Pașapoarte și documente străine

Khevsureti

Dintre toate locurile vizitate în Georgia, cetățile-așezări Shatili și Mutso au făcut cea mai mare impresie asupra noastră. Acum, la o lună și jumătate după călătorie, când ne amintim de Georgia, cele mai des vin în minte aceste două sate fortificate din Cheile Argun, chiar la granița cu Cecenia. Îmi amintesc de un drum anevoios pe care am tăiat două roți cu o șistă ascuțită ca un cuțit. Îmi amintesc de pasul Crucea Ursului cu munți fără copaci de ambele părți ale trecătoarei. Serpentine de drumuri sparte, spălate de pâraie de munte. Casele cetate sunt de aproximativ trei sau patru etaje în care nu locuiește nimeni. Cripte și turnuri pe stânci...
Da, există multe locuri frumoase în Georgia, dar Khevsureti, dacă nu cel mai frumos, atunci cu siguranță cea mai neobișnuită regiune din Georgia.

Drumul către Shatili și Mutso este o atracție separată pentru care trebuie să fii pregătit. Este acceptabil doar din mai până în septembrie. Drumul de o sută de kilometri pleacă de la lacul de acumulare Zhinvali, care a fost construit în anii 1970 pentru a furniza Tbilisi apă potabilă. În același timp, satele, templele antice și mănăstirile erau sub apă.

Primii kilometri de drum sunt tolerabili, sunt chiar bucăți de asfalt destul de decent. Drumul, ocolind lacul de acumulare, șerpuiește din mal în mal de-a lungul râului Aragvi. Ocazional dai peste sate destul de animate si bine ingrijite.

Curând Khevsuret Aragvi se alătură Pshavskaya Aragvi, confluența este marcată de o sculptură a unui vultur.

Puțin mai târziu intrăm în Khevsureti (Khevsuriya). Drumul incepe sa urce pe munti si treptat devine din ce in ce mai pustiu. Între timp, peisajul din jur continuă să încânte.

Trecem printr-o zonă părăsită: scheletele caselor și trei tuneluri făcute în munți.

Am intrat într-unul dintre tuneluri - apă împuțită curgea de-a lungul fundului și mi-am pierdut imediat dorința de a continua explorarea aditului.

Aceste tuneluri fără fund sunt rămășițele unui proiect grandios sovietic care nu a fost niciodată realizat. În 1984 s-a luat o decizie, aprobată de K.U. Chernenko, despre construcția căii ferate de transbordare transcaucaziană. Această linie trebuia să devină noul BAM și să conecteze Vladikavkaz și Tbilisi. Era planificat să străpungă cel mai lung tunel din Uniunea Sovietică, sub creasta principală a Caucazului, de aproximativ 35 km lungime. Lucrările au început să se desfășoare foarte activ, chiar au schimbat albia râului în fața tunelului, dar s-au oprit în 1988.
Așa că tunelurile abandonate au rămas în picioare ca un monument al construcției sovietice neterminate.

Urcăm încet trecător, oprindu-ne din când în când pentru ședințe foto.

La una dintre opriri am fost depășiți de un tânăr călăreț frumos. Îl vom revedea a doua zi în Mutso, la capătul drumului. Un cal este cel mai potrivit mijloc de transport aici.

Mașinile care trec se salută. „Frăția Shatili”, așa am numit comunitatea oamenilor care au fost impregnați de munții și cheile Khevsuriei.

Apropo, am fost destul de surprinși de numărul de mașini de pe drumul spre Shatili, ne-am gândit că acesta este un loc complet sălbatic. Și aici mașinile sunt una după alta.

Pe măsură ce munții câștigă înălțime, devin cheli, vârfuri acoperite de zăpadă apar, totuși, de cele mai multe ori ascunse de nori.

Există o mică parcare în apropierea Bear Cross Pass. Lăsăm mașina acolo și urcăm pe o potecă abruptă până la cel mai înalt punct al trecătoarei - 2700 de metri. În cel mai înalt punct se află o structură metalică din mai multe cruci împletite, în mijloc se află un clopot atârnat pe lanțuri. Sună-ne și fă o fotografie pentru credit :)

Din trecătoare există o vedere la Outer Khevsureti. Acesta este deja Caucazul de Nord. Ar fi mai ușor să ajungi aici din Cecenia decât din Georgia, dacă nu pentru graniță. Și așa deja în septembrie drumul este închis și zona este izolată de restul lumii.

După trecere drumul începe să se deterioreze considerabil. Din ce în ce mai mult, suprafața grundului este formată din șisturi perfide, ascuțite ca un brici.Din când în când sunt vizibile urme de alunecări de teren, râuri adevărate curg peste drum.

Se schimbă și terenul. Unde s-a dus frivolul, locuit în Georgia? Aici munții sunt înfricoșător de părăsiți, iar în aer o neliniște de neînțeles.

Doar numeroase turme de oi, care arată ca boabe de orez care se mișcă haotic de sus, arată că aici sunt oameni, cel puțin vara.

Trecem pe lângă turnul Lebaiskari. Ei scriu că forma sa este asemănătoare cu turnurile inguș, dar nu avem cu ce să o comparăm încă.

Curând coborâm în Cheile Argunului. Argun, strâns între stânci, răcnește și vârtejește. Foarte curând apele sale vor ajunge în Rusia și apoi se vor curge în noroiul Terek.

Am condus cincisprezece kilometri de la trecătoare până la Shatili mai bine de o oră. Și în sfârșit vedem destinația excursiei - satul cetate Shatili. Datorită culorii cu mușchi a caselor, satul aproape se contopește cu munții din jur.

Cetatea Shatili a fost construită la confluența râului Shatilistskali cu Argun.

Funcția principală a satului este defensivă. Dar aici locuiau și oameni, așa că casele și turnurile au fost construite în așa fel încât să te poți muta cu ușurință dintr-o clădire în alta fără a ieși afară.

Turnurile sunt realizate din plăci de ardezie, fără mortar de legătură. Satul este orientat spre nord, spre Cecenia.

Casele au două, trei și chiar patru și cinci etaje. La primul etaj, locuitorii păstrau vite, la etajul doi locuiau capre și oi, iar etajul trei era ocupat chiar de proprietari, depozitând aici proviziile de fân.

Casele sunt în mare parte nelocuite, una dintre ele are o casă de oaspeți, alte trei sau patru sunt locuite, iar toate celelalte case și turnuri sunt deschise vizitatorilor.

Fără semne de interdicție despre scări și stânci dărăpănate, fără semne și explicații, așa cum ar fi în Europa. Totul este pe propriul risc și absolut gratuit.

În plus, unele încăperi mai conțin ustensile de uz casnic și de uz casnic. Din toate acestea ai impresia de „realitatea” locului, de parcă ar fi fost cu un secol înainte de ultimul, te-ai dus să vizitezi proprietarii, iar aceștia au plecat un minut.

Cu toate acestea, ne-am plimbat prin labirinturile satului chiar în dimineața următoare. Ziua s-a dovedit a fi grea, ajunsi in Shatili, ne-am infiintat o tabara pe malul Argunului si am petrecut restul serii relaxand.

Și dimineața am găsit o roată în picioare pe jantă: ((După ce am instalat roata de rezervă, ne-am plimbat prin labirinturile lui Shatili.

Locuitorii din Shatili, Khevsurs războinici, au ocolit mereu restul lumii și au trăit izolați de ea. Fără ghizi de încredere și securitate, nu a meritat nici măcar să te apropii de aceste locuri.

S-au păstrat amintirile călătoarei și jurnalistei Zinaida Richter, care a vizitat aici în 1923. Când a cerut un ghid în Shatili, localnicii din Barisakho i-au spus: "Suntem foarte bucuroși că locuiți cu noi, dar nu vă putem însoți până la Shatili, deoarece noi înșine nu mergem acolo. Shatilienii ne vor ucide atât pe noi, cât și pe voi."
Și numai când femeia încăpățânată a spus că, din moment ce bărbații de aici sunt atât de lași, ar trebui să poarte o fustă și ar merge singură, a fost escortată afară. Timp de noapte.

Trebuie remarcat aici că în timpul evenimentelor descrise, războinicii Khevsurs s-au certat cu locuitorii din Barisakho și au fost tăiați de lumea exterioară timp de nouă ani (!!!). Deloc, adică nici măcar o persoană din lumea exterioară nu a apărut în Shatili în acest timp! Și când Richter a ajuns în Shatili, Khevsurii au întrebat: „Cine este regele acum?” Și au fost destul de surprinși să afle că țarul a fost plecat de șase ani, dar acolo era puterea sovieticilor :))

Au avut loc două bătălii majore lângă zidurile lui Shatili: în 1813, când satul a fost ars, și în 1843, când shatilienii au reușit să lupte împotriva trupelor imamului Shamil. Mai mult, în acest din urmă caz, Khevsurs au ucis 100 de oameni, pierzând doar doi.

Khevsurii (traduși din ceceni ca locuitori ai ghețarilor) au tăiat mâinile dușmanilor lor învinși și i-au țintuit la ușile caselor lor. În anii treizeci ai secolului trecut, mâinile uscate decorau intrările în case.

