Și Rusia din cele mai vechi timpuri, care a devenit mai înțeleasă de contemporani, datorită descoperirii în ultimii ani a unor documente, potrivit cărora în urmă cu mai bine de un secol, vechii credincioși-pustnici au avut unele legături cu miniștrii mănăstirilor tibetane și s-au străduit să înțeleagă vechile secrete orientale.
Tibetul a fost mult timp renumit pentru cunoștințele sale secrete și, prin urmare, un șir de secrete, apoi expediții de cercetare s-au întins acolo. Deci, la începutul XXArt. Nicolae al II-lea a trimis o expediție secretă în Tibet, care, deja într-o compoziție redusă, s-a întors cu succes înapoi, aducând câteva informații. Membrii acestei expediții au fost primiți de împărat însuși și au primit ordin să recompenseze cu generozitate participanții săi. Apropo, în acest moment nu numai împăratul rus era interesat de Tibet. În timpul misiunii ruse au existat și formațiuni militare britanice, al căror serviciu secret a efectuat și o operațiune sub acoperire.
Cu toate acestea, să ne întoarcem la Vechii Credincioși din țările Kostroma, care probabil de la mijlocul secolului al XVII-lea. și-au creat propria sectă, numită pur și simplu - „Rătăcitori”. Ei și-au trimis membrii în Tibet și, potrivit unor date slabe, unul dintre ei, numit vârstnicul Nikitin, și-a atins scopul și a fost acceptat de călugări. Mult timp a trăit în mai multe mănăstiri și i s-au dezvăluit unele mistere ale învățăturilor Dunhor-Kalachakra, care au constat în studiul cunoștințelor cosmice, fenomenelor secrete ale naturii și abilităților umane, precum și metoda de control al maselor.
La începutul XXArt. și bătrânul s-a întors cu succes, dar este evident că bătrânii credincioși nu au reușit să folosească cunoștințele secrete pe care le-au primit și poate că nu au urmărit scopuri revoluționare la scară largă, ci doar și-au întărit credința. Oricum ar fi, a avut loc o revoluție în țară, iar istoria s-a dezvoltat într-un mod cunoscut tuturor acum.
Puterea sovietică, care a venit și s-a întărit mai târziu, și-a îndreptat privirea spre Vechii Credincioși, de altfel, în acel moment Lenin nu mai era în viață, căutând să elimine purtătorii oricărei cunoștințe teologice. Gleb Bokiy, care era membru al OGPU, care era susținut și de marele om de știință rus Academician Bekhterev, era interesat activ de cunoștințele secrete ale bătrânilor credincioși. Știa abilitățile telepatice ale unei persoane și se străduia să caute noi surse ale acestei cunoștințe.
Bătrânii credincioși au fost obligați să coopereze cu bolșevicii și unele dintre artefacte aduse din Tibet au căzut în mâinile lor. Pe baza materialelor primite, laboratorul secret a inițiat o expediție pentru a căuta Shambhala, cunoscut în legende, dar participanții la acest laborator au fost în curând împușcați.
Aproape în același timp, la instrucțiunile lui Stalin, toți faimoșii clarvăzători și astrologi ai țării au fost reprimați. Se presupune că Vechii Credincioși au suferit aceeași soartă.
Acum nu se știe ce s-a întâmplat cu artefactele tibetane, indiferent dacă sunt sau nu depozitate cu cineva. Misterul acestei povești este încă învăluit în întuneric.
Ținutul misterios al Shambhala, în care doar „cei ale căror gânduri sunt impecabil de pure” au avut ocazia să intre, încântă încă imaginația unei persoane și atrage cercetătorii. Înțelepții din antichitate au susținut că căutarea Shambhala are un efect benefic asupra karmei oricui trăiește și că, pentru o luptă conștientă și constantă spre înălțimile Shambhala, o persoană este recompensată în timpul vieții sale
Învățătura lui Shambhala este atât de sacră și de înaltă încât chiar și un nesemnificativ bob de cunoștințe din Shambhala este în sine binecuvântat și poate schimba radical viața umană.
Misteriosul Shambhala asiatic (Tib. Sham - BHA - LA, Shambhala, tradus din Skt. „Sursa fericirii”), la fel ca Atlantida înțeleptului grec Platon, a dat naștere la multe opinii și controverse contradictorii atât în \u200b\u200bînvățători, cât și în rândul cititorilor. Au încercat să găsească legenda shambhala în munții Himalaya, în Afganistan și în deșertul Gobi. Primele știri despre Shambhala în Europa au apărut în 1627 - au fost scrise despre aceasta în scrisorile misionarilor iezuiți Stephen Casell și John Cabral. În timpul vizitei lor în Bhutan, au aflat despre existența țării Shambhala, situată pe teritoriul „Care este desemnat pe hărțile europene drept Marele Tartar”. Aceasta a servit ca bază pentru ipoteza că acest Shambhala nordic ar putea fi situat în centrul părții sudice a Asiei Centrale.
La începutul secolului al XIX-lea, savantul maghiar tibetan C. de Keres a ajuns la concluzia că legenda lui Shambhala reflectă existența centrelor budiste în Asia Centrală în primele secole ale erei noastre, care au fost distruse de cuceritorii arabi în secolul al VII-lea. El chiar le-a determinat coordonatele - între 45 și 50 de grade latitudine nordică dincolo de râul Yaksart (Syrdarya).
La sfârșitul secolului al XIX-lea, fondatoarea Societății Teosofice, Helena Blavatskaya, menționează Shambhala în scrierile sale, care a dat următoarea definiție: „Shambhala este un loc extrem de misterios, datorită legăturii sale cu viitorul. Muradabadul modern din Rohilkanda (provinciile nord-vestice ale Indiei) este identificat cu Shambhala, în timp ce ocultismul îl plasează în Himalaya. " Cu toate acestea, în cartea „Doctrina secretă” Blavatsky definește locația Shambhala într-un alt loc - în Gobi.
Istoric - orientalist b. Kuznetsov, după descifrarea vechii hărți tibetane, a fundamentat ipoteza identificării Shambhala cu Iranul. Profesorul său, istoricul L. Gumilev, a legat nașterea legendei Shambhala cu povești despre patria lor a negustorilor sirieni care au venit în Tibet.
Iar al treilea Reich a fost angajat în căutări pentru Shambhala la nivel de stat. Ideea unei rase dominante dotate cu puteri mistice și puteri supranaturale a fost destul de atractivă pentru Adolf Hitler. El a organizat expedițiile celui de-al Treilea Reich în Tibet, care au urmat una după alta aproape continuu până în 1943. Savanții germani Escard și Karl Haushoffer, care au devenit inspirații ideologici ai societății spirituale „Thule”, s-au bazat pe o legendă antică care mărturisește că o civilizație foarte dezvoltată a existat în Gobi acum 30 sau 40 de secole. Reprezentanții supraviețuitori ai civilizației Gobi au fost cei care au migrat în regatul Shambhala și au fost principala rasă a umanității, strămoșii arienilor.
S-au încercat pătrunderea în Tibet și în conducerea sovieticului Ogpu în 1921-1922, 1923-1925. Scopul principal al expedițiilor a fost să stabilească contactul cu conducătorul spiritual al Tibetului, Dalai Lama, să reziste invaziei britanice și să consolideze influența în regiune.
Adevăratul regat himalayean Shambhala din nordul Indiei (lângă râul Sita, înconjurat de 8 munți înzăpeziți asemănători petalelor de lotus) a existat, conform cronicilor istorice, până în secolele XV - XVI. În scrierile istorice tibetane și în literatura extinsă despre sistemul budist Kalachakra, se menționează în mod constant Shambhala. Acolo ea apare ca un principat sau regat himalayan. În regatul Shambhala, care era condus de regi - preoți, Kalachakra a fost proclamată religia de stat și apoi de acolo s-a răspândit în India și Tibet. „Pentru a-i ajuta pe locuitorii din 96 de regiuni ale țării Sale, regele Shambhala Suchandra a mers în India și a cerut învățătura lui Kalachakra de la Buddha”. În legendele populare din Tibet și Himalaya, Shambhala este un fel de paradis pe pământ; este o țară de mahatme puternice sau mari stăpâni care controlează destinele umanității.
