Μια πνιγμένη πόλη όπως βλέπω αυτή την πόλη. Kitezh-grad. Θρύλοι. Ερευνα. Η πόλη βυθίστηκε στο Issyk-Kul

Αρκετοί θρύλοι για τη βυθισμένη πόλη - Kitezh-grad - συνδέονται με τη λίμνη Svetloyar. Έχουν πολλά κοινά, αλλά τους χωρίζει ένα χάσμα χρόνου. Ας εξετάσουμε τους πιο διάσημους θρύλους, χρησιμοποιώντας τη σύγχρονη γνώση και λογικούς συλλογισμούς, θα φανταστούμε τα γεγονότα που οδήγησαν στη διαμόρφωσή τους, καθώς και την περαιτέρω μεταμόρφωσή τους μέχρι σήμερα.

Η λίμνη Svetloyar βρίσκεται 130 χλμ. από το περιφερειακό κέντρο του Nizhny Novgorod κοντά στο χωριό Vladimirskoye, στην περιοχή Voskresensky. Ηλικία - 10.000 χρόνια. Άγνωστη προέλευση. Μέγεθος λίμνης: 500 επί 300 μέτρα. Βάθος πάνω από 30 μέτρα. Πολλές χερσαίες και υποβρύχιες αποστολές δεν έχουν επιβεβαιώσει την ύπαρξη της πόλης Kitezh ή άλλων παράκτιων οικισμών. Υπάρχουν μόνο θρύλοι...

Θα ξεκινήσουμε την εξέταση των θρύλων με τους πιο κοντινούς μας στο χρόνο και σταδιακά θα βουτήξουμε στα βάθη των εποχών και θα κάνουμε μια τολμηρή υπόθεση.

Ο πρώτος θρύλος είναι ο χριστιανικός

Ίδρυση της πόλης Kitezh:Ο πρίγκιπας Γιούρι Βσεβολόντοβιτς λάτρευε τα ταξίδια. Μια μέρα, το 1164 (6672 από S.M.), έπλευσε κατά μήκος του Βόλγα, είδε ένα καλό μέρος, προσγειώθηκε στην ακτή και ίδρυσε εκεί την πόλη Maly Kitezh (πιθανώς Gorodets) και συνέχισε το ταξίδι του κατά μήκος της ξηράς. Πέρασε μέσα από δάση, ποτάμια και έφτασε στην όχθη της λίμνης Svetloyar. Ο πρίγκιπας εντυπωσιάστηκε από την ομορφιά και την αρμονία αυτού του τόπου. Και ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς διέταξε την ίδρυση του μεγάλου Kitezh - του θρυλικού Kitezh-grad - σε αυτό το μέρος. Η ίδρυση της πόλης υποτίθεται ότι έγινε το 1165.

Η πόλη χτίστηκε σε τρία χρόνια. Το μέγεθός του είναι 200 φθόμοι σε μήκος και 100 πλάτος (~ 300 επί 160 μέτρα). Εκεί υπήρχαν πολλές εκκλησίες με χρυσά κεφάλια και ευσεβείς ανθρώπους.

Ο Μέγας Δούκας Γεώργιος Βσεβολόντοβιτς γεννήθηκε το 1187 και συμμετείχε σε πολυάριθμες στρατιωτικές εκστρατείες κατά των γύρω πριγκιπάτων. Για να κρατήσει τα καταληφθέντα εδάφη των Τσουβάς και της Μορδοβίας, ίδρυσε το Νίζνι Νόβγκοροντ (Νοβ Γκραντ) και μια σειρά από άλλα φρούρια το 1221. Πίστευε ότι ήταν ευκολότερο να αμυνθείς μόνος από τους Τατάρους. Ως αποτέλεσμα των επακόλουθων μαχών με τους Τατάρο-Μογγόλους εισβολείς, έχασε την οικογένειά του και πέθανε ο ίδιος το 1238. Συμμετείχε ενεργά στη διάδοση και ενίσχυση της χριστιανικής πίστης. Έχτισε πολλές εκκλησίες στην Αρχαία Ρωσία. Για τις ευάρεστες στον Θεό πράξεις του και τα βασανιστήρια που υπέστη η Ορθόδοξη Εκκλησία, ανακηρύχθηκε άγιος το 1645 ως ο Άγιος Μακαριστός Πρίγκιπας Γεώργιος Βσεβολόντοβιτς.

Γειτονιές του Svetloyar 1238

Έχοντας νικήσει τους μοναχικούς κατοίκους του Ryazan, οι Τατάρ-Μογγόλοι ήρθαν στο Vladimir-grad. Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς δεν ήταν ευχαριστημένος με τους απρόσκλητους επισκέπτες και αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής. Άρχισαν οι μάχες.

Το Σούζνταλ έπεσε, ο Βλαντιμίρ έπεσε, όπου χάθηκε ολόκληρη η οικογένεια του Μεγάλου Δούκα. Ο ίδιος ο πρίγκιπας υποχώρησε στο Little Kitezh, συγκέντρωσε ξανά στρατεύματα και συνέχισε τον αγώνα για την ελευθερία της Ρωσικής Γης. Κοντά στο Gorodets ηττήθηκε και αιχμαλωτίστηκε. Αλλά δεν τα παράτησε, δεν έχασε την καρδιά του. Τη νύχτα έφυγε μέσα από δάση και ποτάμια στο Great Kitezh.

Το πρωί, ο Χαν έμαθε για τη διαφυγή του πρίγκιπα - θύμωσε, εκτέλεσε τους ένοχους απατεώνες και άρχισε να βασανίζει τους εναπομείναντες κρατούμενους για το πού βρισκόταν ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς. Όλοι σιωπούσαν, μόνο ένας προδότης βρέθηκε. Ήταν ο σκόρος γερακιού Grishka Kuterma. Είπε και οδήγησε τον εχθρό στην όμορφη πόλη Kitezh.

Ο πρίγκιπας βγήκε με μια νέα ομάδα για να υπερασπιστεί την πόλη και άφησε ηρωικά το άγριο μικρό κεφάλι του στο πεδίο της μάχης. Σε εκείνη τη μάχη πολέμησαν και τρεις ήρωες. Οι δυνάμεις δεν ήταν ίσες, και πέθαναν επίσης. Στον τόπο του θανάτου τους άρχισε να ρέει η πηγή Kibelek, δίπλα στην οποία βρίσκονται οι τάφοι τους - οι τάφοι τριών αγίων. Δεν είναι απολύτως γνωστό: ήταν ήρωες οι άγιοι ή αγιοποιήθηκαν οι ήρωες;

Ο αδίστακτος χάνος είδε ότι η πόλη έμεινε χωρίς προστασία και θέλησε να την βάλει σε φωτιά και σπαθί. Ξαφνικά άρχισαν να χτυπούν καμπάνες από όλα τα καμπαναριά και οι πιστοί άρχισαν να προσεύχονται μαζί και να τραγουδούν όμορφες προσευχές.

Η Υπεραγία Θεοτόκος άκουσε τις κραυγές και τις εκκλήσεις για σωτηρία και έκανε ένα θαύμα: έσωσε ολόκληρη την πόλη και όλους τους κατοίκους της από την κακοποίηση και τον αναπόφευκτο θάνατο. Υπήρχε μια πόλη και εξαφανίστηκε, έλιωσε, έπαψε να υπάρχει, εξαφανίστηκε μπροστά στα μάτια όλων.

Η έννοια των λέξεων «αγνοείται» και «εξαφανίστηκε» δεν σημαίνει πάντα ευνοϊκή έκβαση για τον αγνοούμενο.

Τότε οι θρύλοι αποκλίνουν. Σύμφωνα με μια εκδοχή, το Kitezh-grad βυθίστηκε στη λίμνη Svetloyar, όπως η Ατλαντίδα, αν και όλοι πέθαναν εκεί, αλλά ευτυχώς, αντίθετα, σωθήκαμε. Με ήρεμο καιρό, οι αγνές ψυχές μπορούν να δουν τους τρούλους των εκκλησιών στα βάθη και να ακούσουν το χτύπημα των καμπάνων.

Σύμφωνα με τη δεύτερη εκδοχή, η πόλη έπεσε υπόγεια. Η απόδειξη είναι η μαρτυρία των αγροτών. Όταν όργωναν τη γη, μερικές φορές αγκίστριζαν το άροτρο στις κορυφές των σταυρών. Σύμφωνα με μια τρίτη εκδοχή: η πόλη έγινε αόρατη. Επίσης, μόνο καθαρόκαρδοι μπορούν να δουν και να μπουν σε αυτό.

Υπάρχουν προφανείς αντιφάσεις σε αυτόν τον μύθο: δεν συμφωνούν όλα με τις ημερομηνίες της ζωής του ιδρυτή και την ίδρυση του Small and Big Kitezh, τον τόπο θανάτου του πρίγκιπα κ.λπ., και η ίδια η εισβολή των Τατάρ-Μογγόλων είναι μια μεγάλη ερώτηση.

Έχουν βρεθεί ίχνη μεγάλου Ταταρομογγολικού στρατού στις όχθες της λίμνης Svetloyar; Κάτι που ανήκει στους αδίστακτους εισβολείς; Κάναμε αυτές τις ερωτήσεις σε έναν υπάλληλο του Μουσείου Ιστορίας και Τέχνης Kitezh στο χωριό Vladimirskoye, στην περιοχή Nizhny Novgorod, και λάβαμε μια ολοκληρωμένη απάντηση. Υπάρχει επιβεβαίωση: βρέθηκαν δύο χάντρες πιθανώς ταταρικής προέλευσης. Βγάλτε τα συμπεράσματά σας.

Ένας όμορφος και υπέροχος θρύλος για τη δύναμη και την αγνότητα της ρωσικής ψυχής.

Αρχαία σλαβική εκδοχή του θρύλου

Ο επόμενος μύθος που σχετίζεται με το Kitezh-grad και τη λίμνη Svetloyar διαρκεί 3000 χρόνια από τον Μεγάλο Δούκα Yuri Vsevolodovich, μέχρι εκείνες τις αρχαίες εποχές που εμείς τώρα στη Ρωσία δεν συνηθίζουμε να θυμόμαστε, περίπου στο 2358 π.Χ.

Οι ιστορίες εκείνης της εποχής διατηρήθηκαν στους θρύλους των λαών που κατοικούσαν σε αυτά τα εδάφη - τους Mordvins, Mari, Chuvash. Κάποτε γράφτηκαν και σώζονται μέχρι σήμερα.

Ο Βέλες είναι σλαβικός θεός, σοφός, προστάτης των τεχνών, άρχοντας της μαγείας κ.λπ.

Και οι φίλοι έγιναν εχθροί. Η καλλονή διάλεξε τον Περούν και τον παντρεύτηκε.

Ο Θεός Βέλες δεν το δέχτηκε αυτό και κατέφυγε στη μαγεία. Έβγαλε ένα μοναδικό λουλούδι, το Lily of the Valley. Όποιος το μυρίσει θα ερωτευτεί αμέσως το πρώτο άτομο που θα δει μετά από αυτό.

Πήγα να επισκεφτώ την Dodola όταν ο Perun ήταν σε ένα μακρύ επαγγελματικό ταξίδι. Και είπε, εν παρόδω, ότι ο άντρας της δεν βαριόταν σε μακρινές χώρες... Η Ντίβα θύμωσε και κυνήγησε τον δράστη πάνω στο θαυματουργό της άλογο, βροντώντας από κεραυνούς. Εκεί που αυτό το άλογο χτύπησε στο έδαφος με την οπλή του, σχηματίστηκε μια λίμνη. Ο Βέλες γύρισε γρήγορα στον ποταμό Λούντα και κόλλησε ένα μαγικό λουλούδι στην ακτή. Η καλλονή είδε ένα καταπληκτικό λουλούδι, δεν μπόρεσε να αντισταθεί, το μάζεψε και το μύρισε, και ο Βέλες ήταν ακριβώς εκεί, και η Ντοντόλα το ερωτεύτηκε περισσότερο από την ίδια τη ζωή. Μετά τον καθορισμένο χρόνο, γεννήθηκε ο γιος τους Yarilo και η λίμνη ονομάστηκε Svetloyar.

Τότε ο Βέλες κάλεσε τον οικοδόμο θεό να του χτίσει μια θαυματουργή πόλη στις όχθες της λίμνης. Αυτό που έκανε. Ονόμασε αυτή την πόλη Kitezh-grad.

