Ποιον θυμίζουν οι σφίγγες στην αιγυπτιακή γέφυρα; Αίσθηση κρίσης: για όλα φταίνε οι σφίγγες. Σφίγγες στο ανάχωμα Malaya Nevka

Η κρίση είναι παγκόσμιο φαινόμενο. Έχει χιλιάδες λόγους. Αλλά όλο και περισσότερο, είναι αρκετά εντυπωσιακοί. Ένα από αυτά: η Αγία Πετρούπολη. Στην πραγματικότητα, ποια πόλη είναι η πιο «παγκόσμια» μας; Εντάξει, Αγία Πετρούπολη. Λοιπόν, από ποια πόλη πάνε όλα στη Ρωσία; Και πάλι από την Αγία Πετρούπολη. Ας θυμηθούμε τουλάχιστον τις επαναστάσεις του 1905 ή του 1917. Και το χαρακτηριστικό είναι ότι το 1905 στη Βόρεια πρωτεύουσα ξεκίνησε όχι μόνο με τη Ματωμένη Κυριακή, αλλά και με ένα άλλο αιματηρό γεγονός.

Μία από τις σφίγγες στην Αιγυπτιακή γέφυρα

Στις 20 Ιανουαρίου 1905, ένα σύνταγμα γρεναδιέρων αλόγων πλησίασε την Αιγυπτιακή Γέφυρα, η οποία συνδέει τα νησιά Kolomensky και Bezymyanny πέρα από τον ποταμό Fontanka. Οι στρατιωτικοί ήταν συχνοί επισκέπτες εδώ - στρατώνες του στρατού βρίσκονταν κοντά. Η μέρα αποδείχθηκε συννεφιασμένη. Οι στρατιώτες που οδηγούσαν τα άλογα από τα χαλινάρια κοίταξαν με απουσία τις μεταλλικές κατασκευές και τις τριπλές αλυσίδες (γι' αυτό η γέφυρα ονομαζόταν και Γέφυρα των Αλυσίδων). Όταν η γέφυρα χτίστηκε το 1825–1826 από τους διάσημους μηχανικούς V. von Trotter και V. Khristianovich, θεωρήθηκε μια νέα λέξη στην τεχνολογία: το μήκος του ανοίγματος είναι 55 μέτρα, το πλάτος είναι σχεδόν 12 μέτρα. Ήταν διακοσμημένο με φιγούρες τεσσάρων σφιγγών, σαν να φύλαγαν τη γέφυρα και από τις δύο πλευρές. Λένε ότι πριν από 80 χρόνια, όταν οι σφίγγες, δημιούργησαν σύμφωνα με τα πρότυπα της γλυπτικής ο ακαδημαϊκός Π.Π. Sokolov, μόλις τοποθετούνταν, τα κεφάλια τους έλαμπαν με χρυσό, όπως ακριβώς τα ανατολίτικα στολίδια και τα αιγυπτιακά ιερογλυφικά που διακοσμούσαν τη γέφυρα. Όλη αυτή η πολυτέλεια εντυπωσίασε τους κατοίκους της πόλης τόσο πολύ που η επίσημη ονομασία της γέφυρας, New Chain, αντικαταστάθηκε γρήγορα από την Αιγυπτιακή. Αλλά από τότε, ο χρόνος και οι καυστικές ομίχλες της Αγίας Πετρούπολης έδιωξαν τα χρυσαφικά και τον χειμώνα του 1905 οι σφίγγες έμοιαζαν απελπιστικές και θλιμμένες.

Το σύνταγμα μπήκε στη γέφυρα. Ταξί της πόλης οδηγούσαν προς το μέρος του, πεζοί περπατούσαν. Και εκείνη τη στιγμή τα ανοίγματα της γέφυρας κατέρρευσαν στον πάγο της Fontanka. Οι κραυγές και οι στεναγμοί των ανθρώπων αναμειγνύονταν με το συριγμό και το ουρλιαχτό των πεσμένων αλόγων. Ο πανικός άρχισε…

Μέχρι το βράδυ, οι εφημερίδες της Αγίας Πετρούπολης περιέγραψαν την καταστροφή ως εξής: «Σήμερα στις 12 και μισή το μεσημέρι, ενώ το σύνταγμα γρεναδιέρων αλόγων Life Guards κινούνταν στην Αιγυπτιακή Γέφυρα Αλυσίδων πέρα από τη Fontanka, προς την κατεύθυνση από τη Mogilevskaya Οδός προς τη λεωφόρο Novo-Petergofsky Prospekt, τη στιγμή που το επικεφαλής τμήμα του συντάγματος πλησίαζε ήδη στην αντίπερα όχθη, η γέφυρα κατέρρευσε. Οι προπορευόμενοι αξιωματικοί κατάφεραν να γλιστρήσουν στη στεριά, αλλά οι κατώτερες τάξεις, σε αριθμό δύο διμοιρών, βαδίζοντας σε σχηματισμό στα δεξιά, 3 στη σειρά, έπεσαν στο νερό μαζί με τα άλογά τους. Στο νερό έπεσαν επίσης ένας κουφέτα και τέσσερις καμπίνες επιβατών χωρίς αναβάτες και αρκετοί πεζοί που περνούσαν στο αντίθετο ρεύμα... Μέχρι τις 2 το μεσημέρι άνθρωποι και άλογα ανασύρθηκαν από το νερό. Τα θύματα στάλθηκαν στα πλησιέστερα επείγοντα και στο ιατρείο της Σχολής Πυροβολικού Νικολάεφ. Σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, δεν υπήρξαν σοβαροί τραυματισμοί».

Ωστόσο, η γέφυρα δεν μπορούσε πλέον να αποκατασταθεί. Ολόκληρο το δάπεδό του, μαζί με κάγκελα και κουμπώματα, έσπασαν τις αλυσίδες και έσπασαν μέρος της στήριξης από χυτοσίδηρο, σπάζοντας τον πάγο και κατέληξε στον πυθμένα του ποταμού. Και μόνο τέσσερις μυστηριώδεις και ακίνητες σφίγγες παρέμειναν καθισμένες σε πλάκες γρανίτη και στις δύο άκρες της αιγυπτιακής γέφυρας τους.

Όπως ήταν φυσικό, ξεκίνησε έρευνα. Δύο εκδοχές αναγνωρίστηκαν ως οι «αιτίες της ατυχίας»: «αιώρηση της γέφυρας από ιππικό» ή «ευθραυστότητα της κατασκευής». Οι μηχανικοί επαναστάτησαν ενάντια στην «ευθραυστότητα». Υπενθύμισαν ότι η Αιγυπτιακή Γέφυρα είχε επισκευαστεί ένα χρόνο νωρίτερα και βρέθηκε ότι ήταν «σε καλή κατάσταση». Όσο για την «αιώρηση της γέφυρας», τότε, πράγματι, οι ρυθμικοί κραδασμοί του συντονισμένου βήματος του στρατού μπορούν να προκαλέσουν ένα φαινόμενο συντονισμού. Ήταν αυτή η εκδοχή που φαινόταν η πιο σωστή εκείνη την εποχή. Κατέπληξε την κοινωνία τόσο πολύ που οι επιστήμονες θεώρησαν απαραίτητο να συμπεριλάβουν την κατάρρευση της Αιγυπτιακής Γέφυρας σε όλα τα εγχειρίδια ιστορίας, φυσικής και στρατιωτικών. Τότε εμφανίστηκε η εντολή: «Μείνε εκτός βήμα!», που δίνεται σε οποιονδήποτε σχηματισμό πριν μπει στη γέφυρα.

Φαίνεται ότι η «αιτία της ατυχίας» βρέθηκε. Ωστόσο, προέκυψαν πολλές μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων που παρατήρησαν την καταστροφή από έξω. Ήταν αυτοί που αμφισβήτησαν την εκδοχή της αντήχησης, γιατί υποστήριξαν: οι στρατιώτες ήταν εκτός βήμα και τα άλογα δεν μπορούσαν να συμβαδίσουν. Επιπλέον, οδηγοί ταξί οδηγούσαν προς το μέρος μας και περαστικοί τριγυρνούσαν στο πεζοδρόμιο. Με μια λέξη, δεν υπήρξε συντονισμένη κίνηση, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούσε να προκύψει απήχηση. Αλλά η γέφυρα έπεσε - τι είδους μυστικισμός είναι αυτός;

Οι κάτοικοι της πόλης προέβαλαν τις εκδοχές τους. Οι φήμες θυμήθηκαν ότι η κόρη ενός μέτριου ταχυδρόμου, η Μαρία, ζούσε σε ένα από τα σπίτια στη Fontanka. Και, όπως θα το είχε η τύχη, ερωτεύτηκε τον γενναίο, όμορφο πολεμιστή. Όμως ο αξιωματικός εξαπάτησε την κοπέλα: υποσχέθηκε να παντρευτεί, αλλά δεν κράτησε τον λόγο του, κολακευμένος από την πλούσια κοπέλα. Λοιπόν, οι φίλοι του στο σύνταγμα γέλασαν με το εγκαταλελειμμένο κορίτσι, αποκαλώντας το Μαρία της Αιγύπτου - είτε επειδή ζούσε κοντά στην Αιγυπτιακή Γέφυρα, είτε επειδή αυτό ήταν το όνομα στη Βίβλο για ένα κορίτσι με πολύ εύκολη αρετή.

Και τότε μια μέρα, η εξαπατημένη Μαρία κοίταξε έξω από το παράθυρο και είδε: το σύνταγμα του παραβάτη της περπατούσε στη γέφυρα. Και η καρδιά της ήταν τόσο ραγισμένη που φώναξε θυμωμένη: «Μακάρι να αποτύχετε εσείς οι στρατιωτικοί!» Και ο Θεός άκουσε τις προσευχές της - σε εκείνο το δευτερόλεπτο η γέφυρα κατέρρευσε.

Μια άλλη εκδοχή της κατάρρευσης έχει επίσης εμφανιστεί. Οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης θυμήθηκαν ότι η Αιγυπτιακή Γέφυρα ήταν επενδεδυμένη με ογκόλιθους από μαύρο γρανίτη που είχαν βγει από τα τείχη της τάφρου του Κάστρου Μιχαηλόφσκι. Είναι αδύνατο να καταλάβουμε γιατί συνέβη πριν από τόσα χρόνια: ίσως δεν βρήκαν τη σωστή πέτρα, ή ίσως έκαναν κάτι λάθος στη βιασύνη της κατασκευής, αλλά μόνο μερικές εβδομάδες πριν από την επικείμενη τελετή των επίσημων εγκαινίων της γέφυρας , ο γρανίτης για την επένδυσή του παραδόθηκε βιαστικά από το Κάστρο Μιχαηλόφσκι, ο οποίος είχε φήμη στην Αγία Πετρούπολη. Όχι μόνο σκοτώθηκε ο αυτοκράτορας Παύλος Α', αλλά και οι ίδιοι οι σκοτεινοί τοίχοι αυτού του κτιρίου προκάλεσαν φρίκη στους κατοίκους της πόλης από την πρώτη μέρα της κατασκευής του. Φημολογήθηκε ότι το κάστρο χτίστηκε σύμφωνα με ένα μυστικιστικό σχέδιο, γεμάτο μαλτέζικους συμβολισμούς. Ψιθύρισαν επίσης ότι ο γρανίτης για κατασκευή είχε αφαιρεθεί από τοποθεσίες αρχαίων ναών και ενόχλησε τις στάχτες των αρχαίων θεών, οι οποίοι έβριζαν την κατασκευή. Έτσι ο μαύρος γρανίτης έφερε νέα προβλήματα στην Αγία Πετρούπολη.

Υπήρχε όμως και η πιο μυστηριώδης εκδοχή της κατάρρευσης της Αιγυπτιακής Γέφυρας - η δυσοίωνη επιρροή των σφίγγων. Οι ιστορικοί και οι αποκρυφιστές έχουν από καιρό παρατηρήσει ότι ο μυστικιστικός πολιτισμός της Αρχαίας Αιγύπτου με τη λατρεία του για τον κάτω κόσμο απροσδόκητα αλλά δυναμικά ρίζωσε στη βόρεια πόλη, που παραδοσιακά αποκαλείται πόλη-φάντασμα. Όχι μόνο το Ερμιτάζ του αποθήκευσε πολλά αρχαία αντικείμενα, αλλά ακριβώς στην προβλήτα, απέναντι από την Ακαδημία Τεχνών, στέκονταν στην ομίχλη της Αγίας Πετρούπολης πραγματικές σφίγγες που έφεραν από την Αίγυπτο το 1832, που δημιουργήθηκαν την εποχή του Amenhotep III. Αμέσως μετά την εγκατάστασή τους, οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης σταμάτησαν να περπατούν σε εκείνα τα μέρη, παρατηρώντας ότι οι φιγούρες των μυστηριωδώς ζοφερών πλασμάτων έμοιαζαν μυστικιστικές και μάλιστα κατά κάποιον τρόπο κοροϊδεύονταν στον παχύρρευστο ομιχλώδη αέρα της Αγίας Πετρούπολης, σαν να ήξεραν κάτι που μόνο αυτοί ήξεραν. Οι Σφίγγες κοιτούν από ψηλά τους γύρω τους, περιφρονητικά και δυσάρεστα. Μυστικιστές κάτοικοι της πόλης είπαν ότι δεν ήταν σκόπιμο να φέρουμε στην πόλη φάντασμα αγάλματα που σχετίζονται με τις σκοτεινές πεποιθήσεις της Αρχαίας Αιγύπτου και τα σκοτεινά μυστικά της. Άγνωστο πώς θα συμπεριφερθούν! Ίσως οι μυστηριώδεις σφίγγες που έχουν αφαιρεθεί από τα συνηθισμένα τους μέρη να πάρουν εκδίκηση για τη στέρηση της πατρίδας τους; Όμως η πραγματικότητα αποδείχθηκε ακόμη πιο απρόβλεπτη. Οι σφίγγες οργάνωσαν τον δικό τους χρόνο. Το 1834 ξεκίνησε η κατασκευή του Αστεροσκοπείου Πούλκοβο στο Πούλκοβο κοντά στην Αγία Πετρούπολη και η πρωτεύουσα... άλλαξε τη ζώνη ώρας της. Έτσι οι αιγυπτιακές σφίγγες, έχοντας ταξιδέψει σχεδόν τη μισή υδρόγειο, βρέθηκαν και πάλι στη συνηθισμένη τους ζώνη ώρας.

