Ο άνθρωπος εμφανίστηκε στην Αυστραλία πριν από 40 χιλιάδες χρόνια. Ήταν νεοφερμένοι από τη Νότια και Νοτιοανατολική Ασία, οι πρόδρομοι των σύγχρονων Αβορίγινων. Έχοντας κατοικήσει το ανατολικό τμήμα της Αυστραλίας, οι άνθρωποι διείσδυσαν και στην Τασμανία. Το γεγονός ότι οι Τασμανοί είναι απόγονοι αρχαίων Αυστραλών επιβεβαιώνεται από πρόσφατα αρχαιολογικά ευρήματα στο νησί Hunter στο Bass Strait.
Οι υποθέσεις για την ύπαρξη της μυστηριώδους Terra incognita Australis - της «Άγνωστης Νότιας Γης» νότια του ισημερινού εκφράστηκαν από αρχαίους γεωγράφους. Μια τεράστια έκταση γης στο νότιο ημισφαίριο απεικονίστηκε σε χάρτες τον 15ο αιώνα, αν και τα περιγράμματα της σε καμία περίπτωση δεν έμοιαζαν με την Αυστραλία. Κάποιες πληροφορίες σχετικά με τις βόρειες ακτές της Αυστραλίας ήταν διαθέσιμες από τους Πορτογάλους ήδη από τον 16ο αιώνα. προέρχονταν από τους κατοίκους των Μαλαισιανών Νήσων, που επισκέπτονταν τα παράκτια ύδατα της ηπειρωτικής χώρας για να πιάσουν τρύπες. Ωστόσο, μέχρι τον 17ο αιώνα, κανείς από τους Ευρωπαίους δεν κατάφερε να δει την Αυστραλία με τα μάτια του.
Η ανακάλυψη της Αυστραλίας έχει συνδεθεί εδώ και καιρό με το όνομα του Άγγλου πλοηγού Τζέιμς Κουκ. Στην πραγματικότητα, οι πρώτοι Ευρωπαίοι που επισκέφτηκαν τις ακτές αυτής της ηπείρου και συναντήθηκαν εδώ με διάσπαρτες φυλές Αβορίγινων ήταν οι Ολλανδοί: ο Willem Janszon το 1605. και ο Abel Tasman το 1642. Ο Janszon διέσχισε το στενό Torres και έπλευσε κατά μήκος της ακτής της χερσονήσου του Cape York, ενώ ο Tasman ανακάλυψε το νοτιοδυτικό τμήμα της Τασμανίας, το οποίο θεωρούσε μέρος της ηπειρωτικής χώρας. Και ο Ισπανός Τόρες το 1606. διέσχισε το στενό που χωρίζει το νησί της Νέας Γουινέας από την ηπειρωτική χώρα.
Ωστόσο, οι Ισπανοί και οι Ολλανδοί κράτησαν μυστικές τις ανακαλύψεις τους. Ο Τζέιμς Κουκ έπλευσε στην ανατολική ακτή της Αυστραλίας μόνο εκατόν πενήντα χρόνια αργότερα, το 1770, και την κήρυξε αμέσως αγγλική ιδιοκτησία. Μια βασιλική «ποινική αποικία» δημιουργήθηκε εδώ για εγκληματίες και αργότερα για εξόριστα μέλη του κινήματος των Χαρτιστών στην Αγγλία. Έφτασε το 1788 με τον «πρώτο στόλο» στις ακτές της Αυστραλίας, εκπρόσωποι των βρετανικών αρχών ίδρυσαν την πόλη του Σίδνεϊ, η οποία στη συνέχεια ανακηρύχθηκε διοικητικό κέντρο της πόλης που ιδρύθηκε το 1824. Βρετανική αποικία της Νέας Νότιας Ουαλίας. Με την άφιξη του «δεύτερου στόλου» εμφανίζονται οι πρώτοι ελεύθεροι έποικοι. Αρχίζει η ανάπτυξη ή μάλλον η κατάληψη της ηπειρωτικής χώρας, συνοδευόμενη από την πιο σκληρή εξόντωση του γηγενούς πληθυσμού. Οι Αβορίγινες κυνηγήθηκαν και δόθηκαν μπόνους για τους νεκρούς. Συχνά, οι άποικοι οργάνωσαν πραγματικές επιδρομές στους αυτόχθονες κατοίκους της Αυστραλίας, σκοτώνοντάς τους χωρίς διάκριση φύλου και ηλικίας, σκορπίζοντας δηλητηριασμένη τροφή, μετά την οποία οι άνθρωποι πέθαναν σε τρομερή αγωνία. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι εκατό χρόνια αργότερα, το μεγαλύτερο μέρος του γηγενούς πληθυσμού εξοντώθηκε. Οι υπόλοιποι ιθαγενείς εκδιώχθηκαν από τη γη των προγόνων τους και ωθήθηκαν στις εσωτερικές περιοχές της ερήμου. Το 1827 Η Αγγλία ανακοινώνει την εγκαθίδρυση της κυριαρχίας της σε ολόκληρη την ήπειρο.
Τέλη 18ου και ολόκληρος 19ος αιώνας για την Αυστραλία - η εποχή των γεωγραφικών ανακαλύψεων. Από το 1797 Η μελέτη των ακτών της ηπείρου ξεκίνησε από τον ταλαντούχο Άγγλο υδρογράφο Μ. Φλίντερς, το έργο του οποίου οι Αυστραλοί γεωγράφοι αξιολογούν εξίσου υψηλά με τις ανακαλύψεις του Κουκ. Επιβεβαίωσε την ύπαρξη του στενού Bass, εξερεύνησε τις ακτές της Τασμανίας και της Νότιας Αυστραλίας, ολόκληρες τις ανατολικές και βόρειες ακτές της ηπειρωτικής χώρας, χαρτογράφησε τον Μεγάλο Κοραλλιογενή Ύφαλο. Ο Flinders, από την άλλη πλευρά, πρότεινε να δοθεί στην ήπειρο το όνομα "Αυστραλία", αντικαθιστώντας με αυτό τον προηγουμένως αποδεκτό προσδιορισμό στους χάρτες "New Holland", το οποίο τελικά αντικαταστάθηκε από το 1824.
Μέχρι τον 19ο αιώνα τα περιγράμματα της ηπειρωτικής χώρας ήταν κυρίως χαρτογραφημένα, αλλά το εσωτερικό παρέμενε ένα «κενό σημείο». Η πρώτη προσπάθεια διείσδυσης βαθιά στην Αυστραλία έγινε το 1813. μια αποστολή Άγγλων αποίκων που ανακάλυψαν ένα πέρασμα μέσα από τα Γαλάζια Όρη και ανακάλυψαν υπέροχα βοσκοτόπια δυτικά της Μεγάλης Διαχωριστικής Οροσειράς. Ένας «πυρετός της γης» ξεκίνησε: ένα ρεύμα ελεύθερων εποίκων ξεχύθηκε στην Αυστραλία, καταλαμβάνοντας τεράστια οικόπεδα, όπου οργάνωσαν χιλιάδες προβατοτροφεία. Αυτή η αρπαγή γης ονομάστηκε «κατάληψη».
Τα πάρτι των ανιχνευτών κινούνταν όλο και πιο δυτικά, νότια και βόρεια, διέσχιζαν τους ποταμούς Murray και Murrumbidgee. Το 1840 Ο P. Strzelecki ανακάλυψε την υψηλότερη κορυφή της ηπειρωτικής χώρας στις Αυστραλιανές Άλπεις, την οποία ονόμασε Mount Kosciuszko προς τιμή του εθνικού ήρωα της Πολωνίας.
Περισσότερες από δώδεκα μεγάλες αποστολές ήταν εξοπλισμένες για να εξερευνήσουν το εσωτερικό της Αυστραλίας, έγιναν προσπάθειες να διασχίσουν την ήπειρο. Σημαντικές ανακαλύψεις στα βάθη της ηπειρωτικής χώρας ανήκουν στον C. Sturt, ο οποίος ανακάλυψε πρώτος τον ποταμό Darling και την έρημο Simpson. Σημαντικές ανακαλύψεις στα νοτιοανατολικά έγιναν από τον D. Mitchell, στα δυτικά από τον D. Gray. Ο V. Leichgard ταξίδεψε από το Darling Range στη βόρεια ακτή, αλλά τρία χρόνια αργότερα, ενώ προσπαθούσε να διασχίσει την ήπειρο από την ανατολή προς τη δύση, η αποστολή του χάθηκε στις ατελείωτες ερήμους της Κεντρικής Αυστραλίας.
Η ατυχής έκβαση των αποστολών του Kennedy και του Leichhardt ανέστειλε την εξερεύνηση της χώρας για πολλά χρόνια. Μόνο το 1855 ο Γρηγόρης πήγε με δύο πλοία στη βόρεια ακτή, δυτικά της Άρνγκεμσλαντ, για να εξερευνήσει τον ποταμό Βικτώρια που ρέει στη θάλασσα εκεί. Ακολουθώντας την πορεία αυτού του ποταμού, ο Γρηγόριος στράφηκε προς τα νοτιοδυτικά, αλλά επέστρεψε, σταματούμενος από μια σχεδόν αδιαπέραστη έρημο. Λίγο αργότερα, έκανε και πάλι ένα ταξίδι προς τα δυτικά, για να βρει, αν ήταν δυνατόν, τα ίχνη του Leichhardt, και επέστρεψε στην Αδελαΐδα χωρίς να πετύχει τον στόχο του. Ταυτόχρονα, αποφασίστηκε να γίνει η πλησιέστερη μελέτη για την περιοχή των αλυκών, που βρίσκεται βόρεια του κόλπου Spencer. Οι Harris, Miller, Dullon, Warburton, Swinden Kampbedl και πολλοί άλλοι πρόσφεραν εξαιρετικές υπηρεσίες σε αυτήν την έρευνα. Ο McDual Stuart πραγματοποίησε τρία ταξίδια στην περιοχή των αλυκών και έκανε ένα σχέδιο για μια αποστολή σε ολόκληρη την ηπειρωτική χώρα, με κατεύθυνση από νότο προς βορρά. Το 1860, πήγε στη μέση της ηπειρωτικής χώρας και ύψωσε το αγγλικό πανό στο Central Stewart Mountain, που έχει ύψος 1000 μ. Τον Ιούνιο, ως αποτέλεσμα της εχθρικής θέσης που κατέλαβαν οι ιθαγενείς, αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την επιχείρησή του. Τον Ιανουάριο του 1861, ωστόσο, ανανέωσε την προσπάθειά του να διασχίσει την ηπειρωτική χώρα από νότο προς βορρά και διείσδυσε 11/2 πιο βαθιά από την πρώτη φορά, αλλά τον Ιούλιο έπρεπε να επιστρέψει χωρίς να πετύχει τον επιδιωκόμενο στόχο. Η τρίτη απόπειρα έγινε από τον ίδιο τον Νοέμβριο του ίδιου έτους και στέφθηκε με επιτυχία: στις 24 Ιουλίου 1862, ο Στιούαρτ ύψωσε το αγγλικό πανό στη βόρεια ακτή του Άργκεμσλαντ και επέστρεψε σχεδόν πεθαμένος στους συμπατριώτες του. Λίγο πριν από την επιστροφή του Στιούαρτ από το πρώτο του ταξίδι, τον Αύγουστο του 1860, μια αποστολή ξεκίνησε από τη Μελβούρνη υπό τη διοίκηση του Robert O'Gara Bourke, συνοδευόμενη από τον αστρονόμο Wils, τον γιατρό Bekler, τον φυσιοδίφη Bocker και άλλους, συμπεριλαμβανομένων περίπου 30 ατόμων με 25 καμήλες, 25 άλογα κ.λπ. Οι ταξιδιώτες χωρίστηκαν σε τρία μέρη, καθένα από τα οποία έπρεπε να βασιστεί στο άλλο σε περίπτωση ανάγκης να αναζητήσει καταφύγιο στο πίσω μέρος. Ο Μπερκ, ο Γουίλς, ο Κινγκ και ο Γκρέι τον Φεβρουάριο του 1861 βρίσκονταν ήδη στο βάλτο ακτή του Κόλπου της Καρπεντάριας, αλλά δεν μπορούσαν να φτάσουν στη θάλασσα. Απρίλιος έφτασαν στο στρατόπεδο του δεύτερου κόμματος, αλλά τον βρήκαν έρημο. Ο Μπουρκ και οι σύντροφοί του πέθαναν από την πείνα, μόνο ο Κινγκ γλίτωσε, ο οποίος, τον Σεπτέμβριο του 1861, ήταν βρέθηκε στο στρατόπεδο των ιθαγενών από μια αποστολή που εκδιώχθηκε από τη Μελβούρνη, ήταν λεπτός σαν σκελετός.Δύο αποστολές, που στάλθηκαν αργότερα για να βρουν τον Μπουρκ, πέρασαν από ολόκληρη την ηπειρωτική χώρα. Με πρωτοβουλία του βοτανολόγου Miller της Μελβούρνης, το 1865 μια γυναικεία επιτροπή στην αποικία της Βικτώριας συγκέντρωσε κεφάλαια για ένα νέο ταξίδι, ο άμεσος σκοπός του οποίου ήταν να διευκρινιστεί η μοίρα της εξαφανισμένης αποστολής του Leichhardt. Ο Ντάνκαν Μαξ Ιντίρ, ο οποίος το 1864 είδε τα ίχνη της προαναφερθείσας αποστολής στο πάνω μέρος του ποταμού Φλίντερ, έγινε επικεφαλής μιας νέας επιχείρησης και ξεκίνησε τον Ιούλιο του 1865. αλλά μια τέτοια φοβερή ξηρασία επικράτησε στο εσωτερικό της χώρας που οι μισοί από το σύνολο των συμμετεχόντων έπρεπε να σταλούν πίσω στην αποικία. Ο Max Intir πέθανε σύντομα από κακοήθη πυρετό και την ίδια μοίρα είχε και ο σύντροφός του Sloman. Μετά από αυτούς, ο W. Barnett, ο οποίος ανέλαβε τη διοίκηση της αποστολής, επέστρεψε στο Σίδνεϊ το 1867 χωρίς να συλλέξει νέες πληροφορίες για τον Leichhardt. Το 1866, για την ίδια αναζήτηση, στάλθηκε μια αποστολή από την αποικία της Δυτικής Αυστραλίας, η οποία κατάφερε να μάθει από τους ιθαγενείς, σε μια τοποθεσία (κάτω από 31 S. γεωγραφικό πλάτος και 122 ανατολικό γεωγραφικό μήκος.) ότι λίγα χρόνια πριν σκοτωθούν σε 13 μέρες ταξιδιού από εκεί προς τα βόρεια, στον ξερό βυθό μιας λίμνης, δύο λευκά με τρία άλογα που ήταν μαζί τους. Αυτή η ιστορία επαναλήφθηκε σε άλλη περιοχή. Ως εκ τούτου, τον Απρίλιο του 1869, εξοπλίστηκε μια αποστολή στην εν λόγω λίμνη, η οποία, αν και δεν πέτυχε τον στόχο της, ωστόσο διείσδυσε περισσότερο στο εσωτερικό της χώρας από όλες τις προηγούμενες αποστολές που κατευθύνονταν από τα δυτικά. Ήδη από το 1824, η βρετανική κυβέρνηση έκανε διάφορες προσπάθειες να καταλάβει τη βόρεια ακτή της Αυστραλίας, για 41/2 χρόνια διατήρησε ένα στρατιωτικό φυλάκιο (Fort Dundas) στη δυτική ακτή του νησιού Melville, για 2 χρόνια ένα άλλο φυλάκιο (Fort Wellington) στη χερσόνησο Cobourg και από το 1838 έως το 1849 φρουρά στο Port Essington. Αλλά επειδή η ελπίδα για οφέλη από τις εμπορικές σχέσεις μεταξύ της Αυστραλίας και της Ανατολικής Ασίας δεν έγινε πραγματικότητα, αυτές