أسرار التبت: سر أقراص الجرانيت. ما هي الأسرار التي تحتفظ بها التبت؟ ما هي الوديان الخفية

وروسيا منذ العصور القديمة ، والتي أصبحت مفهومة على نطاق واسع من قبل المعاصرين ، وذلك بفضل اكتشاف بعض الوثائق في السنوات الأخيرة ، والتي وفقًا لها منذ أكثر من قرن مضى كان للمؤمنين والنساك القدامى بعض العلاقات مع وزراء الأديرة التبتية وسعى جاهدين لفهم الأسرار الشرقية القديمة.

لطالما اشتهرت التبت بمعرفتها السرية ، وبالتالي سلسلة من الرحلات السرية ، ثم امتدت البعثات البحثية هناك. لذلك ، في بداية XXArt. أرسل نيكولاس الثاني رحلة استكشافية سرية إلى التبت ، والتي عادت بنجاح ، في تكوين مختزل بالفعل ، وجلب بعض المعلومات. استقبل الإمبراطور نفسه أعضاء هذه الحملة وأمر بمكافأة المشاركين فيها بسخاء. بالمناسبة ، في هذا الوقت لم يكن الإمبراطور الروسي فقط مهتمًا بالتبت. خلال المهمة الروسية ، كانت هناك أيضًا تشكيلات عسكرية بريطانية ، نفذت أجهزتها السرية أيضًا عملية سرية.

ومع ذلك ، دعونا نعود إلى المؤمنين القدامى في أراضي كوستروما ، الذين يُفترض أنهم من منتصف القرن السابع عشر. أنشأوا طائفتهم الخاصة ، والتي تسمى ببساطة - "المتجولون". أرسلوا أعضاءهم إلى التبت ، ووفقًا لبعض البيانات الهزيلة ، حقق أحدهم ، ويدعى إلدر نيكيتين ، هدفه وقبوله الرهبان. عاش لفترة طويلة في عدة أديرة وكشفت له بعض أسرار تعاليم دونهور-كالاتشاكرا ، والتي تتمثل في دراسة المعرفة الكونية والظواهر السرية للطبيعة وقدرات الإنسان ، وكذلك طريقة التحكم في الجماهير.

في بداية XXArt. عاد الشيخ أيضًا بنجاح ، لكن من الواضح أن المؤمنين القدامى لم يتمكنوا من استخدام المعرفة السرية التي تلقوها ، وربما لم يسعوا وراء أهداف ثورية واسعة النطاق ، لكنهم عززوا إيمانهم فقط. مهما يكن الأمر ، فقد حدثت ثورة في البلاد ، وتطور التاريخ بطريقة معروفة للجميع الآن.

كما أن القوة السوفيتية ، التي جاءت وعززت لاحقًا ، وجهت نظرها أيضًا إلى المؤمنين القدامى ، بالمناسبة ، لم يعد لينين حيًا في ذلك الوقت ، ساعيًا إلى التخلص من حاملي أي معرفة لاهوتية. كان جليب بوكي ، الذي كان عضوًا في OGPU ، والذي كان مدعومًا أيضًا من قبل العالم الروسي العظيم الأكاديمي بختيريف ، مهتمًا بنشاط بالمعرفة السرية للمؤمنين القدامى. كان على دراية بقدرات التخاطر البشرية ، وسعى جاهدًا للبحث عن مصادر جديدة لهذه المعرفة.

أُجبر المؤمنون القدامى على التعاون مع البلاشفة وسقطت بعض القطع الأثرية التي جلبت من التبت في أيديهم. بناءً على المواد الواردة ، بدأ المختبر السري رحلة استكشافية من أجل البحث عن شامبالا ، المعروف في الأساطير ، لكن سرعان ما تم إطلاق النار على المشاركين في هذا المختبر.

في نفس الوقت تقريبًا ، بناءً على تعليمات ستالين ، تم قمع جميع العرافين والمنجمين المشهورين في البلاد. من المفترض أن المؤمنين القدامى عانوا من نفس المصير.

من غير المعروف الآن ما حدث للقطع الأثرية التبتية ، سواء كانت مخزنة مع أي شخص أم لا. سر هذه القصة لا يزال يلفه الظلام.

أرض شامبالا الغامضة ، التي أتيحت لها الفرصة فقط "لمن أفكارهم نقية تمامًا" ، حتى يومنا هذا تثير خيال الإنسان وتجذب الباحثين. جادل حكماء العصور القديمة بأن البحث عن شامبالا له تأثير مفيد على كارما أي شخص يعيش ، وللسعي الواعي والدائم إلى مرتفعات شامبالا ، يكافأ الإنسان خلال حياته