Abilitatea de a lupta cu arme tăiate a fost întotdeauna considerată principalul avantaj al unui om, iar inamicii nu atacau întotdeauna, așa că unele dintre abilitățile s-au răspândit în conflictele locale. Răni grave, cu atât mai puțin crimă, au apărut rar în luptele rurale – a răni grav era considerat incapacitate și chiar lașitate. Cea mai înaltă abilitate este să zgâri puțin fața. Exista un fel de listă de prețuri pentru rănile provocate. Măsura era boabele de orz, care erau puse într-o tăietură. Fiecare bob este un berbec.

De asemenea, este interesant cum vindecătorii locali au scăpat de durere:
„Dacă rana este vizibilă, trebuie curățată și pregătită pentru intervenție chirurgicală. Dacă nu există nicio rană, dar persoana are o durere de cap, trebuie să găsiți locul dureros. Pentru a face acest lucru, aluatul a fost pus pe cap. Se usucă mai repede pe locul dureros. Aici a fost necesar să tăiați pielea în cruce, să o despărțiți cu o spatulă, să o îndoiți departe de craniu și să curățați osul cu o racletă de fier. Uneori trebuia să ajungi până la creier.”

Și aceasta este complet dincolo de limite:
Shatilienii au o pădure protejată, pe care o numesc Pădurea Grației Divine. Fiecare Shatilian adult intră în această pădure o dată pe an. Shatilets fac acest lucru într-o zi strict definită, ceea ce este cunoscut. Primii care intră în pădure sunt Shatilki - reprezentante locale de sex feminin, care poartă cele mai magnifice haine. Apoi, însă, le scot, le iau în mâini și le așează sub unul sau altul copac care stă în pădurea specificată. După aceasta, reprezentanții bărbați ai satului Shatil intră în același loc în care se află deja femeile. Prima femeie reprezentantă pe care o vede unul sau altul Shatilian care intră în Pădurea Milei trebuie să devină femeia lui acolo. Această stare, de altfel, ar trebui să continue toată ziua.
Este posibil, însă, ca ultima – cea care stă în pădure – să se dovedească a fi mama bărbatului Shatilian care se apropie de ea. De asemenea, este posibil ca reprezentanta femeii văzută să fie fiica sau sora lui sau, în cele din urmă, soția sa. În orice caz, acest bărbat, care a intrat în Pădurea Milei, trebuie să copuleze acolo cu femeia pe care a văzut-o prima în pădurea menționată. După aceasta, toți, șatilianii care se aflau atunci în Pădurea Milostivirii, se întorc seara în satul lor, după ce au terminat forma de copulație desemnată.

Deși, cel mai probabil, aceasta este o legendă inventată de cecenii învinși.


Shatili se recuperează acum activ. De exemplu, au făcut balcoane noi, unele dintre ele nici măcar balcoane, dar toalete restaurate.


Shatili solicită includerea pe lista Patrimoniului Mondial, ceea ce, în opinia mea, este o sabie cu două tăișuri - vor face drum, numărul de vizitatori va crește semnificativ, vizitele vor deveni plătite, iar aura locul va dispărea.

Apropo, cu ceva timp în urmă, Saakashvili deja a propus să construiască aici un drum decent. El a refuzat, argumentând că cecenii vor veni imediat în Georgia de-a lungul drumului restaurat :))


Între timp, am mers la Mutso, care este încă la 12 kilometri de Shatili pe un drum prost.

În acest moment, am scris peste patruzeci de rapoarte detaliate despre obiectivele turistice ale Georgiei; în arhivele mele, materiale de la alte douăzeci de posturi așteaptă în aripi. Și dacă încă nu pot spune că am explorat întreaga țară în sus și în jos, atunci am văzut principalele lucruri pe care ar trebui să le vadă un turist. Din experiența mea pot spune că Shatili și mai ales drumul prin pasul Crucea Ursului sunt cele mai frumoase lucruri din Georgia. Dacă o comparăm cu Svaneti mai reclamă, atunci după părerea mea este și mai spectaculos aici, deși natura este complet diferită și este mai bine să nu facem o alegere între aceste zone îndepărtate, ci să mergem în ambele locuri. Totuși, Shatili are un avantaj important: poți merge aici pentru o zi din Tbilisi, spre deosebire de Svaneti, care merită să mai aibă câteva zile de vizitat.


O sa incep aceasta poveste la barajul lacului de acumulare Zhinvali, langa cetatea Ananuri, exact in locul unde s-a terminat postul meu despre Drumul Militar Georgian. Înainte de a ajunge la baraj, există o ieșire de pe drumul principal care duce spre cealaltă parte a Aragvi. De aici, mergând la dreapta, poți ajunge în orașul Tianeti și apoi să iei un drum alternativ (și, cred, mort) spre Mtskheta, iar la stânga începe calea lungă către Shatili. În primul rând, am zburat în jurul virajului, din anumite motive convins că drumul spre celălalt mal merge drept de-a lungul barajului, a trebuit să mă întorc, dar vremea mi-a permis să fac câteva poze bune ale lacului de acumulare și malului opus. , tăiată de un drum de pământ care leagă mai multe sate. Aceste locuri sunt iconice și interesante în felul lor. Zhinvali în secolul al XII-lea era un oraș bogat, o reședință regală. În anii 1970, când a fost construit un rezervor pentru a furniza Tbilisi cu apă potabilă, ruinele complexelor arhitecturale și mănăstirilor, împreună cu satele evacuate, au intrat sub apă. Sunt încă undeva acolo sub zece kilometri pătrați de apă.

Rezervorul Zhinvali.

// vartumashvili.livejournal.com


Pe malul opus începe regatul gropilor; rămășițele de drumuri asfaltate așezate în vremea sovietică și-au pierdut de mult aspectul și dau o idee despre ritmul și efortul cu care va trebui să conduceți în următoarele ore. Adevărat, o suprafață bună de sol la intrarea în Shatili este mai plăcută decât găurile adânci de pe vechiul asfalt. Circulația în acest sens este neglijabilă: am dat peste câteva microbuze care se îndreptau spre capitală, câteva jeep-uri turistice și doar câteva mașini. Doar într-un singur loc s-a observat o concentrare de vehicule, iar din înfățișarea proprietarilor acestora am ajuns la concluzia că sunt vânători.

Doi prieteni - un măgar și un taur. Sper să nu fie duși la o fabrică de procesare a cărnii.

// vartumashvili.livejournal.com


Un turn de veghe pe malul opus al Pshavskaya Aragvi, undeva între satele Gudruhi și Magaroskari.

// vartumashvili.livejournal.com


Traversez Pshavis Aragvi, unul dintre afluenții faimosului râu.

// vartumashvili.livejournal.com


Cei 96 de kilometri de drum de la Zhinvali la Shatili cu opriri pentru fotografie mi-au luat exact patru ore. Primii patruzeci de kilometri până la Barisakho drumul nu este deosebit de interesant, aici nu există tronsoane dificile, un drum de pământ rulat cu urme de vânturi asfaltate de mult distruse de-a lungul fundului defileului, sărind periodic din mal în mal, uneori ridicându-se un puţin în munţi, trecând uneori lângă apă însăşi. Mai multe sate au rămas în urmă, mici și mari, pe moarte și înfloritoare. Este clar că drumul a fost urmat anterior; acest lucru este cel mai bine amintit de opririle din piatră solidă, care se găseau uneori în locurile cele mai neașteptate. Chiar au ascuns cândva pasagerii de vremea rea? Aici este o sălbăticie atât de sălbatică, încât e greu de crezut... Într-un loc un alt pod urcă direct pe munte: odată o alunecare de teren a acoperit drumul și acest tronson nu a fost restaurat, dar s-a construit un pod nou în lateral, departe de zonă periculoasă. Puțin mai departe, Khevsuret Aragvi se varsă în Pshavskaya Aragvi, de-a lungul căruia am călărit în tot acest timp. Pshavis Aragvi, numit după grupul etnografic de georgieni (unul dintre cei mai cunoscuți scriitori Vazha Pshavela a aparținut pshavis), merge în dreapta până la origini, nu putem merge mai departe... Un vultur de piatră stă de pază peste acest loc , iar într-una dintre cele mai faimoase poezii ale sale, Vazha a comparat Georgia cu un vultur rănit - o astfel de coincidență (sau nu o coincidență?)... Pshavii sunt în general un popor interesant, nu erau la fel de războinici precum Khevsurs sau Tushini, poate de aceea numărul lor era semnificativ mai mare. Iar preferința Pshavilor de a face „dragoste, nu război” s-a reflectat în obiceiul antic și unic pentru Caucaz de tsatsloba, care permitea unei fete necăsătorite să aibă APROAPE o relație intimă, inclusiv mângâieri erotice cu bărbați cu care era rudă de sânge.

Pârâul curge în jos ca o mică cascadă chiar pe drum.