De-a lungul timpului, Shambhala a început să fie identificat în budism cu „Țara pură”, în care toți adevărații budiști se străduiesc să renască. Au început să vorbească despre Shambhala ca pe un loc care se află într-o altă realitate sau într-o altă dimensiune, accesibilă numai persoanelor dezvoltate spiritual. Doctrina sferei spirituale din Shambhala ocupă un loc central în Kalachakra. Căutarea sferei spirituale a Shambhala (o calitate specială a spiritului) este scopul final al tuturor adepților Kalachakra, a cărui esență poate fi înțeleasă numai prin practici meditative complexe, ajungând la o stare de spirit iluminată. În reluarea modernă a legendelor antice din Asia, se spune că înțelepții trăiesc în Shambhala, care păstrează cunoștințele care oferă omului putere asupra lumii. Doar câțiva selectați pot ajunge la Shambhala. Numeroase căutări pentru Shambhala nu au dus la nimic, prin urmare, se crede în general că a devenit acum invizibilă și s-a mutat în altă lume, dar înțelepții Shambhala încă păstrează contactul cu reprezentanții lor aleși ai umanității. Există, de asemenea, o veche profeție tibetană, potrivit căreia războinicii Shambhala vor veni în viitor în ajutorul umanității și vor deveni învingătorii ultimei bătălii dintre forțele luminii și întunericului de pe pământ.
Shambhala spirituală a budiștilor de la începutul secolului al XX-lea a devenit cunoscută pe scară largă în Europa, unde acest subiect a fost dezvoltat în continuare. La începutul secolului trecut, ideile științifice despre univers erau foarte diferite de cele moderne: oamenii credeau în Atlantida, un pământ gol, ideile teosofice și oculte existau la fel cu cele științifice (Teosofia este o doctrină religioasă și mistică despre unitatea sufletului uman cu zeitatea și despre posibilitatea comunicării directe cu cealaltă lume ...
Diseminarea informațiilor despre Shambhala a fost facilitată de publicarea în 1914 a The Roads of Shambhala, scrisă în secolul al XIII-lea de Tashi Lama, al treilea, unul dintre cei mai venerați lideri ai vieții spirituale și politice din Tibet, precum și publicarea rapoartelor despre expediția din Asia Centrală din 1925-1932 sub conducerea lui N. Roerich și eseurile sale „inima Asiei”, „shambhala strălucitoare”. În jurnalele sale de expediție, N. Roerich scrie despre importanța conceptului de shambhala pentru popoarele din Asia. "Acesta este locul în care lumea pământească intră în contact cu cea mai înaltă stare de conștiință. Shambhala este cel mai sacru cuvânt din Asia." N. K. Roerich, pe baza informațiilor primite de la lamasii tibetani, vorbește despre realitatea Shambhala, pierdută undeva în munții Himalaya, la nord de Kailash. Dar în lucrările lui N. Roerich nu era nimic concret, cu excepția cuvintelor poetice și a legendelor vagi fără referințe la sursa lor.
Totalitatea dovezilor istorice face posibilă concluzia că inițial principatul sau regatul Shambhala nu poseda niciun fel de proprietăți mistice, nu se remarca din teritoriile adiacente și a fost păstrat în istorie ca deținătorul comentariilor Kalachakra și garant al conservării acestei învățături budiste.
În diferite surse scrise, Shambhala este „Țara Nemuritorilor”, „regatul magilor”, „țara marilor maeștri”, „centrul ascuns al lumii”, „oaza culturii cosmice”, „moștenirea unei civilizații dispărute”, „balama timpului”, „țara marelui alb”. frății, „sălașul luminii - un paradis pierdut pe pământ”, „o lume a armoniei și perfecțiunii, unde toate visele umane se împlinesc”, „teritoriu interzis în centrul Gobi”, „o comunitate bine organizată de înțelepți din inima Asiei”.
Om de știință rus - tibetolog A. și. Klizovsky a dat o astfel de definiție sintetică universală: „Shambhala este cel mai sacru cuvânt din Asia, în care sunt întruchipate toate cele mai bune așteptări și aspirații umane.
În legendele și poveștile antice, Shambhala este țara sfântă a nemuritorilor, unde lumea fizică se unește cu locuința zeilor, lumea materiei - cu lumea spirituală, un pământ etern care nu poate fi distrus de foc sau apă. Este situat pe un lac de nectar înconjurat de opt munți asemănători lotusului. Acolo oamenii trăiesc în fericire și prosperitate, nu există săraci, boli și foamete, pâinea se va naște de dimensiuni extraordinare, mult aur, nu există opresiune și domnește dreptatea. Parcele de acest fel sunt caracteristice tuturor legendelor fabuloase despre viața în paradis în ținuturile promise îndepărtate (legende despre ținuturile promise, orașul Kitezh, apa albă, insula albă, sanctuarul graalului.
Conceptul original de Shambhala real în timp a fost din ce în ce mai amestecat cu misticul. În publicațiile autorilor secolului al XX-lea, apar ființe supraomenești, dirijate de o civilizație extraterestră de la constelația Orionului până la pământ până la Shambhala - pentru a controla și a accelera dezvoltarea umanității. În „Noua legendă” despre Shambhala există subiecte precum: locuința mahatmelor (creaturi „curate în inimă” și vizibile numai profeților), frații Himalaya (frăția albă); centrul ascuns al lumii de unde este condusă omenirea. Shambhala este asociat cu „Comoara lumii” - piatra chintamani - un meteorit cu radiații neobișnuit de puternice; un centru cu cel mai înalt potențial științific și tehnic, cu dispozitive integrate cu psihicul uman.
Repetarea acelorași comploturi în miturile popoarelor semnificativ îndepărtate unele de altele sugerează o concluzie cu privire la o singură sursă a acestor informații. Trăsăturile mitice ale „Țării pure” se repetă în tradițiile diferitelor culturi și au aceleași caracteristici. În prezent, a câștigat popularitate ipoteza despre posibila existență în timpurile antice mai calde ale insulei, care a devenit prototipul „Lăcașului zeilor” - „țara celor vii”, ai cărei locuitori nu cunoșteau nici boala, nici moartea.
În timpurile moderne, Tibetul a devenit accesibil, iar legendele, născute din apropierea sa în trecutul recent, devin treptat mai clare și dezvăluie rădăcinile reale ale originii lor. Legendele despre Shambhala erau de asemenea solicitate în rândul omenirii moderne. Subevaluarea și misterul acestor mituri încă trezesc interesul pentru a citi cărți pe această temă și a călători în căutarea țării legendare. Poate că noile traduceri ale textelor tibetane sau expedițiile de cercetare în viitorul apropiat vor dezvălui secretul Shambhala pământean.
În 1962, revista germană Vegetarian Universe a publicat o notă despre misterioasele 716 tablete cu scrisori din Tibet. Erau asemănătoare discurilor de gramofon cu diametrul de 30 cm și grosimea de 8 mm, cu o gaură în centru și o canelură spirală dublă. Tabletele au fost tăiate din granit și au conținut hieroglife pe suprafețele lor.
Acest secret al Tibetului a devenit cunoscut în felul următor. În 1937-1938. în provincia Qinghai, la granița dintre Tibet și China, pe creasta Bayan-Kara-Ula, un grup de arheologi au investigat o zonă îndepărtată. Brusc au găsit o piatră, în care nișele înnegrite, care s-au dovedit a fi locuri de înmormântare, au fost înnegrite. Dintre numeroasele secrete ale Tibetului, acest mister iese în evidență. Oamenii de știință s-au confruntat cu o problemă serioasă atunci când au găsit rămășițele unor oameni îngropați, a căror înălțime nu depășea 130 de centimetri. Corpurile lor aveau cranii disproporționat de mari și membre subțiri. Arheologii nu au putut găsi o singură inscripție pe pereții criptelor - doar o serie de desene asemănătoare constelațiilor, Soarele și Luna, conectate prin puncte punctate de mărimea unui bob de mazăre și discuri misterioase de piatră cu hieroglife de neînțeles.
Inițial, s-a presupus că acestea sunt înmormântări ale speciilor de maimuțe dispărute, iar discurile și desenele aparțin unei culturi ulterioare. Dar acest gând era în mod clar ridicol. Cum și-au îngropat maimuțele rudele în ordine strictă? În plus, atunci când stratul superior a fost îndepărtat de pe discuri, sa dovedit că acestea conțin un procent ridicat de cobalt și alte metale. Și la examinarea discului pe un osciloscop, a apărut un ritm special de oscilații. Acest lucru a indicat faptul că aceste discuri ar fi putut fi odată „încărcate” sau servite ca conductor de electricitate. Cu toate acestea, întrebările nu s-au încheiat aici.
