Ξένα διαβατήρια και έγγραφα

Κίσσα Μολδαβία. Κίσσες - η τσιγγάνικη πρωτεύουσα του κόσμου; Μνημειακό συγκρότημα "Badya Mior"

Primar Ιδρύθηκε το Πρώην ονόματα Υψος Πληθυσμός Ονόματα κατοίκων Ζώνη ώρας Κωδικός τηλεφώνου ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΟΣ Κωδικός αυτοκινήτου Επίσημη ιστοσελίδα

(ρούμι.)

Πόλη με

Οικονομία

Το διασυνοριακό εμπόριο είναι η ραχοκοκαλιά της αστικής οικονομίας.

Τον Νοέμβριο του 2008, ένα σούπερ μάρκετ της ουκρανικής αλυσίδας Fourchette (Furshet) άνοιξε στο Sorokakh. [τη σημασία του γεγονότος;]

Γεωγραφία

Βρίσκεται σε μια βαθιά κοιλάδα στη δεξιά όχθη του ποταμού Δνείστερου, 40 χλμ. από το σιδηρόδρομο. Σταθμός Floreshty. Το κύριο αξιοθέατο της πόλης είναι το μεσαιωνικό φρούριο Soroka, το Bekirovsky Yar είναι επίσης δημοφιλές για τους τουρίστες - ένας βράχος από γύψο και ψαμμίτη, το Σπήλαιο του Μοναχού, που βρίσκεται στον παραπάνω βράχο και ένα μνημείο - το κερί των Ευχαριστιών, που βρίσκεται σε ψηλό λόφο, με θέα στην πόλη, το ποτάμι και τη γειτονική Ουκρανία.

Πληθυσμός

Σύμφωνα με την τελευταία απογραφή, ο πληθυσμός των Σαράντα είναι 35,1 χιλιάδες άτομα.

Τον 12ο ή 13ο αιώνα, στη θέση της σημερινής πόλης βρισκόταν ο γενουατικός οικισμός της Ολχιονίας. Τον 15ο αιώνα, ο Μολδαβός ηγεμόνας Στέφανος ο Μέγας, για να προστατεύσει τις κτήσεις του από την Πολωνία και την Ουγγαρία, έχτισε ένα φρούριο στην τοποθεσία της πρώην Ολχιονίας, που ονομαζόταν Saraki (από το ρουμανικό sarac - φτωχός, άτυχος, ορφανός, από ντόπιοιγια πολύ καιρό αναγκάστηκαν να κρύβονται από τους διωγμούς των Τούρκων στις γύρω σπηλιές).

Το 1949-1952 και το 1962-1991 είχε την ιδιότητα της πόλης της δημοκρατικής υποταγής της Μολδαβικής ΣΣΔ.

Οικόσημο

Στις 21 Αυγούστου 1930, κατά τη διάρκεια της κατοχής της Μολδαβίας από τη Ρουμανία, υιοθετήθηκε το εθνόσημο της πόλης Soroca.Είναι μια «κομμένη κόκκινη ασπίδα. Στο πρώτο τμήμα υπάρχει ένα ασημένιο οχυρό φρούριο με κεντρικό πύργο, κλειστές πύλες και μαύρα παράθυρα. Στο δεύτερο μέρος, ένα μαύρο κεφάλι Ουκρανού με μπροστινό κλείδωμα στο προφίλ, που κοιτάζει προς τα δεξιά, καρφωμένο σε δόρυ. Η ασπίδα καλύπτεται με ασημένιο στέμμα πόλης με 5 πύργους. Συμβολίζει το αρχαίο φρούριο της Σορόκα και τον αγώνα κατά των Ουκρανών».

Διάσημοι Σοροκάνοι

  • Isaac Bersuker, χημικός και φυσικός. Δίδασκε στη Σόροκα.
  • Χάρι Μπερτίνι, μαέστρος
  • Ο C. A. Bertini, ποιητής, ήταν διευθυντής του γυμνασίου Tarbut στη Soroca
  • Arkady (Avrum) Gendler, τραγουδιστής-τραγουδοποιός εβραϊκών τραγουδιών (στα Γίντις)
  • Σλόμο Γκίλελς, συγγραφέας
  • Solomon Goldelman, πολιτικό και δημόσιο πρόσωπο, οικονομολόγο και πολιτικό επιστήμονα. Γεννήθηκε στη Σορόκα.
  • Israel Gokhberg, μαθηματικός. Δίδαξε στη Σόροκα
  • Eliza Greenblatt, Αμερικανίδα Εβραία ποιήτρια, τραγουδοποιός. μεγάλωσε στη Σορόκα.
  • Σαούλ Ίτσκοβιτς, δημοσιογράφος, συγγραφέας, εθνογράφος. Μέχρι το τέλος της δεκαετίας του 1960 ζούσε και σπούδαζε στο Σορόκι.
  • Λεβ Κάσο, Ρώσος πολίτης, Υπουργός Δημόσιας Παιδείας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.
  • Benedict Katlovker, Ρώσος εκδότης και δημοσιογράφος
  • Isaac Kitrosser, Γάλλος φωτογράφος και φωτορεπόρτερ
  • Oscar Koifman, Ρώσος χημικός, πρύτανης του Ivanovo State University of Chemical Technology, Αντεπιστέλλον Μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών. Μεγάλωσε στη Σόροκα.
  • Arkady Kolker, Ρώσος χημικός, Αναπληρωτής Διευθυντής του Ινστιτούτου Χημείας Διαλύσεων Ρωσική Ακαδημία Sci., γεννήθηκε και μεγάλωσε στη Soroca
  • Nisl (Nison Mordkovich) Kolker (, Markuleshty της περιοχής Soroka -, Soroki), ραβίνος του Sorok από τη δεκαετία του 1910, πυροβολήθηκε δημόσια από τους Ναζί στη γέφυρα Bekirovsky τις πρώτες ημέρες της κατοχής της πόλης
  • Luda Croitor, Αυστραλή χορεύτρια
  • Buncia Krupnik, μέλος του κινήματος αντίστασης στο Βέλγιο και του δικτύου πληροφοριών Red Chapel.
  • Bertha Kitroser (παντρεμένη Bertha Lipschitz), ποιήτρια, σύζυγος και μούσα του γλύπτη Jacques Lipschitz
  • Ο Μιχαήλ Λιτβάκ, παραγωγός ταινιών, εργάστηκε ως επικεφαλής του περιφερειακού κινηματογραφικού τμήματος Soroka
  • Ο Alexander Markus, μαθηματικός, έζησε στη Soroca μέχρι το 1950
  • Milstein, Oleg Sergeevich - Μολδαβός και Ρώσος συνθέτης, ενορχηστρωτής, ιδρυτής και καλλιτεχνικός διευθυντής της VIA Horizon.
  • Israel Morgenstern, γραμματέας της υπόγειας περιφερειακής επιτροπής Soroca του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρουμανίας το 1930-1931 και το 1937-1940
  • Η Kira Muratova, σκηνοθέτης ταινιών, γεννήθηκε στη Soroca στην οικογένεια του γραμματέα της υπόγειας περιφερειακής επιτροπής Soroka του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρουμανίας, Yuri Alexandrovich Korotkov.
  • Boris Nikolayevich Pasechnik, ο πρώτος δάσκαλος χημείας στο MSSR - Ήρωας της Σοσιαλιστικής Εργασίας
  • Εφίμ Ρατσέφσκι, δάσκαλος, επίτιμος δάσκαλος της Ρωσίας.
  • Grigory Roitberg, γιατρός, διοργανωτής υγειονομικής περίθαλψης, επιχειρηματίας, αντεπιστέλλον μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Ιατρικών Επιστημών
  • Duvid Seltser, ποιητής, γεννημένος στη Soroca
  • Σολτούζ, Νικολάι Μιχαήλοβιτς, δήμαρχος του Σόροκα, μέλος της ΙΙΙ Κρατικής Δούμας από την επαρχία Βεσσαραβίας.
  • Ο David Talnikov, κριτικός λογοτεχνίας και θεάτρου, ζούσε στο Soroky
  • Leonte Tismanianu, ηγέτης του Ρουμανικού Κομμουνιστικού Κόμματος, επικεφαλής του Τμήματος Μαρξισμού-Λενινισμού στο Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου, πατέρας του Vladimir Tismanianu
  • Joseph Feldman, δημοσιογράφος
  • David Flexor, Ρώσος νομικός
  • Samson Flexor, αφηρημένος ζωγράφος
  • Mikhail Khazin, συγγραφέας, δημοσιογράφος και μεταφραστής
  • Heinrich Steinberg, Αντιναύαρχος Μηχανικός
  • Robert Steinberg, Καναδός και Αμερικανός μαθηματικός

μέσα μαζικής ενημέρωσης

Εκθεσιακός χώρος

    Θέα της πόλης

    Στο δρόμο της πόλης

    Πλοίο στα σύνορα Μολδαβίας και Ουκρανίας

    Άποψη της πόλης από το φρούριο Soroka

Τοπογραφικοί χάρτες

  • Φύλλο χάρτη Μ-35-141 Κίσσες... Κλίμακα: 1: 100.000. Έκδοση 1979.

