Загадки та парадокси великих географічних відкриттів. Народження задуму Визначення слова боттічеллі у словниках

Велика кількість цифр, нових понять та несподіваних поворотів у програмі не залишать Глядача байдужим, бо Андрій Степаненко торкнувся дуже цікавої теми для всієї альтернативистської тусовки новохронологів.

Ви тільки уявіть: якихось 30 років тому, тобто практично в межах одного покоління, на Землі взагалі, і на території колишнього Радянського Союзу, зокрема, не було науки НОВА ХРОНОЛОГІЯ. Точніше вона була, але розташовувалася тільки в геніальних мізках Анатолія Фоменка, і фрагментарно, неоформлено письмово на робочому столі цього вченого…

Були, звичайно, були попередники у батька-засновника Нової Хронології, наприклад:

- Великий Микола Морозов, який заклав фундамент сумніву у правильності побудов Традиційної Історії;

– блискучий ерудит Михайло Постніков, який якісно осмислив і систематизував незліченну історичну працю, здебільшого фантастичні та графоманські …

І ось наприкінці двадцятого століття за справу береться реальна наукова гвардія, і пліч-о-пліч з Фоменком стають Ігор Давиденко та Ярослав Кеслер, Гліб Носовський та Володимир Іванов, Микола Келлін та Ерлендас Мешкіс, Андрій Степаненко та багато-багато подвижників, більшість яких за свою подвижницьку діяльність залишиться в анналах Історії.

У рамках вічного конфлікту брехливої Традиційної Історії та безкомпромісної Нової Хронології в Москві, у Російському Новому Університеті пройшла конференція, на якій доповідачі виступили зі своїми останніми дослідженнями. Більшість напрацювань була як завжди свіжою, незвичайною, і для непосвячених, для далеких від проблематики слухачів навіть шокуюче!

Андрій Степаненко розглядає загадки та парадокси Великих географічних відкриттів з неортодоксальної, новохронологічної точки зору, і це тим паче цікаво, бо дослідження такого рівня у наші дні – велика рідкість.

Найглибше проникнення в матеріал, всеосяжні бази даних, зібрані дослідником цілком академічним чином, та новаторське, неупереджене осмислення історичних фактів та артефактів – ось те, чим дивує та захоплює як сам Андрій Степаненко, так і його робота.

Сподіваємося, що велика кількість цифр, нових понять і несподіваних поворотів у програмі не залишать Глядача байдужим, тому що Андрій прямо говорить про те, що в нього особисто катастрофічно не вистачає часу осягнути неосяжний матеріал. І тому він мріє про якусь дружню спільноту однодумців, які Парадокси Великих географічних відкриттів переведуть у площину звичайної науково-історичної рутини.

А як доповнення пропонуємо оглядовий текст, написаний у традиційному, університетському ключі нашим товаришем, який просив представити його під ніком Абсолютний Нуль, про те, як, ким і навіщо робилися Великі географічні відкриття.

До Великих географічних відкриттів прийнято відносити найбільші відкриття XV-XVI ст., Головними з яких були відкриття Америки та морського шляху до Індії навколо Африки. Іншими словами, це було відкриття європейцями заокеанських земель у певних історичних умовах. Тому не слід до них відносити, наприклад, подорожі вікінгів до Америки чи відкриття російських землепрохідців.

Довгий час народи Європи жили, не здійснюючи далеких морських подорожей, але раптом у них виникла потяг до відкриття нових земель, і одночасно були відкриті і Америка, і новий шлях до Індії. Таке "раптом" не буває випадковим.

Існували три основні причини відкриттів.

1. У XV ст. турки, завоювавши Візантію, перерізали торговий шлях із Європи Схід. Потік східних товарів до Європи різко скоротився, а європейці без них обійтися не могли. Треба було шукати інший шлях.

2. Нестача золота як грошового металу. І не тільки тому, що золото витікало на Схід. Дедалі більше грошей вимагав економічний розвиток Європи. Головним напрямом цього розвитку було зростання товарності господарства, зростання торгівлі.

Здобути золото сподівалися в тих же східних країнах, які, за чутками, були дуже багаті на дорогоцінні метали. Особливо Індія. Марко Поло, який побував там, розповідав, що там навіть дахи палаців зроблені із золота. «Золото шукали португальці на африканському березі, в Індії, по всьому Далекому Сході, - писав Ф. Енгельс, - золото було тим магічним словом, яке гнало іспанців через Атлантичний океан; золото - ось чого перш за все вимагав європеєць, як тільки він вступав на знову відкритий берег».

Щоправда, золото мало своїх господарів, але це не бентежило: європейці того часу були людьми відважними та не стиснутими мораллю. Для них було важливо дістатись золота, а в тому, що вони зможуть його відібрати у господарів, вони не сумнівалися. Так і виходило: команди невеликих кораблів, які, на наш погляд, були просто великими човнами, захоплювали часом цілі країни.

3. Розвиток науки і техніки, особливо суднобудування та навігації. На колишніх європейських судах не можна було йти у відкритий океан: вони йшли або на веслах, як венеціанські галери, або під вітрилом, але тільки якщо вітер віяв у корму.
Орієнтувалися моряки в основному на вигляд знайомих берегів, тому йти у відкритий океан не наважувалися.

Але в XV ст. з'явилося судно нової конструкції – каравела. Вона мала кіль і таке вітрильне обладнання, яке дозволяло рухатися і за бічного вітру. До того ж, крім компасу, на той час з'явилася й астролябія - прилад визначення широти.

Значних успіхів до цього часу було зроблено і географії. Відродилася антична теорія кулястості Землі, і флорентійський географ Тосканеллі стверджував, що до Індії можна дістатися, рухаючись не тільки на схід, а й на захід навколо землі. Щоправда, при цьому не передбачалося, що на заваді зустрінеться ще один континент.

Отже, до Великого географічного відкриття привели: криза торгівлі зі Сходом, необхідність нового шляху, нестача золота як грошового металу, науково-технічні досягнення. Основні відкриття були зроблені у пошуках шляхів до Індії, найбагатшої країни Азії. Усі шукали Індію, але у різних напрямках.

Перший напрямок - на південь та південний схід, навколо Африки. За цим напрямом рушили португальці. У пошуках золота та скарбів португальські кораблі із середини XV ст. почали рухатися на південь уздовж берегів Африки. На картах Африки з'явилися характерні назви: "Перековий берег", "Берег слонової кістки", "Невільничий берег", "Золотий берег". Ці назви досить ясно показують, що шукали та знаходили в Африці португальці. Наприкінці XV ст. португальська експедиція з трьох каравел на чолі з Васко да Гама обійшла Африку і дісталася берегів Індії.

Оскільки відкриті ними землі португальці оголошували своєю власністю, іспанцям довелося рухатись у іншому напрямку – на захід. Тоді ж, наприкінці XV ст., іспанці на трьох кораблях під командуванням Колумба перетнули Атлантичний океан і досягли берегів Америки. Колумб вважав, що це Азія. Однак золота у нових землях не виявилося, і іспанський король був невдоволений Колумбом. Людина, що відкрила Нове Світло, скінчила свої дні у злиднях.

Слідом Колумба в Америку ринув потік жебраків, хоробрих і жорстоких іспанських дворян - конкістадорів. Вони сподівалися знайти там золото та знайшли його. Загони Кортеса та Пісарро пограбували держави ацтеків та інків, самостійний розвиток американської цивілізації припинився.

Англія почала пошук нових земель пізніше і, щоб узяти своє, спробувала знайти новий шлях до Індії – «північний прохід», через Північний Льодовитий океан. Звісно, це була спроба із непридатними коштами. Експедиція Ченслера, відправлена у середині XVI ст. на пошуки цього проходу втратила два з трьох кораблів, і замість Індії Ченслер потрапив через Біле море до Москви. Втім, він не розгубився і виклопотав у Івана Грозного серйозні привілеї для торгівлі англійських купців у Росії: право безмитно торгувати в цій країні, розплачуватись своєю монетою, будувати торгові двори та промислові підприємства. Правда, Іван Грозний лаяв свою «любительну сестру», англійську королеву Єлизавету, «вульгарною дівчиною» за те, що її королівством, окрім неї, керують «торговельні мужики», і іноді цих торгових мужиків утискував, але все-таки надавав їм заступництво. Монопольного становища у російській торгівлі англійці втратили лише XVII в., - російський цар позбавив їх привілеїв через те, що вони «усією землею вчинили злу справу: государя свого Карлуса короля вбили до смерті».

Першим наслідком Великих географічних відкриттів була «революція цін»: оскільки в Європу ринув потік дешевого золота та срібла із заокеанських земель, вартість цих металів (отже, вартість грошей) різко впала, а ціни на товари відповідно зросли. Загальна кількість золота у Європі за XVI ст. зросло більш ніж у два, срібла – у три, а ціни зросли у 2-3 рази.

Насамперед революція цін торкнулася тих країн, які безпосередньо грабували нові землі, – Іспанії та Португалії. Здавалося б, відкриття мали викликати у цих країнах економічний розквіт. Насправді вийшло навпаки. Ціни в цих країнах підвищилися в 4,5 рази, тоді як в Англії та Франції – у 2,5 рази. Іспанські та португальські товари ставали настільки дорогими, що їх уже не купували; воліли дешевші товари з інших країн. Потрібно враховувати, що за зростання цін відповідно збільшувалися і виробничі витрати.

А це мало два наслідки: золото з цих країн швидко йшло за кордон, у країни, чиї товари купувалися; ремісниче виробництво занепадало, оскільки його продукція не знаходила попиту. Потік золота йшов, минаючи господарство цих країн - з рук дворян він швидко плив за кордон. Тому вже на початку XVII ст. дорогоцінних металів в Іспанії не вистачало, і за воскову свічку платили стільки мідних монет, що їхня вага втричі перевищувала вагу свічки. Склався парадокс: потік золота не збагатив Іспанію та Португалію, а завдав удару по їхньому господарству, тому що в цих країнах ще панували феодальні відносини. Навпаки, революція цін посилила Англію та Нідерланди, країни з розвиненим товарним виробництвом, чиї товари йшли до Іспанії та Португалії.