Ωστόσο, οι φήμες διαδόθηκαν σε όλη την πόλη ότι η εγκατάσταση των ζοφερών τεράτων δεν θα ήταν τόσο εύκολη και θα επέστρεφε πρώτα απ' όλα απειλητικά στον αυτοκράτορα Νικόλαο Α', με την προσωπική εντολή του οποίου οι σφίγγες κατέληξαν στη μακρινή, χιονισμένη Αγία Πετρούπολη. . Και όταν πέθανε ο Νικόλαος, οι κάτοικοι της πόλης, διασταυρούμενοι, άρχισαν να ψιθυρίζουν ότι στην πραγματικότητα ο αυτοκράτορας αυτοκτόνησε - δεν άντεχε τη ντροπή της ήττας στον Κριμαϊκό πόλεμο, την περιφρόνηση των υπηκόων του και... τον θυμό των σφίγγων, που, με τη χάρη του, έμειναν ορφανά, βλάστησαν στην κρύα, ομιχλώδη πόλη αντί για τη ζεστή πατρίδα τους.

Όταν ο γιος του Νικολάου, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β', καταλήφθηκε από μια βόμβα Narodnaya Volya, οι κάτοικοι της πόλης παρατήρησαν ότι οι αιγυπτιακές σφίγγες χαμογελούσαν θριαμβευτικά καθ' όλη τη διάρκεια της αιματηρής ημέρας. Και έγινε σαφές ότι παρόλο που τα πέτρινα γλυπτά των τεράτων «στόλιζαν» την πόλη, τη μισούσαν και χάρηκαν για το αίμα. Έτσι το 1905, κανείς δεν εξεπλάγη ιδιαίτερα από την επόμενη εκδίκηση των σφιγγών. Είναι αλήθεια ότι οι φιγούρες της Αιγυπτιακής Γέφυρας δεν μπορούσαν να καυχηθούν για μια αρχαία «γενεαλογία» από την ίδια την Αίγυπτο και ήταν απλώς «επανακατασκευές» που δημιουργήθηκαν στα εργαστήρια της Αγίας Πετρούπολης, αλλά το ίδιο: η σφίγγα είναι μια σφίγγα - ένα τέρας που ζητά μυστικιστικούς γρίφους και μάλιστα, λένε, τραγουδά στην αιγυπτιακή έρημο τραγούδια τρόμου.

Και πρέπει να πούμε ότι ούτε η Αιγυπτιακή Γέφυρα ήταν σιωπηλή. Τον έλεγαν ακόμη και τον τραγουδιστή. Η Εφημερίδα της Πετρούπολης της 18ης Ιανουαρίου 1901 το περιέγραψε εντυπωσιακά: «The Singing Bridge. Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα τέτοιο στην Αγία Πετρούπολη. Αυτό είναι αιγυπτιακό. Είναι γνωστό ότι έχει σύστημα αλυσίδας και όταν το οδηγείς, οι αλυσίδες του βγάζουν κάθε λογής πένθιμους ήχους και τραγούδια». Λοιπόν, ένα μήνα πριν από την καταστροφή, τις ημέρες των Χριστουγέννων του 1904, οι κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης άρχισαν να παρατηρούν ότι το «θρηνητικό τραγούδι» ακούγεται όλο και πιο δυνατά. Ποιητές και μυστικιστές δήλωσαν αμέσως ότι «οι τέσσερις σφίγγες τραγουδούν στον ήχο των αλυσίδων της γέφυρας». Και αυτό το τραγούδι προμηνύει «τρομερά γεγονότα». Και πρώτα συνέβη η Ματωμένη Κυριακή, μετά κατέρρευσε η ίδια η Αιγυπτιακή Γέφυρα. Ωστόσο, στις αρχές του 1905, κανείς δεν υποψιαζόταν ότι τα γεγονότα της 9ης και της 20ης Ιανουαρίου θα έμοιαζαν σύντομα σαν λουλούδια. Και δεν είναι η γκρεμισμένη γέφυρα που θα πέσει στην άβυσσο, αλλά ολόκληρη η χώρα, τυλιγμένη σε έναν επαναστατικό ανεμοστρόβιλο.

Ωστόσο, όλες οι καταρρεύσεις κάποτε τελειώνουν. Οι επαναστάσεις τελείωσαν, οι πόλεμοι έχουν σβήσει. Παρεμπιπτόντως, οι σφίγγες επέζησαν από τον αποκλεισμό μαζί με ολόκληρη την πόλη στον Νέβα. Μετά τον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, αναπτύχθηκαν έως και 17 επιλογές για την αναβίωση της Αιγυπτιακής Γέφυρας. Το έργο του μηχανικού V. Demchenko και των αρχιτεκτόνων P. Areshev και V. Vasilkovsky κέρδισε.

Και έτσι η γέφυρα αναδύθηκε εκ νέου - στην κλασική της μορφή, αλλά με μια νέα μηχανική λύση και σύγχρονα υλικά. Η κατασκευή διήρκεσε δύο χρόνια (1954–1956). Οι αρχαίες σφίγγες αποκαταστάθηκαν, προσθέτοντας φανάρια οβελίσκων. Ανέστησαν ιερογλυφικά, στολίδια και άνθη λωτού. Φαίνεται ότι όλα τα θεμέλια - τόσο η γέφυρα όσο και η ζωή γύρω της - έχουν γίνει ακλόνητα. Αλλά το 1989, ένα αυτοκίνητο χτύπησε μια από τις σφίγγες. Για κάποιο λόγο, στην κουκούλα του υπήρχε μια κόκκινη κορδέλα με σφυρί και δρεπάνι - το εθνόσημο της ΕΣΣΔ. Δεν τραυματίστηκαν άνθρωποι, αλλά η σφίγγα από χυτοσίδηρο κατέρρευσε στο νερό της Fontanka από ένα δυνατό χτύπημα. Όταν έβγαλαν τον καημένο τον ξυλοκόπησαν άσχημα. Οι μύστες αντιλήφθηκαν τη νέα καταστροφή ως ένα νέο σημάδι, που προμήνυε κάτι δυσοίωνο. Δεν χρειάστηκε να περιμένουμε πολύ - η χώρα με το σφυροδρέπανο διαλύθηκε.

Φυσικά, στη «τολμηρή δεκαετία του ενενήντα» δεν υπήρχε χρόνος για γλυπτά, ακόμη και για τα πιο σημαντικά. Αλλά στις αρχές του 21ου αιώνα, πολλές ρωγμές, τσιπς και άλλα ελαττώματα αποκαλύφθηκαν στην παλιά Αιγυπτιακή Γέφυρα. Ακόμη και οι ογκόλιθοι από γρανίτη στους οποίους κάθονται οι δύσμοιρες σφίγγες διαλύθηκαν, αφήνοντας ένα κενό 2 εκατοστών. Οποιαδήποτε ώθηση θα μπορούσε να προκαλέσει την κατάρρευση των σφίγγων στο νερό! Και το 2004, οι αρχές της Αγίας Πετρούπολης ξεκίνησαν επειγόντως την αποκατάσταση. Τότε ήταν που θυμήθηκα ότι τα κεφάλια των σφίγγων ήταν αρχικά επιχρυσωμένα. Οι αναστηλωτές τα επιχρύσωσαν ξανά προσεκτικά. Οι παλιοί κάτοικοι της Αγίας Πετρούπολης αναστέναξαν πιο ήρεμα: ποιος ξέρει, μήπως οι σφίγγες κάπνιζαν άσχημα επειδή τα κεφάλια τους δεν ήταν καλά; μοσχάρια. Και κάτω από το χρυσό βλέμμα τους, ο πλούτος κυλούσε στην πόλη.

Θα πρέπει να θυμόμαστε ότι οι αρχαίες σφίγγες του Amenhotep, που κάποτε μεταφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη, έλαβαν το μερίδιό τους από επισκευές. Για αρκετούς μήνες παρέμειναν στα αρχιτεκτονικά δάση, γίνονται πολύ πιο καθαρά και πιο όμορφα, αν μπορεί να το πει κανείς για πλάσματα που τα πρόσωπα τους είναι και όμορφα και τρομερά, που τα βλέμματα τους υπνωτίζουν και ελκύουν. Ίσως έπαιξαν ρόλο και στην προσέλκυση της ροής του πλούτου - μην ξεχνάμε, κάποτε δημιουργήθηκαν στη Θήβα, την πλουσιότερη και πιο υπέροχη πόλη της Αρχαίας Αιγύπτου. Μόνο η ταμειακή ροή ήταν βραχύβια.

Τον Ιούνιο του 2008, μια μεγάλη αφίσα που απεικονίζει τον αρχαίο Αιγύπτιο θεό Ρα εμφανίστηκε στο Πανεπιστήμιο Embankment. Πιθανότατα, ένας από τους μαθητές της τέχνης αποφάσισε να ευχαριστήσει με αυτόν τον τρόπο τις σφίγγες, τις οποίες ζήτησαν για επιτυχείς εξετάσεις. Η χειρονομία είναι σαφώς θετική. Πρέπει να ευχαριστήσουμε. Αλλά αποδείχθηκε διαφορετικά. Κατά τη δύση του ηλίου, η αφίσα σκίστηκε από τον άνεμο και οι σφίγγες, αφού την έχασαν, χαμογέλασαν φρικτά στις ακτίνες του ήλιου που ξεθώριαζε. Μάλλον προσβλήθηκαν. Ή ίσως θυμήθηκαν μια παλιά ιστορία. Όταν εγκαταστάθηκαν το 1834, ο αρχιτέκτονας Auguste Montferrand (τότε ο πιο σημαντικός στην Αγία Πετρούπολη, ο δημιουργός του καθεδρικού ναού του Αγίου Ισαάκ) πρότεινε να «ενισχυθεί η σύνδεση των σφίγγων με την πατρίδα τους» - να εγκατασταθεί ένα τεράστιο άγαλμα του ο θεός Όσιρις στο ανάχωμα της Ακαδημίας Τεχνών, που ο ίδιος υποσχέθηκε να κάνει. Αλλά ο αυτοκράτορας Νικόλαος Α' θεώρησε αυτή την πρόταση πολύ απεχθή. Λένε ότι γι' αυτό οι σφίγγες θύμωσαν ακόμη περισσότερο με τον μονάρχη. Και τώρα, μετά από σχεδόν 175 χρόνια, τα αιγυπτιακά τέρατα μπόρεσαν και πάλι να δουν την εικόνα ενός από τους θεούς τους, αλλά όχι για πολύ. Προφανώς, από εκείνη την ημέρα έτρεφαν μια νέα κακία στους ανθρώπους που δεν τους επέτρεπαν να ζήσουν στην πατρίδα τους.

Και μερικούς μήνες αργότερα συνέβη ένα περίεργο περιστατικό στην Αιγυπτιακή Γέφυρα. Εκεί, στα τέλη του καλοκαιριού του 2008 (όπως σημειώνεται στα ιστολόγια του Διαδικτύου των κατοίκων της Αγίας Πετρούπολης), βρέθηκε μια πινακίδα «SALE» ακριβώς στα πόδια μιας από τις σφίγγες. Ή το φύσηξε ο αέρας, ή βρέθηκε τζόκερ. Αλλά προφανώς δεν άρεσε στις σφίγγες και ποιος θέλει να βγει προς πώληση;! Και ιδού το αποτέλεσμα: η ταχεία ανάπτυξη του κεφαλαίου πρώτα σταμάτησε και μετά αντιστράφηκε εντελώς. Μια κρίση έπληξε τη χώρα.