إن تعليم شامبالا مقدس وعالي لدرجة أنه حتى ذرة المعرفة الصغيرة من شامبالا كريمة في حد ذاتها ويمكنها تغيير حياة الإنسان بشكل جذري.
شامبالا الآسيوية الغامضة (Tib. Sham - BHA - LA، Shambhala ، المترجمة من Skt. "مصدر السعادة") ، مثل أتلانتس اليوناني الحكيم أفلاطون ، أثار العديد من الآراء المتناقضة والخلافات في الأوساط الأكاديمية وبين القراء. لقد حاولوا العثور على الشمبالا الأسطوري في جبال الهيمالايا ، في أفغانستان وفي صحراء جوبي. ظهر أول خبر عن شامبالا في أوروبا عام 1627 - وقد كتب عنه في رسائل المبشرين اليسوعيين ستيفن كاسيل وجون كابرال. خلال زيارتهم إلى بوتان ، علموا بوجود دولة شامبالا الواقعة على الإقليم "الذي تم تحديده على الخرائط الأوروبية على أنه طرطري كبير". كان هذا بمثابة أساس للفرضية القائلة بأن شمبالا الشمالية هذه يمكن أن تقع في وسط الجزء الجنوبي من آسيا الوسطى.
في بداية القرن التاسع عشر ، توصل الباحث التبتي الهنغاري سي دي كيريس إلى استنتاج مفاده أن أسطورة شامبالا تعكس وجود مراكز بوذية في آسيا الوسطى في القرون الأولى من عصرنا ، والتي دمرها الغزاة العرب في القرن السابع. حتى أنه حدد إحداثياتها - بين خط عرض 45 و 50 درجة شمالًا وراء نهر ياكسارت (سيرداريا.
في نهاية القرن التاسع عشر ، ذكرت مؤسسة الجمعية الثيوصوفية ، هيلينا بلافاتسكايا ، شامبالا في كتاباتها ، التي قدمت التعريف التالي: "شمبالا مكان غامض للغاية ، بسبب ارتباطه بالمستقبل. تم التعرف على مراد آباد الحديثة مع شامبالا في روهيلكاندا (المقاطعات الشمالية الغربية للهند) ، بينما يضعها السحر والتنجيم في جبال الهيمالايا ". ومع ذلك ، في كتاب "العقيدة السرية" ، يحدد Blavatsky موقع Shambhala في مكان آخر - في Gobi.
مؤرخ - مستشرق ب. أثبت كوزنتسوف ، بعد فك رموز الخريطة التبتية القديمة ، فرضية تحديد شامبالا مع إيران. ربط معلمه ، المؤرخ ل. جوميليف ، ولادة أسطورة شامبالا بقصص عن وطنهم للتجار السوريين الذين أتوا إلى التبت.
وكان الرايخ الثالث منخرطًا في عمليات البحث عن شامبالا على مستوى الدولة. كانت فكرة السلالة المهيمنة التي تتمتع بالقوى الغامضة والقوى الخارقة جذابة للغاية لأدولف هتلر. قام بتنظيم رحلات الرايخ الثالث إلى التبت ، والتي تبعت واحدة تلو الأخرى بشكل شبه مستمر حتى عام 1943. قام العالمان الألمان إسكارد وكارل هوشوفر ، اللذان أصبحا الملهمين الأيديولوجيين للمجتمع الروحاني "ثول" ، على أساس أسطورة قديمة تشهد على وجود حضارة عالية التطور في غوبي قبل 30 أو 40 قرنًا. كان الممثلون الباقون على قيد الحياة من حضارة جوبي هم الذين هاجروا إلى مملكة شامبالا وكانوا الجنس الرئيسي للبشرية ، أسلاف الآريين.
جرت محاولات للتوغل في التبت وقيادة أوجبو السوفياتي في 1921-1922 ، 1923-1925. كان الغرض الرئيسي من الحملات هو إقامة اتصال مع الحاكم الروحي للتبت ، الدالاي لاما ، لمقاومة الغزو البريطاني وتعزيز النفوذ في المنطقة.
كانت مملكة شامبالا الواقعة في جبال الهيمالايا في شمال الهند (بالقرب من نهر سيتا ، وتحيط بها 8 جبال ثلجية تشبه بتلات اللوتس) موجودة ، وفقًا للسجلات التاريخية ، حتى القرنين الخامس عشر والسادس عشر. في الكتابات التاريخية التبتية وفي المؤلفات الموسعة عن نظام الكلاتشاكرا البوذي ، نجد ذكر شمبالا باستمرار. هناك تظهر كإمارة أو مملكة في جبال الهيمالايا. في مملكة شامبالا ، التي كان يحكمها الملوك - الكهنة ، أُعلنت الكلاتشاكرا ديانة الدولة ، ثم انتشرت من هناك إلى الهند والتبت. "لمساعدة سكان 96 منطقة في بلده ، ذهب ملك شامبالا سوتشاندرا إلى الهند وطلب تعليم الكلاتشاكرا من بوذا". في الأساطير الشعبية للتبت وجبال الهيمالايا ، تعتبر شامبالا نوعًا من الجنة على الأرض. إنه بلد المهاتما الأقوياء ، أو السادة العظماء الذين يتحكمون في مصائر البشرية.
مع مرور الوقت ، بدأ تعريف شامبالا في البوذية بـ "الأرض النقية" ، حيث يسعى جميع البوذيين الحقيقيين إلى الولادة من جديد. بدأوا يتحدثون عن شامبالا كمكان يقع في واقع آخر أو في بعد آخر ، لا يمكن الوصول إليه إلا للأفراد المتقدمين روحياً. يعتبر التعليم في المجال الروحي لشامبالا مركزيًا في الكلاتشاكرا. إن البحث عن المجال الروحي لشامبالا (صفة خاصة للروح) هو الهدف النهائي لجميع أتباع الكلاتشاكرا ، والذي لا يمكن فهم جوهره إلا من خلال الممارسات التأملية المعقدة ، والوصول إلى حالة ذهنية مستنيرة. في الرواية الحديثة للأساطير القديمة لآسيا ، يقال إن الحكماء يعيشون في شامبالا ، الذين يحتفظون بالمعرفة التي تمنح الإنسان قوة على العالم. قلة مختارة فقط يمكنها الوصول إلى شامبالا. لم تؤد عمليات البحث العديدة عن شامبالا إلى أي شيء ، لذلك يُعتقد عمومًا أنها أصبحت الآن غير مرئية وانتقلت إلى عالم آخر ، لكن حكماء شامبالا لا يزالون على اتصال بممثليهم المختارين للبشرية. هناك أيضًا نبوءة تبتية قديمة تفيد بأن محاربي شامبالا في المستقبل سيساعدون البشرية ويصبحون منتصرين في المعركة النهائية بين قوى النور والظلام على الأرض.
أصبحت الشمبالا الروحية للبوذيين في بداية القرن العشرين معروفة على نطاق واسع في أوروبا ، حيث تم تطوير هذا الموضوع بشكل أكبر. في بداية القرن الماضي ، كانت الأفكار العلمية حول الكون مختلفة تمامًا عن الأفكار الحديثة: آمن الناس بأتلانتس ، الأرض المجوفة ، والأفكار الثيوصوفية والتنجيمية موجودة على قدم المساواة مع الأفكار العلمية (الثيوصوفيا هي عقيدة دينية وصوفية حول وحدة النفس البشرية مع الإله وحول إمكانية التواصل المباشر مع العالم الآخر ...
تم تسهيل نشر المعلومات حول شامبالا من خلال نشر كتاب طرق شامبالا عام 1914 ، والذي كتبه تاشي لاما في القرن الثالث عشر ، وهو ثالث أحد أكثر قادة الحياة الروحية والسياسية للتبت احترامًا ، بالإضافة إلى نشر تقارير عن بعثة آسيا الوسطى في الفترة من 1925 إلى 1932 تحت قيادة ن. Roerich ومقالاته "قلب آسيا" ، "مشرقة شامبالا". روريتش في مذكراته عن بعثته يكتب عن أهمية مفهوم شمبالا لشعوب آسيا. "هذا هو المكان الذي يتلامس فيه العالم الأرضي مع أعلى حالة للوعي. شمبالا هي الكلمة الأكثر قداسة في آسيا." روريتش ، بناءً على المعلومات الواردة من اللامات التبتية ، يتحدث عن حقيقة شامبالا ، التي فقدت في مكان ما في جبال الهيمالايا ، شمال كايلاش. لكن في أعمال ن. رويريتش ، لم يكن هناك شيء ملموس ، باستثناء الكلمات الشعرية والأساطير الغامضة دون الإشارة إلى مصدرها.
إن مجمل الأدلة التاريخية يجعل من الممكن استنتاج أن إمارة أو مملكة شامبالا لم تمتلك في البداية أي خصائص صوفية ، ولم تبرز بين المناطق المجاورة وتم الحفاظ عليها في التاريخ باعتبارها الحارس لتعليقات الكلاتشاكرا والضامن للحفاظ على هذه التعاليم البوذية.
في مصادر مكتوبة مختلفة ، شامبالا هي "أرض الخالدين" ، "مملكة السحرة" ، "بلد السادة العظماء" ، "المركز الخفي للعالم" ، "واحة الثقافة الكونية" ، "إرث الحضارة المتلاشية" ، "مفصل الزمن" ، "بلد الأبيض العظيم الأخوة ، "دار النور - الجنة المفقودة على الأرض" ، "عالم من الانسجام والكمال ، حيث تتحقق كل الأحلام البشرية" ، "منطقة ممنوعة في وسط غوبي" ، "مجتمع حكماء منظم جيدًا في قلب آسيا".
العالم الروسي - عالم التبت أ. و. أعطى كليزوفسكي مثل هذا التعريف التركيبي الشامل: "شمبالا هي الكلمة الأكثر قداسة في آسيا ، حيث تتجسد أفضل التوقعات والتطلعات البشرية. هذا هو عصر وعقيدة ومكان."
في الأساطير والحكايات القديمة ، شامبالا هي الأرض المقدسة للأبناء الخالدين ، حيث يتحد العالم المادي مع مسكن الآلهة ، عالم المادة - مع العالم الروحي ، الأرض الأبدية التي لا يمكن أن تدمرها النار أو الماء. تقع على بحيرة رحيق محاطة بثمانية جبال تشبه اللوتس. هناك أناس يعيشون في سعادة ورخاء ، لا يوجد فقراء ، وأمراض وجوع ، ويولد الخبز بحجم غير عادي ، والكثير من الذهب ، ولا يوجد ظلم ولا عدل. قطع من هذا النوع هي سمة من سمات جميع الأساطير الرائعة عن الحياة في الجنة في الأراضي الموعودة النائية (أساطير عن الأراضي الموعودة ، ومدينة Kitezh ، والمياه البيضاء ، والجزيرة البيضاء ، ومحمية الكأس.
كان المفهوم الأصلي لشامبالا الحقيقية مع مرور الوقت مختلطًا أكثر فأكثر بالصوفية. في منشورات مؤلفي القرن العشرين ، تظهر كائنات خارقة ، موجهة من قبل حضارة خارج كوكب الأرض من كوكبة الجبار إلى الأرض إلى شامبالا - للتحكم في تطور البشرية وتسريعها. في "الأسطورة الجديدة" عن شامبالا هناك مواضيع مثل: دار المهاتما (مخلوقات "نقية القلب" ومرئية فقط للأنبياء) ، الإخوة في جبال الهيمالايا (الأخوة البيض) ؛ المركز الخفي للعالم حيث تحكم البشرية. شامبالا يرتبط ب "كنز العالم" - حجر الشنتاماني - نيزك ذو إشعاع قوي بشكل غير عادي ؛ مركز من أعلى الإمكانات العلمية والتقنية ، مع أجهزة متكاملة مع النفس البشرية.
إن تكرار نفس المؤامرات في أساطير الشعوب البعيدة بشكل كبير عن بعضها البعض يشير إلى استنتاج حول مصدر واحد لهذه المعلومات. تتكرر السمات الأسطورية لـ "الأرض النقية" في تقاليد الثقافات المختلفة ولها نفس الخصائص. في الوقت الحاضر ، اكتسبت الفرضية حول الوجود المحتمل للجزيرة في العصور القديمة الأكثر دفئًا ، والتي أصبحت النموذج الأولي لـ "دار الآلهة" - "أرض الأحياء" ، التي لا يعرف سكانها المرض ولا الموت ، شعبية.
في العصر الحديث ، أصبحت التبت سهلة الوصول ، وأصبحت الأساطير التي ولدت من قربها في الماضي القريب أكثر وضوحًا تدريجيًا وتكشف عن جذور حقيقية تمامًا لأصلها. كانت الأساطير حول شامبالا مطلوبة أيضًا بين البشرية الحديثة. لا يزال التقليل من أهمية هذه الأساطير وغموضها يثيران الاهتمام بقراءة الكتب حول هذا الموضوع والسفر بحثًا عن البلد الأسطوري. ربما تكشف الترجمات الجديدة للنصوص التبتية أو البعثات البحثية في المستقبل القريب عن سر شمبالا الدنيوي.

في عام 1962 ، نشرت المجلة الألمانية فيجيترين يونيفرس ملاحظة حول الألواح الغامضة البالغ عددها 716 مع رسائل من التبت. كانت تشبه أقراص الجراموفون بقطر 30 سم وسمكها 8 مم مع وجود ثقب في المنتصف وأخدود حلزوني مزدوج. تم قطع الألواح من الجرانيت واحتوت على سطوح الهيروغليفية.

أصبح سر التبت معروفًا بالطريقة التالية. في 1937-1938. في مقاطعة تشينغهاي على الحدود بين التبت والصين على سلسلة جبال بيان-كارا-أولا ، قامت مجموعة من علماء الآثار باستكشاف منطقة يتعذر الوصول إليها. وفجأة وجدوا صخرة سُودت فيها محاريب سوداء تحولت إلى مقابر. يبرز هذا اللغز من بين العديد من أسرار التبت. واجه العلماء مشكلة خطيرة عندما اكتشفوا رفات مدفونين لم يتجاوز ارتفاعهم 130 سم. كانت أجسادهم ذات جماجم كبيرة بشكل غير متناسب وأطراف نحيلة. لم يتمكن علماء الآثار من العثور على نقش واحد على جدران الخبايا - فقط سلسلة من الرسومات التي تشبه الأبراج ، الشمس والقمر ، متصلة بنقاط منقطة بحجم حبة البازلاء وأقراص حجرية غامضة بها حروف هيروغليفية غير مفهومة.

في البداية ، كان من المفترض أن هذه مدافن لأنواع منقرضة من القرود ، وأن الأقراص والرسومات تنتمي إلى ثقافة لاحقة. لكن هذا الفكر كان سخيفًا بشكل واضح. كيف دفنت القردة أقاربها بترتيب صارم؟ بالإضافة إلى ذلك ، عندما تمت إزالة الطبقة العليا من الأقراص ، اتضح أنها تحتوي على نسبة عالية من الكوبالت والمعادن الأخرى. وعند فحص القرص على الذبذبات ، ظهر إيقاع خاص من التذبذبات. يشير هذا إلى أن هذه الأقراص قد تكون "مشحونة" ذات مرة أو عملت كموصل للكهرباء. ومع ذلك ، فإن الأسئلة لم تنته عند هذا الحد.

