La capturarea lui Anuradhapura a armatei indiene din Chouvolov, Palatul Bronze a fost complet distrus. Coloanele păstrate până în prezent au adunat clădirile reziduale ale regelui Parakramabha în secolul al XII-lea.
La ieșirea de la complexul mănăstirii Mahavihara, constând dintr-un copac Bodhi, Palatul Bronzului și Ruvanves Dagobda, pe dreapta există o mănăstire Jetavanră, pe platforma centrală, care ridică dimensiunile gigantice ale stupa, la aproximativ 120 de metri înălțime. La 4 iunie 2009, a avut loc descoperirea solemnă a lui Jetavan Dagoba pentru vizitarea și menținerea ceremoniilor budiste. Lucrările de restaurare a fost începută în 1981 și a durat aproximativ 28 de ani. Dagoba este echipată cu un sistem special de iluminat de lumini, permițând evidențierea pitch-ului în timpul sărbătorilor religioase.
Potrivit principalei Chronicle Lanka "Mahavams", Mahasen King a construit acest imens dagoba, în diametrul unei componente de 112 metri, de la cărămizi roșii din secolul al III-lea î.Hr. Aproximativ 90 de milioane de cărămizi și un sfert de secol au fost cheltuite pentru construcție. Stupa este cercul perfect. Se știe că, în antichitate, pe locul unde a fost construită Stupa, grădinile Nandana au fost situate, unde Arahahat Mahinda, fiul regelui Ashoki, care a adus budismul pe Sri Lanka, citea o predică. De atunci, numele lui Jetavan (modificat de la Jotivan), adică literalmente "locul în care razele de eliberare shone". În înregistrările de epocă ale secolului al XIII-lea, se spune că un fragment al Kushakului, pe care Buddha a fost supus la scenă.
Înălțimea inițială a stupelor a fost de aproximativ 160 de metri, ceea ce a făcut posibilă numirea celui de-al treilea în înălțimea construcției din lume după piramide celebre În Giza. În timpul lucrărilor de conservare și restaurare, sa constatat că fundamentul stupelor a trecut cu mai mult de 8,5 metri în apele subterane și acum înălțimea jetavanului poate fi de 71 de metri. Cu toate acestea, rămâne cea mai mare scenă din lume, construită în întregime din cărămizi.
Occidentul Supa este casa lui Buddha. Judecând de ușa conservată de 8 metri înălțime, a fost o dimensiune impresionantă a clădirii.
Revenind la drum, conducând de rezervorul Bassavakkulam, puteți vedea cea mai veche Dagoba Anuradhapura - Taparama, care în traducerea literală înseamnă "Stupa". Stupa Tuparama este prima construcție religioasă a lui Anuradhapura și prima Stupa, construită pe Sri Lanka în secolul al III-lea î.Hr. De către regele lui Devanampiyatissa ca semn că a acceptat budismul. Înălțimea sa are doar 19 metri, iar în interiorul unei particule este clavicula dreaptă a Buddha. În secolele 6 și 13, Sue a fost finalizat și chiar acoperit cu un acoperiș din lemn, de la care au rămas doar numeroase coloane. Stupa pe care le puteți vedea astăzi este restaurată și căptușită cu marmură albă în 1862.
În partea de nord a Anuradhapura, există o mănăstire Abyagiri, care acoperă aproximativ 235 de hectare. Mănăstirea a fost construită în I. BC. De către regele lui Walagambahu pentru un grup de călugări, expulzat pentru erezie din mănăstirea Mahavihar care a creat noul flux al budismului Mahayan, care era mai liberal, spre deosebire de învățăturile tradiționale stricte ale lui Theravad. În centrul mănăstirii este Stupa Abyagiri, construit de regele Gajabha. În secolul al XII-lea, regele lui Parakramabha a terminat Dagobu la o înălțime de 115 metri, ceea ce a făcut-o a doua înălțime a capitalei antice, dar astăzi înălțimea pașilor nu depășește 75 de metri. Potrivit legendelor, Supa este construită pe amprenta piciorului Buddha.
Statuia lui Samadhi Buddha în postura de meditație. Statuia este tăiată din calcar în secolul al IV-lea și în funcție de legendă, ochii statuii au fost făcute din pietre naturale. Cei care doresc să se apropie ar trebui să elimine pantofii și capul.