În 1962, a fost făcută o traducere parțială a hieroglifelor de pe discurile de granit. Potrivit hieroglifelor descifrate, acest secret uimitor al Tibetului avea o origine extraterestră, deoarece o navă spațială extraterestră s-a prăbușit în munții Bayan-Kara-Ula în urmă cu 12 mii de ani! Iată un fragment din traducere: „Picăturile au coborât pe pământ din spatele norilor din navele lor aeriene. De zece ori, bărbații, femeile și copiii tribului local Kham s-au ascuns în peșteri până la răsăritul soarelui. În cele din urmă au înțeles: de data aceasta picăturile au venit în pace ". Din text rezultă că umanoizii au ajuns de mai multe ori în Bayan-Kara-Ula, iar aspectul lor nu a fost întotdeauna pașnic. Totuși, așa cum ne-am aștepta, această poveste a fost în curând negată, deoarece profesorul care a făcut această descoperire ar fi existat.
Acest mister nerezolvat a primit oa doua viață în 1974. Jurnalistul austriac Peter Crassa, care era implicat în misterele istoriei asociate cu extratereștrii din spațiu, l-a cunoscut odată pe inginerul Ernst Wegerer, care în 1974 a vizitat China împreună cu soția sa și a văzut ceea ce arătau ca discuri de granit.
Cuplul Wegerer a condus prin unul dintre cele mai vechi orașe din China - orașul Xian. Există Muzeul Bagno, construit pe locul unui cătun în care arheologii au excavat o așezare din epoca de piatră. În timp ce examinau expoziția muzeului, oaspeții din Austria au încremenit brusc când au văzut două discuri cu găuri în mijloc în vitrina. Pe suprafața lor, pe lângă cercurile concentrice, au fost văzute caneluri spirale care se extindeau din centru. Când a fost întrebată dacă este posibil să fotografieze aceste exponate, femeia, directorul muzeului, nu s-a supărat. Cu toate acestea, când a fost rugată să spună despre originea discurilor, ea a reacționat cu oarecare întârziere. În opinia ei, obiectele au o semnificație cultă și sunt fabricate din lut, deoarece în muzeu sunt expuse numai obiecte ceramice. Dar discurile nu erau în mod clar ceramice. Vegerer a cerut permisiunea să le țină în mâini. Discurile s-au dovedit a fi grele. Potrivit inginerului, materialul din care au fost confecționate era o piatră cenușie-verzuie și avea duritatea granitului. Directorul nu știa cum au ajuns aceste obiecte în muzeu.
Se pare că cercetătorii ruși au găsit această țară mistică
O expediție rusă s-a întors din Tibet, condusă de un membru cu drepturi depline al Societății Geografice Ruse, Alexander Selvachev. Potrivit legendelor, undeva sus în munți, la granița cu China și India, se presupune că se află Shambhala - locuința zeilor și depozitul de cunoștințe secrete.
Muntele spală păcatele
Am început căutarea lui Shambhala din misteriosul Muntele Kailash, - spune Alexander Selvachev. - Aproximativ un miliard și jumătate de oameni - budiști, hinduși, jaini și adepți ai religiei păgâne Bon din Tibet însuși - îl consideră cel mai sacru loc de pe planetă. Se presupune că aici puteți obține iluminarea și chiar puteți merge la nirvana. Înălțimea muntelui este de 6714 metri. În vârful lui Kailash, însuși zeul Shiva medită.
Cei care doresc să obțină iluminarea ar trebui să meargă în jurul muntelui. Aceasta se numește realizarea Cora. Coaja scoate păcatele. Întregul drum are 56 de kilometri. Și trecerea la o altitudine de 5700 de metri deasupra nivelului mării.
Budiștii adoră semnul zvastică. La fiecare astfel de figură, ar trebui să se oprească și să recite mantre.
Pentru iluminare și oportunitatea de a cădea în nirvana, 96 Kor nu este suficient - trebuie să completați 108. Kora pe o lună plină este considerată a fi trei. Coaja în anul Calului - peste 13 ani.
Din membrii expediției, Andrei Chernyshev a plecat să interpreteze Cora.
Traseul sacru începe în satul Darchan. Și după trei kilometri, calea călcată dispare. Pe platoul stâncos, dai peste cimitirele mahasiddhas (tradus din sanscrită - marii sfinți). Aceștia sunt oameni care au finalizat Kora de 108 ori, dar nu s-au dus imediat la nirvana, dar s-au jurat să-i ajute pe alții să treacă Kora și să obțină iluminarea.
Este imposibil să sapi morminte în Tibet - pământ pietros. Arderea morților - fără lemne de foc. Prin urmare, cadavrele sunt fie aruncate în râu, fie tăiate în bucăți și hrănite vulturilor de munte. Și în „cimitire” le rămân doar hainele, unghiile, părul. Uneori oase.
Cum se simte după Cora?
Aici chiar pietrele sunt pictate cu vrăji ...
Goliciune veselă în cap. Lejeritate foarte plăcută. Dar, poate, nu există nimic „divin” în asta - foametea de oxigen pur și simplu se face simțită.
Câini iluminatori
Ai văzut minuni pe Kailash?
Nu sunt sigur dacă acest lucru poate fi numit un miracol. Dar ... În vecinătatea Darchen există un număr imens de câini. În prima zi a lui Cora, unul dintre ei ne-a urmat. Am crezut că îi este foame. Și a aruncat sandvișul. Dar câinele nu a manifestat niciun interes pentru mâncare. Am mers mai departe. A doua zi, au apărut și alții.
Apoi, în Darchan mi-au explicat că și câinii fac Kora. Există chiar și oameni speciali care leagă de ei o panglică roșie ca un guler. Astfel de câini sunt respectați și hrăniți. Tibetanii cred în transmigrarea sufletelor. Astăzi ești bărbat, dar în viața următoare devii câine. Dar a păstrat toate păcatele vechi. Sufletele care au posedat câini fac, de fapt, Kora.
... iar pelerinii merg la nirvana.
Ce este deasupra?
În vârful Kailash, niciunul dintre muritori nu a fost vreodată, - continuă Alexander Selvachev. - "De ce?" - I-am întrebat pe localnici. Mi-au răspuns: „Nu poți”. "Ce se întâmplă dacă urc?" Ridică din umeri: „Nu vei trăi mult” ...
Nimănui nu i se interzice să urce pe muntele vecin - Gurla-Mandhata, care este cu un kilometru mai sus (7694 m); este la o sută de kilometri distanță, iar Kailash este clar vizibil din ea.
Se crede că esența masculină a lui Shiva locuiește în Kailash, iar esența feminină în Gurla-Mandhata.
Deci, puteți vizita esența feminină?
Se pare că este posibil, dar din anumite motive niciunul dintre localnici nu a fost vreodată acolo. Și ne-am dus ...
Expediția RATT (echipa rusă de aventură și călătorii) a Societății Geografice din Rusia a fost formată din alpiniști, geolog, arheolog, traducător și operator. În Tibet, băieții au trebuit să se împartă în mai multe grupuri pentru a inspecta toate zonele „suspecte”.
Aici oamenii zboară
În 1833, maghiarul Chema de Keresy, în revista Societății Asiatice din Bengal, a vorbit despre țara mitică a Shambhala și minunile sale: oameni care zboară și pot merge fără mâncare ani de zile, despre peșteri din regiunea Muntelui Kailash, în care sunt ascunse realizările științifice ale civilizațiilor anterioare. Apoi „ștafeta” a fost ridicată de rusoaica Elena Petrovna Blavatskaya. Condusă de spiritualism și vizitând India, Tibet, China, în 1885 a publicat cartea „Doctrina secretă”, unde a vorbit despre cinci rase care ar fi trăit în Shambhala în momente diferite. Ea a descris această țară ca un stat real, în care trăiesc comunități de yoghini-mahatmi, păstrând cunoștințe antice.
Pe legendarul vârf al lumii, naziștii au încercat să găsească un oraș mitic - „capitala subterană” a Pământului. Cu ajutorul ei, Reich a visat să câștige putere asupra întregii planete.
Materialele secrete ale expedițiilor SS, ambele primite sub formă de trofee de război de către aliații din coaliția anti-hitleristă și continuând să fie depozitate în Germania, rămân în continuare cu șapte sigilii. Guvernele Germaniei, Marii Britanii și Statelor Unite au anunțat că ar trebui să deschidă dosarele secrete numai ... în 2044 - adică la 100 de ani după expediții!