δείτε επίσης

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Κίσα (πόλη)"

Σημειώσεις (επεξεργασία)

Συνδέσεις

  • // Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό του Brockhaus και του Efron: σε 86 τόμους (82 τόμοι και 4 επιπλέον). - SPb. , 1890-1907.
  • (ρούμι.)

Απόσπασμα από το Soroca (πόλη)

Οι Γάλλοι βρήκαν τη Μόσχα, αν και άδεια, αλλά με όλες τις μορφές μιας οργανικά σωστής πόλης, με τις διάφορες λειτουργίες του εμπορίου, της βιοτεχνίας, της πολυτέλειας, της κυβέρνησης και της θρησκείας. Αυτές οι μορφές ήταν άψυχες, αλλά εξακολουθούσαν να υπάρχουν. Υπήρχαν σειρές, μαγαζιά, καταστήματα, υπόστεγα αποθήκευσης, παζάρια - τα περισσότερα από αυτά με αγαθά. υπήρχαν εργοστάσια, βιοτεχνικές εγκαταστάσεις. Υπήρχαν παλάτια, πλούσια σπίτια γεμάτα πολυτέλειες. υπήρχαν νοσοκομεία, φυλακές, χώρους γραφείου, εκκλησίες, καθεδρικούς ναούς. Όσο περισσότερο παρέμεναν οι Γάλλοι, τόσο περισσότερο καταστρέφονταν αυτές οι μορφές αστικής ζωής και στο τέλος όλα συγχωνεύονταν σε ένα αδιαίρετο, άψυχο πεδίο λεηλασίας.
Η ληστεία των Γάλλων, όσο κράτησε, τόσο περισσότερο κατέστρεψε τον πλούτο της Μόσχας και τη δύναμη των ληστών. Η λεηλασία των Ρώσων, από την οποία ξεκίνησε η κατάληψη της πρωτεύουσας από τους Ρώσους, όσο περισσότερο κράτησε, τόσο περισσότεροι συμμετέχοντες ήταν σε αυτό, τόσο πιο γρήγορα αποκατέστησε τον πλούτο της Μόσχας και τη σωστή ζωή της πόλης.
Εκτός από τους ληστές, οι άνθρωποι είναι οι πιο διαφορετικοί, έλκονται - άλλοι από την περιέργεια, άλλοι από το καθήκον, άλλοι από τους υπολογισμούς - ιδιοκτήτες σπιτιού, κληρικοί, ανώτεροι και κατώτεροι αξιωματούχοι, έμποροι, τεχνίτες, αγρότες - από διαφορετικές πλευρές, σαν αίμα στην καρδιά τους , - χύθηκε στη Μόσχα.
Μια εβδομάδα αργότερα, οι άνδρες που ήρθαν με άδεια καρότσια για να πάρουν τα πράγματα σταμάτησαν από τις αρχές και αναγκάστηκαν να βγάλουν τα πτώματα από την πόλη. Άλλοι αγρότες, ακούγοντας για την αποτυχία των συντρόφων τους, ήρθαν στην πόλη με ψωμί, βρώμη, σανό, ρίχνοντας ο ένας την τιμή του άλλου σε τιμή χαμηλότερη από την προηγούμενη. Αρτέλ ξυλουργών, ελπίζοντας σε ακριβά κέρδη, έμπαιναν στη Μόσχα κάθε μέρα, και νέα κόπηκαν από όλες τις πλευρές, καμένα σπίτια επισκευάζονταν. Οι έμποροι άνοιξαν το εμπόριο σε θαλάμους. Ταβέρνες και πανδοχεία είχαν στηθεί σε καμένα σπίτια. Ο κλήρος ξανάρχισε τις λειτουργίες σε πολλές άκαυτες εκκλησίες. Οι δωρητές έφεραν λεηλατημένα εκκλησιαστικά πράγματα. Οι υπάλληλοι τοποθέτησαν τα γραφεία από τσόχα και τα ντουλάπια αρχειοθέτησης σε μικρά δωμάτια. Οι ανώτερες αρχές και η αστυνομία διέθεσαν τη διανομή του αγαθού που έμεινε από τους Γάλλους. Οι ιδιοκτήτες εκείνων των σπιτιών, στα οποία είχαν μείνει πολλά πράγματα από άλλα σπίτια, διαμαρτυρήθηκαν για την αδικία να φέρουν όλα τα πράγματα στο επιμελητήριο. άλλοι επέμεναν ότι οι Γάλλοι από διαφορετικά σπίτια είχαν φέρει τα πράγματα σε ένα μέρος, και επομένως είναι άδικο να δώσουμε στον ιδιοκτήτη του σπιτιού όσα πράγματα βρέθηκαν μαζί του. Η αστυνομία κακοποιήθηκε. τη δωροδόκησε? Έγραψε δεκαπλάσιες εκτιμήσεις για τα καμένα πράγματα. ζήτησε βοήθεια. Ο κόμης Rostopchin έγραψε τις διακηρύξεις του.