οι προσπάθειες εγκαταλείφθηκαν. Μόνο αφού ο Stuart το 1862 από την αποικία της Νότιας Αυστραλίας πέρασε από την ηπειρωτική χώρα στη βόρεια ακτή του Arngemsland και η "Βόρεια Επικράτεια" τέθηκε υπό τον έλεγχο αυτής της αποικίας, η τελευταία ανέλαβε το ζήτημα της εγκατάστασης της χώρας. Τον Απρίλιο του 1864, μια ναυτική αποστολή γεωμέτρων κατευθύνθηκε βόρεια από το Port Adelaide υπό τη διοίκηση του συνταγματάρχη Finnis, ο οποίος αντικαταστάθηκε σύντομα από τον MacKinlay. Ο τελευταίος το 1866 άρχισε να εξερευνά την Arngemsland, αλλά η εποχή των βροχών και οι πλημμύρες δεν του επέτρεψαν να πραγματοποιήσει την πρόθεσή του και επέστρεψε στην Αδελαΐδα. Στη συνέχεια, τον Φεβρουάριο του 1867, η κυβέρνηση της Νότιας Αυστραλίας έστειλε τον καπετάνιο Cadell στη βόρεια όχθη, ο οποίος ανακάλυψε τον σημαντικό ποταμό Blyth (Blyth) και από το 1868 τον επικεφαλής επιθεωρητή Goyder, ο οποίος στην περιοχή του Port Darwin ερεύνησε μια περιοχή 2700 τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Ο αποικισμός προχώρησε με μεγαλύτερη επιτυχία στο βόρειο Κίνσλαντ, ειδικά προς τον Κόλπο της Καρπεντάρια, καθώς η κτηνοτροφία χρειαζόταν νέα βοσκοτόπια, τα οποία ανέλαβε να βρει ιδιωτικές επιχειρήσεις. Στις αρχές της δεκαετίας του σαράντα, σε όλο το σημερινό Kinsland, κατοικούνταν μόνο η γειτονιά Moretonbay, και στη συνέχεια πολύ φτωχά. Έκτοτε, οι οικισμοί επεκτάθηκαν βόρεια μέχρι τον Κόλπο της Καρπεντάριας. Όταν στη συνέχεια, από το 1872, δημιουργήθηκε μια τηλεγραφική επικοινωνία μεταξύ Αυστραλίας και Ασίας και μέσω αυτής με όλες τις άλλες χώρες του κόσμου, η μελέτη του εσωτερικού της αυστραλιανής ηπειρωτικής χώρας σημείωσε τεράστια πρόοδο. Ήδη κατά την τοποθέτηση του τηλεγραφικού σύρματος άρχισαν να εμφανίζονται στο δρόμο του μικροί οικισμοί, από τους οποίους στη συνέχεια αναλαμβάνονταν αποστολές για εξερεύνηση της χώρας. Έτσι, το 1872, ο Ernst Gilles, ξεκινώντας από τον τηλεγραφικό σταθμό Chambers Pillar, ακολούθησε την πορεία του ποταμού Finke μέχρι την πηγή του, όπου ανακάλυψε την εξαιρετικά εύφορη χώρα του Glen of Palms. Το 1873, ο γεωμέτρης Gosse ξεκίνησε από τον τηλεγραφικό σταθμό Alice Springs και ανακάλυψε κάτω από το 25 21 "νότιο γεωγραφικό πλάτος και 131 14" ανατολικά. καθήκον. Μονόλιθος Ayres Rock, ύψους 370 μ. Κατά το δεύτερο ταξίδι του, ο Gilles πείστηκε για την ύπαρξη μιας μεγάλης ερήμου μέσα στη δυτική Αυστραλία. Ο Τζον Φόρεστ το 1874 έφτασε στη λεκάνη απορροής του Μέρτσισον, από όπου ξεκινά η άγονη έρημος, την οποία εξερεύνησε σε απόσταση 900 χιλιομέτρων. Το 1875 - 1878 ο Gilles πραγματοποίησε τρία νέα ταξίδια στις άγονες στέπες της ενδοχώρας της Αυστραλίας. Το 1877, για λογαριασμό της κυβέρνησης της αποικίας της Νότιας Αυστραλίας, διερευνήθηκε η πορεία του ποταμού Χέρμπερτ, κατά την οποία έγιναν τριγωνομετρικές μετρήσεις και, επιπλέον, πραγματοποιήθηκε μια αποστολή για να εξερευνήσει εντελώς άγνωστες χώρες που βρίσκονται στην ακτή. Αυτή η αποστολή ανακάλυψε τον μεγάλο ποταμό Moubray, ο οποίος πέφτει σε τρεις καταρράκτες ύψους έως 150 m. Ο Surgison, τον Νοέμβριο του 1877, ανακάλυψε εξαιρετική καλλιεργήσιμη γη στις όχθες του ποταμού Βικτώρια. Ο John Forrest επέστρεψε το 1879 από ένα ταξίδι που είχε κάνει στο εντελώς άγνωστο βορειοανατολικό τμήμα της αποικίας της δυτικής Αυστραλίας, κατά τη διάρκεια του οποίου ανακάλυψε όμορφες προσχωσιγενείς πεδιάδες στις όχθες του ποταμού Fitzroy. Το δεύτερο ταξίδι του οδήγησε στην ανακάλυψη 20 εκατομμυρίων στη Δυτική Αυστραλία. και στη νότια Αυστραλία περίπου 5 εκατομμύρια. στρέμματα καλής βοσκής και καλλιεργήσιμης γης, από τα οποία ένα μεγάλο μέρος ήταν κατάλληλο για την καλλιέργεια ζαχαροκάλαμου και ρυζιού. Επιπλέον, το εσωτερικό της χώρας εξερευνήθηκε από άλλες αποστολές το 1878 και το 1879, και ο John Forrest, εκ μέρους της κυβέρνησης της Δυτικής Αυστραλίας, έκανε μια τριγωνομετρική μέτρηση μεταξύ των ποταμών Ashburton και De Gray, και από τις αναφορές του φαίνεται ότι περιοχή εκεί είναι πολύ βολική για οικισμούς .Κατά τη συγγραφή αυτού του άρθρου χρησιμοποιήθηκε υλικό από το Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό των Brockhaus and Efron.Ανακάλυψη της Ωκεανίας
Οι Ευρωπαίοι εισήλθαν για πρώτη φορά στην Ωκεανία στις αρχές του 16ου αιώνα. Έκτοτε, για αρκετούς αιώνες, η Ωκεανία υπήρξε το σκηνικό πολυάριθμων θαλάσσιων αποστολών που εξοπλίστηκαν από δυτικοευρωπαϊκά και άλλα κράτη. Όχι μόνο ναυτικοί και επιστήμονες που ονειρευόντουσαν να ανακαλύψουν νέα εδάφη πήγαν σε αυτό το μέρος του πλανήτη μας, αλλά και έμποροι αποικιών και σκλάβοι, διάφοροι κυβερνητικοί αξιωματούχοι και πράκτορες και ιεραπόστολοι.
Η ιστορία των ανακαλύψεων και των κατασχέσεων νησιών στον Ειρηνικό Ωκεανό μπορεί να χωριστεί σε τρεις περιόδους: τον 16ο αιώνα κυριαρχούσαν εδώ οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι, τον 17ο αιώνα οι Ολλανδοί και τον 18ο αιώνα οι Βρετανοί. Τον 19ο αιώνα μαζί με τους Αμερικανούς και τους Ιάπωνες
Η αρχή των γεωγραφικών ανακαλύψεων των Ευρωπαίων στην Ωκεανία τέθηκε από το πρώτο γύρο του κόσμου ταξίδι του Μαγγελάνου, ο οποίος το 1521 επισκέφθηκε το νησί Γκουάμ (Μαριάννησοι). Τον XVI αιώνα. Ισπανοί και Πορτογάλοι θαλασσοπόροι ανακάλυψαν τα νησιά Caroline, Marshall, Solomon, Marquesas, Tokelau, Santa Cruz.
Η βορειοδυτική προεξοχή της Νέας Γουινέας επισκέφτηκε για πρώτη φορά ο Πορτογάλος θαλασσοπόρος Georges Minesia το 1526.
Μετά την κατάκτηση του Μεξικού και του Περού, οι Ισπανοί οργάνωσαν μια σειρά από αποστολές για να δημιουργήσουν μια θαλάσσια διαδρομή μεταξύ της δυτικής ακτής της Κεντρικής και Νότιας Αμερικής και των νησιών των Φιλιππίνων. Το 1542, η αποστολή του Ruy Lopez Villalovos ξεκίνησε από το λιμάνι του Ακαπούλκο (Μεξικό) προς τις Φιλιππίνες. Ένα μέλος αυτής της αποστολής, ο Ρέτες, το 1544 αποβιβάστηκε στις ακτές του νησιού που ανακάλυψε η Μινησία και το κήρυξε στην κατοχή του Ισπανού βασιλιά, δίνοντάς του το όνομα Νέα Γουινέα. Δύο αποστολές του Ισπανού Alvaro Mendanya de Neira το 1567 και το 1595. ανακαλύφθηκαν τα νησιά του Σολομώντα, τα νησιά Marquesas και μια σειρά από νησιά στη Νότια Πολυνησία.
Περαιτέρω ανακαλύψεις των νησιών της Πολυνησίας και της Μελανησίας έγιναν από την ισπανική αποστολή Quiros το 1605. Ο Quiros ισχυρίστηκε ότι ανακάλυψε τη μεγάλη νότια ηπειρωτική χώρα και της έδωσε το όνομα "Αυστραλία του Αγίου Πνεύματος". Ο καπετάνιος ενός από τα πλοία αυτής της αποστολής, ο Torres, μετά την επιστροφή του Quiros στο Μεξικό, πέρασε κατά μήκος της νότιας ακτής της Νέας Γουινέας και άνοιξε το στενό που χωρίζει αυτό το νησί από την γνήσια Αυστραλία. Φτάνοντας το 1607 στα νησιά των Φιλιππίνων, ο Τόρες παρουσίασε μια έκθεση των ανακαλύψεών του στις ισπανικές αρχές στη Μανίλα. Απέδειξε ότι η Νέα Γουινέα δεν είναι μέρος της νότιας ηπειρωτικής χώρας, αλλά ένα τεράστιο νησί, που χωρίζεται από άλλα μεγάλα νησιά (στην πραγματικότητα, από την Αυστραλία) με ένα στενό. Οι Ισπανοί κράτησαν μυστική αυτή την ανακάλυψη.
150 χρόνια μετά το ταξίδι του Τόρες, κατά τη διάρκεια του Επταετούς Πολέμου, οι Βρετανοί αποβιβάστηκαν στο νησί Λουζόν και κατέλαβαν τα κυβερνητικά αρχεία της Μανίλα. Έτσι η έκθεση Τόρες έπεσε στα χέρια τους. Το 1768, ο Άγγλος πλοηγός Τζέιμς Κουκ έλαβε μια ειδική κυβερνητική αποστολή να εξερευνήσει την Ωκεανία. «Ανακάλυψε» ξανά τα νησιά της Ωκεανίας και το στενό μεταξύ Αυστραλίας και Νέας Γουινέας, που ήταν γνωστό από παλιά στους Ισπανούς. Ο Κουκ ανακάλυψε επίσης μια σειρά από νέα νησιά και εξερεύνησε την ανατολική ακτή της Αυστραλίας. Την ίδια στιγμή, ο Άγγλος επιστήμονας Alexander Dalrymple δημοσίευσε μυστικά ισπανικά έγγραφα που συνελήφθησαν στη Μανίλα, μετά τα οποία ο ίδιος ο Κουκ αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι το στενό μεταξύ της Νέας Γουινέας και της Αυστραλίας ήταν ήδη γνωστό στους Ισπανούς στις αρχές του 17ου αιώνα. Στο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Αυτό το στενό ονομάστηκε Torres Strait.
Κατά τη διάρκεια του ενάμιση αιώνα που μεσολάβησε μεταξύ της ανακάλυψης του Τόρες και του ταξιδιού του Τζέιμς Κουκ, αρκετοί Ολλανδοί θαλασσοπόροι - Endracht, Edel, Neyts, Thyssen και άλλοι επισκέφτηκαν διάφορα μέρη της ακτής της Αυστραλίας, τα οποία έλαβαν τον 17ο αιώνα . όνομα New Holland. Το 1642, ο γενικός κυβερνήτης των ολλανδικών κτήσεων στη Νοτιοανατολική Ασία, Van Diemen, έδωσε εντολή στον Abel Tasman να περιηγηθεί τη Νέα Ολλανδία από το νότο. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, ο Tasman είδε ένα νησί το οποίο ονόμασε Van Diemen's Land (τώρα Τασμανία). Περνώντας κατά μήκος της ανατολικής ακτής της Νέας Ζηλανδίας, ανακάλυψε τα αρχιπέλαγα της Τόνγκα και των Φίτζι και, έχοντας στρογγυλοποιήσει τη Νέα Γουινέα από τα βόρεια, επέστρεψε στη Μπαταβία. Εκστρατεία Tasman 1642-1643 διέψευσε την υπόθεση ότι η Νέα Ολλανδία είναι μέρος της μεγάλης ηπείρου της Ανταρκτικής, αλλά δημιούργησε μια λανθασμένη ιδέα για τα περιγράμματα της Αυστραλίας: ο Τάσμαν θεώρησε τα νησιά της Τασμανίας και της Νέας Γουινέας ως προβολές της ενιαίας ηπειρωτικής χώρας της Νέας Ολλανδίας.
Μια έρευνα στις ακτές της Νέας Ζηλανδίας και της ανατολικής ακτής της Αυστραλίας έγινε από τον Τζέιμς Κουκ κατά τη διάρκεια των τριών ταξιδιών του το 1768-1779. Στη συνέχεια ανακάλυψε το νησί της Νέας Καληδονίας και τα πολυάριθμα νησιά της Πολυνησίας. Το ανατολικό τμήμα της Αυστραλίας ονομάστηκε Νέα Νότια Ουαλία από τον Cook. Γάλλοι θαλασσοπόροι (Bougainville, La Perouse κ.λπ.) έκαναν επίσης μια σειρά από ταξίδια και ανακαλύψεις στην Ωκεανία τη δεκαετία του 60-80 του 18ου αιώνα.
Ξεκινώντας το 1788, για περισσότερο από μισό αιώνα, η βρετανική κυβέρνηση χρησιμοποίησε την Αυστραλία ως τόπο εξορίας για εγκληματίες και πολιτικούς παραβάτες. Η διοίκηση της ποινικής αποικίας κατέλαβε τεράστιες εκτάσεις εύφορης γης, που καλλιεργούνταν από την καταναγκαστική εργασία εξόριστων εποίκων. Ο αυτόχθονος πληθυσμός απωθήθηκε πίσω στις ερήμους της κεντρικής Αυστραλίας, όπου πέθανε ή εξοντώθηκε. Ο αριθμός του, που έφτασε μέχρι την εμφάνιση των Βρετανών στα τέλη του 18ου αιώνα. 250-300 χιλιάδες, μειώθηκε μέχρι το τέλος του επόμενου αιώνα σε 70 χιλιάδες άτομα. Οι Βρετανοί αποικιοκράτες έδρασαν με ιδιαίτερη σκληρότητα στο νησί της Τασμανίας. Εδώ οργάνωσαν πραγματικές επιδρομές σε ανθρώπους που σκοτώθηκαν σαν άγρια ζώα. Ως αποτέλεσμα, ο πληθυσμός του νησιού καταστράφηκε μέχρι το τελευταίο άτομο.