Ωστόσο, η ιστορία δεν τελείωσε εκεί. Πρόσφατα έλαβα ένα γράμμα από έναν φίλο στην Αγία Πετρούπολη. Γράφει ότι στην Αιγυπτιακή Γέφυρα κοντά στη Σφίγγα βρήκε ένα λογιστικό γραμματόσημο: «ΠΛΗΡΩΜΕΝΟ». Κάποιος έχασε ή... Είναι μια επώδυνα σημαντική λέξη. Ίσως είναι αλήθεια ότι όλα έχουν ήδη πληρωθεί και οι ζωές μας θα γίνουν επιτέλους καλύτερες, παρά τις όποιες σφίγγες της ιστορίας;..

Τον 19ο αιώνα, οι γέφυρες με αλυσίδα ήρθαν στη μόδα στην Ευρώπη. Επιπλέον, ολόκληρος ο κόσμος εκείνη τη στιγμή γοητεύτηκε από την Αίγυπτο, τον πολιτισμό και την αρχαία ιστορία της.

Η Αγία Πετρούπολη, μη θέλοντας να μείνει πίσω από τις ευρωπαϊκές τάσεις, θέλησε να αποκτήσει και τη δική της αιγυπτιακή γέφυρα, αν και ήταν πεταμένη πολύ μακριά από το κέντρο, στην άκρη του ποταμού Fontanka.

Οι αρχιτέκτονες Khristianovich και Tretter το σχεδίασαν σε αρχαίο αιγυπτιακό στυλ.

Φυσικά, δεν υπήρξε διαφωνία στο πολεοδομικό τμήμα της Πετρούπολης για το πώς θα ονομαστεί η διάβαση.

Σύμφωνα με το έργο, τοποθετήθηκαν πύλες από χυτοσίδηρο διακοσμημένες με αιγυπτιακά ιερογλυφικά και στολίδια. Το ίδιο σχέδιο χρησιμοποιήθηκε για τη διακόσμηση όλων των αρχιτεκτονικών στοιχείων - φράχτες, κολώνες, γείσα. Και φυσικά υπήρχαν σφίγγες.

Τέσσερα αγάλματα από χυτοσίδηρο που απεικονίζουν μυθικά ζώα τοποθετήθηκαν και στα δύο αναχώματα της Fontanka.

Τα κεφάλια των σφιγγών στεφανώνονταν με εξαγωνικά φανάρια. Το κύριο άνοιγμα υποστηρίζεται από αλυσίδες.

Πιστεύεται ότι η τοποθεσία μιας τέτοιας υπέροχης γέφυρας μακριά από το κεντρικό, μπροστινό μέρος της πόλης προκλήθηκε από τους στρατώνες που βρίσκονται κοντά. Πιθανώς, με έναν τέτοιο ιστορικό σύνδεσμο οι αρχές ήθελαν να προσθέσουν πατριωτισμό και ευλάβεια στους στρατιώτες και τους αξιωματικούς. Αν αυτό είναι αλήθεια ή όχι, κανείς δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα. Πιθανότατα, η γέφυρα ήταν απλώς ένας φόρος τιμής στη μόδα.

Η αιγυπτιακή γέφυρα στάθηκε μέχρι τις αρχές του 20ου αιώνα και το 1905, κατά την πρώτη επανάσταση, όταν μια μοίρα φρουρών αλόγων πέρασε από πάνω της, κατέρρευσε ξαφνικά.

Πιστεύεται ότι οι παλιές κατασκευές αντηχούσαν με τα ακριβή βήματα του στρατού και δεν μπορούσαν να αντέξουν τους πολύ ισχυρούς κραδασμούς.

Ήταν απλώς μια εικασία, αλλά είχε μεγάλες συνέπειες.

Πρώτον, η υπόθεση συμπεριλήφθηκε στα σχολικά εγχειρίδια ιστορίας ως σαφές παράδειγμα των συνεπειών του συντονισμού.

Δεύτερον, τώρα, όταν οι στρατιωτικοί βαδίζουν σε σχηματισμό πάνω από οποιεσδήποτε γέφυρες, τους δίνεται η εντολή «να βγουν από το βήμα» για να μην προκαλέσουν νέες καταρρεύσεις.

Και πάλι, είναι άγνωστο εάν αυτό συμβαίνει στην πραγματικότητα. Αυτόπτες μάρτυρες ισχυρίστηκαν ότι οι στρατιώτες δεν κατέβηκαν από τα άλογά τους κατά την είσοδό τους στη διάβαση. Και τα άλογα, ακόμη και τα πιο εκπαιδευμένα, δεν μπορούν να συμβαδίσουν τόσο ομαλά. Πιθανότατα, η αιτία της κατάρρευσης της Αιγυπτιακής Γέφυρας βρίσκεται σε άλλους, όχι και τόσο ρομαντικούς λόγους.

Πιθανότατα, απλά δεν μπορούσε να αντέξει το βάρος του πυκνού σχηματισμού αλόγων.

Υπάρχει ένας άλλος θρύλος, όχι λιγότερο ρομαντικός και ακόμη πιο απίθανος. Σύμφωνα με φήμες, μια γυναίκα με το όνομα Μαίρη, με το παρατσούκλι η Αιγύπτια, ζούσε σε ένα σπίτι κοντά. Ένας από τους αξιωματικούς του συντάγματος την εξαπάτησε κάποια στιγμή, επομένως, βλέποντας ένα σύνταγμα που περνούσε από το παράθυρο, ευχήθηκε αγανακτισμένα να αποτύχει ο στρατός και την επόμενη στιγμή η γέφυρα κατέρρευσε.

Η Αιγυπτιακή γέφυρα, που είχε χαθεί κάτω από τις οπλές των αλόγων, αντικαταστάθηκε βιαστικά με μια ξύλινη, η οποία έμεινε όρθια μέχρι το 1955, οπότε και αντικαταστάθηκε με μια πέτρινη.

Το νέο σχέδιο δεν έλαμψε με μεγαλοπρέπεια και αρχιτεκτονικές απολαύσεις. Οι δημιουργοί του δεν είχαν καθήκον να αναδημιουργήσουν τη δομή στην προηγούμενη μορφή της.

Αντίθετα, το έργο διακρίθηκε από σεμνότητα, αν και διατηρήθηκαν αιγυπτιακά μοτίβα στο σχεδιασμό του φράχτη. Επιπλέον, επέζησαν οι περίφημες σφίγγες, χάρη στις οποίες διατηρήθηκε το προηγούμενο όνομα.

Οι Σφίγγες αποκαταστάθηκαν το 2004. Κάτω από το παχύ στρώμα χρώματος που κάλυπτε τα κεφάλια τους, αποκαλύφθηκε η επιχρύσωση. Αποκαταστάθηκε, τα βάθρα από γρανίτη ενισχύθηκαν και καθαρίστηκαν και τα τέρατα επέστρεψαν στην αρχική τους θέση.

Η γέφυρα βρίσκεται δίπλα στο ξενοδοχείο Azimut, αλλά άλλοι απλοί τουρίστες δεν μπορούν να τη δουν ούτε σε μια εκδρομή στο ποτάμι. Όλα τα τυπικά δρομολόγια με ποτάμιο λεωφορείο σταματούν λίγο νωρίτερα από το Fontanka προς το κανάλι Kryukov.

Δεν είναι ιδιαίτερα βολικό να πάτε εδώ. Αλλά, αν κάποιος τολμήσει να κάνει μια βόλτα κατά μήκος του αναχώματος Fontanka, θα δει και αυτό και τις φύλακες Σφίγγες.

Συνδέει τα δύο μέρη του Lermontovsky Prospect, περνώντας πάνω από τον ποταμό. Και παρόλο που δεν βρίσκεται στην ίδια την ιστορική καρδιά της πόλης, αξίζει να αφιερώσετε χρόνο για να την εξερευνήσετε, καθώς η ιστορία της δημιουργίας της και η υπηρεσία της στην πόλη είναι μοναδική και διδακτική.

Η ιστορία της δημιουργίας της Αιγυπτιακής Γέφυρας

Αρχικά, στο σχεδιασμό του ήταν μια γέφυρα αλυσίδας, από τις πρώτες του είδους που εμφανίστηκαν στην Αγία Πετρούπολη. Εκείνη την εποχή, δηλαδή στα τέλη του 18ου – αρχές του 19ου αιώνα, μόλις εμφανιζόταν η ιδέα της δημιουργίας τέτοιων δομών και ταυτόχρονα σε αρκετές ανεπτυγμένες χώρες. Εκείνη την εποχή, μόλις άρχιζαν να χρησιμοποιούν μέταλλο στις κατασκευές, δεδομένης της μεγαλύτερης ευελιξίας των μεταλλικών κραμάτων σε σύγκριση με το χυτοσίδηρο. Έτσι, οι σχεδιαστές του 18ου αιώνα συνέλαβαν μια νέα μορφή για τη διάσχιση του ποταμού - έναν κρεμασμένο καμβά σε σιδερένιες αλυσίδες.

Πρωτοπόρος στην Αγία Πετρούπολη, και επίσης μια από τις πρώτες κατασκευές αυτού του τύπου, ήταν η γέφυρα που ονομάζεται Ekateringofsky, η οποία, δυστυχώς, δεν υπάρχει πλέον. Το 1823, άρχισαν να χτίζουν μια δεύτερη, παρόμοια γέφυρα - τον Patnelemonovsky, και αμέσως άρχισαν να δημιουργούν την Αιγυπτιακή Γέφυρα που συνδέει τις δύο όχθες του Fontanka.

Στις αρχές του 19ου αιώνα, το θέμα της μελέτης της Ανατολής και, πρώτα απ 'όλα, της Αρχαίας Αιγύπτου, ήταν πολύ δημοφιλές σε όλο τον κόσμο. Αυτό το πάθος αντικατοπτρίστηκε στην αρχιτεκτονική της Αγίας Πετρούπολης με τη μορφή σιντριβανιών κοντά στο βουνό Pulkovo, διακοσμημένα με σφίγγες. Στο Tsarskoe Selo υπάρχουν πύλες σε αιγυπτιακό στυλ, και ακριβώς απέναντι από την Ακαδημία Τεχνών υπάρχουν οι γνωστές σφίγγες.

Δυστυχώς, η ακριβής ημερομηνία έναρξης της κατασκευής της Αιγυπτιακής Γέφυρας στην Αγία Πετρούπολη δεν έχει διατηρηθεί. Είναι γνωστό μόνο ότι στις αρχές του 1825 υπήρχε ήδη διάταγμα από τον Ανώτατο Διοικητή των Σιδηροδρόμων της Αγίας Πετρούπολης, Δούκα Δούκα Α. της Βυρτεμβέργης, για την ανάγκη να ολοκληρωθεί επειγόντως η διαδικασία σχεδιασμού. Δύο επιλογές σχεδιασμού με διαφορετικές εκτιμήσεις τέθηκαν υπόψη του Δούκα, αλλά και οι δύο δεν ήταν κατάλληλες λόγω του υψηλού κόστους του έργου, το οποίο φάνηκε στις αρχές. Ως αποτέλεσμα, επιλέχθηκε η τρίτη επιλογή, η πιο απλοποιημένη, σύμφωνα με την οποία η διάβαση κατασκευάστηκε σύμφωνα με την ελάχιστη απόσταση μεταξύ των όχθες του Fontanka, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η γεωγραφία των παρακείμενων δρόμων.

Το έργο δεν πραγματοποιήθηκε τόσο γρήγορα όσο θα θέλαμε. Η καθυστέρηση προκλήθηκε κυρίως από συνεχείς καθυστερήσεις στις λιθοδομές. Ως αποτέλεσμα, χρησιμοποιήθηκε ο ίδιος γρανίτης για τα γρανιτένια κολοβώματα της γέφυρας όπως και για την επένδυση του Κάστρου Mikhailovsky. Το έργο προέβλεπε την ολοκλήρωση των εργασιών μέχρι τον Δεκέμβριο του 1825, αλλά η τελική ημερομηνία παράδοσης αναβλήθηκε σχεδόν κατά ένα χρόνο.

Δεδομένου ότι η γέφυρα δεν ήταν η πρώτη στην Αγία Πετρούπολη και οι σχεδιαστές είχαν ήδη κάποια εμπειρία, ο σχεδιασμός της ήταν ένα ελαφρύτερο σχέδιο της γέφυρας Panteleimonovsky και της βελτιωμένης εκδοχής της. Στηριζόταν από τρεις αλυσίδες και οι πύλες ήταν διακοσμημένες με αιγυπτιακά ιερογλυφικά. Η επιχρύσωση χρησιμοποιήθηκε και στη διακόσμηση.

Μέσα από τα έργα του Π.Π. Ο Sokolov δημιούργησε φιγούρες από χυτοσίδηρο από σφίγγες τοποθετημένες σε βάθρα κοντά σε κολοβώματα γεφυρών. Αρχικά, δημιουργήσαμε μερικές δοκιμαστικές φιγούρες που παρέμειναν στο απόθεμα για μεγάλο χρονικό διάστημα. Ήδη από το δεύτερο μισό του 20ου αιώνα βρήκαν τη χρήση τους στην προβλήτα κοντά στη γέφυρα Kamennoostrovsky.