Στα τέλη Ιανουαρίου, ο Πιερ έφτασε στη Μόσχα και εγκαταστάθηκε στην πτέρυγα που επιβίωσε. Πήγε να δει τον κόμη Ροστόπτσιν, σε κάποιους γνωστούς που είχαν επιστρέψει στη Μόσχα, και επρόκειτο να πάει στην Πετρούπολη την τρίτη μέρα. Όλοι θριάμβευσαν στη νίκη. όλα ήταν σε πλήρη εξέλιξη με τη ζωή στην ερειπωμένη και αναζωογονούμενη πρωτεύουσα. Όλοι χάρηκαν στον Πιέρ. όλοι ήθελαν να τον δουν και όλοι τον ρωτούσαν για αυτό που έβλεπε. Ο Πιερ ένιωθε ιδιαίτερα φιλικός με όλους τους ανθρώπους που συναντούσε. αλλά άθελά του τώρα κρατούσε τον εαυτό του σε επιφυλακή με όλους τους ανθρώπους, για να μη δεσμευτεί με τίποτα. Απάντησε σε όλες τις ερωτήσεις που του τέθηκαν - σημαντικές ή τις πιο ασήμαντες - εξίσου επ' αόριστον. τον ρώτησαν: πού θα ζήσει; θα χτιστεί; όταν πάει στην Πετρούπολη και θα πάρει το κουτί; - απάντησε: ναι, ίσως, νομίζω κ.λπ.
Είχε ακούσει για τους Ροστόφ ότι βρίσκονταν στο Κόστρομα και η σκέψη της Νατάσα σπάνια του ερχόταν. Αν ήρθε, ήταν μόνο ως μια ευχάριστη ανάμνηση του παρελθόντος. Ένιωθε όχι μόνο απαλλαγμένος από τις καθημερινές συνθήκες, αλλά και από αυτό το συναίσθημα, που, όπως του φαινόταν, το άφησε επίτηδες να χαλαρώσει.
Την τρίτη ημέρα της άφιξής του στη Μόσχα, έμαθε από τους Drubetskoys ότι η πριγκίπισσα Marya ήταν στη Μόσχα. Ο θάνατος, τα βάσανα, οι τελευταίες ημέρες του πρίγκιπα Ανδρέα συχνά απασχολούσαν τον Πιέρ και τώρα του ήρθαν στο κεφάλι με ανανεωμένη ζωντάνια. Έχοντας μάθει στο δείπνο ότι η πριγκίπισσα Μαρία βρισκόταν στη Μόσχα και ζούσε στο άκαυτο σπίτι της στη Βζντβιζένκα, πήγε κοντά της εκείνο το βράδυ.
Στο δρόμο για την πριγκίπισσα Μαρία, ο Πιέρ δεν σταμάτησε να σκέφτεται τον πρίγκιπα Αντρέι, τη φιλία του μαζί του, τις διάφορες συναντήσεις μαζί του, και ιδιαίτερα τον τελευταίο στο Μποροδίνο.
«Πέθανε με την κακή διάθεση που είχε τότε; Δεν του αποκαλύφθηκε η εξήγηση της ζωής πριν από το θάνατό του;». σκέφτηκε ο Πιέρ. Θυμήθηκε τον Καρατάεφ, για τον θάνατό του και άρχισε ακούσια να συγκρίνει αυτούς τους δύο ανθρώπους, τόσο διαφορετικούς και ταυτόχρονα τόσο παρόμοιους στην αγάπη που είχε και για τους δύο, και επειδή και οι δύο έζησαν και πέθαναν.
Με την πιο σοβαρή διάθεση, ο Πιέρ οδήγησε μέχρι το σπίτι του γέρου πρίγκιπα. Αυτό το σπίτι έχει επιβιώσει. Έδειχνε σημάδια καταστροφής, αλλά ο χαρακτήρας του σπιτιού ήταν ο ίδιος. Ένας ηλικιωμένος σερβιτόρος με αυστηρό πρόσωπο που συνάντησε τον Πιέρ, σαν να ήθελε να κάνει τον επισκέπτη να νιώσει ότι η απουσία του πρίγκιπα δεν διατάραξε την τάξη του σπιτιού, είπε ότι η πριγκίπισσα είχε απολαύσει να πάει στα δωμάτιά τους και την υποδέχτηκαν τις Κυριακές. .
- Κανω ΑΝΑΦΟΡΑ; ίσως και να το κάνουν », είπε ο Πιερ.
- Ακούω, - απάντησε ο σερβιτόρος, - πηγαίνετε στο δωμάτιο με τα πορτρέτα.
Λίγα λεπτά αργότερα ο σερβιτόρος και ο Desalles βγήκαν να δουν τον Pierre. Ο Desalles, εκ μέρους της πριγκίπισσας, είπε στον Pierre ότι ήταν πολύ χαρούμενη που τον είδε και ζήτησε, αν θα τη συγχωρούσε για την αναίδεια της, να ανέβει στα δωμάτιά της.
Σε ένα χαμηλό δωμάτιο, φωτισμένο από ένα μόνο κερί, κάθονταν η πριγκίπισσα και κάποιος άλλος μαζί της, με ένα μαύρο φόρεμα. Ο Πιέρ θυμήθηκε ότι η πριγκίπισσα είχε πάντα συντρόφους. Ποιοι και τι ήταν, αυτοί οι σύντροφοι, ο Πιερ δεν ήξερε και δεν θυμόταν. «Αυτός είναι ένας από τους συντρόφους», σκέφτηκε, ρίχνοντας μια ματιά στην κυρία με το μαύρο φόρεμα.
Η πριγκίπισσα σηκώθηκε γρήγορα να τον συναντήσει και άπλωσε το χέρι της.
«Ναι», είπε, κοιτάζοντας το αλλαγμένο πρόσωπό του αφού της φίλησε το χέρι, «έτσι συναντιόμαστε. Αυτοί πρόσφατους χρόνουςμιλούσε συχνά για σένα», είπε, στρέφοντας τα μάτια της από τον Πιερ στον σύντροφό της με μια ντροπαλότητα που για μια στιγμή χτύπησε τον Πιέρ.
- Χάρηκα πολύ που έμαθα για τη σωτηρία σου. Αυτό ήταν το μόνο καλό νέο που λάβαμε από πολύ καιρό πριν. - Και πάλι, η πριγκίπισσα κοίταξε τον σύντροφό της ακόμα πιο ανήσυχα και ήθελε να πει κάτι. αλλά ο Πιερ τη διέκοψε.
«Μπορείτε να φανταστείτε ότι δεν ήξερα τίποτα για αυτόν», είπε. - Νόμιζα ότι σκοτώθηκε. Όλα όσα έχω μάθει, τα έχω μάθει από άλλους, μέσω τρίτων χεριών. Ξέρω μόνο ότι έφτασε στα Ροστόφ... Τι μοίρα!
Ο Πιερ μίλησε γρήγορα και με ζωντάνια. Έριξε μια ματιά στο πρόσωπο του συντρόφου του, είδε ένα προσεκτικό, στοργικό βλέμμα στραμμένο προς αυτόν και, όπως συμβαίνει συχνά κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας, για κάποιο λόγο ένιωσε ότι αυτός ο σύντροφος με ένα μαύρο φόρεμα ήταν ένα γλυκό, ευγενικό, λαμπρό πλάσμα που δεν θα επέμβει μαζί του.ενδιαστή συνομιλία με την πριγκίπισσα Μαρία.
Όταν όμως είπε τα τελευταία λόγια για τους Ροστόφ, η σύγχυση στο πρόσωπο της πριγκίπισσας Μαρίας εκφράστηκε ακόμη πιο έντονα. Έτρεξε πάλι τα μάτια της από το πρόσωπο του Πιέρ στο πρόσωπο μιας κυρίας με μαύρο φόρεμα και είπε:
«Δεν ξέρεις, σωστά;»
Ο Πιερ έριξε μια άλλη ματιά στο χλωμό, λεπτό πρόσωπο του συντρόφου με μαύρα μάτια και παράξενο στόμα. Κάτι αγαπημένο, ξεχασμένο από καιρό και κάτι παραπάνω από γλυκό τον κοιτούσε από εκείνα τα προσεκτικά μάτια.
Αλλά όχι, δεν μπορεί, σκέφτηκε. - Αυτό είναι ένα αυστηρό, λεπτό και χλωμό, γερασμένο πρόσωπο; Δεν θα μπορούσε να είναι αυτή. Αυτό είναι απλώς μια ανάμνηση αυτού ». Αλλά εκείνη τη στιγμή η πριγκίπισσα Μαρία είπε: «Νατάσα». Και το πρόσωπο, με προσεκτικά μάτια, με δυσκολία, με προσπάθεια, όπως ανοίγει μια σκουριασμένη πόρτα, χαμογέλασε, και από αυτήν την ανοιχτή πόρτα ξαφνικά μύρισε και πλημμύρισε τον Πιέρ με αυτή την ξεχασμένη ευτυχία, την οποία, ειδικά τώρα, δεν σκέφτηκε. Μύρισε, τύλιξε και τον κατάπιε όλο. Όταν χαμογέλασε, δεν υπήρχε πλέον καμία αμφιβολία: ήταν η Νατάσα και την αγάπησε.
Στο πρώτο λεπτό, ο Πιέρ, ακούσια, τόσο σε αυτήν όσο και στην πριγκίπισσα Μαρία, και, κυρίως, στον εαυτό του, είπε ένα μυστικό άγνωστο σε αυτόν. Κοκκίνισε χαρούμενα και οδυνηρά οδυνηρά. Ήθελε να κρύψει τον ενθουσιασμό του. Αλλά όσο περισσότερο ήθελε να το κρύψει, τόσο πιο ξεκάθαρα - πιο ξεκάθαρα από τα πιο ξεκάθαρα λόγια - έλεγε στον εαυτό του, και σε εκείνη και στην πριγκίπισσα Μαρία ότι την αγαπούσε.
«Όχι, είναι έτσι, από έκπληξη», σκέφτηκε ο Πιέρ. Αλλά μόλις θέλησε να συνεχίσει τη συζήτηση που είχε ξεκινήσει με την πριγκίπισσα Μαρία, κοίταξε ξανά τη Νατάσα και ένα ακόμα πιο δυνατό ξέπλυμα κάλυψε το πρόσωπό του και ένα ακόμη πιο δυνατό συναίσθημα χαράς και φόβου κατέλαβε την ψυχή του. Μπερδεύτηκε στα λόγια και σταμάτησε στη μέση της ομιλίας του.
Ο Πιέρ δεν πρόσεξε τη Νατάσα γιατί δεν περίμενε ποτέ να τη δει εδώ, αλλά δεν την αναγνώρισε γιατί η αλλαγή που είχε γίνει σε αυτήν από τότε που δεν την είχε δει ήταν τεράστια. Έχασε βάρος και χλώμιασε. Αλλά αυτό δεν την έκανε αγνώριστη: ήταν αδύνατο να την αναγνωρίσω το πρώτο λεπτό που μπήκε, γιατί σε αυτό το πρόσωπο, στα μάτια του οποίου έλαμπε πάντα ένα κρυφό χαμόγελο της χαράς της ζωής, τώρα που μπήκε και την κοίταξε πρώτη φορά, δεν υπήρχε, υπήρχε επίσης μια σκιά ενός χαμόγελου? υπήρχαν μόνο μάτια, προσεκτικά, ευγενικά και θλιβερά ερωτηματικά.
Η αμηχανία του Pierre δεν αντικατοπτρίστηκε στη Νατάσα από αμηχανία, αλλά μόνο από ευχαρίστηση, η οποία φωτίστηκε ελαφρώς ολόκληρο το πρόσωπό της.