// vartumashvili.livejournal.com


Un vultur care păzește confluența dintre Pshav și Khevsuret Aragvi.

// vartumashvili.livejournal.com


Cinci kilometri mai târziu drumul m-a condus către marele sat Barisakho, până la granița de sud a lui Khevsureti - regiunea de nord a Georgiei, la granița cu Cecenia și Ingușeția. Am intrat într-un ținut al naturii încântătoare, al obiceiurilor puternice și al oamenilor războinici. „Khevs” se traduce prin defileu, iar „urnă” înseamnă apartenență. Astfel, Khevsurs sunt locuitori ai cheilor montane. Se deosebesc ca înfățișare de georgienii tradiționali cu ochi albaștri sau gri-verzui și păr castaniu deschis (există chiar și o ipoteză conform căreia Khevsurs sunt descendenții cruciaților vest-europeni care s-au stabilit în aceste părți și s-au asimilat). Regiunea este împărțită în trei părți: Interioară, situată pe partea de sud a lanțului Caucazului principal, Exteriorul, cu privirea spre Rusia și, dacă nu pentru graniță, atunci mai accesibilă din acea parte și cea mai dificilă și fără drumuri de est. parte în Cheile Arkhoti. Întreaga populație din Khevsureti nu numără acum 1-2 sute de oameni, și chiar și aceștia trăiesc în partea de sud.

Muzeul din Korsha.

// vartumashvili.livejournal.com


La câțiva kilometri de Barisakho, atrage atenția clădirea neobișnuită a Muzeului Etnografic Korsh, fondată de sculptorul, scriitorul și artistul local Shota Arabuli. Muzeul prezintă diverse materiale despre viața lui Khevsureti, tradiții, îmbrăcăminte și unelte, dar din păcate nu am găsit timp să-l vizitez. În spatele lui Barisakho se află clădiri abandonate de mult timp: mai multe case de 2-3 etaje, foste clădiri administrative și o intrare betonată la unele mine sau adăposturi. Ce s-a dezvoltat aici și când au fost abandonate lucrările - nu există informații despre asta.

Rămășițe de mine în afara Barisakho.

// vartumashvili.livejournal.com


// vartumashvili.livejournal.com


După ce am trecut două poduri, m-am trezit pe neașteptate la râul rapid de munte Biso, care a înlocuit curgerea calmă a Aragvi. Cele mai cunoscute sate Khevsur sunt situate pe malul său drept. Mai mult, în mod tradițional, satele constau doar din câteva case, mereu situate pe versanții munților pe partea însorită a cheilor. Satul Gudani, de exemplu, era un important centru religios și cultural care leagă alte comunități. Din secolul al XIX-lea, aici s-au păstrat ruinele unui complex format din mai multe case și un templu. Puțin mai departe, un turn de veghe singuratic marchează satul Biso, despre care există o legendă aproape uitată despre un evreu bolnav care a căzut în spatele succesiunii reginei Tamara, și-a luat de soție o Khevsurka și a fondat cu ea un nou clan, care a crescut. la un sat întreg. Odată cu construirea unui drum nou, turnul a fost mai jos decât nivelul drumului. Lângă Biso se află satul Kakhmati, unul dintre cele mai vechi din zonă, unde puteți găsi urme ale trecutului sub formă de ruine ale castelului și cimitire medievale.

Rapiduri pe râul Biso.

// vartumashvili.livejournal.com


În defileul râului Biso.

// vartumashvili.livejournal.com


Conflictele au existat dintotdeauna în această parte a Georgiei, vrăjmășia Khevsurilor cu Pshavii a fost atât de puternică, încât un Khevsur sau Pshav care a căzut accidental printre dușmani nici nu putea spera la milă și mântuire. În nord, Khevsurii au purtat o ceartă nesfârșită cu cecenii. Dacă la toate cele spuse adăugăm ciocnirile dintre comunități și războaiele de sânge, care nu au permis nici măcar un conflict minor să se estompeze, atunci va apărea o imagine completă. Drumul pe care mergeam a venit să înlocuiască potecile de cai deja în epoca sovietică.Odată cu construcția lui, o lungă ceartă cu vecinii s-a încheiat, fundațiile au început să se estompeze, vindecătorii și vindecătorii au dispărut... Cu unul dintre ultimii reprezentanți ai acestui odată important. strat, numit în aceste margini ale „dastakarilor”, la începutul anilor ’70, jurnalistul sovietic A. Kuznetsov a reușit să comunice (articolul său a fost publicat în cartea „Drumuri lungi”, care poate fi găsită pe internet). Bătrânul Bidzina Arabuli a spus că a ajutat câteva sute de oameni, dintre care majoritatea trebuia să facă trepanarea (trepanarea era folosită chiar pentru a trata durerile de cap), iar întregul său arsenal chirurgical era din oase și cuțite din lemn și spatule. Cu toate acestea, bătrânul nu a avut nici o moarte. „Dacă rana este vizibilă, trebuie curățată și pregătită pentru intervenție chirurgicală. Dacă nu există nicio rană, dar persoana are dureri de cap, trebuie să găsiți un loc dureros. Pentru a face acest lucru, au pus aluat pe cap. zona dureroasă, se usucă mai repede. Aici a fost necesar să tăiați pielea în cruce, Folosiți o spatulă pentru a o separa, îndoindu-l departe de craniu și curățați osul cu o racletă de fier. Uneori trebuia să-l răzuiți până la capăt. creierul." (Din cartea lui A. A. Kuznetsov)

Vedere inversă. Ghetarii muntelui Chaukhi (3688) sunt ascunsi in nori, iar undeva la poalele lui se afla lacurile montane din Abodelauri. Turiștii din țările baltice, care s-au întâlnit puțin mai departe pe trecătoare, erau pe cale să organizeze drumeții și să petreacă acolo noaptea.

// vartumashvili.livejournal.com


Un alt citat din aceeași carte: "Cevsurii din Georgia", mi-a spus odată sculptorul Gogi Ochiauri, "sunt ca cazacii din Rusia. Au fost întotdeauna pregătiți pentru război și au fost întotdeauna chemați la război". Este de remarcat faptul că și înainte de Marele Război Patriotic, Khevsureti a existat cu aceleași temelii și principii ca acum o mie de ani. Fără ghiduri de încredere și securitate, nu merita să apară nici măcar în pragul unei regiuni periculoase și imprevizibile. Călătoarea și jurnalistul Zinaida Richter a vizitat aici în 1923. Locuitorii din Barisakho care au primit-o și polițiștii care au însoțit-o au refuzat categoric să-i ofere un ghid către Shatili. "Suntem foarte bucuroși că locuiți cu noi, dar nu vă putem însoți până la Shatili, deoarece noi înșine nu mergem acolo. Shatilienii ne vor ucide atât pe noi, cât și pe voi." Lucrurile au mers înainte abia când un cercetător disperat a declarat cu îndrăzneală: „Dacă bărbații tăi sunt lași, atunci ar trebui să poarte o fustă, iar eu voi merge singur...” Apoi, pentru ca „rusoaica” să nu se gândească la Khevsurs. ca lași, un tânăr, care s-a expus unui pericol de moarte, din moment ce omorâse un Shatilian în trecut, a acceptat să o însoțească, dar numai noaptea. (Toate aceste puncte sunt descrise în cartea „În Abhazia însorită și Khevsureti”, care poate fi găsită și pe Internet.)

Turn în satul Biso și drum.

// vartumashvili.livejournal.com


Dincolo de Kakhmati, drumul a devenit mai abrupt și a început ascensiunea spre pas, nu grea, ci lent, pentru că la fiecare cotitură a serpentinei trebuia să te oprești și să-ți iei aparatul foto.

La trecere.

// vartumashvili.livejournal.com


Vedere asupra lui Khevsureti interior.

// vartumashvili.livejournal.com


Ne-am întâlnit de mai multe ori cu tractoare pe drum. Probabil că ei stau mereu aici și, dacă este necesar, șoferul vine aici pentru a nivela molozul sau pentru a curăța zăpada.

// vartumashvili.livejournal.com


Aceasta este priveliștea înapoi de unde am venit. Literal ultimii metri până la cel mai înalt punct al trecătoarei, pe cealaltă parte priveliștea este complet diferită.

// vartumashvili.livejournal.com


Cel mai înalt punct al trecătorii Crucii Ursului (Datvisjvari) - 2676 metri deasupra nivelului mării - este marcat de o structură metalică, care este o împletire a crucilor de diferite forme. În mijlocul acestei structuri se leagănă un clopot pe lanțuri. După obiceiul străvechi, în acest loc trebuie să ridici trei toasturi: către Dumnezeu, către cei răposați și către o călătorie reușită... De sus se poate vedea întregul Khevsureti Interior și parțial Khevsureti exterior, mergând în Defileul Argun. Aici, pe versantul nordic al lanțului principal caucazian, din care face parte lanțul Pshav-Khevsuret, începe Caucazul de Nord. Având în vedere că drumul pe care merg este practic impracticabil din septembrie până în mai și singurul mijloc de transport este un elicopter care menține contactul cu unitățile militare de frontieră, este mai ușor din punct de vedere geografic să ajungi în partea de nord a crestei din Rusia.