Το μεγάλο άνοιγμα της κυκλοφορίας στην Αιγυπτιακή Γέφυρα στην Αγία Πετρούπολη είχε προγραμματιστεί για τις 25 Αυγούστου 1826. Αποδείχθηκε ότι ήταν σχεδόν 55 μέτρα μήκος και 11 μέτρα πλάτος. Μερικές φορές ονομαζόταν επίσης «γέφυρα τραγουδιού» λόγω του κουδουνίσματος των αλυσίδων που συμβαίνει όταν περπατάμε στη γέφυρα.

Ναυάγιο το 1905

Ένα τραγικό γεγονός που προκάλεσε ανάμεικτες αντιδράσεις στον κόσμο συνέβη μια παγωμένη μέρα του Ιανουαρίου του 1905. Στις 20 Ιανουαρίου, η αιγυπτιακή γέφυρα στην Αγία Πετρούπολη κατέρρευσε, μη μπορώντας να αντέξει το φορτίο από ένα σύνταγμα ιππέων που περνούσε από πάνω της.

Την ώρα της συντριβής, μια συνοδεία έντεκα έλκηθρων έπεσε πάνω του επίσης. Η δομή, προφανώς, δεν σχεδιάστηκε για τέτοιο φορτίο, οι αλυσίδες έσπασαν και όλοι οι άνθρωποι που ήταν παρόντες εκείνη τη στιγμή έπεσαν στο Fontanka.

Ο Τύπος ανέφερε ότι εκπρόσωποι των υψηλότερων στρατιωτικών βαθμίδων που ηγήθηκαν του συντάγματος κατάφεραν να φτάσουν στην ακτή, ενώ μερικοί από τους ιππείς, καθώς και μια τυχαία γυναίκα με ένα παιδί, δεν τα κατάφεραν.

Το συμβάν σημειώθηκε γύρω στις 12:30 και μέχρι τις 14:00 όλα τα θύματα μεταφέρθηκαν στην ακτή και τους παρασχέθηκε η απαραίτητη βοήθεια. Σύμφωνα με την επίσημη εκδοχή, η κατάρρευση της γέφυρας δεν οδήγησε σε νεκρούς.

Το γεγονός αυτό χαιρετίστηκε από τους κατοίκους της Αγίας Πετρούπολης με κάποιο βαθμό δυσπιστίας. Επιπλέον, η Αιγυπτιακή Γέφυρα επισκευάστηκε ένα χρόνο πριν από το γεγονός, το 1904, και έγιναν εργασίες ενίσχυσης λίγο πριν την κατάρρευση - στις αρχές Ιανουαρίου.

Με βάση τα αποτελέσματα της έρευνας, συνήχθη το συμπέρασμα ότι η αιτία της κατάρρευσης έγκειται στη χαμηλή ποιότητα του μετάλλου που χρησιμοποιείται στην κατασκευή. Αποδείχθηκε εύθραυστο και είχε κοιλότητες.

Αυτό το γεγονός έγινε μια κλασική απεικόνιση της δύναμης του συντονισμού, που χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα στα μαθήματα φυσικής στα σχολεία. Υποτίθεται ότι το σύνταγμα ιππικού, βαδίζοντας στο ένα πόδι, δημιούργησε τόσο ισχυρή αντήχηση που τα στηρίγματα της γέφυρας υποχώρησαν.

Τώρα, μπαίνοντας στη γέφυρα, οι στρατιωτικοί διατάσσονται να βαδίσουν χωρίς βήμα, για να μην ρισκάρουν. Υπάρχουν επίσης αντίπαλοι σε αυτήν την έκδοση. Η αντήχηση θα μπορούσε κάλλιστα να ήταν η αιτία για το αυξημένο φορτίο, αλλά μάρτυρες λένε ότι ένα σημαντικό μέρος του συντάγματος κινούνταν έφιππος, δηλαδή δεν έγινε λόγος για κανενός είδους περπάτημα με βήμα.

Αποκατάσταση της Αιγυπτιακής Γέφυρας στην Αγία Πετρούπολη

Σε κάθε περίπτωση, οι σχεδιαστές κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι ήταν απαραίτητοι πρόσθετοι έλεγχοι για να μην επαναληφθούν τέτοια ατυχήματα. Αποφασίστηκε η αντικατάσταση των αλυσίδων σε τέτοιες κατασκευές με εύκαμπτα σχοινιά πολλαπλών συρμάτων που αντέχουν τεράστια φορτία. Αυτή η τακτική για την κατασκευή κρεμαστών γεφυρών άρχισε να εισάγεται ήδη από τα πρώτα χρόνια του 20ού αιώνα.

Η γέφυρα κατέρρευσε ολοσχερώς. Το μόνο που σώθηκε ήταν τα στηρίγματα της γέφυρας, από γρανίτη, και οι σφίγγες που στέκονταν σε βάθρα. Δεν υπήρχε βιασύνη για την αποκατάστασή του, αλλά απαιτούσε πέρασμα από το ποτάμι.

Ως εκ τούτου, αμέσως, το 1905, χτίστηκε μια ξύλινη γέφυρα στην περιοχή Makarenko Lane. Ωστόσο, δεν ρίζωσε και ήταν πολύ άβολο για ταξίδια.

Για να φτάσετε σε αυτή τη γέφυρα ήταν απαραίτητο να οδηγήσετε από την πλατιά λεωφόρο Lermontovsky Prospekt σε ένα πολύ στενό ανάχωμα. Το έργο για τη νέα Αιγυπτιακή Γέφυρα δεν έχει εγκριθεί από τις αρχές της πόλης. Σύμφωνα με μια εκδοχή, κατά την περίοδο από το 1905 έως το 1913, αναπτύχθηκαν και προτάθηκαν 17 επιλογές, αλλά καμία δεν εφαρμόστηκε. Ήρθαν δύσκολες στιγμές - άρχισε ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος, στο τέλος του οποίου ξέσπασε η Επανάσταση.

Η νέα Αιγυπτιακή γέφυρα στην Αγία Πετρούπολη κατασκευάστηκε μόλις το 1954-1956. Τέθηκε σε λειτουργία στις 30 Δεκεμβρίου 1955, έχοντας αποσυναρμολογήσει το ξύλινο προσωρινό πλοίο τον επόμενο χρόνο. Οι αρχιτέκτονες διατήρησαν τις μορφές των σφιγγών στα πεζοδρόμια, προσθέτοντας σε αυτές οβελίσκους με τη μορφή φωτιστικών δαπέδου.

Το 1989, ως αποτέλεσμα ενός ατυχήματος, μια από τις φιγούρες της σφίγγας κατέληξε στο ποτάμι. Την έβγαλαν και την επέστρεψαν στην αρχική της θέση. Στη συνέχεια, τα γλυπτά αποκαταστάθηκαν ξανά το 2004. Η νέα γέφυρα είχε μήκος 44 μέτρα και πλάτος 27 μέτρα.

Μύθοι και θρύλοι

Η ιστορία της κατάρρευσης της αιγυπτιακής κρεμαστής γέφυρας στο νερό προκάλεσε την ανάπτυξη πολλών μυστικιστικών εκδοχών της εξήγησης. Υπάρχουν ακόμη και αστικοί θρύλοι για αυτό το γεγονός. Σύμφωνα λοιπόν με έναν από αυτούς, υπήρξε σχέση μεταξύ ενός νεαρού κατοίκου της Αγίας Πετρούπολης, που μένει κοντά στη γέφυρα, και ενός στρατιωτικού. Όμως ο αξιωματικός συμπεριφέρθηκε ανέντιμα και εξαπάτησε την κοπέλα. Και μετά θύμωσε. Μια μέρα, βλέποντας ένα σύνταγμα να περνάει από τη γέφυρα από το παράθυρο του σπιτιού της, φώναξε δυνατά «Μακάρι να πέσετε όλοι στο έδαφος!», κάτι που έγινε αμέσως.

Πολλοί κατηγορούν και τις σφίγγες για το ατύχημα. Τα γλυπτά κατασκευάστηκαν επί τόπου. Δεν είχαν ποτέ καμία σχέση με την Αρχαία Αίγυπτο, αλλά οι απλοί άνθρωποι τους προίκισαν με μια ποικιλία υπερφυσικών ικανοτήτων. Ο κόσμος πίστευε ότι η γέφυρα όχι μόνο «τραγουδούσε» λόγω των αλυσίδων που έτριζαν, αλλά και ότι οι ίδιες οι σφίγγες τραγουδούσαν, και αποκλειστικά κηδεία.

Σχέδιο

Το νέο πέρασμα δεν δημιουργήθηκε όπως το παλιό. Ο κύριος στόχος της νέας Αιγυπτιακής Γέφυρας στην Αγία Πετρούπολη ήταν να συνδέσει τις δύο όχθες του ποταμού Fontanka, παραμένοντας παράλληλα μια ελαφριά και φθηνή κατασκευή. Αλλά οι νέοι αρχιτέκτονες δεν τόλμησαν να απομακρυνθούν εντελώς από τη χρήση αρχαίων αιγυπτιακών μοτίβων. Το σχέδιο περιελάμβανε διακοσμητικά με δάφνινα στεφάνια και άνθη λωτού. Έχουν διατηρηθεί και οι σφίγγες που επέτρεψαν να διατηρηθεί το ίδιο όνομα.

Η τελευταία ανακατασκευή των σφιγγών από χυτοσίδηρο πραγματοποιήθηκε το 2004, αποκαλύπτοντας το αρχικό στρώμα επιχρύσωσης στα κεφάλια τους. Τα γλυπτά υπέστησαν μεγάλες ζημιές και είχαν ρωγμές σε πολλά σημεία. Όλα τα σημάδια του χρόνου αφαιρέθηκαν και τα γλυπτά επιχρυσώθηκαν ξανά. Σήμερα, οι σφίγγες είναι από τα παλαιότερα πολιτιστικά μνημεία της Αγίας Πετρούπολης.

Πώς να πάτε εκεί?

Ο πιο γρήγορος τρόπος για να φτάσετε στην Αιγυπτιακή Γέφυρα στην Αγία Πετρούπολη είναι από το σταθμό του μετρό Baltiyskaya. Πρέπει να κατεβείτε σε αυτόν τον σταθμό και να προχωρήσετε στο κανάλι Obvodny. Από εκεί, στρίψτε στη λεωφόρο Lermontovsky Prospekt, κατά μήκος της οποίας πρέπει να περπατήσετε για άλλα 10-15 λεπτά. Στο βάθος, τα περιγράμματα των περίφημων πράσινων οβελίσκων θα εμφανιστούν κάτω από το φως των φαναριών, ενώ θα υπάρχουν και φιγούρες από σφίγγες που φρουρούν την είσοδο της γέφυρας.

Εάν έχετε λίγο ελεύθερο χρόνο και θέλετε να περπατήσετε, μπορείτε επίσης να κατεβείτε στον σταθμό Tekhnologichesky Institut, από εκεί να πάτε στην 1η Krasnoarmeyskaya και στη συνέχεια να στρίψετε στη λεωφόρο Troitsky. Με αυτόν τον τρόπο μπορείτε να δείτε τον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Πετρούπολης στο δρόμο.

Διεύθυνση:Αγία Πετρούπολη, ανάχωμα ποταμού Fontanka, 151-153.

Αξιοθέατα σε κοντινή απόσταση

Στο δρόμο προς την Αιγυπτιακή Γέφυρα, ο τουρίστας έχει την ευκαιρία να χαλαρώσει λίγο, περπατώντας μέσα από διάσημα πάρκα της Αγίας Πετρούπολης όπως οι κήποι Yusupovsky ή Izmailovsky και επισκεπτόμενος το κτήμα του G.R. Derzhavina. Εάν πάτε στο σταθμό του μετρό Tekhnologichesky Institut, τότε το ενυδρείο της Αγίας Πετρούπολης θα βρίσκεται επίσης σε κοντινή απόσταση με τα πόδια.

Η Αιγυπτιακή Γέφυρα είναι μια πραγματική διακόσμηση της πόλης, ένα από τα εμβληματικά μέρη της Αγίας Πετρούπολης. Για κάποιους, χρησιμεύει ως παράδειγμα που λέει ότι κάθε νέο είναι καλύτερο να ελέγχεται πολλές φορές πριν το τεθεί σε λειτουργία. Για άλλους, είναι ένα μυστικιστικό μονοπάτι πάνω από το ποτάμι, που φυλάσσεται από εξωτικά πλάσματα. Μπορείτε να αποφασίσετε σε ποια κατηγορία θα ανήκετε μόνο επισκεπτόμενοι αυτό το ορόσημο της Αγίας Πετρούπολης.

