არქიტექტურული სტილები ტალინში. ესტონური ხელოვნება ესტონური არქიტექტურა

ი. სოლომიკოვა

ფეოდალიზმზე გადასვლა ესტონურ ტომებში 10-11 საუკუნეებში დაიწყო. ამ პერიოდში მოხდა ფეოდალური მმართველების კლასის თანდათანობითი ფორმირება, განვითარდა ხელოსნობა და ვაჭრობა; ძველი დასახლებების საფუძველზე დაიბადნენ შუა საუკუნეების ქალაქები: ლიდანისი (ტალინი), ტარტუ და სხვა. ჩამოყალიბდა პირობები ფეოდალური სახელმწიფოს შექმნისთვის. ესტონეთის შემდგომი დამოუკიდებელი განვითარება შეწყდა XIII საუკუნის პირველ ნახევარში. ესტონეთის სამხრეთ ნაწილში შეჭრა გერმანელი რაინდ-ჯვაროსნების და დანიელთა ჩრდილოეთ ნაწილში, რომლებმაც ქვეყანა მონობაში მოიყვანეს. სასტიკად დევნიდნენ პოპულარულ კულტურას და აფერხებდნენ მის განვითარებას.

ესტონეთის დაპყრობამ გერმანელი ფეოდალების მიერ განისაზღვრა ქვეყნის შემდგომი ფეოდალიზაციის თავისებური ხასიათი. ფეოდალური მესაკუთრეთა დომინანტი კლასი, კომერციული და ხელოსნური ქალაქების პრივილეგირებული ელიტა და ეკლესიის წარმომადგენლები წარმოშობითა და ენით გერმანელები იყვნენ, კულტურული ტრადიციების შესაბამისად. ამიტომ, ანტიფეოდალური მოძრაობები ყოველთვის მჭიდროდ იყო გადაჯაჭვული ეროვნულ-განმათავისუფლებელ ბრძოლთან.

ესტონელი ხალხის მხატვრული კულტურა რთულ ისტორიულ პირობებში განაგრძობდა განვითარებას. იგი უშუალოდ განასახიერეს ხალხურ შემოქმედებაში - ქსოვა, საიუველირო ნაწარმი, საოჯახო ჭურჭლის დეკორატიული დეკორაცია, გლეხური არქიტექტურის ნამუშევრებში.

ამასთან, შეუძლებელია შუასაუკუნეების ესტონური ხელოვნების დაწევა მხოლოდ ხალხური გამოყენებითი ხელოვნების ტრადიციებზე და მისგან არქიტექტურისა და მონუმენტური ხელოვნების გამორიცხვა. ციხე-სიმაგრეების, საკათედრო ტაძრებისა და ქალაქის დარბაზების მშენებლობის დროს გამოიყენეს ესტონელების იძულებითი შრომა, რომლებიც ეუფლებოდნენ ქვის დამუშავების ხელოვნებას. არანაკლებ მნიშვნელოვანია ის ფაქტი, რომ ეს შენობები ესტონეთში განვითარებული სოციალური ურთიერთობების პროდუქტია, რაც ისტორიულად ახასიათებს მის ბედებს. მიუხედავად იმისა, რომ გამოჩენის დროს ასეთი შენობები, განსაკუთრებით ციხესიმაგრეები, აღიქმებოდა როგორც საძულველი უცხოური ბატონობის სიმბოლოები, არქიტექტურული ძეგლები იქცნენ იმ გარემოს, სადაც ესტონელები ცხოვრობდნენ და ცხოვრობდნენ და რომლებიც მრავალი საუკუნის განმავლობაში მონაწილეობდნენ მათი ესთეტიკური გემოვნებისა და იდეების ფორმირებაში მათი მშობლიური მიწის სილამაზის შესახებ.

მხატვრულად და სტილისტურად, ესტონეთში შუასაუკუნეების ხელოვნება იმ კულტურების დიდი ოჯახის ნაწილი იყო დასავლეთ, ცენტრალურ და ჩრდილოეთ ევროპაში, რომელთა განვითარებაც რომანო-გოთურ ფორმებში მიმდინარეობდა. განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ტალინსა და ესტონეთის სხვა ქალაქებს შორის მჭიდრო კავშირს ჰანსეატურ ლიგასთან. შუასაუკუნეების ხელოვნების ჩამოყალიბებაზე გავლენა მოახდინა რაინ-ვესტფალიისა და კუნძულ გოთლენდის არქიტექტურამ; გავლენა იქონია ახლო მეზობლების - ფსკოვისა და ნოვგოროდის მაღალგანვითარებულ კულტურასთან კონტაქტმაც.

ესტონეთის სამხრეთ ნაწილში, განსაკუთრებით მის უდიდეს ქალაქში - ტარტუში, მაღალი თიხის მაღალი ხარისხის სამშენებლო ქვის არარსებობის გამო, ისინი ძირითადად აგურისგან აშენდა - ეს არის ჩრდილო – აღმოსავლეთ გერმანიისა და ლატვიისთვის დამახასიათებელი მასალა. მშენებლობისა და სტილისტური მახასიათებლების მიხედვით, სამხრეთ ესტონეთის არქიტექტურა მჭიდრო კავშირშია ამ უკანასკნელის ხელოვნებასთან. ჩრდილოეთ ესტონეთში, კერძოდ ესტონეთის მთავარ ქალაქში - ტალინში, ისევე როგორც ნარვაში, ადგილობრივი ნაცრისფერი ქვა - კირქვა - გამოიყენებოდა მშენებლობისთვის.

ჩრდილოეთ ესტონეთში განსაკუთრებით შესამჩნევია კავშირები ჰანსეტიკური ქალაქების არქიტექტურასთან. მარტივი და ექსპრესიული არქიტექტურული ფორმები, ცნობილი ასკეტიზმი არქიტექტურული დეკორაციის გამოყენებისას დამახასიათებელია შუა საუკუნეების ჩრდილოეთ ესტონეთის არქიტექტურისთვის, რომელსაც მკაცრი ხიბლი ჰქონდა.

ჩრდილოეთ ესტონეთის, განსაკუთრებით ტალინის არქიტექტურა ქმნის ერთგვარ სკოლას, რომელიც ნათლად გამოხატავს შუა საუკუნეების ესტონეთის არქიტექტურის განმასხვავებელ ნიშნებს.

აშენდა XIII საუკუნის შუა პერიოდში. ეკლესიები და ციხესიმაგრეები კვლავ სტილისტურად იყო დაკავშირებული რომანტიკული ხელოვნების ტრადიციებთან. მხოლოდ მე -14 საუკუნის განმავლობაში. ესტონეთში საბოლოოდ ჩამოყალიბდა გოთური არქიტექტურის საკუთარი ვერსია.

ესტონეთის საეკლესიო არქიტექტურა XIII საუკუნეში ლაპიდარული კონსტრუქციის სიმარტივე თანდაყოლილი იყო (ერთი და ორნავიანი ზოგჯერ ტრანსაფტის გარეშე, ზოგჯერ საკურთხევლის კედლის დამრგვალების გარეშე და ა.შ.) და მძიმე ყმობა.

გამაგრებული ეკლესიის მაგალითი, რომელიც საჭიროების შემთხვევაში შეიძლება მცირე ციხესიმაგრედ გადაიქცეს, არის ერთნავიანი კირქვის ეკლესია ვალჯალაში, კუნძულ სარემაზე (დაახლოებით 1260 წ.). სქელი კედლები, რომლებიც მოგვიანებით მასიური საყრდენებით გაძლიერდა, წყვილებად დალაგებულმა რამდენიმე ვიწრო სარკმელმა გაჭრა. 1261 წელს ესტონეთის აჯანყების შემდეგ, თავდაცვის შემთხვევაში, ფანჯრების ქვედა ნაწილი დაიგო და ეკლესიის შიგნით აშენდა ხის გალერეა. ამ ეკლესიის დამახასიათებელი ნიშანია რომანულ ფუძესთან (კედლის მასიური სიბრტყეები, ნახევარწრიული თაღები), ახალი, გოთური სტილის ელემენტების არსებობა (სარდაფები წვრილ ნეკნებზე და ა.შ.) ერთად.

XIII საუკუნის შუა წლებიდან. არქიტექტურა ფართოდ გამოიყენებოდა ქალაქებში, რომლებმაც დაიწყეს ზრდა და გაძლიერება. ასე რომ, ტალინში Toomkirik (საკათედრო ტაძარი, მე -13 საუკუნე) აღიმართა Toompea (Vyshgorod) და Niguliste (St. Nicholas) ეკლესია ქვემო ქალაქში (XIV საუკუნის დასაწყისში) - სამნავიანი ბაზილიკური ეკლესიები გადაკვეთის გარეშე. 14-15 საუკუნეებში. ისინი რადიკალურად აღადგინეს გოთური სულისკვეთებით და მათი თავდაპირველი გარეგნობის შესახებ ვერ ვიმსჯელებთ.