Secretele tibetane ale lui Haushofer
Liderii celui de-al Treilea Reich au acordat o atenție deosebită studiului practicii oculte din Est, nu întâmplător. Adolf Hitler și cel mai apropiat asociat al său Rudolf Hess s-au numit studenți ai profesorului Universității din München Karl Haushofer. Aceasta a fost o personalitate uimitoare, remarcabilă.
La începutul secolului al XX-lea, a devenit atașatul militar al Germaniei în Japonia. Acolo Haushofer a fost inițiat în cea mai misterioasă organizație din Est - Ordinul „Dragonului Verde”, apoi a urmat o pregătire specială în mănăstirile din capitala Tibetului - Lhasa. În timpul primului război mondial, Haushofer a făcut rapid o carieră militară, devenind unul dintre cei mai tineri generali din Wehrmacht. Colegii săi au fost surprinși de previziunea uimitoare a fericitului ofițer în planificarea și analiza operațiunilor militare. Toată lumea era convinsă că generalul avea clarviziune și că acesta era rezultatul studiului său asupra practicii oculte din Est.
Karl Haushofer a fost cel care nu numai că l-a introdus pe Hitler și Hess în secretele mistice, dar a deschis ulterior ușile naziștilor situate în cheile profunde ale mănăstirilor din Himalaya ale vechii religii Bon-po (traduse ca „Calea Neagră”), ceea ce timp de multe sute de ani nu a permis Europeni.
În mare măsură, sub influența lui Haushofer, ritualurile ocultismului tibetan au fost introduse în practica „ordinii negre” a SS, asociată în primul rând cu tehnica antrenamentului psihofizic conform sistemului tibetan de yoga. Simbolurile naziste, inclusiv svastica, au venit și în Germania hitleristă din Tibet.
Au fost din nou aduse de Haushofer, care în 1904-1912. a vizitat în mod repetat Lhasa în căutarea manuscriselor antice necunoscute cercetătorilor europeni care conțin texte ezoterice despre cosmogeneza ocultă. Aceste călătorii au pus bazele viitoarelor expediții organizate de Himmler în Himalaya.
În același timp, în unele mănăstiri budiste, în special în mănăstirile Bon-po, a apărut dorința de a folosi interesul politicienilor occidentali în scopuri proprii. Unul dintre numeroasele rituri întunecate încă îndeplinite de preoții Bon-po a fost crima rituală. Spiritul decedatului a fost transferat într-o mică figurină special realizată pentru aceasta. A fost predată inamicului, iar el, nebănuind nimic, a luat-o cu el. Spiritul persoanei sacrificate nu a putut găsi mângâiere și și-a dezlănțuit furia asupra proprietarului figurinei, provocând în el boli incurabile și moarte dureroasă.
La începutul anilor 1920, un ciudat călugăr tibetan a apărut la Berlin, poreclit „omul cu mănuși verzi” în cercuri înguste. Acest hindus, surprinzător cu exact trei ori în avans, a informat publicul prin presă despre numărul de deputați naziști care vor avea loc la alegerile pentru Reichstag. A devenit celebru în cele mai înalte cercuri naziste și l-a găzduit în mod regulat pe Hitler.
S-a spus că acest magician estic deține cheile care deschid ușa către regatul Agharti (un centru secret din Himalaya, care este cetatea „Necunoscutelor Superioare” de pe Pământ și o fereastră astrală de comunicare cu forțele extraterestre). Mai târziu, când naziștii au ajuns la putere, Hitler și Himmler nu au făcut un singur pas politic sau militar serios fără a consulta un astrolog tibetan. Un fapt interesant: nu se știe dacă misteriosul hindus avea un nume real sau era un pseudonim, dar numele său era Fuhrer!
Legăturile mistice devin mai puternice
În 1926, colonii de tibetani și hinduși care profesau Bon-po au apărut la Berlin și Munchen, iar în Tibet a fost deschisă o societate a „fraților verzi”, asemănătoare societății oculte „Thule” din Germania. De asemenea, naziștii au stabilit cea mai strânsă relație cu lamasii tibetani.
Ierburi Shambhala. Numele plantelor
India este țara natală a Trigonella foenum-graecum. Dar adaptabilitatea uimitoare a plantei leguminoase i-a permis să se răspândească pe toate teritoriile în care domnește clima subtropicală. Și acest lucru s-a întâmplat în zorii civilizației. În Egiptul antic, planta făcea parte din unguentul pentru mumificare. În Europa antică, „paiul grecesc” era hrănit vitelor. În Evul Mediu, schinduful a primit statutul de plantă medicinală. În lumea arabă, a fost folosită de femei pentru a conferi figurii o rotunjime atractivă. În Pakistan, planta a fost numită abish, iarbă de cămilă. În Armenia, planta este cunoscută sub numele de condimentul chaman. În Ucraina și Moldova, în sudul Rusiei, crește o rudă apropiată a șambalei - schinduf albastru. Este o plantă scurtă cu frunze ca trifoiul. Dar condimentul shambhala cu miros intens pe teritoriul fostei Uniuni Sovietice se găsește numai în republicile din Asia Centrală - acolo este numită „iarba ciupercilor”. Această specie este numită schinduf de fân. O astfel de plantă cu o înălțime de jumătate de metru și cu frunze precum trifoiul este utilizată în medicină, gătit și cosmetologie.
Video Shambhala. Căutare între lumi. Teritorii secrete
Secretele Tibetului. Tibet - locul zeilor
Grupul tibetan de piramide este cel mai mare de pe glob. Imaginați-vă sute de piramide, care sunt uniform distanțate, în strictă dependență matematică de cele patru puncte cardinale, lângă piramida principală - muntele sacru Kailash. Înălțimea acestui munte este de 6714 metri. Toate celelalte piramide din Tibet sunt izbitoare prin varietate și forme, înălțimea lor este de la 100 la 1800 de metri. Pentru comparație, înălțimea piramidei egiptene a lui Keops este de „numai” 146 de metri. Toate piramidele lumii sunt asemănătoare, dar numai în Tibet, printre piramide, există structuri de piatră interesante, care sunt numite „oglinzi” datorită suprafeței lor plate sau concavă. O veche legendă tibetană spune că odată Fiii zeilor coborau din cer pe Pământ.
Asta a fost acum mult timp. Fiii au posedat puterea uimitoare a celor cinci elemente, cu ajutorul cărora au construit un oraș gigantic. Conform religiilor estice, în el se afla Polul Nord înainte de potop. În multe țări din est, Muntele Kailash este considerat cel mai sfânt loc de pe planeta Pământ. Ea și munții din jur au fost construiți cu forța puternică a celor cinci elemente: aer, apă, pământ, vânt și foc.
În Tibet, această forță este considerată ca energia psihică a Universului, ca ceva inaccesibil și inaccesibil pentru înțelegere de către mintea umană! Și aici, la o altitudine de 5680 de metri, se află faimoasa „Valea Morții”, nu o poți parcurge decât pe un drum sacru. Dacă ieșiți din drum, vă veți găsi în zona de acțiune a puterii tantrice. Iar oglinzile din piatră schimbă atât de mult cursul timpului pentru acei oameni care au ajuns acolo, încât în \u200b\u200bcâțiva ani s-au transformat în oameni bătrâni.
Agharti
Agartha, sau Agartha, sau Agarta (care se presupune că este tradus din sanscrită ca „invulnerabil”, „inaccesibil”) este o țară subterană mitică menționată în literatura ezoterică și ocultă. Uneori este interpretat ca un fel de Shambhala: „centrul mistic al tradiției sacre, situat în est”.A fost menționată pentru prima dată în Fiii lui Dumnezeu (1873) a lui Louis Jacolliot și în tratatul ocult al lui Saint-Yves d'Alveidre Misiunea Indiei în Europa (1910). F. Ossendovsky în cartea „Și animale, și oameni și zei”, cu referire la poveștile lamelor mongole, conduce legenda despre o țară subterană care controlează soarta întregii omeniri. Comparând poveștile lui Ossendowski și Sf. Yves d'Alveidre (în lucrarea „Regele lumii”), Rene Guenon a ajuns la concluzia că acestea au o sursă comună - idei pseud științifice despre Pământul gol.
Locația tradițională a Agartha este considerată a fi Tibet sau Himalaya. În Agartha trăiesc cei mai înalți inițiați, gardieni ai tradiției, adevărați învățători și conducători ai lumii. Este imposibil pentru cei neinițiați să ajungă la Agartha - devine disponibil doar pentru aleși. Există legende despre pasajele subterane care leagă Agartha de lumea exterioară. F. Ossendovsky și N.K. Roerich au fantezat despre dispozitivele care îi servesc locuitorilor pentru călătorii rapide.