Ο ηγεμόνας της πόλης, Veles Sureevich, είχε ένα δαχτυλίδι με ένα μαγικό ρουμπίνι. Θα μπορούσε να μεταφέρει ολόκληρες πόλεις σε έναν άλλο κόσμο. Κάπως έτσι, εχθρικοί θεοί εκτόξευσαν κεραυνούς στον Βέλες Σουρέεβιτς. Χτύπησε το μαγικό ρουμπίνι και αντικατοπτρίστηκε στην πόλη Kitezh-grad. Μετά από αυτό η πόλη εξαφανίστηκε. Ο Βέλες Σουρέεβιτς αναστατώθηκε, μπερδεύτηκε και έφυγε για το Μπελοζέριε. Εκεί έγινε γνωστός και μας έγινε γνωστός με το όνομα Father Frost.

Υπάρχει ένα άλλο τέλος σε αυτή τη λυρική ιστορία: Ο Περούν επέστρεψε μετά από μια μακρά απουσία και δεν του άρεσε αυτό που είδε. Ο Περούν αποφάσισε να τιμωρήσει τον προδοτικό Βέλες. Πολέμησαν τρεις μέρες και τρεις νύχτες. Ως αποτέλεσμα, ο Βέλες εκδιώχθηκε από τον Σλαβικό Όλυμπο.

Ο θρύλος της θυμωμένης θεάς και του γιγαντιαίου αλόγου.

Υπάρχει ένας άλλος σύντομος μύθος για το Kitezh-grad και τη λίμνη Svetloyar. Στην αρχαιότητα υπήρχαν πολλοί διαφορετικοί θεοί. Οι άνθρωποι τους σεβάστηκαν και έφερναν δώρα. Μια μικρή αλλά περήφανη φυλή, για άγνωστο λόγο, σταμάτησε να λατρεύει τη θεά των δασών και των ζώων. Το όνομα αυτής της θεάς ήταν Maiden-Turk. Η θεά θύμωσε πολύ και έστειλε το τεράστιο και ανελέητο άλογό της στους αγενείς ανθρώπους. Το άλογο χτύπησε με την οπλή του τον ανθρώπινο οικισμό, το έδαφος κατέρρευσε και η τρύπα γέμισε νερό. Έτσι εξαφανίστηκε το χωριό των ανθρώπων του δάσους και σχηματίστηκε η λίμνη Svetloyar. Και απόδειξη αυτού είναι το σχήμα της λίμνης, παρόμοιο με την οπλή ενός αλόγου.

Απρόσμενη συνέχεια...

Γράφοντας αυτό το άρθρο, εξοικειώθηκα με τα έργα των A. Koltypin και P. Olekseenko για τις πυρηνικές και θερμοπυρηνικές συγκρούσεις στο παρελθόν, τεκτίτες. Τα έργα τους απηχούν και συμπληρώνονται από τα υλικά του Alexey Artemyev σε στρογγυλές λίμνες. Αυτές οι πληροφορίες βοήθησαν απροσδόκητα να παρουσιαστεί μια βιώσιμη εικόνα του τι συνέβη στην αρχαία Γη και να βρεθεί σε αυτήν ένα μέρος για τους θρύλους για το Kitezh-grad και τις ιστορίες για τη λίμνη Svetloyar.

Χωνί Svetloyar. Έχουν ήδη γίνει πυρηνικοί πόλεμοι στη Γη

Αρχαίες πηγές από διάφορα έθνη περιγράφουν πολυάριθμες συγκρούσεις μεταξύ θεών χρησιμοποιώντας όπλα τεράστιας καταστροφικής δύναμης, ικανά να κονιοποιήσουν ολόκληρες πόλεις. Εάν πράγματι συνέβησαν τέτοιες συγκρούσεις, τότε τα ίχνη τους θα πρέπει να παραμείνουν στην επιφάνεια της Γης, για παράδειγμα, με τη μορφή κρατήρων.

Οι σύγχρονοι άνθρωποι έχουν επίσης όπλα τεράστιας καταστροφικής δύναμης. Είναι ικανό να καταστρέψει πόλεις, κάτι που αποδείχθηκε ξεκάθαρα στην πράξη από τις Ηνωμένες Πολιτείες το 1945. Μετά τη χρήση του, τεράστιοι σχεδόν κυκλικοί κρατήρες παραμένουν στην επιφάνεια της γης, μερικές φορές γεμάτοι με νερό.

Στην πρώτη φωτογραφία υπάρχει μια μικρή λίμνη στον τόπο της έκρηξης της πρώτης ατομικής βόμβας στο χώρο δοκιμών στο Semipalatinsk, στη δεύτερη υπάρχουν ίχνη περαιτέρω βελτίωσης των πυρηνικών όπλων στην ΕΣΣΔ. Η τρίτη εικόνα δείχνει ένα σεληνιακό τοπίο στη Νεβάδα (ΗΠΑ).

Όλοι αυτοί οι κρατήρες ενώνονται με το ίδιο στρογγυλό σχήμα και τον υποχρεωτικό σχηματισμό τεκτών.

Οι τέκτες είναι λιωμένοι σχηματισμοί που προέκυψαν κατά τη βραχυπρόθεσμη έκθεση σε υψηλές θερμοκρασίες περίπου 2000 βαθμών και πιέσεις ~400.000 atm.

Όταν εξετάζετε την επιφάνεια της Γης σε όλες τις ηπείρους, μπορείτε να βρείτε στρογγυλές λίμνες και κρατήρες διαφόρων μεγεθών.

Ένα μέρος τους προέκυψε από τη σύγκρουση αστεροειδών (μετεωριτών) με την επιφάνεια του πλανήτη. Ο σχηματισμός τους επιβεβαιώνεται από την υποχρεωτική ανακάλυψη θραυσμάτων μετεωριτών, καθώς και την απουσία τεκτών.

Το άλλο τμήμα έχει ομιχλώδη προέλευση, απουσία σκόνης μετεωριτών και παρουσία τεκτών, που σημαίνει υψηλές θερμοκρασίες και πιέσεις κατά το σχηματισμό, δηλ. έχουν όλα τα σημάδια της χρήσης πυρηνικών όπλων σε αυτή την τοποθεσία στο παρελθόν. Η επίσημη επιστήμη δεν βλέπει αυτές τις συμπτώσεις και δεν σχολιάζει τις πληροφορίες.

Χωνιές σε φωτογραφίες: Λίμνη Lonar (Ινδία) - το μέρος "όπου ένα αστέρι έπεσε στη Γη", λίμνη Chukhlomskoye (περιοχή Kostroma), λίμνη Svetloyar Nizhny Novgorod (RF), λίμνες τύρφης περιοχή Penza (RF), κρατήρας Zhamanshin (Καζακστάν) .

Kitezh-grad - η εμφάνιση ενός θρύλου

Από τα παραπάνω, μπορεί να υποτεθεί ότι στην αρχαιότητα, πυρηνικές εκρήξεις σημειώθηκαν σε μέρη όπου βρίσκονταν λίμνες και στρογγυλοί κρατήρες παρουσία τεκτών. Δεδομένου ότι ο αριθμός τέτοιων θέσεων είναι μεγάλος, υπήρξε ανταλλαγή πυρηνικών χτυπημάτων - ένας παγκόσμιος πυρηνικός πόλεμος. Η μεγαλύτερη ομάδα τέτοιων κρατήρων που είναι πιο κοντά στην εποχή μας είναι ηλικίας 10 - 12 χιλιάδων ετών.

Η ηλικία της λίμνης Svetloyar είναι ακριβώς 10 χιλιάδες χρόνια. Προέλευση - άγνωστη, βολικά μετεωρίτης-καρστ. Αυτό πιστεύει η σύγχρονη επιστήμη. Έχει σχεδόν τέλειο στρογγυλό σχήμα. Στις ακτές ή στη γύρω περιοχή δεν βρέθηκαν θραύσματα μετεωρίτη, ούτε καν σκόνη. Έπρεπε όμως να το βρουν. Η αναζήτηση των τεκτών είτε δεν πραγματοποιήθηκε είτε τα ευρήματα κρύφτηκαν για να μην χαλάσουν τη συνηθισμένη εικόνα του Κόσμου.

Επομένως, υπέθεσα ότι περίπου πριν από 12 - 10 χιλιάδες χρόνια σε αυτό το μέρος υπήρχε κάποιο είδος οικισμού, πόλη, στρατιωτική μονάδα ή οποιοδήποτε άλλο αντικείμενο που άξιζε μια πυρηνική επίθεση χαμηλής ισχύος. Το χτύπημα έγινε, η πόλη (αντικείμενο) έπαψε να υπάρχει.

Οι επιζώντες από γειτονικούς οικισμούς είπαν στη νεότερη γενιά ότι υπήρχε μια πόλη κοντά και καταστράφηκε. Απλώς εξαφανίστηκε. Η μαζική ανταλλαγή πυρηνικών χτυπημάτων μεταξύ των αντιμαχόμενων μερών οδήγησε σε περιβαλλοντική καταστροφή, κρύο και καταστροφή της τεχνολογίας και της γνώσης. Η ανάπτυξη της κοινωνίας ήταν πίσω χιλιάδες χρόνια.

Ο θρύλος για την εξαφανισμένη πόλη διατηρήθηκε στη μνήμη των ανθρώπων, αλλά το επίπεδο ανάπτυξης έγινε χαμηλότερο και οι θεοί εμφανίστηκαν στον αρχαίο μύθο: Veles, Perun κ.λπ. Όχι μια παγκόσμια πυρηνική σύγκρουση μεταξύ δύο υπερδυνάμεων, πιθανώς των Αρίων και των Ατλάντων, αλλά μια αντιπαλότητα μεταξύ των θεών για μια ομορφιά. Αυτό ήταν πιο κατανοητό στους ανθρώπους και το μετέδιδαν από γενιά σε γενιά.

Πέρασαν χιλιάδες χρόνια, ξεκίνησε η εποχή του Χριστιανισμού.

Ο Αμερικανός συγγραφέας επιστημονικής φαντασίας Robert Heinlein, αφού διάβασε τα έργα της Κ.Ε. Ο Τσιολκόφσκι έγραψε ένα από τα καλύτερα μυθιστορήματά του: «Τα θετά παιδιά στο Σύμπαν». Μόνο τώρα καταλαβαίνω ότι είμαστε οι ήρωες του μυθιστορήματός του, είμαστε όλοι άνθρωποι στον πλανήτη Γη.

Διαβάζοντας για θρύλους και παραδόσεις για το Kitezh-grad, για τον Svetloyar απροσδόκητα θίξαμε σοβαρά θέματα. Η αληθινή ιστορία της ανθρωπότητας βρίσκεται πίσω από επτά σφραγίδες, είναι κρυμμένη κάτω από το φλοιό των φάρσες, μια νότα μυθοπλασίας. Αλλά η Αλήθεια είναι ζωντανή, το φως της λάμπει σε ιστορίες και θρύλους, σε φήμες, σε ηχώ, σε στοχασμούς στο νερό...

Δεν έχω στοιχεία για τεκτίτες από περιοχές στρογγυλών λιμνών που βρίσκονται στο έδαφος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αλλά υποθέτω ότι βρέθηκαν, όπως και σε παρόμοια μέρη στο εξωτερικό. Θα ήμουν ευγνώμων αν κάποιος μοιραστεί τις πληροφορίες που έχει.

N.K. Roerich "Η μάχη του Kerzhenets"

«Άνθισε σε εύφορη γη μέχρι που του επιτέθηκαν άπληστοι εχθροί. Η πόλη αμύνθηκε για τρεις μέρες. Και όταν δεν έμειναν άλλοι πολεμιστές ικανοί να κρατούν όπλα, οι εχθροί χάρηκαν. Αλλά ο περήφανος Kitezh δεν παραδόθηκε, και μπροστά στα έκπληκτα μάτια των εχθρών εξαφανίστηκε σιγά σιγά, βυθίζοντας στα βάθη της θάλασσας. Ο Θεός έκανε την πόλη αόρατη στο ανθρώπινο μάτι, αλλά θα έρθει η ώρα και ο Kitezh θα επιστρέψει», λέει ο αρχαίος θρύλος.

Σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή αυτού του μύθου " η γη άνοιξε και κατάπιε την πόλη. Οι εχθροί τράπηκαν σε φυγή φοβισμένοι και στη θέση της πόλης εμφανίστηκε η λίμνη Svetloyar. Εκείνη η πόλη είναι ακόμα ανέπαφη με λευκούς πέτρινους τοίχους, εκκλησίες, μοναστήρια, πριγκιπικούς πύργους, βογιάρους πέτρινους θαλάμους, σπίτια κομμένα από ξύλα που δεν σαπίζουν. Το χαλάζι είναι άθικτο, αλλά αόρατο. Μόνο οι δίκαιοι και οι άγιοι μπορούν να δουν αυτήν την πόλη, μόνο ένας αληθινός πιστός αξίζει να ακούσει το χτύπημα των καμπάνων της».