في عام 1962 ، تمت ترجمة جزئية للهيروغليفية من أقراص الجرانيت. وفقًا للكتابات الهيروغليفية التي تم فك رموزها ، فإن هذا السر المذهل للتبت كان له أصل خارج الأرض ، منذ تحطم سفينة فضائية غريبة في جبال بيان-كارا-أولا قبل 12 ألف عام! هذا مقتطف من الترجمة: "نزلت القطرات إلى الأرض من وراء الغيوم في سفنهم الجوية. اختبأ رجال ونساء وأطفال قبيلة خام المحلية في الكهوف عشر مرات حتى شروق الشمس. وأخيراً فهموا: هذه المرة جاءت القطرات بسلام ". يترتب على النص أن البشر قد وصلوا أكثر من مرة إلى بيان-كارا-أولا ، ولم يكن مظهرهم دائمًا سلميًا. ومع ذلك ، كما هو متوقع ، تم رفض هذه القصة قريبًا ، حيث يُزعم أن الأستاذ الذي قام بهذا الاكتشاف غير موجود.

تلقى هذا اللغز الذي لم يتم حله حياة ثانية في عام 1974. الصحفي النمساوي بيتر كراسا ، الذي كان متورطًا في ألغاز التاريخ المرتبطة بالكائنات الفضائية من الفضاء الخارجي ، التقى ذات مرة المهندس إرنست فيجرر ، الذي زار الصين في عام 1974 مع زوجته وشاهد ما يشبه أقراص الجرانيت.

قاد الزوجان فيجرر السيارة عبر واحدة من أقدم المدن في الصين - مدينة زيان. يوجد متحف Bagno ، الذي بني في موقع قرية صغيرة حيث حفر علماء الآثار مستوطنة من العصر الحجري. بالنظر إلى معرض المتحف ، تجمد الضيوف من النمسا فجأة عندما رأوا قرصين به ثقوب في المنتصف في نافذة زجاجية. على سطحها ، بالإضافة إلى الدوائر متحدة المركز ، شوهدت أخاديد حلزونية تمتد من المركز. عندما سُئلت عما إذا كان من الممكن تصوير هذه المعروضات ، لم تمانع السيدة ، مديرة المتحف. ومع ذلك ، عندما سئلت عن أصل الأقراص ، ردت ببعض التأخير. في رأيها ، فإن العناصر لها أهمية عبادة وهي مصنوعة من الطين ، حيث يتم عرض القطع الخزفية فقط في المتحف. لكن من الواضح أن الأقراص لم تكن من السيراميك. طلب فيجرير الإذن بحملهم بين يديه. تبين أن الأقراص ثقيلة. وفقًا للمهندس ، كانت المادة التي صنعت منها حجرًا رماديًا مخضرًا ولها صلابة الجرانيت. لم يكن المدير يعرف كيف وصلت هذه الأشياء إلى المتحف.

يبدو أن الباحثين الروس قد وجدوا هذا البلد الغامض

عادت بعثة روسية من التبت ، بقيادة عضو كامل العضوية في الجمعية الجغرافية الروسية ، ألكسندر سيلفاتشيف. وفقًا للأساطير ، في مكان ما في أعالي الجبال ، على الحدود بين الصين والهند ، يُزعم أن شامبالا تقع - دار الآلهة ومستودع المعرفة السرية.

الجبل يغسل الذنوب

بدأنا البحث عن شامبالا من جبل كايلاش الغامض - يقول ألكسندر سيلفاتشيف. - ما يقرب من مليار ونصف المليار شخص - بوذيون وهندوس وجاين وأتباع ديانة بون الوثنية في التبت نفسها - يعتبرونها أكثر الأماكن قداسة على هذا الكوكب. من المفترض هنا يمكنك تحقيق التنوير وحتى الذهاب إلى السكينة. ارتفاع الجبل 6714 متر. على قمة كايلاش ، يتأمل الإله شيفا نفسه.

أولئك الذين يرغبون في تحقيق التنوير يجب أن يتجولوا في الجبل. وهذا ما يسمى صنع كورا. اللحاء يزيل الذنوب. الطريق كله 56 كيلومترا. والممر على ارتفاع 5700 متر فوق مستوى سطح البحر.

البوذيون يحبون علامة الصليب المعقوف. في كل شخصية من هذا القبيل ، يجب على المرء أن يتوقف ويردد المانترا.

من أجل التنوير وفرصة الوقوع في النيرفانا ، لا يكفي 96 كور - عليك إكمال 108. الكورة على القمر الكامل تعد ثلاثة. النباح في سنة الحصان - فوق 13.

من أعضاء البعثة ذهب أندريه تشيرنيشيف لأداء كورا.

يبدأ الطريق المقدس في قرية دارشان. وبعد ثلاثة كيلومترات يختفي المسار الدوس. على الهضبة الصخرية ، تصادف مقابر المحاسيدات (المترجمة من السنسكريتية - القديسين العظام). هؤلاء هم الأشخاص الذين فعلوا الكورة 108 مرة ، لكنهم لم يذهبوا على الفور إلى النيرفانا ، لكنهم تعهدوا بمساعدة الآخرين على تجاوز الكورة وتحقيق التنوير.

من المستحيل حفر القبور في التبت - أرض صخرية. حرق الموتى - لا حطب. لذلك ، إما يتم إلقاء الجثث في النهر ، أو تقطيعها إلى قطع وإطعامها لنسور الجبال. وفي "المقابر" فقط ملابسهم وأظافرهم وشعرهم. في بعض الأحيان عظام.

كيف تشعر بعد كورا؟

هنا حتى الأحجار مطلية بنوبات ...

الفراغ البهيج في الرأس. خفة لطيفة للغاية. لكن ، ربما ، لا يوجد شيء "إلهي" في هذا - تجويع الأكسجين يجعل نفسه محسوسًا.

تنير الكلاب

هل رأيت المعجزات في كايلاش؟

لست متأكدًا مما إذا كان يمكن تسمية هذا بمعجزة. لكن ... في محيط Darchen يوجد عدد كبير من الكلاب. في اليوم الأول من كورا ، تبعنا أحدهم. اعتقدت انه كان جائعا. ورمى الشطيرة. لكن الكلب لم يظهر أي اهتمام بالطعام. ذهبت أبعد من ذلك. في اليوم التالي ظهر آخرون.

ثم في دارشان أوضحوا لي أن الكلاب تقوم بعمل الكورة أيضًا. حتى أن هناك أشخاصًا مميزين يربطون لهم شريطًا أحمر مثل طوق. يتم احترام هذه الكلاب وتغذيتها. يؤمن التبتيون بتناسخ الأرواح. اليوم أنت رجل ، لكنك في الحياة القادمة تصبح كلباً. لكنه حفظ كل الذنوب القديمة. النفوس التي استحوذت على الكلاب ، في الواقع ، تصنع كورا.

... والحجاج يذهبون إلى نيرفانا.

ماذا يوجد في الأعلى؟

في الجزء العلوي من Kailash ، لم يكن أي من البشر على الإطلاق ، - يتابع الكسندر سيلفاتشيف. - "لماذا ا؟" - سألت السكان المحليين. أجابوني: "لا يمكنك". "ماذا لو تسلقت؟" هزوا أكتافهم: "لن تعيش طويلا" ...

لا يُمنع أي شخص من تسلق الجبل المجاور - Gurla-Mandhata ، الذي يبلغ ارتفاعه كيلومترًا (7694 م) ؛ على بعد مائة كيلومتر ، ويمكن رؤية كايلاش بوضوح من خلالها.

من المعتقد أن الجوهر الذكوري لشيفا يسكن في Kailash ، والجوهر الأنثوي في Gurla-Mandhata.

لذا يمكنك زيارة الجوهر الأنثوي؟

يبدو أن هذا ممكن ، لكن لسبب ما لم يكن هناك أي من السكان المحليين هناك. وذهبنا ...

تألفت بعثة RATT (فريق المغامرة والسفر الروسي) للجمعية الجغرافية الروسية من متسلقين وجيولوجيين وعالم آثار ومترجم ومشغل. في التبت ، اضطر الرجال إلى الانقسام إلى عدة مجموعات لتفتيش جميع المناطق "المشبوهة".

هنا يطير الناس

في عام 1833 ، تحدثت المجرية Chema de Keresy ، في مجلة الجمعية الآسيوية البنغالية ، عن أرض شامبالا الأسطورية وعجائبها: الأشخاص الذين يطيرون ويمكنهم العيش دون طعام لسنوات ، عن الكهوف في منطقة جبل كايلاش ، حيث يتم إخفاء الإنجازات العلمية للحضارات السابقة. ثم التقطت "الهراوة" الروسية إيلينا بيتروفنا بلافاتسكايا. قامت الروحانية وزيارة الهند والتبت بالصين عام 1885 بنشر كتاب "العقيدة السرية" ، حيث تحدثت عن خمسة أعراق يُزعم أنهم عاشوا في شامبالا في أوقات مختلفة. ووصفت هذا البلد بأنه دولة حقيقية ، حيث لا تزال تعيش مجتمعات اليوغي ماهاتما ، وتحافظ على المعرفة القديمة.