Shambhala rusă. Din cele mai vechi timpuri, omenirea caută pământul promis. Mai întâi Atlantida, regatul lui Ioan și alte locuri de putere, mister, misticism, cunoștințe noi. În secolul al XIX-lea, omenirea a găsit un nou obiect pentru căutări - Shambhala.
Pentru prima dată, au auzit despre Shambhala în Europa de la iezuiți în 1627. Acești călugări au străbătut Asia, spunându-le locuitorilor despre Isus, dar au răspuns că avem un loc în care stă Marii Învățător - Shambhala și i-au arătat pe iezuiți spre nord. Au căutat misteriosul Shambhala din Himalaya, deșertul Gobi și Pamir, dar nu și în Rusia ...
Vyacheslav Șișkov, un cunoscut explorator siberian și autor al minunatei cărți „Râul sumbru”, a scris multe legende siberiene. Iată una dintre ele: „Există o țară atât de bizară în lume, se numește Belovodye. Și în cântece se cântă despre asta, iar în basme povestește. În Siberia este, pentru Siberia sau altundeva. Trebuie să treci prin stepe, munți, taiga eternă, totul până la răsărit, la soare, ca să-ți stăpânești drumul, iar dacă ți s-a dat fericire încă de la naștere, vei vedea singur Belovodye.
Terenurile din el sunt grase, ploile sunt calde, soarele este binecuvântat, grâul crește singur tot timpul anului - nici plug, nici scroafă - mere, pepeni verzi, struguri și pășunesc în iarba mare înflorită fără sfârșit, fără a număra turma - ia-o, deține-o. Și această țară nu aparține nimănui, în toată voința sa, tot adevărul a trăit din timpuri imemoriale, această țară este bizară ".
Isoterica modernă susține că în Belovodye se află intrarea în misteriosul Shambhala. Șamanii Altai păzesc pacea Shambhala. Datorită numărului mare de turiști, șamanii trebuie deseori să restabilească nivelul de energie al acestei zone.
Celebrul artist, călător și căutător al Shambhala Nicholas Roerich în lucrările sale a glorificat Muntele Belukha și împrejurimile sale unice. Dar obiectivul principal al oricărei călătorii în munții Altai este încă considerat a fi calea autodeterminării.
Paznicii povestesc despre o piatră neobișnuită în valea râului Jarlu. Ei au numit-o Piatra Puterii pentru faptul că are cea mai puternică energie și crește treptat ca dimensiune. Piatra are o aură mistică, așa că șamanii efectuează ritualuri lângă ea, iar yoghinii au ales acest loc pentru meditațiile lor. Piatra descrie un simbol antic: un cerc, iar în centrul său sunt trei cercuri. Acest model poate fi văzut pe unele icoane din perioada creștină timpurie. În pictura lui N. Roerich „Madona lui Oriflam”, Sfânta Fecioară ține în mâini un steag cu imaginea acestui semn.
Dar nu numai Altai i-a atras pe căutătorii misteriosului Shambhala. În Rusia, există multe legende și tradiții despre un anumit pământ sfânt situat în Siberia. Acest loc, la fel ca legendarul Kitezh, rămâne timp de secole invizibil și inaccesibil forțelor Răului. Există o legendă conform căreia Marele Duce de Kiev Vladimir, în 979, a trimis oameni spre Asia, în frunte cu călugărul Sergiu, să caute Regatul Apelor Albe. Câteva decenii mai târziu, în 1043, un bătrân a venit la Kiev, susținând că este un călugăr Sergiu și că a reușit să îndeplinească ordinul prințului, după ce a vizitat tabăra Miracolelor sau, așa cum se numea, Țara Apelor Albe. El a spus că toți membrii echipei sale au murit pe drum și a reușit să ajungă singur în minunata țară. Călugărul a spus că, când a rămas singur, a reușit să găsească un ghid care să-l aducă pe Sergius la „lacul alb”, a cărui culoare a fost dată de sarea care acoperea toată apa. Ghidul a refuzat să meargă mai departe, povestind bătrânului despre niște „păzitori ai vârfurilor înzăpezite”, de care toată lumea se temea. Sergiu a trebuit să-și continue călătoria singur. Câteva zile mai târziu, doi străini i-au ieșit, vorbind într-o limbă necunoscută călugărului.
Tibetul este probabil una dintre cele mai misterioase țări din întreaga lume. Mulți au auzit despre yoghinii ei uimitori, practicile magice secrete, țara legendară Shambhala și mulți alții. Dar puțini oameni știu că acest loc mistic este plin de un alt secret - văile sale sacre ascunse (în tibetană - „bayul”), indisolubil și profund conectate cu tărâmul ezotericului.
Ce sunt văile ascunse?
Potrivit legendelor tibetane, văile ascunse sunt zone în care oamenii foarte spirituali trăiesc fără dureri și griji, dedicându-se complet cunoașterii universului prin meditație și reflecție. Cu alte cuvinte, văile ascunse sunt paradisuri unde se aude muzică plăcută peste tot și toți cei care au norocul să ajungă aici se scaldă doar în plăceri senzuale, gustă mâncăruri delicioase, contemplă peisaje frumoase și așa mai departe.
În mod firesc, aspectul văii ascunse variază de la o legendă la alta, umplându-se cu noi detalii și mutând accentul acum spre spiritualitate, acum spre bogăția materială.
Dar, în orice caz, se crede că numai oamenii buni care au karma bună și se disting prin compasiune, bunătate și milă pot intra în valea ascunsă. Restul nu vor putea intra în aceste locuri uimitoare, chiar dacă se află în fața lor, deoarece valea ascunsă „se protejează”, deoarece se află în plan spiritual, ca într-un fel de spațiu paralel, dar, cu toate acestea, are un real proiecție pe un anumit teritoriu.
Fapte geografice despre văile ascunse
Este interesant de remarcat faptul că văile ascunse nu sunt o figură a imaginației tibetanilor, ci un fapt care are o bază geografică foarte reală. Atât de mulți călători celebri, rătăcind în jurul Tibetului, într-adevăr, printre deșerturile de munte înalt și pante de munte fără viață, au descoperit văi verzi de o frumusețe uimitoare, aparent alimentate de izvoare termale. Ele sunt în contrast puternic cu peisajul dur din jur, sugerând că aceste locuri sunt inspirația pentru legendarele văi ascunse.
Văile ascunse și relația lor cu terma și terțonii
Văile ascunse tibetane păstrează multe secrete, nu numai geografice, ci și ezoterice, deoarece sunt indisolubil legate de un fenomen atât de uimitor al misticismului tibetan ca terma - comori sacre și, desigur, cu tertoni - văzători spirituali care au darul de a găsi „locuri secrete”. ".
Terma este un fenomen unic al misticismului tibetan, practic nu se regăsește în alte tradiții ezoterice. Literal, acest termen înseamnă „comoară ascunsă”. Aceste comori pot fi cărți, obiecte religioase, noi învățături, ghiduri de călătorie și așa mai departe și așa mai departe. Termenii au fost „ascunși” în alte planuri ale realității sau cu ajutorul magiei au fost ascunși de conștiința oamenilor până la un anumit moment, când au fost descoperiți de „descoperitorul de comori” (terton), care posedă abilitatea de a vedea prin realitate, sau când vine o anumită oră și umanitatea este gata să accepte un nou dar spiritual. pentru dezvoltarea ta.
De foarte multe ori valea sau peștera „ascunsă” a devenit doar după ce un mistic a ascuns un termen în ea. Mai ales în domeniul creării văilor ascunse, s-a remarcat maestrul spiritual remarcabil, figura centrală a budismului tibetan, fondatorul tradiției Nyingma, guru tantric și magicianul Padmasambhava. El a ascuns multe comori spirituale (terma) în zonele muntoase și acesta a fost motivul pentru care chiar teritoriile pe care erau situate au început să posede proprietăți magice, au devenit locuri de putere și au primit „dimensiuni” suplimentare.
Hidden Valley - un loc sacru
Datorită faptului că văile secrete sunt indisolubil legate de comorile spirituale ascunse în ele, astfel de locuri au primit un statut special și s-au transformat în locuri sacre. Se credea că orice persoană care a intrat într-un astfel de teritoriu era transformată spiritual și, cu o anumită puritate interioară, putea primi chiar iluminare sau unele superputeri. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că laici și yoghini, aventurieri și oameni de știință au cheltuit multă energie pentru a descoperi văile ascunse. Au fost perioade în care a fost oarecum o reminiscență a exploziei occidentale a goanei după aur, a căutării de comori. Dar ... ezotericiștii tibetani susțin că nu toate termasele au fost încă descoperite și nu toate văile ascunse au fost dezvăluite lumii.
