Lacul Titicaca este situat în centrul orașului și la o altitudine de 3810 de metri deasupra nivelului mării. Acesta este cel mai mare lac din America de Sud. Zona sa este de 8300 kilometri pătrați și se situează pe 18 în dimensiune, printre cele mai mari lacuri din lume. Adâncimea apei este mai mare de o sută de metri, iar în unele locuri ajunge la 300 de metri.
Este aici, pe țărmurile unui rezervor uriaș și profund, în timpul antichității fabuloase a fost unul dintre centrele civilizațiilor extrem de dezvoltate ale omenirii.
În jurul ei, potrivit pentru viața pământului sa limitat la est de jungla impasibilă a bazinului hidrografic al Amazonului și de la Occident cu apele mari ale Oceanului Pacific. Oamenii antice denunță fâșia vestică îngustă a continentului, care a început la limitele Ecuadorului modern și sa încheiat în regiunile centrale ale Chile.
În primul mileniu î.Hr., astfel de civilizații, cum ar fi Chavin, San Augustin și Parakas, au existat aici. Acesta din urmă a ales o zonă de coastă a Andezii (coasta de sud a Peruului Modern) și Peninsula Parakas Parakas (ploaie de nisip).
Principala atracție a acestui popor care a venit la timpul nostru este necropola. Ele constau în camere de înmormântare spațioase; Sunt stocate multe mumii. Dead, Wobbed în mai multe straturi de țesătură, decorate cu un ornament bogat, se află într-o poziție așezată. Genunchii se odihnesc în bărbie, brațele încrucișate pe piept.
Ceea ce are un interes deosebit este că unele dintre mumiile craniului sunt deformate, au o formă ovoidă și urme de trepanare. Este greu de crezut în ea, dar faptele sunt un articol încăpățânat: o dată, cu două mai mult de o mie de ani în urmă, eskulpurile antice au făcut cu succes operațiuni asupra creierului. Aceasta confirmă înlocuirea parțială a oaselor cutiilor craniene cu plăci de aur.
Civilizație paraka. În întunericul secolelor din secolul al doilea î.Hr. Traseele ei au fost pierdute într-un flux infinit de timp, dar există o serie de dovezi care aruncau o lumină slabă asupra soarta acestui popor misterios. Aceste dovezi indică faptul că descendenții acelor eskulpze antice nu au dispărut de la sol, ci continuă să trăiască, aplicând cu îndemânare cunoștințe medicale neprețuite în practică.
Dar, înainte de a lua în considerare această întrebare interesantă, trebuie să vă familiarizați cu evenimentele istorice care au avut loc în perioada XIII la secolul al XVI-lea pe terenurile occidentale din America de Sud.
Istoria imperiului incov
Cu nouă sute de ani în urmă, Dumnezeul Soarelui, care a supravegheat teritoriul menționat mai sus, a fost preocupat de condițiile de viață slabe ale oamenilor. Pentru a-și înveseli muritorii simpli, pentru a insufla încrederea în ei și pentru a simți bucuria vieții, el ia trimis fiul lui Manko Kapack și fiica lui iubită Mama Okli. 
Instrucțiunile lui Vladyka erau scurte și negri. El a dat copiilor un personal de aur pur și a poruncit să se stabilească pe aceste țări, unde este scump produsul va intra în sol.
Frații divini efectuați exact de voința Tatălui. Au rătăcit mult timp de-a lungul terenului montan, încercând să rezistente. Stony teren nu a vrut să accepte metalele prețioase, iar copiii au început deja să disperăm. Dar s-au aflat în valea Cusco, satul Pakara-Tambo, la poalele dealului din Wanacauri. Și sa întâmplat un miracol: personalul a devenit ușor introdus în solid, cum ar fi granit, sol. Fiul și fiica cu bucurie au slăbit și au pus așezarea în acest loc, numită CUSCO. 
Oamenii care locuiau pe teritoriul din apropiere au dat lauda lui Manko Kapack și Mama Oklu, le-au recunoscut cu conducătorii săi și au început să-i cheme țara tauantinsuyu (țara a patru părți).
Ani au trecut. Cusco sa transformat treptat într-un oraș mare și frumos. A fost situată la o altitudine de 3416 de metri deasupra nivelului mării și a fost traversată de două intervale montane.
Războaiele incovând
În paralel cu construirea capitalei sale, oamenii care au primit sprijinul zeilor poporului. Inițial, el a luptat pentru o lungă perioadă de timp cu triburile lui Sora și brațul, care trăiau pe ținuturile occidentale adiacente valei Cuzco. Cuceriți aceste triburi, cuceritorii și-au extins semnificativ frontierele și au început să se pregătească pentru extinderi militare suplimentare.
Un inamic grav a fost un popor foarte puternic și curajos de Chanka. Războiul cu el era lung, dificil și crud. Numai până la mijlocul secolului al XV-lea, INCA a reușit să-și împărtășească principalul dușman. În acest moment, au avut Pachaktek, fiul legendarului Manco Kapa.
La început, a doua jumătate a secolului al XV-lea, descendenții frațiilor divini subordonați toate triburile care trăiesc în piscina Lacului Titicaca. Aceste cucerite nu sunt limitate. Extinderea militară continuă, iar până la sfârșitul secolului al XV-lea teritoriul cucerit se extinde la dimensiuni uriașe. Este deja un imperiu, ale cărui posesiuni se extind de la granița sudică a Columbiei moderne la districtele centrale ale Chile și Argentina.
Empire de Stat Incase
Un stat mare va avea nevoie de o gestionare administrativă competentă. Conquerorii au rupt toate terenurile cucerite în patru provincii: Kuntisuyu, Kolyasuyu, Antisuiu și Chinchausu. În centrul orașului Cusco era zona Wakapata. De la ea, în diferite direcții, patru drumuri care duc la aceste formațiuni administrative ale Imperiului au fost divergente.
În jumătatea occidentală a Americii de Sud sub linia de ecuator pe câmpiile extinse între Andami, un popor harnic a trăit, creând un imperiu civilizat mare. Împărații lui, numită Incas, au condus genul său de la soare. Ei au spus că, stoarcerea vieții dezastruoase a sălbaticii țării în Peru, soarele și-a trimis copiii Manco Capaca. Și sora lui, fosta și soția lui, pentru a le aduna într-o societate confortabilă, de a învăța agricultura, arta stropirii și țesătorului și a altor meserie, necesare pentru o viață confortabilă.
Primele părți ale țării în care Capaca și sora lui au introdus formarea capacului și a sorei sale erau împrejurimile lacului Titicaca, pe insulele care au fost ulterior templele colosale ale soarelui și ale lunii, înconjurate de porumb sacru câmpuri. Oamenii din Inca au mers la aceste temple pe o mantie. Nordul a stat în frumoasa vale a orașului Andes, orașul sacru din Cusco, protejat de ziduri surprinzător de puternice. El a fost capitala Tsar Inca; Era un templu magnific al soarelui, unde peruvi pioși de la toate marginile împărăției au venit și pe o mantie. Ca și aztecii, locuitorii din Peru nu cunoșteau fierul, dar ar putea construi clădiri imense de piatră. Acestea erau structuri guvernamentale. Regele a convocat poporul să le construiască. Masa populației era în sclavie la aristocrație, din care, de fapt, numiți Incas, au fost considerați că aparținând unei rase. Capitolul de acest fel a fost regele a cărui San a fost moștenit de cel mai mare fiu sau, dacă nu erau fiii, atunci la cea mai apropiată relativă care avea tatăl și mama oamenilor familiei regale.