13-14 საუკუნეებში. აშენდა გამაგრებული მონასტრები (მაგალითად, პადისში, კირკნაში, ტალინში - დომინიკის წმინდა ეკატერინეს მონასტერი, რომელიც მე -16 საუკუნის დასაწყისში დაიწვა და ცისტერციანის წმინდა მიქაელის მონასტერი).

ყოფილი ესტონეთის დასახლებების ნანგრევებზე აღმართული იყო ციხე-ციხეები. შემორჩენილია მრავალი ციხესიმაგრის ნანგრევები ( ესტონეთისა და ლატვიის ტერიტორიაზე შუა საუკუნეებში 400-ზე მეტი ციხე იყო.) თავდაპირველად, გამაგრებული ციხეების ყველაზე გავრცელებული ტიპები მეკარეები იყვნენ. ზოგი ციხე აშენდა გამაგრებული საზღვრების გარეთ, ყველაზე მნიშვნელოვან სტრატეგიულ პუნქტებში. კერძოდ, ასეთი იყო პაიდეს დონჯონი (XIII საუკუნე) - რვამხრივი მონუმენტური ოცდაათი მეტრის კოშკი. დონჯონს ექვსი სართული ჰქონდა, საიდანაც ქვედა სამი სარდაფით იყო გადახურული. მეორე სართული ადაპტირებული იყო საცხოვრებლად, ზედა სამი სამხედრო მიზნებისთვის გამოიყენებოდა.

ფეოდალური დაქუცმაცების პერიოდში ესტონეთის ტერიტორია დაყოფილი იყო ეპისკოპოსებსა და ლივონელთა ორდენს შორის.

მე -14 საუკუნეში, როდესაც გახშირდა ანტიფეოდალური გლეხთა აჯანყებები, მათ შორის ცნობილი აჯანყება წმინდა გიორგის ღამეს (1343 წ.), განსაკუთრებით ინტენსიურად აშენდა წესრიგის ტიპის დიდი ციხე-სიმაგრეები ან ე.წ. „კონგრესის სახლები“.

დამახასიათებელია გამაგრებული ციხესიმაგრეები ვილანდში, რაკვერეში, ტალინში, ნარვაში, საეპისკოპოსო ციხესიმაგრეები კურესარეში და ჰააპსალუში. წესრიგის ციხესიმაგრე ვილანდში (ახლა ნანგრევები) ზომით აჯობა ბალტიისპირეთის წესრიგის ყველა ციხესიმაგრეზე. იგი გეგმაში წარმოადგენდა მოედანს 55 მ მხარეს. შენობის ანსამბლი მოიცავდა ეკლესიას, რაინდთა დიდ საერთო სატრაპეზოს, საერთო საცხოვრებლებს - საერთო საცხოვრებლებს და ცალკე ოთახებს წესრიგის კეთილშობილი წევრებისთვის. ციხე იდგა მაღალ გორაკზე, ციცაბო ფერდობზე ტბისკენ და გარშემორტყმული იყო ძლიერი ქვის ციხის კედლების ოთხი სარტყლით. კედლების, ბუნებრივი ხევებისა და თხრილების მონაცვლეობამ ციხე გაუსაძლისი გახადა. შეიძლება წარმოვიდგინოთ, რომ ციხისა და მაღალი კედლების დიდმა ნაწილმა, ლოდებითა და აგურით ნაგები, ტბის თავზე ჩამოკიდებული და ცაში მოჩანდა, მართლაც შესანიშნავი შთაბეჭდილება მოახდინა.

ორდენის კონვენციის სახლების არქიტექტურაში XIV საუკუნიდან. დაიწყო გოთური ხელოვნების თავისებურებების გამოჩენა. ამასთან, შუა საუკუნეების ესტონეთის გოთურმა ხელოვნებამ უმაღლეს განვითარებას მიაღწია ქალაქებში.

ესტონეთის ზოგიერთმა ქალაქმა XIV საუკუნეში მიაღწია. მაღალი დონის ეკონომიკური განვითარება, გარკვეული დამოუკიდებლობა მოიპოვა წესრიგის ძალაუფლებასთან მიმართებაში და, როგორც ევროპის სხვა ქვეყნებში, გახდა შუა საუკუნეების კულტურისა და ხელოვნების ყველაზე პროგრესული ფორმების ცენტრები.

ესტონური გოთური ხასიათდება მკაცრი ბატონყმობით, გეგმების სიმარტივით, მფრინავი საყრდენების იშვიათი გამოყენებით, კედლის როლის შენარჩუნებით და დასავლეთ ევროპისთვის დამახასიათებელი ჩარჩო სისტემის სუსტი განვითარებით.

ტარტუში აშენებული იაანის (იოანე) აგურის ეკლესია, რომელიც აშენდა მე -14 საუკუნეში, შესანიშნავ ცოდნას გვაწვდის სამხრეთ ესტონურ გოთურ ენაზე. მისი არქიტექტურის გამორჩეული თვისებაა ფასადისა და კედლების თვითმფრინავების ჰორიზონტალური დაყოფა სხვადასხვა ფრიზის გამოყენებით, მათ შორის მწვანე მოჭიქული კრამიტით. დასავლეთ ნაწილში იყო მოედანი, მძიმე კოშკი, გაფორმებული ფრიზებით და ყალბი ფანჯრებით, მდიდრულად პროფილირებული პორტალით, რომელიც მიზიდულობდა რომანულ ფორმებზე, დასრულებულია ვილპერგის მიერ.

შუა საუკუნეების ესტონეთის არქიტექტურის ამ ძეგლის უნიკალურ ხასიათს უკავშირდება მისი სკულპტურული ტერაკოტის დეკორაციები. ტერაკოტის ფიგურები, ადამიანის თავები და სკულპტურული ჯგუფები განლაგებულია შენობის შიგნით და მის გარეთ. ბურგერების, რაინდების, ხელოსნების ეს სხვადასხვა, ერთმანეთის არა განმეორებით, სკულპტურული გამოსახულებები ინტერპრეტირებულია ძალიან სქემატურად და სტილიზებულად, მაგრამ ამის მიუხედავად, ბევრ მათგანში ადამიანის რეალისტური აღქმაა შესამჩნევი.

XV საუკუნეში. ტარტუში, XIII საუკუნეში აგებული ეკლესიის ბაზაზე, აღიმართა მონუმენტური სამნავიანი ბაზილიკის საკათედრო ტაძარი პეტრესა და პავლეს. ეს არის ერთადერთი საეკლესიო ნაგებობა ესტონეთში, რომლის დასავლეთ ფასადს ორი მაღალი, მართკუთხა კოშკი ეყრდნობოდა დასავლეთისკენ. ეკლესია დაიწვა მე -17 საუკუნეში; გადარჩა მხოლოდ კედლის კოლოფი კოშკების ნაწილებით.

ზოგადად, სამხრეთ ესტონური "აგურის გოთური", ჩრდილოეთთან შედარებით, ხასიათდება პროპორციების შედარებით მსუბუქი და სტრუქტურების ჭრილობით, დეკორაციის სიმდიდრით, ნაკლები სიმკაცრით და უფრო ხასიათის დახვეწილობით, საერთო შთაბეჭდილების ზეიმით.

კუნძულ სარემაზე (1330-1340) კარჯას ეკლესია ადრეული ესტონეთის გოთური თავისებური ძეგლია. მისი თავისებურებაა ადგილობრივი სარემეს მარმარილოსგან დამზადებული სკულპტურული დეკორაცია. შესასვლელი თაღის ერთ – ერთ პილონზე გამოსახულია წმ. ნიკოლოზი საეპისკოპოსო სამოსში. პატარა კოშკის ფანჯრის მსგავსი ნიშიდან ის ქალებს მოწყალებას აძლევს. ქანდაკებებს შორის არის ჯგუფები, რომლებიც მიმზიდველია თავისი გულუბრყვილო სიცოცხლისუნარიანობით, მაგალითად, ფიგურა წმ. ნიკოლოზი, გამოსახული Sarem მეთევზე, \u200b\u200bან ჭორების გამოსახულება, რომელთაგან ერთს ეშმაკი აკლია. ამ ეკლესიის ქანდაკებებს განსაკუთრებული ინტერესი აქვს, ვინაიდან ესტონეთში ძნელადღა შემორჩა ჩვენამდე არქიტექტურულ გაფორმებასთან დაკავშირებული ქანდაკებები. გადარჩენილი რამდენიმე ძეგლიდან უნდა აღინიშნოს ესტონელი გლეხების სკულპტურული ჯგუფი პაიდეს ეკლესიის კონსოლზე.