Văi Ascunse - Opțiuni Paradis
Legendele spun că în văile ascunse există izvoare tămăduitoare care dau putere și sănătate, căldura domnește întotdeauna acolo și pământul dă roade și există, de asemenea, comori spirituale ascunse - terma, disponibile doar pentru văzătorii-terți spirituali. Însăși șederea pe teritoriul văii ascunse oferă unei persoane iluminare, longevitate și abilități magice.
Se credea, de asemenea, că cel care va ajunge în valea ascunsă și va rămâne acolo nu se va naște niciodată în tărâmul inferior al existenței. Deși uneori puteți găsi credințe că locuitorii văilor ascunse, care trăiesc aproape ca niște zei, merg în iad la sfârșitul zilelor lor pământești.
Ghiduri Hidden Valley
Bineînțeles, descrierile văilor ascunse i-au determinat pe mulți să găsească aceste locuri uimitoare - unii au căutat să găsească acolo mult așteptata mântuire spirituală și cineva care să se îmbogățească, pentru că aproape toate legendele despre astfel de locuri spuneau că există comori nespuse sub formă de aur, argint și diverse pietre prețioase. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, în timp, au apărut diverse ghiduri, care indicau traseele și descriau obstacolele pe care trebuie să le treacă un călător pentru a atinge scopul dorit.
Iată un extras dintr-un astfel de ghid: „Există o peșteră albastră care arată ca o tigresă cu patru colțuri și patru laturi. Deasupra ei sunt alte trei peșteri. Acestea conțin monede antice, patru pietre turcoaz, două boluri de cranii pline de aur, o pungă de piele cu pietre vechi zi și instrucțiuni scrise despre cum să găsești optsprezece tipuri de comori ascunse. "
Ghiduri de yoga pentru văile ascunse
Și totuși, oricât de atractive ar fi văile ascunse pentru oamenii care visează să se îmbogățească, principalii „consumatori” ai ghidurilor erau yoghinii, în plus, majoritatea acestor texte au fost scrise de yoghini pentru yoghini. De aici și imaginile și diversitatea lor de semnificații. Majoritatea instrucțiunilor din ele trebuiau înțelese alegoric și numai în stări de conștientizare sporită, prin urmare s-a susținut că acolo unde privirea unei persoane obișnuite se întâlnește doar cu roci, ghețari sau desișuri de pădure, yoghinii vor vedea ceva diferit, mai sublim.
Mulți cercetători susțin că ghidurile către văile ascunse nu erau altceva decât tratate care conțin instrucțiuni pentru dezvăluirea luminii interioare, a naturii lor originale și nu au nimic de-a face cu realități geografice specifice.
Văi ascunse și niveluri ale realității
Mulți mistici susțin că, deși văile ascunse sunt menționate geografic, ele sunt de fapt un fel de „suprastructură” asupra realității, adică sunt regiuni astrale, paralele cu realitățile, accesibile doar indivizilor cu înaltă spiritualitate. De aceea credințele populare susțin că valea ascunsă poate fi locuită de oamenii de rând. Dar nu vor realiza că în același loc există un alt nivel în care se desfășoară propria lor viață specială. Acesta este ceea ce face dificilă găsirea unor astfel de locuri, deoarece acestea nu se află în planul obișnuit pentru profan. Deci, chiar dacă o persoană obișnuită găsește o vale ascunsă, tot nu va vedea nimic, decât dacă simte o anumită stare sublimă a sufletului.
Hidden Valley în Hidden Valley
Valea ascunsă în sine nu este doar un loc misterios, dar unii mistici susțin că chiar și în vale însăși există un nivel sacru și mai profund al ființei, este ca ea, singura realitate reală, pe care practicantul spiritual ar trebui să se străduiască - să pătrundă și mai departe în secretul ascuns. Valea. Acolo el va găsi cunoștințe spirituale mai profunde care îi vor permite să practice niveluri superioare de meditație și să atingă rapid iluminarea. Pentru a descoperi acest nivel, trebuie să câștigi o viziune specială sau o conștientizare. Și la cel mai adânc nivel, valea nu mai este afară, ci în inima și mintea yoghinului, care a încetat să mai simtă diferențe între el și lumea din jur.
Subliniind importanța enormă a nivelului interior al văilor ascunse, yoghinii și lamasii luminați spun că chiar și cel mai subtil contact cu valea ascunsă, chiar și gândul la aceasta, poate dizolva gândurile și emoțiile negative care sunt cauza suferinței. Știind cum să exploatezi puterea invizibilă a văii ascunse, poți face meditația ta extrem de eficientă. Un ghid antic spune că este mult mai bine să meditezi timp de un an într-un astfel de loc decât pentru o mie de ani în alt loc. Cea mai mare comoară care se găsește în valea ascunsă este nirvana în sine.
Cel mai important secret al văii ascunse
Dacă te uiți la fenomenul văii ascunse din punctul de vedere al spiritualității, atunci după analizarea tuturor legendelor, poveștilor și „ghidurilor” devine clar că cea mai importantă comoară pe care un călător o va găsi acolo este propria sa natură primordială, iar toate nivelurile sale sunt natura sa multifacetică. ființă proprie.
© Alexey Korneev
Odată ajuns în Kathmandu, de unde încep marea majoritate a excursiilor în Himalaya și urcarea pe vârfuri înalte, vă aruncați, pe de o parte, într-un nebun și, pe de altă parte, într-o lume fericită. Iată-le - manifestări ale naturii duale a Himalaya. Contrar concepției greșite pe scară largă despre neprietenia munților față de toate viețuitoarele, versanții lor sudici sunt acoperiți de păduri dense de conifere și foioase, decorate cu covoare multicolore de flori frumoase parfumate. Pante sunt cultivate aproape peste tot până la o altitudine de 2500 m. Pe terasele create de om, care înconjoară munții cu flounces, există plantații de condimente, ceai și cafea aromate, plantații de citrice. Pe terenurile irigate, nepalezii cultivă orez. Și numai pe vârfurile lanțului muntos, nu mai jos de nivelul de 5000 m, există zăpadă eternă.
Colierele pentru zăpadă își schimbă culoarea în funcție de poziția soarelui, apărând în fața observatorilor fie în auriu, apoi în roz și, uneori, într-o „rochie” mov, nu sunt constante ca glumele despre blonde. Cu toate acestea, centura ghețarului, captivantă prin frumusețea sa, este un obstacol serios în drumul spre vârfuri, care a fost considerat paradisul zeilor încă din cele mai vechi timpuri.
Nepalezii cred că marele zeu Shiva împreună cu soția și fiica sa locuiește pe Muntele Gaurishankar și pe Kailash - patronul bogăției Kubera și tunetul Indra, care dă ploaie și fertilizează pământul.
În mitologia hindusă, Kailash simbolizează principiul masculin, iar lacul Manasarovar de la poalele sale este feminin. Acesta este cel mai înalt lac de apă dulce situat din lume, creat, potrivit legendei, de zeul Brahma. Apele sale curăță de toate păcatele sutele de vieți trecute ale unei persoane. Cu siguranță, mulți au auzit despre Shambhala, cea mai misterioasă enigmă din Himalaya. Alături de multe legende despre o țară mistică, există și un concept filozofic al unei stări iluminate a sufletului, unitatea omului cu Dumnezeu. Oamenii de știință în căutarea lui Shambhala explorează colțuri îndepărtate ale lanțurilor montane, coboară în chei și pieptene deșerturi.
Mitul trecutului dă naștere legendelor moderne
Deci, Hitler a considerat din greșeală că Shambhala este un loc în care sunt concentrate toate forțele de agresiune și putere. În 1939, ideologii nazismului au echipat o expediție în Himalaya, care s-a confruntat cu mai multe sarcini politice, inclusiv căutarea Shambhala. Rezultatele au fost considerate geniale și toate materialele au fost extrem de clasificate.
Dacă priviți cu atenție peisajul din Himalaya, veți observa cum, parcă de nicăieri, apar contururile mănăstirilor, templelor și stupelor ridicate peste tot. De la peșterile Kyunglung, sculptate în calcar de munte, unde yoghinii antici stăpâneau știința controlului corpului și minții, până la maiestuoasele complexe de temple, locuitorii vârfurilor înzăpezite au umplut aproape toate aceste structuri cu un profund sens spiritual și religios.