Creșterea Imperiului Incasă în domnia diferitelor suverani
Tsari incov
Împărații Inca, fiii soarelui, au fost considerați sacre. Ei aveau putere nelimitată, numiți toți conducătorii și judecătorii, impozitele și legile stabilite, au fost mari preoți și comandanți-șef. Velmazby, cea mai mare descărcare a cărei descărcare a fost cei mai inconsistenți, membrii de familie regal, au fost observate în relații sexuale cu regele formei de reverență specială. Aristocrația peruviană a avut un ritual, asemănător cu construcția unui San cavaler: un tânăr de origine nobilă a devenit înaintea împăratului pe genunchi; Regele și-a străpuns urechea cu un ac de aur. În cazurile solemne, regele Incov a fost poporul în haine magnifice, țesute din viciul de lână blând, decorat cu pietre de aur și scumpe. El a călătorit adesea de stat; El a fost transportat în părul de lagment bogat; El a fost însoțit de o reiniere strălucitoare.
În toate zonele statului, împărații au avut palate magnifice. Iubit de reședința lor a fost Yukai, un palat rural într-o vale pitorească lângă Cusco. Când regele Incov "a intrat în locuința tatălui său", întreaga populație a Imperiului a observat formele stabilite de doliu. În mormântul regelui a pus vasele prețioase, joncțiunile scumpe și sicriul său au sacrificat slujitorii și concubinele sale preferate; Numărul acestor victime a venit, așa cum se spune la câteva mii de oameni. Lucrurile scumpe au pus, de asemenea, în sofisticarea nobililor; La înmormântările lor au fost, de asemenea, sacrificate soției și slujitorilor săi.
Dispozitiv public al Imperiului Incas
Întreaga țară a Imperiului Peruian a fost considerată proprietatea INCA. A fost împărțită între oameni din toate clasele; Amploarea parcelelor a fost proporționată de nevoia clasică, dar numai cea mai mică proprietate a cultivat terenul. În acele sate care aparțineau direct guvernului, a treia parte a tuturor produselor de agricultură și industrie aparțineau regelui și a numelor sale; O altă treime era pe conținutul templelor și numeroase clerici; Cea de-a treia a fost împărțită anual în fiecare comunitate rurală între gospodării, proporțional cu numărul de suflete din familie. Agricultura era sub patronajul regelui. Lucrările agriculturii și industriei, inclusiv țesuturile frumoase din lână din Vicuni, au fost păstrate în magazinele regale și au fost auzite după cum este necesar.
Taxele și taxele naturale se situează numai pe cei obișnuiți; Nobilimea și clerul au fost libere de ele. Proshrudin în Imperiul InCA a fost obligat să lucreze, ca animal de lucru, este pus în aplicare în mod regulat de slujba sa, fără să-și îmbunătățească poziția, dar a fost asigurată de necesitate. Oamenii au lucrat cu sârguință sub supravegherea îngrijitorului, Pământul a fost excelent, minele au dat o mulțime de argint și aur; Pe drumuri mari, au fost ridicate poduri, piatra Gati. Multe dintre aceste structuri au fost enorme; Drumurile reparate cu grijă; Toate zonele de stat au fost conectate de către CUSCO; Mailul a mers pe ele.
Orașul Inca Machu Picchu
Cucerirea incapasului
Imperiul Inca a fost pașnic. Împărații ei nu au uitat să aibă grijă de un dispozitiv bun pentru trupe, dar iubite să cucerească triburile vecine, nu arme, ci prin influența civilizației, industriei, prin convingere; În cazurile în care au făcut cucerire, au venit cu cucerite grațios. Scopul cuceririi a fost răspândirea serviciilor de cult peruvian și a unui dispozitiv public. În zonele cucerite, au fost construite templele soarelui; La temple, a fost introdus o clerică numeroasă; Pământul împărțit pe parcele, ordinea de muncă peruană a fost introdusă; Adverbele brute cucerite puțin în față au fost înlocuite de limba INCA. În acele zone a căror populație a rezistat la această influență, s-au bazat numeroase colonii Inca, iar foștii locuitori s-au mutat în alte zone.
Oamenii de știință care au sunat amauta., el a reușit în școli și cronicile evenimentelor printr-o modalitate specială de "scriere nodulară" numită kip.. Triburile care au locuit în apropierea regatului inițial al Inca au fost odată ostilă față de el, dar puțin a fost amintit cu peruvii într-un singur popor, după ce a învățat limba peruană și cucerirea ordinelor introduse de INGAS.
Eșantion "litera natura" kipp
Ministerul Sun.
Servirea soarelui în Imperiul Inca a fost grozav și aproape complet curat de sacrificiile umane; Acestea au fost făcute doar ocazional și într-o cantitate mică. Numai animalele, fructele, florile, fumatul parfumat au fost de obicei reunite. Canuturile au dispărut din peruvii. Principalul lucru pe care l-am fost Mais, Banane și Cassava; Dintre tarile tinere ale lui Mais, au pregătit băuturi intoxicante, care a fost foarte iubită. O altă bucurie preferată a mestecat frunzele Coki, producând o acțiune similară opiului.
În templele soarelui, focul veșnic sacru ars, care a susținut Fecioara Soarelui, care a trăit ca niște călugărițe. Au fost multe dintre ele. Unii dintre ei au onorat onoarea de a primi regele regelui. Regele și nobilii au fost lăsați la poligamie; Dar se pare că doar o singură soție a fost considerată legală.
Empire Inca înainte de apariția spaniolilor
Așa a fost imperiul INCA, când spaniolii au fost lansați condus de Pizarro să-l înrobească. Ei au fost împărțiți în pereurile încorporate cu atenție, produse minunate ale industriei lor, case bine construite, care de obicei au doar un etaj pentru a preveni răul de la cutremure, dar extinse și confortabile; Valoarea unor temple magnifice mari, ziduri de fortărețe durabile; Oamenii au văzut o muncă grea, absolut de legile, care au fost considerate decrete ale divinului.
Dispozitivul teocratic atașat statului natura corpului în care se întâmplă totul sub legea necesității; Fiecare peruvian a fost și-a definit locul în una sau altă caste și a rămas în ea cu depunerea de soartă. Simparniturile au trăit în conformitate cu regulile impuse de ele cu cele mai înalte caste, dar pentru lipsa de libertate, securitatea a fost recompensată de la nevoi.
03.10.2017 21:16
4067
Incas sunt un trib indian care a locuit America de Sud înainte de venirea europenilor. Ei au creat un imperiu puternic cu capitala din orașul Cusco în statul Peru. Imperiul lui Inca a locuit la aproximativ 12 milioane de oameni, iar pătratul se întindea de-a lungul terenurilor Peru, Bolivia, Ecuador, Columbia, Chile și Argentina.
Incaca a reușit să creeze o mare civilizație. Ei au înțeles perfect în matematică, astronomie și arhitectură. Aceste cunoștințe le-au ajutat să construiască structuri neobișnuite și să facă noi descoperiri. Marea realizare a culturii Inca, păstrată a noastră, este orașul Machu Picchu, construit în munți. Conține diferite clădiri și temple în care inciul a făcut ritualuri. O sursă de alimentare cu apă care oferă rezidenți cu apă a fost însumată în oraș. La terase speciale, țăranii cultivau diverse legume care au fost folosite pentru gătit.
