Το 1703 είναι ένα από τα βασικά χρόνια στην ιστορία της Ρωσίας. Η αρχή του σηματοδοτήθηκε από τη δημοσίευση του πρώτου τεύχους της ρωσικής εφημερίδας Vedomosti. Έγινε η πρώτη έντυπη έκδοση στη Ρωσική Αυτοκρατορία. Αλλά το πιο σημαντικό γεγονός του 1703, αναμφίβολα, ήταν η ίδρυση της μελλοντικής πολιτιστικής πρωτεύουσας - η μαγευτική Αγία Πετρούπολη.
1703 στην ιστορία της Ρωσίας: Αγία Πετρούπολη
Στις 16 Μαΐου (27), με το διάταγμα του αυτοκράτορα Πέτρου Ι Αλεξέβιτς, η πρώτη πέτρα μιας νέας πόλης τέθηκε στο Νέβα. Η ίδρυση της Αγίας Πετρούπολης ήταν μια στρατηγική απόφαση του Ρώσου αυτοκράτορα, καθώς εκείνη την εποχή υπήρχε πόλεμος μεταξύ Ρωσίας και Σουηδίας, και η πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα ήταν απαραίτητη προϋπόθεση για μια μελλοντική νίκη επί των Σουηδών.
Πόλη στο Νέβα
Αργότερα, η Αγία Πετρούπολη έγινε η πιο σημαντική πόλη της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Χάρη στην ίδρυσή του, ο Μέγας Πέτρος και οι οπαδοί του κατάφεραν να δημιουργήσουν εμπορικές και διπλωματικές σχέσεις με πολλές ευρωπαϊκές χώρες. Στη ρωσική ιστορία, αυτό το γεγονός αντιμετωπίζεται διφορούμενα. Κάποιοι αποκαλούν τον Πιούτ Αλεξέβιτς «έναν μεγάλο μεταρρυθμιστή», άλλοι - «Δυτικό» που κατέστρεψε την ιερή ταυτότητα της χώρας μας. Το όνομα της πόλης επιλέχθηκε με προσανατολισμό προς τον Ορθόδοξο Άγιο Πέτρο, αλλά με την πάροδο του χρόνου συνδέθηκε με τον ιδρυτή της
Γεωγραφικά η Αγία Πετρούπολη βρίσκεται στα βορειοδυτικά του σύγχρονου Ρωσική Ομοσπονδία, στις εκβολές του ποταμού Νέβα. Επιπλέον, η πόλη είναι ένας βασικός ναυτικός κόμβος, όπου η κύρια διοίκηση του Ναυτικού, καθώς και ένα από τα διοικητικές περιοχές ένοπλες δυνάμεις Ρωσία.
Πιστεύεται επίσημα ότι το ίδρυμα της Αγίας Πετρούπολης συνδέεται με την ίδρυση του Φρουρίου Πέτρου και Παύλου στις 27 Μαΐου 1703. Στις αρχές του 18ου αιώνα, η Ρωσία μπήκε στον πόλεμο με την αντίπαλη Σουηδία. Στις αρχές του 1703, ο Μέγας Πέτρος κατάφερε να κατακτήσει τα εδάφη κοντά στη Νέβα. Προκειμένου να διατηρηθούν τα αποκτηθέντα εδάφη, ήταν απαραίτητο να ενισχυθεί διεξοδικά σε αυτήν την περιοχή.
Αν και οι ρωσικές αρχές υπήρχαν ήδη εκεί, αποφάσισαν ότι αυτό δεν ήταν αρκετό για να διατηρήσουν τις νέες θέσεις τους. Ο Tsar Peter Alekseevich και οι συνεργάτες του επέλεξαν το νησί Zayachiy ως ίδρυμα της πόλης. Το περίφημο φρούριο Πέτρου και Παύλου ιδρύθηκε σε αυτό το μέρος. Είναι ενδιαφέρον ότι ο ίδιος ο βασιλιάς απουσίαζε την ημέρα που οχυρώθηκε. Η επίβλεψη πραγματοποιήθηκε από τον πλησιέστερο σύμβουλο του Μεγάλου Πέτρου, τον Αλεξάντερ Μένσικοφ.
Τι είναι σημαντικό στην ιστορία της Ρωσίας το 1703;
Όταν ιδρύθηκε το Φρούριο Πέτρου και Παύλου, δεν σχεδιάστηκε να χτιστεί μια ολόκληρη πόλη, για να μην αναφέρουμε τη μελλοντική πρωτεύουσα. Αποφασίστηκε να χτιστούν οχυρώσεις από τη γη και τα δέντρα. Το έργο ενός μοναδικού φτιαγμένου από χώμα-ξύλο σχεδιάστηκε από τον ίδιο τον Τσάρο Πέτρο. Αυτό το ορόσημο περιλαμβάνει τόσο ένα μοναδικό εξωτερικό όσο και έναν εξειδικευμένο διακοσμημένο εσωτερικό.
Το αποκορύφωμα είναι το σκαλιστό επιχρυσωμένο τέμπλο και ο θόλος του βωμού - ένα δώρο στον καθεδρικό ναό Πέτρου και Παύλου που βρίσκεται στο φρούριο από τον Πέτρο Ι. Το τέμπλο δημιουργήθηκε στη Μόσχα σύμφωνα με τα σχέδια του D. Trezzini, το σχέδιό του έγινε από τον Peter I και τον Novgorod υπό την ηγεσία του IP Zarudny. Ο πλούτος του φρουρίου είναι επίσης τα δώρα της στρατιωτικής δόξας της Ρωσίας - πανό για τρόπαια, κλειδιά για τις πόλεις και φρούρια που κατασχέθηκαν από ρωσικά στρατεύματα, αλλά αργότερα μερικά από τα πανό χάθηκαν ή μεταφέρθηκαν στη συλλογή και τα αντίγραφά τους παρέμειναν στο φρούριο.
Άλλες εκδηλώσεις
Αλλά όχι μόνο η αρχή της κατασκευής της πόλης στο Νέβα είναι το σημαντικό έτος 1703 στην ιστορία της Ρωσίας. Ποια άλλα γεγονότα έχουν συμβεί; Λιγότερο γνωστή, αλλά όχι λιγότερο σημαντική, ήταν η κατασκευή ενός εργοστασίου όπλων. Ακτή Λίμνη Ονγκά, κοντά στον ποταμό Lososinka, έγινε η τοποθεσία. Ο πρίγκιπας και ο A. Menshikov επιλέχθηκαν ως διαχειριστής κατασκευής.
Σε σχέση με τις συχνές επισκέψεις στο εργοστάσιο του Μεγάλου Πέτρου, κατασκευάστηκαν τέτοιες κατασκευές όπως ένα ξύλινο διώροφο παλάτι, μια κατασκηνωτική εκκλησία του Πέτρου και του Παύλου, μια λίμνη και ένας κήπος ειδικά για αυτόν.
Στη συνέχεια, ιδρύθηκε ένας αστικός οικισμός γύρω από το εργοστάσιο. Μεταξύ των εποίκων ήταν εγγεγραμμένοι αγρότες, τεχνίτες του Ουράλ και της Τούλα, που στάλθηκαν για την κατασκευή εργοστασίου παραγωγής όπλων. Έτσι, ξεκίνησε η ιστορία της πόλης του Πετροζαβόντσκ - η πρωτεύουσα της Δημοκρατίας της Καρελίας, η περιοχή με καταπληκτική ιστορία και τη φύση.
Η πόλη ιδρύθηκε στις εκβολές του ποταμού. Neva, στο νησί Hare, 16 Μαΐου 1703 Ο Peter I - μετά από μια σειρά νικών στο Βόρειο Πόλεμο με τη Σουηδία (1700-1721) για πρόσβαση στη Βαλτική Θάλασσα. «Από εδώ θα απειλήσουμε τον Σουηδό. Εδώ η πόλη θα ιδρυθεί παρά τον αλαζονικό γείτονα. Φύση εδώ είμαστε προορισμένοι να κόψουμε ένα παράθυρο στην Ευρώπη »(Pushkin).