Ghirlande de steaguri de rugăciune multicolore, care bat în rafalele vântului, ca păsările prinse într-o capcană, aduc culori strălucitoare peisajului din jur. Pe măsură ce ne apropiem de Lhasa, există mai multe dintre ele - fiecare călător vrea să aducă un omagiu acestor locuri. În cele din urmă, dincolo de trecere, se deschide o vedere asupra orașului și maiestuosul Potala care se înalță asupra lui - una dintre cele mai grandioase clădiri din Himalaya. Palatul Potala este un complex de temple budiste care a fost reședința Dalai Lamas până la invazia chineză a Tibetului în 1959. Situat la o altitudine de 3700 de metri. Numele său provine de la legendarul munte cu același nume, unde trăiește bodhisattva Chenrezig, care este reprezentat pe Pământ de Dalai Lama. Palatele Roșu și Alb au o înălțime de 115 metri.
Aici, în răcoarea munților, sub supravegherea unor instructori stricți, viitori călugări au fost crescuți acum 50 de ani. Bucuria maternă nu cunoaște limite dacă băiatul era dus de la familie la mănăstire, deoarece această onoare nu revine tuturor. Novicii dormeau pe o podea de piatră goală, acoperită doar cu o pătură subțire, înțelegeau teoria și practica budismului, participau la ritualuri religioase epuizante și conduceau o gospodărie.
Ulterior, au devenit călugări, vindecători, văzători. Clima la înălțime mare nu se lasă confortabilă, iar alimentul principal este tsampa, o băutură hrănitoare preparată din orz, ceai și condimentată cu ulei vegetal și sare. Tsampa dă putere, hrănește creierul și calmează apetitul sexual. Acesta este probabil motivul pentru care în aceste locuri mulți călugări au respectat jurământul celibatului fără prea multe dificultăți.
S-au schimbat multe în jumătate de secol. Chinezii au construit clădiri înalte, supermarketuri și hoteluri de lux, iar mănăstirile existente au devenit o atracție turistică. Mașinile de lux și mijloacele de transport în comun se îndreaptă de-a lungul autostrăzilor cu mai multe benzi, iar cele împietrite în trup și spirit și-au propus să răspândească învățăturile lui Buddha în întreaga lume.
Spre deosebire de Lhasa, complexul de cult din 34 de peșteri budiste, hinduse și jainiste, a cărui coroană este templul Kailash Nath, a supraviețuit neschimbat până în prezent. În ceea ce privește complexitatea lucrării, acest templu, complet sculptat din stâncă de pietrari, este comparat cu piramidele. Arhitecții antici au tăiat în munte o șanț în formă de P de 80 de metri, iar monolitul rămas în interior a fost transformat într-un templu sculptat la înălțimea unei clădiri cu zece etaje. Întreaga clădire de piatră din jurul perimetrului este acoperită cu ornamente bazate pe miturile lui Shiva și a soției sale Parvati. Cu toate acestea, luxul lui Kailash Nath este mai degrabă o excepție decât o regulă. Cea mai mare parte a altarelor budiste, precum stelele de pe cer, împrăștiate între munți, sunt mici temple adiacente colibelor locuitorilor locali.
Electricitatea, comunicațiile mobile și internetul sunt un lux inaccesibil aici.
Așezarea Kedarnath, pierdută în Himalaya la o altitudine de aproape 3600 m, este menționată chiar și în cea mai mare „Mahabharata” epică: aici Shiva, transformându-se în taur, a intrat în subteran. De atunci, Kedarnath a devenit un loc de pelerinaj în masă. Situat în defileul râului Mandakini, înconjurat de toate părțile de vârfuri de nepătruns, Kedarnath, cu casele sale mici, precum jucăriile și templele mici, își păstrează secretele în mijlocul negurii eterne. Și numai rododendroni nepretențioși, strălucind modest pe versanții munților, însuflețesc acest dur peisaj „gotic”.
Întâlnirea răsăritului de soare în munți umple întreaga esență cu calm și seninătate, pentru că într-un fel intrați natural într-o stare de liniște absolută. Fiind aici, în a doua zi începeți să înțelegeți de ce localnicii devin contemplatori, iar filosofia lor se bazează pe străduința spre Goliciune, care vă permite să înțelegeți esența lucrurilor indiferent de manifestarea lor externă.
Himalaya a devenit cetatea multor credințe și școli religioase, care se bazează pe un vast panteon de zei și se bazează pe conceptul de renaștere sufletească. Budism, hinduism, lamaism tibetan, Bon-po - toate se înțeleg surprinzător de tolerant în aceste locuri. Au sanctuare comune, aceleași cărări așezate în munți, același cer fără fund și adânc deasupra capului. În ciuda faptului că Himalaya este locuită de mai mult de o sută de popoare diferite, locuitorii vârfurilor înzăpezite sunt similare între ele și constituie un grup de așa-numiți oameni de munte care sunt fundamental diferiți de locuitorii câmpiilor. În câmpuri minuscule, cultivă culturi nepretențioase și pășunesc animale. Dependența lor de lumea exterioară se reduce doar la nevoia de a cumpăra sare și ulei pentru alimentarea lămpilor. Himalaya nu vrea să coboare în câmpie, unde în atmosfera eternei rase pentru bani,
intrigă și pasiune pentru plăcerile mărunte, se simt deplasate.
Speranța de viață a montanilor depășește adesea o sută de ani. Seara, oamenii se adună să citească rugăciuni, să cânte și să danseze cu spectacole autentice de muzică din trecutul îndepărtat. Instrumentele de aici sunt cele mai neobișnuite: sarodul este un fel de versiune scurtată a sitarului; tabla și damaru - tipuri de tobe, iar corpul pentru acesta din urmă este de două cranii umane; dunkar - un instrument de suflat dintr-o scoică; kanling - un tub format din tibia umană. Canlingul este considerat un instrument ritual și nu are voie să-l cânte „exact așa”. Sadhu-urile rătăcitoare contribuie la amestecarea și „comunicarea” constantă a culturilor. Nevoile lor modeste de viață sunt satisfăcute de locuitorii satului, pentru care este o mare bucurie și onoare să primească un sfânt în casa lor.
Șerpații (Tib., Oameni din Est) se deosebesc de alte grupuri etnice din Himalaya. Cu multe secole în urmă au venit din Tibet și s-au stabilit în regiunea Muntelui Chomolungma, valea Khumbhu, care a devenit a doua lor patrie. Inima Khumbhu este satul Namche Bazar, cea mai mare așezare a șerpaților. Șerpații veseli și-au găsit vocația în cucerirea vârfurilor, care este tabu pentru alte popoare locale, deoarece, conform credințelor lor, munții aparțin zeilor și numai lor. Se spune că cei care s-au născut aici au trei plămâni în piept. Încă din copilărie, șerpa pășune turme lângă ghețari la o altitudine de 5000 de metri pe tot parcursul verii. Alături de părinți, ei trec prin trecătoarele care inspiră frică chiar și pentru cei mai curajoși europeni.
Nu este surprinzător faptul că ghidul șerpa Norgay Tenzing a condus expediția neo-zeelandezului Edmund Hillary la 29 mai 1953 la vârful Chomolungma (Tib., Divin). Denumirea nepaleză a muntelui este Sagarmatha (Mama Zeilor). Este cunoscută și sub un alt nume tibetan Chomo-Kankar (Regina albului ca zăpada). Până în 1850, europenii au numit summit-ul pur și simplu - Vârful 15, după care a fost inclus în cataloage ca Everest - în cinstea șefului expediției topografice engleze, George Everest. Aproximativ 500 de oameni încearcă să urce pe acoperișul lumii în fiecare an. Tot timpul, doar 3 mii de oameni au reușit să facă acest lucru, aproape 200 de alpiniști au murit.
Astăzi, Chomolungma, potrivit unor alpiniști celebri, s-a transformat „într-un loc de pelerinaj pentru turiști, aventurieri și pur și simplu nu toți oamenii sănătoși flămânzi de glorie”.
„Misterul Tibetului”
Antibiotic natural, imunomodulator, medicament sistemic pentru reglarea principalelor sisteme de viață: cardiovascular, endocrin, nervos, imun, hematopoietic, restabilește funcțiile ficatului și rinichilor.
