Bu 1920-ci illərdə və 1930-cu illərin əvvəllərində Müqəddəs Yüksəliş Sketinin tarixi haqqında ayrıca bir hekayə olacaqdır. Düzdür, indi buraya Solovetsky hakimiyyətinin ilk illərində deyildiyi kimi Sekirka deyəcəyik, çünki FİL günlərində bir kişi cəza hücrəsi var idi.
Nümunə məqsədi ilə əvvəlki yazıdakı fotoşəkillərin əksəriyyətini istifadə edirəm - yuxarı və aşağı ibadətgahlarla skelet və hücrə binası ilə qaya banyosu eynidir. Pilləkən yenidir.
Sekirka haqqında bir çox xatirələr qorunub saxlanılmışdır. Alexander Klinger özü təcridxanada idi (həm yuxarıda, həm də aşağıda. Bəli, hər yerdə bir təcridxana var). NI Kiselev-Gromov FİLİN gözətçisi idi və Sekirka'ya ezamiyyətdə idi. Ancaq həm Solovkidən, həm Sovet Rusiyasından, həm də Qərbdən qaçaraq xatirələrini çap etdilər. Rəngləri qalınlaşdırmaqla, güman edirəm. Bir kişi cəza hücrəsi və M.Z. haqqında hekayələr var. Nikonov-Smorodin, DS Likhachev və əlbəttə ki, AI Soljenitsının "Gulag Archipelago" sunda. FİL dövrünün xatirələrini M.M. Rozanov, eyni zamanda bir mühacir və bir Solovetsky məhbusu.
Düşünürəm ki, Sekirka ilə bağlı hekayələrdən sitat gətirmək, sonda ümumiləşdirmək düzgün olardı.
Soljenitsın, A.İ. “GULAG Archipelago. 1918-1956: Bədii tədqiqat təcrübəsi. T. 2. " M .: Sov. yazıçı: Yeni dünya, 1990.:
"Və digər Solovitlərdən öyrənir və gözlərinin gördüyündən daha dəhşətlidir. Ona fəlakətli söz - Sekirka deyirlər. Bu o deməkdir - Sekirnaya Gora. İki mərtəbəli kafedralda cəza hücrələri var."
"Məndən əvvəl, bir qədər məsafədə, hündür dağ.
Yol düz bir yolda qalxır; meşə sağa və sola ayrıldı və dağın zirvəsinə çatan nəhəng bir xiyaban meydana gətirdi və orada, həddindən artıq nöqtədə, havadar bir hündürlükdə, sanki əlçatmaz bir göyün havasında asılmış kimi, Sekir Skete parıldayır, zəng qülləsinin qeyri-adi dərəcədə gözəl bir konturu ilə bitir - bunların hamısı bu qədər xəyal kimi, bütün bunlar kosmosda üzür: sanki külək əsəcək və bu cazibədar görüntüyü dərhal götürəcək.
Ən təəccüblü olan bu cür bədii məqamların gözlənilməz olmasıdır. Heç bir şey gözləmədən gəzirsən və birdən-birə belə bir mənzərə sənə yayılacaq ki, ilk dəqiqədə harada olduğunu, səndə nə olduğunu anlamayacaqsan; Möcüzə deyilmi, mavi göyün hündürlüyündə asılmış bu monastırın əzəmətli, havadar silueti? "
Sekirkadakı cəza kamerasını ziyarət edən, ancaq təbiət və növlərin təsvirini qoyan Maksim Qorki necə xatırlaya bilmərik: “ Bütün adanı xüsusilə Sekirnaya dağından yaxşı görə bilərsiniz - nəhəng bir sıx yaşıllıq təbəqəsi və içərisinə kiçik göllərin mavi güzgüləri daxil edilmişdir; Bir neçə yüz belə güzgü var, sakitcə donmuş, şəffaf su ağaclarında üstləri aşağıya əks olunur və boz dəniz ətrafında uzanır və nəfəs alır. Qaranlıq səhrada torpaq özü üçün bir yer qazandı və davamlı olaraq böyük işlərini - "canlılar" istehsal edir.
Kitabdan bir parça: Gorky, Maxim. "Cild 17. Hekayələr, Məqalələr, Xatirələr 1924-1936." Dövlət Bədii Nəşriyyat Evi, 1949.)
Aşağı cəza kamerası:
Və bu nəzarətçinin qorunub saxlanılan göz qapısıdır:
Cəza kamerasının təsviri:
A. Klinger. "Qurtarılan Qeydlər.":
« Düşərgənin 4-cü şöbəsi Sekirova Gora - "penalti" də yerləşir. GPU qarşısında "günahkar" olan bütün məhbuslar işgəncə və çox vaxt ölüm səbəbi ilə buraya gəlirlər. Aşağıda mənim üçün yaxşı tanıdığım və şəxsən təcrübəli olan “cəza” bölməsinin detallı şəklini verəcəyəm. ”
“Əvvəllər Sekirova dağında bir sketet var idi. Rahiblər dağda bir kilsə, iki ev və ev xidmətləri tikdirdilər. İndi "cəza hücrəsi".
Sekirka üzərindəki kilsə iki mərtəbəlidir. Sözügedən "sərt təcridxana" yuxarı mərtəbəsində, alt hissəsi "2 saylı təcridxana" üçün ayrılmışdır. Kilsə, indi "təcridxana" komandiri və ofisinin yerləşdiyi "növbətçi gözətçilər" in (5 nəfər) yaşadığı evlə (keçmiş hücrələr) örtülü bir qalereya ilə əlaqələndirilir. Kilsənin və Sekirka rəhbərliyinin mənzilinin şimalında, Sekirka'yı qoruyan "Solovetsky Xüsusi Təyinatlı Alay" ın şirkətinin işğal etdiyi başqa bir ev var.
Bütün binalar rahiblərin əməyidir. Sovet "quruluşu" kilsənin ətrafındakı yalnız üç keşikçi kabinəsi ilə məhdudlaşır, sanki biri möhkəm bağlanmış bir kilsədən qaça bilər.
Hər mərtəbə üç hissəyə bölünür: ümumi bir hücrə, tək məhkumlar üçün bir sıra hücrələr və imtiyazlı "sekirçan" üçün xüsusi kameralar. Həqiqət budur ki, bir "cəza hücrəsində" belə bir rüşvət üçün vəziyyətinizi yüngülləşdirə bilərsiniz; Kremldən "cəza kamerasına" göndərilən spekülatörlərin, mühafizəçilərin otaqlarında pul üçün yerləşdikləri hallar da oldu. "
“Hər iki təbəqə tamamilə qızdırılmayıb. Bütün pəncərələr xüsusi qalxanlarla örtülmüşdür. Hüceyrələr tamamilə qaranlıq və buz kimi soyuqdur. Bir məhkum Sekirkaya gəldikdə dərhal hər şey, tütün, çörək əlindən alınır. "Sərt təcridxana" dakı məhkumlar soyundurulur və eyni alt paltarında kameraya sıxışdırılır.
Hər iki təbəqənin hücrələrində çarpayı və ya hər hansı bir yataq otağı yoxdur (kimsə özü ilə yastıq və ya yorğan gətirdisə dərhal götürülür). İnsanlar kilsənin şaxtalı daş döşəməsində alt paltarında yatırlar.