Σιγά σιγά σχηματίστηκαν αγγλικές αποικίες στην Αυστραλία, που αντιπροσώπευαν τη συνέχεια της καπιταλιστικής μητρόπολης σε επίπεδο γλώσσας, οικονομίας και πολιτισμού. Στην αρχή, αυτές οι αποικίες δεν συνδέθηκαν μεταξύ τους με κανέναν τρόπο, και μόνο στις αρχές του 20ού αιώνα. σχημάτισε την Αυστραλιανή Ομοσπονδία, η οποία έλαβε τα δικαιώματα της αγγλικής κυριαρχίας. Η οικονομική και πολιτική ανάπτυξη των αυστραλιανών αποικιών της Αγγλίας ανήκει στη μετέπειτα περίοδο της σύγχρονης ιστορίας.
Έτσι, στις αρχές του XVII αιώνα. Οι Ευρωπαίοι ανακάλυψαν τη Βόρεια Μελανησία και τη Μικρονησία, τη Βόρεια και Ανατολική Πολυνησία. Το υπόλοιπο μεγαλύτερο μέρος της Πολυνησίας, της Νότιας Μελανησίας και της Νέας Ζηλανδίας ήταν ακόμα άγνωστα.
Σημαντικές ημερομηνίες στην ιστορία της Αυστραλίας
40.000 π.Χ - Οι πρόγονοι των ιθαγενών -φυλές ασιατικής καταγωγής- φτάνουν στην ηπειρωτική χώρα σε αρκετά κύματα από το νησί της Νέας Γουινέας.
1606 - Ο Willem Janszoon είναι ο πρώτος Ευρωπαίος που πατάει το πόδι του στη βόρεια ακτή της Αυστραλίας.
1642 Ο Ολλανδός Άμπελ Τάσμαν ανακαλύπτει την Τασμανία.
1770 - Ο Τζέιμς Κουκ αποβιβάζεται στο Botany Bay και ανακηρύσσει τη νέα γη βρετανική αποικία, ονομάζοντάς την Νέα Νότια Ουαλία.
1788 - Αποβίβαση της πρώτης ομάδας Άγγλων κατάδικων. Ίδρυση αποικίας εξορίας στο Σίδνεϊ. Μετά τη λήξη της περιόδου φυλάκισης, οι κατάδικοι αποκτούν το δικαίωμα σε δωρεάν συμβιβασμό.
1813 - Ο πρώτος εξερευνητής του κεντρικού τμήματος της ηπειρωτικής χώρας, ο Γκρέγκορι Μπλάσκλαντ, ξεπερνά τα Μπλε Όρη δυτικά του Σίδνεϊ και ανακαλύπτει το δυτικό τμήμα της Αυστραλίας. Η αρχή της εποχής της βοσκής.
1830-1840 - Εκτροφή του πρώτου προβάτου μερινό, που έχει γίνει ένας από τους βασικούς κλάδους της οικονομίας. Μέχρι σήμερα, η χώρα έχει τον μεγαλύτερο αριθμό προβάτων στον κόσμο (167 εκατομμύρια κεφάλια) και είναι ο μεγαλύτερος παραγωγός μαλλιού.
1830 - Στην Τασμανία, στρατιώτες και Άγγλοι άποικοι αρχίζουν να εξοντώνουν τους ιθαγενείς.
1835 Ιδρύεται η Μελβούρνη.
1851 - Έναρξη του πυρετού του χρυσού
1858 - Οι αποικίες της Νέας Νότιας Ουαλίας, της Νότιας Αυστραλίας και της Βικτώριας υιοθετούν τα δικά τους συντάγματα, τα οποία εκείνη την εποχή θεωρούνταν τα πιο δημοκρατικά στον κόσμο.
1862 - Εισαγωγή και εκτροφή κουνελιών, η οποία μέχρι το 1950 έφτασε το ένα δισεκατομμύριο
1868 Άφιξη του τελευταίου πλοίου με αιχμαλώτους. Η Αυστραλία παύει να είναι τόπος εξορίας για εγκληματίες.
1889 - Υιοθετείται το πρώτο Σύνταγμα της Αυστραλίας. Η Συντακτική Συνέλευση εκλέγει τη Μελβούρνη ως έδρα της.
1901 - Η βασίλισσα Βικτώρια της Αγγλίας, μονάρχης της Αυστραλίας, υπογράφει το Σύνταγμα. Η ομοσπονδία έξι πολιτειών (Νέα Νότια Ουαλία, Βικτώρια, Νότια Αυστραλία, Κουίνσλαντ, Τασμανία, Δυτική Αυστραλία) μετονομάζεται σε Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας
1901 - Το Κοινοβούλιο εισάγει ένα νομοσχέδιο γνωστό ως «Πολιτική της Λευκής Αυστραλίας», το οποίο είχε σκοπό να αποθαρρύνει την ασιατική μετανάστευση.
1909(27;) - Η πρωτεύουσα μεταφέρεται από τη Μελβούρνη στην Καμπέρα.
1930-1939 - Η παγκόσμια κρίση έρχεται στην Αυστραλία. Πτώση των τιμών για το μαλλί και τα σιτηρά. Κάθε τρίτος κάτοικος είναι άνεργος.
1936 - Θάνατος της τελευταίας τίγρης στην Τασμανία.
1956 Ολυμπιακοί Αγώνες Μελβούρνης
1967 - Οι Αβορίγινες λαμβάνουν αυστραλιανή υπηκοότητα
1975 - Παραχώρηση ανεξαρτησίας στην Παπούα Νέα Γουινέα
1976 - Ψηφίζεται νόμος που προβλέπει την επιστροφή μέρους της γης στην ιδιοκτησία των ιθαγενών.
1985 - Το Κοινοβούλιο δημιουργεί μια επιτροπή για τη διερεύνηση των πυρηνικών δοκιμών που πραγματοποιήθηκαν από τους Βρετανούς τη δεκαετία του '50. Η επιτροπή ισχυρίζεται την έλλειψη μέτρων ασφαλείας, η οποία έχει οδηγήσει σε κίνδυνο για τις ζωές των ανθρώπων.
Ολυμπιακοί Αγώνες Σίδνεϊ 2000
Η ιστορία της εθνογραφικής μελέτης της Ωκεανίας από την αστική επιστήμη είναι μόνο μια πτυχή της ιστορίας της αποικιακής πολιτικής των κρατών της Ευρώπης και της Αμερικής στον Νότιο Ειρηνικό. Τα στάδια της επιστημονικής εξερεύνησης της Ωκεανίας αντικατοπτρίζουν περιόδους στην ιστορία των αποικιακών κατακτήσεων.
Γενικές προϋποθέσεις
Ποιοι ήταν οι εξερευνητές της Ωκεανίας; Αυτοί ήταν είτε Ευρωπαίοι ναυτικοί που πήγαν να ανακαλύψουν νέα εδάφη για να τα προσαρτήσουν στις κτήσεις των κρατών τους. ή αποικιακούς εμπόρους, πειρατές, κυβερνητικούς αξιωματούχους και πράκτορες· ή ιεραπόστολοι που άνοιξαν το δρόμο για την κατάληψη νέων εδαφών. ή, τέλος, επαγγελματίες επιστήμονες. Οι τελευταίοι μπορούσαν να θέτουν καθαρά επιστημονικούς στόχους, αλλά αντικειμενικά οι δραστηριότητες των περισσότερων εξυπηρέτησαν το ίδιο καθήκον: να εδραιώσουν την κυριαρχία των αποικιοκρατών στα νησιά του Ειρηνικού - και σε πολλές περιπτώσεις οι ίδιοι το γνώριζαν πολύ καλά.
Αυτή η περίσταση δεν στερεί φυσικά το επιστημονικό ενδιαφέρον του πραγματικού υλικού που βρίσκουμε σε πολυάριθμες εθνογραφικές περιγραφές των λαών της Ωκεανίας. Αντίθετα, το υλικό αυτό έχει μεγάλη επιστημονική αξία. Αλλά όταν το χρησιμοποιεί, ο σοβιετικός ερευνητής και ο σοβιετικός αναγνώστης δεν πρέπει να παραβλέπουν την ανάγκη για μια αυστηρά κριτική στάση απέναντί του, αφού αυτές οι εθνογραφικές περιγραφές δεν είναι σε καμία περίπτωση πάντα αντικειμενικές.
Πρώτα ταξίδια
Οι Ευρωπαίοι εμφανίστηκαν για πρώτη φορά στον Ειρηνικό στις αρχές του 16ου αιώνα. Ο Φερδινάνδος Μαγγελάνος, ένας Πορτογάλος ναύτης στην ισπανική υπηρεσία, ξεκίνησε το 1519 αναζητώντας μια δυτική θαλάσσια διαδρομή προς την Ινδία. Έχοντας φτάσει από την Ισπανία στις ακτές της Νότιας Αμερικής και έχοντας περάσει το στενό, που αργότερα πήρε το όνομά του, ήταν ο πρώτος Ευρωπαίος που μπήκε στις εκτάσεις του Ειρηνικού Ωκεανού.
Τον Ιανουάριο του 1521 ανακάλυψε μια ακατοίκητη ατόλη στο βόρειο τμήμα της ομάδας Tuamotu (Paumotu), τον Φεβρουάριο μια άλλη ατόλη στο νότιο τμήμα των νησιών Marquesas. Διατηρώντας μια πορεία προς τα βορειοδυτικά, ο Μαγγελάνος πέρασε μεταξύ της κύριας ομάδας νησιών της Πολυνησίας και των Νήσων της Χαβάης και στις 6 Μαρτίου του ίδιου έτους έφτασε στο νησί Γκουάμ (ένα από τα νησιά Μαριάνα). Στη συνέχεια πήρε τα πλοία του στις Φιλιππίνες.
Ο σύντροφος του Μαγγελάνου, Antonio Pigafetta, άφησε στις σημειώσεις του μια σύντομη αλλά ενδιαφέρουσα περιγραφή των κατοίκων του νησιού Γκουάμ. Ο Πηγαφέτα μπορεί να θεωρηθεί ο πρώτος εθνογράφος της Ωκεανίας. Ωστόσο, η περιγραφή του είναι αποσπασματική και εξαιρετικά επιφανειακή.
Το 1526, οι Ευρωπαίοι εισήλθαν στον Ειρηνικό Ωκεανό από τα δυτικά. Ο Πορτογάλος Ζορζ ντε Μενέζες έπλευσε από τη Μαλάκα προς τις Μολούκες, αλλά ο αέρας οδήγησε το πλοίο του στην ακτή μιας άγνωστης γης. Ο Μενέζες ονόμασε αυτή τη γη το όνομα "Παπούα" (από το Μαλαισιανό " Tanah Reria "-" η χώρα των σγουρομάλλων "). Ήταν η Νέα Γουινέα.
Έχοντας κατακτήσει το Μεξικό, οι Ισπανοί δημιούργησαν μια θαλάσσια σύνδεση μεταξύ της Ισπανικής Αμερικής και των Φιλιππίνων, της κύριας βάσης της Ισπανίας στη Νοτιοανατολική Ασία. Το 1542, ο Ισπανός Villalobos, στο δρόμο του από το Μεξικό προς τις Φιλιππίνες, ανακάλυψε τα νησιά Παλάου (Pelau). Ακόμη νωρίτερα (1528 και 1529), ως αποτέλεσμα των ανεπιτυχών προσπαθειών του Ισπανού Alvaro de Saavedra να επιστρέψει από τις Φιλιππίνες πίσω στο Μεξικό, ανακαλύφθηκαν μερικά από τα νησιά των ομάδων Caroline και Marshall.
Στο δεύτερο μισό του XVI αιώνα. Τα ταξίδια από τις ακτές της ισπανικής Αμερικής προς τα νησιά της Νοτιοανατολικής Ασίας μετατράπηκαν σε τακτικές πτήσεις. Δεδομένης της κατεύθυνσης των ανέμων και των θαλάσσιων ρευμάτων, τα ισπανικά πλοία έπλευσαν στις Φιλιππίνες στις τροπικές περιοχές και επέστρεψαν στην εύκρατη ζώνη του βόρειου ημισφαιρίου, ανεβαίνοντας πέρα από τον τριακοστό και ακόμη και τον τριάντα πέμπτο παράλληλο.
Μια σειρά από ανακαλύψεις έγιναν κατά τη διάρκεια των ταξιδιών των Ισπανών στις Φιλιππίνες από το Deru.
Το 1568, ο Alvaro Mendaña de Neira ανακάλυψε τα νησιά του Σολομώντα.<Он дал им это название, полагая, что нашел источник, откуда царь Соломон получал золото. Позднее, в 1595 г., он вновь отправился на поиски этих островов, но на этот раз безрезультатно. Зато он открыл группу островов, названных им Маркизскими, ряд островов из группы Токелау (Юнион) и один остров из группы Санта-Крус. В этой экспедиции принимал участие капитан Кирос; после смерти Менданьи на острове Санта-Крус во главе экспедиции стал Кирос.
Δέκα χρόνια αργότερα, ο Quiros πήγε ξανά σε ένα ταξίδι με τον Luis Torres. Ανακάλυψαν τα νησιά Τουαμότου, Ταϊτή, Μανιχίκι και μια από τις Νέες Εβρίδες (Espiritu: Santo, ή. Νησί του Αγίου Πνεύματος). Από εδώ, ο Quiros επέστρεψε στο Περού, ενώ ο Torres συνέχισε το ταξίδι του στις Φιλιππίνες. Ανακάλυψε τα νησιά Λουιζιάντ, καθώς και το στενό μεταξύ Νέας Γουινέας και Αυστραλίας, που πήρε το όνομά του.
Έτσι τελειώνει η περίοδος των ισπανικών ανακαλύψεων στην Ωκεανία. Η Ισπανία εκείνη τη στιγμή είχε χάσει τη θαλάσσια ισχύ της. Ολλανδικά πλοία κάνουν την εμφάνισή τους στα νερά του Ειρηνικού Ωκεανού. Οι Lemer and Skouten (1616) ανακαλύπτουν αρκετά μικρά νησιά βόρεια του αρχιπελάγους της Τόνγκα, βλέπε Νέα Βρετανία, αλλά το μπερδεύουν με μέρος της Νέας Γουινέας. Ο Άμπελ «Ο Τάσμαν το 1642-1643 ανακαλύπτει την Τασμανία, τη Νέα Ζηλανδία, την Τόνγκα, τα Φίτζι· βλέπει τη Νέα Ιρλανδία, αλλά την παίρνει και για μέρος της Νέας Γουινέας.
Τα ευρωπαϊκά πλοία συνεχίζουν να ταξιδεύουν στα νερά του Ειρηνικού Ωκεανού. ] Το 1699, ο Άγγλος ναύτης και πειρατής Dampier πήγε με ένα πολεμικό πλοίο στην Ωκεανία για να μάθει την έκταση της Αυστραλίας στα ανατολικά. Αλλά κάνει τις πιο σημαντικές ανακαλύψεις στην περιοχή του Αρχιπελάγους Bismarck, συγκεκριμένα, για πρώτη φορά διαπιστώνει ότι η Νέα Βρετανία είναι ένα ανεξάρτητο νησί και όχι μέρος της Νέας Γουινέας. Το στενό που χωρίζει την Dowa Britain από τη Νέα Γουινέα φέρει το όνομά του.