Inticul avea propria religie. Se bazează pe diferite fenomene naturale. Inci s-au închinat diverse zei. Dumnezeul soarelui a fost jucat un rol important. El a fost considerat progenitorul vieții pe pământ, deoarece soarele este o sursă de lumină și căldură. Indienii au considerat reprezentanți ai nobilimii lor a descendenților direcți ai Internetului. În orașul Machu Picchu, au construit templul soarelui, în care observația luminarilor cerești.
În plus, INCA a fost considerat sacru unele stânci pe care le-au numit Uak. Legendele antice ale indienilor au luat-o pe obiectele cerești atunci când creează pace au mers subteran și apoi au trecut prin stânci și peșteri.
Marele Imperiu a încetat să mai existe în 1572 după un război lung cu spaniolii, care au durat mulți ani. Până în zilele noastre în memoria civilizației Inca, orașele abandonate, templele antice, un domeniu de ceramică și amintește mult mai aminte de magnitudinea țărilor puternice Inca.
INCAȘII
Tribul indian, locuit pe teritoriul Peru și a creat în curând înainte de cucerirea spaniolă a Imperiului extins cu centrul din Cusco, în Anii Peruvi. Imperiul InCa, unul dintre cele două imperii care au existat în noua lumină în timpul lui Columbus (Altele - Aztec) întinse de la nord la sud de Columbia la Chile Central și a inclus teritoriile actuale Peru, Bolivia, Ecuador, Chile de Nord și Nord-Vest de Argentina. Indienii au fost numiți INCA numai împăratul, iar conchistadorii au folosit acest cuvânt pentru a desemna întregul tribal, care în epoca lui Decolovov, se pare că a folosit auto-atingerea Kapac-Kun ("Great", "faimos"). Peisajele și condițiile naturale ale fostei Imperiu Incan au fost distinse printr-o mare varietate. În munți între 2150 și 3000 m deasupra U.M. Zonele climatice moderate sunt favorabile pentru agricultura intensivă. În sud-est, o gamă mare de munte este împărțită în două crestături, între care la o altitudine de 3840 m este un platou extins cu un lac Titicaca. Acestea sunt alte platouri de înaltă altitudine care se extind la sud și la est de Bolivia până în regiunile nord-vestice ale Argentinei, se numesc Altiplano. Aceste câmpii ierboase brăzdate sunt situate în zona climatului continental cu zile însorite fierbinți și nopți răcoroase. Multe triburi din Andean au trăit pe Altiplano. Sud-est de Munții Bolivia sunt sparte și înlocuite de necunoscutul Pampa Argentinian. Pacific Coastline Peru, începând de la 3 ° Yu.Sh. Și până la râul Maul din Chile, este o zonă de deșert solidă și semi-deșert. Motivul pentru acesta este fluxul antarctic rece al lui Humboldt, care răcește fluxurile de aer care rulează de la mare până la continent și nu le permite să se condenseze. Cu toate acestea, apele de coastă sunt foarte bogate în plancton și în funcție de pește, iar peștele atrage păsările marine, ale căror gunoi (Guano), care acoperă insulele de coastă deșertului, este un îngrășământ extrem de valoros. Câmpiile de coastă întinse de la nord la sud cu 3200 km, în lățime nu depășește 80 km. Aproximativ la fiecare 50 de kilometri au traversat râurile care curg în ocean. Culturile antice dezvoltate pe baza agriculturii irigate au înflorit în văile râului. Incapa a reușit să conecteze două zone diferite de Peru, așa-numitul. Sierra (Munte) și Costa (coaste), într-un singur spațiu social, economic și cultural. Energiile estice ale anii sunt îmbrăcate în văi împădurite și râuri furtunoase. Mai departe spre est, jungla este întinsă - Amazon Selva. Incas numit "Jununcas" poalele umede la cald și locuitorii lor. Indienii locali au făcut o rezistență acerbă la incindere, care nu au putut să le supună.
POVESTE
Doincastici. Cultura Inca a fost formată relativ târziu. Cu mult înainte de apariția INCA pe arena istorică, chiar și în mileniul 3 î.Hr., coasta locuiește triburile sedentare care au fost implicate în fabricarea țesăturilor de bumbac și cultivate prin porumb, dovleci și fasole. Anticul culturilor mari din Andean este considerat a fi cultura Chavin (12-8 secole. BC - 4 V. N.E.). Centrul ei, orașul Chavin de Uantar, situat în Anii Centrale, și-a păstrat semnificația chiar și în epoca Incan. Mai târziu, pe coasta de nord, s-au dezvoltat alte culturi, dintre care elementul de clasă timpurie este alocat (aprox. 1 c. BC - 8 V. N.E.), care a creat lucrările magnifice de arhitectură, ceramică și țesut. Pe coasta de sud, cultura misterioasă a parakelor (aprox. Cecur 2009 î.Hr.), glorificată de țesăturile sale, este, fără îndoială, cea mai pricepută în toată America Precubiană. Parakas a influențat cultura timpurie a lui Naska, în curs de dezvoltare spre sud, în cinci valori a oaselor. În piscina lake titicaca ok. 8 in. Marea cultură a Tiaunano a fost formată. Centrul de capital și ceremonial al Tiuanaco, situat pe vârful sud-estic al lacului, sunt construite din plăci de piatră supranate legate de spikele de bronz. Celebrul porți de soare sunt sculptate dintr-un monolit uriaș de piatră. În partea superioară există o centură largă de relief cu imagini ale lui Dumnezeu, care expiră lacrimi sub formă de condori și creaturi mitologice. Motivul divinității de plâns este urmărit în multe culturi din Andean și de coastă, în special în cultura lui Wari, dezvoltat lângă actualul Ayakucho. Aparent, a fost de la Wari o expansiune religioasă și militară pe Valea Pisco spre coastă a coborât. Judecând prin răspândirea motivului lui Dumnezeu plâns, de la 10 la 13 secole. Starea Tiaunaco subordonează majoritatea popoarelor din Kosta. După accidentul imperiului, asociațiile tribale locale, eliberate de opresiunea externă, și-au creat propriile elemente publice. Cea mai mare stare de Chimor-Chimor (secolul al XIV-lea - 1463) cu capitala Chan Chan (în apropierea portului actual al Trujillo) a devenit cea mai semnificativă dintre ele. Acest oraș cu piramide uriașe, grădini irigate și piscine de piatră căptușite au avut o suprafață de 20,7 metri pătrați. km. Aici a fost unul dintre centrele de producție și țesut ceramică. Statul Chimu, care și-a răspândit puterea pe toată linia de 900 de kilometri a coastei peruviene, a avut o rețea extinsă de drumuri. Astfel, având o tradiție culturală veche și înaltă în trecut, Incasul au fost cel mai probabil moșteniți decât dealerii culturii peruviane.
Primul inca. Legendarul prima Inca Manco Capack a fondat CUSCO în aproximativ 12 V. Orașul se află la o înălțime de 3416 m deasupra U.M. În valea adâncă, alergând de la nord la sud între cele două crestături răcoroase ale anilor. După cum spune legenda, Manco Kapack din capul tribului său a venit în această vale din sud. În direcția Dumnezeului soarelui, tatăl său, a aruncat tija de aur în picioare și, când a fost absorbit de pământ (un semn bun al fertilității ei), a întemeiat orașul în acest loc. Surse istorice, confirmate parțial de datele de arheologie, indică faptul că istoria înălțimii Incasului, unul dintre nenumăratele triburi andeene începe la ora 12 c., Iar dinastia lor de guvernământ are 13 nume - de la Manco Kapack la Ataalp, ucis de spanioli în 1533.