როგორც ჩანს, ზოგიერთი სკულპტურული დეკორაცია, განსაკუთრებით პროვინციულ ეკლესიებში, ოსტატებმა - წარმოშობით ესტონელებმა გააკეთეს. მათ ახასიათებს უხეშად ხალხური იუმორის სულისკვეთება და ესტონელი გლეხების გამოსახატად ინტერესი.

მთლიანობაში ესტონური გოთური ენის მიღწევები ყველაზე ნათლად და სრულად გამოვლინდა ტალინის არქიტექტურასა და ხელოვნებაში. ადრეულ გოთურ ნაგებობებში შედის ორნავიანი პუჰავაიმუს (სულიწმინდის) ეკლესია, მე -14 საუკუნე - სწორკუთხა ნაკვეთი, იშვიათად დაშორებული მაღალი სარკმლით და თავისებური საფეხურიანი ფერდობებით ინახავს ადრეული შუასაუკუნეების ხელოვნების მკაცრ ყმას ესტონეთში.

შუა საუკუნეების ტალინის არქიტექტურული იერსახის ძირითადი მახასიათებლები ჩამოყალიბდა XV საუკუნის მეორე ნახევარში. ქალაქი მკვეთრად გაიყო ორ ნაწილად: ვიშგოროდი (ტოომპეა), რომელიც მდებარეობს მაღალ კლდოვან პლატოზე და ქვედა ქალაქი, რომელიც ვიშგოროდსა და ზღვის ნავსადგურს შორის მდებარეობს. ვიშგოროდი იყო რაინდული ეკლესიის ესტონეთის ცენტრი. გარშემორტყმული მაღალი კედლებით, ზღვის პირას მდებარე ხეობაში, ქვედა ქალაქში ცხოვრობდნენ ვაჭრები, მრავალი ხელოსანი და მშრომელი ხალხი. იგი ეწინააღმდეგებოდა ვიშგოროდს, როგორც ბურგერული კულტურის ცენტრს.

XI-XV საუკუნეების მრავალი ეკლესია, ორდენის ციხე, მე-14-15 საუკუნეების ძველი მერია შემორჩა შუა საუკუნეების ეპოქას. (სადაც ამჟამად ტალინის საკრებულოა განთავსებული), ციხე-კოშკები და ქალაქის კედლების ნაწილი, მე -15-მე -16 საუკუნეებში აშენებული მდიდარი ბურდერების ქვის საცხოვრებელი სახლები და ქალაქის კლანის შენობები. ამრიგად, ძველი ტალინი მრავალი უძველესი ძეგლით, ვიწრო გრაგნილი ქუჩებით აშკარად აღადგენს სექსუალურ შუა საუკუნეების ქალაქს. ტალინის გოთური ანსამბლი ერთადერთია სსრკ-ში შენარჩუნების თვალსაზრისით, შთაბეჭდილების საოცარი მთლიანობის თვალსაზრისით.

მაღალ კლდოვან გორაკზე, ციცაბოდ ჩამოვარდნილი ზღვისკენ, აღმართულია მე -13 საუკუნეში დანიელების მიერ დაარსებული ლივონიის ორდენის პირქუში ციხე, რომელიც XI საუკუნეში ორდენით აღადგინეს და გაფართოვდა. მისი მძლავრი კედლების მკვრივი მასივი ზოგჯერ ზოგჯერ წყდებოდა ხოლმე რამდენიმე მცირე ხვრელით. ციხეს კუთხეები კოშკებით ამკობდნენ; მათგან ყველაზე დიდი და გრძელი - გრძელი ჰერმანი - დღემდე გადარჩა. ეს რვასართულიანი ცილინდრული კოშკი იშვიათი ვიწრო სარკმლებით დომინირებს ტერიტორიაზე და ჩანს მრავალი კილომეტრის მანძილზე.

დასავლეთიდან და აღმოსავლეთიდან ვიშგოროდის მკაცრი სილუეტი გამოირჩეოდა ქვედა ქალაქისგან განსხვავებით. ნაცრისფერი კირქვით ნაგები მაღალი და ძლიერი ქალაქის კედლები მრავალრიცხოვანი კოშკებით დაგვირგვინდა. ქალაქის კედლის კვადრატული კოშკების იდეას (XIV საუკუნე) იძლევა კოშკის კარიბჭეები, რომლებიც ქვედა ქალაქიდან მიედინება ვიშგოროდში ნაზად ასვლაზე, რომელსაც გრძელი დაღმართი (პიკიალგ) ეწოდება. გამტაცებლებმა გონივრულად შემოღობეს ვიშგოროდის კედელი, რომლითაც მათ მუდმივი ბრძოლა უნდა ეწარმოებინათ თავიანთი ქალაქის თავისუფლებებისა და პრივილეგიებისთვის.

კედლების შემორჩენილი ნაწილი კოშკებით (XV საუკუნის დასაწყისისთვის 28 იყო) მე – 14-15 საუკუნეებს განეკუთვნება. ხშირად დაშორებული მრგვალი კოშკები, რომლებსაც კონუსური კარვები აქვს თავზე, ახდენს შუასაუკუნეების გამაგრების ტიპურ ტიპს დასავლეთ ევროპაში. ქალაქის კოშკების მიღმა, ქალაქის დარაჯების მსგავსად, გადაჭედილი ქვის სახლები იყო ციცაბო სახურავებით. მათ ზემოთ ნიგულისტეს ეკლესიის მძლავრი კოშკის ზურგი და სულიწმიდის ეკლესიისა და მერიის მწვერვალის მსგავსი კოშკები; ქალაქის მხარეს ზღვისკენ - ოლევისტეს ეკლესიის მოხდენილი და მძლავრი კოშკი (მე –15 საუკუნის დასაწყისში - მე –16 საუკუნის დასაწყისში), რომელიც სწრაფად დაფრინავს მაღლა აწეული კარვით. ეკლესია და განსაკუთრებით მისი კოშკი (დაახლოებით 120 მ სიმაღლე) დომინირებდა ქალაქში და ხილული იყო ზღვიდან შორს. ქვემო ქალაქის ანსამბლი თავისი სუსტი კოშკების ტყით, ხალხმრავალი პიკური სახურავებით, მდიდარი სახლების სახლითა და სპიროებით გამოხატული წინააღმდეგობა გაუწია ვიშგოროდის ანსამბლის საშინელ სიმკაცრეს.

ესტონური გოთური მისი აყვავების პერიოდიდან ყველაზე ნათლად არის განსახიერებული წმ.

მისი ესთეტიკური გავლენა მაყურებელზე განისაზღვრება არა მხოლოდ კოშკის თავბრუდამხვევი სიმაღლით, არამედ არქიტექტურული მოცულობებისა და ფორმების კეთილშობილი სიმარტივით, პროპორციულობით. ლაის ქუჩიდან, რომელზეც ეკლესიის მთავარი დასავლეთი ფასადი კუთხით იხსნება, უზარმაზარი ოთხმხრივი კოშკი უჩნდება მაყურებლის წინაშე. მასში ყველაფერი ემორჩილება ერთ ამოცანას - გამოხატოს ძლიერი მისწრაფება ქვის პრიზმის ზემოთ. შესასვლელის მონუმენტური პორტალი, რომელიც ღრმად არის მოჭრილი კედლის სიბრტყეში, საერთო ზომებთან შედარებით მცირედ გამოიყურება. ამავდროულად, ფართო, საჯდომი პროფილირებული პორტალი, როგორც იყო, გაჭირვებით გადალახავს მასზე განლაგებული ქვის მასივის წონას. სუსტი 14 მეტრიანი ლანცეტის ფანჯარა თავისუფლად და ადვილად ამოდის პორტალზე, ამზადებს და წინასწარ ელოდება წვეტიანი შაკოს აფრენას. ფანჯრის ზემოთ, კედლის მშვიდი ზედაპირი ორი მცირე ზომის სუსტი სარკმლით იჭრება და, ბოლოს, კოშკის ზედა ნაწილს გვირგვინდება ორი იარუსი მაღალი ლანცეტის ნიშებით, თითქოს ეს ხელს უწყობს კოშკის დასრულებას და აძლევს მას თავშეკავებულ საზეიმო სახეს. 60 მეტრიანი პრიზმის მყარ საძირკველზე 70 მეტრზე მეტი საყრდენია, რომლის ხის ჩარჩო არაერთხელ დაიწვა და აღადგინეს დაახლოებით ძველი ფორმის.