Πρώιμες εθνογραφικές πληροφορίες (μέχρι τα τέλη του 18ου αιώνα)
XVI-XVII αιώνα δεν έδωσε καμία λεπτομερή περιγραφή των νησιών. Οι ιστορίες των ναυτικών ήταν πολύ ανακριβείς ως προς τις γεωγραφικές ενδείξεις· δεν υπήρχαν πληροφορίες για ντόπιους κατοίκους σε αυτές. Μπορεί να σημειωθεί, ως κάποια εξαίρεση από όλη αυτή τη γκρίζα εικόνα, το βιβλίο του πατέρα Gobien (1700), το οποίο περιέχει πληροφορίες για τους αυτόχθονες κατοίκους των νησιών Μαριάνα - των Chamorros, που έχουν πλέον εξοντωθεί πλήρως. Ως εκ τούτου, το βιβλίο του Gobien, μαζί με ένα μεταγενέστερο έργο του Γάλλου Freycier (αρχές 19ου αιώνα), παραμένει μια πολύτιμη πηγή για την εθνογραφία των Μαριανών Νήσων.
Το 1642-1766, με εξαίρεση το προαναφερθέν ταξίδι του Dampier και το ταξίδι του Ολλανδού Roggeven, ο οποίος ανακάλυψε το νησί του Πάσχα και τη Σαμόα το 1722, δεν έγιναν σημαντικές γεωγραφικές ανακαλύψεις στην Ωκεανία. Η Ισπανία και η Ολλανδία δεν μπορούσαν πλέον να υπολογίζουν στην κατάληψη νέων εδαφών. Η Αγγλία και η Γαλλία προσπάθησαν να αποκτήσουν ερείσματα στην Αμερική, την Ινδία, πολέμησαν μεταξύ τους για αυτές τις περιοχές και δεν έστειλαν αποστολές στην Ωκεανία.
Γαλλικές και αγγλικές αποστολές της δεκαετίας του 60-80 του XVIII αιώνα.
Μόνο μετά τον Επταετή Πόλεμο μεταξύ Αγγλίας και Γαλλίας (1756-1763), που έληξε με ήττα της Γαλλίας, αυτές οι μεγάλες αποικιακές δυνάμεις άρχισαν να βλέπουν την Ωκεανία ως πιθανό αντικείμενο αποικιακής κατάκτησης. Η Γαλλία, έχοντας χάσει τις περισσότερες αποικίες της, προσπάθησε να αντισταθμίσει τις απώλειες. Εξ ου και οι προσπάθειές της να διεισδύσει στην Ωκεανία (τα ταξίδια του L.-A. Bougainville, δεκαετία του '60 και του J.-F. Laperouse, δεκαετία του '80). Η Αγγλία, που γνώριζε καλά αυτές τις προσπάθειες, προσπάθησε να τις αποτρέψει (ταξίδια του Κουκ το 1769-1779 και μεταγενέστερα ταξίδια). Όμως, εφόσον είχε μόλις συναφθεί ειρήνη μεταξύ των δύο χωρών, η ανανεωμένη αντιπαλότητα δεν μπορούσε να λάβει ανοιχτές μορφές. Η επιθυμία να κερδίσει κανείς έδαφος στον Ειρηνικό έπρεπε να καλυφθεί από πιο εύλογα κίνητρα: την επιστημονική έρευνα. Και έτσι οι αποστολές του Bougainville και του Cook λειτουργούν ως ταξίδια με σκοπό «καθαρά επιστημονικές» ανακαλύψεις και έρευνες.
Το 1768, ο Bougainville βρήκε τελικά τα πολυπόθητα νησιά του Σολομώντα. Στο δρόμο προς αυτούς, επισκέφτηκε την Ταϊτή, τη Σαμόα, τις Νέες Εβρίδες. Ο Bougainville έκανε την πρώτη αρκετά λεπτομερή και πολύχρωμη περιγραφή της Ταϊτής. Παρουσίασε την Ταϊτή ως ένα είδος ευτυχισμένου νησιού, όπου οι άνθρωποι ζουν σε εύφορες φυσικές συνθήκες, σχεδόν αδιαφορώντας για το φαγητό. Αυτή η περιγραφή ελήφθη ως βάση και αναπτύχθηκε περαιτέρω στην αντιφεουδαρχική έννοια του «ευτυχισμένου άγριου», δημοφιλής στη γαλλική εκπαιδευτική φιλοσοφία του 18ου αιώνα. και έφτασε στο απόγειό της στην κοσμοθεωρία του Ρουσσώ και των οπαδών του.
Έτσι, την εποχή του πρώτου ταξιδιού του Κουκ, είχαν ήδη ανακαλυφθεί πολλές ομάδες νησιών στην Ωκεανία. Ωστόσο, τα τρία μεγάλα ταξίδια του Τζέιμς Κουκ αποτέλεσαν μια σημαντική σελίδα στην ιστορία της εξερεύνησης της Ωκεανίας.
Κατά τη διάρκεια του πρώτου ταξιδιού (1768-1771) ο Κουκ γύρισε τη Νέα Ζηλανδία και ανακάλυψε το στενό μεταξύ των Νοτίων και των Βορείων Νήσων, που πήρε το όνομά του. Έτσι, διαπίστωσε ότι η Νέα Ζηλανδία είναι δύο ανεξάρτητα νησιά. Από τη Νέα Ζηλανδία, ο Κουκ έπλευσε στην Αυστραλία και στη συνέχεια οδήγησε το πλοίο του από τον κόλπο Botany (ένας κόλπος κοντά στο σημερινό Σύδνεϋ) προς τα βόρεια, έπλευσε κατά μήκος του στενού Torres, κατά μήκος του κόλπου της Carpentaria και κατευθύνθηκε προς την Ιάβα. Το δεύτερο (1772-1775) και το τρίτο (1776-1779) ταξίδι του Κουκ ήταν επίσης γεωγραφικά καρποφόρα. Από τις ανακαλύψεις που έγιναν κατά το δεύτερο ταξίδι, η πιο σημαντική ήταν η ανακάλυψη της Νέας Καληδονίας και η ανακάλυψη των νησιών της Χαβάης κατά το τρίτο. Στη Χαβάη το 1779 πέθανε.
Ο Κουκ κρατούσε αρκετά λεπτομερείς σημειώσεις σε ημερολόγια, τα οποία χρησίμευαν ως υλικό για την περιγραφή των ταξιδιών του. Συνολικά, ο Κουκ πέρασε πολλούς μήνες στη Νέα Ζηλανδία, την Ταϊτή και τα νησιά της Χαβάης, γεγονός που επέτρεψε σε αυτόν και σε ορισμένους συντρόφους του να κατακτήσουν τις πολυνησιακές γλώσσες και να συνάψουν στενές σχέσεις με τους ιθαγενείς.
Σε όλα τα ταξίδια, ο Κουκ συνοδευόταν από φυσικούς επιστήμονες: στο πρώτο - J. Banks, στο δεύτερο - Johann και Georg Forster, στο τρίτο - Anderson (που πέθανε κατά τη διάρκεια του ταξιδιού), καθώς και καλλιτέχνες.
Ιδιαίτερη σημασία έχουν τα ημερολόγια και οι σημειώσεις του Γκέοργκ Φόρστερ. Ωστόσο, οι περιγραφές του χαρακτηρίζονται από μια κάποια υπεροχή του στυλ και μια τάση εξιδανίκευσης της ζωής του ωκεάνιου κόσμου. Από αυτή την άποψη, ο Forster συνεχίζει τη γραμμή του Bougainville. Οι σημειώσεις του Άντερσον, οι οποίες, μαζί με τις σημειώσεις του ίδιου του Κουκ, αποτέλεσαν το κύριο περιεχόμενο της περιγραφής του τρίτου ταξιδιού, είναι πιο νηφάλια, ορθολογιστικά και, πιθανώς, πιο ακριβή.
Τα άλμπουμ της αποστολής του Κουκ δίνουν μια αρκετά λεπτομερή και ζωντανή, αν και στυλιζαρισμένη, εικόνα της ζωής, του τρόπου ζωής και του υλικού πολιτισμού των αυτόχθονων κατοίκων της Ωκεανίας εκείνης της εποχής.
Τέλος, κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του Κουκ, συγκεντρώθηκαν ευσυνείδητα εθνογραφικές συλλογές, οι οποίες ακόμη και τώρα αποτελούν το στολίδι πολλών μουσείων.
Το ταξίδι του Laperouse ξεκίνησε το 1785. Ξεκίνησε με δύο πλοία, το Astrolabe και το Busol, επισκέφτηκε το νησί του Πάσχα (Rapanui) και άφησε όμορφα σκίτσα από πέτρινα αγάλματα σε αυτό το νησί. Στη συνέχεια, έπλευσε κατά μήκος της βορειοδυτικής ακτής της Βόρειας Αμερικής και της Καλιφόρνια, διέσχισε τον Ειρηνικό Ωκεανό στα νησιά Μαριάνα, ανέβηκε βόρεια, προσπαθώντας να φτάσει στο στόμιο του Αμούρ, έφτασε στην Καμτσάτκα και έστειλε τον σύντροφό του Lesseps από εκεί στη Γαλλία, δίνοντάς του ημερολόγια. Στη συνέχεια κατευθύνθηκε νότια, επισκέφτηκε τη Σαμόα, πήγε στον κόλπο Botany (Αυστραλία). Αυτό έγινε το 1788. Η πρώτη παρτίδα Άγγλων εξόριστων είχε μόλις φτάσει εκεί και ο Λα Πέρους ήταν παρών στην ίδρυση του Πορτ Τζάκσον. Από εδώ κολύμπησε και πάλι προς τα ανατολικά και εξαφανίστηκε χωρίς ίχνος. Εν τω μεταξύ, ο Lesseps διέσχισε όλη τη Σιβηρία, την Ευρώπη και έφτασε στο Παρίσι. Χάρη σε αυτό, μια δίτομη περιγραφή του ταξιδιού του La Perouse έφτασε σε εμάς.
Το 1791, η γαλλική επαναστατική κυβέρνηση έστειλε τον καπετάνιο D'Entrecasteaux να ψάξει για το La Perouse. Ο D'Entrecasteau έπλευσε κυρίως στην περιοχή της Μελανησίας και, όπως διαπιστώθηκε αργότερα, πέρασε χωρίς να υποψιαστεί τίποτα, λίγα χιλιόμετρα από το νησί όπου ζούσαν τότε τα επιζώντα μέλη του πληρώματος του La Pérouse. Στο δρόμο της επιστροφής, ο D'Entrecasteaux πέθανε και περιγραφές αυτού του ταξιδιού έγιναν από τους συντρόφους του, οι πιο λεπτομερείς από τον J. Labillardier.
Στη συνέχεια πραγματοποιήθηκαν διάφορες αποστολές για την αναζήτηση του La Perouse. Αλλά μόνο το 1828, ο Dumont-Durville, συλλέγοντας πληροφορίες για το La Perouse από τα νησιά, έφτασε τελικά στο μικρό νησί Tikopia, που βρίσκεται κοντά στις Νέες Εβρίδες. Εδώ έμαθε από τους νησιώτες ότι τα πλοία του La Perouse είχαν συντριβεί στους παράκτιους υφάλους. κοντά στο νησί Βανικόρο. Οι περισσότεροι από τους συντρόφους του La Perouse σκοτώθηκαν και ο ίδιος ο La Perouse, με τα υπολείμματα του πληρώματος, έπλευσε σε ένα αυτοσχέδιο σκάφος (προς το οποίο δεν ήταν δυνατό να εγκατασταθεί) και πιθανότατα πέθανε. Ωστόσο, λίγοι ναυτικοί παρέμειναν στο Vanikoro, ο οποίος πέθανε μόνο δύο ή τρία χρόνια πριν από την εμφάνιση του Dumont-Durville.
Η ήπειρος της Αυστραλίας ανακαλύφθηκε και εξερευνήθηκε από τους Ευρωπαίους αργότερα από πολλές άλλες χώρες στο νότιο ημισφαίριο. Πήρε το όνομά του λόγω της εσφαλμένης γνώμης των γεωγράφων του δεύτερου μισού του 16ου αιώνα ότι η Νέα Γουινέα και η Γη του Πυρός που ανακάλυψε ο Μαγγελάνος είναι οι βόρειες προεξοχές μιας τεράστιας ηπείρου - της «άγνωστης Νότιας Γης» («Terra australis incognita» ).
Τα νησιά και τα αρχιπελάγη της Ωκεανίας έγιναν γνωστά στους Ευρωπαίους ως αποτέλεσμα μιας σειράς ανακαλύψεων και περιγραφών που έγιναν από θαλασσοπόρους κατά τον 16ο-18ο αιώνα.
Η Ωκεανία υποδιαιρείται σε τρεις γεωγραφικές περιοχές, οι οποίες διαφέρουν ταυτόχρονα σε εθνοτικούς και πολιτιστικούς όρους. Η Μελανησία ("Μαύρα νησιά") αγκαλιάζει τα δυτικά μεγάλα νησιά ηπειρωτικής προέλευσης, το πιο σημαντικό από μερικά είναι η Νέα Γουινέα (Ιριάν). Το νοτιότερο αρχιπέλαγος αυτής της ομάδας - η Νέα Ζηλανδία - ως προς τον πληθυσμό, ωστόσο, ανήκει στη δεύτερη περιοχή - την Πολυνησία. Όπως υποδηλώνει το όνομα (Πολυνησία - «Πολλά νησιά»), αυτή η περιοχή αποτελείται από πολλά αρχιπέλαγος και νησιά, απλωμένα στις τεράστιες εκτάσεις του Ειρηνικού Ωκεανού με τη μορφή τριγώνου. Η βόρεια κορυφή του αποτελείται από τα νησιά της Χαβάης, η ανατολική είναι το νησί του Πάσχα και η νότια είναι η Νέα Ζηλανδία. Τέλος, η τρίτη περιοχή, που βρίσκεται βόρεια της Μελανησίας, σχηματίζεται από τα αρχιπέλαγος της Μικρονησίας («Μικρά Νησιά») - τις Μαριάνες, τις Καρολίνες, τους Μάρσαλ και τα νησιά Γκίλμπερτ.
Οι Ευρωπαίοι βρήκαν στην Αυστραλία και την Ωκεανία διάφορες φυλές που βρίσκονταν σε διαφορετικά στάδια ανάπτυξης. Οι περισσότεροι από αυτούς ανήκαν στη μεγάλη φυλή Αυστραλο-Νεγροειδών.
1. Λαοί της Αυστραλίας
Τεχνική και οικονομία των Αυστραλών
Η απουσία γραπτών αρχείων και η έλλειψη αρχαιολογικών μνημείων καθιστούν δυνατή μόνο με τους πιο γενικούς όρους την αποκατάσταση της ιστορίας των λαών της Αυστραλίας πριν από τον αποικισμό της από τους Ευρωπαίους, με βάση ανθρωπολογικά, εθνογραφικά και γλωσσικά δεδομένα.
Ο οικισμός της Αυστραλίας ξεκίνησε αρκετές χιλιετίες πριν από την εποχή μας και προήλθε από την Ινδονησία και τη Δυτική Ωκεανία. Οι πρώτοι κάτοικοι εισήλθαν στην αυστραλιανή ήπειρο από τα βορειοδυτικά και μετακινήθηκαν νότια κατά μήκος των δυτικών, βορειοανατολικών και ανατολικών ακτών. Η ανάπτυξη ολόκληρης της ηπείρου κράτησε πολλούς αιώνες.
Μέχρι την επαφή με τους Ευρωπαίους, οι Αυστραλοί βρίσκονταν ακόμη στα στάδια της ύστερης Παλαιολιθικής, της Μεσολιθικής και, σε ορισμένα σημεία, της Νεολιθικής. Η υστέρησή τους οφείλεται εν μέρει στην ανάγκη προσαρμογής στο νέο φυσικό περιβάλλον, στη γεωγραφική απομόνωση της Αυστραλίας, στην απόστασή της από τα αρχαιότερα κέντρα του παγκόσμιου πολιτισμού.