// vartumashvili.livejournal.com


Pe această parte există o cu totul altă perspectivă: peisajul, peisajul și chiar starea de spirit se schimbă. Defileul miroase a măreție și un fel de anxietate. Poate că această impresie a fost creată de faptul că conduceam singur: un grăunte de nisip printre munți uriași... Drumul a cotit și a coborât, coborând într-un pârâu subțire al unui râu întortocheat, după vreo 15 kilometri apele de acest râu va ajunge în Rusia și, treptat câștigând putere, se va contopi în puternicul Terek. Am continuat să mă deplasez strict spre nord, acum de-a lungul celebrului Chei Argun, în spatele meu era unul dintre munții lanțului, în ghețarii din care își are originea Argunul.

La coborârea de pe pas. După ce am condus puțin în amonte, spre unul dintre vârfurile crestei Khevsuret, m-am întors și am condus în direcția opusă de-a lungul Argunului. În această fotografie, șarpele subțire Argun merge spre stânga, de unde își are originea la câțiva kilometri de acest loc.

PASUL DE URSU.

Acest lucru se întâmplă - ploaie ușoară, obositoare toată ziua. E plictisitor când ești acasă și te uiți pe fereastră. Dar acest lucru este dezgustător dacă tu, împreună cu grupul tău turistic, te deplasezi de-a lungul traseului prin Munții Sayan de Est. E bine dacă nu ai ajuns la pas și nu trebuie să urci, alunecând pe pietre umede. Cu toate acestea, chiar și în centura pădurii, de-a lungul râului de munte Ky-Zyr-Suk, plimbându-vă pe potecile animalelor, stropindu-vă pantofii plini de apă - în această perioadă nu există plăcere. Hainele tale nu se usucă și, când mergi, din când în când din tufișuri cad peste tine șuvoaie noi de apă. Există o singură mântuire - să mergi cât mai repede și să acționezi mai energic în toate. Viața este doar în mișcare. Acesta este singurul mod de a te salva de o răceală și de a nu-ți pierde spiritul.
In parcare, primul lucru pe care il faci este sa pregatesti lemne de foc. Nu cele care stau sub picioarele tale - acestea sunt complet umede și oricum nu vor arde. Luați numai lemn mort, care va străluci chiar și în cea mai abundentă ploaie. După aceea, așezați corturile și lăsați oamenii de serviciu să pregătească mâncarea. Înainte de a merge la culcare, trebuie să vă schimbați în haine uscate. Urcă-te apoi în cort și, încălzindu-te unul împotriva celuilalt, leșinează până dimineața.
Într-o seară, când mă duceam la culcare într-un cort umed, am pariat pe Pashka trei litri de suc că vom vedea soarele dimineața. M-am certat din disperare și mânie pentru a alunga și a muta apatia care se târâia asupra noastră pe toți. Și Pashka a fost garantat 100% succes. A triumfat și și-a înghițit saliva, deși pentru a-și obține câștigurile a trebuit să parcurgă un traseu dificil de-a lungul lanțurilor muntoase Aradan și Ergaki, să facă mai multe trecători și, după ce a ieșit în lumea civilizată, să meargă până la cel mai apropiat magazin.
Dar dimineața - iată și iată! – primul lucru pe care l-am văzut când ne-am uitat afară din cort a fost soarele, zâmbindu-ne ingenios ca un prunc printre genele umede ale pinii. Starea noastră de spirit s-a schimbat, la fel și vremea și nici măcar pierderea neașteptată nu a supărat Pashka.
Vremea s-a limpezit exact la timp. Din centura forestieră am ajuns la centura de piatră a trecătorilor de munte. Au fost localizați unul după altul - Zăpada, Ursul și Bannerul Tineretului.
Am depășit Pasul Snezhny fără obstacole. Ici-colo pe creasta ei plată, justificând numele, în ciuda înălțimii verii, câteva insule de zăpadă străluceau albastru. Și acest lucru a fost cu atât mai surprinzător, cu cât altitudinea aici deasupra nivelului mării a ajuns cu greu la 2 mii de metri.
Am luat această trecere fără incidente, observând în treacăt că urmele labelor de urs erau întipărite clar pe zăpada veche întărită. În acest moment, urșii nu sunt agresivi. Am mai văzut „cărți de vizită” ca aceasta. Chiar mai jos, în desișul pădurii, se puteau aștepta surprize. Dar aici, unde nu era vegetație, ci doar pietre goale, nu am acordat o importanță serioasă acestei împrejurări.
Bear Pass era foarte aproape în mijlocul circurilor montane. Ne-am plimbat destul de mult pe pietre când s-a deschis în fața noastră. Am fost despărțiți de el doar de un lac de munte magnific - complet transparent și rece. În astfel de lacuri nu există vegetație și nu se găsește nimic viu. La un capăt era puțin adânc și un pod natural făcut din bolovani ducea peste el, direct spre pas. Pe versantul din fața lacului creșteau tufișuri mici uscate și slabe.
- Hai să spargem niște crenguțe aici, să trecem lacul, să facem foc, să luăm prânzul și să luăm pasul! – a spus liderul grupului nostru. Era deja trecut de amiază. De îndată ce mi-a adus aminte de mâncare, stomacurile tuturor au mormăit de bucurie.
Am adunat rapid două brațe de crenguțe uscate și casante, iar paznicii de serviciu - Pashka și Ksyukha - au traversat podul de piatră peste lac până la trecătoare pentru a aprinde focul și a pus la cale cazanele. În timp ce traversau, am spart mai multe tufișuri și ne-am mutat după ei.
Deodată, unul dintre noi, privind înainte, a spus cu o voce obișnuită: „O, ursule!”
I-am urmat direcția privirii și am rămas uluiți. Ksyukha și Pashka trecuseră deja lacul (se aflau la 200 de metri distanță) și urcau cu brațe de tufiș și cazane către un mic deal. Pe de altă parte, un urs brun uriaș mergea încet spre același deal spre ei, invizibil pentru ei, dar vizibil pentru noi. Au mai rămas 10-15 secunde până la întâlnirea neașteptată.
- Înapoi! – am țipat la unison, fără să spunem un cuvânt – și țipătul nostru sălbatic a răsunat peste vârfurile muntilor.
Nici Ksyukha, nici Pashka nu au înțeles nimic cu adevărat. Totuși, după tonul țipetelor noastre, au simțit că se întâmplă ceva groaznic. Oksanka a aruncat tufiș pe pietre și s-a repezit fără să se uite înapoi la noi. Pashka, urmând-o, și-a aruncat și brațul și căldările, a alergat câțiva pași și s-a întors brusc înapoi. Din nou le-a ridicat pe amândouă și, deja cu încărcătura, a fugit la noi.
Ursul, evident speriat de țipătul nostru teribil, fără ezitare, s-a repezit peste pas. Timp de 30 de minute, măsurând după ceas, ne-am uitat cu invidie la silueta lui energică, redusă de distanță, care nu s-a oprit nici măcar un minut din urcat (ar trebui să putem alerga cu o asemenea viteză!). Ne-a luat cam 4 ore sa repetam aceeasi ascensiune dupa el.
În timp ce treceam prin această trecere, mi-am rupt chitara. Se potrivește perfect pe spatele rucsacului meu. Am mers și m-am uitat îngrijorat peste pintenii pietrelor - se ascundea acolo recenta noastră cunoștință? M-am împiedicat și am călărit zece metri pe spate.
În punctul cel mai înalt al trecătoarei, lângă un tur din pietre, unde grupurile de turişti lasă note (ambalate în recipiente impermeabile, informaţii despre ei înşişi), am adunat fragmentele instrumentului nostru muzical de camping ca amintire a acestei întâlniri neaşteptate.

Dintre toate locurile vizitate în Georgia, cetățile-așezări Shatili și Mutso au făcut cea mai mare impresie asupra noastră. Acum, la o lună și jumătate după călătorie, când ne amintim de Georgia, cele mai des vin în minte aceste două sate fortificate din Cheile Argun, chiar la granița cu Cecenia. Îmi amintesc de un drum anevoios pe care am tăiat două roți cu o șistă ascuțită ca un cuțit. Îmi amintesc de pasul Crucea Ursului cu munți fără copaci de ambele părți ale trecătoarei. Serpentine de drumuri sparte, spălate de pâraie de munte. Casele cetate sunt de aproximativ trei sau patru etaje în care nu locuiește nimeni. Cripte și turnuri pe stânci...
Da, există multe locuri frumoase în Georgia, dar Khevsureti, dacă nu cel mai frumos, atunci cu siguranță cea mai neobișnuită regiune din Georgia.

Drumul către Shatili și Mutso este o atracție separată pentru care trebuie să fii pregătit. Este acceptabil doar din mai până în septembrie. Drumul de o sută de kilometri pleacă de la lacul de acumulare Zhinvali, care a fost construit în anii 1970 pentru a furniza Tbilisi apă potabilă. În același timp, satele, templele antice și mănăstirile erau sub apă.