Cucerire. Inci a început să se extindă de pe teritoriile direct adiacente valei Cuzco. Până în 1350, în rugina lui Inca Rocky, au câștigat în sudul tuturor terenurilor lângă Lacul Titicaca și în văile din apropiere din apropiere. Curând ei s-au avansat la nord și mai departe spre est și s-au înaintat pe teritoriul în partea superioară a râului Urubamba, după care și-au trimis expansiunea spre vest. Aici au întâmpinat o rezistență acerbă la triburile Sorei și Sress, dar au ieșit din opoziție cu câștigătorii. Aproximativ 1350 de inci au convînzat podul de suspendare peste canionul profund al râului Apurrimac. Anterior, a fost traversată de trei poduri din sud-vest, dar acum Inca a pus calea de la Cuzco la Andaiailas. Acest pod, cel mai lung în Imperiu (45 m), Incanul numit "Wakachak", podul sacru. Conflictul a fost inevitabil cu tribul puternic de reproducere al lui Chanka, care a fost ținut sub controlul pasajului Apurimiak. La sfârșitul consiliului, Virachatu (mintea 1437), Chanka a făcut un raid brusc pe Pământul Incas și a asediat Cusco. Viracooche a fugit în Valea Urubamba, lăsând capitala fiului său Pachaktec (scrisori ". Summitul Pământului"). Moștenitorul a fost înfundat cu sarcina atribuită lui și a zdrobit inamicii. La consiliul lui Pachaktec (1438-1463), INCA și-a extins posesiunile la nord până la Lacul Hunin, iar în sud a câștigat întreaga piscină a lacului Titicaca. Fiul lui Pachaktec Tupac Inca Supanca (1471-1493) a răspândit puterea Incasului pe teritoriul actual Chile, Bolivia, Argentina și Ecuador. În 1463, trupele lui Tupaka Inci Supan au cucerit statul la Chimu, iar conducătorii lui au fost eliberați la CUSCO ca ostatici. Cele mai recente cuceriri au făcut împăratul Wain Kapack, care a venit la putere în 1493, la un an după ce Columbus a ajuns la o lume nouă. El sa alăturat Imperiului Chachapoyas din nordul Peru, pe malul drept al râului Marandon în fluxul său superior, subjugată triburile militare ale Insulei Pune, lângă Ecuador și coasta învecinată din zona actuală Guayaquil și în 1525 de nord Frontiera Imperiului a ajuns la râul Ankasmayo, unde se desfășoară acum granița dintre Ecuador și Columbia.
Incan imperiu și cultură
Limbă. Kechua, limba Inca, are o relație foarte îndepărtată cu limba lui Aimar, unde au vorbit indienii care locuiau lângă Lacul Titicaca. Nu se știe ce limbă au fost comunicate inconsistentele înainte de Pachaktek în 1438 construite kechua la rangul de limbă de stat. Datorită politicii cuceririi și reinstalării lui Kechua răspândită pe teritoriul întregului imperiu, iar până în prezent spune majoritatea indienilor peruvi.
Agricultură. Inițial, populația statului Incan a fost în mare parte de la fermieri care au fost luați de arme, dacă este necesar. Viața lor de zi cu zi a fost subordonată ciclului agricol și, sub îndrumarea experților, au transformat imperiul în cel mai important centru de cultivare a plantelor. Mai mult de jumătate din toate produsele lumii consumate în lume provin din Anzi. Printre acestea - mai mult de 20 de soiuri de porumb și 240 de soiuri de cartofi "Keytop" (cartofi dulci), dovlecei și dovleac, diverse soiuri de fasole, maniaci (din care făină), ardei, piulițe de pământ și filme (hrișcă sălbatică). Cea mai importantă cultură agricolă a Inca a fost cartofi capabili să reziste la o răceală puternică și să crească la o altitudine de până la 4.600 m deasupra U.M. Alternativ, cartofi de înghețare și dezghețare, Inca a deshidrat-o într-o asemenea măsură care se transformă într-o pulbere uscată numită "Chuno". Porumbul (Sarah) a fost crescut la o altitudine de până la 4100 m deasupra U.M. Și consumate în diferite tipuri: brânză în cobs (choklo), uscate și ușor prăjite (KOHL), sub formă de mamalygi (molii) și transformat într-o băutură alcoolică (Saraiyak sau Chicha). Pentru fabricarea ultimei femei, boabele de porumb au fost mestecate și zburau la celuloză în Chan, unde masa rezultată sub influența enzimelor saliva a fost mutat și a subliniat alcoolul. În acea epocă, toate triburile peruvice au fost aproximativ la un nivel tehnologic. Au fost efectuate împreună. Lucrul principal al fermierului a fost Tagla, o vrajă primitivă - o miză de lemn cu un vârf expirat pentru putere. Terenul arabil a avut, dar nu în exces. Ploile din Andes, de obicei, cad din decembrie până în mai, dar nu există ani diligenți. Prin urmare, centimetri de teren irigat cu ajutorul canalelor, dintre care multe indică un nivel ridicat de gândire de inginerie. Pentru protecția solului din eroziune, au existat încă triburi pre-obișnuite, iar INSA au îmbunătățit această tehnologie. Popoarele andeene au practicat agricultura predominant stabilită și au fost extrem de rar recurs la agricultura de locuințe, adoptate de indienii din Mexic și America Centrală, în care semințele curățate din pădure au căzut la 1-2 ani și au plecat de îndată ce solul a fost epuizat. Acest lucru se explică prin faptul că indienii centrali americani nu au avut îngrășăminte naturale, cu excepția de pește putred și excremente umane, în timp ce în Peru fermierii coastei au avut rezerve uriașe de Guano, iar în munți pentru îngrășământ a fost folosit de Lama (Taki).
Lama. Aceste familii de cămilă de animale au avut loc de la Guanako sălbatic, care au fost domesticiți cu mii de ani înainte de apariția Incasului. Llamas tolerează deșertul rece și căldură alpin; Ele servesc ca animale obligatorii capabile să poarte până la 40 kg de mărfuri; Ei dau lână pentru a face haine și carne - este uneori tricotat în soare, chemând "farmec". Lama, cum ar fi cămilele, tind să golească într-un singur loc, astfel încât gunoiul lor să poată fi ușor asamblat pentru câmpurile de îngrășăminte. Lama a jucat un rol important în formarea culturilor agricole sedentare de Peru.
Organizatie sociala. Ailu. Bazându-se pe Piramida Socială a Imperiului Incan, a existat un fel de comunitate - AILU. A fost formată din clanurile familiale care au trăit împreună pe teritoriul alocat de el, împreună de pământ și de animale și au împărțit culturile între ele. Aproape toată lumea a aparținut acestei comunități, sa născut și a murit. Comunitățile erau mici și mari - până la întregul oraș. Incas nu știau mandatul individual al terenului: Pământul ar putea să aparțină doar lui Isleu sau, mai târziu împăratului și cum ar fi de închiriat un membru al comunității. Fiecare toamnă a avut loc redistribuirea pământului - pus pe cele crescute sau scăzute în funcție de dimensiunea familiei. Toate lucrările agricole din Ailu au fost efectuate împreună. La vârsta de 20 de ani, bărbații au fost leneși să se căsătorească. Dacă tânărul însuși nu putea să-și găsească un cuplu, i-a luat soția. În straturile sociale inferioare, a fost păstrată cea mai strictă monogamie, în timp ce reprezentanții clasei de guvernământ au practicat poligamie. Unele femei au avut ocazia să părăsească AILU și să-și îmbunătățească poziția. Vorbim despre "ales", care pentru frumusețe sau talente speciale ar putea lua în Cusco sau într-un centru provincial, unde au fost învățați de arta de gătit, țesut sau ritualuri religioase. Pe "aleși", demnitarii se căsătoresc adesea, iar unii au devenit concubina lui Inca însuși.