Οι Αυστραλοί ζούσαν από το κυνήγι και τη συλλογή. Κατασκεύαζαν εργαλεία και όπλα από ξύλο και πέτρα. Μαχαίρια και αιχμές δόρατος και βελάκια ρετουσαρίστηκαν, τσεκούρια γυαλίστηκαν. Όταν κυνηγούσαν (για καγκουρό, emus και μικρότερα ζώα και πτηνά), χρησιμοποιούσαν όπλα ρίψης - δόρυ, βέλος με δόρατα, ρόπαλο. Μια πνευματώδης εφεύρεση των Αυστραλών είναι ένα μπούμερανγκ - ένα ξύλινο επίπεδο δρεπανόσχημα ρόπαλο, το οποίο, όταν πετάει, περιγράφει μια περίπλοκη καμπύλη και χτυπά το παιχνίδι από μια απροσδόκητη κατεύθυνση. Μόνο οι φυλές της χερσονήσου της Υόρκης ήταν οπλισμένες με τόξο και βέλος, προφανώς δανεισμένα από τους γείτονές τους από το βορρά - τους Μελανήσιους.
Η αυστραλιανή φυλή μετακινούνταν σε μια συγκεκριμένη περιοχή, τρώγοντας, ανάλογα με την εποχή, κυνήγι ή φρούτα, σπόρους, κόνδυλους άγριων φυτών. Οι άνδρες κυνηγούσαν, οι γυναίκες μάζευαν ρίζες, άγρια δημητριακά και φρούτα, καθώς και μικρά ερπετά και έντομα, χρησιμοποιώντας ένα σκαπτικό ραβδί με κόμπους και μια γούρνα από φλοιό σημύδας. ύφαιναν καλάθια, δίχτυα και σακούλες από φυτικές ίνες. Κόνδυλοι και κόκκοι αλέθονταν σε μεγάλες επίπεδες πέτρες.
Η οικειοποιημένη οικονομία των Αυστραλών τους παρείχε ελάχιστα μόνο μέσα διαβίωσης. Η κοινωνική τους δομή λοιπόν αναπτύχθηκε εξαιρετικά αργά.
κοινωνική τάξη
Μέχρι την αρχή του ευρωπαϊκού αποικισμού, έως και 500 φυλές ζούσαν στην Αυστραλία. Η γη, οι χώροι κυνηγιού και ψαρέματος, αλσύλλια άγριων φυτών ήταν στην κοινή ιδιοκτησία της φυλής. Τα σύνορα των φυλετικών εδαφών ήταν ξεκάθαρα καθορισμένα, η παραβίασή τους προκάλεσε πόλεμο.
Η ιδιοκτησία ορισμένων μικρότερων εκτάσεων της περιοχής ζωοτροφών ανήκε σε μικρές κοινότητες, οι οποίες ήταν οι κύριες ομάδες παραγωγής. Τα μέλη της κοινότητας κυνηγούσαν και μάζευαν φρούτα μαζί, τα θηράματα μοιράζονταν μεταξύ τους με αυστηρά καθορισμένο τρόπο. Επικεφαλής της κοινότητας ήταν ηλικιωμένοι, ακολουθούμενοι από ενήλικες άνδρες - πλήρεις κυνηγούς και πολεμιστές. οι γυναίκες και οι έφηβοι αποτελούσαν ειδική κατηγορία.
Οι Αυστραλοί είχαν πρώιμες μορφές φυλετικής οργάνωσης: μεταξύ ορισμένων φυλών, η συγγένεια υπολογίζονταν από τη μητρική πλευρά, ενώ άλλες από την πατρική πλευρά. Οι φυλές ήταν εξωγαμικές και αποτελούσαν μέρος των φρατριών - το εξωγαμικό μισό της φυλής. Η εξωγαμία και η αυστηρά καθιερωμένη τάξη γάμου που ακολούθησε έπαιξε τεράστιο ρόλο στην εσωτερική ζωή της φυλής, καθορίζοντας τη σχέση μεταξύ ομάδων και γενεών.
Οι Αυστραλοί δεν είχαν κοινά φυλετικά ιδρύματα και, επιπλέον, φυλετικές ενώσεις. Πόλεμοι μεταξύ φυλών δημιουργήθηκαν σε περίπτωση παραβίασης των συνόρων ή πρόκλησης οποιασδήποτε άλλης ζημιάς· η κατηγορία της ύπουλης μαγείας ήταν επίσης πρόσχημα για πόλεμο. Συνήθως, πριν την έναρξη του πολέμου, οι μεγάλοι διαπραγματεύονταν, με αποτέλεσμα ο αριθμός των αγωνιστών να περιορίζεται, μερικές φορές σε έναν ή δύο από κάθε πλευρά. Οι ειρηνικές σχέσεις μεταξύ των φυλών ήταν πολύ πιο σημαντικές: αντάλλαζαν προϊόντα κυνηγιού, συλλογής, προϊόντα του κόπου τους κ.λπ., μυούσαν ο ένας στον άλλο τα τραγούδια και τους χορούς τους.
Πεποιθήσεις και πνευματική κουλτούρα
Οι οικογένειες των Αυστραλών ήταν τοτεμικές ομάδες. καθένας από αυτούς σεβόταν το τοτέμ, το όνομα του οποίου ονομαζόταν. Η λέξη "τοτέμ" εισήλθε στην επιστήμη από τη γλώσσα των Ινδιάνων της Βόρειας Αμερικής των Algonquins ( «Τοτέμ» κυριολεκτικά σημαίνει «το είδος του».), αλλά ο τοτεμισμός ως μορφή θρησκείας εκπροσωπείται καλύτερα στην Αυστραλία. Η πίστη στην προέλευση των μελών του γένους και των τοτέμ ζώων ή φυτών από κοινούς προγόνους, η στάση απέναντι στα τοτέμ ως συγγενείς και η απαγόρευση θανάτωσης ή κατανάλωσης - όλες αυτές οι θρησκευτικές ιδέες αντανακλούσαν φανταστικά τις σχέσεις αίματος της πρωτόγονης κοινότητας. Οι τοτεμικές τελετουργίες, που στόχευαν στη διασφάλιση της αναπαραγωγής τοτέμ ζώων ή φυτών (το λεγόμενο intichium), βασίστηκαν στην πίστη στην άρρηκτη σύνδεση της ανθρώπινης ομάδας με μυθικούς προγόνους - μισούς ανθρώπους, μισά ζώα και ήταν μια μαγική φύση. Λατρευτικό χρωματισμό απέκτησαν και οι τελετουργίες μύησης των νεαρών ανδρών στην κατηγορία των πλήρους πολεμιστών και κυνηγών, που περιλάμβαναν δοκιμασίες θάρρους και αντοχής.
Πολύ σημαντική θέση στη ζωή των Αυστραλών κατείχε η δημόσια διασκέδαση - γιορτές με χορούς και τραγούδια, τα λεγόμενα corroborees. Οι Αυστραλοί έχουν δημιουργήσει μια πλούσια λαογραφία. Εκτός από τους τοτεμικούς μύθους, υπήρχαν θρύλοι για την προέλευση ορισμένων εθίμων, καθώς και παραμύθια στα οποία εμφανίζονταν ζώα, ουράνια σώματα και δυνάμεις της φύσης.
Ο πίνακας των Αυστραλών, που απεικόνιζε κυρίως ζώα και σκηνές κυνηγιού, είναι πολύ εκφραστικός. Η λήψη της εικόνας ενός ζώου με ημιδιαφανή εσωτερικά όργανα και σκελετό είναι ιδιόμορφη. Η αγάπη για τη διακόσμηση βρήκε έκφραση στη ζωγραφική του σώματος και τη χρήση μάσκας κατά τη διάρκεια τελετουργικών τελετών και επιβεβαιώσεων.
Τασμανία
Ο πληθυσμός του νησιού της Τασμανίας διέφερε από τους Αυστραλούς στη φυσική τους εμφάνιση. Οι Τασμανίες, με τα φριζαρισμένα μαλλιά και τα πρησμένα χείλη τους, έμοιαζαν περισσότερο με Νεγροειδή Μελανήσιους παρά με Αυστραλούς. Όσον αφορά την ανάπτυξη, ήταν μια από τις πιο καθυστερημένες φυλές που γνώριζε η επιστήμη.
Οι Τασμανοί είχαν μόνο χονδρικά πελεκημένα πέτρινα εργαλεία και ξύλινα δόρατα. Παράλληλα με την αναζήτηση άγριων καρπών και ριζών, ασχολούνταν με το κυνήγι. Στα μέσα του XIX αιώνα. οι Βρετανοί αποικιοκράτες ανέλαβαν τη συστηματική εξόντωση αυτού του ειρηνικού λαού. Στη δεκαετία του '60 του XIX αιώνα. το τελευταίο από τα μέλη του πέθανε.
2. Λαοί της Ωκεανίας
Σε αντίθεση με την Αυστραλία, η Ωκεανία έχει αρχαιολογικούς χώρους και ακόμη και γραπτά αρχεία, αλλά τα πρώτα είναι ακόμα ελάχιστα εξερευνημένα και τα δεύτερα απλώς αποκρυπτογραφούνται. Ως εκ τούτου, η μελέτη της ιστορίας της βασίζεται κυρίως σε δεδομένα από την ανθρωπολογία, την εθνογραφία, τη γλωσσολογία και τη λαογραφία.
Τεχνολογία και οικονομία των κατοίκων της Ωκεανίας
Σε επίπεδο τεχνολογίας, οι κάτοικοι όλων των νησιών της Ωκεανίας είχαν πολλά κοινά. Δεν γνώριζαν μέταλλα, χρησιμοποιούσαν γυαλισμένα πέτρινα τσεκούρια, κοκάλινα μαχαίρια, στιλέτα και σουβήλια, ξύλινες τσάπες σε μορφή μυτερού ραβδιού, ρόπαλα και λόγχες, ξύστρες οστράκων. Οι κάτοικοι της Μελανησίας, επιπλέον, υπήρχαν τόξα και βέλη.
Οι κάτοικοι όλων των περιοχών της Ωκεανίας ασχολούνταν με τη γεωργία, καλλιεργούσαν ριζικές καλλιέργειες - γιαμ, τάρο, γλυκοπατάτα. Εξίσου σημαντική θέση στη διατροφή κατείχαν οι καρποί της καρύδας και οι φοίνικες σάγκο, το αρτοσκεύασμα και οι μπανάνες. Εκτράφηκαν κατοικίδια ζώα και πουλιά - σκύλοι, χοίροι, κοτόπουλα. πήγαν όλοι για κρέας. Το ψάρεμα αναπτύχθηκε καλά με τη βοήθεια διχτυών και καλαμιών ψαρέματος. τα μεγάλα ψάρια χτυπήθηκαν επίσης με δόρατα και βέλη. Οι Ωκεανοί ήταν εξαιρετικοί ναυτικοί που σημείωσαν σημαντική επιτυχία στη ναυπηγική. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τους Πολυνήσιους: οι δίδυμες βάρκες τους και οι βάρκες με πλωτήρες που έπλεαν από ψάθες ήταν σε θέση να αντέξουν μεγάλα ταξίδια.
Για την ένδυση, οι Ωκεανοί χρησιμοποιούσαν ύλη από σπασμένο μπαστούνι, το λεγόμενο tapu. Η ύφανση από φυτικές ίνες, η κατασκευή ψάθας, διχτυών, τσαντών, ζωνών και κοσμημάτων αναπτύχθηκε παντού. Οι Μελανήσιοι ανέπτυξαν την κεραμική.
Χάρη σε αυτά τα κοινά χαρακτηριστικά του υλικού πολιτισμού, οι Ευρωπαίοι ταξιδιώτες θεωρούσαν για πολύ καιρό τους κατοίκους διαφορετικών περιοχών της Ωκεανίας ως μια συνεχή μάζα «άγριων». Ωστόσο, ως προς την καταγωγή και το επίπεδο κοινωνικής ανάπτυξης και πολιτισμού, οι μεμονωμένες ομάδες των Ωκεανών διέφεραν πολύ.
Μελανήσιοι
Οι κάτοικοι της Μελανησίας είναι μελαχρινός, σγουρομάλλης Νεγροειδής, που χρησίμευσε ως βάση για τους Ευρωπαίους να δώσουν σε αυτή την περιοχή ένα τέτοιο όνομα (από τα ελληνικά "μελάς" - μαύρος και "νέσος" - νησί).
Οι Μελανήσιοι αποτελούν τον ωκεάνιο κλάδο της Αυστραλο-Νεγροειδούς ή Ισημερινής μεγάλης φυλής, που σχηματίστηκε στη συμβολή μεταξύ της Νοτιοανατολικής Ασίας και της Ωκεανίας. Η περιοχή σχηματισμού του ήταν πιθανώς τα ανατολικά νησιά της Ινδονησίας και της Νέας Γουινέας. Από εδώ, οι Νεγροειδείς του Ωκεανού εγκαταστάθηκαν σε άλλα νησιά της Μελανησίας και, χάρη στο ρεύμα της Ανατολικής Αυστραλίας, έφτασαν στην Τασμανία και στο Νότιο νησί της Νέας Ζηλανδίας. Τα υπολείμματα των γλωσσών των αρχαιότερων κατοίκων της Μελανησίας έχουν διατηρηθεί στις διαλέκτους των Παπουανών - των κατοίκων της νότιας ακτής της Νέας Γουινέας και των παρακείμενων αρχιπελάγων. Περαιτέρω διείσδυση των Ινδονήσιων (Μαλαΐων) στη Μελανησία οδήγησε στο σχηματισμό μελανησιακών γλωσσών, τόσο κοντά στη Μαλαισιανή που περιλαμβάνονται σε μια γλωσσική οικογένεια - Μαλαισιοπολυνησιακά ή Αυστρονησιακά.
Στην αρχή του ευρωπαϊκού αποικισμού, οι Μελανήσιοι κυριαρχούνταν από ένα πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα. ωστόσο η διάλυση των φυλετικών σχέσεων έχει ήδη αρχίσει. Το πιο πρωτόγονο από όλα ήταν το κοινωνικό σύστημα των κατοίκων της Νέας Γουινέας και της βορειοδυτικής Μελανησίας. οι πιο ανεπτυγμένες ήταν οι κοινωνικές σχέσεις στα νησιά της Νέας Καληδονίας και των Φίτζι, όπου ήδη διαμορφώνονταν συμμαχίες φυλών και εμφανιζόταν ο διαχωρισμός σε τάξεις.
Η κύρια κοινωνική ενότητα ήταν παντού η φυλετική κοινότητα, που τις περισσότερες φορές συνέπιπτε με το χωριό. Στη βορειοδυτική Μελανησία, το μητρογραμμικό γένος κυριαρχούσε. στα νότια νησιά ξεκίνησε η μετάβαση στην πατρική οικογένεια. Κυριαρχούσε η κοινοτική περιουσία, αλλά μαζί της υπήρχε και η προσωπική περιουσία. Η γη ήταν ιδιοκτησία της κοινότητας. Τα μεγάλα σκάφη που χρησίμευαν για συλλογικό ψάρεμα ήταν επίσης κοινόχρηστα, αλλά τα οπωροφόρα δέντρα θεωρούνταν προσωπική ιδιοκτησία αυτών που τα φύτεψαν. Όλη η κινητή περιουσία ήταν επίσης σε προσωπική περιουσία. κληρονομήθηκε από τη μητρική πλευρά (από θείο σε ανιψιό - γιος αδερφής). στη νότια Μελανησία, από πατέρα σε γιο.