«Ήρθε να με επισκεφτεί», είπε η πριγκίπισσα Μαρία. «Ο κόμης και η κόμισσα θα είναι εδώ μια από αυτές τις μέρες. Η Κόμισσα βρίσκεται σε τρομερή θέση. Αλλά η ίδια η Νατάσα έπρεπε να δει τον γιατρό. Την έστειλαν με το ζόρι μαζί μου.
- Ναι, υπάρχει οικογένεια χωρίς στεναχώρια; - είπε ο Πιέρ, απευθυνόμενος στη Νατάσα. «Ξέρετε ότι ήταν η ίδια μέρα που απελευθερωθήκαμε. Τον είδα. Τι υπέροχο αγόρι ήταν.
Η Νατάσα τον κοίταξε και ως απάντηση στα λόγια του, τα μάτια της άνοιξαν περισσότερο και έλαμψαν.
- Τι μπορείτε να πείτε ή να σκεφτείτε παρηγορώντας; - είπε ο Πιερ. - Τίποτα. Γιατί να πεθάνει ένα τόσο ωραίο, γεμάτο ζωή αγόρι;
- Ναι, στην εποχή μας θα ήταν δύσκολο να ζήσουμε χωρίς πίστη ... - είπε η πριγκίπισσα Μαρία.
- Ναι ναι. Αυτή είναι η πραγματική αλήθεια», διέκοψε βιαστικά ο Πιέρ.
- Από τι? ρώτησε η Νατάσα κοιτάζοντας προσεκτικά στα μάτια του Πιέρ.
- Πως γιατί? - είπε η πριγκίπισσα Μαρία. - Μια σκέψη για το τι περιμένει εκεί ...
Η Νατάσα, χωρίς να ακούει την πριγκίπισσα Μαρία μέχρι το τέλος, κοίταξε και πάλι ερωτηματικά τον Πιέρ.
«Και επειδή», συνέχισε ο Pierre, «μόνο το άτομο που πιστεύει ότι υπάρχει ένας Θεός που μας κυβερνά μπορεί να αντέξει μια τέτοια απώλεια όπως αυτή και ... η δική σας», είπε ο Pierre.
Η Νατάσα άνοιξε το στόμα της, θέλοντας να πει κάτι, αλλά ξαφνικά σταμάτησε. Ο Πιέρ έσπευσε να της γυρίσει την πλάτη και γύρισε ξανά στην πριγκίπισσα Μαρία με μια ερώτηση σχετικά τελευταιες μερεςτη ζωή του φίλου του. Η αμηχανία του Πιέρ είχε σχεδόν φύγει. αλλά ταυτόχρονα ένιωθε ότι είχε εξαφανιστεί όλη η προηγούμενη ελευθερία του. Ένιωθε ότι πάνω από κάθε του λέξη, πράξη τώρα υπάρχει ένας κριτής, μια κρίση, που του είναι πιο αγαπητή από την κρίση όλων των ανθρώπων στον κόσμο. Μιλούσε τώρα, και μαζί με τα λόγια του κατάλαβε την εντύπωση που έκαναν τα λόγια του στη Νατάσα. Δεν είπε επίτηδες τι θα μπορούσε να την ευχαριστήσει. αλλά ό,τι κι αν έλεγε, έκρινε τον εαυτό του από τη σκοπιά της.
Η πριγκίπισσα Μαρία απρόθυμα, όπως συμβαίνει πάντα, άρχισε να μιλά για την κατάσταση στην οποία βρήκε τον πρίγκιπα Ανδρέα. Αλλά οι ερωτήσεις του Pierre, το ζωηρό ανήσυχο βλέμμα του, το πρόσωπό του που έτρεμε από ενθουσιασμό, την ανάγκασαν σιγά σιγά να μπει σε λεπτομέρειες που φοβόταν να ανανεώσει στη φαντασία της για τον εαυτό της.

Υπάρχει μια μικρή πόλη στη Μολδαβία με ενδιαφέρον όνομα Κίσσες... Βρίσκεται στις όχθες του Δνείστερου ακριβώς πάνω σύνορα με την Ουκρανία... Παρεμπιπτόντως, υπάρχουν αρκετές συνοριακές διαβάσεις πορθμείων κατά μήκος του ποταμού κοντά στην πόλη, αλλά θα τις δούμε λίγο αργότερα. Υπάρχει επίσης το μοναδικό που σώζεται σε ολόκληρη τη χώρα στη Σορόκα μεσαιωνικό φρούριο, αλλά σήμερα θέλω να σας πω για φαινόμενο τσιγγάνων που σχετίζεται με αυτό το μέρος... Βρίσκεται εδώ σε μια ψηλή όχθη, μια τεράστια συνοικία που κατοικείται μόνο από Τσιγγάνους ευχαριστεί έναν μεγάλο αριθμό τουριστών που έρχονται εδώ απλώς για να δουν τους Τσιγγάνους που κάνουν καθιστικό τρόπο ζωής. Κατά την κατανόηση της απόλυτης πλειοψηφίας των ανθρώπων, οι τσιγγάνοι είναι κακοντυμένοι, ενοχλούν τους ανθρώπους στους δρόμους με αιτήματα να χρυσώσουν ένα στυλό, να ανάψουν ένα τσιγάρο κ.λπ. ζώντας σε καταυλισμούς ή σιδηροδρομικούς σταθμούς. Όταν στη Λευκορωσία ήθελα να δείξω φωτογραφίες από σπίτια τσιγγάνων σε ένα άτομο, ρώτησε έκπληκτος: "Οι τσιγγάνοι έχουν σπίτια ή τι;" Ναί! Υπάρχουν και μερικά ακόμη! Τέτοια αρχοντικά μπορούν να παρατηρηθούν μόνο στην περιοχή των ελίτ οικισμών κοντά σε μεγάλες μητροπολιτικές περιοχές, αλλά σε μια επαρχιακή πόλη της Μολδαβίας, κάνουν ανεξίτηλη εντύπωση.

Οι πιο πολιτισμένοι τσιγγάνοι στον κόσμο ζουν στη Σορόκα -έτσι λένε για τον εαυτό τους. Ας τους δούμε λοιπόν, και ταυτόχρονα θα μάθουμε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για αυτούς τους καταπληκτικούς ανθρώπους που δεν έχουν δικά τους πατρίδα... Παρεμπιπτόντως, ένα ακόμη ενδιαφέρον γεγονόςσυνδέεται με την πόλη - ντόπιος τσιγγάνος βαρώνος(είναι ο βαρόνος όλης της Μολδαβίας) Άρθουρ Σεράρδιεκδικεί τον τίτλο του βασιλιά των Τσιγγάνων (εκλεγμένος από εθνότητες από διάφορες πολιτείες).