Насамперед вигравали виробники товарів - ремісники та перші мануфактуристи, які продавали свої товари за підвищеними цінами. До того ж товарів тепер потрібно більше: вони йшли в Іспанію, Португалію і за океан в обмін на колоніальні товари. Тепер уже не було потреби обмежувати виробництво, і цехове ремесло почало переростати в капіталістичну мануфактуру.

Виграли і ті селяни, які виробляли продукцію на продаж, а оброк платили грошима, що подешевшали. Коротше кажучи, виграло товарне виробництво.

А програли феодали: вони отримували із селян у вигляді ренти колишню суму грошей (адже рента була фіксованою), але ці гроші тепер коштували у 2-3 рази менше. Революція цін стала економічним ударом за станом феодалів.
Другим наслідком Великих географічних відкриттів став переворот у торгівлі. Морська торгівля переростає в океанську, а через це руйнуються середньовічні монополії Ганзи та Венеції: контролювати океанські дороги було вже неможливо.

Здавалося б, від переміщення торгових шляхів мали виграти Іспанія та Португалія, які не тільки володіли заокеанськими колоніями, а й географічно були розташовані дуже зручно - біля шляхів через океан. Іншим європейським країнам треба було посилати судна повз їхні береги. Але Іспанії та Португалії не було чим торгувати.

Виграли у цьому відношенні Англія та Нідерланди – виробники та власники товарів. Центром світової торгівлі став Антверпен, куди збиралися товари з усієї Європи. Звідси купецькі судна прямували за океан, а звідти поверталися з багатим вантажем кави, цукру та інших колоніальних продуктів.

Збільшився обсяг торгівлі. Якщо раніше до Європи надходила лише невелика кількість східних товарів, які доставляли до берегів Середземного моря арабські купці, то тепер потік цих товарів зріс у десятки разів. Наприклад, прянощів до Європи у XVI ст. надходило у 30 разів більше, ніж у період венеціанської торгівлі. З'явилися нові товари - тютюн, кава, какао, картопля, яких колись Європа не знала. І самі європейці в обмін на ці товари мали виробляти своїх товарів набагато більше, ніж раніше.
Зростання торгівлі вимагало нових форм організації. З'явилися товарні біржі (перша – в Антверпені). На таких біржах купці укладали торгові угоди за відсутності товарів: купець міг продати каву майбутнього врожаю, тканини, які ще не зіткані, а потім купити та доставити своїм покупцям.

Третім наслідком Великих географічних відкриттів було народження колоніальної системи. Якщо у Європі з XVI ст. починав розвиватися капіталізм, якщо в економічному плані Європа випередила народи інших континентів, то однією з причин цього було пограбування та експлуатація колоній.

Колонії не відразу стали експлуатуватися капіталістичними методами, не відразу стали джерелами сировини та ринками збуту. Спочатку були об'єктами пограбування, джерелами початкового накопичення капіталів. Першими колоніальними державами стали Іспанія та Португалія, які експлуатували колонії феодальними методами.

Дворяни цих країн їхали на нові землі не для того, щоб організувати там упорядковане господарство, вони їхали, щоб грабувати та вивозити багатства. За короткий термін вони захопили та вивезли до Європи золото, срібло, коштовності – все, до чого могли дістатися. А після того, як багатства були вивезені і щось треба було робити з новими володіннями, дворяни почали використовувати їх відповідно до феодальних традицій. Конкістадори захоплювали або отримували в дар від королів території з тубільним населенням, звертаючи це населення до кріпаків. Тільки кріпацтво тут було доведено до ступеня рабства.

Дворянам потрібні були тут не звичайні сільськогосподарські продукти, а золото, срібло чи принаймні екзотичні плоди, які можна було дорого продати в Європі. І вони змушували індіанців розробляти золоті та срібні копальні. Не бажали працювати знищували цілими селами. А навколо копалень, за свідченнями очевидців, навіть повітря було заражене від сотень трупів, що розкладалися. Такими ж методами експлуатувалися тубільці на плантаціях цукрової тростини та кави.

Населення не витримувало такої експлуатації та масами вимирало. На острові Еспаньола (Гаїті) в момент появи іспанців було близько мільйона жителів, а до середини XVI ст. вони були поголовно винищені. Самі іспанці вважали, що за першу половину XVI ст. вони знищили американських індіанців.

Але знищуючи робочу силу, іспанці підривали господарську базу своїх колоній. Для поповнення робочої сили довелося ввозити до Америки африканських негрів. Отже, з появою колоній відродилося рабство.

Але загалом Великі географічні відкриття прискорили розкладання феодалізму та перехід до капіталізму у країнах.

Отже, дивіться на каналі “одну з частин нашого серіалу”, в якому з найнесподіваніших сторін нашим знаменитим та улюбленим автором висловлюються іноді зовсім парадоксальні погляди на історію, соціологію та культуру Людства.

Світло Яків Михайлович :: Колумб

Маленький струмок, що випливає зі студених піднебесних ключів, дає початок великій річці Амазонці, яка виносить в Атлантику більше води, ніж Амур, Єнісей, Об, Волга, Дніпро та Дунай, узяті разом.

У великих задумів витоки так само непомітні, як у цариці рік. Випадкова зустріч, ненароком сказане слово подібні до іскри, з якої ні-ні та й розгориться могутнє полум'я.

Можливо, ні про які задуми і проекти не думав і не ворожив колишній вовняник з сан-стефанського передмістя в той час, коли він став частим гостем генуезької гавані.

Але, мабуть, неодноразово йому доводилося вислуховувати гіркі скарги моряків і купців: часи настали такі тяжкі, шляхи на Схід немає, прокляті турки нас тіснять і руйнують. І, можливо, на площі Сен-Сіро, можливо, в тій же гавані він не раз чув, як навчені досвідом люди говорили про нові шляхи в Індію, які прокладають португальці.

Будинок Чентуріоне, торгував із Заходом. Це був європейський Захід, але з гаваней Кастилії, Португалії, Франції, Англії вели шляхи поки що невідомі дали. Синьйори Чентуріоне, Негро, Спінола, Ломелліні були діловими людьми, і географію вони знали лише комерційну: від Тани до Брюгге шляху сорок два дні, від Генуї до Лісабона півтора тижні, і вигідніше триматися такого берега, і стороною обминати такі острови та миси.

Але їм було відомо, що в Калікуті чи Ормузі кінтал перцю коштує вдесятеро менше, ніж в Олександрії.

Вони через дозвілля не читали Марко Поло, але знали, що є в Далекій Азії країна Китай і країна Сіпанго і що багато інших східних країн незліченно багаті. Можливо, на площі Сен-Сіро бував венеціанський купець Нікколо Конті, а якщо не бував, то так чи інакше чутки про його пригоди на островах Малайського архіпелагу, у Бірмі та Сіамі доходили до Старої Генуї. Там зачитувалися захоплюючими розповідями – «Чотирьма книгами історії про мінливість долі». За словами Нікколо Конті, ці чотири «географічні новели» написав чудовий стиліст і великий ерудит Поджо Браччоліні.

Що Земля - куля, засвоїли у XV столітті не лише географи, а й комерсанти. І ті й інші знали: Європу на заході омиває Океан, але цей же Океан підходить і до берегів Китаю, Сіпанго, Яви та Індії. Він не такий вже й широкий. Комерсанти географам вірили, але, як люди тверезі, від практичних висновків утримувалися. Звідси, однак, зовсім не випливає, що привабливі можливості набуття західного шляху до Індії та Китаю не обговорювалися у застільних розмовах.

Була в Генуї корпорація картографів, а вона з географією, і при цьому не з комерційною, а з щирою, жила в тісній дружбі. До неї входили люди, чия праця користувалася доброю славою. Це вони, генуезькі картографи, в 1457 році склали карту світу, яка увібрала в себе відомості Нікколо Конті про країни Далекої Азії та про португальські відкриття в Африці.

Колумб, мабуть, зустрічався зі своїми земляками-картографами, зокрема, із досить відомим упорядником морських карт Нікколо Кавері, але важко встановити, який вплив на нього надали ці діячі.

Одним словом, можна припустити, що коріння Колумбова проекту сягає генуезького «підґрунтя». На жаль, вона ще недостатньо обстежена істориками, та й завдання це нелегке. Нотаріальні документи, які так багато дали для з'ясування сімейної обстановки в «Будинку Колумба», мовчать у всіх випадках, коли справа не йде про позови, дарчі акти, заповіти і торговельні угоди.

Італійські колумбознавці не раз звинувачували великого мореплавця в невдячності: проект свій він запропонував спочатку португальському королю Жуану II, а потім іспанському королівському подружжю, але про Генуя при цьому забув. А коли так, то, можливо, і не такими вже тісними були зв'язки Колумба з рідним містом...

Так, звичайно, проект Колумба розглядався, відкидався та затверджувався у країнах Піренейського півострова. Але не виключена можливість, що якісь пропозиції Колумб робив генуезькій владі, хоча документів із цього приводу поки виявити не вдалося.

Вихідні «точки зростання» Колумбова задуму шукати слід у Генуї, хоча, безперечно, остаточно кристалізувався він у Португалії у 1480-1484 роках.

Нільс Бор вкрай стримано відгукувався про недостатньо шалені теорії. З позицій сучасної географії проект Колумба був божевільним. Божевільним і помилковим.

В цьому була його сила. Знай Колумб, що відправні йогорозрахунки невірні, він навряд чи вийшов би у Море-Океан. Помилки привели його до перемоги, але відкрив він зовсім не те, що хотів відкрити, і до кінця своїх днів обстоював хибні ідеї, вбиті його власними плаваннями.

Задум Колумба був простий.

В основі його лежали дві посилки: одна абсолютно вірна р одна абсолютно хибна.

Посилання № 1 (абсолютно вірна): Земля – куля.

Посилка № 2 (абсолютно хибна): більша частина поверхні Землі зайнята сушею - єдиним масивом трьох материків, Азії, Європи та Африки, менша - морем, і через це відстань між західними берегами Європи та східним краєм Азії невелика, і за короткий час можна , слідуючи західним шляхом, досягти Індії, Сіпанго (Японії) та Китаю.