"Ο ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΠΕΙΛΕΙ ΘΑ ΣΟΥΗΔΟΥΝ"
«Μετά τη σύλληψη του Kanets, στάλθηκε ένα συμβούλιο πολέμου, αν το τάφρο πρέπει να στερεωθεί ή κάποιο άλλο μέρος είναι πιο βολικό να αναζητηθεί (αυτό είναι μικρό, μακριά από τη θάλασσα και το μέρος δεν είναι πολύ από τη φύση, στην οποία υποτίθεται ότι αναζητά ένα νέο μέρος) άνετο σημείο - το νησί, το οποίο ονομαζόταν Lyust-Elant, όπου στη 16η ημέρα των Μάγια ιδρύθηκε ένα φρούριο και ονομάστηκε Αγία Πετρούπολη, όπου έμεινε μέρος του στρατού ... ".
ΙΜΕΡΙΚΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ
Την 1η Μαΐου 1703, κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών του Βόρειου Πολέμου, τα ρωσικά στρατεύματα πήραν το σουηδικό φρούριο Nyenskans (στη συμβολή του ποταμού Okhta στο Neva). Το στρατιωτικό συμβούλιο με επικεφαλής αποφάσισε ότι αυτό το φρούριο δεν ήταν κατάλληλο για περαιτέρω ενίσχυση: ο Nyenschantz "δεν είναι πολύ ισχυρός από τη φύση", όπως είπε ο ίδιος ο τσάρος. Επιπλέον, το Nyenskans ήταν αρκετά μακριά από τη θάλασσα, και οι Σουηδοί είχαν την ευκαιρία να κερδίσουν ένα πόδι σε ένα από τα νησιά του δέλτα Neva. Οι Ρώσοι θα αποκόπτονταν ακόμη από τη θάλασσα.
Έχοντας εξετάσει ανεξάρτητα τα νησιά του δέλτα, ο Πέτρος βρήκε ακριβώς αυτό που χρειαζόταν: το νησί Zayachiy, που βρίσκεται στο πιρούνι του Νέβα σε δύο κλαδιά, όχι μακριά από τη θάλασσα. Σε όλες τις πλευρές, το νησί πλύθηκε από νερό, το οποίο θα είχε γίνει φυσικό εμπόδιο σε περίπτωση επίθεσης. Από το νησί ήταν δυνατό να κρατηθούν τα εχθρικά πλοία σε όπλο, όπου κι αν μπήκαν στη Νέβα.
Στις 16 Μαΐου (170), 1703, την ημέρα της Αγίας Τριάδας, στο νησί τοποθετήθηκε φρούριο. Αυτή η ημέρα θεωρείται η ημέρα της ίδρυσης της Αγίας Πετρούπολης. Αλλά το φρούριο πήρε το όνομά του μόνο στις 29 Ιουνίου, όταν, την ημέρα του Πέτρου, η εκκλησία των Αγίων Πέτρου και Παύλου ήταν εδώ. Ο Πέτρος ονόμασε το νέο φρούριο "Αγία Πετρούπολη", το ίδιο όνομα δόθηκε στην πόλη που αναδύεται γύρω από το νησί των Λαών. Ο Απόστολος Πέτρος, σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, ήταν ο φύλακας των κλειδιών για τον παράδεισο, και αυτό φαινόταν επίσης συμβολικό για τον Ρώσο Τσάρο: η πόλη με το όνομα του ουράνιου προστάτη του έπρεπε να γίνει το κλειδί για τη Βαλτική Θάλασσα. Λίγα χρόνια αργότερα, το φρούριο άρχισε να ονομάζεται Πέτρος και Παύλος, με το όνομα του κύριου καθεδρικού ναού.
Το σχέδιο του μελλοντικού φρουρίου σχεδιάστηκε από τον ίδιο τον Πέτρο. Ήταν απαραίτητο να οικοδομήσουμε οχυρώσεις πολύ γρήγορα για να είμαστε εγκαίρως σε ένα σύντομο καλοκαίρι. Πράγματι, μέχρι το φθινόπωρο του 1703 το φρούριο είχε «τελειώσει περίπου». Τα πρώτα χρόνια, τα τείχη του χύθηκαν από το έδαφος για να επιταχυνθούν, η κατασκευή των λίθων οχυρώσεων ξεκίνησε τρία χρόνια αργότερα - το 1706.
Αμέσως μετά την τοποθέτηση του φρουρίου στις όχθες του Νέβα, ένα ξύλινο σπίτι για τον Πέτρο κόπηκε σε τρεις ημέρες. Ο τσάρος ήθελε το νέο του σπίτι να μοιάζει με τα αγαπημένα του ολλανδικά κτίρια, έτσι οι τοίχοι ενός ξύλινου σπιτιού ήταν βαμμένοι με λαδομπογιά ώστε να μοιάζουν με τούβλα. Ο Πέτρος έζησε σε αυτό το σπίτι για μικρό χρονικό διάστημα και μόνο το καλοκαίρι, αλλά στη μνήμη του ιδρυτή της Αγίας Πετρούπολης, το σπίτι του Πέτρου διατηρείται μέχρι σήμερα.
Η νέα πόλη άρχισε να αναπτύσσεται δίπλα στο φρούριο στο γειτονικό νησί Berezovy, αυτό το νησί ονομάστηκε ακόμη και το City Island (τώρα είναι η πλευρά του Petrograd). Ήδη τον Νοέμβριο του 1703, άνοιξε εδώ ο πρώτος ναός της πόλης - σε ανάμνηση του γεγονότος ότι το φρούριο ιδρύθηκε την ημέρα της Αγίας Τριάδας, ονομάστηκε επίσης Τριάδα. Χτισμένο ξανά σε πέτρα λίγα χρόνια αργότερα, ο Καθεδρικός Ναός της Τριάδας ήταν για κάποιο διάστημα ο κύριος ναός της πρωτεύουσας. Ήταν εδώ το 1721 που ο Πέτρος Α΄ πήρε τον τίτλο του αυτοκράτορα.
ΝΕΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ
«Και μπροστά από τη νεότερη πρωτεύουσα
Η παλιά Μόσχα έχει ξεθωριάσει,
Όπως πριν από τη νέα βασίλισσα
Η πορφυρή χήρα. "
ΟΠΩΣ ΚΑΙ. Πούσκιν. Χάλκινος ιππέας
"ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΗ"
Η Πετρούπολη ιδρύθηκε ως αποτέλεσμα ενός στοχαστικού σχεδίου του Πέτρου Ι και πολλών ανθρώπων γύρω του. Στα τέλη Απριλίου 1703, ο τσάρος, αναζητώντας ένα μέρος για το μελλοντικό φρούριο, εξέτασε προσεκτικά την ακτή του Νέβα. Εξερεύνησε την περιοχή όχι μόνο, αλλά συνοδεύτηκε από διάφορους ειδικούς. Η ίδρυση φρουρίων εκείνη την εποχή απαιτούσε αναγνώριση στο έδαφος, ανάλυση σχεδίων, μετρήσεις βάθους, συζήτηση πολλών τεχνικών ζητημάτων με ενισχυτές, πυροβολιστές και ναυτικούς. Ο Theophan Prokopovich έγραψε στην «Ιστορία του αυτοκράτορα Πέτρου του Μεγάλου» ότι ο τσάρος, «καθόταν σε θαλάσσια σκάφη, από το φρούριο Kantsov κατά μήκος του ποταμού Νέβα, τις όχθες και τα νησιά του, ακόμη και μέχρι τις εκβολές της θάλασσας, άρχισε να συζητά επιμελώς, όχι χωρίς συμβουλές και άλλους επιδέξιους ανθρώπους (άνθρωποι ) ". Γνωρίζουμε ότι εκείνη την εποχή υπήρχαν δύο εξειδικευμένοι ενισχυτές στη συνέχεια του Peter: ο Γάλλος γενικός μηχανικός Joseph Gaspard Lambert de Guerin και ο Γερμανός μηχανικός V.A. Kirschenschein. Τα πρώτα κατασκευασμένα σχέδια του φρουρίου Noteburg-Shlisselburg αποκαταστάθηκαν μετά την επίθεση το 1702, ενώ το δεύτερο χέρι έκανε τα πρώτα δύο σχέδια του φρουρίου στο νησί Neva. Μέχρι το θάνατό του το 1705, ο Kirschenshein σκηνοθέτησε την κατασκευή του Φρουρίου Πέτρου και Παύλου. Ο ρόλος του Lambert είναι επίσης μεγάλος - ο διάδοχος του σχολείου του μεγάλου Γάλλου μηχανικού Vauban. Δεν είναι τυχαίο ότι το φθινόπωρο του 1703 ο Λάμπερτ έλαβε το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρώτου Καλεσμένου ως ανταμοιβή Ο Πέτρος Ι δεν ήταν ποτέ γενναιόδωρος με την απονομή της υψηλότερης και μοναδικής τάξης της Ρωσίας εκείνης της εποχής. Ίσως έτσι να σημείωσε ιδιαίτερα τα πλεονεκτήματα του γενικού μηχανικού στην ίδρυση του φρουρίου στο νησί. Επιπλέον, μετά τις εκστρατείες Azov του 1695-1696, ο ίδιος ο τσάρος απέκτησε υπέροχη εμπειρία στην οχύρωση. Μετά από όλα, τότε έπρεπε να επιλέξει ένα μέρος για την ίδρυση του Ταγκανρόγκ για μεγάλο χρονικό διάστημα, καθώς και το φρούριο του Αγίου Πέτρου στις εκβολές του Δον. Δεν είναι τυχαίο ότι ένα από τα σχέδια εργασίας του φρουρίου στο νησί των Λαών έγινε, όπως υποθέτουν οι ιστορικοί, με το χέρι του τσάρου.