Construcția unică a mănăstirii Abyagiri - gemeni bazine, construite în secolul al VIII-lea de călugări. De fapt, bazinele nu pot fi considerate gemeni, deoarece una dintre ele este o lungime de 28 de metri, iar cealaltă 40. Unicitatea bazinelor este în sistemul de purificare a apei, care este înainte de a intra în piscină trece printr-un număr mic de mici Încresele la dreapta construcției, unde murdăria se stabilește pe fund și apă pură intră într-o piscină mai mică printr-o gaură printr-o gaură, acoperită cu un cap de leu dilapidat. Sculptura de piatră a șarpelui aproape simbolizează norocul. Două bazine sunt interconectate cu un mic diametru de conducte.
Călător
Admitere: 25 / $ 12.5 sau 4500/2250 Adult / Copii.
Biletul este valabil numai în timpul zilei! Dar multe Anuradhapura pot fi frecventate Inspectați partea rămasă. Casa de bilete sunt aproape de România Muzeul de arhitectură. Tuk Tukers vă poate invita să vă sunați la complex fără a cumpăra bilete prin plata personală, dar suma este mai mică decât costul biletelor.
Obiectivele orașului Anuradhapura pot fi, de asemenea, inspectate în seara când lumina de fundal este pornită și Lankanii vin la obiecte religioase pentru a deține ceremonii. După 18 ore de case de marcat, este închis și pentru toate atracțiile pe care le puteți plimba gratuit.
În Anuradhapur, este interzisă utilizarea cvadcopters.
Non-stop
4500/2250 Rupey-uri adulte / Copii
Timpul pentru inspecție - 4 ore
Și din nou bucuros să vă văd pe pagini. Astăzi, lăsând la nord de Sri Lanka, și anume am mers în lateral sacru orașe din Anuradhapura. cu multe monumente antice mostenire culturala, se numește și el Oras vechi.De unde în 1950, toți locuitorii au fost reinstalați în noua parte a orașului. Și din moment ce nu suntem călători prea bogați, vom împărtăși povestea cu dvs. despre modul în care am reușit să vedem toate atracțiile gratuite.
Autobuz: Înainte ca Anuradhapura să poată fi atinsă cu autobuzul în 5 ore (vine la stația de autobuz din noul oraș).
- 1 Opțiune - După aeroportul din Colombo, ajungeți la stația de autobuz a aeroportului (pe jos, tuk-tuk). Nu există autobuz direct de la această stație la Anuradhapur, dar de acolo puteți ajunge la Colombo însuși și deja acolo pentru a transfera la numărul de autobuz direct 5.
- 2 Opțiune - Pentru a ajunge la stația de autobuz către Negombo, transferați la Anuradhapura sau Kurenegala la autobuz (Kurunegala) unde puteți transfera la un alt autobuz. Drept vine autobuzul Prin Puttaj (Puttaj). De asemenea, vă puteți implica în Candy, Matale, Kurunegalu (Kurunegala).
Hotărând să încerce transport publicAm condus în autobuz din Japhne pentru 100 de rupii (26 de ruble).
Ajunși în orașul Kilinchi (de la Kilinchi la Anuradhapura 144 km), am condus deja pe Hitchhiker, dar puteți folosi trenul (280 de rupii pe persoană).
Cum să vă eliberați spre orașul sacru al lui Anuradhapura.
De când ne-am ridicat mai devreme, am avut o mulțime de timp în stoc pentru a ajunge la punctul dorit și încă vizitarea obiectivelor turistice. În principiu, toate cele mai multe orașul interesant este situat pe o zonă mare în care unul bilet de intrare Costă 3200 de rupii (800 de ruble) sau 25 de dolari. Nu am știut încă câți pasaje atracții Stai, deși am auzit, în unele cazuri foarte supraevaluate. Iar punctul nu este deloc că pe Sri Lanka cele mai unice atracții ale tuturor Asiei, doar politica statului aici este prea lacomă la bani.