على قمة العالم الأسطورية ، حاول النازيون العثور على مدينة أسطورية - "عاصمة تحت الأرض" للأرض. بمساعدتها ، حلم الرايخ باكتساب السلطة على الكوكب بأسره.
المواد السرية لبعثات قوات الأمن الخاصة ، التي حصل عليها الحلفاء في التحالف المناهض لهتلر كجوائز حرب ، وما زالت مخزنة في ألمانيا ، لا تزال مع سبعة أختام. أعلنت حكومات ألمانيا وبريطانيا والولايات المتحدة أنه من المفترض أن تفتح الملفات السرية فقط ... في عام 2044 - أي بعد 100 عام من الرحلات الاستكشافية!
أسرار Haushofer التبتية
لقد أولى قادة الرايخ الثالث اهتمامًا وثيقًا لدراسة الممارسة الغامضة في الشرق وليس عن طريق الصدفة. أطلق أدولف هتلر وشريكه المقرب رودولف هيس على نفسيهما طلاب أستاذ جامعة ميونخ كارل هوشوفر. كانت هذه شخصية رائعة ومذهلة.
في بداية القرن العشرين أصبح الملحق العسكري لألمانيا في اليابان. هناك بدأ Haushofer في أكثر المنظمات غموضًا في الشرق - وسام "التنين الأخضر" ، ثم خضع لتدريب خاص في أديرة عاصمة التبت - لاسا. خلال الحرب العالمية الأولى ، سرعان ما اتخذ Haushofer مهنة عسكرية ، وأصبح أحد أصغر الجنرالات في Wehrmacht. أذهل زملاؤه البصيرة المذهلة للضابط المحظوظ في التخطيط للعمليات العسكرية وتحليلها. كان الجميع مقتنعًا بأن الجنرال لديه استبصار وأن هذا كان نتيجة دراسته لممارسة السحر في الشرق.
كان كارل هوشوفر هو الذي لم يكتفِ بإدخال هتلر وهيس إلى الأسرار الصوفية ، بل فتح فيما بعد الأبواب للنازيين الموجودين في الوديان العميقة لأديرة الهيمالايا التابعة للديانة القديمة بون بو (التي تُرجمت باسم "الطريق الأسود") ، والتي لم تسمح بذلك لمئات السنين الأوروبيون.
إلى حد كبير ، تحت تأثير Haushofer ، تم إدخال طقوس التنجيم التبتي في ممارسة "النظام الأسود" لـ SS ، المرتبط بشكل أساسي بتقنية التدريب النفسي الجسدي وفقًا لنظام اليوجا التبتي. كما أتت الرموز النازية ، بما في ذلك الصليب المعقوف ، إلى ألمانيا الهتلرية من التبت.
تم إحضارهم مرة أخرى بواسطة Haushofer ، الذي عاد في 1904-1912. زار لاسا مرارًا وتكرارًا بحثًا عن مخطوطات قديمة غير معروفة للعلماء الأوروبيين تحتوي على نصوص سرية حول تكوين الكون الغامض. كانت هذه الرحلات هي التي أرست الأساس لبعثات مستقبلية نظمها هيملر إلى جبال الهيمالايا.
في الوقت نفسه ، ظهرت في بعض الأديرة البوذية ، وخاصة أديرة بون بو ، رغبة في استخدام اهتمام السياسيين الغربيين لأغراضهم الخاصة. كانت إحدى الطقوس المظلمة العديدة التي لا يزال يؤديها كهنة بون بو هي القتل الطقسي. تم نقل روح المتوفى إلى تمثال صغير صنع خصيصًا لهذا الغرض. تم تسليمها إلى العدو ، ولم يشك في أي شيء ، أخذها معه. لم تستطع روح المضحى أن تجد الراحة وأطلقت العنان لغضبها على صاحب التمثال ، مما تسبب فيه بأمراض مستعصية وموت مؤلم.
في أوائل العشرينات من القرن الماضي ، ظهر راهب تبتي غريب في برلين ، يُلقب بـ "الرجل ذو القفازات الخضراء" في دوائر ضيقة. هذا الهندوسي ، بشكل مفاجئ قبل ثلاث مرات بالضبط ، أخطر الجمهور من خلال الصحافة بعدد النواب النازيين الذين سينتخبون في انتخابات الرايخستاغ. اشتهر في أعلى الدوائر النازية واستضاف هتلر بانتظام.
قيل أن هذا الساحر الشرقي يمتلك المفاتيح التي تفتح الباب لمملكة أغارتي (مركز سري في جبال الهيمالايا ، وهي معقل "المجهولين الأعلى" على الأرض ونافذة نجمية للتواصل مع قوى خارج الأرض). في وقت لاحق ، عندما وصل النازيون إلى السلطة ، لم يتخذ هتلر وهيملر أي خطوة سياسية أو عسكرية جادة دون استشارة أحد المنجمين التبتيين. حقيقة مثيرة للاهتمام: من غير المعروف ما إذا كان الهندوسي الغامض له اسم حقيقي أم أنه اسم مستعار ، لكن اسمه كان فوهرر!
العلاقات الصوفية تزداد قوة
في عام 1926 ، ظهرت مستعمرات التبتيين والهندوس الذين أعلنوا بون بو في برلين وميونيخ ، وافتتح في التبت مجتمع "الإخوة الخضر" ، على غرار المجتمع الغامض "ثول" في ألمانيا. أسس النازيون أيضًا أقرب علاقة مع اللامات التبتية.

عشب شامبالا. أسماء النباتات

الهند هي موطن Trigonella foenum-graecum. لكن القدرة المدهشة للنبات البقولية سمحت له بالانتشار في جميع المناطق التي يسود فيها المناخ شبه الاستوائي. وحدث هذا في فجر الحضارة. في مصر القديمة ، كان النبات جزءًا من مرهم التحنيط. في أوروبا القديمة ، كان يتم إطعام الماشية "القش اليوناني". في العصور الوسطى ، حصلت الحلبة على حالة نبات طبي. في العالم العربي ، تم استخدامه من قبل النساء لإعطاء الشكل استدارة جذابة. في باكستان ، كان يطلق على النبات عشب الإبل. في أرمينيا ، يُعرف النبات باسم توابل الشامان. في أوكرانيا ومولدوفا ، في جنوب روسيا ، ينمو أحد أقرباء شامبالا - الحلبة الزرقاء. إنه نبات قصير بأوراق مثل البرسيم. لكن شامبالا التوابل ذات الرائحة الشديدة في أراضي الاتحاد السوفيتي السابق توجد فقط في جمهوريات آسيا الوسطى - هناك يطلق عليها "عشب الفطر". هذا النوع يسمى التبن الحلبة. مثل هذا النبات الذي يبلغ ارتفاعه نصف متر وبأوراق مثل البرسيم يستخدم في الطب والطبخ والتجميل.

فيديو شامبالا .. بحث بين العالمين. مناطق سرية

أسرار التبت. التبت - مكان الآلهة

مجموعة هرم التبت هي الأكبر في العالم. تخيل مئات الأهرامات ، المتباعدة بالتساوي ، في اعتماد رياضي صارم على النقاط الأساسية الأربع ، بالقرب من الهرم الرئيسي - جبل كايلاش المقدس. ارتفاع هذا الجبل 6714 متر. جميع أهرامات التبت الأخرى مدهشة في تنوعها وأشكالها ، حيث يتراوح ارتفاعها من 100 إلى 1800 متر. للمقارنة ، يبلغ ارتفاع الهرم المصري خوفو 146 متراً "فقط". جميع أهرامات العالم متشابهة مع بعضها البعض ، ولكن فقط في التبت ، بين الأهرامات ، توجد هياكل حجرية مثيرة للاهتمام تسمى "المرايا" بسبب سطحها المسطح أو المقعر. تقول إحدى الأساطير التبتية القديمة أنه ذات مرة نزل أبناء الآلهة من السماء إلى الأرض.

هذا كان قبل زمن طويل. امتلك الأبناء القوة المدهشة للعناصر الخمسة ، التي ساعدوا في بناء مدينة عملاقة. وفقًا للأديان الشرقية ، كان هناك القطب الشمالي قبل الطوفان. في العديد من البلدان الشرقية ، يعتبر جبل كايلاش أقدس مكان على كوكب الأرض. تم بناءها والجبال المحيطة بها بقوة العناصر الخمسة: الهواء والماء والأرض والريح والنار.

في التبت ، تعتبر هذه القوة بمثابة الطاقة النفسية للكون ، كشيء يتعذر الوصول إليه ولا يمكن الوصول إليه من قبل العقل البشري! وهنا ، على ارتفاع 5680 مترًا ، يوجد "وادي الموت" الشهير ، ولا يمكنك المرور به إلا عبر طريق مقدس. إذا خرجت عن الطريق ، ستجد نفسك في منطقة عمل قوة التانترا. والمرايا الحجرية تغير مجرى الوقت لأولئك الناس الذين وصلوا إلى هناك ، وفي غضون سنوات تحولوا إلى كبار السن.

أغارتي

Agartha ، أو Agartha ، أو Agarta (التي يُفترض أنها تُرجمت من السنسكريتية على أنها "غير معرضة للخطر" ، "لا يمكن الوصول إليها") هي بلد أسطوري تحت الأرض مذكور في الأدب الباطني والسحر. يتم تفسيره أحيانًا على أنه نوع من شامبالا: "المركز الصوفي للتقليد المقدس الموجود في الشرق".

تم ذكره لأول مرة في كتاب أبناء الله لويس جاكوليوت (1873) وفي أطروحة سانت إيف دالفيدر الغامضة رسالة الهند في أوروبا (1910). يقود F. Ossendovsky في كتاب "والحيوانات ، والناس ، والآلهة" بالإشارة إلى قصص اللامات المنغولية أسطورة عن بلد تحت الأرض يتحكم في مصير البشرية جمعاء. بمقارنة قصص Ossendowski و Saint-Yves d'Alveidre (في عمل "King of the World") ، توصل Rene Guenon إلى استنتاج مفاده أن لديهم مصدرًا مشتركًا - أفكار علمية زائفة عن الأرض المجوفة.

يعتبر الموقع التقليدي لأغارثا التبت أو جبال الهيمالايا. يعيش في أغارثا أعلى المبادرين وحراس التقاليد والمعلمين الحقيقيين وحكام العالم. من المستحيل بالنسبة للمبتدئين الوصول إلى Agartha - فهي تصبح متاحة فقط للمختارين. هناك أساطير حول ممرات تحت الأرض تربط Agartha بالعالم الخارجي. تخيل F. Ossendovsky و N.K. Roerich حول الأجهزة التي تخدم سكانها للسفر السريع.

شامبالا الروسية. منذ العصور القديمة ، كانت البشرية تبحث عن أرض الميعاد. أولاً أتلانتس ، مملكة يوحنا وأماكن القوة الأخرى ، والغموض ، والتصوف ، والمعرفة الجديدة. في القرن التاسع عشر ، وجدت البشرية شيئًا جديدًا للبحث - شامبالا.