Υπήρχαν συνεχείς δεσμοί ανταλλαγής μεταξύ των κοινοτήτων: οι κάτοικοι των χωριών του εσωτερικού τμήματος του νησιού έφερναν λαχανικά και φρούτα στην ακτή, λαμβάνοντας ως αντάλλαγμα ψάρια και κοχύλια. Υπήρχε επίσης ένας ορισμένος κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας: σε περιοχές με κοιτάσματα καλού πηλού, κατασκευάζονταν κυρίως αγγεία, σε άλλα μέρη - κοσμήματα, ύλη «tapu»: ακόμη και μέσα σε ένα χωριό, ξεχώριζαν πιο επιδέξιοι αγγειοπλάστες και στιλβωτές πέτρινων τσεκουριών. Η αρχή του κοινωνικού καταμερισμού της εργασίας οδήγησε στην ανταλλαγή - διακοινοτική και ενδοκοινοτική. Αναπτύχθηκαν επίσης εμπορικές και ανταλλακτικές σχέσεις μεταξύ των αρχιπελάγων της Μελανησίας, καθώς και των τελευταίων με τα νησιά της Ινδονησίας. Οι ινδονησιακοί οικισμοί υπήρχαν στη δυτική ακτή της Νέας Γουινέας (Ιριάνα). Για αρκετούς αιώνες, το West Irian ήταν μέρος του ινδονησιακού κρατιδίου Majapahit.
Βασικά, η ανταλλαγή ήταν φυσική. Ωστόσο, έχουν ήδη εμφανιστεί ορισμένα αντικείμενα που χρησίμευαν ως παγκόσμιο ισοδύναμο: χαμηλά κοχύλια, ψάθες, περιδέραια από κυνόδοντες σκύλου κ.λπ. Οι ηγέτες των φυλών συσσώρευαν αυτά τα αντικείμενα ως ένα είδος χρημάτων, η δύναμή τους βασίστηκε σε αυτόν τον πλούτο. Τα λεγόμενα ανδρικά συνδικάτα, που κρατούσαν ολόκληρο το χωριό στα χέρια τους, χρησίμευαν για να ενισχύσουν τη δύναμη της διακεκριμένης φυλετικής ελίτ. Η εκτέλεση τρομακτικών τελετουργιών και η βάναυση καταστολή όσων τους αντιτίθενται, οι συμμαχίες «duk duk» και «ingiet» στο αρχιπέλαγος Bismarck, «sukva» και «tamata» στις Νέες Εβρίδες ήταν τα πρώτα μικρόβια οργανώσεων κυριαρχίας και υποταγής. Στα νησιά της Νέας Ζηλανδίας και των Φίτζι, οι ταξικές σχέσεις είχαν ήδη γεννηθεί. οι ευγενείς της φυλής κατέλαβαν τη γη ως ιδιοκτησία τους και κράτησαν τα απλά μέλη της φυλής σε εξάρτηση. Οι κρατούμενοι μετατράπηκαν σε σκλάβους.
Η θρησκεία των Μελανησίων αντανακλούσε τη διαστρωμάτωση της κοινότητας. Η ιδέα της υπερφυσικής δύναμης - "μάνα" συνδέθηκε με την επιρροή στην κοινωνία. η μάνα αποδιδόταν σε οπλαρχηγούς και πρεσβύτερους και κυρίως στους προγόνους τους. Στους τάφους των γερόντων τοποθετούνταν ξυλόγλυπτα, μερικές φορές με τα κρανία των νεκρών, και τους γίνονταν θυσίες. Μέλη ανδρικών σωματείων φορούσαν μάσκες, αντιπροσωπεύοντας τους νεκρούς ηγέτες, εκφοβίζοντας τους ομοφυλόφιλους.
Οι Μελανήσιοι δημιούργησαν μια πλούσια καλλωπιστική τέχνη. Ξυλόγλυπτα και οστά, εργαλεία και σκεύη διακόσμησης, μάσκες και εικόνες τάφων εκπλήσσουν με την ομορφιά και την ποικιλομορφία τους. Συνήθως το στολίδι είναι μια στυλιζαρισμένη εικόνα πουλιών, ψαριών, ανθρώπινης φιγούρας και προσώπου. Οι χοροί, που μιμούνταν μάχες ή εργατικά κινήματα, ήταν το κύριο περιεχόμενο των λαϊκών εορτασμών, που συνοδεύονταν από εκφραστική μουσική σε τύμπανα, φλάουτα και όστρακα.
Πολυνήσιοι
Οι φιλόσοφοι του Διαφωτισμού στη Γαλλία τον 18ο αιώνα, αντιπαραθέτοντας τον κόσμο των «καλών αγρίων» στην ευρωπαϊκή κοινωνία της εποχής τους, είχαν κατά νου κυρίως τους Πολυνήσιους. Ο Ντιντερό απεικόνισε τους Ταϊτινούς ως «παιδιά της φύσης» στην Προσθήκη του στο ταξίδι του κυρίου Μπουγκενβίλ. Οι πρώτοι παρατηρητές της ζωής των Πολυνήσιων περιέγραψαν την τεχνική και την οικονομία τους ως πρωτόγονη. Στην πραγματικότητα, αυτό δεν ίσχυε.
Αν και στην Πολυνησία δεν υπήρχαν τόξα και βέλη, δεν υπήρχαν πήλινα αγγεία, αλλά υπήρχε ήδη κοινωνικός καταμερισμός εργασίας, ομάδες τεχνιτών, πολεμιστών και ιερέων ξεχώριζαν. υπήρχε ιδιωτική περιουσία. Προέκυψαν οι κάστες και η δουλεία· σε ορισμένα αρχιπέλαγα, η ταξική διαφοροποίηση οδήγησε στο σχηματισμό υποτυπωδών μορφών του κράτους. Το περίπλοκο θρησκευτικό σύστημα των Πολυνησίων μπορεί να εξισωθεί με τον αρχαίο Αιγύπτιο ή τον αρχαίο Ινδό και η γνώση τους για τη φύση, τα θαλάσσια ρεύματα και τους ανέμους και τον έναστρο ουρανό βρισκόταν στα όρια της επιστημονικής. Τέλος, σε ένα από τα μέρη της Πολυνησίας, στο νησί του Πάσχα, βρέθηκαν πινακίδες καλυμμένες με σημάδια γραφής.
Ευρωπαίοι ταξιδιώτες του XVI-XVII αιώνα. περιέγραψε την Πολυνησία ως μια χώρα όπου χρησιμοποιούσαν τα δώρα της φύσης χωρίς κόστος εργασίας. Εν τω μεταξύ, τα μικρά νησιά του ήταν από τη φύση τους σχεδόν απαλλαγμένα από βρώσιμα φυτά, η πανίδα τους περιοριζόταν σε λίγα είδη πτηνών, ερπετών και εντόμων. Χρήσιμα φυτά, πουλιά και κατοικίδια ζώα (σκύλοι, χοίροι, κοτόπουλα) μεταφέρθηκαν εδώ αρκετούς αιώνες πριν από την εμφάνιση των Ευρωπαίων ταξιδιωτών.
Στη φυσική εμφάνιση, οι Πολυνήσιοι διαφέρουν έντονα από τους Μελανήσιους. Είναι ψηλά, έχουν σκούρο δέρμα με κιτρινωπή απόχρωση, κυματιστά μαλλιά. απομονώνονται στην πολυνησιακή ελάσσονα φυλή, ενδιάμεση μεταξύ του Αυστραλο-νεγροειδούς και του Μογγολοειδούς.
Με βάση τη γλώσσα, οι Πολυνήσιοι αποτελούν μια ομάδα. Παρά τις απομακρυσμένες αποστάσεις που χωρίζουν τα αρχιπελάγη, οι διάλεκτοι των πληθυσμών τους διαφέρουν μόνο σε μικρά φωνητικά χαρακτηριστικά. Ολόκληρη η πολυνησιακή ομάδα γλωσσών σχετίζεται με τις γλώσσες των λαών της Ινδονησίας.
Ο οικισμός της Πολυνησίας και η καταγωγή των Πολυνησίων
Από όλους τους λαούς της Ωκεανίας και της Αυστραλίας, μόνο οι Πολυνήσιοι διατήρησαν τη μνήμη του παρελθόντος τους. Τα δεδομένα της επιστήμης, ειδικά η έρευνα του Νεοζηλανδού επιστήμονα Te-Rangi-Hiroa (Peter Bak), καθιστούν δυνατή την αποκατάσταση της ιστορίας αυτού του λαού σε κάποιο βαθμό.
Οι κάτοικοι κάθε ομάδας νησιών έχουν θρύλους για τους προγόνους τους. ονομάζονται, αναφέρονται τα ταξίδια τους. Διαπιστώθηκε ότι τα ειδικά ονόματα στις γενεαλογίες που μεταδίδονται σε διαφορετικά αρχιπέλαγος συμπίπτουν μεταξύ τους και αναφέρονται περίπου στην ίδια εποχή. Ο χρόνος υπολογίζεται σε αυτές τις παραδόσεις ανά γενιές. Η μεγαλύτερη γενεαλογία (στο νησί Rarotonga) έχει 92 γενιές. Μια προσεκτική μελέτη των γενεαλογικών παραδόσεων των Πολυνησίων, που πραγματοποιήθηκε από τον Te-Rangi-Hiroa, απέδειξε αναμφισβήτητα ότι αυτοί οι θρύλοι μπορούν να χρησιμεύσουν ως ιστορική πηγή.
Υπάρχουν δύο βασικές θεωρίες για την προέλευση των Πολυνήσιων: η μία τις αντλεί από την Ασία και η άλλη από την Αμερική. Πράγματι, υπάρχουν πολλά κοινά στοιχεία στον πολιτισμό των λαών της Ωκεανίας και της Νότιας Αμερικής. Το πιο εντυπωσιακό παράδειγμα είναι η ευρεία διανομή της γλυκοπατάτας σε όλη την Πολυνησία, μιας ρίζας αναμφισβήτητης προέλευσης της Νότιας Αμερικής. Το όνομά του στις πολυνησιακές γλώσσες - Kumara - ακούγεται το ίδιο όπως στη γλώσσα Κέτσουα - οι Ινδοί του Ισημερινού και του Περού (Kumar, Kumara). Η παρουσία κοινών στοιχείων του πολιτισμού μαρτυρεί αδιαμφισβήτητα τους δεσμούς μεταξύ Πολυνησίων και Ινδών. Ίσως οι Πολυνήσιοι - επιδέξιοι ναυτικοί - έφτασαν στις ακτές της Νότιας Αμερικής και έφεραν από εκεί γλυκοπατάτες στην πατρίδα τους.
Δεν υπάρχουν στοιχεία αμερικανικής καταγωγής για τους Πολυνήσιους. Ταυτόχρονα, τα γλωσσικά δεδομένα, καθώς και οι θρύλοι των Πολυνήσιων, εντοπίζουν την καταγωγή τους στην Ασία. Ο Te-Rangi-Hiroa πιστεύει ότι οι πρόγονοι των Πολυνήσιων προέρχονταν από την Ασία. Ωστόσο, πιστεύει ότι η προφορική παράδοση δεν μπόρεσε να διατηρήσει τη μνήμη αυτού του γεγονότος για περισσότερα από δύο χιλιάδες χρόνια. Η αξιόπιστη ιστορία των Πολυνησίων Te-Rangi-Hiroa ξεκινά από την εποχή της επανεγκατάστασής τους στην Ινδονησία, στα νησιά της οποίας έγιναν λαός ναυτικών. Οι στενές συνδέσεις των πολυνησιακών γλωσσών με τη μαλαισιανή μιλούν για τη μακρόχρονη παραμονή των Πρωτοπολυνησίων στην Ινδονησία.
Αν και η αρχαία ιστορία των λαών της Ινδο-Κίνας και της Ινδονησίας είναι ακόμα ελάχιστα κατανοητή, μπορεί να υποτεθεί ότι η προέλαση των Κινέζων στην εποχή των Χαν (περίπου στην αρχή της εποχής μας) νότια του ποταμού Γιανγκτσέ ανάγκασε τους προγόνους του Οι Μαλαισιανοί να εγκαταλείψουν τη Νότια Κίνα και την Ινδο-Κίνα. Η διείσδυσή τους στα νησιά της Ινδονησίας διήρκεσε, πιθανώς, για χιλιάδες χρόνια. Όταν η επίθεση των Κινέζων εποίκων εντάθηκε τους πρώτους αιώνες της εποχής μας, οι πρόγονοι των Πολυνήσιων αναγκάστηκαν να αναζητήσουν νέα νησιά. Έτσι ξεκίνησαν οι μεγάλες θαλάσσιες εκστρατείες, που έγιναν πολλές φορές και εκτείνονταν για πολλούς αιώνες, ώσπου να εγκατασταθούν όλα τα αρχιπέλαγος και τα νησιά κάθε σημασίας, μέχρι το νησί του Πάσχα στην Άπω Ανατολή. Αυτά τα ταξίδια δεν ήταν τυχαία: είχαν προετοιμαστεί εκ των προτέρων, μεγάλες φυλετικές ομάδες με προμήθειες τροφίμων και οικόσιτα ζώα ξεκίνησαν για το ταξίδι τους.
Ο αποικισμός της Πολυνησίας ήταν, υπό τις συνθήκες της πρωτόγονης τεχνολογίας, ένα πραγματικό ηρωικό κατόρθωμα. Οι πολιτισμικά ανώτεροι αρχαίοι λαοί της κλασικής Ανατολής και της Μεσογείου δεν προχώρησαν περισσότερο από τα παράκτια ταξίδια. Ακόμη και τον δέκατο πέμπτο αιώνα Οι Πορτογάλοι, αναζητώντας θαλάσσιο δρόμο για την Ινδία, δεν εγκατέλειψαν τις ακτές της Αφρικής για πολύ καιρό κατά τη διάρκεια των ταξιδιών τους. Οι Πολυνήσιοι ήταν οι πρώτοι στην ιστορία που μπήκαν στον ανοιχτό ωκεανό για να αναπτύξουν νέα εδάφη.
Η τεχνική των Πολυνήσιων όμως δεν ήταν πρωτόγονη. Ξύλινες, πέτρινες ή οστέινες ράβδους χρησιμοποιήθηκαν ευρέως μεταξύ των Πολυνήσιων. Μερικά από αυτά ήταν επίπεδα όπλα με αιχμηρή αιχμή. Ήταν όμορφα γυαλισμένα και συχνά πλούσια σκαλισμένα. Οι αρχαιολόγοι αναγνωρίζουν σε αυτά τα όπλα τις μορφές των νοτιοασιατικών σιδερένιων σπαθιών και μαχαιριών μάχης, που επαναλαμβάνονται σε ξύλο, πέτρα και κόκκαλο. Σε όλα τα νησιά της Πολυνησίας, εκτός από τη Νέα Ζηλανδία, δεν υπάρχουν μέταλλα ούτε σε φυσική μορφή ούτε σε μετάλλευμα. Προφανώς, οι Πολυνήσιοι έπρεπε να κατασκευάσουν όπλα σύμφωνα με αρχαία πρότυπα, αλλά από νέα υλικά. δημιούργησαν έργα τεχνολογίας πέτρας και οστών τέλεια σε μορφή και επεξεργασία. Όσο για το τόξο και τα βέλη, οι πρόγονοι των Πολυνήσιων χρησιμοποιούσαν ήδη άλλα στρατιωτικά όπλα - δόρατα, ρόπαλα, σφεντόνες. το κυνήγι στα φτωχά σε πανίδα νησιά έχει χάσει τη σημασία του. Στα νησιά της Πολυνησίας δεν υπάρχει πηλός, επομένως η κεραμική δεν αναπτύχθηκε εδώ.