Перша посилка - аксіома, яка беззастережно визнана в епоху Колумба.

Друга посилка відповідала географічним уявленням цієї доби. З часів класичної давнини укорінилася думка, що на нашій планеті існує єдина суша - Євразія з африканським завісою - і єдиний, її з всіх сторіномиваючий океан. У цьому античні і середньовічні географи вважали, що єдина суша або дорівнює, або перевищує протяжністю єдине море.

Найбільший авторитет античного землезнавства, Птолемей вважав, що у ширині суша дорівнює океану, його попередник, греко-сирійський географ I століття зв. е. Марин Тирський доводив, ніби суша значно «довша» за море. Марін Тирський розрахував, що на сушу з 360 градусів земного кола припадає 225 градусів, а на океан лише 135 градусів.

А звідси випливало, що західний шлях із Європи до Азії має бути відносно коротким. Мореплавець, який обрав цей маршрут, міг досягти Індії та Китаю, подолавши лише 2/5 земного кола.

Виникало, проте, суто практичне питання: яка довжина цього морського відрізка навколосвітнього шляху?

На це питання можна було легко відповісти, знаючи довжину земного градуса. Такі виміри проводилися в доколумбові часи неодноразово. Ще III столітті до зв. е. Чудовий грецький географ Ератосфен встановив, що на меридіані Асуана градусна відстань дорівнює 700 стадіям. 700 стадій відповідають 110,25 км.

Така справді довжина земного градуса на екваторі. На широті Канарських островів вона менша – 98,365 кілометра.

Колумба ця величина не влаштовувала. Навіть прийнявши в основу розрахунку міркування Марина Тирського, він для 2/5 земного кола мав би отримати в цьому випадку дуже солідну цифру. Справді: 135 X 98,365 = 13216 кілометрів.

І автор проекту плавання до Азії західним шляхом вирішив скоротити цю відстань. Колумбу було відомо, що довжину градуса визначали і після Ератосфена. Він знав, що такими дослідженнями займався, зокрема, середньоазіатський географ IX століття Ахмед ібн Мухаммед ібн Касір ал-Фаргані, якого називали в Європі Альфарганом.

Альфарган у 827 році за дорученням халіфа Мамуна перевірив розрахунки греків і виявив, що на меридіані міста Раккі, розташованого у верхів'ях Євфрату, довжина градуса дорівнює 56 2/3 милям.

Арабська миля відповідає 1973 метрам, отже, в альфарганівському градусі було 111,767 кілометра. Але Колумб замінив арабські милі на італійські. В одній італійській милі всього лише 1480 метрів. Після такої операції довжина градуса відразу ж скоротилася на 25 відсотків, а довжина статридцятип'ятиградусного океану відповідно зменшилася: 56 2 /з X 1480 X 135 = 11 339 кілометрів.

Багато! І цю цифру слід урізати. Вносятьсяподальші виправлення. Марин Тирський жив у ті часи, коли східний край Азії був римлянам і грекам невідомий. Азія закінчувалася десь за Золотим Херсонесом – сучасним Малакським півостровом. Але Марко Поло побував за цією гранню, в Китаї, і дещо дізнався про країну Сіпанго, чи Чіпангу, - Японію. Отже, міркував Колумб, суша вміщує не 225, а куди більше градусів. І до цифри Марина Тирського він додав ще 58 градусів – 28 на Китай та 30 на Японію.

Тепер на частку Океану залишилося лише 77 градусів. Але відкрите і невідоме море починалося лише за Канарськими островами, самі західні їх відстояли за 9-10 градусах на захід від Лісабона; отже, з урізаної величини 77 градусів можна було скинути ще 9 градусів. Залишалося 68 градусів. От і все. Отримано «справжню» дистанцію, що відокремлює Канарські острови від Сіпанго - Японії:

68 X 56 2 /з X 1480 = 5710 км.

Фактично ж Канарський острів Ферро (Йерро) лежить на 18° західної довготи, а Токіо на 139°47" східної довготи. І відстань між ними (якщо долати його зі сходу на захід) не 68, а 202°13/, довжина ж градусного відстані на 28 ° північної широти становить 98,365 кілометра.

202 ° 13 "X 98,365 = 19042 кілометра!

Колумбова Японія лежала на меридіані Куби та Чикаго, а китайська гавань Ханчжоу – диво-місто Кінсай записок Марко Поло потрапляв у ті місця, де нині стоять міста Лос-Анджелес та Сан-Франциско.

Переможців не судять, але Колумба жорстоко судили географи та історики XIX та XX століть.

Але якщо існує вищий суд історії, то такому трибуналу слід би винести вирок: обвинувачений винний, але заслуговує на всіляку поблажливість. До відповідальності слід притягнути не лише Христофора Колумба, генуезця, а й його вік.

Ми, люди XX століття, про Колумбові способи бачення світу судимо зі своєї високої дзвіниці. Ми звикли до точних мап, у нашу плоть і кров увійшли найдосконаліші методи вимірювання просторових параметрів, ювелірні прийоми відліку мікроодиниць часу.

Ми живемо у вік мілімікронних допусків, проекти наших космічних кораблів та супутників розраховуються з фантастичною точністю.

Тим часом людина XV століття не відчувала жодної необхідності в подібних оцінках просторових і часових елементів.

Флорентійський купець Бальдучі Пеголотті, який жив за півтораста років до Колумба, здивував світ чудовим посібником для мандрівних купців, книгою, яка називалася "Pratica de la mercatura" - "Практикою торгівлі". Це був на той час архіточний довідковий посібник, але в ньому дистанції на шляху з Криму в Катай або з Константинополя в Тебріз давалися днями, а сам шлях залишався невимірним. День - одиниця невизначена. Вона може розтягуватись або скорочуватися залежно від підручних транспортних засобів. З Каффи в Сарай можна було тягнутися місяць на верблюдах або проїхати за тиждень, якщо під рукою виявлялися швидкі татарські коні. Не менш розпливчасті вказівки на дистанції пройденого шляху у уславлених мандрівників XV століття – Клавіхо, Варбаро, Контаріні, Афанасія Нікітіна. І це не тому, що вони припускалися недбалості. Просто не відчували ці люди потреби в точних промірах пройденого шляху.

Витягнута з мороку забуття «Географія» Птолемея оцінювала відстані у градусах, і це цілком задовольняло землезнавців XV століття.

Крім того, найбільша плутанина панувала в тодішній «метрології» Майже кожна провінція користувалася своїми власними заходами, існували ліги, милі, фути, лікті різної довжини, арроби, алмути і фанеги різної ємності; цей неймовірний різнобій не дуже бентежив мореплавців та купців. Справді, яке мало значення в італійських або португальських милях певну керманичу відстань між Лісабоном і Венецією, якщо при цьому не вказувалося, попутні чи неприємні вітри дули в пору, коли відбувалося це плавання.

Навіть найбільш досконалі карти XV століття з градусною сіткою та масштабними лінійками були архінеточними, і ця обставина нікого не дратувала і не дивувала.

Тому ми мимоволі впадаємо в помилку, додаючи сучасні критерії розрахунків Колумба. Помилка психологічна. І щоб уникнути її, слід відмовитися від звичних еталонів нашого часу і уявити лад думки і норми поведінки людей давно минулої епохи.

Так, люди XV століття мислили і чинили зовсім не так, як їхні далекі нащадки, що живуть за часів Ейнштейна та Бору, Корольова та Армстронга.

Якщо ж відволіктися від історико-психологічних аспектів і перейти на ґрунт менш хиткі, то не можна не відзначити, що будь-який сучасник великого мореплавця, розробляючи проект плавання західним шляхом до східних околиць Азії, виходив би приблизно з тих же міркувань. Не випадково, незалежно від Колумба, аналогічний проект розробив Джон Кабот. . Можливо, інші сучасники Колумба не допустили б таких «перетримок», але зрештою їхні траси все одно були б набагато коротшими за авіамаршрут Лісабон - Гавана - Токіо.

Це дуже переконливо продемонстрував радянський колумбознавець М. А Коган у статті «Про географічні погляди європейців напередодні великих географічних відкриттів» (12).

М. А. Коган справедливо каже, що сама концепція Єдиного світового океану - а вона панувала в науці з античних часів до епохи Колумба - передбачала, що можна весь час, прямуючи від берегів Європи на захід, дійти до східної околиці Азії.

Думку про реальність такого плавання висловлювали Аристотель і Сенека, Пліній Старший, Страбон і Плутарх, а в середні віки теорія Єдиного океану освячена церквою. Її визнавали арабський світ та його великі географи Масуді, ал-Біруні, Ідрісі.

У тому, що до Індії можна дійти, слідуючи від берегів Європи на захід, не сумнівалися великі вчені XIII - XIV століть, зокрема Альберт Великий та Роджер Бекон, у цьому переконаний був і Данте.

Подібних поглядів дотримувалися картографи XIV і XV століть. У 1959 році бібліотека Єльського університету придбала карту німця Генріха Мартелла, складену близько 1490 року. На ній євразійська суша витягнута за міркою Марина Тирського, а єдине море стисло до 110 градусів.

Приблизно ті ж самі пропорції витримані на знаменитому глобусі, виготовленому німецьким картографом Мартіном Бехаймом у 1492 році.

М. А. Когану в 60-х роках XX століття було відомо набагато більше стародавніх і середньовічних поборників концепції західного шляху, ніж Колумбу в 70-х та 80-х роках XV століття.

Література, яку він мав, була достатня розробки цього проекту, у ній дзеркально відбивались ідеї пророків західного шляху.

В особистій «бібліотеці Колумба найцінніша книга - це «Imago Mundi» - «Образ світу» французького ерудиту, кардинала П'єра д'Айі (іспанці та Колумб. називали його Аліаком).

Це настільна з настільних книг великого мореплавця. Вона неймовірно розпатлана, на полях її безліч позначок "(маргіналій), то дуже коротких, то дуже розлогих. Ймовірно, "Imago Mundi" Колумб придбав у 1481 році і з цією книгою не розлучався до самої смерті.