Utilizarea medicamentului este indicată:
În prevenirea răcelilor frecvente;
Pentru a întări sistemul imunitar;
Cu epuizare acută a sistemului nervos (excitabilitate crescută, insomnie, apatie, nevroze, oboseală cronică);
Pentru tratamentul bolilor hepatice (ciroză, hepatită);
Pentru a îmbunătăți memoria, cu o scădere a concentrației, oboseală mentală, demență senilă;
Cu boli ale sistemului cardiovascular (tulburări ale ritmului cardiac, ateroscleroză, angina pectorală, hipertensiune, boală ischemică);
În tratamentul complex al diabetului zaharat;
În tratamentul alergiilor de diferite origini;
În tratamentul diferitelor neoplasme, tumori;
În perioada postoperatorie pentru a restabili puterea;
În tratamentul bolilor sistemului genito-urinar;
Pentru a crește potența la bărbați;
Pentru a reduce frigiditatea femeilor;
Pentru întinerirea corpului;
Pentru a îmbunătăți starea pielii și a părului.
Este o formă lichidă, soluție apoasă sterilă, certificată GMP cu studii clinice.
Asimilarea de către organism - până la 99,98%
Compoziţie:extracte: cordyceps chinezesc, Lingzhi, agaric brazilian, propolis, parfumat, Epimedium, ofiopogon japonez.
Cordyceps chinezesc - O ciupercă entomogenă este folosită în medicina chineză ca tonic și medicament de mai bine de 5000 de ani pentru bolile ficatului, rinichilor, sistemului cardiovascular, imunitar și nervos, are activitate antitumorală.
Preparatele din cele mai înalte ciuperci medicinale cordyceps chinezesc au proprietăți antialergice.
Atunci când se utilizează medicamente din cordyceps, s-a observat un efect puternic de curățare a celulei de toxine, otrăvurile intestinale, toate substanțele toxice, radionuclizii, compușii medicinali și sărurile metalelor grele sunt îndepărtate din corp.
Cordyceps are un efect benefic asupra sistemului endocrin, nervos, reproductiv și respirator, are efect antiaritmic, scade colesterolul, normalizează tensiunea arterială, previne formarea trombului și îmbunătățește microcirculația sângelui.
Studiile au arătat că substanțele acestei ciuperci medicinale superioare previn procesele de îmbătrânire, îmbunătățesc starea sistemului imunitar, cresc rezistența la diferite bacterii patogene și alte microorganisme, armonizează procesele metabolice, măresc capacitățile de adaptare ale organismului și au activitate antioxidantă.
Cordyceps crește în zone montane dificil de atins la o altitudine de 4000 de metri deasupra nivelului mării, pe părțile însorite și fără copaci ale munților. Crescând în condiții de înfometare a oxigenului și a unui climat dur, cordyceps este capabil de adaptare și, pe parcursul unui ciclu de dezvoltare de doi ani, acumulează o cantitate extrem de mare de componente biologice active și substanțe nutritive.
Ciuperca Lingzhi - conține o cantitate imensă de componente medicinale, cum ar fi polipeptide, polizaharide, aminoacizi, triterpinoizi, alcaloizi, proteine, oligoelemente etc. 13 aminoacizi au fost izolați din cea mai înaltă ciupercă lingzhi medicinală.
Medicamentele pe bază de Lingzhi îmbogățesc sângele cu oxigen, dilată artera coronară a inimii, stabilizează activitatea inimii, tratează bolile coronariene și previn accidentele vasculare cerebrale și infarctul miocardic. Este utilizat cu succes în tratamentul bolilor hepatice, neurasteniei, gastritei, astmului bronșic.
Miceliul și corpurile fructifere ale ciupercii lingzhi conțin aminoacizi, carbohidrați (reducerea polizaharidelor și zaharurilor), proteine, peptide, uleiuri esențiale volatile, vitamine, oligoelemente (mangan, magneziu, calciu, molibden, potasiu, zinc, sodiu, cupru, sulf, fier, germaniu ), triterpene, inclusiv steroizi, alcaloizi, glicozide, lipide. Germaniul în carboxietil - germaniu - sesquioxid. Cele mai valoroase substanțe ale celei mai mari ciuperci lingzhi medicinale sunt triterpenele și polizaharidele.
Crește pe piersici, caise și alți foioase în zone deosebit de curate din China.
Agaric brazilian - originar din pădurile tropicale din Brazilia și a fost cunoscută de mult timp ca „ciuperca soarelui aztecilor”. Cu toate acestea, a atras atenția oamenilor de știință abia recent datorită proprietăților sale unice antioxidante și oncoprotectoare.
Extractul întărește și apărarea organismului, îmbunătățește circulația sângelui, reglează nivelul colesterolului din sânge, are o activitate fungistică și fungicidă pronunțată.
PropolisEste o substanță aromatică pe care albinele o colectează din mugurii copacilor și o folosesc pentru a asigura sterilitatea în stup. Prin structura sa, este o masă densă, eterogenă, care conține rășini, balsamuri, uleiuri esențiale și ceară. Propolisul este cunoscut pentru o gamă largă de efecte asupra întregului organism: are proprietăți bactericide și antitoxice, are efecte antiinflamatorii și analgezice, stimulează imunitatea slăbită, armonizează sistemul endocrin, restabilește activitatea funcțională a ficatului și îmbunătățește digestia.
Kupena parfumată- bine cunoscut de mii de ani. În medicina tibetană, a fost utilizat pentru multe boli, în primul rând pentru boli ale ficatului, rinichilor și plămânilor. Extractul a servit și ca remediu pentru slăbiciunea senilă, bolile sistemului limfatic și circulator. Știința modernă a dovedit că extractul parfumat de kupena stimulează procesele metabolice și întărește sistemul imunitar. Favorizează repararea țesuturilor, este utilizat în tratamentul bolilor gastro-intestinale, îmbunătățește funcționarea sistemului cardiovascular și reglează nivelul colesterolului din sânge.
Epimedium sau femeie de munte- o plantă perenă nepretențioasă, cu flori delicate - menționată ca plantă medicinală în „Canonul ierburilor medicinale”, datând din secolul al IV-lea. Î.Hr. Epimedium îmbunătățește metabolismul și normalizează tensiunea arterială, ajută la întărirea imunității și la creșterea vitalității corpului. Alături de ginseng, extractul este inclus în lista celor mai populare remedii naturale pentru creșterea libidoului masculin și feminin.
Ofiopogon japonez - numit în vechiul chinez „Tratat despre rădăcini și ierburi” „un leac pentru moarte”, deoarece hidratează plămânii, hrănește stomacul, calmează sistemul nervos. Ofiopogonul conține o cantitate mare de substanțe biologic active (ofiopogonine, glicozide terpenice, saponine steroidice, zaharuri, precum și sodiu, calciu, magneziu, fier, crom și alte oligoelemente). Extractul de ofiopogon întărește sistemul imunitar și crește capacitățile de adaptare ale corpului; extinde vasele de sânge periferice și crește fluxul sanguin coronarian, are efect antiaritmic, reglează nivelul zahărului din sânge.
Mod de aplicare: Medicamentul este luat cu o jumătate de oră înainte de mese sau două ore după mese. Utilizare preventivă pentru bolile cronice - sublingual (sub limbă), 1 - 5 ml pe zi, de 1-2 ori pe zi.
Copii sub 1 an, 1 picătură pe lună, începând de la 6 luni, 0,5 ml, de 2 ori pe zi.
Pentru vârsta de 60-70 de ani: doza zilnică este împărțită în patru doze de 0,5 - 1 ml.
În situații critice în stadiile acute ale bolii, doza de medicament este crescută și variază de la 5 la 10 ml până la 2-3 ori pe zi. Apoi, doza este redusă la 2 - 5 ml de 2 - 4 ori pe zi.
Când se prescriu medicamente antibacteriene, este recomandabil să începeți să le luați cu 2-3 zile înainte de numirea lor și să continuați să le luați timp de o săptămână după oprirea antibioticului.
Pregătire preoperatorie: 5-20 ml pe zi cu trei zile înainte de operație.
Perioada postoperatorie: 5-20 ml pe zi după permiterea aportului de lichid în interior. Durata internării este determinată de natura bolii și variază de la o săptămână la 6 luni. Dacă este necesar, puteți efectua un al doilea curs pentru a consolida rezultatul.
Forma de eliberare: ambalare a 6 fiole de 30 ml.
Termen de valabilitate: 24 luni.
Conditii de depozitare: într-un loc uscat și întunecat, deschideți sticla în frigider.