ეკლესიის მთავარი კომპაქტური მასივი, კოშკთან შედარებით მცირე, საკურთხევლის სახურავები და ნავები საფეხურებივით ამოდის, ასევე ვიზუალურად ამზადებს კოშკის სწრაფ აღმართვას. კოშკის სიმაღლის მასშტაბი თანაფარდობა საყრდენით და მის გარეშე და ცენტრალური და გვერდითი ნავების სიმაღლეა - 8: 4: 2: 1. ამ ურთიერთობების გარკვეულწილად მკაცრი სიმარტივე ხაზს უსვამს თავშეკავებული ენერგიისა და მკაცრი ნდობის სულისკვეთებას, რომელსაც ტაძრის არქიტექტურული სურათი ახორციელებს.

ეკლესიის ინტერიერი იმავე დავალებას ემორჩილება. ცენტრალური ნავის ვარსკვლავური სარდაფები მხარს უჭერს მასიურ ტეტრაედრალურ სვეტებს. მხოლოდ პოლიგონურ საკურთხევლის ნაწილში აშორებს მშენებელი გადაწყვეტილების თავშეკავებულ სიმკაცრეს; აქ სარდაფებს მხარს უჭერს სუსტი ოქტაედრული სვეტები.

ქვემო ქალაქში ცხოვრების მთავარი ცენტრი იყო მერია და მის წინ მდებარე ბაზრის მოედანი, ერთადერთი დიდი მოედანი ქალაქის კედლებში. კარგად შემონახული მერია (XIV საუკუნის ბოლო - მე -15 საუკუნის დასაწყისი) საერო ესტონური გოთური ენის შესანიშნავი მაგალითია. მერიის მარტივი კონსტრუქციის გამოსახულების ექსპრესიულობას, მაღალი გისოსებით გადახურული სახურავით, საფუძვლად დაედო თავად შენობის მართკუთხა მასივის შედარება და რვაკუთხა, როგორც ჩანდა, ჩილეტიანი კოშკურა. კოშკის კარნიზი ელეგანტურად არის გაფორმებული ტალინის გოთიკისთვის დამახასიათებელი მსუბუქი კონსოლების ფრიზით ( მაღალი ბაროკოს შაკო (ქვის კოშკის სახურავი) რამდენჯერმე გადაკეთდა. Shako გვირგვინდება openwork figured wrought რკინის ამინდი vane, რომელზეც გამოსახულია მეომარი - ქალაქის დაცვა, რომელიც ცნობილია ძველი თომას სახელით.).

მერიის მთავარი ფასადის ბრტყელი კედელი ლოჯის ზემოთ აღმართულიყო, წვეტიანი თაღებით, რომელიც შენობის მთელ ფსკერზე გადიოდა და მეორე, მთავარი სართულის მაღალმა ფანჯრებმა გაჭრა.

შუა საუკუნეების არქიტექტურისათვის დამახასიათებელი თვისება იყო ფასადის გასწვრივ ფანჯრების განლაგების ასიმეტრია. არქიტექტორი ცდილობდა პირველ რიგში ინდივიდუალური შენობის ინტერიერის არქიტექტურული დიზაინისთვის. მთავარი დარბაზი განათებული იყო სამი ფანჯრით, რომელთაგან შთაბეჭდილების სისრულის გამო ცენტრალური უფრო მაღალი იყო. პატარა ოთახებს ანათებდა წყვილი ფანჯარა ან ერთი ფანჯარა და მათი მასშტაბები და პროპორციები ყოველ ჯერზე წყდებოდა ოთახის კონფიგურაციისა და მისი ფუნქციური დანიშნულების შესაბამისად. აქედან გამომდინარე, ფასადის გასწვრივ ფანჯრების განლაგების აქტიური ასიმეტრია, რომელიც არ არის დაცული ერთიანობისგან, თუმცა, სუსტი ფანჯრების ზოგადი ხასიათის გამო, აცოცხლებს ბრტყელ კედელს და სადღესასწაულო მრავალფეროვნებას ანიჭებს სარდაფის გალერეის უფრო მძიმე არკადების ერთფეროვან რიტმს.

მერიის მოედანი გარშემორტყმული იყო მდიდრული ქვის სახლებით, მაღალი სამკუთხა სახურავით, გადახურული სახურავით, წითელი ფილებით. უნდა აღინიშნოს დიდი გილდიის მონუმენტური შენობა, რომელიც გაერთიანებული იყო მსხვილი ვაჭრები და გემთმფლობელები. ეს შენობა დაგვირგვინდა მაღალი, ციცაბო ფრონტონით, რომელიც გაფორმებულია დეკორატიული წვეტიანი თაღებით; ქვის კარის პორტალები მდიდრულად იყო პროფილირებული.

დასასრულს, უნდა ითქვას მდიდარი საბითუმო ვაჭრის სახლის ტიპის შესახებ. მათი უმეტესობა აშენდა 1433 წელს მომხდარი უზარმაზარი ხანძრის შემდეგ. სახლები ქუჩას წინა ფასადებით აწყდებოდნენ. მძიმე კარი, რომელსაც პროფილირებული ქვის პორტალი აწყობდა, ხშირად ამშვენებდა სკულპტურული ჩუქურთმებით და მშვენიერი კომერციული რკინის კარების კაკუნით. ქვედა სართულის დიდი ნაწილი გრანდიოზულ სადარბაზოს ეკავა, რომელშიც განთავსებული იყო კარადები და ზარდახშები; სადარბაზოდან კარი ჩამქრალ სამზარეულოში გადიოდა უზარმაზარი კერათ. სამზარეულოს მიღმა დიდი მისაღები ოთახი იდგა. იგი თბებოდა თბილი ჰაერით, რომელიც სარდაფში სპეციალური კერიდან მოდიოდა. ქვედა სართულის ჭერს მხარს უჭერდნენ მუხის მასიური სხივები, რომლებიც ზოგჯერ ქვის კონსოლებზე ეყრდნობოდა. ფართო ხის კიბე, მოჩუქურთმებული მოაჯირებით, მეორე სართულის შესასვლელიდან მიდიოდა.

მეორე სართული 2 - 3 პატარა საცხოვრებელი ოთახისგან შედგებოდა, რომელთაგან ჩვეულებრივ მხოლოდ ერთი ოთახი თბებოდა - სამზარეულოს კერის ბუხრით. ზედა ნაწილში, თავშესაფრის სახურავის ქვეშ - მოსიარულე კაცისგან მოშორებით - საქონლის საწყობები იყო. ნავსადგური ქალაქის გალავნის გარეთ იყო და ზოგადად, ვაჭარს ამ მშფოთვარე დროში ამჯობინებდა საქონლის საკუთარ სახლში შენახვას. საქონლის ბარებს ჩვეულებრივ ატანდნენ ქუჩიდან საძინებლის ან სხვენის ლუქიდან, სხვენის ფანჯრის ქვეშ გამომავალი სქელი სხივიდან გამოკიდებული ბლოკის გამოყენებით.

XV საუკუნის ბოლოს. ტალინის ანსამბლი გამდიდრდა დიდი მეტრიანი საარტილერიო კოშკით კიკ დე კაკში, რომელიც იცავდა სამხრეთ-დასავლეთის მიდგომებს ვიშგოროდთან. პროპორციებით ჰარმონიული, კოშკი ერთდროულად განსხვავდებოდა და ორგანულად შედიოდა ციხის კოშკების საერთო შემადგენლობაში. მასიური, პატარა გამოშლილი კარნიზით დასრულებული, ის ძალიან განსხვავდებოდა ქალაქის კედლის სხვა კოშკებისგან. მისი მრავალრიცხოვანი ხვრელები გათვლილი იყო „ცეცხლის“, ანუ საარტილერიო ბრძოლის ჩასატარებლად.

ესტონური გვიანდელი გოთური ხუროთმოძღვრების შესანიშნავი ძეგლი იყო, შემორჩენილი ნაწილების (კედლებისა და დასავლეთის ფრონტონის) მიხედვით, მონასტრის ეკლესია წმ. ბრიგად ტალინის მახლობლად მდებარე პირიტაში (XV საუკუნის პირველი ნახევარი). მონასტერი აშენდა ტალინის მშენებელი სვალბარტის თაოსნობით. სამონასტრო კომპლექსის მთავარი რგოლი იყო სამნავიანი დარბაზული ეკლესია, რომლის საცავებს საყრდენი რვაკუთხა სვეტები ეყრდნობოდა. მისი კედლები კირქვისაა, სარდაფები, აშკარად, აგური იყო. გარეთ, ჩრდილოეთის კედლის გასწვრივ, ორსართულიანი მსვლელობა იყო მონაზვნებისთვის და ბერების მსვლელობა სამხრეთ კედელთან მომიჯნავე. ეკლესიამ უნდა შექმნას მონუმენტური, გრანდიოზული შენობის შთაბეჭდილება. ძლიერი პარალელეპიპი მაღალი ციცაბო სახურავით დაგვირგვინებული სამკუთხა ფრონტონით, პროფილირებული ნიშებით, რომელიც ამსუბუქებს მასას და ხაზს უსვამს ფრონტონის მისწრაფებას ზემოთ, გადაფენილია მონასტრისა და მდინარის ხეობის ტყეებზე და შორიდან ჩანს ზღვიდან.