Η οικονομία των Πολυνησίων δεν ήταν καθόλου πρωτόγονη. Μαζί τους έφερναν οπωροφόρα, κυρίως τον φοίνικα καρύδας, που τους έδινε τροφή (χυμό άγουρου ξηρού καρπού, πυρήνα ωμό και τηγανητό, λάδι στυμμένο από τον πυρήνα), ίνες για σχοινιά και διάφορα υφάσματα, κοχύλια για αγγεία, φύλλα για ψάθα, ξύλο . Η προσεκτική καλλιέργεια της γης για οπωροφόρα δέντρα και ριζικές καλλιέργειες, η χρήση τεχνητής άρδευσης και λιπασμάτων σε ορισμένα νησιά μαρτυρούν μια μακρά παράδοση εντατικής καλλιέργειας. Τα γουρούνια και τα κοτόπουλα που έφεραν οι Πολυνήσιοι στα νησιά έχουν εξημερωθεί εδώ και πολύ καιρό στην ινδομαλαϊκή προγονική τους πατρίδα.
Έτσι, οι πρόγονοι των Πολυνήσιων ήταν ένας σχετικά καλλιεργημένος λαός. Έχοντας αποθέματα τροφίμων φυτικής και ζωικής προέλευσης, μπορούσαν να ξεκινήσουν μακρινά ταξίδια αναζητώντας νέα εδάφη. Το κυριότερο όμως που έδωσε μια τέτοια ευκαιρία είναι η υψηλή ανάπτυξη της ναυπηγικής και της ναυσιπλοΐας. Το πολυνησιακό πλοίο ισορροπίας είναι μια από τις υπέροχες εφευρέσεις του ανθρώπινου μυαλού. Ο εξισορροπητής ή το αντίβαρο είναι ένα κούτσουρο που συνδέεται ελαστικά στο δοχείο. Επιτρέπει ακόμη και σε ένα σκάφος πιρόγας να αντέχει τα δυνατά κύματα του ωκεανού, να ξεπερνά τα τεράστια κύματα χωρίς να ανατρέπεται και να ισοπεδώνεται εύκολα. Για ταξίδια μεγάλων αποστάσεων χρησιμοποιήθηκαν μεγάλα δίδυμα σκάφη που φιλοξενούσαν αρκετές εκατοντάδες άτομα. Τα πλοία κατασκευάζονταν από πελεκητές σανίδες στερεωμένες με σχοινιά από φυτικές ίνες. Τέτοιες δίδυμες βάρκες, που συνδέονται με ένα κατάστρωμα στα πλάγια, είναι πολύ σταθερές. Τα πανιά ματ κατέστησαν δυνατή τη χρήση δίκαιου ανέμου. Το πλοίο κατευθύνονταν από ένα κουπί τιμονιού. Οι Πολυνήσιοι είχαν ιερείς-πλοηγούς που γνώριζαν την κατεύθυνση των θαλάσσιων ρευμάτων και ανέμων και ήταν καλά προσανατολισμένοι από τα αστέρια. Οι Πολυνήσιοι ξεκίνησαν με στόλους δεκάδων πλοίων. οι βάρκες άνοιξαν έτσι ώστε τα νησιά που συναντήθηκαν στο δρόμο έπεσαν στο οπτικό πεδίο τουλάχιστον ενός από αυτά. Κατά την ιστιοπλοΐα, έπαιρναν προμήθειες τροφής με τη μορφή αποξηραμένου πολτού καρύδας ή ψημένο τάρο, καθώς και ζωντανούς χοίρους και κοτόπουλα. Στη βάρκα, στην άμμο, συντηρήθηκε φωτιά. Έτσι οργανωμένο, το ταξίδι μπορούσε να διαρκέσει έως και ένα μήνα, και αυτό ήταν αρκετό για να διασχίσει τους χώρους μεταξύ των αρχιπελάγων της Πολυνησίας.
Οι πολυνησιακές παραδόσεις έχουν διατηρήσει τα ονόματα των φυλετικών ομάδων και των ηγετών τους που αποβιβάστηκαν σε αυτό ή εκείνο το νησί. Κατάγονται από γενεαλογία. Υπολογίζοντας κάθε γενιά στα 25 περίπου χρόνια και συγκρίνοντας τις γενεαλογίες του πληθυσμού διαφόρων περιοχών της Πολυνησίας, μπορεί να διαπιστωθεί ότι τα πρώτα ταξίδια ξεκίνησαν γύρω στον 5ο αιώνα. n. μι.
Σύμφωνα με το μύθο, οι πρώτοι άποικοι εγκαταστάθηκαν σε ένα συγκεκριμένο νησί της Χαβάης, όπου πέτυχαν μεγάλη ευημερία. Προφανώς, αυτή η θρυλική δεύτερη πατρίδα των Πολυνησίων ήταν το νησί Raiatea (Χαβάη) βορειοδυτικά της Ταϊτής. Εδώ, στην περιοχή της Όποα, δημιουργήθηκε μια σχολή ιερέων, η οποία ανέπτυξε το θεολογικό σύστημα της πολυνησιακής θρησκείας. Μέχρι τον VI αιώνα. Η Κεντρική Πολυνησία εγκαταστάθηκε και έγινε πράγματι η πατρίδα του νέου πολυνησιακού πολιτισμού.
Ωστόσο, στο ερώτημα πώς έφτασαν οι ναυτικοί στην Ταϊτή, οι παραδόσεις δεν δίνουν σαφείς ενδείξεις. Εθνογραφικά και ανθρωπολογικά δεδομένα αφήνουν περιθώρια για υποθέσεις. Σύμφωνα με την υπόθεση Te-Rangi-Hiroa, οι άποικοι πέρασαν από τη Μικρονησία. μόνο αργότερα, από το αρχιπέλαγος της Ταϊτής, φέρεται να έπλευσαν στα νησιά Σαμόα, Τόνγκα και Φίτζι και στη Μελανησία, από όπου έφεραν χρήσιμα φυτά και οικόσιτα ζώα. Οι Σοβιετικοί επιστήμονες θεωρούν απίθανο ότι οι άποικοι ήρθαν στη Μελανησία μόνο μετά την εγκατάσταση της Κεντρικής Πολυνησίας. Η πρόταση ότι η Δυτική Πολυνησία αποικίστηκε πολύ αργότερα από την Κεντρική Πολυνησία είναι επίσης απίθανη. Πιθανότατα, ο αποικισμός έγινε σε περισσότερα από ένα μονοπάτια, και σε κάθε περίπτωση, οι πρόγονοι των Πολυνησίων πέρασαν από τη Μελανησία, από όπου πήραν μαζί τους χρήσιμα φυτά και ζώα.
Ο οικισμός της Τόνγκα και των Φίτζι πιθανότατα έγινε κάπως αργότερα, μεταξύ του 6ου και 7ου αιώνα, και ο αποικισμός του αρχιπελάγους της Χαβάης ακόμη αργότερα, μεταξύ 7ου και 14ου αιώνα. Η Ανατολική Πολυνησία εγκαταστάθηκε μεταξύ 10ου και 12ου αιώνα. Πολυνήσιοι θαλασσοπόροι έφτασαν στη Νέα Ζηλανδία μεταξύ του 9ου και του 14ου αιώνα. Συνάντησαν εδώ έναν μικρό πληθυσμό Νεγροειδών με πρωτόγονο κοινωνικό σύστημα. Το τελευταίο αντικαταστάθηκε ή αφομοιώθηκε, η μνήμη του διατηρήθηκε μόνο στη λαογραφία.
Η παράδοση χρονολογεί την ανακάλυψη της Νέας Ζηλανδίας από τους Πολυνήσιους στον 10ο αιώνα. και το συσχετίζει με το όνομα του ψαρά Kupe. είδε πρώτα αυτά τα νησιά και, επιστρέφοντας στη Χαβάη, μίλησε για αυτά. Τον XII αιώνα. κάποιος Τόι απέπλευσε από την Κεντρική Πολυνησία αναζητώντας τον εγγονό του, που παρασύρθηκε από το ρεύμα. Παππούς και εγγονός κατέληξαν στη Νέα Ζηλανδία και έμειναν εδώ για να ζήσουν, πήραν γυναίκες από μια τοπική φυλή και έθεσαν τα θεμέλια για μεικτούς απογόνους. Τον XIV αιώνα. μετά τους διαφυλετικούς πολέμους στη Χαβάη, μια μεγάλη ομάδα κατοίκων αυτού του νησιού, με πολλές βάρκες, ξεκίνησε κατά μήκος της διαδρομής Kupe με οριστική πρόθεση να αποικίσει τα νότια νησιά. Προσγειώθηκαν στον κόλπο της αφθονίας (Αφθονία). Οι αρχηγοί μοίρασαν μεταξύ τους τη γη στην ακτή και οι νεοφερμένοι εγκαταστάθηκαν σε ομάδες σε απόσταση ο ένας από τον άλλο. Οι παραδόσεις λένε επίσης για τις επόμενες γενιές προγόνων, ονομάζουν τα ονόματα των ηγετών και των λόγιων ιερέων, ακόμη και τα ονόματα των σκαφών που δείχνουν πού εγκαταστάθηκαν τα πληρώματά τους.
Για δέκα αιώνες, οι Πολυνήσιοι όχι μόνο εγκαταστάθηκαν στα νησιά του Ειρηνικού Ωκεανού, αλλά γνώρισαν και τον αντίκτυπο των νέων συνθηκών διαβίωσης. Άρχισαν να χρησιμοποιούν ξύλο, πέτρα και κόκαλο αντί για σίδερο, ξέχασαν την κεραμική και την ύφανση. Ωστόσο, αυτό δεν ήταν υποβάθμιση. Ανέπτυξαν νέες μορφές τεχνολογίας και οικονομίας, πιο προσαρμοσμένες στις συνθήκες των νησιών του ωκεανού. Αναπτύχθηκε ένας κοινωνικός καταμερισμός εργασίας. Σχηματίστηκαν κληρονομικές κάστες των ευγενών - γαιοκτήμονες, στρατιωτικοί ηγέτες, ιερείς, και σε ορισμένα νησιά και η κάστα των βασιλιάδων. η θέση των αγροτών και των τεχνιτών ήταν επίσης κληρονομική. Οι σκλάβοι στέκονταν έξω από την κοινωνία, έξω από τις κάστες.
Οι κάστες ήταν στρωματοποιημένες, η διάσπαση γινόταν μέσα τους. Έτσι, μεταξύ των Μαορί, τα πιο ευγενή επώνυμα αποτελούσαν μια ομάδα ηγετών - "ariki", τα νεότερα επώνυμα αποτελούσαν το μεσαίο στρώμα - "rangatira".
Η θρησκεία των Πολυνησίων αντικατόπτριζε φανταστικά τη διαμόρφωση των τάξεων και του κράτους. Ολόκληρος ο περιβάλλοντας κόσμος κατά την άποψη των Πολυνήσιων χωριζόταν σε δύο κατηγορίες: moa (ιερό) και noa (απλό). Ό,τι σχετίζεται με το moa θεωρείται ότι ανήκει στους θεούς, τους βασιλιάδες, τους ευγενείς και τους ιερείς, επομένως κηρύσσεται απαγορευμένο για τους απλούς ανθρώπους, δηλαδή υπόκειται σε ταμπού. Η πολυνησιακή λέξη «ταμπού» κυριολεκτικά σημαίνει «ειδικά σημειωμένο». Στην πραγματικότητα, αυτό σήμαινε την απαγόρευση ορισμένων ενεργειών ή τη χρήση ορισμένων αντικειμένων. η παραβίαση των ταμπού συνεπάγεται, σύμφωνα με τις ιδέες των πιστών, αναπόφευκτη τιμωρία από υπερφυσικές δυνάμεις. Έτσι, στο νησί της Νουκουχίβα υπήρχαν δύο είδη ταμπού - το ένα επιβλήθηκε από τον ιερέα και το άλλο από τον βασιλιά. Τόσο οι ιερείς όσο και οι βασιλιάδες χρησιμοποιούσαν ταμπού προς όφελός τους, κάτι που συνέπιπτε με τα συμφέροντα των ευγενών της φυλής. Η λατρεία εξυπηρετούσε τον εκφοβισμό της τάξης και την ενίσχυση της εξουσίας του κυρίαρχου στρώματος. Σύμφωνα με τον Ρώσο περιηγητή Yu. F. Lisyansky, «θυσιάζονται φρούτα, χοίροι και σκύλοι, ενώ από ανθρώπους σκοτώνουν μόνο αιχμαλώτους ή ταραχοποιούς και αντιπάλους της κυβέρνησης προς τιμήν των θεών τους. Αυτή η θυσία έχει να κάνει περισσότερο με την πολιτική παρά με την πίστη».
Η πολυνησιακή θρησκεία ήταν όργανο ταξικής καταπίεσης και συνέβαλε στην ενίσχυση των πρώιμων μορφών κρατικής υπόστασης.
Μικρονήσιοι
Ο πληθυσμός των αρχιπελάγων της Μικρονησίας, ως προς τον ανθρωπολογικό τύπο και τον πολιτισμό, είναι μια μικτή ομάδα. Η φυσική εμφάνιση των Μικρονήσιων συνδυάζει σημάδια μελανησιακής, ινδονησιακής και πολυνησιακής καταγωγής. Από τη γλώσσα, οι Μικρονήσιοι αποτελούν μέρος της οικογένειας των Μαλαιο-Πολινησίων.
Τα μικρά κοραλλιογενή νησιά της Μικρονησίας, καθώς και η Πολυνησία, μπορούσαν να κατοικηθούν μόνο από έξω. Αν κρίνουμε από όλα τα δεδομένα, ο αποικισμός τους προηγήθηκε του εποικισμού της Πολυνησίας. Πιθανώς σε αυτά τα νησιά εμφανίστηκαν για πρώτη φορά Μελανήσιοι και αργότερα άποικοι κοινής καταγωγής με τους προγόνους των Πολυνήσιων. Σύμφωνα με την παράδοση των Μικρονήσιων του αρχιπελάγους Gilbert, τα νησιά τους κάποτε κατοικούνταν από σκουρόχρωμους κοντούς ανθρώπους που έτρωγαν ωμή τροφή και λάτρευαν την αράχνη και τη χελώνα, δηλαδή προφανώς βρίσκονταν στο χαμηλότερο επίπεδο ανάπτυξης. Στη συνέχεια, σύμφωνα με το μύθο, κατακτήθηκαν από νεοφερμένους από τη Δύση - από τα νησιά Halmahera και Celebes. οι εξωγήινοι παντρεύτηκαν ντόπιες γυναίκες και από αυτές προήλθαν οι σύγχρονοι κάτοικοι των νησιών Gilbert. Ανθρωπολογικά και γλωσσικά δεδομένα δείχνουν επίσης ότι οι μετανάστες από τα νησιά της Ανατολικής Ινδονησίας, τις Φιλιππίνες και ακόμη και την Ταϊβάν έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη δημιουργία της μικρονησιακής ομάδας.
Όσον αφορά την κοινωνική ανάπτυξη, οι Μικρονήσιοι στάθηκαν ανάμεσα στους Μελανήσιους και τους Πολυνήσιους. Ο κοινωνικός καταμερισμός της εργασίας έχει προχωρήσει αρκετά, έχουν εμφανιστεί ομάδες τεχνιτών. Αναπτύχθηκε επίσης η ανταλλαγή. Αν και επικρατούσε η φυσική μορφή ανταλλαγής, σε ορισμένα νησιά ξεχώριζαν ειδικοί τύποι του γενικού ισοδύναμου αγαθών - χαμηλά κοχύλια και χάντρες. Στο νησί Yap, υπήρχε ένα είδος χρημάτων με τη μορφή πέτρινων δίσκων, που μερικές φορές έφταναν το μέγεθος των μυλόπετρων. Αυτές οι πέτρες παρέμειναν στη θέση τους, μόνο υπό όρους περνούσαν από χέρι σε χέρι.