Αυτή είναι μια από τις πρώτες αλυσογέφυρες στην Αγία Πετρούπολη. Η ιδέα της κατασκευής τέτοιων διασταυρώσεων γεννήθηκε στις αρχές του 18ου και 19ου αιώνα ταυτόχρονα σε διάφορες χώρες. Στη συνέχεια, στην κατασκευή μηχανικών κατασκευών, άρχισαν να εισάγονται ενεργά οι κατασκευές σιδήρου, οι οποίες, σε αντίθεση με τον παραδοσιακό χυτοσίδηρο, λειτουργούν όχι μόνο σε συμπίεση, αλλά και σε τάση. Αυτή η ιδιότητα του σιδήρου ήταν που επέτρεψε να γεννηθεί η ιδέα να κρεμάσουμε το κατάστρωμα της γέφυρας σε σιδερένιες αλυσίδες.

Η πρώτη κρεμαστή γέφυρα αλυσίδας στην Αγία Πετρούπολη το 1823 ήταν η γέφυρα Ekateringofsky (ένα από τα πρώτα τέτοια περάσματα στην Ευρώπη), η οποία δεν έχει επιβιώσει μέχρι σήμερα. Το ίδιο 1823, ξεκίνησαν την κατασκευή της γέφυρας Παντελεϊμονόφσκι και σύντομα αποφασίστηκε να ρίξουν μια άλλη κρεμαστή γέφυρα κατά μήκος της Fontanka, που ονομάζεται Αιγυπτιακή.

Η επιλογή του ονόματος της γέφυρας είναι αρκετά παραδοσιακή για το πρώτο τέταρτο του 19ου αιώνα, όταν η τέχνη της Αρχαίας Αιγύπτου ήταν στη μόδα. Αρχιτεκτονικές λεπτομέρειες σε στυλ χαρακτηριστικό της Αιγύπτου ήταν χαρακτηριστικές του ύστερου κλασικισμού. Ο Thomas de Thomon τα χρησιμοποίησε στη δουλειά του, σχεδιάζοντας συντριβάνια με σφίγγες στους πρόποδες του όρους Pulkovo. Την ίδια περίοδο ο Α. Μενέλας έστησε την Αιγυπτιακή Πύλη στο Τσάρσκοε Σέλο. Στη δεκαετία του 1830, οι περίφημες σφίγγες εγκαταστάθηκαν στις όχθες του Νέβα απέναντι από την Ακαδημία Τεχνών.

Το πότε ξεκίνησε ο σχεδιασμός της Αιγυπτιακής Γέφυρας παραμένει άγνωστο. Όμως έχουν διατηρηθεί πληροφορίες ότι στις 6 Φεβρουαρίου 1825, ο αρχηγός των επικοινωνιών και των δημόσιων κτιρίων, Δούκας Α. της Βυρτεμβέργης, υπενθύμισε την ανάγκη να ολοκληρωθεί το σχέδιο το συντομότερο δυνατό. Αυτό έγινε από τον μηχανικό V. A. Khristianovich με τη διαβούλευση του G. M. Tretter. Παρεμπιπτόντως, πριν από αυτό έχτισαν τη γέφυρα της αλυσίδας Panteleimonovsky. Στη συνέχεια έστησαν κρεμαστές γέφυρες για πεζούς: Bankovsky, Pochtamtsky, Lviny.

Στις 17 Απριλίου, ο Tretter παρείχε στον Δούκα Α. της Βυρτεμβέργης δύο εκδόσεις σχεδίων με επεξηγηματικές σημειώσεις. Διέφεραν στις εκτιμήσεις: 148.500 και 158.500 ρούβλια. Αυτά τα ποσά φάνηκαν πολύ μεγάλα στις αρχές. Παραγγέλθηκε μια τρίτη επιλογή, η οποία διέφερε από τις προηγούμενες στο ότι η γέφυρα σχεδιάστηκε αυστηρά κάθετα στις όχθες του Fontanka, χωρίς να λαμβάνεται υπόψη η κατεύθυνση των παρακείμενων δρόμων.

Η κατασκευή της Αιγυπτιακής Γέφυρας ξεκίνησε στις 9 Αυγούστου 1825, με την οδήγησή της κάτω από τα παράκτια ακρόβατα. Μέχρι τις 25 Αυγούστου, 264 σωροί μήκους 8,52 και 10,65 μέτρων χώθηκαν στο έδαφος. Τα παράκτια κολοβώματα και οι λιθοδομές πραγματοποιήθηκαν από τον εργολάβο Gavriil Vasiliev. Τα κολοβώματα από γρανίτη κατασκευάστηκαν από πέτρες που είχαν χρησιμοποιηθεί προηγουμένως για την επένδυση του καναλιού γύρω από το Κάστρο του Αγίου Μιχαήλ. Η κατασκευή προβλεπόταν να ολοκληρωθεί μέχρι το τέλος του χρόνου, αλλά λόγω της καθυστέρησης των λιθοδομών, που ολοκληρώθηκαν στις αρχές Νοεμβρίου, η τοποθέτηση των σιδερένιων κατασκευών αναβλήθηκε για τον επόμενο χρόνο.

Μεταλλικές κατασκευές και γλυπτά κατασκευάστηκαν στο εργοστάσιο του K. N. Berd. Στον πυρήνα του, το σχέδιο της αιγυπτιακής γέφυρας αλυσίδας ήταν ένα ελαφρύ αντίγραφο του σχεδίου Panteleimonovsky - η βελτιωμένη εκδοχή του. Υπήρχαν τρεις αλυσίδες στήριξης εδώ, όχι πέντε. Οι πύλες από χυτοσίδηρο της γέφυρας ήταν διακοσμημένες με αιγυπτιακού τύπου πίνακες και ιερογλυφικά. Μεμονωμένα στοιχεία του στολιδιού ήταν επιχρυσωμένα.

Δίπλα στα κολοβώματα της γέφυρας, τοποθετήθηκαν σε βάθρα από χυτοσίδηρο, σφίγγες από χυτοσίδηρο του γλύπτη Pyotr Pavlovich Sokolov. Αρχικά, το εργοστάσιο παρήγαγε δύο δοκιμαστικά στοιχεία. Παρέμειναν περιττά για μεγάλο χρονικό διάστημα, αλλά διατηρήθηκαν. Το 1971, αποκαταστάθηκαν και εγκαταστάθηκαν στην προβλήτα κοντά στη γέφυρα Kamennoostrovsky. Στα κεφάλια των σφιγγών προσαρμόστηκαν εξαγωνικά φανάρια. Ο P. P. Sokolov είναι ο συγγραφέας άλλων διάσημων γλυπτών της γέφυρας της Αγίας Πετρούπολης - οι γρύπες της γέφυρας Bank και τα λιοντάρια της γέφυρας των λιονταριών. Ένα άλλο από τα διάσημα έργα του είναι το άγαλμα «Κορίτσι με κανάτα» στο Tsarskoye Selo.

Η κυκλοφορία στην Αιγυπτιακή Γέφυρα άνοιξε στις 25 Αυγούστου 1826, στις οκτώ το απόγευμα. Σε αυτή την εκδήλωση δόθηκε μεγάλη σημασία. Ένα μήνα πριν από το τέλος της κατασκευής, είχε προγραμματιστεί μια πανηγυρική τελετή έναρξης της διάβασης. Το μήκος της αιγυπτιακής γέφυρας αλυσίδας ήταν 54,8 μέτρα, το πλάτος - 11,7 μέτρα, το ύψος των πυλών - 6,5 μέτρα.

Η Αιγυπτιακή Γέφυρα ονομαζόταν ανεπίσημα η «τραγουδούσα γέφυρα». Η «Petersburgskaya Gazeta» έγραψε στις 18 Ιανουαρίου 1901:

«Η γέφυρα που τραγουδάει. Αποδεικνύεται ότι υπάρχει ένα τέτοιο στην Αγία Πετρούπολη. Αυτό είναι αιγυπτιακό. Είναι γνωστό ότι έχει σύστημα αλυσίδας και όταν το οδηγείς, οι αλυσίδες του κάνουν κάθε είδους πένθιμους ήχους. Δεν τραγουδάει ήδη το δικό του επικήδειο τραγούδι; [Παρ. από: 1, σελ. 87]

Στις 20 Ιανουαρίου 1905, μια μοίρα ιππικού πέρασε από την Αιγυπτιακή Γέφυρα και 11 έλκηθρα με οδηγούς τη συνάντησαν. Η γέφυρα ράγισε και κατέρρευσε. Όλοι εκτός από δύο αναβάτες και τρία άλογα ήταν μέσα στο νερό. Οι πυροσβέστες έφτασαν και βοήθησαν τα θύματα να φτάσουν στην ακτή. Η αστυνομία ανακάλυψε αργότερα ότι ένας στρατιώτης, μια γυναίκα και ένα κορίτσι τραυματίστηκαν. Ευτυχώς δεν υπήρξαν θύματα. Η εφημερίδα News of the Day περιέγραψε το γεγονός ως εξής:

Σήμερα στις 12 ½ η ώρα. ημέρα, όταν το Σύνταγμα Γρεναδιέρων Ιππικού των Life Guards κινούνταν στην Αιγυπτιακή Γέφυρα Αλυσίδων πέρα από τη Fontanka, προς την κατεύθυνση από την οδό Mogilevskaya προς τη λεωφόρο Novo-Petergofsky, τη στιγμή που ο επικεφαλής του συντάγματος πλησίαζε ήδη την απέναντι όχθη, τη γέφυρα κατέρρευσε. Οι αξιωματικοί που ήταν μπροστά κατάφεραν να γλιστρήσουν στη στεριά, αλλά οι κατώτερες τάξεις, σε αριθμό δύο διμοιρών, βαδίζοντας σε σχηματισμό στα δεξιά, 3 στη σειρά, μαζί με τα άλογά τους (έπεσαν) στο νερό. Στο νερό έπεσαν επίσης ένας κουφέτα και τέσσερις καμπίνες επιβατών χωρίς επιβάτες και αρκετοί πεζοί που περνούσαν στο αντίθετο ρεύμα. Όλο το κατάστρωμα της γέφυρας, μαζί με τα κάγκελα και τα κουμπώματα, έσπασαν τις αλυσίδες και έσπασαν μέρος της μαντεμένιας στήριξης, έσπασαν τον πάγο και κατέληξαν στον πυθμένα του ποταμού.<...>Μέχρι τις 2 το μεσημέρι άνθρωποι και άλογα απομακρύνθηκαν από το νερό. Τα θύματα στάλθηκαν στα πλησιέστερα επείγοντα και στο ιατρείο της Σχολής Πυροβολικού Νικολάεφ. Σύμφωνα με επίσημες πληροφορίες, δεν υπήρξαν σοβαροί τραυματισμοί. Ένα από τα άλογα βυθίστηκε, δύο ακρωτηριάστηκαν και, σύρθηκαν στη στεριά, πυροβολήθηκαν. Αιτία της ατυχίας πιστεύεται ότι είναι το λίκνισμα της γέφυρας από ιππείς λόγω της όχι απόλυτα ισχυρής κατασκευής.<...>

Η κατάρρευση της Αιγυπτιακής Γέφυρας φάνηκε σε πολλούς κάτι παραπάνω από παράξενη. Άλλωστε, οι τελευταίες επισκευές του έγιναν δύο φορές το 1904 και μία τον Ιανουάριο του 1905. Μετά την εξέταση των κατασκευών, προέκυψε η επίσημη αιτία του συμβάντος - η κακή ποιότητα του σιδήρου και η παρουσία ενός από τους κρίκους στην αλυσίδα του εσωτερικού κελύφους στο μέταλλο. Οι σύγχρονοι ειδικοί εξηγούν το ατύχημα ως ανεπαρκή αντοχή του μετάλλου στο κρύο. Τα σχολικά εγχειρίδια αναφέρουν έκτοτε την κατάρρευση της Αιγυπτιακής Γέφυρας ως απόδειξη του φαινομένου συντονισμού. Και στους στρατιωτικούς κανονισμούς, «χάρη» στο ατύχημα, εμφανίστηκε μια νέα εντολή «πήγαινε από το βήμα», η οποία δίνεται στον σχηματισμό πριν κινηθεί σε οποιαδήποτε γέφυρα. Ωστόσο, η ακριβής αιτία του συμβάντος δεν έχει βρεθεί. Υπάρχουν ενδείξεις ότι οι στρατιώτες κινήθηκαν στην Αιγυπτιακή Γέφυρα χωρίς να κατέβουν από τα άλογά τους, πράγμα που σημαίνει ότι δεν μπορούσαν να συμβαδίσουν και επομένως δεν μπορούσαν να δημιουργήσουν ένα εφέ συντονισμού.

Υπάρχει επίσης μια αντιεπιστημονική, μυστικιστική εκδοχή της αιτίας της κατάρρευσης της Αιγυπτιακής Γέφυρας. Σε ένα από τα κοντινά σπίτια φέρεται να ζούσε μια γυναίκα, η οποία κάποτε εξαπατήθηκε από έναν από τους αξιωματικούς της φρουράς. Βλέποντας τον στρατό να περνάει κατά μήκος της γέφυρας από το παράθυρο, η γυναίκα αναφώνησε: «Μακάρι να αποτύχετε εσείς οι στρατιωτικοί!» Τότε έγινε.