П'єр д'Айі жив дуже довго і помер у 1420 році. «Imago Mundi» він написав за десять років до смерті і в цій праці звів воєдино найважливіші стародавні і середньовічні судження про фігуру Землі, її розміри, її пояси, протяжність суші і моря Його книга била розгорнутим коментарем до трактатів грецьких, римських, арабських і західноєвропейських авторів. П'єра д'Айі факти не займали. Він був не географом у сучасному розумінні цього слова, а начітником, дуже старанним і дуже докладним.

Опис будь-яких і різних подорожей у далекі країни він, мабуть, вважав несерйозним видом літератури хоча б тому, що ні Аристотель, ні Плінія, ні Холівуд-Сакробоско не могли знайти посилань на думки Марко Поло або Одоріко Порденоне.

Деякий конфуз вийшов у д"Айі з Птолемеєм. Так вже склалися обставини, що одночасно з "Imago Mundi" закінчили латинський переклад птолемеївської "Географії" візантієць Мануїл Хрісолор (він вивіз з Константинополя грецькі рукописи цієї праці) і його учень Анджело.

Для Колумба «Imago Mundi», праця досить посередня навіть за мірками XV століття, була безцінною. Ця книга вірою і правдою служила йому як оракул, вона була тим джерелом премудрості, з якого він повною жменею черпав потрібні відомості та потрібні посилання на авторитети.

На полях Колумбова "Imago Mundi" 898 нотаток-маргіналій. Щоправда, не всі вони зроблені рукою великого мореплавця. Книжкою користувався і Бартоломе Колумб, а почерк, у нього був дуже подібний до почерку старшого брата. Є й нотатки найпізніших власників цієї праці.

Проте левова частка маргіналій належить Колумбу. Христофору, а не Бартоломе, і саме у П'єра д"Айі майбутній великий мореплавець знайшов оцінки та думки, які він поклав в основу свого проекту.

Перше посилення його задуму дане у вигляді короткої сентенції в маргіналії № 480: «Земля - кругла сфера. Земля ділиться п'ять кліматичних зон. Земля поділяється на три частини».

Друга посилка (суша велика, море вузько, від західного кінця Європи до східної околиці Азії відстань невелика) «дозріває» у маргіналіях № 23, 43, 363, 366, 486 та 677.

Ось текст П'єра д'Айї: «Згідно з Аристотелем і Аверроесом... кінець житла землі на Сході і кінець житла землі на Заході один від одного досить близькі, а між ними мале (parvum) море».

Мине років п'ятнадцять, і в листі Ізабеллі та Фердинанду про своє третє плавання Колумб згадає і Арістотеля, і Аверроеса, і автора «Imago Mundi», у якого він запозичив відомості про «мале море».

А ось маргіналія до цього уривка. Маргіналія № 43: «Кінець житла на Сході і кінець житла на Заході суть досить близькі [стиль Колумба залишений без змін] і посередині мале море».

Знову П'єр д'Айї: «Пліній говорить, що слони мешкають і в Атлаських горах, і так само і в Індії... Арістотель робить висновок, що місця ці близькі». І маргіналія № 365: «Поблизу Атлаських гір живуть слони, і і в Індії, отже, одне місце від іншого лежить не на великій відстані».

А в маргіналії № 677 ідея про небагато Моря-Океану підтверджується таким чином: "Expertum est quod hoc mare est navigabile in paucis diebus, ventus conveniens" - "на досвіді показано, що це море кораблями проходить за малу кількість днів при сприятливих вітрах". Не ясно, про чий досвід йде мова - чи то про португальські плавання, чи то про подорож самого Колумба.

Комбінації з даними про градусні відстані виражені у восьми маргіналіях (№ 4, 28, 31, 481, 490, 491, 698, 812). Сакраментальна альфарганівська цифра 56 2 /3 з'являється тут неодноразово, а в маргіналії № 490 Колумб, посилаючись на власний досвід гвінейських плавань і на розрахунки португальського космографа «майстра Йосипа», або Жозе Візіньйо, який був членом комісії або на початку 1485 відкинула проект Колумба), безумовно стверджує, що градус дорівнює 5б 2 /з милям і в земному колі (за екватором) налічується 20400 миль.

З тексту ж 689-ї маргіналії випливає, що мають на увазі італійські милі. Найкоротші і найвигідніші для проекту західного шляху.

Читаючи всі ці позначки, ми ніби входимо до «творчої лабораторії» молодого Колумба. В «Imago Mundi» він шукав і знаходив не так конкретні дані, як авторитетні підтвердження своїх зухвалих до ризикованих розрахунків. На різних етапах розробки проекту він знову і знову вдавався до цього безцінного для нього джерела. Одна дуже важлива маргіналія явно належить до пізнішого часу, до 1488 чи 1489 року. У ній оцінка підсумків експедиції португальця Бартоломеу Діаша, який у 1488 обійшов мис Доброї Надії.

П'єр д'Айї про дива Сходу замовчував, але всі потрібні з цього приводу відомості Колумб витягував з латинського видання 1485 «Книги» Марко Поло. До придбання цього видання Колумб, ймовірно, користувався рукописом «Книги». На той час у Європі було безліч списків праці Марко Поло.

Тут маргіналії стислі, але їх досить багато - 366, стільки, скільки днів у високосному році.

Для європейця XIV - XV століть (і тим більше для генуезця) оповідь зачарованого венеціанського мандрівника, записана його захопленим сусідом по тюремній камері, не дуже грамотним лігурійцем Рустиччано, була справжнім одкровенням.

Мандрівник з найбільшим подивом дізнався, що Земля неосяжно велика, що населена вона незліченними народами, про які ні найменшого уявлення не мали біблійні пророки та євангельські апостоли, що мешкають у ній дивовижні звірі, а в чужодальних небесах сяють зірки, яких немає на італійському небо.

Мандрівник був сином Венеції, земноводного міста з пекучими мирськими бажаннями. Купець і син купця, він, подорожуючи з країни у країну, попутно складав описи незліченних багатств Сходу.

І його книга збуджувала у європейців корисливі мрії. Вони марили пахощами Аравії, прянощами Індії, скарбами Великого хана, володаря Манзі, або Манджі (Південного Китаю), Катая та Татарії.

Десь у недосяжній далечіні були диво-міста Кінсай, Ханбалик, Зайтон, і, вчитуючись у «Книгу» Марко Поло, генуезці, венеціанці, каталонці, португальці та кастильці намагалися відшукати дороговкази. Не ті, які дав Марко Поло, тими вже не можна було скористатися, а інші, які б дали змогу прокласти кола в Індію та Катай.

Їх не було, цих вказівок, але ж недарма сказано: «Толціть і отверзнется». І Колумб десятки разів перечитував "Книгу" Марко Поло.

А на полях відзначав: «кориця», «ревінь», «дорогоцінне каміння», «золото». І циркулем вимірював по карті, наскільки великі володіння Великого хана і як далеко від них лежить країна Сіпанго.

225 + 28 + 30 = 283. Цифра-ключ до скарбів Сходу. Адже якщо 283 градуси відняти з 360 градусів, то виявиться, що до Сіпанго від Лісабона та Канарських островів рукою подати...

366 маргіналій у «Книзі» Марко Поло – це заявки на майбутні відкриття.

Мабуть, не менш важливим був для Колумба і праця Енея Сільвія Пікколоміні. Праця всезнаючої людини, яку саме небо підняло на папський престол. Венеціанським виданням 1477 цієї книги користувався Колумб.

Сухувато, докладно, з посиланнями на старі авторитети та на мандрівників нового часу він описував народи та країни земної ойкумени. Не дуже точно, проте, що поробиш невиразні і плутані були ті відомості про далеких східних і північних землях, якими доводилося користуватися.

З пером у руках Колумб читав цю коротку географічну енциклопедію і на полях відзначав назви річок, гір, озер, морів Європи та Азії.

За кількістю маргіналій "Historia Rerum" майже не поступається "Imago Mundi". У цій книзі 861 позначка.

Очевидно, навіть в італійському виданні Плінія Колумб не мав особливої потреби. Все, що йому потрібно було, він брав у П'єра д'Аї, Марко Поло, Енея Сільвія. Тому і поля «Природної історії» досить чисті - на них лише 23 позначки.

Невідомо, коли саме, але, мабуть, досить пізно до Колумба потрапив палімпсест (пергамент, з якого вишкрібався початковий текст, щоб внести до нього новий запис) із поемами Сенеки.

Цей римський поет і філософ у своїй «Медеї» передбачив прийдешнє відкриття землі за Океаном.

Промчать роки, і через багато століть

Океан дозволить кайдани речей,

І велика з'явиться поглядам земля,

І нові Тифіс відкриє моря,

І Фула не буде межею землі

Колумб, з його схильністю до містичних осяянь і вірою у всілякі пророцтва, безперечно, уподібнив себе ясонівському керманичу Тифісу. Вірші ці він переклав іспанською мовою (щоправда, прозою), і це переклад зберігся на полях старого палімпсеста:

«Настануть у світі часи, коли Океан послабить зв'язки речей, і відкриється велика земля, і новий мореплавець, подібно до того, хто вів Ясона і носив ім'я Тифіс, відкриє новий світ, і тоді не буде острів Тіле останньої із земель».

Переклад Колумба дещо вільний, і до нього внесено пророчі слова «новий світ». Так Колумб не називав відкриті їм землі, хоча після третьої подорожі до його номенклатури увійшов термін "otro mundo" - інший світ.

"Новий світ" звучить тут не як географічна реалія, це абстрактний символ, але Сенека не випадково зацікавив автора проекту західного шляху.

Сенека був язичником і, звичайно, щодо пророцтв ні в яке порівняння не йшов з псалмоспівцем Давидом, Єзекілем, Захарією, Ісаєю і Ездрою.

Ось що мовили біблійні царі та пророки:

1. Псалом XVIII ст. 2-5: «Небеса проповідують славу Божу, і про діла рук його говорить твердь.

День передає мова, і ніч ночі відкриває знання.