მხატვრული თვალსაზრისით ყველაზე მნიშვნელოვანი ძეგლები, რომლებიც დასრულდა შემდგომი, ”აალებული” გოთური პერიოდის ესტონეთში, იყო: სამლოცველო წმ. მერი და არქიტექტურული კომპლექსი სანაპირო კარიბჭე "Rannavyarov".

მდიდარი ქალაქის და საეკლესიო მაგისტრატები, განსაკუთრებით ტალინში, დასავლეთ ევროპის ცნობილ ოსტატებს უბრძანებდნენ სამსხვერპლოებსა და სხვა მხატვრულად დამზადებულ საეკლესიო ჭურჭელს. განხილული პერიოდის განმავლობაში ტალინი ხასიათდებოდა მუდმივი და მჭიდრო ეკონომიკური და კულტურული კავშირებით ჰანზეტურ ქალაქ ლუბეკთან. XIII საუკუნის შუა ხანებში. ტალინის საქალაქო კანონი შემუშავდა ლიუბეკის კანონის საფუძველზე (ტალინის არქივში ინახება XIII საუკუნის ლიუბეკის კანონის ხელნაწერის ფრაგმენტები საინტერესო მინიატურებით). XV საუკუნის ბოლოს. ლიუბეკში, ნიგულისტეს ეკლესიისთვის შეიძინა საკურთხეველი (1482 წ.), რომელიც მიეკუთვნება ჰერმენ როდეს და იან სტენრადს. როდე საკურთხეველი, ბალტიის ქვეყნებში მოჩუქურთმებული ხის საკურთხეველებიდან ყველაზე დიდი (6,32 X 2,62) მოიცავდა 40 – ზე მეტ ფიგურას - ქრისტეს, მარიამს, მოციქულებს, წინასწარმეტყველებს და წმინდანებს, რომლებიც მწკრივებად იყო განლაგებული და არ აშკარად აშენდა სამი იარუსით.

XV საუკუნის ბოლოდან და განსაკუთრებით XVI საუკუნის დასაწყისში. ესტონურმა ხელოვნებამ, ძირითადად შუასაუკუნეების ფორმებმა შეინარჩუნა, დაიწყო თანდათანობით გაჯერება საერო და რეალისტური მახასიათებლებით, რომლებიც ასოცირდება ევროპული ხელოვნების ისტორიის ახალ ეტაპთან, ანუ აღორძინების ეპოქასთან.

დარწმუნებული ვარ, რომ არქიტექტურა არის ქვეყნის, ქალაქის სახე, რომელიც განასახიერებს და უყვება მათ ისტორიას. ესტონეთი ამ გაგებით არ არის გამონაკლისი, მისი ქალაქების არქიტექტურა ასახავს ამ ქვეყნის არსს, რომელიც თავისი არსებობის სხვადასხვა პერიოდში იყო სხვადასხვა შტატების ნაწილი, მაგრამ შეინარჩუნა ორიგინალობა.

ამიტომ, პირველ რიგში, ყველა ესტონურ არქიტექტურას გავყოფდი არისtoric პერიოდები - სტილები... აქ ნახავთ:

• შუა საუკუნეების არქიტექტურა, ნაწილობრივ უფროსების გავლენის ქვეშ სკანდინავიის ქვეყნები (რომელსაც საუკეთესო შენარჩუნება აქვს ჩრდილოეთ ევროპის ქვეყნებს შორის). შუა საუკუნეების ბევრი ტალინში - მთელი Ძველი ქალაქი გამაგრებული კედლებით, ტარტუში - ისტორიული ცენტრი რამდენიმე შუასაუკუნეების ეკლესიით და რა თქმა უნდა ნარვაში - მე ვგულისხმობ ერთ-ერთ ყველაზე ცნობილ ღირსშესანიშნაობას არა მხოლოდ ქალაქში, არამედ ქვეყანაში - ნარვას ციხეს.

• Თანამედროვე. აქ სტუმრობამდე წარმოდგენა არ მქონდა, რომ ესტონეთში ამ სტილის ამდენი არქიტექტურაა. ჯერ კიდევ უპირველეს ყოვლისა, მე ქვეყანა შუა საუკუნეებს დავუკავშირე, საკათედრო ტაძრების და კოშკების მკვეთრ მწვერვალებს. აქ მართლაც ბევრია თანამედროვეობა - ტალინის, ტარტუს, პარნუს საცხოვრებელი კორპუსების მთელი ბლოკები, საზოგადოებრივი შენობები - მაგალითად, ტალინისა და პარნუს თეატრები, ტარტუს ეკლესიები.

მეორე კლასიფიკაციის ვარიანტი ესტონური არქიტექტურა, რომელიც, ვფიქრობ, შესაბამისი იქნებოდა - ტიპისა და მიზნის მიხედვით.

• ეკლესიები - ესტონეთში არსებობს კათოლიკური და პროტესტანტული ეკლესიები, არის მართლმადიდებლური ტაძრები (ყველაზე ცნობადია ალექსანდრე ნეველის ტაძარი ტალინში). საერთოდ, მეჩვენება, რომ სხვა სახელმწიფოების - შვედეთის, დანიის, რუსეთის სიახლოვე და გავლენა საუკეთესოდ აისახება საკულტო არქიტექტურაში.

• ციხეები და ციხე-კოშკები. მე ვიტყოდი, რომ ესტონეთი განთქმულია თავდაცვითი სტრუქტურებით - ნარვა, ტალინი და კუნძულ საარემააზეც კი არის ულამაზესი ციხე-სიმაგრე. სხვათა შორის, ნარვას ციხესიმაგრეში ხშირად ტარდება რაინდული ტურნირები და ყველანაირი შუასაუკუნეების ფესტივალები. მაგრამ, სამწუხაროდ, მათ სტუმრობა ჯერ ვერ მოვახერხე.

• სასახლეები და მამულები. დაახლოებით ყველაზე ცნობილი სასახლის კომპლექსი ზემოთ უკვე დავწერე - ეს არის კადრიორგი. სხვათა შორის, რომლის მშენებლობაც დაიწყო პიტერ I– ის დაკვეთით. სასახლის სახლები ან მამულები - როგორც მე შევამჩნიე, ხშირად გვხვდება ძირითადად ქალაქის გარეთ, ტალინისა და ტარტუს მიდამოებში.
• საცხოვრებელი კორპუსები. ქვისა და ხის ნაგებობების საინტერესო ნიმუშები, მშენებლობის დროში სრულიად განსხვავებული - შუა საუკუნეებიდან დღემდე, ყველა დიდ ქალაქში აღმოაჩინეს, შესასვლელი კარები ცალკე გაოცებული და შთაბეჭდილებას ახდენს - ნათელი, არ იმეორებს და ერთმანეთს არ ჰგავს

ესტონელებს უყვართ ხაზგასმა, რომ მათი წინაპრები ათასობით წლის განმავლობაში ცხოვრობდნენ მათ მიწაზე. ესტონეთის არქიტექტურის ისტორია იწყება კონუსის ფორმის შენობებით, ე.წ. ვეჟი, ქვის სამარხები და ...

ქვის დასახლებები და ციხე-ეკლესიები

ქვის გამაგრებები და გამაგრებული ეკლესიები XIII საუკუნიდან ესტონეთის ლანდშაფტის მახასიათებელია. ადგილობრივი მოსახლეობის კონტროლის მიზნით, გერმანელ და სკანდინავიელ დამპყრობლებს სჭირდებოდათ მათი ...

მანორის ანსამბლები, როგორც ოსტეეს კულტურის განსახიერება

შუა საუკუნეების ქალაქი

XIII საუკუნეში, დანიელებისა და გერმანელების შემოჭრის შემდეგ, დაპყრობილ მიწებში ფეხის დასადგენად, მათ სავაჭრო ქალაქების აშენება მოუწიათ. ესტონეთში ყველა უდიდესი ...

ქალაქის კედლის გარეთ

პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე ესტონეთის ქალაქებში ყველაზე მნიშვნელოვანი ცვლილება იყო ესტონელი მომხმარებლებისა და ესტონელი არქიტექტორების გამოჩენა. ”ესტონური სტილი” განისაზღვრა ჩრდილოეთით, ფინური გზით. ესტონელი არქიტექტორებისგან ...