Το κύριο μέρος του πληθυσμού των Σαράντα - Μολδαβών ζει στο χαμηλό τμήμα της πόλης στις όχθες του Δνείστερου, και ψηλά πάνω τους σε ένα λόφο υπάρχει μια τσιγγάνικη πόλη που ονομάστηκε από τους ανθρώπους "βουνό που χτυπάει": εδώ το φθινόπωρο και την άνοιξη οι μονίστας και τα ντέφια του γάμου κουδουνίζουν και κάποτε βροντούσαν οι σιδηρουργοί στα ντόπια σιδερένια και ατσαλένια αρτέλ.

Μπήκα στο απαιτούμενο μίνι λεωφορείο και πήγα στο ψηλό τμήμα της πόλης. Στη διαδρομή, ο οδηγός κατάφερε να πει πολλά ενδιαφέροντα πράγματα για τη ζωή των τσιγγάνων και για την ίδια την συνοικία. Με πήγε στο πολύ υψηλό σημείοτην πόλη από όπου ξεκίνησα τη βόλτα μου. Το φόντο στη φωτογραφία είναι η ουκρανική πλευρά.

Κατεβαίνοντας στο δρόμο, αρχίζεις να καταλαβαίνεις την αρχή που είπε το μίνι λεωφορείο: "όσο χαμηλότερο, τόσο πιο ακριβό". Αυτό ισχύει για τη γη στην οποία χτίζονται όλο και περισσότερα τσιγγάνικα μέγαρα. Λένε ότι η τιμή ενός οικοπέδου για κατασκευή μπορεί να φτάσει σε αδιανόητες τιμές - 50 χιλιάδες δολάρια το τετραγωνικό μέτρο! Για να είμαι ειλικρινής, δύσκολα πιστεύω σε αυτό, αλλά μεταφέρω στον αναγνώστη όσα άκουσα προσωπικά από τον κόσμο.

Τα αρχοντικά χτίζονται τριώροφα και τέσσερα, και όχι στο "Novorussky" (θα βρείτε μόνο λίγα από αυτά), αλλά σε ένα ιδιαίτερο ασιατικό στυλ με μεγάλα μπαλκόνια, φανταχτερούς πυργίσκους, πυραμιδικές υπερκατασκευές ...

Δεν είναι εντυπωσιακό; Και φανταστείτε ότι στη δεκαετία του '80, ακόμη και στη σοβιετική εποχή, κάποια αρχοντικά στέκονταν ήδη! Ενώ υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι του κόμματος ήταν ικανοποιημένοι με μονοκατοικίες της κυβέρνησης και οι άνθρωποι διάβαζαν για πλούσιους τραπεζίτες και επιχειρηματίες στις εφημερίδες με τίτλο "στο εξωτερικό", αυτή η υπέροχη πόλη ήταν ήδη εδώ. Εκείνα τα χρόνια, ήταν εκατό φορές πιο ενδιαφέρον για τους Σοβιετικούς τουρίστες παρά για τους σημερινούς.

Στα σπίτια των πλούσιων Τσιγγάνων από τη Σορόκα, υπάρχει ένα αιώνιο εργοτάξιο: άλλοι έχουν οικοδομικές σκάλες, άλλοι έχουν άδεια ανοίγματα παραθύρων στους επάνω ορόφους και άλλοι έχουν σπίτια χωρίς σοβά, και αποθήκες από πέτρα και τούβλα απλώνονται κατά μήκος των τοίχων. Τέτοιες εικόνες μπορούν να επιδεικνύονται για χρόνια. Αλλά οι εφοριακοί γνωρίζουν καλά το κόλπο εδώ: σύμφωνα με το νόμο, δεν παρακρατούνται φόροι σε ένα ημιτελές σπίτι. Or παρακρατούνται, αλλά σε μικρότερες ποσότητες.

Οι Τσιγγάνοι χαρακτηρίζονται από καθημερινές αδυναμίες, - λένε οι ντόπιοι. Η «αχίλλειος πτέρνα» τους είναι η αιώνια επιθυμία να ξεπεράσουν τον διπλανό τους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει μια αιώνια κατασκευαστική αντιπαλότητα στο Soroki. Μόνο που ανταγωνίζονται με έναν ιδιαίτερο τρόπο, καθαρά τσιγγάνους: όταν χτίζεις ένα σπίτι - ακόμη και πεθαίνεις, αλλά το ανεβάζεις μερικά τούβλα ψηλότερα από αυτό του γείτονά σου. Για παράδειγμα, ο Αλέξανδρος Πρέντα, ο θείος του βαρώνου, έχει το δικό του «κόλπο» για ζηλευτούς γείτονες - ένα ακριβό σιντριβάνι με αγάλματα αντίκες, στο οποίο ζουν βάτραχοι και κροκόδειλοι το καλοκαίρι!

Είπε σε έναν παπαράτσι ότι σχεδίασε ο ίδιος το σιντριβάνι, αφού πήγε στη δουλειά και είδε αυτό το θαύμα στην «πόλη των συντριβάνι» Petrodvorets. Είδα αυτή την ομορφιά - και αρρώστησα κυριολεκτικά με αυτό, γι 'αυτό σχεδίασα κάτι παρόμοιο στον εαυτό μου. «Σκέφτηκα μόνος μου τους κροκόδειλους: για σικ», παραδέχτηκε ένας συγγενής του βαρώνου, για να μην κοιμηθούν οι γείτονες.


Υπάρχουν πολλοί μικροί δρόμοι στην συνοικία που καταλήγουν σε αδιέξοδα - σε κάθε ένα θα βρείτε κάτι νέο. Μπορείτε να περάσετε τουλάχιστον τρεις ώρες για να επισκεφθείτε την τσιγγάνικη πόλη. Μεταξύ άλλων αξιοθέατων υπάρχει ένα απλοποιημένο αντίγραφο του θεάτρου Μπολσόι της Μόσχας, καθώς και ένα σπίτι με τη μορφή ενός χαρτονομίσματος των είκοσι (πενήντα) δολαρίων !!! Δεν τον έχω δει προσωπικά, οπότε ακόμα δεν μπορώ να φανταστώ πώς πρέπει να φαίνεται στη φύση.

Το περπάτημα γύρω από την "πόλη" είναι απολύτως ασφαλές, οι τσιγγάνοι Soroca είναι φαινομενικά πλούσιοι άνθρωποι και δεν θα σας ταλαιπωρήσουν και δεν θα εκλιπαρούν για ελεημοσύνη. Είναι πολύ φιλικοί και ήρεμα επιτρέπουν σε όσους ενδιαφέρονται να βγάλουν φωτογραφίες από το σπίτι τους, τον εαυτό τους και την οικογένειά τους, ανοίγουν ακόμη και οι ίδιοι τις πύλες και τους προσκαλούν να έρθουν στο χώρο τους αναζητώντας τις καλύτερες γωνίες :)

Κάνουν εύκολα επαφή, μπορούν να φωτογραφηθούν... Σημειώστε ότι σε τέτοια πολυτελή σπίτιαζουν οι πιο συνηθισμένοι άνθρωποι

Στο μεταξύ κατεβαίνω και τα σπίτια ακριβαίνουν ανάλογα. Για ποια κεφάλαια κατασκευάζονται; Πολλοί συνδέουν τους Ρομά με την επιχείρηση ναρκωτικών -είτε είναι έτσι είτε όχι- δεν θα το συζητήσω. Αδιαμφισβήτητο είναι το λεγόμενο μαντείο και κάτι πιο τρομερό - η επαιτεία. Μέχρι τώρα, υπάρχει μια τέτοια αμαρτία: να κλέψεις το μωρό κάποιου άλλου και μετά να το ξεκινήσεις στην επιχείρηση της επαιτείας. Το αξίωμα του τσιγγάνου: όσο πιο συμπονετική είναι η εμφάνιση του ζητιάνου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ελεημοσύνη, επομένως οι ζητιάνοι είναι ντυμένοι με επιλεγμένα κουρέλια και συχνά ακρωτηριάζονται.