Όπως και να έχει, από το ατύχημα βγήκαν τα απαραίτητα συμπεράσματα. Στις αρχές του 20ου αιώνα αναπτύχθηκαν νέα συστήματα κρεμαστών γεφυρών, στα οποία δεν χρησιμοποιούσαν πλέον αλυσίδες, αλλά καλώδια (εύκαμπτα πολυσυρματόσχοινα) που άντεχαν πολύ μεγαλύτερα φορτία.

Μετά το ατύχημα, στη θέση της Αιγυπτιακής Γέφυρας παρέμειναν γρανιτένιες γέφυρες και σφίγγες σε βάθρα. Σε κοντινή απόσταση, στην ευθυγράμμιση της λωρίδας Usachev (τώρα Makarenko Lane), χτίστηκε μια ξύλινη γέφυρα επτά ανοιγμάτων την ίδια χρονιά. Πολλοί άνθρωποι παρατήρησαν αυτή τη γέφυρα ως εξαιρετικά άβολη, καθώς η μεταφορά έπρεπε να στραφεί από τη λεωφόρο Lermontovsky σε ένα στενό ανάχωμα. Είναι γνωστό ότι πριν από την κατασκευή της νέας Αιγυπτιακής Γέφυρας εξετάστηκαν δεκαεπτά διαφορετικές επιλογές. Για παράδειγμα, το 1913, ο μηχανικός A. I. Pshenitsky και ο αρχιτέκτονας M. S. Lyalevich πρότειναν το έργο τους. Όμως η εφαρμογή του εμποδίστηκε από το ξέσπασμα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου και την επακόλουθη Επανάσταση του 1917.

Το 1954-1956, ο μηχανικός V.V. Demchenko, οι αρχιτέκτονες V.S. Vasilkovsky και P.A. Areshev κατασκεύασαν μια νέα αιγυπτιακή γέφυρα. Τέθηκε σε λειτουργία στις 30 Δεκεμβρίου 1955 και η προσωρινή ξύλινη διάβαση διαλύθηκε το 1956. Οι σφίγγες από χυτοσίδηρο στα στηρίγματα της γέφυρας διατηρήθηκαν και σε αυτές προστέθηκαν στυλιζαρισμένα φωτιστικά δαπέδου οβελίσκου.

Το 1989, μια από τις σφίγγες χτυπήθηκε στο νερό από ένα αυτοκίνητο. Η φιγούρα αποκαταστάθηκε και τοποθετήθηκε στη θέση της. Το 2004 έγινε αποκατάσταση του ενός και επισκευή των υπόλοιπων γλυπτών. Αποδείχθηκε ότι τα κεφάλια των σφίγγων ήταν προηγουμένως επιχρυσωμένα. Κατά την αποκατάσταση αποκαταστάθηκε η επιχρύσωση των σφιγγών. Τα εγκαίνια των γλυπτών μετά την αποκατάσταση έγιναν στις 27 Μαΐου 2004.

Το μήκος της Αιγυπτιακής Γέφυρας είναι 44 μέτρα, το πλάτος - 27 μέτρα.

Αγία Πετρούπολη Αιγύπτιος.

Αιγυπτιακό στυλ στην αρχιτεκτονική της Αγίας Πετρούπολης.

Σφίγγες στην Αγία Πετρούπολη ♦ Πυραμίδες της Αγίας Πετρούπολης. ♦ Οι Αιγυπτιακές Πύλες. ♦ Αιγυπτιακό σπίτι. ♦ Οβελίσκοι της Αγίας Πετρούπολης.

Στην αρχιτεκτονική της Αγίας Πετρούπολης, το «αιγυπτιακό στυλ» είναι ένα από τα καθοριστικά και πιο μυστηριώδη χαρακτηριστικά της πόλης στον Νέβα· οι σφίγγες από το ανάχωμα του Πανεπιστημίου έχουν γίνει από καιρό ένα από τα κύρια σύμβολα της πόλης, μαζί με Φρούριο Πέτρου και Παύλου και το Ναυαρχείο. Στους XVIII-XIX αιώνες. στην Αγία Πετρούπολη και τα προάστια της, «αιγυπτιακά» στυλιζαρισμένα στοιχεία χρησιμοποιήθηκαν ενεργά στο σχεδιασμό κτιρίων, γεφυρών, εσωτερικών χώρων παλατιών (για παράδειγμα, στο Pavlovsk, ένα προάστιο της Αγίας Πετρούπολης), αναχωμάτων - έτσι το όνομα «βόρεια Θήβα ” ή το “βόρειο Μέμφις” ταιριάζει στην Αγία Πετρούπολη όχι λιγότερο από τη “βόρεια Παλμύρα” ή τη “βόρεια Βενετία”. Η μόδα για τα αιγυπτιακά θέματα, που αντικατοπτρίζεται στην αρχιτεκτονική της Αγίας Πετρούπολης, προέκυψε στην Ευρώπη μετά την εκστρατεία του Ναπολέοντα στην Αίγυπτο στην αρχή. XIX αιώνα Η παράδοση της "Αιγυπτιακής Πετρούπολης" συνέχισε έμμεσα να υπάρχει στη σοβιετική εποχή - η κατασκευή τετραεδρικών οβελίσκων (τα πρωτότυπα χρησιμοποιήθηκαν ευρέως στην Αίγυπτο κατά τη διάρκεια του Μεσαίου και Νέου Βασιλείου) και είναι ακόμα ζωντανή, ένα παράδειγμα αυτού είναι οι σφίγγες που τοποθετήθηκαν στον Ροβεσπιέρο ανάχωμα το 1995, καθώς και στυλιζαρισμένα γλυπτά «Αίγυπτος» κοντά στο κλαμπ «Πυραμίδα» και κάποιες άλλες εγκαταστάσεις στο κέντρο της πόλης... Η αρχιτεκτονική δεν είναι τόσο καλή τέχνη όσο εκφραστική. Και αν ρίξετε έστω και μια γρήγορη ματιά στην ιστορία της αρχιτεκτονικής, μπορείτε να πειστείτε ότι δεν υπάρχει, και δεν μπορεί να υπάρξει, έργο ενός αληθινού αρχιτέκτονα που δεν έχει μια συγκεκριμένη ιδέα.

Σφίγγες στην Αγία Πετρούπολη.

Η Σφίγγα είναι ένα τέρας με το κεφάλι ενός άνδρα και το σώμα ενός ήρεμα ξαπλωμένου λιονταριού, ένας συνδυασμός ευφυΐας και δύναμης. Η ιστορία του ξεκινά αρκετές χιλιάδες χρόνια π.Χ. και ανάγεται στις απαρχές του πολιτισμού και της τέχνης της Αρχαίας Αιγύπτου. Οι αρχαιότεροι κάτοικοι της κοιλάδας του Νείλου πίστευαν ότι η πέτρινη σφίγγα, γεννημένη από τη φαντασία τους και σμιλεμένη από αυτούς, όχι μόνο ήταν προικισμένη με ευφυΐα και δύναμη, αλλά ότι μπορούσε να την κατέχει ένα ισχυρό πνεύμα, το οποίο φοβόντουσαν οι κακοί δαίμονες. Ως εκ τούτου, τα πέτρινα γλυπτά τοποθετούνταν συχνά σε ζευγάρια στην είσοδο του ναού ή του παλατιού του Φαραώ, θεωρώντας τα ως αξιόπιστους φρουρούς ενάντια στα κακά πνεύματα. Με τον καιρό, οι σφίγγες άρχισαν να πιστώνονται με τη δύναμη και τη δύναμη των θεών. Στη συνέχεια, όταν οι Φαραώ απέκτησαν πρωτοφανή δύναμη και δύναμη, οι σφίγγες άρχισαν να απεικονίζονται με το κεφάλι των Φαραώ, με τα χαρακτηριστικά της βασιλικής εξουσίας: ένα στέμμα, μια μαντίλα, ένας ουραίος - μια ιερή κόμπρα, ένα περιδέραιο. Τα γλυπτά έγιναν όχι μόνο η εικόνα του βασιλέως φαραώ, αλλά και σύμβολο της απεριόριστης δύναμής του, η προσωποποίηση της απάνθρωπης δύναμης. Οι Αιγύπτιοι αποκαλούσαν το άγαλμα ενός ανθρωποειδούς βασιλικού θηρίου «άρχοντα», «άρχοντα». Η λέξη «σφίγγα» που χρησιμοποιούμε τώρα είναι ελληνικής προέλευσης και μεταφρασμένη στα ρωσικά σημαίνει «στραγγαλιστής». Στο μυαλό των αρχαίων Ελλήνων, η σφίγγα ήταν ένα θηλυκό πλάσμα και οι μύθοι εξηγούν την παράξενη εμφάνισή της ως εξής: από το φιδιόμορφο τέρας Τυφών και Έχιδνα, που είχαν τρία κεφάλια (λιοντάρι, τράγο και δράκο), προήλθαν το ίδιο. φανταστική Χίμαιρα - ένας δαίμονας με κεφάλι και λαιμό λιονταριού, σώμα κατσίκας και ουρά δράκου. Η χίμαιρα και ο δικέφαλος σκύλος Ortr γέννησαν μια κόρη, τη Σφίγγα (σφίγγα), έναν κακό δαίμονα σε γυναικεία μορφή. Γι' αυτό στην αρχαία τέχνη η Σφίγγα απεικονιζόταν με κεφάλι και στήθος γυναίκας και σώμα λιονταριού, φτερωτό λιοντάρι με μέγεθος γυναίκας ενός έτους και ουρά φιδιού ή λιοντάρι με σώμα μιας γυναίκας, φτερά αετού και νύχια. Οι μύθοι λένε ότι η Σφίγγα ζούσε σε έναν βράχο κοντά στη Θήβα και, περιμένοντας ταξιδιώτες, τους ρωτούσε έξυπνους γρίφους. Κανείς δεν μπορούσε να τους μαντέψει, και το αιμοδιψή τέρας στραγγάλιζε και καταβρόχθιζε ανυπεράσπιστα θύματα, τρομοκρατώντας τους Θηβαίους και τα γύρω εδάφη. Σήμερα, η λέξη «σφίγγα» σημαίνει αλληγορικά «αίνιγμα», «μυστηριώδες άτομο».

Ανάμεσα στα ποικίλα μνημειακά και διακοσμητικά γλυπτά της Αγίας Πετρούπολης υπάρχουν διάφορες σφίγγες. Από αυτά, δύο γλυπτά από γρανίτη από την αρχαία Θήβα έχουν μεγαλύτερη καλλιτεχνική και ιστορική αξία. Στη δεκαετία του 20 του περασμένου αιώνα, στην περιοχή της αρχαίας Θήβας, οι Γάλλοι, υπό την ηγεσία του επιστήμονα J.-B. Στο Champollion πραγματοποιήθηκαν αρχαιολογικές ανασκαφές και το πρώτο ενδιαφέρον εύρημα, που εξήχθη κάτω από ένα στρώμα άμμου αιώνων, ήταν ένα ζευγάρι τέλεια διατηρημένων γρανιτών σφίγγων.

Φωτογραφία tazman17

Από αυτή τη στιγμή, στην πραγματικότητα, ξεκινά η ιστορία των σφιγγών της Αγίας Πετρούπολης και μέχρι σήμερα στολίζουν την προβλήτα στον Νέβα μπροστά από το κτίριο της Ακαδημίας Τεχνών. Αυτή η ιστορία συνοψίζεται στα εξής. Μία από τις ανασκαμμένες σφίγγες στάλθηκε στην Αλεξάνδρεια, όπου την είδε ο A. N. Muravyov, ένας νεαρός Ρώσος αξιωματικός και περιηγητής. Είδα και ανυπομονούσα να αγοράσω αρχαία αιγυπτιακά γλυπτά για τη Ρωσία. Αλλά τα αγάλματα εκτιμήθηκαν σε 100.000 φράγκα, και για την αγορά τους χρειάστηκε να ληφθεί άδεια από τον Νικόλαο Α. Ενώ η επιστολή του Μουράβιοφ, που ανέφερε ένα σπάνιο εύρημα, έφτασε στην Αγία Πετρούπολη, μέχρις ότου ο τσάρος ενημερώθηκε σχετικά, και την παρέδωσε στην Ακαδημία Τεχνών για εξέταση, έως ότου το συμβούλιο της Ακαδημίας ενέκρινε το αίτημα του Μουράβιοφ, έως ότου το απαραίτητο χαρτί έπιασε τον περιοδεύοντα τσάρο και επέβαλε ένα τελικό ψήφισμα· η Γαλλία σχεδόν αγόρασε τα πέτρινα γλυπτά. Και οι σφίγγες δεν θα είχαν σταθεί στην προβλήτα του Νέβα αν δεν ήταν η Επανάσταση του Ιουλίου. Η γαλλική κυβέρνηση δεν είχε χρόνο για να αγοράσει ιστορική περιουσία και στη συνέχεια, χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση, η Ρωσία αγόρασε τις σφίγγες για 64.000 ρούβλια σε τραπεζογραμμάτια. Μεταφέρθηκαν στην Αγία Πετρούπολη με το ιστιοφόρο «Buena Speranza» («Καλή Ελπίδα») και στα τέλη Μαΐου 1832 τοποθετήθηκαν στη Στρογγυλή αυλή της Ακαδημίας Τεχνών.