Nikolay İqatievich Kiselev-Gromov. "SSRİ-də ölüm düşərgələri". Kitab nəşri N.P. Malinovski, 1936.:
“Bir məhkum Sekirka'ya əsasən dərsləri tez-tez izləməməsi, qaçma cəhdləri, etiraz və digər cinayətlərə görə gəlir. Oraya gələnlər xüsusi seçilmiş gözətçilər tərəfindən qırx mərtəbəli söyüşlə qarşılanır “Aaaa! Gəldi! Yaxşı, yaxşı, çox yaxşı! ... Budur sənə proleter çörəyi yeməyi öyrədəcəyik! ... Budur Kaer cəfəngiyyatını səndən çıxarıb atacağıq! ”Sonra məhbus alt paltarına büründü. Bir çoxları soyunmağa belə ehtiyac yoxdur: paltarlar dövlətə məxsusdursa, məhkum Solovkiyə göndərildikdə çıxarılır.
Perches haqqında
Soljenitsında tapırıq: “İki mərtəbəli kafedralda cəza hücrələri var. Bunlar belə bir cəza kamerasında saxlanılır: əl qalınlığı olan dirəklər divardan divara möhkəmləndirilir və cəzalandırılan məhbuslara bütün gün bu dirəklərdə oturmaq əmri verilir. (Gecələr döşəmədə yatırlar, amma üst-üstə daşırlar.) Qütbün hündürlüyü elədir ki, ayaqlarınızla yerə çata bilməzsiniz. Tarazlığı qorumaq o qədər də asan deyil, bütün gün məhbus onu davam etdirməyə çalışır. Yıxılırsa, mühafizəçilər sıçrayıb onu döyürlər. Və ya: çöldə 365 dik pilləkənli bir pilləkənə aparırlar (kafedraldan gölə, keşişlər inşa etdirdilər); bir insanı cazibə qüvvəsi üçün bir balana (log) bağlayırlar və onları itələyirlər (pilləkənlər o qədər dikdir ki, bir adam olan bir odun onların üstündə və iki kiçik platformada da qalmasın).»
İndi 294 addım var.
Zaitsevdə:
« Divarlar boyunca sağa və sola hündür binaortada, çılpaq taxta taxtalarda Sekirka məhbusları bir-birinə sıx otururlar. Hamısı ayaqyalın, az qala yarıçılpaq, solğun, bəziləri skelet kimidir; hamısı çirkli, saçları dağılmış ... "
M.Z. Nikonov-Smorodina:
"- Budur, hər şeydən əvvəl, ölü sükut səni vurur. Danışıqlara icazə verilmir. Hamısı skamyalarda əllərini dizləriylə tamamilə hərəkətsiz otururlar. Böcəklər qaranlıqdır, ancaq elə bir hərəkət edə bilməzsiniz ki - nəinki cızmaq, heç olmasa əyilməyimi silkələmək.
Tam hərəkətsizlik tələb olunur. Növbətçi təhlükəsizlik işçisi əmrə baxır. Ən kiçik bir hərəkət, heç olmasa bir qədər ağır bir nəfəs alması və günahkar şəxs "mayak altında" cəza kamerasında daha ciddi pozuntulara görə "eşikdə" ayaqlarına qoyulur. Bu mayak kafedralın günbəzinin altında yerləşir və mayakın altında belə bir soyuq kamera var, hamısı çatlar içindədir. İçəridə - qışda, ən azı bir neçə saat qalma - çılpaq paltarlı yarı çılpaq bir insanın demək olar ki, həmişə ağciyər iltihabına səbəb olur. "
« Şiddətli soyuqda bəzi iştirakçılar istilənmək üçün qruplar yaratmağa icazə verdilər. İzahat verim: çöreklərin üstündə oturan dörd nəfər, arxalarını bir-birlərinə möhkəm basıblar və xarici hissələr qrup gimnastikası kimi tez-tez əmr verərək əllərinə çırpılaraq istiləndi və yaxşı nəticə verdi ... Gecə də, əşyalarsız, əksər yarı çılpaq çantalar, "istiləşmə qrupları" təşkil etdi, yəni bir-birinə qarışmış cəsədlərdə yatdılar. " (Və ya digər salnaməçilərin dediyi kimi “yığınlar”. M.R.)"(Kitabdan bir parça: Mixail Mixayloviç Rozanov." Manastırdakı Solovetsky həbs düşərgəsi. 1922-1939. Faktlar - fərziyyə - "böcəklər". Solovki xalqının xatirələrinin icmalı. "Müəllifin nəşri, 1979)
Cəza qutusu paltarları və yeməkləri haqqında:
"Aşağı mərtəbədə "cərimə payı" verilir; Gündə 1/2 kilo çörək və gündə bir dəfə darı suyu (bu "şorba" dan olan darı gözətçilər tərəfindən diqqətlə ovlanır). "Qəti təcridxana" dakı məhkumlar (yuxarıda) yavaşca işgəncə verməyə məhkumdurlar: hər gün təxminən yarım kilo çörək və hər gün bir kupa isti su alırlar. Bütün rasion budur. Belə bir rasyonun Sekirka'nın qanlı kitablarına görə həyata keçirildiyi vurğulanmalıdır; Solovetsky rəhbərliyinin ümumi oğurluğu nəzərə alınaraq, əslində daha da kiçikdir. Bundan əlavə, hər hansı bir "pis niyyətli əks-inqilabçıya" heç bir şey verməmək "Ceza Təcridxanası" nın hər növ mühafizəçisinin səlahiyyətindədir.
"Yemək" tərəfindən hansı nəticələr verilir, ən azından Sekirka rəhbərliyinin heç birinin "ciddi təcridxana" nın kameralarında görünməyə cəsarət etməməsindən aydın olur: aclıqdan ölən məhkumlar artıq [...]»
M.Z. Nikonov-Smorodina:
"- Bilirsən, çox dözməli və dözməli idim, amma hər şey Sekirny həbsxanası ilə müqayisədə heç bir şey deyildi. Bütün böyük kafedral onun əlindədir. Üst mərtəbə ən sərt rejimə malikdir, alt qat daha asandır. Hətta alt mərtəbədən işə getməsinə icazə verdilər. Beləliklə, bizi sənin yanına buraxdılar. Əslində mən artıq müddətimi başa vururam: ikinci ay tükənir, təcridetmə cəzasına məhkum edilmiş yeni gələn şəxsin ilk işi lüt soyunur. Paltar məhbusun şəxsi nömrəsinin altına bağlanır. Sonra yeganə paltar kimi bir çantadan tikilmiş bir hoodie verilir və bu formada bir izolyatora yerləşdirilir.
Kiselev-Gromov:
« Çılpaq məhbuslar gün ərzində 12 saat nəhəng və soyuq bir otaqda oturmalı, əllərini dizlərinə uzadaraq səssizcə qarşısına baxaraq bir-birinin yanında sıra ilə bir dəzgahda oturmalıdırlar. Bir-birləri ilə danışmağa, ətrafa baxmağa və tərpənməyə cəsarət etmirlər. Məhbus hərəkət edirsə, cəsədi cızırsa və ya burnundan bir milçək çıxarırsa, hər zaman daim müşahidə edən nəzarətçi səssizcə bu məhbusa yaxınlaşır, səssizcə tüfəngin qundağı ilə arxasına vurur və səssizcə uzaqlaşır. Öz paltarları olmayanlar çılpaq sement döşəməsində yatırlar, sahibləri gecə üçün ondan bir şey alır - noxud palto, yorğan pencək, yastıq, ancaq bir şey.