Τη νύχτα της 6-7 Μαΐου, πραγματοποιήθηκε μια άλλη αξέχαστη εκδήλωση. Τριάντα σκάφη με φύλακες υπό την ηγεσία του Πέτρου Ι και του Μενσίκοφ επιτέθηκαν στα σουηδικά πλοία που στέκονταν στο στόμα του Νέβα - ένα σνάβα και ένα σκάφος - και τα πήραν στο πλοίο. Όχι μόνο ο Menshikov, αλλά και ο ίδιος ο Ρώσος αυτοκράτης συμμετείχε στη φευγαλέα μάχη με χέρι. Για αυτό το επίτευγμα, ο κυρίαρχος απονεμήθηκε το Τάγμα του Αγίου Ανδρέα του Πρώτου Καλεσμένου.
ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ - "CITY ON BONES";
Μέχρι τώρα, η ιδέα της Αγίας Πετρούπολης, χτισμένη πάνω στα οστά των πρώτων κατασκευαστών της, είναι σταθερή. Είναι αληθινός αυτός ο μύθος; Η απάντηση σε αυτήν την ερώτηση συνδέεται με τη λύση ορισμένων προβλημάτων. Ποιες κατηγορίες πληθυσμού συμμετείχαν στην κατασκευή της πόλης τα πρώτα δέκα χρόνια; Ποιος ήταν ο πραγματικός αριθμός των πρώτων κατασκευαστών και πόσοι από αυτούς πέθαναν σε αυτό το εργοτάξιο; Ποιες ήταν οι κύριες αιτίες νοσηρότητας και πώς αρρώστησαν οι εργαζόμενοι; Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει η θέση των αρχών σχετικά με τη νοσηρότητα και τη θνησιμότητα στο Δέλτα Νέβα: το εξέτασαν αδιάφορα ή έλαβαν μέτρα; ..
Ο.Γ. Ο Ageeva, εξετάζοντας την Πετρίν Πετρούπολη μέσα από το πρίσμα της ρωσικής δημόσιας συνείδησης στις αρχές του 18ου αιώνα, εξετάζει λεπτομερώς το θέμα που μας ενδιαφέρει. Για πρώτη φορά στην ιστοριογραφία, ο συγγραφέας αντιτίθεται στη γενικά αποδεκτή άποψη και ισχυρίζεται ότι δεν υπήρχε μεγάλο ποσοστό θνησιμότητας στην Αγία Πετρούπολη. Ο ερευνητής συμπεραίνει τους υπολογισμούς του για τη συνολική θνησιμότητα στην Αγία Πετρούπολη από ένα έγγραφο για το 1716, σύμφωνα με το οποίο 27 άτομα από τους 3262 εργαζόμενους πέθαναν κατά την κατασκευή της μελλοντικής προοπτικής Nevsky, που είναι 0,74%. Με βάση αυτό το ποσοστό, O.G. Η Ageeva εκτιμά ότι κάθε χρόνο το εργοτάξιο στην Αγία Πετρούπολη μετέφερε περίπου 150 άτομα, τα οποία το 1703-1715. ανήλθαν σε περίπου δύο χιλιάδες άτομα. Έτσι, ο συγγραφέας καταλήγει στο συμπέρασμα ότι οι αριθμοί που αναφέρονται από ξένους υπερεκτιμούνται κατά 50-100 φορές, και αυτό το φαινόμενο δεν είναι τίποτα περισσότερο από φήμες, ένας μύθος που αντικατοπτρίζει την αντίδραση του πληθυσμού "στην ταλαιπωρία της ζωής της Αγίας Πετρούπολης".
ΜΕΤΑΞΥ ΑΝΑΤΟΛΙΚΑ ΚΑΙ ΔΥΤΙΚΑ
Η ίδρυση της νέας πρωτεύουσας στα δυτικά σύνορα του κράτους δεν ήταν μόνο η ενσάρκωση των σχεδίων και των ιδανικών του ιδρυτή, αλλά και καθορίστηκε ολόκληρη η μελλοντική μοίρα της πόλης στην ιστορική και πολιτική πραγματικότητα της Ρωσίας, καθώς και στην πολιτιστική και κρατική μυθολογία της. Ξεκινώντας από αυτήν την εποχή, τέτοια αντίθετα χαρακτηριστικά όπως αρχαία / νέα, ιστορικά / μυθολογικά, έλαβαν χαρακτηριστικά της αντίθεσης των ομόκεντρων / εκκεντρικών, αρχέγονων / ξένων. Αυτή η αντίθεση ακολούθησε η αντίθεση των δύο αυτόχθονων κρατικών-πολιτιστικών μοντέλων.
«Ανατολή» και «Δύση» στην πολιτιστική γεωγραφία της Ρωσίας εμφανίζονται πάντοτε ως κορεσμένα σύμβολα που βασίζονται στη γεωγραφική πραγματικότητα, αλλά στην πραγματικότητα, κυριαρχούν επιτακτικά. Είναι χαρακτηριστικό ότι στη ρωσική λογοτεχνία η γεωγραφία γίνεται ένα από τα κυρίαρχα καλλιτεχνικά μέσα έκφρασης. Έτσι, για παράδειγμα, στο έργο του Ντοστογιέφσκι, η ανάπτυξη των βασικών ιδεών του συγγραφέα οδηγεί φυσικά στην επέκταση του γεωγραφικού χώρου. Στο έργο του νεαρού Ντοστογιέφσκι, η Πετρούπολη, όπως ήταν, αγκαλιάζει ολόκληρο τον καλλιτεχνικό χώρο και, κατά συνέπεια, έχει το δικαίωμα να εκπροσωπεί τη Ρωσία. Στο τελευταίο έργο - «Οι αδελφοί Καραμάζοφ» - η Αγία Πετρούπολη μάλλον ενσαρκώνει την ασθένεια της Ρωσίας, τους «φόβους και τις φρίκης» (έκφραση του Γκόγκολ), - κατά συνέπεια, η «ανάκαμψη» θεωρείται ότι ξεπερνά από τη Ρωσία την αρχή της Πετρούπολης. Το έργο του Ντοστογιέφσκι ξεκινά ως μια φυσική εξέλιξη του μύθου της Πετρούπολης και δεν συνδέεται λιγότερο με τον «χώρο της Πετρούπολης» από τον «Χάλκινο ιππέα» του Πούσκιν.
