კალინინგრადი საკათედროკუნძული კანტი, მუზეუმი და კანტის საფლავი და შესანიშნავი ორგანო, ეწვიეთ კალინინგრადის ღირსშესანიშნაობებს. კანტის კუნძული ძალიან პოპულარული ადგილია კალინინგრადში. კუნძულ კანტზე მდებარეობს ტაძარი, სადაც მდებარეობს დიდი ფილოსოფოსის იმანუელ კანტის საფლავი და ჰერცოგ ალბრეხტის ძეგლი. და ასევე მოდი აქ ორგანოს მოსასმენად. კუნძულ კანტის, საკათედრო ტაძრის, კანტის მუზეუმის და ორგანული მუსიკის მინი კონცერტის მონახულება, საჭიროა მინიმუმ 3-4 საათი, იმ პირობით, რომ კუნძულზე ვიზიტი დაგეგმილი გაქვთ იმ დღეს ორგანული მუსიკის მინი კონცერტის გათვალისწინებით. ჩვენ ვერ მივაღწიეთ წარმატებას და სამჯერ ვეწვიეთ კუნძულ კანტს, თუმცა არ ვნანობთ, მაგრამ ეს ფოტოებიდან ჩანს.
- კანტის კუნძული კალინინგრადი
- კალინინგრადის ტაძარი მდებარეობს: კალინინგრადის ქ. კანტი, სახლი 1, ვებ-გვერდი http://sobor-kaliningrad.ru
- ჰერცოგი ალბრეხტ კალინინგრადის ძეგლი
- კანტის მუზეუმი კალინინგრადი
კანტის კუნძული კალინინგრადი როგორ მივიღოთ
შეგიძლიათ დამოუკიდებლად მოხვდეთ კალინინგრადის კუნძულ კუნძულზე ლენინსკის პროსპექტის გასწვრივ ორი \u200b\u200bგზის გასწვრივ ან ოქტიაბრსკაიას ქუჩის გასწვრივ, რადგან კანტის კუნძული მართლაც კუნძულია და მასთან ორი ხიდი მიდის, რომლებიც რუკაზე 2 და 3 ნომრებით არის მითითებული. ნომერი ოთხი კალინინგრადის შემდეგი ღირსშესანიშნაობაა. თევზის სოფელი ”, მაგრამ ეს შემდეგი შემთხვევაა.
კუნძულ კანტზე მოხვედრა მარტივია. თუ მანქანით მიდიხართ, უნდა აკრიფოთ მისამართი ოქტიაბრსკაიას ქუჩაზე, სახლი 2.
ჩართულია საზოგადოებრივი ტრანსპორტი გაჩერებაზე უნდა წასვლა სათევზაო სოფელი (რუკაზე # 5)
ავტობუსი 45
მარშრუტის ტაქსი: t72, t80, t92
ან სხვა მარშრუტი
შეჩერება სკ იუნოსტი(რუკაზე ნომერ 7) მოსკოვსკის პროსპექტზე
ავტობუსი 45, 49
ტროლეიბუსი: 2, 7
მარშრუტის ტაქსი: t65, t72, t75, t77, t80, t87, t93
შეჩერება მეზღვაურების კულტურის სახლი (რუკაზე ნომერზე 6) ლენინსკის პროსპექტზე
ავტობუსი: 1, 3, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 14, 17, 18, 19, 21, 23, 27, 30, 36, 37, 44, 49, 159, 106, 108
ტროლეიბუსი: 1, 5
მარშრუტის ტაქსი: t62, t63, t64, t66, t67, t69, t70, t71, t77, t83, t84, t85, t87, t88, t88, t89, t90, t93, t86
ტრამვაი: 3, 5
ჩვენ კუნძულზე თაფლის ხიდის გავლით ავირჩიეთ ოქტიაბრსკაიას ქუჩიდან, რადგან მანქანით ვიმოგზაურეთ. ნავიგატორზე აკრიფეთ მისამართი ოქტიაბრსკაიას ქუჩა, 2 ან 3 და ნავიგატორი აუცილებლად მიგიყვანთ კუნძულზე.
კანტის კუნძული მართლაც კუნძულია ორი ხიდით
მითითებულ მისამართთან მისვლისთანავე შეგიძლიათ ნახოთ ტაძარი და თაფლის ხიდი.
კალინინგრადის კანტის კუნძულის ხედი თაფლის ხიდზე ხიდის შესასვლელის წინ არის ფეხით მოსიარულეთა და მანქანების კარიბჭე, ასევე არის მცირე უფასო ავტოსადგომი ხიდის გვერდით, 10-15 მანქანით, მაგრამ კუნძულ კანტთან ყოველთვის გაგვიმართლა უფასო ავტოსადგომი.
კუნძულზე შესვლა შეგიძლიათ მანქანით, როგორც აბრებიდან ჩანს (შემდეგ ფოტოზე) შესვლის აკრძალვა არ არის, მაგრამ ჩვენ არ შევედით. მიუხედავად იმისა, რომ კუნძულზე გასეირნების დროს და განსაკუთრებით მინი კონცერტის დაწყებამდე, ათი მანქანა გაჩერდა ტაძარში.
პარკირება თაფლის ხიდის წინ როგორც ახლა მოდურია, ახალდაქორწინებულთა ხიდზე უამრავი საკეტია და არა მხოლოდ.
საკეტები ახალდაქორწინებულთაგან თაფლის ხიდზე 
ციხეები არ არის მხოლოდ ახალდაქორწინებულთაგან კალინინგრადის ტაძარი
ტაძარი ლამაზია და ტერიტორია მოვლილი და კეთილშობილია. ტაძრის დაარსების დღედ ითვლება 1333 წლის 13 სექტემბერი. დამფუძნებელი ეპისკოპოსი იოჰანეს კლარეტი. თავდაპირველად, ტაძარი ჩაფიქრებული იყო, როგორც ეკლესია, რომელიც ასრულებდა თავდაცვით და ყმურ ფუნქციებს.
ტაძრის ხედი პირველი, რაც ჩვენ გვხვდება, არის მემორიალური ნიშანი საზოგადო მოღვაწის ჯულიუს რუპის ბარელიეფით.
მემორიალური ნიშანი საზოგადო მოღვაწის ჯულიუს რუპისთვის 
საკათედრო ტაძართან მიახლოებისას კედლებზე შეამჩნევთ ბარელიეფებს.
მაშინვე ირკვევა, რომ დაკრძალვა არის, მაგრამ სხვაგვარად როგორ შეიძლება, ეს სულიერი ტაძარია.
ტაძრის კედელზე ბარელიეფი 
თუ ტაძრის საათის საწინააღმდეგოდ შემოივლით ტაძარს, შენობის ბოლოდან ჩანს დიდი ფილოსოფოსის იმანუელ კანტის საფლავი.
ფილოსოფოსის იმანუელ კანტის საფლავი 
კანტის საფლავის მოპირდაპირედ დუქა ალბრეხტის ძეგლი (ალბერტინას დამფუძნებელი), ანუ ახალი სახელმწიფოს და ყველაფრის დამაარსებელი ძეგლი. ძეგლი დაიდგა ტაძართან ახლოს კუნძულ ი.კანტაზე, სადაც ალბერტინას პირველი შენობა მდებარეობდა.
ჰერცოგი ალბრეხტის ძეგლი 
გადაადგილებისას, ტაძრის შენობის კედლებზე შეგიძლიათ იხილოთ მეტი რელიეფები. საკათედრო ტაძრის წინ, მხრიდან, ჩანს პლასტმასისა და ლითონისგან დამზადებული უცნაური კონსტრუქცია, მოპირდაპირე მხარეს კი ტუალეტი. ჩვენ დავასკვნათ, რომ როდესაც საკათედრო ტაძარში კონცერტები ტარდება, ეს სტრუქტურა ფართოვდება და აკავშირებს ტაძარს ტუალეტთან.
გზად, სადარბაზოდან არც ისე შორს, ნიშანს წავაწყდით, სადაც ნათქვამი იყო, რომ დღეს გაიმართება მინი ორგანული კონცერტი. ეს წარმატებებს გისურვებთ ჩვენნაირი მოგზაურებისთვის, რადგან კონცერტების განრიგი არ შეესაბამებოდა ჩვენს კალინინგრადის მონახულების გრაფიკს და ძალიან მინდოდა ორგანოს მოსმენა, ძალიან მოსახერხებელი იყო დღეს ორ საათზე მოსვლა და 30 წუთიანი ორგანული მუსიკის მოსმენა. ამასობაში დროა, გადაწყდა ტაძრის კანტის მუზეუმის მონახულება.
ინფორმაცია მინი კონცერტის შესახებ 
საკათედრო ტაძრის ფასადი ასევე საკათედრო ტაძრის შესასვლელთან არის განლაგებული მთავარი ატრაქციონები.
კანტის მუზეუმი კალინინგრადი
საკათედრო ტაძრის კარების წინ გამოფენილი იყო ფარი, რომლის ფასებიც იყო სამუზეუმო მომსახურება.
კანტის მუზეუმის მომსახურებების ფასი ვიყიდეთ ბილეთი და ცალკე გადავიხადეთ 50 მანეთი ფოტოსესიისთვის, ჩვენ სწრაფად შევისწავლეთ მართლმადიდებლური სამლოცველო პირველ სართულზე, მისი შესასვლელი მუზეუმის შესასვლელთან იყო და მუზეუმში გავედით.
აი, როგორ უნდა იყოს ეს ძველი ციხეებისთვის. პატარა ვიწრო კარი და ვიწრო სპირალური კიბე მეორე სართულზე.
კანტის მუზეუმის შესასვლელი 
სპირალური კიბე მეორე სართულზე აქ თქვენ მეორე სართულზე ხართ, სადაც ექსპოზიცია იწყება.