Αυτός ο θρύλος έγινε έμπνευση για τον Rimsky-Korsakov, ο οποίος έγραψε τη λαμπρή όπερα «Ο θρύλος της αόρατης πόλης του Kitezh and the Maiden Fevronia», για την οποία ο N.K. Roerich έφτιαξε μια γραφική αυλαία.

Υπήρχε πραγματικά αυτή η πόλη; Αν ναι, πού; Υπάρχει ένα βιβλίο «The Kitezh Chronicler», που δημιουργήθηκε τη δεκαετία του 80-90 του 18ου αιώνα από Παλαιούς Πιστούς, το οποίο λέει: «Ο Μέγας Δούκας του Βλαντιμίρ Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς ίδρυσε την πόλη του Μικρού Κιτέζ στις όχθες του Βόλγα. Και μετά προχώρησε βαθιά μέσα στα δάση, πέρα από τον ποταμό Κερζένετς, στην όχθη μιας όμορφης λίμνης «Σβετλόγιαρ, διέταξε να χτιστεί η πόλη του Μπιγκ Κιτέζ. Και άρχισαν να την κτίζουν τον Μάιο την πρώτη μέρα, και έκτισαν αυτήν την πόλη για τρία καλοκαίρια». Εάν ο Kitezh είναι απλώς ένας θρύλος, τότε από πού προήλθαν αυτές οι λεπτομέρειες; Το συμπέρασμα ότι το βιβλίο εμφανίστηκε ακριβώς τον 18ο αιώνα έγινε από γλωσσολόγους.

Στα δάση Nizhny Novgorod, 40 χιλιόμετρα από την πόλη Semenov, υπάρχει μια εκπληκτικά όμορφη λίμνη που ονομάζεται Svetloyar. Υπάρχει η πεποίθηση ότι εδώ βρίσκεται η αόρατη πόλη Kitezh. Λένε ότι ένα ήσυχο καλοκαιρινό πρωινό φαίνεται να καθρεφτίζεται στο νερό με πύργους και θόλους. Και από κάπου κάτω ακούγεται το ήσυχο χτύπημα των καμπάνων.

Η λίμνη θεωρείται από καιρό ιερή. Πολλοί προσκυνητές συρρέουν πάντα σε αυτό και τώρα συρρέουν σε αυτό με την ελπίδα είτε να θεραπευτούν με το πλύσιμο εκεί είτε να εξιλεωθούν για τις αμαρτίες τους σέρνοντας κατά μήκος της ακτής. Κοντά στη λίμνη υπάρχει παρεκκλήσι και λατρευτικός σταυρός. Λίγα χιλιόμετρα μακριά βρίσκεται το χωριό Vladimirskoye, που έχει γίνει τουριστικό κέντρο. Τώρα ονομάζεται Ρωσική Σαμπάλα και Κιτέζ - Ρωσική Ατλαντίδα. Γενικά το μέρος είναι δημοφιλές. Το Kitezh έγινε ένα τέτοιο Ορθόδοξο φετίχ, ένα πνευματικό κέντρο, ένα σύμβολο του ηρωικού αγώνα της Ορθόδοξης Ρωσίας ενάντια στις «ορδές των Μογγόλο-Τατάρων».

Η επιμονή αυτού του θρύλου είναι εκπληκτική. Ίσως έχει όντως κάποια βάση; Συμβαίνει συχνά οι θρύλοι να αντικατοπτρίζουν το μακρινό παρελθόν. Για παράδειγμα, οι θρύλοι των λαών του βορρά αντικατοπτρίζουν τα γεγονότα της πλημμύρας, όταν δεν υπήρχε γη, και ο υπέρτατος θεός Nomi-Torum το πήρε από τον πυθμένα κ.λπ. Ή ίσως αυτός είναι τελικά ένας όμορφος θρύλος που έγινε δημοφιλής χάρη σε ποιητές, έναν συνθέτη...

Για περισσότερα από εκατό χρόνια, οι επιστήμονες προσπαθούν να αποδείξουν ή να διαψεύσουν την ύπαρξη μιας μυστηριώδους πόλης εδώ. Αυτό είναι το περίεργο. Από την προέλευσή του, το Svetloyar δεν μπορεί να αποδοθεί σε κανένα από τα γνωστά είδη λιμνών: ούτε παγετώνων, ούτε καρστικών, ούτε μετεωριτών. Πώς εμφανίστηκε αυτή η εκπληκτική λίμνη; Ένα εκπληκτικό περιστατικό συνέβη το 1903 στη γειτονική επαρχία Καζάν, όχι και τόσο μακριά από τη λίμνη. Ακολουθεί ένα ρεπορτάζ της εφημερίδας από εκείνη την εποχή: «Πρόσφατα, οι κάτοικοι του χωριού Shari τρόμαξαν τρομερά από ένα ακατανόητο τρίξιμο και θόρυβο που έβγαινε από κάπου υπόγεια. Οι κάτοικοι όρμησαν προς την κατεύθυνση των ήχων και είδαν ότι είχε σχηματιστεί μια τεράστια τρύπα στη μέση του δάσους, στην οποία ώριμα δέντρα εισέρχονταν εύκολα. Και ακόμη περισσότερο Είναι εκπληκτικό ότι αμέσως βγήκε νερό από κάτω από το έδαφος και σχηματίστηκε μια λίμνη στο σημείο της αστοχίας.»

Μήπως έγινε και εδώ κάτι παρόμοιο; Μήπως υπήρχε μια πόλη στην ακτή και βυθίστηκε στον πάτο της τρύπας;

Το 1968, οργανώθηκε μια αποστολή στο Svetloyar και έκανε μια περίεργη ανακάλυψη. Χρησιμοποιώντας έναν γεωεντοπιστή ήχου, ανακάλυψα μια ανωμαλία στο κάτω μέρος. Η εικόνα ενός τμήματος του πυθμένα ήταν πολύ διαφορετική από τα άλλα. Η αποστολή ονόμασε αυτή τη ζώνη Ζώνη Κ. Για να προσδιοριστεί τι βρισκόταν στην ανώμαλη ζώνη, στη συνέχεια ανοίχτηκαν πολλά πηγάδια σε αυτήν. Απροσδόκητα για όλους, υπήρχαν πολλά μικρά ροκανίδια σε αυτά. Πώς έφτασαν όμως εκεί; Για κάποιο λόγο, κανένα επιστημονικό ινστιτούτο δεν ανέλαβε τότε να μελετήσει αυτά τα κομμάτια ξύλου. Κανείς δεν ήθελε να χάσει χρόνο μελετώντας θρύλους. Και μετά βοήθησε η αστυνομία. Οι ιατροδικαστές συνέταξαν έγγραφο στο οποίο ανέφεραν ότι 6 στα 10 κομμάτια ξύλου που εξέτασαν είχαν ίχνη κοπτικών εργαλείων. Αυτό σημαίνει ότι υποβλήθηκαν σε επεξεργασία από ανθρώπινο χέρι.

Οι λάτρεις σχεδίαζαν να συνεχίσουν την έρευνα στο Svetloyar τη δεκαετία του '70. Ωστόσο, αυτά τα σχέδια δεν έμελλε να πραγματοποιηθούν. Ήδη στην εποχή μας, ειδικοί ήρθαν στη λίμνη με μια μοναδική συσκευή - ραντάρ διείσδυσης εδάφους. Οι δυνατότητές του καθιστούν δυνατό τον κυριολεκτικό φωτισμό του πυθμένα της λίμνης χρησιμοποιώντας ηλεκτρομαγνητική ακτινοβολία. Το βάθος της λίμνης αποδείχθηκε πολύ μεγάλο - 37 μέτρα. Από αυτά, περισσότερα από δέκα είναι στρώματα λάσπης. Το ραντάρ διείσδυσης εδάφους ανιχνεύει πολλά μικρά αντικείμενα στη λάσπη. Σίγουρα δεν μοιάζουν καθόλου με κανένα κτήριο. Αλλά τι είδους ανωμαλία ανακαλύφθηκε το 1968; Στη συνέχεια τα δείγματα δειγμάτων έδειξαν ότι το στρώμα λάσπης της ζώνης «Κ» ήταν διαφορετικό από τα άλλα.

Οι γεωλόγοι πρότειναν ότι αυτά τα δείγματα περιείχαν μεγάλη ποσότητα ορυκτών, δηλαδή η ζώνη «Κ» ήταν ο πυθμένας μιας αρχαίας παλαιοδεξαμενής. Δηλαδή, η ανωμαλία της ζώνης είναι φυσικό φαινόμενο, και όλα τα άλλα δεν είναι παρά εικασίες. Αλλά τότε τι γίνεται με τα ροκανίδια με ίχνη επεξεργασίας; Τότε κανείς δεν καθόρισε την ηλικία τους.

Αν στραφείτε στο βιβλίο "Kitezh Chronicler". Λέει ότι ο πρίγκιπας Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς άρχισε να χτίζει την πόλη το καλοκαίρι του 6673, δηλαδή το 1165 σύμφωνα με το συνηθισμένο ημερολόγιο. Αλλά οι ιστορικοί λένε ότι αυτός ο ίδιος πρίγκιπας γεννήθηκε μόλις 24 χρόνια αργότερα το 1189. Ένα τέτοιο πρόβλημα. Την υποδεικνυόμενη ώρα, κυβέρνησε ο παππούς του Γεωργίου Γιούρι Ντολγκορούκι, ο ιδρυτής της Μόσχας. Τι θα γινόταν αν οι Παλαιοί Πιστοί, που έγραψαν το βιβλίο στα τέλη του 18ου αιώνα, απλώς μπέρδευαν τους πρίγκιπες; Ο Γιούρι Βλαντιμίροβιτς Ντολγκορούκι έχει επίσης σύγχυση με την ημερομηνία γέννησής του, και εκτός αυτού, ο Γιούρι και ο Γκεόργκι έχουν το ίδιο όνομα.

Το 2012, κοντά στη λίμνη Svetloyar, οι αρχαιολόγοι του Νίζνι Νόβγκοροντ ανακάλυψαν ίχνη μεσαιωνικού οικισμού. Βρέθηκαν θραύσματα κεραμικών πιάτων, θραύσματα σιδερένιων μαχαιριών, πυριτόλιθος και πέτρινες μυλόπετρες. Τα ευρήματα χρονολογούνται στα τέλη του 14ου - αρχές του 15ου αιώνα, δηλαδή είναι μεταγενέστερη από την ημερομηνία που αναφέρεται στο βιβλίο. Τα αντικείμενα ανακαλύφθηκαν στο όρος Krestovozdvizhenskaya πίσω από το παρεκκλήσι. Στα αυλάκια, ένα πολιτιστικό στρώμα εκτέθηκε σε βάθος μισού μέτρου, καλύπτοντας μια έκταση ελαφρώς μικρότερη από ένα εκτάριο. Οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι εδώ υπήρχε ένας οικισμός - ένας ανοχύρωτος οικισμός με μια αυλή κατοικιών για 10-15 άτομα. Ίσως ο οικισμός να ήταν μεγαλύτερος, μέρος του θα μπορούσε να είχε πάει με κατολισθήσεις στο Svetloyar.

Είναι γνωστό ότι στη Μόσχα υπάρχει η παλαιότερη συνοικία Kitay-Gorod ("Κίνα" - τείχος, οχύρωση, το ίδιο όνομα δόθηκε στο τείχος που έχτισαν οι Σλάβοι στην Άπω Ανατολή για προστασία από τους νότιους γείτονές τους). Σημειώστε ότι η αρχή των λέξεων Φάλαινα-αι και Φάλαινα-σκαντζόχοιροι ταιριάζουν. Υπάρχει ένας θρύλος ότι όχι μακριά από τα τείχη του Κρεμλίνου, ο πρίγκιπας Γιούρι Ντολγκορούκι διέταξε το σκάψιμο ενός τεράστιου μπουντρούμι. Τον 12ο αιώνα, υπήρξαν πολλοί εσωτερικοί πόλεμοι, όταν οι πρίγκιπες πολέμησαν για την εξουσία και κατέλαβαν πόλεις ο ένας από τον άλλο. Ίσως ο Γιούρι Ντολγκορούκι δημιούργησε ένα υπόγειο καταφύγιο. Τώρα στο έδαφος του Kitai-Gorod υπάρχουν μερικές από τις πιο αρχαίες υπόγειες κατασκευές στη Μόσχα.

Είναι γνωστό ότι ο Dolgoruky έχτισε πολλή λευκή πέτρα. Τα κτίρια εκείνης της εποχής μπορούν να αναγνωριστούν από τις εκπληκτικά προσεκτικά τοποθετημένες πέτρες. Δεν ήταν δυνατό να βρεθούν τέτοια κτίρια στα μπουντρούμια της Μόσχας.