Δύο σφίγγες από γρανίτη, που βρέθηκαν κατά τις ανασκαφές της αρχαίας πρωτεύουσας της Αιγύπτου - Θήβας, εγκαταστάθηκαν το 1834 στο ανάχωμα του Νέβα κοντά στο κτίριο της Ακαδημίας Τεχνών. Στα βάθρα είναι σκαλισμένη η επιγραφή: Η Σφίγγα από την αρχαία Θήβα της Αιγύπτου μεταφέρθηκε στην πόλη του Αγίου Πέτρου το 1832.

Πριν από σχεδόν 35 αιώνες, φύλαγαν τον τάφο του Φαραώ Αμενχοτέπ Γ', βασιλιά της Άνω και Κάτω Αιγύπτου. Αυτό μαρτυρούν οι διπλές κορώνες στα κεφάλια τους. Σοφές σαν άνθρωποι, δυνατές σαν λιοντάρια, αυτές οι σφίγγες είχαν το πρόσωπο ενός φαραώ, του οποίου τον αιώνιο ύπνο φύλαγαν. Στα μέτωπα υπάρχει μια διακόσμηση με τη μορφή κόμπρας - η προστάτιδα και προστάτης των φαραώ. Αυτές οι σφίγγες μαρτυρούν την υψηλή δεξιοτεχνία και το τεράστιο έργο άγνωστων Αιγυπτίων λιθοξόων. Και τα δύο αγάλματα καλύπτονται με ιερογλυφικά. Είναι σκαλισμένα τόσο στις καρτούλες όσο και στο στήθος των σφιγγών και απλώνονται σαν συνεχής κορδέλα κατά μήκος των πλευρικών άκρων των γρανιτένιων πλακών που χρησιμεύουν ως βάσεις των αγαλμάτων. Κάθε σφίγγα έχει δύο επιγραφές, οι οποίες είναι παραλλαγές των τίτλων του Amenhotep III. Για πρώτη φορά, μια πλήρης μετάφραση όλων των επιγραφών έγινε το 1913 από έναν νεαρό Ρώσο Αιγυπτιολόγο, μετέπειτα ακαδημαϊκό V. V. Struve. Η επιγραφή στο στήθος και ανάμεσα στα πόδια και στις δύο σφίγγες είναι σχεδόν η ίδια: «Βασιλιάς της Άνω και Κάτω Αιγύπτου, «Νεμπμάρα». Γιος του Ρα, «Αμενχοτέπ, κυβερνήτης της Θήβας», αγαπημένος του Αμούν Ρα». Η επιγραφή μπροστά από τα πόδια: "Ζήτω ο καλός θεός, "Νεμπμάρα, γιος του Ρα." Γιος του Ρα, "Αμενχοτέπ, κυβερνήτης της Θήβας", αγαπημένος του Άμον Ρα.

Φωτογραφία ";qwert11

Στο ίδιο σημείο, πιο κοντά στο νερό, υπάρχουν δύο γλυπτά με φτερωτά λιοντάρια, που πολλοί λανθασμένα αποκαλούν γρύπες. Τα λιοντάρια χυτεύτηκαν από μπρούντζο στο εργοστάσιο Kolpino. Στα τέλη του 19ου αιώνα εξαφανίστηκαν χωρίς να αφήσουν ίχνη. Το 1958, οι Σοβιετικοί αρχιτέκτονες I. N. Benois και A. E. Polyakov, βασισμένοι σε σωζόμενα αρχειακά έγγραφα και παλιές εικονογραφήσεις, εκπόνησαν ένα έργο για την αποκατάσταση χαμένων γλυπτών. Τα μοντέλα κατασκευάστηκαν από τον πλοίαρχο των ειδικών εργαστηρίων παραγωγής επιστημονικής και αποκατάστασης G. F. Tsygankov και χυτεύτηκαν σε μέταλλο στο εργαστήριο χυτηρίου της Ακαδημίας Τεχνών.

Φωτογραφία ave-fima

Η αιγυπτιακή γέφυρα πάνω από τη Fontanka, από την οποία περνά η λεωφόρος Lermontovsky, φυλάσσεται από τέσσερις σφίγγες από χυτοσίδηρο. Η σημερινή γέφυρα έχει ελάχιστη ομοιότητα με την παλιά αιγυπτιακή γέφυρα, η οποία ήταν μονόχωρη και αλυσοδεμένη. Αυτές οι αλυσίδες περνούσαν από ψηλές πύλες από χυτοσίδηρο με πολλά διακοσμητικά και στολίδια φτιαγμένα σε αιγυπτιακό στυλ. Το 1826, μετά την ολοκλήρωση της κατασκευής της γέφυρας, τοποθετήθηκαν σε βάθρα και στις δύο πλευρές τέσσερις σφίγγες του γλύπτη P. P. Sokolov. Τον Ιανουάριο του 1905, η γέφυρα κατέρρευσε κάτω από το βάρος μιας μοίρας του συντάγματος φρουρών αλόγων που περνούσε από πάνω της. 50 χρόνια αργότερα χτίστηκε μια νέα στη θέση της παλιάς γέφυρας. Αν και η γέφυρα ονομάζεται Αιγυπτιακή, οι σφίγγες που τη φυλάνε δύσκολα μπορούν να ονομαστούν αιγυπτιακές. Οι καθαρόαιμες αιγυπτιακές σφίγγες απεικονίζονταν με αρσενικά και όχι θηλυκά πρόσωπα. Η στυλιζαρισμένη εμφάνιση των σφιγγών στην Αιγυπτιακή Γέφυρα με ψηλή επιχρυσωμένη κορυφή κεφαλής και εύκαμπτο δυνατό σώμα θυμίζει περισσότερο ελληνικά γλυπτά.

Φωτογραφία της Tatyana Nikolaeva

Αρχικά, αυτά τα γλυπτά αποδείχθηκαν περιττά, περιττά. Χυτεύτηκαν πρώτα - ήταν δοκιμαστικά. Για κάποιο λόγο δεν ταίριαζαν στους ειδικούς και μετά από αυτές τις σφίγγες εμφανίστηκαν άλλες τέσσερις. Φρουρούν την Αιγυπτιακή Γέφυρα. Τέσσερα γλυπτά χρειάστηκαν αρχικά για τη γλυπτική ομάδα και το τρίτο ζευγάρι ήταν άνεργο. Κυριολεκτικά λήφθηκε από μια χωματερή· σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ένα γλυπτό στεκόταν για πολλή ώρα στην αυλή ενός κτιρίου κατοικιών στην οδό Mozhaiskaya. Τον Δεκέμβριο του 1971, οι σφίγγες κείτονταν στα στηθαία της προβλήτας του αναχώματος Malaya Nevka κοντά στη γέφυρα Kamennoostrovsky. Ταίριαξαν καλά στο τοπίο, ωστόσο, δεν βρήκαν ησυχία. Τα αγάλματα καταλάμβαναν χαμηλά βάθρα από γρανίτη σχεδόν στο επίπεδο του νερού, κάτω από τα πόδια. Στην πραγματικότητα, στάθηκαν στο ποτάμι και κάποτε, θα έλεγε κανείς, επέπλευσαν κατά μήκος του κατά τη διάρκεια μιας πλημμύρας, όταν τα βάθρα εξαφανίστηκαν κάτω από τα κύματα της Malaya Nevka. Αυτή η πλημμύρα συνέβη το βράδυ της 28ης προς 29η Δεκεμβρίου 1975 και δεν ήταν η τελευταία.

Φωτογραφία της Tatyana Nikolaeva

Οι βάνδαλοι επίσης τους κακοποίησαν. Οι εγχώριοι βάρβαροι δεν φοβήθηκαν από τον θρύλο ότι αρχικά οι σφίγγες εκτελούσαν λειτουργία ασφαλείας - φύλαγαν τους τάφους των Φαραώ από καταπατήσεις. Η κατάσταση των μνημείων ήταν τρομακτική. Σφίγγες ακαθόριστου χρώματος στέκονταν καλυμμένες με μαρκαδόρους και μπογιές, σπασμένες, ακρωτηριασμένες, μια από αυτές είχε ένα διάδημα πριονισμένο. Στην πλάτη τους, άνθρωποι που έπιναν αλκοολούχα ποτά περπατούσαν στο νησί Kamenny, ένα διάσημο μέρος διασκέδασης της πόλης. Στη συνέχεια αφαιρέθηκαν οι σφίγγες για αποκατάσταση, μετά την οποία τοποθετήθηκαν σε άλλο μέρος.

Φωτογραφία από pengwinka

Το παλάτι Stroganov είναι ένα αξιόλογο έργο του εξαιρετικού αρχιτέκτονα των μέσων του 18ου αιώνα V.V. Rastrelli και ένα από τα καλύτερα αρχιτεκτονικά μνημεία της ακμής του ρωσικού μπαρόκ. Χτίστηκε από το 1752 έως το 1754 για τον πλουσιότερο Ελισαβετιανό ευγενή S. G. Stroganov 1. Το πολυτελές παλάτι, με την εμφάνιση, τη διακόσμηση και την εσωτερική του διακόσμηση, τόνιζε τον πλούτο των ιδιοκτητών του. Στις πόρτες της πρώην κύριας εισόδου, σε χαμηλά βάθρα, απλώνονται δύο σφίγγες από γκρίζο γρανίτη, μεγέθους άνω του ενός μέτρου. Η εμφάνιση των σφίγγων είναι θηλυκή. Και πάλι - μια αδιατάρακτη ήρεμη πόζα, η ψυχρή αδιαφορία ενός άψυχου προσώπου και μια απόμακρη ματιά. Η μαντίλα, που πέφτει στις άκρες του στήθους, πλαισιώνει το πρόσωπο. Η ομαλή, λεία επιφάνεια του κασκόλ αναζωογονείται από στενές, κατά μήκος αυλακώσεις. Οι ώμοι και η πλάτη καλύπτονται με ύφασμα. Το σχήμα του σώματος του λιονταριού είναι γενικευμένο, τα πλευρά και τα νύχια είναι κακώς καθορισμένα. Η ιστορία των σφίγγων χρονολογείται από τα τέλη του 18ου αιώνα και συνδέεται με την κατασκευή από τον A. N. Voronikhin για τον Κόμη A. S. Stroganov μιας πολυτελούς εξοχικής ντάτσας στις όχθες του Bolshaya Nevka. Από την προβλήτα, μια φαρδιά σκάλα οδηγούσε στην προβλήτα, η οποία ήταν διακοσμημένη με αγάλματα δύο γρανιτένιων σφιγγών. Αυτές ήταν οι πρώτες σφίγγες που εμφανίστηκαν στα επιχώματα της Αγίας Πετρούπολης. Ακολουθώντας τους, δύο ακόμη ζευγάρια από τα ίδια γλυπτά από γρανίτη διακοσμούσαν την προβλήτα μπροστά από το εξοχικό του A. A. Bezborodko. Μπορεί να υποτεθεί ότι όλα ήταν σμιλεμένα από τον ίδιο γλύπτη, το όνομα του οποίου παραμένει άγνωστο. Το 1908, η ντάτσα του Στρογκάνοφ ξαναχτίστηκε και οι σφίγγες, μετά από κάποια «περιπλάνηση», κατέληξαν στη σημερινή τους θέση.

Φωτογραφία B. N. Stukalov

Εντελώς πρωτότυπες σφίγγες βρίσκονται στην αυλή του Ινστιτούτου Μεταλλείων του Λένινγκραντ. Η μέση της αυλής καταλαμβάνεται από έναν μικρό αρχαίο κήπο με γκαζόν, πυκνούς θάμνους και δέντρα. Από την πύλη υπάρχει ένα ευθύ δρομάκι, στις πλευρές του οποίου υπάρχουν ογκώδη χυτοσίδηρο βάζα με τη μορφή βωμών αντίκες - θυμιατήρια σε ισχυρά πόδια λιονταριού, με ανάγλυφες διακοσμήσεις με τη μορφή κεφαλών κριαριού και κατσίκας, και στο βάθη του στενού - δύο σφίγγες και ένα πέτρινο μπολ με λουλούδια ανάμεσά τους. Τα αγάλματα είναι μικρά, τοποθετημένα χωρίς βάθρα, αλλά χάρη στο μαύρο χρώμα τους ξεχωρίζουν έντονα στο πράσινο. ακριβώς το ίδιο, είναι καλά διατηρημένα. Τα πρόσωπά τους είναι εκφραστικά και ευγενή. Το ίδιο το κτίριο του Μεταλλευτικού Ινστιτούτου ξαναχτίστηκε από τα μικρά σπίτια που προηγουμένως στέκονταν στη θέση του σύμφωνα με το σχέδιο του A. N. Voronikhin. Το μνημειακό κτήριο με ισχυρή δωδεκάστηλη δωρική στοά ανεγέρθηκε το 1806-1811. Το μοντέλο σύμφωνα με το οποίο οι σφίγγες χυτεύτηκαν σε μέταλλο φιλοτεχνήθηκε από έναν γλύπτη, το όνομα του οποίου δεν έχει τεκμηριωθεί ακόμη, αν και είναι γνωστό ότι ο V.I. Demut-Malinovsky και ο S.S. Pimenov συμμετείχαν στο σχεδιασμό του κτιρίου. Οι Σφίγγες άλλαξαν τη θέση τους περισσότερες από μία φορές. το καλοκαίρι του 1966 τοποθετήθηκαν στο πάρκο.