Hər kəs gündə 300 qram çörək və darı bişirildiyi həftədə üç dəfə isti su alır. Məhbus iki həftə ərzində bu rejimi pozmazsa, işə göndərilir və gündəlik 400 qram çörək və isti yemək verilir. Dərsini işdə başa çatdırarsa, Sekirkadan cərimə səfərinə göndərilir. Orada, bir həftə ərzində gündə iki dəfə verilən üç yüz qram çörək və isti yemək üzərində dərslər keçməlidir. Belə bir pəhrizlə dərsi tamamilə tamamlaya bilirsə, 1000 qram çörəyə köçürülür. İş zamanı poleaxe, FİLİN ona verdiyi və özü də sarğı üçün uyğunlaşdırdığı torbalarda geyindirilir.
Sekirka'ya çatan və oradan cəza gəzintisinə çıxan bir məhbus iki aydan çox sağ qalmır. Qütb baltası da edam yeridir. Orada xaricə ixrac olunan taxta lövhələrində kömək üçün müraciət məktubları yazan 125 məhbus vuruldu. Orada məhkumlar hər zaman güllələnir, əvvəllər müəyyən bir həbs cəzası aldıqdan sonra OGPU yeni ittiham materialı tapır. Sekirka'da qaçmağa çalışan bütün məhbuslar vurulur. 1929-cu ilin yayında, qaçmağa çalışdığı iddiası ilə Sekirka'da 58 aydın vuruldu. Əslində, OGPU-nun üzərlərində yeni ittiham materialları tapdığı və qiyabi olaraq artıq SLON-da olduqları zaman onları güllələnməyə məhkum etdikləri üçün vuruldular.
Cəza kamerasının qurbanlarının sayı barədə:
N. Kiselev-Gromov:
... ISO-da işləyərkən Sekirnaya Qorada edam olunanların sayı ilə maraqlandım. ISO sənədlərinə görə 1926-1929-cu illərdə Sekirnaya Qorada 6736 nəfər güllələndi.»
« Dörd ildə Sekirkasında bütün Sovet İttifaqından dörd qat daha çox adam "rəsmi məlumatlara görə, 1922-1927-ci illərdə altı il ərzində 1500 nəfər" güllələndi. Hər iki rəqəmi həqiqətə yaxınlaşdırmaq üçün Kiselevskaya beş dəfə, Menzhinskidən olan "rəsmi" isə iyirmi-otuz qat artırılmalı idi."(Kitabdan bir parça: Mixail Mixayloviç Rozanov." Bir monastırdakı Solovetsky toplama düşərgəsi. 1922-1939. Faktlar - fərziyyə - "böcəklər." Solovki sakinlərinin Solovki sakinlərinin xatirələrinin icmalı. "Müəllif tərəfindən nəşr olundu, 1979.)
Bunun üçün Sekirkaya göndərdilər:
Klinger:
« Sekirkadakı məhkumların əsas faizi işləməkdən imtina edənlərdir. Və belə bir imtina həmişə ağrılı bir vəziyyətdən qaynaqlandığından, kilsənin həm yuxarı, həm də aşağı təbəqəsi açıq-aşkar xəstə insanlarla doludur.
Nəticələr çoxdan gözlənilmir. Hər gün Sekirkada məhkumlardan biri aclıqdan ölür və ya sadəcə bir kamerada donur. Sekirka yaxınlığında hər payızda "cəza hücrəsində" ölüm nisbətinin yüksək olduğu (məhkumlar qəbir qazdıran) qışa hazırlanan saysız-hesabsız məzarların olması boş yerə deyildir.
"Qanuni orqanlara tabe olmadığımdan" üçün alt pilləyə təyin olundum, səhvən "ciddi təcridxanaya" göndərildim, orada iş aydınlaşmadan əvvəl cəmi 2 gün idim və sonra bu müddətdə kəskin pnevmoniya ilə xəstələnməyi bacardım. Bir ay ərzində "ciddi təcridxanaya" göndərilən bir insan nə gözləyə bilər? "
Mixail Mixayloviç Rozanovda. “Manastırdakı Solovetsky toplama düşərgəsi. 1922-1939. Faktlar - fərziyyələr - "böcəklər". Solovki xalqının xatirələrinin icmalı. " Ed. müəllif, 1979. Solovetsky düşərgə mahnılarından bir neçə belə beyt var:
«
səkkizinci verst Sekir-dağdır,
Və dağın altında cəsədlər var.
Külək orada tək gəzir,
Öz anam bilmir
Oğlunun dəfn olunduğu (və ya vurulduğu) yerdə yalan danışılır.
“Ağcaqanadlar yazda yaxşıdır,
Sekirnaya dağından mənzərə çox gözəldir,
Hər hansı bir zərbdən (və ya: lazımsız) iş yerindən
Şən insanlar dincəlir "
Qorki Sekirka üzərində.
Maksim Qorkinin Sekirnaya Qorada qalmağına dair xatirələrində cəza kamerasına getməsindən bəhs edən bir hekayə yoxdur. Ancaq Likhachev və Soljenitsın bu hadisə ilə əlaqədardır:
"GULAG Archipelago":
“GPU-nun komandanlığı ilə əhatə olunmuş Gorky, bir neçə yataqxananın dəhlizləri boyunca sürətli addımlarla addımladı. Otaqların bütün qapıları açıq idi, amma çətinliklə içəri girdi. Tibbi hissədə həkim və tibb bacılarının təzə paltarında iki cərgəyə düzülmüşdü, heç baxmadı, getdi. Bundan əlavə, USLON-un təhlükəsizlik işçiləri qorxmadan onu Sekirkaya apardılar. Bəs onda? - cəza kameralarında sıxlıq yox idi və ən əsası, perches yox idi! Oğrular skamyalarda oturmuşdular (Solovkidə onsuz da çox idi) və hamı ... qəzet oxudu! Onların heç biri ayağa qalxmağa və şikayət etməyə cəsarət etmədi, amma fikirləşdilər: qəzetləri alt-üst et! Və Qorki birinin üstünə yaxınlaşdı və səssizcə lazım olduğu kimi qəzeti bükdü. Fikir verdim! Tahmin etdim! Yəni tərk etməyəcək! Qoruyun "
D.S.Lixaçev:
“Sonra Qorki Sekirkada idi. Orada cəza kamerası dəyişdirildi: perches çıxarıldı, ortada bir masa qoyuldu və qəzetlər qoyuldu. Cəza kamerasında qalan məhkumlar (az-çox sağlam görünənlər) oxunurdu. Gorky cəza kamerasına qalxdı və "oxu" lardan birinə yaxınlaşaraq qəzeti çevirdi (nümayişkaranə şəkildə "tərs" tutdu). Bundan sonra Qorki tez getdi. " (Kitabdan bir parça: Dmitri Sergeevich Likhachev. "Xatirələr." Logolar, 1995.).
Yenə də yuxarıda deyilən hər şey sənədlərlə dəstəklənmir. Hər şey söz-söhbət, qanlı təhlükəsizlik zabitləri ilə bağlı ajiotaj və eşidən təkrarlamalar səviyyəsindədir. Sekirka qurbanları üçün hələ bir rəqəm tapmadım. Kiselev-Gromov rəqəmi 6736 nəfərdir, bəzi məlumatlarla əlaqəli ISO ELEPHANT təsdiqlənməyib. Çox güman ki, pis görünürdüm.
Ancaq Sekirnaya Qoradakı cəza kamerasının 1923-cü ilin qışından bəri mövcud olduğu və 29-un yayında Maksim Qorkinin burada olduğu qətiliklə dəqiqdir.
Və burada başqa bir şey var. Skete yüksəlişin yarısında sola bir dönüş var və ibadət xaçı var.
Solovetsky arxipelağının bir çox adasında müxtəlif yüksəkliklərdə təpələr var. Sekirnaya dağı - Böyük Solovetsky adasındakı ən yüksək dağ, hündürlüyü təxminən 80 metrdir. Sekirnaya Dağı, balıqçı arvadını qamçılayan mələklərin xatirəsinə belə adlandırılmışdır. Rəvayətə görə, qədim dövrlərdə Rahibələr Savvaty və Herman adada yaşadıqda, balıqçılar ailələri ilə birlikdə yayda dağın ətəyində yaşayırdılar.
Balıqçılar rahibləri hər cür şəkildə təhqir etdilər və onları Solovetsky adasından qovmaq istədilər. Ancaq bir möcüzə baş verdi - mələklər gənc kişilər şəklində göründü, balıqçı arvadını çubuqlarla qamçıladılar və adanın rahiblər üçün nəzərdə tutulduğunu söyləyərək onu dağdan qovdular. Bu hadisədən sonra balıqçılar adanı tərk edərək rahiblərə hörmətlə yanaşmağa başladılar.
19-cu əsrdə Sekirnaya Qoranın ətəyində bu hekayədən bəhs edən bir yazı ilə böyük bir daş düzəldildi. Dağda Müqəddəs Yüksəliş Manastırı Skete inşa edilmişdir. Sketin mərkəzi 1862-ci ildə tikintisi başa çatan bir daş kilsə idi. Rəbbin yüksəlişi şərəfinə məbəd təqdis edildi. Kilsənin yuxarı qatında bir zəng qülləsi, cənub tərəfdə kiçik bir qalereya kilsəni daxili düzeni və sobaların qismən qorunub saxlandığı taxta qardaş bina ilə birləşdirir.
Sekirnaya Qoradakı Svyato-Voznesensky sketeti tam təchiz edilmiş və məskunlaşmışdı, köməkçi tikililər qardaşın hücrəsi binasının yanında dayanmışdı. Dağ yamacındakı bir qaya banyosu və bir quyu bu günə qədər gəlib çatmışdır. Dağın yamaclarında daş yollar çəkilmiş, pilləkənlər salınmış, tərəvəz bağları becərilmişdir.
Sekirnaya Qoraya qalxma hamar bir əyri yol boyunca gedir və qərb tərəfində dik bir pilləkən var. Yol boyu dağa çıxarkən, dağın zirvəsində qarşımızda tədricən böyüyən bir məbəd görürük. Yaxınlıqda, qardaş binada ağac emalı emalatxanası var. Taxta boşluqlar, alətlər, oyma çərçivələr və ağacdan hazırlanmış açıq iş çiçəkləri var, təzə yonqar ilə ləzzətli qoxur.
1862-ci ildə Müqəddəs Yüksəliş Kilsəsinin zəng qülləsinin üstündə bir fənər tikildi, işığı bütün dənizçilərə kömək etdi, bu Rusiyadakı yeganə mayak kilsəsidir. Rəbbin Yüksəlməsinin yuxarı məbədi yaydır, qızdırılmamışdır, ona görə də divarları boyanmamışdır. Aşağı məbəd Xonekdəki Baş Mələkə Mikayılın möcüzəsini xatırlamaq üçün təqdis edildi, rəsmləri 2005-2006-cı illərdə bərpa edildi.
Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsi dövründə Sekirnaya Qorada bir cəza kamerası var idi və məhbusların kütləvi edamları dağın ətəyində həyata keçirildi. Sekirnaya Dağı biri oldu qorxunc yerler insanların böyük əzablar yaşadıqları və ölümü qəbul etdikləri Solovki üzərində. Dağın ətəyində qurbanların xatirəsinə Poklonnaya xaç quraşdırılıb.
Məbədin qarşısında Böyük Solovetsky Adasının şimal-qərb hissəsinə təəccüblü bir mənzərə təqdim edən bir müşahidə göyərtəsi var. Meşə və göl mənzərəsi heyranedicidir. Sekirnaya Qoradan 294 pilləli dik bir hündür taxta pilləkənlə enirik, bu da yaxınlarda bərpa edilmişdir.
Bəlkə də səhv edirəm, amma əvvəlcədən gəzməyi planlaşdırdığım yerlərin tarixini demək olar ki, heç ətraflı öyrənmirəm. Hekayələrdən, faktlardan və əfsanələrdən təəccüblənmək, heyran olmaq və ya qırxmaqla yeni bir şey tapmaq istəyirəm. Mağazada satın alınan bələdçi kitabını vərəqləmək, nəinki fotoşəkillərdə gördüklərini tanımaqla yanaşı, yeni marşrutlar seçməyi də sevirəm. Solovki bu baxımdan əsl bir sərvətdir. Burada təbiət, tarix və insan taleləri bir-birinə o qədər sıx bağlıdır ki, birinin dalınca gözlənilmədən başqasını tapırsınız
"Bəs Sekirnaya dağında nə var?" deyə soruşduq. "Müqəddəs Yüksəliş sketi və mayak kilsəsi" deyə cavab verdilər. Yaxşı, mayak yaxşıdır. Samara dövlət nömrə nişanlı bir ceyran ayırmışdıq və yola çıxdıq. Əlbətdə ki, pula qənaət edib piyada gəzmək fikri var idi, ancaq bir istiqamətdə on kilometr yol bizi gözlədiyimizdən çox yoracaqdı. Solovki üzərindəki yollar içəri girən yollar kimidir Saratov vilayəti, buna görə bir meh ilə avtomobil gəzintisi üçün heç bir nəticə vermədi.
Yeri gəlmişkən, nəqliyyatın icarəyə götürülməsi heç də çətin deyil - sürücülərin telefonlarına kənddə turistlərin toplandığı demək olar ki, bütün yerlərdə rast gəlmək olar. Velosiped icarəsi də var
Sekirnaya dağı ən böyüklərdən biridir yüksək bal Bolşoy Solovetsky Adası (74 metr) və adı bir vaxtlar bu yerlərdə yerləşmək istəyən bir Kareliya balıqçısının arvadından gəlir. Rəvayətə görə yazıq qadın yaxşı başa düşdü: iki "yüngül üzlü mələk" onu dağın ətəyində həkk etdi. Eyni zamanda, bu yerin rahiblərin iqamətgahı üçün nəzərdə tutulduğunu və "burada bir monastır məskəninin təşkil ediləcəyini və bir çox rahibin Tanrı adına toplanacağını" söylədilər. Bundan sonra dağ uzun müddət əhali yaşamadı və üzərində yalnız 19-cu əsrdə bir sket quruldu. Yolun kənarında indi içərisində uzun müddətdir davam edən hadisədən bəhs edən bir mətn həkk olunmuş bir daş lövhə var
Yeri gəlmişkən, nasos bu yerlərdə müasirliyin yeganə əlaməti deyil. Taxta hüceyrə binasının qarşısında ... günəş panelləri gördük!
Və dağın ən başında, Rəbb Yüksəlmə Kilsəsinin başında, həqiqi bir mayak var. 
Quruluş işlək vəziyyətdədir və işığı 60 kilometrə qədər məsafədən görünür 
Co müşahidə göyərtəsi dağların adanın şimal hissəsi aydın görünür. İnsanlara niyə qanad verilmədiyini düşündüyünüz yer budur 
Bir neçə yüz pilləli çox dik bir pilləkən dağdan enir. Ümumiyyətlə, enmək yox, qalxmaq daha yaxşıdır, çünki bu pilləkənlə qalxmağın hər addım üçün ruhdan bir günah götürdüyünə inanılırdı.
Burada quraşdırılmış lövhəyə görə nərdivan tarix və mədəniyyət abidəsidir və Müdirliyin vəsaiti hesabına bərpa edilmişdir. mədəni irs Norveç 
Aşağıya enərkən özünüzü ibadət xaçının yanında tapırsınız. Solovetsky yeni şəhidlərinin şərəfinə quraşdırılmışdır.
Yaxınlıqda Solovetsky'nin Yeni Şəhidləri və Etirafçılarının şərəfinə başqa bir xaç (qırmızı) var.
Axı Sekirnaya dağı həm də anım yeridir
GULAG-ın başlanğıcına çevrilmiş Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsi (SLON, 1923-1937) dövründə, Svyato-Voznesensky sketində sərt bir həbsxana rejimi ilə cəza hücrəsi quruldu. Buraya qaçmağa çalışdıqları, işləməkdən imtina etdikləri, dini ayinlər etdikləri, düşərgə rejimini pozduqları və digər qanun pozuntuları üçün buraya göndərildi. Cəza kamerasının məhkumları ən mürəkkəb işgəncələrə məruz qaldılar və burada məhkumların edam olunması düşərgənin Məlumat və İstintaq İdarəsinin hökmlərinə əsasən həyata keçirildi. Qırmızı xaç kütləvi edam yerinə aparan yolun əvvəlində yerləşdirilir 
İlk dəfnlər yalnız iki minin ortalarında tapıldı, sonra Solovetsky Muzey-Qoruğu bir ekspedisiya təşkil etdi və bu müddət ərzindəsekirnaya Gora'nın cənub-qərb yamacındakı qəbir çuxurlarından biri açıldı və araşdırıldı. Orada güllələnmiş 26 nəfərin qalıqları tapıldı. Yüksəlmə Sketinin sakinləri Tanrının öldürülən qulları üçün bir rekvizim təqdim etdilər, sonra qalıqları dəfn edildi 
Hasarlanmış çuxurlara baxanda qəbirlərin tapılmasına və araşdırılmasına davam edilir
Hər gün keçdiyiniz kəndin bir çox binası Solovki tarixinin bu çətin səhifələrini xatırladır. İşarədə deyildiyi kimi, USLON dövrünə aid bir barakdakı mağaza. 12 yaşından etibarən ala biləcəyiniz düşərgədəki uşaq koloniyası barakası olan başqa bir binada insanlar indi yaşayırlar. 
Tarixi kazarmalardan birində "Solovetsky düşərgələri və həbsxanalarının tarixi (1920-1939)" adlı bir sərgi də var. Burada məni şoka salan qeyri-adi səviyyədə tərtib edilmiş və demək olar ki, xəttatlıq məktubları da daxil olmaqla, məhkumların sənədləri və əşyaları deyil. Divarlarda tamamilə gündəlik tərzdə qurulmuş və bu səbəbdən daha dəhşətli məhbusların xatirələri var. Həm də fasiləsiz rejimdə kinostudiyalar. Əməyin təhsil və düzəltmə faydaları barədə açıq-aşkar səhnələşdirilən çəkilişlər. Və Solovkinin böyük bir arxipelaqın adalarından biri olan kiçik bir nöqtə olduğu, üzərində düşərgələri olan SSRİ-nin xəritəsi. Ancaq eyni zamanda əsas olan, çünki başlanğıc məhz burada idi.
Tarix
Solovetsky Adalarındakı ən yüksəklərdən biri olan Sekirnaya Gora, monastırdan 11 kilometr məsafədə yerləşir. Adı əfsanəyə görə Rahibələr Savvaty və Herman dövründə baş verən bir möcüzə ilə əlaqələndirilir. Dağın ətəyində iki "yüngül üzlü mələk" adada yerləşməyə gedən Kareliya balıqçısının arvadını qamçıladı. Eyni zamanda, ona bu yerin rahiblərin iqamətgahı üçün nəzərdə tutulduğunu və “burada bir monastır dərəcəsi olan bir yaşayış evinin təşkil ediləcəyini və bir çox rahibin Allahın adına toplanacağını” (bu hadisə haqqında yazdığı mətni həkk olunmuş daş lövhənin dağın kənarındakı yolda yerləşdiyini) söylədi. ...
Uzun müddət dağda insan qalmayıb, yalnız 17-18-ci əsrlərin narahat dövründə, xarici düşmənlərin Pomorie'yə davamlı təhdid etdiyi zaman burada dənizi seyr etmək üçün bir gözətçi yeri quruldu.
Dağdakı sketin əsası 19-cu əsrdə qoyulmuşdur. 1860-1862-ci illərdə, Manastırın abbatı Archimandrite Porfiry altında, Solovetsky monastırı üçün çox çalışan Arxangelsk əyalət memarı Şahlarevin layihəsinə görə burada üç mərtəbəli bir günbəzli bir kilsə inşa edildi. Məbədin birinci mərtəbəsində Xonekdəki Baş Mələkə Mikayılın möcüzəsinin şərəfinə, ikincisi - Rəbbin Yüksəlişinin şərəfinə bir taxt var. Üçüncü mərtəbədə dörd zəngli bir zəng qülləsi var idi.
Bu məbədin maraqlı bir xüsusiyyəti, məbədin tacında bir mayak olmasıdır. 15 Avqust-15 Noyabr tarixləri arasında gecə zahidlərinin rahibləri tərəfindən yumşaq bir şəkildə işıqlandırıldı, dəniz fənərini təxminən 100 mil məsafədə görə bilən balıqçılara və dənizçilərə yol göstərildi. Mayak hələ də fəaliyyətdədir.
Qərb tərəfdə, kilsə az sayda qardaş və qonaq qonaqların iqamətgahı üçün taxta iki mərtəbəli bir bina ilə bitişikdir. Dağın yamacında bir qayalıq hamamı, tövlə tikildi, quyu qazıldı, giləmeyvə kolları əkildi və tərəvəz bağları salındı. Dağın altında, mələklərin "balıqçı arvadı" nı qamçıladığı yerdə, Xonekdəki Baş Mələkə Mikayılın möcüzəsinə şərəfinə bir daş ibadətgah tikildi. Sovet dövründə şapel dağıdıldı.
1861-ci ildə skete öz nizamnaməsi ilə rəsmi status aldı. IN yay vaxtı burada altı qardaş yaşayırdı, çünki qışda zahidlərin həyatına rəhbərlik edən iki-üç nəfər var idi.
Yaz aylarında skete zəvvarların ən çox sevdiyi yerlərdən biri idi. Buraya əsrlər əvvəl baş verən bir möcüzənin yerini ziyarət etmək, adanın dağın göyərtəsindən açılan unudulmaz mənzərələrini seyr etmək üçün gəlmişlər.
Burada olmuş V.İ.Nemiroviç-Dançenko yazırdı: “Bütün Solovetski adası meşələri, gölləri, çəmənlikləri, kilsələri, zahidləri, kilsələri və dağları ilə çox aşağıda uzanırdı. Rənglərin nə qədər incə oynaması, xətlərin necə yumşaq əyriləri. Budur tünd yaşıl şam meşəsi, daşqın çəmənliklərin zümrüd genişliyi və hər yerdə zərif göllərin gümüşü qalxanları var ... Solovetsky adaları bir tacdır, Sekirnaya və Golgotha \u200b\u200bda bu tacın adamıdır, - rahiblər mənə bu sahələr haqqında danışdılar. "
Buradan keşişlər Savvaty və Hermanın 1429-cu ildə enən sahilinə Şam Körfəzini aydın şəkildə görə bilərsiniz. 1627-ci ildə bu dodaqda, böyük bir şam ağacında peyda oldu möcüzəvi ikona Tanrının uşağı olan anası. İkon, monastirə köçürüldü və sağ sütunda Transfiguration Cathedral-da quraşdırıldı və İkonun göründüyü yerdə Ən Müqəddəs Theotokos Korsun İkonunun şərəfinə bir ibadətgah tikildi. İndiyə qədər Şam Körfəzində 1812-ci ildə quraşdırılmış ibadət xaçı qorunub saxlanılmışdır.
Sonrakı dövrlərdə sketti hərbi qüvvələr idarə edirdi; burada mayakçılar yaşayırdılar.
FİL zamanında Voznesensky sketində bir məhkum məhbusların ağrılı işgəncə və cəzaya dözdükləri bir cəza kamerası quruldu. Dağın ətəyində tək və kütləvi edamlar həyata keçirildi.
Müasirlik
4 İyun 1992-ci ildə Rəbbin Merac bayramında, uzun bir fasilədən sonra ilk dəfə İlahi Ayin Sekirnaya Gora'daki Merac Sketesinde qeyd edildi.
20 avqustda, düşərgə zamanı cəza kamerasının yerləşdiyi Sekirnaya dağının ətəyində, Solovetsky yeni şəhidlərinin şərəfinə yeddi metrlik ibadət xaçı düzəldildi. Patriarx Həzrətləri xaçın quraşdırılmasına xeyir-dua verdi və onun montajına birbaşa nəzarət etdi.
1993-cü ilin avqust ayında Kolomenskoye Muzey-Qoruğu, əvvəllər Solovetsky Manastırına aid olan monastır obyektlərini təhvil verdi, bunların arasında Xonekdəki Baş Mələkə Möcüzəsinin 19-cu əsr ikonası var idi; indi Sekirnaya Dağıdakı eyni adlı Yüksəlmə Sketesi məbədində.
19 Oktyabr 2003-cü ildə Sekirnaya dağının girişindəki yolun yaxınlığında başqa bir ibadət xaçı quraşdırıldı.
20 iyul 2006-cı il tarixində Solovetsky Muzey-Qoruğu tərəfindən təşkil edilmiş axtarış ekspedisiyası, Fil dövründə cəza kamerasının yerləşdiyi Sekirnaya Qoranın cənub-qərb yamacındakı qəbir çuxurlarından birini üzə çıxarıb araşdırdı. İçində 26 atışın qalıqları tapıldı - Solovetsky tarixinin dəhşətli bir səhifəsinin başqa bir sübutu. Yüksəlmə Sketinin sakinləri Tanrının öldürülən qulları üçün bir rekvizim təqdim etdilər, sonra qalıqlar dəfn edildi. Qəbirin üstünə xaç quraşdırılıb. Patriarx Həzrətlərinin fərmanı ilə 2003-cü ildə Sekirnaya Qoradakı Müqəddəs Merac Sketində monastır həyatı bərpa edildi. Sket rəhbəri Hieromonk Matthew (Romanchuk) təyin edildi.
21 Noyabr 2007-ci ildə Baş Mələk Mikayıl və digər cisimsiz Səmavi Qüvvələr Katedralinin bayramında, Sekirnaya dağında Yeni Şəhidlər və Etirafçıların şərəfinə bir ibadətgah verildi. Şapelin içi çox sadədir - yalnız Rusiyanın Yeni Şəhidlər Katedralinin bir simvolu və sket sakinlərindən biri tərəfindən həkk olunmuş sərv xaçı.
21 Avqust 2008-ci ildə, Rahibələr Zosima, Savvaty və Herman'ın qalıqlarının təhvil verildiyi gün Sekirnaya Təpəsində Solovetsky'nin Yeni Şəhidləri və Etirafçıları şərəfinə altı metrlik bir ibadət xaçı (qırmızı) quruldu. Düşərgə məhbuslarının kütləvi edam yerinə aparan yolun başlanğıcında yerləşir. Manastırın müvəqqəti abbatı Archimandrite Methodius tərəfindən təqdis edildi. Çarmıx qurulduqdan sonra cənazə litiumu verildi.
2005-ci ildə Müqəddəs Yüksəliş Kilsəsinin bərpasına başlandı, Xonekdəki Baş Mələkə Möcüzəsinin şərəfinə ibadətgahın divar şəkilləri bərpa edildi və hücrə binasının bərpası başladı.
20-22 avqust 2009-cu il tarixlərində Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı Həzrətləri Kirill Solovki'yə bir pastoral ziyarət etdi. Bu səfərdə onu altı rus yepiskopu müşayiət etdi Pravoslav Kilsəsi və bir çox fəxri qonaqlar. Bunların arasında Arxangelsk vilayətinin qubernatoru I.F. Mixalçuk, Dövlət Dumasının Dini Qurumlar Komitəsinin sədri S.A. Popov, yazıçı A.İ. Soljenitsina N.D. Soljenitsın.
Rahiblər Zosima, Savvaty və Alman qalıqlarının təhvil verilməsi bayramı ərəfəsində Rus Pravoslav Kilsəsinin ibadətgahı bütün gecə keşik çəkdi və bayramın özündə İlahi ayin bayramını qeyd etdi. İlahi xidmətlər Transfiguration Katedralində təşkil edildi. Liturji zamanı, monastır sakinləri üçün iki sərəncam edildi.
21 Avqust günortadan sonra Həzrətləri Patriarx Kirill, babası Keşiş Vasily Stepanoviç Gundyaev də olduğu FİL məhbuslarına həsr olunmuş kilsələri və sərgiləri ziyarət etdi. Patriarx Həzrətləri həbs olunduğu yerlərdən birini - Sekirnaya Qorada, Merac Skete kilsəsində dua etdiyini ziyarət etdi.
Müqəddəs Merac Sketinin tətilləri
Rəbbin yüksəlişi. Rəbbin yüksəlişi şərəfinə, Sekirnaya Qoradakı məbədin yuxarı qatında bir taxt təqdis edildi.
Tətil günündə İlahi ayin qeyd olunur. Xidmət qardaş cənazə xidməti ilə başa çatır.
6/19 sentyabr - Konyada olan Baş Mələkə Mikayılın Möcüzəsini xatırlamaq. Xonekdəki Baş Mələk Mikayılın möcüzəsinin şərəfinə ibadətgah Sekirnaya Qoradakı kilsənin aşağı qatında yerləşir.
Kilsələr müntəzəm olaraq keçirilir .
Tatyana Petrovna uzun müddət Solovki haqqında xəyal qururdu.
Buna görə də buraya, şimala, Ağ dənizə gəlmək, Solovetsky Manastırını görmək, ayin mərasimində iştirak etmək, bu havadan nəfəs almaq və dünyanın sonunda bu acı və müqəddəs torpaqla gəzmək istəyirdi.
Kemə qatarla, daha sonra bərə arxipelagına getməkdən daha bahalı olsa da motorlu gəmi ilə Solovki'yə getməyə qərar verdi, ancaq su yolu göllər olacaq - Ladoga, Onega, dəniz qədər nəhəng, Rybinsk su anbarı, kanallar olacaq və xüsusən də Ağ dəniz kanalı olaraq da bilinən Ağ dəniz-Baltik kanalı olacaq ... amma məşhur mahnıda olduğu kimi nə deyə bilərəm - "axı gəmilər qətiliklə qatarlara bənzəmir" ...
Moskvanın Şimal çay stansiyasının böyük, ağ gəmiyə bənzədiyi bina daha da uzaqlaşdı, radioda şən musiqi yayımlandı və pişiklər Tatyana Petrovnanın ruhuna cızıq çəkdi, kədərli və narahat idi - necə oldu, əri Yurochka, axı cəmi iki həftə keçdi, necə xəstəxanadan çıxdı. Ürək böhranı həkimlərin dediyi kimi kiçik, kiçik fokuslu idi və Allaha şükür ki, hər şey düzəldi, amma birlikdə Solovkiyə gedəcəkdilər və əvvəlcədən biletləri daha ucuz almışdılar və belə də oldu.
Bir həftəlik reanimasiyadan sonra əri şöbəyə köçürüldükdə, Tatyana Petrovna bir az sakitləşdi, ancaq Solovkiyə tək gedəcəyini başa düşdü - gəmi böyük bir yoldan keçəcək su hövzələri, yüzlərlə kilometr boyunca heç kimin, ruhun olmadığı və hətta meşə sahillərindən keçdi mobil işləmir, buna görə ərinin sağlamlığını riskə ata bilməz. Və onun fikrini öyrənərək razılaşdı.
Tatyana Petrovna köhnə məktəb dostu Lyubochka'ya ikinci bir çek təqdim etdi və deyəsən getməyə söz verdi, amma son anda imtina etdi və qızı və nəvəsi də imtina etdi.
"Nəvəsi başa düşüləndir, məktəbdə buraxılış imtahanları var, qızının ona və atasına baxması lazımdır, amma Lyubaşa gedə bilərdi," Tatyana Petrovna mübahisə etdiyindən və getmədən əvvəl sevgilisi ilə barışmadığından kədərləndi. kilsəyə getmək və bütün gəzib dolaşanların və səyahət edənlərin hamisi müqəddəs Nikolay Ugodnikə şam yandırmağa vaxtının olmaması, bir not təqdim etməməsi, ayin ibadətində dua etməməsi ... amma ən əsası ürək böhranından sonra ərini tərk etdi.
Ürəyi ağır bir şəkildə ağrıyırdı, ürəyi sıxıldı, Tatyana Petrovna çantasından validol çıxardı, dilinin altına qoydu, rayon klinikasından yaraşıqlı həkimi ona öyrətdiyi kimi nəfəs almağa çalışdı və bir az sakitləşib, külək az olduğu və adətən gəmiyə sadiq olduğu qayığa tərəf getdi. , qağayılar uçur, yola salın və uçur.
Və indi Moskva kanalının arxasında, Volgo-Baltik kanalı, Ladozhskoe, Onega gölü, bəziləri bir neçə metr, bəzən on yeddi qaldırılmış çaylar, su anbarları və şlüzlər, şlüzlər, şlüzlər, bəziləri qaranlıq, beton uçuruma endirildi, sərt Ağ dəniz kanalı geridə qaldı.
Gözümüzün qabağında, sahildəki yarpaqlı meşələr iynəyarpaqlı, ifadəli buzlaq daşları, nəhəng daşlar və "rəqs edən" nazik, inkişafdan qalmış Karelian ağcaqayınları meydana çıxdı, soyudu.
Kitablardan, filmlərdən bu qədər zahirən tanış və həqiqətən gözlənilməz olan ağ gecələr gəldi - gün kimi işıqlı idi, birdə, üçdə, səhər beşdə ... yəni gecə getdi.
Nəhayət, adanın sahili göründü və aydın və sərt gözəlliyi ilə bənzərsiz Solovetsky Manastırının tanınmış konturları.
İlk gün Müqəddəs Göl və Rifah Körfəzi arasında mənzərəli bir şəkildə yerləşdirilən monastır ətrafında ətraflı bir ekskursiya edildi və ikinci gün, bazar günü səhər erkən Tatyana Petrovna, böyük daşlardan tikilmiş hündür, nəhəng monastır divarlarının ətrafındakı xaç yürüşü ilə bitən kilsədəki ayinxanaya getdi. - ölçüsü beş metrə çatan daşlar.
Tatyana Petrovna bir az dincəldikdən sonra, Müqəddəs Yüksəliş Sketesinin Sekirnaya Təpəsinə getdi.
Tatyana Petrovnanın və iyirmi digər turistin əyləşdiyi avtobus kiçik və köhnə idi, meşə yolu ilə getmək təxminən yarım saat çəkdi.
Gənc sürücü sürətlə sürürdü, pəncərələrdən baxmağın bir yolu yox idi, silkələnmə o qədər güclü idi.
Tatyana Petrovna hər iki əli ilə oturacaqdan yapışdı, bununla birlikdə kələ-kötür yerlərin üstünə sıçradı, ona görə elə gəldi ki, indi bəzi vertebra bağlarını sındıraraq mütləq sıçrayacaq.
Avtobusdan çıxanda rahat bir nəfəs aldı.
Qarşısında iynəyarpaqlı meşə ilə böyümüş hündür bir dağda hər yerdən görünən ağ, daş məbəd dayanmışdı.
Müqəddəs Yüksəlmə Kilsəsi, damında böyük bir Xaç olan bir qüllə tərəfindən taclandırılır, Ağ dənizdəki ən yüksək mayak qüllədə quraşdırılmışdır, işığı altmış kilometr məsafədən görünür - Tatyana Petrovna gənc bir bələdçinin səsini eşitdi, - Xaçdan gələn işıq və sərgərdanlara doğru yolu göstərən işıq Solovetsky monastırı, onlar üçün xüsusi, simvolik bir məna qazandı.
Turistlər geniş, asfaltlanmamış, dairəvi yolla Sekirnaya dağının yamacına qoyulmuş və məbədin yerləşdiyi zirvəyə doğru irəliləmişlər.
Tatyana Petrovna, qrupdan geri qalmağa başladı, ehtimal ki, yorğunluq təsirləndi, buna baxmayaraq səhər bütün bazar xidmətini qorudu və sonra kahinlər və çox sayda ibadətgahla birlikdə alaydan keçdi.
Yavaş-yavaş addımladı, dayandı, ətrafa baxdı, incə, kiçik, çəhrayı çiçəklənmələr, şam və ladin arasındakı mamır, çiçəklənən ardıc, böyürtkən, lingonberry kollarına baxdı, bəzən yaşıl boz gövdələri olan kövrək qayınlar və ağcaqayınlar var idi və heç biri yox idi. çiçək yoxdur.
Hündür, taxta bir Xaçın quraşdırıldığı platformaya çıxdı.