Η γη ανήκε ονομαστικά στην κοινότητα, αλλά στην πραγματικότητα την κατέλαβε η φυλετική ελίτ, οι πρεσβύτεροι των ευγενών οικογενειών. απλοί αγρότες δούλευαν γι' αυτούς. Στα νησιά Καρολάιν, η εξουσία και ο πλούτος ήταν στα χέρια των πρεσβυτέρων - των Γιουρόσι. Τα απλά μέλη της κοινότητας, που καλλιεργούσαν τη γη και ασχολούνταν με το ψάρεμα, τους έφερναν το μεγαλύτερο και καλύτερο μέρος της σοδειάς και των αλιευμάτων. Οι φοίνικες καρύδας, για παράδειγμα, ανήκαν εξ ολοκλήρου στους Γιουρόσι, οι καρποί τους απαγορευόταν να καταναλώνονται από τις κοινές μάζες. Οι Μικρονήσιοι δεν είχαν κράτος, αλλά βρίσκονταν στις παραμονές της συγκρότησής του.
Έτσι, με την έναρξη των γεωγραφικών ανακαλύψεων των Ευρωπαίων, οι λαοί όλων των περιοχών της Ωκεανίας δεν ήταν καθόλου άγριοι, «παιδιά της φύσης». Έχουν φτάσει σε ένα περισσότερο ή λιγότερο σημαντικό επίπεδο ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων και έχουν δημιουργήσει τη δική τους κουλτούρα.
3. Ανακάλυψη των νησιών της Ωκεανίας και της Αυστραλίας και η έναρξη του αποικισμού τους
Η αρχή των γεωγραφικών ανακαλύψεων των Ευρωπαίων στην Ωκεανία τέθηκε από το πρώτο γύρο του κόσμου ταξίδι του Μαγγελάνου, ο οποίος το 1521 επισκέφθηκε το νησί Γκουάμ (Μαριάννησοι). Τον XVI αιώνα. Ισπανοί και Πορτογάλοι θαλασσοπόροι ανακάλυψαν τα νησιά Caroline, Marshall, Solomon, Marquesas, Tokelau, Santa Cruz.
Η βορειοδυτική προεξοχή της Νέας Γουινέας επισκέφτηκε για πρώτη φορά ο Πορτογάλος θαλασσοπόρος Georges Minesia το 1526.
Μετά την κατάκτηση του Μεξικού και του Περού, οι Ισπανοί οργάνωσαν μια σειρά από αποστολές για να δημιουργήσουν μια θαλάσσια διαδρομή μεταξύ της δυτικής ακτής της Κεντρικής και Νότιας Αμερικής και των νησιών των Φιλιππίνων. Το 1542, η αποστολή του Ruy Lopez Villalovos ξεκίνησε από το λιμάνι του Ακαπούλκο (Μεξικό) προς τις Φιλιππίνες. Ένα μέλος αυτής της αποστολής, ο Ρέτες, το 1544 αποβιβάστηκε στις ακτές του νησιού που ανακάλυψε η Μινησία και το κήρυξε στην κατοχή του Ισπανού βασιλιά, δίνοντάς του το όνομα Νέα Γουινέα. Δύο αποστολές του Ισπανού Alvaro Mendanya de Neira το 1567 και το 1595. ανακαλύφθηκαν τα νησιά του Σολομώντα, τα νησιά Marquesas και μια σειρά από νησιά στη Νότια Πολυνησία.
Περαιτέρω ανακαλύψεις των νησιών της Πολυνησίας και της Μελανησίας έγιναν από την ισπανική αποστολή Quiros το 1605. Ο Quiros ισχυρίστηκε ότι ανακάλυψε τη μεγάλη νότια ηπειρωτική χώρα και της έδωσε το όνομα "Αυστραλία του Αγίου Πνεύματος". Ο καπετάνιος ενός από τα πλοία αυτής της αποστολής, ο Torres, μετά την επιστροφή του Quiros στο Μεξικό, πέρασε κατά μήκος της νότιας ακτής της Νέας Γουινέας και άνοιξε το στενό που χωρίζει αυτό το νησί από την γνήσια Αυστραλία. Φτάνοντας το 1607 στα νησιά των Φιλιππίνων, ο Τόρες παρουσίασε μια έκθεση των ανακαλύψεών του στις ισπανικές αρχές στη Μανίλα. Απέδειξε ότι η Νέα Γουινέα δεν είναι μέρος της νότιας ηπειρωτικής χώρας, αλλά ένα τεράστιο νησί, που χωρίζεται από άλλα μεγάλα νησιά (στην πραγματικότητα, από την Αυστραλία) με ένα στενό. Οι Ισπανοί κράτησαν μυστική αυτή την ανακάλυψη.
150 χρόνια μετά το ταξίδι του Τόρες, κατά τη διάρκεια του Επταετούς Πολέμου, οι Βρετανοί αποβιβάστηκαν στο νησί Λουζόν και κατέλαβαν τα κυβερνητικά αρχεία της Μανίλα. Έτσι η έκθεση Τόρες έπεσε στα χέρια τους. Το 1768, ο Άγγλος πλοηγός Τζέιμς Κουκ έλαβε μια ειδική κυβερνητική αποστολή να εξερευνήσει την Ωκεανία. «Ανακάλυψε» ξανά τα νησιά της Ωκεανίας και το στενό μεταξύ Αυστραλίας και Νέας Γουινέας, που ήταν γνωστό από παλιά στους Ισπανούς. Ο Κουκ ανακάλυψε επίσης μια σειρά από νέα νησιά και εξερεύνησε την ανατολική ακτή της Αυστραλίας. Την ίδια στιγμή, ο Άγγλος επιστήμονας Alexander Dalrymple δημοσίευσε μυστικά ισπανικά έγγραφα που συνελήφθησαν στη Μανίλα, μετά τα οποία ο ίδιος ο Κουκ αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι το στενό μεταξύ της Νέας Γουινέας και της Αυστραλίας ήταν ήδη γνωστό στους Ισπανούς στις αρχές του 17ου αιώνα. Στο δεύτερο μισό του XVIII αιώνα. Αυτό το στενό ονομάστηκε Torres Strait.
Κατά τη διάρκεια του ενάμιση αιώνα που μεσολάβησε μεταξύ της ανακάλυψης του Τόρες και του ταξιδιού του Τζέιμς Κουκ, αρκετοί Ολλανδοί θαλασσοπόροι - Endracht, Edel, Neyts, Thyssen και άλλοι επισκέφτηκαν διάφορα μέρη της ακτής της Αυστραλίας, τα οποία έλαβαν τον 17ο αιώνα . όνομα New Holland. Το 1642, ο γενικός κυβερνήτης των ολλανδικών κτήσεων στη Νοτιοανατολική Ασία, Van Diemen, έδωσε εντολή στον Abel Tasman να περιηγηθεί τη Νέα Ολλανδία από το νότο. Κατά τη διάρκεια αυτού του ταξιδιού, ο Tasman είδε ένα νησί το οποίο ονόμασε Van Diemen's Land (τώρα Τασμανία). Περνώντας κατά μήκος της ανατολικής ακτής της Νέας Ζηλανδίας, ανακάλυψε τα αρχιπέλαγα της Τόνγκα και των Φίτζι και, έχοντας στρογγυλοποιήσει τη Νέα Γουινέα από τα βόρεια, επέστρεψε στη Μπαταβία. Εκστρατεία Tasman 1642-1643 διέψευσε την υπόθεση ότι η Νέα Ολλανδία είναι μέρος της μεγάλης ηπείρου της Ανταρκτικής, αλλά δημιούργησε μια λανθασμένη ιδέα για τα περιγράμματα της Αυστραλίας: ο Τάσμαν θεώρησε τα νησιά της Τασμανίας και της Νέας Γουινέας ως προβολές της ενιαίας ηπειρωτικής χώρας της Νέας Ολλανδίας.
Μια έρευνα στις ακτές της Νέας Ζηλανδίας και της ανατολικής ακτής της Αυστραλίας έγινε από τον Τζέιμς Κουκ κατά τη διάρκεια των τριών ταξιδιών του το 1768-1779. Στη συνέχεια ανακάλυψε το νησί της Νέας Καληδονίας και τα πολυάριθμα νησιά της Πολυνησίας. Το ανατολικό τμήμα της Αυστραλίας ονομάστηκε Νέα Νότια Ουαλία από τον Cook. Γάλλοι θαλασσοπόροι (Bougainville, La Perouse κ.λπ.) έκαναν επίσης μια σειρά από ταξίδια και ανακαλύψεις στην Ωκεανία τη δεκαετία του 60-80 του 18ου αιώνα.
Ξεκινώντας το 1788, για περισσότερο από μισό αιώνα, η βρετανική κυβέρνηση χρησιμοποίησε την Αυστραλία ως τόπο εξορίας για εγκληματίες και πολιτικούς παραβάτες. Η διοίκηση της ποινικής αποικίας κατέλαβε τεράστιες εκτάσεις εύφορης γης, που καλλιεργούνταν από την καταναγκαστική εργασία εξόριστων εποίκων. Ο αυτόχθονος πληθυσμός απωθήθηκε πίσω στις ερήμους της κεντρικής Αυστραλίας, όπου πέθανε ή εξοντώθηκε. Ο αριθμός του, που έφτασε μέχρι την εμφάνιση των Βρετανών στα τέλη του 18ου αιώνα. 250-300 χιλιάδες, μειώθηκε μέχρι το τέλος του επόμενου αιώνα σε 70 χιλιάδες άτομα. Οι Βρετανοί αποικιοκράτες έδρασαν με ιδιαίτερη σκληρότητα στο νησί της Τασμανίας. Εδώ οργάνωσαν πραγματικές επιδρομές σε ανθρώπους που σκοτώθηκαν σαν άγρια ζώα. Ως αποτέλεσμα, ο πληθυσμός του νησιού καταστράφηκε μέχρι το τελευταίο άτομο.
Σιγά σιγά σχηματίστηκαν αγγλικές αποικίες στην Αυστραλία, που αντιπροσώπευαν τη συνέχεια της καπιταλιστικής μητρόπολης σε επίπεδο γλώσσας, οικονομίας και πολιτισμού. Στην αρχή, αυτές οι αποικίες δεν συνδέθηκαν μεταξύ τους με κανέναν τρόπο, και μόνο στις αρχές του 20ού αιώνα. σχημάτισε την Αυστραλιανή Ομοσπονδία, η οποία έλαβε τα δικαιώματα της αγγλικής κυριαρχίας. Η οικονομική και πολιτική ανάπτυξη των αυστραλιανών αποικιών της Αγγλίας ανήκει στη μετέπειτα περίοδο της σύγχρονης ιστορίας.
Αυτές οι γεωμορφές ανακαλύφθηκαν μόλις στα μέσα του εικοστού αιώνα, χάρη στη μέθοδο ηχοεντοπισμού. Αποτελούν ένα ενιαίο σύστημα με συνολικό μήκος 60.000 km και σχετικό ύψος έως 4 km. Οι περιοχές εξάπλωσής τους ανήκουν στις σεισμικές περιοχές της Γης.
1) Πώς ονομάζονται αυτές οι γεωμορφές;
2) Ποιες κινήσεις του φλοιού της γης συμβαίνουν μέσα σε αυτές τις εδαφομορφές;
3) Πώς αλλάζει η ηλικία του φλοιού της γης από την αξονική ζώνη των εδαφών προς τις άκρες;
4) Πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό;
5) Πώς ονομάζονται οι υδροθερμικές πηγές στις πλαγιές τους;
6) Σε ποια χώρα πρέπει να πάτε για να δείτε πώς μοιάζει η επιφάνεια αυτών των γεωμορφών;
7) Σε ποιο νησί καταγωγής βρίσκεται;
8) Ποιο είναι το πιο ενεργό ηφαίστειο σε αυτό το νησί;
9) Σε ποια πόλη θα προσγειωθεί το αεροπλάνο σας;
ανακουφιστικά χαρακτηριστικά της Αυστραλίας. 5) Γιατί η Αυστραλία δεν έχει μεγάλα ποτάμια. 6) Σε ποιες κλιματικές ζώνες βρίσκονται τα περισσότερα νησιά της Ωκεανίας. 7) Να αναφέρετε τα ενδημικά της Ωκεανίας. 8) Καταγράψτε τα ενδημικά της Αυστραλίας. 9) Τι είναι η ατόλη. 10) Τι είναι το scrub.
Ποιο μέρος του ασιατικού περιπολικού Βορρά ανακαλύφθηκε από Ρώσους εξερευνητές;α) η ακτή της Θάλασσας Kara και της Θάλασσας Laptev
β) την ακτή της Θάλασσας Kara, τη Θάλασσα Laptev και το νησί Severnaya Zemlya
γ) η ακτή της θάλασσας Kara, η θάλασσα Laptev, τα νησιά Severnaya Zemlya και τα νησιά της Νέας Σιβηρίας
δ) ολόκληρος ο ασιατικός περιπολικός Βορράς ανακαλύφθηκε από Ρώσους εξερευνητές
Προσδιορίστε τα εν λόγω νησιά και απαντήστε στις πρόσθετες ερωτήσεις:
Αυτό το αρχιπέλαγος ανακαλύφθηκε τον Σεπτέμβριο του 1913 κοντά στο ακραίο σημείο μιας από τις ηπείρους, μια αποστολή που είχε εντελώς διαφορετικούς στόχους ... Πρώτα πήρε το όνομά του από δύο πλοία, μετά μετονομάστηκε προς τιμή του βασιλεύοντος αυτοκράτορα και το 1926 ο καθιερώθηκε το τελικό όνομα, που τονίζει τη γεωγραφική του θέση. Η έκταση του αρχιπελάγους είναι περίπου 37 χιλιάδες τετραγωνικά μέτρα. χλμ. Αυτό είναι περισσότερο από την περιοχή του Βελγίου και της Αλβανίας, λίγο λιγότερο από την Ολλανδία, τη Δανία, την Ελβετία ... Το αρχιπέλαγος αποτελείται από πολλά νησιά, αλλά υπάρχουν τέσσερα μεγάλα. Τα ονόματά τους αντικατοπτρίζουν τα χαρακτηριστικά του πολιτικού συστήματος της χώρας στην οποία ανήκουν αυτά τα νησιά, εκείνης της εποχής. Αυτά τα νησιά θα μπορούσαν να είχαν ανακαλυφθεί νωρίτερα, αλλά οι αποστολές του τέλους του 19ου και των αρχών του 20ου αιώνα δεν τα παρατήρησαν. Οι σκληρές φυσικές συνθήκες εμπόδισαν τον εποικισμό των νησιών. Και σήμερα, είναι ακατοίκητα.
Ονομα:
1. Ποιο είναι το όνομα αυτού του αρχιπελάγους σήμερα;
2. 4 μεγαλύτερα νησιά στη σύνθεσή του.
3. Το αρχικό όνομα του αρχιπελάγους και τα ονόματα των πλοίων.
4. το όνομα του αρχηγού της αποστολής και το γεωγραφικό αντικείμενο που φέρει το όνομά του.
5. Στόχοι της αποστολής.
6. το όνομα των νησιών από το 1914 έως το 1926.
7. ποια είναι η σοβαρότητα των φυσικών συνθηκών;
8. ονόματα 2 πλοηγών που στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα μπόρεσαν να ανακαλύψουν αυτά τα νησιά, αλλά "δεν τα πρόσεξαν" περνώντας από εκεί.
9. οι θάλασσες που περιβάλλουν αυτό το αρχιπέλαγος.
10. από τον οποίο φέρει το όνομα ένας από αυτούς.