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ
ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΤΟΥ LENINGRAD ΙΣΤΟΡΙΚΑ
ΟΝΟΜΑΤΑ ΑΓΙΑ - ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ
Το Προεδρείο του Ανώτατου Σοβιετικού του RSFSR αποφασίζει:
Επιστροφή στην πόλη του Λένινγκραντ το ιστορικό της όνομα - η πόλη
Αγία Πετρούπολη.
Πρώτος Αντιπρόεδρος
Ανώτατο Σοβιετικό του RSFSR
R. I. KHASBULATOV
Βιβλιογραφία:
Σχετικά υλικά:
Πέτρος Ι
Η προσωπικότητα του Μεγάλου Πέτρου ξεχωρίζει στην ιστορία της Ρωσίας, καθώς ούτε μεταξύ των συγχρόνων του, ούτε μεταξύ των διαδόχων και των απογόνων υπήρχε ένα άτομο που θα μπορούσε να κάνει τόσο βαθιές αλλαγές στο κράτος, ώστε να διεισδύσει στην ιστορική μνήμη του ρωσικού λαού, ενώ έγινε ημι-θρυλικό, αλλά το πιο φωτεινό τη σελίδα της. Ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων του Πέτρου, η Ρωσία έγινε αυτοκρατορία και πήρε τη θέση της μεταξύ των κορυφαίων ευρωπαϊκών δυνάμεων.
3 Σχόλια
Zemtsov Anton Vyacheslavovich / Διευθύνων Σύμβουλος zemant.com | Μέλος του RVIO
Δεν ήταν ένας αγώνας για να βγείτε έξω Βαλτική θάλασσα, και η κατάκτηση από τους Σουηδούς και η απελευθέρωση των προγονικών εδαφών της βορειοδυτικής Ρωσίας, έχασε ως αποτέλεσμα του Χρόνου των Ταραχών και λόγω των φρικαλεών με την υπερβολή του Ιβάν του Τρομερού.
Αυτή η γη ήταν πάντα δική μας, ακόμα και όταν ο Rurik προσκλήθηκε στο Veliky Novgorod το 862. Αυτή ήταν και είναι η γη του Νόβγκοροντ.
Valuev Anton Vadimovich
Στις 14 Μαρτίου 1730, κατά τη διάρκεια της βασιλείας της αυτοκράτειρας Άννας Ιωάννοβνα, το οικόσημο της Αγίας Πετρούπολης εγκρίθηκε με διάταγμα της Κυβερνητικής Γερουσίας. Πιστεύεται ότι εμπνεύστηκε από το οικόσημο του Βατικανού, της πόλης του Αγίου Πέτρου. Το πρωτότυπο του εθνόσημου εμφανίστηκε το 1712. Το ιστορικό οικόσημο της Αγίας Πετρούπολης επιβεβαιώθηκε στη συνέχεια το 1780, συμπληρώθηκε το 1857 και ήδη στην εποχή μας επανεκδόθηκε το 1991, σε σχέση με την επιστροφή του ιστορικού της ονόματος στην πόλη.
Valuev Anton Vadimovich / Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, Καθηγητής Ρωσική Ακαδημία Φυσικές Επιστήμες
Στις 27 Μαΐου η Αγία Πετρούπολη θα γιορτάσει την 311η επέτειό της. Γεννήθηκε από την ιδιοφυΐα του Πέτρου, Αγία Πετρούπολη - Πετρούπολη - Λένινγκραντ - Αγία Πετρούπολη, πολιτιστική πρωτεύουσα Η Ρωσία έπαιζε πάντα σημαντικό ρόλο στην ιστορία της Πατρίδας μας. Μοναδική ζωή, δύσκολο πεπρωμένο, αδιάλειπτη θα διαμορφώσει έναν ξεχωριστό χαρακτήρα, την ψυχή της πόλης μας. Η Πετρούπολη είναι πόλη - πολεμιστής, πόλη - εργαζόμενος, πόλη - επιστήμονας. Το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον συνδυάζονται άρρηκτα εδώ. Το να ζεις στην Αγία Πετρούπολη και να αξίζεις τα ένδοξα έργα και τις παραδόσεις του είναι μεγάλη τιμή για κάθε άτομο και πολίτη. Καλές διακοπές, χρόνια πολλά, αγαπημένη πόλη!
Valuev Anton Vadimovich / Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών, Καθηγητής της Ρωσικής Ακαδημίας Φυσικών Επιστημών
Από τις 14 έως τις 16 Δεκεμβρίου 2015, το επόμενο, Διεθνές Πολιτιστικό Φόρουμ IV πραγματοποιήθηκε στην Αγία Πετρούπολη, το οποίο δημιουργήθηκε με πρωτοβουλία της κυβέρνησης της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του Υπουργείου Πολιτισμού και της κυβέρνησης της Αγίας Πετρούπολης. Το φόρουμ άνοιξε επίσημα ο Πρόεδρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας Βλαντιμίρ Βλαντιμίροβιτς Πούτιν. Στην ομιλία του, ο Πρόεδρος περιέγραψε τις κύριες προτεραιότητες της χώρας μας στον τομέα του πολιτισμού, της επιστήμης και της εκπαίδευσης, της δημιουργικότητας εν γένει - στο πλαίσιο των σύγχρονων προκλήσεων σε αυτά τα θεμέλια κάθε πολιτισμένης κοινωνίας από το διεθνές οργανωμένο έγκλημα και την τρομοκρατία. Η κύρια ιδέα του μηνύματος που απευθύνεται στη Ρωσία και τον κόσμο ήταν αυτό Παγκόσμιος πολιτισμός και τα μνημεία του θα πρέπει να βρίσκονται υπό ειδική διεθνή προστασία και κάθε παραβίαση ιστορικών και πολιτιστικών μνημείων θα πρέπει να θεωρείται ιδιαίτερα σοβαρό έγκλημα. Πολλές μορφές ρωσικής και παγκόσμιας κουλτούρας συμμετείχαν στο έργο του Φόρουμ, μεταξύ των οποίων η επικεφαλής της UNESCO Irina Bokova. Ως αποτέλεσμα του φόρουμ, επιτεύχθηκαν πολλές σημαντικές αποφάσεις και σχέδια για την ανάπτυξη της πολιτιστικής πολιτικής της Ρωσίας, απονεμήθηκε το βραβείο Anatoly Vasilyevich Lunacharsky και εγκρίθηκε η πρωτοβουλία για τη διεξαγωγή των Διεθνών Δελφικών Αγώνων στην Αγία Πετρούπολη το 2016. Επιπλέον, στις 16 Δεκεμβρίου, κατά την τελική σύνοδο ολομέλειας του Φόρουμ στην Αγία Πετρούπολη, παρουσιάστηκε στο πρώτο αίθριο του Γενικού Επιτελείου του Ερμιτάζ η πρώτη εκδοχή της Διακήρυξης για την Προστασία του Πολιτισμού στις Ζώνες των Ένοπλων Συγκρούσεων. Ο Υπουργός Πολιτισμού της Ρωσικής Ομοσπονδίας Vladimir Rostislavovich Medinsky ανακηρύχθηκε ο κύριος δημοσιογράφος του ρωσικού πολιτισμού.
Κατά τον Μεσαίωνα, τα εδάφη στα οποία βρίσκεται η Αγία Πετρούπολη σήμερα και Περιοχή του Λένινγκραντ, ανήκε στον Veliky Novgorod. Το 1478 ο Νόβγκοροντ έγινε μέρος του συγκεντρωτικού ρωσικού κράτους με την πρωτεύουσα στη Μόσχα. Λίγο μετά το θάνατο του Ιβάν IV (το Τρομερό), ξεκίνησε η περίοδος του Χρόνου των Ταραχών, η οποία έληξε το 1613, όταν ο πρώτος Τσάρος από τη δυναστεία του Ρομάνοφ, ο Μιχαήλ Φεντόροβιτς, ανέβηκε στο ρωσικό θρόνο. Τον ίδιο χρόνο ξεκίνησε ένας πόλεμος με τη Σουηδία, ο οποίος έληξε το 1617 με την υπογραφή μιας ειρηνευτικής συνθήκης στην πόλη του Στόλμποβο (κοντά στην πόλη του Τιχβίν). Σύμφωνα με τη Συνθήκη Ειρήνης του Στόλμποβο, ολόκληρη η λεκάνη του ποταμού Νέβα και οι ακτές του Κόλπου της Φινλανδίας παρέμειναν μαζί με τους Σουηδούς. Όπως γνωρίζετε, ο ποταμός Νέβα συνδέεται Λάντογκα λίμνη και τον Κόλπο της Φινλανδίας, και από τον κόλπο υπάρχει μια έξοδος προς τη Βαλτική Θάλασσα, την οποία η Ρωσία παραχώρησε στους Σουηδούς.