Στα χρόνια της ύπαρξης της ΕΣΣΔ, όταν οι σχέσεις με άλλες χώρες διακόπηκαν, η Σορόκα έγινε η πρωτεύουσα των τσιγγάνων ολόκληρης της ένωσης. Οι Ρομά με τη μεγαλύτερη επιρροή εγκαταστάθηκαν εδώ. Με την κατάρρευση της μεγάλης χώρας, οι δεσμοί δεν διακόπηκαν και όσο παράδοξο και αν φαίνεται, σήμερα ένα ρούβλι που δόθηκε σε έναν ζητιάνο, ας πούμε στο Βλαδιβοστόκ, θα πάει στην κατασκευή ενός νέου αρχοντικού εδώ στο Σορόκι!

Πολλοί Ρομά φεύγουν για δουλειά σε πόλεις και χωριά και επιστρέφουν εδώ μόνο λίγες φορές το χρόνο. Οι περιπλανώμενοι έρχονται κυρίως εδώ για τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Δεν ηξερα? Αλλά οι τσιγγάνοι μας είναι ορθόδοξοι! Εκείνη την ημέρα χρειάστηκε να βεβαιωθώ για την ευσέβειά τους αρκετές φορές, αλλά πρέπει να παραδεχτείτε πώς αυτό δεν ταιριάζει με τα ναρκωτικά, τη μαντεία κ.λπ.

Ένας ηλικιωμένος τσιγγάνος με είδε και ρώτησε: "Τι όφελος θα έχετε από το γεγονός ότι περπατάτε εδώ και μας φωτογραφίζετε; Θα πληρωθείτε για αυτό;" Στις φαινομενικά πειστικές μου απαντήσεις σχετικά με τα ταξίδια, τις εντυπώσεις και ούτω καθεξής, κούνησε το κεφάλι του και μου έσπρωξε μια δεκάλεπτη διάλεξη με κάτι τέτοιο:
«Μάλλον πιστεύεις ότι έτσι αξίζεις τη θέση σου εκεί, στον παράδεισο; Μάταια. Μόνο υμνώντας το όνομα του Κυρίου μας Θεού και μιλώντας για αυτόν, μπορούμε να πάρουμε ένα μικρό κομμάτι του τόπου για τη δική μας ψυχή εκεί στον Παράδεισο. Άκουσέ με - τον παλιό γύφτο. και τα λοιπά.
Ήταν πολύ περίεργο που το άκουσα, αν και το ήξερα ήδη από τους οδηγούς. Παρεμπιπτόντως, εκείνη τη μέρα με ρώτησαν άλλες δύο φορές για το «προσωπικό όφελος» αυτού που έκανα. Οι τσιγγάνοι δεν μπορούσαν να καταλάβουν γιατί έκανα κάτι τέτοιο.

Πατέρας του σημερινού βαρώνου, εκλιπών Mircea Cerar, ήταν στο Soroca ένα ιδιαίτερα σεβαστό πρόσωπο, απαιτητικό, δίκαιο, κυβερνώμενη εθνότητα για πολλά χρόνια. Άνοιξε τον πρώτο συνεταιρισμό κοσμημάτων στην πόλη - αυτού του είδους η επιχείρηση ήταν η μοναδική σε ολόκληρη την Ένωση. Ο Mircea διακρίθηκε από την επιχειρηματική του οξυδέρκεια και ήταν επίσης ένα άτομο με αρχές. Βοήθησε τους Ρομά να μάθουν πώς να καθιερώνουν και να προωθούν την επιχειρηματικότητα. Έπιασα αυτό που ήταν ανεπαρκές - και αυτό ήταν το είδος που έκανα. Για παράδειγμα, τη δεκαετία του '90 στη Soroca, οι Ρομά καθιέρωσαν την παραγωγή εσωρούχων με τα οποία κάποιος πολύ ενδιαφέρουσα αστεία ιστορίαπεριγράφεται από τα λόγια ενός αστυνομικού της τροχαίας από το Sorokinsky:

«Τότε» βδομάδες «και τα πλεκτά ανδρικά μαγιό ήταν ελλιπή. Οι ιδιοκτήτες του συνεταιρισμού όχι μόνο απαθανάτισαν τον αετό από τη «Μοντάνα» στα επώνυμα σλιπάκια τους, αλλά υπέγραψαν και: «Σεράρ.» λένε, λίγο, έλα. , φίλε, βοήθεια! Και σέρνει στο γραφείο δύο τεράστιες τσάντες με εσώρουχα και μαγιό. Τα μοίρασα σε όλους όσους γνώρισα εκείνη τη μέρα. Και τα έφερα στη γυναίκα μου - χάρηκα, χάρηκα. Και το καλοκαίρι μου οι συνάδελφοι και εγώ μαζευτήκαμε για ένα μπάρμπεκιου με ψάρεμα στις όχθες του Δνείστερου - γδυθήκαμε να κάνουμε ηλιοθεραπεία, όπως έδειχναν, και όλοι, σαν ποδοσφαιρική ομάδα, φορώντας το σορτσάκι της Σεράρ!».

Ένα άλλο μνημειώδες κτίριο βρίσκεται σε άμεση γειτνίαση με το «τσιγγάνικο μπάλωμα» - ένα τοπικό σταυροδρόμι, όπου μαζεύονται πολλοί τσιγγάνοι τα βράδια.

Μιλώντας για τσιγγάνικη πολυτέλεια, αξίζει να αναφέρουμε ότι ακριβώς πίσω από τους φράχτες τελειώνει αυτή η πολυτέλεια - τριγύρω είναι αδιάβατη λάσπη και λακκούβες.

Μπήκα στην αυλή ενός από τα σπίτια. Όλη η οικογένεια ήταν στο δρόμο, αλλά ντρεπόμουν να τους βγάλω φωτογραφία. Αλλά "περπάτησα" λίγο πολύ στο σπίτι ...

Ακόμα θα! Δεν έχω ξαναδεί τόσο υπέροχες στέγες! Αυτό δεν είναι κάποιο είδος μεταλλικού πλακιδίου για εσάς


Ας ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στην οροφή ...

Απλά δεν έχω λόγια να το περιγράψω!

Τα κοτόπουλα, παρεμπιπτόντως, φαίνονται επίσης πολύχρωμα σε τέτοια αγροκτήματα :)

Στην περιοχή του προαναφερθέντος «μπαλώματος» βρίσκονται υπό κατασκευή δύο μεγάλα αρχοντικά. Εδώ είναι ένα από αυτά.


λέγεται ότι τα έχτισε ο βαρόνος για τον γιο και την κόρη του.

Παρακάτω μπορείτε να δείτε το Μολδαβικό τμήμα της Σόροκα, αλλά δεν βιάζομαι να κατέβω, αλλά να πάω στο δρομάκι από όπου έφυγε μια ολόκληρη αποθήκη ελίτ φιμέ ξένων αυτοκινήτων πριν από ένα λεπτό. Ο βαρόνος πήγε αμέσως, σκέφτηκα, και αργότερα δεν έκανα λάθος.

Όταν βρέθηκα σε αυτό το μινιατούρα όμορφο σπίτι, μια τσαγκάνκα με φώναξε από την αυλή απέναντι…

Γύρισα και αμέσως συνειδητοποίησα ότι στεκόμουν κοντά στο σπίτι του βαρόνου. Ακόμα ορκίζομαι στον εαυτό μου που δεν φωτογράφισα αυτό το σπίτι και την αυλή του! Αυτά τα 15-20 λεπτά φαινόταν να έχω πέσει κάτω από την επήρεια τσιγγάνικης ύπνωσης και έβγαλα την κάμερα μόνο με εντολή μιας τσιγγάνας - της γυναίκας του βαρόνου. Λοιπόν, υπάρχει λόγος να πάτε ξανά εκεί - για φωτογραφίες.
Οίκος του βαρόνου Άρθουρ Σεράρ, όπως ήταν αναμενόμενο, το πιο σημαντικό στην περιοχή. Σαν εικόνα φαίνεται τέλεια από όλες τις πλευρές: 3όροφο, από πανάκριβο κόκκινο τούβλο, με πράσινη σχιστόλιθο στέγη και μίνι πυργίσκο, κρεμμύδι εκκλησίας. Ένας καλυμμένος δρόμος είναι ορατός μέσα από τις ογκώδεις πύλες από σφυρήλατο σίδερο πλακόστρωτες πλάκεςπαρακείμενο έδαφος. Η αυλή έχει κόσμο σήμερα - η περιοχή καθαρίζεται (αλλά όχι από τους τσιγγάνους).
Μπαίνω στην αυλή και παρατηρώ δύο παλιές λιμουζίνεςστο κάτω μέρος αυτών που έχουν μεγαλώσει στο έδαφος - για τους τσιγγάνους, το χόμπι για τα αυτοκίνητα έχει πλέον αντικαταστήσει τα άλογα.