لأول مرة ، سمعوا عن شامبالا في أوروبا من اليسوعيين في عام 1627. سار هؤلاء الرهبان عبر آسيا ، وأخبروا السكان عن يسوع ، لكنهم أجابوا بأن لدينا مكانًا يقيم فيه المعلمون الكبار - شامبالا وأظهروا اليسوعيين في الشمال. لقد بحثوا عن Shambhala الغامض في جبال الهيمالايا وصحراء Gobi و Pamirs ، لكن ليس في روسيا ...

كتب فياتشيسلاف شيشكوف ، مستكشف سيبيريا المعروف ومؤلف الكتاب الرائع "نهر قاتم" ، العديد من الأساطير السيبيرية. هنا واحد منهم: "هناك دولة غريبة في العالم ، تسمى Belovodye. وفي الأغاني تُغنى عنها وفي الحكايات الخيالية. في سيبيريا ، سواء خارج سيبيريا أو في أي مكان آخر. عليك أن تمر عبر السهوب والجبال والتايغا الأبدي ، كل شيء حتى شروق الشمس ، إلى الشمس ، لتتحكم في طريقك ، وإذا كنت قد حصلت على السعادة منذ الولادة ، فسترى Belovodye بنفسك.

الأراضي فيها سمينة ، والأمطار دافئة ، والشمس مباركة ، والقمح ينمو من تلقاء نفسه على مدار السنة - لا يحرث ولا يزرع - التفاح والبطيخ والعنب ويرعى في العشب الكبير المزهر بلا نهاية ، دون احتساب القطيع - خذها ، امتلكها. وهذا البلد ليس ملكًا لأحد ، في كل شيء ، كل الحقيقة تعيش منذ زمن سحيق ، هذا البلد غريب ".

تدعي النظائر المتناظرة الحديثة أن مدخل Shambhala الغامض يقع في Belovodye. الشامان التاي يحرسون سلام شامبالا. نظرًا للعدد الكبير من السياح ، غالبًا ما يتعين على الشامان استعادة مستوى الطاقة في هذه المنطقة.

قام الفنان الشهير والرحالة والباحث عن شامبالا نيكولاس رويريتش بتمجيد جبل بيلوخا ومحيطه الفريد في أعماله. لكن الهدف الرئيسي لأي رحلة إلى جبال ألتاي لا يزال يعتبر طريق تقرير المصير.

يخبر المراقبون عن حجر غير عادي في وادي نهر يارلو. أطلقوا عليه اسم حجر القوة لأنه يمتلك أقوى طاقة ويزداد حجمه تدريجيًا. الحجر له هالة صوفية ، لذلك يقوم الشامان بطقوس بجانبه ، وقد اختار اليوغيون هذا المكان لتأملاتهم. يمثل الحجر رمزًا قديمًا: دائرة ، وفي وسطها ثلاث دوائر. يمكن رؤية هذا النمط على بعض أيقونات الفترة المسيحية المبكرة. في لوحة ن. رويريتش "مادونا أوف أوريفلام" تحمل السيدة العذراء في يديها لافتة عليها صورة هذه العلامة.

ولكن لم يجذب Altai فقط الباحثين عن Shambhala الغامض. يوجد في روسيا العديد من الأساطير والتقاليد حول أرض مقدسة معينة تقع في سيبيريا. هذا المكان ، مثل Kitezh الأسطوري ، ظل لقرون غير مرئي ولا يمكن الوصول إليه من قبل قوى الشر. هناك أسطورة مفادها أن دوق كييف الأكبر فلاديمير أرسل الناس عام 979 إلى آسيا ، بقيادة الراهب سرجيوس ، سعياً وراء مملكة وايت ووترز. بعد بضعة عقود ، في عام 1043 ، جاء أحد كبار السن إلى كييف ، مدعيًا أنه راهب سرجيوس وتمكن من الوفاء بأمر الأمير ، بعد أن زار معسكر المعجزات ، أو كما كان يُطلق عليه ، بلد وايت ووترز. قال إن جميع أفراد فرقته ماتوا في الطريق ، وتمكن من الوصول إلى البلد الرائع بمفرده. قال الراهب إنه عندما تُرك بمفرده ، تمكن من العثور على مرشد أحضر سرجيوس إلى "البحيرة البيضاء" ، التي أعطي لونها الملح الذي غطى كل المياه. رفض المرشد أن يذهب أبعد من ذلك ، وأخبر الشيخ عن بعض "حراس القمم الثلجية" ، الذين يخافهم الجميع. كان على سرجيوس أن يواصل رحلته بمفرده. بعد أيام قليلة ، جاء إليه شخصان غريبان يتحدثان بلغة لا يعرفها الراهب.

ربما تكون التبت واحدة من أكثر البلدان غموضًا في العالم بأسره. لقد سمع الكثير عن يوغاها المذهلين ، وممارساتها السحرية السرية ، وأرض شامبالا الأسطورية وغيرها الكثير. لكن قلة من الناس يعرفون أن هذا المكان الغامض محفوف بسر آخر - وديانه المقدسة الخفية (في التبت - "البيول") ، وهو مرتبط ارتباطًا وثيقًا وعميقًا بمملكة الباطنية.

ما هي الوديان الخفية؟

وفقًا للأساطير التبتية ، فإن الوديان الخفية هي مناطق يعيش فيها الأشخاص الروحيون للغاية دون أحزان وقلق ، ويكرسون أنفسهم تمامًا للتعرف على الكون من خلال التأمل والتفكير. بعبارة أخرى ، الوديان الخفية عبارة عن جنة تُسمع فيها الموسيقى الممتعة في كل مكان ، وكل شخص محظوظ بما يكفي للوصول إلى هنا يستحم فقط في الملذات الحسية ، ويتذوق الطعام اللذيذ ، ويتأمل المناظر الطبيعية الجميلة وما إلى ذلك.

بطبيعة الحال ، يختلف شكل الوادي المخفي من أسطورة إلى أخرى ، ويمتلئ بتفاصيل جديدة ويحول التركيز الآن نحو الروحانية ، والآن نحو الثروة المادية.

لكن على أي حال ، يُعتقد أن الأشخاص الطيبين فقط الذين لديهم كارما جيدة وميزوا أنفسهم من خلال تعاطفهم ولطفهم ورحمتهم يمكنهم الوصول إلى الوادي الخفي. لن يتمكن الباقون من الوصول إلى هذه الأماكن المدهشة ، حتى لو كانوا أمامهم ، لأن الوادي الخفي "يحمي" نفسه ، لأنه موجود في المستوى الروحي ، كما لو كان في نوع من الفضاء الموازي ، ولكن مع ذلك ، فإنه يحتوي على الإسقاط على منطقة معينة.

حقائق جغرافية عن الوديان المخفية

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن الوديان الخفية ليست من نسج خيال التبتيين ، ولكنها حقيقة لها أساس جغرافي حقيقي للغاية. اكتشف الكثير من المسافرين المشهورين ، الذين يتجولون في التبت ، بين الصحاري الجبلية العالية والمنحدرات الجبلية التي لا حياة لها ، وديان خضراء ذات جمال مذهل ، تغذيها على ما يبدو الينابيع الساخنة. إنها في تناقض صارخ مع المناظر الطبيعية المحيطة القاسية ، مما يشير إلى أن هذه الأماكن هي مصدر إلهام للوديان الخفية الأسطورية.

الوديان الخفية وعلاقتها بالترمل والترتون

تحتفظ الوديان التبتية المخفية بالعديد من الأسرار ، ليس فقط جغرافيًا ، ولكن أيضًا مقصور على فئة معينة ، لأنها مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بظاهرة مذهلة من التصوف التبتي مثل الترما - الكنوز المقدسة ، وبالطبع مع tertons - العرافون الروحيون الذين لديهم موهبة العثور على "أماكن سرية ".

تيرما هي ظاهرة فريدة من نوعها من التصوف التبتي ، عمليا غير موجودة في التقاليد الباطنية الأخرى. حرفيا ، هذا المصطلح يعني "الكنز المخفي". يمكن أن تكون هذه الكنوز عبارة عن كتب ، وأشياء دينية ، وتعاليم جديدة ، وأدلة سفر ، وما إلى ذلك. كانت المصطلحات "مخفية" في مستويات أخرى من الواقع أو بمساعدة السحر كانت مخفية عن وعي الناس حتى وقت معين ، عندما اكتشفها "مكتشف الكنز" (ترتون) ، الذي يمتلك القدرة على الرؤية من خلال الواقع ، أو عندما تأتي ساعة معينة وتكون البشرية مستعدة لقبول هبة روحية جديدة لتطويرك.

في كثير من الأحيان أصبح الوادي أو الكهف "الخفي" فقط بعد أن أخفى صوفي مصطلحًا فيه. خاصة في مجال إنشاء الوديان الخفية ، تميز السيد الروحي البارز ، والشخصية المركزية للبوذية التبتية ، ومؤسس تقليد Nyingma ، والمعلم التانتري والساحر Padmasambhava. كان هو الذي أخفى العديد من الكنوز الروحية (Terma) في المناطق الجبلية ، وهذا هو السبب في أن نفس الأراضي التي كانت توجد فيها بدأت تمتلك خصائص سحرية ، وأصبحت أماكن قوة وحصلت على "أبعاد" إضافية.

الوادي المخفي - مكان مقدس

بسبب حقيقة أن الأودية السرية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالكنوز الروحية المخبأة فيها ، فقد حصلت هذه الأماكن على مكانة خاصة وتحولت إلى أماكن مقدسة. كان يعتقد أن أي شخص يدخل مثل هذه المنطقة قد تحول روحيا ، وبنقاوة داخلية معينة ، يمكن حتى أن يتلقى التنوير أو بعض القوى الخارقة. لذلك ، فليس من المستغرب أن يبذل العلمانيون واليوغيون والمغامرين والعلماء الكثير من الطاقة لاكتشاف الوديان الخفية. كانت هناك فترات كانت تذكرنا إلى حد ما بازدهار البحث عن الذهب الغربي ، والبحث عن الكنوز. لكن ... يدعي علماء الباطنية التبتيون أنه لم يتم اكتشاف كل الطرقات بعد ولم يتم الكشف عن جميع الوديان المخفية للعالم.