Το 1700, ο Τσάρος Πέτρος Α΄ κήρυξε πόλεμο στη Σουηδία για να ανακτήσει τα χαμένα εδάφη. Ο πόλεμος, που διήρκεσε 21 χρόνια, ονομάστηκε «Βόρειος». Σταδιακά, οι τράπεζες του Νέβα απελευθερώθηκαν από τη σουηδική κυριαρχία. Το 1703, στις 16 Μαΐου (27 Μαΐου, σύμφωνα με το νέο ύφος), σε ένα μικρό νησί των Λαών στο δέλτα του ποταμού Νέβα, τοποθετήθηκε ένα φρούριο, το οποίο υποτίθεται ότι προστατεύει τα κατακτημένα εδάφη από τους Σουηδούς.
Το φρούριο ονομάστηκε - Αγία Πετρούπολη, προς τιμήν του Αγίου Πέτρου ο Απόστολος - ο ουράνιος προστάτης του Πέτρου Ι. Η ημέρα της ίδρυσης αυτού του φρουρίου, το οποίο τελικά άρχισε να ονομάζεται Πετροπαβλόβσκαγια (με Καθεδρικός ναός του Αγίου Πέτρου και του Παύλου χτισμένο στην επικράτειά του) θεωρείται τα γενέθλια της πόλης της Αγίας Πετρούπολης.
Σταδιακά, η πόλη άρχισε να χτίζεται υπό την προστασία των τειχών του φρουρίου. Πέτρου Δεν ήθελα η νέα πρωτεύουσα να μοιάζει με αρχαίες ρωσικές πόλεις. Η Αγία Πετρούπολη δημιουργήθηκε στο "European manir".
Η Ολλανδία χρησίμευσε με πολλούς τρόπους ως πρότυπο για μελλοντικές κατασκευές. Ως εκ τούτου, το αρχικό όνομα της πόλης ακουγόταν ολλανδικά "νότες" - Αγία Πετρούπολη (πόλη του Αγίου Πέτρου). Αργότερα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Άννας Ιωάννοβνας, όταν όλα τα γερμανικά ήταν σε λειτουργία, η πόλη άρχισε να ονομάζεται στα γερμανικά - Αγία Πετρούπολη.
Κατά τη διάρκεια της περιόδου του, περισσότερα από 300 θερινή ιστορία, η πόλη άλλαξε το όνομά της δύο φορές. Την πρώτη φορά που συνέβη τον Αύγουστο του 1914, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου Β ', όταν έγινε πόλεμος με τη Γερμανία και αντι-γερμανικά συναισθήματα βασιλεύουν στη Ρωσία. Η Αγία Πετρούπολη άρχισε να ονομάζεται Petrograd, έχοντας χάσει το γερμανικό ήχο στο όνομά της. Τη δεύτερη φορά το όνομα της πόλης άλλαξε τον Ιανουάριο του 1924, το οποίο συσχετίστηκε με το θάνατο του Β. Ι. Λένιν, τότε ο Πέτρογκραντ ονομάστηκε Λένινγκραντ. Το 1991, ως αποτέλεσμα δημοψηφίσματος (ψηφοφορία μεταξύ του πληθυσμού της πόλης), αποφασίστηκε να επιστρέψει το Λένινγκραντ το πρώτο ιστορικό του όνομα, και η πόλη έγινε και πάλι η Αγία Πετρούπολη.
Αγία Πετρούπολη. Πίτερ Πικάρτ. Χαρακτική του 1704
1703 έτος. 27 Μαΐου (16 Μαΐου παλιό στυλ) Ο Πέτρος Α΄ ίδρυσε την πόλη της Αγίας Πετρούπολης
«Για πολλούς από εμάς, η Αγία Πετρούπολη ξεκινά στις 16 Μαΐου 1703, μια ημερομηνία γνωστή από σχολικά εγχειρίδια. Πολύ πριν από τον Πέτρο Α΄ το έδαφος του μέλλοντος της Αγίας Πετρούπολης απλώς ήταν γεμάτο με ρωσικά χωριά και χωριά. Από όπου ξεκινά η Λεωφόρος Liteiny, υπήρχε το χωριό Frolovshchina. και στις πηγές του Fontanka, κοντά Καλοκαιρινός κήπος, - το χωριό Kanduya. Στον ιστότοπο του Σμόλνι υπήρχε το χωριό Σπάσκουι, στην όχθη της Όχτας - δώδεκα χωριά Χωριά και χωριά, χωριά και χωριά - Chuchelovo, Minino, Dorogusha, Brodkino, δεν μπορείτε να τα αναφέρετε όλα ... Φυσικά, υπήρχαν φινλανδικοί οικισμοί σε αυτές τις περιοχές, αλλά σε σύνθεση πληθυσμός, ήταν κυρίως η ρωσική γη. Πολύ καιρό, αυτά τα εδάφη κατοικήθηκαν από τις φυλές Izhora, Vod και Korels, αφού αυτοί οι λαοί και οι περιοχές που κατέλαβαν ονομάστηκαν εδάφη Izhora, Vodskaya και Korelskaya. Μαζί αποτελούσαν τη λεγόμενη Vodskaya Pyatina, η οποία ήταν μέρος της επαρχίας Novgorod.Ξεκινώντας τον πόλεμο με τη Σουηδία, ο Πέτρος Α 'ήθελε καταρχάς να επιστρέψει στη Ρωσία τα εδάφη των «πατέρων και παππούδων», τα οποία σχίστηκαν κατά τη διάρκεια των ταραχών στο κράτος της Μοσχοβίτης και παραχωρήθηκαν στους Σουηδούς το 1617 στην ειρήνη του Στόλμποφ. Επομένως, όταν οι ενέργειες της απόσπασης του F. M. Apraksin, που στάλθηκε το 1702 εναντίον των Σουηδών, συνοδεύτηκαν από τρομερή καταστροφή χωριών στις όχθες του Νέβα, ο Τσάρος Πέτρος «δεν ήταν πολύ ευχαριστημένος». Πάνω απ 'όλα, ο τσάρος ήταν επίσης δυσαρεστημένος επειδή οι οδηγίες απαγόρευαν την καταστροφή των εδαφών της Izhora. Ε.Μ. Ο Απραξίν, αναμένοντας τον υψηλότερο έπαινο, αναγκάστηκε να κάνει δικαιολογίες: έπρεπε να πάει να καταστρέψει τα χωριά, λένε, για να καταπιέσει τον εχθρό στην παράδοση φαγητού. Αλλά ο τσάρος ήταν ακόμα δυσαρεστημένος, γιατί η χώρα "κατακτήθηκε", την οποία ο Πέτρος θεωρούσα Ρώσικη.
Όταν το φθινόπωρο του 1702 οι Ρώσοι εισέβαλαν στο σουηδικό φρούριο Noteburg - την αρχαία πόλη του Όρεσεκ του Νόβγκοροντ, ο Πέτρος Α 'ήταν χαρούμενος που είχαν αποκτήσει το "κλειδί για τη θάλασσα" και έγραψαν για αυτήν τη νίκη: "Είναι αλήθεια ότι αυτό το καρύδι ήταν εξαιρετικά σκληρό, αλλά δόξα Ο Θεός, ροκανίστηκε ευτυχώς. " Ο τσάρος καρφώθηκε το κλειδί του φρουρίου πάνω από τις πύλες με το χέρι του και ανακοίνωσε ότι από τώρα και στο εξής η πόλη θα ονομάζεται "Shlisselburg" ("Key-city) - το κλειδί για το Neva. Ο Τσάρος παραχώρησε A.D. Ο Μένσικοφ ως κυβερνήτες του Σλισέλμπουργκ, του Κορελιανού και της Ίνγκριαν, \u200b\u200bαλλά αυτά τα εδάφη έπρεπε να κατακτηθούν έτσι ώστε ο τίτλος να μην είναι κενή φράση. Το Neva βρισκόταν τότε στα χέρια των Σουηδών, αλλά το όνομα αποδείχθηκε προφητικό: σταδιακά αποκτήθηκε το μονοπάτι προς τη θάλασσα και ο ποταμός σε όλο το μήκος άρχισε να ανήκει στη Ρωσία.