Η τσιγγάνα με οδήγησε στη βεράντα ενός πολυτελούς σπιτιού και μετά από καθιερωμένες ερωτήσεις πού είμαι και ποιος είμαι, άπλωσε τα χέρια της:
- βγάζω φωτογραφίες! Εδώ είναι η κόρη μου και τα εγγόνια μου!

Στην πραγματικότητα, αυτές είναι όλες οι φωτογραφίες που τράβηξα από το σπίτι του βαρόνου. Αλλά αυτό δεν είναι το τέλος της ιστορίας. Ο τσιγγάνος με κάθισε στο τραπέζι και σέρβιρε το δείπνο:
«Έχουμε μόνο αδύνατα», προειδοποίησε.
Εκείνη την ημέρα, ο Θεός μου έστειλε «τεμπέλικα λαχανόρολα», πράσινο τσάι, κουλούρια. Ρώτησα την κόρη του βαρόνου: «Τι κάνεις στη ζωή; Δουλεύω». Σκέφτηκε λίγο και κολύμπησε προς την κατεύθυνση της καθαρίστριας περιοχής:
- Ετοιμαζόμαστε για το Πάσχα.
Δεν έκανα άλλες ερωτήσεις.

Τότε ήρθε η ώρα να μου πεις περιουσίες για την αγαπημένη μου. Στη συνέχεια, φυσικά, κατάλαβα όλο τον δελεασμό που σχετίζεται με την παροχή μου θερμή υποδοχήαλλά αυτό ήταν αργότερα. Και πριν από αυτό, χώρισα με 50 λέι (περίπου 5 δολάρια) και άκουσα για την «αγάπη και οικογένεια, για την αδελφή ψυχή μου».
Το όλο κόλπο βρίσκεται στο ίδιο το ζήτημα του προσωπικού οφέλους που θέτουν οι τσιγγάνοι σε όλους. Σε αντίθεση με ανθρώπους σαν εμάς, οι τσιγγάνοι δεν κάνουν τίποτα για το τίποτα. Έπρεπε λοιπόν να πληρώσω για την παρεχόμενη φιλοξενία, αλλά δεν θα μου παρουσιάσουν ανοιχτά τον λογαριασμό όπως σε εστιατόριο. Ως εκ τούτου, χρυσοποίησα ένα στυλό για την τσιγγάνα, πληρώνοντας έτσι το μεσημεριανό γεύμα, και επιπλέον με χρεώνει θετικά με τη μορφή καλών μαντικών αποτελεσμάτων: πολλά χρήματα, παιδιά, καλή δουλειά κ.λπ.


Τελικά αφήνω την επικράτεια του βαρονικού σπιτιού. Δεν είδα ποτέ τον ίδιο τον Άρθουρ, αλλά οι φωτογραφίες του είναι μέσα Διαδίκτυο.

Τα παιδιά των τσιγγάνων έρχονται πρόθυμα σε επαφή. Έχουν ήδη μάθει πολλά αγγλικά και είναι πάντα έτοιμοι να κανονίσουν μια αυτοσχέδια περιήγηση στην πόλη. Μπορούν να σου προσφέρουν :)

Μου έδωσαν μια καλή προοπτική, από την οποία ανοίγει μια υπέροχη θέα της πόλης.

Ο Δνείστερος περνά κρατικά σύνορα Μολδαβίας - Ουκρανίας

Κοντά στο φρούριο Sorokinskaya υπάρχει μια διακρατική διάβαση πορθμείων, η οποία λειτουργεί μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας. Το πλοίο φεύγει μία φορά την ώρα, αλλά να είστε προσεκτικοί - σύμφωνα με το καθεστώς της συνοριακής διέλευσης, μόνο οι πολίτες της Μολδαβίας και της Ουκρανίας μπορούν να περάσουν τα σύνορα εδώ.

Στην άλλη πλευρά του Δνείστερου είναι ορατή η Ουκρανική Τσεκινόβκα

Λίγα πολυώροφα κτίρια στην πόλη της Μολδαβίας. Η κατάστασή τους δεν είναι η καλύτερη, και στις αυλές εκεί είναι εντελώς καταθλιπτική. Αυτές οι φωτογραφίες θα είναι σε ξεχωριστή ανάρτηση.

Κερί ημέρας των ευχαριστιών- ένα νέο σύμβολο της πόλης, που βρίσκεται στην πλαγιά ενός ψηλού βράχου. Από εκεί ανοίγει μια υπέροχη θέα στην πόλη και τα περίχωρά της - φωτογραφία από Παρατηρητήριοθα έρθει αργότερα.

Λοιπόν, συνεχίζω να κατεβαίνω

Μου άρεσε η Μολδαβική ακακία το πρωί στο Balti


Τελικά, κατέβηκα στο φρούριο Sorokinskaya και μετά από μια πρόχειρη εξέταση, κατευθύνθηκα με πλήρη ατμό προς το σταθμό των λεωφορείων, που βρίσκεται στην περιοχή του πολύ "κερί". Πριν αναχωρήσει το τελευταίο λεωφορείο για το Κισινάου, ήταν απαραίτητο να προλάβουμε να ανέβουμε σε αυτό.

Ανέβηκα στο κερί των ευχαριστιών μαζί με τρεις Τσιγγάνους της ίδιας ηλικίας, ο ένας εκ των οποίων ονομάστηκε Γραφική παράσταση, ήταν πολύ φιλόξενος μαζί μου. Είδε στις περιπλανήσεις μου κάτι αγαπητό - τσιγγάνικοκαι είπε για τις μικρές περιπλανήσεις του στο Καζακστάν, τη Ρωσία και τη Λευκορωσία (αχα! προφανώς πήγε και ζητιανεύει).

Έτσι ζουν οι «ρομάλε» σε αυτή τη γη που τους έδωσε ο μεγάλος Μολδαβός ηγεμόνας Στέφανος ο Μέγαςτον 14ο αιώνα και δεν χωρίζουν το όνειρο να δημιουργήσουν τη δική τους εθνοτική αυτονομία. Αυτό κάνει τώρα ο βαρόνος Άρθουρ της Σορόκα. Και έχει όλες τις πιθανότητες να γίνει βασιλιάς των τσιγγάνων, αλλά τι θα γίνει με αυτό; Περίμενε και θα δεις!

Κατά τη σύνταξη αυτής της ανάρτησης χρησιμοποιήθηκε το ακόλουθο κείμενο από εδώκαθώς και από έναν υπέροχο ταξιδιωτικό οδηγό "Ουκρανία και Μολδαβία"συγγραφή Αντρέι Σαπούνοφ.

Κοντά στο Σαράντα, στις όχθες του Δνείστερου, έχουν ερευνηθεί τα ερείπια 9 οικισμών που ανήκουν στον νεολιθικό πολιτισμό Bug-Dniester της 6ης-5ης χιλιετίας π.Χ. NS Έχουν εντοπιστεί πέντε χρονολογικές φάσεις: από τη συλλογή έως την κατασκευή αγγείων που θυμίζουν τα πρώιμα της Τριπόλεως. Βρέθηκε μια ταφή - ένας στριμμένος σκελετός χωρίς πράγματα. Μια σειρά ευρημάτων μαρτυρούν συνδέσμους με τους νεολιθικούς πολιτισμούς της Βαλκανικής χερσονήσου.