მეორე სართულზე მუზეუმის ექსპოზიცია 
მინდა გირჩიოთ ბილეთის შეძენისას სახელმძღვანელო მიიღოთ, ეს თქვენი ბილეთების დამატებითი 150 რუბლია. თავიდანვე სახელმძღვანელო არ ავიღეთ და ექსპოზიციის შემოწმება დავიწყეთ მის გარეშე, მაგრამ მერწმუნეთ, მეგზურის გარეშე საინტერესო არ იქნება, მაგრამ ექსკურსიით ეს ორივესთვის იყო, ისეთი საინტერესო გახდა და იმდენი ვისწავლეთ საინტერესო ფაქტებირომ წარმოდგენილი ექსპონატები ცხადი გახდა. სახელმძღვანელოს გარეშე, თქვენ ვერაფერს გაიგებთ კანტის ცხოვრების შესახებ, მაგრამ ეს იყო მწუხარე და სამწუხარო, თუ როგორ შეიქმნა ალბერტინას სახელმწიფო. მიიღეთ სახელმძღვანელო და 30 წუთი იქნება ნიავი.
სამი სახელმწიფოს რუკა ახლანდელი ქალაქის კალინინგრადის საიტზე 
ამ სახელმწიფოების გერბები ვიტრაჟები იზიდავს ტაძარს.
საკათედრო ვიტრაჟი 
იმანუელ კანტის სიცოცხლისადმი მიძღვნილი დარბაზი მეოთხე სართულზე კაცობრიობის ერთ-ერთი უდიდესი მოაზროვნე იმანუელ კანტი დაიბადა 1724 წლის 22 აპრილს აღმოსავლეთ პრუსიის მაშინდელ დედაქალაქში - ქალაქ კონიგსბერგში (ახლანდელი კალინინგრადი). ი კანტის მამა უბრალო საყდარი იყო, რომელიც ცხენის აღკაზმულობას ამზადებდა, დედა დიასახლისი იყო.
მეოთხე სართულზე დარბაზი სახელმძღვანელოები აღნიშნავენ კანტის ძალიან სწორ ცხოვრებას, მის მოკრძალებას და პუნქტუალურობას, მაგრამ კანტმა დააგვიანა ქორწილში. ასევე აღნიშნულია მისი თანაბარი და ლამაზი ხელწერა.
კანტის საკუთარი ხელით ჩანაწერები 
მუზეუმის მეოთხე სართულზე მისასვლელი კიბე 
1650 წელს კანცლერ ფონ ვალენროდტის ვაჟმა, რომელმაც თავისი ბიბლიოთეკა შესწირა ქალაქს, შეიძინა "უსარგებლო და უსახლკარო ოთახი კნეიფოფის ეკლესიაში, ორგანოს მახლობლად, სამრეკლოს მახლობლად", რათა ბიბლიოთეკა განათავსოს იქ "სტუდენტური ახალგაზრდობის სასარგებლოდ". როგორც ჩანს, ევროპაში ეს იყო პირველი შემთხვევა, როდესაც საერო ბიბლიოთეკა ტაძარში მდებარეობდა. ბიბლიოთეკის შესასვლელთან სტუმრობის წესები არსებობდა. მაგალითად: ”ის, ვინც აპირებს შესვლას, დაეწმინდოს ჭუჭყიანი ფეხსაცმელი, აარიდოს მტვერი ან წვიმის წყალი ტანსაცმელიდან”; ”მაკრატლით ან დანით, დაე არ მოჭრას და არ გააფერადოს ისინი.”
ბიბლიოთეკა მესამე სართულზე 1944 წლისთვის ბიბლიოთეკას 20 000-ზე მეტი სათაური ჰქონდა. 1944 წლის 30 აგვისტოს ხანძრის დროს წიგნების ნაწილი ევაკუირებული იქნა აღმოსავლეთ პრუსიის სამხრეთით.
მუზეუმი "სკულპტურის პარკი" კუნძულ კანტზე
ექსკურსიის დასრულების შემდეგ "ქანდაკებების პარკში" გავედით. მას შემდეგ, რაც კუნძულ კანტის ტერიტორიაზე სხვა ნაგებობები არ არის, მთელი ტერიტორია არის პარკი, რომელსაც აქვს ერთი მთავარი ხეივანი, რომელსაც კანტის ქუჩა ეწოდება და სხვა პატარა ბილიკები, რომლებზეც სხვადასხვა სკულპტურაა განთავსებული. ქანდაკებების პარკი შეიქმნა 1984 წელს. კალინინგრადის აღმასკომის გადაწყვეტილებით. ყველა ნამუშევარი დამზადებულია ძვირფასი მასალებისგან, როგორიცაა ბრინჯაო, გრანიტი, მარმარილო და ლითონი. მათი ავტორები ცნობილი ოსტატები არიან და ყველა ნამუშევარს აერთიანებს თემა "ადამიანი და სამყარო". გამოფენილია 23 ქანდაკება.
ქანდაკებების პარკის მუზეუმის სქემა 
პეტრე პირველი, 1989 წ 
ვეფხისტყაოსანი, 1975 წ 
მომღერალი ბავშვები, ავტორი მ. პერეიასლავეცი, 1978 წ 
ხიდი კანტის კუნძულზე ლენინსკის პროსპექტის გასწვრივ 
ცენტრალური ხეივანი ან კანტის ქუჩა ჩვენ გადავდივართ კანტის ქუჩაზე და გადავდივართ შემდეგ ქანდაკებებზე.
სამყარო ომის გარეშე, ავტორი ლ. რომანოვა, 1981 წ ეს არის ბოლო 23-ე ქანდაკება, რომელიც არც ისე შორს არის თაფლის ხიდიდან, რომლის საშუალებითაც კუნძულზე შევედით.
შექმნა, მშვიდობა, 1982 წ ზოგადად, ქანდაკებების პარკის შთაბეჭდილება ერთმნიშვნელოვანი არ არის, მაგრამ თქვენი აზრი მხოლოდ პარკში მონახულების შემდეგ გექნებათ.
მას შემდეგ, რაც ორგანული მუსიკის მინი კონცერტის დაწყებამდე კიდევ ორი \u200b\u200bსაათი გვქონდა, კალინინგრადის სხვა ატრაქციონის მოსანახულებლად წავედით. ამის შემდეგ ისინი კუნძულ კანტს დაუბრუნდნენ.
კალინინგრადის ტაძრის საკონცერტო დარბაზი
ორ საათზე კალინინგრადის ტაძარში ვიყავით და მინი კონცერტზე წავედით. შესვლისთანავე, საკუთარ თავში საკონცერტო დარბაზი, ორი უჩვეულო ცხოველის ქანდაკებები გვესალმებიან.
საინტერესო ცხოველები გვხვდებიან 
კუნძული კანტი და საკათედრო ტაძარი, კანტის საფლავი, მასზე მდებარე კანტის მუზეუმი არის კოენიგსბერგის (კალინინგრადის) ყველაზე მონახულებული ღირსშესანიშნაობები.
კანტის კუნძული
კნეიფოფის კუნძული, ან კანტის კუნძული, არის ქალაქის იზოლირებული ნაწილი, რომელიც მდებარეობს კალინინგრადის ცენტრში და გარშემორტყმულია მდინარე პრეგოლიას წყლებით. კუნძულის ტერიტორიაზე, ფართო პარკში, ტაძარი აღმართულია.
ერთხელ კუნძულის ტერიტორიაზე მდებარეობდა მთელი ქალაქი... მისი არსებობის შესახებ პირველი მოხსენიებები XIV ს-ით თარიღდება. 1944 წლისთვის ქალაქს ჰქონდა 305 სახლი, 27 ქუჩა, საკათედრო ტაძარი და მერია. კუნძული ხიდით ხუთი ხიდით იყო დაკავშირებული. ტრამვაი გადიოდა ქუჩებში. მაგრამ 1944 წლის ზაფხულში, დაბომბვის დროს, ქალაქი მთლიანად განადგურდა.
70-იან წლებში კუნძულზე პარკი განვითარდა. ისინი ამუშავებენ ტერიტორიას და ათავსებენ ქანდაკების პარკს (წაიყვანეს მუზეუმის საწყობიდან), აღნიშნავენ პარკის ბილიკებსა და ბილიკებს.
90-იანი წლების დასაწყისში ტაძარი აღადგინეს. სამლოცველოებში განთავსებულია სამი რელიგიური აღმსარებლობა; ამჟამად ის არააქტიურია.
კუნძულის პარკი საყვარელი ადგილია ქალაქელებისა და ტურისტების გასეირნების, დასვენებისა და კულტურული გართობისთვის.
აქ ბევრი სანახავია. ტაძრის გარდა, შეგიძლიათ მოინახულოთ კანტის მუზეუმი, მისი საფლავი და ქანდაკებების პარკი. საკათედრო ტაძარში შეგიძლიათ დაისვენოთ ქალაქის აურზაურიდან და მოუსმინოთ ორგანს.
საკათედრო
კენიგსბერგის ტაძარი, ან ამჟამად კალინინგრადის ტაძარი მდებარეობს ისტორიული ცენტრი ქალაქი, თავის კუნძულ ნაწილზე.
აქ, პირველი საკათედრო ტაძარი აშენდა XIII საუკუნის ბოლოს და იყო ერთადერთი ტაძარი ქალაქში, კუნძულ კუნძულზე. XIV საუკუნის შუა ხანებში იგი დაანგრიეს და უფრო დიდი ტაძრის მშენებლობა დაიწყო, განადგურებული ტაძრის აგურის გამოყენებით. მშენებლობის დასრულების თარიღად ითვლება 1380 წელი, მაგრამ საპროექტო სამუშაოები გარკვეული დროით გაგრძელდა.