Είναι αλήθεια ότι η φύση σε αυτά τα μέρη ήταν σπάνια και αφιλόξενη: το έδαφος ήταν άγονο, παντού υπήρχαν βάλτοι και βάλτοι, υπήρχε ένα πυκνό δάσος παντού, οι οικισμοί ήταν σπάνιοι. Όμως, συνοδευόμενοι από εκείνους που ήταν κοντά του, ο Πήτερ Α 'πήγα να επιθεωρήσω τις τράπεζες της Νέβα για να επιλέξω ένα μέρος για τη μελλοντική πρωτεύουσα. Επέλεξε το νησί Yeni-Saari (Zayachiy), το οποίο βρισκόταν στη θέση της Μπολσάγια Neva, όπου χωρίζεται στα Neva και Neva. Την άνοιξη, όταν η λιγοστή φύση του Βορρά ανθίζει, οι άλσος σημύδας του νησιού Χάρε ντυμένοι επίσης με ένα φωτεινό πράσινο ρούχο και ηχούν με το ευχάριστο τραγούδι των πουλιών, και ανάμεσα στο νεαρό γρασίδι τα πρώτα λουλούδια άνθισαν. Ο Πέτρος ονόμασα αυτό το νησί Lust-Eiland (Merry), και σε αυτό έβαλαν Φρούριο Πέτρου και Παύλουμε την οποία ιδρύθηκε η Αγία Πετρούπολη.
Αν και πιστεύεται ότι ο Ρώσος τσάρος ονόμασε την πόλη που χτίστηκε «προς τιμή του», στην πραγματικότητα, δεν ήταν έτσι. Η πόλη ονομάστηκε όχι προς τιμήν του Τσάρου Πέτρου, αλλά προς τιμήν του Αγίου Πέτρου - «του αγγέλου του Πέτροφ». S.P. Ο Zavarikhin, ο συγγραφέας ενός βιβλίου για την πόλη των εποχών του Πέτρου Ι, πιστεύει γενικά ότι η 16η Μαΐου - η ημέρα της ίδρυσης του φρουρίου - δεν είναι η ημέρα της ίδρυσης της πόλης, καθώς το φρούριο και η πόλη δεν είναι το ίδιο πράγμα. Μέχρι τώρα, δεν υπάρχουν έγγραφα που, μαζί με το φρούριο, είχε ως στόχο την κατασκευή μιας πόλης, ιδίως μιας πρωτεύουσας. Όμως είναι γνωστό ότι η ιδέα να χτιστεί μια πόλη στο στόμα του Νέβα προτάθηκε για πρώτη φορά από τον Ναύαρχο Φ. Γκόλοβιν. Είναι αλήθεια ότι είχε επίσης στο μυαλό την κατασκευή μιας μικρής πόλης για να χωρίσει τη Φινλανδία και τη Λιβονία (Λετονία και Εσθονία), καθώς και να αποθηκεύσει στρατιωτικά είδη. Στην αρχή δεν υπήρχε καθόλου λόγος για την πόλη, καθώς ήταν επειγόντως απαραίτητο να χτιστεί ένα λιμάνι και ένα φρούριο, και ο ρόλος της πόλης στο φρούριο έπαιξε ο Nyenshats - Schlotburg.
Είναι αλήθεια ότι το λένε επίσης αυτό: όταν γινόταν η τοποθέτηση του φρουρίου, ο Πέτρος Α΄ έκοψε δύο χλοοτάπητα και τα έβαλε με σταυρό τρόπο, λέγοντας: «Θα υπάρξει μια πόλη εδώ» Τότε άρχισε να σκάβει τάφρο που έπρεπε να περιβάλλει το φρούριο. Ο δημοφιλής θρύλος προσθέτει ότι αυτή τη στιγμή ένας αετός εμφανίστηκε στον ουρανό και άρχισε να πετάει πάνω από τον βασιλιά. Ένα πέτρινο κουτί κατέρρευσε στην τάφρο, ο κληρικός το πασπαλίζει με ιερό νερό, και ο κυρίαρχος έβαλε σε αυτό μια χρυσή κιβωτό με ένα σωματίδιο των λειψάνων του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα (Στη συνέχεια κάλυψε το κουτί με μια πέτρινη σανίδα στην οποία γράφτηκε όταν έγινε η ίδρυση της Αγίας Πετρούπολης. ο βασιλικός αδελφός έπιασε έναν αετό, και ο βασιλιάς είδε σε αυτό ένα καλό οιωνό.
Αρχικά, συνέλαβαν Σουηδοί, στρατιώτες και ντόπιοι, τότε άρχισαν να στέλνουν εργάτες εδώ από όλη τη Ρωσία. Η δουλειά ήταν πολύ σκληρή: ήταν απαραίτητο να κόψετε ξύλο, να γεμίσετε βάλτους, να καθαρίσετε τη γη από ξύλο και θάμνους, να χτίσετε σπίτια και να σπάσετε κανάλια. Δούλεψαν σε οποιεσδήποτε καιρικές συνθήκες, συχνά υπό εχθρική φωτιά. Η υπόθεση διεξήχθη με τέτοιο ζήλο που μέχρι τις 22 Ιουνίου 1703, οι φρουροί και η διαίρεση του πρίγκιπα Ν.Ι. Η Ρεπίνα μετακόμισε στο νεόκτιστο φρούριο. Στις 28 Ιουνίου, την παραμονή της ημέρας των Αγίων Πέτρου και Παύλου, το φρούριο θεωρήθηκε πλήρες με κάποια έννοια, και από εκείνη την εποχή στα γράμματα του Μεγάλου Πέτρου εμφανίζεται μια σημείωση: «Από την Αγία Πετρούπολη» ή «Από την Αγία Πετρούπολη», και νωρίτερα έγραψε το «From Shlotburkh» (ή "Schluterburg").
Ωστόσο, στο νέο φρούριο, το οποίο υποτίθεται ότι χρησίμευε ως οχυρό για τα ρωσικά στρατεύματα και φρουρούσε το στόμα του Νέβα, υπήρχαν ακόμη πολλά πράγματα που πρέπει να γίνουν. Για να τροφοδοτήσει τη φρουρά με νερό, σκάφη ένα κανάλι κατά μήκος ολόκληρου του νησιού (από ανατολικά προς δυτικά), το οποίο δεν υπάρχει πλέον. Στις πλευρές του υπήρχαν 4 σειρές ξύλινων σπιτιών στις οποίες ζούσαν οι στρατιώτες. χτίστηκαν σπίτια για τον διοικητή και τη μεγάλη παρέλαση, έναν σεχχάου, ένα οπλοστάσιο και αποθήκες τροφίμων. Οι πρώτες οχυρώσεις του φρουρίου αποτελούνταν από ένα χωμάτινο προμαχώνα και προμαχώνες που πήραν το όνομά τους από εκείνους που επιβλέπουν την κατασκευή τους. Στα βόρεια του φρουρίου, στη φινλανδική πλευρά, χτίστηκε ένα kronverk - μια βοηθητική οχύρωση που χτίστηκε για την προστασία του φρουρίου στα περισσότερα επικίνδυνο μέροςόπου ο εχθρός θα μπορούσε να έρθει πιο κοντά σε αυτήν. Στην αντίθετη πλευρά βρισκόταν ένα ρέμα Κυρίαρχος προμαχώνας ανυψώθηκε μια σημαία, η οποία αντικαταστάθηκε επίσημες μέρες με ένα πρότυπο - ένα κίτρινο πανό με έναν ρωσικό αετό. Για να παρατηρήσει ο τσάρος το έργο, ένα μικρό σπίτι χτίστηκε γι 'αυτόν όχι μακριά από το φρούριο, το οποίο από απόσταση θα μπορούσε να εκληφθεί ως τούβλο, αφού ήταν βαμμένο κόκκινο σε ξύλο σε ολλανδικό στιλ βαφή με άσπρες ρίγες. Το εσωτερικό του "Peter's house" ήταν πολύ απλό. Αποτελείται από δύο δωμάτια, που χωρίζονται από ένα στενό διάδρομο και μια κουζίνα. Όλη η διακόσμηση του ήταν σε λευκή ταπετσαρία από καμβά και σε πόρτες, κουφώματα και παντζούρια βαμμένα με μπουκέτα. Σε ένα από τα δωμάτια, που κάποτε χρησίμευε ως κρεβατοκάμαρα του βασιλιά, υπάρχει τώρα ένα παρεκκλήσι, περιέχει την εικόνα του Σωτήρα, που συνόδευσε τον Τσάρο Πέτρο σε πολλές μάχες, συμπεριλαμβανομένης της μάχης της Πολτάβα. Στο "σπίτι του Πέτρου" μερικά πράγματα από αυτά χρόνος: ένα σκαρί με τα ερείπια ενός πανιού, που έκανε ο ίδιος ο Πέτρος Ι. ένα πάγκο που βρισκόταν στην πύλη του σπιτιού κατά τη διάρκεια της ζωής του βασιλιά. ξύλινη καρέκλα με δερμάτινο μαξιλάρι ...