გარეუბნები და ბაღი ქალაქი

მე -20 საუკუნეში ქალაქი ხასიათდებოდა ორი საპირისპირო, მაგრამ ასეთი დამახასიათებელი ესტონეთის ქალაქების ფენომენებით, გარეუბნებით და ბაღების ქალაქით. ისევე, როგორც გლეხების უმეტესობა ჯერ კიდევ ასია ...

სოციალიზმის პერიოდი

ესტონეთის არქიტექტურა შედარებით უმტკივნეულოდ გადარჩა, საბედნიეროდ, სტალინის მცირე პერიოდის განმავლობაში (ომის დასრულებიდან 1955 წლამდე). როგორც საბჭოთა ხელოვნების პრინციპის დეკლარაცია, ”ეროვნული ფორმა ...

ესტონეთის ეროვნული არქიტექტურის მაგალითი ესტონეთის ეროვნული არქიტექტურა შედგება ხალხური არქიტექტურის რამდენიმე ტრადიციული სტილისგან ... ვიკიპედია

მთავარი სტატია: ესტონეთის კულტურა შინაარსი 1 XX საუკუნის დასაწყისში 1.1 ლიტერატურა 1.2 არქიტექტურა ... ვიკიპედია

შინაარსი 1 XX საუკუნის დასაწყისი 1.1 ლიტერატურა 1.2 არქიტექტურა ... ვიკიპედია

მე -20 საუკუნის დასაწყისში არტ ნუვო პოპულარული გახდა ესტონურ არქიტექტურაში. ამ სტილის მაგალითია ესტონეთის თეატრის შენობა ტალინში, ტარტუს უნივერსიტეტის ზოოლოგიისა და გეოლოგიის ინსტიტუტის შენობა და ა.შ. ესტონეთის მნიშვნელოვანი მოვლენები ესტონური ენა გახდა ... ... ვიკიპედია

რუსულენოვანთა წილი ესტონეთის საერთო მოსახლეობაში (2000 წლის აღწერის თანახმად) რუსული ენა ესტონეთში არის აღწერის თანახმად ... ვიკიპედია

ესტონეთის სტატისტიკის დეპარტამენტის მონაცემებით, რუსების წილი ესტონეთის მოსახლეობაში 2010 წელს, რუსები (სავარაუდოდ, ვენელასირებული) ყველაზე დიდი ეროვნული უმცირესობაა ესტონეთში ... Wikipedia

ესტონეთში სასკოლო განათლების ისტორია იწყება პირველი მონასტრებისა და საკათედრო ტაძრების სკოლებიდან, რომლებიც 13-14 საუკუნეებში გამოჩნდა. პირველი პრაიმერი ესტონურ ენაზე გამოქვეყნდა 1575 წელს. ესტონეთის უძველესი უნივერსიტეტია ტარტუს უნივერსიტეტი, ... ... ვიკიპედია

ესტონეთი. Მდებარეობს ჩრდილო - დასავლეთი სსრკ ევროპული ნაწილი. ესტონეთის ტერიტორიაზე არსებული უძველესი შენობები, ქოხები, რომლებიც დაფარულია ტურფით ან არყით კონუსური ბოძის ჩარჩოზე, თარიღდება ძვ.წ. III ათასწლეულით. ე I ათასწლეულში ... ხელოვნების ენციკლოპედია

სსრკ საფოსტო მარკა სერიიდან "კავშირის რესპუბლიკების დედაქალაქები" (1990), ტალინისადმი მიძღვნილი ... ვიკიპედია

- (Est. Vana Pääla mõis, გერმანული Taubenpöwel) ... ვიკიპედია

წიგნები

• სერგეი კვაჩი. გრაფიკა, ფერწერა, არქიტექტურა, დიზაინი, ნატალია კვაჩი. სერგეი კვაჩი დაიბადა 1956 წლის 25 მაისს, გორკის რაიონის ქალაქ ურენში. 1975 წელს დაამთავრა სამხატვრო სკოლა და 1980 წელს ნიჟნი ნოვგოროდის არქიტექტურული და სამშენებლო ინსტიტუტი (ყოფილი ...

ტალინი პოპულარულია მოგზაურთა შორის, მაგრამ ხშირად მათგან რამდენიმემ იცის, რით განსხვავდება ის სხვებისგან ევროპული დედაქალაქები... ვიღაც იტყვის, რომ ეს ჰელსინკის მსგავსია, ვიღაცას პრაღას ჰგავს. მე -19 საუკუნეში მას ჩრდილოეთ ნეაპოლი ერქვა, სინამდვილეში კი ტალინი ყოველთვის იყო ტალინი.

ღირს ძველი ქალაქის დატოვება და გზის გადაღმა მდებარეობს ულტრათანამედროვე როტერმანის კვარტალი, შემდეგ კი ძველი კალაამაას გარეუბანი. იგი აშენებულია ძირითადად ხის სახლებით, რომელშიც ადრე მეთევზეები ცხოვრობდნენ. დღეს ის ერთ – ერთი ყველაზე ცნობილი ჰიპსტერის უბანია ევროპაში.

კადრიორგის რაიონში, ბაროკოს სასახლე უერთდება თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმს KUMU. მის გვერდით არის ულამაზესი კვარტალი, რომელიც დღემდე ინარჩუნებს მე -19 საუკუნის პროვინციული ქალაქის ატმოსფეროს.

ტალინის ცენტრში პირველი რესპუბლიკის მკაცრი და მყარი წარმომადგენლობითი არქიტექტურა თანაარსებობს საბჭოთა კავშირისთან.

გოთური

გამაგრებული დასახლება Toompea Hill- ზე XI საუკუნიდან არსებობდა და დღევანდელი მერიის მოედნის გარშემო იყო გალავანით გარშემორტყმული დასახლება და მოლაპარაკებების ადგილი. იქ ახლოს იყო ორი სავაჭრო ეზო: სკანდინავიური და რუსული.

ჯვაროსანთა მოსვლით 1219 წელს ტოომპეას გორაზე აღმართეს ციხე და გუმბათის ტაძარი. ზემო ქალაქის გარშემო პირველი ციხის კედლის მშენებლობა 1229 წელს დაიწყო. ქვემო ქალაქში, პირველი კედელი ჩნდება 1265 წელს დედოფალ მარგარეტის დაჟინებული მოთხოვნით. ჩვენს დრომდე შემორჩენილი ციხესიმაგრე XIV საუკუნეს ითვლის. ამ დროს ჩამოყალიბდა ქალაქი, რომელიც ორი დამოუკიდებელი ნაწილისგან შედგებოდა - ტოომპეა (დომბერგა - ზემო ქალაქი), ესტლანდიის საჰერცოგოს დედაქალაქი და ქვემო ქალაქი, ჰანსეატური მოწაფე.

ტალინის არქიტექტურის განვითარების ყველაზე მნიშვნელოვანი პერიოდი იყო მე –13 – მე –16 საუკუნეები. ტალინის გოთიკის გავლენა მოახდინა კუნძულ გოთლანდმა, ქვემო რაინის მიწებმა, ვესტფალიამ და მოგვიანებით ჰანზესტიკური ლიგის ქალაქებისა და ტევტონთა ორდენის არქიტექტურამ. კირქვა, ადგილობრივი სამშენებლო მასალა, ამ სტილს ორიგინალობას ანიჭებს.

XIV საუკუნისთვის ტალინის ციხე გახდა ლივონიის ორდენის ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ციხე. ციხის განლაგება, სიმკაცრე და მისი არქიტექტურის სიმარტივე წარმოადგენდა მაგალითს რეგიონის სხვა საფორტიფიკაციო ნაგებობებისთვის. მხოლოდ დასავლეთის და ჩრდილოეთის გარე კედლები და სამი კოშკი, მათ შორის ესტონეთის ერთ-ერთი სიმბოლო - ლონგ ჰერმანი, გადაურჩა აღდგენას.

მე –15 საუკუნეში (გოთიკური გვიანი პერიოდი) ქალაქში გამოჩნდა მერია, კლანის შენობები, მონასტრების შენობები და საცხოვრებელი კორპუსები. ეს არის შემაღლებული ფასადები მაღალი მაშებით. სხვადასხვა შენობებს შორის ორი ოთახიანი სახლები ჭარბობდა - დიელი და დორნსი. დილე - ფართო, ორსართულიანი მაღალი ოთახი, უკანა კედელთან კერა, ძირითადად სავაჭრო ოფისის, სახელოსნოს ფუნქციას ასრულებდა. მის უკან საყრდენი იყო, მწვავე მისაღები ოთახი. ზედა სართულები, სარდაფები და სხვენი საწყობებად გამოიყენებოდა.