Πρίγκιπας Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς

Αυτό είναι το ενδιαφέρον. Η προφορά του Kitezh με έμφαση στο "i" άρχισε να χρησιμοποιείται μόνο αφού ο Rimsky-Korsakov έγραψε τη διάσημη όπερά του. Πριν από αυτό, η έμφαση ήταν στο "e" και προερχόταν από το παλιό ρωσικό "kitekhsha", που σημαίνει "εγκαταλελειμμένο μέρος". Αυτή η λέξη εμφανίστηκε στη Ρωσία κατά την εποχή της ορδής της έλευσης (όπως αποδεικνύεται τώρα, δεν υπήρχε "εισβολή Μογγόλων-Τατάρων" στην απίστευτα αστεία ιστορία μας). Τότε κυβέρνησε ο Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς. Το βιβλίο λέει ότι ο πρίγκιπας συγκέντρωσε στρατό και ξεκίνησε να συναντήσει τον Χαν. Ωστόσο, έχασε τη μάχη. Τα ρωσικά χρονικά αναφέρουν μια μεγάλη μάχη μεταξύ των Ρώσων και της Ορδής στις 4 Μαρτίου 1238 στον ποταμό Sit. Πιστεύεται ότι οι Rkussky ηττήθηκαν εντελώς και ο πρίγκιπας πέθανε. Ωστόσο, ο "Χρονικός Kitezh" λέει ότι μετά από αυτή τη μάχη ο πρίγκιπας Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς υποχώρησε στο Kitezh.

Ίσως τα ίχνη της μυστηριώδους πόλης θα έπρεπε να αναζητηθούν στην περιοχή του ποταμού Sit; Τώρα αυτός ο ποταμός ρέει κατά μήκος των συνόρων των περιοχών Tver και Yaroslavl. το μήκος του είναι μόλις 150 χλμ. Αυτό το μικρό ποτάμι πέρασε στην ιστορία χάρη στη μάχη. Και παρόλο που η ακριβής τοποθεσία δεν είναι γνωστή, τύμβοι είναι διάσπαρτοι σε όλη την Πόλη, οι οποίοι, σύμφωνα με το μύθο, είναι ομαδικοί τάφοι Ρώσων στρατιωτών. Έχω ακόμα την αίσθηση ότι όλα εδώ είναι γεμάτα με τη μνήμη εκείνης της τρομερής σφαγής. Πίσω στον 19ο αιώνα, σε χωριά που βρίσκονται στις όχθες της Πόλης, οι συλλέκτες λαογραφίας κατέγραψαν τους περισσότερους θρύλους για την πόλη Kitezh. Αλλά τώρα οι κάτω ροές του ποταμού πλημμυρίζουν από τα νερά της δεξαμενής Rybinsk, που χτίστηκε την εποχή του Στάλιν. Κατάπιε 700 χωριά. Ακριβώς όπως το θρυλικό Kitezh, οι αρχαίες ρωσικές πόλεις Maloga και άλλες πέρασαν κάτω από το νερό.Ένας όμορφος θρύλος μετατράπηκε σε τραγική πραγματικότητα.

Υπάρχει και άλλη εκδοχή. Ο ερευνητής Vladimir Ratov μελέτησε αρχαίους ειδωλολατρικούς θρύλους και τελετουργίες για πολλά χρόνια και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα ίχνη του Kitezh πρέπει να αναζητηθούν στον ποταμό Maloga. Γιατί; Πρώτον, αυτός είναι ο θρύλος του Veles - ενός σλαβικού θεού που, ενώ βρισκόταν στη Μαύρη Θάλασσα, πολέμησε με σκοτεινές δυνάμεις. Η ψυχή του σκλήρυνε, έπρεπε να φτάσει στη Σβάργκα. Το Svarga είναι ένας επίγειος παράδεισος σύμφωνα με τη σλαβική βεδική μυθολογία, ένα μέρος όπου ζουν θεοί και ποτάμια γάλακτος ρέουν με όχθες ζελέ. Μήπως το Kitezh, που στους θρύλους θεωρείται η κατοικία όλων όσων υποφέρουν, είναι ο ίδιος ο Svarga; Στις όχθες της Mologa, ο Vladimir Ratov ανακάλυψε πέτρες με μυστηριώδη σχέδια. Αλλά έχουν καμία σχέση με την Kitezh;

Ο «Χρονικός του Κιτέζ» λέει ότι το Κιτέζ βρισκόταν ανάμεσα σε πυκνά δάση. Ένας μυστικός δρόμος οδηγούσε σε αυτό από το ποτάμι κατά μήκος του οποίου ήρθαν οι εχθροί στην πόλη. Αυτός ο δρόμος ονομάζεται «Μονοπάτι του Μπατού» στο βιβλίο. Ο Μπατού κατέστρεψε τις ρωσικές πόλεις στη δεξιά πλευρά του Βόλγα. Τώρα, σύμφωνα με την εναλλακτική ιστορία, πιστεύεται ότι η Ορδή - οι ίδιοι Σλάβοι - ρήμαξαν μόνο χριστιανικές ρωσικές πόλεις, αλλά δεν άγγιξαν τις βεδικές. Το Batu (Batya) πέρασε στην αριστερή πλευρά και για κάποιο λόγο πήγε πιο βαθιά στα πυκνά δάση. Για τι? Υπάρχει μια εκδοχή ότι υπήρχε ένας παγανιστικός σλαβικός ναός εκεί. Δεδομένου ότι ο στόχος της εισβολής των Ορδών ήταν η καταστροφή του Χριστιανισμού, και το Kitezh ήταν μια ορθόδοξη πόλη, θα έπρεπε να είχε καταστραφεί.

Η σλαβική βεδική πίστη λέει ότι το μονοπάτι προς το Svarga πηγαίνει κατά μήκος του ποταμού RA (Volga). Περαιτέρω κατά μήκος του ποταμού Smorodina. Αυτό αποκαλούσαν και εξακολουθούν να αποκαλούν τον ποταμό Mologa για τον τεράστιο αριθμό θάμνων σταφίδας που φυτρώνουν κατά μήκος των όχθες του. Παρεμπιπτόντως, η ίδια η λέξη MOLOGA είναι σύμφωνη με τον ποταμό Γάλα, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, ρέει σε μια κρυφή χώρα. Υπάρχουν πραγματικά τεράστιες πέτρες κοντά στη Μόλογα, αν και δεν υπάρχουν σχέδια. Ωστόσο, μια πέτρα με μερικά σχέδια βρέθηκε όχι στην ακτή, αλλά στο δάσος. Εκεί βρίσκεται το Kitezh, σύμφωνα με τον Ratov. Υπάρχουν γραμμές στην πέτρα, ένα τρίγωνο, αλλά τι είναι; Είναι αδύνατο να πούμε με βεβαιότητα ότι αυτά τα σχέδια είναι ανθρωπογενή.

Λένε ότι στη δεκαετία του '30, πριν από την πλημμύρα, η ηγουμένη ενός μοναστηριού έγραψε το όνειρό της - ένα όραμα. Περπατάει προς το μοναστήρι μέσα από το χωράφι και ξαφνικά αρχίζει να τρέχει νερό από παντού. Σύντομα το νερό κάλυψε τόσο το μοναστήρι όσο και όλη τη γύρω περιοχή. Και η μοναχή συνέχισε να περπατάει και να περπατάει μέχρι που το νερό άρχισε να υποχωρεί. Και το μοναστήρι ξαναάνοιξε στο φως του Θεού.

ναι και την αόρατη πόλη Kitezh, όπως λέει ο μύθος, θα εμφανιστεί ξανά στον κόσμο όταν η πίστη και η καλοσύνη ξαναγεννηθούν στους ανθρώπους.

Από το βιβλίο της Irina Nilova

Ήταν μια πόλη αρχαίων Ρώσων που ζούσαν στις όχθες ενός μεγάλου ποταμού. Οι Drevlyans, υπό την επιρροή εξωγήινων από άλλες φυλές, μάλωσαν με τους Σοφούς και τους Αρχηγούς τους και ήθελαν να σφετεριστούν την εξουσία στους υπόλοιπους συγγενείς τους. Δηλαδή, άρχισαν να ζουν σύμφωνα με την Krivda. Μετά από αυτό τα δονητικά στοιχεία στην υπηρεσία των Σοφών παραμορφώθηκαν και η πόλη δέχτηκε ένα χτύπημα ίσο με την έκρηξη μιας πυρηνικής βόμβας. Η είδηση για τον ακαριαίο θάνατο μιας ολόκληρης πόλης από πύρινη ενέργεια διαδόθηκε γρήγορα και ο τόπος άρχισε να προκαλεί φόβο. Η λίμνη που σχηματίστηκε στο σημείο της έκρηξης είναι το απομεινάρι ενός περασμένου ποταμού που πέρασε υπόγεια.

Πού εξαφανίστηκε το Kitezh-grad;

Οι επιστήμονες εξερευνούν τη λίμνη Svetloyar, η οποία, σύμφωνα με το μύθο, σχηματίστηκε στη θέση μιας αρχαίας πόλης

Νίζνι Νόβγκοροντ Σαμπάλα

Όταν τα στρατεύματα του Khan Batu έφτασαν στο πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal, οι Ρώσοι τους συνάντησαν κοντά στο Little Kitezh (τώρα Gorodets). Το μεγαλύτερο μέρος της ομάδας σκοτώθηκε στη μάχη και ο πρίγκιπας Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς με τους επιζώντες στρατιώτες κατέφυγε στα δάση και έχτισε την πόλη Kitezh Bolshoi στην όχθη της λίμνης Svetloyar. Ο Μπατού ανακάλυψε πού είχε καταφύγει ο πρίγκιπας και τον σκότωσε. Και οι κάτοικοι συγκεντρώθηκαν στο ναό και στράφηκαν στον Θεό με μια προσευχή να μην επιτρέψουν στους εισβολείς να έρθουν κοντά τους. Ο Θεός εισάκουσε την προσευχή, ρυάκια νερού ξεχύθηκαν κάτω από το έδαφος, τα οποία, χωρίς να βλάψουν τους κατοίκους, πλημμύρισαν την πόλη μέχρι τις κορυφές των εκκλησιών. Αλλά πολύ σύντομα εξαφανίστηκαν. Και στη θέση της πόλης ξεχείλισε μια λίμνη. Από τότε αυτό το μέρος τιμάται ως άγιος...
Αυτός είναι ο θρύλος που πολλοί πιστεύουν. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η μικρή δασική λίμνη Svetloyar στην περιοχή Nizhny Novgorod είναι αυτή στην οποία πνίγηκε ο Kitezh. Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί έρχονται εδώ για να προσευχηθούν. Λένε ότι μια χούφτα ντόπιο χώμα θεραπεύει παθήσεις. Το νερό που συλλέγεται από τη λίμνη διαρκεί σε μπουκάλια για αρκετά χρόνια χωρίς να χαλάει, όπως το αγιασμένο νερό. Και αν γυρίσετε τη λίμνη τρεις φορές δεξιόστροφα, τότε όλες οι αγαπημένες σας επιθυμίες θα πραγματοποιηθούν.
Και η εκδοχή ότι η λίμνη Svetloyar σχετίζεται με τη μυστηριώδη Σαμπάλα προσελκύει χιλιάδες προσκυνητές από όλο τον κόσμο. Ωστόσο, οι μόνες πραγματικές υποδείξεις για την ύπαρξη της θρυλικής πόλης βρίσκονται στο βιβλίο «Kitezh Chronicler» (τέλη 17ου αιώνα).