Αρχικά, η πόλη χτίστηκε χωρίς σχέδιο, τα ξύλινα σπίτια χτίστηκαν τυχαία, ήταν χαμηλά και χωρίς αυλές, με είσοδο απευθείας από το δρόμο. Εάν ένα άμαξα οδηγούσε κατά μήκος του δρόμου, τότε λόγω της ευθραυστότητας του εδάφους, χτύπησαν γυαλί και πιάτα σε τέτοια σπίτια. Κάτω από τον Πέτρο Ι, οι δρόμοι δεν είχαν ονόματα, τα σπίτια δεν είχαν αριθμούς, οπότε ήταν δύσκολο για τους επισκέπτες να βρουν τους γνωστούς τους. Η πυρκαγιά του 1710 κατέστρεψε τη μεγάλη αγορά, καθώς ήταν αδύνατο να μπει στα στενά περάσματα μεταξύ των σπιτιών, οι οργισμένες φλόγες μετέτρεψαν γρήγορα την αγορά σε μια μεγάλη φωτιά, και σε μια ώρα δεν έμεινε τίποτα από αυτήν. Η πυρκαγιά έδειξε επίσης ότι οι δρόμοι πρέπει να είναι σωστά σχεδιασμένοι και τα σπίτια πρέπει να χτίζονται σε απόσταση μεταξύ τους.
Η Αγία Πετρούπολη χτίστηκε αργά, καθώς μέχρι το τέλος του Βόρειου Πολέμου, κανείς δεν μπορούσε να είναι σίγουρος για την τελική κατοχή αυτής της περιοχής. Και υπήρχαν λίγοι που ήθελαν να πάνε καινούρια πόλη - στην "έρημο, άφθονο" μόνο με βάλτους και δάκρυα. Το 1705, υπήρχαν μόνο 3.000 κάτοικοι στην Αγία Πετρούπολη, χωρίς να υπολογίζονται, φυσικά, στρατιώτες. Για να εγκαταστήσει τον «παράδεισο» του, ο Πέτρος έπρεπε ακόμη να καταφύγει σε καταναγκαστικά μέτρα. Από τα πρώτα χρόνια της ίδρυσης της πόλης, μια ολόκληρη σειρά διατάξεων από τη Ρωσία έστειλε να ζήσει στην Αγία Πετρούπολη «άνθρωποι όλων των τάξεων, χειροτεχνίας και τεχνών. όχι φτωχοί, μικρής οικογένειας ή μικρού μεγέθους, αλλά αυτοί που θα είχαν δωρεάν προσφορές, εμπορεύματα ή εργοστάσια ». Όλοι οι μετανάστες έπρεπε να χτίσουν σπίτια για τους εαυτούς τους στην πόλη και να ζήσουν σε αυτά χωρίς διάλειμμα. Ωστόσο, οι δύσκολες συνθήκες διαβίωσης ανάγκασαν πολλούς να εγκαταλείψουν, και συχνά οι ταχυμεταφορείς έπιασαν τους πρώτους κατοίκους της Πετρούπολης.
Σταδιακά, ακολουθώντας την πλευρά της Πετρούπολης, σιγά σιγά, άρχισε να συσσωρεύεται και Νησί Βασιλιέφσκι... Ο Πέτρος διέταξα όλους τους πνευματικούς και κοσμικούς ιδιοκτήτες χωριών και ευγενών να χτίσουν τα σπίτια τους εδώ, και έπρεπε να χτιστούν σε τρία χρόνια, για να μην χάσουν την περιουσία τους. Η γη και το δάσος για κτίρια διανεμήθηκαν δωρεάν, αλλά τα σπίτια πρέπει να είναι χτισμένα από πέτρα. Μερικοί "επιφανείς" άνθρωποι έπρεπε να χτίσουν δύο ή και τρία σπίτια σύμφωνα με το διάταγμα του τσάρου, αλλά δεν μπορείτε να ζήσετε σε όλα αυτά ταυτόχρονα! Αποδείχθηκε λοιπόν ότι τα κτίρια ήταν εντελώς επιχρισμένα και βαμμένα στο εξωτερικό, αλλά στο εσωτερικό παρέμειναν κενά - χωρίς καμία διακόσμηση. Μόνο οι φτωχοί άνθρωποι θα μπορούσαν να χτίσουν ξύλινα σπίτια για τον εαυτό τους, αλλά μόνο στους δρόμους και στα περίχωρα. "
Παρατίθεται από: N.A. Ionina. Εκατό μεγάλες πόλεις στον κόσμο. Μ.: Veche 2000, 2003
Ιστορία στα πρόσωπα
Σχετικά με τη σύλληψη και την οικοδόμηση της βασιλικής πόλης της Αγίας Πετρούπολης:Στις 14, η αυτοκρατορική μεγαλοπρέπεια υποδέχτηκε να επιθεωρήσει τα ποτάμια και τα νησιά στις εκβολές της Νέβας και βρήκε ένα νησί βολικό για τη δομή της πόλης (Αυτό το νησί ήταν τότε άδειο και ήταν κατάφυτο με δάσος, και ονομαζόταν Luistrand, δηλαδή, ένα χαρούμενο νησί.). Όταν κατέβηκα στο κέντρο αυτού του νησιού, ένιωσα έναν θόρυβο στον αέρα, είδα έναν αετό να ανεβαίνει, και ακούστηκε ο θόρυβος από την ανύψωση των φτερών του. Παίρνοντας μια μπαγκέτα από τον Saldat και κόβοντας δύο χλοοτάπητα, βάλτε το χορτάρι στη χλόη με σταυροειδές τρόπο και, αφού έκανε έναν σταυρό ξύλου και το τοποθετούσε στη χλόη, αποδέχθηκε να πει: «Στο όνομα του Ιησού Χριστού, σε αυτό το μέρος θα υπάρχει μια εκκλησία στο όνομα των ανώτατων αποστόλων Πέτρου και Παύλου» (Τώρα Υπάρχει ένας πέτρινος καθεδρικός ναός των ανώτερων αποστόλων Πέτρου και Παύλου.). Αφού εξέτασε ικανοποιητικά το νησί, αποδέχτηκε να διασχίσει τις σχεδίες, στέκεται στο κανάλι, το οποίο τώρα έχει ρεύμα μεταξύ της πόλης και της κορυφής της κορώνας (Σε αυτό το κανάλι, υπήρχαν δάση σε σχεδίες, προετοιμασμένα για διακοπές στη Στοκχόλμη.). Μετά το πέρασμα του καναλιού και την κάθοδο στο νησί (το οποίο τώρα ονομάζεται Αγία Πετρούπολη.) Υποδέχτηκε να βαδίσει στις όχθες του ποταμού Νέβα και, παίρνοντας ένα τσεκούρι, έκοψε έναν θάμνο (Σε αυτό το μέρος είναι τώρα η Εκκλησία της Τριάδας που Ζει τη Ζωή.), Και, λίγο αριστερά, έκοψε τον δεύτερο θάμνο (Τώρα σε αυτό το μέρος είναι το πρώτο παλάτι.), και, αφού κάθισε σε ένα shlyubka, προσφέρθηκε να βαδίσει τον ποταμό Νέβα και το φρούριο του Kanets.