ტაძარი თავდაპირველად კათოლიკური იყო, მაგრამ 1519 წელს აქ ჩატარდა ბოლო კათოლიკური წირვა, რამდენიმე წლის შემდეგ კი მოხდა პირველი ევანგელური მსახურება - გერმანული... ტაძარი გადაიქცა ქალაქის ლუთერანულ ეკლესიად.
რამდენიმე ხნის შემდეგ იქვე ახლოს ააშენეს ალბერტინას უნივერსიტეტის შენობის შენობა.
ამის შემდეგ, საკათედრო ტაძარმა დაიწყო მოქმედება როგორც უნივერსიტეტის ეკლესია, მისი სამხრეთ კოშკი გამოიყენეს ვალენროდის ბიბლიოთეკისთვის.
1558 წელს საკათედრო ტაძარში მოეწყო პროფესორული სამარხი, რომელშიც მათ უნივერსიტეტის მასწავლებლების დაკრძალვა დაიწყეს.
ბოლოს ვინც აქ ნახა მარადიული განსვენება არის იმანუელ კანტი. მისი დაბადებიდან 200 წლის შემდეგ, საკათედრო ტაძრის აღმოსავლეთ მხარეს ფილოსოფოსის პორტიკი დაამონტაჟეს.
IN xVII გვიან საუკუნეში საკათედრო ტაძარში გამოჩნდა ორგანო, ხოლო 1888 წელს სხვა ჩამოიტანეს და დააინსტალირეს.
ინგლის-ამერიკული დაბომბვების დროს, 1945 წელს ტაძარი ძლიერ დაზიანდა და კუნძული იწვა. ხალხმა ეს საკუთარი ძალებით ჩააქრა, თუმცა მათ ვერ გადაარჩინეს ტაძრის ისტორიული გაფორმება და საცხოვრებელი კორპუსების უმეტესობა.
ომის დასრულების შემდეგ, ტაძარი დიდი ხნის განმავლობაში ნანგრევებში დარჩა. იგი არ დანგრეულა მხოლოდ კანტის საფლავის წყალობით, რომელიც მის კედლებთან მდებარეობს.
ტაძრის აღდგენის პირველი მცდელობა გაკეთდა 70-იან წლებში, მაგრამ ამან უფრო მეტი ზიანი მიაყენა, ვიდრე სარგებელს. ჩრდილოეთ კოშკის ფრონტონი შემთხვევით განადგურდა და იატაკის ეპიტაფიები ძლიერ დაზიანდა.
სერიოზულად მიუახლოვდა ტაძრის აღდგენის საკითხს მხოლოდ 90-იანი წლების დასაწყისში. მაგრამ ეს ნაშრომებიც კი იწვევს მრავალი კრიტიკის ისტორიკოსებს. რესტავრატორებმა აღადგინეს ტაძარი, მაგრამ ეს ზუსტად არ შეესაბამება მის ომამდელ წინამორბედს.
ამჟამად, ტაძარი ქალაქის ერთ-ერთი დეკორაცია და მისი სიმბოლოა.
არააქტიურია. აქ არ ტარდება ჩვეულებრივი მომსახურება, შენობა გამოიყენება ორგანული მუსიკის კონცერტებისთვის, საკათედრო ტაძრისა და კანტის მუზეუმის ექსპოზიციების მოსაწყობად.
საკათედრო ტაძარში მართლმადიდებლური და ევანგელისტური სამლოცველოებია.
პირველი წირვა აქ შედგა 1992 წლის აღდგომაზე, 1995 წელს ჩატარდა მართლმადიდებლური, კათოლიკეებისა და პროტესტანტების საერთო სამსახური.
საკათედრო ტაძრის ჩრდილო – აღმოსავლეთ მხარეს არის გახსნილი მემორიალური ღია გალერეა სვეტებით. იგი აგებულია გერმანელი ფილოსოფოსის იმანუელ კანტის დაკრძალვის ადგილზე.
კანტის ნაცარი დაკრძალეს პროფესორის სამარხში 1804 წელს. 1880 წელს საფლავს ააშენეს სამლოცველო, მაგრამ 1918 წელს იგი დაანგრიეს, მის ადგილას კი გალერეა დაიდგა სვეტიანი დარბაზის სახით კენოტაფით (სარკოფაგი) საყრდენზე.
1944 წელს დაბომბვის შემდეგ კალინინგრადში კანტის საფლავი მთლიანად გადარჩა, ტაძარი კი ძლიერ განადგურდა და ნანგრევები დარჩა. საბჭოთა ხელისუფლების წლებში ფილოსოფოსის საფლავმა გადაარჩინა ტაძარი სრული განადგურებისგან.
1960 წელს კანტის მემორიალური საფლავი გახდა სახელმწიფოს განსაკუთრებული დაცვის ქვეშ მყოფი ობიექტი, ახლა ის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლია.
კანტის საფლავზე წარწერა ძალიან მოკრძალებულია. ამოტვიფრულია მისი სახელი და ცხოვრების წლები.
კანტის საფლავი მდებარეობს კუნძულის პარკის ტერიტორიაზე და კალინინგრადის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ღირსშესანიშნაობაა.
გერმანელი ფილოსოფოსის ბიოგრაფია
დიდი ფილოსოფოსის ცხოვრება და მოღვაწეობა მჭიდრო კავშირშია კენიგსბერგთან, უნივერსიტეტთან, კუნძულ კნეიფოფთან, სადაც მან მარადიული განსვენება იპოვა.
იმანუელ კანტი დაიბადა კონიგსბერგში, ხელოსანთა ღარიბულ ოჯახში, 1724 წელს. საშუალო სკოლის დამთავრების შემდეგ უნივერსიტეტში ჩააბარა. მამის გარდაცვალების გამო მან ვერ დაასრულა სწავლა, იგი იძულებული გახდა 10 წლის განმავლობაში გამხდარიყო სახლის მასწავლებელი.
1755 წელს მან დაიცვა დისერტაცია, რამაც მას უნივერსიტეტში მასწავლებლობის უფლება მისცა.
1755 - 1770 წლებში უნივერსიტეტში ასწავლიდა მათემატიკას, ფიზიკასა და ფილოსოფიას.
იგი გარდაიცვალა 1804 წელს და დაკრძალეს კენიგსბერგის უნივერსიტეტის პროფესორულ სამარხში.
კანტის მუზეუმი
ფილოსოფოსის მუზეუმი მდებარეობს ტაძრის მეოთხე სართულზე, რამდენიმე საგამოფენო დარბაზში განთავსებულია ექსპოზიციები: "კანტი და მისი გარემო", "კანტი და რუსეთი", "მემორიალური დარბაზი".
მემორიალურ დარბაზში წარმოდგენილია გერმანელი ფილოსოფოსის ცხოვრების ისტორია. აქ შეგიძლიათ გაეცნოთ მის ჰობს, სამეცნიერო საქმიანობას, ნამუშევრებს, იმ ადამიანებს, ვინც მას გარს უვლის და ვისაც უყვარდა. მუზეუმში დეტალურადაა აღწერილი მე -18 და მე -19 საუკუნეების მასონური ლოჟების ადგილობრივი მასონები და ადათები. მუზეუმის ფანჯრები გაფორმებულია ვიტრაჟებით, მასონის სიმბოლოებით.
მუზეუმში გამოფენილია მუზეუმის გამოფენები, რომლებიც მოგვითხრობს კნეიფოფის კუნძულის (კანტის კუნძული), ვალენროდტის ბიბლიოთეკისა და კონიგსბერგის უნივერსიტეტის ისტორიას, რომელთანაც კანტის სამეცნიერო საქმიანობა მჭიდრო კავშირშია.
როგორ მივიდეთ კუნძულ კანტამდე (კალინინგრადი)
კუნძულზე შეგიძლიათ მოხვდეთ ლენინსკის პროსპექტის ან ოქტიაბრსკაიას ქუჩის გასწვრივ. კუნძულისკენ მიმავალი ორი ხიდია.
მანქანით უნდა გადახვიდეთ მისამართზე ოქტიაბრსკაიას ქუჩა, კორპუსი 2.
"რიბნაია დერევნიას" შესაჩერებლად:
- მარშრუტის ტაქსი No t92, t72, t80;
- ავტობუსი 45.
სკ "იუნოსტის" გაჩერებამდე:
- ფიქსირებული მარშრუტის ტაქსი № t75, t93t72, t80, t77, t87, t65;
- ტროლეიბუსი No2, 7;
- 49 და 45 ნომრის ავტობუსი.
"მეზღვაურთა კულტურის სახლის" შესაჩერებლად:
- ავტობუსი 23,7, 44, 37, 108, 11, 27, 106, 12, 14, 8, 17, 9, 19, 1, 21, 18, 30, 10, 36, 49, 159, 3;
- ტროლეიბუსი No5 და 1;
- მარშრუტის ტაქსი: t64, t93, t85, t66, t89, t67, t69, t87, t71, t90, t77, t62, t83, t86t70, t84, t88, t63;
- ტრამვაი ნომერი 5 და 3.
სად არის კანტის საფლავი: როგორ მივიდეთ იქ?
მთავარი საეტაპო გერმანელი ფილოსოფოსის საფლავის ძიებაში არის ტაძარი. საფლავი მდებარეობს ტაძრის ჩრდილო – აღმოსავლეთ კუთხეში.
კანტის საფლავზე მოხვედრა შეგიძლიათ მანქანით, ტაქსით, საზოგადოებრივი ტრანსპორტით მედოვოის ხიდისკენ, მდინარეზე გადასვლა ტაძრისკენ.