Statul Tauantinsuyu. Numele Imperiului Incasă - Tauantinsuyu - literalmente înseamnă "patru fețe ale luminii". Din Cusco, patru drumuri au ieșit în direcții diferite și fiecare, indiferent de lungimea lor, purta numele părții Imperiului, unde a condus. Antisuyu a inclus toate terenurile la est de Cuzco-Est Cordillera și Amazon Selo. De aici, Inca a amenințat raidurile care nu erau onorabile cu triburile. Contronsuyu ținuturile occidentale, inclusiv orașele Costa Cucerit - de la Chan-Chan în nord la Rimak în Central Peru (locația actualului Lima) și Arequipa în sud. Kolyasuyu, cea mai extinsă parte a Imperiului, întinsă la sud de Cusco, acoperind Bolivia cu Lacul Titicaca și zonele individuale de Chile și Argentina modernă. Chinchasuyu a alergat la nord spre Rumileki. Fiecare dintre aceste părți ale Imperiului a reușit APO, legată de legăturile de sânge cu Inka și la răspundere numai pentru el.
Sistemul administrativ zecimal. Social și, în consecință, a fost înființată organizarea economică a societății INCA, cu anumite diferențe regionale, pe un sistem ierarhic administrativ zecimal. Unitatea contabilă a fost Purik - un om capabil adult care are o gospodărie și capabilă să plătească impozite. Zece gospodării au avut propriile lor, ca să vorbească, "Brigadier" (Inca a numit Pach-Kamayok), o sută de gospodării a condus Pacha Curak, o mie (de obicei, gestionarea unui sat mare), zece mii - guvernator al provinciei (OMO -Kurakka), iar zece provincii au fost un "trimestru" al imperiului și au fost controlate de APO menționate mai sus. Astfel, la fiecare 10 000 de gospodării au reprezentat 1331 de oficiali de diferite rânduri.
Inca. Noul împărat a ales de obicei Consiliul membrilor familiei tsariste. Tronul direct nu este întotdeauna respectat. De regulă, împăratul a fost ales dintre fiii soției legitime (Koya) a conducătorului decedat. Incas avea o soție oficială cu un nenumărate număr de concubine. Deci, potrivit unor estimări, Wain Kapack avea aproximativ cinci sute singure fiii, care se întâmplase să trăiască deja sub dominația spaniolă. Descendenții săi, care a făcut țaristul special AILU, INCA numit pentru cele mai onorabile poziții. Imperiul Incan a fost o adevărată teocrație, deoarece împăratul nu era doar un conducător și preot suprem, ci și în ochii oamenilor obișnuiți, Demigod. În acest stat totalitar, împăratul a avut o putere absolută limitată numai de obiceiurile și teama de insurgență.
Taxe. Fiecare purrik a fost obligat să lucreze parțial asupra statului. Acest serviciu de muncă obligatoriu a fost numit "Mita". Doar demnitarii de stat și preoții au fost eliberați din ea. Fiecare AILUA, pe lângă propriul său teren, a transformat împreună, a tratat câmpul Soarelui și a câmpului INCA, dând randamente din aceste câmpuri, respectiv, preoție și statului. Un alt tip de serviciu de muncă a fost distribuit lucrărilor publice - mineritului și întreținerii drumurilor, podurilor, templelor, fortărețelor, reședințelor regale. Toate aceste lucrări au fost efectuate sub supravegherea profesioniștilor profesioniști. Cu ajutorul unei scrisori nodulare, Kipip a contabilizat o contabilitate atentă pentru îndeplinirea taxelor de către fiecare AILU. În plus față de forța de muncă, fiecare purik făcea parte din detașamentele tutorelui rural al ordinului și, în orice moment, ar putea fi chemat la război. Dacă el a mers la război, comunitățile au tratat terenul său.
Colonizare. Pentru subordonarea și asimilarea popoarelor cucerite, INCA le-a implicat în sistemul de sarcini de muncă. De îndată ce Inca a cucerit noul teritoriu, au fost expulzați de acolo toate nerealizate și instilate în Kechua vorbind. Acestea din urmă au fost numite "Mita Kona" (în vocabularul spaniol "Mitamaes"). Locuitorii locali rămași nu i-au reconstruit obiceiurile, purtând haine tradiționale și vorbesc în limba lor maternă, dar toți oficialii au fost acuzați de cunoștințele lui Kechua. Mita Conma a fost încredințată sarcinilor militare (securitatea fortărețelor de frontieră), managerial și economic, iar în plus, colonistii au trebuit să introducă popoare cucerite la cultura Incan. Dacă drumul aflat în construcție a alergat printr-un teren complet pustiu, Mita sa obligat să supravegheze puterea și podurile din aceste zone și, prin urmare, a răspândit puterea împăratului peste tot. Coloniștii au primit privilegii sociale și economice semnificative precum legionarii romani care au servit în provincii la distanță. Integrarea popoarelor cucerite într-un singur spațiu cultural și economic a fost atât de profundă încât până acum 7 milioane de oameni vorbesc Kechua, printre indieni Tradiția ISILU este păstrată și influența culturii Incan în folclor, practicile agricole, psihologia se confruntă cu pe un teritoriu uriaș.
Drumuri, poduri și curieri. Păstrarea sub un singur control Un teritoriu uriaș a permis drumuri excelente cu un serviciu de curierat bine stabilit. Incas au folosit drumuri așezate de predecesorii lor și ei înșiși au construit cca. 16.000 km de drumuri noi concepute pentru orice condiții meteorologice. Deoarece civilizația nu știa roțile, drumurile Inc au fost destinate pietonilor și Caravane Lam. Drumul de-a lungul coastei oceanului, care se întinde la 4055 km de Tumba la nord până la râul Maul din Chile, a avut o lățime standard de 7,3 m. Drumul montan Andan a fost oarecum deja deja (de la 4,6 la 7,3 m), dar mai mult (5230 km). Se ascunde cel puțin o sută de poduri - mașini de lemn, piatră sau cablu; Patru poduri au traversat cheia râului Apurimak. La fiecare 7.2 km a stat indici de distanțe, iar după 19-29 km - stațiile de recreere ale călătorilor. În plus, stațiile de curierat au fost localizate la fiecare 2,5 km. Curierii (ceaiurile) au trecut știrile și ordinele de pe releu și, astfel, informațiile au fost transmise pentru 2000 km în 5 zile.
Salvarea informațiilor. Evenimentele istorice și legendele au păstrat profesori special instruiți în memorie. Investițiile au inventat un instrument mnemonic pentru stocarea informațiilor numite "Kipu" (litere "." Nod "). A fost o frânghie sau un băț cu care lacesul colorat cu noduli atârnați. Informațiile conținute în Kipip pe cale orală au explicat un specialist într-o scrisoare de nodul, Kip-Kamayok, altfel ar fi rămas incomprehensibilă. Fiecare conducător al provinciei a păstrat cu el o mulțime de Kip-Kamayok, care a făcut luarea în considerare a populației, a războinicilor, a filtrelor. Incas au folosit un sistem de calcul zecimal, chiar au avut un simbol zero (treceți nodulul). Conchistadorii spanioli au lăsat recenzii entuziaști despre sistemul Kipu. Curtea Kip-Kamayok a servit drept istorici, constituind listele actelor de interes. Eforturile lor au fost create de versiunea oficială a istoriei statului, care a exclus menționarea realizărilor popoarelor cucerite și a aprobat prioritatea absolută a Incasului în formarea civilizației andeene.