Στις 15, ο Saldat δέχτηκε να στείλει μερικά στόματα, διέταξε τον καθαρισμό των ακτών του νησιού onago και, αφού έκοψε τα δάση, τα έβαλε σε σωρούς. Με αυτήν τη γλυπτική, φαινόταν η φωλιά του αετού αυτού του νησιού πάνω σε ένα δέντρο.
Στις 16, δηλαδή, την ημέρα της Πεντηκοστής, σύμφωνα με το Θείο Λιτόρκι, με το πρόσωπο των αγίων ιεραρχών και στρατηγών και δημοσίων υπαλλήλων από τους Κανέτς, αποδέχτηκε να βαδίζει με πλοία κατά μήκος του ποταμού Νέβα και κατά την άφιξή του στο νησί Λιούισραντ και μετά την αφιέρωση του νερού και μετά την ανάγνωση προσευχής στο θεμέλιο της πόλης και μετά ιερό νερό, παίρνοντας ένα φτυάρι, και το πρώτο άρχισε να σκάβει μια τάφρο. Στη συνέχεια, ο αετός, με μεγάλο θόρυβο από ψηλά φτερά, βυθίστηκε και αιωρήθηκε πάνω από αυτό το νησί.
Η αυτοκρατορική μεγαλοπρέπεια, έχοντας πάει λίγο, έκοψε τρεις χλοοτάπητες και δέχτηκε να την φέρει στο καθορισμένο μέρος. Εκείνη την εποχή, η αρχή της τάφρου είχε σκαφτεί σε βάθος περίπου δύο arshins και ένα τετράγωνο κουτί τοποθετήθηκε σε αυτό, λαξευμένο από πέτρα, και αφού ψεκάσει αυτό το κουτί με ιερό νερό, αποδέχθηκε να βάλει σε αυτό το κουτί μια χρυσή κιβωτό, σε αυτό τα λείψανα του Αγίου Αποστόλου Andrew the First-Called, και να καλυφθεί με πέτρα το εξώφυλλο, στο οποίο ήταν χαραγμένο: "Μετά την ενσάρκωση του Ιησού Χριστού 1703 Μάγια 16, η βασιλεία της Αγίας Πετρούπολης ιδρύθηκε από τον μεγάλο κυρίαρχο Τσάρο και τον Μεγάλο Δούκα Πέτρο Αλεξέιβιτς, τον αυτοκράτορα της Ρωσίας." Και δέχτηκε να βάλει τα τρία χορτάρια στο εξώφυλλο αυτού του κουτιού με το ρήμα: «Στο όνομα του Πατέρα, και του Υιού, και του Αγίου Πνεύματος, αμήν. Ιδρύθηκε η βασιλεία της Αγίας Πετρούπολης ».
Τότε το βασιλικό μεγαλείο του από το πρόσωπο του αγίου και των στρατηγών και από όλους εκείνους που ήταν πρώην συγχαρητήρια ήταν η βασιλεία της Αγίας Πετρούπολης. Η βασιλική μεγαλοπρέπεια δέχτηκε να ευχαριστήσει όλους τους συγχαρητές, ενώ υπήρχαν πολλές πυροβολισμοί. Ο αετός ήταν ορατός πάνω από αυτό το νησί στα ύψη. Η βασιλική μεγαλοπρέπεια, αφού πήγε στο κανάλι, το οποίο έχει ρεύμα μεταξύ της Αγίας Πετρούπολης και της κορυφής της κορώνας, αφού σερβίρει το λίθιο και πασπαλίζει εκείνο το μέρος με ιερό νερό, δέχτηκε να επιβάλει ένα άλλο ρόκα. Στη συνέχεια, υπήρξε ένα δευτερεύον πυροβόλο κανόνι, και ανάμεσα σε αυτά τα δύο Roskats σχεδίασε να μετρήσει πού να είναι η πύλη, διέταξε να τρυπήσει δύο τρύπες στο έδαφος και, αφού έκοψε δύο λεπτές αλλά μεγάλες σημύδες, και οι κορυφές αυτών των σημύδων κυλούσαν προς τα πάνω, και έβαλαν τα άκρα σε τρύπες τρυπημένα στο έδαφος σαν πύλη. Και όταν καθιέρωσε την πρώτη σημύδα στο έδαφος, και τροφοδότησε την άλλη, τότε ο αετός, κατεβαίνοντας από το ύψος, καθόταν σε αυτήν την πύλη. Ο Λανς σωματοφύλακας Οντίντοφ απομάκρυνε τον αετό από την πύλη.
Το βασιλικό μεγαλείο ήταν ευχαριστημένο με αυτό το καλό οιωνό? Στον αετό, επιδένοντας τα πόδια του με ένα μαντήλι και βάζοντας ένα γάντι στο χέρι του, δέχτηκε να το βάλει στο χέρι του και διέταξε να τραγουδήσει το litiya. Μετά το λίθιο και το ψέκασμα των πυλών με ιερό νερό, έγινε μια τριτοβάθμια και πυροβόλο πυροβόλο, και δέχτηκε να βγει σε αυτές τις πύλες, κρατώντας έναν αετό στο χέρι του, και, αφού πήγε στο σκάφος, βαδίζει στο βασιλικό σπίτι του. Στο πρόσωπο του ιεράρχη και των στρατηγών και των δημοσίων υπαλλήλων δόθηκε ένας πίνακας. η διασκέδαση διήρκεσε μέχρι τις 2 το πρωί, και υπήρχε μεγάλη φωτιά από κανόνια.
Αυτός ο αετός ήταν στο παλάτι. μετά την κατασκευή του φρουρίου του Αγίου Αλεξάνδρου στο νησί Kotlin, αυτός ο αετός από την αυτοκρατορική του μεγαλοπρέπεια σε αυτό το φρούριο του Αλεξάνδρου δόθηκε στο αρχηγείο με το όνομα του αρχηγού βαθμού στον αετό (Οι κάτοικοι του νησιού, που τώρα ονομάζεται Αγία Πετρούπολη, και όσοι ζούσαν κοντά του στα νησιά δήλωσαν ότι αυτός ο αετός ήταν ήσυχος και η ζωή του βρισκόταν στο νησί στο οποίο βρίσκεται τώρα η πόλη της Αγίας Πετρούπολης · μεγάλα και βασιλικά δάση σε σχήμα ράβδου εκφορτώθηκαν κατά μήκος των όχθων του ποταμού Νέβα και ο αετός είχε συνηθίσει στα χέρια των φυλάκων αυτών των δασών.).
Παρόμοια με τον αρχαία ευσεβή Τσάρο Κωνσταντίνο, ο Θεός αποκάλυψε σε ένα ονειρικό όραμα για την κατασκευή μιας πόλης στην Ανατολή. Ο μεγάλος και ισότιμος με τους αποστόλους Τσάρος Κωνσταντίνος εξέτασε τα μέρη στο κτίριο του κάστρου και κατά τη διάρκεια της πομπής από τη Χαλκηδόνα με νερό μέχρι το Βυζάντιο είδε έναν αετό να πετάει και να μεταφέρει τα ναυπηγεία και τα άλλα εργαλεία των κατασκευαστών πετρών, τα οποία ο αετός έβαλε στον τοίχο της πόλης του Βυζαντίου. Ο μεγάλος Τσάρος Κωνσταντίνος έχτισε μια πόλη σε εκείνο το μέρος και ονόμασε το Κωνσταντίνου στο όνομά του.