În mod natural, plătiți astfel de bani nebuni pentru câteva povestiri este prea "hub", așa că am mers pe teritoriul un pic pe partea laterală și am urcat printr-un gard scăzut. Prima oprire a fost de 120 de metri stupa JETAVANARAMA (JETAVANARAMA),situat pe ruinele mănăstirii Jetavan.
Ei bine, da, marele fel de stupa, pe care am văzut un altul, distins de restul, ceea ce este considerat cel mai mare pe Sri Lanka. Și asigurați-vă că nici măcar nu negociază, păstrați un fragment de "detalii" din Buddha. De data aceasta face parte din centura lui.
În principiu, chiar și un pic impresionant cu dimensiunile și personal, mi-a părut cea mai interesantă atracție a lui Anuradhapura decât toate celelalte monumente arheologice ale orașului vechi.
Pentru a ajunge la al doilea Stupa, a trebuit să depășim cecurile secundare ale biletelor, pe care noi, desigur, nu au fost suspectate.
Garda, invidând de la două rucsaci mari, am sărit imediat și și-au fluturat mâinile pe noi. Andrey nu a privit nici măcar în direcția lui, trecând mai departe, am urmat exemplul său. Garda, ezită din aroganța noastră, și-a aruncat locul, iar în trei salturi s-au dovedit a fi în fața noastră, blocând calea și strigând "biletul! Bilet! ". Eu, m-am uitat în tăcere la Andrei, arăta ca un tip stupid un gardian de securitate și, la rândul său, și-a fluturat mâinile pe el, reprezentându-și vopsirea lui surd. Fața omului în formă se întindea încet și a înghețat timp de câteva secunde. Aproape că am stricat totul dorește să ajungă suficient când l-am văzut confuz. Încă în șoc, și-a tras degetul pe mașină spre partea mea, în speranța că aș putea "normal". Cu toate acestea, am repetat același "concert", zâmbind vina. În cele din urmă, "a terminat" garda, fluturând mâna, a ratat fețele noastre recunoscătoare zâmbitoare.
Picnic la Ruvanvalisaya Stupa (Ruvanvalisaya).
După ce am trecut mai mulți metri, ne-am lăsat să se distreze de suflet. Pentru a nu se evapora unui alt angajat al orașului sacru din Anuradhapura, am mers în jurul unui mare stupă albă Ruvanvalisaya (Ruvanvalisaya)latură.
Aș spune exact de aici a fost deschis cea mai bună vedere pe ea.
Următoarea "capodoperă" a arhitecturii Sri Lanka este, de asemenea, cunoscută sub numele de Mahathupa, Goradamali și Ratnamali Dagaba.
Aici am aruncat temporar rucsaci pentru a vă relaxa în umbra copacilor, arătând pe ramuri lungi de primăvară, cum ar fi maimuțele, se așează pe păsări.
Apropo, maimuțele au avut destule aici, nu-i pot tolera din copilărie.
Nu am fost potriviți și bine.
Cunoașterea copacului sacru Jaya Sri Maha Bodhi (Sri Maha Bodhi).
După petrecere a timpului liber, campania a continuat la copacul sacru Jaya Sri Mach Bodhi, crescut de la acest proces, sub Buddha, a fost o înțelegere. Pe drumul prins Lovamahapaya (Lovamahapaya) - Clădirea formată în cele mai vechi timpuri cu 40 de rânduri, în fiecare dintre acestea fiind 40 de coloane de piatră, care reprezintă un total de 1600 de coloane. Rămășițele celor din urmă (și poate Novodel) pot fi luate în considerare chiar în fața palatului.
Dintr-o dată, un tânăr străin a crescut înaintea mea, care în engleză bun ma salutat și a întrebat de unde eram. Ceea ce am trebuit să răspund cum nu adevărul. Băiatul era din Germania, a ieșit mai întâi dincolo de țara sa și cumva alegerea lui a căzut pe Sri Lanka. El a întrebat unde ne-am oprit, observând două rucsac lângă mine. El nu avea în mod evident compania, poate că spera să ne alăture. Am spus că suntem șoferi și somn într-un cort sau la nivel local. La început a fost interesat și chiar a fost ghemuit în fața mea, dar după câteva dintre poveștile mele, își dădu seama că era aproape de-a lungul drumului, spunând repede la revedere, așa cum a apărut.