Πού εξαφανίζονται οι άνθρωποι;

Μπορείτε να μάθετε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα από τους κατοίκους της περιοχής», λέει ο διδάκτωρ Φιλοσοφίας, καθηγητής της Τεχνολογικής Ακαδημίας της Πολιτείας Penza Sergei VOLKOV, ο οποίος οργάνωσε μια αποστολή για την αναζήτηση της μυθικής πόλης. «Είναι σαν να εξαφανίζονται άνθρωποι εδώ». Μερικοί - για πάντα, άλλοι επιστρέφουν, αλλά δεν θυμούνται τίποτα.
- Ίσως επισκέπτονταν τους κατοίκους του Kitezhgrad; - Μάλλον αστειευόμενος.
Ο καθηγητής Volkov έψαχνε για το Kitezh-grad για περισσότερα από είκοσι χρόνια.
«Σύμφωνα με φήμες, έτσι αποδεικνύεται», απαντά ο καθηγητής αρκετά σοβαρά. - Κάπου στις χαράδρες υπάρχει υποτίθεται είσοδος στην πόλη. Αλλά μόνο αληθινοί πιστοί μπορούν να φτάσουν εκεί.
Οι σχεδόν επιστημονικοί μυστικιστές πιστεύουν ότι στο Svetloyar υπάρχει επίσης ένα πέρασμα σε μια άλλη χρονική διάσταση. Και ως απόδειξη αναφέρουν ιστορίες που αφηγήθηκαν κάτοικοι του κοντινού χωριού Vladimirskoye. Υποτίθεται ότι συχνά συναντούν περίεργους μικροπωλητές με τα ρούχα που φορούσαν οι προπάππους τους και για τα αγαθά που αγόραζαν -κυρίως ψωμί, κουλούρια, μελόψωμο- λαμβάνουν από αυτούς ρέστα σε χαλκούς και ασημένια νομίσματα.
«Για εμάς», συνεχίζει ο Volkov, «η κύρια ανακάλυψη ήταν η επιβεβαίωση της υπόθεσης για την ύπαρξη κοντά στο Svetloyar ουσιών πλάσματος αόρατες στο μάτι, οι οποίες έχουν μια λογική συμπεριφοράς, δηλαδή εκδηλώνονται ως ζωντανά όντα. Υπάρχουν ιδιαίτερα πολλοί από αυτούς γύρω από μια ομάδα ανθρώπων που προσεύχονται - σαν να μελετώνται. Τους απαθανατίσαμε σε βιντεοσκοπικό και φωτογραφικό εξοπλισμό. Αυτοί οι σχηματισμοί πλάσματος καταγράφηκαν κάποτε σε εργαστηριακές συνθήκες από επιστήμονες από το Ινστιτούτο Επίγειου Μαγνητισμού, Ιονόσφαιρας και Διάδοσης Ραδιοκυμάτων (IZMIRAN). Τα πειράματά τους έδειξαν ότι εκατομμύρια θρόμβοι πλάσματος επιπλέουν στον αέρα στην ηλεκτρομαγνητική περιοχή. Τότε αυτό οδήγησε τους άθεους στην ιδέα ότι ο άλλος κόσμος υπάρχει ακόμα. Η τρέχουσα μελέτη του Svetloyar έδειξε ότι αυτή η υπόθεση δεν είναι χωρίς κοινή λογική.

Προς έκπληξη του Μπατού

Πού πήγε όμως η πόλη; Υπάρχει κάποιο πραγματικό φυσικό γεγονός στην καρδιά του μύθου;
«Στην πραγματικότητα, μόλις αρχίσουμε να μελετάμε οποιονδήποτε μύθο, μύθο ή παρόμοιο έργο της προφορικής λαϊκής τέχνης, βρίσκουμε ίχνη γεγονότων που έλαβαν χώρα στην πραγματικότητα», είπε ο εξέχων Ρώσος αρχαιολόγος και ιστορικός ακαδημαϊκός Μπόρις Ριμάκοφ (πέθανε το 2001) στο μια από τις ομιλίες του.-Εκδ.). - Οι γεωλόγοι γνωρίζουν καλά ότι οι κεντρικές περιοχές του ευρωπαϊκού τμήματος της Ρωσίας βρίσκονται σε θεμέλια από πολύ ισχυρούς βράχους. Αλλά ανατέμνεται από βαθιά ρήγματα που τρέχουν σε διαφορετικές κατευθύνσεις, συχνά τέμνονται μεταξύ τους. Και ο γεωλόγος Vladimir Nikitin ανακάλυψε ότι η λίμνη Svetloyar βρίσκεται ακριβώς στη διασταύρωση δύο βαθιών ρηγμάτων. Σε ένα τέτοιο μέρος, ακόμη και μια μεγάλη δεξαμενή θα μπορούσε να σχηματιστεί εκπληκτικά γρήγορα - ακόμα και μπροστά στα μάτια του Batu Khan.
Οι δύτες εξέτασαν το Svetloyar και ανακάλυψαν υποβρύχιες βεράντες σε αυτό - η παράκτια πλαγιά πηγαίνει κάτω από το νερό σε προεξοχές. Απότομοι βράχοι διανθίζονται με οριζόντια τμήματα. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι ο Svetloyar σχηματίστηκε σαν σε μέρη: πρώτα μια καθίζηση, μετά - μετά από εκατοντάδες, χιλιάδες χρόνια - μια δεύτερη και, τέλος, μια τρίτη. Σε ένα από τα υποβρύχια πεζούλια αυτής της λίμνης θα μπορούσε να υπήρχε μια πόλη ή ένα μοναστήρι, το οποίο στη συνέχεια εξαφανίστηκε στα νερά του Svetloyar.
Όταν αυτό το μέρος "φωτίστηκε" με ένα ηχώ και αργότερα με έναν γεωεντοπιστή, εμφανίστηκε ξεκάθαρα μια οβάλ ανωμαλία στο ηχογράφημα - ένα κάτω στρώμα λάσπης ειδικής σύνθεσης: διέφερε από το στρώμα ιζήματος πολλών μέτρων που συνθλίβονταν . Επιπλέον, μια άλλη τοποθεσία βρέθηκε όχι μακριά από το "οβάλ". Εκεί, κάτω από τη λάσπη και ένα λεπτό στρώμα βράχου κάτω, υπήρχε κάτι που δεν άφηνε να περάσει ο ήχος. Σαν να ήταν κρυμμένο στα βάθη κάποιο μεγάλο βαρύ αντικείμενο. Όταν σχεδιάστηκε ένας χάρτης αυτών των ζωνών, το αποτέλεσμα ήταν ένα σχέδιο που θύμιζε πόλη που περιβάλλεται από επάλξεις.

Οι καμπάνες χτυπούν από κάτω

Έτσι, σύμφωνα με τους επιστήμονες, το Kitezh θα μπορούσε κάλλιστα να υπήρχε. Αλλά δεν εξαφανίστηκε μυστηριωδώς, αλλά απλώς έπεσε υπόγεια ως αποτέλεσμα της τεκτονικής δραστηριότητας. Αλλά μετά από σχεδόν πενήντα χρόνια αναζήτησης με ολόκληρες ομάδες αυτοδυτών, δεν βρέθηκαν ίχνη. Ούτε ένα κουτάλι, ούτε ένα μπολ, ούτε κάποιο είδος κομμένου κορμού. Ο Σλήμαν, για παράδειγμα, βρήκε και την Τροία και τον χρυσό, καθοδηγούμενος μόνο από την υπέροχη Ιλιάδα. Και εδώ η διεύθυνση είναι ακριβής, και η λίμνη είναι σαν μια λακκούβα - μπορείτε να την περιηγηθείτε σε 20 λεπτά. Ήρθε η ώρα να φανταστούμε κάτι φανταστικό: η πόλη υπάρχει, αλλά είναι αόρατη. Ακούγεται μόνο μερικές φορές. Εκεί χτυπούν οι καμπάνες... Και μπορεί να μην είναι αυτή η φαντασία των προσκυνητών.
«Ο μηχανικός Igor Fomin εργαζόταν σε μια αμυντική επιχείρηση στην Αγία Πετρούπολη, η οποία προμήθευε συσκευές στο Πολεμικό Ναυτικό», λέει ο ερευνητής Mikhail Burleshin. - Ανέπτυξε μια συσκευή - ένα υδρόφωνο, που χρησιμοποιεί φυσικές αρχές για να μετατρέψει τον ήχο σε ηλεκτρικό σήμα.
Κατά τη διάρκεια των δοκιμών που πραγματοποιήθηκαν στο Ladoga, το υδρόφωνο άρχισε ξαφνικά να εκπέμπει κυλιόμενους ήχους, παρόμοιους με τις ηχώ της βροντής από μια διερχόμενη καταιγίδα. Οι γεωφυσικοί, αφού άκουσαν την κασέτα, είπαν ότι τέτοια κύματα «βροντής» είναι κύματα διαταραχών στον φλοιό της γης που περνούν μέσα από το νερό και δημιουργούν ένα τέτοιο αποτέλεσμα. Μετά από αυτό, ο Igor Fomin άρχισε να ακούει σκόπιμα τις λίμνες. Σε άλλα τα νερά ήταν σιωπηλά, σε άλλα «ούρλιαζαν». Αλλά η πιο απροσδόκητη έκπληξη περίμενε τον ερευνητή στη λίμνη Svetloyar. Ένα υδρόφωνο χαμηλωμένο στο νερό ηχογράφησε ένα χαμηλό βουητό, που θύμιζε το βουητό μιας τεράστιας καμπάνας. Τις περισσότερες φορές η λίμνη βούιζε πριν την ανατολή του ηλίου και κατά την πανσέληνο. Ήταν εκείνη την εποχή που, σύμφωνα με το μύθο, οι δίκαιοι άνθρωποι είδαν στη λίμνη «ακριβώς σαν σε καθρέφτη τα τείχη της κρυμμένης πόλης και άκουσαν το βουητό των καμπάνων της».
Όσο για την ποιότητα του νερού της λίμνης, οι χημικοί το μελέτησαν και κατέληξαν στο συμπέρασμα: μπορεί πράγματι να αποθηκευτεί για πολλές μέρες και να μην αλλοιωθεί χάρη στις πηγές που αναβλύζουν από τον πυθμένα της λίμνης με υψηλή περιεκτικότητα σε διττανθρακικά και ασβέστιο.

ΒΟΗΘΕΙΑ "KP"

Η λίμνη Svetloyar βρίσκεται στην περιοχή Nizhny Novgorod. Βρίσκεται κοντά στο χωριό Vladimirskoye, στην περιοχή Voskresensky, στη λεκάνη της Lunda, παραπόταμο του ποταμού Vetluga. Από την οπτική γωνία, φαίνεται απόλυτα στρογγυλό. Αυτό δίνει τη βάση σε ορισμένους γεωφυσικούς να υποθέσουν ότι η λίμνη προήλθε από πτώση μετεωρίτη. Στην πραγματικότητα, είναι ένα επίπεδο οβάλ διαστάσεων περίπου 450 επί 350 μέτρων. Το βάθος φτάνει τα 39 μέτρα. Ίσως όμως δεν υπάρχει πάτος εκεί. Άλλωστε το νερό στη λίμνη προέρχεται από ένα καρστικό ρήγμα, το βάθος του οποίου είναι άγνωστο.
Παρεμπιπτόντως, εκείνη την εποχή μια πόλη που χωρούσε στην περιοχή της λίμνης θεωρούνταν σχετικά μεγάλη.

Η ΓΝΩΜΗ ΤΟΥ ΑΝΑΛΥΤΟΥ

Υποψήφιος Τεχνικών Επιστημών, Αναπληρωτής Καθηγητής του Τμήματος του Μεταλλευτικού Ινστιτούτου Andrey PARFENOV: «Μπορείς εύκολα να πέσεις υπόγεια»
- Στη Ρωσία, πολλές πόλεις μπορεί να περάσουν υπόγεια. Αυτό οφείλεται πρωτίστως στο γεγονός ότι στο έδαφός της υπάρχουν εκατοντάδες λατομεία μήκους έως και εκατοντάδων χιλιομέτρων, τα οποία σκάφτηκαν από τον 15ο έως τις αρχές του 20ού αιώνα. Επί Στάλιν, οι είσοδοι τους ανατινάχτηκαν για να μην κρύβονται εκεί οι ληστές. Επομένως, η εύρεση αυτών των «τρυπών» είναι πλέον πολύ δύσκολη. Και από άγνοια χτίζονται πλέον σπίτια και ολόκληρες εξοχικές κοινότητες από πάνω τους. Έτσι, κάτω από το Podolsk υπάρχουν γιγαντιαία κενά. Και τώρα έχουν αρχίσει να συμβαίνουν αποτυχίες εκεί. Στη Μόσχα, τεράστια λατομεία ξεκινούν κάτω από το ξενοδοχείο Ukraine και περνούν κάτω από το ζυθοποιείο Badaevsky. Υπάρχουν επίσης πολλά υπόγεια περάσματα κάτω από το Κρεμλίνο, επενδεδυμένα με λευκή πέτρα, και τώρα το περιβάλλον έχει γίνει όξινο λόγω των μεγάλων εκπομπών καυσαερίων - ο ασβεστόλιθος δεν είναι ανθεκτικός στο οξύ. Ως εκ τούτου, είναι πιθανό ότι το Κρεμλίνο μπορεί μια μέρα να εξαφανιστεί, όπως η πόλη Kitezh.
Παρεμπιπτόντως, τα ραντάρ του δορυφόρου της Ευρωπαϊκής Διαστημικής Υπηρεσίας κατέγραψαν πρόσφατα ότι οι δύο μεγαλύτερες πόλεις της Κίνας - η Σαγκάη και η Τιαντζίν - βυθίζονται σταδιακά κατά αρκετά εκατοστά ετησίως κάτω από το βάρος των γιγάντιων ουρανοξυστών.

ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΥΠΟΘΕΣΗ

Η πόλη βυθίστηκε στο Issyk-Kul;

Ο Ilya Glazunov τοποθέτησε τον Kitezh στον πυθμένα της λίμνης Issyk-Kul (πίνακας του 1989 "The Legend of the City of Kitezh)").
«Ο λόγος ήταν ένα βιβλίο του περιφερειάρχη της πόλης Przhevalsk, που βρίσκεται στη λίμνη», είπε ο καλλιτέχνης. - Αποδεικνύει ότι κάποτε αυτό ήταν το κέντρο της Ευρασίας. Και ως αποτέλεσμα μιας άνευ προηγουμένου καταστροφής, η ανθισμένη πόλη πλημμύρισε. Και με ήρεμο καιρό στα νερά του Issyk-Kul μπορείτε να δείτε ίχνη μιας βυθισμένης πόλης με τα περιγράμματα των κτιρίων και των τοίχων. Ίσως οι επιστήμονες να ψάχνουν τον Kitezh στο λάθος μέρος;

Είναι ακόμα άγνωστο ποιος είναι θαμμένος στο βαθύ δάσος.

ΑΛΛΟΣ ΓΙΝΙΓΚΟΣ

Τάφοι των Γιγάντων

Kibilek είναι το όνομα ενός μέρους περίπου πέντε χιλιόμετρα από τη λίμνη Svetloyar. Εδώ είναι μια πηγή που υποτίθεται ότι έχει «ζωντανό» νερό (δοκιμές δείχνουν ότι έχει μηδενική οξύτητα). Και κοντά - στο πυκνό δάσος Kerzhinsky - υπάρχουν τρεις ασήμαντοι τάφοι. Είναι αρχαία και ασυνήθιστα.
Πρώτον, ποιος θα σκεφτόταν να θάψει κάποιον μακριά από κατοικημένες περιοχές; Δεύτερον, οι τάφοι είναι αρκετές φορές μεγαλύτεροι από τις παραδοσιακές χριστιανικές ταφές. Λένε ότι εκεί είναι θαμμένοι γίγαντες. Δηλαδή, οι σκελετοί των αρχαίων Λεμούριων - κατοίκων της μυστηριώδους χώρας της Λεμουρίας, που σύμφωνα με τον μύθο, υπήρχαν κάπου σε αυτήν την περιοχή πριν από εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια.
Η σύγχρονη επιστήμη δεν επιβεβαιώνει, αλλά δεν προσπαθεί να αντικρούσει αυτή την εκδοχή της προέλευσης των παράξενων ταφών. Κανείς δεν προσπάθησε να τα ξεθάψει. Ναι, και είναι αμαρτία.
Οι εσωτεριστές του Νίζνι Νόβγκοροντ έρχονται στους τάφους τη νύχτα για να προσκυνήσουν το «άγνωστο». Πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, αντίθετα, πιστεύουν ότι αυτός ο τόπος είναι ακάθαρτος. Παρά την άνοιξη. Παίρνουν νερό και φεύγουν γρήγορα.

ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΕΙΑ

Και θα είναι αόρατο...

«...Και ήρθε στη λίμνη Svetloyar, και είδε ότι το μέρος ήταν εξαιρετικά όμορφο, και διέταξε να χτιστεί η πόλη Big Kitezh στην όχθη της λίμνης, και από την άλλη πλευρά της λίμνης υπήρχε ένα άλσος βελανιδιάς. Και άρχισαν να σκάβουν χαντάκια και να χτίζουν μια εκκλησία... Και εκείνη η πόλη του Big Kitezh είχε μήκος 200 φθόμ, και πλάτος 150 φατόμ, και άρχισαν να χτίζουν αυτή την πόλη σε πέτρα το καλοκαίρι του 6673 (1165) του μήνα Την 1η Μαΐου στη μνήμη του ιερού προφήτη Ιερεμία και έκτισαν αυτή την πόλη για 3 καλοκαίρια (30 Σεπτεμβρίου 6676/1168).

("Χρονικό της δολοφονίας του ευλογημένου πρίγκιπα Γκεόργκι Βσεβολόντοβιτς.")

Παράξενο, αλλά δεν υπάρχει λέξη στο έγγραφο ότι ο Kitezh εξαφανίστηκε κάτω από το νερό. Λέγεται, ωστόσο, ότι εξαφανίστηκε από τα μάτια: «Και ο Μεγαλύτερος Κιτέζ θα είναι αόρατος μέχρι την έλευση του Χριστού, όπως συνέβαινε παλιότερα».
Οι φθορές στη Ρωσία διέφεραν, αλλά κατά μέσο όρο μια φθορά ήταν περίπου 2 μέτρα. Συνολικά, η πόλη ήταν 400 επί 300 μέτρα - το μέγεθος ταιριάζει απόλυτα στη σημερινή λίμνη.

Στην περιοχή Nizhny Novgorod υπάρχει μια όμορφη λίμνη Svetloyar, παρόμοια με έναν γιγάντιο καθρέφτη. Είναι τα σκοτεινά, γαλήνια νερά της που κρύβουν την αρχαία πόλη για πολλούς αιώνες, για την οποία υπάρχουν τόσοι πολλοί θρύλοι και εικασίες, αλλά δεν υπάρχουν ουσιαστικά στοιχεία. Λένε ότι αυτή η πόλη ανοίγει τις πόρτες της σε αυτούς που είναι καθαροί στην καρδιά. Είναι σε ένα τέτοιο άτομο που το Kitezh-grad θα αποκαλύψει όλα τα μυστικά του θαύματα. Ίσως σταθείς τυχερός;

Σύμφωνα με το μύθο, το Kitezh-grad βρισκόταν στο βόρειο τμήμα της περιοχής Nizhny Novgorod, κοντά στο χωριό Vladimirskoye, στις όχθες της λίμνης Svetloyar κοντά στον ποταμό Linda. Η πόλη αναφέρεται σε ιστορικές πηγές - "The Kitezh Chronicler" και "The Tale and Collection of the Hidden City of Kitezh". Σε μεγάλους κύκλους, αυτός ο ρομαντικός θρύλος έγινε διάσημος χάρη στο επικό μυθιστόρημα "In the Woods" του P. I. Melnikov-Pechersky. Εδώ είναι ένα απόσπασμα από αυτό το βιβλίο:

«Αυτή η πόλη είναι ακόμα ανέπαφη - με λευκούς πέτρινους τοίχους, εκκλησίες με χρυσούς τρούλους, με τίμια μοναστήρια, με πύργους με πριγκιπικά σχέδια, με πέτρινους θαλάμους αγοριών, με σπίτια κομμένα από κονδ, σάπιο δάσος. Το χαλάζι είναι άθικτο, αλλά αόρατο. Οι αμαρτωλοί άνθρωποι δεν θα δουν τον ένδοξο Kitezh».

Και πολλοί ενδιαφέρθηκαν για τον θρύλο και πήγαν να αναζητήσουν τη μυστηριώδη αόρατη πόλη χάρη στη διάσημη όπερα του Rimsky-Korsakov "The Tale of the Invisible City of Kitezh and the Maiden Fevronia". Οι περισσότεροι ερευνητές συμφωνούν ότι το όνομα της πόλης προέρχεται από το πριγκιπικό χωριό Kidekshi (από τον "βραχώδη κόλπο" Meryan) κοντά στο Suzdal, που καταστράφηκε από την Ταταρομογγολική ορδή το 1237.

The Legend of Kitezh City

Γιατί συνέβη μια μέρα που η όμορφη πόλη με λευκή πέτρα πέρασε κάτω από το νερό για αιώνες; Λένε ότι συνέβη έτσι: ο Batu Khan έμαθε για το Kitezh και διέταξε να το συλλάβει. Ένας από τους κρατούμενους είπε στον Χαν για την υπέροχη πόλη - οδήγησε τον στρατό σε μυστικά μονοπάτια στις όχθες της λίμνης Svetloyar. Οι Μογγόλοι εξεπλάγησαν πολύ από το γεγονός ότι μια τόσο όμορφη πόλη δεν είχε καμία άμυνα. Οι κάτοικοί του παρέμειναν απόλυτα γαλήνιοι μπροστά στον βέβαιο θάνατο. Δεν προσπάθησαν καν να αντισταθούν - απλώς προσευχήθηκαν ήσυχα. Όπως ήταν φυσικό, οι Μογγόλοι εκμεταλλεύτηκαν αυτή την τύχη και επιτέθηκαν στην πόλη. Εδώ είναι που τα πράγματα έγιναν περίεργα. Νερό ξαφνικά ξεχύθηκε κάτω από το έδαφος - πολύ νερό, μια ολόκληρη πλημμύρα. Δεν είναι σαφές από πού προήλθαν τα ρέματα και γρήγορα άρχισαν να πλημμυρίζουν τόσο τον στρατό όσο και την ίδια την πόλη. Οι εισβολείς έπρεπε να υποχωρήσουν γρήγορα. Μπορούσαν μόνο να παρακολουθούν μπερδεμένοι καθώς η πόλη βυθιζόταν στη λίμνη. Λένε ότι το τελευταίο πράγμα που είδαν ήταν ο σταυρός στον τρούλο του κεντρικού καθεδρικού ναού να αστράφτει στον ήλιο.

Δείτε πώς μιλά ο Melnikov-Pechersky για αυτό το γεγονός:

«Εξαφανίστηκε ως εκ θαύματος, με εντολή του Θεού, όταν ο άθεος Τσάρος Μπατού, έχοντας καταστρέψει τη Σούζνταλ Ρουσ, πήγε να πολεμήσει την Κιτέζ Ρους. Ο Τατάρος βασιλιάς πλησίασε την πόλη Great Kitezh και ήθελε να κάψει τα σπίτια με φωτιά, να χτυπήσει τους συζύγους ή να τους διώξει και να πάρει τις γυναίκες και τα κορίτσια για παλλακίδες. Ο Κύριος δεν επέτρεψε τη βεβήλωση του χριστιανικού ιερού των Βασουρμάνων. Για δέκα μέρες, δέκα νύχτες, οι ορδές του Batu έψαχναν την πόλη Kitezh και δεν μπορούσαν να την βρουν, τυφλωμένα. Και μέχρι τώρα αυτή η πόλη στέκεται αόρατη - θα αποκαλυφθεί μπροστά στο φοβερό δικαστήριο του Χριστού. Και στη λίμνη Svetly Yar, ένα ήσυχο καλοκαιρινό βράδυ, μπορείτε να δείτε τοίχους, εκκλησίες, μοναστήρια, πριγκιπικά αρχοντικά, αρχοντικά βογιαρών και αυλές κατοίκων της πόλης να αντανακλώνται στο νερό. Και τη νύχτα μπορείς να ακούσεις το θαμπό, πένθιμο κουδούνισμα των καμπάνων του Κιτέζ».

Παρεμπιπτόντως, τόσο οι ντόπιοι όσο και πολλοί τουρίστες λένε ότι μερικές φορές ακούγονται καμπάνες κάτω από τα σκοτεινά νερά της λίμνης. Και όταν ο καιρός είναι ήρεμος, μπορείτε να ακούσετε ανθρώπους να τραγουδούν, που επίσης έρχονται κάτω από το νερό. Μερικοί ταξιδιώτες μιλούν επίσης για να δουν τρούλους εκκλησιών στο νερό.

Αξίζει να πάτε στις όχθες της λίμνης Svetloyar για να ζήσετε το θαύμα. Υπάρχει η πεποίθηση ότι αν περπατήσετε γύρω από τη λίμνη τρεις φορές δεξιόστροφα, η βαθύτερη επιθυμία σας θα πραγματοποιηθεί. Λένε ότι το νερό που λαμβάνεται από το Svetloyar δεν χαλάει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Όπως είναι φυσικό, οι επιστήμονες έχουν επανειλημμένα εξερευνήσει τη λίμνη πάνω-κάτω. Και βρήκαν πολλά μυστηριώδη αντικείμενα στον πυθμένα του. Για παράδειγμα, υποβρύχιες βεράντες - οι ακτές πάνε κάτω από το νερό σαν μια σκάλα. Πολλά αρχαία αντικείμενα βρέθηκαν στον πυθμένα της λίμνης, τα περισσότερα από τα οποία χρονολογούνται στον δέκατο τρίτο αιώνα.