კუნძულ კანტთან ერთად, სადაც მისი ხსოვნა უკვდავია და სადაც მისი მემორიალური საფლავია განთავსებული, მის საპატივსაცემოდ ქალაქ კალინინგრადში არსებობს:
- ძეგლი უნივერსიტეტის გვერდით;
- კანტიანის პერსონალური სკამი მსოფლიო ოკეანის მუზეუმის მახლობლად;
- ოფისი კალინინგრადის უნივერსიტეტის შენობაში (ყოფილი ალბერტინას უნივერსიტეტი).
კალინინგრადის ტაძარი ან, როგორც მას უწოდებენ, კონიგსბერგის ტაძარი არის სავიზიტო ბარათი, ქალაქის ერთგვარი სიმბოლო და მთავარი ღირსშესანიშნაობა, რომლის მონახულებაც ტურისტებს და რეგიონალური ცენტრის სტუმრებს სურთ, რათა პირადად ნახონ მისი დიდებულება და შედევრი.
კონიგსბერგის ტაძარი
საკათედრო ტაძრის ისტორია
როდის დაიწყო ტაძრის მშენებლობა უცნობია, მაგრამ მათ პირველად დაიწყეს ამაზე საუბარი 1333 წელს... უფრო სწორად, ოფიციალურად დაბადების თარიღი ითვლებოდა 1333 წლის 13 სექტემბერი. სამშენებლო სამუშაოები კონსტრუქციების მშენებლობის შესახებ დასრულდა 1380 წელს. ამასთან, ისინი რეალურად გაცილებით მეტხანს გაგრძელდნენ.
საკათედრო ტაძარი გახდა მთავარი კათოლიკური ეკლესია ქალაქ კონიგსბერგში, რომელიც განადიდებდა ყველა წმინდანს, ღვთისმშობელს და იესო ქრისტეს და ამ ფორმით არსებობდა XVI საუკუნის ეკლესიის რეფორმა... გარდა ამისა, ისტორიულ წარსულში ის ასევე არსებობდა როგორც პრუსიაში ლუთერული ტაძარი.
ტაძრის ტერიტორიაზე არის საძვალე, რომელშიც მშვიდობიანად განისვენებენ დიდგვაროვანი დიდებულებისა და სასულიერო პირების ნეშტი. ლუთგერ ფონ ბრაუნშვაიგი, ტევტონი რაინდების ორდენის დიდი ოსტატი, პირველი დაკრძალეს 1335 წელს. 1809 წელს დაკრძალეს სამეფო წყვილის მემკვიდრე, რომელიც მკვდარი დაიბადა. გარდა ამისა, მრავალი ლეგენდარული პიროვნება დაკრძალულია კონიგსბერგის ტაძრის კედლებში: ტევტონთა ორდენის ოსტატები, ზემლანდიელი ეპისკოპოსები, უნივერსიტეტის პროფესორები და სხვა გამორჩეული ადამიანები.
საკათედრო ტაძრის კრიპტებში დასვენებული ყველაზე ცნობილი ადამიანი არის ი კანტი, გამოჩენილი გერმანელი ფილოსოფოსი. კანტის საფლავი მნიშვნელოვნად გამოირჩევა სხვათა შორის, რადგან 1924 წელს, მისი დაბადებიდან 200 წლისთავთან დაკავშირებით, იგი გადაკეთდა დიდებული ძეგლის სახით.
კანტის საფლავი
პრუსიის უდიდესი ბიბლიოთეკა, რომელიც მდებარეობს ბრწყინვალე საკათედრო ტაძარში, რომელიც დააარსა მარტინ ფონ ვაჰენდორფმა, არსებობდა მე -17 საუკუნის შუა პერიოდიდან დიდი სამამულო ომის დაწყებამდე. მაგრამ მრავალი საუკუნის განმავლობაში მთავარი სიამაყე ითვლება ორგანორომელიც პირველად გამოჩნდა 1695 წელს.
ორგანო საკონცერტო დარბაზში
ომის დროს დაბომბვას ქალაქის1945 წელს ტაძარს დიდი ზიანი მიაყენა: შენობის შიგნით არსებული ყველა დარბაზი და ოთახი პრაქტიკულად დაიწვა, განადგურდა მთელი არქიტექტურული დეკორაცია. მხოლოდ ნგრევა ბრწყინვალე საკათედრო ტაძრიდან. ამ მდგომარეობაში ის მე -20 საუკუნის ბოლომდე დარჩა.
1992 წლიდან ორგანიზებულია შენობების აღდგენითი სამუშაოებიხოლო 1994 წლიდან - ტაძრის აღდგენაზე, რომელიც 2005 წელს დასრულდა. ამ დროის განმავლობაში შესაძლებელი იყო დიდებული სტრუქტურის მრავალი არქიტექტურული ელემენტის აღდგენა, ისტორიული ინტერიერის დიზაინის აღორძინება ვალენნროდის ბიბლიოთეკები, საფლავის ქვების სათანადო ფორმაში მოყვანა, სახურავის, ზურგის, საათებისა და ზარების აღდგენა.
როგორ მივიდეთ იქ
დიდებული გოთური შენობა, ისევე როგორც ისტორიული მოჩვენება დიდი პრუსიის წარსული, მდებარეობს კალინინგრადის ცენტრი, კუნძულ კანტზე და არის მთავარი გმირი არქიტექტურული ანსამბლი, რომელშიც ჰარმონიულად არის შერწყმული საბჭოთა პერიოდის ექო, თანამედროვეობა და კლასიკური გერმანული სიძველე.
ტურისტებმა და ქალაქის სტუმრებმა აუცილებლად უნდა მოინახულონ საკათედრო ტაძარი, რომელიც ყველას ყურადღების ღირსია და თავისი სილამაზითა და გაფორმებით აბსოლუტურად ყველას მოეწონება.
საკათედრო ტაძრის ადგილამდე მისვლა შესაძლებელია საზოგადოებრივი ტრანსპორტით:
- ტრამვაი3 ან 5: გამარჯვების მოედნიდან (კალინინგრადის ცენტრი) "Rybnaya Derevnya" - ს გაჩერებამდე, შემდეგ 300 მეტრი ფეხით;
ნებისმიერი მარშრუტის ტაქსი: ლენინსკის პროსპექტიდან სასტუმრო კალინინგრადისკენ, გადაკვეთეთ გზის მეორე მხარეს და გადადით ხიდის გასწვრივ კანტის კუნძულზე.
Მაინც, დიდებული საკათედრო ტაძრის spireრაც შორიდან ჩანს, სწორი მიმართულებით მიგითითებთ.
მუზეუმის კომპლექსი
მრავალი ათწლეულის განმავლობაში ტაძარი ნანგრევებში იყო. ცოტას სჯეროდა, რომ მისი პირვანდელი სახით აღდგენა შეიძლებოდა. მაგრამ არსებობდნენ ადამიანები, რომლებიც გულგრილად არ გამოირჩეოდნენ ამ სიტუაციის მიმართ, მათ შორის ისტორიკოსები და მკვლევარები, რომლებიც დაჟინებით აწვდიდნენ თანხებს და ნებართვას ეძებდნენ მაღალი თანამდებობის პირებისგან. მათი ძალისხმევისა და შეუპოვრობის წყალობით, 1992 წელს იგი ჩაეყარა საფუძველს აღდგენის პროცესის დაწყებადა შედეგად, ჩვენ გვაქვს შესაძლებლობა აღფრთოვანებული ვიყოთ გოთური ფასადი ტაძარი, მისი შინაგანი გაფორმება და ექსპოზიციები კანტის მუზეუმი.
კანტის მუზეუმი
წმინდა სიმბოლური გადასახადია მუზეუმის მონახულებისათვის:
მოზრდილებისთვის - 150 რუბლი.,
სკოლის მოსწავლეებისა და სტუდენტებისათვის - 100 რუბლი.
მუზეუმის ტერიტორიაზე ფოტო ან ვიდეო გადაღების ღირებულებაა 50 რუბლი.
დღის განმავლობაში მუზეუმში უფასო ვიზიტი და ორგანოთა კონცერტები შეგიძლიათ იხილოთ: 7 წლამდე ასაკის ბავშვებისთვის, მუზეუმის კომპლექსისა და კულტურის სექტორის თანამშრომლებისთვის, მეორე მსოფლიო ომის ვეტერანები, 1-2 ჯგუფის შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირები (მუშაობის უფლების გარეშე), სამხედრო წვევამდელები.
მუზეუმის კომპლექსის ტერიტორიაზე ტურები, რომლის მარშრუტი გადის უნიკალურ არქიტექტურულ და ისტორიულ ადგილებში: მართლმადიდებლური სამლოცველო, ვალენნროდის ბიბლიოთეკა, კანტის ინსტიტუტი და ა.შ.
ორგანოთა დარბაზი
საკონცერტო დარბაზი იტევს 700 ადამიანი, რესტავრატორების მთავარი მიღწევაა. მასში განთავსებულია ორგანოთა საუკეთესო კომპლექსი მთელ რუსეთში, რომელიც შედგება ორი სხეული (დიდი და პატარა), რომელიც საოცრად ჟღერს უსაზღვრო აკუსტიკური შესაძლებლობების წყალობით.
ორი ორგანისტი საკათედრო ტაძრის თანამშრომელია და მცირე ზომის მოწყობას ახორციელებს კონცერტები 40 წუთის განმავლობაში დღისით ყოველდღე. კვირაში რამდენჯერმე ისინი სპეციალურად ასრულებენ სტუმრის ორგანიზატორები, როგორც რუსული, ასევე უცხოური.
ორგანოთა დარბაზი
გარდა ამისა, ფესტივალები და კონკურსები რეგულარულად ტარდება არა მხოლოდ რუსულ, არამედ საერთაშორისო დონეზე. მათ შორის ყველაზე ცნობილია ორგანოთა შეჯიბრი, რომელსაც სახ მიქაელა ტარივერდიევა, რომელიც სცენაზე რამდენიმე წლის განმავლობაში ტარდებოდა.