În acel moment, Andrei a absolvit inspecția unei plante sfinte pentru gard și mi-a răspuns la întrebările pe scurt: "Un copac ca un copac, nimic special. Gardul este împrejmuit doar dintr-un ochi deosebit de curios și strigând mâinile. "
Ultima vedere a lui Anuradhapura - Mirisaveti Stupa.
Înainte de a părăsi vechea parte a orașului sacru din Anuradhapura, Andrei a decis să se încheie la următoarea etapă Mirisavi (mirisaveti stupa)Construit pe locul unui sceptru cu relicve toate aceleași Buddha.
Mai mult în oraș nu a fost nimic de făcut și am mers să căutăm un autobuz la cel mai apropiat, pentru care am dat 35 de rupii (9 ruble). Unde avem cina și am găsit adăpost într-una din biserici, din întâmplare ca restul deschis toată noaptea, dar veți afla despre aceste detalii mai târziu. Rămâi cu noi, abonați-vă la știri blog și nu uitați să împărtășiți impresii plăcute de la prietenii dvs. prin intermediul butoanelor sociale de mai jos :).
Michetul Mikhintale este considerat leagănul budismului pe Sri Lanka. Este aici în secolul al III-lea î.Hr. Prima mănăstire budistă a apărut, iar activitatea misionară a lui Majinda a început - în onoarea lui Mikintale numit și Muntele Mahinda.
De-a lungul timpului, mănăstirea a crescut, influența dobândită, iar până în secolul al XIII-lea a fost al treilea complex de mănăstire mai mare din Sri Lanka. Au fost proli aici de secole (erau mai mult de 60 de ani), iar unele sunt destul de mari.
În zilele noastre, Mikhintale este considerat în mod corect sacru și vizitat de pelerini. Acesta este templul actual: un loc calm și maiestuos, numeroase stupe și alte facilități antice ale Narrosko, dar în mod ideal înscrise în peisaj. În una dintre cele mai vechi stații sunt rămășițele lui Mahinda, pe munte există, de asemenea, o statuie mare a Buddha.
Coordonatele: 8.35027500,80.51811200
Tree Bo.
Bo Tree (sau Ficus Sacred) - unul dintre cei mai vechi copaci din lume. Este greu de imaginat vârsta - secolul al 23-lea. Sculea veche a secolelor se ridică de la un răsad, luată din copacul din Guy Nepal Budha, sub care a câștigat iluminarea Buddha. Din acest motiv, desigur, copacul este un fel de altar pentru toți adepții budismului.
Procesul a fost adus de la Nepal la insula din secolul al III-lea până la epoca călugărului de către Sugamitta, fiica împăratului indian Ashoki și și-a găsit locul în Parcul Regal din Anuradhapura.
Se pare că un astfel de copac vechi ar trebui să fie foarte mare. Dar Bova sacru în sine este mic, vârsta de sine precisă este susținută de backup-uri speciale. Dar arborele de protecție vecin este impresionant.
Deoarece ar trebui să fie altarul, el este atent păzit de gardul de aur. Abordați doar că este imposibil. Dar a trecut cordoanele de protecție, lângă copac pot fi înghețate în uimire și, dacă aveți noroc, alegeți o frunză în memoria pelerinajului.
Coordonatele: 8.34433100,80.39734800
Și ce atracții de Anurapura ați dorit? Alături de fotografie există icoane făcând clic pe care puteți estima acest lucru sau acel loc.
Jetavanarama Stupa.
"Jetavanrama" este un complex de mănăstire unic creat de regele Mahașen în 276-303. În timpul zorilor, mănăstirea, pe teritoriul său, care a ocupat suprafața a 48 de hectare, erau aproximativ 3.000 de călugări. Pe platforma centrală a complexului se află "Jetavana Stupa", ridicând 120 m și fiind cea mai mare structură de cărămidă construită vreodată de o persoană. În secolul al IV-lea, epoca noastră, în timpul prăbușirii Imperiului Roman, Stupa "Jetavan" a fost cea de-a treia cea mai mare construcție din lume, plângând doar piramidele de hefren și heops în Giza. Structura are o zidărie masivă, care merge la adâncimea de 14 metri, astfel încât greutatea monumentului să fie complet pe rocile indigene.