Religie. Inca Religia a fost strâns legată de administrația publică. Virachodul lui Dumnezeu-Demiurg a fost considerat conducătorul tuturor lucrurilor, el a fost ajutat de divinul de sub rang, printre care Dumnezeul soarelui a fost cel mai vizibil. Respectarea Dumnezeului Soarelui, care a devenit un simbol cultural de cerneală, a fost oficial. Religia Incan a inclus numeroase culte descentralizate ale zeilor care au personificat realități naturale. În plus, reverența practicată facilități magice și sacre (Waka), care ar putea fi râu, lac, munte, templu colectat din câmpurile pietrelor. Religia a fost practică și a pătruns în întreaga viață a Inca. Agricultura a fost închinată de o ocupație sacră și totul cu el a devenit Waka. Inci a crezut în nemurirea sufletului. Sa crezut că aristocratul, indiferent de comportamentul său în viața pământească, după moarte, el intră în locuința soarelui, unde este întotdeauna cald și domnește abundența; În ceea ce privește cei obișnuiți, numai oamenii virtuoși au ajuns acolo după moarte, iar păcătoșii au fost trimiși într-un fel de iad (Oko-Poka), unde au suferit de frig și foame. Astfel, religia și obiceiurile au afectat comportamentul oamenilor. Etica și incovarea morală au fost reduse la un principiu: "AMA SUO, AMA LULYUL, AMA CHELYA" - "Nu se încălzește, nu LGI, nu fi leneș".
Artă. Incilea arta a crescut și frumusețea. Țesutul de la lâna lamis a fost distins printr-un nivel artistic ridicat, deși el a fost inferior la bogăția decorului țesăturilor popoarelor din Kosta. Sculptarea pietrelor semiprețioase și a cochililor, pe care inchele primite din popoarele de coastă au fost practicate pe scară largă. Cu toate acestea, arta principală a INCA a fost aruncată din metale prețioase. Aproape toate acum celebrul depozite de aur peruvian au fost dezvoltate de INCAS. Stâlpii de masterat și de argint ai maeștrilor au trăit în blocuri separate ale orașului și au fost livrate din impozite. Cele mai bune lucrări ale bijutierilor INCAN au fost uciși în timpul cuceririi. Potrivit mărturiei spaniolilor, cine a văzut prima dată cusco, orașul a fost orbit de un strălucitor de aur. Unele clădiri au fost acoperite cu plăci de aur, zidărie de piatră imitativă. Acoperișurile de paie de interior ale templelor au avut stropi de aur, imitând paiete, astfel încât razele de apus de soare au fost aprinse cu sclipirea lor, creând impresia că întregul acoperiș a fost făcut din aur. În cigilele legendare, templul soarelui din Cusco, a existat o grădină cu o fântână de aur, în jurul căreia "a crescut" din "Țara" de aur a lucrat din aur pe magnitudinea naturală a tulpinilor lui Mais cu frunze și cobsuri și "pășunat" pe iarba de aur douăzeci de dantelă de la aur - din nou -taki în dimensiune completă.
Arhitectură. În domeniul culturii materiale ale celei mai impresionante suporritate, inconvenții au atins în arhitectură. Deși Arhitectura Incan este inferioară lui Mayan cu privire la bogăția de decor și aztec - pe efecte emoționale, nu are egal în acea epocă în oricare în lumea veche cu privire la curajul soluțiilor de inginerie, o scară mare de planificare urbană, un aspect priceput de volume. Incan Monumente, chiar și în ruine, sunt uimite de numărul și dimensiunile lor. O idee de nivel înalt de planificare urbană Incan oferă fortăreței Machu Picchu, construită la o altitudine de 3000 m în șa dintre cele două vârfuri ale anilor. Arhitectura inculară se distinge prin plasticitate extraordinară. INCA a construit clădiri pe suprafețele de stâncă tratate, conducând blocurile de piatră unul cu celălalt fără o soluție de var, astfel încât structura a fost percepută ca un element natural al mediului natural. În absența rocilor, cărămizile au fost epuizate pe soare. Incan Masters ar putea tăia pietre în funcție de eșantioane specificate și să lucreze cu blocuri de piatră uriașe. Cetatea (Pukara) Saskauan, care apăra CUSCO, este, fără îndoială, una dintre cele mai mari creații de Fortificare Art. 460 m lungime, cetatea este formată din trei niveluri de perete de piatră, cu o înălțime totală de 18 m. Pereții au 46 proeminențe, colțuri și controale. În așezarea ciclopică a fundației există pietre care cântăresc mai mult de 30 de tone cu marginile tăiate. Au avut loc cel puțin 300.000 de blocuri de piatră pe construcția cetății. Toate pietrele sunt forma greșită, dar ei vor fi conduși unul de celălalt atât de ferm încât zidurile rezistă la nenumărate cutremure și încercări conștiente de distrugere. În fortăreață există turnuri, tranziții subterane, spații rezidențiale și un sistem intern de alimentare cu apă. Inci a început să construiască în 1438 și a absolvit după 70 de ani, în 1508. Conform unor estimări, au fost implicate 30 de mii de persoane în construcții.
Căderea Imperiului Incan
Este încă dificil să înțelegeți cum o mână patetică a spaniolilor ar putea cuceri un imperiu puternic, deși multe considerații sunt puse pe această cheltuială. În acel moment, Imperiul Aztec a cucerit deja Hernan Cortes (1519-1521), dar inconvențiile nu au știut despre asta, pentru că nu au existat contacte directe cu azteci și Maya. Despre cei care au auzit pentru prima dată popoarele albe în 1523 sau 1525, când Alejo Garcia, la șeful indianilor indieni, Chiriguano a atacat postul de gardă al Imperiului în Marele Caracter, Arid Lowland pe granița de sud-est a Imperiului . În 1527, Francisco Pizarro a aterizat o perioadă scurtă de timp pe coasta Peruviană Nord-Vest și în curând a navigat, lăsând doi dintre oamenii săi. După aceea, Ecuador a devastat epidemia de fază, pe care una dintre acești spanioli listați. Împăratul Wain Kapak a murit în 1527. Potrivit legendei, el a fost conștient de faptul că Imperiul era prea mare pentru ao gestiona de la un centru din Cusco. Imediat după moartea sa, a fost izbucnit un litigiu pentru tronul dintre doi dintre cei cinci sute de fii - Waskar din Cusco, Sunning de soție legală și Ataalup de la Ecuador. Engița dintre frații de sânge a turnat într-un război civil devastator de cinci ani, în care Ataalpa a câștigat o victorie decisivă în doar două săptămâni înainte de a doua apariție a Pisarro din Peru. Câștigătorul și armata sa de 40 000 de ani s-au odihnit în centrul provinciei din Kahamark în nord-vestul țării, de unde a avut loc Ataalp la CUSCO, unde trebuia să fie ținută ceremonia oficială a construcției sale în San Imperial. Pisarro a sosit la Tumbus pe 13 mai 1532 și sa mutat la Kahamka cu 110 de drumeții și 67 de războinici ecvestrări. Ataalpa a fost conștientă de acest lucru din rapoartele de explorare, pe de o parte, pe de altă parte, de tendința de interpretare a faptelor. Deci, cercetașii au asigurat că caii nu văd în întuneric că o persoană și un cal este o singură creatură, care în toamnă nu mai este capabilă să lupte cu faptul că arcebusurile emit doar tunete, și chiar de două ori că sunt săbiile spaniole lungi de oțel complet dezvăluită pentru luptă. Detașarea conchistadorilor ar putea fi distrusă în oricare dintre anii lui Andes. După ce a învățat pe Cahamka, protejat de pereți pe trei laturi, spaniolii au trecut invitația împăratului să ajungă în oraș pentru a le întâlni. Până acum, nimeni nu poate explica de ce a dat Ataalpa să se arunce în capcană. Știa perfect cu privire la puterea străinului, iar ambuscada a fost tehnica tactică tactică preferată. Poate că împăratul a fost condus de un specialist, inaccesibil la înțelegerea spaniolilor. Seara pe 16 noiembrie 1532 ATAUALPA a venit la Piața Kahakamka în toată magnifica regaliei imperiale și însoțită de numeroase costume - adevărul este neînarmat, așa cum a cerut Pisarro. După o scurtă conversație provocată între Incan Demigod și preotul creștin, spaniolii au atacat indienii și interpretează aproape toată lumea timp de o jumătate de oră. În timpul masacrului de la spanioli au suferit doar Pizarro, răniți accidental în mâna ei cu propriul său soldat, când îl privi pe Ataalpu, pe care dorea să îl captureze în viață și nevătămat. După aceea, dacă nu numărați mai multe deșeuri feroce în locuri diferite, de fapt, inconvenții nu aveau cuceritori de rezistență serioasă până la 1536. Ataalpa captivă a fost de acord să cumpere libertatea, umplerea camerei, unde a fost păstrat de două ori cu argint și o dată aurul. Cu toate acestea, împăratul nu a salvat-o. Spaniolii l-au acuzat de o conspirație și "crime împotriva statului spaniol" și după o scurtă instanță formală la 29 august 1533, a suferit o garnitură. Toate aceste evenimente au răsturnat incațiile în starea de apatie ciudată. Spaniolde, aproape fără rezistență la întâlnire, a ajuns la Marele Road către Cusco și 15 noiembrie, 1533 au luat orașul.