კნეიფოფის კუნძული, გროსერ დომპლაცი 58
ახლა ოფიციალური სახელი არა; Kneiphof ვრცელდება
დასავლეთ ნაწილში (კოშკი) დღეს: მართლმადიდებლური სამლოცველო, ევანგელური სამლოცველო, საკათედრო ტაძრის მუზეუმი და კანტის მუზეუმი.
რესტავრაციის შემდეგ, ნაკვეთი უნდა იქნას გამოყენებული მულტიკულტურული გზით.
მშენებლობის ისტორია:
წინამორბედი შენობა აიგო 1286 წელს სემლანდის საკათედრო ტაძრის თავის დაარსების შემდეგ, ალტშტადტის მისადგომებთან პრეგელსა და ლობენიხტს შორის (დაახლოებით 1297 – დან 1302 წლამდე). ეპისკოპოსი იოჰანეს კლარი (1322-44), ვისთვისაც ეს ეკლესია ძალიან მცირე ჩანდა, დაიწყო დაახლოებით 1327 წელს კნეიფოფის აღმოსავლეთ ნახევარში, რომელიც მას გადაეცა, ეპისკოპოსის ეზოს მშენებლობა, რომელსაც მოგვიანებით სამხრეთ ნაწილში დაემატა დაფარული გალერეა და თავშესაფარი. შემდგომ, პრეგელის მიმართულებით, საეპისკოპოსო პალატა გაიზარდა, მის აღმოსავლეთით სკოლა (რომელიც შემდეგ გახდა უნივერსიტეტი), ასევე საავადმყოფო. შეუძლებელია დაადგინოთ ტაძრის მშენებლობის დაწყების ზუსტი თარიღი; 1320 წელს ნახსენებია მშენებლობის განზრახვა, ალბათ კლარეთის ეპისკოპოსმა დაიწყო მუშაობა სადმე 1332 წელს, არაუგვიანეს 1333 წელს მის თავდაპირველ განზრახვას, გააკეთოს ტაძარი გამაგრებული ეკლესიის სახით, მოწმობს გუნდის აღმოსავლეთი კედელი, რომელიც ძირითადად აშენდა და სისქეა 3 მ. ამ მასიური კედლის თავზე უნდა აშენებულიყო ფართო გასასვლელი დამცველებისთვის და მას უნდა დაერთო კუთხის კოშკები. ჩრდილოეთის კედლის მშენებლობა თავდაპირველად განხორციელდა იმავე სისქის 2.75 მეტრის სიმაღლეზე. შემდგომი მშენებლობა ასეთ მასიურ ველში ჩაიშალა ტერიტორიის მფლობელის, ტევტონიკის ორდენის დიდი მაგისტრის, ჰერცოგ ლუდგერ ფონ ბრაუნშვაიგის პროტესტის გამო. ამიტომ, ჩრდილოეთის კედლის ზედა ნაწილს, ისევე როგორც სამხრეთ კედელს, რომელიც ჯერ კიდევ არ იყო აღმართული, მხოლოდ 1,28 მ სისქე ჰქონდა.
1335 - 1340 წლებში ეკლესიის გუნდი დაიხურა ნახევრად ხის კედლით, როგორც დროებითი ღონისძიება. ამის შემდეგ დაიწყო ღვთის ტაძრის გამოყენება, როგორც ასეთი. ამ დროს ცნობილი ფრიზი გუნდში მაღლა იდგა, დაწყებული ჩრდილოეთის კედლიდან, აღმოსავლეთის გასწვრივ გადიოდა და ჩრდილოეთით მთავრდებოდა (ის ასევე მთლიანად გაქრა, ამის შესახებ შეგიძლიათ წაიკითხოთ სეიდელის წიგნში).
სავარაუდოდ, მხოლოდ ამ მომენტში იქნა აღმართული დასავლეთის კოშკები (სწორედ ამ ახსნას წარმოადგენს ძირითადი გეგმის მცირე გადაადგილება / მოტეხილობა). ორივე კოშკი აშენდა 1344 წელს. მათი გარეგნობის არცერთი სურათი არ შემორჩა. ისინი, სავარაუდოდ, წარმოიშვნენ კულმის ან კულმსის ხაზით. ამავდროულად, ბაზილიკის სახით დაგებულ გრძივ ნავზე მუშაობა იმდენად დაწინაურდა, რომ შესაძლებელი გახდა ხის იატაკისა და სახურავის მშენებლობა (სახურავი დასრულდა 1351 წელს). საკათედრო ტაძრის აღდგენა უფრო ადრე მოხდა, ვიდრე დიდი ოსტატის უინრიხ ფონ კნიპროდის (1351-82) დროს, აღდგენა უკვე დაწყებული იყო: გადაწყდა, რომ აშენებულიყო დარბაზული ეკლესია სამი ნავით. სარდაფების აღმართვით რეკონსტრუქცია 1382 წლამდე გაგრძელდა. ამავდროულად, შუა ნავის ფანჯრები გაქრა, ხოლო გვერდითი ნავების ფანჯრები გაიზარდა.
1544 წელს ორივე კოშკი დაიწვა. მათი რეკონსტრუქცია მოხდა რენესანსის პერიოდში; სამხრეთ კოშკს დაემატა 12-კუთხიანი ზედაპირი, რომელშიც ზარები იყო ჩამოკიდებული. ჩრდილოეთის კოშკი დაქვემდებარებულ მდგომარეობაში დარჩა მარტივი ფრონტონებით დასავლეთით და აღმოსავლეთის მხარეები... ორივეს დიზაინს ატარებდა ყოფილი სასამართლოს დურგალი ჰანს ვაგენერი. ეს სამუშაოები დასრულდა 1552 წელს.
1564 წელს (ან 1568 წელს) გრძივი ნავის სახურავზე - ქედის მხედარი მომხიბლავი პატარა კოშკი დაიდგა.
1650 წელს კანცლერმა მარტინ ფონ ვალენროდტმა დააარსა 1629 წელს ბიბლიოთეკა ზარების ქვეშ სამხრეთ კოშკის აქამდე გამოუყენებელ ოთახში გადაინაცვლა.
1901-07 წლებში ტაძარი აღდგა პროვინციული კონსერვატორის რიჩარდ დეტლეფსენის მეთაურობით. ამ რესტავრაციის მიზანი იყო მისი ძველი მდგომარეობის აღდგენა 1400 წლამდე. დროის კარნახით გათვალისწინებული წესით, ისინი იყენებდნენ მთელ წარმოსახვას; მაგალითად, გუნდის სამხრეთ – აღმოსავლეთ კუთხეში, კედელში საძირკვლის ნაშთებიდან აღადგინეს პატარა გამაგრებული კოშკი. შიგნით ძველი ფრესკები გაათავისუფლეს თაბაშირისგან. გარდა ამისა, ცდა გაკეთდა ცუდი შენობის ბაზისა და საძირკვლის არარსებობის წინააღმდეგ (შემდეგ სამხრეთ კოშკის ქვეშ 1,67 მ სიღრმის დაწევა აღმოჩნდა).
1944 წლის აგვისტოს დაბომბვებმა დიდი ზიანი მიაყენა. ეკლესია მთლიანად დაიწვა. ჩამონგრეულია ჩრდილოეთის კოშკის ფრონტონი და სარდაფის ნაწილები. დარჩენილი სარდაფების გადარჩენა შეიძლებოდა, თუ საკონსერვაციო სამუშაოები და დროებითი სახურავის მშენებლობა დროულად განხორციელდებოდა. 20 წლის განმავლობაში არაფერი მომხდარა, ამ დროს საკათედრო ტაძარი ატმოსფერული გავლენის ქვეშ მოექცა და მარადიონთა ძალაუფლებას გადაეცა. გაქრა, უპირველეს ყოვლისა, ცეცხლისგან ხელუხლებელი ძეგლის ნაშთების ჩათვლით; და საერთოდ, ნანგრევები იყო ნუგეშისმცემელ მდგომარეობაში.
1972 წელს დაიწყო პირველი სარემონტო სამუშაოები. ამასთან, 1975 წელს ბოლო სიგრძე ჩამოიშალა გრძივ ნავში. მხოლოდ 1976 წელს დაიწყო გარკვეული საკონსერვაციო სამუშაოები, მაგალითად, კედლების გადახურვა და გადახურვა. აღდგენა, როგორც ასეთი, 1990 წლამდე არ დაიწყო.
მშენებლობის აღწერა
დასავლეთის კოშკები.
დასავლეთის ფრონტი დაყოფილია სამ ნაწილად სამხრეთ და ჩრდილოეთ კოშკებად და შუა სტრუქტურად. ორივე ქვედა სართული ქმნის გამჭვირვალე ფუძეს / plinth. ასე რომ, შესასვლელ სართულზე გაჩნდა სამი მარტივი ოთახი ჯვარედიანი სარდაფით, რომლებიც ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული და გრძივი ნავი. შუა ოთახი სადარბაზოს ფუნქციას ასრულებს. მას აქვს ძალიან ორიგინალური დიზაინის მქონე მრგვალი კოშკი, ზედა სართულებზე მისასვლელი კიბით. მეორე სართულის შუა ოთახი დაფარული იყო ახლა რეკონსტრუირებული ნეკნიანი ვარსკვლავის ფორმის სარდაფით. ერთი სართულიდან ზემოთ იყო ვალენროდტის ბიბლიოთეკა სამხრეთ კოშკის ოთახში (სამრეკლოს ქვემოთ) და შუა ოთახში. ერთი ოთახი შეღებილი იყო, ხოლო მეორე ბაროკოს ფიგურებით და ხის ჩუქურთმებით იყო გაფორმებული. ჩრდილოეთ კოშკში არსებული ოთახი აქამდე არ ყოფილა გამოყენებული. ახლა სამივე ოთახში მდებარეობს კანტის მუზეუმი.