Primii kilometri de drum sunt tolerabili, sunt chiar bucăți de asfalt destul de decent. Drumul, ocolind lacul de acumulare, șerpuiește din mal în mal de-a lungul râului Aragvi. Ocazional dai peste sate destul de animate si bine ingrijite.

Curând Khevsuret Aragvi se alătură Pshavskaya Aragvi, confluența este marcată de o sculptură a unui vultur.

Puțin mai târziu intrăm în Khevsureti (Khevsuriya). Drumul incepe sa urce pe munti si treptat devine din ce in ce mai pustiu. Între timp, peisajul din jur continuă să încânte.

Trecem printr-o zonă părăsită: scheletele caselor și trei tuneluri făcute în munți.

Am intrat într-unul dintre tuneluri - apă împuțită curgea de-a lungul fundului și mi-am pierdut imediat dorința de a continua explorarea aditului.

Aceste tuneluri fără fund sunt rămășițele unui proiect grandios sovietic care nu a fost niciodată realizat. În 1984 s-a luat o decizie, aprobată de K.U. Chernenko, despre construcția căii ferate de transbordare transcaucaziană. Această linie trebuia să devină noul BAM și să conecteze Vladikavkaz și Tbilisi. Era planificat să străpungă cel mai lung tunel din Uniunea Sovietică, sub creasta principală a Caucazului, de aproximativ 35 km lungime. Lucrările au început să se desfășoare foarte activ, chiar au schimbat albia râului în fața tunelului, dar s-au oprit în 1988.
Așa că tunelurile abandonate au rămas în picioare ca un monument al construcției sovietice neterminate.

Urcăm încet trecător, oprindu-ne din când în când pentru ședințe foto.

La una dintre opriri am fost depășiți de un tânăr călăreț frumos. Îl vom revedea a doua zi în Mutso, la capătul drumului. Un cal este cel mai potrivit mijloc de transport aici.

Mașinile care trec se salută. „Frăția Shatili”, așa am numit comunitatea oamenilor care au fost impregnați de munții și cheile Khevsuriei.

Apropo, am fost destul de surprinși de numărul de mașini de pe drumul spre Shatili, ne-am gândit că acesta este un loc complet sălbatic. Și aici mașinile sunt una după alta.

Pe măsură ce munții câștigă înălțime, devin cheli, vârfuri acoperite de zăpadă apar, totuși, de cele mai multe ori ascunse de nori.

Există o mică parcare în apropierea Bear Cross Pass. Lăsăm mașina acolo și urcăm pe o potecă abruptă până la cel mai înalt punct al trecătoarei - 2700 de metri. În cel mai înalt punct se află o structură metalică din mai multe cruci împletite, în mijloc se află un clopot atârnat pe lanțuri. Sună-ne și fă o fotografie pentru credit :)

Din trecătoare există o vedere la Outer Khevsureti. Acesta este deja Caucazul de Nord. Ar fi mai ușor să ajungi aici din Cecenia decât din Georgia, dacă nu pentru graniță. Și așa deja în septembrie drumul este închis și zona este izolată de restul lumii.

După trecere drumul începe să se deterioreze considerabil. Din ce în ce mai mult, suprafața grundului este formată din șisturi perfide, ascuțite ca un brici.Din când în când sunt vizibile urme de alunecări de teren, râuri adevărate curg peste drum.

Se schimbă și terenul. Unde s-a dus frivolul, locuit în Georgia? Aici munții sunt înfricoșător de părăsiți, iar în aer o neliniște de neînțeles.

Doar numeroase turme de oi, care arată ca boabe de orez care se mișcă haotic de sus, arată că aici sunt oameni, cel puțin vara.

Trecem pe lângă turnul Lebaiskari. Ei scriu că forma sa este asemănătoare cu turnurile inguș, dar nu avem cu ce să o comparăm încă.

Curând coborâm în Cheile Argunului. Argun, strâns între stânci, răcnește și vârtejește. Foarte curând apele sale vor ajunge în Rusia și apoi se vor curge în noroiul Terek.

Am condus cincisprezece kilometri de la trecătoare până la Shatili mai bine de o oră. Și în sfârșit vedem destinația excursiei - satul cetate Shatili. Datorită culorii cu mușchi a caselor, satul aproape se contopește cu munții din jur.

Cetatea Shatili a fost construită la confluența râului Shatilistskali cu Argun.

Funcția principală a satului este defensivă. Dar aici locuiau și oameni, așa că casele și turnurile au fost construite în așa fel încât să te poți muta cu ușurință dintr-o clădire în alta fără a ieși afară.

Turnurile sunt realizate din plăci de ardezie, fără mortar de legătură. Satul este orientat spre nord, spre Cecenia.

Casele au două, trei și chiar patru și cinci etaje. La primul etaj, locuitorii păstrau vite, la etajul doi locuiau capre și oi, iar etajul trei era ocupat chiar de proprietari, depozitând aici proviziile de fân.

Casele sunt în mare parte nelocuite, una dintre ele are o casă de oaspeți, alte trei sau patru sunt locuite, iar toate celelalte case și turnuri sunt deschise vizitatorilor.

Fără semne de interdicție despre scări și stânci dărăpănate, fără semne și explicații, așa cum ar fi în Europa. Totul este pe propriul risc și absolut gratuit.

În plus, unele încăperi mai conțin ustensile de uz casnic și de uz casnic. Din toate acestea ai impresia de „realitatea” locului, de parcă ar fi fost cu un secol înainte de ultimul, te-ai dus să vizitezi proprietarii, iar aceștia au plecat un minut.

Cu toate acestea, ne-am plimbat prin labirinturile satului chiar în dimineața următoare. Ziua s-a dovedit a fi grea, ajunsi in Shatili, ne-am infiintat o tabara pe malul Argunului si am petrecut restul serii relaxand.

Și dimineața am găsit o roată în picioare pe jantă: ((După ce am instalat roata de rezervă, ne-am plimbat prin labirinturile lui Shatili.

Locuitorii din Shatili, Khevsurs războinici, au ocolit mereu restul lumii și au trăit izolați de ea. Fără ghizi de încredere și securitate, nu a meritat nici măcar să te apropii de aceste locuri.

S-au păstrat amintirile călătoarei și jurnalistei Zinaida Richter, care a vizitat aici în 1923. Când a cerut un ghid în Shatili, localnicii din Barisakho i-au spus: "Suntem foarte bucuroși că locuiți cu noi, dar nu vă putem însoți până la Shatili, deoarece noi înșine nu mergem acolo. Shatilienii ne vor ucide atât pe noi, cât și pe voi."
Și numai când femeia încăpățânată a spus că, din moment ce bărbații de aici sunt atât de lași, ar trebui să poarte o fustă și ar merge singură, a fost escortată afară. Timp de noapte.

Trebuie remarcat aici că în timpul evenimentelor descrise, războinicii Khevsurs s-au certat cu locuitorii din Barisakho și au fost tăiați de lumea exterioară timp de nouă ani (!!!). Deloc, adică nici măcar o persoană din lumea exterioară nu a apărut în Shatili în acest timp! Și când Richter a ajuns în Shatili, Khevsurii au întrebat: „Cine este regele acum?” Și au fost destul de surprinși să afle că țarul a fost plecat de șase ani, dar acolo era puterea sovieticilor :))

Au avut loc două bătălii majore lângă zidurile lui Shatili: în 1813, când satul a fost ars, și în 1843, când shatilienii au reușit să lupte împotriva trupelor imamului Shamil. Mai mult, în acest din urmă caz, Khevsurs au ucis 100 de oameni, pierzând doar doi.

Khevsurii (traduși din ceceni ca locuitori ai ghețarilor) au tăiat mâinile dușmanilor lor învinși și i-au țintuit la ușile caselor lor. În anii treizeci ai secolului trecut, mâinile uscate decorau intrările în case.

Abilitatea de a lupta cu arme tăiate a fost întotdeauna considerată principalul avantaj al unui om, iar inamicii nu atacau întotdeauna, așa că unele dintre abilitățile s-au răspândit în conflictele locale. Răni grave, cu atât mai puțin crimă, au apărut rar în luptele rurale – a răni grav era considerat incapacitate și chiar lașitate. Cea mai înaltă abilitate este să zgâri puțin fața. Exista un fel de listă de prețuri pentru rănile provocate. Măsura era boabele de orz, care erau puse într-o tăietură. Fiecare bob este un berbec.

De asemenea, este interesant cum vindecătorii locali au scăpat de durere:
„Dacă rana este vizibilă, trebuie curățată și pregătită pentru intervenție chirurgicală. Dacă nu există nicio rană, dar persoana are o durere de cap, trebuie să găsiți locul dureros. Pentru a face acest lucru, aluatul a fost pus pe cap. Se usucă mai repede pe locul dureros. Aici a fost necesar să tăiați pielea în cruce, să o despărțiți cu o spatulă, să o îndoiți departe de craniu și să curățați osul cu o racletă de fier. Uneori trebuia să ajungi până la creier.”