Немає мови, і немає прислівника, де не чути голос їх.

По всій землі проходить їхній звук, і до меж всесвіту їхні слова».

2. Єзекіль, гол. XXVI, ст. 18:

«Острова на морі збентежені смертю твоєю».

3. Захарія, гл, VI, стор. 10:

«І він сповістить мир народам, і панування його буде від моря до моря та від річки до краю землі».

4. Ісая, гол. XLI, стор. 5:

«Побачили острови і жахнулися, кінці землі затремтіли. Вони зблизилися та розійшлися».

5. Третя книга Ездри, гол. VI, стор. 42:

«Третого дня ти наказав водам зібратися на сьомій частині землі, а шість частин осушив, щоб вони служили перед тобою до обсіменіння та оброблення».

Здавалося б, ці біблійні вислови прямого (і навіть непрямого) ставлення до задуму Колумба не мали.

Але його вік не був схожий на наш час.

На схилі років він, опоясавши свої стегна вервієм, приступить до «Книги пророцтв» - і кожен рядок у ній він цінуватиме вище за щоденники своїх великих плавань. Тоді порине він у темні безодні астрології, острупить свій розум читанням середньовічних пустосвятів - тлумачів старозавітних пророцтв, віддасть години сну пошукам нерозгаданих одкровень у працях блаженного Августина, святого Амвросія, "Біди Високоповажного.

Станеться це у 1501 році, коли лічені роки йому залишиться жити на цьому світі. В 1480 він був ще молодий і пророчі видіння не турбували його Душу.

Але і в Лісабонські роки він шукав у Біблії дороговкази і вірив, що над ним витає дух Ісаї та Ездри.

Нею підкоряла шалена сила Старого Заповіту, книги точних розрахунків та небесних осяянь. У ліктях, шекелях, талантах, мінах були зважені та виміряні справи людські, стіни Соломонова храму та хліб у гіллілейських житницях.

7 липня 1503 року на острові Ямайка в листі Ізабеллі і Фердинанду Колумб приведе деякі біблійні розрахунки: «Соломону принесли одного разу з однієї подорожі 166 кинталів золота... з цього золота він наказав виготовити 200 копій і 300 коп. , і прикрасити її дорогоцінними каміннями... Давид відмовив за своїм заповітом три тисячі кинталів золота з Індії Соломону для спорудження храму...» Рахунок йде на іспанські кінтали, так зручніше, але цифри названі з біблійною (чи Генуезькою?) точністю. А долі людські?

Царі й полководці, волопаси та митарі йшли до слави й ганьби, достатку й бідності невимовними шляхами, ведені волею Господньої, і долі їх були в правиці Господньої.

Його, панове, веління не дано пізнати сліпим, яким закрито шлях істинного одкровення. Але той, хто має очі, нехай бачить, і йому відкриваються шляхи, замовлені іншим смертним. І ти намічаєш їх за короткі милі, за короткі, а не за довгі, бо недарма мовить Ісая: «вони зблизилися і зійшлися», і недарма каже Ездра, що води зібралися лише в сьомій частині світу, тобто в «малому морі».

Такі були книжкові джерела Колумба у час, коли створювався його проект.

Були ще джерела епістолярні. Досить сумнівні. Це листи знаменитого флорентійського вченого Паоло Тосканеллі.

Два листи. Перше Тосканеллі адресував португальському каноніку Фернану Мартіншу, друге – Колумбу. Лист №2 був відповіддю на запит Колумба, який, ознайомившись із листом №1, звернувся до флорентійського космографа за додатковими роз'ясненнями та просив його схвалити свій проект.

Ці листи відтворив у своїй книзі Фернандо Колон, і за ним Лас Касас ввів їх у текст своєї «Історії Індій».

Обидва автори переклали, допустивши при цьому неабиякий різнобій, листи з мови оригіналу (латинської) іспанською мовою, причому текст, даний у першому виданні книги Фернандо Колона, зазнав вторинного перекладу італійською мовою. Оригінали листів невідомі. У 1860 році X. Фернандес-і-Веласко, бібліотекар Biblioteca Colombiana в Севільї, знайшов у Колумбовому примірнику книги Енея Сільвія Пікколоміні копію листа № 2, зняту, як він стверджував, найбільшим мореплавцем.

Фернандо Колон вважав Тосканеллі хрещеним батьком великого проекту. «Маестро Паоло... Флорентиєць, сучасник самого Адмірала, - писав Фернандо Колон, - був більшою мірою причиною того, що Адмірал свою подорож зробив з великим натхненням. Бо трапилося так: згаданий маестро Паоло був другом якогось Фернандо Мартінеса, лісабонського каноніка, і вони один з одним листувалися щодо плавань, що відбувалися в країну Гвінею за часів короля дона Альфонса Португальського, і про те, що слід зробити, плаваючи до Заходу. Про це дійшли вести до Адмірала, а він до такого роду речей виявляв найбільшу цікавість, і Адмірал поспішив через якогось Лоренсо Джерарді, флорентійця, який перебував у Лісабоні, написати згаданому маестро Паоло щодо цих справ і послав йому маленький глобус, розкривши. Маестро Паоло надіслав відповідь латинською мовою, якою я і перекладаю на нашу вульгарну говірку» (58, 46).

Отже, Тосканеллі. Паоло дель Поццо Тосканеллі. З тих Тосканеллі, які споконвіку жили у Флоренції на П'яцца де Сан-Феліче, у старого «поццо» - криниці з дуже смачною водою.

Паоло Тосканеллі у 70-х роках XV століття був дуже старим. Він народився 1397 року. То справді був учений-анахорет, беззавітно відданий науці. Сім'ї він не мав, всі свої дозвілля він віддавав математиці, астрономії, космографії. У юності він здобув блискучу освіту у трьох італійських університетах – Болонському, Падуанському та Павійському.

Географія була його улюбленою наукою. Він знав напам'ять "Книгу" Марко Поло, до нього до Флоренції приходили всі мандрівники-італійці, які поверталися з далеких країн Сходу.

Але, збираючи з мурашиною старанністю різні географічні відомості, Тосканеллі не часто брав у руки перо. Книг він не писав, зберігся лише один-єдиний, безперечно, тосканеллієвський рукопис, чернетки астрономічних таблиць і безліч ескізів різних карт.

Однак про його велику вченість говорила вся Італія, ім'я Тосканеллі відомо було у всіх університетських центрах Європи, у Флоренцію на площу Сан-Феліче здійснювали паломництво німецькі, португальські та французькі космографи та картографи.

Брат його був головою торговельного будинку, що розорився відразу після падіння Константинополя. Не випадково тому Паоло Тосканеллі у 60-х та 70-х роках виявляв велику цікавість до пошуків західного шляху до Індії!

Він був близьким другом уславленого вченого-гуманіста Миколи Кузанського, йому опікувався освічений правитель Флоренції Козімо Медічі.

Паоло Тосканеллд помер навесні 1482 року, залишивши своїм племінникам велику бібліотеку з найціннішими рукописами» Серед них була праця великого Авіценни,

Перейдемо тепер до двох листів Тосканеллі. У першому, у листі до каноніка Фернана Мартінша від 25 червня 1474 року, Тосканеллі відповідав на запит Мартінша. Лісабонський канонік звернувся до флорентійського вченого від імені португальського короля Альфонса V.

Король хотів знати, які найкоротші шляхи до Гвінеї. У відповідь Тосканеллі послав «власноручно накреслену карту», на якій нанесені «ваші береги та острови, від яких йде весь час шлях на захід», і шлях у країну прянощів. Найкоротший. Західний. Сам лист був коротким поясненням до цієї карти.

Тосканеллі давав у ньому такі вказівки: "Від Лісабона на захід нанесені по карті, по прямій, 26 відрізків, кожен довжиною 250 миль, до великого і чудового міста Кінсай". Кінсай, або Хуанчжоу, свого часу зачарував Марко Поло, і Тосканеллі словами венеціанця описував цю найбагатшу китайську гавань.

Потім Тосканеллі повідомляв «Від також відомого острова Антилія, який ви називаєте островом Семи міст, до знаменитого острова Чіппангу - Японії - 10 відрізків».

Отже, за Тосканеллі, від Лісабона до країни Манзі (Південний Китай) з її чудовою гаванню Кінсай було:

26X250 = 5250 миль.

А до Японії від якоїсь землі, що лежить у центрі Моря-Океану, налічувалося:

10 X 250 = 2500 миль.

Другий лист (без дати), адресований Колумбу, жодних конкретних відомостей не містив. Тосканеллі поблажливо схвалював «сміливий та грандіозний план плисти до східних країн західним шляхом. Цей план він вважав правильним і надійним.

На закінчення Тосканеллі висловлював надію, що «ти, охоплений тими самими високими почуттями, як і весь португальський народ, який завжди потрібний час висував чоловіків, здатних до видатних діянь, гориш бажанням здійснити це плавання».

Ні перший, ні тим більше другий лист не містять скільки-небудь нових відомостей про західний шлях. Цілком можливо, що короля Альфонса V і справді хвилювали найкоротші дороги до Індії. У середині 70-х років XV століття португальські капітани донесли, що гвінейський берег, уздовж якого раніше кораблі весь час йшли на схід, раптово круто відхилився на південь. Це були погані новини, східну дорогу в Індію тепер доводилося шукати на південь, ніж раніше.

За подібних обставин мудра порада знаменитого флорентійця була доречна, але Тосканеллі чомусь обмежився двома-трьома цифрами і запозиченим у Марко Поло описом міста Кінсая.

Тосканеллі тонкий стиліст, але обидва листи його репутації не виправдовують.

Коротше кажучи, складається враження, що Тосканеллі автором цих листів не був.

І все ж таки версія про його листування з португальськими кореспондентами створена була не на порожньому місці.

Канонік Фернан Мартінш Роріз дійсно жив у той час у Лісабоні. Більше того, він добре знав Тосканеллі та його друга Миколу Кузанського. У 1461 році в Римі Тосканеллі і Мартінш одночасно як свідки скріпили своїми підписами заповіт Миколи Кузанського.