დასახელებული სამნაწილიანი დაყოფა ორ კოშკად და შუა შენობა თითქმის არ აისახება ფასადზე. პირიქით, ფასადი კოშკების ძირამდე იყოფა ორი ვიწრო, მაგრამ შესამჩნევი დეკორატიული ლენტით ჰორიზონტალურ ფრაგმენტებად, რაც ნაწილობრივ ართმევს გოთურ ფანჯრებს შესაძლებლობას, შექმნან ზევით სწრაფვის შთაბეჭდილება. ქვემოთ, სარდაფში, რომელიც ორ სართულის ქვეშ მდებარეობს, გაბატონებულია აგურის დახურული კედელი, რომელიც გარკვეულწილად გაცოცხლებულია გრძელი ნავის კედლების მსგავსი გოთური ფორმების 11 ცულით, რომელთაგან მხოლოდ სამია ნამდვილი ფანჯარა, დანარჩენი კი ბრმა არკადების სახით არის გაკეთებული (რომელთაგან ორი მოგვიანებით ნახევრად დაფარული იყო საყრდენებით) ... უფრო საინტერესოა მეორე (ან შუა) ფრაგმენტი, რომელიც უფრო მაღლა წევს. ორ თაბაშირის ზოლს შორის, ერთმანეთთან მჭიდროდ არის აშენებული 18 ძალიან მაღალი და სუსტი დეკორატიული თაღი, დაფარული წვეტიანი თაღებით. ეს მაღალი დეკორატიული თაღები მეორე, ჩამორჩენილ დონეზე, შეიცავს სხვა პატარა დეკორატიულ ღიობებს, დაყოფილია სამ სართულად. ფორმები განსხვავდება დახვეწილი ფორმით: კოშკების გვერდებზე, მაგალითად, შინაგანი დეკორატიული თაღები გადადის ორ "სართულზე", ხოლო მოგრძო ფორმები მოკლეზეა, მათი მოცულობის გასაზრდელად. და მხოლოდ უფრო მჭიდრო შემოწმებისას აღმოჩნდება, რომ ზოგიერთი დეკორატიული თაღი დამზადებულია ფანჯრის ღიობების სახით. ეს გვიჩვენებს, რომ დეკორატიული თაღები ძირითადად დეკორატიული საშუალება იყო და არ იყო გამიზნული ფანჯრების მიბაძვისთვის.
მხოლოდ მეორე დეკორატიული სარტყლის ზემოთ არის კოშკის ზონა შუა ფრონტონით დაყოფილი ხუთ ნაწილად, რომელთა ორი პილასტრები იწყება უკვე დეკორატიულ თაღებს შორის და განლაგებულია ჰორიზონტალური დეკორატიული სარტყლების საწინააღმდეგოდ. ორივე კოშკი დიდ სიმაღლეზე ვერ აიგო, შენობის ცუდი საფუძვლის გამო. ისინი დარჩნენ კოშკის კოშტებად, რომელთაც საფეხურიანი ღარები ჰქონდათ, მათ შორის გადახურული სახურავები იყო. ეს პედიმენტები დაანგრიეს 1544 წელს ხანძრის შემდეგ. სამხრეთ კოშკის კვადრატულ ფუძეზე აღმართეს ორსართულიანი ნაგებობა 12 კუთხით, რომელზეც მხოლოდ 1552 წელს ააშენეს ბრტყელი ფილებით დაფარული ბორბალი. საინტერესოა, რომ გოთური სარკმლები შეცვალა რენესანსის ფორმებით, რომელსაც ავსებს ნახევარწრიული თაღები მცირე გასაღების ქვებით. ჩრდილოეთის კოშკი, რომელიც გადაკეთებულია მარტივი ფრონტონით, აჩვენებს რენესანსის ტიპურ ფორმებს.
გრძივი ნავი. თავისი გეგმის მიხედვით, საკათედრო ტაძარი ასრულებს წესრიგის ეკლესიების სქემას სამნავიანი სამრევლო ეკლესიით და ერთნავიანი გუნდით, რომელსაც პირდაპირი დასასრული აქვს, მაგრამ არ არის საძვალე (მიწისქვეშა სამლოცველო). ორიგინალური კონცეფციის თანახმად, სამრევლო ეკლესია გაკეთდა ბაზილიკის სახით, შუა ნავში მაღალი სარკმლებით. მის ზემოთ აშენდა ხის მარტივი ჭერი. თავდაპირველად, საყრდენები არ იყო უზრუნველყოფილი, ისინი მხოლოდ სარდაფების გამოჩენის შემდეგ დაემატა.
ეკლესია, სამი ნავითა და ხუთი სიგრძით, ფართო სივრცის შთაბეჭდილებას ტოვებდა, თუმცა მას არ ჰქონდა მოწინავე მისწრაფება, რაც მოხდა სამხრეთ და დასავლეთ გერმანიის გვიან გოთურ ენაზე. მაგრამ 17 მ სიმაღლით, სიგანე და სიმაღლე თანაფარდობა თითქმის 1: 1.5 იმსახურებს ყურადღებას. ქვედა მხარის გასასვლელები საშუალებას იძლევა მხოლოდ გამოიცნონ მათი წარმოშობის ისტორია ბაზილიკის წინა ფორმებიდან. გარე კედლების აწევისას, ფანჯრები გაშლილი იქნა, ხოლო არსებული დეკორატიული რიგი სამხრეთით ვერტიკალური მიმართულებით, ჩრდილოეთით კი გაორმაგდა. ისევე როგორც დასავლეთის ფრონტის ქვედა ნაწილში, თითო ფანჯარაზე მხოლოდ ერთი ფანჯარა გაკეთდა. ორ საყრდენებს შორის სივრცის უფრო დამაკმაყოფილებელი დიზაინისთვის, ფანჯრების მხარეს დაემატა დეკორატიული თაღები (რომლებიც ადრე მოხატული იყო და 1907 წელს რესტავრაციის დროს დაემატა შეღებილი დეკორატიული ფორმებით). რესტრუქტურიზაციის დროს სამრევლო ეკლესიისთვის დაიდგა ახალი, უხვად პროფილირებული სვეტები, რომლებიც ძირში ოდნავ მოგრძო იყო. თავდაპირველი ბაზილიკის დროიდან მხოლოდ მათი ქვიშაქვის მარცვლებია შემორჩენილი. სვეტები ფეხების გარეშე გადიოდნენ თაღებში, რომლებსაც 12 ნაწილად ჰქონდა ვარსკვლავის ფორმის გუმბათი. გვერდითი ნავების გუმბათებს თავისებური ფორმა ჰქონდა: მსხლის ფორმის ნეკნის (*) ფორმის შუა ნეკნმა გადაკვეთა მთლიანი სივრცე, ორივე მხრიდან სეგმენტური სარდაფები მას სათავსების გასწვრივ მიუერთდა. 1500 წლის შემდეგ, ჩრდილოეთის ნავის აღმოსავლეთი ზღვარი ჩამოინგრა. ხელახალი ერექციის დროს, ვარსკვლავების სარდაფს კვლავ უპირატესობა მიენიჭა. გაშეშებული აგურის კედლისა და სვეტის შიდა ზედაპირები შელესილი და ნაწილობრივ შეღებილი იყო. უკვე 1833 წელს გუნდში აღმოაჩინეს კედლის მხატვრობა, ხოლო მრევლის ეკლესიაში 1863 წელს, სხვები აღმოაჩინეს 1907 წლის რესტავრაციის დროს.
შუა ნავის დასავლეთ ბოლოს, 1717 წელს აშენდა ორგანოს სიმაღლე, რომელიც 1833 წელს გაფართოვდა და მღერის ემპორა გახდა. თავდაპირველად მან 3 მეტრს გადააჭარბა და ეკლესიის ნავის სრული ხედი შესასვლელი გადაკეტა. თავად ორგანო 1721 წელს დაამზადა ჯოშუა მოსენგელმა.
აღმოსავლეთში შუა ნავი ტრიუმფალური თაღით მთავრდებოდა, რომლის სიმაღლე დაახლოებით შეესაბამება ყველაზე დაბალი გუნდის სიმაღლეს. თავდაპირველად არსებობდა 4 მ სიმაღლის სასაფლაო ორი გასასვლელით. მოგვიანებით, გახსნა გაფართოვდა და ამ საიტზე აღიმართა რენესანსის საკურთხეველი, რომელიც გაფართოვდა ბაროკოს ელემენტების დამატებით.
საგუნდო განყოფილება. მონაკვეთი გრძივი ნავის გასწვრივ.
ავტორი უკანა მხარე ჰერცოგი ალბრეხტის სამარხები. 1350 წლის მდგომარეობით. (დაახლოებით)
სახელმწიფო 1340-1944 (სამარხები 1571 წლიდან)
ერთნავიანი გუნდი, რომლის სიგრძე ხუთი სიგრძეა, გვიჩვენებს, განსაკუთრებით დღეს, როდესაც მისი ძლიერი აგურის სტრუქტურა არაფრით არის დაფარული, თავდაცვითი სტრუქტურის ხასიათი. მისი "თავდაცვითი" ფუნქცია გამოიყენეს ფრანგებმა 1807 წლის ოკუპაციის დროს, როდესაც მცირე ხნით აღშფოთდნენ იგი, ადაპტირებული ჰქონდათ როგორც სამხედრო ციხე. ჩვეულებრივ ეკლესიად გადაკეთების შემდეგ, რომელიც დიდმა ოსტატმა მშენებლობის დაწყებიდან მალევე მოითხოვა, სამხრეთ კედელი, ალბათ, 2,60 მ-ით უფრო მაღალი გახდა, ვიდრე ჩრდილოეთი. შედეგად, ფერმის ფერმა, რომელიც გუნდის ზემოთ არ არის გასწორებული, არათანაბარი აღმოჩნდა. თავიდანვე დაგეგმილი იყო გუნდის თავზე თაღოვანი ჭერის დადგმა, რასაც მოწმობს გარე კედლებთან ერთად გაკეთებული საყრდენები. ვარსკვლავური სარდაფების ფეხის ქვები თხელი სვეტების სახით ეკვრის კედელს 2,80 მეტრის სიგრძით.