Și aceasta este complet dincolo de limite:
Shatilienii au o pădure protejată, pe care o numesc Pădurea Grației Divine. Fiecare Shatilian adult intră în această pădure o dată pe an. Shatilets fac acest lucru într-o zi strict definită, ceea ce este cunoscut. Primii care intră în pădure sunt Shatilki - reprezentante locale de sex feminin, care poartă cele mai magnifice haine. Apoi, însă, le scot, le iau în mâini și le așează sub unul sau altul copac care stă în pădurea specificată. După aceasta, reprezentanții bărbați ai satului Shatil intră în același loc în care se află deja femeile. Prima femeie reprezentantă pe care o vede unul sau altul Shatilian care intră în Pădurea Milei trebuie să devină femeia lui acolo. Această stare, de altfel, ar trebui să continue toată ziua.
Este posibil, însă, ca ultima – cea care stă în pădure – să se dovedească a fi mama bărbatului Shatilian care se apropie de ea. De asemenea, este posibil ca reprezentanta femeii văzută să fie fiica sau sora lui sau, în cele din urmă, soția sa. În orice caz, acest bărbat, care a intrat în Pădurea Milei, trebuie să copuleze acolo cu femeia pe care a văzut-o prima în pădurea menționată. După aceasta, toți, șatilianii care se aflau atunci în Pădurea Milostivirii, se întorc seara în satul lor, după ce au terminat forma de copulație desemnată.

Deși, cel mai probabil, aceasta este o legendă inventată de cecenii învinși.


Shatili se recuperează acum activ. De exemplu, au făcut balcoane noi, unele dintre ele nici măcar balcoane, dar toalete restaurate.


Shatili solicită includerea pe lista Patrimoniului Mondial, ceea ce, în opinia mea, este o sabie cu două tăișuri - vor face drum, numărul de vizitatori va crește semnificativ, vizitele vor deveni plătite, iar aura locul va dispărea.

Apropo, cu ceva timp în urmă, Saakashvili deja a propus să construiască aici un drum decent. El a refuzat, argumentând că cecenii vor veni imediat în Georgia de-a lungul drumului restaurat :))


Între timp, am mers la Mutso, care este încă la 12 kilometri de Shatili pe un drum prost.

În nordul Georgiei de Est, sus în cheile Munților Caucaz, există una dintre cele mai frumoase și curate regiuni - Khevsureti (sau Khevsureti). Această regiune pare să „șaue” Marea Caucaz, situată atât de-a lungul versanților nordici, cât și de-a lungul versanților sudici. Datorită poziționării sale geografice, Khevsuretia este împărțită în Interioare (pantele sudice - Piraketi) și Exterioare (versantii nordici - Pirikiti). Aceste două regiuni sunt conectate prin trecările Arkhotsky și Bear.

Khevi – tradus din georgiană, înseamnă „râpă”, „defileu”. Din acest cuvânt provine denumirea regiunii, în care sunt multe chei și munți.

Din păcate, acum, ținutul curajoșilor Khevsur, „mulțumită” politicilor Uniunii Sovietice, este practic pustiu. Locuitorii au fost mutați forțat în văi. Câteva sute de familii au rămas în întreaga regiune; restul alpiniștilor s-au mutat în orașele și satele din Georgia. Poate de aceea natura și-a păstrat aspectul curat, iar acest lucru atrage foarte mult turiștii, în special din Europa.

În acest moment, Khevsuretia este cea mai mică și practic nedezvoltată regiune. Acest lucru ar trebui să fie luat în considerare de turiștii care se plimbă, în număr destul de mare, de-a lungul versanților acestei regiuni.

Khevsurs

Primele mențiuni despre o regiune aspră cu alpiniști formidabili și neînfricoșați datează din secolul al XV-lea, dar asta nu înseamnă deloc că Khevsureti a fost locuit în Evul Mediu târziu. Cheile inaccesibile au fost locuite mai devreme; tradițiile și obiceiurile precreștine au jucat încă un rol important în viața acestui popor.

Abia în „Epoca de Aur”, în timpul domniei regelui George al III-lea și a fiicei sale, regina Tamara, conducătorii georgieni s-au gândit să-și protejeze granițele de vecinii lor din nord. Așa că au început să-i folosească pe Khevsurs ca grăniceri. Și recompensa pentru îndeplinirea unei astfel de obligații a fost scutirea de la plata oricăror impozite către trezorerie.

Mândri, subordonați unui cod special de onoare, Khevsurs formidabili și neînfricați, care au devenit faimoși pentru beligența și curajul lor, au luptat cu vecinii în orice moment. Dacă a fost măcar cumva posibil să se înțeleagă ostilitatea lor față de popoarele vecine musulmane din nord ale ingușilor și cecenilor (deși din punct de vedere etnic, aceste popoare sunt apropiate), atunci agresiunea împotriva coreligionarilor lor: pșavii și tușinii era complet de neînțeles. Dar Pshavii și Tushinii? Khevsurii s-au dus la război în mod repetat unul împotriva celuilalt, Piraket împotriva lui Pirikit. Și oamenii au cultivat și vendeta caucaziană (rădăcina de sânge), care nu a lăsat conflictul să se potolească, chiar dacă a izbucnit dintr-un fleac.

Originea Khevsurilor

Familiarizându-se cu costumul național al Khevsurilor și modul lor de viață, etnograful rus Arnold Zisserman a emis ipoteza că Khevsurs sunt descendenți în mare măsură georgieni ai cruciaților europeni. Această ipoteză are temeiuri mai serioase decât pare.

Există multe documente care au supraviețuit care mărturisesc contactele georgienilor cu cruciații; Khevsurii, până în secolul al XX-lea, purtau zale din lanț, ceea ce nu este tipic popoarelor caucaziene. Sabia dreaptă Khevsur seamănă și cu cea europeană. Montanii înșiși s-au supus întotdeauna numai regelui georgian, nu au recunoscut niciun lord feudal și au trăit în comunități tribale. Războinicii Khevsur reprezentau detașamentele „de elită” ale regilor georgieni. Mai mult, din punct de vedere antropologic, Khevsurii diferă de georgieni și sunt apropiați de europeni.

Când puterea regală din Georgia a slăbit, prinții Argvet au dorit să anexeze această regiune la principatul lor. Cu toate acestea, această aderare a fost pur formală.

În secolul al XIX-lea, regiunea a trecut prin încercări teribile.

În primul rând, campania lui Simanovici din 1813. Armata generalului Simanovici a capturat Khevsureti cu lupte grele cu foc și sabie.

În al doilea rând, în 1843, trupele imamului Shamil au intrat în război împotriva Khevsurilor, care le-au cerut muntenilor să-i recunoască puterea și să renunțe la stăpânirea rusă. Dar shatilienii au refuzat, după ce au pierdut 2 oameni în luptă, au ucis mai mult de o sută de soldați ai imamului.

În al treilea rând, ciuma din 1850, care a nimicit aproape întreaga populație. Întregul sat Anatori, cu excepția unei persoane, s-a „mutat” în cimitire, care acum este unul dintre obiectivele turistice ale orașului Khevsureti.

Puterea sovietică a jucat un rol semnificativ în devastarea regiunii muntoase și în depopularea acesteia. Mai tarziu s-au intors niste munteni, dar nu s-au mai asezat in cetati, ci in case obisnuite, unde erau mai multe facilitati.Asa a aparut satul Nou Shatili.

În 1942, când ingușii și cecenii au fost repatriați, Khevsurii au fost relocați cu forța în satele lor părăsite. Unii alpinişti au fugit pentru a evita repatrierea, s-au ascuns în munţi, apoi a apărut un cod de onoare, Khevsurii, care locuiau în casele inguşilor şi cecenilor, hrăneau fugarii în secret de la autorităţile guvernamentale.

În anii 50 ai secolului XX, când repatriații au fost returnați pe pământurile lor, georgienii și-au părăsit de bunăvoie casele și s-au întors înapoi la Khevsureti.

Khevsurs în fotografie

Din păcate, nu au supraviețuit multe fotografii vechi. Și dacă hainele naționale obișnuite pot fi văzute acum în aproape fiecare casă sau hotel din Khevsureti, atunci ținutele de luptă au devenit o raritate. Mai multe fotografii pot fi văzute pe panouri informative din apropiere de Shatili, cimitirul Anatorii și Mutso. Fotografiile de mai jos sunt făcute de acolo.


Etnografia și viața lui Khevsuretia

După cum am menționat mai sus, muntenii trăiau în comunități tribale. În același timp, oamenii erau împărțiți în două caste:

Războinici care au fost angajați în raiduri și jaf, precum și în protejarea proprietăților lor;

Păstori și fermieri care creșteau animale și cultivau culturi slabe din cauza condițiilor climatice.

Din moment ce Khevsurii s-au trezit captivi în zăpadă timp de șase luni la un moment dat, întregul mod de viață și infrastructura a venit din asta. Satul lor era o fortăreață mare, unde turnurile și turnurile erau atașate între ele și conectate atât prin pasaje evidente, cât și secrete.