الوديان المخفية - خيارات الجنة

تقول الأساطير أنه في الوديان الخفية توجد ينابيع شفاء تمنح القوة والصحة ، والدفء يسود هناك دائمًا وتؤتي الأرض ثمارًا ، وهناك أيضًا كنوز روحية مخفية - تيرما ، متاحة فقط للعرافين الروحيين. إن الإقامة في أراضي الوادي الخفي تمنح الشخص التنوير وطول العمر والقدرات السحرية.

كان يعتقد أيضًا أن الشخص الذي وصل إلى الوادي الخفي وبقي هناك لن يولد أبدًا في عالم الوجود السفلي. على الرغم من أنه في بعض الأحيان يمكنك أن تجد المعتقدات بأن سكان الوديان الخفية ، الذين يعيشون مثل الآلهة تقريبًا ، في نهاية أيامهم الأرضية يذهبون إلى الجحيم.

أدلة وادي المخفية

بطبيعة الحال ، دفعت أوصاف الوديان الخفية الكثيرين إلى العثور على هذه الأماكن المذهلة - سعى البعض للعثور على الخلاص الروحي الذي طال انتظاره هناك ، وشخص ما لإثراء أنفسهم ، لأن جميع الأساطير حول هذه الأماكن تقريبًا كانت تقول أن هناك كنوزًا لا توصف على شكل ذهب وفضة وأحجار كريمة مختلفة لذلك ، ليس من المستغرب ظهور العديد من الكتيبات الإرشادية بمرور الوقت ، والتي تشير إلى المسارات وتصف العوائق التي يجب على المسافر تجاوزها للوصول إلى الهدف المنشود.

فيما يلي مقتطف من أحد هذه الأدلة: "يوجد كهف أزرق يشبه النمر بأربع زوايا وأربعة جوانب. هناك ثلاثة كهوف أخرى فوقه. وهي تحتوي على عملات معدنية قديمة وأربعة أحجار فيروزية ووعائين من الجماجم مليئة بالذهب وحقيبة جلدية بها أحجار زي قديمة وتعليمات مكتوبة حول كيفية العثور على ثمانية عشر نوعًا من الكنوز المخفية ".

أدلة اليوجا للوديان المخفية

ومع ذلك ، بغض النظر عن مدى جاذبية الوديان المخفية للأشخاص الذين يحلمون بالثراء ، كان "المستهلكون" الرئيسيون للكتيبات الإرشادية هم اليوغيون ، علاوة على ذلك ، فإن معظم هذه النصوص كتبها اليوغيون لليوغيين. ومن هنا جاءت صورهم وتنوع المعاني. كان من المفترض أن تُفهم معظم التعليمات الواردة فيها بشكل مجازي وفقط في حالات الوعي المتزايد ، لذلك قيل إنه عندما تلتقي عيون الشخص العادي فقط بالصخور أو الأنهار الجليدية أو غابات الغابات ، فإن اليوغيين سيرون شيئًا مختلفًا وأكثر روعة.

يجادل العديد من الباحثين بأن الكتيبات الإرشادية للوديان المخفية ليست أكثر من أطروحات تحتوي على تعليمات للكشف عن الضوء الداخلي وطبيعته الأصلية وليس لها علاقة بحقائق جغرافية محددة.

الوديان الخفية ومستويات الواقع

يجادل العديد من الصوفيين بأنه على الرغم من الإشارة إلى الوديان المخفية جغرافيًا ، إلا أنها في الواقع نوع من "البنية الفوقية" فوق الواقع ، أي أنها مناطق نجمية ، موازية للواقع ، ولا يمكن الوصول إليها إلا للأفراد الروحيين للغاية. هذا هو السبب في أن المعتقدات الشائعة تدعي أن الوادي الخفي يمكن أن يسكنه عامة الناس. لكنهم لن يدركوا أنه يوجد في نفس المكان مستوى آخر تستمر فيه حياتهم الخاصة. هذا ما يجعل من الصعب العثور على مثل هذه الأماكن ، لأنها لا تقع في المستوى المعتاد للشخص العادي. لذلك حتى لو وجد الشخص العادي واديًا مخفيًا ، فلن يرى أي شيء ، إلا إذا شعر بحالة ذهنية سامية معينة.

الوادي المخفي في الوادي المخفي

لا يعتبر الوادي المخفي نفسه مكانًا غامضًا فحسب ، بل يجادل بعض الصوفيين بأنه حتى في الوادي نفسه يوجد مستوى مقدس أعمق من الوجود ، يجب أن يسعى الممارس الروحي - باعتباره الواقع الحقيقي الوحيد - للتغلغل أكثر في السر المخفي. الوادي. هناك سيجد معرفة روحية أعمق تسمح له بممارسة مستويات أعلى من التأمل وتحقيق التنوير بسرعة. لاكتشاف هذا المستوى ، تحتاج إلى اكتساب رؤية أو وعي خاص. وعلى مستوى أعمق ، لم يعد الوادي بالخارج ، بل في قلب وعقل اليوغي ، الذي لم يعد يشعر بأي اختلافات بينه وبين العالم من حوله.

تأكيدًا على الأهمية الهائلة للمستوى الداخلي للوديان الخفية ، يقول اليوغيون واللاماس المستنيرون أنه حتى الاتصال الأكثر دقة مع الوادي الخفي ، حتى التفكير فيه ، يمكن أن يزيل الأفكار والعواطف السلبية التي تسبب المعاناة. إن معرفة كيفية تسخير القوة غير المرئية للوادي الخفي يمكن أن يجعل تأملك فعالًا للغاية. يقول أحد المرشدين القدامى إن ممارسة التأمل لمدة عام واحد في مثل هذا المكان أفضل بكثير من ممارسة التأمل لمدة ألف عام في مكان آخر. أعظم كنز يمكن العثور عليه في الوادي الخفي هو النيرفانا نفسها.

أهم سر الوادي الخفي

إذا نظرت إلى ظاهرة الوادي الخفي من وجهة نظر الروحانية ، فبعد تحليل جميع الأساطير والحكايات و "الكتيبات الإرشادية" يتضح أن أهم كنز سيجده المسافر هناك هو طبيعته البدائية ، وجميع مستوياته هي طبيعته المتعددة الأوجه. كيانه الخاص.

© أليكسي كورنيف

بمجرد وصولك إلى كاتماندو ، حيث تبدأ الغالبية العظمى من الرحلات إلى جبال الهيمالايا وتسلق القمم المرتفعة ، تنغمس ، من ناحية ، في رجل مجنون ، ومن ناحية أخرى ، في عالم سعيد. ها هم - مظاهر الطبيعة المزدوجة لجبال الهيمالايا. على عكس المفهوم الخاطئ السائد حول عدم صداقة الجبال لجميع الكائنات الحية ، فإن منحدراتها الجنوبية مغطاة بغابات كثيفة صنوبرية ونفضية مزينة بسجاد متعدد الألوان من الزهور الجميلة العطرة. تزرع المنحدرات في كل مكان تقريبًا حتى ارتفاع 2500 متر. على التراسات التي صنعها الإنسان والتي تحيط بالجبال مع الانهيارات ، توجد مزارع من التوابل والشاي والقهوة العطريين وبساتين الحمضيات. في الأراضي المروية ، يزرع النيباليون الأرز. وفقط على قمم سلسلة الجبال ، التي لا تقل عن 5000 متر ، يوجد ثلوج أبدي.

يتغير لون قلادات الثلج حسب موضع الشمس ، وتظهر أمام المراقبين إما باللون الذهبي ، ثم باللون الوردي ، وأحيانًا في "الفستان" الأرجواني ، فهي ليست ثابتة مثل النكات عن الشقراوات. ومع ذلك ، فإن الحزام الجليدي ، الآسر بجماله ، يمثل عقبة خطيرة في الطريق إلى القمم ، حيث كان يعتبر منذ العصور القديمة ملاذًا للآلهة.

يعتقد النيباليون أن الإله العظيم شيفا مع زوجته وابنته يسكنون على جبل جوريشانكار ، وعلى كايلاش - راعي الثروة كوبرا والرعد إندرا ، الذي يعطي المطر ويخصب الأرض.

في الأساطير الهندوسية ، يرمز كايلاش إلى المبدأ الذكوري ، وبحيرة ماناساروفار عند سفحها هي الأنثوية. هذه هي أعلى بحيرة مياه عذبة في العالم ، أنشأها الإله براهما وفقًا للأسطورة. تطهر مياهها من كل ذنوب مئات الأرواح الماضية للإنسان. بالتأكيد ، سمع الكثير عن شامبالا ، اللغز الأكثر غموضًا في جبال الهيمالايا. إلى جانب العديد من الأساطير حول بلد صوفي ، هناك أيضًا مفهوم فلسفي لحالة الروح المستنيرة ، وحدة الإنسان مع الله. يستكشف العلماء الذين يبحثون عن شامبالا الزوايا النائية لسلاسل الجبال ، وينزلون إلى الوديان ويمشطون الصحاري.

أساطير الماضي تؤدي إلى ظهور أساطير حديثة

لذلك ، اعتبر هتلر عن طريق الخطأ أن شامبالا مكان تتركز فيه كل قوى العدوان والقوة. في عام 1939 ، جهز أيديولوجيو النازية رحلة استكشافية إلى جبال الهيمالايا ، والتي واجهت العديد من المهام السياسية ، بما في ذلك البحث عن شامبالا. تم اعتبار النتائج رائعة ، وتم تصنيف جميع المواد بدرجة عالية.

إذا نظرت عن كثب إلى المناظر الطبيعية لجبال الهيمالايا ، ستلاحظ كيف تظهر الخطوط العريضة للأديرة والمعابد والأبراج المقامة في كل مكان ، كما لو كانت من أي مكان. من كهوف كيونغلونغ ، المنحوتة في الحجر الجيري الجبلي ، حيث أتقن اليوغيون القدماء علم التحكم في الجسد والعقل ، إلى مجمعات المعابد المهيبة ، ملأ سكان القمم الثلجية جميع هذه الهياكل تقريبًا بمعنى روحي وديني عميق.