Реальна фігура та Лоренсо Джерарді. Це купець із флорентійського сімейства Джеральді. Будинок Джеральді вів справи в Португалії та Кастилії, і один із його представників, Джаното (іспанці називали його Хуаното Берарді), севільський банкір, зіграв чималу роль у подальших долях Колумба.

Крім того, є один дуже цікавий документ, який наводить на думку, що Тосканеллі справді був причетний якщо не до проекту Колумба, то до португальських та іспанських плавань в Атлантиці.

26 червня 1494 року, невдовзі після того як у Європі поширилася звістка про дивовижні відкриття Колумба, ферарський герцог Ерколе д'Есте, людина дуже допитлива, відписав у Флоренцію своєму послу Манфредо ді Манфреді і доручив йому роздобути у племінника покійного. відкритих Іспанією» (31, 222).

Йшлося, очевидно, про тосканеллієвські карти Атлантики і, можливо, про маршрути західного шляху, намічені флорентійським ученим.

Листування Тосканеллі здавна хвилювало колумбознавців. Об'єктивним дослідникам незрозуміло було, з якого дива Фернандо Колон, який так прагнув примножити славу свого батька, приписав Тосканеллі роль поводиря великого мореплавця. Так само незрозуміло, чому приклад Фернандо Колона наслідував Лас Касас, який завжди відстоював пріоритет Колумба у відкритті Нового Світу.

Незрозуміло, чому іспанський хроніст кінця XVI - початку XVII століття Антоніо Еррера (73, I), якому доступні були всі архіви іспанського королівства, взагалі не згадував про Тосканеллі та його листи у своїй праці, присвяченій відкриттю Америки.

У результаті «тосканеллієвський» питання залишається відкритим і досі, і «закрити» його навряд чи вдасться в найближчому майбутньому.

Чи існували листи Тосканеллі чи ні, не так вже й важливо. Колумб не відчував потреби у флорентійських суфлерах. Все, що вклав він у свій проект, було запозичено з інших джерел, більш ґрунтовних, хоч і так само оманливих.

Колумб не був кабінетним самітником, і, віддаючи належне корисним книгам, він одночасно підкріплював свій задум опитувальними відомостями.

У цьому була певна логіка: справді, якщо східний край Азії лежав десь за «малим морем», то до неї чи якихось земель біля берегів Катая та Індії могли випадково допливати ті чи інші кораблі. У рівній мірі важливими були речові прикмети шуканої частини Азії. "Мало море" приносило їх досить часто, в чому Колумб переконався в роки перебування на островах Порто-Санто і Мадейрі. Відомості про ці прикмети заморської землі доповнили ту картину, яку він створив, вивчаючи праці П'єра д'Айї, Енея Сільвія та Марко Поло.

У результаті вийшла дуже захоплююча концепція, і її автор мазок за мазком накидав картину земної ойкумени з величезною сушею та «малим морем».

Залишалося лише знайти щедрого мецената і з його допомогою розпочати здійснення наміченого задуму .

Зв'язки Колумба із генуезькими картографами XV століття намагався простежити сучасний генуезький історик П. Ревеллі. На жаль, він не страждав на брак уяви і без достатніх на те підстав приписав лігурійській картографічній школі вирішальну роль у формуванні географічних поглядів великого мореплавця (108, 109).

У 1534 році у Венеції вийшла збірка, присвячена нововідкритим землям. Його упорядником був відомий збирач матеріалів про всілякі подорожі Джованні Баттіста Рамузіо. У короткому резюме праці П'єтро Мартіра про Новий Світ, яким відкривався цей збірник, була одна фраза, яка була відсутня у всіх інших роботах цього автора. Звучала вона так: «У 40 років... Колумб спочатку запропонував генуезькій синьйорії спорядити кораблі, щоб вони вийшли з Гібралтару, і, прямуючи на захід, обійшли земну кулю, і досягли землі, де народжуються прянощі» (71, I, 338, 339).

У 1708 році про подібну пропозицію згадав генуезький хроніст Казоні (50, 25-31). Обидва ці повідомлення сумнівні, незрозуміло, чому про них замовчували інші генуезькі автори і з яких мотивів могла відкинути проект Колумба генуезька синьйорія. Але ці відомості заслуговують на ретельну перевірку.

"Оскільки я виходив з того, що Земля - куля, - писав Кабот, - я повинен був, пливучи на північний захід, знайти коротший шлях до Індії"

Маргіналії п'яти книг, якими користувався Колумб ("Historia Rerum Gestarum", "Енея Сільвія Пікколоміні", "Imago Mundi" П'єра д"Айї, "Природної історії" Плінія Старшого в італійському перекладі, латинського видання Марко Поло і "Паралельних") , були видані Ч. Лоллісом в 1894 (78, 292-522).Приналежність більшості маргіналій Колумбу заперечував у 20-х і 30-х роках нашого століття німецький палеограф єзуїт Ф. Штрейхер (118). визнані колумбознавцями.

Переклад С. Соловйова. Тифіс - керманич корабля аргонавтів. Фула, або Туле, - найпівнічніша земля ойкумени.

Жодної карти Тосканеллі не збереглося. У різних книгах, присвячених Колумбу, друкуються реконструкції, виконані в XIX столітті німецькими вченими Кречмером і Пешелем та французьким істориком та географом Вів'єном де Сан Мартеном (124).

1872 року в справжності листів Тосканеллі засумнівався Г. Гарріс. Через 29 років його співвітчизник Г. Віньйо, який, подібно до торпеди, підривав усі традиційні версії в колумбознавстві, оголосив ці листи фальшивками і провину за підробку поклав на Фернандо Колона. Віньо навів багато переконливих аргументів на користь своєї гіпотези, але з зневагою поставився до всіх думок і фактів, які не вкладалися в його схему (129).

У 30-х роках нашого століття атаку на листування Тосканеллі відновив аргентинський історик Р. Карбіа. Він звинуватив у підробці Лас Касаса. Карбіа виходив при цьому з абсолютно абсурдного припущення, що Лас Касас був автором праці Фернандо Колона, і такий прийом дозволив йому розвивати всілякі фантастичні домисли (49).

Ще далі пішов радянський історик Д. Я. Цукерник (33, 35, 36). На його думку листи Тосканеллі підробив сам Колумб. Тим часом великий мореплавець у своїх посланнях та записках взагалі не згадував про Тосканеллі. Ім'я флорентійського вченого, щоправда, зустрічається в щоденнику першого плавання Колумба, але цей щоденник дійшов до нас у переробці і в переказі Лас Касаса, і за посилання на Тосканеллі Колумб ніякої відповідальності не несе, причому сам Цукерник заперечував автентичність цього джерела. Але якщо Колумб написав листи Тосканеллі, щоб підкріпити свій проект авторитетними судженнями флорентійського космографа, то чому ж він не посилався на ці міркування, хоча часто наводив у своїх листах посилання на Марко Поло, П'єра д'Айї, Енея Сільвія та різних коментаторів священного священика.

Гіпотези Карбіа і Цукерника побудовані на свідомо невірних посилках, але з доказами Виньо слід зважати.

Хоча останніми роками колумбознавці схиляються до думки, що Фернан Мартінш, а можливо, і Колумб листувалися з флорентійським географом. , 10-15) та італійський географ Р. Альмаджа (39)], автор цих рядків до них приєднується з великими застереженнями. Здається, що безпосередніх епістолярних контактів у Колумба з Тосканеллі був, хоча й цілком можливо, що з думками Тосканеллі міг ознайомитися у 80-х роках XV століття, не надавши їм особливого значення.

З середини XVI століття і до наших днів справжні цілі та наміри Колумба періодично піддаються сумніву. Критики традиційної версії про задум Колумба або звинувачують його в плагіаті, вважаючи, що він скористався плодами чужих відкриттів, або доводять, що він шукав зовсім не Індію і Катай, а якісь атлантичні острови, що лежать у результаті великого західного шляху. , 36, 129). Автори цих критичних гіпотез приходять до висновку, що Колумб і його перші біографи свідомо ввели своїх сучасників в оману, приховавши «справжні» джерела відомостей про західні землі або приховавши «справжні» цілі плавання на Захід. досконалим 1492 року, що до розбору всіляких критичних версій ми повернемося на стор. 144-146.

Флорентійський художник Сандро...

Перша буква "б"

Друга буква "про"

Третя буква "т"

Остання бука буква "і"

Відповідь на запитання "Флорентійський художник Сандро...", 10 букв:
боттічеллі

Альтернативні питання у кросвордах для слова боттічеллі

Вірш В. Брюсова

Справжнє ім'я цього художника Алессандро Філіпепі

Ім'я цього живописця в перекладі з італійської означає «барильце»

Італійський живописець, картина "Народження Венери"

Визначення слова боттічеллі у словниках

Енциклопедичний словник, 1998 Значення слова у словнику Енциклопедичний словник, 1998
Боттічеллі (Botticelli) Сандро (наст. ім'я і фам. Алессандро Філіпепі, Filipepi) (1445-1510) італійський живописець. Представник Раннього Відродження. Був близьким до двору Медічі та гуманістичним колам Флоренції. Твори на релігійні та міфологічні...

Приклади вживання слова боттічеллі у літературі.

Всі інші учні майстра Верроккьо - та Сандрік Боттічеллі, та Петрик Перуджино - тобі підтвердять, що я з них найкращий.

Боттічеллібув учнем Філіппе Ліппі та Мантенії, які обидва були протеже Репе Анжуйського, а також алхіміка та герметика Верроккьо, вчителя Леонардо да Вінчі.

Боттічеллі, частково завдяки їхньому спільному учнівству у Верроккьо, і мав тих же покровителів, до яких додався Лодовіко Сфорца, син Франческо Сфорца, близького друга Рене Анжуйського та одного з перших членів ордена Півмісяця.

Тому алхімія нічого не говорить нам, однак, втім, як олімпійські боги чи картини Боттічеллі.

Він заговорив про красу статуй Гіберті, Орканьї, Донателло, Міно да Фьезоле, про живопис Мазаччо, Гірландайо, Боттічеллі.