Cetățile au devenit inexpugnabile, zidurile lor păreau continuări ale stâncilor. Prin urmare, Khevsurs nu au experimentat practic niciodată înfrângerea din partea inamicilor externi. Satele cetăți de munte înalte sunt monumente strălucitoare, unice ale arhitecturii georgiane. Fiecare clan s-a stabilit în propriul său defileu, l-a folosit și l-a protejat de atacurile vecinilor săi.

Deși toată lumea locuia în cetate, fiecare familie avea propriul său mic turn.


Construcția casei turn Khevsur. Etajul inferior adăposteau animale. Etajul doi era bucătăria. Al treilea este dormitorul.

Comunicarea cu rudele s-a menținut prin pasaje, atât externe, cât și interne. În serile lungi de iarnă, femeile cuseau, tricotau și brodau costume populare de o frumusețe uimitoare. Aproape fiecare element al ținutei naționale avea o cruce brodată sau tricotată în ea. Oamenii și-au ținut armele pregătite și și-au păzit cetatea.

Ce să vezi în Khevsureti

Khevsureti este o regiune ideală pentru călătorii etnografice și drumeții, de care profită turiștii. Regiunea are câteva monumente istorice și culturale semnificative, precum și peisaje naturale fabuloase, față de care fotografiile devin capodopere. Și spre deosebire de cel bine-cunoscut, aici nu există încă mase mari de turiști. Ceea ce este un plus sigur.

Din păcate, infrastructura turistică este încă la un nivel inițial, dar există speranță că totul urmează să vină. Deoarece drumurile normale nu au fost încă construite în regiune, se recomandă să călătoriți până la Khevsureti cu un SUV. Trasee colorate au fost dezvoltate pentru iubitorii de drumeții.

Clasic popular – Shatili-Mutso;

Nou, căpătând amploare Barisakho-Roshka-Chaukhi pas-Juta tabără de alpinism;

Juta-Roshka.

Mersul pe jos de-a lungul acestor trasee există o probabilitate mare de a întâlni alți călători, mai ales în weekend, deoarece aceste trasee atrag tinerii locali.

Shatili

Shatili este cel mai faimos oraș cetate medieval din regiune. Pentru construcția sa a fost aleasă o locație importantă din punct de vedere strategic. Situată pe malul drept al Argunului, cetatea nu numai că păzește defileul, dar controlează și potecile care duc din Cecenia, Ingușeția, Daghestan și Tușetia.

Acum, lângă cetate a fost construit un nou sat, care este principala așezare a regiunii.

Turiștii sunt interesați de vechea cetate unică, care este un complex de turnuri care a servit drept zonă rezidențială și structură de fortificație defensivă. În acest moment, cetatea a fost reconstruită aproape în totalitate și rătăcirea prin ea este foarte interesantă. Cu excepția câtorva turnuri, bătrânul Shatili este gol. Prin urmare, puteți intra cu ușurință în multe clădiri. Puteți urca pe acoperiș pentru a admira priveliștea frumoasă și a face fotografii memorabile. Unele turnuri au podele și scări din lemn complet noi. Și în unele, tavanele vechi din lemn și obiectele de uz casnic sunt încă parțial conservate.

Shatili este situat pe versantul nordic al regiunii. Turiștii se pot plimba liber în jurul ruinelor cetății; nu este nevoie să cumpărați bilete pentru inspecție.

Shatili a suferit prima înfrângere gravă din partea armatei lui Simanovici, care a ars-o împreună cu cetățile învecinate în 1813.

Între cetate și satul nou se află o poiană pentru slujbe rituale (sanctuarul), care se numește Jvari. Din timpuri imemoriale, femeilor li sa interzis intrarea pe teritoriul Jvari. Cu toate acestea, din cauza numeroaselor întrebări care au apărut, Khevsurs au îngrădit complet sanctuarul de turiști. Deși aproape orice bărbat poate intra acolo, este mai bine să ceri permisiunea. Deasupra sanctuarului se află un mic crâng, care este un loc excelent pentru oprire.

Shatili a devenit adesea „muza” poeților și artiștilor. Această cetate a fost cântată în balade eroice, descrise în opere literare și reprezentată de artiști remarcabili pe pânzele lor.

Cimitirul Anatorii

Locurile de înmormântare Anatoriy sunt monumente ale unei ciumă teribile, sau poate variolei, care i-a „decimat” pe Khevsur la mijlocul secolului al XIX-lea. Cantități mari de oase umane se află încă în locurile de înmormântare. Ei spun că bolnavii înșiși, cu propriile picioare, s-au plimbat până unde așteptau pe bănci vremea lor. Cimitirul este o clădire mică cu un etaj. Nu poți intra înăuntru. Pentru că nu există intrare. Ferestrele mici au bare puternice introduse în ele. În spatele căruia cei care sufereau de ciumă și-au găsit ultimul refugiu. Oamenii impresionanți ar trebui să evite să viziteze acest loc.


Atenţie! Locurile de înmormântare sunt situate pe marginea unei stânci înalte. Fii foarte atent și atent când le explorezi.

Mutso

Mutso este o fortăreață care protejează granițele de nord ale țării. Cetatea este situată la nord de Shatili, sunt despărțite de un traseu de 12 kilometri, care a devenit un traseu popular de drumeții. Puteți trece prin el într-un SUV. Dar, în ciuda distanței scurte, călătoria durează aproximativ o oră.

Potrivit legendei, Mutso a fost construit de Marea Regina Tamara, special pentru a proteja granițele de nord.

O altă legendă spune că marele războinic Khevsur Torgvay a decis să construiască cetatea. Toți Khevsurii i-au venit în ajutor, au stat la rând din satul Anatori și au început să treacă pietre unul altuia, așa că au construit cetatea Mutso într-o zi.

Nimeni nu știe când cetatea a fost goală: fie după campania distructivă a lui Simanovici, fie mai devreme, dar până la mijlocul secolului al XIX-lea era deja goală. Odată cu dezvoltarea afacerii turistice, ruinele din Mutso au fost restaurate. Conform planului, lucrările de restaurare a cetății ar trebui să fie finalizate în 2018. În octombrie, cu câteva săptămâni înainte de închiderea trecerii, încă mai continuau. Deși cea mai mare parte a fost finalizată.



Mutso în octombrie 2018. Reconstrucția este aproape finalizată.

La 5 kilometri de Mutso se află „satul” Adroti, sau mai bine zis, era unul. Acum o singură familie locuiește acolo. Acesta este ultimul sat din regiune.

Trecerea Crucii Ursului

Pasul Bear Cross (2677 m deasupra nivelului mării) este situat pe unul dintre vârfurile Lanțului Caucaz și împarte Khevsureti în două părți. În mod tradițional, călătorii se opresc la pas pentru a mânca și a bea trei pahare de vin:

Pentru morți;

Pentru finalizarea cu succes a călătoriei.

Drumul de-a lungul trecătoarei este cea mai lungă și mai lentă parte a călătoriei, dar priveliștile care se deschid din acesta vă vor aminti pentru tot restul vieții. Asigurați-vă că vă opriți în cel mai înalt punct al trecerii. Chiar dacă nu vrei să bei. Nicio fotografie nu va transmite frumusețea și volumul spațiului răspândit în fața ta. În vârf, de obicei este răcoare și bate un vânt străpungător.

Lacurile Abudelaur

Lacurile Abudelauri este un reper din sudul Khevsureti, situat lângă satul Roshka. Acestea sunt trei lacuri mici, sunt numite după culoarea apei din ele: Alb, Albastru și Verde.Sunt împrăștiate la o altitudine de 2600 până la 2800 de metri deasupra nivelului mării. Pârâurile curg din aceste lacuri, formând râul Abudelauri, care curge prin valea cu același nume. Călătoria prin lacuri poate dura o zi întreagă.

Primul lucru pe care îl întâlnesc călătorii din Roshka este Green Lake; este mic și neinteresant. Se numește așa pentru că iarba pajiștii din jur se reflectă în apă. Puteți monta un cort lângă lac dacă vă decideți să urcați Pasul Chaukhi.

Următorul pe drum este Lacul Goluboe. Este deosebit de pitoresc în perioada apei mari, în același timp, există o înflorire luxuriantă a rododendronilor. Lacul Albastru este înconjurat nu de pajiști, ci de pietre lăsate după o erupție vulcanică străveche. Mulți turiști preferă să se oprească la acest lac și să își instaleze tabăra. Mai ales în weekend sunt mulți vizitatori pe acest lac.

Lacul Alb este situat la 200 de metri deasupra Lacului Albastru. Dar călătorului i se pare că se află într-o zonă climatică și geografică complet diferită. Lacul Alb nu are rododendroni și aproape nici iarbă. În jurul apei, de culoarea laptelui foarte diluat, nu există aproape nimic viu, doar împrăștiere fără viață de pietre. Lacul este situat la o altitudine de 2815 metri, ceea ce îl face cel mai înalt lac pe care un simplu călător poate urca. Doar lacul Kelitsad este situat mai sus, dar doar alpiniștii cu echipament profesional pot ajunge la el.