Πώς να φτάσετε στη λίμνη Svetloyar όπου, σύμφωνα με το μύθο, βρισκόταν η πόλη Kitezh

Με λεωφορείο.Χρειαζόμαστε τη διαδρομή "Nizhny Novgorod - Voskresenskoye" από το σταθμό λεωφορείων Kanavinskaya. Πριν φτάσετε στο Voskresensky, πρέπει να κατεβείτε στο χωριό Vladimirsky. Τότε οποιοσδήποτε ντόπιος θα σας πει τον τρόπο. Ο χρόνος ταξιδιού στο Vladimirsky είναι 2-2,5 ώρες.
Με τοπικό τρένο. Nizhny Novgorod - Semenov" ή "Nizhny Novgorod - Uren" στο Semenov και μετά πάρτε το λεωφορείο Semenov - Voskresenskoye για το χωριό Vladimirskoye. Στη συνέχεια - περπατήστε μέσα από το χωριό Vladimirskoye, μετά από ένα μεγάλο πάρκινγκ, κατά μήκος ενός δρομάκι από σημύδα, στη λίμνη (1 χλμ.).
Με το αυτοκίνητο.Κατά μήκος της εθνικής οδού Kirov. Οδηγήστε μέσω του Semenov, φτάστε στο σταθμό Bokovaya, μετά στρίψτε δεξιά ακολουθώντας την πινακίδα για Vladimirskoye και Voskresenskoye, φτάστε στο χωριό Vladimirskoye (στρίψτε δεξιά), οδηγήστε μέσα από το χωριό σε ένα μεγάλο πάρκινγκ. Στη συνέχεια - κατά μήκος του σοκάκι σημύδας με τα πόδια. Απόσταση από το Νίζνι Νόβγκοροντ - 130 χλμ.

Οι θρύλοι λένε ότι κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μογγόλων-Τατάρων, ολόκληρη η πόλη Kitezh πέρασε κάτω από το νερό της λίμνης Svetloyar - όλα μαζί με τους υπερασπιστές της, μαζί με ηλικιωμένους και παιδιά. Πιστεύεται ότι η θεϊκή επέμβαση το έκρυβε από τα μάτια του εχθρού για εκατοντάδες, ίσως και χιλιάδες χρόνια. Εάν πιστεύετε στον θρύλο, αργά ή γρήγορα θα εμφανιστεί ένας άλλος οικισμός στην περιοχή Νίζνι Νόβγκοροντ - η αρχαία πόλη Kitezh.

Θυμάστε τον θρύλο της Ατλαντίδας; Σχετικά με μια ήπειρο που βυθίστηκε στον ωκεανό, τιμωρημένη από τους θεούς επειδή οι κάτοικοί της βυθίστηκαν στις αμαρτίες. Υπάρχει ένας παρόμοιος μύθος στη Ρωσία - ωστόσο, δεν έχει καμία σχέση με αμαρτίες. Μάλλον, αντίθετα, οι λόγοι της πλημμύρας αυτής της πόλης θα πρέπει να αναζητηθούν στην πνευματική καθαρότητα των κατοίκων της.

Μόνο οι δίκαιοι και οι άγιοι μπορούν να δουν αυτήν την πόλη. Μόνο ένας αληθινός πιστός αξίζει να ακούσει τις καμπάνες του να χτυπούν. Πόλη Kitezh. Θρυλική πόλη. Μέχρι τώρα πολλοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί συγκεντρώνονται για να κάνουν προσκύνημα στη λίμνη, στα βάθη της οποίας υποτίθεται ότι αναπαύεται η θρυλική πόλη. Έχουν περάσει αιώνες, αλλά οι άνθρωποι εξακολουθούν να έρχονται εδώ. Πιστεύουν ότι ο Kitezh βρίσκεται στον πάτο της λίμνης και η πίστη τους είναι ακλόνητη.

Γιατί λοιπόν ο θρύλος για την πόλη Kitezh είναι τόσο δημοφιλής; Γιατί οι άνθρωποι δεν μπορούν να ξεχάσουν αυτό το μέρος;

Ο Kitezh όπως φαντάστηκε ο Ivan Bilibin

Η εμφάνιση της πόλης

Οι μόνες υποδείξεις για την πραγματική ύπαρξη του Kitezh μπορούν να βρεθούν στο βιβλίο "The Kitezh Chronicler". Σύμφωνα με τους επιστήμονες, το βιβλίο αυτό γράφτηκε στα τέλη του 17ου αιώνα.

Σύμφωνα με αυτήν, η πόλη Kitezh χτίστηκε από τον μεγάλο Ρώσο πρίγκιπα Yuri Vsevolodovich Vladimirsky στα τέλη του 12ου αιώνα. Σύμφωνα με το μύθο, ο πρίγκιπας, επιστρέφοντας από ένα ταξίδι στο Νόβγκοροντ, σταμάτησε στη διαδρομή κοντά στη λίμνη Svetloyar για να ξεκουραστεί. Αλλά δεν μπόρεσε να ξεκουραστεί πραγματικά: ο πρίγκιπας γοητεύτηκε από την ομορφιά εκείνων των τόπων. Διέταξε αμέσως την κατασκευή της πόλης Big Kitezh στην όχθη της λίμνης.

Ο Γιούρι Βσεβολόντοβιτς, ιδρυτής του Kitezh, απεικονίζεται στην είσοδο του Κρεμλίνου του Νίζνι Νόβγκοροντ

Έπιασαν δουλειά αμέσως. Το μήκος της κτισμένης πόλης ήταν 200 φθόμοι (η ευθεία είναι η απόσταση μεταξύ των άκρων των δακτύλων, τα χέρια τεντωμένα σε διαφορετικές κατευθύνσεις, περίπου 1,6 μέτρα), το πλάτος ήταν 100. Επίσης χτίστηκαν αρκετές εκκλησίες και με την ευκαιρία οι καλύτερες οι τεχνίτες άρχισαν να «ζωγραφίζουν εικόνες».

Υπάρχουν πολλές εκκλησίες, και εικόνες - τι άλλο χρειάζεται ένας συνηθισμένος Ρώσος; Η πόλη πήρε αμέσως το παρατσούκλι «άγιος» και οι άνθρωποι συνέρρεαν στη λίμνη Svetly Yar.

Σβετλογιάρ

Η λίμνη Svetloyar βρίσκεται στην περιοχή Nizhny Novgorod. Βρίσκεται κοντά στο χωριό Vladimirsky, στην περιοχή Voskresensky, στη λεκάνη της Lunda, παραπόταμο του ποταμού Vetluga. Το μήκος της λίμνης είναι 210 μέτρα, το πλάτος είναι 175 μέτρα και η συνολική επιφάνεια της υδάτινης επιφάνειας είναι περίπου 12 εκτάρια.

Δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για το πώς δημιουργήθηκε η λίμνη. Κάποιοι επιμένουν στην παγετώδη θεωρία προέλευσης, άλλοι υπερασπίζονται την υπόθεση του καρστ. Υπάρχει μια εκδοχή ότι η λίμνη εμφανίστηκε μετά από πτώση μετεωρίτη. Η ίδια η λέξη "Svetloyar" μπορεί να μεταφραστεί ως "Bright Lake".

Εισβολή στο Μπατού

Ήταν μακριά από ειρηνικές και ειδυλλιακές εποχές. Διαφωνία μεταξύ των πριγκηπάτων, επιδρομές των Τατάρων και των Βουλγάρων, αρπακτικά των δασών - ένας σπάνιος άνθρωπος τόλμησε να βγει από τα τείχη της πόλης χωρίς όπλα. Και το 1237, οι Μογγόλοι-Τάταροι εισέβαλαν στη Ρωσία υπό την ηγεσία του Μπατού Χαν.

Τώρα ας ξεχάσουμε για λίγο τον θρύλο και ας θυμηθούμε την ιστορία.

Διόραμα «Ηρωική άμυνα του Παλαιού Ριαζάν»

Οι πρίγκιπες Ριαζάν ήταν οι πρώτοι που δέχθηκαν επίθεση. Προσπάθησαν να στραφούν στον πρίγκιπα Γιούρι Βλαντιμίρσκι για βοήθεια, αλλά αρνήθηκαν. Οι Τάταροι ερήμωσαν το Ριαζάν χωρίς δυσκολία. στη συνέχεια μετακόμισαν στο πριγκιπάτο του Βλαντιμίρ. Ο γιος Βσεβολόντ που έστειλε ο Γιούρι ηττήθηκε στην Κολόμνα και κατέφυγε στο Βλαντιμίρ. Οι Τάταροι κατέλαβαν τη Μόσχα και συνέλαβαν τον άλλο γιο του Γιούρι, τον πρίγκιπα Βλαντιμίρ.

Ο πρίγκιπας Γιούρι, όταν το έμαθε, άφησε την πρωτεύουσα στους γιους του Mstislav και Vsevolod. Πήγα να μαζέψω στρατεύματα. Έστησε ένα στρατόπεδο κοντά στο Ροστόφ στον ποταμό Σιτ και άρχισε να περιμένει τους αδελφούς του Γιαροσλάβ και Σβιατόσλαβ. Ελλείψει του Μεγάλου Δούκα, στις 3-7 Φεβρουαρίου, ο Βλαντιμίρ και ο Σούζνταλ συνελήφθησαν και καταστράφηκαν, και η οικογένεια του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς πέθανε σε πυρκαγιά.

Ο πρίγκιπας κατάφερε να μάθει για τον θάνατο της οικογένειας. Η περαιτέρω μοίρα του ήταν ακόμη πιο αξιοζήλευτη: ο Γιούρι πέθανε στις 4 Μαρτίου 1238 σε μια μάχη με τα στρατεύματα του Μπατού στον ποταμό Σιτ. Ο επίσκοπος του Ροστόφ Κύριλλος βρήκε το ακέφαλο σώμα του πρίγκιπα στο πεδίο της μάχης και τον πήγε στο Ροστόφ. Αργότερα βρήκαν και προσάρτησαν το κεφάλι στο σώμα.

Θάνατος του Γιούρι Βσεβολόντοβιτς

Εδώ τελειώνουν τα γεγονότα που επιβεβαιώνουν οι επιστήμονες. Ας επιστρέψουμε στον θρύλο.

Ο Batu φέρεται να άκουσε για τον πλούτο που φυλάσσονταν στην πόλη Kitezh και έστειλε μέρος του στρατού στην ιερή πόλη. Το απόσπασμα ήταν μικρό - ο Batu δεν περίμενε αντίσταση. Τα στρατεύματα βάδισαν στο Kitezh μέσα από το δάσος και στην πορεία έκοψαν ένα ξέφωτο. Οι Τατάροι οδηγήθηκαν από τον προδότη Grishka Kuterma. Μεταφέρθηκε στη γειτονική πόλη, Maly Kitezh (σημερινό Gorodets). Ο Grishka δεν άντεξε τα βασανιστήρια και συμφώνησε να δείξει το δρόμο προς την Ιερή Πόλη. Αλίμονο, ο Susanin δεν πέτυχε από τον Kuterma: ο Grishka οδήγησε τους Τατάρους στο Kitezh.

Εκείνη την τρομερή μέρα, τρεις ήρωες Kitezh περιπολούσαν κοντά στην πόλη. Ήταν οι πρώτοι που είδαν τους εχθρούς. Πριν από τη μάχη, ένας από τους πολεμιστές είπε στον γιο του να τρέξει στο Kitezh και να προειδοποιήσει τους κατοίκους της πόλης. Το αγόρι όρμησε στις πύλες της πόλης, αλλά το κακό βέλος του Τατάρου τον πρόλαβε. Ωστόσο, το γενναίο αγόρι δεν έπεσε. Με ένα βέλος στην πλάτη του, έτρεξε στους τοίχους και κατάφερε να φωνάξει: «Εχθροί!» και μόνο τότε έπεσε νεκρός.

Εν τω μεταξύ, οι ήρωες προσπάθησαν να συγκρατήσουν τον στρατό του Χαν. Κανείς δεν επέζησε. Σύμφωνα με το μύθο, στον τόπο όπου πέθαναν τρεις ήρωες, εμφανίστηκε η ιερή πηγή Kibelek - ρέει ακόμα.

Μια παραλλαγή του μύθου λέει ότι ο ίδιος ο Άγιος Γεώργιος ο Νικηφόρος κατέβηκε στη γη για να βοηθήσει τους υπερασπιστές του Kitezh. Όμως το άλογο του Τζορτζ σκόνταψε. Ο άγιος τότε συνειδητοποίησε ότι η σωτηρία του Kitezh δεν ήταν καθήκον του. Και υποχώρησε. Και στο μέρος που έπεσε η οπλή του αλόγου, άρχισε να ρέει η ιερή πηγή του Κιμπέλεκ.