Про те, що форма нашої планети куляста, люди дізналися не відразу. Давайте плавно перенесемося в давні-давні часи, коли люди вважали, що Земля плоска, і спробуємо разом із давніми мислителями, філософами та мандрівниками прийти до ідеї кулястості Землі.

(Ця посада навіяна роздумами автора та гостей блогу до повідомлення " Як я збільшувала кваліфікацію на курсах. Частина 2: Чим мультфільми можуть зашкодити нашим дітям")

Уявлення наших далеких предків про Землю переважно спиралися на міфи, перекази та легенди.

Древні грекивважали, що планета - це опуклий диск, схожий на щит воїна, що омивається з усіх боків річкою Океан.

У Стародавньому Китаїіснувало уявлення, згідно з яким Земля має форму плоского прямокутника, над яким на стовпах підтримується випукле кругле небо. Розлючений дракон ніби зігнув центральний стовп, внаслідок чого Земля нахилилася на схід. Тому всі річки у Китаї течуть на схід. Небо ж нахилилося на захід, тому всі небесні світила рухаються зі сходу на захід.

Грецький філософ Фалес(VI ст. до н. е.) представляв Всесвіт у вигляді рідкої маси, всередині якої знаходиться великий міхур, що має форму півкулі. Увігнута поверхня цього міхура - небесне склепіння, а на нижній, плоскій поверхні, на зразок пробки, плаває плоска Земля. Неважко здогадатися, що уявлення про Землю як про плаваючий остров Фалес засновував на тому факті, що Греція розташована на островах.

Сучасник Фалеса - Анаксимандрпредставляв Землю відрізком колони чи циліндра, одному з основ якого ми живемо. Середину Землі займає суша як великого круглого острова Ойкумени («населеної Землі»), оточеного океаном. Усередині Ойкумени знаходиться морський басейн, який ділить її на дві приблизно рівні частини: Європу та Азію.

А ось світ у виставі стародавніх єгиптян:

Внизу – Земля, над нею – богиня неба;
ліворуч і праворуч корабель бога Сонця, що показує шлях Сонця небом від сходу до заходу сонця.

Стародавні індійціпредставляли Землю у вигляді півсфери, що спирається на слонів.

Слони стоять на панцирі величезної черепахи, що стоїть на змії та пливе в безкрайньому Океані з молока. Змія, згорнувшись кільцем, замикає навколоземний простір.
Зверніть увагу до істини ще далеко, але перший крок до неї вже зроблено!

Мешканці Вавилонууявляли Землю у вигляді гори, на західному схилі якої знаходиться Вавилонія.

Вони знали, що на південь від Вавилону розкинулося море, а на сході розташовані гори, якими не наважувалися переходити. Тому їм і здавалося, що Вавилон розташований на західному схилі «світової» гори. Гора ця оточена морем, але в морі, як перекинута чаша, спирається тверде небо - небесний світ, де, як і Землі, є суша, вода і повітря.

А на Русівважали, що Земля плоска і тримається на трьох китах, які плавають і в безмежному всесвітньому океані.

Коли люди почали робити далекі подорожі, поступово почали накопичуватися докази, що Земля не плоска, а опукла.

Вперше припущення про кулястість Землі висловив давньогрецький філософ Парменідв 5 столітті до н.

Але перші докази цього було наведено трьома давньогрецькими вченими: Піфагором, Аристотелем та Ератосфеном.

Піфагорговорив, що Земля не може мати жодної іншої форми, крім кулі. Не може – і все тут! Тому що, на думку Піфагора, у природі все влаштовано правильно та красиво. А найправильнішою і тому красивою фігурою він вважав саме кулю. Ось такий своєрідний доказ))))

Арістотельбув дуже спостережливою та розумною людиною. Тому зумів зібрати чимало доказів кулястості Землі.
Перше:якщо дивитися на корабель, що наближається з боку моря, то спочатку з-за горизонту з'являться щогли і тільки потім - корпус корабля.

Але такий доказ не задовольняв багатьох.

Друге, Найсерйозніший доказ Аристотеля пов'язане зі спостереженнями, які він провів під час місячних затемнень.
Вночі на Місяць "набігає" величезна тінь, і Місяць "гасне", щоправда, не повністю: він лише темніє та змінює колір. Стародавні греки говорили, що Місяць стає "колір темного меду".
Взагалі греки вважали, що місячне затемнення - дуже небезпечне для здоров'я та життя явище, так що від Аристотеля знадобилася чимала мужність. Він не раз спостерігав місячні затемнення і зрозумів, що величезна тінь, що закриває Місяць, - це тінь Землі, яку відкидає наша планета, коли опиняється між Сонцем та Місяцем. Аристотель звернув увагу на одну дивність: скільки б разів і в який час він не спостерігав би місячне затемнення, тінь Землі - завжди кругла. Але тільки в однієї фігури тінь завжди кругла - біля кулі.
До речі, найближче місячне затемнення буде... 15 квітня 2014 року.

В одному джерелі я знайшла такий цікавий фрагмент зі словами Аристотеля:

Три докази кулястості Земліми знаходимо у книзі Аристотеля "Про небо".

1. Усі важкі тіла падають на землю під рівними кутами.Це перший за рахунком арістотелівський доказ кулястості Землі потребує пояснення. Справа в тому, що Аристотель вважав, що важкі елементи, до яких він відносив землю і воду, природно прагнуть центру світу, який тому збігається з центром Землі. Якби Земля була плоскою, то тіла падали б не перпендикулярно, бо вони прямували б до центру плоскої Землі, але оскільки всі тіла не можуть знаходитися безпосередньо над цим центром, більшість тіл падало б на землю по похилій лінії.

2. Але також (кулястість Землі) випливає з того, що явлено нашим почуттям. Бо, звичайно, затемнення Місяця не мали б такої форми (якби земля була плоска). Визначальна лінія під час (місячних) затемнень завжди дугоподібна. Отже, через те, що Місяць затьмарюється через перебування Землі між нею і Сонцем, форма Землі має бути кулястої.Тут Аристотель спирається на вчення Анаксагора про причину сонячних та місячних затемнень.
3. Деякі із зірок видно в Єгипті та на Кіпрі, а в місцях, розташованих на північ, не видно. З цього не тільки виявляється, що форма Землі сферична, а й що Земля - сфера невеликих розмірів.Цей третій доказ кулястості Землі ґрунтується на спостереженнях, які проводив у Єгипті давньогрецький математик та астроном Евдокс, що належав до піфагорійського союзу.

Третім відомим вченим був Ератосфен. Він першим з'ясував розміри земної кулі, цим ще раз довів, що Земля має форму кулі.

Давньогрецький математик, астроном та географ Ерастофен Кіренський (близько 276-194 рр. до н.е.) з дивовижною точністю визначив розміри земної кулі. Нині ми знаємо, що у день літнього сонцестояння (21-22 червня), опівдні Сонце на Тропику Раку (чи Північному тропіці) перебуває у зеніті, тобто. його промені прямовисно падають на поверхню Землі. Ерастофену ж було відомо, що в цей день Сонце висвітлює дно навіть найглибших колодязів на околицях Сієни (Сієна - давня назва Асуана).

Опівдні він по тіні від вертикального стовпа, встановленого в Олександрії, за 800 км від Сієни, виміряв кут між стовпом і променями сонця (для виміру Ерастофен зробив прилад. скафіс, напівсферу зі стрижнем, що відкидає тінь) і знайшов його рівним 7,2 про, що становить 7,2/360 частку повного кола, тобто. 800 км або 5 000 грецьких стадій (1 стадія приблизно дорівнювала 160 м, що дорівнює сучасному 1 градусу і відповідно 111 км). Звідси Ерастофен вивів, що довжина екватора = 40 000 км (відповідно до сучасних даних довжина екватора 40 075 км).

Подивимося, що пропонує підручник для дітей-п'ятикласників:

Відчуйте себе давніми географами!

Характерними цього часу є уявлення візантійського географа VIв. Косми Індикоплова. Купець і торговець, Косьма Індікоплов здійснював тривалі торговельні подорожі Аравією та східною Африкою. Зробившись ченцем, Косьма Індікоплов склав ряд описів своїх подорожей, у тому числі Християнську топографію, що єдино дійшла до нас. Він виступив зі своєю фантастичною картиною будови Землі. Земля уявлялася у вигляді прямокутника, витягнутого із заходу Схід.
Посилаючись на священне писання, він встановив відношення її довжини до ширини – 2:1. З усіх боків земний прямокутник оточений океаном, а по краях його розташовані високі гори, на які спирається небесне склепіння. Зводом рухаються зірки, які переміщають приставлені до них ангели. Сонце сходить на сході і ховається в кінці дня за горами на заході, а протягом ночі проходить за горою, розташованою на півночі Землі. Внутрішня будова Землі Косму Індикоплова взагалі не цікавила. Не допускалися їм і зміни рельєфу Землі. Незважаючи на явну фантастичність, космографічні уявлення Індикоплова мали велике поширення в Західній Європі, а пізніше і на Русі.

Микола Коперниктакож зробив свій внесок у доказ кулястості Землі.
Він встановив, що просуваючись на південь, мандрівники бачать, що в південній стороні неба зірки піднімаються над горизонтом пропорційно пройденому шляху, і над Землею з'являються нові зірки, які раніше не було видно. А в північному боці неба, навпаки, зірки спускаються вниз до горизонтуі потім зовсім зникають за ним.

У Середньовіччі європейська географія, як і багато інших наук, входить у період застою й у розвитку відкочується тому , зокрема. відкидаються факт кулястості Землі та припущення про геоліцентричну модель Сонячної системи. Головні європейські мореплавці того часу - скандинавські вікінги - не надто цікавилися проблемами картографії, покладаючись швидше на своє мистецтво плавання по водах Атлантики. Візантійські вчені вважали землю плоскою, арабські географи та мандрівники не мали однозначних поглядів щодо форми Землі, займаючись насамперед дослідженнями народів та культур, аніж безпосередньо фізичною географією.
Невігласи і релігійні фанатики жорстоко переслідували людей, які сумніваються в тому, що Земля плоска і має "край світу" (а з мультиком про Смешариков ми ніби повертаємося в ті часи).