Φωτογραφία B. N. Stukalov

Το 1807, σύμφωνα με το σχέδιο του A. N. Voronikhin, χτίστηκε ένα σιντριβάνι-σπήλαιο στη βόρεια πλαγιά του βουνού Pulkovo και το 1809, τρία σιντριβάνια του αρχιτέκτονα Thomas de Thomon, τα οποία σώζονται μέχρι σήμερα. Ένα από τα σιντριβάνια Tomon είναι μια αρκετά μεγάλη δομή με τη μορφή ανοιχτού κιόσκι από γκρίζους ογκόλιθους γρανίτη. Σε μια ψηλή πλίνθο υπάρχουν τέσσερις δωρικοί κίονες που στηρίζουν τα αετώματα και τον τρούλο. Ανάμεσα στις κολώνες υπάρχει ένα κομψό μπολ από γυαλισμένη πέτρα. Ολόκληρη η κατασκευή περιβάλλεται από ένα στηθαίο ύψους περίπου ενός μέτρου. Στο στηθαίο στηρίζονται δύο ζευγάρια γρανιτένιες σφίγγες, σμιλεμένες από το ίδιο μοντέλο. Από τον αυτοκινητόδρομο διακρίνονται καθαρά τα προφίλ δύο αγαλμάτων που βλέπουν σε αντίθετες κατευθύνσεις. Οι σφίγγες έχουν γυναικεία εμφάνιση, μοιάζουν με τα αγάλματα της σφίγγας που βρίσκονται στην αυλή του παλατιού Stroganov και δημιουργήθηκαν περίπου την ίδια εποχή. Αρχικά, το σιντριβάνι χρησίμευε ως διακόσμηση για το δρόμο. Αν διάσημοι ταξιδιώτες σταματούσαν στο σπήλαιο Voronikhin για να ξεδιψάσουν με νερό πηγής, τότε στο σιντριβάνι Tomon οι αμαξάδες πότιζαν τα άλογα.

Φωτογραφία spb.old.kp.ru

Η μικρότερη σφίγγα (από το 1832 ζει στη διασταύρωση της λεωφόρου Nevsky Prospekt και της οδού Sadovaya, στο κτίριο της Ρωσικής Εθνικής Βιβλιοθήκης) μάλλον δεν έχει δει η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτών, για να μην αναφέρουμε τους επισκέπτες της Αγίας Πετρούπολης. Κάθεται στο κράνος της θεάς της σοφίας Μινέρβα, που βρίσκεται στην κύρια πρόσοψη του κτιρίου. Γλύπτης - Vasily Demut-Malinovsky.

Φωτογραφία του Pavel Borisovich

Αυτές είναι οι νεότερες σφίγγες στην Αγία Πετρούπολη· τοποθετήθηκαν στο ανάχωμα του Ροβεσπιέρου στις 28 Απριλίου 1995, ως μνημείο στα θύματα της πολιτικής τρομοκρατίας και της καταστολής. Οι σφίγγες του Mikhail Shemyakin έχουν δύο διαφορετικά προφίλ. Κοιτάς από τη μια πλευρά και βλέπεις μια παραδοσιακή γυναικεία, που βλέπει στα σπίτια στο ανάχωμα. Από την άλλη πλευρά, αντί για πρόσωπο βλέπετε εκτεθειμένα οστά του κρανίου. Στα βάθρα των μνημείων αναγράφονται αποσπάσματα από τον Βισότσκι. Solzhenitsyn, Zabolotsky και άλλοι συγγραφείς του 20ου αιώνα, που ασχολούνται με το θέμα της πολιτικής καταστολής. Δεν υπάρχουν ακόμη ειδικοί θρύλοι για αυτά τα «θηρία». Κάποιοι όμως υποστηρίζουν ότι δήθεν βοηθούν κρατούμενους που φυλακίστηκαν άδικα να επιστρέψουν στα σπίτια τους.

Στην αρχή.

Πυραμίδες της Αγίας Πετρούπολης.

Φωτογραφία Svetlana Ivanets

Η πιο διάσημη είναι η τετραεδρική πυραμίδα από γρανίτη που βρίσκεται κοντά στη γέφυρα Παλλάδιο στο Tsarskoe Selo. Η πυραμίδα είναι μια αρκετά χαρακτηριστική δομή πάρκου για την εποχή της. Χτίστηκε το 1770-1771 από τον αρχιτέκτονα V.I. Neelov. Αρχικά, η πυραμίδα προοριζόταν να θάψει τα αγαπημένα σκυλιά της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β'. Το 1773, τέσσερις στήλες λαξευμένες από μάρμαρο τοποθετήθηκαν στις γωνίες της πυραμίδας. Η πυραμίδα ήταν χτισμένη από τούβλα και επιστρωμένη με κομμένο γρανίτη. Το 1782 αποσυναρμολογήθηκε και ξαναχτίστηκε το 1783 από τον αρχιτέκτονα C. Cameron. Στις αρχές του 19ου αιώνα, η πυραμίδα ονομαζόταν Αιγυπτιακή. Η είσοδος, που βρίσκεται στην μπροστινή του όψη, οδηγεί στο εσωτερικό, καλυμμένη με σφαιρικό τρούλο. Εδώ, στις κόγχες των τοίχων, τοποθετήθηκε μια συλλογή από αντίκες τεφροδόχους και αγγεία.

Φωτογραφία από τον Pitkin_friend

Ίσως η πιο μοναδική εκκλησία στην Αγία Πετρούπολη είναι η Εκκλησία της Τριάδας κοντά στο σταθμό του μετρό Proletarskaya, ευρέως γνωστή ως «Kulich and Easter», γιατί Το σχήμα του μοιάζει με ένα στρογγυλό πασχαλινό κέικ και ένα πυραμιδικό πασχαλινό τυρί κέικ. Ο ναός οφείλει αυτή τη μοναδικότητα στον πελάτη του, τον Γενικό Εισαγγελέα Πρίγκιπα Alexander Alekseevich Vyazemsky, ιδιοκτήτη του χωριού Aleksandrovskoye, το οποίο βρισκόταν στην αριστερή όχθη του Νέβα, 10 μίλια από την Αγία Πετρούπολη. Εδώ ξεκίνησε την κατασκευή ενός τεράστιου αρχοντικού και έφτιαξε ένα πάρκο, στο κέντρο του οποίου ο πρίγκιπας αποφάσισε να χτίσει έναν ναό. Εμπιστεύτηκε την υλοποίηση της ιδέας στον αρχιτέκτονα ΣΤΟ. Λβοφ. Η ανέγερση του ναού έγινε το 1785-1787 με δαπάνες της Αικατερίνης Β'.

Το όνομα της εκκλησίας - "Kulich και Πάσχα" - εξηγείται από την εμφάνισή της. Στην πραγματικότητα, ο αρχιτέκτονας έβαλε ένα πιο λεπτό νόημα στη δημιουργία του. Ο πελάτης της εκκλησίας, πρίγκιπας Βιαζέμσκι, υπηρέτησε ως γενικός εισαγγελέας, δηλ. από το Υπουργείο Δικαιοσύνης. Σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα, η ροτόντα συμβολίζει τον ναό της δικαιοσύνης και η «συμπαγής πρισματική πυραμίδα» - ο «ακλόνητος συνδυασμός... τριών αρετών»: Αλήθειας, Φιλανθρωπίας και Συνείδησης.

Η ίδια η εκκλησία είναι μια στρογγυλή κατασκευή σε μορφή ροτόντας, που περιβάλλεται από όλες τις πλευρές από κιονοστοιχία 16 κιόνων ιωνικού ρυθμού και στέφεται με επίπεδο τρούλο. Ορισμένες λεπτομέρειες του αρχιτεκτονικού σχεδιασμού της πρόσοψης (οβάλ παράθυρα της 2ης βαθμίδας, κιονόκρανα διακοσμημένα με γιρλάντες) είναι χαρακτηριστικές του πρώιμου ρωσικού κλασικισμού.

Το καμπαναριό του ναού έχει σχήμα τετράπλευρης πυραμίδας, κομμένο στις 4 πλευρές με καμάρες για καμπάνες. Στην πρώτη βαθμίδα του καμπαναριού υπάρχει βαπτιστικός θάλαμος (για κάποιο λόγο το ίδιο το καμπαναριό είναι επενδυμένο με σιδερένια φύλλα). Εσωτερικά, η στρογγυλή αίθουσα του ναού, της οποίας το ύψος είναι ίσο με τη διάμετρο, είναι διακοσμημένη με κορινθιακούς παραστάδες που στηρίζουν μια φαρδιά ζώνη θριγκού. πάνω από το άνοιγμα της αψίδας του βωμού υπάρχουν μορφές αγγέλων που υψώνονται στα ύψη.

Ωστόσο, αυτός ο τύπος εκκλησίας, αρκετά θεαματικός εξωτερικά, αποδείχθηκε άβολος για την ορθόδοξη λατρεία, αφού δεν έμεινε σχεδόν καθόλου χώρος για το βωμό. Ως εκ τούτου, το 1858, ένα σκευοφυλάκιο και ένας πέτρινος προθάλαμος έπρεπε να προστεθούν στη ροτόντα, κάνοντας μια σημαντική τροποποίηση στο σχέδιο του αρχιτέκτονα.

Από τον Μάρτιο του 1938, ο ναός, προστατευόμενος «ως μνημείο πανενωσιακής σημασίας», παρέμεινε κλειστός, χρησιμοποιούμενος ως λέσχη, αλλά την άνοιξη του 1946 τέθηκε σε τάξη και στις 17 Απριλίου ήταν ανοιχτός για λατρεία.

Φωτογραφία lavraspb.ru

Αρχιτεκτονική και γλυπτική επιτύμβια στήλη πάνω από τον τάφο του τραγουδιστή της όπερας, επικεφαλής σκηνοθέτη του θεάτρου Mariinsky, καθηγητή του Ωδείου Πετρούπολης, Joachim Viktorovich Tartakov (1860-1923). Ο αρχιτέκτονας Ι.Α. Fomin. Η επιτύμβια στήλη είναι φτιαγμένη σε μορφή πυραμίδας έξι σκαλοπατιών, σε ορθογώνιο βάθρο που στηρίζεται σε τέσσερα χάλκινα ακρωτήρια με τη μορφή θεατρικών προσωπείων, σε μια διαμορφωμένη ογκώδη πλίνθο. Στη βόρεια πλευρά της πυραμίδας υπάρχει ένα τετράγωνο χαρτούλι με ανάγλυφο προφίλ του Ταρτάκοφ, στη νότια πλευρά υπάρχει μια επιγραφή σκαλισμένη στο φιγουράρισμα: HONORED/ARTIST/I.V. ΤΑΡΤΑΚΟΦ. Το υλικό για την πυραμίδα ήταν ροζ ψαμμίτης που βγήκε από τη βάση του φράχτη των Χειμερινών Ανακτόρων που αποσυναρμολογούνταν εκείνη την εποχή.

Φωτογραφία lavraspb.ru

Πυραμίδα στον τοίχο του τάφου Beloselsky-Belozersky. Γλυπτική επιτύμβια στήλη (1810), γλύπτης J. Camberlain, αρχιτέκτονας J.-F. Thomas de Thomon. Πρίγκιπας Alexander Mikhailovich, ενεργός μυστικός σύμβουλος (από το 1801), chamberlain, γερουσιαστής (από το 1796), διπλωμάτης και συγγραφέας, συλλέκτης καλών τεχνών (μέχρι το τέλος της ζωής του η συλλογή θεωρήθηκε η καλύτερη στη Ρωσία). Απονεμήθηκε το παράσημο του Αγίου Αλεξάνδρου Νιέφσκι. Επίτιμο μέλος της Ακαδημίας Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης (1800). Υπήρξε ένας από τους πιο μορφωμένους ανθρώπους της εποχής του, φιλάνθρωπος μεταξύ καλλιτεχνών και συγγραφέων. Μετάφρασε στα γαλλικά τα έργα του M.V. Lomonosov, G.R. Derzhavina, I.S. Barkov, είχε έργα για τη μουσική και την τέχνη.

Στην Αγία Πετρούπολη υπάρχουν πολλές εικόνες της πυραμίδας, οι οποίες είναι ζωγραφισμένες σε αρχιτεκτονικά μνημεία, ναούς, επιτύμβιες στήλες, ακόμη και πάνω από την εικόνα της Παναγίας στον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ισαάκ. Εδώ είναι μερικά από τα πιο διάσημα

Η πυραμίδα στην πρόσοψη του καθεδρικού ναού του Καζάν είναι ακριβώς η ίδια στην απέναντι πρόσοψη.