أكاليل من أعلام الصلاة متعددة الألوان ، والتي تنبض في هبوب الرياح ، مثل الطيور التي يتم صيدها في شرك ، تضفي ألوانًا زاهية على المناظر الطبيعية المحيطة. مع اقترابنا من لاسا ، يوجد المزيد منهم - يريد كل مسافر تكريم هذه الأماكن. أخيرًا ، ما وراء الممر ، ينفتح منظر للمدينة وبوتالا المهيبة تحلق فوقها - أحد أكثر المباني فخامة في جبال الهيمالايا. قصر بوتالا هو مجمع معبد بوذي كان مقر إقامة الدالاي لاما حتى الغزو الصيني للتبت عام 1959. تقع على ارتفاع 3700 متر. يأتي اسمها من الجبل الأسطوري الذي يحمل نفس الاسم ، حيث يعيش بوديساتفا تشينريزيج ، والذي يمثله الدالاي لاما على الأرض. يبلغ ارتفاع القصور الحمراء والبيضاء 115 متراً.

هنا ، في برودة الجبال ، نشأ رهبان المستقبل تحت إشراف مدربين صارمين منذ 50 عامًا. لا تعرف فرحة الأمهات حدودًا إذا نُقل الولد من الأسرة إلى الدير ، لأن هذا الشرف لم يقع على عاتق الجميع. كان المبتدئون ينامون على أرضية حجرية عارية ، مغطاة فقط ببطانية رقيقة ، واستوعبوا نظرية وممارسة البوذية ، وشاركوا في طقوس دينية مرهقة ، وأداروا أسرة.

بعد ذلك ، أصبحوا رهبانًا ومعالجين وعرافين. مناخ المرتفعات لا ينغمس في الراحة ، والطعام الرئيسي هو tsampa ، وهو مشروب مغذي يُصنع من الشعير والشاي ويتبل بالزيت النباتي والملح. يعطي Tsampa القوة ويغذي الدماغ ويهدئ الشهية الجنسية. ربما هذا هو السبب في أن العديد من الرهبان في هذه الأماكن حافظوا على نذر العزوبة دون صعوبة كبيرة.

لقد تغير الكثير في نصف قرن. قام الصينيون ببناء مبان شاهقة ومحلات سوبر ماركت وفنادق فاخرة ، وأصبحت الأديرة العاملة نقطة جذب سياحي. تنطلق السيارات الفاخرة ووسائل النقل العام على طول الطرق السريعة متعددة المسارات ، وينطلق أولئك الذين تصلبوا جسديًا وروحيًا لنشر تعاليم بوذا في جميع أنحاء العالم.

على عكس لاسا ، فإن مجمع العبادة المؤلف من 34 كهفًا بوذيًا وهندوسيًا وجاينيًا ، وتاجها معبد كايلاش ناث ، لم يتغير حتى يومنا هذا. من حيث تعقيد العمل ، يتم مقارنة هذا المعبد ، المنحوت بالكامل من الصخر بواسطة الحجارة ، بالأهرامات. قام المهندسون المعماريون القدامى بقطع خندق على شكل حرف P بطول 80 مترًا في الجبل ، وتم تحويل الكتلة المتراصة المتبقية بالداخل إلى معبد منحوت يصل ارتفاعه إلى مبنى مكون من عشرة طوابق. تم تغطية المبنى الحجري بالكامل حول المحيط بزخارف تستند إلى أساطير شيفا وزوجته بارفاتي. ومع ذلك ، فإن ترف Kailash Nath هو الاستثناء وليس القاعدة. الجزء الأكبر من الأضرحة البوذية ، مثل النجوم في السماء ، المنتشرة بين الجبال ، هي معابد صغيرة مجاورة لأكواخ السكان المحليين.

الكهرباء والاتصالات المحمولة والإنترنت هي رفاهية لا يمكن تحملها هنا.
تم ذكر مستوطنة Kedarnath ، التي فقدت في جبال الهيمالايا على ارتفاع 3600 متر تقريبًا ، حتى في أعظم ملحمة "Mahabharata": هنا تحولت Shiva إلى ثور تحت الأرض. منذ ذلك الحين ، أصبحت Kedarnath مكانًا للحج الجماعي. يقع Kedarnath في ممر نهر Mandakini ، وتحيط به قمم منيع من جميع الجوانب ، ويحافظ على أسراره وسط ضباب أبدي ، بمنازل الألعاب والمعابد الصغيرة. وفقط الرودودندرون المتواضع ، اللامع بشكل متواضع على المنحدرات الجبلية ، يحيي هذا المشهد القاسي "القوطي".

إن مواجهة شروق الشمس في الجبال يملأ الجوهر كله بالهدوء والصفاء ، لأنك بطريقة ما تدخل بشكل طبيعي في حالة من الصمت المطلق. بالتواجد هنا ، في اليوم الثاني ، تبدأ في فهم سبب تحول السكان المحليين إلى متأملين ، وتستند فلسفتهم إلى السعي وراء الفراغ ، مما يسمح لك بفهم جوهر الأشياء بغض النظر عن مظهرها الخارجي.

أصبحت جبال الهيمالايا قلعة للعديد من المعتقدات والمدارس الدينية ، والتي تقوم على مجموعة كبيرة من الآلهة وتستند إلى مفهوم ولادة الروح من جديد. البوذية ، والهندوسية ، واللامية التبتية ، وبون بو - جميعهم يتعايشون بشكل مدهش بتسامح في هذه الأماكن. لديهم أضرحة مشتركة ، نفس المسارات الموضوعة في الجبال ، نفس السماء العميقة التي لا قاع لها. على الرغم من حقيقة أن جبال الهيمالايا يسكنها أكثر من مائة شعب مختلف ، فإن سكان القمم الثلجية متشابهون مع بعضهم البعض ويشكلون مجموعة من سكان الجبال الذين يختلفون اختلافًا جوهريًا عن سكان السهول. في الحقول الصغيرة ، يزرعون محاصيل بسيطة ويرعون الماشية. يتم تقليل اعتمادهم على العالم الخارجي فقط إلى الحاجة إلى شراء الملح والزيت لمصابيح التزود بالوقود. لا يريد الهيمالايا النزول إلى السهول ، حيث في أجواء السباق الأبدي من أجل المال ،
المؤامرة والعاطفة للملذات الصغيرة ، يشعرون أنهم في غير مكانهم.

غالبًا ما يتجاوز متوسط \u200b\u200bالعمر المتوقع لسكان المرتفعات مائة عام. في المساء ، يجتمع الناس لقراءة الصلوات والغناء والرقص على العروض الموسيقية الأصيلة من الماضي البعيد. الآلات هنا هي الأكثر غرابة: السارود هو نوع من نسخة مختصرة من السيتار. الطبلة والدامارو - أنواع الطبول ، والجسم بالنسبة للأخير هو جماجمتان بشريتان ؛ دنكر - أداة رياح من قذيفة ؛ كانلينج - أنبوب مصنوع من قصبة الإنسان. يعتبر الكانلينغ أداة طقسية ولا يجوز العزف عليها "بهذه الطريقة". يساهم تجول sadhus في الاختلاط و "التواصل" المستمر بين الثقافات. إن احتياجات حياتهم المتواضعة يلبيها سكان القرية ، الذين يسعدهم ويشرفهم استقبال قديس في منزلهم.

شعب الشيربا (شعب من الشرق) يقفون منفصلين عن المجموعات العرقية الأخرى في الهيمالايا. منذ عدة قرون جاءوا من التبت واستقروا في منطقة جبل تشومولونغما ، وادي خومبو ، الذي أصبح موطنهم الثاني. قلب خومبو هو قرية نامتشي بازار ، أكبر مستوطنة للشيربا. وجد شعب الشيربا المبتهج مهنتهم في قهر القمم ، وهو من المحرمات بالنسبة للشعوب المحلية الأخرى ، لأن الجبال ، وفقًا لمعتقداتهم ، تنتمي للآلهة ، وفقط لهم. يقال أن الذين ولدوا هنا لديهم ثلاث رئات في صدرهم. منذ الطفولة ، كانت الشيربا ترعى قطعانًا بالقرب من الأنهار الجليدية على ارتفاع 5000 متر طوال فصل الصيف. يمشون مع والديهم عبر الممرات التي تثير الخوف حتى بالنسبة لأشجع الأوروبيين.

ليس من المستغرب أن يكون مرشد الشيربا نورغاي تينزينج هو الذي قاد رحلة النيوزيلندي إدموند هيلاري في 29 مايو 1953 إلى قمة تشومولونجما (Tib.، Divine). الاسم النيبالي للجبل هو Sagarmatha (أم الآلهة). وهي معروفة أيضًا باسم تبتي آخر تشومو كانكار (ملكة بياض الثلج). حتى عام 1850 ، أطلق الأوروبيون على القمة ببساطة - Peak 15 ، وبعد ذلك تم تضمينها في الفهارس باسم Everest - تكريما لرئيس البعثة الطبوغرافية الإنجليزية ، جورج إيفرست. يحاول حوالي 500 شخص تسلق سقف العالم كل عام. طوال الوقت ، تمكن 3 آلاف شخص فقط من القيام بذلك ، مات ما يقرب من 200 متسلق.

اليوم ، تحولت Chomolungma ، وفقًا لبعض المتسلقين المشهورين ، إلى "مكان للحج للسياح والمغامرين والأشخاص غير الأصحاء المتعطشين للمجد".

"سر التبت"

مضاد حيوي طبيعي ، جهاز مناعي ، دواء جهازي لتنظيم أنظمة الحياة الرئيسية: القلب والأوعية الدموية ، والغدد الصماء ، والعصبية ، والمناعة ، والدم ، ويعيد وظائف الكبد والكلى.

يشار إلى تناول الدواء:

في الوقاية من نزلات البرد المتكررة.

لتقوية جهاز المناعة.

مع الإرهاق الحاد للجهاز العصبي (زيادة الإثارة ، والأرق ، واللامبالاة ، والعصاب ، والتعب المزمن) ؛

لعلاج أمراض الكبد (تليف الكبد والتهاب الكبد).