Новий період пізнання світу починається з кінця XV ст., цей час часто називають епохою Великих географічних відкриттів. У 1519-1522 р. португальський мандрівник Фернан Магеллан(1480-1521) та його команда здійснюють першу кругосвітню подорож, що на практиці підтверджує теорію про кулястість Землі.

10 серпня 1519 року п'ять кораблів - "Трінідад", "Сан Антоніо", "Концепсьйон", "Вікторія" і "Сантьяго" відпливають із Севільї, щоб обігнути земну кулю. Фернандо Магеллан був абсолютно не впевнений у щасливому завершенні плавання, тому що думка про кулясту форму Землі була лише припущенням.
Подорож закінчилася вдало – було доведено, що Земля – кругла. Сам Магеллан не дожив до повернення на батьківщину – він помер у дорозі. Але перед смертю знав, що його мети досягнуто.

Ще одним доказомкулястості може бути спостереження, що з сході Сонця його промені освячують спочатку хмари та інші високі предмети, той самий процес спостерігається і під час заходу сонця.

Також є доказомте, що при підйомі вгору збільшується кругозір. На рівній поверхні людина бачить довкола себе на 4 км, на висоті 20 м вже 16 км, з висоти 100 м кругозір розширюється на 36 км. На висоті 327 км. можна спостерігати простір діаметром 4000 км.

Ще один доказкулястості базується на твердженні, що всі небесні тіла нашої сонячної системи мають кулясту форму і Земля в цьому випадку не є винятком.

А фотодоказикулясті стали можливі після запуску перших супутників, що зробили фотографії Землі з усіх боків. І, звичайно ж, перша людина, яка побачила всю Землю цілком - Юрій Олексійович Гагарін 12.04.1961 року.

Я думаю, що кулястість Землі доведена!

Чи згодні?

При написанні цієї статті використовувалися матеріали підручників та атласів з географії (за новими ФГОС географія з 5 класу):
Географія. 5-6кл. Зошит-практикум_Котляр О.Г_2012 -32с
Географія. 5-6кл. Алексєєв А.І. та ін_2012 -192с
Географія. 5кл. Атлас._Летягін А.А_2013 -32с
Географія. 5кл. Введення у географію. Домогацьких Є.М. та ін_2013 -160с
Географія. 5кл. Початковий курс Летягін А.А_2013 -160с
Географія. 5кл. Планета Земля_Петрова, Максимова_2012 -112с,
а також матеріали мережі Інтернет.

Жоден із використаних джерел

НЕ ВКЛЮЧАЄ ОДНОЧАСНО ВСІХ ОПИСАНИХ ДОКАЗІВ!

Загибель феодалізму та перехід до капіталізму у Європі прискорили Великі географічні відкриття. До них прийнято відносити найбільші відкриття XV-XVI ст., Головними з яких були відкриття Америки та морського шляху до Індії навколо Африки. Іншими словами, це було відкриття європейцями заокеанських земель у певних історичних умовах. Тому не слід до них відносити, наприклад, подорожі вікінгів до Америки чи відкриття російських землепрохідців.

Довгий час народи Європи жили, не роблячи далеких морських подорожей, але раптом у них виникла потяг до відкриття нових земель, практично одночасно були відкриті і Америка, і новий шлях до Індії. Таке "раптом" не буває випадковим. Існували три основні причини відкриттів.

1. У XV ст. турки, завоювавши Візантію, перерізали торговий шлях із Європи, на Схід. Потік східних товарів до Європи різко скоротився, а європейці без них обійтися не могли. Треба було шукати інший шлях.

2 Нестача золота як грошового металу. І не тільки тому, що золото витікало на Схід. Дедалі більше грошей вимагав економічний розвиток Європи. Головним напрямом цього розвитку було зростання товарності господарства, зростання торгівлі

Здобути золото сподівалися в тих же східних країнах, які, за чутками, були дуже багаті на дорогоцінні метали. Особливо Індія. Марко Поло, який побував там, розповідав, що там навіть дахи палаців зроблені із золота. Полото шукали португальці на африканському березі, в Індії, по всьому Далекому Сході, - писав Ф. Енгельс, - золото пило тим магічним словом, яке гнало іспанців через атлантичний океан; золото - ось чого насамперед вимагав європеєць, як він вступав на знову відкритий берег".

Щоправда, золото мало своїх господарів, але це не бентежило: європейці того часу були людьми відважними та не стиснутими мораллю. Для них було важливо дістатись золота, а й те, що вони зможуть його відібрати у господарів, вони не сумнівалися. Так і виходило: команди невеликих кораблів, які, на наш погляд, були просто великими човнами, охоплювали часом цілі країни.

3. Розвиток науки і техніки, особливо суднобудування та навігації. На колишніх європейських судах не можна було йти і відкритий океан: вони йшли або на веслах, як венеціанські галери, або під вітрилом, але тільки якщо вітер віяв у корму.

Орієнтувалися моряки переважно на вигляд знайомих берегів, тому йти у відкритий океан не наважувалися.

Значних успіхів до цього часу було зроблено і географії. Відродилася антична теорія кулястості Землі, і флорентійський географ Тосканеллі стверджував, що до Індії можна дістатися, рухаючись не тільки на схід, але і на захід, навколо землі. Щоправда, при цьому не передбачалося, що на заваді зустрінеться ще один континент.

Слідом Колумба в Америку ринув потік жебраків, хоробрих і жорстоких іспанських дворян конкістадорів. Вони сподівалися знайти там золото і нації. Загони Кортеса та Пісарро пограбували держави ацтеків та інків. Самостійний розвиток американської цивілізації припинився.

Англія почала пошук нових земель пізніше і, щоб узяти своє, спробувала знайти новий шлях до Індії - "північний прохід", через Північний Льодовитий океан. Звичайно, це була спроба з непридатними засобами, експедиція Ченслера, відправлена в середині XVI ст. на пошуки цього проходу, втратила два з трьох кораблів, замість Індії Ченслер потрапив через Біле море до Москви. Втім, він не розгубився і виклопотав у Івана Грозного серйозні привілеї для торгівлі англійських купців у Росії: право безмитно торгувати в тій країні, розплачуватись своєю монетою, будувати торгові двори та промислові підприємства. Правда, Іван Грозний лаяв свою «любительну сестру», англійську королеву Єлизавету, "вульгарною дівчиною" за те, що її королівством, крім неї, керують "торговельні мужики, і іноді цих торгових мужиків утискував, але все-таки виявляв їм заступництво. Монопольного положення в російській торгівлі англійці втратили лише XVII в., - російський цар позбавив їх привілеїв через те, що вони " всією землею вчинили зле справа: государя свого Карлуса короля вбили до смерті " .

Першим наслідком Великих географічних відкриттів була " революція цін " : оскільки до Європи ринув потік дешевого золота і срібла із заокеанських земель вартість цих металів (отже, вартість грошей) різко впала, а ціни товари відповідно зросли. Загальна кількість золота до Європи за XVI ст. зросло більш ніж у два, срібла – у три, а ціни зросли у 2-3 рази.

Насамперед революція цін торкнулася тих країн, які безпосередньо грабували нові землі, – Іспанії та Португалії. Здавалося б, відкриття мали викликати у країнах економічний розквіт. Насправді вийшло навпаки. Ціни в цих країнах підвищилися в 4,5 рази, тоді як в Англії та Франції – у 2,5 рази. Іспанські та португальські товари ставали настільки дорогими, що їх уже не купували; воліли дешевші товари з інших країн. Потрібно враховувати, що за зростання цін відповідно збільшувалися і виробничі витрати.

І це мало два наслідки: золото з цих країн швидко кордон у країни, чиї товари купувалися; ремісниче виробництво занепадало, оскільки його продукція не знаходила попиту. Потік золота йшов, минаючи господарство цих країн із рук дворян плив за кордон. Тому вже на початку XVII ст. дорогоцінних металів в Іспанії не вистачало, і за воскову свічку платили стільки мідних монет, що їхня вага втричі перевищувала вагу свічки. Склався парадокс: потік золота не збагатив Іспанію та Португалію, а завдав удару по їхньому господарству, тому що в цих країнах ще панували феодальні відносини. Навпаки, революція цін посилила Англію та Нідерланди, країни з розвиненим товарним виробництвом, чиї товари гили до Іспанії та Португалії.

Другим наслідком Великих географічних відкриттів став переворот у торгівлі. Морська торгівля переростає в океанську, а через це руйнуються середньовічні монополії Ганзи та Венеції: контролювати океанські дороги було вже неможливо.

Зростання торгівлі вимагало нових форм її організації. З'явилися товарні біржі (перша – в Антверпені). На таких біржах купці укладали торгові угоди за відсутності товарів: купець міг продати каву майбутнього врожаю, тканини, які ще не зіткані, а потім купити та доставити своїм покупцям.

Третім наслідком Великих географічних відкриттів було народження колоніальної системи. Якщо у Європі з XVI ст. починав розвиватися капіталізм якщо в економічному плані Європа обігнала народи інших континентів, то однією з причин цього було пограбування та експлуатація колоній.

Дворяни цих країн їхали на нові землі не для того, щоб організувати там упорядковане господарство, вони їхали, щоб грабувати та вивозити багатства. За короткий термін вони захопили та вивезли до Європи золото, срібло, коштовності – її, до чого могли дістатися. А після того, як багатства були вивезені і щось треба було робити з новими володіннями, дворяни почали використовувати їх відповідно до феодальних традицій. Конкістадори захоплювали або отримували в дар від королів території з тубільним населенням, звертаючи це населення до кріпаків. Тільки кріпацтво тут було доведено до ступеня рабства.

Але загалом Великі географічні відкриття прискорили розкладання феодалізму та перехід до капіталізму в Європейських країнах

Загадки та парадокси великих географічних відкриттів. Народження задуму Визначення слова боттічеллі у словниках

Флорентійський художник Сандро...

Альтернативні питання у кросвордах для слова боттічеллі

Визначення слова боттічеллі у словниках

Приклади вживання слова боттічеллі у літературі.

Ще на тему статті: