siamo andati ad Anuradhapura come al solito in autobus. Guida 3 ore, costo di 2 biglietti - 300 rupie. E, come al solito, non siamo stati lasciati alla stazione, ma da qualche parte in città. Prima di tutto, volevamo andare alla stazione ferroviaria. Fino ad ora abbiamo viaggiato per Lanka in autobus. Tuttavia, ora hanno deciso di utilizzare i servizi delle ferrovie dello Sri Lanka. Il fatto è che il punto successivo del nostro viaggio è stato Unawatuna. situato quasi nell'estremo sud dell'isola. Di e-mail il proprietario della villa che avevamo prenotato a Unawatuna ci ha chiesto a che ora saremmo arrivati. Abbiamo detto che eravamo già in Sri Lanka e il giorno stabilito saremmo arrivati \u200b\u200bin serata da Anuradhapura. Dopo aver appreso che stavamo programmando di prendere un autobus, la padrona di casa ha espresso grandi dubbi sul successo della nostra impresa.
La distanza Anuradhapura-Colombo-Unawatuna non è molto grande per gli standard russi e, a nostro avviso, è abbastanza superabile nelle ore diurne. Ma gli autobus a Lanka non hanno davvero fretta e la proprietaria della casa, sebbene fosse neozelandese, viveva qui da molto tempo. Non esiste un collegamento ferroviario diretto da qui a Unawatuna, è necessario attraversare Colombo. Abbiamo letto che per prendere i biglietti per la prima o la seconda elementare (hanno scritto degli orrori sulla terza elementare), devi prendere i biglietti in anticipo. Pertanto, prima dovevamo andare alla stazione. Abbiamo iniziato a guardarci intorno, cercando di orientarci. Siamo stati subito notati da un tuker e ci hanno offerto di portarci alla stazione ferroviaria per 100 rupie. Sapevamo che c'erano due stazioni ad Anuradhapura, ma quella di cui avevamo bisogno era sconosciuta. 100 rupie (40 rubli) sono una piccola cifra e, avendo specificato che ci serve una stazione dalla quale possiamo andare a Colombo, siamo andati. In stazione, siamo andati alla finestra con la scritta "1 °, 2 ° elementare" e abbiamo chiesto due biglietti per dopodomani per Colombo in prima classe. Ci è stato detto che non ci sono auto di prima classe su questa rotta per nessun treno. E non solo nel giorno di cui abbiamo bisogno, ma in generale. Ho dovuto prendere 2 biglietti di seconda classe con partenza dopodomani alle 9 del mattino. Il cassiere ci ha prelevato 1.800 rupie ed ha emesso un foglio forato lungo i bordi in formato metà A4, dove erano indicati la data, l'ora, la classe della carrozza e il numero dei posti C7, C8. Abbiamo chiesto al cassiere se questa iscrizione significhi esattamente i numeri dei nostri posti e abbiamo ricevuto una risposta affermativa. L'atmosfera è migliorata: significa che non dovremo stare in corsia e lottare per i posti.
All'uscita dalla stazione ci si è avvicinato un uomo sovrappeso in camicia, pareo e sandali a piedi nudi. "Taxi, signore?" - si rivolse a suo marito. Taxi?! C'è davvero un taxi qui ?! Non un knock-knock, ma un'auto normale con un bagagliaio e persino l'aria condizionata ?! Andare in tuk in qualsiasi paese non ci dà piacere. Guidare nel caldo, inalare i gas di scarico delle auto in transito, polvere, congelare dalle piroette del conducente e poi capire perché il prezzo era più alto di quello concordato non è un'esperienza piacevole. È sempre più facile e comodo con un taxi. Solo fino ad ora non siamo stati in grado di vedere un taxi in Sri Lanka, tranne che in aeroporto. Gioiosi, abbiamo gettato le nostre cose nel bagagliaio e ci siamo immersi nella frescura climatizzata degli interni dell'auto. Il nostro hotel si trovava nella striscia tra lo sviluppo urbano e la vastità delle risaie. Era anche chiamato Heaven Upon Rice Fields - "Heaven over rice fields". Ecco perché l'ho scelto, mi è piaciuto secondo la descrizione e le recensioni. Il nostro autista conosceva l'oggetto che avevamo prenotato. Lungo la strada, ha chiesto dei nostri piani. Abbiamo risposto che oggi vorremmo visitare Mihintale e lo faremmo volentieri in macchina. È letteralmente balzato in piedi e ha battuto le mani: era pronto a prenderci. Dopo aver scaricato le nostre valigie in hotel e aver dato 200 rupie, abbiamo chiesto all'autista il prezzo di un viaggio a Mikhintale in auto. Ha chiamato il prezzo a Rs 2.500. Come sapevamo dalla rete, il viaggio doveva costare non più di 1500. Di conseguenza, abbiamo contrattato fino al 1700, concordato l'orario di partenza, volevo prima fare una doccia e fare uno spuntino dalla strada.
Uno scoiattolo di palma saltò nella stanza attraverso le porte aperte del balcone nella nostra stanza.
Volevamo trattarla, ma era così spaventata che, dopo aver corso per un minuto lungo la sporgenza e le tende, è subito saltata fuori. Dalle finestre - davvero una vista campi di riso e il monte Mikhintale, dove avevamo programmato di andare oggi.
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All'ora stabilita, un minibus entrò nel cortile. Ne è uscita una persona completamente diversa e ci ha chiesto se stavamo andando a Mikhintale. Abbiamo risposto che stavamo davvero andando a Mihintale, ma eravamo già d'accordo con un altro autista. In risposta, ci ha detto che Abi (il nome che ci ha scritto l'autista precedente) è suo fratello e che ora è occupato. Ci siamo avvicinati al minibus e abbiamo visto un ragazzo e una ragazza nella cabina. Alla nostra domanda, l'autista ha detto che stavano andando anche a Mikhintale. Ma non eravamo d'accordo così! Stavamo per andare da soli, e non in compagnia di estranei, e non volevamo adattarci a qualcuno, né costringere qualcuno ad adattarsi a noi. Siamo tornati decisamente indietro. L'autista ci ha seguito al trotto, convincendoci che non ci saremmo assolutamente intralciati. Poi ha detto che avrebbe fatto uno sconto fino a 1.500 rupie - "solo per te". Erano le 16, il proprietario dell'hotel disse che poteva, se necessario, organizzare un tuk-tuk per noi. Ma bussa bussa, non una macchina. Il tempo era più costoso adesso, non volevo sprecarlo cercando un'altra macchina. Abbiamo concordato.
La coppia nel minibus si è rivelata originaria della Repubblica Ceca. Alla domanda in quale lingua preferiscono comunicare - inglese o russo - hanno scelto con sicurezza il russo. Il ragazzo era di Karlovy Vary (probabilmente la città ceca più "russa"), capiva abbastanza bene il russo e, sebbene scegliesse lentamente e con attenzione le sue parole, parlava abbastanza bene. Ha detto che venivano da Colombo, dove erano stati per due giorni, e che Colombo è una città noiosa e poco interessante, in cui non c'è assolutamente nulla da fare. Abbiamo condiviso le nostre impressioni.
Ora su Mikhintal. Si trova a soli 12 chilometri da Anuradhapura. Un luogo molto suggestivo, lo consigliamo per una tappa obbligata. Abbiamo visto dichiarazioni secondo cui Mihintale è ancora più interessante della stessa Anuradhapura. Difficile da confrontare, ma abbiamo adorato questo posto. È noto per il fatto che fu da qui che il buddismo iniziò a diffondersi in tutta l'isola, qui predicava il primo insegnante di buddismo in Sri Lanka, Mahindu. Il complesso comprende tre colline: Mango Plateau (Ambastala), Royal Hill (Rajagiri), Elephant Mountain (Anaikutti). La salita al monte Mikhintale è piuttosto difficile: l'altezza della montagna è di 305 metri e per salire bisogna superare 1840 gradini.
Ma con i mezzi si può arrivare in macchina fino al parcheggio superiore, che taglierà a metà il percorso, anche se un paio, come si legge, rimarranno invisibili ai luoghi meno interessanti. Ma praticamente vicino al parcheggio ci sono 68 grotte e le rovine di Medamaluva e l'altopiano di Mango.
Dopo essere scesi dalla macchina, ci siamo separati dai compagni di viaggio, senza metterci d'accordo su quando saremmo tornati in macchina. Avevamo intenzione di prendere il nostro tempo per ispezionare tutto ciò che avevamo delineato.
È meglio salire qui la mattina presto, prima che faccia troppo caldo, o nel caldo pomeridiano, come abbiamo fatto noi. Assicurati di fare scorta d'acqua e di portare con te i calzini (passeggiare per l'intero complesso, come sempre in Lanka, dovrà essere senza scarpe). Non abbiamo cercato di ispezionare tutte le rovine qui. Oltre al Mango Plateau (biglietti per due - 1000 rupie), il resto delle attrazioni di Mihintale sono disponibili gratuitamente, ma si trovano abbastanza distanti l'una dall'altra.
Direttamente dal parcheggio superiore, una stretta scala conduce a destra al Kantaka Chetya Stupa (II secolo a.C.), una delle strutture più antiche di Lanka.
A sud-ovest di Kantak Chetya ci sono cumuli di enormi massi, dietro di loro si estende una cresta di 68 grotte.
Un po 'più in alto su per le scale e di lato c'è il Cobra Pond, un serbatoio naturale pieno di acqua piovana. I bordi dello stagno sono rivestiti di pietre e l'immagine di un cobra a cinque teste con un cappuccio aperto è scolpita sulla roccia. Secondo la leggenda, Mahindu fece il bagno qui. Ma il suo valore principale era come fonte per il sistema di irrigazione dell'intero complesso Mihintale.
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L'altopiano di Mango è il luogo in cui si concentrano le principali attrazioni di Mihintale. È una piattaforma al centro della quale è installato l'Ambasthala Dagoba Stupa, le colonne attorno in precedenza sostenevano il tetto vata-da-ge che non è stato conservato (in singalese - "casa rotonda delle reliquie")
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le scimmie banchettano con i fiori di loto sull'altare.
Accanto allo stupa c'è un pezzo arrotondato di pietra grezza incastonato nella piattaforma, il luogo in cui il re Devanampiya Tissa incontrò per la prima volta Mahindu. La pietra è protetta da una recinzione e da un tetto e cosparsa di denaro donato dai fedeli.
dietro c'è la collina principale di Mihintale - Aradhana Gala, da cui Mahindu lesse i suoi sermoni
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verso l'alto è necessario salire i gradini scolpiti e poi le scale di ferro. Ottimi panorami da lì
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sulla sinistra c'è una statua del Buddha, senza valore storico, ma aggiunge il colore appropriato all'ambiente
a destra - lo stupa bianco Mahaseya Dagoba - il più grande di Mihintala, la sua costruzione appartiene al re Mahadathika Mahanaga (inizio I secolo). In esso, secondo la leggenda, i capelli del Buddha sono murati.
vista dal sito vicino allo stupa
albero della bodhi
gli uccelli endemici dello Sri Lanka si abbandonano agli stoppini delle candele senza alcuna riverenza
stagno con pesci e tartarughe
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Mahindu Stupa (Mihindu Seya) (sulla mappa), dove sono conservate le ceneri dello stesso Mahindu.
Se segui il percorso tra l'Ambastala Stupa e Aradhana Gala, puoi camminare fino alla Grotta di Mahinda, dove ha vissuto e meditato. Lì puoi vedere il cosiddetto letto di Mahinda: una lastra di roccia piatta.
Mihintale è intriso di gentilezza e pace. È in qualche modo correlato al buddismo (nel mezzo tra gli stupa c'è un piccolo tempio funzionante) o è semplicemente luogo naturale forza - non lo so. Ma dalla visita, c'era una sensazione di forza mentale e salute ricevute. Siamo rimasti molto soddisfatti della visita.
Ci sono volute due ore per una comoda ispezione di tutto, ma, ancora una volta, non abbiamo ispezionato le numerose rovine sotto il parcheggio. In generale, siamo dell'opinione che non ci si dovrebbe stancare troppo e fare sforzi extra durante le visite turistiche. Museo o complesso archeologico - dopo 3 ore si manifesta la stanchezza e l'ottusità della percezione, quindi l'effetto e le impressioni sono completamente diverse. A mio parere, l'undershoot è sempre meglio dell'overshoot.
Quando siamo tornati al minibus, si è scoperto che i cechi erano già lì. Il loro sguardo annoiato diceva che ci stavano chiaramente aspettando da più di cinque minuti. Si è scoperto - mezz'ora. È stato un po 'scomodo per noi, ma non potevamo rinunciare a guardare tutto ciò che volevamo in una modalità che fosse comoda per noi ... Questo è il risultato di un viaggio congiunto di persone diverse. Vero, poi il ragazzo, scusandosi, ci ha chiesto di lasciare che l'autista li portasse prima dove potevano comprare la birra, e solo successivamente in albergo. Abbiamo accettato con piacere, risarcendoli per il tempo di attesa.
Nel nostro hotel è stata ordinata la cena, perché a giudicare dalle recensioni, è meglio non rischiare qui, ma mangiare in hotel. Inoltre costa 600 rupie a persona, tutto molto gustoso (curry con un'altra varietà di salse). In generale, ci è piaciuto molto l'hotel e i proprietari (una giovane famiglia). Ho una recensione sulla prenotazione
La sera abbiamo chiesto al proprietario dell'hotel di chiamare il nostro amico Abi e ordinare un'auto per farci vedere Anuradhapura. Gli oggetti si trovano lontano l'uno dall'altro, ed è meglio esplorare il complesso, e anche con il caldo, con i mezzi di trasporto.
La mattina, all'ora stabilita, un minibus è entrato nel cortile del nostro hotel - un altro - non lo stesso di ieri. Anche l'autista era diverso. Ragazzo giovane. Da una conversazione con lui, si è scoperto che era venuto per noi e Abi era suo zio. In generale, un clan familiare. Questa volta non c'erano compagni di viaggio, potevamo ispezionare comodamente tutto ciò che ci interessava, rinfrescandoci ogni volta nell'atmosfera salubre dell'aria condizionata dell'auto dopo un altro oggetto sotto il sole cocente.
Avevamo una stampa della mappa dei siti turistici di Anuradhapura. All'inizio del viaggio, abbiamo considerato il complesso del monastero di Abhayagiri come un oggetto da visitare (1 biglietto $ 30). Ma già adesso hanno deciso di astenersi dall'esaminarlo o, comunque, di lasciarlo per ultimo. L'autista, alla domanda se vale la pena andare ad Abhayagiri, ha alzato le spalle dubbioso e ha detto che "Abhayagiri non è molto importante". Inoltre, su Internet è stata riscontrata la seguente opinione: “Molti turisti si rifiutano del tutto di acquistare un biglietto, vanno in giro da soli, senza entrare nel territorio di Abhayagiri, visitando solo quelli gratuiti. I dagoba pagati e gratuiti sono generalmente monotoni e molto probabilmente ti annoierai dopo il terzo o il quarto. "
Anuradhapura è la prima antica capitale del regno singalese. Il principale siti turistici in città questi sono stupa. Alcuni di loro sono semplicemente giganteschi. Uno di questi è il mattone Jetavana.È davvero enorme, visibile da lontano. È il dagoba più alto del mondo, costruito in mattoni (originariamente 122 m, 3 ° secolo). La cintura di Buddha è presumibilmente murata all'interno.
Anche gli altri stupa sono piuttosto interessanti e completamente gratuiti. Mi è particolarmente piaciuto Ruvanvelisia. Il più venerato di tutti gli altri stupa, poiché vi sono conservate la maggior parte delle reliquie.
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Lo stupa si trova su una piattaforma decorata con bassorilievi di oltre cento elefanti (gli elefanti hanno partecipato alla costruzione del dagoba).
Attorno allo stupa ci sono: un santuario con 5 statue di Buddha e affreschi,
4 mini-dagoba, un modello di un dagoba in un cubo di vetro e una scultura del re Dutugemunu.
L'altezza dello stupa è 92 m, diametro 90. Dall'originale aspetto non era rimasto quasi nulla. Abbiamo anche assistito a regolari lavori di restauro, a cui hanno preso parte sia i monaci che la popolazione locale.
Stupa thuparama (Thuparama Dagoba) è il primo stupa in Sri Lanka dedicato all'emergere del buddismo.
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La clavicola del Buddha è murata nello Stupa, attorno ai resti degli edifici distrutti della città vecchia.
Anuradhapura dalla A alla Z: mappa, hotel, attrazioni, ristoranti, intrattenimento. Shopping, negozi. Foto, video e commenti su Anuradhapura.
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Anuradhapura è il centro amministrativo della provincia centro-settentrionale dello Sri Lanka e una delle città più antiche di Ceylon. Per molto tempo Anaradhapura, situata in un luogo strategicamente importante - all'incrocio di due zone portuali - e nascosta nelle profondità della giungla, è stata la capitale dello stato - fino al 1017, quando la città fu seriamente distrutta dagli invasori del sud dell'India e abbandonata dagli abitanti.
Per quasi mille anni la città è rimasta desolata e solo nel XIX secolo un cacciatore inglese vi si imbatté nella giungla.
Oggi Anuradhapura è stata ampiamente restaurata e divisa in due parti: Vecchia città, che è una zona di sicurezza non residenziale, e Nuova città, dove vive l'intera popolazione di Anuradhapura (circa 50.000 persone) e c'è una zona turistica con hotel, ristoranti e negozi.
La città è abbastanza lontana costa, quindi, i turisti ad Anuradhapura sono attratti principalmente dai monumenti storici e culturali di fama mondiale dello Sri Lanka, inclusi nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Come arrivare là
Anuradhapura si trova a 200 chilometri dalla capitale dell'isola - Colombo. È possibile raggiungere la città in treno (ci sono due stazioni ferroviarie), così come in autobus in 5 ore (arriva alla stazione degli autobus a Novy Gorod) o con un'auto a noleggio sull'autostrada A9 in 4 ore.
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Trasporto
Autobus e tuk-tuk percorrono la Città Nuova, ma ce n'è poco bisogno: questa piccola area può essere facilmente percorsa da un capo all'altro in mezz'ora. Ma la zona di protezione sull'altra sponda del fiume Malvathu-Oya è molto vasta nel territorio e non puoi fare a meno di un tuk-tuk qui. Tuttavia, in molti luoghi della Città Vecchia, è vietato il movimento di qualsiasi trasporto, anche tuk-tuk.
Hotel popolari a Anuradhapura
Escursioni, intrattenimento e attrazioni di Anuradhapura
Come accennato in precedenza, la maggior parte dei turisti viene a vedere i monumenti della Città Vecchia. Tra questi ci sono i cosiddetti dagobas (edifici religiosi buddisti destinati alla conservazione delle reliquie) Thumaparama, Ruanveli con le famose statue in pietra di Buddha, Jetavanarama, considerata una delle strutture in mattoni più alte del mondo antico, così come la statua di Buddha Aukana e l'albero sacro della Bodhi, che è considerato il più antico da alberi famosi, con il tempio Mahabodhi costruito intorno ad esso. E questa è solo una piccola parte di quei monumenti che attendono i viaggiatori nella Città Vecchia di Anuradhapura.
Anuradhapura
Nella Città Nuova ci sono molti hotel, ristoranti e negozi, c'è anche un mercato dove si possono acquistare souvenir.
Vale la pena ricordare che, sebbene l'alcol sia venduto negli stabilimenti turistici, il bere in pubblico non è incoraggiato in Sri Lanka.
- Dove alloggiare: in uno di località alpine Ceylon, dove anche in epoca coloniale gli inglesi si nascondevano dal caldo, precisamente a Kandy o Nuwara Eliya. In alternativa, puoi rimanere nella capitale del paese
La storia della fondazione della città si perde nei secoli. Secondo una delle versioni, dopo che il principe dell'India meridionale Vijaya arrivò sull'isola, tra i suoi settecento compagni c'era un uomo di nome Anuradha, che fondò un piccolo villaggio. Il villaggio prese il suo nome e nel tempo un piccolo insediamento si trasformò in uno grande. Secondo un'altra leggenda, la città prese il nome da una stella nella costellazione dello Scorpione - Anuradha. Quale teoria scegliere, ognuno può decidere da solo, ma una cosa rimarrà invariata. Anuradhapura è una città santa e antica capitale dello Sri Lanka per 1500 anni. Ogni anno migliaia di fedeli si recano in pellegrinaggio ai luoghi santi.
Il periodo in cui Anuradhapura divenne direttamente la capitale del regno iniziò con il re Pandukabay, che stabilì la città come capitale nel 380 aC. e. A ovest della città, costruì il bacino idrico di Basava Kulam per fornire acqua alla popolazione in crescita della città, istituì un sistema fognario, allestì parchi e costruì palazzi.
A giudicare dalle antiche cronache e dai monumenti sopravvissuti, Anuradhapura è stata costruita secondo un certo piano. Quattro porte della città erano orientate ai punti cardinali e le mura difensive che circondavano la città erano già nel I secolo. AVANTI CRISTO. ha raggiunto un'altezza di circa 2 metri. Nel II secolo. AVANTI CRISTO. le mura di Anuradhapura furono costruite e completate torri di guardia... L'antica Anuradhapura consisteva in una città interna, che formava il palazzo reale e gli edifici religiosi più importanti, e la città esterna che crebbe successivamente. Adiacente al centro della città c'era un parco che il re Devanampiyatissa donò alla comunità buddista. Va notato che durante il periodo di massimo splendore, il territorio di Anuradhapura ha superato i 12 km. di diametro, e vi abitavano più di 300.000 persone.
Per la sua posizione, Anuradhapura era una città molto vulnerabile per gli invasori stranieri. Fu costantemente attaccata e periodicamente influenzata dai re delle dinastie indiane. Uno di questi governanti indiani era il principe tamil Elara, che proveniva dal sud dell'India nel 205 a.C. È riuscito a mantenere il potere sull'isola per 44 anni fino a quando è cresciuto il piccolo Principe con il nome di Dutugamunu, che decise di espellere gli invasori indiani dallo Sri Lanka. Tuttavia, il suo confronto con il principe Elara durò circa 15 anni nel 161 a.C. la vittoria è rimasta con Dutugamuna.
L'esercito indiano Cholov, giunto alla fine del X secolo, sotto la guida del principe Rajarai il Grande, distrusse Anurahdapura, ma dopo il loro rovesciamento nel 1070 la città fu ricostruita. La capitale dell'isola, trasferita dai Cholami a Polonnaruwa, fu lasciata lì. Le persone lasciarono lentamente Anuradhapura, che alla fine fu abbandonata e inghiottita dalla giungla, fino al 1980, quando, sotto il patrocinio dell'organizzazione mondiale dell'UNESCO, che registrò le rovine di Anuradhapura nell'elenco patrimonio mondiale, è iniziato un restauro completo delle rovine della prima antica capitale dello Sri Lanka.
Anuradhapura è senza dubbio uno dei luoghi più attraenti per pellegrini e turisti di tutto il mondo. Come molti secoli fa, vengono qui monaci e credenti buddisti. Studenti e scolari vengono spesso nell'antica capitale per ricordare ancora una volta la loro grande storia e comprendere meglio il presente.
Costruito intorno a due enormi massi sotto il bacino idrico di Tissaveva creato dal re Devanampiyatissa, il tempio faceva parte del più antico complesso monastico, fondato nel III secolo a.C. AC, che comprende un tempio buddista in una roccia, con una statua di un Buddha sdraiato, uno stagno e bassorilievi di elefanti scolpiti nella roccia, conservati nella loro forma originale. Alcune delle sculture sono rimaste al loro posto, ma alcune di esse sono state spostate in un museo appositamente creato nelle vicinanze.
Uno di questi famosi bassorilievi è l'immagine di una ragazza inginocchiata accanto al suo amato guerriero. L'opera risale al V secolo. Secondo il locale, questo raffigura il figlio del re Dutugamunu, Salia, e la sua amata Asokamala, una ragazza della casta inferiore degli "intoccabili", per amore della quale Salia ha rinunciato al trono.
Sulle rive del Lago Tissa si trova Mirisaveti Dagoba, costruito in mattoni rossi con un bordo spezzato in cima. Questo stupa è stato costruito sotto il re Dutugamunu. Secondo la leggenda, il sovrano andò a fare una nuotata, conficcato nel terreno un simbolo di potere: il giogo reale con le reliquie del Buddha. Alla fine del bagno, il re, con tutte le sue forze, non riuscì a tirare fuori il giogo dal terreno e, considerandolo un segno, ordinò di deporre un dagoba in questo luogo. I lavori furono eseguiti per circa 3 anni e l'altezza dello stupa raggiunse i 60 metri, ma nel X secolo fu ricostruito.
A destra dal più antico bacino idrico Basavakkulam, costruito durante il regno del re Pandukabay nel IV secolo. A.C., con una superficie di circa 120 ettari, si apre uno degli stupa più antichi e venerati dello Sri Lanka - Ruvanvalisaya, fondato, secondo la leggenda, dal re Dutagamunu nel II secolo a.C. in onore della sua vittoria sul principe indiano Elara. Tuttavia, sfortunatamente il re non visse abbastanza da vedere il completamento della costruzione. Ruvanvelisaya è altrimenti chiamato Stupa bianco o Mahatupa, che tradotto dal singalese significa il Grande Stupa, sebbene sia solo il terzo più grande di tutti gli stupa dell'antica Anuradhapura e si eleva a 55 metri di altezza.
Lo stupa fu costruito su una fondazione di ghiaia dorata ed è, per così dire, su un piedistallo, sul muro esterno del quale sono scolpiti 400 elefanti in piedi spalla a spalla. Il significato di questi elefanti è spiegato in due modi. Da un lato, gli elefanti sostengono la piattaforma su cui si trova il dagoba, come se sostenesse la terra secondo la cosmologia buddista. D'altra parte, si dice che gli elefanti abbiano semplicemente aiutato nella costruzione dello stupa e questo è un omaggio alla memoria dei maestosi lavoratori. Purtroppo, dopo ripetuti restauri iniziati nel 1893, lo stupa perse la sua forma originaria.
Se cammini per Ruvanvelisaya in senso orario, vedrai un moderno santuario, dove si trovano cinque statue del Buddha in piedi. Quattro di esse, realizzate in pietra calcarea, risalgono all'VIII secolo e simboleggiano le quattro incarnazioni di Buddha sulla terra, e la quinta statua moderna simboleggia il futuro Buddha ed è coronata da una tiara e tiene in mano un fiore di loto. Continuando intorno a Ruvanvelisai, vedrai una statua di fronte al dagoba. Secondo la leggenda, questa è la figura dello stesso re Datugamunu, costruita da suo figlio Siddatissa, che completò la costruzione dello stupa di suo padre ed eresse la sua statua in modo che potesse godere della sua maestosa creazione. Nelle vicinanze è possibile vedere un piccolo modello dell'originale Ruvanvelisaya stupa.
Uno dei santuari venerati dai buddisti di tutto il mondo, l'albero Bo o Bodhi. Si ritiene che sia la pianta più antica della terra e la sua età è di circa 2250 anni. L'albero è cresciuto da una piantina presa dall'albero del Buddha in India, sotto il quale, secondo la leggenda, il principe Gautama raggiunse l'illuminazione. La piantina è stata portata sull'isola dalla principessa Sangamitta, figlia dell'imperatore indiano Ashoka e sorella del principe Mahinda, che ha portato l'idea del buddismo in Sri Lanka. L'albero originale non è sopravvissuto, ma la propaggine sacra di Anuradhapura sta crescendo fino ad oggi, nonostante il fatto che la città fosse regolarmente attaccata e conquistata dagli invasori indiani che distrussero l'antica capitale. Numerosi germogli di questo albero di Bo sono stati piantati in tutto lo Sri Lanka e in molti paesi. Sud-est asiatico... Ora i possenti rami dell'albero che cresce in cima alla terrazza sono sorretti da speciali sostegni in ferro dorato che si possono vedere intorno. Tutti i visitatori, quando si avvicinano all'albero, dovrebbero togliersi il copricapo e le scarpe secondo le usanze del buddismo, il che significa rispetto per i santuari.
A destra dell'albero sacro della Bodhi, puoi vedere il Palazzo Lohapasada o "Palazzo di bronzo", che è una struttura strana e sorprendente, costruita dal re Dutugamunu oltre 2000 anni fa. Il palazzo è un edificio di 9 piani con 1000 stanze, il cui tetto è sorretto da 1600 colonne, alte circa 4 metri. Nell'antichità tutte le colonne erano decorate con lastre d'argento e il tetto dell'edificio del palazzo, che ricorda una piramide, era ricoperto da lastre di rame e bronzo, che gli davano il nome di "bronzo". Poiché il palazzo era costruito in legno, fu distrutto più volte a seguito di incendi e fu restaurato prima fino al 7 ° piano, e dopo un altro incendio nel 4 ° secolo solo fino al 5 °. Con la cattura di Anuradhapura da parte dell'esercito indiano di Cholov, il Palazzo di bronzo fu finalmente distrutto. Le colonne che sono sopravvissute fino ad oggi sono state raccolte dai resti di edifici più antichi dal re Parakramabahu il Grande nel 12 ° secolo.
All'uscita dal complesso del monastero di Mahavihara, costituito dall'albero della Bodhi, dal Palazzo di Bronzo e dal Ruvanveli Dagobda, sulla destra si trova il monastero Jetavanarama, sulla cui piattaforma centrale si trova uno stupa gigante, alto circa 120 metri. Il 4 giugno 2009, Jetavan Dagoba è stato inaugurato per la visita e lo svolgimento di cerimonie buddiste. I lavori per il restauro di Dagoba sono iniziati nel 1981 e sono durati circa 28 anni. Dagoba è dotata di uno speciale sistema di illuminazione di luci che permette di illuminare lo stupa durante le festività religiose.
Secondo la principale cronaca dello Sri Lanka "Mahavamsa", il re Mahasena costruì questo enorme Dagoba, di 112 metri di diametro, di mattoni rossi nel III secolo aC. Per la costruzione furono spesi circa 90 milioni di mattoni e un quarto di secolo. Lo stupa è un cerchio perfetto. È noto che nei tempi antichi, sul luogo in cui fu costruito lo stupa, si trovavano i Giardini Nandana, dove per sette giorni Arahat Mahinda, il figlio del re Ashoka, che portò il buddismo in Sri Lanka, lesse un sermone. Da allora, il nome Jetavana (cambiato da Jotyvan) è andato, letteralmente significa "il luogo dove risplendevano i raggi della liberazione". Negli antichi documenti del XIII secolo, si dice che un frammento della fascia di cui il Buddha si cingeva sia immerso in uno stupa.
L'altezza originale dello stupa era di circa 160 metri, il che ne fece la terza struttura più alta del mondo dopo famose piramidi a Giza. Durante i lavori di conservazione e restauro, è stato scoperto che le fondamenta dello stupa sono penetrate nel terreno per più di 8,5 metri, e ora l'altezza di Jetavan Dagoba è di 71 metri. Tuttavia, rimane il più grande stupa del mondo, costruito interamente in mattoni.
Ad ovest dello stupa si trova la casa dell'immagine del Buddha. A giudicare dal portale conservato alto 8 metri, era un edificio imponente.
Tornando sulla strada che conduce oltre il bacino idrico del Bassavakkulam, si può vedere il più antico dagoba di Anuradhapura - Tuparama, che letteralmente significa "stupa". Il Tuparama Stupa è la prima struttura religiosa di Anuradhapura e il primo stupa costruito nello Sri Lanka nel III secolo a.C. Re Devanampiyatissa come segno della sua accettazione del buddismo. La sua altezza è di soli 19 metri circa, e all'interno c'è una particella della clavicola destra del Buddha. Nel VI e XIII secolo lo stupa fu completato e persino coperto con un tetto in legno, di cui rimasero solo le numerose colonne che lo sostenevano. Lo stupa che potete vedere oggi è stato restaurato e rivestito in marmo bianco nel 1862.
Nella parte settentrionale di Anuradhapura si trova il monastero di Abyagiri, che copre un'area di circa 235 ettari. Il monastero fu costruito nel I secolo. AVANTI CRISTO. Re Walagambahu per un gruppo di monaci espulsi per eresia dal monastero Mahavihara, che creò una nuova tendenza del buddismo Mahayana, più liberale, in contrasto con i rigidi insegnamenti tradizionali Theravada. Al centro del monastero si trova lo stupa di Abyagiri, costruito dal re Hajabahu. Nel 12 ° secolo, il re Parakramabahu completò il dagoba fino a un'altezza di 115 metri, che lo rese il secondo dagoba più alto dell'antica capitale, ma oggi l'altezza dello stupa non supera i 75 metri. Secondo la leggenda, lo stupa fu costruito sull'impronta del Buddha.
Statua del Buddha Samadhi nella postura di meditazione. La statua fu scolpita nella pietra calcarea nel IV secolo e secondo la leggenda, gli occhi della statua erano fatti di pietre naturali. Chi vuole avvicinarsi dovrebbe togliersi le scarpe e il cappello.
La struttura unica del monastero di Abyagiri sono le piscine Gemini, costruite nell'VIII secolo dai monaci. Le piscine, infatti, non possono essere considerate gemelle perché una di esse è lunga 28 metri e l'altra 40. L'unicità delle piscine risiede nel sistema di depurazione dell'acqua, che, prima di entrare in vasca, attraversa una serie di piccole depressioni a destra della struttura, dove il fango si deposita sul fondo. e l'acqua pulita entra nella piscina più piccola attraverso un'apertura sormontata da una testa di leone fatiscente. Una statua di pietra di un serpente accanto simboleggia la buona fortuna. Le due piscine sono collegate da una tubazione di piccolo diametro.
Viaggiatore
Ingresso: $ 25 / 12,5 o 4500/2250 adulto / bambino.
Il biglietto è valido solo durante il giorno! Ma molti Anuradhapura possono essere visitati gratuitamente, quindi se hai intenzione di esplorarlo per più di un giorno, allora ha senso visitare luoghi a pagamento in un giorno: Abyagiri, Citadel, Jetavanarama, musei e il principale Museo di architettura, e in altri giorni esplorare il resto. Biglietteria sono vicini Museo architettonico... I tuk tukers possono offrirti di accompagnarti in giro per il complesso senza acquistare i biglietti pagandoli di persona, ma l'importo è inferiore al costo dei biglietti.
Le attrazioni di Anuradhapura possono essere viste anche la sera, quando le luci si accendono e gli abitanti dello Sri Lanka si recano in luoghi religiosi per cerimonie. Dopo 18 ore le biglietterie sono chiuse e puoi passeggiare per tutti i luoghi gratuitamente.
È vietato utilizzare i quadricotteri ad Anuradhapura.
Intorno all'orologio
Rs 4500/2250 adulto / bambino
Tempo per l'ispezione - 4 ore
E ancora una volta siamo felici di vederti sulle pagine. Oggi, lasciando il nord dello Sri Lanka, precisamente siamo andati a lato sacro città di Anuradhapura con molti monumenti antichi eredità culturale, è anche chiamato Città vecchia, da dove nel 1950 tutti i residenti furono reinsediati nella parte nuova della città. E poiché non siamo viaggiatori troppo ricchi, condivideremo con voi la storia di come siamo riusciti a vedere gratuitamente tutti i luoghi.
Autobus: Anuradhapura può essere raggiunta in autobus in 5 ore (arriva alla stazione degli autobus nella Città Nuova).
- Opzione 1 - dopo l'aeroporto di Colombo arriviamo alla stazione degli autobus dell'aeroporto (a piedi, "tuk-tuk"). Non ci sono autobus diretti da questa stazione ad Anuradhapura, ma da lì puoi arrivare a Colombo stessa e cambiare con l'autobus diretto n. 5 lì.
- Opzione 2: vai alla stazione degli autobus di Negombo, cambia in un autobus per Anuradhapura o Kurunegala dove puoi cambiare con un altro autobus. Dritto il bus sta arrivando attraverso Puttalam. Puoi anche arrivarci con un trasferimento via Kandy, Matale, Kurunegala.
Decidere di provare trasporto pubblico, siamo andati in autobus da Jaffna per 100 rupie (26 rubli).
Raggiunta la città di Kilinochi (144 km da Kilinochi ad Anuradhapura), abbiamo fatto l'autostop, ma è possibile utilizzare il treno (280 rupie a persona).
Come arrivare gratuitamente alla città sacra di Anuradhapura.
Dato che ci siamo alzati presto, abbiamo avuto ancora molto tempo per fare l'autostop fino al punto desiderato e vedere i luoghi. In linea di principio, soprattutto città interessanti si trova su un ampio territorio, dove un unico biglietto d'ingresso costa 3200 rupie (800 rubli) o $ 25. Non sapevamo quanti passaggi ci fossero. attrazioni costo, anche se ho sentito, in alcuni casi, molto caro. E il punto non è affatto che lo Sri Lanka ha i luoghi più singolari di tutta l'Asia, è solo che la politica dello stato qui è troppo avida di denaro.
Naturalmente, pagare soldi così pazzi per un paio di stupa è troppo "stupido", così abbiamo girato un po 'di lato per il territorio e scavalcato una bassa staccionata. La prima tappa è stata uno stupa di 120 metri Jetavanarama,situato sulle rovine del monastero di Jetavana.
Ebbene, sì, un grande, grande stupa, di cui abbiamo visto abbastanza indietro, che differisce dal resto solo per il fatto che è considerato il più grande dello Sri Lanka. Ed è obbligatorio, non è nemmeno specificato, conserva un frammento di qualche "dettaglio" del Buddha. Questa volta fa parte della sua cintura.
In linea di principio, colpisce anche leggermente per le dimensioni e per me personalmente è sembrata l'attrazione più interessante di Anuradhapura rispetto a tutti gli altri siti archeologici della città vecchia.
Per raggiungere il secondo stupa, abbiamo dovuto superare il controllo del biglietto secondario, che, ovviamente, non sospettavamo.
La guardia, vedendo da lontano due grandi zaini, balzò subito in piedi e ci agitò le mani. Andrew non ha nemmeno guardato nella sua direzione, passando oltre, ho seguito il suo esempio. Il guardiano, preso alla sprovvista dalla nostra insolenza, ha gettato il suo posto e in tre balzi si è presentato davanti a noi, sbarrando il passaggio e gridando “Ticket! Ticket! " Ho guardato in silenzio Andrey, che ha guardato la guardia con uno sguardo stupido e, a sua volta, ha anche agitato le mie mani verso di lui, fingendosi un sordomuto. Il viso dell'uomo in uniforme si distese lentamente e si irrigidì per alcuni secondi. Ho quasi rovinato tutto con la voglia di scoppiare a ridere quando ho visto il suo sguardo confuso. Ancora sotto shock, puntò automaticamente il dito nella mia direzione, sperando che forse fossi "normale". Tuttavia, ho ripetuto lo stesso "concerto", sorridendo in tono di scusa. Questo finalmente "finì" la guardia, agitando la mano, oltrepassò ulteriormente le nostre facce sorridenti grate.
Picnic allo stupa di Ruvanvalisaya.
Camminando in avanti di qualche metro, ci siamo permessi di divertirci col cuore. Per non incontrare un altro impiegato della città santa di Anuradhapura, abbiamo girato intorno a un grande stupa bianco Ruvanvalisayadal lato.
Direi che è da qui che il file migliore vista a lei.
Un altro "capolavoro" dell'architettura dello Sri Lanka è anche conosciuto con i nomi di Mahatupa, Svarnamali e Ratnamali Dagaba.
Qui abbiamo temporaneamente lasciato cadere i nostri zaini per riposare all'ombra degli alberi, dondolare su lunghi rami elastici come scimmie e guardare gli uccelli.
A proposito, anche qui c'erano abbastanza scimmie, non le sopporto fin dall'infanzia.
Non sono venuti da noi e va bene.
Conoscenza dell'albero sacro Jaya Sri Maha Bodhi (Sri Maha Bodhi).
Dopo il riposo, l'escursione è proseguita verso l'albero sacro Jaya Sri Maha Bodhi, cresciuto dal ramo di quello stesso sotto il quale il Buddha era illuminato. Per strada ho ottenuto Lovamahapaya - un edificio formato anticamente da 40 file, ciascuna delle quali contiene 40 colonne in pietra, per un totale di 1600 colonne. I resti di quest'ultimo (e forse un rifacimento) si possono vedere proprio di fronte al palazzo.
All'improvviso mi è apparso davanti un giovane straniero, che mi ha salutato in un buon inglese e mi ha chiesto di dove fossi. Cos'altro potrei rispondere se non la verità. Il ragazzo era tedesco, per la prima volta è uscito dal suo paese e in qualche modo la sua scelta è caduta sullo Sri Lanka. Ha chiesto dove stessimo, notando due zaini accanto a me. Chiaramente gli mancava la compagnia, forse sperava di unirsi a noi. Ho detto che siamo autostoppisti e dormiamo in tenda o presso la gente del posto. All'inizio era interessato a questo, e si è persino accovacciato di fronte a me, ma dopo molte delle mie storie, si è reso conto che era improbabile che stessimo arrivando, salutandomi così velocemente come era apparso.
A quel punto, Andrei aveva finito di esaminare la pianta sacra dietro il recinto e ha risposto brevemente alle mie domande: “un albero è come un albero, niente di speciale. La recinzione è recintata solo da occhi particolarmente indiscreti e mani maliziose ".
L'ultima attrazione di Anuradhapura è lo stupa di Mirisaveti.
Prima di lasciare la parte vecchia della città sacra di Anuradhapura, Andrei decise di rivolgersi al successivo stupa Mirisaveti Stupa, costruito sul sito di uno scettro con reliquie dello stesso Buddha.
Non c'era altro da fare in città e siamo andati alla ricerca di un autobus per quello più vicino, 16 km prima del quale abbiamo pagato 35 rupie (9 rubli). Dove abbiamo cenato e trovato rifugio in una delle chiese, lasciata accidentalmente aperta tutta la notte, ma imparerai questi dettagli un po 'più tardi. Resta con noi, iscriviti alle novità del blog e non dimenticare di condividere le tue piacevoli impressioni su ciò che leggi con i tuoi amici tramite i pulsanti social sottostanti :).
La piccola Mihintale è considerata la culla del buddismo in Sri Lanka. Era qui nel III secolo a.C. apparve il primo monastero buddista e iniziò l'attività missionaria di Mahinda - in suo onore, il monte Mikhintale è anche chiamato monte Mahinda.
Nel corso degli anni, il monastero è cresciuto, ha guadagnato influenza e fino al 13 ° secolo è stato il terzo complesso monastico più grande dello Sri Lanka. Nel corso dei secoli, qui sono stati eretti stupa (ce n'erano più di 60) e alcuni sono piuttosto grandi.
Oggi Mihintale è giustamente considerata sacra e visitata dai pellegrini. Questo è un tempio funzionante: un luogo calmo e maestoso, numerosi stupa e altre strutture antiche discretamente, ma si inseriscono perfettamente nel paesaggio. In uno dei più antichi stupa ci sono i resti di Mahinda, sulla montagna c'è anche una grande statua di Buddha.
Coordinate: 8.35027500,80.51811200
Bo albero
L'albero Bo (o ficus sacro) è uno degli alberi più antichi del mondo. È difficile immaginare la sua età - 23 secoli. La massa secolare è cresciuta da una piantina presa da un albero a Budha Goya, in Nepal, sotto la quale il Buddha raggiunse l'illuminazione. Per questo motivo, ovviamente, l'albero è una specie di santuario per tutti i seguaci del buddismo.
Il rampollo fu portato dal Nepal sull'isola nel 3 ° secolo aC dalla suora Sangamitta, figlia dell'imperatore indiano Ashoka, e trovò il suo posto nel parco reale di Anuradhapura.
Sembrerebbe che un albero così vecchio dovrebbe essere molto grande. Ma il sacro Bo stesso è piccolo, la sua veneranda vecchiaia è supportata da speciali oggetti di scena. Ma l'albero protettivo vicino è straordinariamente enorme.
Come si addice a un santuario, l'albero di Bo circondato da una staccionata dorata è custodito con cura. Non puoi semplicemente avvicinarti a lui. Ma dopo aver superato i cordoni di protezione, vicino all'albero puoi congelare in soggezione e, se sei fortunato, raccogliere una foglia caduta in ricordo del pellegrinaggio.
Coordinate: 8.34433100,80.39734800
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Jetavanarama stupa
Jetavanarama è un complesso monastico unico creato dal re Mahasena nel 276-303. Durante gli albori del monastero, circa 3000 monaci erano ospitati sul suo territorio, che occupava una superficie di 48 ettari. Sulla piattaforma centrale del complesso si trova lo Stupa Jetavana, che sale a 120 m ed è la struttura in mattoni più alta mai costruita dall'uomo. Nel IV secolo d.C., durante il crollo dell'Impero Romano, lo stupa di Jetavanarama era la terza struttura più grande del mondo, seconda solo alle piramidi di Chefren e Cheope a Giza. La struttura ha una massiccia muratura in mattoni, che scende fino a 14 metri di profondità, in modo che il peso del monumento ricada interamente sul basamento.
Un'altra particolarità dello stupa è che è un cerchio perfetto e contiene particelle dei resti fisici del Buddha. Il sito in cui sorge la struttura era noto nell'antichità come i Giardini Nandana. Fu qui che Arahat Mahinda lesse un sermone per 7000 persone per 7 giorni. Lo Stupa Jetavanarama fu eretto sull'impronta del piede del Buddha e per costruirlo furono usati 93.300.000 di mattoni.
Coordinate: 8.35176200,80.40372100
Il Central Bank Money Museum può competere con le sue collezioni museo di Storia, perché era nelle monete dei loro regni che si rifletteva la storia dello Sri Lanka. Qui è possibile ripercorrere tutte le fasi dello sviluppo del paese dall'epoca coloniale, quando il territorio era sotto il dominio prima del Portogallo, poi dell'Olanda e della Gran Bretagna, fino ai giorni nostri. I reperti delle collezioni del museo del denaro sono riconosciuti come i più antichi della regione.
Il museo è stato istituito nell'aprile 1982 per ospitare la collezione completa della numismatica del paese. Ma nel tempo, le mostre sono diventate sempre di più, hanno coperto periodi di tempo più ampi e la collezione è stata suddivisa in quattro esposizioni tematiche: "Periodo antico", "Periodo medievale", "Periodo coloniale" e "Il periodo dell'indipendenza dalla creazione della Banca centrale dello Sri Lanka. ".
Nelle prime due puoi trovare le monete più antiche che erano in circolazione in Sri Lanka. Si chiamavano Kahapana e risalgono al III secolo a.C. Erano delle forme più varie ed erano fatti principalmente di argento. Le monete d'oro kahavanu apparvero sull'isola solo quattro secoli dopo. Le prime monete straniere apparvero con lo sviluppo della navigazione e del commercio. Molte monete di origine greca, indo-greca, romana, cinese e araba sono state trovate in Sri Lanka.
Coordinate: 6.93427600,79.84226900
Twin Pools Kutam Pokuna
Kutam Pokuna Pools (Twin Pools) - Ancient Pools Del mondo anticodi grande valore idrologico, ingegneristico, architettonico e artistico. Le piscine erano destinate alla balneazione dei monaci buddisti.
Le piscine furono costruite nell'VIII secolo nel regno di Andradhapura. Le piscine, infatti, non sono gemelle, in quanto la prima è lunga 28 metri e la seconda è lunga 40 metri.
Le piscine sono ricavate da lastre di granito che ricoprono il fondo e le pareti. Sono anche guidati da pareti a gradini sotto forma di scaffali, sui quali, durante il bagno, i monaci mettono pentole per abluzioni e altri oggetti.
Le piscine sono diverse sistema unico depurazione dell'acqua: prima di entrare in piscina l'acqua attraversa una serie di avvallamenti adiacenti alla struttura e tutto lo sporco si deposita sul fondo. Le piscine sono collegate tra loro tramite una pipeline.
Coordinate: 8.37110200,80.40159700
Abhayagiri stupa
Lo stupa di Anuradhapura è il secondo edificio più alto del mondo antico, costruito nel I secolo a.C. dal re Watt Gamini Abhaya. L'altezza dello stupa è di oltre 112 metri.
Di fronte all'ingresso dello stupa, ci sono due statue in pietra, che sono considerate i guardiani del dio Kuvera. Il nome dello stupa è composto da due nomi: il nome del re Abhay e il nome di Jain, noto come Giri. Lo stupa ospita un'interessante biblioteca del mondo antico, che anche gli studiosi stranieri interessati allo studio del buddismo cercano di visitare.
Si ritiene che lo stupa sia decorato con oro, argento e pietre preziose.
Accanto allo stupa fu costruito un monastero con lo stesso nome, in cui un tempo vivevano 5.000 monaci. Adoravano una statua di Buddha fatta di giada verde.
Coordinate: 8.37101700,80.39550300
Le attrazioni più popolari di Anuradhapura con descrizioni e foto per tutti i gusti. Scegliere i posti migliori per visitare posti famosi Anuradhapura sul nostro sito web.