ასეთი საცხოვრებელი კორპუსები თავდაპირველი სახით შემონახულია პიკის ქუჩაზე (Three Sisters Group, Pikk 71), ლაის ქუჩაზე (Three Brothers, Lai 38, 40, 42) და ძველ ბაზარზე (მამა და შვილი, კუნგინა) 1)

ტალინის ძველი ქალაქი ჩამოთვლილია როგორც ისტორიული და კულტურული მემკვიდრეობა იუნესკო, როგორც კარგად შემონახული შუა საუკუნეების ქალაქი... ის უნიკალურია არა მხოლოდ რეგიონისთვის ბალტიის ზღვაარამედ მთელი ევროპისთვის.

გოთური არქიტექტურის ნიმუშები ტალინში:

1. Town Hall (მე -15 საუკუნე), Raekoja 1.

2. გუმბათის საკათედრო ტაძარი (XV საუკუნე), ტუმ-კოლი 6.

3. წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია (Niguliste) (1420), Niguliste 3.

4. წმინდა ოლაფის ეკლესია (ოლევისტე) (XV ს.), პიკ 65 / ლაი 50.

5. სულიწმინდის ეკლესია (XV საუკუნე), პუჰავაიმუ 2.

6. დიდი გილდიის შენობა (1417), პიკ 17.

7. წმინდა ოლაფის კლანის შენობა (1422), პიკ 24.

8. დომინიკის წმინდა ეკატერინეს მონასტრის შენობების კომპლექსი (XIV-XV სს.), ვენე 12/14.

9. ახალი Almshouse- ის შენობა (მე -16 საუკუნე), Rüütli 7/9.

10. ცხენის წისქვილი (XIV-XVIII სს.), ლაი 47.

11. წმინდა ბრიგიტის მონასტრის ნანგრევები (1417), Merivälja tee 18.

რენესანსი

რენესანსის შენობები დღემდე შემორჩა. მაგალითად, შავი ძმების საძმოს სახლი (1597) პიკ 26. ტალინში აღორძინების ეპოქის ყველაზე თვალსაჩინო გამოხატულება გვხვდება დეკორში, განსაკუთრებით მოჩუქურთმებულ დეტალებსა და დეკორატიულ ნახატებში.

ბაროკო

მე -17 საუკუნის დასაწყისში ტალინში ახალი სტილი მოვიდა - ბაროკო, ან ჩრდილოეთ ბაროკო, რომელსაც პროტესტანტი შეიძლება ეწოდოს. ეს ძალიან ფრთხილი სტილი ხასიათდება რაციონალურობითა და სიმარტივით.

მე -18 საუკუნეში ბაროკოს ძებნა ძირითადად რესტრუქტურიზაციაში შეიძლება: პეტრე I- ის დროიდან მე -18 საუკუნის შუა ხანებამდე აკრძალული იყო ქვის მშენებლობა მთელ რუსეთის იმპერიაში, პეტერბურგის გარდა

ბაროკოს მარგალიტი ტალინში - " ძველი სასახლე”, ან როზენის სახლი (1670-იანი წლები, პიკ 28). ტალინში ამ ეპოქის ყველაზე მონუმენტური შენობაა იტალიელი ბაროკოს არქიტექტორის ნიკოლო მიქეთის (1718, ა. ვეიზენბერგი 37) კადრიორგის (ეკატერინეტალური) სასახლე. ეს მაგალითი არის ესტლანდიის გუბერნატორის რეზიდენციის და პროვინციის მთავრობის რეზიდენციის შენობა გარდამავალი როკოკოს სტილში, ადრეული კლასიციზმის ელემენტებით (1773, არქიტექტორი იოჰან შულცი, ლოსის ფირფიტები) სტენბოკის სახლი ლაის ქუჩა 17-ში (1685 წ.), რომელიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეკუთვნოდა ახ.წ. მენშიკოვს, ჰოლანდიური ბაროკოს მაგალითია.

ეკლესიაში წმ. ნიკოლოზი (ნიგულისტე) XVII საუკუნეში, ჩრდილოეთ ვესტიბიულის ფასადი მორთული იყო ქანდაკებებით, ხოლო იმავე საუკუნის ბოლოს კოშკის შაკო აღადგინეს ბაროკოს სტილში (Niguliste 3).

კლასიციზმი

კლასიციზმის ეპოქაში (მე -18 საუკუნის ბოლო - მე -19 საუკუნის დასაწყისი) ზემო ქალაქი დაიგო და მრავალი შენობა აღადგინეს ქვემო ქალაქში. რესტრუქტურიზაციის დროს, შუასაუკუნეების მრავალმა ფასადმა შეიძინა მოდური კლასიკური სახე. ეზოს მხრიდან ხშირად შემონახული იყო გოთური.

კლასიციზმის თვალსაჩინო მაგალითები ტალინში: მთავრობის სახლი (დაახლოებით 1790, რახუხოტუ 3), როზენის სახლი (1830, ლაი 5), ბენკენდორფის სახლი (1814, კოხტუ 8), პირველი გუმბათოვანი ნაგებობა - წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია (1827, ვენე 24).

ისტორიკოსობა

მე -19 საუკუნის შუა პერიოდში შეიქმნა ისტორიული სტილისა და ეკლექტიზმის მოდა. ტალინში ამგვარი არქიტექტურის პირველი მაგალითები იყო წმ. კნუტი (1864, პიკ 20), აგებულია ტიუდორის გოთურ სტილში ქ. პიკი და რაინდთა ასამბლეის შენობა (1848, კირიკუ 1). ალექსანდრე ნეველის საკათედრო ტაძარი (1900, Lossi plats 10) არის ფსევდო-რუსული სტილის მაგალითი. რეიხმანის სახლი (1909, Pikk 21/23) ნეო-მანერისტური სტილის საინტერესო მაგალითია.

ტალინის ისტორიული ცენტრი საუკუნეების მეორე ნახევრიდან დინამიურად იცვლება. საუკუნის ბოლოს აქტიურად აშენდა ტერიტორია ვირუს მოედანსა და ტნისმიგის რეგიონს შორის: ამრიგად, ძველი ქალაქი და ახალი ცენტრი გაერთიანდა.

სამშენებლო მასალის უნიკალურობის წყალობით, ახალი ეპოქის ინდუსტრიული არქიტექტურა ეხმიანება ძველი ქალაქის არქიტექტურას: როტერმანის (როტერმანი 8) საწყობები და ქარხნები, როზენის დისტილერი (Mere pst 6).

Თანამედროვე

მე -20 საუკუნეში ტალინის არქიტექტურაში ახალი ტენდენციები შემოიტანეს ევროპაში არტ ნუვოს გავრცელებით. განსაკუთრებით "ჩრდილოეთ არტ ნუვოს", რომელიც ჩამოყალიბდა ფინური არქიტექტურის გავლენით.

ამ პერიოდში ტალინში მოღვაწეობდნენ ცნობილი ფინელი არქიტექტორები, როგორიცაა ა. ლინდგრენი, გ. გესელიუსი და ე. საარინენი. ამ უკანასკნელმა 1913 წელს შეადგინა ქალაქის პირველი გენერალური გეგმა, რომელიც ითვალისწინებდა სავაჭრო ცენტრის ძველი ქალაქის გარეთ გადატანას.

ჩრდილოეთ არტ ნუვოს არქიტექტურის მაგალითები:

1. ესტონეთის ეროვნული ოპერა (1913) ესტონეთი pst 4.

2. ესტონეთის დრამატული თეატრის შენობა (1910) პარნუ. 5.

3. საარინენის სახლი (1912) პარნუ 10

4. ლუთერის ქარხნის საამქრო (1905) Vana-Lõuna 37.

არტ ნუვოს მეორე ფილიალი ტალინში იყო ელექტრულ-დეკორატიული, ანუ ე.წ. "რიგა არტ ნუვო". იგი უფრო მდიდრულია, იგი გამოირჩევა ნიღბებისა და ორნამენტების ყველაზე ფართო გამოყენებით. არქიტექტორის ჯ. როზენბაუმის შენობებს, მაგალითად, სახლს დრაკონებით (1910, პიკ 18), ამ სტილის თვალსაჩინო მაგალითებად შეიძლება ვუწოდოთ.

ესტონეთის პირველი რესპუბლიკის არქიტექტურა

ამ დროს ქალაქის ცენტრის ფუნქციები ისტორიული ბირთვიდან არის გადატანილი. ყალიბდება ახალი ტალინი, ესტონეთის რესპუბლიკის დედაქალაქი.