لتحسين الذاكرة ، مع انخفاض في التركيز ، والتعب العقلي ، والخرف.

مع أمراض الجهاز القلبي الوعائي (اضطرابات ضربات القلب ، تصلب الشرايين ، الذبحة الصدرية ، ارتفاع ضغط الدم ، مرض نقص تروية الدم) ؛

مع العلاج المعقد لمرض السكري.

في علاج الحساسية من أصول مختلفة.

في علاج الأورام المختلفة والأورام.

في فترة ما بعد الجراحة لاستعادة القوة ؛

في علاج أمراض الجهاز البولي التناسلي.

لزيادة الفاعلية عند الرجال.

لتقليل البرود الجنسي عند النساء ؛

لتجديد شباب الجسم.

لتحسين حالة الجلد والشعر.

إنه شكل سائل ، محلول معقم مائي ، معتمد من GMP بالتجارب السريرية.

الاستيعاب من قبل الجسم - ما يصل إلى 99.98٪

تكوين:مقتطفات: كورديسيبس الصينية ، لينجزي ، أغاريك برازيلي ، دنج ، عبق ، إبيمديوم ، أوفيوبوجون ياباني.

كورديسيبس الصينية - تم استخدام الفطر الحشري في الطب الصيني كمنشط ودواء لأكثر من 5000 عام لأمراض الكبد والكلى والقلب والأوعية الدموية والجهاز المناعي والجهاز العصبي ، وله نشاط مضاد للأورام.

الاستعدادات من كورديسيبس الصينية عالية الجودة الطبية لها خصائص مضادة للحساسية.

عند استخدام الأدوية من كورديسيبس ، لوحظ تأثير قوي لتنظيف الخلية من السموم ، ويتم إزالة السموم المعوية وجميع المواد السامة والنويدات المشعة والمركبات الطبية وأملاح المعادن الثقيلة من الجسم.

كورديسيبس له تأثير مفيد على الغدد الصماء والجهاز العصبي والتناسلي والجهاز التنفسي ، وله تأثير مضاد لاضطراب النظم ، ويخفض نسبة الكوليسترول ، ويعيد ضغط الدم إلى طبيعته ، ويمنع تكوين الجلطة ويحسن دوران الأوعية الدقيقة في الدم.

وقد أظهرت الدراسات أن المواد الموجودة في هذا الفطر الطبي العالي تمنع عمليات الشيخوخة ، وتحسن حالة الجهاز المناعي ، وتزيد من مقاومة البكتيريا المسببة للأمراض والكائنات الدقيقة الأخرى ، وتنسق عمليات التمثيل الغذائي ، وتزيد من قدرات الجسم على التكيف ، ولها نشاط مضاد للأكسدة.

تنمو كورديسيبس في المناطق الجبلية التي يصعب الوصول إليها على ارتفاع 4000 متر فوق مستوى سطح البحر على جوانب الجبال المشمسة الخالية من الأشجار. تنمو في ظروف تجويع الأكسجين والمناخ القاسي ، كورديسيبس قادرة على التكيف ، وخلال دورة تطوير مدتها سنتان ، تتراكم كمية كبيرة للغاية من المكونات النشطة بيولوجيًا والمغذيات.

فطر لينجزي - يحتوي على كمية كبيرة من المكونات الطبية ، مثل عديد الببتيدات والسكريات والأحماض الأمينية و triterpinoids والقلويدات والبروتينات والعناصر النزرة وما إلى ذلك ، وقد تم عزل 13 حمضًا أمينيًا من أعلى فطر لينجزي الطبي.

تعمل الأدوية التي تعتمد على Lingzhi على إثراء الدم بالأكسجين ، وتوسع الشريان التاجي للقلب ، وتثبيت نشاط القلب ، وعلاج أمراض القلب التاجية ، ومنع السكتات الدماغية واحتشاء عضلة القلب. يتم استخدامه بنجاح في علاج أمراض الكبد ، وهن عصبي ، والتهاب المعدة ، والربو القصبي.

تحتوي الفطريات والأجسام المثمرة في فطر Lingzhi على الأحماض الأمينية والكربوهيدرات (تقليل السكريات والسكريات) والبروتينات والببتيدات والزيوت الأساسية المتطايرة والفيتامينات والعناصر النزرة (المنغنيز والمغنيسيوم والكالسيوم والموليبدينوم والبوتاسيوم والزنك والصوديوم والنحاس والكبريت والحديد والجرمانيوم ) ، ترايتيربين ، بما في ذلك المنشطات ، والقلويات ، والجليكوسيدات ، والدهون. الجرمانيوم في كربوكسي إيثيل - جرمانيوم - سيسكوسايد. المواد الأكثر قيمة من أعلى فطر اللينجزي الطبي هي ترايتيربين والسكريات.

ينمو على الخوخ والمشمش والأشجار المتساقطة الأخرى في المناطق النظيفة بشكل خاص في الصين.

أغاريك برازيلي - موطنه الأصلي الغابات المطيرة في البرازيل ولطالما عُرف باسم "فطر الشمس في الأزتيك". ومع ذلك ، فقد جذب انتباه العلماء مؤخرًا فقط بسبب خصائصه الفريدة المضادة للأكسدة والوقاية من السرطان.

يقوي المستخلص أيضًا دفاعات الجسم ، ويحسن الدورة الدموية ، وينظم مستوى الكوليسترول في الدم ، وله نشاط واضح للفطريات ومبيد للفطريات.

دنجهي مادة عطرية يجمعها النحل من براعم الأشجار ويستخدمها لضمان العقم في الخلية. من خلال هيكلها ، فهي عبارة عن كتلة كثيفة غير متجانسة تحتوي على راتنجات وبلسم وزيوت أساسية وشمع. يُعرف البروبوليس بمجموعة واسعة من التأثيرات على الجسم بأكمله: له خصائص مبيدة للجراثيم ومضاد للسموم ، وله تأثير مضاد للالتهابات ومسكن ، ويحفز ضعف المناعة ، وينسق نظام الغدد الصماء ، ويعيد النشاط الوظيفي للكبد ويحسن الهضم.

عبق كوبينا- معروف منذ آلاف السنين. في الطب التبتي ، تم استخدامه للعديد من الأمراض ، في المقام الأول لأمراض الكبد والكلى والرئتين. كما كان المستخلص بمثابة علاج لضعف الشيخوخة وأمراض الجهاز اللمفاوي والدورة الدموية. لقد أثبت العلم الحديث أن مستخلص الكوبينا العطري يحفز عمليات التمثيل الغذائي ويقوي جهاز المناعة. يعزز إصلاح الأنسجة ، ويستخدم في علاج أمراض الجهاز الهضمي ، ويحسن أداء الجهاز القلبي الوعائي ، وينظم مستويات الكوليسترول في الدم.

إبيمديوم أو امرأة جبلية- نبات معمر بسيط مع أزهار رقيقة - ورد ذكره كنبات طبي في "قانون الأعشاب الطبية" ، ويعود تاريخه إلى القرن الرابع. قبل الميلاد. يعمل Epimedium على تحسين التمثيل الغذائي وتطبيع ضغط الدم ، ويساعد على تقوية جهاز المناعة وزيادة حيوية الجسم. جنبا إلى جنب مع الجنسنغ ، يتم تضمين المستخلص في قائمة العلاجات الطبيعية الأكثر شعبية لزيادة الرغبة الجنسية لدى الذكور والإناث.

ophiopogon اليابانية - يُطلق على الصينيين القدماء "رسالة في الجذور والأعشاب" "علاج للموت" ، حيث يرطب الرئتين ويغذي المعدة ويهدئ الجهاز العصبي. يحتوي Ophiopogon على كمية كبيرة من المواد النشطة بيولوجيًا (ophiopogonins ، terpene glycosides ، الستيرويد saponins ، السكريات ، وكذلك الصوديوم والكالسيوم والمغنيسيوم والحديد والكروم والعناصر النزرة الأخرى). يقوي مستخلص Ophiopogon جهاز المناعة ويزيد من قدرة الجسم على التكيف ؛ يوسع الأوعية الدموية الطرفية ويزيد من تدفق الدم التاجي ، وله تأثير مضاد لاضطراب النظم ، وينظم مستويات السكر في الدم.

طريقة التطبيق: يؤخذ الدواء قبل نصف ساعة من وجبات الطعام أو بعد ساعتين من الوجبات. الاستخدام الوقائي للأمراض المزمنة - تحت اللسان (تحت اللسان) ، 1 - 5 مل في اليوم ، 1-2 مرات في اليوم.

الأطفال أقل من سنة واحدة قطرة واحدة في الشهر ابتداء من 6 أشهر 0.5 مل مرتين في اليوم.

لعمر 60-70 سنة: تقسم الجرعة اليومية إلى أربع جرعات من 0.5 - 1 مل.

في الحالات الحرجة في المراحل الحادة من المرض تزداد جرعة الدواء وتتراوح من 5 إلى 10 مل حتى 2-3 مرات في اليوم. ثم يتم تقليل الجرعة إلى 2 - 5 مل 2 - 4 مرات في اليوم.

عند وصف الأدوية المضادة للبكتيريا ، يُنصح بالبدء في تناولها قبل 2-3 أيام من موعدها والاستمرار في تناولها لمدة أسبوع بعد إيقاف المضاد الحيوي.

التحضير قبل الجراحة: 5-20 مل يوميا قبل ثلاثة أيام من العملية.

فترة ما بعد الجراحة: 5-20 مل في اليوم بعد السماح بتناول السائل في الداخل. يتم تحديد مدة القبول حسب طبيعة المرض وتتراوح من أسبوع إلى 6 أشهر. إذا لزم الأمر ، يمكنك إجراء دورة تدريبية ثانية لتوحيد النتيجة.

شكل الإصدار: تعبئة 6 أمبولات 30 مل.

مدة الصلاحية: 24 شهرا.

شروط التخزين: في مكان جاف ومظلم ، افتح الزجاجة في الثلاجة.