Cele două lacuri inferioare se află pe traseul de trekking către Juta. Albul rămâne puțin deoparte.

Ajutor pentru turisti

Khevsureti a atras mereu etnografi amatori și profesioniști, deoarece aproape până în secolul al XX-lea, regiunea își trăia propria viață, izolat, respectând tradițiile vechi. Condițiile de viață nepretențioase, chiar ascetice, precum și lunile petrecute anual în captivitatea zăpezii, au modelat moravurile aspre ale oamenilor războinici. Se credea că trimiterea unei armate la Khevsurs ar condamna armata la moarte sigură.

„Eseuri despre Khevsureti” de A. Zisserman, care s-a interesat de această regiune în 1851, este foarte instructiv și interesant.

Regiunea muntoasă a fost studiată și descrisă și de omul de știință georgian Vakhushti Bagrationi.

Celebra călătoare proletără Zinaida Richter s-a arătat interesată de poporul Khevsur la începutul secolului al XX-lea. A ajuns la Shatili și a descris cetatea.

Întrucât regiunea este slab dezvoltată și încă nu a fost rafinată, practic nu există internet, telefonul este singurul mijloc de comunicare cu proprietarii hotelurilor. Internetul mobil în Shatili funcționează, dar foarte prost. Magdti sau geocelula prind cel mai bine. Dincolo de Shatili practic nu există nicio conexiune sau internet.

Sezonul în Khevsureti este de la sfârșitul lunii mai până la mijlocul lunii octombrie. Mai târziu, vremea rea ​​și zăpada fac imposibilă ajungerea acolo cu mașina. Trecerea este închisă. O dată pe săptămână un elicopter zboară pentru polițiștii de frontieră și pentru puținii locuitori care au mai rămas pentru iarnă.

În ceea ce privește securitatea, Khevsurs, în ciuda reputației lor de popor militant, sunt foarte ospitalieri. Pentru un Khevsur, un oaspete a fost întotdeauna considerat o persoană inviolabilă, așa că din cei din Khevsureti nu se văd decât zâmbete și ospitalitate, o disponibilitate de a ajuta și de a sfătui.

Cu toate acestea, în această regiune există un anumit grad de pericol care poate veni de la prădătorii sălbatici, dacă există, și... câini. Câinii din turmele Khevsureti turmă, iar ciobanii nu sunt întotdeauna cu ei, așa că oricât de mare ar fi ispita, este mai bine să nu te apropii de miei. Dacă este un păstor cu turma, el va veni la tine. În principiu, câinii înșiși nu manifestă agresivitate, dar „Dumnezeu îi protejează pe cei care sunt atenți”.

Unde să stai în Khevsureti

Pensiunile sunt disponibile numai în unele sate - acestea sunt:

Shatili, există cel mai mare număr de hoteluri acasă, majoritatea aparținând reprezentanților clanului Chincharauli, sunt aproximativ 12. Roshka (la Shota Tsiklauri tel. +995 599 39-97-89);

Gudani (o pensiune la Dzila Chincharauli tel +995 593 30-11-70);

Korsha (Mamuka Arabuli, tel. +995 599 741 199 și Lamara Arabuli tel. +995 595-54-62-36; +995 599-607-647) în același sat există un magazin de unde nu puteți cumpăra doar rechizite , dar și pentru a alimenta.

Exista un hotel mare si frumos in satul Juta, proprietarii sunt Nanuka si Gigla Arabuli (tel. +995 555 355 366).

Cel mai popular și convenabil pentru o noapte de cazare este Shatili. Am ales pentru șederea mea Pensiunea Twins destul de nouă. Era chiar sfârșitul sezonului, când aproape că nu sunt turiști în aceste părți și nu am rezervat un hotel prin rezervare. Tocmai am sunat și am făcut o programare. Dar la sosire, s-a dovedit că cineva a reușit să-mi rezerve camera online și mi-a dat încă una. Puțin mai mic ca dimensiune. Vara, in plin sezon, fara rezervare poti ramane fara acoperis deasupra capului. Prin urmare, sfatul meu este să nu vă asumați riscuri și să rezervați cazare în avans prin rezervare.

Vă rugăm să rețineți că acestea sunt simple pensiuni rurale. Din câte am înțeles din discuțiile cu localnicii, nu există un singur hotel acolo care să aibă băi private. Ele sunt făcute comune întregii case sau una pe etaj. Vă rugăm să luați în considerare acest lucru și să verificați în prealabil. Deoarece unele hoteluri indică faptul că există unele individuale, dar de fapt s-au dovedit a fi generale.

De asemenea, acordați atenție unor factori precum nutriția. Unele pensiuni au prețuri vizibil mai mari decât cele din vecinătate, dar includ și două mese pe zi în preț. Deși rezervarea afișează doar micul dejun.

Lista hotelurilor din Shatili disponibile pentru rezervare online la rezervare:

Pensiunea Shatili-Mziani - recenzii foarte bune și un rating ridicat de -9,3.

Pensiunea Shatili— Nota generală 8,4 și 9,4 pentru personal.

Pensiunea Shatili Gemeni - pensiune noua. Funcționează din august 2017. L-am ales pentru prima mea călătorie în această regiune. Locația hotelului este excelentă. La o sută de metri de cetate. Casele sunt complet noi. Proprietarii hotelului sunt două femei în vârstă plăcute. Sociabil și receptiv. Unde poți merge, ce să vezi în zonă - ți-au spus totul.





Am luat cazare cu micul dejun și cina, din moment ce nu există cafenele în așezare. Cina a fost bogată și delicioasă. Atat micul dejun cat si cina vor fi pregatite la ora dorita. În general, mi-a plăcut totul și data viitoare voi rămâne cu ei.

Turnul Shatili al lui Jurkha — aici camerele sunt situate într-un adevărat turn antic!

Casa Doctorului- încă un produs nou la rezervare și încă nu există recenzii.

pensiune Shatili mzias - la fel ca și precedentele trei pensiuni, abia de curând au început să lucreze cu rezervare.

Practic nu există magazine și cafenele în regiune, așa că este mai bine să iei cu tine mâncare și apă atunci când faci drumeții. Una dintre puținele pensiuni unde băuturi, inclusiv alcool, sunt disponibile spre vânzare - Pensiunea Shatili Twins

Cum se ajunge la Shatili (Khevsureti)

Khevsureti pe harta Georgiei

Dacă te uiți pe harta Georgiei, Khevsureti este situat în partea de sus, la granița cu Rusia. Este ușor de găsit dacă desenați o linie vertical în sus din Tbilisi.

Cel mai bun mod de a naviga pe hărți este Shatili. Deoarece aceasta este semnificația principală și cea mai semnificativă a regiunii. Pentru a vedea locația sa față de Tbilisi sau de întreaga țară, pur și simplu micșorați harta.

Drumul Tbilisi - Shatili

De menționat că este indicat să călătoriți până la Khevsureti doar cu un SUV. Este mai bine să nu vă asumați riscuri în mașinile de pasageri și SUV-urile. Din Shatili este o autostrada excelenta spre , sunt cam 50 km si masina trece repede de ei. De la hidrocentrala Zhinvali la Shatili drumul este departe de a fi ideal. Acesta este un primer obișnuit. Din octombrie 2018, în această regiune era în curs de amenajare un nou drum. Aproximativ un sfert din distanță a fost acoperit cu asfalt nou bun. Este foarte posibil ca anul viitor drumul să fie trasat până la trecător. Dar, în orice caz, cea mai proastă parte a călătoriei începe tocmai de la trecere și, prin urmare, nu există nicio modalitate de a ajunge acolo fără un SUV.

În primul rând, poteca trece prin regiunea Pshava, de-a lungul defileului râului Aragvi. Este ușor de determinat unde se termină Pshavia și unde începe Khevsureti; la granița convențională există un monument al vulturului. Vulturul este un simbol al libertății și al mândriei; alpiniștii se compară adesea cu această pasăre.

Călătoria durează mult, nu doar pentru că drumul este prost, ci și pentru că la fiecare pas apare dorința de a opri și a face poze.

În satul Korsha puteți vizita muzeul etnografic, care se află într-o clădire stilizată ca un turn tradițional Khevsur.

În satul Khakhmati puteți cumpăra miere naturală delicioasă de marcă. După Khakhmati, începe trecerea Crucii Ursului.

Dincolo de pasul Crucea Ursului, pe parcurs se vede o cascadă mică, dar foarte colorată.

Khevsureti Fotografii

Iată fotografii din ultima mea călătorie în această regiune în octombrie 2018. Cât am fost în această regiune, am avut mereu senzația că am venit din nou în Nepal. Doar munții sunt puțin mai jos și în jurul turnului cetății. Frumusețea este incredibilă! Și în plus, aproape că nu sunt turiști! Cu toate acestea, fotografiile vor spune despre asta mai convingător. Pe Instagramul meu @vic_tor_georgia puteți găsi videoclipuri luate de pe o dronă în Khevsureti.

Shatili Fotografii