ტალინის მე –19 საუკუნის 30 – იანი წლების არქიტექტურა წარმოადგენს ტრადიციონალიზმის, ფუნქციონალიზმის, არტ – დეკოსა და ჩრდილოეთ კლასიციზმის ნაზავს. ეს ძალიან ცნობადი და მყარია, განსაკუთრებით მართკუთხა ფორმებისა და ფერების: ყავისფერი ან ნაცრისფერი, ანტრაციტის თაბაშირის გამო, რომელიც იმ დროს პოპულარული იყო. 30-იანი წლების ბოლოს, ფასადი მორთული იყო დოლომიტის პანელებით ან ჩიპიანი კირქვით.

ეს იყო ფუნქციონალიზმი მე -20 საუკუნეში, რომელმაც ჩამოაყალიბა ტალინის ცენტრის ამჟამინდელი იერსახის სტილი, რომელსაც შეიძლება მართლაც ნაციონალური ეწოდოს.

შეიძლება გაეცნოთ ესტონეთის პირველი რესპუბლიკის არქიტექტურას Tõnismägi და Pärnu მაგისტრალის რაიონებში, აგრეთვე რაუას ქუჩაზე და პოლიციის პარკში.

ფუნქციონალიზმის სტილის მნიშვნელოვანი ობიექტები:

1. ხელოვნების სახლი (1934) Vabaduse väljak 6.

2. ტალინის მერია (1935) Vabaduse väljak 7.

3. ტალინის "ჩილიჰაუსი" (1936) როოსიკრანცი 23 / Pärnu mnt 36.

4. პარლამენტის შენობა (რიიგიკოგუ) (1922) Lossi plats 1a.

5. სახანძრო ბრიგადის შენობა (1939) რაუა 2.

6. მეცაკალმისტას სასაფლაოს სამლოცველო (1937) კლოოსტრიმეცა Tee 36.

7. ლიივას სასაფლაოს სამლოცველო (1935) Kalmistu tee 34a.

ამ ეპოქამ ტალინის არქიტექტურაში ორი ორიგინალური სტილი შემოიტანა: XX საუკუნის 40-50-იანი წლების "სტალინური კლასიციზმი" და 50-80-იანი წლების საბჭოთა მოდერნიზმი. ტალინის საბჭოთა არქიტექტურის გამორჩეული თვისება სხვა საბჭოთა რესპუბლიკებთან შედარებით არის მისი გარკვეული "ბურჟუაზიულობა", რის გამოც ტალინი პოპულარული ფილმი იყო, სადაც გადაიღეს "დასავლური ცხოვრება".

1945-1961 წლების არქიტექტურა

ომის შემდეგ, არქიტექტორებმა, რომლებიც ემიგრაციაში არ წასულან და ესტონეთში დარჩნენ, აგებული იყვნენ წინა ომის პერიოდის მსგავსი სტილით. ამ სტილში შეგიძლიათ შეამჩნიოთ გერმანიის გავლენა - მაღალი კრამიტით გადახურული სახურავები, ნაცრისფერი ან ყავისფერი თაბაშირი, რაც 30-იანი წლებისთვის იყო ჩვეულებრივი.
1. მეცნიერებათა აკადემიის შენობა (1958). ესტონეთი pst 7 / Teatri väljak 1.

2. კინოთეატრი "Sõprus" (1955). ვანა-პოსტი 8.

მაგრამ XX საუკუნის 50-იანი წლების დასაწყისში საერთაშორისო "სტალინური კლასიციზმი" გაიმარჯვა.

გასული საუკუნის 50-იან წლებში, ძირითადად ლენინგრადიდან, არქიტექტორებს გზავნიდნენ ტალინში სამუშაოდ ან პრაქტიკაში. მათ ქალაქის იერსახეს მოუტანეს "საბჭოთა" ნიმუშები, რომლებიც იდიოლოგიურად თანმიმდევრულია და უკეთ გამოხატავს სტალინისტურ იდეებს არქიტექტურაში, მაგრამ წარმოადგენს ტიპურ ასლებს.

1. "სახლი კოშკით" (1954). ტარტუ მნტ. 24

2. ფლოტის ოფიცერთა სახლი (1954). მხოლოდ pst. ხუთი

განსაკუთრებით საინტერესოა 50-60-იანი წლების კერძო განვითარება მარიამეს, პირიტას, ნემეს რაიონებში, რაც სულაც არ ჰგავს იმას, რაც საბჭოთა კავშირის სხვა რესპუბლიკებში აშენდა.

1960-1980-იანი წლების არქიტექტურა

1960-იან წლებში, ხრუშჩოვის დათბობის დასაწყისში, ტალინის არქიტექტურაში სტილისტური ექსპერიმენტების პერიოდი დაიწყო. გამოჩნდება მნიშვნელოვანი ობიექტები, რომლებიც არა მხოლოდ ქალაქის, არამედ მთელი რესპუბლიკის სიმბოლოდ იქცევიან. ამ დროს, "რკინის ფარდის" მიუხედავად, ესტონეთში შეიჭრა ჩრდილოეთ ევროპისა და განსაკუთრებით ფინეთის არქიტექტურის ახალი მოდური ტენდენციები. მოდერნიზმის თავისებურება სწორედ მის ინტერნაციონალურობაშია.

თანამედროვე ესტონური არქიტექტურა

მე -20 საუკუნის 70-იანი წლების დამახასიათებელი ბლოკის მშენებლობის და 90-იანი წლების საბჭოთა მოდერნიზმის ეპოქის გავლის შემდეგ, ესტონურმა არქიტექტურამ, რომელიც სსრკ-ს დღეებში დაწინაურებულად ითვლებოდა, ხარისხობრივი ნაბიჯი გადადგა წინ 90-იანი წლების ბოლოს.

ბოლოდროინდელი ახალი პროექტები გახდა მნიშვნელოვანი მოვლენა, რომელიც განსაზღვრავს ქალაქის იმიჯს. ტალინში თანამედროვე არქიტექტურის მოყვარულთათვის ბევრი სანახავია. თანამედროვე ესტონური არქიტექტურა ასახავს ჩრდილოეთ ევროპის რეგიონის მსგავს ტენდენციებს. ხასიათის თვისებები ამ სტილის - ფუნქციონალური, რაციონალური, თანამედროვე მასალების გამოყენება, ენერგიის დაზოგვის ტექნოლოგიები და ბუნებრივი მასალები არქიტექტურაში, განსაკუთრებით ხე.

თანამედროვე არქიტექტურის თვალსაჩინო მაგალითია KUMU art museum (2006, Valge 1). კლდოვან ლანდშაფტში შერწყმის მიზნით, ის სიტყვასიტყვით იშლება მიწიდან და ძალიან ნაზად გადააქვს ისტორიული კვარტლის აქცენტები.

ტალინში თანამედროვე შენობების ფონზე გამოირჩევა რამდენიმე საკრალური სტრუქტურა: ახალი მონასტერი წმ. Brigitte (2001, Merivälja tee 18) ჰარმონიულად ერევა მიმდებარე სივრცეში და მე -15 საუკუნის ძველი მონასტრის ნანგრევებთან არის მიმდებარე და მისი ნამდვილი გაგრძელება ხდება. ტალინის სინაგოგა (2007, Karu 16) საინტერესო გამოსავალია, სადაც საოცარი ინტერიერი საკმაოდ მოკრძალებულ შენობას ამშვენებს.

ახალ პროექტებთან ერთად, ძალიან აქტიურია ძველი შენობების რეკონსტრუქცია. ბევრი მათგანი ცდილობს მაქსიმალურად შეინარჩუნოს არქიტექტურა.

როტერმანის ძველ სამრეწველო უბანში (როტერმანი 8) დღეს იქმნება ახალი, კონცეპტუალური კომპლექსი: ძველი ქარხნის შენობები ავსებს თანამედროვე შენობებს, რის შედეგადაც კვარტალი იწყებს ერთ – ერთ მთავარ როლს ქალაქურ ანსამბლში.

ყოფილი ელექტროსადგურის შენობაში გაიხსნა ენერგიის აღმოჩენის ცენტრი და კულტურის საქვაბე შემოქმედებითი ცენტრი (Põhja puiestee 27a).

ერთ-ერთი უახლესი ადგილია საზღვაო მუზეუმი, რომელიც ყოფილ საზღვაო თვითმფრინავში იყო განთავსებული (1917). თვითონ ეს სტრუქტურა წარმოადგენს ესტონეთსა და მსოფლიოში ჭურვის ტიპის რკინაბეტონის კონსტრუქციების მშვენიერ და იშვიათ მაგალითს (Vesilennuki 6).