Βασίλι Μαξίμοφ «Μογγόλοι στα τείχη του Βλαντιμίρ»

Οι Μογγόλο-Τάταροι πολιόρκησαν την πόλη. Οι κάτοικοι της πόλης κατάλαβαν ότι δεν υπήρχε περίπτωση. Μια χούφτα ανθρώπων ενάντια στον καλά οπλισμένο και οργανωμένο στρατό του Μπατού είναι βέβαιος θάνατος. Ωστόσο, οι κάτοικοι της πόλης δεν επρόκειτο να τα παρατήσουν χωρίς μάχη. Βγήκαν στους τοίχους, με όπλα, καθώς και εικόνες και σταυρούς στα χέρια. Ο κόσμος προσευχόταν το βράδυ και όλη τη νύχτα. Οι Τάταροι περίμεναν το πρωί για να εξαπολύσουν επίθεση.

Και συνέβη ένα θαύμα: οι καμπάνες των εκκλησιών χτύπησαν ξαφνικά, η γη σείστηκε και μπροστά στα μάτια των έκπληκτων Τατάρων, ο Kitezh άρχισε να βυθίζεται στα νερά της λίμνης Svetloyar.

Και αυτή η πόλη του Greater Kitezh έγινε αόρατη και προστατεύεται από το χέρι του Θεού - έτσι στο τέλος του αιώνα μας της εξέγερσης και των δακρύων, ο Κύριος κάλυψε αυτή την πόλη με το χέρι Του.

“The Tale and Request for the Hidden City of Kitezh”

Κ. Γκορμπάτοφ. "Η αόρατη πόλη του Kitezh"

Ο θρύλος είναι διφορούμενος. Και οι άνθρωποι το ερμηνεύουν διαφορετικά. Κάποιοι ισχυρίζονται ότι το Kitezh πήγε κάτω από το νερό, άλλοι ότι βυθίστηκε στο έδαφος. Υπάρχουν υποστηρικτές της θεωρίας ότι η πόλη έκλεισε από τους Τατάρους από τα βουνά. Άλλοι πιστεύουν ότι ανέβηκε στους ουρανούς. Αλλά η πιο ενδιαφέρουσα θεωρία λέει ότι ο Kitezh έγινε απλά αόρατος. Δεν είναι σαφές, ωστόσο, γιατί κανείς δεν έχει συναντήσει ακόμη την πόλη τυχαία.

Χτυπημένοι από τη δύναμη του «ρωσικού θαύματος», οι Τάταροι άρχισαν να τρέχουν προς όλες τις κατευθύνσεις. Αλλά η οργή του Θεού τους κυρίευσε: εκείνους που κατασπάραξαν τα ζώα, εκείνους που χάθηκαν στο δάσος ή απλώς χάθηκαν, παρασύρθηκαν από μια μυστηριώδη δύναμη.

Η πόλη εξαφανίστηκε. Σύμφωνα με το μύθο, πρέπει να «εκδηλωθεί» την ημέρα της Τελευταίας Κρίσης. Την ημέρα που οι νεκροί αναστηθούν από τους τάφους τους, ο Κιτέζ θα αναστηθεί από το νερό. Αλλά μπορείτε να το δείτε και να το πετύχετε τώρα. Ένα άτομο στο οποίο δεν υπάρχει αμαρτία θα διακρίνει την αντανάκλαση των θόλων της εκκλησίας και των λευκών πέτρινων τοίχων στα νερά της λίμνης Svetloyar.

Kitezh σύγχρονο

Ας προχωρήσουμε τώρα σε εποχές κοντά στον αιώνα μας.

Ο θρύλος της πόλης Kitezh ενθουσίασε τα μυαλά της διανόησης. Πρώτα απ' όλα συγγραφείς, μουσικοί και καλλιτέχνες. Ο συγγραφέας του 19ου αιώνα Pavel Melnikov-Pechersky, εμπνευσμένος από τη λίμνη Svetloyar, είπε τον μύθο της στο μυθιστόρημα "In the Woods", καθώς και στην ιστορία "Grisha". Τη λίμνη επισκέφτηκαν ο Maxim Gorky (δοκίμιο "Bugrov"), ο Vladimir Korolenko (κύκλος δοκιμίων "In Desert Places"), ο Mikhail Prishvin (δοκίμιο "Bright Lake").

Ο Nikolai Rimsky-Korsakov έγραψε την όπερα "The Tale of the Invisible City of Kitezh" για τη μυστηριώδη πόλη. Η λίμνη ζωγραφίστηκε από τους καλλιτέχνες Nikolai Romadin, Ilya Glazunov και πολλούς άλλους. Οι ποιήτριες Akhmatova και Tsvetaeva αναφέρουν την πόλη Kitezh στα έργα τους.

Σκηνικό του Ivan Bilibin για την όπερα του Rimsky-Korsakov

Στις μέρες μας, συγγραφείς επιστημονικής φαντασίας και ειδικά συγγραφείς φαντασίας έχουν αρχίσει να ενδιαφέρονται για τον θρύλο του Kitezh. Είναι ξεκάθαρο γιατί: η εικόνα μιας κρυμμένης πόλης είναι ρομαντική και ταιριάζει απόλυτα σε ένα έργο φαντασίας. Μεταξύ των έργων αυτού του είδους, μπορούμε να αναφέρουμε, για παράδειγμα, την ιστορία "The Hammers of Kitezh" του Nik Perumov και "Red Shift" του Evgeny Gulyakovsky.

Στη σοβιετική τηλεοπτική ταινία «Μάγοι», η οποία βασίστηκε στο μυθιστόρημα των Στρουγκάτσκι «Η Δευτέρα αρχίζει το Σάββατο», ένας εργάτης από ένα εργοστάσιο μουσικών οργάνων ταξιδεύει στο φανταστικό Κίτεζγκραντ. Θέλει να σώσει τη νύφη του από τα κακά ξόρκια και βρίσκεται στο βασίλειο των καλών και των κακών μάγων.

Η λίμνη Svetloyar σήμερα

Φυσικά, οι επιστήμονες δεν αγνόησαν το μυστήριο του Kitezh. Αποστολές στάλθηκαν στη λίμνη Svetloyar, περισσότερες από μία φορές. Η γεώτρηση κοντά στις όχθες της λίμνης δεν απέδωσε τίποτα. Οι έρευνες των αρχαιολόγων επίσης δεν κατέληξαν σε τίποτα. Δεν υπήρχαν ίχνη της μυστηριώδους πόλης στις προσεγγίσεις της λίμνης. Στη δεκαετία του '70 του περασμένου αιώνα, η αποστολή εξοπλίστηκε από τη Literaturnaya Gazeta: εκπαιδευμένοι δύτες κατέβηκαν στον πυθμένα. Το έργο τους δεν ήταν εύκολο, αφού το βάθος της λίμνης ξεπερνά τα 30 μέτρα. Υπάρχουν πολλές εμπλοκές και βυθισμένα δέντρα στο κάτω μέρος.

Δυστυχώς, δεν βρήκαν αδιάσειστα στοιχεία για την ύπαρξη της πόλης. Για τους πιστούς, αυτό το γεγονός, φυσικά, δεν σημαίνει τίποτα. Είναι γνωστό ότι ο Kitezh δεν θα αποκαλύψει τα μυστικά του στους κακούς.

Προέκυψαν υποθέσεις ότι το Kitezh δεν βρισκόταν στη λίμνη Svetloyar. Άλλοι υποτιθέμενοι «βιότοποι» της ιερής πόλης προέκυψαν αμέσως. Μιλήθηκε ακόμη και για την Κίνα, υποτίθεται ότι το Kitezh και η θρυλική Shambhala είναι ένα και το αυτό μέρος.

Nicholas Roerich "Song of Shambhala"

Στην εποχή μας, οι επιστήμονες έχουν ξεχάσει το Kitezh - δεν υπάρχει χρόνος για αυτό. Κάποτε, όμως, ο θρύλος εικαζόταν από επιχειρηματίες που ήλπιζαν να μετατρέψουν τους θρύλους σε πηγή αυτοχρηματοδότησης.

Επί του παρόντος, το έδαφος της λίμνης προστατεύεται από το κράτος. Η λίμνη και η γύρω περιοχή αποτελούν μέρος ενός φυσικού καταφυγίου, το οποίο προστατεύεται από την UNESCO. Κάθε χρόνο στις 6 Ιουλίου, την ημέρα της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, οι Ορθόδοξοι πιστοί κάνουν μια θρησκευτική πομπή από την εκκλησία Βλαντιμίρ στο χωριό Βλαντιμίρ στο παρεκκλήσι στο όνομα της εικόνας του Καζάν της Μητέρας του Θεού. Το παρεκκλήσι χτίστηκε κοντά στη λίμνη Svetloyar στα τέλη της δεκαετίας του 1990.

Οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί προσεύχονται στην όχθη της λίμνης. Κάποιος κοιτάζει κρυφά την αντανάκλασή του στη λίμνη - θα περάσει ο Kitezh; Μερικοί πιστεύουν ότι το χώμα που συλλέγεται σε ιερό μέρος θεραπεύει ασθένειες. Το παίρνουν από τους τάφους των «σκοτωμένων ηρώων» και μετά το παίρνουν σπίτι μαζί με πλαστικά μπουκάλια στα οποία πιτσιλίζει νερό από την αγία πηγή. Υπάρχει η πεποίθηση ότι το νερό από το Svetloyar δεν θα χαλάσει ακόμα κι αν κάθεται σε ένα μπουκάλι για αρκετά χρόνια.

Παρεκκλήσι της Μητέρας του Θεού Καζάν στις όχθες του Svetloyar

Ρωσική ουτοπία

Η πόλη Kitezh είναι σύμβολο κάτι απρόσιτου, αλλά επιθυμητού. Αυτό είναι ένα παραδεισένιο μέρος όπου οι δίκαιοι μπορούν να ξεφύγουν από τις κακουχίες ενός σκληρού κόσμου. Δεν έχει σημασία αν υπήρχε ο Kitezh - ο όμορφος θρύλος δίνει ελπίδα στους απελπισμένους. Και στο παρελθόν, οι κάθαρμα χωρικοί έφυγαν αναζητώντας εύφορη γη, και τώρα υπάρχουν φανατικοί που πηγαίνουν στα δάση του Νίζνι Νόβγκοροντ, όπου κρύβονται από τη σύγχρονη ζωή.

Το Kitezh είναι μια ρωσική ουτοπία. Αυτό είναι ένα μέρος όπου ρέουν ποτάμια γάλακτος στις όχθες του ζελέ. Για πολλούς, αυτή είναι η χώρα της Φαντασίας, μια υπέροχη πολιτεία όπου κυριαρχεί η καλοσύνη και η δικαιοσύνη. Το πιο σημαντικό πράγμα για την ουτοπία Kitezh είναι ότι οι άνθρωποι χρειάζονται μια τέτοια πόλη ούτως ή άλλως. Και αν δεν υπήρχε αυτός ο θρύλος, θα είχαν εφεύρει άλλον. Οι άνθρωποι χρειάζονται πίστη ότι μπορούν να ξεφύγουν από αυτόν τον κόσμο γεμάτο πόνο και απόγνωση. Οι άνθρωποι χρειάζονται ένα μέρος για να δραπετεύσουν. Τουλάχιστον στις σκέψεις μου. Και αυτό το μέρος έγινε η ιερή ρωσική πόλη Kitezh.

Κονσταντίν Γκορμπάτοφ «Η Πνιγμένη Πόλη»

Belovodye

Πολλοί μεσαιωνικοί θρύλοι λένε για βασίλεια του Καλού και της Δικαιοσύνης, όπως το Kitezh. Σε αυτά τα «κρυφά μέρη» μπορεί κανείς να κρυφτεί και να ξεφύγει από τις μηχανορραφίες του κακού. Ένα από αυτά τα μέρη είναι η μαγική χώρα Belovodye. Αυτή είναι μια υπέροχη γη όπου ζουν σοφοί που δίνουν αιώνια ζωή και μυστική γνώση του παρελθόντος. Σύμφωνα με το μύθο, η χώρα βρίσκεται κάπου στο Αλτάι.

Μετά την εισαγωγή της δουλοπαροικίας στη Ρωσία, πολλοί αγρότες έφυγαν στα ανατολικά. Τον 17ο αιώνα, Ρώσοι άποικοι μετακόμισαν στο Αλτάι. Ο λόγος για αυτό δεν ήταν μόνο ο «συνωστισμός» της Κεντρικής Ρωσίας και η φτώχεια, αλλά και η ελπίδα να βρεθεί το Belovodye. Γύρω στα τέλη του 18ου - αρχές του 19ου αιώνα, δημιουργήθηκε ο "Ταξιδιώτης του Mark Topozersky", ο οποίος περιέγραψε τον δρόμο προς το Belovodye. Ο "Ταξιδιώτης" έδειξε το δρόμο μέσω του Κρασνογιάρσκ και της Κίνας προς το βασίλειο "Opon" (Ιαπωνικό), το οποίο βρίσκεται στη μέση της "θάλασσας Okiyan" του Belovodye.