Statul Novovink. MANCO al doilea. Făcând fostul centru CUSCO INCAN CUSCO pentru consiliul spaniol, Pizarro a decis să dea un nou guvern tipul de legitimitate și pentru acest lucru la numit nepotul vinului Kapack Manco II de succesorul împăratului. Noul InCA nu a avut nici o putere reală și a fost supusă umilinței constante a spaniolilor, dar, după ce a declanșat planurile revoltei, a arătat răbdare. În 1536, când parte a conchistadorilor sub îndrumarea lui Diego Almagro a mers la expediția de cucerire la Chile, Manko, sub pretextul căutării comorilor imperiale, a alunecat de supravegherea spaniolilor și a ridicat revolta. Momentul pentru aceasta a fost selectat favorabil. Almagro și Pisarro, la șeful susținătorilor lor, au început o dispută despre secția de pradă militară, în curând rearanjată în războiul deschis. În acel moment, indienii au simțit deja jugul unui nou guvern și și-au dat seama că ar fi capabil să scape de ea numai prin forță. Prin distrugerea tuturor spaniolilor din vecinătatea Cusco, patru armate pe 18 aprilie 1536 au căzut în capitală. Apărarea orașului a fost condusă de un soldat cu experiență Hernando Pisarro, fratele Francisco Pizarro. La dispoziția sa, au existat doar 130 de soldați spanioli și 2000 de aliați indieni, dar a arătat o artă militară remarcabilă și a suferit asediul. În același timp, INCA a atacat Lima, fondată de Pizarro în 1535 și declarată de noua capitală a Peru. Din moment ce orașul a înconjurat terenul plat, spaniolii au folosit cu succes cavaleria și au rupt rapid indienii. Pizarro a trimis patru detașamente de conchistadori față de fața fratelui său, dar nu au putut intra în CUSCO depus. Siegei de trei luni a Cusco a fost eliminată din cauza faptului că mulți războinici au părăsit armata INCA datorită începutului lucrărilor agricole; În plus, armata Almagro sa întors în oraș se apropie. Manco II și mii de oameni dedicați-i s-au retras pe poziția pre-pregătit în zona montană Vilkabamba spre nord-estul CUSCO. Indienii au fost luați cu mumiile conservate ale conducătorilor anteriori incanați. Aici, Manco II a creat așa-numitul. Statul Novovink. Pentru a proteja drumul sudic de obiectivele militare ale indienilor, Pistarro a aranjat o tabără militară Ayakucho. Între timp, războiul civil a continuat între războinicii Pizarro și "Chileanii" Almagro. În 1538, Almagro a fost capturat și executat, iar trei ani mai târziu, susținătorii lui au ucis Pisarro. În fruntea partidelor de găzduire a conchistadorilor, au stat nou lideri. În bătălia de la Schupas, lângă Ayakucho (1542), Inca Manco a ajutat "Chileanii" și când au fost învinși, adăpostiți în posesiunile lor de șase fugari spanioli. Spaniolii au învățat indienii de călărie, proprietatea de arme de foc și un fierar. Sosirea ambuscade pe drumul imperial, indienii de arme, armuri, bani și ar putea echipa o armată mică. În timpul uneia dintre aceste raiduri în mâinile indienilor, o copie a noilor legi luate în 1544 ", cu ajutorul căruia regele Spaniei a încercat să limiteze abuzul de conchistadori. După ce a citit acest document, Manco II a trimis unul dintre spaniolii săi, Gomez Peres, pentru a negocia cu vice-regele LED-ului Blazo Nunese. De când a continuat diluția dintre conchistadori, vice-rege era interesat de un compromis. Curând după aceea, spaniolii-renegii, care s-au stabilit în starea comună Novo, rakeau cu Manco II, l-au ucis și au fost executați.
Sayri Tupac și Titus Kush Jupans. Fiul statului Nvoenk a devenit fiul lui Manco II - Sairi Tupak. În consiliul său, granița statului sa extins la amazonul superior, iar populația a crescut la 80 de mii de oameni. În plus față de turmele mari de la Lam și Alpac, indienii au fost divorțați de o șeptel drăguță de oi, porci și bovine. În 1555, Sairi Tupak a dispărut ostilități împotriva spaniolilor. El și-a mutat reședința într-un climat mai cald din Valea Yukai. Aici a fost otrăvit aproape. Puterea a fost moștenită de fratele său Tita Kusi Supan, care a reluat războiul. Orice încercări de conchistadori cuceri indienii independenți erau în zadar. În 1565, Fry Diego Rodriguez a vizitat Citada Inca din Willkabamba, pentru a atrage conducătorul de la adăpost, dar misiunea sa nu a avut succes. Rapoartele sale privind marginile instanței regale, gradul de pregătire a războinicilor dau o idee despre puterea statului Novovink. Anul viitor, un alt misionar a repetat o încercare similară, dar în timpul discuțiilor, Titus Kusi sa îmbolnăvit și a murit. În moartea sa a acuzat călugărul care a fost executat. Ulterior, indienii au ucis mai mulți ambasadori spanioli. Tupac Amaru, ultima Inca Supreme. După moartea lui Titus, Kusi, alți fii ai lui Manco II au venit la putere. Spaniolii au decis să încheie cetatea din Wilkabamba, s-au antrenat în ziduri și după bătălia feroce au luat cetatea. Tupak Amaru și războinurile sale compuse din coliere au fost livrate la CUSCO. Aici, în 1572, pe principala zonă urbană în timpul constrângerii unui număr mare de persoane, au fost decapitate.