შიგნით გუნდი გაყოფილი იყო გრეიტით: ორი აღმოსავლეთის დარბაზი ქმნიდა მაღალ გუნდს; ჰერცოგი ალბრეხტის დაკრძალვის მომენტიდან აქ თავადის საძვალე გაჩნდა. დარჩენილი სამი ბეი ყველასთვის ხელმისაწვდომი იყო და ქმნიდა ქვედა გუნდს, ასევე იყო გუნდის ადგილები.
გარეგნულად, გუნდის სამხრეთი მხარე გაკეთდა ნაკლები დეკორაციებით; სავარაუდოდ აქ ადრე დაფარული გალერეა იყო. მაგრამ ჩრდილოეთი მხარე, რომელიც ალტშტადტს გადაჰყურებს, გაკეთდა დიდი საშუალებებით, პროფილირებული ფანჯრებით და საყრდენებით. გვერდითი კედლების ზედა ბოლო მათი გაკვეთაში შეესაბამებოდა თავდაპირველად დაგეგმილ დაფარულ გალერეას. ჩრდილოეთით, ეს იყო ნახევარწრიული, სამხრეთით, დეკორატიული ლანცეტის რიგები. ახალ სახურავის კონსტრუქციასთან ერთად ისინი 1997 და 1998 წლებში აღადგინეს.
საერთო ნაწილი
სიგრძეზე დაჭრილი.
სტატუსი 1907 - 1944 წწ
კონიგსბერგის ტაძარი არ არის ისეთი შენობა, რომელიც შთაბეჭდილებას ახდენს თავისი განსაკუთრებით წარმატებული პროპორციებით ან ერთგვაროვანი გაფორმებით. საკათედრო ტაძრის მნიშვნელობა უფრო აშკარაა, როგორც მძლავრი წესრიგის მქონე ეკლესია, რომელიც, დროის მოთხოვნების შესაბამისად, მუდმივად გადაკეთდა და ჩამოყალიბდა ახლებურად, გოთიკის დროიდან ბაროკოსკენ, სანამ მე -20 საუკუნის დასაწყისში მას საფუძვლიანი რესტავრაცია ჩაუტარდა იმ დროის შესაბამისი წესით.
გასაოცარია 98 მეტრის სიგრძის დიდი სიგრძე, რაც 1994 წელს უკეთესად გამოჩნდა, როდესაც კოშკებმა კვლავ მიაღწიეს წინა სიმაღლეს, ხოლო გრძივი ნავი და გუნდი მათ შეუერთდა "დაბალი" ნანგრევის სახით, რომელიც სიგრძეზე გადაჭიმული და დაჭიმული იყო. ახლად აღდგენილი ძალიან მაღალი სახურავის გამო, "უსასრულობის" ეს შთაბეჭდილება დუნდება და შენობის სიმძლავრე ახლა მთლიანობაში აღიქმება. კერძოდ, სამხრეთ კოშკი თავისი ბურჯით, რომელიც 1997 წლამდე, თავისი სიმაღლის გამო, გარკვეული თვალსაზრისითაც კი იყო წარმოდგენილი უფრო ხელსაყრელი შუქითაც, განადგურების შთაბეჭდილებას ტოვებს გრძელი საეკლესიო ნავის ქვეშ.
XIX საუკუნის ბოლოს, აღმშენებლობისა და ახალი დიზაინის ფანტასტიკური დროებით, იყო პროექტები ორივე კოშკის აღსადგენად "გოთური" გაგებით, ანუ უფრო მაღალი (რაც უკვე მოხდა სხვა ადგილებში, მაგრამ საბედნიეროდ არა კენიგსბერგში). ამის წარმოდგენა შეუძლებელია მაღალი კოშკები შეძლეს წონასწორობის შექმნა ძალიან წაგრძელებული ნავით. კოშკის გვერდითი ხერხი და სანგარი მხოლოდ ვიტრინაა ამ სიტყვის საუკეთესო გაგებით: დაწყებული გოთური ასპირაციით, ფანჯრების მაღალი რიგებით და მათ ზემოთ ვიწრო დეკორატიული თაღებით, რომლებიც რენესანსის ზედა ნაწილშია წარმოდგენილი, ამ სწრაფვას ამშვიდებს ჩრდილოეთის კოშკის ფართო ფრონტონი და კომპაქტური ნახევარწრიული ფანჯრები. სამხრეთ კოშკი. შემდეგ კი, როგორც "i" - ის ზემოთ მდებარე წერტილი, მდებარეობს სამხრეთ კოშკის თორმეტკუთხა ზედაკადი თავისი მკვეთრი პირამიდული სახურავით - ელემენტები, რომლებიც კვლავ მიბმულია გოთურ ასპირაციას ზემოთ.
საცხოვრებელი სახლი
შუასაუკუნეების ყველა ეკლესიის მსგავსად, კონიგსბერგის საკათედრო ტაძარმაც შეიძინა რამდენიმე დამატება:
ნათლობის სამლოცველო დაემატა 1595 წელს. გრძივი ნავის ჩრდილოეთის კედლის ორი საყრდენი ერთმანეთთან იყო დაკავშირებული და მთელი ოთახი ხის სარდაფით იყო დაფარული. როგორც გვერდითი ნავიდან გამყოფი კედელი, აღორძინების ეპოქისთვის დამახასიათებელი ფორმა იქნა მიღებული: პარაპეტზე თერთმეტი მოხდენილი იონური სვეტი სხივების ანტიკური სისტემით ორ რიგში მოათავსეს. შუაზე არსებული ღიობი დაგვირგვინებული იყო ნახევარწრიული თაღით.
საიდუმლოება დაემატა კუთხეში გვერდითი ნავის სამხრეთ კედელსა და გუნდს შორის. იგი შედგებოდა ნამდვილი სამღვდელოებისგან, სარდაფით და დამხმარე ოთახით, რომლის შესვლაც მხოლოდ გარედან იყო შესაძლებელი. ორივე ოთახის სარდაფის კედლებზე ახლა დამხმარე ოთახი გამოჩნდა ტექნიკური მოწყობილობებისთვის, სხვა ტიპის აგურისგან.
პროფესორის საფლავი. 1558 წლიდან მოყოლებული, უნივერსიტეტის წინაშე მდგარ ყველა პროფესორს ჰქონდა გუნდის ჩრდილოეთ კედელზე მდებარე ღია გალერეაში დაკრძალვის უფლება. იმანუელ კანტი უკანასკნელი იყო 1804 წელს, ვინც აქ საზეიმოდ იპოვა თავისი მარადიული განსვენება. ღია გასეირნების გალერეა აშენდა 1809 წელს, მაგრამ ცუდი მდგომარეობის გამო იგი 1880 წელს დაანგრიეს. კანტის სამარხის თავზე დაიდგა პატარა დარბაზი, რომელსაც ორი გოთიკური სტილით ჰქონდა, მაგრამ მალე ისიც გაუარესდა. და მხოლოდ კანტის დიდ იუბილეზე, 1924 წელს იმავე ადგილზე აიგო ახალი ღირსეული სტრუქტურა.
დღევანდელი სახელმწიფო
საკათედრო ტაძრის იერსახე დიდწილად აღდგენილია სარესტავრაციო სამუშაოების დახმარებით (თუ არ გაითვალისწინებთ მდგომარეობას აგურის კედელიარადამაკმაყოფილებელი სამუშაოა მის გაუმჯობესებაზე და ყოველთვის არ არის სწორად შერჩეული საყრდენების, სახურავის, კოშკის წვერისა და საყდრისის საფარის ფორმა და მასალა). კედლის გარე ნაწილის საბოლოო რესტავრაცია 1999 წელს დაიწყო, მაგრამ ასევე უნდა განახლდეს ადრეული რესტავრაციის დროს არასაკმარისი შესრულების ადგილები.
გუნდისა და სამრევლო ეკლესიის შიდა ნაწილში (ორივე დაფარულია მსუბუქი ლითონის კონსტრუქციისგან გადახურული სახურავით, კედლის კედლები ფოლადის კონსტრუქციითაა დაფიქსირებული), შეიმჩნეოდა შემზარავი მდგომარეობა, რომელშიც ტაძარი უკვე 1976 წელს იყო, როდესაც საკონსერვაციო სამუშაოები დაიწყო ან 1990 წელს, როდესაც დაიწყო რეალური რესტავრაცია.
ყველა ძალიან მდიდარი შინაგანი დეკორაცია 1944 წელს დაიწვა, სარდაფები ერთიმეორის მიყოლებით ჩამოიშალა, გაშეშებული აგურის კედლები თაბაშირის გარეშე შიშველი ჩანს, გვერდითი კედლები, მიუხედავად ამისა, ისინი გადახრილია და 17,7 მ სიმაღლეზე გადაადგილებულია ვერტიკალურიდან 42 სმ-მდე. თავდაპირველი დაცული იატაკიც კი განადგურდა პირველი საკონსერვაციო სამუშაოების დროს. ეპიტაფიები კედლებზე, რომლებიც ომიდან შედარებით ხელუხლებელი გამოვიდა, განადგურდა მხოლოდ შემდეგ წლებში.