O altă unicitate a stupa este că este un cerc ideal și conține particule de rămășițe fizice ale Buddha. Locul în care este în valoare de construcție, era cunoscută în antichitate ca grădinile Nandana. Este aici timp de 7 zile Predica pentru 7.000 de oameni Arahahat Mahinda a citit. "Jetavanrama Stupa" a fost ridicată peste amprenta piciorului Buddha, 93.300.000 de cărămizi au mers la construcția sa.
Coordonatele: 8.35176200,80.40372100
Muzeul de bani sub banca centrală cu colecțiile sale se poate ajunge cu muzeul istoricLa urma urmei, era în monedele regatelor sale că povestea lui Sri Lanka a fost reflectată. Aici puteți urmări toate etapele dezvoltării țării de la Times Colonial, când teritoriul se afla sub dominația primului Portugal și apoi Olanda și Marea Britanie, până în prezent. Expozițiile Muzeului Muzeului sunt recunoscute ca cele mai vechi din regiune.
Muzeul a fost înființat în aprilie 1982 pentru stocarea colectării complete a numismaticii țării. Dar, în timp, exponatele au devenit din ce în ce mai mult, au acoperit perioade mai extinse de timp, iar colecția a fost împărțită în patru expoziții tematice: "perioada antică", "perioada medievală", "perioada colonială" și "perioada de independență față de acest moment de a crea banca centrală Sri Lanka "
În primele două, puteți găsi cele mai vechi monede care erau în circulație în Sri Lanka. Ei au fost numiți Kahapana și data înapoi în secolul III la epoca noastră. Ele erau forma cea mai diversă și au fost făcuți în principal din argint. Monedele de aur din Kahavanu au apărut pe insulă doar patru secole. Primele monede străine au apărut cu dezvoltarea navigației și a comerțului. Sri Lanka a găsit multe monede de origine greacă, indo-greacă, romană, chineză și arabă.
Coordonatele: 6.93427600,79.84226900
Gemini piscine Kutatam Powder
Piscine Kutatam (Piscine Gemeni) - Piscine de epocă Mira veche.reprezentând o mare valoare hidrologică, inginerie, arhitecturală și artistică. Piscinele au fost destinate pentru călugării budiste de baie.
Piscinele au fost construite în secolul al VIII-lea în Regatul Andradhapura. De fapt, bazinele nu sunt gemeni, deoarece primele atinge o lungime de 28 de metri, iar al doilea este de 40 de metri.
Piscinele sunt tăiate din plăci de granit care acoperă fundul și pereții. Ei conduc, de asemenea, zidurile pasate sub formă de rafturi, care, atunci când, când bătrânii, călugării au pus ghivece pentru abluție și alte elemente.
Piscinele sunt distinse sistem unic Purificarea apei: Înainte de a intra în piscină, apa trece printr-un număr de adâncituri în apropierea structurii și toate murdăria se stabilește pe fund. Bazinele sunt conectate cu o conductă.
Coordonatele: 8.37110200,80.40159700
Stupa abkhayagiri.
Stupa în Anuradhapur - al doilea în înălțimea clădirii lumii antice, construită în primul secol î.Hr., regele Watta Gamini Abhaya. Înălțimea stupelor depășește 112 de metri.
Înainte de a intra în viu, sunt instalate două sculpturi de piatră, care sunt considerate gardienii lui Dumnezeu Couvera. Numele Stuei constă din două nume - numele regelui Abhai și numele lui Jane, cunoscut sub numele de Giri. Există o bibliotecă interesantă de lume antică, care chiar și oamenii de știință străini interesați de studiul budismului încearcă să viziteze.
Se crede că Supa este decorată cu pietre de aur, argint și prețioase.
Alături de scenă a construit mănăstirea de același nume, în care 5 000 de călugări au trăit odată. Ei s-au închinat sculpturii lui Buddha din Jade Verde.
Coordonatele: 8.37101700,80.39550300
Cele mai populare atracții din Anuradhapur cu descrieri și fotografii pentru fiecare gust. Alege cele mai bune locuri pentru vizitarea scaune celebre. Anuradhapura pe site-ul nostru.