Dominația spaniolă. Autoritățile coloniale din Peru au păstrat câteva forme administrative ale Imperiului Incan, adaptându-le pentru nevoile lor. Administrația colonială și lafondiștii au administrat indienii prin intermediari - vârstnicul comunitar "Kurakka" - și nu a intervenit în viața de zi cu zi a gospodăriilor. Autoritățile spaniole, cum ar fi INCAN, au practicat reinstalarea în masă a comunităților și un sistem de obligații de muncă și, de asemenea, au format o clasă specială de servitori și artizani de la indieni. Autoritățile coloniale ondulate și latifurile distinse de lăcomia exorbitantă au creat condiții insuportabile pentru indieni și au provocat numeroase revolte care au avut loc în întreaga perioadă colonială.
LITERATURĂ
Basilov V. Civilizația antică a Peru și Bolivia. M., 1972 INCA GARCILASO DE LA VEGA. Povestea statului INCA. L., 1974 Zubritsky Yu. Inki-kechua. M., 1975 Cultura Peru. M., 1975 Berezkin Y. Moschika. L., 1983 Berezkin Yu. Inca. Experiența istorică a Imperiului. L., 1991.
Enciclopedia colegiului. - Societate deschisă. 2000 .
Empire Inca a fost cel mai mare imperiu din America Decolumbovy și, probabil, cel mai mare imperiu din lume, care a existat la începutul secolului al XVI-lea.
Structura sa politică a fost cea mai dificilă între toate popoarele indigene din America de Nord și de Sud.
Centrul administrativ, politic și militar al Imperiului era în Cusco (Peru modern).
Inca civilizația a apărut în zonele Highlands din Peru la începutul secolului al XIII-lea. Ultima cetate a fost cucerită de spanioli în 1572.
De la 1438 la 1533, Inca a locuit cea mai mare parte a părții de vest a Americii de Sud, în centrul cărora au fost Munții Andanii. La vârful dezvoltării sale, Imperiul Inca a inclus teritoriile Ecuadorului, Bolivia de Vest și Central, Argentina de Nord-Vest, Nordul și Chile Centrală, precum și unele terenuri din Columbia de Sud-Vest.
Limba oficială a fost Kechua. În imperiu, au existat multe forme de închinare a zeilor, cu toate acestea, conducătorii au încurajat închinarea lui - Dumnezeu suprem Inca.
Inca a luat în considerare regele lor, un INCOP, "Fiul Soarelui".
Imperiul Inca a fost unic în faptul că nu a avut niciun fel de civilizația lumii vechi.
De exemplu, locuitorii nu au avut vehicule cu roți, animale cu coarne, le-au lipsit și cunoștințele despre extracția și prelucrarea fierului și a oțelului, inclusiv INCA nu au avut un sistem de scriere structurat.
Caracteristică pentru Imperiul Incas au fost arhitectura monumentală, sistemul rutier, acoperind toate colțurile imperiului și un stil special de țesut.
Oamenii de știință cred că economia INCA a fost simultan feudală, sclavă și socialistă. Se crede că incansele nu aveau bani și piețe. În schimb, locuitorii au făcut schimb de bunuri și servicii pe principiul barterului.
Munca umană în sine a fost considerată un fel de impozite în beneficiul imperiului (de exemplu, cultivarea culturilor). Conducătorii incidenței, la rândul lor, au susținut activitatea oamenilor și pentru sărbătorile aranjate fetele la scară largă pentru subiecții lor.
Numele "Incas" este tradus ca "domnitor", "Doamne". În Kechua, termenul este folosit pentru a indica clasa de guvernământ sau familia de guvernământ.
InCas a constituit un procent mic din toți locuitorii imperiului (de la 15.000 la 40.000 de persoane cu o populație totală de 10 milioane de persoane). Termenul "Inki", spaniolii au început să folosească pentru a desemna toți locuitorii imperiului.
Poveste
Imperiul INCA a fost cea mai importantă civilizație din Anuri, a cărei istorie a numărat mii de ani. Civilizația AND este una dintre cele cinci civilizații din lume, pe care oamenii de știință îl numesc "Pristine", adică un nativ și care nu sunt derivați din alte civilizații.
Imperiul InCA a fost precedat de două mari imperii în Andes: Tivanaka (aproximativ 300-1100. AD), situată în jurul lacului Titicaca și Wari (aproximativ 600-1100. AD), concentrat în apropierea orașului modern Ayakucho.
Wari a fost situat pe teritoriul Cusco aproximativ 400 de ani.
În funcție de previziunea de incinste, strămoșii lor au apărut din cele trei peșteri: frați și surori care au venit la noi terenuri de-a lungul timpului au construit templul pietrei și au început să stabilească terenurile în jur. Curând au ajuns la Cusco și au început să-și construiască casele pe tot parcursul.
Imperiul sa extins. Fondatorul este considerat ayara manco.
Conducătorii imperiului s-au schimbat destul de des. Mulți au vrut să reia teritoriile mari. Cu toate acestea, în momentul de a veni pe Pământ Inca Conchistadori, toate triburile au fost unite într-o singură dorință de a-și păstra independența.
Conchistadorii spanioli conduse de Francisco Pizarro și frații săi au ajuns la terenurile prețuite ale Incs cu 1525. În 1529, regele Spaniei a dat permisiunea de a cuceri terenurile bogate din America de Nord și de Sud.
Forțele militare ale europenilor au invadat țara InCA în 1532, când populația a fost demoralizată următorul război pentru putere asupra imperiului.
În același timp, a existat o OSAP în America Centrală, care a provocat moartea unui număr mare de populație locală.
Soldații europeni sub conducerea Pisarro a invadat Pământul Pământului și, având preocupări tehnologice asupra inciului "semi-luminos", au primit rapid puterea asupra teritoriilor (și spaniolii găsiți aliați care au fost reglementați în mod negativ politicile împăraților INCA) .
Conchistadorii au cerut credinței creștine în regiune, au jefuit casele locuitorilor și și-au pus guvernatorul la șeful Imperiului. Și în 1536, ultima cetate de incidenți a fost distrusă, împăratul va răsturna, iar spaniolii au primit putere pe întreg teritoriul unui imperiu uriaș.
Populație și limbă
Numărul de persoane care locuiesc în imperiu în timpul zilei de glorie este vechi necunoscut. Istoricii numesc numere de la 4 la 37 de milioane.
Principala formă de comunicare în Imperiu a fost limba INCA, precum și diverse dialecte ale Kechua.
Phonetic, limbile s-au deosebit foarte puternic: locuitorii din Andes nu au putut înțelege populația care locuiește lângă Columbia.
Unele limbi au fost păstrate până acum (de exemplu, limba lui Aimar, care vorbește în această zi unii locuitori din Bolivia). Influența INCA a supraviețuit imperiului lor, deoarece spaniolii au cucerit Pământul au continuat să folosească limba lui Kechua pentru a comunica.
Cultură și viață
Arheologii găsesc încă obiecte unice asociate cu viața și viața INCA.
Arhitectura a fost cea mai căutată artă în Imperiu. Cele mai importante structuri au fost făcute din piatră (folosind zidărie specială).
De asemenea, istoricii găsesc dovezi că Incasul au fost interesați de țesut, precum și de științe: matematică, vara în principiu, medicină etc.
Descoperirile INCAS în unele zone au devenit o bază pentru dezvoltarea gândirii științifice din întreaga lume (în special în Europa).