მაგრამ შიდა კედლების გამრუდება არ არის სარემონტო სამუშაოების არარსებობის შედეგი, ეს არის პრობლემა, რომელიც მე -14 საუკუნეში ტაძრის მშენებლობაზე მუშაობის დაწყებისთანავე უსიამოვნოა. კუნძულის სამშენებლო ნიადაგი პრეგელზე შედგება თიხის ნაპირისგან, ტორფის 3-4 მეტრიანი ფენისგან და მათ ქვეშ არის შლამი და ქვიშის ქვიშა. ეს ფენები არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება იყოს დატვირთვის მატარებელი. გარე კედლები თაღოვან მოწყობილობებზეა და მხოლოდ სვეტებია სავარაუდოდ წყობებზე.
ინტერიერი
ჰერცოგი ალბრეხტის ძეგლი 1945 წელს.
ეს მე ვარ.))) ასე ახსოვდა მას ჩვენი თაობა ............
ზემოხსენებული მდიდარი ინტერიერი, რომელიც მუდმივად გამდიდრდა მე -14 და მე -19 საუკუნეებიდან, თითქმის მთლიანად განადგურდა 1944 წელს და პირველ ომის შემდგომ წლებში. კედელში მხოლოდ ცალკეული ეპიტაფებისა და საძვალეების ნაწილები იყო დარჩენილი.
თითქმის მთელი აღმოსავლეთი კედელი ჯერ კიდევ ჰერცოგ ალბრეხტის ძეგლს უკავია (დაბომბვის შემდეგ იგი თითქმის დაუზიანებელი დარჩა, მაგრამ შემდეგ წაიღეს ყველა ფიგურა, გერბი, სვეტები და სხვა დეკორაციები, დღეს მხოლოდ შიშველი არქიტექტურული ჩარჩოა დარჩენილი - 11 მ სიმაღლე, 12,5 მ სიგანე). ეს ძეგლი ითვლება მოქანდაკე კორნელი ფლორისის ერთ-ერთ მთავარ ნამუშევრად ანტვერპენიდან (1513 - 1575), იგი გაკეთდა ანტვერპენში. ჰერცოგი ალბრეხტი გარდაიცვალა 1568 წელს, 1570 წელს ძეგლზე დგას, ხოლო იგი დამონტაჟდა 1571 წელს. აღორძინების ეპოქის ეპოქის იტალიური საფლავები, რომლებიც, თავის მხრივ, ძველ რომშია, ფესვგადგმულია.
შუა ნაწილს ქმნის ნახევარწრიული დიდი ნიშა, რომელიც გვერდებზე გარშემორტყმულია ოთხი პატარა ნიშით, რომლის წინაშეა კორინთული სვეტები ჭერის სტრუქტურით. ბრწყინვალე სარკოფაგი იდგა დიდ ნიშში, მის ფილზე ჰერცოგი მუხლმოდრეკილი იყო და ლოცულობდა საკურთხევლის წინ. ალეგორიული ფიგურები გვერდით ნიშებში იდგნენ. ბოლო ფრონტონის ქვეშ იყო ბოლო განაჩენის ძალიან რეალისტური გამოსახულება. ფიგურები დამზადებულია თეთრი ალაბასტისგან, არქიტექტურული ნაჭრები ბელგიური კირქვისგან.
100-ზე მეტი ეპიტაფია, რომლებიც ადრე მდებარეობდა გარე და შიდა კედლები, მხოლოდ რამდენიმემ გადარჩა. შიგნით, ალბრეხტის ძეგლის გარდა, რომელიც სამხრეთ კედელზე იმყოფებოდა გუნდს, შეგიძლიათ ნახოთ მხოლოდ ორი ეპიტაფიის ნაშთი. ფილმი ეპიტიმიისთვის პრინც ბოგისლავ რაძივილისთვის (გარდაიცვალა 1669 წელს) და მისი მეუღლე ანა მარია, ახ. პრინცესა რაძივილი (ორი დიდი გვირგვინი წარწერით და ორი ნატურალური ზომის ბიუსტი არ არის დაკარგული); შემდეგ ჰერცოგი ანბრეხტის მეორე ცოლის ჰერცოგინია ანა მარიას ეპიტაფიის არქიტექტურული ჩონჩხი (იგი გარდაიცვალა 1568 წელს); აქ აკლია წარწერები და ორნამენტები.
შესასვლელ დარბაზში ქვემოთ ნაჩვენები მრგვალი კიბე უკვე აღინიშნა. კვადრატული სვეტები სპირალური კიბის დანახვის საშუალებას იძლევა. ქვედა ნაწილში და სახურავის ქვეშ ნახევარწრიული სარდაფები ისეა გადაჯაჭვული ერთმანეთში, რომ მათგან წარმოიქმნება მცირე წვეტიანი სარდაფები. ბოეტიჩერმა დაწერა: ”კოშკი იმდენად ორიგინალია გამოგონილი, რომ მსგავსი რამის გვერდით დადება არ შეიძლება”. წვეტიანი სარდაფების სახით გადახლართული თაღები ნორმირებული არქიტექტურის ერთ-ერთი გამოგონებაა სიცილიაში XI-XIII საუკუნეებში.
ეპიტაფიები
უკეთესად არის შემონახული გარე კედლებზე, რადგან უმეტესწილად ისინი არ შეიცავს ძვირადღირებულ არქიტექტურულ დეტალებსა და რაიმე დეკორაციულ დეკორაციებს, მაგრამ ისინი კედელში ფილების სახით არის ჩასმული. მათ აღადგინეს და მოჰყვეს 1995/96 წლებში.
დავიწყოთ ტაძრის სამხრეთ მხრიდან:
გარეთ, გრძივი ნავის ბოლო, აღმოსავლეთ ნაწილზე, დეკორატიული სარკმლის ქვედა ნაწილში, სარა ბრეგელიას საპატივცემულოდ არის მარტივი დაფა; იგი მხოლოდ კარკასული წარწერისგან შედგება.
შემდგომში, გუნდის გარე კედელზე მეორე დიაპაზონში (ყოფილი საყდრისის დანართის აღმოსავლეთით) კარგად არის შემონახული (თუმცა სამ ადგილას გატეხილი) სიუზან ფონ კალკშტეინის ეპიტაფია. წარწერის ზემოთ ორი გერბია; ფილის კარკასის მდგომარეობაში ოთხივეს ჩარჩოს ფორმა აქვს.
გუნდების მეხუთე და ბოლო ფრენის დროს არის კანცლერ იოჰან ფონ კრეუტცენისა და მისი მეუღლის ჯეოფემიას ეპატაჟი, მეუღლე დამერაუ; წარწერის ზემოთ, წყვილი თავად ჩანს, რაინდული ჯავშანი აცვია, მასზე გრძელი კაბა და ყელსაბამი ყელთან; გერბების რიგის ზემოთ.
მოდით გადავიდეთ გუნდის აღმოსავლეთ კედელზე: იქ, კანტიის პორტიკასთან, კარგად არის შემონახული ურსულა ფონ პუდლიცის, ნეიტ ფონ გრიუნბერგის ეპიტაფია, კეთილშობილი ბატონის ვედიგო რაიმარ ზუ პუდლიცის გარდაცვალების წელი - 1612 წ.
სხვა ეპიტაფიები გვხვდება ტაძრის ჩრდილოეთ მხარეს ქალაქისკენ. წინა კედელზე (კანტის საფლავის გვერდით) გარეთა კედელზე არის ალბრეხტ ბარონ ფონ კიტელიცის, გუნდის დირექტორის და ლანდაჰოფმეისტის ძალიან ბუნდოვანი ეპიტაფია (ხელების ჩამოსხმას ძნელად თუ ამოიცნობთ).
შემდეგი ეპიტაფია მდებარეობს გუნდის კედელზე და უკეთ არის შემონახული, იგი ეძღვნება კოლესტინ კოვალევსკის (წარწერას ზემოთ განთავსებული მედალიონი ახლა აღარ არის).
საბოლოო ჯამში, მეორე ფრენის დროს, ჩვენ ვიჯდებით ანდრეას ფაბრიციუსის კარგად შემონახულ ეპიტაფიაზე. იგი უფრო მდიდარია გერბის შუაში, ჩარჩოებით რენესანსის სარდაფით. მას ასევე აქვს გამონათქვამი, რომელიც ჩარჩოსავით ოთხი მხრიდან ერთვის მთელ ფილის.
გრძივი ნავის ჩრდილოეთ კედელზე მეხუთე აღმოსავლეთ ნაწილში ერთდროულად ორი ეპიტაფია: პირველი არ არის იდენტიფიცირებული და შედგება მხოლოდ ჩარჩოსგან. მეორე რიგი, მდიდრულად გაფორმებული, ეძღვნება მატიას სტოიუსს. ეს მოგვაგონებს მის დაყოფას ორ ნაწილად და ეკლესიის შენობაში მდებარე ეპიტაფიის თავზე არსებულ პატარა ფრონტონს.
ბოლო ეპიტაფია მდებარეობს მე –4 საფარის ფანჯრის მარცხნივ (ნათლის სამლოცველოს აღმოსავლეთით) და ეძღვნება კრისტოფერ პრეუსს და მის მეუღლეს ჯეოფემია სტოლპიანას. ის კარკასის მდგომარეობაშია გასაოცარი ჩარჩოთი.
გუნდის შიგნით ტევტონთა ორდენის დიდი ოსტატის, ლუთერ ფონ ბრაუნშვაიგის (თავდაპირველად იგი დროებით დაფებით იყო გარშემორტყმული) საფლავის ქვა იდგა. ეს ფილა წარწერებით რამდენიმე ადგილას არის გატეხილი. 1998 წელს გადაიღეს ფოტოგრაფი რესტავრაციისთვის.