Turistlər bələdçini əhatə edərək dayandılar:
21 avqust 1992-ci ildə dağın şimal-qərb yamacında manastır, Solovetsky'nin Yeni Şəhidləri şərəfinə Poklonniy Xaçını qurdu, Həzrət Patriarx II Alexy tərəfindən təqdis edildi, - dedi bələdçi. - Konsentrasiya düşərgəsi dövründə Filin IV şöbəsi - Solovetsky xüsusi təyinatlı düşərgəsi - cəza kamerası yerləşirdi. 30-cu illərdə bir atalar sözü var idi: "Bütün Rusiya Solovkidən qorxur və bütün Solovki Sekirnaya dağından qorxur". Buraya cəza çəkmək üçün yox, ölmək üçün göndərilmişdilər və metodlar ən inkişaf etmişdi.
Qrup yuxarıya dönən bir meşə yolu ilə sağa, məbədə tərəf döndü və solda Tatyana Petrovna bir yerə enən köhnə, taxta pilləkənləri gördü.
"Niyə buraya gəlmədin? Hansı addımlar aparıcıdır?"
Qalxdı, aşağı baxdı, bir addım atdı və o qədər də çox olmayan dalğalı pilləkənləri diqqətlə enməyə başladı.
Burada ovalıqlarda günəş işığı yaxşı nüfuz etməyib.
Şam, ladin, qaranlıq yosun və kar mütləq sükutvə ətrafında oval, axan çökəkliklər olan alçaq taxta xaçlar.
Tatyana Petrovna yaxınlaşdı.
Hər xaça yazı ilə bir kontrplak lövhəsi əlavə edildi:
"Doqquz nəfər burada dəfn edildi", "Beş nəfər burada dəfn edildi", "Bir nəfər burada dəfn edildi" ...
"Beləliklə, bu çökəkliklər meydana gəldi - qəbirlər batdı" deyə Tatyana Petrovna acılıqla düşündü.
Dağın zirvəsində qrupuna qovuşdu, turistlər Müqəddəs Yüksəliş Kilsəsindən ayrıldı və dağdan dik enən taxta pilləkənin yanında dayandılar.
Sekirnaya Gora, Svyato-Voznesensky Skete, - izah etdi bələdçi, - dağın başında bir mayak məbədi var. Məbəd iki mərtəbəlidir. Birinci mərtəbədə - Xonekdəki Baş Mələkə Möcüzəsinin şərəfinə. İkinci mərtəbədə - Rəbbin Yüksəlişi.
Düşərgə zamanı burada kişilər üçün cəza kamerası yerləşirdi. Uzun müddət dözə bilmədilər - belə qeyri-insani, mürəkkəb işgəncə və istismara məruz qaldılar. İnsanları soyuqda soyuqdan qovdular, yayda ağcaqanadlara və daha çox şeyə məruz qaldılar, bu barədə danışmaq hətta qorxuncdur.
Üç yüz pilləli pilləkən Sekirnaya Təpəsinə aparır.
Köhnə günlərdə zəvvarlar bu pilləkənlərlə uğursuz bir şəkildə qalxmağa çalışdılar, nə qədər addım atsanız, o qədər günahların silinəcəyinə inandılar.
Konsentrasiya düşərgəsində nərdivan icad edildi, dəhşətli bir edam üsulu kimi istifadə edildi - bir adam bir oduna bağlanaraq yerə atıldı.
Düşəcəyik, diqqətli olun.
- Sən də, - bələdçi Tatyana Petrovnaya üz tutdu, - geridə qalma.
- Mən yalnız məbədə gedəcəyəm.
Dar addımları və kövrək korkulukları olan inanılmaz dərəcədə dik və uzun bir taxta pilləkənə baxdı, bir yerdə aşağıda bir qadın fiquru yanıb-söndü.
"Yəni pilləkənlərdə tək qalacağam" deyə düşündü Tatyana Petrovna.
Diqqətlə endi, iki əli ilə barmaqlıqdan tutub ayaqlarını üstü üstə qoymadı, pilləkənlər boyunca - sanki dağdan xizək sürürdü.
"Bir, iki, üç ... yetmiş ... yüz doqquz ... yüz on beş ..." - artıq saymadı, bacarmadı, başı gicəlləndi, yuxarı-aşağı baxmaq qorxuncdu.
"Hər addımın bağışlandığı bir günah olduğunu söylədilər, nə cəfəngiyatdır, belə olsaydı ... hər şey bu qədər sadə olsaydı" deyə ürək bulanması və getdikcə baş gicəllənməsi hiss etdi.
"Ya Rəbb, yıxılmamaq üçün, yəqin ki, təzyiq. Həbi içə bilmirəm - əllərimi qorxudan salmalı, çantanı açmalıyam ... Bilmirəm."
İmkansız dərəcədə dik pilləkənlərin ortasında dayandı, gözləri yumulmuş və yüngülcə yellənən əlləri dəmir barmaqlıqdan möhkəm tutaraq dayandı.
"Yıxılmayacağam ... evdə Yurochka ürək böhranından sonra ... mənə o qədər ehtiyacım var ... niyə Lyubaşaya qarşı kobud davrandım ... dağ məni buraxmır ... və ayrılmadan əvvəl kilsəyə getmədim ... necə ola bilərdim ... "
Əlləri məhəccərdən möhkəm tutdu, nəfəs almaq, ürək bulanması, ayaqlarda zəiflik, bütün bədəndə ... bütün bədəndə ... və birdən haradansa bir quş albalı nəfəs aldı.
"Ola bilməz, indi iyun ayının ortalarındadır, mayın əvvəlində quş albalığımız solub, burda şimal olsa da" deyə düşündü və çətinliklə gözlərini açdı və kirpikləri arasında birdən pilləkənlərin yaxınlığında ağ, ətirli çiçəklənmiş nazik quş albalı ağacını gördü, təzə çiçək açmışdı. ...
Əli istər-istəməz nərdivanı buraxıb quş albalıya tərəf uzandı:
"Bir kiçik budaq ... Bir broş kimi sancacağam."
Və oldu, o qədər yüngül və geniş, o qədər sərbəst və sevincli oldu ki, buludlar, göy qurşağı, yağış və qar yağışı, payız yarpaqları, ilk şaxta və cavan Yurochka gülümsəyərək yola getdi, uçdu.
Sahəsində, Sekirnaya dağının yamacında, bir tərəfində üç yüz pilləli pilləkən sona çatdı və digər tərəfdən yumşaq, geniş, asfaltlanmamış bir enməyə başladı. Qarşısında hündür, taxta bir Yay Xaç durdu - məzarların yanında qalxanda gördüyü yox, tamamilə fərqli, təməldə bir yığın daş üzərində Nicholas Wonderworker işarəsi dayandı.
Tatyana Petrovna nəfəsini kəsdi və dağa baxdı.
Tez bir zamanda maili yamacdan aşağı düşdü və özünü yolun hissəsində tapdı - heç kim, heç bir tərəfə gedə bilməzdiniz, amma tərəddüd etmədən sağa getdi.
Avtobusun yaxınlığında, cizgi ilə danışan turistlər ayaqları durur, onu görürdülər, sakitcə, heç bir şey soruşmadan, sanki orada iki-üç dəqiqə olmadığı kimi avtobusa mindilər.
Tatyana Petrovna eyni yeri tutdu, avtobus hərəkətə gəldi və birdən bir şeyin üstünə oturduğunu hiss etdi, qalxdı, baxdı.
Oturacaqda çiçək açan quş albalı bir budaq vardı.