Τον 12ο ή 13ο αιώνα, στη θέση της σημερινής πόλης βρισκόταν ο γενουατικός οικισμός της Ολχιονίας. Τον 15ο αιώνα, ο Μολδαβός βοεβόδας Στέφανος ο Μέγας, για να προστατέψει τα υπάρχοντά του από την Πολωνία και την Ουγγαρία, έχτισε ένα φρούριο που ονομάζεται Σαράκι στη θέση της πρώην Ολχιονίας (από το Μολδαβικό σαράκι - φτωχό, άτυχο, ορφανό, αφού οι ντόπιοι αναγκάστηκαν να κρυφτούν από τους διωγμούς των Τούρκων για μεγάλο χρονικό διάστημα) στις γύρω σπηλιές). Τον 18ο αιώνα, το όνομα άλλαξε σε Σορόκι. Το 1692, οι Πολωνοί κατέλαβαν το φρούριο και αμύνθηκαν εδώ από τον Μουσταφά Πασά, που τους πολιορκούσε. Το 1711, ο Πέτρος Α, κατά τη διάρκεια της εκστρατείας του Προυτ, μετέφερε τις κύριες δυνάμεις του κοντά στο Σορόκι στη δεξιά όχθη του Δνείστερου και έκανε τον Σορόκα το κύριο σημείο αποθήκευσης του στρατού του. Το 1738 η Σόροκα καταλήφθηκε και καταστράφηκε από τα ρωσικά στρατεύματα. Σύμφωνα με τη Συνθήκη Ειρήνης του Βουκουρεστίου του 1812, η ​​πόλη πήγε στη Ρωσία. Το 1833, με την ίδρυση της περιοχής Soroka, η πόλη του Soroki, που ήταν τότε η πόλη του ιδιοκτήτη, αποκτήθηκε από το ταμείο και έγινε περιφέρεια. Το 1860 ο πληθυσμός των Σαράντα ήταν 5.250 κάτοικοι, σύμφωνα με την απογραφή του 1897 - 15.800 (8.089 άνδρες και 7.711 γυναίκες). Περίπου τα 2/3 του πληθυσμού ήταν Εβραίοι, το 1/5 ήταν Μολδαβοί.

Το 1975 ο πληθυσμός των Σαράντα ήταν 29,5 χιλιάδες κάτοικοι. Κατά τη διάρκεια της MSSR υπήρχαν εργοστάσια (τεχνολογικός εξοπλισμός, μεταλλικά προϊόντα, οικοδομικά υλικά, βούτυρο, κονσερβοποίηση, κρασί, ζυθοποιία κ.λπ.), εργοστάσιο ενδυμάτων, κρατική αγροτική τεχνική σχολή μηχανοποίησης και ηλεκτροδότησης γεωργίας, παιδαγωγικό, πολιτιστικό και εκπαιδευτικό σχολείο.

Το 1991 ο πληθυσμός ήταν 42,7 χιλιάδες κάτοικοι. Υπήρχαν μηχανουργικές και μεταλλουργικές επιχειρήσεις, ελαφριές και βιομηχανίες τροφίμων. Την εποχή της απογραφής το 2008, ο αριθμός των κατοίκων ήταν 28,4 χιλιάδες άτομα.

Οικόσημο

Το εθνόσημο, που υιοθετήθηκε το 1930, είναι μια «κομμένη κόκκινη ασπίδα. Στο πρώτο τμήμα υπάρχει ένα ασημένιο οχυρό φρούριο με κεντρικό πύργο, κλειστές πύλες και μαύρα παράθυρα. Στο δεύτερο μέρος, η μαύρη κεφαλή ενός Τατάρου στο προφίλ, κοιτάζοντας προς τα αριστερά, ακίνητα δεμένη σε ένα δόρυ. Η ασπίδα καλύπτεται με ασημένιο στέμμα πόλης με 5 πύργους. Συμβολίζει το αρχαίο φρούριο Σορόκα και τον αγώνα κατά των Τατάρων».

ΣΑΡΑΝΤΑ (Σορόκα) (Σορόκι), πόλη (από το 1835) στη Μολδαβία, προβλήτα στη δεξιά όχθη του ποταμού. Δνείστερος, 40 χλμ. από σιδηροδρομικός σταθμόςΦλορέστι. Πληθυσμός 39,4 χιλιάδες άτομα (2004). Μηχανολογία και μεταλλουργία, ελαφριά βιομηχανία, βιομηχανία τροφίμων. Ιστορικός ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Το Βικιλεξικό έχει ένα άρθρο "σαράντα" Περιεχόμενα ... Wikipedia

Βλέπετε, ο ομιλητικός σαραντάρης Γιάκοφ είπε ένα πράγμα για όλους, πώς περιπλανιόταν η κίσσα, σαν να περιπλανιόταν η ... υπό. εκδ. Ν. Αμπράμοβα, Μ.: Ρωσικά λεξικά, 1999. σαράντα κουβέντες; ομιλητής, ...... Συνώνυμο λεξικό

1. FORTY, και? φά. 1. Αυτό το πουλί. κοράκια με λευκά φτερά στα φτερά, που εκπέμπουν χαρακτηριστικούς ήχους κελαηδίσματος. Κελαηδήστε, κελαηδήστε σαν κίσσα (μίλα δυνατά, γρήγορα και ακατάπαυστα). Σαράντα κλέφτης (σχετικά με τη συνήθεια των καρακάκων, που κρύβονται στο ... ... εγκυκλοπαιδικό λεξικό

Soroka Alexander Nazarevich ukr. Soroka Oleksandr Nazarovich Ημερομηνία γέννησης 21 Απριλίου 1900 (1900 04 21) Τόπος γέννησης ... Wikipedia

Πρωτεύουσα, φρούριο. Δείτε έναν κάτοικο, ένα μέρος .. ούτε στο χωριό, ούτε στην πόλη, να πάτε στην επαρχία Kharkov στην πόλη Mordasov ... Λεξικό ρωσικών συνωνύμων και εκφράσεων παρόμοιας σημασίας. υπό. εκδ. N. Abramova, M .: Ρωσικά λεξικά, 1999. πόλη gorodets, αρχαίος οικισμός, ... ... Συνώνυμο λεξικό

- (Σορόκα) πόλη (από το 1835) στη Μολδαβία, προβλήτα στη δεξιά όχθη του ποταμού. Δνείστερος, 40 χλμ. από το σιδηρόδρομο. δ. τέχνη. Φλορέστι. 42,7 χιλιάδες κάτοικοι (1991). Μηχανολογία και μεταλλουργία, ελαφριά βιομηχανία, βιομηχανία τροφίμων. Ιστορικός μουσείο τοπικής ιστορίας... Κάστρο του 16ου αιώνα ... Μεγάλο Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό

Αυτός ο όρος έχει άλλες έννοιες, βλέπε Soroka (αποσαφήνιση). Το χωριό Soroka ukr. Σαράντα Χώρες ... Βικιπαίδεια

- (Urbs, Burg, Wick or Weich, Stadt, City, Cité) Από την αρχαιότητα, αυτό σήμαινε έναν οικισμό τεχνητά οχυρωμένο με φράχτη ή επάλξεις και τάφρο για προστασία από εχθρικές επιθέσεις. Ο Γ. χρησίμευε ως καταφύγιο σε ώρα κινδύνου και για τους κατοίκους γειτονικών, ... ...

I (Urbs, Burg, Wick ή Weich, Stadt, City, Cité) από την αρχαιότητα αυτή η λέξη σήμαινε έναν οικισμό τεχνητά οχυρωμένο με φράχτη ή επάλξεις και τάφρο για προστασία από εχθρικές επιθέσεις. Ο Γ. χρησίμευε ως καταφύγιο σε ώρα κινδύνου και για τους κατοίκους γειτονικών, ... ... Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό της F.A. Brockhaus και I.A. Έφρον

Βιβλία

  • Παρισινός. Γκουρμέ πόλη, Desin Trish. Ο Ιρλανδός συγγραφέας τροφίμων Trish Desin ζει στο Παρίσι για σχεδόν τριάντα χρόνια. Το πρώτο της βιβλίο συνταγών εκδόθηκε το 2001. Από τότε έχει γράψει πάνω από είκοσι πέντε βιβλία στα γαλλικά…
  • Εντάξει. Εγκυκλοπαίδεια Παιδικής Λαογραφίας,. Από τις πρώτες μέρες της ζωής του, το παιδί εξοικειώνεται με υπέροχος κόσμοςλαϊκός πολιτισμός. Η μαμά θα ξεκινήσει ένα διασκεδαστικό παιχνίδι "Ladushki" και θα τραγουδήσει ένα στοργικό νανούρισμα και η γιαγιά θα σας παρουσιάσει μια φωτεινή διασπορά ...